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N° 34 31 de enero de 2009 Cuatro Avivamientos Espirituales Albert Hull, Truth & Tidings 2007/08 1 John Wycliffe, Inglaterra, en los 1300 - Fuente: encarta msn punto com La historia del cristianismo nos informa que la tea ardiente de los fuegos de resurgimiento o avivamiento se volvió vela parpadeante desde el siglo V hasta el siglo XIV. Durante los primeros tres siglos esta fe cristiana se difundió rápidamente, a pesar de haber sufrido una severa persecución por mano del emperador romano Dioclesiano. Se atribuye este éxito a la traducción de las Escrituras en el mundo romano y a la fidelidad de los predicadores del Evangelio. Sin embargo, en el siglo IV hubo una serie de reveses. El Emperador Constantino hizo gran daño al proclamar al cristianismo la religión del Estado. La Biblia fue quitada del hombre común y el papado fue exaltado, imponiendo así una servidumbre que prevaleció hasta el siglo XV. La corrupción, los escándalos, la superstición y la degradación moral se apoderaron de Europa. La servidumbre desplazó a la libertad, los papas a Cristo y las tradiciones humanas a la autoridad de la Biblia. Lo que siguió fue llamado la Reforma, pero más apropiado sería decir el Avivamiento, o si quiere, un resurgimiento. Los avivamientos cuentan con líderes, y en este caso el vaso sobresaliente bien ha sido llamado la Estrella de la Mañana del Avivamiento. Era Juan Wycliffe. Un siglo después de la muerte de este hombre el día amaneció; Dios levantó a otros, y vamos a considerar a uno de ellos en una segunda entrega en esta serie. ¿Cómo comenzó este avivamiento? Juan Wycliffe nació en Inglaterra en 1324, en un momento en que las tinieblas envolvían a Europa y el papel de papas, obispos, sacerdotes, frailes y monjes. Cuando joven Wycliffe escuchaba las prédicas de un teólogo cristiano de nombre Brandwardine, y se conmovía al oir acerca de las doctrinas de gracia gratuita. Este señor le presentó al joven un ejemplar de las Escrituras, cosa que resultó ser de valor incalculable para el estudiante. Una plaga devastadora barrió el continente europeo y finalmente tomó 100,000 vidas en Londres, motivando al joven Wycliffe a volver a su Biblia. Ahora tomó en serio las Escrituras como un pecador perdido y despertado, y encontró en Cristo refugio seguro de la ira eterna. En cuanto a sus logros académicos, él estuvo veinte años en la Universidad de Oxford, primero como estudiante y después como profesor titulado. En 1360 fue designado Maestro del Colegio Balliol de aquella institución, un honor que confirmó sus dotes como erudito. Estaba, entonces, bien preparado para promover la causa de Cristo y de su reino. Un individuo tocado por Dios y en contacto con Dios puede despertar a una nación. Un ejército de redimidos estaba por ser levantado de los escombros de la oscuridad religiosa. ¿Cuál fue el secreto de este avivamiento? Sin duda, Juan Wycliffe amaba a Dios y a su verdad, y por esto persiguió implacablemente la meta de librar a una Inglaterra esclavizada por la religión. En esto el

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Page 1: N° 34 31 de enero de 2009 Cuatro Avivamientos Espirituales · N° 34 –31 de enero de 2009 Cuatro Avivamientos Espirituales Albert Hull, Truth & Tidings 2007/08 1 John Wycliffe,

N° 34 –31 de enero de 2009

Cuatro Avivamientos EspiritualesAlbert Hull,

Truth & Tidings 2007/08

1 John Wycliffe, Inglaterra, en los 1300

- Fuente: encarta msn punto com

La historia del cristianismo nos informa que la teaardiente de los fuegos de resurgimiento o avivamientose volvió vela parpadeante desde el siglo V hasta elsiglo XIV. Durante los primeros tres siglos esta fecristiana se difundió rápidamente, a pesar de habersufrido una severa persecución por mano delemperador romano Dioclesiano. Se atribuye este éxitoa la traducción de las Escrituras en el mundo romanoy a la fidelidad de los predicadores del Evangelio.

Sin embargo, en el siglo IV hubo una serie dereveses. El Emperador Constantino hizo gran daño alproclamar al cristianismo la religión del Estado. LaBiblia fue quitada del hombre común y el papado fueexaltado, imponiendo así una servidumbre queprevaleció hasta el siglo XV. La corrupción, losescándalos, la superstición y la degradación moral se

apoderaron de Europa. La servidumbre desplazó a lalibertad, los papas a Cristo y las tradiciones humanasa la autoridad de la Biblia.

Lo que siguió fue llamado la Reforma, pero másapropiado sería decir el Avivamiento, o si quiere, unresurgimiento. Los avivamientos cuentan con líderes,y en este caso el vaso sobresaliente bien ha sidollamado la Estrella de la Mañana del Avivamiento. EraJuan Wycliffe. Un siglo después de la muerte de estehombre el día amaneció; Dios levantó a otros, yvamos a considerar a uno de ellos en una segundaentrega en esta serie.

¿Cómo comenzó este avivamiento?Juan Wycliffe nació en Inglaterra en 1324, en unmomento en que las tinieblas envolvían a Europa y elpapel de papas, obispos, sacerdotes, frailes y monjes.Cuando joven Wycliffe escuchaba las prédicas de unteólogo cristiano de nombre Brandwardine, y seconmovía al oir acerca de las doctrinas de graciagratuita. Este señor le presentó al joven un ejemplarde las Escrituras, cosa que resultó ser de valorincalculable para el estudiante.

Una plaga devastadora barrió el continente europeo yfinalmente tomó 100,000 vidas en Londres, motivandoal joven Wycliffe a volver a su Biblia. Ahora tomó enserio las Escrituras como un pecador perdido ydespertado, y encontró en Cristo refugio seguro de laira eterna.

En cuanto a sus logros académicos, él estuvo veinteaños en la Universidad de Oxford, primero comoestudiante y después como profesor titulado. En 1360fue designado Maestro del Colegio Balliol de aquellainstitución, un honor que confirmó sus dotes comoerudito. Estaba, entonces, bien preparado parapromover la causa de Cristo y de su reino. Unindividuo tocado por Dios y en contacto con Diospuede despertar a una nación. Un ejército deredimidos estaba por ser levantado de los escombrosde la oscuridad religiosa.

¿Cuál fue el secreto de este avivamiento?Sin duda, Juan Wycliffe amaba a Dios y a su verdad, ypor esto persiguió implacablemente la meta de librar auna Inglaterra esclavizada por la religión. En esto el ►

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Mensajero Mexicano 2

siervo indómito luchó contra las huestes de lastinieblas en su terruño, en Roma y en toda Europa. Amenudo estaba solo al enfrentar al enemigo, seencontraba en una fuga forzada por la autoridad delas Escrituras. A veces sus amigos de confianza seretiraban al ver que la batalla se ponía recia. Élconocía bien la Palabra de Dios, y su habilidad en ellatín le favorecía sobremanera. Desde luego, se valióde este conocimiento más adelante en la vida altraducir la Biblia del latín al inglés.

Fue necesario hacer esta traducción para alcanzar lamasa de su pueblo que desconocía el latín y por estono podía –y por cierto no era permitido –leer el LibroSanto.

Llegó a ser el eje de este movimiento auspiciado porDios para avivar a una nación engañada y dormida.Por esto era hombre señalado. Sin embargo, Aquelque lanzó al espacio los planetas más lejanos, y quecontrola las vidas de sus redimidos, es el mismo queprotegió a este hombre hasta que su obra fueseterminada. Wycliffe murió de causas naturales. Lasviles intenciones de sus enemigos a llevarlo a lahoguera nunca lograron llevarse a cabo.

¿Esto tiene que ver con nuestra generación?Bien haríamos todos nosotros al clamar: "Señor,¡avívanos de nuevo!" Queremos que este bosquejo deun resurgimiento de convicción espiritual en una tierralejana, en un tiempo lejano, sirva para promover unavivamiento en nuestra tierra y en nuestro tiempo. Noes tanto una cuestión de quién esté dispuesto a ir,sino de quién esté dispuesto a dejar todo para ir. Asíes el costo.

El legado de Wycliffe impactó a las generacionesposteriores, y sigue teniendo un impacto hoy en día.Saludamos al hombre que realizó la hazaña detraducir la Biblia entera a la lengua de su país y sugeneración. Gracias a lo que hizo, todos en el reinopodían leerla. ¡Y el puño de Wycliffe escribió todo eltexto! Le costó cuatro años de su vida hacer este grantrabajo, el cual terminó en 1382, antes de la invenciónde la imprenta.

Es cierto que en siglos anteriores se había intentadoproducir biblias, pero fue "la Biblia Wycliffe" fue la queencendió la luz que logró abrir las puertas delcalabozo oscuro de muchos siglos. Cuarenta añosdespués de su muerte, sus enemigos excavaron susepulcro, molieron los huesos del difunto y arrojaron elpolvo al río Avon. Se ha dicho que éste fue un actosimbólico, "porque el Avon fluye a otro río y éste, a suvez, a otro, hasta desembocarse en los vastosocéanos y llegar a costas lejanas. Tal como ocurriócon la Biblia que tradujo Wycliffe; ella alcanzó tierraslejanas con bendición eterna".

También, Wycliffe dejó tras sí una banda de redimidosque se conocía como los Lollard. Les enseñó grandesprincipios: cómo predicar el evangelio puro; vivirconfiado en Dios para las necesidades diarias;comportarse como si fueran extranjeros provenientesdel país celestial. Muchos se volvieron al Señor bajosu testimonio poderoso. Finalmente, les enseñó cómomorir.

El avivamiento fue tan extenso que de cada dospersonas caminando por la calle, una era lollard. Estofue asombroso y perduró por dos siglos. En aquelentonces esos hombres y mujeres eran nobles; en unlugar llamado Norwich está el Foso de los Lollard,donde centenares murieron por la causa de suRedentor; ellos "menospreciaron sus vidas hasta lamuerte".

Estamos bien dotados de herramientas espirituales yla teología está a nuestro alcance inmediato, perohace falta más que herramientas y teología fría. Enuna sociedad que va vertiginosamente rumbo a lasllamas eternas, tenemos en nuestras manos el destinode nuestro prójimo. ■

Condolencias

David y Evelyn JonesChile

Enviamos desde México nuestras más profundascondolencias a Don David Jones por la partida tanrepentina e inesperada de su amada esposa, la Sra.Evelyn, ayuda idónea por más de cincuenta años.

Nuestra súplica ha sido que nuestro hermano conozcamucho del Dios de Romanos 15, pues Él es:

o el Dios de la paciencia y la consolación (v. 5)o el Dios de la esperanza (v. 13)o el Dios de paz (v. 33) ■

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Mensajero Mexicano 3

Modelo Bíblico de la Iglesia Local4. La Descripción de una Iglesia Local

g. Una virgen pura (2 Corintios 11:1-4)

Nos toca considerar ahora la figura de la iglesia localcomo una virgen pura. Tenga en mente que “la desposada, la esposa del Cordero” (Ap. 21.9; 21.2;22.17; Efesios 5.27-27) se refiere a la IglesiaUniversal. Uno hace bien en no confundir los pasajesque se refieren a iglesias locales y los que describen ala Iglesia Universal.

Al considerar a la iglesia en Corinto como una virgenpura, note:

1º. Su padreEn 2 Corintios se sienten los latidos del corazón delgran apóstol Pablo. Leemos en esta carta unadefensa pasional de su propio ministerio. Es que suintegridad como siervo de Dios, estaba siendoatacada por falsos apóstoles que envidiaban mucho laestima y el peso que este gigante espiritual gozabaentre tantos creyentes y asambleas de su tiempo. Laarmas carnales de estos hombres tan perversos fue elde engañar a los creyentes para que le dieran laespalda al hombre que había usado por Dios paratraerles el evangelio. “Yo planté” les escribió en la primera carta (1 Co. 3.6). Él era el padre espiritual dela asamblea. Les escribió como a hijos amados,recordándoles que “aunque tengáis diez mil ayos en Cristo, no tendréis muchos padres; pues enCristo Jesús yo os engendré por medio delevangelio.”(1 Co. 4.14-15)

Es refrescante leer en Hechos 18.1-17 de su estanciaen Corinto por dieciocho meses durante su segundoviaje misionero. Dios obró grandemente y “muchos de los corintios, oyendo, creían y eran bautizados”.Comoagricultor él sembró; como perito arquitecto puso elfundamento. Corinto era una hija de Pablo que élamaba mucho. Les recordó varias veces del amor tangrande que tenía por ellos (2 Co. 2.4; 4.15; 6.6;11.11). “Con el mayor placer gastaré lo mío, y aun yo mismo me gastaré del todo por amor devuestras almas, aunque amándoos más, seaamado menos.”(2 Co. 12.15)

2º. Su prometidoComo padre interesado en el bienestar de su hija,Pablo desposó a la iglesia de Corinto con un soloesposo: ¡con Cristo! Pablo había hecho un pactoinquebrantable, le había prometido esta virgen alSeñor. Por eso era celoso de la asamblea, velaba porsu bien. No había en el apóstol envidia carnal, su celoera “celo de Dios” (2 Co 11.3). Pablo quería era ver enla iglesia de Corinto “sincera fidelidad a Cristo” (2 Co. 11.3), o sea, devoción exclusiva al Señor. Estaban

ausentes del Señor (2 Co. 5.6) pero tendrían queredoblar esfuerzos para serle agradable.

3º. Su purezaEn la primera carta Pablo veló por la salud fraternal deesta hija espiritual, pues había fisuras, o divisiones,entre sus miembros. Prescribió también la medicinaamarga para su salud moral, con la excomunicacióndel fornicario. Vemos también como corrige sucomportamiento desordenado en relación a la cenadel Señor, por ejemplo. Pero es especialmente enesta segunda epístola en donde vemos la advertenciaclara y contundente en contra de los que lacontaminarían doctrinalmente. Los maestrospredicaban a “otro Jesús” (2 Co. 11.4). Si el corazón de esta virgen admitiera a otro, le sería infiel a Cristo yperdería su pureza. El secreto de su devocióncolectiva sería no quitar su vista del Señor.

4º. Su presentaciónPablo anticipaba mucho ver ante el tribunal de Cristoa estas iglesias que había plantado. A los filipenses ylos tesalonicenses, por ejemplo, los veía como sucorona en el día de Cristo (Fil. 2.16; 1 Tes. 2.19). AquíPablo anhela llegar a ese día para presentar a loscorintios como una virgen pura al Señor. Anhelabaque el Señor la recibiese sin haber en ella mancha orazón alguna de qué avergonzarse.

5º. Su peligroAsí como Satanás engañó a Eva con su astucia,quería ahora ganarse la devoción de la iglesia enCorinto. El Enemigo enviaba falsos apóstoles,obreros fraudulentos, pero éstos llegaban a laasamblea disfrazados (2 Co. 11.13-15). Eranhombres mentirosos, caracterizados por la falta desinceridad. (Note las referencias a la sinceridad en lasegunda carta: 1.12; 2.17; 6.6; 8.8). En la segundacarta a los Corintios nos damos cuenta de la pasióndel apóstol en tratar de impedir que mensajerosdiabólicos, haciéndose pasar por ministros de Dios,arruinaran a su hija espiritual.

Pablo, el padre de esta virgen, se había ausentadopor un tiempo mientras llevaba el evangelio a otros.Cristo, el prometido, también estaba ausente.Secretamente, con piropos infernales, llegabanpretendientes queriendo robarse el afecto de laasamblea, siendo ella una doncella ya comprometida.

El peligro era de fijarse nada más en la apariencia deestos hombres nefandos (2 Co. 10.7) pero Pablo, sinhacer uso de las armas carnales, les ruega, por lamansedumbre y ternura de Cristo, a que lleven todopensamiento cautivo a la obediencia de Cristo (2 Co.10.1-5) para evitar de que sus sentidos sean dealguna manera extraviados de la sincera fidelidad aCristo. Así, los corintios vivirían solamente para Aquelque murió y resucitó por ellos (2 Co. 5.15). ■

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Mensajero Mexicano 4

Nuestra Herencia (4)- Norman Crawford

Revista Truth & Tidings

[Cuarta entrega de una reseña histórica decómo se establecieron las primeras asambleasen Norteamérica, a la que añadiremos en elsiguiente número sus nexos con una obra quecomenzó en México en 1988.]

En 1871 Donald Munro había visitado a familiaressuyos en la provincia de Ontario en Canadá. Él viomuchos convertidos en sus reuniones en Parkhill yForest, tres de sus propios hermanos entre ellos.Volvió a Ontario en 1872 y enseñó las doctrinas delbautismo y el congregarse al nombre del Señor. Laasamblea en Parkhill se formó en 1872 y el añosiguiente las de Forest y Lake Shore. Dentro de pocosaños había asambleas en lugares como por ejemploHamilton, Clyde, Valens, East Toronto y London(todos en el sur de Ontario).

En diciembre 1868 Douglas Russell había visitado aparientes suyos en Galt, Ontario y había predicado enla plaza Queens. Un hombre del clero, creyente enCristo, le invitó a predicar en su iglesia. Muchosfueron despertados y salvos pero el señor Russelltodavía no sabía nada de congregarse al estilo delNuevo Testamento. Volvió en 1873 cuando ya habíaaprendido estas verdades. Más de cincuentapersonas fueron bautizadas y una asamblea comenzóa reunirse en un taller de herrería. Después, en Galt yValens.

En 1874 Donald Ross y John Smith alquilaron unapieza en Calle King en Hamilton. Hubo pocaasistencia e interés, pero predicaron cada noche alaire libre para invitar a los oyentes a asistir en elsalón. Una noche un joven fue conmovido mientrasescuchaba en la calle. Al seguir tras los predicadoreshasta la pieza alquilada, se encontró ante un cartelque decía: "Amigo, usted va rumbo a la eternidad, uncielo o un infierno sin fin. ¿Cuál?" Dentro de poco fuesalvo al concentrarse en Juan 3.36.

El joven era T.D.W. Muir, quien a la edad dediecinueve años comenzó a predicar en Clyde y Galtjunto con Donald Ross. Predicó también con losseñores Carnie y Munro y luego en Detroit con elseñor Ross. En medio de escasez y dificultades, elhermano Muir prosiguió en las calles y salonesalquilados de Detroit. Dios obró en la salvación ybautismo de muchas almas. El señor Muir y otrosfueron de Detroit al interior del Estado Michigan. Estoyescribiendo en este momento en Jackson, uno de lospueblos donde vieron establecida una asamblea los

señores Muir, Thomas Dobbin (Irlanda del Norte) yTousseau (Ontario).

Se puede narrar histories parecidas acerca de JohnKnox McEwen en las provincias marítimas del Canadá[Nova Scotia, etc.], John Gill en Boston, John Smithen Cleveland, Donald Ross en Chicago, Kansas City yla costa occidental de los Estados Unidos. Otrosevangelistas partieron de Ontario hacia las praderas ytambién Vancouver en el extremo oeste del Canadá.

John Blair viajó de Irlanda hasta el pequeño pueblo deDunkerton, Iowa, profundamente interesado por elbienestar de su hermana, Sra. de Orr. Sin avisoprevio, tocó a la puerta y anunció que había venido deIrlanda para decir que ella tenía que nacer de nuevo.Varias personas, incluyendo la Sra. Orr, fueron salvasen las reuniones celebradas en su casa, y unaasamblea fue establecida. En los primeros años dellocal evangélico en Hitesville y Stout, el señor Blairpredicó junto con Oliver Smith.

Todos estos eran pioneros en la evangelización,hombres que se esforzaron arduamente para Dios.Las asambleas como las conocemos en América delNorte, tienen su origen en los esfuerzos de éstos ymuchos más, quienes cumplieron bajo Dios sucomisión de predicar el evangelio a toda criatura,bautizarles y enseñarles a guardar todo lo que elSeñor mandó. Estas asambleas no tienen nexoshistóricos con las asambleas exclusivistas. Desdeluego, a lo largo de los años muchos creyentes hanemigrado de las Islas Británicas y otras partes deEuropa y se han incorporado en estas asambleas quese establecieron como parte de las labores de lospioneros.

Nos asombramos ante el hecho de que asambleasque encuentran su origen en estas labores, den laespalda a los métodos que fueron tan fructíferos.Parece que la oscuridad se intensifica y la necesidadva en aumento. No pocas asambleas renuncian suscultos semanales para la predicación del evangelio, yen algunos lugares casi se desconoce la modalidadde una serie de reuniones especiales.

Una afirmación corriente es que no hay sentido enpredicar el evangelio a los ya convertidos. Pero losfrutos escuálidos y la indiferencia de la gente no sonrazón para no esforzarse. Donde hay un esfuerzogenuino, y confianza en Dios en cuanto a losresultados, Él ha bendecido ricamente la obra. Esmás: se puede decir que a los creyentes les hace faltala predicación del evangelio. Nada conmuevenuestras almas como el evangelio predicado en elpoder del Espíritu Santo.

El trasfondo de nuestra herencia se encuentra enhombres con una pasión por almas. Así fue en el ►

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Mensajero Mexicano 5

el libro de Hechos de los Apóstoles y es elcumplimiento de la Gran Comisión del Señor enMateo 28.16 al 20 y Marcos 16.14 al 20. Siabandonamos la fiel proclamación del evangelio, esde hecho alejarnos del método que Dios emplea parala salvación de almas; 1 Corintios 1.21 al 24. Es ciertoque se salvan algunas personas que nunca hanescuchado una predicación pública, pero con tododebemos asegurarnos de poder decir: "Nosotrospredicamos (kerusso: declarar a un grupo depersonas) a Cristo crucificado".

Todo creyente en una asamblea tiene mucho por locual da gracias a Dios por las preciosas verdades dela salvación, el bautismo, la separación y lasreuniones en el nombre del Señor Jesús; sonverdades comunicadas a nosotros por fieles siervossuyos. A la vez debemos estar humillados a causa denuestras faltas, debilidad y frialdad. Con todo,creemos que Dios mantendrá testimonio hasta el finde la edad de la Iglesia y la realización del rapto. ¡Queel que escribe, y el que lee, sean guardados fieleshasta que El venga! ■

Campos NacionalesNezahualcóyotl, Estado de México: La asambleaapreció mucho la visita de nuestros hermanos Moisésy Francisco Roseyón. Ellos estuvieron trabajandomucho en el local con lo de la electricidad, además deayudar a los creyentes con el ministerio en diferentesreuniones, y la palabra a los niños en el acto depremiación de fin de año.

Chihuahua, Chihuahua: La predicación del evangelioen el Valle de la Madrid ha sido de mucho ánimo cadasábado y domingo. Este año dos parejas nuevasestán asistiendo. La clase bíblica en El Porvenir siguecon muy buena asistencia. Hace dos semanasentregamos ropa para los niños.

El Porvenir

El hermano Isaac Harvey canta mucho mejor desde quese compró su nuevo Himnario Cristiano, el rojo.

El Coapinole, Puerto Vallarta, Jalisco: Los días 15al 17 de diciembre se realizaron estudios bíblicossobre la Iglesia Local. Fue de mucho provecho enestas reuniones y en la posterior conferencia la visitade nuestros hermanos Donald R. Alves de Valencia,Venezuela y Tomás Baker de Los Ángeles, California.

Los días 19, 20 y 21 de diciembre la asamblea tuvo sudécimo sexta conferencia y dos hermanosobedecieron al Señor en el bautismo. Nos gozamoscon la visita de hermanos y siervos del Señor atiempo completo de varias partes de México, EstadosUnidos y Venezuela. Tomás Baker dio un reporteacerca de sus esfuerzos en Norco, California,mientras que Miguel Mosquera nos puso al día con lanueva obra en el país de Panamá.

El 8 de enero los hermanos de la asambleaorganizaron un convivio para celebrar el 50aniversario de bodas de nuestros queridos hermanosDon Francisco López y Doña Isabel.

Don Panchito y Doña Isabel

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Ciudad Obregón, Sonora: El 24 de enero tres de losnuevos creyentes se bautizaron. Unas 50 personasasistieron, inclusive varios hermanos de Hermosillo.Últimamente los hermanos Carlos Amavizca, Jon yAndrés Chill (Phoenix, AZ), Daniel, Natán Dennison,Ben Kember, Miguel Mosquera (Venezuela) y TimoteoWoodford han dado muy valiosa ayuda. Todavía se vebuen interés y por lo tanto las reuniones siguendiariamente, tanto para niños como para adultos.Débora Kember ayudó mucho durante el mes deenero con la comida, lavandería y limpieza para tantoshombres, quienes ahora tienen que ponerse a dieta.Se aprecian las oraciones del pueblo del Señor poresta obra nueva.

Sadrac Kember en Ciudad Obregón

Ciudad del Carmen, Campeche: Unos cincuentacreyentes repartieron 30,000 textos en esta isla endiciembre. Reuniones especiales empezaron el 15 dediciembre con el hermano David Alves hijo, ayudadopor Daniel Mendoza y hermanos locales. Laasistencia les ha animado mucho, y la mano de Diosse ha visto en salvación. El 11 de enero fueronbautizados cuatro creyentes. La última semana deenero llegaron unos siete creyentes de Venezuelapara ayudar en la obra aquí.

Veracruz, Veracruz: Durante la penúltima semana dediciembre unos 180 creyentes de México, Canadá, losEstados Unidos y Venezuela repartieron unos 150,000

textos bíblicos en este puerto del Golfo. El hermanoDavid Oliver estuvo presente para dar ministeriotocante Los Sonetos del Siervo de Isaías. El hermanoJuan Nesbitt rentó un local donde empezó reunionesdiarios el 28 de diciembre con el hermano HarrysRodriguez. El interés ha sido muy bueno con entre 25y 45 personas de la ciudad presentes cada noche.Dios ha bendecido en la salvación de varias almas, ylas reuniones siguen.

Zapopan, Jalisco: Los creyentes de aquí sealegraron al ver la asamblea establecida el día 11 deenero. Hermanos de otras asambleas de México, delos Estados Unidos, y de Canadá estaban presentesen esta feliz ocasión. La asistencia en la escuelabíblica y en la predicación del evangelio cada domingosigue animando a los creyentes.

Asistentes el 11 de enero en Zapopan

Tepic, Nayarit: El hermano Fredy Haller, ayudado porotros, ha empezado una obra nueva con los niños enla Colonia “2 de Agosto”donde no hubo contactospreviamente. Más de 30 niños están asistiendodiariamente y varios adultos también están llegandopara escuchar la Palabra de Dios.

Escuela Bíblica en la Colonia 2 de Agosto■

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La mies en el mundo…Postville, Iowa, Estados Unidos: El hermano JasónWahls pasó una semana predicando el evangelio eneste pueblo donde hay muchos hispanohablantes. Elinterés fue muy animador a pesar del intenso frio queestaba haciendo.

El local de Postville repleto de gente

Olney, Filadelfia, Pennsylvania, Estados Unidos: El26 de febrero, Melvin Méndez y Juan Dennisonterminaron dos semanas de predicaciones en españolMás que 80 hispanos asistieron y varios vinieron confrecuencia, haciendo preguntas sobre la salvación.Fue el primer esfuerzo en español por la asambleaque por casi 80 años ha sido una asamblea de hablainglesa. Ahora, hay nueve hermanoshispanohablantes en comunión que sientan que Diostiene un futuro para ellos trabajando entre los muchoshispanos que hay en la zona. Los hermanos ahí juntocon otros hermanos de las asambleas en NuevaJersey esperan seguir con las predicaciones cadaviernes, sábado y domingo. Los hermanos de Olneyagradecerían mucho sus oraciones por la asamblea yesta nueva obra en la comunidad latina.

London, Ontario, Canadá: En relación a la obrahispana aquí, queremos decir que el Señor nos habendecido en la salvación de un alma. Gracia a Dios.Marcos Heredia Páez es de Coscomatepec de Bravo,al norte de Córdoba, como a dos horas de la ciudadde Veracruz. Hemos enviado sus datos a Juan yRebekah Nesbitt con el afán de que puedan visitarlo.

– Felipe Lampkin

Panamá: No nos olvidemos de orar por Bernardo yLuisa Foreshew. Marco Tulio y Sara Sequera, deVenezuela, están pensando regresar a Panamá en elmes de marzo. (La mayoría saben que Ross Vanstoneha estado en Texas, repartiendo textos y predicandoel evangelio.)

Brisbane, Australia:

Reporte especial sobre de obra entre los hispanos

- Willians y Kylie Alcalá

Willians es un hermano venezolano, que se casó con Kylie,hija de Eduardo y Ruth Smith misioneros australianos enVenezuela.

Willians y Kylie AlcaláWillians Edward, Michael, Timothy

Las asambleas en Australia han encomendadohermanas y hermanos a la obra en países hispanosdesde hace varios años. Mención especial mereceNed Meharg (partió para estar con el Señor el añopasado) quien sirvió fielmente al Señor por mas de 40años en Bolivia. Otros australianos que han servido enla obra, junto con sus esposas, en Sur America sonNeal Thomson, Allan Knott, Geoff Thomson, JohnSkinner, Leonardo Walker, Eduardo Smith y PabloChapman, entre otros. Algunos de los hijos de estoshermanos se han casado con latinos y han venido avivir a Australia. Estas parejas ‘mixtas’ han traído en su corazón el deseo de alcanzar para Cristo a otroshispanos hablantes en este nuevo país.

Desde que llegamos a Australia en el 2004 hemosorado al Señor por oportunidades para testificar delevangelio entre los latinos. Poco a poco, por razonesde estudio y trabajo, fuimos conociendo a algunos yempezamos a hacer amistades con ellos y llevamos avarios a cultos de predicación en la asamblea dondenos congregamos. Esto a veces era un pocodesalentador porque nuestros amigos hispanosgeneralmente están todavía aprendiendo inglés eincluso para los más avanzados les es difícil entendertodo lo que se decía en las reuniones.

Comenzamos a tener reuniones informales en nuestracasa con algunos amigos colombianos para leer laBiblia y hablar del evangelio. En esa época don AllanKnott estaba en Australia y él nos animo mucho.

Comenzamos a orar por la posibilidad de tener cultosmás formales en español. Una preocupación era tenerel apoyo de otros hermanos que hablaran castellanocon más experiencia en la obra. No queríamos ►

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Mensajero Mexicano 8

comenzar nosotros solos, aunque teníamos el apoyode los ancianos de la asamblea. El Señor proveyó asu tiempo los hermanos Leonardo y Nérida Walker,quienes sirvieron al Señor por muchos años enColombia, se mudaron hace unos meses a Brisbanedespués de haber vivido por un tiempo en otra ciudadcercana. Otros hermanos que han colaboradonotoriamente en esta obra son Renzo y Sonia Bravo,chilenos que llegaron a Australia el año pasado,además Andrew y Omaira Knott, quienes llegaron deColombia hace unos meses.

Bethany Hall es el local de una asamblea en un sitiomuy céntrico y fácil de llegar tanto por tren como porbus. Esta asamblea se ha visto muy reducida con elpaso de los años y ahora hay solo un grupo dehermanos ya muy mayores. Cuando hablé con uno delos ancianos sobre la posibilidad de usar el local paracultos en español, casi no me dejo terminar y me dijo“Willians, solo díganoscuando lo necesitan y el locales suyo”. Hay que destacar que estos cultos han sido de gran animación para los hermanos de estaasamblea. Ellos siempre están temprano para arreglarel local y proveen todo para una merienda después decada culto. Además de los hermanos de Bethany,otros hermanos australianos de otras asambleas de laciudad asisten a las reuniones (aunque no entiendencastellano) y han tenido la oportunidad de ayudar alos visitantes a practicar su inglés. Estos hermanostambién son de gran ayuda con el transporte despuésde la reunión.

Los cultos se realizan una vez al mes, el cuartosábado, a las 6 p.m. Nos gustaría en el futuro teneractividades más regulares, pero sentimos que esto hasido un buen inicio. Hasta la fecha hemos tenido unoscinco cultos de predicación en castellano y asistenhasta dieciocho latinos inconversos más unos diezniños.

Grupo de asistentes a reuniones hispanas en Brisbane

Entre las nacionalidades representadas hasta ahora,hemos tenido visitantes de Colombia, Perú, Bolivia,Argentina, Brasil y Chile.

Quisiéramos hacer mención especial de un jovenperuano llamado Luigi quien ha estado asistiendo acultos por varios meses. Su mamá es cristiana y éldice que estuvo en una iglesia evangélica antes y fuemuy activo entre los jóvenes pero cuando se lepregunta si es salvo no sabe como responder. Él tuvoun accidente de tránsito muy serio hace unos meses yreconoce que fue el Señor quien lo libró, pero alparecer todavía no es salvo. Él es jugador profesionalde futbol, incluso jugó con un club de primera divisiónen Perú y aquí en Australia sigue practicando esedeporte.

Otros por los que quisiéramos que oraran son Marcelo(Brasil) y Claudia (Colombia) quienes han venido a unpar de reuniones. Ellos son jóvenes y la verdad noteníamos muchas esperanzas de que vinieran pero laprimera vez que asistieron Claudia nos dijo despuésdel culto que su abuela era ‘evangélica’ y que ella se sabía varios de los himnos que cantamos,especialmente ‘En la cruz, en la cruz’.

También recuerden a Milsen (Colombia), ella havenido a una sola reunión pero esa vez estuvollorando durante todo el mensaje. Luego le dijo a Kylieque le había gustado todo y quería escuchar más,pero ahora tiene un trabajo que le quita muchotiempo.

De manera especial pensamos en Oscar y Xiomara,una pareja de peruanos quienes profesan sercreyentes. Los conocí en la universidad durante suprimera semana en Australia y los invite a la reunión.Estuvieron visitando varias iglesias, buscando un‘hogar espiritual’, como dijeron ellos, y un domingo mesorprendieron al decir ‘sentimos que el Señornos estáguiando a congregarnos en tu iglesia, Willians’. Ellos tienen muchas preguntas sobre la doctrina y eldomingo pasado fueron a Bethany Hall por la mañanaa observar la cena del Senior y quedaronimpresionados.

También hay otro joven, Mike (Colombia) quien fue mialumno en la universidad y quien ha asistido a dosreuniones; la vez pasada me dijo que habíaescuchado muchas veces de Caín y Abel, pero nuncahabía pensado en el sacrificio de Abel como unailustración de la muerte de Cristo hasta que loescuchó en uno de los mensajes.

Muchas gracias por su interés y pedimos una vez mássus oraciones por esta pequeña obra. ■

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Mensajero Mexicano 9

Dios mediante

Algunas Conferencias en el 2009:

Hermosillo, Sonora: 13-15 de marzo.Galvantepec, Zamora, Michoacán: 10-12 de abril.El Palmar de Ixtapa, Jalisco: 1-3 de mayo.Pachuca, Hidalgo: mediados de julio.Tepic, Nayarit: 14-15 de noviembre.

Escenas hermosillenses (2)

Una piñatería

- Gracias al lente de David Sluiter■

Para el creyente solteroTodos anhelan darse completamente a alguien

tener una relación profunda con otro;ser exclusiva y completamente amados.

Pero a un cristiano, Dios dice:“No, no hasta que estés satisfecho, lleno y contento

con ser amado sólo por Mí;con darte totalmente y sin reservas a Mí;

con tener una relación únicae intensamente personal sólo conmigo.

Al descubrir que sólo en Mípuedes encontrar tu satisfacción

serás capaz de la perfecta relación humanaque he planeado para ti.

Nunca estarás unido a otra personahasta que estés unido a Mí,

sin incluir nada ni a nadie más,sin incluir ningún otro deseo o anhelo.

Quiero que dejes de planear,que dejes de desear, que me permitas darte

el plan existente más emocionante… uno que ni te puedes imaginar.¡Quiero que tengas lo mejor!

Por favor, permíteme que te lo de.Sólo mantente observándome,

esperando las cosas más maravillosas.Mantente experimentando la satisfacción que Yo soy.

Mantente escuchandoy aprendiendo las cosas que Yo te digo.

Sólo espera. Eso es todo.

No estés ansioso ni te preocupes.No mires alrededor tuyo las cosas que otros han

conseguido o que Yo les he dado.No mires alrededor tuyo las cosas que crees que quieres.

Sólo mantente mirándome a Mí,o te perderás de lo que quiero mostrarte.

Y entonces, cuando estés listo,te sorprenderé con un amor

mucho más maravilloso del que tú podrías soñar.Ves, hasta que estés listo

y hasta que la persona que tengo para ti esté lista,estaré trabajando,

como lo estoy haciendo en este momento,para tener a los dos listos al mismo tiempo.

Hasta que ambos estén satisfechosexclusivamente conmigo

y con la vida que he preparado para ustedes,hasta entonces serán capaces

de experimentar el amor que ejemplificala relación de cada uno de ustedes conmigo.

Y este amor es perfecto.

Y, amado hijo, yo quiero que tengas este grande ymaravilloso amor.

Quiero que veas en carneuna imagen de tu relación conmigo,

y que disfrutes material y concretamentela unión eterna de belleza, perfección y amor

que te ofrezco conmigo mismo.Debes saber que te amo completamente.

Porque Yo soy Dios. Créelo y está satisfecho.”

- Traducido del inglés por Wendi Centi, El Salvador■

Mensajero MexicanoRedacción: David R. Alves [email protected]

Noticias: Marcos L. Caín [email protected] FIN

Anexo PP ►

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Mensajero Mexicano 10

Apartado 833,83000 Hermosillo,Sonora, México

[email protected] sin costo de todo el país:

01–800–713–8433

Nos da mucho gusto poner a la disposición del pueblodel Señor el Himnario Cristiano completo.

Precio: 25 pesos, más los dos ojos por el envíoTapa vinílica roja (13.5 cm x 19.5 cm x 1 cm)Claramente dividido en tres secciones

o 162 himnos de evangelio (incluyendo 20cantos para niños y jóvenes).

o Los primeros 62 himnos coinciden con lanumeración de Himnario CristianoAbreviado. (Ver otra columna.)

o 275 himnos sobre la vida cristiana.o 82 himnos para la Cena del Señor.

Unos cien de estos himnos fueron traducidos oescritos recientemente en MéxicoEl índice bilingüe sugiere, en inglés, tonadasoriginales, o más populares, para la mayoría dehimnos traducidos al español.Formato de página, el tipo y tamaño de fuente,hacen que sea muy fácil de leer.Se incluyen citas bíblicas para cada himno.En ediciones futuras, D.M., se añadirán máshimnos, sin interrumpir la numeración de cadasección.

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