敘利亞與廷巴克圖的

蘭陽女中　汪栢年　老師

在「阿拉伯之春」後—

閱讀中　汪栢年　老師

閱閱讀蘭陽女中

與

歷史

全華高中網：h t t p : / / w w w. c h w a . c o m . t w / h i s / i n d e x . a s p

No.

21

歷史SNG-21期.indd 1歷史SNG-21期.indd 1 2019/2/15 下午 02:17:022019/2/15 下午 02:17:02

2 CHHWA全華圖書

一、前言

自 2012年網路串起「阿拉伯之春」後，阿拉伯地區的民眾紛紛走上街頭，試圖推翻專

制政權。但這波民主運動並未帶來預期的成果，許多地區淪為戰亂場景接連不斷上演之地。

極端伊斯蘭恐怖組織趁勢崛起，追求恢復純粹伊斯蘭教義的理想國度，卻帶來比追求

民主過程中更多的血腥殺戮與不安。誠如羅伯．沃斯在《烈焰焚春：從埃及革命到伊斯蘭

國，阿拉伯之春後的中東如何墜落人間煉獄》中說的：「整個 2012年，敘利亞的革命一面

衰退，一面獲得食屍鬼般的新生命，就像復活的屍體。第一波抗議人士是都市的年輕男

女，他們談的是民主，但這批人逃往貝魯特、倫敦或是杜拜。取而代之的是一大批年輕的

宗教狂熱者，這些人帶著滿腦子的聖戰殉道理念越過國界。」

本文從敘利亞及馬利廷巴克圖戰火下的人們，進行搶救書籍與閱讀活動的兩本書著

眼，探索阿拉伯之春對阿拉伯地區人民的影響，以及戰亂中人民不顧自身安危，只為保全

知識聖火的可敬精神。

二、在新課綱的歷史教學應用

（一）新舊課綱內容對應

100課綱 五、從對立到多元世界（二） 後冷戰時代的世

界新局與挑戰

3.人類社會的新貌與挑戰

3-2 說明全球暖化的生態危機與世界各

地的環保運動，以及網際網路對當

代社會文化的影響。

108課綱 L.歐洲文化與現代世界 b.個人、自由、理性 Lb-V-3民主傳統及其現代挑戰

（二）閱讀素養與思辨

網際網路的應用，不僅可將文字、聲音、影像訊息即時傳播到世界各地，也可以保存

下來，一再地被觀看，故其影響力是很大的。以下兩本書剛好提供課本所缺乏的實例：在

《私運書的人》中，作者利用網路將敘利亞達拉雅的反抗軍實況往外傳，突破敘利亞獨裁者

阿薩德總統的封鎖，呈現戰地居民的慘況與決心；而《廷巴克圖的盜書者》中除呈現非洲文

化的真實景況，更描述後冷戰時期多邊主義國際政治的現實面。課堂上可以利用這兩本書

跟學生討論以下的議題：

1 將戰地的實況傳播到外界，會造成哪些影響？外界能做哪些事情來幫助戰地下的居

民？

2在戰火下，除死亡的恐懼與身體的飢餓外，閱讀可以帶來哪些幫助？

3 伊斯蘭基本教義派為什麼要燒毀廷巴克圖的手稿？若是這些手稿被焚毀，會有哪些影

響？

歷史SNG-21期.indd 2歷史SNG-21期.indd 2 2019/2/15 下午 02:17:042019/2/15 下午 02:17:04

3歷史專刊

三、《私運書的人：敘利亞戰地祕密圖書館紀事》

（一）利用網際網路將戰地的第一手消息向外界傳播

作者戴樂芬妮．米努依（Delphine Minoui）是一位專攻中東事務與文化的法國資深記

者，2015年時，她在土耳其利用網路與身在達拉雅（Daraya）的溫和反抗軍聯繫，竟發現這

座城市從 2012年 8月開始就被敘利亞阿薩德獨裁政府圍城與轟炸，居民利用砲火殘破的屋

舍內發現的書籍，集中成為一座戰時的圖書館。

被圍城的這 1,350天內，每天歷經 80次的轟炸，只在前三年，就遭受近 6,000次的疲

勞轟炸，使原本人口多達 25萬人的富裕城市淪落到只剩不願離開的 8,000人。他們是為自

由與人權抗爭，而不願屈服阿薩德的專制與伊斯蘭國的恐怖行動。

（二）砲聲隆隆下簡陋圖書館的精神撫慰

在無情的砲火下，圖書館的書籍成為這群敘利亞反抗軍最珍貴的精神食糧，他們喜

歡的書籍包含伊本．赫勒敦的《歷史概論》、《與成功有約》、《殼居》、《牧羊少年的奇幻之

旅》、《悲慘世界》等書，帶給他們心靈上的撫慰與無限的想像；最重要的是，讓這群為理

想奮鬥的反抗軍知道，世上不是只有他們遭遇如此悲慘的境遇，精神上的力量能夠勝過任

何無情的轟炸。

這些殘破屋舍內的書籍成為這群敘利亞人民的

心靈寄託，使他們不向政府與恐怖組織屈服。

歷史SNG-21期.indd 3歷史SNG-21期.indd 3 2019/2/15 下午 02:17:042019/2/15 下午 02:17:04

4 CHHWA全華圖書

戰爭無時無刻不存在；達拉雅得不到任何的幫助，在戰火中誕生六百多位新生兒，他

們從未嚐過蘋果的滋味，在爆炸聲與直升機吵雜聲，以及如影隨形的死亡恐懼，一群本該

就讀大學的年輕人，沉浸在書本的世界中，利用網路把戰地景象往外傳播與求援。

作者雖未在書中呈現自己的救援行動，但字裡行間，可以發現她已在精神上與這群年

輕人連結。在西方世界面臨恐怖攻擊後，巴黎、土耳其等地居民遭受死亡威脅，許多人開

始關注中東的危機—屠殺、恐怖攻擊、難民與自身的關係。戰爭扭曲人性；圖書館挽救

靈魂。最後，達拉雅的居民撤離了，但他們英勇抗敵與挽救人類崇高理念的行動並未被忘

記，也希望這段達拉雅圍城的歷史不要再成為下一個圍城居民手中傳閱的精神讀本。

四、《廷巴克圖的盜書者：搶救伊斯蘭古手稿行動》

（一）非洲的學術中心廷巴克圖圖書館

本書作者約書亞．漢默（Joshua Hammer）為《新聞週刊》（Newsweek）的特約編輯，被

譽為「馬利恐怖主義報導最深入的記者」，此書原名為 The Bad-Ass Librarians of Timbuktu，

其中“Bad-Ass”意指「狠角色」或「厲害的人」，故照原文翻譯的中文書名應為「廷巴克圖

的厲害圖書館員們」。領導這群廷巴克圖圖書館員的「狠角色」是阿布杜．卡德．海達拉

（Abdel Kader Haidara），他在因緣際會下認識手稿的重要性，並成為馬利地區手稿的蒐集者

與保管者。

Books motivate us to keep on going - we read how in the past everyone turned their backs on a particular nation, yet they still made it.

—Omar, library user

上面這段話來自敘利亞人 Omar，對他們而言，書本激勵他們堅持下去，他們從書中讀到，過去也有許多人拒絕屈服於

國家，儘管遭到各種壓力，但他們仍然做到了。

歷史SNG-21期.indd 4歷史SNG-21期.indd 4 2019/3/11 上午 11:29:062019/3/11 上午 11:29:06

5歷史專刊

蘇丹有句諺語：「鹽來自北方、黃金來

自南方、銀來自白人國家，但阿拉的教導和

智慧的瑰寶只見於廷巴克圖。」（P.36）十二

世紀初，「廷巴克圖」原指圖瓦雷克女人巴克

圖的水井，在往後的幾百年間發展成為沙漠

與河流間的交通樞紐。歷經迦納王朝、馬利

帝國、桑海帝國的朝代興衰，廷巴克圖逐漸

成為西非的文化與學術中心。許多外來學者

聚居於此，他們留下的這些手稿製作精美、

內容詳實、歷時久遠，成為當地居民收藏的

珍寶。

二十世紀的殖民者往往誤以為非洲是沒有文化的「黑暗大陸」。例如 1963年英國歷史

學家休．崔佛羅波（Hugh Trevor-Roper）曾說：「也許在未來，會有非洲歷史可教，但目前

完全沒有。非洲只有歐洲史，其餘一片黑暗。」（P.57）2011年，在海達拉的努力下，廷巴

克圖成為全世界最重要的手稿保存中心，共藏有 37萬多本珍貴的手稿。

阿布杜．卡德．海達拉在 1984年繼承身為伊斯蘭教法學家的父親所留下的數萬冊龐大手稿，成為廷巴克圖圖書館（阿瑪德．巴巴）的管理員。

學者們將伊斯蘭學術經典、西方哲學、邏輯、科

學、史學、醫學、藥學、詩歌等著作，以手抄本

的形式帶進廷巴克圖。

歷史SNG-21期.indd 5歷史SNG-21期.indd 5 2019/2/15 下午 02:17:052019/2/15 下午 02:17:05

6 CHHWA全華圖書

（二）阿拉伯之春導致利比亞強人格達費被殺，風暴捲向廷巴克圖

不幸的是，2011年同時也是阿拉伯之春發生的一年，革命風潮波及利比亞，軍事強人

格達費被殺身亡，利比亞軍隊遺留的重裝武器，被馬利共和國北方境內獨立意識高漲的游

牧民族圖瓦雷克人擄獲。

這些擁有精銳武器的圖瓦雷克士兵與伊斯蘭激進組織結合，打敗衰弱的馬利國防軍，

進占廷巴克圖，厲行嚴格的伊斯蘭教法，強迫民眾遵守男女有別、女性穿罩袍的規定，不

服從者則施以鞭打、斷肢、處決等酷刑，對一切娛樂或非基本教義的書籍也嚴格禁止。

（三）搶救 37萬本廷巴克圖的珍貴手稿海達拉眼見 37萬本手稿面臨危機，遂向外界募款，聯絡廷巴克圖忠誠的圖書館員與其

子弟，將龐大數量的手稿分批運出，藏在安全的地方。

2013年 1月，法國軍隊大舉進攻廷巴克圖的伊斯蘭激進分子，以精銳的武器擊敗兇殘

的恐怖組織，並收復廷巴克圖，使海達拉保護的龐大手稿不再受戰火波及。聖戰士在被趕

出廷巴克圖前，雖仍放火燒毀四千多本手稿，但若沒有海達拉與眾多圖書館員的努力，37

萬本手稿可能遭聖戰士全數銷毀，成為人類文明史上的一場恐怖浩劫。

海達拉與他的同伴將手稿藏於家中的箱子或容

器中，使手稿免遭聖戰士的摧毀。

歷史SNG-21期.indd 6歷史SNG-21期.indd 6 2019/2/15 下午 02:17:052019/2/15 下午 02:17:05

7歷史專刊

五、閱讀素養試題

（ C ）杕 《私運書的人》中的一位敘利亞反抗軍說道：「阿薩德政府當局一心想要抹殺掉達拉雅正向、知性的革命形象，對他們來說，受教育且有教養的人就是危險的人，是

現行制度中的眼中釘，必須拔除。走過這場圍城悲劇之後，我發覺自己成長不少，

且發現自己擁有無人能奪走的自由與回憶。」請問：這段話可以推知阿薩德政府擁

有哪一種性格？ 酎厲行法治　酏階級鬥爭　釕專制獨裁　釢崇尚武力。

解析： 從資料內容可知，阿薩德政府反對知識、教養，擁有專制獨裁的性格。酎厲行法治

者不會反對知識菁英；酏階級鬥爭主要是共產主義政權的特色，與題幹敘述不符；

釢崇尚武力是斯巴達式的政權，並非反對教育與教養。

（ C ）杌 《廷巴克圖的盜書者》中寫道：「在新殖民者統治下，法文成為馬利各級學校的主要語言。因此，廷巴克圖和鄰近幾個城市的居民，已有好幾個世代都沒學過阿

拉伯文，那些原本被當作珍寶的手稿也被打入冷宮，偉大的書寫傳統幾乎完全被遺

忘。」請問：由以上內容可知，廷巴克圖的手稿被打入冷宮、失去傳統的價值，與

哪一事件有關？ 酎地理大發現　酏工業革命　釕非洲大獵　釢第一次世界大戰。

解析： 十九世紀，非洲大獵後，法國成為馬利的殖民者，且規定居民使用法文，使得原本

使用阿拉伯文的居民對手稿變得陌生，傳統的手稿因不再有人看得懂，遂失去以往

的珍貴價值。

六、結語

從 2012年阿拉伯之春發生以來，因網路帶來的資訊傳播便利，讓西方民主價值觀在各

地面臨各種挑戰。同時，激進的伊斯蘭基本教義派與追求個人自由及民主理想的人民，也

展開進一步的角力。在敘利亞的達拉雅、馬利的廷巴克圖，都可以看到網路帶來的資訊傳

播，呈現出追求基本人權的民眾與伊斯蘭基本教義派之間的抗爭。值得注意的是，達拉雅

的居民及廷巴克圖的圖書館員，都以積極的行動籌設圖書館、保護圖書館藏書，顯示書本

在戰火中，仍是追求人權的自由愛好者最佳的精神食糧。

歷史SNG-21期.indd 7歷史SNG-21期.indd 7 2019/2/15 下午 02:17:052019/2/15 下午 02:17:05

科技領域科技領域

數學領域數學領域

自然領域自然領域

社會領域社會領域

多元選修多元選修

探究與實作探究與實作

綜合活動領域綜合活動領域參考高中特色課程列表，適性選校

學習歷程

引領學生發掘志趣，選擇有利成果上傳引選

投入課程，深化學習投深

適性揚才 終身學習適性揚才 終身學習學習性揚才 終 學習學習性揚才 終適性揚才 終身學習秉持自發、互動、共好的理念，透過與生活情境的結合，學生能夠理解所學，進而整合和運用所學，解決問題、推陳出新，成為與時俱進的終身學習者！

秉持自發、互動、共好的理念，透過與生活情境的結合，學生能夠理解所學，進而整合和運用所學，解決問題、推陳出新，成為與時俱進的終身學習者！

108108全華全華全華全華 開跑囉∼開跑囉∼

地址：新北市土城區忠義路 21號

電話：（02）2262-5666

傳真：（02）2262-0565

中區高中營業處

地址：臺中市南區樹義一巷 26號 2樓

電話：（04）2261-8485

傳真：（04）3601-8600

南區高中營業處

地址：高雄市三民區應安街 12號

電話：（07）381-1377

傳真：（07）960-2868

歷史SNG-21期.indd 8歷史SNG-21期.indd 8 2019/2/15 下午 02:17:052019/2/15 下午 02:17:05