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Municipalidad de Ocuviri declara las aguas del distrito sujeto de derechosPublished on Servindi - Servicios de Comunicación Intercultural (https://www.servindi.org)
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Municipalidad de Ocuviri declara las aguas del distrito sujeto dederechos
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Ordenanza municipal reconoce a la Madre Agua – Yaku-Unu como un ser viviente sujetode derechos, que permita garantizar su protección, conservación y regeneración frente alos fuertes impactos de actividades humanas como la contaminación minera y la pérdidade la biodiversidad.
Servindi, 8 de setiembre, 2021.- Puquios, riachuelos, manantiales, ríos, lagunas, lagos, el agua entodas sus formas dentro del distrito de Ocuviri, provincia de Lampa, región Puno, fueron reconocidascomo sujeto de derechos.
Ello, tras la aprobación de la Ordenanza Municipal N°05–2021-MDO/A que presentó el alcalde RómuloCcasa Cucho durante la sesión ordinaria del Consejo Municipal realizada el 31 de agosto.
Así lo informó el portal del Proyecto Andino de Tecnologías Campesinas [1] (PRATEC) sobre eldispositivo que declara de interés distrital el reconocimiento de la Madre Agua – Yaku-Unu comosujeto de derechos.
La finalidad es dar continuidad y consolidar acciones de conservación de la diversidad biológica,cultural y paisajística existente.
Asimismo, garantizar la funcionalidad de los servicios ambientales como una oportunidad dedesarrollo local y valoración socio ambiental por parte de la ciudadanía y todos los seres vivientes.
La ordenanza reconoce la Madre Agua – Yaku-Unu como un ser viviente sujeto de derechos en todas
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sus formas, cualidades inherentes al ser humano.
De esta manera se busca reforzar y asegurar la protección, conservación, mantenimiento yregeneración del agua, de cuya existencia depende la vida de los pueblos y todas las formas de vidaen la Pachamama – Madre Tierra.
La iniciativa surge ante los fuertes impactos de la actividad humana en el medio ambiente, situaciónque demanda cada vez más de nuevas formas de tutela ambiental.
Se reconoce la estrecha relación entre el ambiente y los derechos humanos ante la insuficiencia deuna visión proteccionista que solo se centra en garantizar el mejor aprovechamiento de los bienesnaturales.
Esa visión proteccionista no es suficiente porque deja de lado el desarrollo sustentable y elreconocimiento del derecho a que todo ser vivo goce de un ambiente sano y ecológicamenteequilibrado.
En tal sentido, la ordenanza busca fortalecer y revitalizar la cosmovisión andina sobre la Madre Agua– Yaku-Unu Mama, las prácticas culturales y las redes de relacionantes sociales en torno al agua.
Se considera que ello es la mejor estrategia de resiliencia frente a la crisis climática y la voracidadde la cultura occidental, indica la nota informativa del PRATEC.
Además, contempla la importancia de construir políticas públicas para la crianza del agua, que
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permita la seguridad hídrica para satisfacer las necesidades humanas, así como los ecosistemas,deidades y todas las formas de vida.
Asimismo, tiene como fin fortalecer las economías solidarias y seguridad alimentaria que aseguren laregeneración del agua y la madre naturaleza – Pachamama.
Cabe mencionar, que los pueblos andinos poseen una cultura del agua, que se manifiesta en todoslos planos de su manejo, en la limpia de canales, en los ritos para pedir lluvia y en las ceremoniaspara aumentar el caudal de las vertientes.
En dichas prácticas la tierra es la principal proveedora y el agua es la fuente de la vida y responsablede la fertilización de la tierra.
La Madre Agua – Yaku-Unu Mama, en la cosmovisión de los pueblos originarios de la región Puno secaracteriza por un fuerte espíritu en favor de la sustentabilidad ambiental.
Su relación con la naturaleza es sagrada, especialmente con la tierra, el agua, el sol y el viento, queno solo son fuentes de vida, sino que constituyen también un factor de unidad e identidad.
En ello radica la importancia de reconocer que el agua es un ser viviente y que se manifiesta segúnel comportamiento de los seres humanos, es decir, recibimos respuestas en la convivencia segúnnuestro vivir y relacionamiento con ella.
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