novosti :: enciklopedija lijeve boli - tim press · erik marquardt: hrvatska policija ispunjava...
TRANSCRIPT
Enzo Traverso lsquoMelankolija ljeviceSnaga jedne skrivene tradicije (XIX ndash XX stoljeće)rsquo (s francuskoga preveoRade Kalanj TIM press Zagreb 2018)Slijedeći Benjamina Traverso razlikujerezigniranu konzervativnu odstvaralačke melankolije Ova
Vezani članci
Luksuz socijaldemokracijePolitika potpuno drugačijegtipaGrađanski rat protiv kasteAntun Vujić Što može SDP sbankama ako to ne mogu nizemlje europskog centraLjevica testira demokraciju
Piše Jerko Bakotin
Naš spor je političkiMario Puškarić Politici je uinteresu da ima potplaćene izastrašene policajceŠ
ImpressumKontaktiPretplataKiosci
ž | ж | žжPretražiPolitika
DruštvoKulturaKronika
VijestiIntervjuiKolumne
Enciklopedija lijeveboli
Kultura 01 svibnja 2019
Piše JerkoBakotin
Create PDF in your applications with the Pdfcrowd HTML to PDF API PDFCROWD
lsquoU
posljednja je ključni mehanizam kojimje moguće prevladati traumu ljevicedoživjeti preobrazbu i obnoviti utopiju
okršaju stoljeća između socijalizma ibarbarstva barbarstvo je nekoliko dužinaispred U XXI stoljeće ulazimo s manje
nade nego su je imali naši prethodnici na pragu XXstoljećarsquo Ovim riječima trockističkog filozofa DanielaBensaiumlda talijanski povjesničar Enzo Traversootvara studiju lsquoMelankolija ljevice Snaga jedneskrivene tradicije (XIX ndash XX stoljeće)rsquo Bensaiumld tudijagnozu piše 1991 potaknut svjetskim slomomsocijalističkog projekta Razliku tadašnje (i sadašnje)
Škola otpora u KorčuliFašističke danuncijacijeProjekt MilanhattanDavorka Perić Mnogima jestalo do antifašističkihspomenikaKnjiževna kritika Krvželjezo i gladKarta ratne književnostiKnjiževna kritikaPodzemno ludiloErik Marquardt Hrvatskapolicija ispunjava interese EU-a
Create PDF in your applications with the Pdfcrowd HTML to PDF API PDFCROWD
duhovne situacije ljevice u odnosu na početak prošlogstoljeća dobro ilustrira posljednji članak RoseLuxemburg objavljen 14 siječnja 1919 dan prijenegoli je ubijena lsquoPut socijalizma ndash kad je riječ orevolucionarnim borbama ndash popločan je porazima Paipak ta povijest neodoljivo korak po korak vodi dokonačne pobjede Gdje bismo danas bili bez svih tihlsquoporazarsquo iz kojih smo crpili naše iskustvo našespoznaje snagu i idealizam koji nas pokreću Danaskada smo upravo dospjeli do predvečerja konačnebitke naše proleterske borbe ukopani smo u te porazei ne možemo poreći ni jedan od njih jer iz svakogaizvlačimo dio naše snage dio naše mudrostirsquo Izmeđuovog prkosnog nastavljanja borbe unatoč porazima iBensaiumldove sjete nalazi se čitav emocionalni krajolikljevice proteklih sto godina Njena kultura je riječimaWaltera Benjamina prožeta melankolijom lsquopoputupijača natopljenog tintomrsquo Ta kultura ljevice i njenastruktura osjećaja tema su Traversove knjige
Bivši lijevi militant Traverso akademsku je karijeruostvario u Francuskoj na francuskom uglavnom i pišeOd 2013 profesor je na Sveučilištu Cornell uSjedinjenim Državama Objavio je niz knjiga Izdvajajuse lsquoVatra i krv Europski građanski rat 1914 ndash 1945rsquo teviše djela na temu židovske moderne antisemitizma iintelektualne historije Zahvaljujući izdavaču TIMpress 2018 dobili smo dva važna Traversova djela
Create PDF in your applications with the Pdfcrowd HTML to PDF API PDFCROWD
manje od dvije godine od pojave na izvorniku te uvrsnom prijevodu Rade Kalanja Pored lsquoMelankolijeljevicersquo tu su i lsquoNova lica fašizmarsquo analiza suvremenihpostfašističkih pokreta Knjiga o melankoliji zbogspecifičnosti i važnosti teme ipak se doimaznačajnijom
Melankolija je lsquouvijek bila skrivena dimenzijaljevice iako se istinski očitovala tek s krajemkomunizmarsquo Povijest ljevice uvelike je povijest porazandash oni su trajni a pobjede su lsquozanosne ali privremenersquoMeđutim u prošlosti su porazi učvršćivali vjeru u toda konačna pobjeda pripada socijalizmu LouiseMichel karizmatska figura Pariške komune tijekomčijeg je slamanja 1871 na pariškim ulicama ubijeno 35tisuća ljudi tako piše lsquoKomuna sa svih stranaopkoljena na vidiku je imala samo smrtrsquo no ona jeistovremeno lsquootvorila velika vrata budućnostirsquo OdMichel preko Luxemburg do Allendea koji 1973nakon Pinochetovog državnog udara pred smrtnepokorno poručuje da će lsquouskoro opet biti otvoreniputevi kojima će slobodni ljudi graditi bolje društvorsquonebrojeni porazi nisu izazivali defetizam nego su lsquobiliprevladani nadom upisanom u revolucionarnuutopijursquo Godine 1989 bilo je drugačije S krajemkomunizma lsquorazorena je čitava jedna predodžba XXstoljećarsquo Grčevita povijest borbi za oslobođenječovječanstva poništena je i svedena na priču o
Create PDF in your applications with the Pdfcrowd HTML to PDF API PDFCROWD
totalitarizmu Komunizam je postao sinonim zatlačenje Štoviše cenzuriran je i sam žal zapretrpljenim porazom koji ovaj put nije proizveoponos Gubitak se ispostavio nepremostiv jer nijenestao samo rigidni realsocijalizam nego i vjera umogućnost ikakve alternative postojećem poretkuUtopija se raspala kapitalizam je postao religija aljevičari duhovni beskućnici utvare paraliziranestigmom i krivicom nesposobne suočiti se s gubitkomU prošlosti se lsquojuriš na nebo smatrao najboljimnačinom žalovanja za izgubljenim drugovimarsquo Noraspad socijalizma nije značio tek još jednu izgubljenubitku ndash izgubili smo i samo nebo ideju o tome za štose borimo S propašću slike pobjede presahnula je imotivacija za borbu
Traversova knjiga ne iscrpljuje se u postavljanju tedijagnoze Njena je centralna namjera da pokušaprevladati poraz i to upravo pomoću melankoličnoguživljavanja u slike poražene prošlosti SlijedećiBenjamina Traverso razlikuje rezigniranukonzervativnu od stvaralačke melankolije Ovaposljednja je ključni mehanizam kojim je mogućeprevladati traumu doživjeti preobrazbu i obnovitiutopiju Ona nije ni nostalgična ni zarobljena uprijašnjim porazima Prihvaćanje takve melankolijenije patološka tuga nego prvi korak ka iscjeljenju iponovnom pretvaranju u aktivne subjekte Pritom
Create PDF in your applications with the Pdfcrowd HTML to PDF API PDFCROWD
lsquoMelankolija ljevicersquo pokušava sama odraditi radpamćenja koji tematizira Melankolija nije tek temaknjige nego i metoda Ona sama primijenjeno ježalovanje U skladu s činjenicom da je melankolijaustrojstvo duha Traversovo istraživanje kreće lsquos onustranu ideja i pojmovarsquo baveći se revolucionarnimimaginarijem više negoli doktrinom fokusirajući se naDenkbilder ndash lsquoslike mišljenjarsquo Kroz niz eseja osvjetljavase veza klasične tradicije melankolije i kulture ljeviceOd Duumlrerove paradigmatske gravure lsquoMelencolia Irsquo iz1514 pa do filmova Gilla Pontecorva ChrisaMarkera Kena Loacha i lsquoOdisejevog pogledarsquo TheaAngelopoulosa koji oplakuje i uništenje JugoslavijeTraverso se referira na golem broj umjetničkih iteoretskih djela a njegova knjiga erudicijska jeenciklopedija lijeve boli Autor pledira protivdepolitizirajućeg komemoriranja žrtava danasprevladavajućeg u odnosu na sjećanje na borbeniantifašizam Naime dok su žrtve objekti suosjećanjaTraverso se usredotočuje na pobijeđene makar iporaženi oni su pobunjeni subjekti Žalovanje za njimanije čin konformizma koji guši pobunu nego činotpora sjećanje na poraze integrirano u buduće borbe
Možda najvažnija poruka lsquoMelankolije ljevicersquosadržana je u citatu iz Marxovog lsquoOsamnaestogbrumairea Louisa Bonapartearsquo dok buržoaskerevolucije lsquobrzo jure od uspjeha do uspjeharsquo
Create PDF in your applications with the Pdfcrowd HTML to PDF API PDFCROWD
proleterske lsquostalno kritiziraju same sebe neprestano seprekidaju u svom vlastitom toku vraćaju se na ono štoje prividno da bi ga iznova otpočele okrutnoismijavaju polovičnosti slabosti i kukavnosti svojihprvih pokušajahelliprsquo Za Traversa su pobijeđeni superiorniu tumačenju prošlosti Iskustvo poraza izoštravakritički pogled dok pobjednici lsquozapadaju u apologetskuviziju prošlosti koja njihove pothvate pripisujesudbinskoj providnostirsquo
Bertolt Brecht napisao je pjesmu o krojaču izUlma koji je 1592 pokušao letjeti uz pomoćprimitivnog stroja s krilima Razbio se s vrha katedralepred likujućim biskupom ljudi ne mogu letjeti niti seprirodni poredak može mijenjati No krojač nije biolud Njegove su zamisli samo bile preuranjene Postojili šansa da ideja komunizma doživi sudbinu ulmskogkrojača ndash u vrijeme prve pojave ismijana i neuspjela ubudućnosti trijumfalna Na to nitko nema odgovor NiTraverso ndash još ndash nije u stanju restaurirati utopiju Onnudi marksizam bez nade čije se umijeće sastoji ulsquoorganizaciji pesimizma prihvatiti neuspjeh bezkapitulacije pred neprijateljem historizirati porazeznajući da će novi polazak zadobiti nužno nepoznateoblike da će trebati preuzeti nepoznate puteve i da ćetakođer trebati prihvatiti pouke prošlosti Pogledpobijeđenih uvijek je kritičanrsquo Pritom ljevica ne možepristupati novom svijetu s alatima dvadesetog stoljeća
Create PDF in your applications with the Pdfcrowd HTML to PDF API PDFCROWD
Revolucija danas ne znači zauzimanje države vojnimsredstvima
Međutim živimo u vrijeme u kojemlsquosocijaldemokracija ne radi ništa drugo nego upravljasocijalnom regresijomrsquo a (post)fašizam pomalja svojugadnu glavu Zbog toga bi trebalo još jednom unatočsvemu sa zgarišta povijesti oživiti utopiju Zato je ovaknjiga upadljivo pravovremena Pred nas postavljadivovski i pretenciozan izazov jer ponovnoosmišljavanje utopije upravo je to No još prije toga dabismo prevazišli traumu potrebno je suočiti se sporazom Ne nostalgično tugovati za prošlim negonemilosrdno kritizirati promašaje prošlostiDragocjena je to poruka i za nas Ljevicu s prostoranekadašnje Jugoslavije
Kultura Kultura Kultura Kultura
Create PDF in your applications with the Pdfcrowd HTML to PDF API PDFCROWD
lsquoU
posljednja je ključni mehanizam kojimje moguće prevladati traumu ljevicedoživjeti preobrazbu i obnoviti utopiju
okršaju stoljeća između socijalizma ibarbarstva barbarstvo je nekoliko dužinaispred U XXI stoljeće ulazimo s manje
nade nego su je imali naši prethodnici na pragu XXstoljećarsquo Ovim riječima trockističkog filozofa DanielaBensaiumlda talijanski povjesničar Enzo Traversootvara studiju lsquoMelankolija ljevice Snaga jedneskrivene tradicije (XIX ndash XX stoljeće)rsquo Bensaiumld tudijagnozu piše 1991 potaknut svjetskim slomomsocijalističkog projekta Razliku tadašnje (i sadašnje)
Škola otpora u KorčuliFašističke danuncijacijeProjekt MilanhattanDavorka Perić Mnogima jestalo do antifašističkihspomenikaKnjiževna kritika Krvželjezo i gladKarta ratne književnostiKnjiževna kritikaPodzemno ludiloErik Marquardt Hrvatskapolicija ispunjava interese EU-a
Create PDF in your applications with the Pdfcrowd HTML to PDF API PDFCROWD
duhovne situacije ljevice u odnosu na početak prošlogstoljeća dobro ilustrira posljednji članak RoseLuxemburg objavljen 14 siječnja 1919 dan prijenegoli je ubijena lsquoPut socijalizma ndash kad je riječ orevolucionarnim borbama ndash popločan je porazima Paipak ta povijest neodoljivo korak po korak vodi dokonačne pobjede Gdje bismo danas bili bez svih tihlsquoporazarsquo iz kojih smo crpili naše iskustvo našespoznaje snagu i idealizam koji nas pokreću Danaskada smo upravo dospjeli do predvečerja konačnebitke naše proleterske borbe ukopani smo u te porazei ne možemo poreći ni jedan od njih jer iz svakogaizvlačimo dio naše snage dio naše mudrostirsquo Izmeđuovog prkosnog nastavljanja borbe unatoč porazima iBensaiumldove sjete nalazi se čitav emocionalni krajolikljevice proteklih sto godina Njena kultura je riječimaWaltera Benjamina prožeta melankolijom lsquopoputupijača natopljenog tintomrsquo Ta kultura ljevice i njenastruktura osjećaja tema su Traversove knjige
Bivši lijevi militant Traverso akademsku je karijeruostvario u Francuskoj na francuskom uglavnom i pišeOd 2013 profesor je na Sveučilištu Cornell uSjedinjenim Državama Objavio je niz knjiga Izdvajajuse lsquoVatra i krv Europski građanski rat 1914 ndash 1945rsquo teviše djela na temu židovske moderne antisemitizma iintelektualne historije Zahvaljujući izdavaču TIMpress 2018 dobili smo dva važna Traversova djela
Create PDF in your applications with the Pdfcrowd HTML to PDF API PDFCROWD
manje od dvije godine od pojave na izvorniku te uvrsnom prijevodu Rade Kalanja Pored lsquoMelankolijeljevicersquo tu su i lsquoNova lica fašizmarsquo analiza suvremenihpostfašističkih pokreta Knjiga o melankoliji zbogspecifičnosti i važnosti teme ipak se doimaznačajnijom
Melankolija je lsquouvijek bila skrivena dimenzijaljevice iako se istinski očitovala tek s krajemkomunizmarsquo Povijest ljevice uvelike je povijest porazandash oni su trajni a pobjede su lsquozanosne ali privremenersquoMeđutim u prošlosti su porazi učvršćivali vjeru u toda konačna pobjeda pripada socijalizmu LouiseMichel karizmatska figura Pariške komune tijekomčijeg je slamanja 1871 na pariškim ulicama ubijeno 35tisuća ljudi tako piše lsquoKomuna sa svih stranaopkoljena na vidiku je imala samo smrtrsquo no ona jeistovremeno lsquootvorila velika vrata budućnostirsquo OdMichel preko Luxemburg do Allendea koji 1973nakon Pinochetovog državnog udara pred smrtnepokorno poručuje da će lsquouskoro opet biti otvoreniputevi kojima će slobodni ljudi graditi bolje društvorsquonebrojeni porazi nisu izazivali defetizam nego su lsquobiliprevladani nadom upisanom u revolucionarnuutopijursquo Godine 1989 bilo je drugačije S krajemkomunizma lsquorazorena je čitava jedna predodžba XXstoljećarsquo Grčevita povijest borbi za oslobođenječovječanstva poništena je i svedena na priču o
Create PDF in your applications with the Pdfcrowd HTML to PDF API PDFCROWD
totalitarizmu Komunizam je postao sinonim zatlačenje Štoviše cenzuriran je i sam žal zapretrpljenim porazom koji ovaj put nije proizveoponos Gubitak se ispostavio nepremostiv jer nijenestao samo rigidni realsocijalizam nego i vjera umogućnost ikakve alternative postojećem poretkuUtopija se raspala kapitalizam je postao religija aljevičari duhovni beskućnici utvare paraliziranestigmom i krivicom nesposobne suočiti se s gubitkomU prošlosti se lsquojuriš na nebo smatrao najboljimnačinom žalovanja za izgubljenim drugovimarsquo Noraspad socijalizma nije značio tek još jednu izgubljenubitku ndash izgubili smo i samo nebo ideju o tome za štose borimo S propašću slike pobjede presahnula je imotivacija za borbu
Traversova knjiga ne iscrpljuje se u postavljanju tedijagnoze Njena je centralna namjera da pokušaprevladati poraz i to upravo pomoću melankoličnoguživljavanja u slike poražene prošlosti SlijedećiBenjamina Traverso razlikuje rezigniranukonzervativnu od stvaralačke melankolije Ovaposljednja je ključni mehanizam kojim je mogućeprevladati traumu doživjeti preobrazbu i obnovitiutopiju Ona nije ni nostalgična ni zarobljena uprijašnjim porazima Prihvaćanje takve melankolijenije patološka tuga nego prvi korak ka iscjeljenju iponovnom pretvaranju u aktivne subjekte Pritom
Create PDF in your applications with the Pdfcrowd HTML to PDF API PDFCROWD
lsquoMelankolija ljevicersquo pokušava sama odraditi radpamćenja koji tematizira Melankolija nije tek temaknjige nego i metoda Ona sama primijenjeno ježalovanje U skladu s činjenicom da je melankolijaustrojstvo duha Traversovo istraživanje kreće lsquos onustranu ideja i pojmovarsquo baveći se revolucionarnimimaginarijem više negoli doktrinom fokusirajući se naDenkbilder ndash lsquoslike mišljenjarsquo Kroz niz eseja osvjetljavase veza klasične tradicije melankolije i kulture ljeviceOd Duumlrerove paradigmatske gravure lsquoMelencolia Irsquo iz1514 pa do filmova Gilla Pontecorva ChrisaMarkera Kena Loacha i lsquoOdisejevog pogledarsquo TheaAngelopoulosa koji oplakuje i uništenje JugoslavijeTraverso se referira na golem broj umjetničkih iteoretskih djela a njegova knjiga erudicijska jeenciklopedija lijeve boli Autor pledira protivdepolitizirajućeg komemoriranja žrtava danasprevladavajućeg u odnosu na sjećanje na borbeniantifašizam Naime dok su žrtve objekti suosjećanjaTraverso se usredotočuje na pobijeđene makar iporaženi oni su pobunjeni subjekti Žalovanje za njimanije čin konformizma koji guši pobunu nego činotpora sjećanje na poraze integrirano u buduće borbe
Možda najvažnija poruka lsquoMelankolije ljevicersquosadržana je u citatu iz Marxovog lsquoOsamnaestogbrumairea Louisa Bonapartearsquo dok buržoaskerevolucije lsquobrzo jure od uspjeha do uspjeharsquo
Create PDF in your applications with the Pdfcrowd HTML to PDF API PDFCROWD
proleterske lsquostalno kritiziraju same sebe neprestano seprekidaju u svom vlastitom toku vraćaju se na ono štoje prividno da bi ga iznova otpočele okrutnoismijavaju polovičnosti slabosti i kukavnosti svojihprvih pokušajahelliprsquo Za Traversa su pobijeđeni superiorniu tumačenju prošlosti Iskustvo poraza izoštravakritički pogled dok pobjednici lsquozapadaju u apologetskuviziju prošlosti koja njihove pothvate pripisujesudbinskoj providnostirsquo
Bertolt Brecht napisao je pjesmu o krojaču izUlma koji je 1592 pokušao letjeti uz pomoćprimitivnog stroja s krilima Razbio se s vrha katedralepred likujućim biskupom ljudi ne mogu letjeti niti seprirodni poredak može mijenjati No krojač nije biolud Njegove su zamisli samo bile preuranjene Postojili šansa da ideja komunizma doživi sudbinu ulmskogkrojača ndash u vrijeme prve pojave ismijana i neuspjela ubudućnosti trijumfalna Na to nitko nema odgovor NiTraverso ndash još ndash nije u stanju restaurirati utopiju Onnudi marksizam bez nade čije se umijeće sastoji ulsquoorganizaciji pesimizma prihvatiti neuspjeh bezkapitulacije pred neprijateljem historizirati porazeznajući da će novi polazak zadobiti nužno nepoznateoblike da će trebati preuzeti nepoznate puteve i da ćetakođer trebati prihvatiti pouke prošlosti Pogledpobijeđenih uvijek je kritičanrsquo Pritom ljevica ne možepristupati novom svijetu s alatima dvadesetog stoljeća
Create PDF in your applications with the Pdfcrowd HTML to PDF API PDFCROWD
Revolucija danas ne znači zauzimanje države vojnimsredstvima
Međutim živimo u vrijeme u kojemlsquosocijaldemokracija ne radi ništa drugo nego upravljasocijalnom regresijomrsquo a (post)fašizam pomalja svojugadnu glavu Zbog toga bi trebalo još jednom unatočsvemu sa zgarišta povijesti oživiti utopiju Zato je ovaknjiga upadljivo pravovremena Pred nas postavljadivovski i pretenciozan izazov jer ponovnoosmišljavanje utopije upravo je to No još prije toga dabismo prevazišli traumu potrebno je suočiti se sporazom Ne nostalgično tugovati za prošlim negonemilosrdno kritizirati promašaje prošlostiDragocjena je to poruka i za nas Ljevicu s prostoranekadašnje Jugoslavije
Kultura Kultura Kultura Kultura
Create PDF in your applications with the Pdfcrowd HTML to PDF API PDFCROWD
duhovne situacije ljevice u odnosu na početak prošlogstoljeća dobro ilustrira posljednji članak RoseLuxemburg objavljen 14 siječnja 1919 dan prijenegoli je ubijena lsquoPut socijalizma ndash kad je riječ orevolucionarnim borbama ndash popločan je porazima Paipak ta povijest neodoljivo korak po korak vodi dokonačne pobjede Gdje bismo danas bili bez svih tihlsquoporazarsquo iz kojih smo crpili naše iskustvo našespoznaje snagu i idealizam koji nas pokreću Danaskada smo upravo dospjeli do predvečerja konačnebitke naše proleterske borbe ukopani smo u te porazei ne možemo poreći ni jedan od njih jer iz svakogaizvlačimo dio naše snage dio naše mudrostirsquo Izmeđuovog prkosnog nastavljanja borbe unatoč porazima iBensaiumldove sjete nalazi se čitav emocionalni krajolikljevice proteklih sto godina Njena kultura je riječimaWaltera Benjamina prožeta melankolijom lsquopoputupijača natopljenog tintomrsquo Ta kultura ljevice i njenastruktura osjećaja tema su Traversove knjige
Bivši lijevi militant Traverso akademsku je karijeruostvario u Francuskoj na francuskom uglavnom i pišeOd 2013 profesor je na Sveučilištu Cornell uSjedinjenim Državama Objavio je niz knjiga Izdvajajuse lsquoVatra i krv Europski građanski rat 1914 ndash 1945rsquo teviše djela na temu židovske moderne antisemitizma iintelektualne historije Zahvaljujući izdavaču TIMpress 2018 dobili smo dva važna Traversova djela
Create PDF in your applications with the Pdfcrowd HTML to PDF API PDFCROWD
manje od dvije godine od pojave na izvorniku te uvrsnom prijevodu Rade Kalanja Pored lsquoMelankolijeljevicersquo tu su i lsquoNova lica fašizmarsquo analiza suvremenihpostfašističkih pokreta Knjiga o melankoliji zbogspecifičnosti i važnosti teme ipak se doimaznačajnijom
Melankolija je lsquouvijek bila skrivena dimenzijaljevice iako se istinski očitovala tek s krajemkomunizmarsquo Povijest ljevice uvelike je povijest porazandash oni su trajni a pobjede su lsquozanosne ali privremenersquoMeđutim u prošlosti su porazi učvršćivali vjeru u toda konačna pobjeda pripada socijalizmu LouiseMichel karizmatska figura Pariške komune tijekomčijeg je slamanja 1871 na pariškim ulicama ubijeno 35tisuća ljudi tako piše lsquoKomuna sa svih stranaopkoljena na vidiku je imala samo smrtrsquo no ona jeistovremeno lsquootvorila velika vrata budućnostirsquo OdMichel preko Luxemburg do Allendea koji 1973nakon Pinochetovog državnog udara pred smrtnepokorno poručuje da će lsquouskoro opet biti otvoreniputevi kojima će slobodni ljudi graditi bolje društvorsquonebrojeni porazi nisu izazivali defetizam nego su lsquobiliprevladani nadom upisanom u revolucionarnuutopijursquo Godine 1989 bilo je drugačije S krajemkomunizma lsquorazorena je čitava jedna predodžba XXstoljećarsquo Grčevita povijest borbi za oslobođenječovječanstva poništena je i svedena na priču o
Create PDF in your applications with the Pdfcrowd HTML to PDF API PDFCROWD
totalitarizmu Komunizam je postao sinonim zatlačenje Štoviše cenzuriran je i sam žal zapretrpljenim porazom koji ovaj put nije proizveoponos Gubitak se ispostavio nepremostiv jer nijenestao samo rigidni realsocijalizam nego i vjera umogućnost ikakve alternative postojećem poretkuUtopija se raspala kapitalizam je postao religija aljevičari duhovni beskućnici utvare paraliziranestigmom i krivicom nesposobne suočiti se s gubitkomU prošlosti se lsquojuriš na nebo smatrao najboljimnačinom žalovanja za izgubljenim drugovimarsquo Noraspad socijalizma nije značio tek još jednu izgubljenubitku ndash izgubili smo i samo nebo ideju o tome za štose borimo S propašću slike pobjede presahnula je imotivacija za borbu
Traversova knjiga ne iscrpljuje se u postavljanju tedijagnoze Njena je centralna namjera da pokušaprevladati poraz i to upravo pomoću melankoličnoguživljavanja u slike poražene prošlosti SlijedećiBenjamina Traverso razlikuje rezigniranukonzervativnu od stvaralačke melankolije Ovaposljednja je ključni mehanizam kojim je mogućeprevladati traumu doživjeti preobrazbu i obnovitiutopiju Ona nije ni nostalgična ni zarobljena uprijašnjim porazima Prihvaćanje takve melankolijenije patološka tuga nego prvi korak ka iscjeljenju iponovnom pretvaranju u aktivne subjekte Pritom
Create PDF in your applications with the Pdfcrowd HTML to PDF API PDFCROWD
lsquoMelankolija ljevicersquo pokušava sama odraditi radpamćenja koji tematizira Melankolija nije tek temaknjige nego i metoda Ona sama primijenjeno ježalovanje U skladu s činjenicom da je melankolijaustrojstvo duha Traversovo istraživanje kreće lsquos onustranu ideja i pojmovarsquo baveći se revolucionarnimimaginarijem više negoli doktrinom fokusirajući se naDenkbilder ndash lsquoslike mišljenjarsquo Kroz niz eseja osvjetljavase veza klasične tradicije melankolije i kulture ljeviceOd Duumlrerove paradigmatske gravure lsquoMelencolia Irsquo iz1514 pa do filmova Gilla Pontecorva ChrisaMarkera Kena Loacha i lsquoOdisejevog pogledarsquo TheaAngelopoulosa koji oplakuje i uništenje JugoslavijeTraverso se referira na golem broj umjetničkih iteoretskih djela a njegova knjiga erudicijska jeenciklopedija lijeve boli Autor pledira protivdepolitizirajućeg komemoriranja žrtava danasprevladavajućeg u odnosu na sjećanje na borbeniantifašizam Naime dok su žrtve objekti suosjećanjaTraverso se usredotočuje na pobijeđene makar iporaženi oni su pobunjeni subjekti Žalovanje za njimanije čin konformizma koji guši pobunu nego činotpora sjećanje na poraze integrirano u buduće borbe
Možda najvažnija poruka lsquoMelankolije ljevicersquosadržana je u citatu iz Marxovog lsquoOsamnaestogbrumairea Louisa Bonapartearsquo dok buržoaskerevolucije lsquobrzo jure od uspjeha do uspjeharsquo
Create PDF in your applications with the Pdfcrowd HTML to PDF API PDFCROWD
proleterske lsquostalno kritiziraju same sebe neprestano seprekidaju u svom vlastitom toku vraćaju se na ono štoje prividno da bi ga iznova otpočele okrutnoismijavaju polovičnosti slabosti i kukavnosti svojihprvih pokušajahelliprsquo Za Traversa su pobijeđeni superiorniu tumačenju prošlosti Iskustvo poraza izoštravakritički pogled dok pobjednici lsquozapadaju u apologetskuviziju prošlosti koja njihove pothvate pripisujesudbinskoj providnostirsquo
Bertolt Brecht napisao je pjesmu o krojaču izUlma koji je 1592 pokušao letjeti uz pomoćprimitivnog stroja s krilima Razbio se s vrha katedralepred likujućim biskupom ljudi ne mogu letjeti niti seprirodni poredak može mijenjati No krojač nije biolud Njegove su zamisli samo bile preuranjene Postojili šansa da ideja komunizma doživi sudbinu ulmskogkrojača ndash u vrijeme prve pojave ismijana i neuspjela ubudućnosti trijumfalna Na to nitko nema odgovor NiTraverso ndash još ndash nije u stanju restaurirati utopiju Onnudi marksizam bez nade čije se umijeće sastoji ulsquoorganizaciji pesimizma prihvatiti neuspjeh bezkapitulacije pred neprijateljem historizirati porazeznajući da će novi polazak zadobiti nužno nepoznateoblike da će trebati preuzeti nepoznate puteve i da ćetakođer trebati prihvatiti pouke prošlosti Pogledpobijeđenih uvijek je kritičanrsquo Pritom ljevica ne možepristupati novom svijetu s alatima dvadesetog stoljeća
Create PDF in your applications with the Pdfcrowd HTML to PDF API PDFCROWD
Revolucija danas ne znači zauzimanje države vojnimsredstvima
Međutim živimo u vrijeme u kojemlsquosocijaldemokracija ne radi ništa drugo nego upravljasocijalnom regresijomrsquo a (post)fašizam pomalja svojugadnu glavu Zbog toga bi trebalo još jednom unatočsvemu sa zgarišta povijesti oživiti utopiju Zato je ovaknjiga upadljivo pravovremena Pred nas postavljadivovski i pretenciozan izazov jer ponovnoosmišljavanje utopije upravo je to No još prije toga dabismo prevazišli traumu potrebno je suočiti se sporazom Ne nostalgično tugovati za prošlim negonemilosrdno kritizirati promašaje prošlostiDragocjena je to poruka i za nas Ljevicu s prostoranekadašnje Jugoslavije
Kultura Kultura Kultura Kultura
Create PDF in your applications with the Pdfcrowd HTML to PDF API PDFCROWD
manje od dvije godine od pojave na izvorniku te uvrsnom prijevodu Rade Kalanja Pored lsquoMelankolijeljevicersquo tu su i lsquoNova lica fašizmarsquo analiza suvremenihpostfašističkih pokreta Knjiga o melankoliji zbogspecifičnosti i važnosti teme ipak se doimaznačajnijom
Melankolija je lsquouvijek bila skrivena dimenzijaljevice iako se istinski očitovala tek s krajemkomunizmarsquo Povijest ljevice uvelike je povijest porazandash oni su trajni a pobjede su lsquozanosne ali privremenersquoMeđutim u prošlosti su porazi učvršćivali vjeru u toda konačna pobjeda pripada socijalizmu LouiseMichel karizmatska figura Pariške komune tijekomčijeg je slamanja 1871 na pariškim ulicama ubijeno 35tisuća ljudi tako piše lsquoKomuna sa svih stranaopkoljena na vidiku je imala samo smrtrsquo no ona jeistovremeno lsquootvorila velika vrata budućnostirsquo OdMichel preko Luxemburg do Allendea koji 1973nakon Pinochetovog državnog udara pred smrtnepokorno poručuje da će lsquouskoro opet biti otvoreniputevi kojima će slobodni ljudi graditi bolje društvorsquonebrojeni porazi nisu izazivali defetizam nego su lsquobiliprevladani nadom upisanom u revolucionarnuutopijursquo Godine 1989 bilo je drugačije S krajemkomunizma lsquorazorena je čitava jedna predodžba XXstoljećarsquo Grčevita povijest borbi za oslobođenječovječanstva poništena je i svedena na priču o
Create PDF in your applications with the Pdfcrowd HTML to PDF API PDFCROWD
totalitarizmu Komunizam je postao sinonim zatlačenje Štoviše cenzuriran je i sam žal zapretrpljenim porazom koji ovaj put nije proizveoponos Gubitak se ispostavio nepremostiv jer nijenestao samo rigidni realsocijalizam nego i vjera umogućnost ikakve alternative postojećem poretkuUtopija se raspala kapitalizam je postao religija aljevičari duhovni beskućnici utvare paraliziranestigmom i krivicom nesposobne suočiti se s gubitkomU prošlosti se lsquojuriš na nebo smatrao najboljimnačinom žalovanja za izgubljenim drugovimarsquo Noraspad socijalizma nije značio tek još jednu izgubljenubitku ndash izgubili smo i samo nebo ideju o tome za štose borimo S propašću slike pobjede presahnula je imotivacija za borbu
Traversova knjiga ne iscrpljuje se u postavljanju tedijagnoze Njena je centralna namjera da pokušaprevladati poraz i to upravo pomoću melankoličnoguživljavanja u slike poražene prošlosti SlijedećiBenjamina Traverso razlikuje rezigniranukonzervativnu od stvaralačke melankolije Ovaposljednja je ključni mehanizam kojim je mogućeprevladati traumu doživjeti preobrazbu i obnovitiutopiju Ona nije ni nostalgična ni zarobljena uprijašnjim porazima Prihvaćanje takve melankolijenije patološka tuga nego prvi korak ka iscjeljenju iponovnom pretvaranju u aktivne subjekte Pritom
Create PDF in your applications with the Pdfcrowd HTML to PDF API PDFCROWD
lsquoMelankolija ljevicersquo pokušava sama odraditi radpamćenja koji tematizira Melankolija nije tek temaknjige nego i metoda Ona sama primijenjeno ježalovanje U skladu s činjenicom da je melankolijaustrojstvo duha Traversovo istraživanje kreće lsquos onustranu ideja i pojmovarsquo baveći se revolucionarnimimaginarijem više negoli doktrinom fokusirajući se naDenkbilder ndash lsquoslike mišljenjarsquo Kroz niz eseja osvjetljavase veza klasične tradicije melankolije i kulture ljeviceOd Duumlrerove paradigmatske gravure lsquoMelencolia Irsquo iz1514 pa do filmova Gilla Pontecorva ChrisaMarkera Kena Loacha i lsquoOdisejevog pogledarsquo TheaAngelopoulosa koji oplakuje i uništenje JugoslavijeTraverso se referira na golem broj umjetničkih iteoretskih djela a njegova knjiga erudicijska jeenciklopedija lijeve boli Autor pledira protivdepolitizirajućeg komemoriranja žrtava danasprevladavajućeg u odnosu na sjećanje na borbeniantifašizam Naime dok su žrtve objekti suosjećanjaTraverso se usredotočuje na pobijeđene makar iporaženi oni su pobunjeni subjekti Žalovanje za njimanije čin konformizma koji guši pobunu nego činotpora sjećanje na poraze integrirano u buduće borbe
Možda najvažnija poruka lsquoMelankolije ljevicersquosadržana je u citatu iz Marxovog lsquoOsamnaestogbrumairea Louisa Bonapartearsquo dok buržoaskerevolucije lsquobrzo jure od uspjeha do uspjeharsquo
Create PDF in your applications with the Pdfcrowd HTML to PDF API PDFCROWD
proleterske lsquostalno kritiziraju same sebe neprestano seprekidaju u svom vlastitom toku vraćaju se na ono štoje prividno da bi ga iznova otpočele okrutnoismijavaju polovičnosti slabosti i kukavnosti svojihprvih pokušajahelliprsquo Za Traversa su pobijeđeni superiorniu tumačenju prošlosti Iskustvo poraza izoštravakritički pogled dok pobjednici lsquozapadaju u apologetskuviziju prošlosti koja njihove pothvate pripisujesudbinskoj providnostirsquo
Bertolt Brecht napisao je pjesmu o krojaču izUlma koji je 1592 pokušao letjeti uz pomoćprimitivnog stroja s krilima Razbio se s vrha katedralepred likujućim biskupom ljudi ne mogu letjeti niti seprirodni poredak može mijenjati No krojač nije biolud Njegove su zamisli samo bile preuranjene Postojili šansa da ideja komunizma doživi sudbinu ulmskogkrojača ndash u vrijeme prve pojave ismijana i neuspjela ubudućnosti trijumfalna Na to nitko nema odgovor NiTraverso ndash još ndash nije u stanju restaurirati utopiju Onnudi marksizam bez nade čije se umijeće sastoji ulsquoorganizaciji pesimizma prihvatiti neuspjeh bezkapitulacije pred neprijateljem historizirati porazeznajući da će novi polazak zadobiti nužno nepoznateoblike da će trebati preuzeti nepoznate puteve i da ćetakođer trebati prihvatiti pouke prošlosti Pogledpobijeđenih uvijek je kritičanrsquo Pritom ljevica ne možepristupati novom svijetu s alatima dvadesetog stoljeća
Create PDF in your applications with the Pdfcrowd HTML to PDF API PDFCROWD
Revolucija danas ne znači zauzimanje države vojnimsredstvima
Međutim živimo u vrijeme u kojemlsquosocijaldemokracija ne radi ništa drugo nego upravljasocijalnom regresijomrsquo a (post)fašizam pomalja svojugadnu glavu Zbog toga bi trebalo još jednom unatočsvemu sa zgarišta povijesti oživiti utopiju Zato je ovaknjiga upadljivo pravovremena Pred nas postavljadivovski i pretenciozan izazov jer ponovnoosmišljavanje utopije upravo je to No još prije toga dabismo prevazišli traumu potrebno je suočiti se sporazom Ne nostalgično tugovati za prošlim negonemilosrdno kritizirati promašaje prošlostiDragocjena je to poruka i za nas Ljevicu s prostoranekadašnje Jugoslavije
Kultura Kultura Kultura Kultura
Create PDF in your applications with the Pdfcrowd HTML to PDF API PDFCROWD
totalitarizmu Komunizam je postao sinonim zatlačenje Štoviše cenzuriran je i sam žal zapretrpljenim porazom koji ovaj put nije proizveoponos Gubitak se ispostavio nepremostiv jer nijenestao samo rigidni realsocijalizam nego i vjera umogućnost ikakve alternative postojećem poretkuUtopija se raspala kapitalizam je postao religija aljevičari duhovni beskućnici utvare paraliziranestigmom i krivicom nesposobne suočiti se s gubitkomU prošlosti se lsquojuriš na nebo smatrao najboljimnačinom žalovanja za izgubljenim drugovimarsquo Noraspad socijalizma nije značio tek još jednu izgubljenubitku ndash izgubili smo i samo nebo ideju o tome za štose borimo S propašću slike pobjede presahnula je imotivacija za borbu
Traversova knjiga ne iscrpljuje se u postavljanju tedijagnoze Njena je centralna namjera da pokušaprevladati poraz i to upravo pomoću melankoličnoguživljavanja u slike poražene prošlosti SlijedećiBenjamina Traverso razlikuje rezigniranukonzervativnu od stvaralačke melankolije Ovaposljednja je ključni mehanizam kojim je mogućeprevladati traumu doživjeti preobrazbu i obnovitiutopiju Ona nije ni nostalgična ni zarobljena uprijašnjim porazima Prihvaćanje takve melankolijenije patološka tuga nego prvi korak ka iscjeljenju iponovnom pretvaranju u aktivne subjekte Pritom
Create PDF in your applications with the Pdfcrowd HTML to PDF API PDFCROWD
lsquoMelankolija ljevicersquo pokušava sama odraditi radpamćenja koji tematizira Melankolija nije tek temaknjige nego i metoda Ona sama primijenjeno ježalovanje U skladu s činjenicom da je melankolijaustrojstvo duha Traversovo istraživanje kreće lsquos onustranu ideja i pojmovarsquo baveći se revolucionarnimimaginarijem više negoli doktrinom fokusirajući se naDenkbilder ndash lsquoslike mišljenjarsquo Kroz niz eseja osvjetljavase veza klasične tradicije melankolije i kulture ljeviceOd Duumlrerove paradigmatske gravure lsquoMelencolia Irsquo iz1514 pa do filmova Gilla Pontecorva ChrisaMarkera Kena Loacha i lsquoOdisejevog pogledarsquo TheaAngelopoulosa koji oplakuje i uništenje JugoslavijeTraverso se referira na golem broj umjetničkih iteoretskih djela a njegova knjiga erudicijska jeenciklopedija lijeve boli Autor pledira protivdepolitizirajućeg komemoriranja žrtava danasprevladavajućeg u odnosu na sjećanje na borbeniantifašizam Naime dok su žrtve objekti suosjećanjaTraverso se usredotočuje na pobijeđene makar iporaženi oni su pobunjeni subjekti Žalovanje za njimanije čin konformizma koji guši pobunu nego činotpora sjećanje na poraze integrirano u buduće borbe
Možda najvažnija poruka lsquoMelankolije ljevicersquosadržana je u citatu iz Marxovog lsquoOsamnaestogbrumairea Louisa Bonapartearsquo dok buržoaskerevolucije lsquobrzo jure od uspjeha do uspjeharsquo
Create PDF in your applications with the Pdfcrowd HTML to PDF API PDFCROWD
proleterske lsquostalno kritiziraju same sebe neprestano seprekidaju u svom vlastitom toku vraćaju se na ono štoje prividno da bi ga iznova otpočele okrutnoismijavaju polovičnosti slabosti i kukavnosti svojihprvih pokušajahelliprsquo Za Traversa su pobijeđeni superiorniu tumačenju prošlosti Iskustvo poraza izoštravakritički pogled dok pobjednici lsquozapadaju u apologetskuviziju prošlosti koja njihove pothvate pripisujesudbinskoj providnostirsquo
Bertolt Brecht napisao je pjesmu o krojaču izUlma koji je 1592 pokušao letjeti uz pomoćprimitivnog stroja s krilima Razbio se s vrha katedralepred likujućim biskupom ljudi ne mogu letjeti niti seprirodni poredak može mijenjati No krojač nije biolud Njegove su zamisli samo bile preuranjene Postojili šansa da ideja komunizma doživi sudbinu ulmskogkrojača ndash u vrijeme prve pojave ismijana i neuspjela ubudućnosti trijumfalna Na to nitko nema odgovor NiTraverso ndash još ndash nije u stanju restaurirati utopiju Onnudi marksizam bez nade čije se umijeće sastoji ulsquoorganizaciji pesimizma prihvatiti neuspjeh bezkapitulacije pred neprijateljem historizirati porazeznajući da će novi polazak zadobiti nužno nepoznateoblike da će trebati preuzeti nepoznate puteve i da ćetakođer trebati prihvatiti pouke prošlosti Pogledpobijeđenih uvijek je kritičanrsquo Pritom ljevica ne možepristupati novom svijetu s alatima dvadesetog stoljeća
Create PDF in your applications with the Pdfcrowd HTML to PDF API PDFCROWD
Revolucija danas ne znači zauzimanje države vojnimsredstvima
Međutim živimo u vrijeme u kojemlsquosocijaldemokracija ne radi ništa drugo nego upravljasocijalnom regresijomrsquo a (post)fašizam pomalja svojugadnu glavu Zbog toga bi trebalo još jednom unatočsvemu sa zgarišta povijesti oživiti utopiju Zato je ovaknjiga upadljivo pravovremena Pred nas postavljadivovski i pretenciozan izazov jer ponovnoosmišljavanje utopije upravo je to No još prije toga dabismo prevazišli traumu potrebno je suočiti se sporazom Ne nostalgično tugovati za prošlim negonemilosrdno kritizirati promašaje prošlostiDragocjena je to poruka i za nas Ljevicu s prostoranekadašnje Jugoslavije
Kultura Kultura Kultura Kultura
Create PDF in your applications with the Pdfcrowd HTML to PDF API PDFCROWD
lsquoMelankolija ljevicersquo pokušava sama odraditi radpamćenja koji tematizira Melankolija nije tek temaknjige nego i metoda Ona sama primijenjeno ježalovanje U skladu s činjenicom da je melankolijaustrojstvo duha Traversovo istraživanje kreće lsquos onustranu ideja i pojmovarsquo baveći se revolucionarnimimaginarijem više negoli doktrinom fokusirajući se naDenkbilder ndash lsquoslike mišljenjarsquo Kroz niz eseja osvjetljavase veza klasične tradicije melankolije i kulture ljeviceOd Duumlrerove paradigmatske gravure lsquoMelencolia Irsquo iz1514 pa do filmova Gilla Pontecorva ChrisaMarkera Kena Loacha i lsquoOdisejevog pogledarsquo TheaAngelopoulosa koji oplakuje i uništenje JugoslavijeTraverso se referira na golem broj umjetničkih iteoretskih djela a njegova knjiga erudicijska jeenciklopedija lijeve boli Autor pledira protivdepolitizirajućeg komemoriranja žrtava danasprevladavajućeg u odnosu na sjećanje na borbeniantifašizam Naime dok su žrtve objekti suosjećanjaTraverso se usredotočuje na pobijeđene makar iporaženi oni su pobunjeni subjekti Žalovanje za njimanije čin konformizma koji guši pobunu nego činotpora sjećanje na poraze integrirano u buduće borbe
Možda najvažnija poruka lsquoMelankolije ljevicersquosadržana je u citatu iz Marxovog lsquoOsamnaestogbrumairea Louisa Bonapartearsquo dok buržoaskerevolucije lsquobrzo jure od uspjeha do uspjeharsquo
Create PDF in your applications with the Pdfcrowd HTML to PDF API PDFCROWD
proleterske lsquostalno kritiziraju same sebe neprestano seprekidaju u svom vlastitom toku vraćaju se na ono štoje prividno da bi ga iznova otpočele okrutnoismijavaju polovičnosti slabosti i kukavnosti svojihprvih pokušajahelliprsquo Za Traversa su pobijeđeni superiorniu tumačenju prošlosti Iskustvo poraza izoštravakritički pogled dok pobjednici lsquozapadaju u apologetskuviziju prošlosti koja njihove pothvate pripisujesudbinskoj providnostirsquo
Bertolt Brecht napisao je pjesmu o krojaču izUlma koji je 1592 pokušao letjeti uz pomoćprimitivnog stroja s krilima Razbio se s vrha katedralepred likujućim biskupom ljudi ne mogu letjeti niti seprirodni poredak može mijenjati No krojač nije biolud Njegove su zamisli samo bile preuranjene Postojili šansa da ideja komunizma doživi sudbinu ulmskogkrojača ndash u vrijeme prve pojave ismijana i neuspjela ubudućnosti trijumfalna Na to nitko nema odgovor NiTraverso ndash još ndash nije u stanju restaurirati utopiju Onnudi marksizam bez nade čije se umijeće sastoji ulsquoorganizaciji pesimizma prihvatiti neuspjeh bezkapitulacije pred neprijateljem historizirati porazeznajući da će novi polazak zadobiti nužno nepoznateoblike da će trebati preuzeti nepoznate puteve i da ćetakođer trebati prihvatiti pouke prošlosti Pogledpobijeđenih uvijek je kritičanrsquo Pritom ljevica ne možepristupati novom svijetu s alatima dvadesetog stoljeća
Create PDF in your applications with the Pdfcrowd HTML to PDF API PDFCROWD
Revolucija danas ne znači zauzimanje države vojnimsredstvima
Međutim živimo u vrijeme u kojemlsquosocijaldemokracija ne radi ništa drugo nego upravljasocijalnom regresijomrsquo a (post)fašizam pomalja svojugadnu glavu Zbog toga bi trebalo još jednom unatočsvemu sa zgarišta povijesti oživiti utopiju Zato je ovaknjiga upadljivo pravovremena Pred nas postavljadivovski i pretenciozan izazov jer ponovnoosmišljavanje utopije upravo je to No još prije toga dabismo prevazišli traumu potrebno je suočiti se sporazom Ne nostalgično tugovati za prošlim negonemilosrdno kritizirati promašaje prošlostiDragocjena je to poruka i za nas Ljevicu s prostoranekadašnje Jugoslavije
Kultura Kultura Kultura Kultura
Create PDF in your applications with the Pdfcrowd HTML to PDF API PDFCROWD
proleterske lsquostalno kritiziraju same sebe neprestano seprekidaju u svom vlastitom toku vraćaju se na ono štoje prividno da bi ga iznova otpočele okrutnoismijavaju polovičnosti slabosti i kukavnosti svojihprvih pokušajahelliprsquo Za Traversa su pobijeđeni superiorniu tumačenju prošlosti Iskustvo poraza izoštravakritički pogled dok pobjednici lsquozapadaju u apologetskuviziju prošlosti koja njihove pothvate pripisujesudbinskoj providnostirsquo
Bertolt Brecht napisao je pjesmu o krojaču izUlma koji je 1592 pokušao letjeti uz pomoćprimitivnog stroja s krilima Razbio se s vrha katedralepred likujućim biskupom ljudi ne mogu letjeti niti seprirodni poredak može mijenjati No krojač nije biolud Njegove su zamisli samo bile preuranjene Postojili šansa da ideja komunizma doživi sudbinu ulmskogkrojača ndash u vrijeme prve pojave ismijana i neuspjela ubudućnosti trijumfalna Na to nitko nema odgovor NiTraverso ndash još ndash nije u stanju restaurirati utopiju Onnudi marksizam bez nade čije se umijeće sastoji ulsquoorganizaciji pesimizma prihvatiti neuspjeh bezkapitulacije pred neprijateljem historizirati porazeznajući da će novi polazak zadobiti nužno nepoznateoblike da će trebati preuzeti nepoznate puteve i da ćetakođer trebati prihvatiti pouke prošlosti Pogledpobijeđenih uvijek je kritičanrsquo Pritom ljevica ne možepristupati novom svijetu s alatima dvadesetog stoljeća
Create PDF in your applications with the Pdfcrowd HTML to PDF API PDFCROWD
Revolucija danas ne znači zauzimanje države vojnimsredstvima
Međutim živimo u vrijeme u kojemlsquosocijaldemokracija ne radi ništa drugo nego upravljasocijalnom regresijomrsquo a (post)fašizam pomalja svojugadnu glavu Zbog toga bi trebalo još jednom unatočsvemu sa zgarišta povijesti oživiti utopiju Zato je ovaknjiga upadljivo pravovremena Pred nas postavljadivovski i pretenciozan izazov jer ponovnoosmišljavanje utopije upravo je to No još prije toga dabismo prevazišli traumu potrebno je suočiti se sporazom Ne nostalgično tugovati za prošlim negonemilosrdno kritizirati promašaje prošlostiDragocjena je to poruka i za nas Ljevicu s prostoranekadašnje Jugoslavije
Kultura Kultura Kultura Kultura
Create PDF in your applications with the Pdfcrowd HTML to PDF API PDFCROWD
Revolucija danas ne znači zauzimanje države vojnimsredstvima
Međutim živimo u vrijeme u kojemlsquosocijaldemokracija ne radi ništa drugo nego upravljasocijalnom regresijomrsquo a (post)fašizam pomalja svojugadnu glavu Zbog toga bi trebalo još jednom unatočsvemu sa zgarišta povijesti oživiti utopiju Zato je ovaknjiga upadljivo pravovremena Pred nas postavljadivovski i pretenciozan izazov jer ponovnoosmišljavanje utopije upravo je to No još prije toga dabismo prevazišli traumu potrebno je suočiti se sporazom Ne nostalgično tugovati za prošlim negonemilosrdno kritizirati promašaje prošlostiDragocjena je to poruka i za nas Ljevicu s prostoranekadašnje Jugoslavije
Kultura Kultura Kultura Kultura
Create PDF in your applications with the Pdfcrowd HTML to PDF API PDFCROWD