Kính thưa quí bạn Hôm nay mình nói chuyện chơi về những tin tưởng trái nhà Phật của một vài (hay khá đông) Phật tử.1. Hào quang trên bảo tháp, nhắc chuyện tịt ngòi là Hoa Mạn Đà La2. Hỏi Copy webpage khó tánh3. Nhắc chuyện xưa: Ngành Khoa Học String Theory Và Phật Giáo Gặp NhauHCD 31-Oct-2016

--------------(Theo qui ước xưa nay chữ tím là của hcd tôi viết vào, còn chữ xanh két hay chữ đen nghiêng là trích email của người khác. Không thấy màu chữ hay hình xin các bạn đọc attachment, không có attachment thì delete luôn, đừng đọc) From: XYZ.....com] Sent: Monday, October 31, 2016 9:11 AMTo: .............Subject: Fwd: HAO QUANG TREN BAO THAP HT THICH TRI TINH

THƠ RIÊNG..Kính anh Đẳng,Hôm qua , tôi đi Chùa dự lễ tiểu tưỡng (đám giỗ đầu) của cố HT Thích xxx yyy , trụ trì chùa  ZZZZ ở DC , thật ra , lúc trước HT đã trụ trì chùa Pháp Hoa, Lancaster, 19 năm nên Chùa  ở Lancaster cũng làm lễ tiểu tưỡng để tưởng niệm HT....Trong lúc chùa hành lễ , 1 chị bạn đạo xách máy ipad ra ngoài quây phim cả giờ , cảnh...mặt trời , và cho chúng tôi xem video chị thu mặt trời tồa sáng...hào quang , có 1 hình màu hồng xoay xoay xung quanh ....chị cho là cánh sen hay giác linh HT ?. ...Theo tôi thấy , video chị thu mặt trời  , cũng giống video hình Hào quang trên bảo tháp HT Thích Trí Tịnh dưới đây : cũng có hình màu hồng xoay xoay ....Hôm nay, tôi lấy ipad chụp thữ mặt trỡi lúc 11 g , cũng thấy Hào  quang quanh mặt trời và cái hình trôn nhỏ màu trắng ! Không phải hồng giống video của chị ...chắc nhằm máy hay nhằm thời điểm quay ? Thưa anh, tôi dốt không biết gì về máy chụp hình ....nhưng tôi cũng nghiệm ra đựợc chuyện hào quang quanh mặt trời ....cũng Mạn Đà La  chụp bên Phật Ngọc....Xin anh vui lòng , lúc nào rảnh rổi cắt nghĩa dùm tôi hiện tượng hào quang nầy theo khoa học , để tôi giải thích với 1 vài bạn đạo RẤT THÂN , chớ không dám tỏ bày cùng các phật tữ khác ....nhứt là phật tữ Chùa Vạn Đức của HT Thích Trí Tịnh...Thành thật cám ơn anh.xyzTB : chị bạn nầy cũng hay dùng ipad chụp ngọn cây quanh chùa  để thấy hình ...Chư thiên như Mạn đà la...

Sent from my iPadBegin forwarded message:From: Date: October 31, 2016 at 11:34:03 AM EDTTo: Subject: Fwd: HAO QUANG TREN BAO THAP HT THICH TRI TINHA Di Dà Phật Video hôm qua cô Diệu Tuyền chụp Y NHƯ hình chụp mặt trời trên tháp của HT Thượng Trí hạ Tịnh H ao quang tren bao thap ht thich tri tinh H ao quang tren bao thap ht thich tri tinh  

Sáng nay xyz chụp thữ mặt trời tại nhà lúc 11g , cũng   thấy có tia "hào quang" tồa quanh mặt trời và 1 hình trôn sáng nhỏ xoay xoay (bóng mặt trời? ) .Hình chụp mặt trời cũng có màu ngủ sắc ....như vậy ....thì hình mặt trời chỗi chang đều có tia màu Hảo quang ...Chụp ở đâu cũng có , tuỳ gìờ , lúc chụp ....Xin mời xem video pd chụp mặt trời lữc 11g tại nhà ...(Cái video của anh xyz quay mặt trời tại nhà cũng giống như cái các bạn xem, không cần bão tháp chi hết cũng y chang, vì là video attached, nên tôi không kèm theo, số bytes to có khi trục trặc)

HCD: Thưa các bạn vì là thơ riêng nên tôi sửa hết chi tiết của người gởi, chỉ giữ phần nào nội dung, gởi các bạn đọc chơi.Kính thưa anh, anh đã có lòng chia sẽ thì tôi cũng chi sẽ cùng anh một chút cảm nghĩ:

1. Việc thứ nhất thì niềm tin của con người chắc hơn thép. Chúng ta bàn chơi thôi chớ không có ý và cũng không muốn làm lay chuyển l;òng tin của bất cứ ai. Tỉ như ai đã có ý định bầu cho Bà Clinton thì dù cho FBI nói bất cứ gì, người ta vẫn không thay đổi. Hoặc người ta định bầu cho Ông Trump thì dù có 200 bà tố cáo bất cứ chuyện gì, người ta vẫn bầu.

2. Việc thứ hai thì như chị nói, chẳng có hào quang chi cả, bất cứ lúc này chụp hình hay quay phim ngay mặt trời hay ngay ngọn đèn quá sáng đều có "hào quang" hết. Cái vụ hoa mạn đà la vang bóng một thời, có cả ngàn người tin, nhưng sau đó thì tịt ngòi, bây giờ phải tìm cái chi khác để thế vào chớ. Phải chi tự mình tin thì chẳng ai lý, đàng nầy muốn dùng "khoa học" dỏm mà lùa người ta vào thì mới là "không đúng".Dù cho rằng mắt thấy ràng ràng đi nữa, sự thật vẫn không như mắt thấy:Quí vị xem thử cái nầy đi, trình diễn trên TV trước mặt cả trăm người (bảo đãm là lạ và nên xem qua)http://videos2view.net/iPad- Magician.htm (<--iPad-Magician)

-----------Nhắc lại chuyện xưa nay đã tịt ngòi, vào thời đó tôi lên tiếng bị nhiều Phật tử dũa tơi bời. Thưa đây là hình chụp của một phật tử trong chánh điện. Hoa Mạn Đà La là những chấm tròn mờ mờ trong không trung đó

Email không chuyển hình theo thì đọc Microsoft Word attached Hcd tôi thắc mắc không thấy ai sụp lạy hay lấy làm ngạc nhiên khi thấy hoa Mạn Đà La cả (thấy trong tấm ảnh nầy hơi mờThêm một hình do Phật tử khác chụp đây

Và đây là hình do người ngoại quốc nào đó chụp ngoài nghĩa trang, họ thấy vòng tròn nhưng không coi nó là "linh thiêng" chi hết.

Chắc nhiều bạn không quen Hoa Man Đà La thời 2010 nên không nhìn thấy, thưa đó là những vòng tròn mờ mờ trong nền tấm ảnhEmail không chuyển hình theo thì đọc Microsoft Word attached

-----------Về cái "hoa mạn đà la" giờ đây tịt ngòi, chẳng ai tin nữa. Nó cũng y như hiện tượng "Phật ngọc" sau khi đi một vòng hốt nhiều triệu bạc xong, nay hết ai tin, tịt ngòi. Tôi biết có chủ một tiệm buôn mua "Phật ngọc con" tốn mấy trăm đô về thờ, để mong mua may bán đắt, hai năm sau sập tiệm. Phật tử mà không tin vào nghiệp duyên nhân quả, mà lại tin vào cục xi măng giát ngọc bên ngoài, thì tréo cẵng ngổng quá. Để rồi coi các người lợi dụng đạo Phật sẽ nghĩ ra được cách hay hơn để hốt bạc "Phật (tự) tử" tiếp trong tương lai. Vậy mà lúc đó tôi biết có nhiều vị cư sĩ, tu hành từ thuở bé, tin "Phật ngọc" như thần linh. Họ hăm hở tổ chức đón rước linh đình, tiếp tay làm hại đạo Phật và làm hại Phật tử hao túi tiền, nếu đem cân tội lỗi thì không biết trả bao lâu mới xong. Không biết giờ đây sáng mắt ra chưa, có sám hối chưa. Dù sám hối thì nghiệp ác làm khi đó cũng phải trả.

From: Thuc H. Vu [mailto:new nd@hotmail.com] Sent: Monday, October 31, 2016 4:51 PMTo: Dang HuynhSubject: RE: Copy webpage khó tánh

Thưa Giáo Sư,

Có cách nào copy/paste để in ra giấy từ trang web này không, thưa GS?Ông chủ website này khó tánh quá, không cho độc giả copy hoặc in.Tôi cảm tạ trước sự cố vấn của Giáo Sư.http://chinhem.com/chinh-toi/ly-do-ban-khong-the-tro-thanh-phien-ban-tot-nhat-cua-chinh-minh/Kính,ThứcHCD: Thưa anh dễ ợt, trong FireFox anh làm theo hình hướng dẫn.

Email không chuyển hình theo thì đọc Microsoft Word attached

Còn nhiều cách khác nữa, nhưng được việc thì thôi.Ghi chú: Nên hiểu cho rằng đây chỉ có tính cách tutorial, tôi không có xúi bất cứ gì khác hơn đâu nghe. Một người hỏi làm sao đốn hạ một cái cây to. Có người bảo dùng cưa mà mà cắt gốc. Nếu ai đó dùng bày biểu nầy mà đốn cây của nhà nước trồng trên lề đường,

lính bắt ráng chịu.

===========Quán bún khan tiếng nên hạ giá

Email không chuyển hình theo thì đọc Microsoft Word attached

=======Phần nầy nhiều bằng hữu đã đọc qua, ghi lại để những bạn chưa đọc có tò mò thì đọc chơi, chẳng có chi đáng mất thì giờ

Ngành Khoa Học String Theory Và Phật Giáo Gặp NhauHuỳnh Chiếu Đẳng (1-Oct-2010)

Kính thưa quí bạn,Nhân ngày Phật Đản gặp duyên may đọc được tin về nhà khoa học Brian Greene mượn lý thuyết dây (string theory) đưa ra viễn cảnh vạn pháp sinh ra do holograms chiếu từ thế giới 2 chiều, tôi viết mấy lời bàn cho vui cùng chư bằng hữu. Một ngành khoa học khá còn non trẻ và đạo Phật tình cờ gặp nhau thật là lý thú. Vì có nhiều từ ngữ cần hiểu chính xác, nếu có đọc xin quí bạn đọc chậm chậm, hiểu sai thì sẽ cho HCD tôi nói xàm. Bài nầy tuy lời rất ít nhưng nói lên nhiều thứ lắm, các bạn tinh ý sẽ thấy.

Tin AP (ngày 29-May-2010) nói rằng nhà khoa học về lý thuyết dây (string theorist) Brian Greene đưa ra bối cảnh chúng ta và thế giới chung quanh ta (nhà Phật gọi là vạn pháp) thật ra là hình chiếu holograms từ thế giới hai chiều. Hình chụp bản tin nằm dưới cùng. Thưa đây không phải là lời nói suông mà là chủ đề nghiên cứu của nhiều nhà khoa học về môn string theory. Tiếng Anh gọi họ là những nhà “string theorist”. Môn nầy dựa vào nền tảng toán học rất phức tạp mà người thường khó hiểu được. Bản tin có tựa đề là “What if we’re holograms?”, chuyện gì xãy ra nếu chúng ta là “ảo ảnh”. Bản tin làm tôi nhớ câu “vạn pháp do tâm sinh” của nhà Phật và chuyện sắc không của Bát Nhã Tâm Kinh.

Nhà khoa học Brian Greene nói mọi vật kể cả chúng ta là con người có thể là hình chiếu holograms, nếu “tắt đèn chiếu” đi thì mọi vật sẽ biến mất. Hình holograms là hình nổi, các bạn vào bảo tàng viện có khi gặp. Người hay vật hiện ngờ ngờ 3 chiều (3-D) trước mắt các bạn nhưng không có thật, sờ tay vào không đụng được vật đang nhìn thấy. Nếu người ta tắt máy chiếu đi thì vật đang thấy biến mất. Hình holograms khác với các movie Imax 3-D mà đôi khi các bạn thấy chiếu trong rạp. Nhắc lại theo vật lý lý thuyết thì có không gian 1 chiều, có không gian 2 chiều, có không gian 3 chiều (chúng ta đang sống) có không gian 4 chiều, có không gian 5 chiều vân vân.

***

Với thiền sư thì như sau:

Bóng trúc quét sân trần chẳng động, Vầng trăng xuyên biển nước không xao. (Hoe An Quốc Ngữ)

Bóng cây trúc rọi xuống quét quét trên mặt đất, bụi chẳng bay lên như khi chúng ta cầm chổi quét. Theo thiền sư thì vạn vật vốn là không như bóng trúc quét trên sân.Nhưng với nhà khoa học Brian Greene thì tuy vạn vật là hình ảo holograms nhưng chúng ta chạm vào thấy có thật. Cái bàn, cái TV, cái computer nằm trước mắt chúng ta tuy là holograms nhưng chúng ta chạm vào và cảm thấy nó là thật. Tại sao? Thưa nhà khoa học Brian Greene đi xa hơn bảo rằng trí nhận biết, “cái tâm”, cái trí tuệ của chúng ta, của muôn loài cũng do holograms tạo ra (trí huệ của nhà Phật khác với trí tuệ nghe bà con). Và đó là lý do tại sao mọi vật với chúng ta là có thật 100%. Cái lý thú ở đây là lý thuyết của nhà khoa học Brian Greene lại đúng y bong cái câu vạn pháp do tâm sinh. Mọi vật đâu có thật (vì nó là holograms), nhưng sờ thấy, ngưởi thấy, nghe thấy... y như thật là tại cái tâm cũng do holograms tạo ra.

***

Nếu tới đây mà tôi dừng lại không nói chi nữa thì hay quá, nhưng ăn ở phải có thuỷ có chung nên đành nói tiếp.

Với Brian Greene tắt đèn chiếu thì mất hết, trở thành không hết trơn, không có chi cả, vạn pháp không còn chi cả, tất cả biến mất, trở thành không, hoàn toàn là không (chữ không ở đây không phải hư không đâu nghe). Nếu được như vậy thì hay biết mấy, đạo Phật cũng muốn đi vào chỗ vô sanh mà. Nhưng... nhưng quí vị Phật tử, quí Sư quí Ni nhất định không chịu. Nhất định không chịu biến mất, nhất định phải còn cái gì đó. Thưa quí bạn, cái không chịu sinh không chịu tử được thiền sư Đông Độ gọi là “bản lai diện mục”, còn gọi là chân tâm, là Vô Vị chân nhân, là cái “sống mũi”, còn gọi là Phật tánh, còn gọi là tánh giác... là hòn ngọc quí mà các bạn thấy tượng Bồ Tát Địa Tạng cầm trên tay. Đó là cái khác nhau giữa lý thuyết dây (string theory) và Đông Độ thiền sư và một số Phật tử ngày nay.

Nghìn thu anh là đã em rồi Và em trong muôn kiếp, em đã ngồi, em đã ngồi ở anh Nghìn thu ta bù đắp không ngừng Tình âm dương chan chứa xoay trong vùng tử sinh (Lời trong bản nhạc Nghìn Thu, Phạm Duy)

Vì lẽ nầy nên nhiều vị Phật tử mong tu để được một cái gì thì sai quá cở (thợ

mộc). Sai là sao? Thưa khi chúng ta đi ngoài đường tình cờ lượm được viên ngọc hay lượm được tờ giấy bạc $20 thì chúng ta mới bảo là được. Còn như viên ngọc đó hay tờ giấy bạc đó nằm sẳn trong túi, một ngày kia tình cờ chúng ta khám phá ra thì chúng ta đâu có bảo là được. Nó đã là của chúng ta từ ngàn xưa rồi đâu phải lượm được.

Tôi hỏi quí vị Phật tử lở đọc mấy hàng nầy trả lời thật bụng coi khi quí vị tu, quí vị có mong được một cái gì không. Tu mà cầu mong từ bên ngoài, theo đạo Phật là ngoại đạo (khoan, bà con chớ hiều lầm, chữ ngoại đạo trong nhà Phật không phải dùng gọi những tôn giáo khác, nếu nhà Phật mà dùng nó với nghĩa nầy thì quả là kỳ thị). Các bạn của tôi ơi, nếu có forward cái email nầy thì xin đừng có tô màu thêm nghe, tô màu sai chỗ đọc không hiểu đâu, ai đó đọc sẽ tưởng tôi là kẻ nói xàm.

Cũng vì lẽ đó nên quí vị thiền sư Đông Độ nói rằng tu để giác ngộ. Giác ngộ là sao? Là để tâm lắng xuống, để tịnh tâm. Khi tâm đủ tịnh rồi thì cái chân tâm hiện ra, tức là thấy được Phật tánh ngay của chính mình, thấy được bản lai diện mục, hay thấy được Vô Vị chân nhân. Phật tánh hay tánh giác nằm ngay trong chúng sinh từ ngàn xưa rồi nên không có chữ được nơi đây. Theo thiền sư thì mỗi chúng sinh đều có Phật tánh, chỉ có cái tâm còn vọng động còn lăng xăng nên chúng sinh không nhìn thấy Phật tánh mà thôi.

***Các bạn nhớ lại coi Phật Thích Ca Mâu Ni có bao giờ nói chúng sinh tu để được cái gì không. Thưa không, ông Phật không nói tu để được cái gì cả.

Cho nên Bát Nhã Tâm Kinh có câu: Vô trí diệc vô đắc, dĩ vô sở đắc cố.Bồ đề tát đõa y Bát nhã Ba la mật đa cố, tâm vô quái ngại, vô quái ngại cố, vô hữu khủng bố, viễn ly điên đảo mộng tưởng, cứu cánh Niết bàn.

Nghĩa là tu không để được cái gì cả.

Đi lạc đề rồi, Brian Greene nói tắt đèn chiếu vạn pháp biến mất. Ngược lại đa số Phật tử chưa ưng điều nầy. Mất hết uổng quá phải không? Đố quí bạn chử uổng nằm trong điều nào trong ba điều Sân Si và Tham? Nói thêm để vài bằng hữu “ngoại đạo” không lầm là chữ Phật tử không có nghĩa là con ông Phật, mà chữ Phật ở đây phiên âm chữ Trung Hoa, chữ Trung Hoa lại phiên âm từ chữ Phạn đọc là “Bút đa” (Buddha). Chữ Buddha có nghĩa là người giác ngộ (giác giả). Do vậy chữ Phật tử có nghĩa là con của người giác ngộ. Khổ quá chữ giác ngộ trong nhà Phật lại không có cái nghĩa trần tục mà chúng ta thường xài ngày nay.

Nói sao cho vừa.

Đáng lý tôi viết dài hơn, nhưng có thể đề tài nhàm chán với nhiều vị nên tạm ngưng nơi đây. Sự hiểu biết của tôi về đạo Phật rất nông cạn, tôi không phải là một Phật tử, mà sự hiểu biết của tôi về lý thuyết dây lại còn quá ít nên chỉ gợi ý cho vui thôi, còn phần chi tiết dành lại cho những vị thiện tri thức. Huỳnh Chiếu Đẳng (31-May-2010).

***Khoan đã, để tôi hỏi bạn HCD một câu. Nhớ mới đây bạn viết vớ vẫn về những tấm ảnh hoa mạn đà la làm cho một số người ưng bụng và một số người không đồng ý, sao hôm nay tôi thấy bàng bạc đâu đó cái tinh thần đùa cợt chọc ghẹo trong bài viết về khoa học và Phật giáo khá đúng đắn nầy vậy.

Thưa biết nói sao cho vừa. Nhớ hôm trước có bạn tức quá hỏi tôi nếu nói do thời tiết mà chụp thành hình có hoa mạn đà la thì tại sao chụp trong chánh điện, đâu có mưa gió, đâu có tuyết băng, mà cũng được nhiều tấm ảnh có hoa mạn đà la trong đó.

Mới nghe có lý quá phải không, nhưng câu trả lời dễ ợt đó là vạn pháp do tâm sinh. Vậy là sao, thưa cái “tâm” nằm ngay trong máy ảnh hư. Là sao. Thưa cái máy ảnh đó có cái tâm vọng động thì đi đến nơi đâu nó cũng thấy hình hoa mạn đà la hết. Là sao? Thưa tôi thí dụ rằng trên ống kính nó dính một số vết lem, vết bụi, vết trầy, thì chụp ban đêm, chụp chỗ tối ở bất cứ nơi đâu cũng đều thấy hoa mạn đà la hết. Từ “tâm” cái máy ảnh so với con tâm con người nhìn thấy hoa mạn đà la đâu xa phải không quí bạn.

-------------------------------- --------------------------------- Phụ lục:

Đây là định nghĩa sơ về string theory (tôi cóp của thiên hạ)

Lý thuyết dây là một thuyết hấp dẫn lượng tử, được xây dựng với mục đích thống nhất tất cả các hạt cơ bản cùng các lực cơ bản của tự nhiên, ngay cả lực hấp dẫn. Các nhà vật lý lý thuyết hiện đại đặt rất nhiều hy vọng vào lý thuyết này vì nó có thể giải quyết được những câu hỏi như tính đối xứng của tự nhiên, hiệu ứng lượng tử tại các lỗ đen (black hole), cũng như tại các điểm kỳ dị, sự tồn tại và phá vỡ siêu đối xứng... Nó đồng thời cũng mở ra những tia sáng mới cho cơ học lượng tử, không gian và thời gian. Trong lý thuyết dây, tất cả các lực và các hạt được miêu tả theo một lối hình học phong nhã, như ước mơ của Einstein về việc thiết lập vạn vật từ khung hình học của không-thời gian.

Và đây là tấm ảnh lấy phần đầu bản tin:

trong đây có hình, nếu các bạn không thấy hình thì nên dọc attachment.

============

27-May-2011Khói nhang đôc như khói thuốc lá (Thích Ca Tầm Đạo).PPS < -- click để download Những vị thường hay đốt nhang, đi chùa, dù ở tại Việt Nam hay ở ngoại quốc theo tôi nghĩ cũng nên xem cái slide show nầy. Nhất là những vị đang ở nhà kiểu tây phương kín mít mà bàn thờ đầy nhang khói thì thật đáng ngại lắm. Các bạn Phật tử có quan tâm tới an nguy của người thân thì nên xem qua cho biết. Nếu không thích xem thì nghe bản nhạc trong đây cũng đáng đồng tiền.