mueita pata y mueita oureya, señal de bona ouveya eleco5.pdf · este invierno las vacas de...

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· LA JUNTA SACRIFICARÁ ESTE INVIERNO LAS VACAS DE BENUZA ............................7 · VISITA DEL PRESIDENTE DE LA DIPUTACIÓN.....................9 · CULTURA Noticias culturales .................10 · REPORTAJE: CABREIRA.............................11 · EL BUZÓN DEL LECTOR: El Holandés Herrante.............13 ASINA FALAMOS ÑÓS: Nuesa llingua ........................14 · LLIENDAS Y CUENTINES: Xuanín del Osu .....................14 · PERSONAJE: Manuel Vega .........................18 Nº 5. Ejemplar Gratuito. Revista mensual. Cabrera, Lunes 6 de Octubre de 2003 · LOS FUEGOS PROTAGONISTAS PAGS. 3 y 4 SUMARIO Mueita pata y mueita oureya, señal de bona ouveya

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· LA JUNTA SACRIFICARÁ

ESTE INVIERNO LAS VACAS

DE BENUZA............................7

· VISITA DEL PRESIDENTE DE

LA DIPUTACIÓN.....................9

· CULTURA

Noticias culturales .................10

· REPORTAJE:

CABREIRA.............................11

· EL BUZÓN DEL LECTOR:

El Holandés Herrante.............13

ASINA FALAMOS ÑÓS:

Nuesa llingua ........................14

· LLIENDAS Y CUENTINES:

Xuanín del Osu .....................14

· PERSONAJE:

Manuel Vega .........................18

Nº 5. Ejemplar Gratuito. Revista mensual. Cabrera, Lunes 6 de Octubre de 2003

· LOS FUEGOS PROTAGONISTAS PAGS. 3 y 4

SUMARIO

Mueita pata y mueita oureya, señal de bona ouveya

editorial2 - El Eco de Cabrera Octubre de 2003 - Nº 5

Cabreira vuelve al silencio y a la quietud. Elconstante ir y venir de personas en época esti-val ha remitido dejando atrás las vivencias, losseranos y el encuentro con la familia y amigoscabreireses.

Es en estas datas cuando el emigrante cabrei-rés, cuya condición de emigrante ha sido forzo-sa debido generalmente a las escasas oportuni-dades laborales que ofrece nuestra tierra leone-sa, torna a reencontrarse con su niñez y sus raí-ces. El inconfundible acento cabreirés vuelve ainundar los oídos que durante todo el año estu-vieron habituados a entonaciones o dejes deotras regiones como Madrid, Cataluña o el PaísVasco.

Las estrelladas noches de verano cabreiresassiguen manteniendo un mágico halo de paz yserenidad, orquestado por la musicalidad de lascigarras, grillos y curuxas, que solamente soninterrumpidos por el aparatoso estruendo decohetes, petardos y verbenas que alegran lasfiestas de nuestros pueblos.

Dejando aparte la cultura del alcohol y la can-ción del verano, superficialidades que caracteri-zan actualmente nuestros festejos veraniegos,podemos rescatar otras formas de vivir la fiestaque en muchos casos suelen pasar desaperci-bidas, pero que contienen en si mismas todo elsabor y carácter de lo cabreirés: un ejemplopueden ser los bolos cabreireses o las danzasde los palouteiros.

Mucho ha cambiado la forma de divertirse delos cabreireses; mientras que antiguamente unasimple pandereta podía ser motivo de celebra-ción, incluso en épocas invernales una cuadrase convertía en el más lujoso salón de baile, hoybuscamos la comodidad y la modernidad.

Los gaiteiros, con su gaita de fuelle, y los tam-boriteiros, con su chifla y su tamboril, solían sermúsicos semiprofesionales. Al ser contratadosen los pueblos o comarcas cercanas a su domi-cilio, su repertorio se hacía más escogido, inclu-yendo temas aprendidos en otros lugares. Encambio, la pandereta, figura central de las cele-braciones más íntimas de los pueblos, colabo-raba de forma altruista en los bailes de su loca-lidad, reduciendo su repertorio a los sones y rit-mos locales.

Actualmente complejos equipos de sonido ysofisticados instrumentos electrónicos han sola-pado nuestra cultura musical. Las ‘moliñeiras’tienen ahora sonido de sintetizador y la pande-reta ha perdido irremediablemente su peculiarresonancia.

En nuestra conciencia queda rebasar la mugaque separa nuestras viejas tradiciones con losnuevos tiempos y crear equilibrio y compatibili-dad entre ambos. La verbena y la farra noctur -na no son contraproducentes para que poda-mos ser despertados en la alboriada de lamañana por los sones de la gaita y los rejujidosde la mocedad.

El Verano Terminó...

El Eco de Cabrera 24740 - Truchas (León)Teléfonos: 626 631 576

649 191 763Depósito Legal: LE-570-2003

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El Eco de Cabrera - 3el seranoOctubre de 2003 - Nº 5

Un lugar donde dar tu opinión.Como antaño, cuando la gente de Cabrera se juntaba después de cenar y a la luz de un candil comentabasus preocupaciones, sus alegrías, sus inquietudes o cualquier cosa que le pareciera importante compartir conlos demás, El Serano de El Eco de Cabrera es un espacio a disposición de los cabreireses, un foro abierto eindependiente. Aquí podemos intercambiar opinión, sentimientos,... lo que se nos ocurra. La única limitaciónes el respeto a los derechos de las personas y de las comunidades. Si se respetan las reglas de los buenosmodales, aquí hay total libertad. Adelante, el serano es de todos.

Necesito escribir la rabia que siento en estosmomentos después de pasar unos días enLomba.Rabia es poco decir ya que se mezclan muchosotros sentimientos como la tristeza, la impoten-cia, la ira..., ya que este verano los incendios enCabrera han batido su máximo récord.

Todavía no se me olvida, (regresaba a Lombadespués de estar unos días fuera) iba condu-ciendo tranquilamente y disfrutando del paisajetan bonito que ofrece la carretera que va dePuente de Domingo Flórez a Lomba, cuando derepente ante mis ojos vi como poco a poco, den-tro de mi coche, me iba adentrando en un túneloscuro, un túnel largo que parecía nunca tenerfin, era el túnel de una pesadilla.

Tuve que quitar la música, reducir la velocidadhasta ir a paso de tortuga, quitar el aire frío (seme había puesto la carne de gallina) para seguirsin creer lo que mis ojos estaban viendo. A mialrededor todo estaba quemado, miraba atónitaa mi derecha y luego a mi izquierda, de arribaabajo, buscaba algo con mis ojos que no encon-traba y que tanto había amado, como el paisajetan hermoso que hay desde Castroquilame aPombriego. Sentí una profunda tristeza, todoestaba calcinado, no quedaba nada, lo únicoque se había salvado del brutal incendio era elasfalto de la carretera que cada vez se mehacía más hostil y quería salir de allí. En esemomento son tantas las emociones y sensacio-nes de ver todo aquello convertido en la nada,que resulta difícil expresar con palabras la rabia,la impotencia y la desolación que sentí cuandovi con horror las consecuencias del salvajeincendio que había arrasado con todo. Intentésalir de ese túnel (la carretera) para no seguirviendo lo que creía era una pesadilla, hasta envoz alta se me escapo varías veces "no es posi-ble, no puede ser...", cuando veía que la carre-

tera seguía y nada cambiaba. Tengo que confe-sar (a lo mejor tenía yo la sensibilidad a flor depiel ese día) que tuve que hacer algún esfuer-zo por contener las lágrimas y que solamentecuando llegué a Pombriego y me bajé del cocheme puse a pensar en la mano malvada.

Sí, en Cabrera hay muchas "manos malvadas".Unos días antes, bajaba a bañarme al río de laHerrería (Sigüeya) cuando a la altura de Llamasen el monte había tres incendios. Sí un monteestá ardiendo en varios puntos distintos, lógica-mente ha recibido la visita de las "manos mal-vadas".

No voy a nombrar todos los incendios de esteverano de Cabrera (y los que quedan por venir)porque simplemente es deprimente, pero siquiero hacer hincapié en que no debemos silen-ciar estos actos maquiavélicos y creo que ha lle-gado el momento de decir BASTA: no podemosseguir tolerando otro incendio provocado.

Yo no vivo allí, por lo tanto soy la personamenos indicada para sospechar o apuntar anadie, pero quiero dejar muy claro que a partirde ahora me voy a convertir en Torquemada ycomo sepa de algún loco pirómano, puede estarseguro que iré derechita a denunciarlo. El pro-blema radica en que la gente de los pueblosmás o menos saben quien son los provocado-res de incendios, pero se callan, no denuncian,¡ vamos... como si la cosa no fuese con ellos otuviesen miedo de hacerlo ! Es una postura muycobarde.

¡Claro que nos sentimos impotentes ante losincendios provocados, pero nos queda la pala-bra, la palabra y el derecho a denunciar!

Linda Vega (Lomba)

El tema de este mes... El fuego

el serano4 - El Eco de Cabrera Octubre de 2003 - Nº 5

Los incesantes incendios forestales en lacomarca de Cabrera, que ni siquiera se detie-nen en épocas de escaso riesgo, están causan-do un grave daño a los ecosistemas de los ríosDuerna y Eria, así como en menor medida en elTurienzo, sobre todo por agravar el problema dela erosión.

Yo propondría medidas como la creación de unorganismo que esté integrado en el seno de laasociación Montañas del Teleno, que gestionafondos europeos Leader II, y que bajo la deno-minación de Comisión Forestal Comarcal sirvapara «la planificación forestal de la comarca,actividades forestales o mantenimiento de labiodiversidad». Sugiero ademas que esta comi-sión esté formada por personas y colectivos deLa Cabrera, así como personal de MedioAmbiente de la Junta de Castilla y León. Deesta forma se crearía empleo en la comarca

Las cuencas altas de los ríos Duerna, Eria yTurienzo, situadas en su mayor parte en la sie-rra alta del Teleno, está incluida dentro de laZona de Especial Protección para las Aves(ZEPÁ) en la Red Natura 2000 propuesta a laUnión Europea por la propia administraciónautonómica, en la demarcación denominadaMontes Aquilanos. Durante este invierno losfuegos han sido constantes, existiendo en laactualidad un paisaje de mosaico, integrado porzonas quemadas y no quemadas, sin que laadministración haya podido atajar este proble-

ma. La propia EU ha destacado que los perma-nentes incendios forestales, muy abundantesen el verano, sobre todó,son uno de los princi-pales riesgos para esta zona ZEPA.

Esta circunstancia provoca «una elevada ero-sión» que suele afectar a zonas de elevadaspendientes, así como un grave problema en elciclo del agua debido a la falta de bosque queregule esteproceso permitiendo que el aguacorra más lenta y más tiempo para la recarga delos acuíferos. El efecto de los fuegos está pro-vocando menores posibilidades de utilizacióndel recurso del agua para las poblaciones deCabrera.

Ambas circunstancias provocan, además, una«amenaza» de la biodiversidád de la zona, esdecir, sobre las aves que recomiendan su pro-tección e incluso poblaciones de oso pardo ylince ibérico que "Ecologistas en acción" asegu-ra haber observado, sin mencionar cerca de100 interesantes especies botánicas. Por todoello, esta organización recomienda a la Junta laregeneración de la comarca con especiesautóctonas, y no con pino albar, un programaconcreto de mantenimiento de la biodiversidád yel apoyo a otros aspectos, como el patrimonioarqueológico y el desarrollo socioeconómico deLa Cabrera.

Iván Martínez Lobo (La Cuesta)

El Eco de Cabrera - 5 actualidadOctubre de 2003 - Nº 5

"Las primeras lluvias han certificado lo quetodos los vecinos de Puente de DomingoFlórez han podido comprobar cada vezque han transitado por las inmediacionesde la ermita de San Roque: las obras derehabilitación de este templo, vendidas enlos medios de comunicación por el alcaldede Puente, el popular Andrés Domínguez,sólo se han realizado en su imaginación",asegura la portavoz del PSOE en elConsistorio, Ángeles Oviedo, quien haseñalado que dicho proyecto "presupues-tado en 12.020,24 euros procedentes delInstituto Leonés de Cultura, incluían traba-jos como el desmontado de la cubrición depizarra (370 €), desmontado del entabladode la cubierta (54 €), entablado de maderade castaño, incluyendo el tratamiento deprotección e ignífugo (768 €), cubierta depizarra rústica (2.516 €), 22 metros linea-les de alero formado por canecillos o tablade madera de castaño (2.420 €)". La con-cejala socialista afirma que "cualquieraque se acerque a la ermita puede compro-bar que no se han realizado". "Los trabajos están certificados"

Pero lo realmente grave del asunto es, ajuicio de la propia Ángeles Oviedo, que"después de informarnos sobre la situa-ción de estos trabajos, nos hemos encon-trado con la sorpresa de que están certifi-cados, y por lo tanto deberían estar finali-zados y ya cobrados por el Ayuntamientode Puente. Es por esto que esperamosque el alcalde de Puente de DomingoFlórez, el exclusivo Andrés Domínguez,nos explique el destino que ha dado a esedinero, que como todos pueden compro-bar no se ha destinado al fin con que seconcedió por el ILC".

El PSOE de Puentedenuncia la "reforma" dela ermita de San Roque

Los socialistas exigen al alcalde del municipio, el popu-lar Andrés Domínguez, que explique "el destino que se hadado a los 12.020 euros concedidos por el ILC para la las

obras de rehabilitación del templo"

El Eco

Imagen de la Ermita de San Roque

El presidente de la Junta Vecinal dePuente Domingo Flórez, el socialista JoséArias, ha invitado a la presidenta delInstituto Leonés de Cultura, NatividadCordero, a que visite las obras de la ermi-ta de San Roque, para comprobar que escierta la denuncia del PSOE sobre «elestado lamentable» de un inmueble en elque «en teoría se han destinado 12.000euros para su rehabilitación».

El pedáneo de la localidad acusó inclusoal alcalde, el popular Andrés Domínguez,de «engañar» a los cabreireses por negarla veracidad de la denuncia.

«El alcalde no es consciente de que consus manifestaciones puede haber sembra-do la duda entre los cabreireses, pero noentre los vecinos de Puente», porque«son conscientes del estado en el que seencuentra la ermita».

Arias Delgado entiende que la mejor dudade resolver las dudas que puedan tenerfuera del municipio sobre el uso de los12.000 euros concedidos por la institucióndependiente de la Diputación es que lapropia presidenta del Insitituto Leonés deCultura «visite el templo para comprobarde primera mano cómo se encuentra estaermita».

Piden al Institutode Cultura que

verifique lainversión en la

ermita

El alcalde de Puente DomingoFlórez, el popular AndrésDomínguez, salió al paso delas últimas acusaciones delpedáneo, el socialista JoséArias, que acusó al regidor deno haber invertido los 12.000euros destinados a la rehabili-tación de la ermita de SanRoque.

Arias, además, invitó a la pre-sidenta del Instituto Leonés deCultura a comprobar sobre elterreno la ineficacia absolutade la recuperación.Domínguez, sin embargo,explicó que desde el PSOE se

está tergiversando todos losacontecimientos relacionadoscon el proyecto, y acusó direc-tamente a Arias de poner enpeligro la llegada de las sub-venciones prometidas cuandolo cierto es que no se ha certi-ficado todavía ninguna obra.

Y mucho menos, según elalcalde, se ha dado por con-cluida la reparación del templo.En este sentido, recordó queestá pendiente otro proyectode 60.000 euros con el que secompletará la rehabilitación dela ermita y la calle del Horno.«El dinero que falte para com-pletar la rehabilitación, si hacefalta lo aportará elAyuntamiento», subrayó

Domínguez, que alu-dió a otras cuatrorehabilitaciones deiglesias en el munici-pio y a las previstaspor ejemplo en Salas.

En opinión del alcalde,el presidente de laJunta Vecinal dePuente debería preo-cuparse más por sugestión, sobre todopor entregar unascuentas mucho másjustificadas que las delos últimos años. E insistió queestá perjudicando los intereseseconómicos del pueblo.

El alcalde acusa al pedáneo de poner en peligro lasayudas para rehabilitar la ermita de San Roque

El Eco

El Eco

El Popular Andrés Dominguez

actualidad6 - El Eco de Cabrera Octubre de 2003 - Nº 5

Hasta 20 actuaciones prioritarias semarcó el nuevo consejero de Sanidady Consumo de la Junta, Cesar Antón,durante la presentación en las Cortesde su programa de gobierno para todala legislatura. Entre los grandes objeti-vos, César Antón, que llega a estaConsejería casi dos años después dela asunción de las competencias enmateria sanitaria, destacó el de «crearun sistema sanitario propio y autosufi-ciente», al tiempo que «participativo,integrado e innovador»

Y entre las novedades, el titular deSanidad anunció la puesta en marcha deun modelo de atención para las áreas peri-féricas que, teniendo en cuenta caracterís-ticas propias de la comunidad como laextensión, la dispersión y el envejecimien-to de la población, supondrá la puesta enmarcha de algunas medidas concretas.Por ejemplo, el aumento del número deconsultas de especialidades médicas encentros de salud del medio rural y unamayor cercanía de la atención farmacéuti-ca, algo que se conseguirá impulsando losbotiquines de farmacia de acuerdo con lanormativa vigente.

La portavoz socialista en la Comisión deSanidad, Mercedes Martín, se estrenópidiendo al consejero del ramo una mayorconcreción en sus propuestas, sobre todo

en lo que al Plan para reducir las listas deespera y a las medidas para mejorar laatención sanitaria en las zonas periféricasse refiere. En relación a los equipamientosrurales, la procuradora criticó a laConsejería porque «las inversiones previs-tas no se han ejecutado con la suficienteceleridad», algo a lo que el titular deSanidad contestó reprochando al PSOE elno haber comenzado a invertir antes.

El consejero también rechazó una de lasprincipales propuestas socialistas, la crea-ción de hospitales comarcales, por noentrar en la estructura sanitaria previstapor la Junta. En este punto, la procurado-ra por León Victorina Alonso mostró sudecepción ya que esta negativa «sin dudaalguna supone una mala noticia paracomarcas como Astorga, Cabrera y LaBañeza».

Sanidad promete prestarespecial atención a laszonas como Cabrera

El consejero de Sanidad y Consumo, César Antón

Un decreto de la Consejería deSanidad regula la creación debotiquines en áreas ruralesque por su reducida densidadde población tienen un difícilacceso a servicios farmacéuti-cos.

Estarán en pueblos con menosde 1.800 habitantes y alejadosde una botica cuatro kilóme-tros, lo que afecta a la mayoríade los pueblos de Cabrera. Asílo explicó el consejero deSanidad, Cesar Antón, quiendestacó que en la elaboraciónde este reglamento ha existidouna amplia colaboración convarias entidades.

Según los ratios de poblaciónde la ley que regula el funcio-namiento de las farmacias enCastilla y León, las áreas urba-nas deben superar los 2.500vecinos para la instalación deuna oficina farmacéutica, mien-tras que las zonas semiurba-nas y las rurales tienen fijado elmínimo en 2.000 y en 1.800habitantes, respectivamente.

Por este motivo, las poblacio-nes que no superan los 1.800habitantes tienen limitada porley la instalación de una farma-cia, y por tanto cuentan con unservicio deficiente, segúnmanifestó Antón.

Para subsanaresta situación, eldecreto estableceque los municipioscon las caracterís-ticas poblacionalesexplicitadas en elnuevo reglamento,y que no seencuentren amenos de cuatrokilómetros de unalocalidad que síque cuente confarmacia, podránsolicitar la instalación de unbotiquín a la Junta de Castilla yLeón.

Estos botiquines se encontra-rán adscritos a la farmacia más

cercana. Serán los propiosayuntamientos de los munici-pios, justificó Antón, los quesolicitarán a la Consejería deSanidad la instalación de unode estos botiquines.

El PSOE, a favordel hospitalcomarcal de

Astorga, Cabreray La Bañeza

El Eco

La portavoz socialista en la Comisión deSanidad, Mercedes Martín, se estrenópidiendo al consejero del ramo una mayorconcreción en sus propuestas, sobre todoen lo que al Plan para reducir las listas deespera y a las medidas para mejorar laatención sanitaria en las zonas periféricasse refiere. En relación a los equipamientosrurales, la procuradora criticó a laConsejería porque «las inversiones pre-vistas no se han ejecutado con la suficien-te celeridad», algo a lo que el titular deSanidad contestó reprochando al PSOE elno haber comenzado a invertir antes. Elconsejero también rechazó una de lasprincipales propuestas socialistas, la crea-ción de hospitales comarcales, por noentrar en la estructura sanitaria previstapor la Junta. En este punto, la procurado-ra por León Victorina Alonso mostró sudecepción ya que esta negativa «sin dudaalguna supone una mala noticia paracomarcas como Astorga, Cabrera y LaBañeza».

El Eco

Los pueblos con la farmacia muylejos podrán tener botiquines

El Eco

El consejero de Sanidad, César Antón

El Eco de Cabrera - 7actualidadOctubre de 2003 - Nº 5

El siniestro tuvo lugar en la carretera LE-126, a la altura del pueblo de Truchas, enlas inmediaciones de una nave de pizarra.El accidente se produjo cuando un turismoinvadió la calzada del sentido contrario eimpactó con otro vehículo que circulaba enaquellos instantes por al mencionada vía.

El sábado 13 de Septiembre a las 12 de lamañana, en la carretera que une Truchasy La Baña, se producía un aparatoso acci-dente en el que colisionaban dos turismos.Inmediatamente se llamó al helicóptero

medicalizado por la gravedad del suceso. Las causas del siniestro todavía se desco-nocen, pero, lo cierto es que una furgone-ta Citröen C15 con matrícula 6391 BVV,ocupada por un varón de 28 años que res-ponde a las iniciales D.M.L, colisionó fron-talmente con un turismo, un Seat Toledomatrícula LE-1359-AG, que circulaba enen sentido contrario y que estaba ocupadopor cinco personas.

Entre los ocupantes de este segundo vehí-culo se encontraba el conductor S.F.D de44 años de edad; una mujer, A.V.B, de 67anos; J.C.C otro hombre de 73 años; unamujer de 42 años que respondía las inicia-les A.F.C, y una niña de tan solo diez años.

Los dos heridos de mayor gravedad fuerontrasladados con urgencia a la Unidad deVigilancia Intensiva (UVT) del complejohospitalario de la capital leonesa, dondecontinúan ingresados. El resto de heridosfueron conducidos hacia diferentes hospi-tales de la provincia para su observacióncon mayor detenimiento. La Guardia Civilno pudo precisar la identidad de los heridograves y los leves

Grave Accidente deTráfico en Truchas

El Eco

La Asociación Regional de MunicipiosMineros intenta recabar el apoyo de laAdministración provincial para afrontarnuevos proyectos de infraestructuras enlos términos con explotaciones. Armi per-sigue un mayor compromiso de Madrid yValladolid. El presidente de Armi y alcaldede Igüeña, Laudino García, solicita a suhomónimo en la Diputación Provincial deLeón el respaldo necesario para afrontarmejoras en las carreteras, implicarse ennuevos planes de reindustrialización enlas cuencas, y un incremento en la partidadestinada al Plan del Hábitat Minero.

En definitiva, nuevos apoyos para renovarinfraestructuras, desarrollar los grandesejes de Ancares, el Seo y La Cabrera yacometer nuevos viales hacia Galicia,Asturias y Zamora, además del esfuerzonecesario para que el Plan del HábitatMinero sea realmente un programa y no elreparto de ridículas cantidades para taparpequeños parches.

El Congreso aprobó el proyec-to de Ley de Montes, que pro-híbe cambiar el uso del suelotras un incendio, aunque des-cartó la propuesta socialista defijar en treinta años esa prohi-bición. La oposición criticó quela ley «pasa de puntillas»sobre la política de prevenciónde incendios.

Tras la votación, la ministra deMedio Ambiente, ElviraRodríguez, criticó la propuestasocialista porque «ellos noponen un mínimo, ponen unmáximo de hasta 30 años»,mientras que «nosotros deja-mos que sean lasComunidades Autónomas queson las que tienen suelos conproblemáticas diferentes lasque marquen ese número deaños en que no se puede cam-biar el uso del suelo». Endeclaraciones a los periodistasen el Congreso, Elvira

Rodríguez indicó que el objeti-vo de la ley es proporcionar «larejilla o el marco» para que lasCCAA y las corporacionesmunicipales regulen según suscompetencias. La Ley, queseguirá su trámite en elSenado, prevé convertir losmontes en un factor de des-arrollo rural y de creación deempleo y conlleva una modifi-cación de planteamientos depolítica forestal que habíanquedado obsoletos.

El pleno de la Cámara recha-zó, con los votos del PP, todaslas enmiendas parciales quelos grupos mantenían «vivas»tras el debate del texto legisla-tivo en las fases iniciales dePonencia y de Comisión. Losgrupos de la oposición critica-ron durante el debate que laLey «pasa de puntillas» sobrela política de prevención deincendios, prima los criterioseconomicistas sobre losmedioambientales.

El director general deProducción Agropecuaria de laJunta de Castilla y León,Baudilio Fernández, aseguródurante su visita a a León quese está desarrollando un pro-yecto para que durante esteotoño se capturen por procedi-mientos tradicionales a lascabezas de ganado vacuno quevagan desde hace meses enestado salvaje por los montesde la comarca de Cabrera.

Baudilio Fernández afirmó quese intentará cercar a estos ani-males para luego proceder a susacrificio «de forma totalmenteincruenta, durante el otoño,poco antes de que empiece anevar que es cuando se quedansin alimentos».

Hace algunos meses, las vacasasilvestradas de La Cabrerafueron portada nacional cuandola Junta intentó abatirlas con la

colaboración de los cazadoresde la zona. Las imágenes de labatida y las fotografías de lasdecenas de reses muertas encaminos y acuíferos, provoca-ron un aluvión de críticas sobrelos métodos empleados.

La Junta abre el plazo parasolicitar el coto de pesca deManzaneda

La consejería de MedioAmbiente de la Junta de Castillay León ha abierto el plazo parasolicitar los permisos de pescaen los cotos castellano y leone-ses. El sorteo se realizará elpróximo 14 de octubre. En cadasolicitud podrán presentarsehasta un máximo de cuatro pes-cadores. En todo caso, si unode los solicitantes aparece endos o más solicitudes, su peti-ción será desestimada automá-ticamente. Los impresos debe-rán seguir un modelo oficialestablecido por la citadaConsejería.

La nueva Ley de Montesprohíbe recalificar elsuelo tras un fuego

El Eco

La Junta intentarásacrificar este inviernolas vacas de Cabrera

El Eco

Armi pide aDiputación

desarrollar el graneje de Cabrera

El Eco

actualidad8 - El Eco de Cabrera Octubre de 2003 - Nº 5

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El Consejo Comarcal del Bierzo y laSecretaría General de Turismo han puestoen marcha una inicitiva pionera en Españapara impulsar y crear un turismo de calidaden el entorno del paraje de las Médulas.Se trata de un proyecto de implantacióndel Modelo de Aproximación Turística de laCalidad que tendrá una duración de seismeses. La iniciativa está conformado parala gestión y el aseguramiento de la calidaden empresas y servicios relacionados conel turismo en la zona de Las Médulas.

Con esta iniciativa se pretende que lospropietarios y empleados encaminen suestablecimiento (restaurantes, bares, hote-les, museos, centros de interpretación ycomercios turísticos), ubicados en el entor-no del paraje Patrimonio de la Humanidad,hacia la calidad. Además, este proyectodotará a las empresas participantes de undistintivo de reconocimiento de la calidadturística. Con este sello los establecimien-tos demostraran la calidad de sus servi-cios.

El objetivo que persigue el proyecto escrear conciencia entre la hostelería de lanecesidad de calidad en los establecimien-tos, para impulsar así la zona. El Consejo

Comarcal quiere de este modo coordinartodos los esfuerzos para impulsar un turis-mo de calidad dentro de una única visión.

La iniciativa esta financiada por laSecretaría General de Turismo, quien faci-litará los medios necesarios para que lasempresas participen, reciban asesora-miento profesional y puedan diseñar un

plan de mejora.

La participación de las empresas hostele-ras y relacionadas con el turismo, que seencuentren ubicadas en el entorno de lasantiguas minas de oro, es voluntaria yaccesible, dependiendo únicamente delinterés que los propietarios de los estable-cimientos tengan en el proyecto.

El Consejo dotará de un sello de calidad a losestablecimientos turísticos de Las Médulas

El Eco

Las Médulas desde el mirador de Yeres

La consejera de Familia eIgualdad de Oportunidades,Rosa Valdeón, inauguró laJornada “Mujer yDiscapacidad”, enmarcadadentro de las actividades conmotivo del Año Europeo de lasPersonas con Discapacidad.

Durante su intervención, hizoespecial mención a este colec-tivo en el ámbito rural.

Durante su intervención, harecordado el compromiso quedesde el Gobierno regionalexiste en la promoción de laatención del citado colectivo enel medio rural a través de lamejora y creación de nuevoscentros de día y ocupacionales,prestando especial énfasis enla facilitación de un acceso a

las nuevas tecnologías de lainformación, con la colabora-ción de Corporaciones Localesy Asociaciones.

Según sus palabras, estas enti-dades han demostrado desdesiempre un claro compromisoen la defensa de los derechosespecíficos de las personasdiscapacitadas. Por último, laconsejera se ha referido almovimiento asociativo califi-cándole de fundamental paraposibilitar la ocupación de lamujer con discapacidad enpuestos de responsabilidad,hasta conseguir la paridad derepresentación respecto ahombres y mujeres en todaslas organizaciones en la certe-za de que la diversidad enri-quece a todos y es el mejoragente para una sociedad másjusta y plural.

La Junta renueva sucompromiso con la

mujer en el medio ruralEl Eco

El Eco de Cabrera - 9actualidadOctubre de 2003 - Nº 5

El presidente de la Diputación de León,Javier García Prieto, inicia en La Cabrerasu periplo por la provincia. Truchas,Castrillo de Cabrera y Encinedo abren laanunciada ronda de reuniones con los múl-tiples ayuntamientos de la provincia. En suprimera visita, García Prieto ha visitado losayuntamientos de Truchas, Castrillo deCabrera y Encinedo. Este encuentro con losalcaldes de las localidades ha servido paracomprobar las necesidades y proyectos defuturo y para potenciar y promover lacomarca de Cabrera.

Los compromisos de la institución provincialpara 2004 con este municipio cabreirés deTruchas responden a la pavimentación decalles en diferentes localidades por valor de80.000 euros. García Prieto anunció además elcompromiso entre la Diputación y la Junta deCastilla y León, que firmarán un convenio de 12millones de euros para mejorar el trazado dedos carreteras, de Pombriego a PuenteDomingo Flórez y a Silván.

El alcalde de Castrillo de la Cabrera expusocomo necesidad prioritaria la pavimentación decalles y el saneamiento de Odollo y Castrillo,pero además tanto el presidente de laDiputación de León como los diputados que leacompañaban pudieron conocer una maquetade una red hidráulica romana de la zona conuna longitud de 300 kilómetros.

El turismo rural, la pizarra y el proyecto La Bañason algunas de las señas de identidad delayuntamiento de Encinedo. Este municipio pre-senta también algunas carencias que el alcal-de, Ramiro Arreondas, presentó a Javier GarcíaPrieto para futuros compromisos de laDiputación de León con este ayuntamiento deCabrera.

Visita del Presidentede la Diputación

Javier García Prieto, Presidente de la Diputación

La comisión de cooperación yasistencia a municipios aprobóla partida de 1.480.000 eurosdestinados a los municipios másdesfavorecidos de la provincialeonesa. Estas localidades, deescasa población, serán dotadasde elementos tan básicos comoel alumbrado, el abastecimientoy el asfaltado de calles.

«La Diputación persigue equili-brar los recursos de todos losmunicipios de la provincia, habla-mos de localidades extremada-mente desfavorecidas en las quefaltan elementos básicos paraque la calidad de vida sea míni-mamente digna», señalóFrancisco Castañón, diputadodel área de cooperación y asis-tencia a municipios.

Por otro lado, «la función másimportante de la Diputación es laatención y cooperación con laspoblaciones poco habitadas, conel único objetivo de la rentabili-dad social», explicó Castañón.

La Diputaciónapoya con1.480.000

euros a losmunicipios

desfavorecidosEl Eco

El Eco

El gaitero de Corporales, eltamboritero de Rabanal delCamino y una tocadora de pan-dero cuadrado de Lacianatraen a León la música de sustierras, que aprendieron desdeniños en el último siglo con tra-dición oral y preservan parageneraciones venideras.Moisés Liébana, CarmenMarentes y Maximiliano Arcenacieron en pueblos distantesde la amplia geografía leonesa.De La Cabrera a Laciana y delos puertos a la Maragatería.

No se conocen, pero los tresnacieron en un tiempo en elque la vida discurría entre elduro subsistir y la alegría enva-sada en cantares y sones de lalarga y, a veces inescrutable,tradición oral. Los tres divulganla antigua herencia sin haber

pasado por el conservatorio nila escuela de baile. Son privile-giados transmisores del folclo-re tradicional leonés en el con-fuso tiempo de la vida virtual.

El programa de fiestas de SanFroilán rescató a estos tresintérpretes tradicionales, quevenieron acompañados dedanzantes y otros instrumentis-tas, para la muestra que secelebró el 5 de octubre a lasseis de la tarde en la plaza deBotines. Traer a León la músi-ca tradicional de las tierras leo-nesas para los fastos en honoral patrón de la diócesis fue ideadel vallisoletano Paco LaBazanca. La etnógrafa ConchaCasado presentó, las piezasmás emblemáticas del reperto-rio que conservan y han resca-tado del olvido que el paso deltiempo ha supuesto para la tra-dición oral.

En Corporales, MoisésLiébana fue cautivado desdeniño por la gaita cabreiresa, uninstrumento musical singularde esta comarca y de otrasoccidentales del viejo reino,incluida la Sanabria zamoranay la portuguesa Miranda do

Douro. Mamaron sones dealboradas y lazos ancestralescomo los de la Danza del ReyNabudonosor, que Moisésaprendió en los años 40 de losúltimos vecinos que la bailarony cantaron en el Corpus.

Cabrera, Laciana y Maragatería tocaron por San FroilánEl Eco

Danzantes de Corporales

N u e v o p o r t a l d e C a b r e r a e n I n t e r n e t :

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... vive cabrera

cultura10 - El Eco de Cabrera Octubre de 2003 - Nº 5

Manuel Garrido pasará a la historiacomo uno de los grandes conocedo-res de la Cabrera, cuya palpito haentendido tan bien, sobre todo de esaCabrera que se pierde -y éste es elsentido del subtítulo- y, por tanto ycon esta pérdida, de la muerte de lacultura rural, de «ese mundo sobre elcual hay una puerta que acaba decerrarse para siempre».

Detrás de estos apuntes, reflexiones,artículos «sopla del lado del fin de untiempo y una historia y trae la declina-ción de una antigua cultura, rural ycampesina: el fin, en fin, de unaCabrera», como apunta el autor en elPrólogo.

En estas páginas hay claves suficien-tes para entender la Cabrera, su his-toria íntima, especialmente en esetránsito, en esa época en que «la

penuria general se veía compensadacon una exuberancia de vitalidad yaventura». Pero, recurriendo a esasconclusiones, a esas «hipótesis curio-sas y .sugestivas» de que hace galaM. Garrido, basadas en muchosdatos, lecturas y reflexiones, el pano-rama dibujado es aplicable a otrascomarcas.

Por eso es un libro de obligada lectu-ra, por esa lucidez sin nostalgia queen él late, convencido como está -ycita a Ramón Gaya- de que «la tradi-ción no es un lugar de estar, sino deirse, pero de irnos sin desentender-nos nunca, sin olvidamos nunca de suviejo y lejano manantial».

En esta misma línea de evocación deese mundo perdido, nos llegan igual-mente Las Viejas Palabras, ya muydifícil de oírlas «porque el abandonode un modo de vida con tradición desiglos implica la pérdida paralela delos términos que la nombraban».

Manuel Garrido Silván editados nuevos libros de CabreraEl Eco

Este encuentro de música tradicional esta constituidopor la asociación cultural La Caleya que tuvo la ini-ciativa y año tras año lo organiza, el Ayuntamiento deAstorga que lo patrocina y principalmente los propiosmúsicos que cada año participan por amor al arte yofrecen su mejor saber para el enriquecimiento detodos. Atendiendo las necesidades que se veían queestaban surgiendo derivadas del gran número de par-ticipantes y atendiendo las indicaciones que los mis-mos habían hecho, este año el VI Encuentro deMúsica Tradicional Leonesa se extendió a dos días:el lunes 18 y el martes 19 de agosto; en el lugar decostumbre (el Jardín de la Sinagoga) desde las 19'00h. El lunes tuvieron lugar las actuaciones de los solis-tas, y el martes actuaron los grupos, entre ellos pudi-mos contar con la presencia de Los Gaiteiros deCorporales y el grupo de folk cabreirés Yibendrel.Tanto el lunes como el martes se escuchó la flauta, lagaita, la zanfoña, el acordeón, los panderos, las cas-tañuelas. Es condición para participar en estosEncuentros de Música Tradicional Leonesa hacerlointerpretando temas leoneses o temas propios en sin-tonía con la música tradicional leonesa.

Cabreira en el VIEncuentro de MúsicaTradicional Leonesa

Otro año más la gaita deMoisés Liébana amenizó lasmíticas danzas de palouteirosdel Rey Nabucodonosor, queaño tras año se repiten durantelas fiestas de Corporales. Elacto acogió a un gran númerode personas que se dejaronseducir por esta antigua repre-sentación. Las danzas de palo-teo tienen según Caro Baroja,un antiquísimo carácter guerre-ro que fue posteriormente cris-tianizado. En este contexto lasDanzas del ReyNabucodonosor, si bien no sededican a un santo, sí se bailanen unas festividades religiosasde la importancia del Corpus oSan Juan. Los ocho danzantesy la dama, que dirige la danza,eran escogidos por el señorcura y ensayaban de la

Ascensión al Corpus en el‘pago’ llamado Regueira de losDanzantes. Las Danzascomienzan con la marcha pro-cesional en las que los danzan-tes bailan de espaldas, acom-pañando a la gaita con suschocayos o castañuelas; acontinuación se baila el corrín yla raposa formando ochos querecuerdan el culebreo de lamítica serpiente. Despuéstiene lugar el paloteo con‘lazos’ que toman nombrescomo la chacona, la trimillina,la moliñeira apaleada, las zar-zas, los oficios, el sayo Miguel,o el tiratón. Estos lazos podíanser repetidos al final, si alguiencogía el sombrero de un dan-zante y metía en él una propi-na. Asociada a estas danzastenía lugar una representaciónteatral que se denomina ‘elparlamento’ donde se contaba

la historia bíblica deNabucodonosor, un rey quequiso ser adorado como undios, y en la que los danzantesrepresentaban los distintospersonajes: Nabuco, el reymoro, el cristiano, el profetaDaniel y los soldados de

ambos bandos, de cuyas dis-putas nacía la lucha de palo-teo. El texto está prácticamen-te perdido pero de él se recuer-da su principio: Estremézcasela tierra, pare su carrera el solque ha de adorar todo elmundo a Nabucodonosor…

Las faldas del Teleno volvieron a sentir el eco de los palouteirosEl Eco

El Eco

Palouteiros al pie de la ermita de la Virgen de las Rivas

El Eco de Cabrera - 11reportajeOctubre de 2003 - Nº 5

LA CABREIRAUn territoriu de l’antigua Asturia Cismontana - Capítulo I

Ismael González AriasIsmael González Arias nacido en Oviedo en 1958, escritor y periodista, es, además, un apasionado de lamúsica tradicional asturiana. Como narrador tiene publicadas varias novelas, además de otros textos sobremúsica asturiana, cine, edición de autor o para el aprendizaje de la lengua asturiana. Entre sus trabajos pode-mos destacar ‘Pídele cuentas a Quirós’ (diario de rodaje de la película ‘Pídele cuentas al Rey’) y‘L’asturianada’ (VIII premio de ensayo ‘Maximo Fuertes Acevedo’). Gran conocedor y amante de nuestra tie-rra, ha realizado diversos artículos en la prensa asturiana sobre nuestra comarca cabreiresa. Entre todosellos destacamos el siguiente reportaje que hemos dividido en varios capítulos y que publicaremos mensual-mente.

* Les cursives van siñalar los términos de les coses tal como se nomen en La Cabreira. La toponi-mia, anque nun va en cursiva, correspuéndese tamién cola denominación tradicional.

De pequeñu siempre cuntabaqu’una vez tuviera nel fin delmundu. Fuera verdá: amediaos d’agostu del 68 aportécon mio padre en moto hastaTrueitas, p’averanos depuésandando hasta Corporales, llu-gar nel que residía un compa-ñeru d’el de cuando la guerra.Dende Santa Marina del Rei, aorielles del Órbigu, onde taba“secando” –Como entós sedicía-, baxamos a La bañezapa pasar depués per LaValdeiría hasta Castrucontrigu.D’ellí pa Trueitas la carreterayera un infiernu. D’aquellacásique toles carreteres loyeren; tamién les que yo másconocía: la de Mieres a Uviéuper El Padrún y La Rebollá, lade Xixón a Colunga y la deTeberga. Pero, nesti casu, entáme paeciera peor. Lo cierto yeque la carretera llegaba pocomás allá de Trueitas, camínd’Iruela; pero, nosotros, díbe-mos contra Corporales, villa ala qu’entós malapenes aporta-

ba na carruna. EnCorporales daba la sensa-ción de qu’acababa’l mundu.Entovía la sigue dando. Yeverdá, ellí acaba un mundu,La Cabreira Alta, y empiezaotru, La Baixa.

LA CABREIRA

Podría dicise que tolos pue-los de La Cabreira asientennos cimientos d’un castru. O,cuanto menos, tienen ún nessos cercaníes. Son los testi-gos de la importancia d’unatierra que, en dómina roma-na, tuvo delles de les princi-pales esplotaciones aurífe-res, o de les canales d’aguaque diben a elles (los carriles),de tol territoriu de los ásturescismontanos.

Les sos particulares codicionesd’aisllamientu convirtieron LaCabreira nel paisaxe etnográfi-cu únicu qu’entá güei, nel enta-mu’l sieglu XXI, alcontramos.

Si l’arquitectura tradicional decasas, cortes, molinos, paya-res, ferrarías, carrunas… yemagnífica, a pesar del impor-tante procesu de deterioru dela última década, nun puenescaecese otros aspectos inte-resantes. Puelos que llamen aconceyu al toque de campana.Últimu requexu de la gaita llio-

nesa (como la que siguetocando, entre otros, MoisésLiébana, nel puelu deCorporales). La comarca naque meyor caltién la varian-te falada astur-llionesa,qu’equí llamen cabreirés.Fiestes tradicionales queconserven vieyes dances depalos (como la deNabucodonosor, cuando’lCorpus, en Corporales; o lade Carlomagno, en LlaBaña), y tonaes al altu llevacoles qu’acompañar los sosllabores del campu. Una tie-rra probe que conserva fon-damente enraigonada unacultura del agua, vinculadade xuru a la heredada de los

romanos, pero reinventada padar solución a los sos proble-mes particulares. Un paisax demontaña y grandes estensio-nes de monte, con fondosvalles y praos emprunos sobreun fondu qu’amuesa tola bayu-ra de los verdes.

Neto que n’otros llugares serefieren a lo antiguo como “deltiempu los moros”, en LaCabreira too ye de cuando losceltes o los romanos. Los deTrueitas cunten que’l nome’l sopuelu y conceyu vien de “drui-das”, sacerdotes celtes queguardaben la entrada de LaCabreira a la solombra d’ElMonte Telenu. En Ñugar lahestoria ye más increible;anguaño’l puelu alcuéntrase apocos metros de los restosd’un antiguu castru, nel que seven los cimientos de lo quefuera una ilesia y delles cons-trucciones: nadie construye ellípa nun molestar el reposu delos antiguos habitantes. Entáanden pel llugar los dioses de

Mapa de Cabreira

Peñaguda

reportaje12 - El Eco de Cabrera Octubre de 2003 - Nº 5

la vieya Cabreira.

El pequeñu Muséu de LaCabreira nel puelu d’Encinéu, ala vera la ilesia de San Mametye una parada obligada dendela que conocer lo que fuera lavida tradicional d’esta tierrahasta hai poco tiempu. El tra-bayu de denuncia de l’antropo-loga Concha Casado del gravedeterioru que vienen sufriendodende hai pocos años estestierres y del que malapenes seve respuesta de les diferentesalministraciones, ye dignu deconsideración. Conocer estatierra ye namorase d’ella.Trabayando tamién por ellatenemos a l’Asociación pa laProtección de La Cabreira (ap.24740. Trueitiellas-Truchillas.Llión/León). Viendo la situaciónpresente entiéndese que touesfuerzu ye poco pa preservarpal futuru los valores antropo-lóxicos, arquitectónicos y cultu-rales d’esta comarca, en peli-gru anguaño ante l’avance deles esplotaciones pizarreres,les modernes construcciones yl’abandonu del sistema de vidatradicional.

LAS DOS CABREIRAS:

Llámase La Cabreira a unacomarca asitiada alministrati-vamente na provincia de Llióny que llenda al Norte colescomarques d’El Bierzu, LaMaragatería y La Valduerna; alEste con La Valdeiría; al Surcon Senabria y al Oeste conValdeorras (Ourense).

Dientro de La Cabreira estré-mense dos partes xeográfica-mente diferenciaes: LaCabreira Alta, regada por ElRíu Eiría, afluyente d’El Órbi-gu; y La Cabreira Baixa, per ElRíu Cabreira, afluyente d’El Sil.Los montes Aquilanos, elTelenu y la xerra de LaPobladura zárrenla pel Norte.Al Sur faen lo mesmo les altu-res de la xerra de La Cabreira yLa Peña Negra. Pel Oeste llen-da con El Ríu Sil y la xerra deLa Mina. Al faltar llende xeo-gráfica pel Este dellos autoresnun alcuentren una divisoriaclara ente les comarques de LaCabreira y La Valdeiría. Perodase na mesma arquitecturadel puelu de Morla de laValdeiría, puelu de transiciónente les dos comarques, alamosar nes sos viviendes

característiques de los dosmundos culturales.

La Cabreira Alta consta d’unúnico conceyu, Trueitas, colacabeza nel puelu del mesmunome. Dientro de la denomi-nación de La Cabreira Altadelles persones incluyentamién los conceyos deCastrocontrigu y el deCastrucalbón, y hasta’l deSan Esteban de Nogales.Estos tres conceyos igüen lacomarca de La Valdeiría, conpersonalidá estremada delanterior.

La Cabreira Baixa consta decuatro conceyos: Castriellu deCabreira, Encinéu, Benuza yPonte de Domingu Flórez. Estiúltimu conceyu munches vecesnun forma parte de los que s’in-clúin na comarca de LaCabreira, por más que la sopersonalidá cabreiresa seyaevidente (nel planu de laGobernación de La Cabreira,de 1786, esti conceyu nun tabaincluyíu, pero sí los llugares decasayu y Llardeira, qu’agoratán integraos n’Ourense).Popularmente nómase LaRibeira a los conceyos deCastriellu de Cabreira, Benuzay Ponte de Domingu Flórez.

Por división alministrativamoderna, la Mancomunidá deLa Cabreira Baixa ta integradapolos conceyos d’Encinéu yBenuza; y la Mancomunidá deLa Cabreira-La Valdeiría, polosconceyos de Castriellu deCabreira, Trueitas,Castrucontrigu, Castrucalbón ySan Esteban de Nogales. Alpartíu xudicial de ponferradapertenecen Benuza y Ponte deDomingu Flórez, y ald’Astorga’l restu.

La polación actual de loscinco conceyos de LaCabreira nun algama losseis mil habitantes, delos que cuasi dos milviven en Ponte deDomingu Flórez. Comoexemplu de despuela-mientu dicir qu’ente losseis puelos de Castriellude Cabreira malapenesse llega a los 200 habi-tantes.

Tradicionalmente vivióseen tola comarca de laganadería y l’agricultura,

que siempre tuvo un curtiu des-endolque, al ser la mayoría deles tierres mui probes. Hastahai bien pocos años malape-nes se dio una diferenciacióndel trabayu del home y lamuyer. La probitú de la tierraxunía a dambos nun destíncomún.

L’antigua rede de caminoscarreteros ente los puelos tuvoen funcionamientu hasta haibien poco. Nos años cuarentaTrueitas tuvo carretera dendeCastrucontrigu y tiempu alantreaportó hasta Iruela. Nos añossesenta namás tenía carreteraQuintaniella de Llouxada,dende Trueitas, y Pombriegu,dende Ponte de DominguFlórez. Astur-llionés ye la llin-gua que tradicionalmente sefala en cuatro de los cinco con-ceyos de La Cabreira, siendo’lquintu, Ponte de DominguFlórez, de fala de transición. Elgrau de conservación delastur-llionés yera mui altu haitrenta años, pero ta en retroce-su nes dos décades caberes.La fala del conceyu de Pontede Domingu Flórez ye herma-na de la que se fala na comar-

ca de Valdeorras, una fala detransición, con característiquespaecíes a El Bierzu y al Navia-Eo.

Ta mui enraigonáu’l sentimien-tu de ser cabreirés, de pertene-cer a un llugar dafechamentediferenciáu y con una forma seser propia. Esti sentimientu yemayor ente la xente de másedá; Sentimientu estremáu delo que ye ser llionés o gallegu.Esti sentimientu ye enformamayor ente la xente que vivefuera de La Cabreira, peroalviértese qu’abanga ente losfíos de los cabreireses quecolaron a vivir a Ponferrada.Nestos casos trátase d’un ave-ramientu a la mocedá (en muipocos casos, d’otramiente) algalleguismu bercianu, fomen-táu políticamente dende´lnacionalismu de Galicia y quenun distingue la peculiaridápropia frente a la gallega (másfuerte nestos momentos pormor de la televisión). De tolesformes en La Cabreira táchen-se los lletreros que ponen “SoyBierzo, cuídame”. La palabraBierzo camúdase nellos por LaCabreira.

Saceda

El Eco de Cabrera - 13el buzónOctubre de 2003 - Nº 5

EL HERRANTEDifícil acostumbrarse al ruido,el turismo masivo, después deseis días de silencio enQuintanilla y en La CabreiraBaja en general. Cuatro díasen Puebla de Sanabria (con uncasco Antiguo muy atractivo), yde Puebla hacia Verin,Ourense (43 grados C, la tem-peratura más alta de todaEspaña),después hacia Vigo.(Un día a las Islas Cies.)

Finalmente regresamos acasa: Ámsterdam, el domingo10 de agosto. Como no tengocoche, mi hijo y yo andamos apartir del hotel hacia Encinedo(el museo, mesón el abuelo),Sta Eulalia, Villarino,Nogar,Ambasaguas, Eulalia,Nogar, Encinedo y Quintanillade Losada.

Durante mis vacaciones enEspaña, como aquí enHolanda, mi interés se ciñeespecialmente en observar lasaves. He visto algunas espe-cies de aves muyinteresantes (para un extranje-ro) como el Mirlo Acuático y laLavandera Cascadena en los

ríos, y varias especies derapaces en los montes. Unovejero cerca de Ambasaguasme contaba que el MirloAcuático es bastante comúnen los ríos de toda la región.

De los pueblos que visitamos,particularmente Nogar yVillarino para mí son muyatractivos. Nogar por el ríocon la cascada, el puente;Villarino por su gran número(la mayoría) de sus casas enruinas - y la piscina (para míera súper-realismo - algoincreíble en esa localidad).Cuando llegamos a Villarino,pregunté a uno de los muypocos habitantes por una tien-da o algo, donde pudiéramoscomprar un refresco, me con-testaba "Por aquí no haynada." ("Y en Iruela tampocohay una tienda.") Un minutodespués, llegó su hijo con unabotella llena de agua fresca,para nosotros, y nos indicabadonde era la fuente para llenarla botella otra vez ... Eso sola-mente es uno de las variasexperiencias en Cabreira quepara mí son inolvidables.

Otra: andando (y haciendoautostop - pasando un cochecada media hora) en la carrete-ra en frente de Nogar, el pana-dero (de Quintanilla de L.) nosofrece acompañarle en sucoche para vender pan entodos los pueblos hastaOdollo. Con paradas enSaceda (tres casas con habi-tantes en el pueblo!), Castrillode Cabrera y Odollo. Vistas delos canales romanos en losmontes, de Marrubio abajo enel valle cerca del río. Unamanera muy agradable paraver un poco mas de la región,en buen compañía (del pana-dero Arturo, muy simpático).

Había gente que no podíaentender porque extranjeros-turistas como nosotros quie-ren visitar La Cabreira. Meparece que muy pocos habi-tantes autóctonos están orgu-llosos de su propio país,Cabreira. Cuando digo quesoy Holandés, algunas vecesme preguntaban como es lasituación hoy en Holanda paraobtener trabajo. Es difícilencontrar una palabra paracaracterizar mi experiencia de

La Cabreira Baja que ahoraconozco un poco; segun midiccionario Holandés-Españollas palabras son "dulce; suave;amena." Especialmente cercadel agua dulce; los ríos (consus rápidos) y arroyos, lasfuentes, y los árboles y matasmuy verdes.

Otra cosa es la minería depizarra en muchos sitios: feo.Estos son algunos de los moti-vos del Holandés errante paravisitar Cabreira: gozar, disfru-tar, de la naturaleza, el paisaje,las vistas, las casas antiguasen los pueblos (fantástico!), lagente. Eran seis días de vaca-ciones absolutamente inolvida-bles - quisiera regresar paravisitar otras partes de Cabreira(Truchas, Baillo, Corporalespero parece que no existe otrohotel en la región de calidadsimilar), preferiblemente (comome recomendó Arturo el pana-dero) en el mes de mayo,“cuando los montes son com-pletamente amarillos”.

Ruud van HalewijnUtrecht, Holanda

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... vive cabrera

Imagen de Ruud van Halewijn

Imagen de Ruud van Halewijn

asina falamos ñós14 - El Eco de Cabrera Octubre de 2003 - Nº 5

Asina falamos ñósEsta es una sección que nace con la pretensión de abordar distintos aspectos del cabreirés y por ende del dominio lingüístico astur(o asturleonés) al que pertenece nuestra habla. Nuestro análisis se va a centrar tanto en las características de este, como en aspec-tos de léxico o toponimia, siendo el complemento perfecto a la otra sección donde abordaremos el uso práctico de la lengua:'Lliendas y cuentines'.

Nuestro objetivo es que las cabreiresas y cabreireses vayan teniendo conciencia de la realidad lingüística de nuestra comarca y deesta manera existan posibilidades reales de recuperación para nuestra habla.

- Vocabulario:

Butiellu: Ventruyu o pastor en Cabreira Alta, también conocidoen algunas zonas por su nombre castellanizado: botillo o butillo.El nombre de este embutido propio de la cultura ástur significa“estomago” en nuestra lengua tradicional, y en zonas dondetodavía se conservan nuestras hablas se sigue empleando estapalabra para referirse a ese órgano digestivo, tanto en animalescomo en personas. El hecho de que al embutido “butiellu” se ledesigne como a “estomago” se explica en el hecho de ser reali-zado con el estomago del cerdo.

Llama, llamiella: Una llama es una pradera y una llamiella seríauna llama de reducido tamaño. Esta es una palabra asturleone-sa que también se emplea en gallego (lama, lamela...), siendomuy abundante en toponimia: Llama’l Mouru, La llamica,Llameiru, Llamazares, etc... También lo es incluso en nombresde pueblos, en el caso de la provincia de Zamora tenemos dosejemplos significativos: Milla de Tera y Milles de la polvorosa. Enel primer caso el proceso de castellanización sería el siguiente:Llamiella ->La milla->Milla (en un mapa de la provincia deZamora del siglo XIX aparece este pueblo denominado La Millade Tera, lo que confirmaría esta teoría). En el segundo caso elposible camino sería: Llamielles (plural femenino en –es comoen el centro de Asturies y San Ciprian de Senabria)-> Lamilles->Milles.

- Ortografía:

La f inicial: Un rasgo típico del cabreirés y por ende de todo eldomino lingüístico ástur es la pervivencia de la f inicial latinaque en castellano desapareció. Por ello es frecuente oir enCabreira palabras como farina, facer, falar, formiga en lugar delas castellanas harina, hacer, hablar u hormiga. La h que pervi-ve en la ortografía del castellano suele ser en la mayoría delos casos un indicio que en asturleonés se emplea una f.

La ll inicial: Otro rasgo propio de la lengua astur y en conse-cuencia del cabreirés es que la l inicial se convierte en una ll,de ahí palabras castellanas como lengua, lugar, luz, luna pasa-rían a ser llengua, llugar, lluz y lluna. Los anteriores ejemplosllama y llamiella, también se corresponden con esta regla.

Xavi Trabiella

Lliendas y Cuentines“Y he visto: Que la cuna del hombre la mecen los cuentos, que los gritos de angustia, los ahogan con cuentos, que el llanto delhombre lo taponan con cuentos, que los huesos del hombre los entierran con cuentos...” Este pequeño fragmento no es más queuna parte de una poesía de León Felipe. La acción de contar o de relatar un hecho se encuentra dentro de la narrativa. El relatopuede basarse en un hecho real, y entonces hablamos de historia; o referirse a un hecho inventado, y entonces hablamos de cuen-to o leyenda. Pero en toda leyenda siempre hay algo de verdad...

El término leyenda nos aboca a un vasto campo simbólico de gran importancia en la realidad humana, por lo menos hasta ahora.Para empezar, leyenda es lectura y, como tal, interpretación, es decir, elección y apropiación, para acabar en lección, ejemplo omoraleja: he aquí toda una serie de señales como montoncitos de tierra que van señalando la andadura trazada por el viejo topofeliz o atormentado. En ese camino la leyenda llega a confundirse con el mito y la fábula. Pero hay otro. Porque además leyendaes siempre aquello que se "oye decir", un rumor difuso cuya secuencia empieza a partir de un impreciso "cuentan", o "se dice".Aunque tiene o puede tener protagonistas singulares, su aliento es más bien anónimo y colectivo, y por aquí se relaciona con laepopeya, el romance popular y en fin la tradición. La leyenda es fruto tanto como causa de tradición y tradiciones: mutuamente sealimentan. Al final, con toda su imprecisa levedad, nos dice más sobre nosotros mismos que un mamotreto entero, plagado de esta-dísticas, datos y corolarios. La Leyenda de este mes es:

Xuanín del OsuYerase un matrimoniu de recién casaosque vivía ñu monte, cuidandu’l fatu p´ahip´arriba, pa lla Fonte Pioyosa, xuntu alValdebuercu.

Un día, el maríu, que chamábase Xuan,hubo de baxare a Lla Baña, deixandosola a lla muyere. Tenía que volvere pa

lla cena, peru pasóu’l tiempu, chegóu llañueite y el maríu ¡quei ñun chegaba!.Fasta que ya mui tarde, cuandu sóluandaban pol mundu lla lluna p´arriba yllos llobos p´abaxu, chamaron ña puerta;eilla corriéu a abrire asperando vere alsou Xuan peru ¡Virxen santísima!, ñunyera’l maríu él que chamaba, siñon un

osu grandísimu, l’osu que tenía atemori-zadas a llas xentes de tolos puebros yaldeas d’esti llugar. Eilla corriéu asusta-da a ascuendese d’aqueilla fiera del dia-bru peru l’osu corriéu más, tomóulaconas suas manotas y llevóusela cautivaa lla sua cueva donde fícieula lla soumuyere, ¡comu oyenlu!

El Eco de Cabrera - 15lliendas y cuentinesOctubre de 2003 - Nº 5

Cuandu ya escomenzaba ll’ alboriadachegóu Xuan a lla casa y al vere queeilla ñun taba dientru corriéu esesperáupor esos montes de Dios chamándola agritos que partían l’alma. Peru ñonencontroula enxamás y esesperáu elprobín murriéu de pena al pouco tiempu.

Dende ñestoncias lla muyere, que yeraxoven y fresca comu una rosina, tuviéuque vivire conu osu, chorandu ñueite ydía comu una madalena.

Pasou’l tiempu y un día ñacieule un fiyual que puso-ye’l ñome de Xuan, enmemoria del sou padre.

Yera un rapacín preciosu, peru con unafuercia... ¡ay, madre, qué fuerzota teníalla criatura! Y cona sua madre y l’osuque llos tenía acautivaos, vivíu Xuanín,medrando y faciéndose cada vez másgrandón y más fuerte.

Un día, que yera fiesta de Lla Baña yl’osu había salido a cazare, lla muyeresintíu ganas de baxare al baille del pue-bru y ñin corta ñin perezousa dixíu-ye a

Xuanín: "¡Ay, mieu rapá, si pudiéramosquitare lla llouxa...!" Nestoncias Xuaníndixíu-ye que esu facíalu él cona deapequerrina y ¡dito y feito!.

Pouco después lla madre y el fiyu che-garon a Lla Baña y presentáronse ñubaille. ¡Ñaide podía creyere ñaquel mila-gru!.

Cuandu’l osu volviéu a lla sua cueva yviéula vacía escomenzóu a ruxire; dixíanque llos sous ruxios sintiéronse en muei-tas lleguas ña redonda.

Esesperáu rompiéu lla llouxa que facíade puerta y corriéu lluegu fasta Lla Bañaen busca de lla muyere y el rapacicu,peru llos homes del puebru ya tabanapreparaos con grandes palos y picos yferramentas y cuandu’l osu chegou yviéu aqueillu, asustóuse y afuyóu espan-táu.

Ñaide volvíu a velu enxamás de llosenxamases pola Pioyosa, el Valdebuercuñin por denguna parte.

Xuanín y lla sua madre quedárunse avivire en Lla Baña.

Eilla ñunca casóuse, lla probina, peruvivíu cuidada y protexida por "Xuanín delOsu", que asína yera comu chamaban-ye llas xentes.

Y por dalgu debía sere, creu you, por-que’l mozu escontra más años tenía,más parecíase a un osu y más gustaba-ye triscare por esos montes ñas ñueitesde lluna grande; fasta decíase que aescondidiellas alcontrábase conu osuqué encautivó a lla sua madre cuanduyera recién casada, peru esu, si yíaverdá ou ñon... ¡vaiga vusté a sabere!

Xepe Valle Carrera

MuseosMuseo de Cabrera. Encinedo

Horario:Invierno: 1 de Noviembre al 31 de Marzo. Mañanas de 12.00a 2.00 h.

Verano: 1 de Abril a 31 deOctubre. Mañanas de 12.00a 2.00 h. Tardes de 4.00 a6.00 h.

Teléfono: 987 66 40 69(Ayto. de Encinedo)

Museo de la Pizarra. San Pedro deTrones

Horario: De miércoles a domingo, de11:00 a 13:00 y de 16:00 a 18:00.Lunes y martes, visitas concertadas.

Teléfono: 987 46 01 81(Ayuntamiento de Puente deDomingo Flórez)

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AyuntamientosAyuntamiento de Benuza · http://www.nuestraprovincia.com/aytobenuza/Ayuntamiento de Encinedo · http://www.fontun.com/encinedo/ Ayuntamiento de Encinedo II · http://www.nuestraprovincia.com/aytoencinedo/Ayuntamiento de Encinedo III· http://www.municipiodeencinedo.es.vg/Ayuntamiento de Truchas · http://www.fontun.com/aytotruchas/index.htm

internet16 - El Eco de Cabrera Octubre de 2003 - Nº 5

Desde hace tiempo, nuestra comarca ha comenzado a estar presente en la red de redes: Internet. Es mucha gente la quetrabaja en este medio y que se preocupa por enseñar al resto del mundo como es esta comarca de verdad, y no comoesa visión generalista de "Donde las Hurdes se llaman Cabrera" que nos acompaña desde la edición del famoso libro. Laprimera página web que comenzó su andadura fue la del pueblo de la Cuesta, en enero de 1998. Desde entonces Internetcontiene ya numerosas páginas con información de la comarca que nos ocupa. Esta es una relación de los enlaces en losque descubriréis importante información que os será útil a la hora de conocer lo que os rodea.

Cabrera en Internet

La Cabrera · http://ttt.cam.upv.es/~jormaso/leon08.htm · http://www.fontun.com/leon/cabrera.htm · http://www.tel.uva.es/~jcasmen/comarcas/cabreras.html· http://ttt.cam.upv.es/~jormaso/leon05.htm

Canales Romanos de Cabrera. Salvar el Patrimonio· http://www.guiarte.com/salvarpatrimonio/cronicas/muestracro-nica.asp?id=245 Salvar la Cabrera · http://www.guiarte.com/cabrera1/La Cabrera, Arquitectura, paisaje y destrucción· http://www.guiarte.com/llamazares1/Fauna histórica de Cabrera y Maragatería · http://www.astorga.com/articulo/fauna.htm Viaje por Cabrera .Viaje por Cabrera · http://members.es.tripod.de/lacabrera/ Arciprestazgo de Astorga. La Cabrera · http://www.diocesiscastillayleon.org/astorga/cabrera.htmLos Palomares de Cabrera ·http://www.terra.es/personal/esllabon/eraes/palomaca.htmAula de cultura cabreiresa http://es.geocities.com/llizaces/Foro público de Cabrera http://www.melodysoft.com/cgi-bin/foro.cgi?ID=CabreiraLista de Correo de Cabrerahttp://es.groups.yahoo.com/group/Cabreira

Enlaces

PueblosLa Cuesta· http://www.geocities.com/la_cuestaSilván · http://members.es.tripod.de/eze/silvan.htmTruchillas · http://perso.wanadoo.es/paulaleos/home.htmQuintanilla de Yuso· http://www.sanyusto.es.vgEncinedo· http://encinedo.homestead.com/index.htmlPozos· http://members.tripod.cl/fajama/aboutme1.htm Losadilla· http://es.geocities.com/losadilla_cabreraLa Baña· http://www.labana.es.vg/Robledo de Losada· http://www.robledodelosada.tkCorporales· http://www.corporalesdecabrera.com

Lagos y Ríos Lago de Truchillas· http://www.jcyl.es/jcyl/cict/dgt/svfit/turismo/descubre/ecologi-co/espacios/truchillas.htm Lago de la Baña· http://www.jcyl.es/jcyl/cict/dgt/svfit/turismo/descubre/ecologi-co/espacios/labana.htm Pesca en el Eria. Manzaneda · http://www.fontun.com/leon/rios/manzaneda.htm

OtrosLas Médulas, capricho romano.· http://www.revistaiberica.com/Rutas_y_destinos/cl/medulas.htmMoisés Liébana, gaitero cabreirés · http://personales.com/espana/leon/xeitu/gaiteitu.htm Montañas del Teleno. Asociación· http://www.argored.com/teleno/ Rutas MadeinLeon. Planos de rutas de Cabreira y elresto de León · http://www.madeinleon.com/downloads_planos.html VivaLeón· http://www.vivaleon.com

N u e v o p o r t a l d e C a b r e r a e n I n t e r n e t :

www.lacabrera.es.vgInfórmate, diviértete, relacionate ...

... vive cabrera

El Eco de Cabrera - 17sorteoOctubre de 2003 - Nº 5

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personaje18 - El Eco de Cabrera Octubre de 2003 - Nº 5

Manuel Vega - Capítulo IPara contar la historia de Manuel Vega (Llamas de Cabrera 1870) no hay nadie mejor para hacerlo que nuestro querido poeta-escri-tor cabreirés Brindis Moran González. Lo hizo en su libro “un Cabreirés en El Bierzo...”, en el nos cuenta en versos las hazañas deeste Cabreirés que llegó a ser Capitán en la guerra de Cuba, Alcalde de Ponferrada en 1908 (el primer Cabreirés en serlo) y el pri-mer Leonés en subir en un aeroplano.

Manuel Vega llegó a ser un alcalde muy querido por los Ponferradinos, hoy todavía podemos agradecerle algunas cosas de las quehizo, como por ejemplo el Parque del Plantío y el jardín de la Plaza de la Encina...

Pero ante todo, Manuel Vega era Cabreirés hasta la médula, jamás olvidó sus raíces. Era sin lugar a dudas un aventurero, perotambién un hombre justo y bondadoso que sin ser ambicioso llegó bastante lejos y fue fiel y consecuente a su filosofía de la vida...Manuel Vega, es ese héroe que bien podría haber sido sacado de alguna novela de Víctor Hugo, por la nobleza de su alma, porsu afán de vivir libre y tener la conciencia en paz, por su espíritu aventurero y su corazón de poeta. Pero este Capitán es de LaCabrera, de nuestra tierra, como Brindis Moran, al que tanto admiro y respeto, por eso os dejo con sus versos que enganchan paraque leáis la historia de mi antepasado el Capitán Manuel Vega.

Linda Vega (Lomba)Fue hacia el final del añomil ochocientos setenta,que, entre sábana de nieve,nace en Llamas de Cabrera,y de padres Cabrerenses,el niñito Manuel vega.

Y, como preanunciandolos rumbos de su existencia,no nace el niño llorando,sino gritando con fuerza.No viene al mundo con miedo,balando débiles quejas,sino imponiéndose al mundo,con sus gritos de protesta.

Poco después, cuando el niño-comienza a ir a la escuela,de la escuela el niño escapa,si el mal Maestro le pega.La Cabrera, en aquel tiempode rutinas palabreras,tres veces, durante el día,el santo rosario reza;pero, el niñito Manuel,que las rutinas detesta,se va a estudiar al desván,o a recontar las estrellas.

Sus padres, todos los días,oyen la misa en la iglesia;él, pocas veces; por eso,le llaman la "oveja negra..."Pero, le gusta estudiar,y estudia con tal urgencia,que a sus diez y ocho años,ya es Maestro de escuela.

Pronto se cansa de serlo, pronto "manda a la puñeta"la rutina interminablede la tiza y la palmeta....

Al año de ser Maestro,es declarada la guerraentre el yanqui fementidoy la España hidalga y seria.

Manuel se libró por "número",es decir, por excedencia;pude quedarse en casita,"rutinariando" en la escuela...

Pero, el patriota Manuel,patriota hasta la médula,se presenta voluntario,para defender "su tierra":que tierra de España esla bella isla caribeña,que el yanqui quiere robarnos,con injusta prepotencia.

Y va de Soldado raso,a la Cuba verde y bella;ni una recomendaciónle ampara en su nueva senda;llega solo, sin dineros,y desnudo de influencias,como conviene a los héroespara entrar en la leyenda.Pero, a poco de llegar,el valor, la inteligencia,su vocación de servicio,y su voluntar austeraelevan al buen soldadoa posiciones cimeras.

Aún soldado, salvar lograde una muerte cruda y cierta,al Sargento que lo manda:y eso, hasta Cabo lo eleva.

Ya Cabo, salva a su escuadrade una emboscada cruenta;ya Sargento, es su secciónla más audaz, la más fiera;y, Alférez, es su escuadróngestor de diarias gestas.Al precio de cinco duros,eran en Cuba una hacienda,consigue un cabal caballode pura raza perfecta.Y entre el caballo idealy el caballero de gesta,surge una amistad profunda,sacrificada y auténtica...¡ cuantos hechos hazañososde tal pareja se cuentan !Ya hacia el final de la luchacontra la cruel soldadescadel yanqui, que de la isla,poco a poco, se apodera,don Manuel con su escuadrónsale en una descubierta,y, entrada casi la noche,

descubre, en la espesa selva,un pelotón de enemigos,y se lanza hacia la presa...que aparentando huir,al escuadrón todo llevanhacia una fosa profunda,trampa mortal recién hecha,en donde van a caer,sin darse cuenta siquiera.De la zanja al lado opuesto,cuantioso enemigo espera,para rematar a sable,o como mejor les venga,a todo español que logresalvar la trampa siniestraPero, de vega el caballointuye la sima adversa,y salta sobre la fosa,en un salto de epopeya...así salvando la vidadel capitán Manuel Vega.

Que el terrible peligroal escuadrón todo alerta des-bocándoseen un galope de estrellas,logra saltar el abismo de la fosa traicionera,y, en su ímpetu, arrollar la ene-miga resistencia,aniquilando a la chusma,o haciéndola prisionera.Esta victoria impensada,obligó a honrosa tregua;y don Manuel fue ascendido,en patriótica fiesta,a Teniente; aunque, prontocomo Capitán ejerza.

La guerra corre con su fin:que la yanqui soldadesca,temiendo nuevos castigos,concierta una conferencia,por la que los españolesla amorosa Isla dejan;pero, la dejan con honra,la abandonan con nobleza.Don Manuel regresa a España,triste porque no lo hirieranen su lucha contra el yanqui,por España y su defensa.Pero, en tal desigual lucha

derrochó tanta braveza...que conquistó la medalla,que a poquísimos se entrega,dicha de María Cristina,y varias Cruces egregiasal merito en campaña,y a su audacia benemérita.El heroico Don Manuel,a su regreso, pudiera quedarsede Capitánen las militares fuerzas:sus superiores lo animana proseguir su carrera.

Pero, Manuel Vega amala libertad sin fronteras,la independencia de acción,con la pasión mas autentica...

Por eso, Vega abandonalas muy seguras prebendasdel Ejercito Español,y una ascendente carrera,para luchar por la vidaen su tierra Cabreiresa.

Y ya licenciado, Manuelsube a Llamas de Cabrera,se traza diversos rumbos,se fija metas diversas,ensaya diversos modosde triunfar en la existencia.pero, para sus anhelosde libertad y grandeza,Cabrera le queda chica,

Y Lllamas le viene estrecha.y Manuel vuelve a cruzarde la Guiana las sierras,en vuelo al bierzo anchurosoy su hospitalaria tierra,en la noble Ponferradafijando su residencia.

Y ya de entrada en el bierzose deja ver la grandezade aquel espíritu heroico,su pasión aventurera.Se iniciaba el siglo veintecon su ronda de sorpresas,de científicos asombrosy de fabulosas técnicas.

El Eco de Cabrera - 19personajeOctubre de 2003 - Nº 5

En Ponferrada se bailanlas siempre gozosas fiestasy la Virgen de la Encina,que a todo El Bierzo congre-gan.como atracción impensable,que ni el más crédulo espera,llega un avión francéshasta el campo de la feria;

Un avión contratadopor la Comisión de Fiestas:¡ era el primer aviónque sobreEl Bierzo se viera ! Y el aviador invitaa todo el que volar quiera,pagando el vuelo fantásticoalprecio de cien pesetas...

Son tales habladuríaslas que deciden a Vegaa subirse al avión,arrostrando lo que venga.Pero, el viaje temerariosus veinte duros le cuesta,y Manuel gastar no quiere,sólo en volar cien pesetas.La audacia de Don Manueltoda la villa comenta,y el bierzo se vuelve aplausosal infanzón de cabrera,Y el casino aristocrático,al que siempre acude Vega,por aclamación decidehacer suya aquella apuesta.Y así que es un Cabreirés,nacido para altas gestas,es el primer llionésque en un aeroplano vuela.

Los reconocidos méritosDel Capitán Manuel Vegarebasan montes y cumbres,y llegan a Legión Séptima,la ciudad de los Guzmanes,que acuna y mima el Bernesga

Y la Gran Caja de Ahorrosde la Provincia Leonesa,monte de piedad del pobre,a Don Manuel aprovecha,para nombrarlo Gerentede una Sucursal, abiertaen la Capital Berciana,que incesantemente medra.Por varios años, Manuella Caja-Banco regenta,con magnánima bondad,y con lucida prudencia....Pero, Don Manuel, el bueno,a cuantos le piden, presta;socorre a cuantos le imploran,a mal pagador no apremia,no cobra ningún recargo,no persigue negligencias,y a la hora del balance...¡repone su de su cartera,los intereses y moras,que no pagan las pobrezas!Por ejercer con los pobres

su caridad evangélica,Vega se aboca a su ruina,¡ y renuncia a tal gerencia !Don Manuel vuelve a su vidallana, sencilla, modesta,sin saltos ni sobresaltos,sin cargos y sin problemas.Viaja por todo El Bierzo,pesca y caza en La Cabrera,va y viene en paz amable,y en soltería sin penas.El Teniente retiradolleva una libre existencia,administrando con tino,su justa Pensión de Guerra,sus Cruces y sus Medallas,que por Héroe lo decretan...en Teatro de Afición,programa fiestas benéficas;a su querido casinosalva, cuando éste se incendia;socorre a los desvalidos,a los jóvenes enseña,goza el placer de la música,y hasta compone poemas;y en las altas noches clarasde la estación veraniega,por la Placita del Arco,que la Muralla refresca,por el Castillo Templario,que el limpio Sil espejea,por la Calle Paraisín,donde luce su vivienda,en tertulias de amistada los vecinos congrega,regalándoles leccionesde astronomía moderna...¡ Manuel reparte su vidaen obras de amor y ciencia !

El pueblo Ponferradinotanto amor aplaude y premia;que en mil novecientos ocho,sin que Manuel lo pretenda,lo elige y lo nombra Alcalde;Alcaldía que regenta,con el parabién del pueblo,que por amor lo eligiera.Y lo primero que hace,desde la oficial esfera,es ajardinar la Plaza de nues-tra Virgen Morena,y el Paseo "Los Cantones",donde los viejos sestean,los jóvenes se enamoran,y la fresca infancia juega...Noble marco remozadopara dos hechos de gesta:Coronación de la Virgen,que con fervor se celebra,y el título de ciudad para la Villaya egregia,que hunde sus rancias raícesen la profunda Edad Media.

Sin dar descanso a sus planes,ni a sus manos una tregua,la Fuente de los Templarios,que bajo el Castillo reza,

desescombra, limpia, encaña,

y dignamente adecenta,para que allí San Andrésgoce de agua limpia y fresca.Pone un Portón al Castillo,que arruinan hombres y bes-tias,y retira un arco en ruinas,y el profundo foso ciega:dos motivos de accidentesde los niños que allí juegan;explana el sucio Moclín,y de acacias lo hermosea.Crea el Parque del Plantío,su abrupta extensión nivela,poblándola de eucaliptus,pinos, y otras plantas bellas,plantas que la mala gente,después, maltrata y degüella...Pero, ahí queda su obra,la obra más útil y amena dePonferrada: sus plantas y sus árboles renuevan,sin pausa, el vital oxígeno,que nuestras vidas sustenta...Tales son algunas obrasde este Alcalde, en una épocade míseros presupuestos,con impuestos de miseria...Pero, la informal política,que tantas cosas infecta,y la envidia murmurante,que, cuanto toca, envenena,que enloda hasta lo más puro...¡ en su pureza se ceba !

Y el envidiado Manuel,cumplido con eficiencia,su limpio quehacer de Alcalde,de la Alcaldía se aleja,con honda pena del Pueblo,que lo quiere y lo venera.

El Ilustre Cabreirésvuelve, limpia la conciencia,a su remanso de paz,a su existencia risueña;vuelve a refrescar su almaen la infantil inocencia,la púber sinceridad,la santa naturaleza.Su astral club de exploradores,resucita y hermosea,y con su club juvenilrecorre, explora y contemplatodos los altos paisajesde su bierzo y su cabrera.Su admirable afán turísticoa Villafranca lo lleva;a la Villa de los Francos,la histórica y jacobea,la monumental y sabia,la monacal y labriega,la de la gracia a raudalesen sus endiosadas féminas.Y es aquí, en Villafranca,la de celestes praderas,que Manuel Vega descubreuna deslumbrante estrellacon figura de mujery alma de luz hechicera:

Soledad Díaz se llama,y es única en su belleza...Pero, Manuel... no se atreve:quien, en la trágica guerra,fue un león sin tacha o miedo,aquí duda, calla, tiembla;teme un infeliz rechazode su ideal Dulcinea...

Que son casi veinte añoslos que don Manuel le lleva:¡ el, cuarentón; ella, joven,y además de joven, bella...bella como un suave liriocon resplandor de azucena !Y, cuando el hombre insinúaretirarse: ¡ en una fiestadel elegante Casino,el noviazgo se concreta !...Y el empedernido célibe,con tanta pasión se entregaa ese amor que lo ha vencido,que la boda se celebra...y, a poco, surgen los hijos,y su casona se pueblade risas y de gorjeos,y de juegos, y de fiestas,y de ternuras profundas,hechas de emociones densas:¡ en doce años, diez hijos,de los que nueve aún alientan!y al Capitán Don Manuel,la paternidad le enseñael más fecundo sentidodel mundo y de la existencia.

Manuel se siente feliz,y en su plena dicha sueñainéditas aventuras,que lo llaman y lo esperan.

Y así, sin dejar del todoPonferrada y su querencia,repasa la alta Guiana,y a su cabrera regresa...para alzar sobre la roca,que besa el río cabrera,una Casona-castillo;y en torno a tal Fortaleza,las tierras de pan llevar,y las opíparas huertas,y los pomposos viñedos,y las floridas praderas,y los sotos de castaños,¡y el Progreso del planeta !

Continuara...

El texto ha sidoextraido del Poemade Brindis Morán:

“UN CABREIRÉS ENEL BIERZO”

contraportada20 - El Eco de Cabrera Octubre de 2003 - Nº 5

León. Estación de AutobusesLeón - Astorga - La Baña. De lunes a viernes 15h. (sábados, 12 h)

Astorga. Estación de AutobusesAstorga - La Bañeza. De lunes a viernes 10h, 12.30 h, 18hAstorga - La Baña. De lunes a viernes 18h. (sábados 13h)

La Bañeza. Alsa TermibusLa Bañeza - Quintanilla de Flórez (enlace con La Baña). De lunes a viernes 18h (sábados 13h)

Ponferrada. Estación de AutobusesPonferrada - Puente de Domingo Flórez. De lunes a viernes 18h (sábados 13h)Ponferrada - Pombriego. Sólo viernes. 14, 25h, 19.15h

Autobuses

Tras el éxito obtenido en la última edición, y siendo un eventoúnico de estas características en la región, busca ahora la con-solidación de este punto de encuentro para todas las activida-des y empresas relacionadas con el sector. La inclusión en elcalendario oficial de ferias de Castilla y León 2003 trae apareja-do un cambio de fecha. Así, la cita en Puente de Domingo Flórezse adelanta a los días 11 y 12 de octubre, con lo que se esperamejorar la afluencia e interés tanto de los profesionales comopara el público en general.

La incorporación al calendarioferial de la comunidad supone unreconocimiento a una iniciativa sur-gida en una zona, La Cabrera, conla actividad extractiva más impor-tante de la comunidad.

Los expositores tendrán a su dis-posición un recinto de 400 metroscuadrados, con capacidad parauna veintena de stands completa-mente equipados, en los quepodrán dar a conocer sus activida-des y productos, mantener relacio-nescomerciales o intercambiar expe-riencias.

El Ayuntamiento de Puente de Domingo Flórez ha adjudicado laorganización de la feria a la empresa Estrategias deComunicación y Desarrollo Castilla y León S.L., a la que podrándirigirse todos los interesados en participar y/o conocer másdetalles de este evento.

La inauguración de la muestra contará con la presencia deldirector general de Minas y del vicenconsejero de Trabajo, quienha avanzado "una negociación entre Diputación y Fomento pararesolver el problema histórico de las comunicaciones". Tras eléxito obtenido el pasado año, la Feria Sectorial de la Pizarra enPuente, única de estas características que se celebra en lacomunidad, busca en su tercera edición consolidar este puntode encuentro para todas las actividades y empresas relaciona-das con el sector.

Incluida en el calendario oficial de ferias de Castilla y León 2003,con la presente edición se espera mejorar la afluencia e interéstanto de los profesionales como para el público en general. Laincorporación al calendario ferial de la comunidad supone unreconocimiento a una iniciativa surgida en una zona, Cabrera,con la actividad extractiva más importante de la comunidad.

El alcalde de Puente, el popular Andrés Domínguez, ha señala-do "año tras año vamos mejorando, y nuestra intención es que

en la próxima edición haya unamayor implicación de toda laindustria auxiliar de la pizarra,habilitando espacios en la zona delpolideportivo y el campo de fútboldonde por ejemplo se pueda expo-ner maquinaria pesada y todaaquella que está implicada en laproducción pizarrera".

Tampoco faltará a la cita el directorgeneral de Minas del gobiernoautonómico, Manuel Ordóñez, elcual afirmó que "este sector havenido siendo apoyado por laJunta, y lo que pretendemos ahoraes avanzar un poco más en líneasde actuación concretas, desarro-llando infraestructuras de comuni-

cación y también energéticas y de telecomunicaciones. Somosconscientes de que es muy importante que para que este sec-tor tenga presencia en mercados internacionales hay que ayu-darle en salidas al exterior, en la concurrencia a ferias y ahoramismo estamos planteando el nuevo programa de actuaciónminera, con un nuevo paquete de ayudas tanto a formacióncomo a información y desarrollo tecnológico".

Respecto al asunto de la seguridad en las explotaciones, tantoen las de carbón como las de pizarra, Ordóñez adelantó que"vamos a plantear que se condicione o se establezcan criteriossobre las ayudas a las empresas de acuerdo con la siniestrali-dad laboral que hayan tenido y de acuerdo también con lasactuaciones que las propias compañías desarrollen en materiade seguridad".

La Feria de Pizarra de Puente secelebrará los días 11 y 12 de Octubre

Stand de Pizarra