MURCIA ENTRE LOS SIGLOS XI-XV

Murcia perteneció a varias taifas (como las de Almería y Valencia). En el siglo XI llegó a ser un reino independiente durante algunos años. Entre 1145-1172, durante la segunda época de las taifas, Murcia fue

una de las taifas más importantes.

- reinaba IBN MARDANISH, EL «rey Lobo»- se extendía desde Úbeda hasta Valencia y Albarracín.- llegó a acuñar moneda válida en toda Europa.- destaca el Palacio de Monteagudo, edificado en este momento.

I. MURCIA MUSULMANA

Llamado así por su astucia para mantenerse independiente de las taifas de Zaragoza y de Lleida, así como del poder almohade – Ibn Mardanish era almorávide de origen muladí.

En 1172 los almohades incorporan Murcia de nuevo a Al-Andalus.

En 1228, Ibn-Hud, de la taifa de Zaragoza, se sublevó y llegó a controlar todo Al-Andalus.

En 1238 hubo una crisis y solicitó protección a Castilla.

En 1243, el Tratado de Alcaraz garantiza que los cristianos respetarán

las costumbres, religión y propiedades musulmanas a cambio del pago de impuestos. - Lorca, Mula y Cartagena no aceptaron el tratado, por lo que los cristianos realizaron en estos lugares ocupación militar.

Alfonso X incumplió el Tratado de Alcaraz, ya que quería que Murcia formase parte de Castilla. Por eso se sublevaron los mudéjares, con ayuda del reino de Granada, siendo derrotados definitivamente por Jaime I de Aragón en 1266.

Otro de los problemas fue el de las fronteras entre los reinos de Valencia y Murcia, por lo cual hubieron disputas por las ciudades de Cartagena y Alicante. Finalmente Alicante pasaría a formar parte del reino de Valencia.

II. CONQUISTA CRISTIANA.

Basada en la agricultura. Se conservaron

sistemas de regadío musulmanes: así se reguló en el Libro del Agua en 1332.

Principales cultivos: cereales, vid, legumbres, frutales. Arroz y morera – para la cría del gusano de seda.

Ganadería se extendió, la Mesta estableció en Murcia un sistema de cañadas para el desplazamiento del ganado.

III. LA ECONOMÍA.

LA CATEDRAL DE MURCIA.

Iglesia de tres naves construida en el siglo XIV de diferente altura rematada en cabecera con girola. Está relacionada con el estilo del gótico castellano. Arcos apuntados y bóvedas de crucería con terceletes. Pilares con multitud de columnillas con capiteles cilíndricos y ochavados.

IV. ARTE GÓTICO EN MURCIA.

CAPILLA DE LOS VÉLEZ

Se sitúa en el lado sur la catedral, en el tramo de la girola, sobresale un edificio poligonal.Pertenece a una variante del gótico típica de la España en la época de los Reyes Católicos, que se llama gótico-flamígero.

Fue mandada construir como panteón familiar por don Juan Chacón, marqués de los Vélez, participante en la guerra de Granada.

En el exterior es poligonal, estructurado en varios cuerpos decorados con escudos de los Chacones y Fajardos. Otros elementos son las figuras de los salvajes tenentes y la cadena de piedra que recorre la parte superior. En general se aprecia, a diferencia del interior, un claro estilo renacentista.

En el interior está cubierta por una bóveda estrellada. La decoración de los muros de la Capilla de Los Vélez es riquísima, con marcado estilo tardogótico y ciertos gustos mudéjares. Los elementos iconográficos y decorativos empleados son personajes del Nuevo Testamento, ángeles, escudos, animales, cardinas, piñas, granadas, hojarasca gótica, etc.

LAS PORTADAS DE LOS APÓSTOLES Y DE LAS CADENASLa portada de los Apóstoles es una puerta del gótico isabelino, siendo su maestro Diego Sánchez de Almazán (1464) Muestra cuatro grandes estatuas de apóstoles y en sus arquivoltas hay adosadas estatuas de ancianos músicos bajo doseletes. La puerta de Las Cadenas se inició en 1512 y es un buen ejemplar renacentista donde se exalta la Paz de Granada