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ONa sequência do estudo das personagens bíblicas que nos ensinam sobre o caráter do cristão, estudaremos a profetisa Hulda.
OHulda ocupou papel central mesmo morando na periferia.
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O Hulda é uma das seis mulheres que a Bíblia chama de profetisa e a única que é mencionada duas vezes como tal (II Rs.22:14; II Cr.34:22).
O Hulda viveu num período dramático da história do reino de Judá, pois se estava no reinado de Josias, que sucedeu a seu pai Amom, que reinara apenas dois anos e que fora o responsável pela manutenção da triste situação espiritual que Judá estava a viver desde o longo e terrível reinado de Manassés, que desvirtuou completamente o povo judaíta com sua idolatria e feitiçaria (II Rs.21:1-9; II Cr.33:1-10).
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O Manassés tanto pecou contra o Senhor e fez o povo judaíta também pecar que Deus mandou profetas para avisar que o povo de Judá iria para o exílio (II Rs.21:10-16; Jr.15:1-4), aplicando-se, assim, a máxima pena prevista no pacto palestiniano diante da desobediência da nação (Dt.28:64).
O Apesar do arrependimento de Manassés, o povo não se arrependeu, tanto que Amom repetiu os erros de seu pai (II Rs.21:19-22; II Cr.33:21-23).
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O Após a morte de Amom, que foi vítima de uma conspiração promovida pelos seus próprios servos (II Rs.21:23-36; II Cr.33:24,25), o povo feriu os conspiradores e pôs no trono ao filho de Amom, chamado Josias, que tinha apenas oito anos de idade (II Rs.22:1; II Cr.34:1).
O Ao contrário de seu pai, Josias foi um rei obediente ao Senhor e que procurou promover uma reforma religiosa.
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O Assim que pôde efetivamente exercer o governo, no décimo oitavo ano de seu reinado, Josias mandou que se fizesse a reparação do templo.
O Nesta atitude de Josias, já vemos um interesse na restauração do culto a Deus, na prioridade ao Senhor, apesar das mensagens de que o povo seria levado ao exílio por causa dos pecados cometidos por Manassés e que eram mantidos pelo povo em geral.
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O Josias mostrava-se, deste modo, profundamente sensibilizado pela mensagem do profeta Jeremias que, no ano em que se iniciou a reparação do templo, já tinha cinco anos de ministério, ministério que visava precisamente conclamar o povo ao arrependimento diante do juízo anunciado (Jr.1:2).
O Mesmo sabendo que a Palavra de Deus se cumpre, Josias procurou levar a sua geração ao arrependimento, buscou criar condições para que o povo pudesse se arrepender dos pecados e obter a misericórdia divina.
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ODurante as obras de reparação do templo, o sumo sacerdote Hilquias achou o livro da lei que se encontra perdido no templo (II Rs.22:8).
OEm dias de apostasia, sempre o “livro do Senhor” é esquecido, deixado em último plano, nem sequer notado pelos que deveriam lê-lo, dele aprender e praticá-lo.
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O O desprezo pelo livro era tanto que Hilquias, ao achar o livro, não fez questão alguma de lê-lo, entregando-o a Safã, que era o escrivão do reino (II Rs.22:8; II Cr.34:15).
O Safã, ao receber o livro das mãos de Hilquias, mesmo após tê-lo lido, não deu a devida importância a este achado, tanto que, quando vai dar um relatório ao rei a respeito das obras de reparação do templo, trata disto somente ao final da conversa com o rei, pois sua maior preocupação era com a administração financeira da obra e com o seu desenvolvimento (II Rs.22:9,10; II Cr.34:16-18).
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O Josias, porém, revelou ser diferente tanto do sumo sacerdote quanto do escrivão. Ao ter conhecimento do achado do livro, quis que ele fosse lido para ele e Safã o fez.
O Josias, ao ter conhecimento do teor do livro da lei, bem entendeu a situação miserável em que se encontrava o povo de Judá e que o juízo de Deus era inevitável sobre a nação, diante da desobediência, Rasgou os seus vestidos e mandou que Hilquias, Safã e outros consultassem ao Senhor a respeito deste tema (II Rs.22:11-13; II Cr.34:19-21).
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O Diante da ordem de Josias, o sumo sacerdote Hilquias e os que haviam recebido esta mesma incumbência, resolveram consultar a profetisa Hulda, mulher de Salum, filho de Tocate, filho de Hasra, guarda das vestimentas, que morava na segunda parte de Jerusalém.
O Significado de “Hulda” - “doninha”, animal carnívoro, considerado uma praga porque destruía os campos e se alimentava de aves domésticas, mas também era utilizada para extirpar os ratos.
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O “Hulda”, como profetisa, foi levantada por Deus para “extirpar os ratos”, ou seja, denunciar o pecado do povo e procurar, mediante sua mensagem, extirpar o pecado.
O A tradição judaica costuma afirmar que Jeremias foi levantado para pregar aos homens e Hulda, para as mulheres, numa demonstração de que Deus queria dar oportunidade a todos para se arrepender dos seus pecados, antes de lançar o juízo máximo sobre Judá.
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O Hulda era casada com Salum, que era o guarda das vestimentas, ou seja, era o responsável pelas vestimentas sacerdotais.
O Hulda morava na “segunda parte de Jerusalém”, ou seja, na periferia da cidade, na parte mais nova da cidade, a demonstrar, portanto, que não frequentava o palácio nem tampouco pertencia à elite sacerdotal.
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O Não era fácil ser, naqueles dias, uma mulher de Deus. O povo estava distanciado dos caminhos do Senhor e a reforma religiosa de Josias apenas dava os primeiros passos.
O Segundo a tradição judaica, Hulda, além do mais, trazia uma mensagem semelhante a de Jeremias, de modo que também não tinha uma mensagem agradável e que conquistasse popularidade, pois estaria a denunciar os erros do povo e a necessidade de um arrependimento sob pena de serem todos levados para o exílio e de Jerusalém e o templo serem destruídos.
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O Hulda, apesar de ser profetisa, mantinha-se no seu lugar, morando na segunda parte de Jerusalém juntamente com seu marido, que era o guarda das vestimentas sacerdotais.
O Embora fosse uma mulher de Deus, o “sucesso não subiu à cabeça” e ela continuava a exercer as suas funções de mulher de Salum.
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O Devemos sempre ocupar as posições que nos são dadas pelo Senhor, como também saber compatibilizar os diversos papéis que exercemos na sociedade de acordo com a vontade do Senhor.
O É fundamental que saibamos ocupar o nosso lugar e dele não sairmos. Somos “membros em particular do corpo de Cristo” (I Co.12:27). Membro fora do lugar e da função estabelecida por Cristo torna-se um “tumor”.
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O Hulda não quis alterar a sua posição por causa do ministério que havia recebido e, por isso, foi facilmente encontrada pelos emissários do rei Josias, porque não deixava a sua residência na segunda parte de Jerusalém.
O Esta atitude de Hulda torna-se ainda mais impressionante quando a tradição judaica diz que ela teria ensinado a lei e formado uma escola para tanto, algo que consta do “targum”, ou seja, do comentário rabínico de II Rs.22:14.
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O Quando os emissários indagaram Hulda a respeito das palavras do livro e do furor do Senhor que havia se derramado sobre os judaítas por causa da sua desobediência, como bem observara o rei Josias (II Rs.22:13; II Cr.34:21), Hulda profetizou, tomada que foi pelo Espírito Santo, trazendo a mensagem de que o castigo viria inevitavelmente, mas que Josias seria poupado, por ter se convertido.
O Hulda chama Josias de “homem”, para mostrar que Deus não faz acepção de pessoas.
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O Lições da mensagem de Hulda(II Rs.22:15-20; II Cr.34:23-28).
a) as profecias são diretas e objetivas;
b) as palavras do Senhor sempre se cumprem
c) a ira de Deus atua por reação
d) Deus conhece o coração do homem
e) a ira de Deus jamais atinge os convertidos
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O Josias, ao receber esta mensagem do Senhor através da profetisa Hulda, teve um comportamento de amor ao próximo e procurou levar o povo ao arrependimento para que também desfrutassem da misericórdia divina.
O Dois dos portões do Segundo Templo tinham o nome de “Hulda”, não se sabendo se esta denominação foi, ou não, uma homenagem à profetisa. Alguns estudiosos, como Rashi (1040-1105), entendem que sim. Quando não deixamos nosso lugar, tornamo-nos “portões de acesso” das pessoas a Deus (II Co.5:20). Temos exercido este papel?
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