PRESENTADO POR

MAGDA CAROLINA CORTES CRUZ

PONENCIANO HUVO UN PASO DE MITO A LOGOS

PROFESOR ASESORPAULA ANDRES TORRES

COLEGIO JORGE ISAACS

FORO SANSOLANO ARMENIA QUINDIOSEPTIEMBRE 15NO HUBO UN PASO DE MITO A LOGOS

A lo largo de la historia siempre nos han mostrado que la filosofa nace cuando se abandona el mito y aparece el logos . Pero creo que esta afirmacin no es totalmente cierta y es algo que intentar mostrar en este escrito.

Primero hay que mirar qu se entiende por mito y por logos.

Mito es un relato que, a travs de dioses, seres fantsticos y hechos sobrenaturales, buscan explicar algo. Todo pueblo posee mitos, ya que estos intentan explicar la realidad. Mediante los mitos el hombre primitivo consegua dar una explicacin a los distintos acontecimientos de su vida, ya fueran situaciones concretas (el desenlace de una batalla, la muerte de un amigo...), o grandes problemas de la vida (el nacimiento, la muerte, el sufrimiento, el origen del mundo...), y mediante los ritos y los fetiches crea poder dominar las fuerzas de la naturaleza y de la vida social de acuerdo con sus propios intereses.

El Logos, nos ensean los libros y los profesores de Filosofa, aparece en Grecia en el siglo VI a. C. la actitud racional, actitud consistente en utilizar la razn para la comprensin y dominio del mundo natural y humano. Esta actitud racional en Grecia tiene dos caractersticas:

1. El mundo es racional, en el mundo hay un logos.

2. Nosotros disponemos de un logos o razn, logos que debemos emplear para el conocimiento de la realidad y la direccin de nuestra conducta.

Entonces, supuestamente, los nicos antiguos que eran racionales fueron los griegos, y especficamente los presocrticos (Tales de Mileto). Yo me pregunto entonces, y los egipcios que construyeron las pirmides eran irracionales? Yo no creo.

Adems, se dice que la filosofa nace gracias al asombro por la realidad y a intentar pensar algo diferente que otra persona no ha pensado. Y entonces, de donde sacan los filsofos esas ideas originales? Pues yo me atrevo a decir que de su imaginacin, seguramente se las inventaron. O si no, entonces por qu nadie ha visto el mundo de las ideas del que hablaba Platn? O el motor inmvil de Aristteles? O por qu crea Tales de Mileto que lo material tenan dioses adentro de ella?

Tambin hoy hay muchas ideas cientficas que se parecen mucho a mitos antiguos. Los indgenas suramericanos (no recuerdo cuales) decan anteriormente que la tierra era una madre y la llamaban Pachamama y hoy en da los cientficos dicen que la tierra es un organismo vivo (Gaia) que se puede morir por nuestra contaminacin.

Otro caso es el del BIG BANG. Muchos cientficos dicen que la idea de Dios es una estupidez pero cmo explican que haya habido algo antes de que existiera el espacio y el tiempo? Y como me explic alguna vez un profesor cmo pudo haber una explosin antes de existir un espacio si se supone que las ondas de explosin son mecnicas y necesitan un medio fsico para expandirse?Se supone que nuestra sociedad es muy cientfica y muy racional pero la gente todava cree en el horscopo, muchos en la brujera o le rezan a algn santo para ganarse un chance. La ciencia y la filosofa tienen tambin sus propios mitos y algunos mitos son aceptados como cientficos. Por eso, yo creo que para pensar verdaderamente no necesitamos slo de nuestra razn (logos), sino de nuestra imaginacin (mito), porque si no fuera as la sociedad no creara cosas nuevas. Pensar es imaginar y razonar a la vez.En conclusin no hubo ni ha habido, segn yo lo creo haber explicado, un paso de Mito a Logos, porque los dos existen y se apoyan actualmente.