ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟsd Σάββατο 4 - Κυριακή 5 Απριλίου 2015

•Τα προγράμματα της Μεγάλης Εβδομάδας των Εκκλησιών μας•

Πλούσιο φωτορεπορτάζ από την παρέλαση για την 25η Μαρτίου στην 5η Λεωφόρο

Αφιέρωμα στη Μεγάλη και Αγία Εβδομάδα

ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ2

3το βιβλίο είναι φίλος(718) 784-5255

Π Ε Ρ Ι Ε Χ Ο Μ Ε Ν Α

Αφιέρωμα στη Μεγάλη Εβδομάδα

Με σοβαρότητα και κατάνυξη ................................................Σελίδα 3

Ο πρωταγωνιστής της Μεγάλης Εβδομάδας ........................Σελίδα 4

Θύμηση Ιακώβου σε ήχο προσωπικό ....................................Σελίδα 6

Προλογικό σε κείμενα ιερά της Μεγαλοβδομάδας Αρχιεπισκόπου Ιακώβου ..................Σελίδα 7

Η Ανάσταση του Λαζάρου ....................................................Σελίδα 10

Κυριακή των Βαΐων: Ευλογημένος ο Ερχόμενος ..................Σελίδα 12

Τα έθιμα την Κυριακή των Βαΐων ........................................Σελίδα 14

Μεγάλη Δευτέρα: Ιωσήφ Παγκάλου και άκαρπης συκιάς....Σελίδα 16

Μεγάλη Τρίτη: Το τροπάριο της Κασσιανής ........................Σελίδα 17

Μεγάλη Τετάρτη: Μετάνοια και συγχώρεση ........................Σελίδα 18

Μεγάλη Πέμπτη: Μυστικός Δείπνος και προδοσία ............Σελίδα 20

Μεγάλη Παρασκευή: Ο Σταυρός ..........................................Σελίδα 22

Μεγάλη ΕβδομάδαΑυγά και τσουρέκια για την Μεγάλη Πέμπτη ......................Σελίδα 23

ΠολιτισμόςΚατάνυξη στο Carnegie Hall ................................................Σελίδα 25

ΟμογένειαΗ Παρέλαση για την 25η Μαρτίου στην Ομογένεια ..........Σελίδα 26

Ιστορία1η Απριλίου 1955: προσκύνημα στην ιερή μνήμη των αθάνατων ηρώων και τάμα ζωής για εθνική καταξίωση ..................................Σελίδα 38

Ιδρυτής ΠΕΤΡΟΣ ΤΑΤΑΝΗΣ

ΑΝΤΩΝΗΣ Η. ΔΙΑΜΑΤΑΡΗΣΕΚΔΟΤΗΣ-ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ

ΒΕΤΑ Η. ΔΙΑΜΑΤΑΡΗ-ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥΒοηθός Εκδότη - Υπεύθυνη Διαφημιστικού Τμήματος

ΕΤΟΣ Ι∆ΡΥΣΕΩΣ 1915 FOUNDED 1915

[\ NATIONAL HERALD37-10 30th Street, Long Island City, N.Y. 11101-2614

ΓΡΑΦΕΙΟ ΑΘΗΝΩΝ: ∆ηµοκρίτου 1 & Ακαδηµίας Τ.Κ. 106 71

ΒΑΣΙΛΗΣ ΜΑΓΑΛΙΟΣ Υπεύθυνος ΕκδοσηςΧΡΥΣΟΥΛΑ ΚΑΡΑΜΗΤΡΟΥ Υπεύθυνη Παραγωγής

ΑΝΝΑ ΑΓΓΕΛΙΔΑΚΗ Marketing-Kαλλιτεχνική Διεύθυνση

Krinos Foods, LLC., 47-00 Northern Blvd. LIC, NY 11101 • www.krinos.com

Παραδοσιακό φύλλοδουλεμένο με μεράκι από τους ειδικούς της ζύμης

Του Θεοδώρου Καλμούκου

Βρισκόμαστε στα πρόθυρα της Μεγαλο-βδομάδας, της πιο ιερής και άγιας πε-ριόδου ολόκληρου του έτους, κατά τηνοποία καλούμαστε να βιώσουμε υπαρ-κτικά τα Πάθη και την Ανάσταση τουΧριστού με τις Ιερές Ακολουθίες της Εκ-κλησίας μας. Πλείστα όσα προγράμματατων Ιερών Ακολουθιών των τοπικών εκ-κλησιών μας ενοριών-κοινοτήτων συμ-περιλαμβάνονται στην παρούσα έκδοση,η οποία καθίσταται πρακτική και εύ-χρηστη.

Είναι σωστά αριστουργήματα οι Ακο-λουθίες της Μεγαλοβδομάδας, οι οποίεςθα μπορούσε να πει κανείς ότι αρχίζουνμε την Λειτουργία της νεκρανάστασηςτου Λαζάρου, του φίλου του Χριστού,και τελειώνουν στον Εσπερινό της Αγά-πης, την Κυριακή του Πάσχα. Η υμνο-λογία, τα νοήματα, η μουσική, ο λυρισμός,η Θεολογία που αναδύεται από τα κεί-μενα, η περιγραφή των γεγονότων απότις Ευαγγελικές περικοπές, συνιστούντα στοιχεία μιας εμπειρίας αλλιώτικης.Μιας κλήσης και συμμετοχής βιωματικήςτης Εκκλησίας, διότι όλα αυτά τελούνταιμέσα στην Εκκλησία κατά τρόπο εμπει-ρικό αλήθειας και ζωής, κι όχι σαν μίαφολκλορική ανάμνηση, την οποία ανα-βιώνουμε από συνήθεια ή για το καλό

όπως κάποιες φορές συνηθίζεται να λέ-γεται.

Αν δεν είμαστε υποψιασμένοι για τομυστήριο και μαρτύριο της ΜεγάληςΕβδομάδας, δεν νομίζω πως έχει νόημαη οποιαδήποτε ανάμνησή του. Εκείνοτο οποίο είναι η κλήση που αλλάζει τηζωή μας είναι η μετοχή και συμμετοχήκατά τρόπο εκκλησιαστικό, στη ζωή, ταΠάθη και την Ανάσταση του Χριστού,ώστε «συμπορευθώμεν Αυτώ και συ-σταυρωθώμεν και νεκρωθώμεν δι’ Αυτού,ίνα και συζήσωμεν Αυτώ», δηλαδή, ναπεζοπορήσουμε μαζί με τον Χριστό, νασταυρωθούμε μαζί Του και να νεκρω-θούμε, ώστε να μπορέσουμε να ζήσουμεμαζί Του», αναφέρει χαρακτηριστικάένας από τους ύμνους.

Ολα λοιπόν τα στοιχεία αυτές τιςάγιες μέρες είναι μία πρόσκληση καιπροϋπόθεση οντολογικής μετοχής καισυμμετοχής μας στον Σταυρό και τηνΑνάσταση του Χριστού, γι’ αυτό και ταπάντα οφείλουν να γίνονται στο ναό μεσοβαρότητα και κατάνυξη.

Παραθέτω στην αρχή της φετινήςΜεγάλης Εβδομάδας μερικές σκέψεις μετην ελπίδα να αποφευχθούν κάποια«άκαιρα και αδόκιμα» που συνήθως εμ-φανίζονται αυτές τις μέρες και δυστυχώςαπό ορισμένους ιερείς.

Κατ’ αρχήν να σταματήσει η μετάδοσηΘείας Κοινωνίας τα πρωινά της ΜεγάληςΠέμπτης και του Μεγάλου Σαββάτουαπό τον εμπερίστατο Αγιο Αρτο, πριναπό την τέλεση της Θείας Λειτουργίας.Είναι αδιανόητο να βλέπει κανείς νασχηματίζονται μακρόσυρτες σειρές αν-θρώπων που ενίοτε φτάνουν και μέχριτον αύλειο χώρο του ναού για να λάβουντη Θεία Κοινωνία δίχως μετοχή και συμ-μετοχή στο μυστήριο της Ευχαριστίας.Δίνεται η εντύπωση εστιατορίου ταχείαςεξυπηρετήσεως.

Να τελούνται ακραιφνώς οι Ακολου-θίες και όχι να περικόπτονται κατά τοδοκούν των ιερέων και ιεροψαλτών. Ναι,είναι κόπος οι Ακολουθίες της ΜεγάληςΕβδομάδας, αλλά δεν πρέπει να ξεχνούμεπως η Λατρεία της Εκκλησίας μας δενείναι ένα αναπαυτικό και εύηχο θέαμαή άκουσμα, αλλά είναι άσκηση και αγια-σμός, γι’ αυτό και μίλησα πιο πάνω γιακατάνυξη.

Να αποδίδονται σωστά, με νόημα,ορθοφωνία και ορθό τονισμό, με μελω-δικότητα που προσιδιάζει στο κάθε τρο-πάριο, οι ύμνοι της Μεγάλης Εβδομάδας,ώστε να μη χάνεται το νόημα σε κακόηχεςκαι κακόφωνες αποδόσεις. Βέβαια ηκραυγαλέα έλλειψη ικανών ιεροψαλτώναπό την πλειάδα των ενοριών μας, εκτόςαπό την εξαίρεση κάποιων μεγαλουπό-λεων, δεν υπόσχεται την σωστή εκτέλεσητων ύμνων της Μεγάλης Εβδομάδας, καικαλό είναι κάτι να γίνει σ’ αυτό το θέμα.

ΣΑΒΒΑΤΟ 4 - ΚΥΡΙΑΚΗ 5 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2015 ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ - ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ 3

Με σοβαρότητα και κατάνυξη

Η υμνολογία, τα νοήματα, η μουσική,ο λυρισμός, η Θεολογία που αναδύεταιαπό τα κείμενα, η περιγραφή των γε-γονότων από τις Ευαγγελικές περι-κοπές, συνιστούν τα στοιχεία μιαςεμπειρίας αλλιώτικης.

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ Γ.Ο.Χ. ΑΜΕΡΙΚΗΣΚΑΘΕΔΡΙΚΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΚΕΛΛΑΣ22-68 26 Street, Astoria, NY 11105Tel.: (718) 932-1592

Σάββατον του ΛαζάρουΠρωί: Ορθρος

και Αρχιερατική Θεία Λειτουργία 8:30 π.μ.Βράδυ: Εσπερινός των Βαϊων 7:00 μ.μ.

Κυριακή των ΒαϊωνΠρωί: Ορθρος

και Αρχιερατική Θεία Λειτουργία 8:30 π.μ.Βράδυ: Ιερά Ακολουθία του Νυμφίου 7:00 μ.μ.

Μεγάλη ΔευτέραΠρωί: Θεία Λειτουργία

των Προηγιασμένων Δώρων 8:00 π.μ.Βράδυ: Εσπερινός του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου 6:00 μ.μ.

Ιερά Ακολουθία του Νυμφίου 7:00 μ.μ.

Μεγάλη Τρίτη/ Ευαγγελισμός της ΘεοτόκουΠρωί: Ορθρος

και Αρχιερατική Θεία Λειτουργία 8:00 π.μ.Βράδυ: Ιερά Ακολουθία του Νυμφίου 7:00 μ.μ.

Μεγάλη ΤετάρτηΠρωί: Θεία Λειτουργία

των Προηγιασμένων Δώρων 8:00 π.μ.Βράδυ: Το Ιερόν Μυστήριον του Ευχελαίου 7:00 μ.μ.

Μεγάλη ΠέμπτηΠρωί: Ορθρος και Αρχιερατική

Θεία Λειτουργία του Μ. Βασιλείου 8:30 π.μ.Βράδυ: Τα Δώδεκα Ευαγγέλια των Παθών 7:00 μ.μ.

Μεγάλη ΠαρασκευήΠρωί: Αι Βασιλικαί Ωραι των Παθών 9:00 π.μ.Απόγευμα: Ο Μέγας Εσπερινός

της Αποκαθηλώσεως 3:00 μ.μ.Βράδυ: Ο Επιτάφιος Θρήνος 7:30 μ.μ.

Περιφορά Επιταφίου 10:00 μ.μ.

Μέγα ΣάββατονΠρωί: Ορθρος και Αρχιερατική

Θεία Λειτουργία του Μ. Βασιλείου 9:00 π.μ.Βράδυ: Ορθρος της Αναστάσεως 10:30 μ.μ.Μεσονύκτιον: Αρχιερατική Θεία Λειτουργία

της Αναστάσεως 12:00 ΜεσάνυχταΚυριακή του Πάσχα

Μέγας Εσπερινός της Αγάπης 11:00 π.μ.

Θα ακολουθήσει το Πασχαλινό πανηγύρι με δωρεάν φαγητό σε όλους όπως κάθε χρόνο

†

†

†

†

†

†

†

†

†

1954-201561 ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΟΣΦΟΡΑΣ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟ

ΙΕΡΑΙ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑΙΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔOΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ

Στις ιερές ακολουθίεςτης ΜεγάληςΠαρασκευής,

του Μεγάλου Σαββάτουκαι της Αναστάσεως

θα προστεί ο Σεβασμιώτατος

Μητροπολίτης

κ.κ. Δημήτριος,βοηθούμενος απόπλειάδα ιερέων.

Τους ύμνους θα ψάλουν

οι ιεροψάλτες του ναούΣτέργιος

Παπαδόπουλος,Αθανάσιος Χαλκιάς

καιΑπόστολος

Παπαϊωάννου.

a b

ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ4 ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ - ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ

Ο πρωταγωνιστήςτης Μεγάλης Εβδομάδας

Του Θεοδώρου Καλμούκου

Ο «παθών και αναστάς» Ιησούς Χριστός, είναι το πρόσωπο της ΜεγάληςΕβδομάδας, δηλαδή, το υπέρ παν πρόσωπο και το υπέρ παν όνομα, διότι με τοαγαπητικό και ελεύθερο πάθος Του, απάλλαξε το γένος των ανθρώπων από ταπάθη, τα μικρά και τα μεγάλα, καταργώντας μια για πάντα το σκάνδαλο πουλέγεται θάνατος.

Ο Θεάνθρωπος Ιησούς, το πρόσωπο! Με την ενανθρώπισή Του κατ’ αρχήνέτμησε την ιστορία της ανθρωπότητας στα δύο, στην προ και στην μετά, ενώ μετον θάνατο και την ανάστασή Του συνανέστησε «παγγενή τον Αδάμ», που πάεινα πει, τον άνθρωπο, τον κάθε άνθρωπο.

Ο Ιησούς Χριστός, ο Ενας Τριάδος παρέμεινε Αυτός που ήταν, δηλαδή Θεός,και έγινε Αυτός που δεν ήταν, δηλαδή άνθρωπος, με μία κενωτική κίνησηαγάπης που ξεπερνά την νόηση και κατανόηση της ανθρώπινης διάνοιας, σεσημείο μάλιστα που ο μεγάλος στοχαστής και διδάχος Απόστολος Παύλος νακάνει λόγο για «μωρία», αφού άλλωστε η σκέψη και η αντιληπτική ακόμα καιτων Ελλήνων δεν μπορούσε να συλλάβει την Θεανθρωπότητα διότι ξέφευγεαπό τον γνωσιολογικό ορισμό και απτότητα των συνηθισμένων πραγμάτων καιεννοιών.

Μ’ άλλα λόγια ο άπειρος Θεός και το περατό ανθρώπινο σώμα ήταν έννοιεςκαι οντολογίες ασύμπτωτες στον κοινό νου, γι’ αυτό και από την αρχή κιόλαςτης εμφάνισης του Χριστιανισμού, η ακαταληψία της Θεανθρωπότητας τουΧριστού έλαβε την μορφή της αντίστασης με διάφορες διαστάσεις δυαλισμού.Οι αρχικές, αλλά και οι μεταγενέστερες διατυπώσεις και εκφάνσεις του Νεστο-ριανισμού, τουΜονοφυσιτ ι -σμού, ή του Μο-νοενεργητισμούήταν (ίσως ναείναι και μέχρισήμερα) η φα-νέρωση τηςαγωνίας της αν-θρώπινης σκέ-ψης να συλλά-βει ακριβώς τοΘεανθρώπινοπρόσωπο τουΧριστού, ανυπο-ψίαστη πως ηκατανόηση αυ-τού του μυστη-ρίου είναι το εμ-πειρικό γεγονόςτης Εκκλησίας,κι όχι ένα είδοςθ ε ω ρ η τ ι κ ο ύπροσδιορισμούενός άσαρκουΘεού.

Εδώ δεν μι-λούμε για οποι-ονδήποτε Χρι-στό «παθόντακαι αναστάντα»,αλλά για τονΧριστό της Εκ-κλησίας, δηλα-δή τον σαρκω-μένον Θεόν-Λόγον. Η συνύπαρξη των δύο φύσεων, της Θείας και της Ανθρώπινης,σε μία ενική ύπαρξη και μάλιστα κατά τρόπο ασύγχυτο και αδιαίρετο, μπορείνα γίνει κατανοητή με την οντολογία και Θεολογία του προσώπου. Ο Χριστόςέπαθε ως άνθρωπος, η θεότητά Του παρέμεινε απαθής. Ο Θεός δεν πάσχει. Δενμπορεί να πάθει. Η Θεοπασχία είναι αίρεση.

Ο λόγος πάντοτε για τον «Χριστό της Εκκλησίας», ο Οποίος υπάρχειταυτισμένος μαζί της. Είναι ο Νυμφίος της, ο οποίος την αγάπησε με πάθος, γι’

Ορθρος 7:30 π.μ. • Θεία Λειτουργία 8:30 π.μ.

Ορθρος 6:45 π.μ. Α’ Θεία Λειτουργία 7:45 π.μ. (Κυρίως Ναός)

Β’ Θεία Λειτουργία 9:30 π.μ. (Αίθουσα Σαραντάκου) Γ’ Θεία Λειτουργία 10:15 π.μ. (Κυρίως Ναός)

Η ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΟΥ ΝΥΜΦΙΟΥ 7:00 μ.μ.

Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία 8:00 π.μ. • Ακολουθία του Νυμφίου 7:00 μ.μ.

Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία 8:00 π.μ. • Νηστίσιμο Δείπνο της Νεολαίας 6:00 μ.μ.ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΟΥ ΝΥΜΦΙΟΥ 7:30 μ.μ.

Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία 8:00 π.μ. • Το Αγιον Ευχέλαιον 10:00 π.μ.Το Αγιον Ευχέλαιον 7:00 μ.μ.

Α’ Θεία Λειτουργία 6:00 π.μ.(Κυρίως Ναός) Β’ Θεία Λειτουργία 7:00 π.μ. (Αίθουσα Σαραντάκου) Γ’ Θεία Λειτουργία 8:15 π.μ.(Κυρίως Ναός) (Η Θεία Κοινωνία θα μεταδίδεται μόνον στην καθιερωμένη ώραεκάστης Θείας Λειτουργίας)

ΤΑ ΑΓΙΑ ΠΑΘΗ • ΔΩΔΕΚΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ 6:45 μ.μ.Χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Αρχιεπισκόπου Αμερικής κ.κ. Δημητρίου

Αι Μεγάλαι Ωραι 8:30 π.μ. • Η Αποκαθήλωσις 2:00 μ.μ.Τρισάγιον Υπέρ των Τεθνεώτων επί του Επιταφίου 6:30 μ.μ.ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ ΘΡΗΝΟΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΟΥ ΕΠΙΤΑΦΙΟΥ Ναός 7:30 μ.μ. - Αίθουσα Σαραντάκου 7:30 μ.μ.

Α’ Θεία Λειτουργία (Κυρίως Ναός) 6:00 π.μ.Β’ Θεία Λειτουργία (Αίθουσα Σαραντάκου) 7:00 π.μ.

Γ’ Θεία Λειτουργία (Κυρίως Ναός) 8:15 π.μ.(Η Θεία Κοινωνία θα μεταδίδεται μόνον στην καθιερωμένη ώρα εκάστης Θείας Λειτουργίας)ΠΑΝΝΥΧΙΣ 11:00 Μ.Μ. και ΑΝΑΣΤΑΣΙΣ 12:00 ΜΕΣΑΝΥΧΤΑ

Θεία Λειτουργία Αναστάσεως 12:30 π.μ.Εσπερινός Αγάπης 10:30 π.μ.

Ορθρος 8:00 π.μ. - Θεία Λειτουργία 9:00 π.μ.

Ορθρος 8:00 π.μ. - Θεία Λειτουργία 9:00 π.μ.

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ

196-10 Νorthern Blvd., Flushing, NY 11358 - Tel.: (718) 357-4200

a b

Ο Iερατικώς Προϊστάμενος Πρωτοπρεσβύτερος ΠΑΥΛΟΣ Χ. ΠΑΛΑΙΣΤΙΔΗΣ, οι Ιερείς, το Διοικητικό Συμβούλιο, το διδακτικό προσωπικό των σχολείων, το προσωπικό του γραφείου

και άπασες οι oργανώσεις της Κοινότητοςεύχονται στα μέλη και όλους τους ομογενείς ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟ ΠΑΣΧΑ

ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟΝ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ ΚΑΙ ΠΑΣΧΑ 2015

Με μεγάλη μας χαρά σας ανακοινώνουμε

ότι τους ύμνους της Μεγάλης Εβδομάδας

και του Πάσχα θα ψάλλει

ο ιεροψάλτης του Ναού

μουσικολογιώτατος δάσκαλος

ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΔΗΣ

βοηθούμενος από άλλους ιεροψάλτες.

ΣΑΒΒΑΤΟ 4 - ΚΥΡΙΑΚΗ 5 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2015 ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ - ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ 5

αυτό και ήλθε προς το Πάθος με πάθος αγαπητικόκαι θεληματικό ακόμα και «εν τω μέσω της νυ-κτός» για να την γεμίσει με φως αλήθειας καιζωής. Της χαρίστηκε όλος με μια αγαπητική κέ-νωση σταυρική-θυσιαστική.

Η ανάσταση του Χριστού της Εκκλησίας συν-τελείται σήμερα κάνοντας το κάθε σήμερα νααποκτά την πληρότητα της κενωτικής Του αγάπηςγια να ζήσει ο κόσμος σήμερα. Για να σωθεί οάνθρωπος σήμερα, στο κάθε σήμερα, αφού τοκάθε σήμερα είναι εν δυνάμει καιρός σωτηρίαςή απώλειας. Ο λόγος εδώ περί ζωής δεν ανάγεταιστο περιοριστικό βιολογικό μας επεισόδιο ή φαι-νόμενο, από την γέννησή μας μέχρι την άφιξηκαι την κατάδυσή μας μέσα στον τάφο τονσκιερό, αλλά ο λόγος εδώ είναι για την ζωή τηναπερίσταλτη από την απελεύθερη από τον βα-σανισμό του χρόνου, της φθοράς και του θανάτου.Την ζωή μετά την ανάσταση του Χριστού, αυτήςτης πολύ μεγάλης γιορτής που γιορτάζομε σήμερα,

αφού σήμερα Χριστός Ανέστη. Είναι η δυναμικήτης καινούργιας ζωής, του αναστημένου Σώματοςτου Χριστού, η οποία είναι το άθλημα της υπέρ-τατης ελευθερίας από κάθε αναγκαιοκρατία καιπεριορισμό. Η ανάσταση όχι απλώς ως μία επα-ναλειτουργία των βιολογικών συστατικών καιοργάνων, αλλά ως ολοκληρωτική κατάργηση τουθανάτου και η μεταποίησή του σε σχέση ελευ-θερίας με την πηγή της ζωής, τον Θεό. Μ’ άλλαλόγια, πρόκειται για αλλαγή τρόπου υπάρξεωςτης ανθρώπινης φύσης μας κατά το πρότυποτου αναστημένου Χριστού. Η ζωή όχι ως έναβιολογικό φαινόμενο μετρητής διαρκείας, αλλάως σχέση με τον Θεό αιώνιας και απέθαντηςδιάρκειας, ταύτιση και ένωση μαζί Του, δηλαδήΘέωση.

Πάνω και πέρα από τον συναισθηματικό φολ-κλορισμό της γιορτής, εκείνο το οποίο οφείλεινα συνιστά το νόημα της γιορτής είναι το πρόσωποτου Χριστού. Και μόνο να συνειδητοποιήσουμεπως ο παθών και αναστάς είναι ο Ενας τηςΤριάδος, ολόκληρη η θεώρησή μας για το Πάσχακαι την Ανάσταση θα λάβει άλλη διάσταση, καιη πίστη μας θα αποκτήσει την δυναμική που τηςαρμόζει, δηλαδή θα γίνει μία ολοκληρωτικήαγαπητική και ελεύθερη αυτοπαράδοση στονΘεό, δηλαδή θα αρχίσουμε να ζούμε πραγματι-κά.

Ο Ιησούς Χριστός, ο Ενας

Τριάδος παρέμεινε Αυτός που

ήταν, δηλαδή Θεός, και έγινε

Αυτός που δεν ήταν, δηλαδή

άνθρωπος, με μία κενωτική

κίνηση αγάπης που ξεπερνά την

νόηση και κατανόηση της

ανθρώπινης διάνοιας, σε

σημείο μάλιστα που ο μεγάλος

στοχαστής και διδάχος

Απόστολος Παύλος να κάνει

λόγο για «μωρία»...

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΑΓΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ 2015 ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΔΥΟ ΙΕΡΟΥΣ ΜΑΣ ΝΑΟΥΣ

ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΚΑΛΟ ΚΑΙ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟ ΠΑΣΧΑ

Ημέρα/Day Aκολουθία/Service Αγιος ΔημήτριοςSaint DemetriosΚοινοτικό ΚέντροCultural Center

Αγία ΑικατερίνηSaint Catherine

5η ΑπριλίουΚυριακή των Βαϊων

Palm Sunday

Ορθρος - Αη Θ. Λειτουργία

Βη Θ. Λειτουργία

Ακολουθία Νυμφίου (Εσπέρας) Service of the Nymfios

8:00-11:00 π.μ.

7:00-8:30 μ.μ.

10:00 π.μ.-12:00 μ.μ.Αη 7:30-10:30 π.μ.

Βη 11:00 π.μ. -12:30 μ.μ.

7:00-8:30 μ.μ..

6η ΑπριλίουΜεγάλη Δευτέρα

Holy MondayΑκολουθία Νυμφίου (Εσπέρας) Service of the Nymfios

7:00-8:30 μ.μ. 7:00-8:30 μ.μ.

7η ΑπριλίουΜεγάλη ΤρίτηHoly Tuesday

Ακολουθία Νυμφίου (Εσπέρας) Τροπάριο ΚασσιανήςHymn of Kassiani

7:00-8:30 μ.μ..7:00-8:30 μ.μ.

8η ΑπριλίουΜεγάλη ΤετάρτηHoly Wednesday

Προηγιασμένη Θ. Λειτουργία

1. Iερό Ευχέλαιον - Holy Unction

2. Ακολουθία Ιερού Νιπτήριος και τέλος Μύρωμαεκ του Ευχελαίου για εκείνους που δεν μπόρεσαννα είναι στο ευχέλαιο

8:00-10:00 π.μ.

3:00-4:30 μ.μ.

7:00-8:30 μ.μ..

8:00-10:00 π.μ.

3:00-4:30 μ.μ.

7:00-8:30 μ.μ.

9η ΑπριλίουΜεγάλη ΠέμπτηHoly Thursday

Αη Θεία Λειτουργία (Διά εργαζομένους)1st Divine Liturgy

Βη Θεία Λειτουργία2nd Divine Liturgy

Ακολουθία Αγίων Παθών (12 Ευαγγέλια)Service of the Crusifixion of our Lord

5:30-7:30 π.μ.

8:00-10:30 π.μ.

7:00-10:30 μ.μ.

5:30-7:30 π.μ.

8:00-10:30 π.μ.

7:00-10:30 μ.μ.

10η ΑπριλίουΜεγάλη Παρασκευή

Holy Friday

Μεγάλες και Βασιλικές Ωρες - Great Hours

Ακολουθία της Αποκαθηλώσεως - Apokathelosis

Ακολουθία του Επιτάφιου ΘρήνουService of the Burial of Christ (Lamentations)

9:30-11:00 π.μ.

3:00-4:30 μ.μ.

Εναρξις 7:00 μ.μ.9:15-10:30 μ.μ. TEΛΟΣ

9:30-11:00 π.μ.

3:00-4:30 μ.μ.

Εναρξις 7:00 μ.μ.9:15-10:30 μ.μ. TEΛΟΣ

11η ΑπριλίουΜεγάλο ΣάββατοHoly Saturday

Αη Θεία Λειτουργία (Διά εργαζομένους)1st Divine Liturgy

Β’ Θεία Λειτουργία2nd Divine Liturgy

ΑΝΑΣΤΑΣΙΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ - RESURRECTION

5:30-7:30 π.μ.

8:00-10:30 π.μ.

11:00 μ.μ.-1:45 μεταμεσονύκτιον

5:30-7:30 π.μ.

8:00-10:30 π.μ.

11:00 μ.μ.-1:45 μεταμεσονύκτιον

hhff

Γνωστοποιούμε εις τα πιστά Μέλη μας

ότι, είθισται μετά το τέλος της Ιεράς Αποκαθηλώσεωςνα διαβάζονται ονόματα

κεκοιμημένων αδελφών μαςεις τον Τίμιο Σταυρό

καθώς και εις τον Επιτάφιο του Κυρίου μας. Παρακαλούνται

όσοι το επιθυμούν να προσκομίσουν

τα ονόματαγια να μνημονευθούν

υπέρ μακαρίαςμνήμης και αιωνίου

αναπαύσεως.

Σας ενημερώνουμεότι την Μεγάλη Πέμπτη

καθώς και το Μέγα Σάββατο, εις την Α’ Θεία Λειτουργία

διά τους εργαζομένους η Θεία Κοινωνία

θα μεταδοθεί προς το τέλος

της Θείας Λειτουργίας.Μετά το πέρας

της Θείας Λειτουργίαςκι εφ’ όσον κοινωνήσουνόλοι οι εκκλησιαζόμενοι

θα σταματήσει και η Θεία Κοινωνία.

hhff

12η Απριλίου - Κυριακή του Πάσχα - Εσπερινός ΑγάπηςΜόνο στον Ιερό Καθεδρικό Ναό του Αγίου Δημητρίου, στις 12:00 μ.μ. (μεσημέρι)

April 12th - Easter Sunday - Great Vespers of the AgapeONLY at Saint Demetrios Cathedral, at 12:00 p.m. (Noon)

χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Αρχιεπισκόπου Αμερικής

κ.κ. Δημητρίου

Μεγαλώνυμος Κοινότης Ιερού Καθεδρικού ΝαούΑγίου Δημητρίου Aστόριας

30-11 30th Drive, Astoria, NY 11102 • (718) 728-1718, 9 • FAX: (718) 728-0079

Του Θεοδώρου Καλμούκου

Δέκα χρόνια πέρασαν κιόλας από την ημέραπου καμπάνα πένθιμη και λυπητερή μετάδωσετον ήχο της θανής Ιακώβου, ΑρχιεπισκόπουΒορείου και Νοτίου Αμερικής. Ο τελευταίοςΑρχιεπίσκοπος με αυτόν τον τίτλο.

Δέκα χρόνια μετά και η ιερή σκιά του ιε-ράρχη, ο οποίος έζησε τους καημούς και τιςανατάσεις, τις πίκρες και τις χαρές της Ομογέ-νειας, τους αγώνες και τις αγωνίες της, είναιζωντανή ανάμεσά μας, όπως μαρτύρησε πρινλίγες ημέρες η 50ή επέτειος της πορείας στηΣέλμα της Αλαμπάμα αντάμα με τον ελευθερωτή

των μαύρων της Αμερικής, τον Μάρτιν ΛούθερΚίνγκ.

Ο δρόμος της ζωής του Ιακώβου είχε τηδική του ιστορία. Γι’ αυτό ο Ιάκωβος αν και νε-κρός, ζει. Αν και άπνους, εμπνέει. Αν καιάφωνος, ομιλεί. Αν και ακίνητος «υπό γην»,κινεί την γραφίδα του τους χτύπους των καρδιών

μας διότι ο Ιάκωβος ήταν κυριολε-κτικά χαλκέντερος και λαξευτής τηςπένας και του γραπτού λόγου. ΟΙάκωβος ήταν ποιητής και λεξιπλά-στης. Θαυμάστε τα κείμενα της Με-γάλης Εβδομάδας που δημοσιεύον-ται στην παρούσα έκδοση.

Κάθε φορά που συναντιόμαστεκαι συναντιόμαστε πολύ τακτικάαπό την ημέρα του εφησυχασμούτου και μετά κατά τα τελευταίαεννιά χρόνια της ζωής του, μιλού-σαμε ώρες ατέλειωτες για την Εκ-κλησία και την Ομογένεια. Ηταν οιδυο του μεγάλες αγάπες. Εχομε πειπολλά και πολύ ενδιαφέροντα. Είχετρομακτική ενημέρωση.

Προσφιλές του εστιατόριο στηγειτονιά του ήταν το «Emilio’s»,εκεί πηγαίναμε για δείπνο. Του άρε-σε, θυμάμαι, το γνήσιο ελαιόλαδομε την ρίγανη και το ζεστό ψωμίκαι μαζί το ιταλικό τυρί σαν ορε-κτικά. Μας έβαζε εκατέρωθεν μετον Αντώνη Διαματάρη και το συμ-πόσιό μας κρατούσε τουλάχιστοτρεις ώρες. Η διαύγεια του νου τουεντυπωσιακή. Το μνημονικό του σεάφηνε ενεό.

Κι όσο τον γνωρίζαμε, τόσο κα-τανοούσαμε και εκτιμούσαμε πιοκαλά τον Ιάκωβο, ή μάλλον «τονάλλον Ιάκωβο», εκείνον που δενξέραμε κατά τα χρόνια της Αρχιε-πισκοπίας του. Μετά την συνταξιο-δότησή του βλέπαμε έναν Ιάκωβοπροσηνή, φιλικό, πατρικό, ταπεινό,διαλλακτικό, γαλήνιο, με αγωνίαμεγάλη στην καρδιά για την Εκ-κλησία και την Ομογένεια. Θυμάμαικάποια φορά δεν άντεξα, του τοείπα, «Γέροντα έπειτα από τόσαχρόνια που σας ξέρουμε, τώρα γνω-ριζόμαστε επιτέλους, τώρα, έστωμε καθυστέρηση πολλή». Κι εκείνοςετοιμόλογος καθώς ήταν, απάντησε,«αλλά πάντοτε αγαπιόμαστε».

Ανεξίκακος ο Ιάκωβος! Διαφω-νήσαμε πολλές φορές κατά τα χρό-νια της παντοδυναμίας του και μά-λιστα έντονα και φωναχτά για θέ-ματα Ελληνικής γλώσσας, ελληνι-κότητας, Θεολογικής Σχολής. Γνώριζεπολύ καλά ότι ουδέν το προσωπικόυπήρχε και για τίποτε.

Τελικά γίναμε φίλοι με τον Ιά-κωβο, και μάλιστα στενοί τα τελευ-ταία εννιά χρόνια της ζωής του. Τη-λεφωνιόμασταν τακτικά. Δεν έχωσβήσει ακόμα από τον αυτόματοκατάλογο του τηλεφωνητή μου το

όνομά του. Κι εκείνος τηλεφωνούσε μόνος του,δίχως την παρεμβολή γραμματέων και διακόνωνκαι ξεκινούσε πάντοτε την κουβέντα του μεευχές και με λόγια φιλόφρονα. Ηταν σχεδόνορισμένη η ώρα της επικοινωνίας μας, 8:20 τοπρωί, όταν ήταν μόνος του στο σπίτι. Πάντοτεσε κάθε επικοινωνία μας ρωτούσε για τηνσύζυγό μου την Αγγελική και την κόρη μας,την Ελένη, ενώ δεν ξεχνούσε ποτέ να ρωτήσειγια τον γέροντα πατέρα μου στη Λέσβο. Ο Ιά-κωβος είχε ανθρωπιά.

Τελευταίο άγγιγμα ψυχής ήταν η 5η Μαρτίουτου 2005. Η τελευταία μας συνάντηση. Μουείχε τηλεφωνήσει δυο-τρεις μέρες πριν λέγοντάςμου «έλα να φάμε μεσημεριανό και να τα πού-με». Πήγα, ευτυχώς που υπήγα, διότι σε 13μέρες, στις 28 Μαρτίου, ο Γέροντας μπήκε στονοσοκομείο από το οποίο πια βγήκε νεκρός.Δεν θα μπορούσα να ησυχάσω με την συνείδησήμου αν δεν είχα πάει. Ηταν το στερνό μαςγεύμα. Ηταν η τελευταία μας συνομιλία. Ηταντο στερνό άνοιγμα των καρδιών μας. Οι δυομας μέσα στο δωμάτιο. Μιλήσαμε, προσευχη-θήκαμε, κλάψαμε για τις μητέρες μας. Ητανευσυγκίνητος ο Ιάκωβος. Η φωνή του μόλιςέβγαινε. Εβαλε «ευλογητός» και κάναμε Τρισάγιογια τους νεκρούς μας, λες και το προαισθανότανπως θα έφευγε σε λίγο για εκεί, για την άλληπολιτεία, την μόνιμη και παντοτινή. Την πολιτείαγια την οποία προοριζόμαστε όλοι μας...

Πάντοτε μου έδινε ευχές, αλλά εκείνη τηνημέρα, στις 5 του Μάρτη του 2005, ήταν συνε-χείς, θαρρείς και προαισθανόταν πως θα ήτανη τελευταία μας συνάντηση. «Να κρατάς γεράτα γκέμια για την Ελληνική γλώσσα, την Ομο-γένεια, τη Σχολή, την Ελλάδα, τη Μυτιλήνη»,εννοώντας τα γραψίματα», και πρόσθεσε «νααρχίσεις να τα εκδίδεις και σε βιβλία σιγά-σιγά».

Μιλήσαμε ανοιχτά, θυμάμαι, για εκείνη τηνσυγκέντρωση των Επισκόπων στο Λιγκονίερτο 1994. Μου μίλησε εξομολογητικά για πολλάκαι πολλούς. Αυτή τη φορά δεν μου είπε νακλείσω το μαγνητόφωνο παρά μόνο να παρα-μείνουν «εντός ημών» όσο εκείνος θα ήταν«επί γης».

Γευματίσαμε και ήλθε η ώρα του αποχωρι-σμού. Αγκαλιαστήκαμε και ασπασθήκαμε αλ-λήλους και μου παράγγειλε με εκείνη την χα-ρακτηριστική λαλιά του «όταν φτάσεις στη Βο-στώνη να μου τηλεφωνήσεις να μου πεις πωςέφτασες καλά». Οταν είχαν περάσει τρεις ώρεςπήρε ο ίδιος στο κινητό τηλέφωνο με την πολύαυθόρμητη και ανθρώπινη ερώτηση, «δεν έφτα-σες ακόμα»; Είχε ανθρωπιά ο Ιάκωβος!

Δέκα χρόνια πέρασαν και διάβηκαν απότην ημέρα που φτερούγισε και διάβηκε σταγαλάζια πλάτη του ουρανού. Πόσο πολύ μαςλείπει! Πόσο έντονη είναι η απουσία του απότην Ομογένειά μας! Πόσο αναζητώ τις συνομι-λίες μας, τις επισημάνσεις του, τις αναλύσειςτου, τις ευχές του.

Αυτές τις σκόρπιες σκέψεις καταθέτω αντίγια νεκρολούλουδα στον τάφο του τώρα πουστις 10 του Απρίλη συμπληρώνονται δέκαχρόνια από την κοίμηση του, έτσι σαν ένα συ-ναξάρι μνημόσυνου και μνημοσύνης ιερής στημνήμη του.

ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ6 ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ - ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ

Κυριακή 5 ΑπριλίουΚυριακή των Βαΐων, Θεία Λειτουργία .............................................................................9-12 μ.μ.

Ακολουθία του Νυμφίου ..........................................................................................7:00 μ.μ.Παραδοσιακό γεύμα με ψάρι στην κοινοτική αίθουσα (κρατήσεις το συντομότερο).

Δευτέρα 6 ΑπριλίουΜεγάλη Δευτέρα - Ακολουθία του Νυμφίου .................................7:00 μ.μ.

Τρίτη 7 ΑπριλίουΜεγάλη Τρίτη - Ακολουθία του ΝυμφίουΤο τροπάριο της Κασσιανής............................................................7:00 μ.μ.

Τετάρτη 8 ΑπριλίουΜεγάλη Τετάρτη - Aγιο Ευχέλαιο για τα παιδιά..............................3:30 μ.μΗ Ακολουθία του Αγίου Ευχέλαιου ................................................6:00 μ.μ.προεξάρχοντος του θεοφιλεστάτου Επισκόπου Ζήλων κ. Σεβαστιανού

Πέμπτη 9 ΑπριλίουΜεγάλη Πέμπτη - Θεία Λειτoυργία του Αγίου Βασιλείου................................................6:00 π.μ.

Θεία Κοινωνία για εργαζόμενους ............................................................................7:00 π.μ.Ακολουθία Των Αγίων Παθών .................................................................................6:30 μ.μ.

Παρασκευή 10 ΑπριλίουΜεγάλη Παρασκευή - Οι Βασιλικές Ώρες

Η Αποκαθήλωση ......................................................................................................3:00 μ.μ.Τρισάγιο, μπροστά στον Εσταυρωμένο κατά την Αποκαθήλωση,για όλα τα κεκοιμημένα αγαπημένα μας πρόσωπα.Επιτάφιος Θρήνος ....................................................................................................7:00 μ.μ.Περιφορά Επιταφίου ................................................................................................8:45 μ.μ.

Σάββατο 11 ΑπριλίουΜεγάλο Σάββατο - Θεία Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου................................9 – 11:00 π.μ.

Oρθρος Αναστάσεως..............................................................................................10:30 μ.μ.Η Λαμπροφόρος Ανάστασης. Μεσονύκτιο ................................................12:00 - 1:30 π.μ.

Κυριακή 12 ΑπριλίουΚυριακή του Πάσχα - Εσπερινός της Αγάπης ................................................................12:00 μ.μ.

Τα παιδιά ψάχνουν για τα πασχαλινά αυγά στο προαύλιο της Εκκλησίας. Χορηγός Mommy and Me!

Η Ελληνική Ορθόδοξος Κοινότης της Αγίας Ενδόξου Παρθενομάρτυρος Μαρκέλλης στο Wantagh της Νέας Υόρκης

εύχεται σε όλα τα σεβαστά μέλη της ενορίας, φίλους και ομογενείς

Ευλογημένο και Αγιο Πάσχα - Καλή Ανάσταση!

Πατήρ Σαράντης Λουλάκης, Ιερατικώς ΠροϊστάμενοςΚωνσταντίνος Γαλήτος Πρόεδρος και τα Μέλη του Εκκλησιαστικού Συμβουλίου

ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ - ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ

GREEk ORTHODOx CHuRCH Of SAINT MARkELLA1960 Jones Avenue North, Wantagh, NY 11793 • 516-783-5760

Θύμηση Ιακώβου σε ήχο προσωπικό

ΣΑΒΒΑΤΟ 4 - ΚΥΡΙΑΚΗ 5 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2015 ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ - ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ 7

Με αφορμή τη συμπλήρωση δέκα ετών από την εκδημία του Αρχιεπισκόπου Βο-ρείου και Νοτίου Αμερικής Ιακώβου, αναδημοσιεύομε τα κείμενα της ΜεγάληςΕβδομάδας που είχε γράψει αποκλειστικά για τον «Ε.Κ.», ως ένα είδος ανάμνησηςιερής στη μνήμη του.

Γραμμένα με τον δικό του ξεχωριστό και μοναδικό τρόπο γραφής και έκφρασηςαποτελούν τεχνολογήματα γεμάτα λυρισμό, ποιητικότητα, νοήματα και μηνύματαευανάγνωστα και εύληπτα, τα οποία ποδηγετούν τον αναγνώστη τους σταενδότερα της δραματουργίας της Μεγάλης Εβδομάδας.

Ο μακαριστός Ιάκωβος είχε δωριθεί από τον Θεό με το χάρισμα του λόγουγραπτού και προφορικού, με τον οποίον ξεδίπλωνε τη σκέψη και τη ψυχή του πότεσαν λόγο περιγραφικό, πότε σαν νουθετήριο και ενίοτε ως παρεμβατικό στην επι-καιρότητα, πάντοτε όμως κατάθεση ψυχής.

Θ. Καλμούκος

Προλογικό σε κείμενα ιεράτης Μεγαλοβδομάδας Αρχιεπισκόπου Ιακώβου

Κυριακή των Βαΐων

Ωσαννά, Ευλογημένος ο ερχόμενοςεν ονόματι Κυρίου! Τι αλαλαγμός ήταναυτός! Τι ενθουσιασμός του κόσμου! Τικραυγή, που φθάνει και τρυπά τους ου-ρανούς! Ποτέ άλλοτε ο λαός του Ισραήλδεν γνώρισε τέτοιο άλλο παλλαϊκό πα-ραλήρημα.

Και τούτο γιατί; Για ποιον λόγο; Γιατίπίστεψαν πως τούτος θα ήταν ο ελευθε-ρωτής του Ισραήλ από τον ρωμαϊκόζυγό. Είχε αναστήσει και νεκρούς ακόμη.Κανένας άλλος προφήτης ή λαοεγέρτηςρήτορας δεν μπορούσε να σταθεί κοντάτου. Επρεπε σίγουρα να ήταν ο Μεσ-σίας.

Τον αναγνώρισαν, τον υποδέχθηκαν,

τον ζητωκραύγασαν ακριβώς, γιατί τονεπίστεψαν Βασιλέα. Εστρωσαν το δρόμοτου με τα προσωπικά τους ενδύματα.Τον στόλιζαν, με κλάδους φοινίκων, τονχαιρετούσαν, με ένα ουρανόγγιχτο ωσαν-νά και έπειτα γινόντουσαν ένας όχλος,με ασυγκράτητο το αίσθημα, πως αυτόςήταν ο ερχόμενος εν ονόματι Κυρίου.

Και Εκείνος, ο Χριστός, σκεπτικός,σιωπηλός, σαν ο πράος και ταπεινός τηκαρδία, καθισμένος πάνω σ’ ένα ασή-μαντο υποζύγιο θλιμμένα σκεπτότανπώς ένας τέτοιος λαός, ο ίδιος θα μπο-ρούσε να τον εκθρονίσει από την καρδιάτου, να τον καταδικάσει, με ένα σταυ-ρωθήτω και εν ονόματι Κυρίου, διότι(εαυτόν υιόν Θεού πεποίηκεν) και νατον τιμωρήσει με την εσχάτην και πλέονατιμωτική θανάτωση.

Δεν είναι άγνωστη στην ιστορία αυτήη μεταστροφή των λαών. Ούτε στην πο-λιτική, ούτε στη στρατιωτική, ούτε στιςκοινωνικές ανακατατάξεις να γίνεται οενθουσιασμός κατακραυγή και η παλ-λαϊκή αποθέωσις ανάθεμα. Εδώ όμωςμιλούμε για την άβυσσο μέσα στην οποίαρίχνει ο άνθρωπος τον Θεό σε μια στιγμήεκτραχηλισμού του από την λογική, τηνηθική και την εθνική παραφροσύνη.

Και θλιμμένοι είναι καιρός να συλλο-γιστούμε: μη και εμείς, με τον παραλο-γισμό σαν έθνος θρησκευόμενο καταδι-κάζουμε την λογική, την ηθική και τονΧριστό σε αφανισμό;

Μεγάλη ΔευτέραΤα Πάθη τα Σεπτά

Ως φώτα σωστικά ανατέλλουν ανά-μεσα στο μελιχρό λυκόφως της Κυριακήςτων Βαϊων σαν το απόβραδο μιας ημέρας

Του αειμνήστου Αρχιεπισκόπου Αμερικής Ιακώβου

Συνέχεια στη σελίδα 8

ΑΠΡΙΛΙΟΥ 4, ΣΑΒΒΑΤΟΝ ΤΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥΟρθρος – Θεία Λειτουργία..........................9:00 – 10:30 π.μ.

ΑΠΡΙΛΙΟΥ 5, ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΒΑΪΩΝΟρθρος – Θεία Λειτουργία .................9:00 – 12:00 μεσημέριΑκολουθία Νυμφίου.................................................7:00 μ.μ.

ΑΠΡΙΛΙΟΥ 6, ΜΕΓΑΛΗ ΔΕΥΤΕΡΑΑκολουθία Νυμφίου.................................................7:00 μ.μ.

ΑΠΡΙΛΙΟΥ 7, ΜΕΓΑΛΗ ΤΡΙΤΗΘεία Λειτουργία των Προηγιασμένων ........9:00 - 10:30 π.μ.Ακολουθία Νυμφίου, Τροπάριον Κασσιανής............7:00 μ.μ.

ΧΟΡΟΣΤΑΤΟΥΝΤΟΣ ΤΟΥ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΜΕΡΙΚΗΣ κ.κ. ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ

ΑΠΡΙΛΙΟΥ 8, ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΤΑΡΤΗΑπόγευμα: Μυστήριον Αγ. Ευχελαίου δια παιδιά....3:00 μ.μ.Εσπέρας: Ακολουθία Νυμφίου ................................7:00 μ.μ.

ΑΠΡΙΛΙΟΥ 9, ΜΕΓΑΛΗ ΠΕΜΠΤΗΘεία Λειτουργία Μεγάλου Βασιλείου. Θεία Κοινωνία ............................................8:30 – 10:00 π.μ.Ακολουθία Αγίων Παθών Δώδεκα ΕυαγγέλιαΚαι Περιφορά του ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΥ ......................7:00 μ.μ.

ΑΠΡΙΛΙΟΥ 10, ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΜεγάλαι Ωραι – Μέγας Εσπερινός ................12:30 μεσημέριΑποκαθήλωσις..........................................................3:00 μ.μ.Ακολουθία Επιταφίου Θρήνου .................................7:00 μ.μ.Περιφορά έξω.

ΑΠΡΙΛΙΟΥ 11, ΜΕΓΑ ΣΑΒΒΑΤΟΝΘεία Λειτουργία. Θεία Κοινωνία ................8:30 – 10:30 π.μ.Ακολουθία ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ .....................................11:00 μ.μ.Τελετή Αναστάσεως .................................12:00 μεσονύκτιον

ΑΠΡΙΛΙΟΥ 12, ΚΥΡΙΑΚΗ – ΑΓΙΟΝ ΠΑΣΧΑΕσπερινός της Αγάπης......................11:00 – 12:00 μεσημέρι

ΑΠΡΙΛΙΟΥ 17, ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ - ΤΗΣ ΖΩΟΔΟΥΧΟΥ ΠΗΓΗΣΟρθρος – Θεία Λειτουργία..........................9:00 – 10:30 π.μ.

ΑΠΡΙΛΙΟΥ 23, ΠΕΜΠΤΗ – ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥΟρθρος – Θεία Λειτουργία..........................9:00 – 10:30 π.μ.

a b

ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣΚΟΙΜΗΣΕΩΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ224 18th Street, Brooklyn, NY 11215 - Tel.: (718) 788-0152

Ανακοινούται εκ του Γραφείου της Κοινότητος της Κοιμήσεως της Θεοτόκου του Μπρούκλιν ότι:

Εις τας ιεράς ακολουθίας της Αγίας και Μεγάλης Εβδομάδος, από το πρωί της Θείας Λειτουργίας της Κυριακής των Βαΐων

μέχρι και της Ακολουθίας της Αναστάσεως, αλλά και κάθε Κυριακή του χρόνου,ψάλλουν τους ύμνους οι μουσικολογιότατοι ιεροψάλτες

Δημήτριος Κεχαγιάς και Γεώργιος Γιαβρής.

Ελάτε να απολαύσετε κατανυκτικές και ωραίες Ακολουθίες εις την Κοινότητα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου του Μπρούκλιν, όπου θα επωφεληθείτε πνευματικά και πράγματι θα αισθανθείτε

στιγμές ψυχικής αγαλλιάσεως και πνευματικής ανατάσεως.

ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΚΑΛΟ ΠΑΣΧΑ και ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ ΚΑΙ ΠΑΣΧΑ 2015

ΑNAΚΟΙΝΩΣΙΣ

θριάμβου και αλαλαγμού.Ο απόηχος του Ωσαννά και του ευλογη-

μένος ο ερχόμενος εν ονόματι Κυρίου σβήνειμέσα στο έρεβος, που ακολουθεί μια θλιμμένηημέρα. Κι έξαφνα χαράζει αυτό, που περι-γράφει ο ιερός υμνωδός σαν το λυκαυγές

μιας καινούργιας μέρας, με φώτα σωστικά,τα Πάθη τα Σεπτά. Και βραδιάζει κι αυτήσιγά-σιγά με ένα χρυσό όραμα.

Εν τω μέσω της νυκτός προβάλλει ο Νυμ-φίος της Εκκλησίας, ο Χριστός, όλος φως,φωτίζοντας την αρχή μιας μέρας χωρίς τελει-ωμό, με φώτα σωστικά τα Πάθη τα Σεπτά.

Αυτά θα συνεχισθούν μέρα με τη μέρα

και νύχτα με την νύχτα σαν προβολείς, οδη-γώντας μας από μια φωτοϊσκιωτη σιωπή σεμια μυστική συνομιλία με τους άλλους.

Τα Πάθη τα Σεπτά μάς προσκαλούν ναεμβαθύνουμε μέσ’ στο σκοτάδι της καθημε-ρινής μας ζωής, για να βρούμε τον εαυτό μαςκαι να τον προσθέσουμε στην Ακολουθία τουΝυμφίου.

Γιατί δεν μας θέλει ανάξιους.Δεν μας θέλει ραθυμούντας. Ας κι-νήσουμε λίγο τον εαυτό μας, αςαπλώσουμε λίγο τα χέρια μας σεαναζήτηση μιας νέας ζωής, ας ανοί-ξουμε τα μάτια μας στα φώτα τασωστικά, που θα μας οδηγήσουνπιο σιμά σ’ Εκείνον που έρχεταιγια να γίνει ο Νυμφίος της ψυχήςμας.

Mεγάλη Τρίτη

Κύριε

Μη με παρίδης. Το ξεύρω. Είμαιανάξιος της προσοχής Σου. ΕίναιΜεγάλη Τρίτη σήμερα. Είναι οιΑγιες Μέρες. Γι’ αυτό ίσως αισθά-νομαι την ανάγκη να αισθανθώ τοσπλαχνικό σου βλέμμα να με κοι-τάζει. Είναι περιπεσούσα η ψυχήμου. Χρειάζομαι το σωστικό χέρισου. Θέλω να συνέλθω και ναανέλθω κοντά Σου.

Τρέμω σαν ακούω τον κρότοτων ποδιών σου να βαδίζουν προςτο μέρος μου, μολονότι τόσο πολύτο ποθώ να πλησιάζουν. Και νοιώθωτόσο χαμένος σαν ακούω τα «ουαί»Σου. Εχω το αίσθημα ότι στρέφον-ται εναντίον μου. Θα το ’θελα νααφανισθώ.

Κι άξαφνα φέρνω στο νου μου,ότι «Συ ει ο έχων αμέτρητον τοέλεος».

Κι αμέσως αναθαρρώ και ψελ-λίζω έτσι μόλις, για να το αφουγ-κρασθώ το: «Συ ει στερέωμά μουκαι καταφυγή μου και ρύστης μου».Κι αυτό με κάνει από τα σκοτάδιαμου να βλέπω σαν φώτα σωστικάτα πάθη Σου.

Αυτή η δέηση νοιώθω πως είναιγενική, πως είναι όλων μας. Πωςδεν είμαστε ραθυμούντες.

Πως θέλουμε, μη «στον ύπνοτης αναισθησίας κατενεχθούμε»και παραδωθούμε τελικά στον θά-νατον εκείνον που κλείνει τη θύρατης Βασιλείας του Θεού, αφήνοντάςμας έξω από αυτήν.

Τα Πάθη τα Σεπτά σαν φώτασωστικά μάς διαλύουν όλα τα σκο-τάδια, που μας θολώνουν τα μάτιατης ψυχής και μας δείχνουν τοδρόμο της μετάνοιας και της κά-θαρσης. Αυτόν, που μόνος μάςοδηγεί προς το Φως, που μαςτείνει η Εκκλησία μας με το μυ-ριόστομο κάλεσμα: «Βλέπε ουνψυχή μου»..

Μεγάλη Τετάρτη

Εξομολογήσθε!

Είναι του Αγίου Ιακώβου του Αδελφοθέουπροτροπή, που περιέχεται στη μοναδική επι-στολή του και που είναι τόσο επίκαιρη τώρα,όσο και τότε. Οι θρησκεύοντες άνθρωποιείχαν το θάρρος να εξομολογούνται αλλήλοις,ο ένας στον άλλον τα παραπτώματά των.Ισως δεν ήταν τόσο πολλά, όσα τα παρα-στρατήματά τους από το δρόμο της ειρηνικήςσυμβίωσης. Αλλά δεν είχαν την τόλμην ναεξομολογηθούν και να εξομαλύνουν τις δια-φορές τους. Ακριβώς όπως και σήμερα.

Τίποτε δεν φαίνεται τόσο δύσκολο, όσο ηεξομολόγηση και μάλιστα σήμερα την ΜεγάληΤετάρτη, σαν βαδίζουμε προς τα Πάθη τα Σε-πτά. Σ’ αυτά οδηγείται και σήμερα ο Υιός τουΘεού εξαιτίας της άρνησής μας να εξομολο-γηθούμε τα όσα κακά διαπράττουμε. Καιόμως η Εκκλησία μας επαναλαμβάνει τηνΜεγάλη Εβδομάδα: Εξομολογήσθε! Ας ξανα-γίνουμε αδελφοί. Την απόστασι, που μας χω-ρίζει τον έναν από τον άλλον και από τονΘεό θα την γεφυρώσει η εξομολόγηση. Αςτολμήσουμε επί τέλους να δεχθούμε την εξο-μολόγηση. Είναι δύσκολη. Την εμποδίζει οφόβος μη δουν οι άλλοι ποιοι πράγματι είμα-στε. Την εμποδίζει ο εγωισμός, η υπεροψίαμας.

Αδελφοί, σταθήτε γενναίοι. Εξομολογη-θείτε!

ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ

Προλογικό σε κείμενα ιερά της Μεγαλοβδομάδας Αρχιεπισκόπου Ιακώβου

Συνέχεια από τη σελίδα 7

8 ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ - ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ

ΕΛΛΗΝIKH ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΚΟΙΝΟΤΗΣΤΡΙΩΝ ΙΕΡΑΡΧΩΝ

1724 Avenue P, Brooklyn, NY 11229 • Τel.: (718) 339-0280

Απριλίου 4 - ΣΑΒΒΑΤΟ ΤΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥΘεία Λειτουργία 9:00-10:30 π.μ.

Απριλίου 5 - ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΒΑΪΩΝΑνω Εκκλησία και Κάτω Εκκλησία:

Ορθρος 9:00 π.μ.Θεία Λειτουργία 10:30 π.μ.-12 μεσ.

Απριλίου 5 - ΕΣΠΕΡΑΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΒΑΪΩΝΑκολουθία του Νυμφίου 7:00

Απριλίου 6 - ΕΣΠΕΡΑΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣΑκολουθία του Νυμφίου 7:00

Απριλίου 7 - ΕΣΠΕΡΑΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΤΡΙΤΗΣΑκολουθία του Νυμφίου 7:00

Το τροπάριο της Κασσιανής από την Χορωδία

Απριλίου 8 - ΑΠOΓΕΥΜΑ ΜΕΓΑΛΗΣ ΤΕΤΑΡΤΗΣΕυχέλαιον 3:00-4:30.

Ενθαρρύνεται η συμμετοχή των παιδιών!

Απριλίου 8 - ΕΣΠΕΡΑΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΤΕΤΑΡΤΗΣΕυχέλαιον 7:00 - 8:30

Απριλίου 9 - ΜΕΓΑΛΗ ΠΕΜΠΤΗ ΠΡΩΪ* Θεία Λειτουργία 6:00

Η Θεία Μετάληψη τελειώνει στις 8:0

Απριλίου 9 - ΕΣΠΕΡΑΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΠΕΜΠΤΗΣ Κάτω Εκκλησία: 12 Ευαγγέλια Η Σταύρωση του Κυρίου 7:00

Απριλίου 10 - ΑΠΟΓΕΥΜΑ ΜΕΓΑΛΗΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣΗ αποκαθήλωση του Κυρίου 3:00-4:30

Ενθαρρύνεται η συμμετοχή των παιδιών!

Απριλίου 10 - ΕΣΠΕΡΑΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣΑνω και Κάτω Εκκλησία:Ο Επιτάφιος Θρήνος 7:00 Περιφορά Επιταφείου 8:15

Απριλίου 11 - ΜΕΓΑ ΣΑΒΒΑΤΟ ΠΡΩΪ* Θεία Λειτουργία 6:00 π.μ.

Η Θεία Μετάληψη τελειώνει στις 8:00 π.μ.

Απριλίου 11 - ΕΣΠΕΡΑΣ ΜΕΓΑΛΟΥ ΣΑΒΒΑΤΟΥΑνω και Κάτω Εκκλησία

Ορθρος 11:00 μ.μ.Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ το μεσονύκτιο Θεία Λειτουργία 12:30-1:30 π.μ.

Απριλίου 12 - ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΣXΑΕσπερινός της Αγάπης 11:00 π.μ.-12 μεσ.

Ακολουθία για παιδιά Το Ευαγγέλιο θα αναγνωσθεί σε πολλές γλώσσες.

Απριλίου 17 - ΖΩΟΔΟΧΟΥ ΠΗΓΗΣΘεία Λειτουργία 9:30-11:00 π.μ.

Απριλίου 19 - ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΘΩΜΑΘεία Λειτουργία 10:30 π.μ. - 12:30 μ.μ.

Απριλίου 23 - ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ του ΤΡΟΠΑΙΟΦΟΡΟΥ

Θεία Λειτουργία 9:30 - 11:00 π.μ.

Ευχόμαστε σε όλους Καλό και Ευλογημένο Πάσχα

Π Α Σ Χ Α 2 0 1 5

Την Μεγάλη Εβδομάδα οι ιερείς δεν θα εξομολογούν.

ΣΑΒΒΑΤΟ 4 - ΚΥΡΙΑΚΗ 5 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2015 ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ - ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ 9

Μεγάλη Πέμπτη

Εγείρεσθε! Προσεύχεσθε!

Με πόσον πόνον είπε τις δύο αυτές λέξεις ο Διδάσκαλος στους κοιμώμενουςΜαθητές του. Είχε μόλις τελειώσει την εναγώνιο προσευχή του. Μια προσευχή,που τα λόγια της έπεφταν και υψώνονταν, με δάκρυα προς τον πατέρα του, σαννα ήταν θρόμβοι αίματος. Βλέποντας το ποτήριον, για μια στιγμή παρεκάλεσε τονΠατέρα Του, με τις τολμηρές λέξεις: Πάτερ απελθέτω απ’ εμού το ποτήριον τούτο.Αλλά συντριμμένος κατόπιν και αποφασισμένος να το δεχθή και να τελειώσημέχρι τρυγός, εψέλλισε την υποταγή του στο θέλημα του Πατέρα Του, λέγοντας:«αλλ’ ουχ ως εγώ θέλω, αλλ’ ως Συ». Κι αμέσως κατόπιν πορεύθηκε προς τουςΜαθητές του, λέγοντάς τους: «Εγείρεσθε! Προσεύχεσθε!». Και προσέθεσε: «Ιδούγαρ ήγγικε ο παραδιδούς με». Τρομαγμένοι και αναιτιολόγητοι τινάχθηκαν, ενώτον ήκουσαν να τους λέγει: «Το μεν πνεύμα πρόθυμον, αλλ’ η σαρξ ασθενής διάτούτο και γρηγορείτε»! Και εξερχόμενοι από τον κήπο της Γεσθημανής είδανσυρφετό ανθρώπων φέροντας μαχαίρας και ξύλα.

Τότε αντελήφθησαν οι Μαθηταί τι εσήμαιναν οι λέξεις: εγείρεσθε και προσεύ-χεσθε. Αυτό το πρόσταγμα ισχύει έως τώρα. Επιχειρείται και σήμερα η σύλληψιςτου Ιησού. Από τους ανθρώπους των 30 αργυρίων για να τον εκβάλλουν από τηζωή του θρησκεύοντος λαού, με την θρασεία ερώτηση, εάν τελεί το Εθνος υπότην προστασία του Θεού ή όχι.

Αδελφοί εγείρεσθε! Ορθιοι για αντίσταση. Προσεύχεσθε όλοι, για να μην πα-ρασυρθείτε από τους απροσεύχητους, τους άθεους, τους εξαργυρωτές των ηθικώναξιών με τα οιαδήποτε κίβδηλα πολιτικά νομίσματα.

Μεγάλη Παρασκευή

Μη κλαίετε!

Μη με κατευοδώνετε με μοιρολόγια και ευκολομάραντα λουλούδια. Δενυποφέρω. Δεν πονώ. Ούτε το ακάνθινο στεφάνι που με ματώνει με κάνει ναπονώ, ούτε ο βαρύς σταυρός μου σπάει τα οστά μου. Κλαίετε δε μάλλον εφ’ υμάςκαι τα τέκνα υμών.

Εσάς ποιος θα σας ελαφρώσει τον πόνο, για το φονικό, που κάνετε; Ποιος θααπαλλάξει τα παιδιά σας από την ντροπή και τις τύψεις τους, ότι είναι παιδιάφονέων; Μη κλαίετε λοιπόν επ’ εμέ. Είναι καιρός να θελήσετε να ξαναγίνετελαός του Θεού. Πετάξετε από την συνείδησή σας το βάρος της ενοχής, ότι εσταυ-ρώσατε Εκείνον, που τον χαιρετήσατε στα Ιεροσόλυμα σαν ερχόμενον εν ονόματιΚυρίου.

Αδελφοί, μην αγωνίζεσθε με ποια λουλούδια θα στολίσετε τον Επιτάφιο. Μηζήτε ή ψιθυρίζετε τα μοιρολόγια του παλιού καλού καιρού, με τα οποία έδειχναντην λατρεία και τον πόνο τους, για τον αδικοσκοτωμένο Χριστό οι γονείς σας. ΟΧριστός δεν πεθαίνει, όσο κι αν ξανασταυρώνεται από αυτούς που τρέμουν τηνΑνάστασή Του. Ο Χριστός είναι η Ζωή. Ο επιτάφιος θρήνος δεν είναι για τονΧριστό. Θα έπρεπε να γίνεται για μας. Εμείς είμαστε τάφοι κεκονιαμένοι.

Εγερθήτε αδελφοί και προσεύχεσθε και μείνατε πιστοί στον Χριστό μας, πουδεν προδίδεται, που δεν πεθαίνει, που είναι η Ανάσταση, η Αλήθεια και η Ζωή.

Μεγάλο Σάββατο-Ανάσταση

Σαββατίζειν

Σαββατίζει ο Κύριος σκεπτόμενος, όπως πάντα την τελευταία αγαπημένη τουδημιουργία, τον άνθρωπο, που τόσο πολύ θα ήθελε να τον ξαναδημιουργήσει, δί-νοντάς του την προηγούμενή του θέση μέσα στον παράδεισο της τρυφής.

Κατέβηκε μέχρις Αδου. Για να τον εμφυσήσει νέα πνοή και πιάνοντάς τον απότο χέρι να σπάσει μαζί του τις πύλες του Αδου και φέρνοντάς τον στην επιφάνειανα του πει: «τα αρχαία παρήλθον. Ιδού γέγονε τα πάντα καινά». Ω της αγίαςΚαθόδου! Εστήθη η κλίμαξ για να ανέλθη η ζωή «όπου ην πρότερον».

Και έπειτα είπε στον Πατέρα Του: «Το έργο ο δέδωκάς μοι ίνα ποιήσωπεποίηκα». Και με μιας ο ουρανός άστραψε, η γη εσείσθη, αι πέτραι εράγισαν, ταμνημεία ηνεώχθησαν. Και έπειτα κατέβηκε ο άγγελος, εκύλισε τον λίθον από τουμνημείου και εκήρυξε τοις πάσι, Ανέστη ο Κύριος.

Αυτό το υπερφυές θαύμα εορτάζομεν οι πιστοί κατά την Λαμπροφόρον ημέραντης Αναστάσεως. Πίνομεν εκ του ποτηρίου. Αισθανόμεθα και παίρνουμε μέσ’ τηνκαρδιά μας τον Κύριον και με τις λαμπάδες διώχνουμε το σκοτάδι από παντούψάλλοντας, με χαρούμενη φωνή, Χριστός Ανέστη.

Κυκλώνοντας το εόρτιο τραπέζι, που είναι όμορφα στολισμένο με τα πασχαλινάδώρα της Αναστάσεως, αγκαλιασθήτε ο ένας τον άλλο και αφήστε την λαμπάδανα κάνει τον σταυρό της ευλογίας, ψάλλοντας Χριστός Ανέστη.

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΚΟΙΝΟΤΗΣΖΩΟΔΟΧΟΥ ΠΗΓΗΣ, ΒRΟΝΧ3573 BRUCKNER BOULEVARD, BRONX, NY 10461 - (718) 823-2030

Απριλίου 4 - ΣΑΒΒΑΤΟ ΤΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥΘ. Λειτουργία ........................................................................................................ 9:00 π.μ.

Απριλίου 5 - ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΒΑΪΩΝα. Ορθρος ................................................................................................................ 9:30π.μ.β. Θ. Λειτουργία και Λιτανεία των Βαΐων ............................................................ 10:00 π.μ.γ. Ακολουθία του Νυμφίου .................................................................................... 7:00 μ.μ.

Απριλίου 6 - ΜΕΓΑΛΗ ΔΕΥΤΕΡΑΑκολουθία του Νυμφίου ........................................................................................ 7:00 μ.μ.

Απριλίου 7 - ΜΕΓΑΛΗ ΤΡΙΤΗΑκολουθία του Νυμφίου-Τροπάριον Κασσιανής ....................................................7:00 μ.μ.

Απριλίου 8 - ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΤΑΡΤΗα. Ιερόν Ευχέλαιον (για τα παιδιά) ...................................................................... 3:00 μ.μ.β. Ιερόν Ευχέλαιον.................................................................................................. 7:00 μ.μ.

Απριλιου 9 - ΜΕΓΑΛΗ ΠΕΜΠΤΗα. Θ. Λειτουργία του Μ. Βασιλείου ........................................................................ 8:30 π.μ.β. Τά 12 Ευαγγέλία και περιφορά του Εσταυρωμένου ..........................................7:00 μ.μ.

Απριλίου 10 - ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗα. Εσπερινός Αποκαθηλώσεως .............................................................................. 3:00 μ.μ.β. Τρισάγιo Ενώπιον του Επιτάφιου ........................................................................7:00 μ.μ.γ. Εγκώμια και Περιφορά του Επιταφίου ..............................................................7:30 μ.μ.

Απριλίου 11 - ΜΕΓΑ ΣΑΒΒΑΤΟΝα. Εσπερινός και Θεία Λειτουργία .......................................................................... 8:30 π.μ.β. Ακολουθία της Αναστάσεως.............................................................................. 11:00 μ.μ.γ. Θεία Λειτουργία του Πάσχα ............................................................................ 12:15 π.μ.

Απριλίου 12 - ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑΟ Εσπερινός της Αγάπης........................................ 11:00 π.μ.

Απριλίου 16 ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΤΗΣ ΖΩΟΔΟΧΟΥ ΠΗΓΗΣ 7:30 μ.μ.

Απριλίου 17 - ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΖΩΟΔΟΧΟΥ ΠΗΓΗΣΟρθρος 8:30 π.μ.

Αρχιερατική Θεία Λειτουργία ................................ 9:30 π.μ.προεξάρχοντος του Σεβασμιωτάτου

Αρχιεπισκόπου Αμερικής κ. Δημητρίου Πασχαλινό Γεύμα τής Φιλοπτώχου

Ο ΙΕΡΕΥΣ, ΤΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ,Η ΦΙΛΟΠΤΩΧΟΣ ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ, Ο ΙΕΡΟΨΑΛΤΗΣ, Η ΧΟΡΩΔΙΑ,

Η ΔΙΕΥΘΥΝΤΡΙΑ, ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΤΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥΚΑΙ ΟΙ ΥΠΕΥΘΥΝΟΙ ΤΩΝ ΟΡΓΑΝΩΣΕΩΝ ΤΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΟΣ

ΕΥΧOΝΤΑΙ ΕΙΣ ΟΛΟΥΣ

ENA ΚΑΛΟ ΚΑΙ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟ ΠΑΣΧΑ!

Αρχιμ. Σύλβεστρος Μπερμπέρης

Προιστάμενος Ιερεύς

Σπύρος ΔημητράτοςΠρόεδρος Εκκλησιαστικού

Συμβουλίου

ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΣ 2015 - ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ

ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ10 ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ - ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ

Του Γέροντος Ιωσήφ Βατοπεδινού

Θα σας ενθυμίσω ένα ωραίο ρητό του μεγάλου μας πατρός ΕπιφανίουΕπισκόπου Κύπρου, το οποίον εξεφώνησε κάποτε στην αρχή ενός λόγου του.«Προ εξ ημερών του Πάσχα, δια των πέντε αισθήσεων, τον τετραήμερον ο τριή-μερος, ταις δυσί τον έναν χαρίζεται».

Ακριβώς πριν από τα συνταρακτικά τούτα γεγονότα, της αναστάσεως δηλαδήτου Κυρίου, προηγήθηκεν κατά έξι μέρες η ανάσταση του Λαζάρου, ο οποίος,ήταν φίλος του Χριστού. Και ο Σίμων ο λεπρός, ο Φαρισαίος, ο πατέρας του Λα-ζάρου, επειδή ήταν πιστός, αρεσκόταν ο Κύριος να συχνάζει στην οικία του καινα έχει φιλικές σχέσεις με αυτήν την οικογένεια.

Ανέστησε φυσικά τον Λάζαρο, όχι τόσο για να δείξει την δύναμη τηςθεοπρεπούς Του μεγαλωσύνης, άλλωστε το είχε κάνει και ενωρίτερα αυτό σεάλλες περιπτώσεις, αλλά για να δείξη ότι πλησιάζει το προοίμιο της συντριβήςτου θανάτου και της γενικής αναστάσεως της ανθρώπινης φύσεως και της απο-καταστάσεως συμπάσης της κτίσεως «της υποταγείσης εις την φθοράν» εξ αιτίαςτης πτώσεως του ανθρώπου.

Κάθε τι το οποίο περιέχεται στην Γραφή, έχει πολλαπλές ερμηνείες. Κάθε ένας από μας είναι νεκρός Λάζαρος και φίλος του Ιησού μας, χάριν του

ότι για μας εθυσιάσθη, για όλους ενδιαφέρεται. Ο Κύριος μας Ιησούς Χριστός, οπαντογνώστης Θεός, ο πανάγαθος Δεσπότης και ο αληθινός μας πατέρας,βλέποντας την νέκρωση μας, συνεχώς φωνάζει προς τις ουράνιες δυνάμεις Του.«Λάζαρος ο φίλος ημών κεκοίμηται».

Τώρα ποιος από μας τους κεκοιμημένους θα είναι ικανός να προκαλέσει τηνσυμπάθεια Του, ούτως ώστε να επέμβει και να τον αναστήσει; Γιατί αυτόςμόνος Του ομολόγησε ότι, «εγώ ειμί η ανάστασις και η ζωή». Οπως αναφέρεται,όταν η αδελφή του Λαζάρου η μεγαλύτερη, η Μάρθα, αν και πίστευε στονΙησού Χριστό, εν τούτοις, από το βόγγο του πόνου που έχασε τον μονάκριβοτης αδελφό, ξεχνώντας την δύναμη της αναστάσεως που βρισκόταν σ’ Αυτόν,άρχισε να του λέει με παράπονο: «Κύριε, ει ης ώδε, ουκ αν απέθανε μου ο αδελ-φός». Και ο Ιησούς απαντά: «Αναστήσεται ο αδελφός σου». Πάλιν αυτή δεν κα-ταλαβαίνει το νόημα και επιμένει: «Ναι, Κύριε, ξέρω ότι στην έσχατη ημέρα τηςπαλιγγενεσίας και αυτός θα αναστηθή». Τότε ο Ιησούς διακηρύττει: «Εγώ ειμί ηανάστασις και η ζωή.

Λοιπόν αυτός είναι ο Ιησούς μας ο οποίος μένει μαζί μας σαν η αιωνία καιμόνιμος ανάσταση και προσδοκά του καθενός μας την ανάσταση. Πότε θαστραφούμε προς Αυτόν να εκφράσωμε τον πόνο της νεκρώσεως μας, για ναφωνάξει και σε μάς: «Λάζαρε, δεύρο έξω». Για να γίνει αυτό χρειαζόμαστε συμ-παραστάτες, όπως είχε και ο Λάζαρος τις δύο αδελφές, την Μάρθα και τηνΜαρία.

Η μεν Μάρθα συμβολίζει κατά τους Πατέρες την πρακτική εργασία, την πρα-κτική μετάνοια και τα σωματικά έργα. Η δε Μαρία συμβολίζει την θεωρία, τηνπνευματική εσωστρέφεια μέσω της οποίας επικοινωνεί κάθε λογική ψυχή μετον Θεό. Η πρακτική μετάνοια συνίσταται στον πόνο, στο πένθος και στοκλάμα «υπέρ των προτέρων αμαρτημάτων» και στο πένθος υπέρ της ανακτήσεωςτων αρετών και των χαρισμάτων, τα οποία κληρονομικά μας παρέδωσε ο Ιησούςμας και ανήκουν στον καθένα από μάς.

Ούπω γαρ εφανερώθη -λέγει ο άγιος Ιωάννης- τι εσόμεθα, άδαμεν δε, ότανφανερωθή, όμοιοι αυτώ εσόμεθα». Δηλαδή θα δούμε τον Κύριο μας στην ημέραεκείνη της παλιγγενεσίας και θα είμεθα όμοιοι με αυτόν. «Ο Θεός εν μέσωΘεών» εκμαγεία του αρχετύπου.

Για να φθάσωμε σ’ αυτήν την αξία, πρέπει, όπως είπα, να αποκτήσωμε πρω-τίστως την συνεχή ειλικρινή πρακτική μετάνοια, που αυτή θα μας οδηγήσειστην θεωρία. Επειδή πρακτικά αμαρτήσαμε, πρακτικά αρνηθήκαμε τον Ιησούμας, πρακτικά τον προσβάλαμε και τον προδώσαμε, πρακτικά τώρα ναεπιστρέψωμε πίσω και ν’ αποδείξωμεν ότι πλέον δεν θα ξανακάμψωμε ταγόνατα μας μπροστά σε κάθε είδωλο της αμαρτίας.

Είμεθα υπόχρεοι τώρα, ο καθ’ ένας από ‘μας, ν’ αποκτήσωμε τις δύο αδελφές,την πραγματική πράξη της μετανοίας που μας οδηγεί μακριά από κάθε παράβασητης εντολής. Αρνηση στον Θεό δεν υπάρχει από κανένα λογικό ον, και απόαυτούς ακόμα τους άθεους, τους υλιστές, τους αναρχικούς.

Ας κομπάζουν με τα χείλη. Δεν μπορούν ν’ αρνηθούν τον Θεό, διότι, για να μπορέσωμε να αρνηθούμε

ένα πράγμα, πρέπει να είμαστε δυνατοί να το καταργήσωμε. Τότε θα καυχηθούμεπάνω στην απιστία μας ότι όντως αυτό δεν υπάρχει, το καταστρέψαμε.

Αν εμείς αρνηθούμε Αυτόν, λέει ο Παύλος, αυτός πιστός μένει. Ποία λοιπόνείναι η άρνηση αφού τα πράγματα είναι έτσι; Η άρνηση είναι στην παράβασητης εντολής. Αυτό μας διδάσκει η παγκόσμια ιστορία. Και τα δύο στοιχεία, το

Η Ανάσταση του Λαζάρου

Ελληνικός Ορθόδοξος Ιερός Ναός της Θείας Αναστάσεως1400 Cedar Swamp Road, Brookville, NY 11545Διασταύρωση Northern Boulevard (25A) και Route 107 • Τηλ.: (516) 671-5200

a b

ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟΝ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ – ΠΑΣΧΑ 2015

4 Απριλίου, Σάββατο του ΛαζάρουOρθρος 9 π.μ. n Θεία Λειτουργία 10:00 π.μ.

5 Απριλίου, Κυριακή των ΒαϊωνΟρθρος 8:15 π.μ. n Θεία Λειτουργία 9:30 πμ..

Ακολουθία Του Νυμφίου 7:00 μμ.

6 Απριλίου, Μεγάλη ΔευτέραΑκολουθία Του Νυμφίου 7:00 μ.μ.

7 Απριλίου, Μεγάλη Τρίτη Ακολουθία Του Νυμφίου, Τροπάριο της Κασσιανής 7:00 μ.μ.

8 Απριλίου, Μεγάλη ΤετάρτηH Θεία Λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων 10:00 π.μ.

Του Αγίου Ελαίου, Ευχέλαιον για παιδιά 3:00 μ.μ.Του Αγίου Ελαίου, Ευχέλαιον 7:00 μ.μ.

9 Απριλίου, Μεγάλη ΠέμπτηΕσπερινή θεία Λειτουργία Του Μυστικού Δείπνου 6:30 π.μ.

ΤΑ ΑΓΙΑ ΠΑΘΗ – Τα Δώδεκα Ευαγγέλια 7:00 μ.μ.

10 Απριλίου, Μεγάλη Παρασκευή Ασπασμός Εσταυρωμένου και Ακολουθία των Βασιλικων Ωρων 9:30 π.μ.

ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΑΠΟΚΑΘΗΛΩΣΕΩΣ 3:00 μ.μ.Ο ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ ΘΡΗΝΟΣ 7:00 μμ.

11 Απριλίου, Μέγα ΣάββατονΕσπερινή Θεία Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου 9:30 π.μ.

Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ – Ορθρος και Θεία Λειτουργία 11:00 μ.μ.

12 Απριλίου, Κυριακή του ΠάσχαΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ 10:00 π.μ.

17 Απριλίου, Της Ζωοδόχου ΠηγήςΟρθρος 9:00 π.μ. Θεία Λειτουργία 10:00 π.μ.

18 ΑπριλίουΜΕΓΑΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ της Κυριακής του Αντίπασχα 7:00 μ.μ.

19 Απριλίου Αντίπασχα, Κυριακή του ΘωμάΕορτασμός της Ονομαστικής Εορτής παροικίας Ορθρος 8:30 π.μ.ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΗ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ 10:00 π.μ.προεξάρχοντος του Αρχιεπισκόπου Αμερικής κ. κ. Δημητρίου

23 Απριλίου, Του Αγίου ΓεωργίουΟρθρος 9 π.μ. n Θεία Λειτουργία 10:00 π.μ.

ΣΑΒΒΑΤΟ 4 - ΚΥΡΙΑΚΗ 5 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2015 ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ - ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ 11

Η ΕικόναΣτα δύο άκρα της εικόνας υπάρχουν βράχοι - βουνά και στο ένα μέρος της ο

Χριστός με τους δώδεκα μαθητές Του. Ο Χριστός στέκεται σε μεγαλόπρεπηστάση δείχνοντας τη θεϊκή Του δύναμη. Στο αριστερό Του χέρι κρατά ειλητάριοέχοντας το δεξιό τεντωμένο να ευλογεί και δίνει εντολή να ανοίξει ο τάφος. Σταπόδια Του, που τα ασπάζονται γονατιστές, βρίσκονται οι αδελφές του ΛαζάρουΜαρία και Μάρθα με μια ανάμικτη έκφραση θλίψης και ευχαριστίας στονΚύριο. Απέναντι από το Χριστό βρίσκεται ο τάφος λαξευμένος στο βράχο καιμέσα του βρίσκεται ο Λάζαρος. Είναι τυλιγμένος με λωρίδες και στέκεται στο

άνοιγμα του τά-φου. Είναι χλω-μός μ