nicky cruz seinäjoella: jeesus voi muuttaa · pdf fileantuntijaa, reino pöyhiä...

Uusi Elämä Nro 6/2017

Uusi Elämä, c/o Toivo, Kaskenkatu 16, 20700 Turku – www.uusielama.net

Nicky CruzSeinäjoella:

Jeesus voi muuttaa sinutSivu 6 - 7

Lääkärit elämän puolesta Sivu 5

Eero Seesvaara: Ylistyksen merkitys seurakunnassa Sivu 3

Uusi Elämä – Rakkauden ja toivon sanomaa

Mooses toimitti Israelin väen kat-selmuksen Siinain erämaassa:” Pitäkää katselmus, sinä ja Aaron, kaikista Israelin sotakelpoisista miehistä, kaksikymmenvuotisista ja sitä vanhemmista, osastoittain.” (4. Moos. 1:3) Tämä tapahtui toisena vuotena Egyptistä lähdön jälkeen.

Lähestyttäessä Kanaanin maata Mooses sai taas tehtävän. Hänen tuli lähettää vakoojia Kanaanin maahan. Heidän tuli selvittää maan olosuhteet, kansat, kaupungit ja maan hedelmällisyys. 12 vakoojaa lähti matkaan, yksi jokaisesta Isra-elin sukukunnasta.

Miehet palasivat takaisin 40 päivän kuluttua. Heidän mukanaan tuomansa hedelmät todistivat maan hedelmällisyydestä. Mutta kansat ja kaupungit olivat pelottavan vahvo-ja. Jättiläisiäkin oli nähty. Miesten puheet kylvivät pelkoa ja luovutta-misen mieltä kuulijoihin; Egyptiin palaamisen ajatus nousi jo monen mieleen!

Vain kaksi vakoojista, Joosua ja Kaaleb, säilyttivät rohkeutensa. He valoivat luottamusta Jumalaan: ”Maa, jota kävimme vakoilemassa, on ylen ihana maa. Jos Herra on meille suosiollinen, niin hän vie

meidät siihen maahan ja antaa sen meille, maan, joka vuotaa maitoa ja mettä. Älkää vain kapinoiko Herraa vastaan, älkääkä peljätkö sen maan kansaa, sillä heitä ei ole meille kuin suupalaksi. Heidän varjelijansa on väistynyt heistä, mutta meidän kanssamme on Herra. Älkää te heitä peljätkö.” (4. Moos. 14:7-9)

Yksikään niistä miehistä, jotka olivat nähneet Jumalan kirkkauden ja Hänen tunnustekonsa Egyptissä ja erämaassa, ei pääsisi päämää-rään, Kanaanin maahan. Syynä oli heidän epäuskonsa. Näin Herra päätti. Poikkeuksina olivat Kaaleb ja Joosua.

Toinen katselmus pidettiin ai-kanaan Mooabin arolla Jordanin luona. Oli tultu taas luvatun maan porteille. Katselmuksen joukko oli muuttunut:” Eikä heidän joukossaan ollut ketään siinä israelilaisten kat-selmuksessa ollutta, jonka Mooses ja Aaron olivat pitäneet Siinain erämaassa. Sillä Herra oli heille sanonut, että heidän oli kuoltava erämaassa. Eikä heistä jäänyt ke-tään, paitsi Kaaleb, Jefunnen poika, ja Joosua, Nuunin poika. (4. Moos. 26:64-65)

Paavali liittyy Uudessa testamen-

tissa erämaavaelluksen vaiheisiin kirjeessään. Hän kiteyttää sen ko-kemukset lukijoilleen: ”Tämä, mikä tapahtui heille, on esikuvallista ja on kirjoitettu varoitukseksi meille, joille maailmanaikojen loppukausi on tullut.” (1. Kor. 10:11)

Vaikeat, nykyilmaisun mukaan haasteelliset, tilanteet kysyvät meiltä luottamusta Jumalaan. Silloin on hyvä muistuttaa mie-

leen Joosuan ja Kaalebin antama esimerkki. Me voimme olla heidän kaltaisiaan miehiä ja naisia, jotka edelläkulkijoina ovat rohkaisemas-sa myös muita eteenpäin kohti elä-män matkan päämäärää, luvattua taivaan maata.

”Jos Jumala on meidän puolel-lamme, kuka voi olla meitä vas-taan.” (Room. 8:31) Pertti Kymäläinen, Pori, pastori

Kaksi katselmusta

Elä Jumalan kunniaksi

Pertti Kymäläinen

Jumala loi ihmisen elämään Hänen yhteydessään ja Hänen kunniak-seen. Ihmisen korkein kutsumus täällä ajassa on Jumalan kunnioitta-minen ja Hänen palvonta. Vain Hän ansaitsee ylistyksen ja palvonnan.

Meillä on suuri vapaus osoittaa kiitollisuutta Jumalalle. Voimme rukoilla, laulaa ja palvoa Hänen ni-meään, joka on yli kaikkien nimien.

Erityisesti psalmeissa on keho-tuksia Jumalan ylistämiseen ja pal-vontaan. ”Veisatkaa Herralle uusi virsi, veisatkaa Herralle, kaikki maa. Veisatkaa Herralle, ylistäkää hä-nen nimeänsä. Julistakaa päivästä päivään hänen pelastustekojansa, ilmoittakaa pakanain seassa hänen kunniaansa, hänen ihmeitänsä kaik-kien kansojen seassa. Sillä Herra on suuri ja sangen ylistettävä, hän on peljättävä yli kaikkien jumalain. Sillä kaikki kansojen jumalat ovat epäjumalia, mutta Herra on tehnyt taivaat. Herraus ja kunnia on hänen kasvojensa edessä, kiitos ja ylistys hänen pyhäkössänsä.” Ps. 96:1-6

Daavid kehottaa itseään kiittä-mään Jumalaa. Ehkäpä meidänkin on syytä sanoa itsellemme niinkuin Daavid: ”Kiitä Herraa, minun sieluni,

äläkä unhota, mitä hyvää hän on si-nulle tehnyt, hän, joka antaa kaikki sinun syntisi anteeksi ja parantaa kaikki sinun sairautesi. ” Ps. 103:2-3

Psalmin kirjoittaja ylistää Juma-laa Hänen suurista teoistaan eli tai-vaan ja maan luomisesta ja että Hän on luonut meidät elämään Hänen yhteydessään ja että Jumala antaa synnit anteeksi ja parantaa kaikki sairaudet. Kyllä siinä on aihetta kiittää Herraa joka päivä.

Daavid sanoo, että Herra antoi hänen suuhunsa kiitoslaulun. ”Hän antoi minun suuhuni uuden virren, kiitoslaulun Jumalallemme. Sen näkevät monet ja pelkäävät ja tur-vaavat Herraan.” Ps. 40:4

Jumala haluaa antaa myös sinul-le uuden laulun, kiitoslaulun, jolla osoitat suurta kiitosta Jeesukselle pelastuksesta, syntien anteeksi-saamisesta.

Jos sinulla ei vielä ole sydämes-säsi pelastuneen kiitoslaulua, niin pyydä Jeesusta elämääsi. Hän seisoo juuri nyt sydämesi ovella ja kolkuttaa. Hän haluaa, että avaat sydämesi Hänelle. Hän haluaa tulla sinun sydämeesi, ja Hän haluaa antaa sinulle pelastuksen ja uu-

den laulun Jumalalle. Kiitoslaulun pelastuksesta. Sen löytäminen on tärkeintä täällä ajassa, koska se ratkaisee sen, missä vietät iankaik-kisuuttasi.

Ilmestyskirjassa kerrotaan siitä suuresta pelastettujen joukosta, jotka laulavat kiitosta ja ylistystä Karitsalle, Jeesukselle. Olethan sinäkin mukana taivaan kuorossa. ”Sen jälkeen minä kuulin ikäänkuin kansan paljouden suuren äänen tai-vaassa sanovan: “Halleluja! Pelas-tus ja kunnia ja voima on Jumalan, meidän Jumalamme... Iloitkaamme ja riemuitkaamme ja antakaamme kunnia hänelle, sillä Karitsan häät ovat tulleet, ja hänen vaimonsa on itsensä valmistanut. Ja hänen an-nettiin pukeutua liinavaatteeseen, hohtavaan ja puhtaaseen: se liina on pyhien vanhurskautus.”Ja hän sanoi minulle: “Kirjoita: Autuaat ne, jotka ovat kutsutut Karitsan hääate-rialle!” Ilm 19:1-9

Sinua kutsutaan pukeutumaan uuteen, pelastuksen asuun ja sinua kutsutaan elämään Jumalan kunni-aksi Häntä ylistäen.Pauli Kemi

Pauli KemiUusi Elämä -lehden päätoimittaja

2 Rakkauden ja toivon sanomaa Uusi Elämä Nro 6/2017

Uusi Elämä Nro 6/2017 Rakkauden ja toivon sanomaa 3

Uusi Elämä -lehti tarvitsee tukeasi! Tili: FI09 8000 1301 9610 83 viite on 1025 tai Soita numeroon 0600 15525 (10.01 € + pvm ) 0600 14400 (20,23 € + pvm). Rahankeräyslupa: RA/2016/690

Ensimmäiset kosketuk-set ylistysmusiikkiin sain 90-luvun alkupuolella. Muutamien vuosien kulut-tua osallistuin silloisessa seurakunnassani muun musiikkitoiminnan ohel-la myös ylistysryhmän säestykseen. Se oli uutta, emmekä me ylistäjät sen paremmin kuin seura-kunnan enemmistökään olleet kovin vapautuneita ylistäjiä.

Erinäisten vaiheiden kautta huomasin v. 2002 olevani mukana uudessa seurakun-nassa, jossa ylistys oli yksi peruselementti. Luonnolli-sesti etenkin nuoret olivat sii-nä sisällä sekä ylistäjinä että sen vetäjinä. Pikku hiljaa olen itsekin sen idean sisäistänyt ja nykyään tuntuisi oudolta, jos seurakunnan kokoontu-misissa ei olisi mahdollisuutta yhdessä ylistää Jumalaa.

Olen edelleen muissa-kin seurakuntayhteyksissä mukana perinteisemmän musiikin tekemisessä sekä esiintyjänä että yhteislaulun säestäjänä. Mielellään teen myös sitä ja tilaisuuden tullen laulan muiden mukana vaik-kapa virttä ”Siunaa ja varjele meitä” tai mitä muuta tahan-sa. Kunnioitan erilaisia seu-rakuntakulttuureita, mutta tosiaan pidän kovasti oman seurakuntani käytännöstä.

Olen eri yhteyksissä omin korvin kuullut että myös luke-nut väittelyitä ylistysmusiikin roolista ja tarpeellisuudesta. Olen pyrkinyt olemaan näi-den väittelyiden ulkopuolella, mutta joskus on ollut pakko puuttua keskusteluun, kun joku on ”todistanut”, ettei hänelle anna samojen sano-jen toistelu yhtään mitään. On ollut pakko sanoa, että minulle se antaa.

Onkin iso voitto, jos sekä seurakuntien johtajat että seurakuntalaiset ymmär-tävät, että molemmilla on oma sijansa. Vähintäänkin pyrkiä ymmärtämään, jos joku ei jostakin pidä. Itse ajattelen, että paikkansa on niin ylöspäin suuntautuvalla ylistysmusiikilla kuin myös

enemmän vaakatasoon suuntautuvalla ns. esittävällä musiikilla. Toki myös ns. van-hoissa lauluissa on monia todella hyviä ylistyslauluja. Tärkeää on tietoisuus siitä, että Hänelle kelpaa meidän ylistyksemme ja että Hän elää kansansa kiitoksessa.

Ilmeisesti on niin, että

Ylistys seurakunnassa

musiikilla on erityinen avaa-va vaikutus sieluumme ja henkeemme. Profeetoillekin saatettiin hankkia soittajia, jotta Jumalan puhe tulisi esille. Tärkeintä on olla avoin Pyhälle Hengelle, antaa Hä-nelle valtuudet seurauksia pelkäämättä. Tyypillisestä ju-malanpalveluksestamme on

vielä matkaa siihen, mitä ko-ettiin apostolien aikoina, kun ihmiset kuvittelivat seurakun-talaisten olevan humalassa. Paavalikin viittasi tähän, kun asetti viinistä juopumi-sen vaihtoehdoksi Hengellä täyttymisen. Ylistäminen voi olla portti täyttyä Hengellä, jopa niin, että jotkut asiaa

tuntemattomat epäilevät al-koholista päihtymistä. Tämä kaikki puhtaasta armosta Kristuksen sovitustyöhön perustuen.Eero SeesvaaraKääntöpiiri seurakunta,Lahti

ToimitusjohtajaEero Seesvaara

Olen syntynyt esikoislesta-diolaiseen perheeseen. Isäni oli paikallisen seurakun-nan saarnaaja Mikkelissä. Seuramatkat ja seuroissa istuminen tul ivat minul-le tutuiksi jo muutaman vuoden ikäisenä. Kolmesti vuodessa oli ns. isoja koko-uksia, jolloin lähetysmiehet saarnasivat perjantaista maanantai-iltaan. Muistan, että usein veisattiin viimei-seksi virreksi ”Herraa hyvää kiittäkää, iloiten ylistäkää”.

Mietin pienessä mielessäni, että voi, kun tämä kiitosmieli olisi myös arkipäivän elämää. Kaipa-sin sydämessäni sellaista uskon varmuutta, että kiitollisuus Juma-laa kohtaan olisi jokapäiväistä. Koska opetus seurakunnassa painottui syntisyyteen ja syyllisyy-teen, epäily pelastuksesta oli jopa suotavaa ja oikealla sielun tilalla olevan uskovan tuntomerkki. Luin jo nuorukaisena Raamattua ja näin opetuksen ja Raamatun välisen ristiriidan. Kerran jo ai-kuisiällä rukoilin Jumalaa: ”Anna minulle sellainen Pyhän Hengen voima, että saan täyden pelastus-varmuuden ja voiman sotia syntiä vastaan.” Tuosta rukouksesta ei kulunut kovinkaan kauan, kun koin Pyhän Hengen kasteen. Kun eräs Jumalan palvelija helluntai-herätyksen piiristä rukoili puo-lestani laskien kätensä päälleni, kaaduin Jumalan voimasta maa-han. Sain rukouspalvelijan kautta profetian ja tiedon sanat: ”Sinun on aika unohtaa mennyt ja astua uuteen Minun kanssani, sanoo Herra.” Koin valtavaa kiitollisuutta Jeesusta kohtaan. Toistin vaan: ”Kiitos Jeesus, kiitos Jeesus.” Tuo hetki poisti kaikki epäilykset siitä, kelpaanko Jumalalle vai en. Tämä johti myös siihen, että Jumalan ylistys alkoi pulputa sydämestäni. Tämän jälkeen oli helppo nostaa kädet ylistyksessä Jumalan puoleen.

Jonkin ajan kuluttua siirryimme koko perheenä Suur-Helsingin seurakuntaan. Uudistusliike oli juuri alkanut, ja siinä ihmiset saivat kokea taivaallisen Isän

rakkauden. Tämä vaikutti hyvin voimakkaasti myös seurakun-nan ylistykseen. Ylistyksessä oli Jumalan läsnäolo ns. käsin kosketeltavissa. Hyvin nopeasti ylistyslauluista siirryttiin profee-talliseen virtaamiseen. Ei tarvittu enää sanoja, vaan instrumenttien ja rumpujen luovassa äänilajissa oli voitelu, jonka ilmapiirissä moni parani ja toiset saivat näkyjä ja profetioita. Joskus taas koettiin, että Jumalan armeija marssii Jeesuksen voittosaattueessa. Ylistys siirtyi palvontaan, jossa ihailemme Jumalan valtasuuruut-ta ja rakkautta ihmistä kohtaan. Ylistyksen ja palvonnan jälkeen oli mahdollisuus kertoa seurakun-nalle, mitä oli kokenut ylistyksen aikana.

Tämä aika opetti minulle paljon siitä, mitä on todellinen Jumalan ylistys ja palvonta. Se ei ole pakonomainen suoritus, vaan

sydämeltä tuleva taivaall isen Isän rakkauden sytyttämä tunteen purkaus. Jumalan rakkaus on vuodatettu meihin Pyhän Hengen kautta, ja silloin voimme sanoa – niin kuin Jeesus totesi – Isän etsivän palvojia, jotka palvovat Hengessä ja totuudessa.

Uudistuksen myötä Lahteen syntyi seurakunta, jonka kokoon-tumisissa myös ylistyksellä ja palvonnalla oli keskeinen osuus. Rukoilimme kaikkien seurakun-tien puolesta, että ne ymmärtäisi-vät Jumalan haluavan, että Häntä ylistetään yhteisissä kokoontumi-sissa. Psalmissa 147:1 sanotaan: ”Ylistäkää Herraa! Hyvä on laulaa ylistystä meidän Jumalallemme. Se on suloista, ylistäminen on soveliasta.”

Jumala on luvannut olla kan-sansa kiitoksen keskellä. Miksi emme olisi kiitollisia? Hän on maksanut kalliin hinnan puoles-

tamme. Kiitos, ylistys ja palvonta eivät rajoitu ainoastaan seura-kunnan ti laisuuksiin, vaan se on arkielämän tapa. Palvomme Häntä myös tekemällä Hänen tahtonsa elämässämme.

Toimiessani tällä hetkellä pas-torina Kääntöpiiri-seurakunnassa rukoukseni on, että pääsemme sunnuntaisin kokouksissa koke-maan ylistyksen ja palvonnan niin voimallisesti, että mielemme linnakkeet kaatuvat, jolloin Pyhän Hengen sisäinen kokeminen pulp-puaa ulos armolahjojen kautta, ihmiset vapautuvat kahleista ja sairaat paranevat. Kyse ei ole niinkään ylistysryhmän tekni-sestä osaamisesta tai äänen voimakkuudesta, vaan antautu-misesta Pyhän Hengen virtaan. Ne, jotka palvelevat seurakuntaa ylistyksessä, joutuvat vihollisen silmätikuksi. Olen nähnyt monien ylistyksen johtajien luopuneen

kutsustaan. Sen vuoksi heidän puolestaan on hyvä rukoilla sään-nöllisesti.

Psalmi 92:2-6: ”Hyvä on kiittää Herraa ja laulaa ylistystä sinun nimellesi, sinä korkein. Hyvä on julistaa aamulla sinun armoasi ja yön tullen sinun uskollisuut-tasi kymmenkielisen soittimen, harpun ja lyyran, säestyksellä. Sillä sinä olet ilahduttanut minua teoillasi, Herra, minä riemuitsen sinun kättesi töistä. Kuinka suuret ovatkaan sinun tekosi, Herra! Sinun ajatuksesi ovat sangen hyvät.”

Taivaassa ei ole yötä eikä aa-mua, joten opetellaan kiittämään ja ylistämään Jumalaa jo täällä maan päällä, koska Hän yksin on ansainnut kaiken kiitoksen ja kunnian.

Pastori Martti Ihalainen:

Elämän pituinen matka Jumalan ylistykseen ja palvontaan

Martti Ihalainen on Kääntöpiiri-seurakunnan pastori Lahdessa.


Seuraava Uusi Elämä -lehti nro 7/2017 ilmestyy noin 16.10.2017. Teemana Israel ja Raamatun profetiat lopunajasta

Pastori Martti Ihalainen:

Elämän pituinen matka Jumalan ylistykseen ja palvontaan

Erikoislääkärit Reino Pöyhiä ja Tiina Tasmuth

Suojelevat elämää ja vastustavat eutanasiaaKaksi erikoislääkäriä ja saat-tohoitoon perehtynyttä asi-antuntijaa, Reino Pöyhiä ja Tiina Tasmuth, avaavat nä-kemyksiään eutanasiasta ja paremmasta saattohoidosta alkukesän haastattelussa. Molempien lääkäreiden nä-kemys on, että saattohoitoa tulee kehittää voimakkaasti, ja he jakavat myös Suomen Lääkäriliiton kielteisen kan-nan eutanasiaan.

Reino Pöyhiä, palliatiivisen lääke-tieteen dosentti Turun yliopistosta ja anestesiologian dosentti Helsin-gin yliopistosta sekä Kaunialan sairaalan johtava lääkäri, vastaili kysymyksiin saattohoidosta ja eutanasiasta. Pöyhiä on huoman-nut, että ihmisillä on toisinaan vaikeuksia erottaa saattohoidon ja eutanasian käsitteet toisistaan. Pöyhiä on huolissaan Benelux-maiden kaltaisesta ’kuoleman kulttuurista’,joka voisi rantautua Suomeenkin. Benelux-maissa eutanasian on saattanut saada myös lapsi, vanhus tai psyykki-sesti sairas ihminen.

Lääkärit elämän puolestaReino Pöyhiä, Suomen Lääkäri-liitto on varauksellinen eutanasi-an suhteen, mistä katsot tämän johtuvan? Oma näkemyksesi eutanasiasta?

– Eutanasia on Lääkäriliiton eettisten ohjeiden vastaista toimin-taa. Suomen Lääkäriliitto nojautuu myös Maailman Lääkäriliittoon, joka niin ikään pitää eutanasiaa epäeettisenä. En itsekään voi hyväksyä eutanasiaa kenellekään. Kärsivien tuskaa voidaan lievittää tätä nykyä todella hyvin. Vaikkei kärsimystä voidakaan maailmasta poistaa, ei toisen ihmisen surmaa-minen ole oikea tie. Eutanasiakaan ei ole ratkaisu kärsimyksen on-gelmaan. Lääkärin näkökulmasta käsin pelkään mekanistisen rat-kaisumallin saavan liikaa sijaa potilaiden hoidossa, jos eutanasia kuuluisi ”työkalupakkiin”. Muuten Benelux-maissakaan eutanasia ei ole ”lääketieteellinen toimenpide”.

Tiina Tasmuth, lääketieteen ja kirurgian tohtori sekä palliatiivisen lääketieteen erityispätevyyden omaava syöpätautien erikoislää-käri, on Pöyhiän kanssa samoilla linjoilla.

– Vastustan eutanasiaa ennen kaikkea siksi, koska olen lääkäri ja tehtäväni on pitää huolta po-tilaista, ei surmata heitä. Yksi lääkär in et i ikan kulmakiv is tä onkin elämän kunnioittaminen. Lääkärin tulee voida säilyttää luottamuksensa potilaiden kes-kuudessa. Voiko lääkäri, joka on juuri suorittanut eutanasian, tais-tella yhtä tehokkaasti seuraavan potilaan elämästä? Oikeus kuolla toteutuu nykyisinkin silloin, kun potilas käyttää oikeutta kieltäytyä raskaasta elämää ylläpitävästä hoidosta, esimerkiksi laajalle le-vinneen syövän tautia jarruttavas-ta solunsalpaajahoidosta. Silloin siirrytään hoidossa suoraan oi-reenmukaiseen hoitolinjaan, jossa keski tytään pot i laan elämän-laatuun eikä syöpäkasvaimeen. Ei-vaikuttavia, ns. turhia hoitoja ei saa potilaalle edes ehdottaa. Lääkäri on koulutettu arvioimaan sitä, mikä hoito on turha, mutta hän ei voi mennä arvioimaan sitä, millainen elämä on turha.

– Maailman ja Suomen lää-käriliitot vastustavat eutanasiaa, koska se sotii lääkärin tehtävää ja et i ikkaa vastaan. Suomen Lääkäriliittoon kuuluu noin 95% kaikista lääkäreistä, Tasmuth to-teaa ja muistuttaa kyselystä, joka tehtiin Suomen Lääkäriliitossa. Vastauksia pyydettiin kuolevia hoitavilta lääkäreiltä.

– Tässä kyselyssä eutanasian sallivaa lakia kannatti vain 17 % lääkäreistä, Tasmuth huomauttaa.

Hyvää elämää kaikissa vaiheissaTiina Tasmuth määrittelee saatto-hoidon potilaan viime vaiheiden hyvän elämänlaadun kautta.

– Saattohoidon päämääränä on potilaan ja hänen läheisensä hyvä elämänlaatu ja rauhallinen kuolema. Hoidon tavoitteena on kärsimyksen ehkäiseminen ja lievittäminen, kivun ja muiden elä-mänlaatua heikentävien fyysisten, psykososiaalisten ja eksistentiaa-listen ongelmien varhainen tunnis-taminen, ehkäisy ja hyvä hoito. Sairauden sijaan aktiivisen hoidon kohteena ovat potilas kokonaisuu-tena sekä hänen omaisensa.

Saattohoidon mahdollisuudet ovat periaatteessa poti laiden kannalta monipuolisia, Tasmuth vahvistaa.

– Nykyaikaisella lääketieteellä on kuolemaa lähestyvän potilaan auttamiseksi paljon hoitokeino-ja. Käytettävissämme on suuri valikoima kipulääkkeitä ja useita lääkkeiden annostelureittejä, tar-vittaessa kivunhoidon erityistek-niikoita, kipusädehoitoa ja muita menetelmiä, joita toteutetaan moniammatillisena tiimityönä.

Tilanteita, joissa potilas ei saa riittävästi apua käytettävissä ole-vista keinoista, tulee Tasmuthin mukaan harvoin eteen. Tällöinkin on vielä jotain tehtävissä.

– Silloin keskustellaan potilaan tai hänen omaisten kanssa ns. palliatiivisesta sedaatiosta, jolloin kuolevan poti laan tajunnanta-

soa alennetaan lääkkeellisesti muutamiksi tunneiksi tai koko vuorokaudeksi.

Saattohoidon kehittämisestäReino Pöyhiä, kuinka palliatii-vista hoitoa tulisi kehittää, jotta se vastaisi niihin ihmisten kuo-lemaan liittyviin pelkoihin, jotka ovat osa eutanasian hyväksyvää ilmapiiriiä?

– Terveydenhuollon ammatti-laisten saattohoidon ja palliatiivi-sen hoidon opetuksen lisääminen, saattohoidon saatavuuden lisää-minen ja yleisen saattohoitotie-toisuuden lisääminen ovat näitä keinoja. Kaikkiin yliopistoihin pi-täisi nopeasti saada palliatiivisen lääketieteen professuurit ja sekä lääkäri- että sairaanhoitajakou-lutuksi in pal l iat i iv isen hoidon viralliset opetusohjelmat.

Tiina Tasmuth toteaa, että saat-tohoidossa on vielä kehitettävää, mutta toisaalta palliatiivinen lää-ketiede, johon myös saattohoito kuuluu, kehit tyy jatkuvast i ja terveydenhuollon ammattilaisia koulutetaan aiheesta aktiivisesti.

– Kotimaisen kaksivuotisen lääkäreiden palliatiivisen lääke-tieteen erityispätevyyden koulu-tuksen on saanut yli sata lääkäriä ja uusiin koulutusjaksoihin on koko ajan tulossa enemmän lääkäreitä kuin voidaan ottaa. Kotimainen palliatiivisen hoidon oppikirja on juuri päivitetty kansainvälisten mittojen mukaiseks,i ja alal la

–

tehdään jatkuvasti tutkimustyötä, Tasmuth vakuuttaa.

Tasmuthin mukaan kolmipor-taista mallia ollaan kehittämässä, jotta koko maassa ol isi mah-dollisuus saada myös vaativan tason erikoissairaanhoitoa hyvän erityistason ja perushoidon lisäksi saattohoitovaiheessa.

– Sen sijan että vaadittaisiin kuoleville potilaille oikeutta eu-tanasiaan, tulee vaatia sitä, että vakavasti sairas ja kuoleva potilas saisi riippumatta asuinpaikasta ja maksukyvystä laadukkaan saattohoidon niin, ettei hänen tarvitsisi kokea kohtuutonta fyy-sistä tai psyykkistä kärsimystä tai arvottomuuden tunnetta. Ratkaisu elämän loppuvaiheen oireisiin löytyy elämää kunnioittavasta, ihmisarvoisesta hyvästä saatto-hoidosta, Tiina Tasmuth painottaa.

Reino Pöyhiä haastaa kris-tillisiä kirkkoja pohtimaan omaa rooliaan saattohoidon kokonai-suudessa.

– Saattohoidon juuret ovat katolisen kirkon historiassa. Kirkot voisivat tehdä juuristaan nykyistä enemmänkin. En pitäisi lainkaan huonona, että vaikkapa evanke-lisluterilainen kirkko avaisi saat-tokoteja! Toki kirkon työntekijät - sairaalapapit ennen muita - ovat tehneet ja tekevät jo nyt arvokasta työtä kuolevien ihmisten tukemi-seksi ja myös terveydenhuollon ammattilaisten työnohjauksessa.Heljä Ahjovaara-Steck

Reino Pöyhiä ja Tiina Tasmuth jakavat Suomen ja Maailman Lääkäriliiton kielteisen kannan eutanasiaan.


Seinäjoen Summerfest – tapah-tumassa ol i odotettu puhuja-vieras, evankelista Nicky Cruz. Lauantai-iltana Cruz kertoi oman kivuliaan elämäntarinansa tode-ten: ”Kaikkein pahinta en halua muistella liikaa.” Huonoista lähtö-kohdistaan huolimatta Cruz sanoi olevansa tällä hetkellä onnellinen mies: ”Jumala on tehnyt ihmeen perheessämme, olemme olleet siunattu perhe.” Cruz aloitti kertomalla lapsuuten-sa väkivallasta ja hylkäämisestä sekä synkästä nuoruudestaan.

Veri näissä suonissa– Synnyin Puerto Ricossa. Elä-mä oli todella epäreilua minulle. Pahuus on todellista. Se haluaa meidän sielumme ja kirota mei-dät. En tiedä, minkä takia Jumala

Nicky Cruz: Jeesus voi muuttaa sinutasetti minut noidan kohtuun, miksi synnyin kiroukseen. Miksi minä jouduin käymään sellaiselle ka-dulle, mitä pitkin kaikki tulee me-nemään helvettiin. Kun ojennan käteni teille, se veri, joka virtaa näissä suonissa, on äitini. Se on noidan veri. Se on isäni veri. Todella vahvan saatanan papin, pelottoman miehen, veri.

Sinne minä synnyin– En tiennyt mitään Jeesuksesta enkä saatanasta. Talomme oli täynnä pimeyttä. Näin omin pie-nin silmin veljieni kanssa, miten yliluonnollinen vihollinen käytti isääni. Isäni paransi paljon ihmi-siä, ei Jeesuksen, vaan demonien nimessä. En halua tuoda kunniaa sille, koska perkele vain kopioi kaikkea, mitä Jeesus teki. Isäni matki ja vuodatti vuohien verta, hän kastoi ihmisiä siinä veressä.

Tällä tavalla vihollinen käyttäy-tyy. Oli pelottavaa nähdä isäni tekevän tätä. Hän kertoi ihmisille tositarinoita heidän elämästään. Näin, miten nämä ihmiset paran-tuivat ja toivat lahjan isälleni. Jos ei ollut rahaa, he toivat eläimiä: vuohia, kanoja, sikoja. Sinne minä synnyin.

Äitini tappoi ja viha kastoi– Miksi äit ini hyökkäsi minua vastaan? Miksi hän ei hyökännyt siskoani tai 17 veljeäni vastaan? Olin hämmentynyt. Monta kertaa ensimmäisellä luokalla opettaja näki silmäni mustelmilla ja seläs-säni arvet, jotka äitini oli lyönyt. Miksi äitini otti lapsuuteni pois? Jotain outoa tapahtui minulle, kun äitini sanoi: ”Kiroan sen päivän, kun synnyit. En halua enää ikinä

nähdä sinua. Lähde pois elämäs-täni, olet perkeleen lapsi”. Äitini tappoi minut ja viha kastoi minut. Vihasin äitiäni. Olin 9-vuotias, kun menin suuren mangopuun luokse. Laitoin köyden niskani ympärille, kiipesin puuhun ja sidoin köyden toisen pään puuhun. Ajattelin, että hyppään puusta alas. Kiitän Jumalaa, että vanhin veljeni näki, mitä olin tekemässä. Hän alkoi itkeä ja huutaa: ”Älä tee sitä!”

Kuoleman suudelma– Kaikki minussa muuttui yhdessä yössä: olin herkkä jokaiselle vihol-lisen voimalle ja demonille. Olin vain 9-vuotias. Pienillä käsilläni pyyhin kyyneleitäni ja kirosin ko-vaan ääneen: en ikinä enää tule rakastamaan enkä itkemään. Sy-dämeni tuli kuin kiveksi. Päädyin New York Cityyn. Se oli kuoleman suudelma elämässäni. Näin veren

virtaavan kaduil la ja olin itse aiheuttamassa sitä. Tulin tosi vahvaksi jengin johtajaksi. Näet New Yorkissa korkeat rakennuk-set, niiden alla on getto. Siellä on kuolemaa: jengejä, jotka tulevat eri osista kaupunkia, toisiaan tappavia nuoria.

Viidakon laki – Syvällä sydämessäni tiesin, että kuolin ollessani 9-vuotias, kun äitini iski sanojen puukot sydämeeni. 19-vuotiaana odotin omia hautajaisiani. Katselin New Yorkin kaupunkia, se oli vain betoniviidakko, jossa hallitsi vii-dakon laki. Käyttäydyt kuin eläin, jonka täytyy tappaa toinen eläin pärjätäkseen itse. Sen viidakon keskellä elin. Muistan illat, kun tulin pieneen huoneeseeni. Jos seinät pystyisivät puhumaan, ne kertoisivat kivusta ja helvetistä,

Nicky Cruz julisti vahvaa evankeliumia tyhjentäen sydämensä kuulijoille.


ja sydämesi juuri nyt.” Aloin kirota ja huutaa: ”Turpa kiinni. Jos sanot vielä sanaakaan Jumalasta, olet kuollut mies!” David Wilkerson oli hiljaa. Kirosin häntä, syljin hänen päälleen ja sanoin: ”Painu helvettiin.” Wilkerson tärisi hetken aikaa. Kun olin lähellä hänen kasvojaan, hän sanoi: ”Nicky, tulin tuomaan sinulle taivaasta sano-man: Jeesus rakastaa sinua. Tie-dän Nicky, että voit tappaa minut, paloitella tuhanteen palaseen ja levittää tälle kadulle, mutta jokai-nen pala tulee huutamaan: Jeesus rakastaa sinua!” Siinä hetkessä hän sekoitti mieleni. Kirosin häntä ja hän siunasi minua. Hän sanoi: ”Nicky, mihin tahansa menet, Jumala ja Jeesus on siellä. Et voi koskaan tappaa rakkautta, koska Jumala on rakkaus.” Wilkerson pääsi pääni läpi. Joka paikassa, kun yritin nukkua, tappelun kes-kellä, ihmisiä pahoinpidellessä,

jota kävin läpi. Paha oli ylläni koko ajan. Joskus tulin huoneeseeni vaatteeni, kasvoni ja hiukseni ve-ressä. Olin tapellut jonkun kanssa jättäen hänet kadulle. Sitten tulen huoneeseeni ja kuulen äitini ää-nen: ”Et ole poikani, lähde pois elämästäni, olet perkeleen lap-si...” Hänen kirouksensa seurasi minua. Olin vanki, mutta kiitän Jumalaa Jeesuksesta Kristukses-ta. Kukaan ei voi pysäyttää Pyhää Henkeä. Jumala on kaikkialla, New Yorkissakin.

Maalaispastori David Wilker-son Pennsylvaniasta sai Jumalan kutsun tulla New Yorkiin evan-kelioimaan kadun kansaa. Cruz näki ihmisten kerääntyvän kadun kulmaan ja meni katsomaan.

Sanoma taivaasta– Kuulin miehen äänen: ”Jumalal-la on voima muuttaa sinun mielesi

Nicky Cruz: Jeesus voi muuttaa sinut

huumeita käyttäessä, päässäni soi: Jeesus rakastaa sinua.

Täysi ansaCruz meni kuulemaan Wilkersonia uudelleen. Hän otti suojakseen 75 jengiläistään. Paikalle tuli 2000 ihmistä, mukana 12 toisil leen vihamielistä jengiä. Tilaisuudessa Wilkerson pyysi Mau Mau – jengi-läisiä keräämään uhrin.

– Otimme todella isot korit. Huusimme ja kirosimme: ”Ra-hat tänne, tuo ei riitä!” Sanoin yhdelle pojistani: ”Tämä kaveri luulee, että minä varastan nämä rahat. Tulen opettamaan hänelle läksyn.” Sitten menin lavalle ja an-noin rahat hänelle. Kun vapautin nuo rahat, minusta tuntui hyvältä ja tulin iloiseksi. Se, mikä näytti tyhmältä, oli Jumalan asetus ja täysi ansa. Pyhä Henki jujutti minut. Jotain alkoi tapahtua, en tajunnut sitä. Muut jengit halusivat tapella, mutta sanoin: ”Me emme tappele, istukaa kaikki alas. Nyt kuuntelemme tuota kaveria””

Mieleni alkoi avautua– Wilkerson kertoi 7 minuutissa evankeliumin. Ensimmäiset 5 mi-nuuttia oli tylsää. Hän kertoi Maria Magdalenasta, prostituoidusta, ja demonisoidusta miehestä, joka kohtasi Jeesuksen ja vapautui hetkessä. Meil lä on tuhansia prostituoituja New Yorkissa, myös jengeissä, mitä tällä on tekemistä meidän kanssa? Jengeissä on tu-hansia demonisoituja, minä myös, ei se minua yhtään haitannut.

– Sitten Wilkerson piirsi todella selkeästi mieleeni Jeesuksen Kristuksen ristiinnaulitsemisen. En ollut koskaan kuullut, että Jeesus antoi henkensä meidän tähtemme. Melkein pystyin näke-mään Jeesuksen pahoinpitelyn, parrasta repimisen, miten Häntä syljettiin, kidutettiin ja hakattiin. Silmäni avautuivat. Tiesin, että

tämä oli totta ja tosi väkivaltaista. Jeesus joutui kärsimään väkival-taa, mitä Hän ei ansainnut. Minä olen ollut tuomarin edessä monta kertaa. Olen ollut syyllinen ja ansaitsin täyden tuomion. Jeesus on hyvä. Minä olen paha. Miksi Jeesus joutui käymään tämän läpi? Mieleni alkoi avautua.

Kuin väkevä tuuli– Wilkerson jatkoi: ”Jeesus on noussut kuolleista ja elää. Hän on tässä huoneessa ja liikkuu sinun ohitsesi. Jeesus rakastaa sinua ja haluaa vapauttaa sinut kai-kesta tuomiosta, syyllisyydestä, häpeästä ja yksinäisyydestä.” Wil-kerson pyysi: ”Nicky, anna minun rukoilla puolestasi.” Israel jengis-tämme sanoi: ”Sinun pitää antaa tämän miehen rukoilla, sinä tulet kuolemaan, Nicky.” Wilkerson itki murtuneena kovaan ääneen. Jotain outoa alkoi tapahtua. Pyhä Henki tuli kuin väkevä tuuli, ystä-vät alkoivat tippua maahan. Näin omilla silmilläni ja kuulin korvillani kovaa huutoa, itkua, katumusta. Löin vieressäni seisovaa Israelia rintaan ja sanoin: ”Nyt lähdemme täältä, tämä on ihan hul lua”. Israel käänsi kasvonsa, hän itki ja sanoi: ”Annoin juuri elämäni Jeesukselle.”

Yliluonnollinen voima – Yhtäkkiä hil jaiset kyyneleet alkoivat virrata pitkin poskiani. Sydämeeni sattui, oli niin paljon kipua sisäl läni. Minua pelott i ensimmäistä kertaa elämässäni. Sitten polvistuin. Wilkerson huusi minulle: ”Hän rakastaa sinua, avaa sydämesi Hänelle.” Se oli minulle kaikkein vaikein asia. Olin luvannut itselleni, etten enää koskaan itke. Kohtaan nyt jotain aivan erilaista, yliluonnollista voi-maa. Olin herkkä jollekin, mitä en voinut nähdä, mutta tunsin Hänen

läsnäolonsa kaikkialla ympärilläni. Pelko pidätteli minua: Jos olen herkkä Jeesukselle, Hän ei voi mitenkään antaa minun kaltaisel-leni pahalle syntiselle anteeksi. Jos annan elämäni Jeesukselle, rakastaako Hän todella minua?

Vapaa kuin taivaan lintu – Huusin ääneen: ”Tarvi tsen apua, auta minua ja anna minulle anteeksi!” Jeesus kuuli minun syntisen rukoukseni. Sinä iltana annoin elämäni Jeesukselle ja Hän tuli sydämeeni. Sinä iltana ylösnoussut Jeesus Kristus va-pautti minut ja mursi noitien kiro-uksen elämässäni. Nicky Cruz oli vapaa kuin taivaan lintu. Samana iltana Pyhä Henki liikkui myös Puerto Ricossa. Äitini ja veljeni antoivat elämänsä Jeesukselle, sain äitini takaisin ja koin aidon rakkauden. Tiesin, että sen illan jälkeen en koskaan enää kävele yksin. Jeesus on minun kanssani. Hän on ollut uskollinen.

Taivaan suudelmaTilaisuuden lopussa Cruz johdatti kuulijat hyvin kauniil la tavalla Jeesuksen ristin juurelle.– Uskon jokaisella minussa ole-valla atomilla: Hän tulee luok-sesi ja rakastaa sinua suudellen kipusi pois. Hän suuteli minun sydämeni taivaan ja anteeksian-non suudelmalla. Jeesus tulee tekemään saman täällä. Ei ole olemassa suurempaa rakkautta kuin Jumalan rakkaus, kun Hän antoi meille Jeesuksen. Psykiatri sanoi minulle, ettei minusta tule ikinä normaalia ihmistä. Seison edessänne: kyl lä, Jeesus voi muuttaa sinut.Kuvat: Martti KortelainenTeksti: Marja-Leena Kortelainen

Nicky Cruzia tulkkasi pastori Pekka Perho.


Aktiotyötä yli 30 vuottaMatkoillaan Seppo Aapa on käy-nyt kaikkial la muual la, pai ts i Etelä- ja Väli-Amerikassa, Austra-liassa ja Kanadassa. Leipätyönsä ohessa Seppo kantaa vastuuta myös Pälkäneen katukappelin seurakuntatyöntekijän tehtävissä.

– Koen, ettei se ole ollut millään tavalla rasite, vaan suuri Jumalan siunaus. Olen tavattoman kiitolli-nen Jumalalle. Pitkät kesälomat ovat mahdollistaneet aktiomatkat eri puolille maailmaa. Olen Jee-suksen rakkauden kautta saanut kutsun Herran työhön ja kokenut usein olevani kuin se Jeesuksen erityisesti rakastama opetuslapsi, Seppo toteaa.

Näin se alkoiSeppo tuli uskoon vuonna 1985 luterilaisen papin johdattamana. Hän liittyi silloin Porin helluntai-seurakuntaan ja on siitä alkaen

ollut mukana aktioissa.– Teimme nuorten ryhmän

kanssa useamman viikon reissuja kesäisin Eestiin Viljandiin, Rakve-reen ja Haapsaluun. Meillä oli tee-tupabussi, kaduilla nukketeatteria sekä koti- ja seurakuntakokouksia. Vastatessani Kangasalan hellun-taiseurakunnan nuorisotyöstä tein aktiomatkoja nuorten kanssa ulkomaille. Olimme yhteistyössä mm. Ruotsi in Skövden ev.lut. seurakunnan ja Eestissä baptis-tiseurakunnan sekä muiden eri seurakuntien kanssa. Myöhemmin perheen yhteiset matkat ovat ol-leet hienoimpia muistoja, Seppo kertaa aktiomatkojen alkua.

Malesian BorneoViimeisimmän matkansa Seppo Aapa teki tämän vuoden kesä-kuussa Malesian Borneon saarelle Sabahin lääniin.

– Siellä on ystäväni, evankelis-ta Francis Lurau. Olen tutustunut häneen vuonna 2013 ollessani Sarawakin läänissä Borneon saa-rella suomalaisryhmän kanssa. Hän alkoi pitää minuun yhteyttä ja pyydellä käymään. Vuonna 2014 menin sinne yksin. Saimme seurakuntalaiselta auton kulku-välineeksi. Koska Francisilla ei ole ajokorttia, jouduin kuljettajan paikalle. Francis tulkkasi puhettani parillekin eri murteelle.

Seppo kertoo lähteneensä jo-kaiselle matkalleen seurakunnan siunaamana. Kohteessa tehdään aina yhteistyötä paikallisten seu-rakuntien kanssa.

– Borneolla olen ollut yhtey-dessä paikallisen helluntaiseu-rakunnan ja 500.000 -jäsenisen SIB-seurakunnan kanssa, joka on iso evankelinen, protestanttinen kirkkokunta. SIB-seurakuntia on Malesiassa ja varsinkin Borneon

saarella. Saravakissa 60–70 % kuuluu SIB -seurakuntiin, Sabahin läänissä alle 50 %. Sulaweden saarella on 1800 helluntaiseura-kuntaa, ja seurakunnat ovat isoja. Jaavassa kävimme seurakunnas-sa, jossa oli 30.000 jäsentä. Myös luterilaisia ja roomalaiskatolisia kirkkoja on paljon.

Evankeliumin jakamisen vaikeusYmpärillä enemmistönä elävien muslimien tavoittaminen voi olla paikallisille vaikeaa. On alueita, joissa ei ole vapautta toimia. Se vaikeuttaa uskovien olemista Jee-suksen käsinä ja jalkoina omassa ympäristössään, Seppo pohti i tilannetta.

– Puoli vuotta sitten Kuala Lum-purissa kidnapattiin seurakunnan pastori, joka oli tehnyt tällaista hengellistä työtä. Sen jälkeen

hänestä ei ole kuultu mitään. Myös toinen muslimien parissa evankelioimistyötä tehnyt kidna-pattiin. Indonesiassa on tuhansia saaria. Sumatran saarella Acehin alueella evankeliumin työ on vai-keampaa. Sitten on alueita, joissa on eri heimoja ja etnisiä ryhmiä ja toimiminen aika vapaata. In-donesiassa on mm. batak-heimo, jolla on hyvin vahva identiteetti. Ludwig Nommensen–niminen lä-hetyssaarnaaja toi maahan evan-keliumin 1800-luvulla. Ihmiset ovat kollektiivisesti tulleet uskoon, mutta osa heistä on nimikristittyjä. Sulaweden saaren pohjoispuolella on turvallista, etelä- ja keskiosiin ei turistia suositella menemään. Ulkoministeriön sivuilla sanotaan, että Malesiassa on tällä hetkellä terrorismin vaara, joka voi kohdis-tua ulkomaalaisiin ja Sabahin lää-nissä, jossa vierailin, vaara on nyt suuri, Seppo valottaa olosuhteita.

Lastentilaisuus seurakunnassa. (Malesia, Bornea, Sabah)


Seurakunnat kasvavat– Ihmisiä on varsinkin maaseu-dulla valtavasti. Monet perheet ovat 10-lapsisia, mistä johtuen seurakunnan keski-ikä on hyvin alhainen. Seurakunnissa ei ole sukupolvien välistä kuilua. Kai-kenikäiset kokoontuvat samoihin t i la isuuksi in. Pieni l le lapsi l le järjestetään myös omia tapahtu-mia. Olin mukana yhdessä lasten päivässä, johon osallistui noin 300 lasta. Se järjestettiin kylässä, jossa edellisen kerran 1950-luvul-la oli käynyt valkoinen mies. Minä olin se seuraava. Erään kerran ajoimme hyvin pitkän matkan. Tien päässä oli 500 hengen kylä ja kaksi kirkkoa. Eräänä päivänä siihenkin paikkaan tuli evanke-liumi. Jonnekin viidakon keskelle, jossa olin ensimmäinen siellä käynyt valkoinen mies, Seppo muistelee.

Vapaus ja ilo Kristuksessa Seurakuntien kokoontumiset ovat hyvin eläviä, täynnä iloa, musiikkia ja tanssia. Teologinen Raamatun tuntemus ei ehkä ole yhtä hyvä kuin Suomessa, ovathan suoma-laiset lukijakansaa.

– He tuovat uskoaan esiin koko olemuksellaan ja sydämellään. Kulttuuri on erilainen. Kun kaikki iloitsevat ja tanssivat, ei kukaan katso sitä pahalla. Puhuttelevaa on se vapaus ja ilo, joka ihmisillä on Kristuksessa. Vaikka omistaisi vain yhden kanan takapihalla, ih-minen voi olla valtavan onnellinen. Masennusta ja epätoivoa ei siellä ole. Toinen asia on yhteisöllisyys, jota toivoisin yksilökeskeiseen Suomeen. Siellä on enemmän me- kuin minäkeskeisyyttä. Ih-miset ovat valtavan ystävällisiä. Sellaista hyvyyttä ja rakkaudelli-suutta on vaikea kokea muualla. Jotain siellä on sellaista, mitä ei osaa sanoilla kuvailla: ilo, aitous ja Pyhän Hengen läsnäolo, Seppo miettii.

ViidakkokokouksetSeppo kertoo, kuinka Jumala on näyttänyt viidakkokokouksissa asioita, jotka voivat estää Jumalan Hengen toimimista, kuten ongel-mat ihmissuhteissa.

– Ensin on saatava sovittua keskinäiset asiat, että Jumalan Henki pääsee toimimaan ja käyt-tämään ihmistä. Siellä kohtaa myös erikoisia asioita, joita en ole kuullut täällä teologisesti käsiteltä-vän. Tilaisuuksissa ihmiset tulevat hyvin vapaasti esirukoiltaviksi, ja joskus heissä tulee esiin pahoja henkiä. Sulaweden saarella Indo-nesiassa on valtavasti noituutta. Myös seurakunnan jäsenet ovat voineet käydä hakemassa noidil-ta apua asioihinsa. Jollakin on

amuletti kotona. Me ajattelemme, ettei sillä ole niin merkitystä, mutta siellä sillä on. Henkilö on sairas-tunut eikä parane, koska ei hävitä amulettia. On paljastunut, ettei parantuminen aina ole lähtöisin Jumalasta. On myös Buddhan temppeleissä parantuneita, ja se ei todellakaan ole Pyhästä Hengestä. Näin voi olla myös Suomessa. Kuten Jeesus sanoi:

”Moni sanoo minulle sinä päi-vänä: ’Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos r i ivaaj ia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?’ 23. Ja silloin minä lausun heille julki: ’Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun

tyköäni, te laittomuuden tekijät.’ Matt. 7: 22

Jumalan siunauksen välittäjänäSeppo pohdiskelee, että mat-ka l le läh temiseen va iku t taa monta teki jää, kuten rakkaus maahan ja ihmisiin sekä halu evankelioida. Mukana täytyy olla myös r ipaus seikkai lunhalua.

– En ole itse tähän hakeutu-nut. Asiat ovat vain avautuneet kohdallani. Olen käynyt kerran Pohjois-Koreassa. Se tapahtui näin. Tapasin Pohjois-Koreassa avustustyötä tekevän henkilön. Emme tunteneet toisiamme. Het-ken juteltuamme hän kysyi: ”Lähti-

sitkö Pohjois-Koreaan? Lähtö olisi lokakuussa?” Huomasin, että olin anonut töistä virkavapaata juuri siihen aikaan tietämättä miksi. Sitten tuli tämä pyyntö. Tällaisia tapahtumia ja Jumalan selkeää johdatusta on ollut kohdallani. Se on Jumalan suurta armoa. Olen siitä kiitollinen ja nöyrä. Jos olen kokenut olevani jossakin asiassa heikko, on heikkouteni muuttunut Jumalan käytössä vahvuudeksi, Seppo iloitsee.

Sepon haaveena on, että hän saisi ottaa muita mukaan, vaikka kyse olisi lyhytaikaisaktiosta. Se avaa silmiä näkemään asioita eri tavalla. Nykyään on monia mah-dollisuuksia mennä eri järjestöjen kautta.

– Näen, että aktiotyön kautta lähetystyö tulee rakkaammaksi. Aktiossa voi olla yhtenä pienenä tekijänä tuomassa Jumalan siu-nausta ja iloa johonkin paikkaan. Työ ei ole paikkakunta- tai maa sidonnaista. Joka paikassa voim-me kohdata tarvetta ja hätää, ei ainoastaan Afrikan perukoilla tai Borneon viidakoissa. Olemmepa Suomessa tai ulkomailla, voimme olla ihmisille siunaukseksi, Seppo rohkaisee.

Sepon mielestä lähtijälle sopii hyvin Kings Kidsien motto: Tunne Jumala ja tee Hänet tunnetuksi!Kuvat: Seppo Aapa, Martti KortelainenTeksti: Marja-Leena Kortelainen

Vakavista sydänongelmista kärsinyt 17-vuotias tyttö, jonka puolesta Seppoa sai rukoilla sairaalassa. Herra paransi tytön täysin terveeksi. Vasemmalla evankelista Francis Lurau. (Malesia, Bornea, Sabah)

Aktiotyön konkari Seppo Aapa


Anna lahja Uusi Elämän työhön!Uusi Elämä -lehti ja TV-työ tarvitsee tukeasi, jonka voit antaa tilillemme:

FI09 8000 1301 9610 83Viite: Lehtityö 1025, TV-työ 1038, Israel-työ 1041. Partnerit 1096

Voit lahjoitaa myös soittamalla Puh. 0600 15525 tai 0600 14400 (10,01 € + pvm) (20,23 € + pvm)

Uusi Elämä ry:llä on rahankeräyslupa: RA/2016/690, koko Suomen alueella ajalla 1.11.2016 - 31.12.2018, paitsi ei Ahvenanmaalla

Lahjat Ruotsissa voit antaa Uusi Elämän tilille, PlusGirot: 496 39 26-3Tule mukaan levittämään Uusi Elämä -lehteä. Voit tilata lehtiä edullisesti jakeluun: 100 kpl vain 19 € + lähetyskulut. Tilaukset: Puh. 0400-90 88 40









MARTIN KIRKKOSanan, rukouksen ja ylistyksen illat Martin kirkossa Turussajoka tiistai klo 19.00

Puhuu: Tuula Ekbom ja vieraina julistajia kautta Suomen. Henkilö- kohtainen rukouspalvelu sairaiden ja muiden asioiden puolesta. Lisää infoa tilaisuuksista:

www.ilpoistenpiiri.fi Olet sydämellisesti tervetullut!

Tuula Ekbom

TOIVOSu klo 16.00 Viikkojuhla Ke klo 18.00 Rukouskokous Tilaisuuksissa mukana Kalle Vihonen ja Toivon Ystävät sekä vieraitawww.toivonseurakunta.fi

Itäinen Pitkäkatu 42, TurkuPuh. 040-965 37 03

RuotsinkielinenTV-kanava netissä: www.himlentv7.sewww.tv7.fi

Sinun tulee tietää!

Kalle Vihonen

1. Jumala on Luojasi. Jumala on luonut taivaan ja maan sekä sinut. Sinä, meidän Herramme ja meidän Jumalamme, olet arvollinen saamaan ylistyksen ja kun-nian ja voiman, sillä sinä olet luonut kaikki, ja sinun tahdostasi ne ovat olemassa ja ovat luodut.” Ilm. 4:11

2. Kaikki ihmiset ovat tehneet syntiä. Kaikki ovat luopuneet ja käyneet kelvottomiksi. Ei ole ketään, joka tekee hyvää, ei ainuttakaan. Room. 3:12. Sil-lä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla. Room. 3:23

Sillä synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuk-sessa, meidän Herrassam-me. Room. 6:23

3. Jeesus on kuollut ristillä sinun puolesta. Jumala osoittaa rakkauten-sa meitä kohtaan siinä, että

Kristus kuoli meidän puo-lestamme, kun vielä olimme syntisiä. Room. 5:8. Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan. 2. Kor. 5:19

4. Ota vastaan pelastus enkilökohtaisesti. Tämä pelastus on Jeesuk-sessa, joka on ainut tie tai-vaaseen. Eikä ole pelastusta yhdessäkään toisessa; sillä ei ole taivaan alla muuta ni-meä ihmisille annettu, jossa meidän pitäisi pelastuman. Apt. 4:12

Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voi-man tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä. Joh. 1:12

Mutta mitä se sanoo? Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämes-säsi, se on se uskon sana, jota me saarnaamme. Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on

hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut; sillä sydä-men uskolla tullaan vanhurs-kaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan. Room. 10:8-10 Sillä jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelas-tuu. Room. 10:13Uusi Elämä -lehti, toimitus

Uusi Elämä -ohjelmat TV7:n kanavalla

Birger Skoglund Suomessa 18.-24/9Ke 20/9 klo 13 Toivo, TurkuKe 20/9 klo 18 Elämän Eliksiiri, PoriTo 21/9 klo 18 Toivo, TurkuPe 22/9 klo 18 Helena Ilveksellä,Soskonniementie 426, KonginkangasLa 23/9 klo 12 IlosanomaSammonkatu 5, JyväskyläLa 23/9 klo 18 Katukappeli, HervantaSu 24/9 klo 16 Kääntöpiiri srk, Lahti

Ti 26/9 klo 19 Martin kirkko, Turku. Pauli & Ana KemiTilaisuuksissa mukana myös Pauli & Ana Kemi ja paikallisia työntekijöitä. Lisää infoa saa seurakunnista ja Pauli Kemiltä, 0400 422 777 – [email protected] – www.uusielama.net

Ohjelmissa keskustelevat Pauli Kemi ja Hannu Grönroos. Joka toinen tiistai klo 19:30

Birger Skoglund

Anna lahja Uusi Elämän työhön!Uusi Elämä -lehti ja TV-työ tarvitsee tukeasi, jonka voit antaa tilillemme:

FI09 8000 1301 9610 83Viite: Lehtityö 1025, TV-työ 1038, Israel-työ 1041. Partnerit 1096

Voit lahjoitaa myös soittamalla Puh. 0600 15525 tai 0600 14400 (10,01 € + pvm) (20,23 € + pvm)

Uusi Elämä ry:llä on rahankeräyslupa: RA/2016/690, koko Suomen alueella ajalla 1.11.2016 - 31.12.2018, paitsi ei Ahvenanmaalla

Lahjat Ruotsissa voit antaa Uusi Elämän tilille, PlusGirot: 496 39 26-3Tule mukaan levittämään Uusi Elämä -lehteä. Voit tilata lehtiä edullisesti jakeluun: 100 kpl vain 19 € + lähetyskulut. Tilaukset: Puh. 0400-90 88 40








SUOMI JEESUKSELLE RUKOUSPÄIVÄTKarmel-kodilla 29.9.- 1.10.2017Hahmajärventie 108Hämeenkyrö

Rauno ja Salme Helppi ja Ystävät Hengen Armoituksissa

Ilmoittautumiset majoitukseen ja ruokailuihin Karmel-kodille Ma – To klo 9– 17

Puh. 050 383 9125 tai (03) 371 9231www.suomijeesukselle.fi

Keravan CityseurakuntaAsemanaukio 7, Kerava – www.keravancityseurakunta.fi Su klo 15:00 JUMALANPALVELUS Ti klo 12.00 ELÄMÄN LEIPÄÄ - ruuanjakotilaisuusTi klo 18:30 Rukouskokous / RaamattupiiriLa klo 18.00 HERÄTYSKOKOUSTervetuloa!

Pastori Juhani Laitinen

JOULUKORTIT KOKKOLASTA!Uskonto, maisema,kynttilä ym.100 kpl 22 €, 50 kpl 12 €yli 500 kpl:n tilaus - lahjaksi jokaisesta 100 kpl:n erästä, uusi heng. kirja!--------------------------------------SURUADRESSIT KELMUSSA 10-29 kpl a 3.50 €, 30 kpl 100 €--------------------------------------DIVARI, jokaisesta yli 6,49 €:n kirjasta uusi laulu CD lahjaksi (a 10-20 €)-------------------------------------PALJON UUSIA heng.kirjoja a 0.50-5 €. Kaikki 2-os.vuosikortit, Isälle ym. a 1.50 €Kivioja, PL 6067101 Kokkolawww.postimyynti-kivioja.netPuh. 050 - 400 7142ETSIN 49 v toiminnalle jatkajaa


U U D E N S U K U P O L V E N S E U R A K U N T AR

T H E C H U R C H O F N E W G E N E R A T I O N

TERVE TULOA!

L A H D E N K Ä Ä N T Ö P I I R I - S E U R A K U N TAWA N H A WA L I M O , V E S I J Ä R V E N K AT U 2 5 , L A H T I

Celebraatiot sunnuntaisin klo 16 WalimollaRukouskokoukset keskiviikkoisin klo 18 Walimon Myöstössä Solukokoontumiset torstaisin klo 18 kodeissa, tiedot netissäKaiken kansan soppajuhlat Sanaa ja soppaa kerran kuukaudessa Walimon Winssissä

KATSO LISÄÄ www.kaantopiiri.org ◆ TIEDUSTELUT puh. 040 501 0585

Uusi ElämäUusi Elämä on yhteis-kristillinen, riippumaton herätyslehti, joka ilmes-tyy lähes kerran kuukau-dessa, noin 8-10 kertaa vuonna 2017. Tilausmak-su on 35 euroa/vuosi.

Uusi Elämä c/o ToivoKaskenkatu 1620700 Turku

Vastaava toimittaja:Pauli Kemi, Puh. 0400 422 [email protected]

Toimitus / avustajat:Heljä Ahjovaara-Steck ahjovaara-Steck(at)kolumbus.fiSoile Inkari, [email protected] MassiouiYrjö AhonenKirsti Jääskeläinen

Ilmoitukset:Netissä [email protected] Kemi, p. 0400 422777

Tilaa lehtiä jakeluun:Kalle Vihonen,p. 0400 90 88 40

Postiosoite Ruotsissa:Box 135,S-125 23 Älvsjö, SverigePuh. 072 531 88 11

Tili Ruotsissa: Pg 496 39 26-3Swish: 1230 339 457

Paino: Suomalainen Lehtipaino, Kajaani 2017

UUSI ELÄMÄ -lehti on myös netissä pdf muodossa. www.uusielama.net

Uusi Elämä -lehti ei vastaa pyytämättä lähetetystä materiaalista. Tilaa Uusi Elämä -lehtiä edul-lisesti evankeliointiin: 100 kpl 19 € + lähetyskulut (matkahuolto tai posti)Puh. 0400-90 88 40

Jumala tuntee sinutAhdistus repi sydäntäni. Ja pelko. Istuin katsellen hämärtyvään kevätiltaan miettien, mikä on elämäni tarkoitus. Mihin joudun kuoltuani? Lapsena olin hiljainen tarkkailija. Pelkä-sin kovin monia asioita. Tunsin oloni turvattomak-si. Teini-ikäisenä kirjoi-tin päiväkirjaani: Jumala, miksi lo i t minut tähän maailmaan, kun et antanut minulle edellytyksiä elää tässä kovassa maailmassa. Täällä täytyisi olla kovat kyynärpäät päästäkseen eteenpäin. Minulla ei niitä ole. Olen pieni ja pelokas.Kaipasin koko sydämestäni rakkautta, hyväksyntää, jotain kaunista ja kestävää. Hyvin sinisilmäisenä arkana nuorena ihmisenä etsin kai-kkea tätä vääristä paikoista. Etsin sitä tansseista, ravin-toloista ja alkoholista. Koin paljon vaikeita surull isia asioita. Ne jättivät sieluuni syviä haavoja.

Nuorena aikuisena tapa-sin miehen, jonka kanssa avioiduin. Saimme lapsia. Elämä rauhoittui omiin uo-miinsa. Tunsin kuitenkin sisälläni kasvavaa ahdis-tusta ja tyhjyyttä. Kävin vieläkin joskus juhlimassa. Oli kauhea kokemus, kun hauska ei enää ollutkaan hauskaa. Sisäinen tyhjiöni vain suureni. Sisälläni oli kuin avohaava. Kuin lapsi olisi itkenyt minussa.

Tässä tilanteessa olin kolmikymmenvuotias. Eikö elämällä ollut mitään muuta annettavaa? Syö, nuku, tee työtä... Eräänä päivänä kysyi ystäväni minulta, läh-tisinkö hänen kanssaan va-paakirkolliseen kokoukseen. Jumalaan uskoin kyllä, mut-ta pärjäsin Ilman kirkkoja ja uskovia. Olin myös en-

nakkoluuloinen vapaakirk-koja kohtaan. Seuraavana sunnuntaina ystäväni kysyi, lähdenkö kokoukseen hä-nen kanssaan. Luonani oli vieraita. En voinut lähteä. Mikä helpotus.

Sitä seuraavana sunnun-taina ystäväni kysyi taas, lähdenkö kokoukseen hä-nen kanssaan. En halunnut, mutta ajattelin, että menen yhden kerran, niin ei sit-ten tarvitse enää koskaan mennä eikä tarvitse tuottaa pettymystä ystävälleni. Puin ylleni vanhan ruman verryt-telypuvun, että kirkkokansa näkisi, etten ole heikäläisiä. Nautin ajatuksesta, että he tuijottavat minua pahek-suvasti. Kokouksessa ei kukaan tuijottanut minua, pettymyksekseni. Kuorolau-lun jälkeen saarnasi pastori. En kuunnellut sitä.

Saarnan jälkeen nousi toinen mies ylös ja sanoi, että jos tahdot tulla uskoon, nosta kätesi ylös. Hän sanoi muutakin, mutta en ymmär-

tänyt si i tä mitään. Enkä siis reagoinut mitenkään hänen puheeseensa. Silloin kuiskasi ystäväni minulle: ”Tuula, jos sinä haluat, että Jeesus tulee asumaan si-nun sydämeesi ja olemaan sinun Pelastajasi ja Herrasi, nosta kätesi ylös nyt.” Silloin ymmärsin, että oli kyseessä minun ja Jeesuksen välinen suhde toisiimme, ei mikään uskonnollisuus. Halusin to-dellakin. Nostin käteni ylös merkiksi päätöksestäni.

Kaikki varotoimenpiteeni olivat olleet turhia. Ei edes ruma verryttelypukuni ollut auttanut. Olin uskossa. En kokenut mitään pilviä hipo-via ihania tunteita, en mitään tunnekuohuja. Seurasi vai-kea viikko. Moni oli todis-tanut ihanista tunteistaan uskoon tullessaan. En ollut kokenut sellaisia tunteita, se teki minut epävarmaksi pelastuksestani. Ajattelin seurakunnan luulevan, että olen uskossa, mutta itse ajattelin, että tuskin voin sitä

olla, kun en tuntenut mitään ihania tunteita.

Tuli taas sunnuntai. Olin ollut hyvin väsynyt pidem-män aikaa, enkä ollut saa-nut nukkua juuri lainkaan. Kyseisenä sunnuntaina olin hyvin väsynyt. Mielessäni huokailin Herralle väsymys-täni. Sillä hetkellä nukahdin ja nukuin monta tuntia. Il-lal la menin kokoukseen. Pastori luki paimenpsalmia: ”Vihreille niityille Hän vie minut lepäämään, tyynten vetten äärelle Hän minut johdattaa...” Silloin täyttyi sisimpäni kuplivasta ilosta. Jumalan Sana oli vahvis-tanut minun kokemukseni. Olin saanut nukkua, levätä vihreillä niityillä. Silloin ym-märsin, ettei pelastuksen perusta ole tunne tai tunteet. Olin tehnyt tahtopäätöksen, en tunnepäätöstä, sillä tun-teet tulevat ja menevät. Jos uskoontulo perustuisi ja riippuisi tunteista, ei kukaan ihminen olisi uskossa kovin kauaa. On ihanaa tuntea

tunteilla. Mutta tunteet eivät ole pohja pelastuksel le. Pelastus on lahja, jonka voimme ottaa vastaan tai hyljätä.

Taivaan Isä tuntee minut. Hän, joka loi minut, tietää, että olen tunneihminen. Hän tietää, että jos olisin tuntenut kuohuavia tunteita uskoon tullessani, olisin luullut, että uskossa olo oli loppunut, kun tunneaallot katosivat. Nyt sain kokea, että pelas-tuksen pohja on minun us-koni Jeesukseen, joka kuoli minun syntieni puolesta ristillä sovittaen siten synti-ni. Minä tein tahtopäätöksen ottaa vastaan Jeesus Pe-lastajakseni. Ihanat tunteet tulivat myöhemmin.

Jeesus on avannut tien minulle Taivaan Isän luo. En ole vielä perillä. Mutta olen matkalla Jeesuksen kanssa taivaaseen. Hän rakastaa minua ja minä Häntä.Tuula Johansson

Nyt tarjoushintaan vuoden loppuun asti vain 6 €! Maksa tilille: FI27 8000 1670 8458 42Muista nimesi ja osoitteesi!Voit tilata lehden myös:Puh. 0400 422 777, 0400 90 88 40

Sähköpostitse:[email protected]

Tilaa Uusi Elämä -lehti

www.uusielama.net FB: Uusi Elämä



Nicky CruzSeinäjoella: Jeesus voi muuttaa sinutSivu 6 - 7




Kuvassa Tuula Johansson sekä hänen poikansa Dennis ja aviopuoliso Roger.


nicky cruz seinäjoella: jeesus voi muuttaa · pdf fileantuntijaa, reino pöyhiä...

Documents