NACIMIENTO Y PRIMERAS TAREAS NACIMIENTO Y PRIMERAS TAREAS DE SAMUELDE SAMUEL

1 SAMUEL 1:1-5, 9-28; 3:1-10, 16-201 SAMUEL 1:1-5, 9-28; 3:1-10, 16-20

VERDAD CENTRAL:VERDAD CENTRAL:

El nacimiento y las primeras tareas de Samuel El nacimiento y las primeras tareas de Samuel demuestran como Dios guía y capacita a la demuestran como Dios guía y capacita a la

persona que está abierta a su dirección.persona que está abierta a su dirección.

FONDO HISTÓRICOFONDO HISTÓRICO(1 Y 2 SAMUEL)(1 Y 2 SAMUEL)

AREA GEOGRÁFICA AREA GEOGRÁFICA PERÍODO HISTÓRICOPERÍODO HISTÓRICO

TEMA HISTÓRICOTEMA HISTÓRICO

ÁREA GEOGRÁFICAÁREA GEOGRÁFICA La mayor parte de la acción La mayor parte de la acción

registrada en estos libros se registrada en estos libros se desarrolla en las zonas montañosas desarrolla en las zonas montañosas de Israel en un área que iba de de Israel en un área que iba de 144 km del campo montañoso de 144 km del campo montañoso de Efraín en el N al campo montañoso Efraín en el N al campo montañoso de Judá en el S y 24 a 56 km de E de Judá en el S y 24 a 56 km de E a O.a O.

Las principales ciudades son: Silo, Las principales ciudades son: Silo, la residencia de Elí y el la residencia de Elí y el tabernáculo; Ramá, el pueblo de tabernáculo; Ramá, el pueblo de origen de Samuel; Gabaa, los origen de Samuel; Gabaa, los cuarteles de Saúl; Belén el lugar de cuarteles de Saúl; Belén el lugar de nacimiento de David; Hebrón, la nacimiento de David; Hebrón, la capital de David cuando gobernó capital de David cuando gobernó en Judá y Jerusalén, la definitiva en Judá y Jerusalén, la definitiva ciudad de David ciudad de David

PERÍODO HISTÓRICOPERÍODO HISTÓRICO Los acontecimientos se llevaron Los acontecimientos se llevaron

a cabo entre los años 1105 a.C. a cabo entre los años 1105 a.C. (el nacimiento de Samuel) a (el nacimiento de Samuel) a 971 a.C., las últimas palabras 971 a.C., las últimas palabras de David.de David.

Los libros cubren unos 135 Los libros cubren unos 135 años de historia.años de historia.

En estos años Israel fue En estos años Israel fue transformada de un grupo no transformada de un grupo no muy unido de tribus bajo muy unido de tribus bajo “jueces” a una nación unida “jueces” a una nación unida bajo el reinado de una bajo el reinado de una monarquía centralizada.monarquía centralizada.

TEMAS HISTÓRICOSTEMAS HISTÓRICOS

1. ANA ORA PIDIENDO UN HIJO, 1. ANA ORA PIDIENDO UN HIJO, DIOS LE CONTESTA SU ORACIONDIOS LE CONTESTA SU ORACION

1 SAMUEL 1:1-5; 9-281 SAMUEL 1:1-5; 9-28

Ana, una de las dos mujeres de Elcana…Ana, una de las dos mujeres de Elcana…

Ana era estéril, Ana era estéril, no podía concebir y dar hijos a su esposo.no podía concebir y dar hijos a su esposo. Entonces decide acudir a la Entonces decide acudir a la

única persona que la podía única persona que la podía ayudar.ayudar.

Aunque no es un abierto intento Aunque no es un abierto intento de “negociar” con el Señor. Ana de “negociar” con el Señor. Ana le promete “algo” si el Señor le le promete “algo” si el Señor le regala un favor regala un favor (v.11)(v.11)

“… “… yo lo a Jehová yo lo a Jehová todos los días de su vida, y no todos los días de su vida, y no pasará sobre su cabeza”pasará sobre su cabeza”

dedicarédedicaré

navajanavaja

v. 19 v. 19 “Y Elcana se llegó a Ana su mujer, y Jehová se “Y Elcana se llegó a Ana su mujer, y Jehová se de ella”de ella”

Aunque los procesos normales Aunque los procesos normales de procreación estuvieron de procreación estuvieron presentes, el escritor bíblico presentes, el escritor bíblico reconoce la intervención divina reconoce la intervención divina pues pues (v.20)(v.20)

“… “… al cumplirse el tiempo, al cumplirse el tiempo, después de haber concebido después de haber concebido Ana, dio a luz un hijo, y le puso Ana, dio a luz un hijo, y le puso por nombre diciendo: por nombre diciendo: Por cuanto lo pedí a Jehová”. Por cuanto lo pedí a Jehová”.

acordóacordó

SamuelSamuel,,

2. LA DEDICACIÓN DE SAMUEL2. LA DEDICACIÓN DE SAMUEL

1 SAMUEL 1:21-281 SAMUEL 1:21-28

Ana opta por no acompañar a su esposo en la peregrinación Ana opta por no acompañar a su esposo en la peregrinación anual a Jerusalén.anual a Jerusalén. Se queda en Ramá Se queda en Ramá

atendiendo las necesidades atendiendo las necesidades de su hijo.de su hijo.

Este período se extendió Este período se extendió por casi tres años hasta por casi tres años hasta que lo destetó. Después que lo destetó. Después “… lo llevó consigo, con “… lo llevó consigo, con

becerros, un de becerros, un de harina, y una vasija de harina, y una vasija de

y lo trajo a la casa de y lo trajo a la casa de Jehová en Silo; y el niño Jehová en Silo; y el niño era pequeño”era pequeño”. .

Para cumplir el voto, Ana Para cumplir el voto, Ana iba acompañada por Elcana iba acompañada por Elcana llevando una ofrenda llevando una ofrenda grande.grande.

tres tres efaefa

vinovino

AL ESTAR FRENTE AL ESTAR FRENTE AL SACERDOTE, AL SACERDOTE, ANA EXCLAMA:ANA EXCLAMA:

(v.26-28):(v.26-28):“¡“¡Oh, Oh, señor mío! … yo soy señor mío! … yo soy aquella mujer que aquella mujer que estuvo aquí junto a estuvo aquí junto a ti orando a Jehová”, ti orando a Jehová”,

Ana le recuerda la Ana le recuerda la ocasión anterior ocasión anterior cuando Elí creía, al cuando Elí creía, al escucharla que escucharla que estaba estaba (v.14)(v.14)

ebriaebria..

ANA TAMBIÉN LE ANA TAMBIÉN LE DICE:DICE:

““Por este niño Por este niño orabaoraba, y , y Jehová me dio lo que le Jehová me dio lo que le pedí”, pedí”,

… … el verbo que emplea el verbo que emplea indica que pedía que Dios le indica que pedía que Dios le prestara al niño aunque prestara al niño aunque fuera por un tiempo.fuera por un tiempo.

““Yo, pues, lo Yo, pues, lo también a Jehová; todos los también a Jehová; todos los días que viva, será de días que viva, será de Jehová”Jehová”. .

La dedicación del niño a La dedicación del niño a Jehová no podía ser sino un Jehová no podía ser sino un acto de la más pura acto de la más pura adoración.adoración.

dedicodedico

3. DIOS LLAMA A SAMUEL3. DIOS LLAMA A SAMUEL

1 SAMUEL 3:1-101 SAMUEL 3:1-10

Los Los vs.4-7vs.4-7 relatan que Dios llamó a Samuel veces.. relatan que Dios llamó a Samuel veces..

… … hasta que hasta que (v.8)(v.8): : “Jehová, “Jehová, pues, llamó la vez a pues, llamó la vez a Samuel”. Samuel”.

La razón era que había La razón era que había confusión en Samuel; creía que confusión en Samuel; creía que Elí lo había llamado, y por eso:Elí lo había llamado, y por eso:

“… “… se levantó y vino a Elí, y se levantó y vino a Elí, y dijo: Heme aquí; ¿para qué me dijo: Heme aquí; ¿para qué me has llamado? Entonces has llamado? Entonces entendió Elí que Jehová entendió Elí que Jehová al joven”al joven”. .

22

terceratercera

llamaba llamaba

SORPRENDE QUE ELÍ TARDÓ EN RECONOCER LA SORPRENDE QUE ELÍ TARDÓ EN RECONOCER LA ACTUACIÓN DE DIOS EN LA VIDA DE SAMUEL.ACTUACIÓN DE DIOS EN LA VIDA DE SAMUEL.

Aún así lo instruye Aún así lo instruye para que reciba el para que reciba el llamado de Dios llamado de Dios (v.9):(v.9):

““… … si te llamare, dirás: si te llamare, dirás: Habla, Jehová, porque Habla, Jehová, porque tu siervo oye”tu siervo oye”. .

Lo que convenía no Lo que convenía no era que sólo oyera, era que sólo oyera, sino que atendiera la sino que atendiera la voz de Dios.voz de Dios.

4. SAMUEL RECIBE LA PALABRA DE 4. SAMUEL RECIBE LA PALABRA DE DIOSDIOS

1 SAMUEL 3:16-201 SAMUEL 3:16-20

EL PROFETA DE DIOS:EL PROFETA DE DIOS: Es aquél a quien Dios ha Es aquél a quien Dios ha

conferido el privilegio y la tarea conferido el privilegio y la tarea de proclamar su mensaje en su de proclamar su mensaje en su propio contexto. propio contexto.

El sacerdote Elí estaba tan El sacerdote Elí estaba tan distanciado de la voz de Dios distanciado de la voz de Dios que solo podía pedir que el que solo podía pedir que el joven Samuel le contara lo joven Samuel le contara lo sucedido sucedido (v. ).(v. ).

Para su crédito, por lo menos, Para su crédito, por lo menos, reconocía que era Dios el que reconocía que era Dios el que había hablado. había hablado.

1717

EL CRECIMIENTO DE SAMUEL EL CRECIMIENTO DE SAMUEL (v.19)(v.19)

““Y Samuel y Jehová Y Samuel y Jehová estaba con él,”estaba con él,”

… … estas dos cosas van juntas: estas dos cosas van juntas: el crecimiento del joven el crecimiento del joven Samuel era físico y también Samuel era físico y también espiritual y por eso: espiritual y por eso:

“… “… no dejó caer a no dejó caer a ninguna de sus palabras”. ninguna de sus palabras”.

El ministerio profético de El ministerio profético de Samuel era auténtico porque Samuel era auténtico porque lo profetizado por él se lo profetizado por él se cumplía; lo predicado por él cumplía; lo predicado por él era veraz y certero.era veraz y certero.

crecíacrecía,,

tierratierra

APLICACIONES DEL ESTUDIOAPLICACIONES DEL ESTUDIO

1. LA ORACIÓN 1. LA ORACIÓN Y LO IMPOSIBLEY LO IMPOSIBLE

A menudo los creyentes A menudo los creyentes

limitamos nuestra oración a limitamos nuestra oración a

aquellos momentos cuando aquellos momentos cuando

nos encontramos nos encontramos

imposibilitados para lograr imposibilitados para lograr

algo deseado. algo deseado.

Ana ora a Dios bajo las Ana ora a Dios bajo las

mismas circunstancias, pero mismas circunstancias, pero

operan algunas diferencias operan algunas diferencias

significativas entre la oración significativas entre la oración

de ella y la nuestra. Ana está de ella y la nuestra. Ana está

dispuesta a comprometerse; dispuesta a comprometerse;

está dispuesta a pagar un está dispuesta a pagar un

PRECIOPRECIO por el favor por el favor

concedido. Además, Ana busca concedido. Además, Ana busca

aliarse a los propósitos de aliarse a los propósitos de

Dios: dedica el hijo deseado al Dios: dedica el hijo deseado al

servicio de Dios. Su oración servicio de Dios. Su oración

carece de elementos egoístas.carece de elementos egoístas.

DIOS LLAMA, DIOS LLAMA, PERO ¿QUIÉN PERO ¿QUIÉN

ESCUCHA?ESCUCHA?Hoy Dios sigue llamando, pero Hoy Dios sigue llamando, pero muchos, si oyen no escuchan. muchos, si oyen no escuchan.

El llamamiento de Samuel se El llamamiento de Samuel se facilitó por varios factores: 1) facilitó por varios factores: 1) padres creyentes, dispuestos a padres creyentes, dispuestos a entregarlo al servicio de Dios; entregarlo al servicio de Dios; 2) su crianza en un ambiente de 2) su crianza en un ambiente de adoración y servicio; 3) su adoración y servicio; 3) su propia disposición a ubicarse propia disposición a ubicarse cerca de Dios para poder oír y cerca de Dios para poder oír y escuchar el llamado de Dios. escuchar el llamado de Dios.

Si todos nosotros nos Si todos nosotros nos dispusiéramos a oír y escuchar dispusiéramos a oír y escuchar el llamado de Dios, no habría el llamado de Dios, no habría siervos atendiendo varias siervos atendiendo varias células; y habría cada vez más células; y habría cada vez más hogares que se abren para hogares que se abren para albergar grupos familiares o albergar grupos familiares o células que se reúnen para células que se reúnen para aprender más de la Palabra de aprender más de la Palabra de Dios.Dios.