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reflexión segunda: CONTAGIAR
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reflexión segunda: CONTAGIAR
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La Pascua nos trae la certeza de una vida nueva. La
vida del crucificado resucitado. Y nos va mostrando, paso a paso, que la Buena Nueva de ese crucificado resucitado es Jesús mismo,
su causa que es el Reino, su suerte que es la de los pobres, su mirada que es la del Padre , su misión que es la del Espíritu, su fe que es la del Hijo
Buena Nueva que Él mismo concreta en Lc 4, 14-22. Y
que en las distintas apariciones posteriores a la resurrección Él va desgranando como una invitación a la paz, al compartir fraterno, al vencer el miedo de ser libres, al compromiso con quienes viven excluidos, a la necesidad de perdón y reconciliación, a la responsabilidad de todos de crear la comunidad, a ese saber vivir lo cotidiano como la oportunidad preciosa para ser felices de verdad, a la advertencia de estar alerta ante los fantasmas de nuestra propia mente y esquemas cuturales y religiosos…
El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha ungido. Me ha enviado a anunciar la Buena Noticia a los pobres, para anunciar a los cautivos la libertad, y a los ciegos la vista. Para dar libertad a los oprimidos; para anunciar el año de gracia del Señor ». Al terminar, les dice: «Hoy se cumple esta Escritura que acabáis de oír»…
Y se cumple porque somos parte de un mismo cuerpo… Y lo que nos une es el amor
Esta segunda reflexión precapitular, la centramos en el texto de Lucas 4, 14-22 y el de 1Cor 12-13
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EFLEXIÓN A LA QUE SE NOS INVITA
Destacamos 4 ideas
Los últimos han de ser los primeros en conocer esa vida más digna, liberada y dichosa que Dios quiere ya desde ahora para todos sus hijos e hijas. Lo decía Pablo VI: “es un deber de la Iglesia ayudar a que nazca la liberación...y hacer que sea total".
La Buena Noticia pone nuestros criterios al revés: los de arriba tienen que ponerse a servir; los de abajo son los más queridos. Dios no es patrimonio de ricos o poderosos: ni
siquiera es poder: Dios es alimento, luz, liberación, servicio hasta el extremo del máximo amor: dar la vida para que tengamos VIDA en abundancia
Oprimir a alguien o desentenderse del oprimido, es negar radicalmente al Dios de Jesús. El Dios de Jesús no es el Dios de los buenos, de los piadosos ni de los sabios. Es, sobre
todo, el Dios de los marginados, de los excluidos, de los enfermos, de los pecadores. Solo estaremos de parte de Dios, si estamos con ellos.
R
1ª
2ª
3ª
“El Espíritu de Dios está sobre mí”. El Espíritu de Dios está en Jesús
enviándolo a los pobres, orientando toda su vida hacia los más necesitados, oprimidos y humillados. En esta dirección hemos de trabajar sus seguidores. Ésta es la orientación que Dios, revelado en Jesús, quiere imprimir a la historia humana.
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Jesús habla de liberarse, antes de hablar de liberar a los demás. Tan grave es oprimir como dejarse oprimir. El ser humano puede permanecer libre, aunque le lluevan sometimientos externos. Hay siempre una parte de su ser que
nada ni nadie puede doblegar. Para Jesús, la primera obligación de un ser humano es no admitir ninguna esclavitud.
¿Qué lugar real ocupan los pobres en las
4ª
¿En qué Buena Nueva creo yo, y para qué Buena Nueva vivo?
¿Qué signos de esa Buena Nueva de Jesús reconozco en mi vida?
¿Qué lugar real ocupan los pobres en las preocupaciones, en los proyectos, en el estilo, en el lenguaje, en la vida congregacional, en nuestra comunidad? ¿Cómo solemos hablar de ellos? ¿Qué confianza ponemos en ellos? ¿Cómo nos dejamos sustentar por ellos?
¿Qué signos de esa Buena Nueva de Jesús reconocemos en nuestra comunidad?
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Conviene que recordemos los fundamentos
de nuestra vida:
La única predicación de Jesús fue el amor, es decir, la unidad de todos los hombres. Eso supone la superación de todo egoísmo y por lo tanto la superación de toda conciencia
de individualidad. Todos formamos un solo cuerpo. El individualismo instintivo solo puede ser superado por la conciencia de unidad a la que nos lleva el Espíritu. “Vivan como si fuesen una sóla alma y un solo corazón”
Somos un don de Dios para los otros, y los otros son un don de Dios para mí. Si tenemos un poco de imaginación, veremos un mundo diferente, una fraternidad universal que comparte sus dones, para construir un cuerpo, la humanidad pensada por Dios. Las carencias pueden entenderse así. Las enfermedades dan ocasión a los sanos para servir y a los enfermos para entender su capacidad para afrontar con paz la adversidad… la ignorancia da ocasión para enseñar y para comprender que todos tenemos dones, habilidades que los demás no tienen y que tendrán si los compartimos y los despertamos.... los esclavos revelan a los libres la necesidad de
1º
2º
“Hoy se cumple esta Escritura". Se trata de un
"hoy" continuado, siempre actual, con la única condición de que nos dejemos introducir en él. Es un "hoy" que bien podría traducirse por "aquí y ahora". La Presencia permanente y renovada que nos trae el Espíritu. Solo el Espíritu nos puede capacitar para cumplir la misión que tenemos como seres humanos.
Pablo nos lo dice con claridad meridiana: si todos hemos bebido de un mismo Espíritu, seremos capaces de superar el individualismo, y entraremos en la dinámica de pertenencia a un mismo cuerpo.
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poner su libertad en bien de la liberación colectiva, los increyentes muestran a los creyentes que Dios no puede quedar encerrado en el templo y que sólo el hombre es absoluto, los creyentes contagian su experiencia de un Dios que se hace solidario con nuestras miserias y para quien el único absoluto es que el hombre vida dignamente. Doy y recibo, soy don de Dios para todos y todos son regalos de Dios para mí. ”La necesidad de mi hermano es mandato para mí”
Estamos invitadas a aceptarnos las unas a las otras como diferentes. Esa diversidad es precisamente la base de
cualquier organismo. Sin ella el ser vivo sería inviable. Tal vez sea una de las exigencias más difíciles de nuestra condición de criaturas, aceptar la diversidad, aceptar al otro como diferente, encontrando en esa diferencia, no una amenaza sino una riqueza insustituible. “Gozamos de la riqueza de nuestras diferencias personales”
El "Espíritu" es Dios presente en lo más hondo de nuestro ser. Eso que hay de divino en nosotros es nuestro verdadero ser. Todo lo demás, no solo es accidental, transitorio y
caduco, sino que terminará por desaparecer, querámoslo o no. No tiene sentido que sigamos empeñadas en potenciar lo que de nosotras es más endeble, aquello de lo que tenemos que despegarnos. Querer dar sentido a la existencia potenciando lo caduco, es ir en contra de nuestra naturaleza más íntima. “Deseamos tener el Espíritu del Señor y su santa operación”
3º
4º
¿Qué dones reconozco en mí? ¿Y cómo los comparto?
¿Qué dones reconozco en los demás? ¿Y cómo acepto que los compartan conmigo?
Comunitariamente discernimos sobre nuestras preocupaciones cotidianas. Vemos en qué ponemos nuestra fuerza. ¿En qué cosas caducas? ¿De qué nos tenemos que despegar? ¿Cómo entendemos la presencia del Espíritu en nuestra vida?
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Estos son los dones que, como fraternidad, hemos recibido. Son dones, velados por nuestra realidad, débil y pequeña.
RECONOCER
OFRECER
AGRADECER
CELEBRAR
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En fraternidad nos reunimos
vamos reconociendo lo que hay en nosotras de cada uno de estos dones.
Vamos desvelando lo que está oculto en la comunidad y cada cual en sí misma
Y cómo podemos hacerlos fructificar y convertirlos en signos visibles de nuestra fe-esperanza-amor