Ptr. Prof. Carlos E. López Contreras

TEMÁTICA SEMINARIO TEMÁTICA SEMINARIO

11. El Nuevo Orden Mundial En El Antiguo Testamento . El Nuevo Orden Mundial En El Antiguo Testamento En Tres EtapasEn Tres Etapas2. La Nueva Era2. La Nueva Era3. Constantino Y El Ecumenismo Sincrético3. Constantino Y El Ecumenismo Sincrético4. Que Es El Ecumenismo4. Que Es El Ecumenismo5. Concilios Ecuménicos C.M.I.5. Concilios Ecuménicos C.M.I.6. EL Concilio Vaticano II y El Ecumenismo6. EL Concilio Vaticano II y El Ecumenismo7. Juan XXIII, Juan Pablo II, Benedito XVI y Francisco En 7. Juan XXIII, Juan Pablo II, Benedito XVI y Francisco En El El EcumenismoEcumenismo6. Iglesias Unidas Al Ecumenismo Abiertamente6. Iglesias Unidas Al Ecumenismo Abiertamente7. La iglesia adventista nominal y las evidencias de su 7. La iglesia adventista nominal y las evidencias de su involucración en el ecumenismo involucración en el ecumenismo

Decidieron construir allí una ciudad, y en ella una torre de tan estupenda altura que fuera la maravilla del mundo. Estas empresas fueron ideadas para impedir que la gente se esparciera en colonias.

Dios había mandado a los hombres que se diseminaran por toda la tierra, que la poblaran y que se enseñoreasen de ella; pero estos constructores de la torre de Babel decidieron mantener su comunidad unida en un solo cuerpo, Y FUNDAR UNA MONARQUÍA QUE A SU TIEMPO ABARCARA TODA LA TIERRA. Así su ciudad se convertiría en la metrópoli de un imperio universal; su gloria demandaría la admiración y el homenaje del mundo, y haría célebres a sus fundadores”. PP 112 - Gen 11: 1-9

“La magnífica torre, que debía alcanzar hasta los cielos, estaba destinada a ser algo así como un monumento del poder y sabiduría de sus constructores, para perpetuar su fama hasta las últimas generaciones”.

“Toda la empresa tenía por objeto exaltar aun más el orgullo de quienes la proyectaron, apartar de Dios las mentes de las generaciones futuras, y llevarlas a la idolatría”. “Adelantada la construcción de la torre, parte de ella fue habitada por los edificadores. Otras

secciones, magníficamente amuebladas y adornadas, las destinaron a sus ídolos. El pueblo se regocijaba en su éxito, loaba a dioses de oro y plata, y se obstinaba contra el Soberano del cielo y la tierra”. PP 112-113“Su confederación se fundó en la rebelión; era un reino que se establecía para el ensalzamiento propio, en el cual Dios no iba a tener soberanía ni honor. Si se hubiese permitido esta confederación, un formidable poder habría procurado desterrar la justicia, la paz, la felicidad y la seguridad de este mundo. En lugar del estatuto divino que es "santo, y justo, y bueno" (Rom. 7:12), los hombres estaban tratando de establecer leyes que satisficieran su propio corazón cruel y egoísta”. PP 115

El sabio escribió Salomón: “Qué es lo que fue? Lo mismo que será. ¿Qué es lo que ha sido hecho? Lo mismo que se hará; y no hay nada nuevo debajo del sol.” (Eclesiastés 1:9). Aquí la Biblia establece el principio de que las historias pasadas se repiten continuamente. A menudo vemos que suceden las mismas escenas del pasado, pero con diferentes personajes. En Génesis 11 se registra la historia de la construcción de la torre de Babel. El motivo de sus constructores fue: “Y dijeron: Vamos, edifiquémos una ciudad y torre, cuya cúspide llegue al cielo; y hagámos un nombre,por si fuéremos esparcidos sobre la faz de la tierra.” (Génesis 11:4). Esta historia se repite hoy día con una similitud asombrosa. Veamos algunassemejanzas entre la antigua torre de Babel y el movimiento ecuménico moderno.

Una Sola Lengua - Los habitantes de Babel tenían “una sola lengua” (Génesis 11:1), o sea, hablaban un sólo idioma. Fuentes extrabíblicas corroboran esta verdad. El sumerólogo S.N. Kramer encontró las reminiscencias de esta época en un antiguo poema sumerio: “En otro tiempo...el universo entero, los pueblos al unísono rendían homenaje a Enlil en una sola lengua.” (N.S. Kramer, Sumerian Mythology, citado por Siegfried H. Horn, La Biblia Ante la Arqueología, Ediciones Interamericanas, p. 7).

Esto les facilitó que pudieran comunicarse efectivamente para poder realizar las labores de construcción y establecer su ‘nuevo orden mundial’. Babel estableció un punto de partida divergente: de una sola lengua surgieron las demás como consecuencia del esparcimiento. El movimiento ecuménico establece un punto de encuentro convergente: las diversaslenguas ‘espirituales’ pretenden unirse en una sola.

• Después el rey Nabucodonosor hizo una estatua de oro, de sesenta codos de altura (30 mts), y seis codos de ancho. Y la levantó en el campo de Dura, en la provincia de Babilonia.

• Y el rey llamó a los sátrapas, magistrados, capitanes, oidores, tesoreros, consejeros, presidentes y a todos los oficiales de las provincias, para que viniesen a la dedicación de la estatua que había levantado. Dan. 3: 1-2

Nabucodonosor y la estatua de oroNabucodonosor y la estatua de oro

Las palabras: "Tú eres aquella cabeza de oro" (Dan. 2 Vers. 38), habían hecho una profunda impresión en la mente del gobernante. Los sabios de su reino, valiéndose de esto y de su regreso a la idolatría, le propusieron que hiciera una imagen similar a la que había visto en su sueño, y que la levantase donde todos pudiesen contemplar la cabeza de oro, que había sido interpretada como símbolo que representaba su reino. Agradándole la halagadora sugestión, resolvió llevarla a ejecución, e ir aun más lejos.

En vez de reproducir la imagen tal como la había visto, iba a superar el original. En su imagen no habría descenso de valores desde la cabeza hasta los pies, sino que se la haría por completo de oro, para que toda ella simbolizara a Babilonia como reino eterno, indestructible y todopoderoso que quebrantaría y desmenuzaría todos los demás reinos, y perduraría para siempre”. PR 369 - 370

“Hemos llegado a un tiempo cuando la sagrada obra de Dios está representada por los pies de la imagen, en los cuales el hierro estaba mezclado con el barro cenagoso. (MS 63, 1899).

Daniel 2:43 Daniel 2:43

“…“…La mezcla de los asuntos de la iglesia y de la La mezcla de los asuntos de la iglesia y de la administraciónadministración

política se representa con el hierro y el barro. política se representa con el hierro y el barro.

Esa unión está debilitando todo el poder de las iglesias. Esa unión está debilitando todo el poder de las iglesias. Esta aceptación en la iglesia del poder del Estado, traerá Esta aceptación en la iglesia del poder del Estado, traerá malos resultadosmalos resultados. Los hombres casi han traspasado el . Los hombres casi han traspasado el límite de la tolerancia de Dios. Han utilizado su fuerza límite de la tolerancia de Dios. Han utilizado su fuerza política y se han unido con el papado. Pero llegará el política y se han unido con el papado. Pero llegará el tiempo cuando Dios castigará a los que han invalidado su tiempo cuando Dios castigará a los que han invalidado su ley, y sus malas obras recaerán sobre ellos mismos.” (MS ley, y sus malas obras recaerán sobre ellos mismos.” (MS 63, 1899).63, 1899).

LA HISTORIA DE BABEL SE REPITEEl sabio escribió Salomón: “Qué es lo que fue? Lo mismo que será. ¿Qué es lo que ha sido hecho? Lo mismo que se hará; y no hay nada nuevodebajo del sol.” (Eclesiastés 1:9). Aquí la Biblia establece el principio de que las historias pasadas se repiten continuamente. A menudo vemosque suceden las mismas escenas del pasado, pero con diferentes personajes. En Génesis 11 se registra la historia de la construcción de la torre deBabel. El motivo de sus constructores fue: “Y dijeron: Vamos, edifiquémos una ciudad y torre, cuya cúspide llegue al cielo; y hagámos un nombre,por si fuéremos esparcidos sobre la faz de la tierra.” (Génesis 11:4). Esta historia se repite hoy día con una similitud asombrosa. Veamos algunassemejanzas entre la antigua torre de Babel y el movimiento ecuménico moderno.

Una Sola Lengua - Los habitantes de Babel tenían “una sola lengua” (Génesis 11:1), o sea, hablaban un sólo idioma. Fuentes extrabíblicascorroboran esta verdad. El sumerólogo S.N. Kramer encontró las reminiscencias de esta época en un antiguo poema sumerio: “En otro tiempo...el universo entero, los pueblos al unísono rendían homenaje a Enlil en una sola lengua.” (N.S. Kramer, Sumerian Mythology, citado por Siegfried H. Horn, La Biblia Ante la Arqueología, Ediciones Interamericanas, p. 7). Esto les facilitó que pudieran comunicarse efectivamente para poder realizar las labores de construcción y establecer su ‘nuevo orden mundial’. Babel estableció un punto de partida divergente: de una sola lenguasurgieron las demás como consecuencia del esparcimiento. El movimiento ecuménico establece un punto de encuentro convergente: las diversaslenguas ‘espirituales’ pretenden unirse en una sola.

¿Existen Hoy Nuevos ¿Existen Hoy Nuevos Constructores de Torres de Constructores de Torres de

Babel?Babel?Edificio del Parlamento Europeo

“Hay constructores de torres en nuestros días. Los incrédulos formulan sus teorías sobre supuestas deducciones de la ciencia, y rechazan la palabra revelada de Dios. Pretenden juzgar el gobierno moral de Dios; desprecian su ley y se

jactan de la suficiencia de la razón humana.” PP 115-116

El nuevo edificio del Parlamento de la Comunidad Europea está construido como la torre de Babel de hecho tiene una

placa que dice precisamente esto “The New Tower of Babel” y tiene este andamiaje para dar la apariencia de que está

bajo construcción.

*QUE ES EL NUEVO ORDEN QUE ES EL NUEVO ORDEN MUNDIALMUNDIAL

Pr. Carlos E. López Contreras

Plan Tesis – Antítesis y Síntesis El Nuevo Orden Mundial es un plan

diseñado por Adam Weishaupt, creador de los Illuminati encuadrado dentro de la moderna teoría de la conspiración... para unir al mundo…

http://es.wikipedia.org/wiki/Nuevo_Orden_Mundial_(conspiraci%C3%B3n)

• Weishaupt y sus hombres iniciaron una infiltración en las logias masónicas europeas en 1776, y en sólo 13 años, para 1789, Weishaupt controlaba todas las logias masónicas en Europa con su violento tipo de cambio.

• El editor y autor católico Piers Compton, escribe sobre la creación de la Antítesis, el opuesto exacto de la Tesis Occidental.

• En 1846, "había un sentimiento de cambio en el aire.

• Un cambio que se extendería más allá de las fronteras de la Iglesia y transformaría muchas facetas de la existencia...

• Dos años después un selectísimo cuerpo de iniciados secretamente que se llamaban a sí mismos “la Liga de Doce Hombres Justos de los Iluminati”, financió a Carlos Marx para que escribiera el Manifiesto comunista..." ["The Broken Cross: Hidden Hand In the Vatican" (La cruz torcida: mano oculta en el Vaticano), p.16].

El Nuevo Orden Mundial es un plan cuyo propósito sería derrocar a los gobiernos y reinos del mundo, además de erradicar del

planeta todas las religiones y creencias, para así unificar a la humanidad bajo un "nuevo orden", que estaría basado en un

sistema extremadamente uniformizador, con una moneda única y una religión universal, donde según sus creencias, cada persona

lograría la perfección… Los Illuminati originales siguen existiendose y persiguen aún el

cumplimiento de ese nuevo orden. El llamado "proceso de globalización" iniciado a inicios del siglo XX en todo el planeta,

sería una de las múltiples facetas del establecimiento progresivo de este nuevo orden.

Este grupo reúne a varios de los miembros, tanto políticos como banqueros, pasando por la realeza, más influyentes del mundo,

los cuales se reúnen cada año en alto secreto en los "Puntos Bildeberg", guardados en todo momento por miembros de la CIA y

el FBI (EE.UU.), el M16 británico o la KGB entre otros. Entre sus asistentes habituales encontramos a David Rockefeller, La familia

Rotschild, la Reina de Noruega y presidentes de corporaciones como General Motors, Pepsi o Chrysler

http://es.wikipedia.org/wiki/Nuevo_Orden_Mundial_(conspiraci%C3%B3n)

PROPOSITOS DEL NUEVO PROPOSITOS DEL NUEVO ORDEN MUNDIALORDEN MUNDIAL

La Educación: La forma como la población del futuro se comportará.Dinero: Los medios para ahorrar recursos y el intercambio de bienesLa ley: La autoridad para imponer la voluntad del estado, una ley mundial y una corte mundial es necesaria para un estado mundial.La Política: La dirección del EstadoLa Economía: La creación de riquezaLa Historia: Lo que la gente cree que ocurrió en el pasadoLa Psicología: Los medios para controlar lo que la gente piensaLa Filantropía: Para que la gente piense bien de sus controladoresLa Medicina: El poder sobre la salud, la vida y la muerte.La Religión: la creencia espiritual de la gente, el motivo de acción para muchos.Los Medios de comunicación: Lo que la gente conoce y aprende acerca de los eventos actualesLa continuidad: El poder para nombrar quién sigue en vuestras pisadas.

Areas que deben ser Areas que deben ser controlados por el Nuevo controlados por el Nuevo

Orden MundialOrden Mundial

A través de la historia han habido muchas sociedades

1. LOS FRANCMASONES2. LOS JUECES FRANCOS3. LOS ILUMINADOS 4. LOS EXTRANGULADORES5. LOS TEMPLARIOS6. EL CONSEJO DE LOS DIEZ7. LOS CARBONEROS8. LOS MUTILADOS DE RUSIA

1. LOS NIHILISTAS2. LOS CONVULSIONARIOS3. LA HERMANDAD DE LA

GARDUÑA4. LA CAMORRA5. LA MARIANA Y EL COMITÉ

REVOLUCIONARIO EUROPEO6. EL COMPAÑERISMO7. LOS SANSIMONIANOS8. LOS COMUNISTAS9. LA INTERNACIONAL10. LOS NUEVOS ILUMINADOS

1.- Skull and Bones1.- Skull and BonesLa Orden de Cráneo y Huesos, una sociedad de la Universidad de Yale, fue originalmente conocida como la Hermandad de la Muerte. Es una de las más antiguas sociedades secretas de estudiantes en los Estados Unidos. Fue fundada en 1832 y su membresía está abierta a una élite de unos pocos. La sociedad utiliza rituales inspirados en rituales masónicos hasta el día de hoy.

Los miembros se reunen todos los jueves y domingos de cada semana en un edificio que ellos llaman la "Tumba".

Según Judy Schiff, Archivero Jefe de la Biblioteca de la Universidad de Yale, los nombres de los miembros no se mantuvieron en secreto hasta la década de 1970, pero los rituales han sido siempre un secreto.

Ambos presidentes del gobierno de Bush han sido miembros de la sociedad durante los estudios en Yale, y otro grupo de miembros han pasado a tener gran fama y fortuna.

La sociedad está rodeada por las teorías de conspiración, la más popular es probablemente la idea de que la CIA fue construida con los miembros del grupo.

La CIA publicó una declaración en 2007 (coincidiendo con la popularidad de la película El Buen Pastor), en la que negó que el grupo era un semillero de la CIA.

1.- Skull and Bones1.- Skull and Bones

2.- 2.- FrancmasoneríaFrancmasonería

La Gran Logia Masónica fue creada en 1717 cuando cuatro pequeños grupos de logias se unieron.

Las categorías de los miembros eran inicialmente primer y segundo grado, pero en la década de 1750 éste fue ampliado para crear el tercer grado que causó una fractura en el grupo. Cuando una persona alcanza el tercer grado, se llaman un masón principal. Los Masones llevan a cabo sus reuniones periódicas en un estilo ritual.

Esto incluye muchas referencias a símbolos arquitectónicos, como la regla y el compás. Se refieren a Dios como "El Gran Arquitecto del Universo". Con el fin de convertirse en un masón, en general usted debe ser recomendado por un masón actual. En algunos casos, usted debe ser recomendado tres veces antes de poder unirse. Tienes que tener por lo menos 18 años de edad y de mente sana.

La masonería es una orden fraterna secreta que ha existido por cientos, posiblemente miles de años y está operando ahora en todos los países del mundo. La masonería se promueve como un club filantrópico para hombres de moral y perpetúan esta imagen a través de los miembros de los tres primeros “Grados Azules”. El 97% de todos los Masones entran en esta categoría y son a menudo los ciudadanos respetables, los pilares de la comunidad que verdaderamente son benéficos y benevolentes.

Sin embargo, los grados más altos, el círculo cerrado de la masonería mundial, utilizan la influencia global de la sociedad para impulsar su control.

3.- La Orden Rosacruz

La Orden Rosacruz en general, se cree que ha sido la idea de un grupo de protestantes alemanes en 1600 cuando se publicaron una serie de tres documentos : Fama Fraternitatis Rosae Crucis, Confessio Fraternitatis, and The Chymical Wedding of Christian Rosenkreutz año 1459. Los documentos fueron tan ampliamente leídos e influyentes, que la historiadora Frances Yeats se refiere all siglo XVII como la Ilustración de los Rosacruces . El primer documento narra la historia de un misterioso alquimista (Christian Rosenkreuz) que viajó a varias partes del mundo para reunir los conocimientos secretos.

El segundo documento habla de una fraternidad secreta de alquimistas que se estaban preparando para cambiar la cara política e intelectual de Europa. El tercer documento se describe la invitación de Christian Rosenkreuz Christian Rosenkreuz para asistir y ayudar en la "química" en la boda de un Rey y la Reina en un castillo de los Milagros.

Los miembros actuales de la Orden Rosacruz afirman que sus orígenes son de lejos más antiguos que estos documentos. Los autores de los documentos parecían favorecer fuertemente al Luteranismo e incluyen condenaciones de la Iglesia Católica. Los Rosacruz tenía probablemente una influencia en la Masonería y, de hecho, el décimo octavo grado de la Masonería del Rito Escocés se llama el Caballero de la Rosa Cruz (cruz roja).

4.- Ordo Templi Orientis4.- Ordo Templi Orientis

La OTO (Orden de los Templos del Este) es una organización que fue el modelo de la Masonería, pero, bajo la dirección del autodenominado "Gran Bestia" Aleister CrowleyAleister Crowley, que tuvo en los principios de su sistema religioso llamado Thelema.

Thelema se basa en una única ley: "Haz tu Voluntad, Amor es la ley, amor bajo la voluntad". La adhesión se basa en los grados de inicio y se utilizan rituales muy estilizados .

La OTO tiene actualmente más de 3.000 solicitudes de membresía en todo el mundo. El ritual es muy estilizado y utilizan sacerdotisas vírgenes, niños y sacerdotes. Invocan a muchos dioses egipcios muy antiguos, así como al diablo, y en un determinado momento la sacerdotisa realiza un ritual desnuda.

5.- La Orden Hermética del Alba Dorada5.- La Orden Hermética del Alba Dorada

La Hermética Orden del Alba Dorada (originalmente en inglés) "Hermetic Order of the Golden Dawn" era una fraternidad de magia ceremonial y ocultismo, fundada en Londres en 1888 por el Dr. William Robert Woodman, William Wynn Westcott y Samuel MacGregor Mathers. Los tres fueron masones y miembros de la Sociedad Rosicruciana en Anglia (una organización con vínculos con la Masonería). Es considerada por muchos como un precursor de la Ordo Templi Orientis y la mayoría de grupos modernos ocultos. El sistema de creencias de la Golden Dawn es en gran parte de la mística cristiana, Qabalah, Hermetismo, la religión del antiguo Egipto, la Francmasonería, la Alquimia, Teosofía, Magic, y escritos renacentistas. Los documentos fundamentales de la orden son conocidos como los Documentos de Cifrado. Estas se han traducido en Inglés mediante un sistema de cifrado atribuido a Johannes Trithemius. Los documentos son una serie de 60 folios que contienen los rituales de magia. La estructura básica de muchos de estos rituales parecen originarse en el Rosicrucianismo. Hay una gran controversia en torno a los orígenes de estos documentos.

6.- Los Caballeros Templarios6.- Los Caballeros Templarios

Los Caballeros Templarios (nombre completo: Las órdenes religiosas, militares y masónicas unidas del templo y de San Juan de Jerusalén, de Palestina, de Rodas y de Malta) son un vástago moderno de la masonería y no tienen un lazo directo a los Caballeros Templarios - un grupo religioso militar formado en el siglo XII.

Los miembros de los caballeros masónicos Templarios no demandan una conexión directa al grupo medieval, sino simplemente un préstamo de ideas y símbolos.

Para ser un miembro de este grupo, usted debe ya ser masón principal cristiano. Esta organización es distinta, y no es apenas un grado más alto que la masonería. A pesar de la negación general de la Masonería que ninguna organización masónica demanda una herencia directa de los caballeros medievales Templarios, ciertos grados y órdenes se modelan obviamente después de la orden medieval. Éstos se describen mejor como “órdenes conmemorativas” o grados. Sin embargo, a pesar de las negaciones oficiales de la fraternidad, algunos masones, no-Masones, e incluso anti-Masones insisten que ciertos ritos o grados masónicos tuvieran originalmente influencia directa de los Templarios.

*La Compañía de Jesús, creada por Ignacio de Loyola (1491-1556). En 1540, Paulo III aprobó la Compañía de Jesús

Paulo III recibe la Regla de manos de Ignacio de Loyola para la fundación de la orden de los jesuitas (s. XVI)

La supresión de la Compañía de Jesús fue decretada en 1773 por el papa Clemente XIV a causa de la presión que ejercieron sobre él los principales monarcas católicos, singularmente el rey Carlos III de España que seis años antes había expulsado a los jesuitas de sus dominios, bajo la acusación de ser los instigadores del Motín de Esquilache de 1766. Carlos III contó con el apoyo de los otros soberanos de la Casa Borbón, Luis XV de Francia —que los había expulsado en 1762— y el rey de Nápoles, hijo de Carlos III, además del rey de Portugal, de donde habían sido expulsados en 1759.

Rey de España10 de agosto de 1759 - 14 de diciembre de 1788.Rey de España Rey de Nápoles y Sicilia1Duque de Parma, Plasencia y Castro

La Compañía de Jesús es suprimida por el papa Clemente XIV en 1773. José Pignatelli muere en Roma el 15 de noviembre de 1811; no llega a conocer la restauración de la Compañía de Jesús –será en 1814- por la que tanto ha luchado, pero sí ha podido renovar sus votos en 1797 con el resto de la Compañía que se ha mantenido viva en Rusia.

TRASLADO Y EXPULSIÓN DESDE FERROLAunque según las Instrucciones para el extrañamiento, La Coruña era el lugar designado para embarcar los jesuitas de la provincia de Castilla rumbo a Italia, los acontecimientosposteriores hicieron que fuese la Base Naval de Ferrol el lugar destinado para ello.De esa forma, fueron llegando por vía marítima directamente y de forma escalonada al puerto de Ferrol el resto de los miembros de la provincia de Castilla, más de 600 religiosos procedentes de los puertos de San Sebastián, Bilbao, Santander y Gijón,

El día 24 de Mayo, a las 8 de la mañana, el convoy salió de Ferrol, pasando al amanecer del día siguiente el cabo Finisterre.

En la mañana del 28 de Mayo dobló el cabo San Vicente, dejando atrás Gibraltar en la madrugada del día 30 para pasar a la altura del cabo de Palos el día 2 de Junio, navegando luego en una derrota que cruzaba el sur de las islas Baleares.

LOS HECHOS POSTERIORESLOS HECHOS POSTERIORES

De los buques de la expedición partida de Ferrol, el San Juan Nepomuceno, debido aun temporal sufrido en el golfo de Lyon, llegó separado del convoy al puerto romano deCivitavecchia el día 14 de Junio mientras el resto de los buques arribaban a la bahía deOrbitello, después de tres semanas de travesía. Una vez fondeados, se les comunicó lanegativa del Papa Clemente XIII de recibir a los jesuitas españoles en los Estados Pontificios. el embajador español en el Vaticano ordenó su traslado a la isla de Córcega,empeñada en aquel entonces en una guerra civil con diferentes bandos apoyados porFrancia y la república de Génova, los cuatro convoyes españoles fueron fondeando desde finales de Junio en Calvi, San Bonifacio, Bastia y Ajaccio. Después de unas complicadas negociaciones diplomáticas a tres bandas, fueron desembarcando los jesuitas, haciéndolo los de la provincia de Castilla en Calvi y Algaiola a partir del 18 de Julio (36). las autoridades del Vaticano para recibir a los religiosos en sus Estados, embarcando de nuevo y fondeando las naves con los jesuitas a finales de Septiembre en el puerto de Génova. Desde aquí los provinciales de Castilla se trasladarona Bolonia, lugar al que la mayoría llegaron tras una dura travesía por tierras de Módena.Instalados en Bolonia les sorprendería el Breve de extinción de la Compañía, promulgado por Clemente XIV el 21 de Julio de 1773 (37).

¿Por qué el Papa Clemente XIV la suprimió? En el decreto se decía “para salvar la paz” (1773).

En 1815 será restablecida la Compañía de Jesús, por En 1815 será restablecida la Compañía de Jesús, por orden del orden del Papa Pío VIIPapa Pío VII..

La Bula Sollicitudo omnium ecclesiarum, de 7 de agosto de 1814, constituyó el tercer y decisivo paso con el que culminaba el proceso emprendido por Pío VII para restablecer la Compañía de Jesús. Este mismo Papa (de apellido Chiaramonti) había reconocido ya la existencia de los jesuitas que sobrevivían  en el Imperio Ruso (mediante el breve Catholicae fidei de 7 de marzo de 1801), y había extendido poco después el mismo reconocimiento al Reino de las Dos Sicilias (con el breve Per alias de 30 de julio de 1804). El documento pontificio de 1814 lo hacía extensivo a todo el mundo, derogando lo decidido cuarenta años antes por Clemente XIV al suprimir la Compañía. Testigos oculares de aquel 7 de agosto de 1814 cuentan que el papa acudió al Gesù de Roma y allí, tras ser recibido por cardenales, príncipes y un centenar de ancianos de jesuitas, celebró la Misa en el altar de San Ignacio. El resto de la ceremonia tuvo lugar en la contigua capilla de nobles, donde se leyó la bula, que fue entregada por el papa el P. Luigi Panizzoni (1729-1820), superior de los jesuitas de Italia. Par leer el texto haga clic aquí (Historia de la extinción y restablecimiento de la Compañía de Jesús, pp. 36-49).

Los Ministros de Madrid hicieron que Carlos III escribiera a la Zarina solicitando la supresión de los jesuitas en sus Dominios. Y Catalina II le respondió vigorosamente:

«Hago saber a Vuestra Majestad la resolución, que he tomado, de conservar el Instituto de los jesuitas en mis Estados.

Resolución a que me he determinado por los motivos conocidos por mí misma. Y así como yo no me he opuesto a las intenciones de Vuestra Majestad para con estos Religiosos, espero que tampoco querrá Vuestra Majestad poner algún obstáculo a lo que yo hago en mi Imperio a favor suyo. Igualmente hago saber a Vuestra Majestad que en todo este negocio no he pedido ni obtenido cosa alguna del Pontífice Reinante. No he hecho sino servirme de las facultades que me fueron acordadas por el difunto Papa Ganganelli. Esto supuesto, prevengo a Vuestra Majestad que no dé a Su Santidad sobre este asunto la menor queja ni disgusto alguno. De otra suerte se las tomaría con mí misma y me vería obligada a tomar su defensa aun con riesgo de mi corona».

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En ese trance de expulsión En ese trance de expulsión de los jesuitas surgen los de los jesuitas surgen los

iluminatiiluminati

7.- Los Illuminati mas tarde PerfectibilistsJohann Adam Weishaupt

Nace en Ingoldstat (Baviera) el 6 de Febrero de 1748. De familia acomodada con raíces judías, estudió en una escuela jesuita y después se matriculó en la facultad de derecho. Debido a su inteligencia y talento, es nombrado profesor titular a los 25 años. A los 27 era catedrático de Derecho Canónico de la Universidad de Ingolstadt, siendo el primer laico en ostentar este cargo. Un movimiento de librepensadores de la rama más radical de la Ilustración - cuyos seguidores se les dio el nombre de Illuminati (pero que llamaban a sí mismos "Perfectibilists" - fue fundada el 1 de mayo de 1776 en Ingolstadt (Alta Baviera) por Adam Weishaupt. Este grupo se conoce ahora como los Illuminati de Baviera.

En la noche del 30 de Abril al 1 de Mayo de 1776 En la noche del 30 de Abril al 1 de Mayo de 1776 ((víspera de víspera de WalpurgisWalpurgis) ) en un pequeño bosque del sur de Alemaniaen un pequeño bosque del sur de Alemania, Adam Weishaupt funda la orden de los Perfectibilistas, que poco mas tarde cambiaría el nombre por "Iluminados de Baviera", y como se conoce

actualmente, Illuminati. Durante el juramento iniciático, Weishaupt se hizo llamar con el nombre clave "Spartacus".

Una siguiente reorganización sucedió en 1780 tras la adhesión del aristócrata bajo sajón Adolph von Knigge. Tal como el propio Weishaupt confesó, no existía «en absoluto, sólo en su cabeza». Y en 1782 Knigge le proporcionó a la orden una estructura paramasónica, con Weishaupt y Knigge —entre otros— como directores sobre el llamado «Areópago». Con esta nueva distribución, que se detallará más adelante, consiguieron los Iluminados reclutar a muchos masones e infiltrarse en logias enteras.

Un 1 de mayo de 1776, el año también de la Declaración de la Indpendencia de Estados Unidos (inspirada por conocimientos masónicos y/o rosacruces), el teólogo  jesuita (antes judío) de la Universidad de Ingolstadt, Adam Weishaupt, fundó la sociedad secreta de los Iluminati, orginalmente llamada la Orden de los Perfectibilistas

El documento oficial de la Declaración de los Derechos Humanos contiene varios símbolos ocultistas con referencia a las Sociedades Secretas.

En primer lugar, el símbolo del “Ojo que Todo lo Ve” dentro del triángulo, rodeado por la luz de la estrella llameante Sirio, se encuentra por encima de todo (este símbolo se encuentra también en el Gran Sello de los Estados Unidos).

Debajo del título está representado un Ouroboros (la serpiente que se come su propia cola), símbolo esotérico asociado con la Alquimia, el Gnosticismo y el Hermetismo, las enseñanzas fundamentales de la Masonería. Justo debajo del Ouroboros está un gorro frigio rojo, símbolo que representa las revoluciones Iluministas en todo el mundo. La Declaración toda está escoltada por los pilares Masónicos.

El Bohemian Club es un club privado exclusivamente para caballerosnota 1 que se encuentra en el 624 de la calle Taylor de San Francisco.1 Fue fundado en 1872 durante una reunión regular de periodistas, artistas y músicos, los que al poco tiempo comenzaron a aceptar a hombres de negocios y empresarios como miembros permanentes, además de ofrecer membresía temporal a presidentes de universidades y comandantes militares que prestaban servicio en el área de la Bahía de San Francisco.

El búho que simboliza al Club está empotrado en la pared de la entrada principal del 624 de la calle Taylor, flanqueado por las letras B y C y rodeado por las palabras que expresan el lema de la institución.

Michael Henry de Young, propietario del diario San Francisco Chronicle, en cuyas oficinas se organizó la fundación del Club de los Bohemios.

el Búho es un el súmbolo de los “Iluminati”y de la Gran Ramera, representa a una deidad mesopotámica llamada Moloch, asociada a Satanás

Parece ser que el Buho es el emblema de esta demoníaca institución que a su vez es la Élite Global, imagínate en manos de quiénes estamos.Parece ser que esta élite del Diablo, cuando se reunen en Bohemian Avenue, realizan un extraño ritual frente a un gigantesco búho de piedra.

Moneda de 1 euro griega

Moloch o Moloch Baal o Baal: Dios de los fenicios, cartagineses y cananitas. Era considerado el símbolo del fuego purificante, que a su vez simboliza el espíritu. Se le identifica con Cronos y Saturno. Como resultado de una catástrofe ocurrida en el despertar de los tiempos, el espíritu de Moloch se había transformado a sí mismo en oscuridad al convertirse en materia. De acuerdo con las creencias fenicias y la herejía gnóstica, el hombre era la encarnación de esa misma tragedia, y para redimirse de ese pecado era necesario ofrecer sacrificios a Moloch.

Si bien las culturas canaaneas adoraban a Moloch en la imagen de un Toro con un niño en losbrazos, las protoculturas hebreas mantuvieron la tradicion pero cambiaron al toro por un buho, en directa alucion a su negacion de reconocer como un dios a un becerro debido a la consecuencia que esta habia traido para su pueblo en el pasado. De modo que para la cultura occidental, este dios pagano esta directamente asociado con la figura de un buho que representa el conocimiento y sobre todo la eterna vigilancia en forma sezgada. 

Ciertos miembros de la elite occidental, quien ha sido poderosamente influenciada por costumbres de la religion judia ocultista, y sobre todo en sus mas altos niveles, aun mantienen viva la veneracion por este dios al que rinden culto. Muchas representaciones en los principales iconos culturales han sido influenciados como muestra cabal no solo de la creatividad sino el poder de estos grupos.

La biblioteca del barón de Ickstatt le sirvió a Weishaupt para conocer las obras de los filósofos franceses. Y, gracias a un encuentro con el místico danés Kolmerdanés Kolmer, se inició EN LOS MISTERIOS DE LOS SABIOS DE MEMPHIS.

Durante los siglos XVII y XVIII en Francia y Europa en general, las Iniciaciones Egipcias rápidamente se tornaron muy populares, conquistaron París e irían a ejercer gran influencia en la mente de las autoridades masónicas de la época.

En el tiempo que el Emperador Napoleón Bonaparte efectuó su campaña en Egipto, él no conocía mucho del antiguo simbolismo Egipcio, ni de su religión y ni de su escritura.

Luego de que Jean Francois Champollion encontró la “piedra Rosetta” y logró descifrarla y conocer el lenguaje jeroglífico se vino a saber más sobre el antiguo Egipto

El disco que ves en la imagen es la culminación del Proyecto Rosetta para conservar el conocimiento generado por la Humanidad más allá de los obsolescentes formatos digitales. El disco de níquel y titanio desarrollado por la empresa Norsam puede guardar el equivalente a 350.000 páginas de información y tiene un período de vida estimado de entre 2.000 y 10.000 años. La primera edición del disco, del que se realizaron 5 copias, a un coste de 25.000 dólares cada unidad, incluye 13.500 páginas de textos y normas de 1.500 lenguas del mundo. Una versión prematura del disco fue enviada en 2004 al espacio por la Agencia Espacial Europea y alcanzará el cometa Churyumov en 2014.Seguramente te preguntarás qué lector utilizarán los descendientes de los humanos o los extraterrestres que encuentren el disco del Proyecto Rosetta, que impulsa la Fundación Long Now. Pues ninguno, pues no se trata de un disco digital sino que incluye imágenes escaneadas de textos, diagramas, normas de pronunciación y listas de palabras de uso común. Las imágenes, eso sí, deben ampliarse mil veces para ser legibles, de modo que se requiere un potente microscopio para ello. El diseño de la carátula ofrece a los receptores una pista de que el contenido disco está miniaturizado en su superficie.El disco es la culminación de lo que en principio iba a ser una obra de arte del artista y lingüista Jim Mason, pero en sus ocho años de vida a derivado a un proyecto más ambicioso: construir una gran librería en la que conservar todos los lenguajes humanos. Así, aunque el disco sea la cara visible es la página web, alimentada por cientos de voluntarios el puntal del proyecto.

Es a través de las personas de esta época que viene la Tradición Secreta del Esoterismo. MISRAIM era el nombre que los judíos daban a la tierra de las pirámides y en esos tiempos su capital era MEMPHIS; allí se ubicaban los Templos Iniciáticos

Sus objetivos eran mucho más complejos y de mayor alcance, y por ello, decidió fundar una sociedad secreta que diese sentido a sus ideas. Con el tiempo, volvería a las tenidas (o reuniones) de la Logia de Munich, pero con planes y propósitos más complejos.El 22 de junio de 1784 se ordenó la disolución y detención de los miembros de la Orden Illuminati, así como de muchos miembros de la masonería.Weishaupt fue condenado al destierro. Pasó sus últimos días en Gotha (Sajonia), falleciendo el 18 de Noviembre de 1830.

Carlos II Teodoro de Baviera (aquí en un retrato de 1763) prohibió la orden mediante varios edictos entre 1784 y 1785

En la noche del 30 de Abril al 1 de Mayo de 1776 En la noche del 30 de Abril al 1 de Mayo de 1776

((víspera de Walpurgisvíspera de Walpurgis) o may ay ) o may ay en un pequeño bosque en un pequeño bosque del sur de Alemania.del sur de Alemania.En la actualidad Mayday es reconocido en todo el mundo como el Día Internacional de los trabajadores, o día del Trabajo. En 1884 los sindicatos estadounidenses y canadienses declararon después del 1º de Mayo de 1886,

La celebración pagana de Mayday (el día de María, también), celebrada como Beltane en Gran Bretaña, y extendida por toda Europa, fundamentalmente adora a una divinidad femenina a través de ritos de fertilidad relacionados con el fuego.

Según cuentan en esta fecha el dios Joven y la diosa tienen sexo y a través de su cópula en el talamo de la luz in crescendo se simenta el camino hacia el esplendor del verano donde los frutos brillarán como el sol.

La celebración de Mayday se entrelaza con la la Noche de Walpurgis que, por la influencia cristiana, es vista como el sabbath de las brujas, donde entran en comercio carnal con el diablo (En “Fausto”, Goethe le dedica un capitulo a la “Walpurgisnacht”, en el que el Dr. Fausto presencia una especie de festín diabolico en una montaña llena de fuegos fatuos, en esta escena es en el único momento en el que aparece Satán.). Sin embargo, como sabemos este tipo de prohibiciones de la sexualidad pagana son comunes por parte de la Iglesia que remitífica las tradiciones secretas a conveniencia

Aunque hoy en día se supone que no nos fue trasmitido el nombre ancestro de esta fiesta bien el nombre de Walpurgis o Walburga nos da algunas pistas etimológicas.

De hecho la Santa que supuestamente dio nombre a esta fiesta fue santificada por el Papa Adriano II un 1 de Mayo y es, entre otros, patrona contra los espíritus malignos.

Pero también se puede deducir que era una protectora de las cosechas ya que se la suele representar con tres mazorcas de maíz.

Aunque dudo que su existencia no es verídica, me aventuro a suponer que esta santificación es un estratagema como el de la santificación de la diosa irlandesa Brígida en concepto “si no puedes con tus enemigos une te a ellos”, practica muy dada en la cristiandad.

Así que por etimología hay varias posibles interpretaciones. Por una lado esta la de la silaba wal/val como pre silaba de Valkirias y por ello una conexión con los caídos y Odin y Freya como sus protectores. Pero también se encuentra en Walus, el bastón rúnico que en antiguo nórdico es denominado Völva y nos remite otra vez a Odin.

Por ultimo la palabra inglesa de “Wald-Burga” con el significado de protección de la floresta que gira entorno a los dioses de la fertilidad, los vana Freyr, Freya y Nerthus, a la diosa Madre Frigg y a la misma tierra Jörd.

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PROPOSITOS DE LA PROPOSITOS DE LA CREACION DE LA CREACION DE LA ORDEN DE LOS ORDEN DE LOS

ILUMINATIILUMINATI

Weishaupt habría creado esta sociedad con el propósito de derrotar a las monarquías y reinos del mundo, además de erradicar a todas las religiones y creencias para regir a las naciones bajo un nuevo orden mundial, basado en un sistema de política globalizada o internacionalista, (precursor del comunismo y el anarquismo), donde habría un gobierno único para todas las naciones, con una moneda y religión única, donde, según sus creencias, cada persona alcanzaría la perfección. 

Sin embargo, los propósitos reales de esta sociedad secreta solo eran conocidos por el propio Adam Weishaupt y sus más fieles seguidores. Algunos investigadores y escritores han creído deducir los objetivos de los illuminati a largo plazo:

-Eliminación y extinción de las monarquías.-Anulación de la propiedad privada y del derecho a herencia.-Anulación del sentido de patriotismo y de nacionalismo.-Abolición del concepto de familia tradicional.-Creación de una sociedad laica, donde no existe sitio para ninguna religión o creencia, y en especial, la extinción total de la fe católica.

Los Iluminados de Baviera buscaban el perfeccionamiento moral del ser humano según una serie de premisas:

Todo esto se conseguiría bajo la propagación de una nueva religión de carácter universal-internacionalista que interferiría en el campo político promoviendo la creación de democracias liberales parlamentarias, acabando con las tradicionales monarquías. Esto, según los illuminati, permitiría que la razón se impusiese. 

El perfeccionamiento moral del ser humano consistía en permitir que el hombre llegara a un estado de madurez en el que los hombres dejarían de ser tutelados por la iglesia y el Estado. Para lograrlo, los hombres deberían unificarse en las escuelas secretas de sabiduría, de inspiración masónica, que propagarían los ideales de libertad e igualdad a través de la "iluminación", en forma de vía secular para un nuevo orden (Novus Ordo Seclorum). 

Estas cualidades eran mostrar una ideología revolucionaria y unas muestras de inteligencia que hiciesen sobresalir al aspirante por encima de los demás. Es de destacar, el símbolo secreto de la escuela secreta de sabiduría, representado por el búho de Minerva

Es aquí donde Adam Weishaupt empieza a dar sentido a su plan maestro; Integrado en la logia de Munich gracias a Von Knigge con el seudónimo de "Teodoro del buen consejo", comienza su fase de infiltración en todas las logias masónicas importantes de toda Europa, con el fin de dar sentido a su revolución del nuevo orden mundial. Da la orden de infiltración y de dominio de todas las logias.

El 16 de Julio de 1782 tiene lugar la reunión de la masonería continental en el convento de Wihelmsbald, donde todos los illuminati tratan de someter y unificar bajo su control y autoridad todas las ramas y logias de la masonería. Es aquí donde se produce el primer gran conflicto interno histórico dentro de la masonería; Todas las logias de Alemania, Austria, Francia, Suiza, Italia y Rusia apoyaban dicha propuesta, a diferencia de la gran Logia de Inglaterra, El Gran Oriente de Francia y los iluminados teósofos de Swedenborg deciden oponerse al plan maestro de Adam Weishaupt.

En el caso de los illuminati, la pirámide simbólica tiene 13 escalones, representando los grados a superar, y el último ladrillo superior hace referencia a un mensaje bíblico de Jesús en Mateo 21:42 que dice:

"Rito de los iluminados de BavieraEl Rito de los Iluminados de Baviera consistía en 13 grados de iniciación a los cuales se accedía conforme se demostraba lealtad y conocimiento. Cada grado poseía sus rituales y secretos propios los cuales no estaba autorizado revelar a grados inferiores, y cada miembro juraba obediencia incondicional a sus superiores. Los grados se dividían en tres clases:

I. Primera clase - Vivero:1. Preparatorio.2. Novicio. (Novillero)3. Minerval.4. Iluminado menor.

II. Segunda clase - Francmasonería:

5. Aprendiz.6. Compañero.7. Maestro.8. Iluminado mayor.9. Iluminado dirigente.

III. Tercera clase - Misterios:

10. Sacerdote. (Pequeños misterios)11. Regente. (Pequeños misterios)12. Mago. (Grandes misterios)13. Rey. (Grandes misterios)

A pesar de ello, los teóricos de la conspiración, como David Icke y Was Penre, han argumentado que los Illuminati de Baviera han sobrevivido, posiblemente, hasta el día de hoy, aunque la evidencia confiable es muy escasa, se puede encontrar para apoyar la idea que el grupo de Weishaupt sobrevivió en el siglo XIX. Incluso se ha sugerido que el club Skull and Bones es una rama americana de los Illuminati.

A Weishaupt le faltaba sólo un elemento en su gran Plan para establecer el Nuevo Orden Mundial: un Plan de Batalla táctico que especificaría claramente cómo procedería para deponer todos los gobiernos establecidos en el Mundo Occidental.

En 1823, un profesor alemán llamado Hegel proveyó esa fórmula, el plan de batalla específico. Hegel propuso que las sociedades estaban gobernadas por la siguiente fórmula:  La existencia de un tipo de gobierno o sociedad, llamada Tesis, provocaría la aparición del opuesto de ese tipo de gobierno o sociedad, lo cual Hegel llamó Antítesis.

 La Tesis y la Antítesis comenzarían naturalmente a luchar una contra  la otra, ya que eran exactamente sistemas opuestos y, por tanto, verían los asuntos en forma diferente.  Si la Tesis y la Antítesis luchaban una con la otra por un largo periodo, y ninguna parte aniquilaba la otra, esa batalla resultaría en que ambas cambiarían a un sistema híbrido de gobierno y sociedad, que Hegel llamó Síntesis.

Ahora definamos estos términos, ya que se relacionan con el Plan de Weishaupt:    Tesis -- es el sistema original que dominaba Europa a finales de los 1700.

Este sistema era económicamente la Empresa Privada, políticamente la monarquía o la democracia, y en lo religioso, judeocristiano.  Antítesis -- ese sistema opuesto a la Tesis, teóricamente, al combatir con la Tesis por un periodo extendido de tiempo, produciría un nuevo sistema, llamado Síntesis.

El gran problema es que en 1776 no existía un sistema verdaderamente opuesto a la Tesis.

 

El editor y autor católico Piers Compton, escribe sobre la creación de la Antítesis, el opuesto exacto de la Tesis Occidental. En 1846, "había un sentimiento de cambio en el aire.

Un cambio que se extendería más allá de las fronteras de la Iglesia y transformaría muchas facetas de la existencia... Dos años después un selectísimo cuerpo de iniciados secretamente que se llamaban a sí mismos la Liga de Doce Hombres Justos de los Illuminati, financió a Carlos Marx para que escribiera el Manifiesto comunista..." ["The Broken Cross: Hidden Hand In the Vatican" (La cruz torcida: mano oculta en el Vaticano), p.16].

La Antítesis fue teóricamente creada cuando el Manifiesto comunista fue publicado por Carlos Marx en 1848. El autor cristiano Gary Kah se tropezó con este secreto al recibir un grupo de viejos libros secretos de masonería.

Escribió sobre ello en su libro,  "Enroute To A Global Occupation" (En camino a una ocupación global).

En la página 94, Kah reproduce una tabla que descubrió, que representa la histórica relación entre el Movimiento de la Nueva Era a través de los Illuminati, los Rosacruces, los Caballeros Templarios, el gnosticismo, el cabalismo, hasta la cabecera de todo, las Antiguas Religiones Mistéricas de Egipto y Babilonia.

A un costado de este cuerpo principal de conexiones, estaban varios grupos derivados creados por la masonería y los Illuminati. ¡El "marxismo" se muestra en un apartado, con una flecha que apunta hacia la masonería y los Illuminati! No hay duda.

La masonería y los Illuminati crearon el comunismo como el opuesto directo de la Tesis, así que la teoría de Hegel podía avanzar. El comunismo en lo económico se basaba en la propiedad estatal y la planificación estatal; en lo religioso, era ateo; en lo político, una dictadura. Un opuesto más completo a la Tesis no hubiera sido posible, incluso de haber sido planeado de esa manera, lo cual, por supuesto, era así.

Síntesis -- es el sistema nuevo, híbrido, producido por la constante batalla entre la Tesis y la Antítesis. Se planea que la síntesis sea en lo económico, fascista, donde los Medios de Producción y la Distribución de Bienes están en manos privadas, pero el gobierno dicta cuánto se produce y cuántas compañías pueden elaborar el mismo tipo de producto.

Se planeó que la síntesis fuera satánica en lo religioso, lo cual es el híbrido entre la Tesis judeocristiana y la Antítesis atea. Este nuevo sistema, llamado hipotéticamente síntesis, siempre ha tenido un título. Siempre se ha conocido como el Nuevo Orden Mundial.

Las filosofías de los Maestros de los Illuminati y el comunismo son también idénticas.

¿CUÁLES SON ESTAS ¿CUÁLES SON ESTAS FILOSOFÍAS? FILOSOFÍAS?

1.El hombre es inherentemente bueno. por su naturaleza. 2. Todos los problemas del hombre son 2. Todos los problemas del hombre son resultado de un mal ambiente. resultado de un mal ambiente.

Por tanto, todos los problemas del hombre pueden ser curados si tan sólo se cambia su ambiente (Nota: Esta creencia resultó en la matanza sistemática de 200 millones de personas desde 1917; la mejor manera de mejorar inmediatamente el ambiente es matar a todo el que no pueda aceptar el nuevo orden.

3. La razón del hombre es suprema, y si se deja irrestricta por el dogma religioso, podría crear una utopía terrenal.

4. El maravilloso fin justifica cualquier medio necesario para lograrlo. Esta creencia es un corolario a la creencia de que el hombre puede alcanzar la felicidad reestructurando su ambiente. Entonces, cualquier acción, incluso la matanza sistemática de personas, puede justificarse si adelanta la noble causa.

El gobierno controlaría cuántas compañías podrían fabricar el mismo tipo de mercancía y cuánto podría ser producido de cada producto. Claramente, para que este sistema funcione para el beneficio de la Industria Privada, el dictador del gobierno siempre tenía que ser un hombre de negocios, quien haría todas sus decisiones de parte de su negocio.

2. El Gobierno Global no permitirá que ningún líder local surja y confisque los bienes de ninguna corporación multinacional. Este tipo de incautamiento, tal como la confiscación por los árabes de los bienes de las compañías multinacionales de petróleo en su territorio en 1972-73, ha costado a las corporaciones ingresos por billones de dólares tan sólo en este siglo.

3. El Gobierno Global producirá la paz que es tan necesaria para que los negocios tengan éxito.

Por supuesto, esta paz será alcanzada mediante la pérdida de nuestras libertades personales, pero a ningún líder del Nuevo Orden Mundial le importa la libertad personal.

La paz global producirá gruesas ganancias. Recuerde las palabras de Pablo en 1 Timoteo 6:10, "El amor al dinero es la raíz de todos los males

Este nuevo sistema Negocios-Gobierno creará enormes ganancias por varias razones:

1. No permitirá competencia en ninguna área específica de la economía. Por ejemplo, ya no habrá 10 fabricantes de autos en el mundo. Sólo habrá uno.

"The Externalisation of the Hierarchy" (La externalización de la jerarquía), Bailey escribió, en relación con la histórica reunión de Yalta, en 1944, "Allí tres hombres, que constituyen un triángulo básico, se reunieron con buena voluntad para todos y se esforzaron por sentar las bases para acontecimientos mundiales futuros''. (Página 448).

¿Quiénes asistieron a la histórica reunión de Yalta, en la que los poderes occidentales hicieron tan increíbles concesiones a los rusos? 1. El presidente estadounidense Franklin Roosevelt2. El primer ministro británico Winston Churchill 3. El dictador comunista ruso Josef Stalin

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EN QUE CONSISTIO LA EN QUE CONSISTIO LA REUNIO DE YALTA, CON REUNIO DE YALTA, CON

LOS TRES GRANDESLOS TRES GRANDES

La Conferencia que los "Tres Grandes", Churchill, Roosevelt y Stalin, celebraron en Yalta (Crimea - antigua URSS) del 4 al 11 de febrero de 1945 es posiblemente uno de los hechos diplomáticos más célebres del siglo XX.

En ese momento el ejército rojo se encontraba a menos de 70km de Berlín y en 1944 se dan las más grandes ofensivas del ejército ruso sobre Italia y Alemania controlando así Europa oriental.

Joseph Stalin buena posición frente a los aliados. Winston Churchill y F. Delano Roosevelt “forzados” a ceder considerables concesiones.

U.R.S.S FORTALECIDA

El precio:

• Control de los puertos y ferrocarriles de Manchuria.

• Preponderancia comunista en Polonia y en los Balcanes.

• Una participación de la Unión Soviética importante en las reparaciones que tendría que pagar Alemania.

Desmilitarizar a Alemania (se prevé dividir su territorio en cuatro zonas de ocupación) y sujetarla a fuertes reparaciones de guerra.

FRANCIA no asiste a la Conferencia pero se le contempla gracias a W. Churchill.

Fijar la frontera oriental alemana en la línea marcada por los ríos Oder y su afluente Neisse (hacen frontera natural con Polonia)

ACUERDOS

Pérdida de la Prusia Oriental y parte de Pomerania.

Se estableció que un tribunal internacional juzgara a los principales criminales de guerra (Juicios de Nüremberg).

Polonia desplazada al oeste y anexión de territorios que Alemania perdía en el oriente.

ACUERDOS

• Se acordó la fórmula del voto en el futuro Consejo de Seguridad (VETO entre las 5 potencias E.U, Reino Unido, China, U.R.S.S y Francia).

• Invasión soviética a Japón.

ACUERDOS

DIVISIÓN ADMINISTRATIVA DE ALEMANIA ENTRE LOS PAÍSES ALIADOS

¡El "espíritu guía" de Bailey acaba de declarar que estos tres hombres eran líderes por igual en el movimiento hacia su meta del Nuevo Orden Mundial! Como establecí antes, los Maestros de los Illuminati, y otras sociedades secretas, respaldadas monetariamente por los líderes más poderosos del mundo, crearon el comunismo como la Antítesis perfecta del capitalismo (Tesis), de modo que una prolongada lucha no violenta produjera un sistema nuevo y diferente, el Fascista Nuevo Orden Mundial.

Foster Bailey (1888-1977) Nacido en Massachusetts durante la famosa tormenta de nieve de 1888, fue toda su vida un rebelde, poco convencional, un inconformista y un verdadero discípulo de la forma humana y jerárquica pura. En su "Autobiografía Inconclusa", Alice Bailey escribe con cierta extensión de la parte de Foster jugó en su vida y obra, y de su constante gratitud y aprecio. Se conocieron en 1919 y trabajaron juntos durante 30 años. A su muerte, Foster tuvo que asumir la responsabilidad principal de asegurar que los libros de Alice Bailey se mantuvieron en circulación y que las actividades de servicios generados a través de Lucis Trust continuaron. Anulando deseo de Foster durante su vida era "ser útil", y esto lo cumplió derecho al momento de su muerte.

Finalmente, el concepto de que los Maestros de los Illuminati crearon el comunismo, liga al comunismo con el movimiento de la Nueva Era, a través de la Sociedad Teosófica de Madame Blavatsky, creada en 1875.

TESIS X ANTITESIS = SINTESIS

Nuestra comprensión histórica ahora está completa. Las conexiones de la organización son:

1776 -- Se crea los Maestros de los Illuminati con la meta del Nuevo Orden Mundial.

1823 -- Se introduce la teoría de Hegel (Tesis x Antítesis = Síntesis).

1848 -- Carlos Marx crea el comunismo, la Antítesis perfecta al Sistema de Tesis del capitalismo.

1875 -- Se establece el movimiento de la Nueva Era como la sociedad secreta Sociedad Teosófica.

1917 -- El comunismo se convierte en el sistema de gobierno en Rusia, creando en realidad la Antítesis de la Tesis occidental, liderada por Estados Unidos.

1917-45 -- Las potencias de Occidente elevan a Rusia al status de superpotencia. 1945-89 -- La URSS plantea un conflicto potencial con Estados Unidos, especialmente el atemorizante panorama de una guerra nuclear. Se evita un conflicto real.

1975 -- Los espíritus guías le dicen a la Sociedad Teosófica que es tiempo de salir a la luz pública, y cambiar su nombre al de Movimiento de la Nueva Era.

1990 -- El presidente George Bush anuncia el Nuevo Orden Mundial en agosto, luego de la invasión de Irak a  Kuwait.

1990 -- El comunismo se cambia de ropa para convertirse en Nueva Era e iniciar su planeada disolución. PRONTO -- Fusión de Oriente/Occidente,esto es., URSS/EU en Un Gobierno Mundial por vía de Naciones Unidas. Escuchemos otra vez la reveladora declaración de Gorbachev, " Una alternativa entre el capitalismo y el comunismo está en perspectiva..."

8.- Grupo BilderbergEste grupo es ligeramente diferente de los demás en que no tiene una calidad de miembros oficiales. Es el nombre dado a un grupo de gente altamente influyente que se reúnen cada año en secreto (y generalmente con seguridad militar y con fuerte apoyo del gobierno). Los asuntos discutidos se mantienen en secreto. La estructura de las reuniones es la de una conferencia, llevada a cabo generalmente en hoteles de cinco estrellas en todo el mundo.

La asistencia a la reunión es estrictamente con invitación. La primera reunión tuvo lugar en 1954 en el Hotel Bilderberg en los Países Bajos. La reunión original fue iniciada por varias personas. El emigrante polaco y consejero político Joseph Retinger, preocupado por el crecimiento del anti-americanismo en Europa Occidental, propuso una conferencia internacional en la que los líderes de los países de Europa y los Estados Unidos se reunieran con el objetivo de promover la comprensión entre las culturas de la Estados Unidos de América y Europa occidental.

9.- El Priorato de Sión

El Priorato de Sión es el nombre de una supuesta sociedad secreta, que según la creencia de los que apoyan su existencia desde la antigüedad, sería considerada la más influyente en la historia occidental.

Históricamente, esta orden fue fundada en realidad por Pierre Plantard el 20 de julio de 1956, según consta en el Boletín Oficial de la República Francesa número 167, página 6731; caracterizándose por sus tintes rosacrucianos modernos. Hay otros sin embargo que aseguran que el Priorato de Sión se fundo en el 325 d.C. (Cuando tuvo lugar el Concilio de Nicea) pues, Constantino legalizo la religión cristiana en extrañas condiciones tras una conversación con los altos cargos religiosos (una versión poco verosímil). No confundir con la Orden de Sión, fundada por los templarios; del cual el priorato pretende indicar que sería sucesor de ésta.

10.- El Opus Dei10.- El Opus Dei

El Opus Dei es una organización de la Iglesia católica que hace hincapié en la creencia de que todo el mundo católico está llamado a la santidad y que la vida ordinaria es un camino a la santidad.

El numerarios célibes y asistentes de numerarios viven en centros especiales, mientras que los asociados son miembros célibes que viven en sus domicilios particulares.

FUENTE: http://topdiex.blogspot.com/2009/06/10-sociedades-secretas.html

La orden fue fundada en España en 1928 por el sacerdote católico Josemaría Escrivá de Balaguer, con la aprobación del Papa Pio XII. Cuando el Código Da Vinci de Dan Brown se hizo público, alegó que era el Opus Dei una organización secreta dentro de la Iglesia, cuyo objetivo era derrotar al Priorato de Sión y los que tratan de descubrir la "verdad" sobre el cristianismo y el supuesto linaje real de Cristo. Fuera del libro, ha habido mucha controversia sobre el Opus Dei a causa de la rigidez de su estructura religiosa. .

Y vi salir de la Y vi salir de la boca del boca del

dragón, y de la dragón, y de la boca de la boca de la

bestia y de la bestia y de la boca del falso boca del falso profeta, tres profeta, tres

espíritus espíritus inmundos a inmundos a manera de manera de

ranas… ranas… (Apocalipsis

16:13)

El Nuevo Orden Mundial, como es previsto por la Élite no es una empresa antigua y actualizada. La suya es una filosofía arraigada en las antiguas tradiciones ocultas. El éxito está cerca, y la infiltración de la sociedad por el ocultismo de la  Nueva Era es la razón de este éxito.

El Nuevo Orden Mundial nunca ha sido únicamente acerca del Nuevo Orden Mundial, más bien, de sus principios, sus proponentes han tenido acceso a las doctrinas secretas y se trata más que nada de un plan espiritual.

Definir con precisión a la Nueva Era es una tarea formidable por varias razones. Primero, el Movimiento de la Nueva Era es ecléctico y heterogéneo. No es un movimiento cohesivo sino que es extremadamente diverso en su composición e ideología. .

Segundo, el Movimiento de la Nueva Era es difícil de definir porque enfatiza y alienta el cambio. El Movimiento de la Nueva Era es sincretista y por lo tanto evolucionista en su naturaleza.

(New Age Encyclopedia, pg. 23)

*Desde tiempos remotos Desde tiempos remotos el espiritismo se ha el espiritismo se ha practicado en las formas practicado en las formas que hoy conocemos, que hoy conocemos, pero fue hasta el año de pero fue hasta el año de 1857 cuando se hace la 1857 cuando se hace la publicación del libro de publicación del libro de los espíritus escrito por los espíritus escrito por el francés Allan Kardec, el francés Allan Kardec, que contiene las bases que contiene las bases para esta prácticapara esta práctica..

*GOLPES MISTERIOS FAMILIA FOX

*En Nueva York, dos chicas llamadas Katie y Margarita Fox, causaran impacto en la sociedad por la comunicación que hacían con los espíritus.

*Las dos jóvenes hermanas, Margaret (15 años) y Katie (12) Fox, inciaron el movimiento espiritista contemporáneo.

Las jóvenes se quejaban de escuchar golpeteos extraños en su casa. Manifestaron haber desarrollado un código que les permitía comunicarse con el espíritu que según ellas estaba haciendo los ruidos extraños. Las noticias sobre este suceso dieron nacimiento al espiritismo moderno en 1848.

*1854: 3 millones de espiritistas y 10 mil mediums

*EN LA ACTUALIdAd

*La Enciclopedia Británica estima en cerca de 12 millones de espíritas o espiritistas, en el mundo.

OrigenEl New Age tiene sus raíces en la "Sociedad Teosófica" fundada en 1875 en New York por una rusa, Helena Blavatsky, básicamente espiritista, quien dice haber recibido sus enseñanzas de unos "seres espirituales especiales" o "maestros ascendidos". Para saber qué es la " Sociedad Teosófica", necesitamos conocer qué es la Teosofía. La Teosofía es la creencia o pretensión de tener conocimiento místico directo de la "divinidad", sobre ésta y el mundo, mediante doctrinas y prácticas secretas, esotéricas, ocultistas.

La Blavatsky funda en 1875 la "Sociedad Teosófica" que es una mezcla de ocultismo y misticismo oriental (básicamente lo que es hoy el New Age). La sucede como presidenta Annie Besant, quien trató en 1929 de presentar un nuevo "mesías" al mundo: un hindú que rechazó el status que le asignó y se separó del movimiento.

Pero es Alice Bailey (1880-1949), tercera presidenta, inglesa radicada también en E.E.U.U.; quien es considerada la "suma sacerdotisa" de la "Sociedad Teosófica". Ella funda el "Trust de Lucifer" (hoy "Lucis Trust") y, como médium espiritista, decía recibir mensajes de un cierto "maestro de sabiduría" muerto, un tibetano.

En numerosos escritos de esta "Sociedad Teosófica" aparecen los mensajes del espíritu demoníaco que le dictaba en "escritura automática", es decir, en estado de trance mediúmnico, durante el cual escribe la mano del médium automáticamente, sin que éste tenga control alguno de lo que se escribe.

Estos escritos forman una especie de "Plan" al cual se le dio carácter secreto entre los seguidores.

Este "plan", que es el "Plan del New Age", incluye un gobierno mundial y una sola religión mundial. El Plan del New Age debía permanecer oculto hasta 1975, año en que sería sacado a la luz pública. (New Age Almanac, pg. 313.)

La Nueva Era y La Masonería Helena Blavatsky se transforma en médium espiritista un poco antes de fundar la "Sociedad Teosófica". Es durante una estancia en París (1867-1870) que entra al grupo de Allan Kardek, masón y codificador del Espiritismo. A su regreso a EE.UU. funda la "Sociedad Teosófica" en New York el 20 de noviembre de 1875 junto con otros masones: Charles Sotheran (uno de los jefes de la Masonería en E.E.U.U.), Henry Steele Olcott (masón), George Felt (de la Hermandad Hermética de Luxor, también masónica) y William Judge.

En 1871, Albert Pike, gran maestro de una de las ramas de la Masonería, el Rito Escocés, escribe un libro básico de la filosofía masónica: " Morales y Dogmas de la Masonería".

Pike, aunque no pertenece formalmente a la directiva de la "Sociedad Teosófica", está en contacto con ésta.

Otra evidencia de la conexión de la Masonería y el New Age es este dato curiosísimo: el boletín que los masones distribuyen por todo el mundo a los "hermanos masones" se llama ¡¡¡"New Age"!!! Hay constancia de que así se llama, al menos desde 1921, pero este nombre podría haberse usado con anterioridad a esta fecha.

Doctrinas Principales de la Nueva Era

La mejor forma de descifrar la Nueva Era es estudiando la ideología que lo sustenta.

Así vemos que, ante la dificultad de descomponerlo, de definirlo -pues reúne por suma o confusión viejas y nuevas herejías y filosofías- al revisar estas herejías presentes a lo larga de la historia de la Iglesia, podemos darnos cuenta cómo esta conformada la Nueva Era.

Es interesante observar que todas están interconectadas entre sí y se apoyan unas a otras.

Espiritismo:

Ya hemos visto cómo la Nueva Era proviene principalmente del espiritismo, es decir, de la comunicación con espíritus malignos y de las instrucciones recibidas de éstos. No está constituido por meros descubrimientos hechos por los hombres. El New Age proviene del Espiritismo pero también lo incluye y lo fomenta. El Espiritismo, ahora llamado "canalización" y hasta "espiritualismo", es la práctica de contactar espíritus malignos, o sea, ángeles caídos y/o almas condenadas.

Se cree erróneamente que el Espiritismo es la práctica de contactar espíritus buenos e inofensivos. Pero... ¿de dónde vienen estos espíritus? Las actividades espiritistas están expresamente prohibidas en la Biblia (Deuteronomio 18, 9-12). Se puede concluir, entonces, que el Espiritismo es la práctica de contactar espíritus malignos y Viene de Satanás

Usan principios psicológicos y lenguaje espiritual para poder engañar mejor: "Si toman del fruto del árbol de la ciencia del bien y del mal serán como Dios", fue el engaño de la Serpiente a Adán y Eva. Y hoy Satanás sigue engañándonos con el "árbol de la ciencia del bien y del mal": serán como dios - conocerán como dios ... sanarán como dios - harán milagros como dios ...

Panteísmo:

Todo es dios. El hombre es parte de dios. dios y el mundo son -en última instancia- idénticos. Dios es la energía del universo. Dios no es un ser con personalidad, no es un Dios personal, no es un Dios Persona.

Entre otras consecuencias de esta creencia tenemos: Si todo es dios, yo también soy dios -o puedo llegar a ser dios. Shirley McLaine, exponente importantísimo del New Age, aparece en una filmación frente al mar cantando: "Yo soy dios, yo soy dios, yo soy dios". Los gurúes sostienen que ellos son dioses. dios incluye todo, tanto el Bien como el Mal. (Esta es una doctrina pagana oriental fundamental.)

Monismo: Todo es uno, todo es una misma cosa. Se relaciona con el Panteísmo en que no existe una distinción final entre Dios y el hombre, entre el Creador y la creación.

Sincretismo

Fusión de diferentes formas de creencia y práctica. Igualación de todas las religiones.

Pretende que todas las religiones pueden ser una sola. Como consecuencias del sincretismo tenemos, por ejemplo:

•La Biblia es uno más entre muchos libros "sagrados". •Jesús es un "profeta" más, igualado con Buda, Mahoma o Laotsé.

Gnosticismo o Teosofía:

Herejía del siglo I, que ha persistido y vuelve a presentarse fuertemente en nuestros días formando parte de lo que hoy es el New Age.

Rosacrucismo:

Principios en que se basan las Sociedades Rosacruces muy antiguas, (siglo XVII), presentando evidentes semejanzas o interrelación con la Masonería.

También panteísta: "Creemos en un ser supremo de quien todos somos parte", comienza la declaración de principios de los Rosacruces.

Relativismo moral Negación de las premisas sobre las cuales descansa la ley moral, llegándose al extremo de afirmarse que Dios incluye tanto el bien como el mal.

No hay diferencia entre el bien y el mal, entre el vicio y la virtud. Todo depende de la opinión de cada persona. Es bueno lo que a cada quien le plazca.

Si la persona acepta su propia bondad, todo lo que haga es bueno, aunque sea malo. He aquí unos ejemplos prácticos de conocidos gurúes, y otros exponentes del New Age, consecuencias del relativismo moral: • "El bien y el mal son uno y son lo mismo" (Swami Vivekananda). • "Mi ashram (comunidad de seguidores de un gurú) no hace distinción entre lo demoníaco y lo divino... Enfatizar la moralidad es degradante, es inhumano, es dañino" (Rajneesh). • Shirley McLaine dice en uno de sus libros ("Out on a Limb") que "consiguió camino, el método para eventualmente eliminar los conceptos artificiales del bien y del mal".

Esoterismo y Ocultismo:

Conjunto de prácticas escondidas o secretas mediante las cuales se pretende llegar a la divinización de uno mismo

Neo-Paganismo:

Revalorización e incorporación de numerosas doctrinas paganas, en las que principalmente se considera a Dios como una Fuerza Superior inmanente (inherente) a la creación, formando parte de ésta y no independiente de ella: no como el Creador, el Ser Supremo. Esta Fuerza Divina incluye su aspecto masculino y femenino, siendo la parte femenina la más poderosa e importante (Gaia o la Madre Tierra).

Idolatría:

como consecuencia de la revitalización del Paganismo, han reaparecido deidades viejas y surgido nuevas divinidades, a quienes se les rinde el culto.

La Idolatría se ha estado introduciendo por la vía de las curaciones, por contacto a través de la llamada "energía universal". Quietismo:

La búsqueda de una extrema pasividad espiritual que tiende a la destrucción del ser humano a través de una supuesta absorción en la divinidad.

Es la raíz del Budismo, cuyo ideal es el estado de "nirvana", en el cual ya el hombre no tiene deseo, ni pasión, ni la "ilusión" del mundo exterior. El Quietismo se conecta con el Relativismo al considerar el mundo exterior una ilusión o apariencia.

Re-Encarnacionismo:

El deseo de la eterna felicidad que es un anhelo que Dios mismo ha puesto en Sus criaturas para que, buscándole, lleguemos a El, se explica en el Paganismo Oriental mediante la creencia de que el alma de cada ser humano regresa a la tierra y comienza a vivir de nuevo en otro cuerpo.

Y se cree, además, que este proceso llamado "reencarnación" sucede no una vez, sino muchísimas veces: cuantas veces sean necesarias hasta romper este ciclo re-encarnatorio que es causado por el "karma", es decir, por el efecto que tienen los actos malos de la persona y por los cuales inexorablemente hay que pagar, bien en la vida de esa misma persona o en la vida de las sucesivas personas en las que supuestamente se reencarna esa alma.

Según el Paganismo Oriental, este ciclo re-encarnatorio llamado "samsara" puede concluir cuando, aún permaneciendo en el mundo físico, se llega al desprendimiento total de éste, creyéndose que así se logra la auto-divinización.

Pero la creencia en este prolongado y desagradable supuesto ciclo de sucesivas muertes y nacimientos, que en el Paganismo Oriental es considerado algo negativo de lo que hay que salir, la estamos adoptando ingenuamente los hombres y mujeres de hoy como algo posible, bueno, conveniente... y hasta agradable y esperanzador, y lo estamos "anexando" a las verdades que constituyen nuestra fe cristiana

Religiosidad pagana oriental a.Hinduismo: Politeísta, panteísta, monista, quietista, relativista.b. La única realidad en el universo es la divinidad (Brahman); todo lo demás es ilusión (maya) y realmente no existe. Se llega a la iluminación, a la auto-divinización, mediante el Yoga (al llegar a la experiencia "samadhi").

Según el filósofo hindú Vishal MangalwadiVishal Mangalwadi, el Yoga tiene como finalidad alterar la conciencia para obtener más elevados niveles de conciencia a través de ciertas técnicas para manipular el sistema nervioso. Todos los tipos de ejercicios yoga están diseñados para llegar, mediante un vacío interior, a la conciencia de la propia divinización. (Todo es dios ... yo soy dios. )

• Sea el Jnana Yoga (del conocimiento), el Bhakti Yoga (del amor y la devoción),

• el Karma Yoga (del trabajo y el esfuerzo), • el Hatha Yoga (de ejercicios), • el Japa Yoga (de repetición de palabras -

mantras- que llaman a divinidades hindúes o inclusive a espíritus malignos (cfr. Jhonette Benkovic en "New Age Counterfeit"),

sea el Kundalini o Laya Yoga (el utilizado en los cursos de curaciones por "energía universal" y en los de comunicación con "ángeles", sea el Tantra Yoga (de magia sexual), etc. ...,

todos los tipos de yoga buscan llevar a los que los ejercitan a un concepto y una práctica pagana, cual es la búsqueda del vacío interior para llegar a la conciencia de la propia divinidad, es decir, a la auto-divinización: hacerse uno dios.

Budismo: Budismo:

Es una nueva forma de religiosidad pagana oriental proveniente del Hinduismo, pues según la leyenda, Buda, antes de llegar a la iluminación, fue un errante monje hindú.

Propia del Budismo es la teoría re-encarnacionista de que la existencia es un continuo ciclo de muerte y re-encarnación y que mientras la persona se mantiene en ese ciclo, no puede librarse del sufrimiento (karma), para lo cual hay que buscar el estado de felicidad y paz total (nirvana).

El karma

Es como tu fuerza vital, es como el alma, es lo más importante que tienes dentro de ti para tus creencias y para realizar magia, toda la magia que haces afecta tu karma, puede que lo afecte muy luego o que tarde mucho tiempo, pero el tiempo es solo una palabra sin significado para el mencionado karma, ya que este es eterno

AUREA

Un punto importante a mencionar también es el aura, que se podría decir que es luz vital, luz que despide tu cuerpo hacia el exterior, esta luz esta presente en cada uno de nosotros, y es muy importante, porque nos muestra como estamos interiormente, dependiendo del color que esta tenga va a corresponder a como se encuentre nuestro karma en esos momentos.

El espíritu eres tú, es tu verdadera presencia, es tu verdadero ser, tu cuerpo es solo un envase material para vivir en el mundo físico, el espíritu es eterno, no muere nunca, siempre esta evolucionando para mejores etapas y mas cercanas a Dios, tu espíritu es tu verdadero ser funciona como energía para mover tu cuerpo físico.

Taoísmo/Zen:

El Zen es una forma de Budismo, cuya meta es llegar a un estado de conciencia en el cual "todo es uno" (Monismo). Dice un zenista: "Todo es uno, uno es nada, todo es nada..."

El Zen ha sido influenciado por el Taoísmo (religión de la China), del cual toma el principio y el símbolo chino del "yin y yang" o conciliación de contrarios: bien-mal, pasivo-activo, positivo-negativo, luz-oscuridad, masculino-femenino, etc., pues los opuestos son símbolos de la unidad final (tao).

Materialismo y Hedonismo:Materialismo y Hedonismo:

Aunque las metas y métodos del New Age parecen ser muy espiritualistas, el móvil subyacente es eminentemente materialista (no de Dios) y hedonista (búsqueda del placer), pues se considera que la meta suprema del hombre es la satisfacción personal y el éxito

Integracionismo u Holismo:

"Holos", del griego "total".

Todo está interconectado. Todas las cosas son interdependientes y deben ser consideradas "integralmente" o "holísticamente".

Esto se aplica actualmente a la salud. A través de esta teoría se busca la reconciliación de contrarios, como en el Taoísmo: la ciencia y el ocultismo, lo positivo y lo negativo.

También se busca por medio de esto la integración de todas las religiones y, por supuesto, la integración de todas estas doctrinas falsas, paganas, heréticas que hemos revisado, para el NEW AGE.” (New Age Encyclopedia)

El proceso de InfiltraciónEl proceso de Infiltraciónde la Nueva Erade la Nueva Era

“Ya en 1986 un reportaje del New York Times dice que todo ha sido influido por la New Age: la educación, la salud, el arte, la economía, la gerencia, el gobierno, la ciencia, el entretenimiento y la religión. En el área religiosa hay gente muy comprometida, muy cristiana... ¡Pastores y líderes! que inocentemente han ido "anexando" (así comienza la participación: agregando) a sus creencias y prácticas de siempre, teorías y prácticas del New Age... y ya sabemos de dónde vienen estas "nuevas" creencias y prácticas. (!!!).

¿Cómo ha sido el proceso de penetración del New Age?

Al pasar la humanidad de una concepción teo-céntrica del mundo, en la cual Dios era el centro, a una concepción antropo-céntrica, en la que el hombre se convierte en el centro, se fueron introduciendo cambios en los conceptos de la fe, en las normas morales, en las actitudes y valores, en las formas de vida y costumbres de las personas.

Aunque estos cambios se han venido sucediendo paulatinamente desde el Renacimiento, no hay duda de que es en este siglo, cuando se van dando las condiciones que hacen posible la penetración franca y más generalizada de los errores del New Age.

1a. Etapa: Iglesia NO - Cristo SI:

Etapa de penetración de las sectas de origen cristiano y en nuestros países, etapa de descrédito de la Iglesia: "Yo creo en Cristo, pero no en los Pastores", fue un comentario que comenzó a difundirse y a oírse entonces, convirtiéndose casi en "slogan".

2a. Etapa: Cristo NO - Dios Sí:

Etapa de invasión de la religiosidad oriental y de los Gurúes orientales hacia el occidente cristiano.

3a. Etapa: Dios NO - Religión SI:

Etapa en que asuntos seculares se convierten en cuasi-religiosos. En política, el Marxismo; en la ciencia, el Freudismo y el comienzo de los movimientos del "desarrollo del potencial ilimitado del ser humano".

4a. Etapa: Religión NO - Sacralidad SI: Etapa de promoción de creencias y prácticas del ocultismo que se promueven como sagradas: es ya la Etapa de la Nueva Era.

Este ha sido un proceso de penetración inadvertido y solapado, lento y paulatino, pero efectivo y certero. Han sido fases de alejamiento de la verdad que se han ido sucediendo una tras otra en todo el mundo

Penetración literaria

En 1976 sale el bestseller "Juan Salvador Gaviota" de Richard Bach, publicación que es dictada por un espíritu.

Este fue el lanzamiento de la literatura "canalizada" por espíritus. Este relato aparentemente inocuo e idealista traía la semilla del New Age. Se vendieron en poco tiempo 25 millones de ejemplares.

Juan Salvador Gaviota (en inglés: Jonathan Livingston Seagull) es una fábula en forma de novela escrita por Richard Bach, sobre una gaviota y su aprendizaje sobre la vida y el volar, y una homilía sobre el camino personal de superación. Fue publicada por primera vez en 1970 como “Jonathan Livingston Seagull — a story”, y se convirtió en un favorito en los campus de las universidades estadounidenses. A fines de 1972, más de un millón de copias habían sido impresas, Reader's Digest había publicado una versión condensada, y el libro alcanzó el primer puesto en la lista New York Times bestsellers, donde permaneció durante 38 semanas. El libro que se reimprimió en el año 2006 ha logrado un sitio muy especial dentro de la literatura universal. WIKIPEdIA LIBRE

Significado de la obra

Aunque son muchas las inferencias que se pueden sacar del libro presentado en forma de metáfora, se pueden reducir a conceptos básicos en su perspectiva.Alguna vez afirmó Richard Bach que gran parte del tema del libro lo había canalizado de visiones, y sensaciones. Los temas que expone son familiares para él, siendo aviador profesional y graduado del Método Silva de Control Mental.El concepto de bien y mal queda entre dicho pues la única ley que determina el estado existencial del ser es el estado de su propia mente.http://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Salvador_Gaviota

Control Mental Silva Fundado en Laredo, Texas en 1966 por José Silva, consiste en cursos breves de técnicas de control interno y concentración por las que se busca controlar las ondas mentales hasta alcanzar la Sobre- Conciencia, o el dominio total de sus estados mentales.

El método contiene elementos de espiritismo y sutilmente lleva a sus practicantes al panteísmo. Maneja muchos conceptos fundamentales de la "Nueva Era" y centra la esperanza de salvación en los poderes mentales del hombre. A pesar del hecho de que muchos de los maestros del método hablan un lenguaje 'cristiano'.

Posteriormente sale "Las Enseñanzas del Don Juan" de Carlos Castañeda, el mayor exponente de la hechicería.

Hoy en día la literatura New Age es excesiva; para 1991, sólo en EE.UU., habían 2,500 librerías especializadas, sin contar las secciones New Age en todas las librerías, con 25,000 títulos en circulación y creciendo vertiginosamente, convirtiéndose este renglón en fuente de "grandes lucros", según reseña el diario "Jornal do Brasil" en Enero de 1995

Penetración audiovisual Son evidentes en películas, videos, juegos de video, música y también en libros y revistas las siguientes influencias: gusto por el terror, por lo imaginario y fantasioso, por lo cósmico-mágico, lo feo y monstruoso.

experiencias extra-sensoriales, poderes parasicológicos como la telepatía, comunicación con espíritus a través de juegos como la Ouija; viajes al más allá, talismanes, brujería, hechicería, etc. ... y hasta lo expresamente satánico.

Las películas satánicas abundan y se transmiten frecuentemente por la televisión.

Penetración por símbolos La simbología satánica puede verse abundantemente en periódicos, revistas, artes, publicidad, TV, cine, ropa, etc. Penetración en la música La llamada "Música New Age", con la repetición de sonidos en secuencias alternadas está realizada para crear atmósferas que lleven al oyente a un estado de relajación que favorezca la alteración de los estados de conciencia. En la música rock las letras con alabanzas, antes escondidas y ahora expresas al mismo Satanás son cada vez más frecuentes.

Drogas En el New Age las drogas son usadas, más que todo, como un medio para lograr, a través de la alteración de los estados de conciencia y de la manipulación del sistema nervioso, supuestas experiencias divinizantes.

Descrédito progresivo de la moral y la ley de Dios.Esta es una forma de penetración evidente en todos los sectores de la sociedad, a través de los medios de comunicación, tanto en programas de ficción (novelas, películas) como en las de no-ficción (programas de opinión, científicos, etc.).” ("Alerta! New Age" Isabel Vidal)

Fachadas con que se presenta la Nueva Era:

“Aparente aceptación de todas las religiones: no va contra ninguna, pero tampoco acepta ninguna que no sea de las paganas: Hinduismo, Buduísmo, Zen, Taoísmo. Va introduciendo creencias paganas (por ejemplo, la re-encarnación). De esta forma, al ir los cristianos, "anexando" estas falsas doctrinas y creencias a nuestra fe, terminamos perdiendo la verdadera Fe. Así, al quedar debilitada y destruida la Fe cristiana, se logra uno de los fines del New Age: integrar todas las religiones en una sola.

Búsqueda de la salud: Un caso típico es el de las curaciones por "energía universal"; también la "Meditación Trascendental", para lograr el equilibrio emocional y psíquico. Búsqueda del Ecologismo, de la protección ambiental: fin bueno -como es el de la salud- pero que a veces se usa como fachada o disfraz para introducir teorías y prácticas del New Age. Uso de lenguaje y términos cristianos para engañar y confundir a los cristianos.

Pueden declararse rosacruces, propulsores de la metafísica y simultáneamente utilizar pasajes de la Biblia, terminología cristiana y hasta mencionar actividades de la Iglesia Católica.

Dar apariencia de científico a lo ocultista: Por ejemplo, la Parasicología como ciencia para estudiar fenómenos ocultos. Otro ejemplo: el espiritualismo hindú convertido en aparente ciencia como técnica de relajación en la "Meditación Trascendental.

Uso de disfraces para los demonios, espíritus malignos y almas condenadas que actúan en el Espiritismo o "canalización": se les llama "ángeles" o se hace creer que son "extraterrestres". También se llama a estos espíritus malignos "maestros ascendidos", "seres espirituales especiales", como llamó la Blavatsky a quien le dio el dictado por "escritura automática". También los denominan "espíritus de la naturaleza".Hay uno, incluso, que llaman "espíritu de la navidad", muy promovido, publicitado e invocado, al cual se le piden regalos deseados para esa época.”

Finalidad de la Nueva Era

1.Llevar al hombre a considerarse capaz de desarrollar poderes que no tiene él y que no vienen de Dios. 2. Glorificar al hombre hasta hacerle creer que puede llegar a ser como Dios.

3. Por escritos de la Sociedad Teosófica, entre los cuales está "La Doctrina Secreta" de H. Blavatsky y el "Plan del New Age",

comunicado a Alice Bailey por el espíritu demoníaco, sabemos que se propone llevar a la humanidad a: •una sola religión mundial •un solo sistema económico mundial •una sola cultura mundial •un solo gobierno mundial para lograr el control de todos los habitantes de la tierra

Por los escritos de la Blavatsky y de Alice Bailey, y por escritos y presentaciones de teósofos actuales, entre los cuales está el espiritista Benjamin Creme, se sabe que se está preparando a la humanidad para aceptar un "mesías"; para ellos denominado "Maitreya", según sus escritos y doctrinas ocultistas y satánicas; para los cristianos, un "mesías" falso, el anticristo.

Metas aparentes de la Nueva Era 1.Buscar el bien, la salud, la paz, la hermandad.

2. Nuevo orden mundial: utópica sociedad mundial sin tensiones. Metas reales de la Nueva Era. 3. Ir preparando, mediante un gobierno único para el mundo, el control de éste por parte de Lucifer.

4. La meta última es la adoración de Lucifer.

CON UN ESCRITO CON UN ESCRITO ESTÀESTÀ

CON UN ESCRITO ESTA

Cuando se examinan las doctrinas de la Nueva Era, en realidad no son nuevas para nada. La Nueva Era es en realidad el antiguo ocultismo en un nuevo ropaje lingüístico. Muchos de estos conceptos pueden ser hallados en una forma básica en Génesis 3. Note estas afirmaciones hechas a Eva en el Jardín: "Seréis como Dios" (panteísmo), "No moriréis" (reencarnación), "Serán abiertos vuestros ojos" (cambio de conciencia), y "¿Dijo Dios realmente?" (relativismo moral).

Primero, una visión cristiana de la realidad rechaza el concepto del monismo. La Biblia enseña que la creación de Dios no es una unidad indivisa sino una diversidad de cosas y seres creados. La creación no está unificada en sí misma, sino sostenida por Cristo, en quien "todas las cosas subsisten" (Colosenses 1:17).

Segundo, el cristianismo es teísta, no panteísta. Los de la Nueva Era enseñan que Dios es una fuerza impersonal, en tanto que la Biblia enseña que Dios es un Dios inminente, personal, trino y soberano.Dios está aparte de Su creación en vez de ser simplemente una parte de la creación, como enseña el panteísmo.

Tercero, nosotros estamos creados a la imagen de Dios (Génesis 1:26) y, por lo tanto, tenemos dignidad y valor (Salmos 8). Los de la Nueva Era enseñan que somos dioses, y por lo tanto tenemos divinidad dentro de nuestra humanidad.

Cuarto, los integrantes de la Nueva Era coquetean con el ocultismo en su intento de lograr un cambio de conciencia. Si bien estas prácticas son descritas frecuentemente en términos benignos como la parapsicología, involucran el contacto directo con entidades espirituales.

La Biblia advierte contra el peligro de estas prácticas y enumera a actividades tales como la adivinación y la canalización de espíritus como prácticas abominables (Deuteronomio 18:9-13) que deben ser evitadas.

Quinto, la Biblia enseña la resurrección del cuerpo (1 Corintios 15), no la reencarnación del alma. Asimismo, la doctrina del karma es extraña al evangelio. La salvación proviene de la gracia, no a través de las obras en esta vida (Efesios 2:8-9) o en cualquier supuesta vida pasada. No seremos renacidos después de la muerte. Hebreos 9:27 enseña claramente que "está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio."

Finalmente, la Biblia enseña la verdad absoluta. Dios nos ha comunicado claramente a nosotros su ley moral (Éxodo 20:1-17), la que debemos obedecer. En oposición a la enseñanza de la Nueva Era de que "hay muchos caminos a Dios," Jesús enseñó claramente "Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí" (Juan 14:6). "Antes del advenimiento de Cristo, la Iglesia deberá pasar por una prueba final que sacudirá la fe de numerosos creyentes (cf. Lc.18,8; Mt.24,12). La persecución que acompaña a su peregrinación sobre la tierra (cf. Lc. 21,12; Jn.15,19-20) desvelará el "Misterio de iniquidad" bajo la forma de una impostura religiosa que proporcionará a los hombres una solución aparente a sus problemas mediante el precio de la apostasía de la verdad.

La impostura religiosa suprema es la del Anticristo, es decir, la de un seudo-mesianismo en que el hombre se glorifica a sí mismo colocándose en el lugar de Dios (cf. 2a Tes.2,4-12; 1a Tes.5,2-3; 2a Jn 7; 1a Jn.18,22). (The New Age, pgs. 301-302.)

La trompeta debe hacerse resonar con notas certeras“La voz del centinela verdadero debe escucharse a lo largo de todo el frente: "La mañana viene, y después la noche" (Isa. 21: 12). La trompeta debe hacerse resonar con notas certeras porque estamos en el gran día de la preparación del Señor. . . Muchas doctrinas están en boga en nuestro mundo. Hay muchas orientaciones religiosas que cuentan con miles y decenas de miles de adherentes, pero hay una sola que cuenta con la aprobación de Dios. Hay una religión del hombre y una religión de Dios. Debemos tener nuestras almas afianzadas en la Roca eterna. Todas las cosas que hay en el mundo, tanto los hombres como las doctrinas y la naturaleza misma, están cumpliendo la segura palabra profética y realizando su obra grandiosa y final en la historia de este mundo.

Debemos estar listos y a la espera de las órdenes de Dios. Las naciones serán conmovidas en toda su extensión. Se quitará el apoyo a los que proclaman la única norma de justicia de Dios y la única prueba segura del carácter.

Y todos los que no se sometan a los decretos de los concilios nacionales y obedezcan las leyes nacionales que ordenan exaltar el día de reposo instituido por el hombre de pecado, por encima del día santo de Dios, sentirán, no solamente el poder opresivo del papado, sino también el del mundo protestante que es la imagen de la bestia.

Satanás llevará a cabo sus milagros para engañar y establecerá su poder por encima de todo lo demás Puede parecer que la iglesia está por caer, pero no caerá. Ella permanece en pie, mientras los pecadores que hay en Sion son tamizados, mientras la paja es separada del trigo precioso. Es una prueba terrible, y sin embargo tiene que ocurrir. Nadie fuera de aquellos que han estado venciendo mediante la sangre del Cordero y la Palabra de su testimonio serán contados con los leales y los fieles, con los que no tienen mancha ni arruga de pecado, con los que no tienen engaño en sus bocas. Debemos despojarnos de nuestra justicia propia y vestirnos con la justicia de Cristo.” (Mensajes Selectos T 2. 436)

Edicto de Galerio (311). Edicto de Galerio (311). Otorgaba a los cristianos un

estatuto de tolerancia. “Existan de nuevo los cristianos y celebren sus asambleas y cultos, con tal de que no hagan nada contra el orden público”.

Importancia: por primera vez el cristianismo dejaba de ser una superstición ilícita y adquiría carta de ciudadanía.

Edicto de Milán (313). Libertad religiosa. Reconocimiento de la Iglesia por el poder civil.

Orientación procristiana de Constantino. Fueron desautorizadas las prácticas paganas cruentas o inmorales y se

prohibió a los magistrados participar en los tradicionales sacrificios de culto.

Apoyo a la Iglesia: construcción de templos, concesión de privilegios al clero, ayuda para el restablecimiento de la undiad de la fe (donatismo y arrianismo).

Derecho romano cristiano.

LA BATALLA DEL PUENTE MILVIO, EL 28 DE OCTUBRE DE 312. Tras esta visión, Constantino instituyó un nuevo estandarte para marchar a la batalla al que llamaría Lábaro (?). La visión de Constantino se produjo en dos partes: En primer lugar, mientras marchaba con sus

soldados vio la forma de una cruz frente al Sol. Tras esto, tuvo un sueño en el que se le ordenaba poner un nuevo símbolo en su estandarte, ya que vio

una cruz con la inscripción «In hoc signo vinces» («Con este signo vencerás»). Mandándolo pintar de inmediato en los escudos de su ejército, venció a Majencio.

Se dice que tras estas visiones y por el resultado militar de la batalla del Puente Milvio, Constantino se

convirtió de inmediato al cristianismo.

En el año 323, Constantino derrotó a Licinio y se convirtió en emperador único. Desde esta fecha puede decirse que el cristianismo conquistó al Imperio Romano. Constantino se hizo rodear de cristianos, otorgó enormes sumas de dinero para construir templos cristianos, e hizo educar como cristiano a su hijo CrispoParece haberle preocupado grandemente el que la aristocracia romana se resistiera a aceptar el cristianismo y en el año 325 exhortó a todos los ciudadanos a hacerse cristianos. Sin embargo, Constantino siguió con sus intrigas políticas y asesinatos, y sólo se bautizó como cristiano poco antes de morir en el año 337 d. C.

El Patriarca de Occidente, Papa y obispo de Roma. El Patriarca de Constantinopla.. El Patriarca de Alejandría. El Patriarca de Antioquía.

se enumeran estos cuatro patriarcados como cúspide de la organización eclesiástica y se declara que, después del Papa de Roma,

el de Constantinopla «tendría primacía de honor, después del obispo de Roma, puesto que Constantinopla es la Nueva Roma», quedando este Patriarca en un rango superior sobre los antiguos Patriarcados de Alejandría y Antioquía.

En ese concilio se establece definitivamente la estructura jerárquica de la Iglesia, donde el Patriarca de Occidente ocupa la cúspide de la pirámide episcopal, con derecho de intervención, auxilio, consejo y arbitraje sobre los otros patriarcados, y se hace destacar al Patriarca de Constantinopla sobre sus tres compañeros orientales, aunque sujeto al arbitraje papal.

EN EL CONCILIO DE CONSTANTINOPLA I (381

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Ecumenismo es Ultrapasar las DivisionesEcumenismo es Ultrapasar las Divisiones

La gracia de Dios incito feligreses de muchas iglesias y comunidades en el nuestro siglo, a esforzarse por ultrapasar las divisiones heredadas del pasado y por hacer de nuevo una comunión de amor por la oración, por el arrepentimiento y por el recíproco de perdón por los pecados de desunión del pasado y del presente, por encuentros de acciónes de cooperación y dialogo teologico. Tales son los objetivos y actividades de aquello que se vino a llamar Movimiento Ecuménico.

Directivo para la aplicación de los princípios ynormas sobre el ecumenismo – Pág. 25

De las Iglesias Derivadas de la Reforma

En este sentido estricto, el movimiento En este sentido estricto, el movimiento ecuménico surgió en las iglesias ecuménico surgió en las iglesias

nacidas de la reforma, teniendo más nacidas de la reforma, teniendo más tarde la Iglesia Católica y las iglesias tarde la Iglesia Católica y las iglesias

Ortodoxas aderido a él.Ortodoxas aderido a él.

Directivo para la aplicación de los principios y normas sobre el ecumenismo – Pág. 180

La Voz del Papa

El W.C.C. en 1948

El Concilio Mundial de iglesias, fué El Concilio Mundial de iglesias, fué fundado en 1948, en Ginebra - Suíza. fundado en 1948, en Ginebra - Suíza.

Actualmente están involucradas más de Actualmente están involucradas más de 350 iglesias, incluyendo la Conferéncia 350 iglesias, incluyendo la Conferéncia General de los Adventistas del Séptimo General de los Adventistas del Séptimo

Dia.Dia.

wcc-coe.org/wcc/links/church.html#cwc

A A.E.I. en 1968

La Asociación Ecuménica Internacional La Asociación Ecuménica Internacional (International Ecumenical Fellowship=IEF), fué (International Ecumenical Fellowship=IEF), fué fundada en Suíza en el año de 1968, por las fundada en Suíza en el año de 1968, por las

iglesias Ortodoxas, Católica, Reforma Episcopal iglesias Ortodoxas, Católica, Reforma Episcopal Española, Evangélica Española, Anglicana, Española, Evangélica Española, Anglicana,

Luterana, Bautista, Pentecostal y Adventista.Luterana, Bautista, Pentecostal y Adventista.

http://www3.planalfa.es/arzsantiago/Delegaciones/Ecumenismo/Queeselecumenismo.htm

( Arquidioceze de Santiago )

Cada una en la suya, pero Unidas al Papa!

Esta unidad que, por su propia naturaleza, exige una plena comunión visíble de todos los cristianos, es el fin del desarollo del movimiento ecumênico. El Concilio afirma que esta unidad no pretende, de modo alguno, sacrificar la rica diversidad de espiritualidad, disciplina, ritos litúrgicos y de elaboración de la verdad revelada que se desenvolveran entre los cristianos, en la medida en que esa diversidad se mantenga fiel a la tradición apostolica.

Directivo para la aplicación de los principios ynormas sobre el ecumenismo – Pág. 26

La Voz del Papa

Ecumenismo viene del adjetivo griego "Oíkoumene" que significa "el tierra habitada", pertenece a una familia de palabras en la que se encuentran:

Oikos: Casa, gobierno de la casa, vivienda, familia, habitación y pueblo.

Oikeotes: Relación, emparentado y amistad.

Oikeoo: Habitar, cohabitar, reconciliarse, estar familiarizado.

Oikonomeo: Administrar, ejercer la responsabilidad de la casa, de ahí economía.

Sus Raíces

• La sociedad misionera de Londres de 1,795 fue formada por miembros de la iglesia de Inglaterra, presbiterianos escoceses, metodistas independientes

• La Sociedad Bíblica Británica y Foránea se forma en el año 1,804 era de corte interdenominacional

• Alianza Mundial Evangélica en Londres en 1,846, reunió a 800 dirigentes cristianos de mas de 200 denominaciones y de varios países cómo un intento de unir a las iglesias.

La AME dio al protestantismo una nueva visión de la unidad del cuerpo de Cristo (celebrar la semana de oración mundial cada año y la conferencia misionera de Edimburgo)

Cristianos procedente de diez paises se reunieron en London en 1846 con el proposito de poner en marcha, en su propias palabras, "algo nuevo en la historia de la Iglesia, definida como una organizacion de expresion de unidad entre Cristianos pertenecientes a diferentes iglesias.« Este fue el inicio de la vision que se cumplio en 1951 cuando creyentes de 21 paises oficialmente formaron la Alianza Evangelica Mundial. Hoy, 150 años despues de la reunion en London, WEA es una estructura global y dinamica para la unidad basada en la historia de la fe Cristiana expresada en la tradicion evangelica. Y mira al futuro con la vision de llevar a cabo proposito de Dios del dicipulado de las naciones para Jesucristo.

• El liberalismo en el siglo 19 quitó el énfasis en la controversia doctrinal y ataco a la unidad alcanzada por la AME

En 1895 se crea en Suecia la Federación Universal de Movimientos Estudiantiles Cristianos (FUMEC)

1905 nació una la organización del Concilio Federal de Iglesias.

Posterior se conoció como Concilio Nacional de Iglesias en USA

Pasa por alto la doctrina cristiana y hace énfasis en el servicio cristiano

• El Movimiento misionero y La Conferencia de Edimburgo en 1910

Evangelización del mundo no católico romano, una denominación por cada región (no duplicar esfuerzos)

Dirigida por Juan Mott y con mas de 1000 líderes, de aquí surgen 3 movimientos

1. El concilio misionero internacional nació en el 1,921 bajo el nombre de Conferencia Misionera Mundial, perpetuando la obra de Edimburgo

2. En 1925 nace el movimiento Vida y Obra en Estocolmo (Natán Süderblom).

Su finalidad era estimular el pensamiento y la acción de la aplicación de la fe, los principios cristianos y los problemas sociales e internacionales.

• Los liberales jugaron un papel fundamental al declarar que la doctrina separa pero el servicio une.

• Los temas tratados fueron la educación, el hogar , el sexo, el crimen , relaciones internacionales , la paz, propiedad, política, función de la iglesia en la sociedad

3. "Fe y Orden". Carlos H. Brent, Obispo de la Iglesia Protestante Episcopal de los Estados Unidos de América, recibió en Edimburgo una visión para la unión de las iglesias.

Tener un franco debate sobre las

diferencias teológicas entre ellas, y mostrar con claridad las zonas de creencia común y lograr en mutuo entendimiento de los conceptos divergentes. Lausana, Suiza (1927) y Edimburgo (1937), representantes de la iglesia occidentales y de la ortodoxia oriental se reunieron para redactar declaraciones de fe común.

• Se forma el Concilio Mundial de Iglesias (C.M.I). Amsterdam Holanda en 1948, como resultado de los movimientos Fe y Orden y Vida y Obra.

Busca facilitar el estudio y la acción común. Afirma que la unidad no exige uniformidad y que hay lugar para todas las iglesias que se denominan "Cristianas".

• Tiene su sede en Ginebra y esta formada por mas de 300 iglesias de mas de 100 países (cristianos separados de Roma)

Primera Asamblea, Ámsterdam 1948

Lugar: Ámsterdam, Países BajosFechas: 22 de agosto-4 de septiembre de 1948 Tema: El desorden del hombre y el designio de Dios Iglesias miembros: 147

El Consejo Mundial de Iglesias se creó oficialmente el 23 de agosto de 1948 en  su Primera Asamblea en Amsterdam. Ciento cuarenta y siete iglesias de diferentes confesiones y muchos países se reunieron para comprometerse con el movimiento ecuménico.

En esa Asamblea se organizaron cuatro secciones para examinar los aspectos del tema "El desorden del hombre y el designio de Dios":

La Iglesia Universal en el designio de Dios El designio de Dios y el testimonio de la

Iglesia La Iglesia y el desorden de la sociedad La Iglesia y el desorden internacional.

Segunda Asamblea, Evanston 1954 Lugar: Evanston, Illinois, EUA

Fechas: 15-31 de agosto de 1954 Tema: Cristo, la Esperanza del mundo Iglesias miembros:161

La única Asamblea del CMI celebrada hasta la fecha en los Estados Unidos reflejó en cierta medida las tensiones Este-Oeste de la guerra fría, e indudablemente reflexionó sobre ellas. La Asamblea tomó el tema "Cristo, la Esperanza del mundo" y dividió su trabajo en seis secciones: 

Nuestra unidad en Cristo, nuestra desunión como Iglesias

La misión de la Iglesia hacia los de afuera

La sociedad responsable en una perspectiva mundial

Los cristianos en la lucha por una comunidad mundial

La Iglesia en medio de las tensiones raciales y étnicas

Los laicos: El cristiano en el ejercicio de su vocación

Tercera Asamblea, Nueva Delhi 1961

Lugar: Nueva Delhi, India Fechas: 19 de noviembre-5 de diciembre de 1961 Tema: Jesucristo, la Luz del mundo Iglesias miembros: 197

En gran medida recordada por la incorporación del Consejo Misionero Internacional al CMI y la admisión de 23 nuevas iglesias miembros, que incluían sectores significativos de los ortodoxos del Este e iglesias de naciones recientemente independientes, la Asamblea se centró en el tema "Jesucristo, la Luz del mundo" con tres secciones: Testimonio, Servicio y Unidad.

Cuarta Asamblea, Uppsala 1968 Lugar: Uppsala, Suecia

Fechas: 4-20 de julio de 1968 Tema: He aquí, yo hago nuevas todas las cosas Iglesias miembros: 235

La Cuarta Asamblea dio nuevo testimonio al número creciente de miembros del Consejo, mientras las ráfagas de aire fresco del Concilio Vaticano II llevaron a observadores católicos romanos a participar en la reunión y debatir nuevas oportunidades para la cooperación. Se organizaron secciones bajo los siguientes epígrafes:

El Espíritu Santo y la catolicidad de la Iglesia  Renovación en la misión El desarrollo económico y social Hacia la justicia y la paz en los asuntos

internacionales El culto Hacia nuevos estilos de vida

Quinta Asamblea, Nairobi 1975

Lugar: Nairobi, Kenya Fechas: 23 de noviembre-10 de diciembre de 1975 Tema: Jesucristo Libera y Une Iglesias miembros: 285

"Jesucristo Libera y Une" fue el tema adoptado por la Quinta Asamblea en Nairobi. Los títulos de las secciones hacen eco de las preocupaciones de esa década turbulenta.

Dar testimonio de Cristo hoy Requisitos de la unidad La búsqueda común de los hombres de diversas

ideologías Educación para la liberación y la comunidad Estructuras de injusticia y luchas por la liberación

Sexta Asamblea, Vancouver 1983 Lugar: Vancouver, Columbia Británica,

Canadá Fechas: 24 de julio-10 de agosto de 1983 Tema: Jesucristo, Vida del Mundo Iglesias miembros: 301

En la Asamblea en la costa Oeste de Canadá, se experimentó un énfasis renovado en el culto común bajo la gran carpa blanca que se elevaba ante el sol del verano. La esperanza de una comunidad más cercana surgió del diálogo sobre el documento Bautismo, Eucaristía y Ministerio (BEM), y de experimentos ecuménicos tales como la Liturgia de Lima. Al mismo tiempo, la amenaza nuclear y el neocolonialismo aparecían cual nubes negras en el horizonte. La Asamblea proclamó su tema: "Jesucristo, Vida del Mundo", y llevó a cabo su trabajo en los siguientes grupos:

Dar testimonio en un mundo dividido Fomentar la unidad por medio de actos concretos  Desarrollar la participación La vida en comunidad: curar y compartir Hacer frente a las amenazas a la paz y la supervivencia Luchar por la justicia y la dignidad humana Aprender en comunidad Comunicar con convicción

Séptima Asamblea, Canberra 1991

Lugar: Canberra, Australia Fechas: 7-20 de febrero de 1991 Tema: Ven, Espíritu Santo, renueva toda la creaciónIglesias miembros: 317

La Séptima Asamblea fue la primera vez que un tema invocó explícitamente a la tercera persona de la Trinidad, y lo hizo en el contexto del universo físico. Las secciones se organizaron bajo cuatro subtemas:

"Dador de vida, ¡sostiene tu creación!" 

"Espíritu de verdad, ¡libéranos!" "Espíritu de unidad, ¡reconcilia a tu

pueblo!" "Espíritu Santo, ¡transfórmanos y

santifícanos!"

Octava Asamblea, Harare 1998 Lugar: Harare, Zimbabwe

Fechas: 3-14 de diciembre de 1998 Tema: Buscar a Dios con la alegría de la esperanza Iglesias miembros: 339

Medio siglo después de la fundación oficial del CMI, sus iglesias miembros renovaron su compromiso de mantenerse unidas, y los delegados prometieron permanecer en solidaridad con sus anfitriones africanos.

La Asamblea decidió establecer unacomisión sobre la participación de las iglesias Ortodoxas en el CMI. Apoyó la creación de un "Foro de Iglesias Cristianas y Organizaciones Ecuménicas" que ampliara el alcance ecuménico mucho más allá del ámbito de las iglesias miembros del CMI.

Los delegados y visitantes en la asamblea participaron en más de 600 contribuciones a un "Padare" de tres días, en el que se trataron temas que variaban desde el diálogo evangélico - ortodoxo hasta la sexualidad humana. Anteriormente se celebró un Festival del decenio de las iglesias en solidaridad con las mujeres.

Novena Asamblea, Porto Alegre 2006 Lugar: Porto Alegre, Brasil

Fechas: 14-23 de febrero de 2006Tema: Dios, en tu gracia, transforma el mundoIglesias miembros: 348

La asamblea de 2006 fue una de las reuniones más representativas de los cristianos que jamás se haya conocido: más de 4.000 participantes de organizaciones y grupos ecuménicos, delegados de 348 iglesias miembros, observadores y visitantes de todo el mundo.

Al afrontar las cuestiones centrales de la unidad cristiana, la Asamblea acordó un nuevo texto, "Llamadas a ser la Iglesia Una", e instó al CMI y a sus iglesias miembros a que den prioridad a las cuestiones de la unidad, la catolicidad, el bautismo y la oración. Otras cuestiones fundamentales examinadas en las sesiones plenarias fueron la justicia económica, la identidad cristiana y la pluralidad religiosa, y la juventud y la superación de la violencia.

Asímismo, los delegados adoptaron una Constitución y Reglamento sustancialmente revisados, en virtud de los cuales la adopción de decisiones del CMI se basa en el consenso y se enmiendan los criterios para la participación como miembros. Se adoptaron medidas para fortalecer la participación activa de la juventud (menores de 30 años) en la vida y labor del Consejo.

Desde su punto de vista, la unidad de la Iglesia sólo se puede conseguir tras el regreso de las que ella considera “sectas cismáticas” a la “única Iglesia verdadera”.

Una encíclica emitida en 1928 por el papa Pío XI reforzó esta posición y en 1954 los católicos tuvieron prohibido asistir a la segunda asamblea del Consejo Mundial de las Iglesias.

El cambio llegó en 1959 cuando el papa Juan XXIII propuso la convocatoria de un nuevo concilio para completar la obra del Concilio Vaticano I (1869-1870).

La renovación doctrinal y la unión con otras confesiones fueron algunos de los puntos más debatidos en las sesiones del Concilio Vaticano II. El pontífice creó un Secretariado para la Promoción de la Unidad Cristiana; en

En 1961 por primera vez una delegación oficial del Vaticano participa de un encuentro del Concilio Mundial de Iglesias en Nueva Delhi, toman parte cinco observadores nombrados por el Vaticano.

En el Concilio Vaticano II en la basílica de San Pedro en 1962, los representantes protestantes y ortodoxos (que estuvieron presentes en todas las reuniones) fueron ubicados en lugares de honor.

• Los 2.500 obispos católicos que participaron en sus sesiones (1962-1965) discutieron sobre la unidad cristiana.

• Su decreto sobre el ecumenismo, promulgado en 1964, hablaba no ya de confesiones y creencias “cismáticas” sino de “hermanos separados” y deploró los pecados en contra de la unidad cometidos durante años tanto por católicos como por protestantes

CONCILIO VATICANO II

ESTRUCTURA

¿QUE ES UN CONCILIO?

Cuando el Papa quiere tomar una decisión que abarca a toda la cristiandad, proclamar un dogma, modificar la organización de la Iglesia o condenar una herejía, puede convocar un Concilio.

Concilio (del latín concilium, estar de acuerdo) es una reunión o asamblea de autoridades religiosas (obispos y otros eclesiásticos) generalmente efectuada por la Iglesia Católica u Ortodoxa, para deliberar o decidir sobre las materias doctrinales y de disciplina.

ANTECEDENTES

Tres meses después de su elección, el 25 de enero de 1959, en la Basílica de San Pablo Extramuros y ante la sorpresa de todo el mundo anunció el XXI Concilio Ecuménico -que posteriormente fue llamado Concilio Vaticano II

Ante el cuestionamiento, una de sus expresiones más conocidas es la que presentó al tiempo que abría una ventana: «Quiero abrir las ventanas de la Iglesia para que podamos ver hacia afuera y los fieles puedan ver hacia el interior».Invitó a otras iglesias a enviar observadores al concilio, aceptándolo tanto iglesias protestantes como ortodoxas.

¿Por qué un Concilio?

• El Concilio Vaticano II fue un concilio ecuménico de la Iglesia católica convocado por el papa Juan XXIII. Fue uno de los eventos históricos que marcaron el siglo XX.

• El Concilio constó de cuatro sesiones: la primera de ellas fue presidida por el mismo Papa en el otoño de1962. Él no pudo concluir este Concilio ya que falleció un año después, (el 3 de junio de 1963).

• Las otras tres etapas fueron convocadas y presididas por su sucesor, el Papa Pablo VI, hasta su clausura en 1965. La lengua oficial del Concilio fue la lengua latina.

EL PLENO DEL CONCILIO VATICANO

IIConcilio Ecuménico Vaticano II

Concilios celebrados XXI Concilio Ecuménico

Fecha de apertura 11 de octubre de 1962

Fecha de clausura 8 de diciembre de 1965

Reconocido por Católicos

Concilio anterior Concilio Vaticano I 1869-1870

Concilio posterior Ninguno

Convocado por Papa Juan XXIII

Presidido por Papa Juan XXIII (1962)Papa Pablo VI (1963-1965)

Participación 2450 obispos

Tema principal

Promover el desarrollo de la fe católica.Lograr una renovación moral de la vida cristiana de los fieles.Adaptar la disciplina eclesiástica a las necesidades y métodos de nuestro tiempo.

Documentos del Concilio Vaticano II

Los resultados preliminares del concilio son:

4 CONSTITUCIONES La Constitución o carta magna (del latín cum, con, y statuere, establecer) es la norma fundamental, escrita o no, de un Estado soberano, establecida o aceptada para regirlo. Tienen en si mismas la calidad de leyes orgánicas, las ordinarias, los reglamentos y las disposiciones ministeriales, pueden ser breve o extensa.

9 DECRETOS Un decreto es un tipo de acto administrativo emanado habitualmente del poder ejecutivo y que, generalmente, posee un contenido normativo reglamentario, por lo que su rango es jerárquicamente inferior a las leyes.

3 DECLARACIONES Tienen el carácter de recomendaciones para un mejoramiento de las normas o estructuras como la educación, la salud, etc.

Constituciones Dogmáticas

Dei Verbum La palabra de Dios (Constitución Dogmática sobre la Divina Revelación)

Lumen Gentium Cristo es la luz de los pueblos (Constitución Dogmática sobre la Iglesia)

Sacrosanctum Concilium Este sacrosanto Concilio (Constitución sobre la Sagrada Liturgia)

Gaudium et Spes Los gozos y las esperanzas (Constitución Pastoral sobre la Iglesia en el mundo actual)

GAUDIUM ET SPES

Decretos ConciliaresAd Gentes  La Iglesia, enviada por Dios a

las gentes (Decreto sobre la actividad misionera de la Iglesia)

Presbyterorum Ordinis Orden de los presbíteros en la Iglesia  (Decreto sobre el ministerio y vida de los presbíteros)

Apostolicam Actuositatem  Actividad apostólica del Pueblo de Dios (Decreto sobre el apostolado de los laicos)

Optatam Totius  Normas peculiares de formación sacerdotal (Decreto sobre la formación sacerdotal)

Perfectae Caritatis  La caridad perfecta (Decreto sobre la adecuada renovación de la vida religiosa)

Christus Dominus  Cristo Señor (Decreto sobre el ministerio pastoral de los Obispos)

Unitatis Redintegratio Unitatis Redintegratio  Promover la restauración de la unidad (Decreto sobre el ecumenismo)

Orientalium Ecclesiarum  Las Iglesias orientales.(Decreto sobre las Iglesias orientales católicas)

Inter Mirifica  Entre los maravillosos (Decreto sobre los Medios de comunicación social)

Paulo VI, se identificó con su liberalismo en materia de Fe lanzado al mundo desde las Naciones Unidas, como discípulo de Jacques Maritain-”teórico del “humanismo integral” combatido por Pío XII, porque fue el estructurador del plan piloto de una “sociedad sin Dios con animación cristiana”.

I) El ecumenismo . "Unitatis

Redintegratio" Promover la restauración

de la unidad entre todos los cristianos.

Las primeras iniciativas nacieron de los protestantes.

El impulso decisivo por parte católica vino de Juan XXIII, que en 1961 creó el Secretariado para la Unidad de los Cristianos.

Frutos del movimiento ecuménico son: la revalorización católica de la lectura de la Escritura, la revisión de la Institución demasiado autoritaria y uniforme y el uso de obras escritas por teólogos protestantes.

Precursores del Ecumenismo Carlos Brent. Episcopaliano

canadiense. En 1927 reunió en Lausana, Suiza, una conferencia que dio origen al movimiento Fe y Constitución. Su objetivo era unificar la doctrina.

Natan Sôderblom. Obispo luterano de Upsala, Suecia. Trató de enfocar la unidad de los cristianos bajo el aspecto práctico y no doctrinal. Buscaba la colaboración de las actividades prácticas como camino para llegar a la unidad. En el Congreso de Estocolmo de 1925 fundó el Movimiento Vida y Acción.

Juan Mott. Metodista, enamorado del ecumenismo. Su lema fue: “Mediante la acción unida de todos, demos muestra de que el ecumenismo es una realidad, dejando a la Providencia manifestarnos el camino a seguir”.

En 1946 recibió el Premio Nobel de la Paz y fue presidente vitalicio del Consejo Ecuménico.

John Raleigh Mott (1865-1955

• Filántropo estadounidense, n. en Livingston Manor (N.Y.) y m. en Orlando (Fla.).

• Fue secretario del International Committee of the Young Men's Christian Association y fundador de la Federación Mundial de Estudiantes Cristianos.

• Desarrolló una gran labor en favor del ecumenismo y en 1946 recibió el premio Nobel de la Paz junto con Emily Greene Balch.

El engaño del Movimiento Ecuménico carismático católico"Así que, no los temáis; porque nada hay encubierto, que no haya de ser manifestado;

ni oculto, que no haya de saberse." (Mateo 10.26)

Cardenal Bergolio y el cura Raniero Cantalamessa

Pastor Carlos Mraida con la mano sobre la cabeza de (Cardenal) Bergoglio, 19 de junio de 2006 ...en el estadio Luna Park de Buenos Aires, Argentina. http://tradiciondigital.es/2013/03/14/el-cardenal-bergoglio-se-arrodillo-para-recibir-la-bendicion-de-herejes/¿Andarán dos juntos si no están de acuerdo? Amós 3:3 (RVR1995)

El momento más emotivo fue la recepción que los presentes dieron al cardenal Jorge Bergoglio, que dirigió un breve saludo y pidió, como es su costumbre, que rezarán por su persona. Los pastores lo tomaron en serio. El cardenal se arrodilló y todos los presentes

pidieron para él -de quien dijeron que es "una de las voces proféticas de la Nación"-

Cura Cantalamessa y pastores Omar Cabrera jr. Y Norberto Seracco

Culto sincrético oficiado por el cura Cantalamessa

Alberto Motesi y como siempre amenizando la fiesta ecuménica Marcos Whit

Esta palabra del SEÑOR vino a Jeremías en el año cuarto del rey Joacim hijo de Josías: 2 «Toma un rollo y escribe en él todas las palabras que desde los tiempos de Josías, desde que comencé a hablarte hasta ahora, te he dicho acerca de Israel, de Judá y de las otras naciones. 3 Cuando los de Judá se enteren de todas las calamidades que pienso enviar contra ellos, tal vez abandonen su mal *camino y pueda yo perdonarles su iniquidad y su pecado.»

21 El rey envió a Yehudi a buscar el rollo, y Yehudi lo tomó de la sala de Elisama y lo leyó en presencia del rey y de todos los jefes que estaban con él. 22 Era el mes noveno, y por eso el rey estaba en su casa de invierno, sentado junto a un brasero encendido. 23 A medida que Yehudi terminaba de leer tres o cuatro columnas, el rey las cortaba con un estilete de escriba y las echaba al fuego del brasero. Así lo hizo con todo el rollo, hasta que éste se consumió en el fuego. 24 Ni el rey ni los jefes que escucharon todas estas palabras tuvieron temor ni se rasgaron las vestiduras. 25 Esto sucedió a pesar de que Elnatán, Delaías y Guemarías le habían suplicado al rey que no quemara el rollo; pero el rey no les hizo caso. 26 Por el contrario, mandó a Jeramel, su hijo, a Seraías hijo de Azriel, y a Selemías hijo de Abdel que arrestaran al escriba Baruc y al profeta Jeremías. Pero el SEÑOR los había escondido.

*En 1867 E. de White recibió una notable visión sobre la injerencia católico jesuítica en la Iglesia Adventista, estando en B. Creek. Aparece en el tomo 1 de los “Testimonios para la Iglesia”, en inglés, en la página 577, y la transcribimos a continuación:

*“... Esa noche soñé que yo estaba en Battle Creek mirando hacia el lado de afuera de la ventana de la puerta y vi una compañía marchando hacia la casa, de dos en dos.

*Parecían severos y decididos.

*Yo los conocí bien y me volví a abrir la puerta del salón para recibirlos, pero pensé que debería mirar nuevamente.

*La escena había cambiada.

*La compañía ahora presentaba la apariencia de una procesión católica.

*Uno sostenía en su mano una cruz, otro una caña.

*Y cuando se acercaron, el que estaba cargando una caña hizo un círculo alrededor de la casa, diciendo tres veces:

*"Esta casa está proscripta.

*Los bienes deben confiscarse.

*Ellos han hablado contra nuestra santa orden".

*El terror se apoderó de mí, y corrí atravesando la casa, saliendo por la puerta norte, y me encontré en medio de una compañía, algunos de los cuales yo conocía, pero no me atreví a hablarles una palabra a ellos por temor a ser traicionada.

*Yo intenté buscar un lugar retirado donde pudiese llorar y orar sin encontrar ojos ávidos e inquisitivos dondequiera me volviese.

*Frecuentemente repetía: "¡Si tan sólo pudiera entender esto! ¡Si ellos me dijesen lo que he dicho o lo que he hecho! "

*“Yo lloré y oré mucho cuando vi nuestros bienes confiscados.

*Traté de leer simpatía o piedad hacia mí en las miradas de los que estaban a mi alrededor, y me fijé en los semblantes de varios de quienes yo pensaba que me hablarían y me confortarían si no temiesen ser observados por otros.

*Hice un intento de escapar de la multitud, pero al notar que me estaban vigilando, oculté mis intenciones.

*Comencé a llorar en voz alta, diciendo: "¡Si me dijeran tan sólo lo que he hecho o lo que he dicho! "

*Mi marido que estaba durmiendo en una cama en el mismo cuarto me oyó llorar en voz alta y me despertó.

*Mi almohada estaba mojada con las lágrimas, y una triste depresión de espíritu estaba sobre mí.“

* Testimonies for the church, T 1, pp. 577 – 578

No estéis unidos en yugo desigual con los incrédulos, pues ¿qué asociación tienen la justicia y la iniquidad? ¿O qué comunión la luz con las tinieblas? 2 Corintios 6:14

En aquel tiempo, siete mujeres echaran mano de un hombre, diciendo: Nosotras comeremos de nuestro pan y nos vestiremos de nuestras ropas. Solamente permtenos llevar tu nombre. Quita nuestra deshonra! (Is. 4:1).

“Naturalmente há jesuítas em nossa igreja.” Russell R.Standish, Colin D. Standish, The General ConferenceConfronts Apostasy, Hartland Publications, 2006, pág. 201.

Pastor da IASD Colin Standish

Pastor da IASDRussell Standish

Pastor da IASD, Hiran Dukes, através deuma entrevista (YouTube), confirmou a infiltração jesuíta na igrejas protestantes,a partir de 1945.

O Dr. Walter J. Veith, vem sofrendo perseguições dentro da própria IASD, porapresentar abertamente palestras sobreJesuítas, Sociedades Secretas, Nova Ordem Mundial e Ecumenismo.

“Eu tenho mostrado emminhas palestras que omovimento ecumênico nãoé de Deus e tenhoconsistentemente advertidocontra a participação nestemovimento.” Dr. Walter Veith, em resposta ao artigode Reinder Bruinsma,publicado na Revista Adventista, primavera de2010, pág. 13.

Jesuitas en la Universidad de Montemorelos fueron los sacerdotes jesuitas Rev. José I. Lavastida y el sacerdote Rev. Gary Riebe Estrella, para acreditar y revisar lo que le enseñan a los pastores que ahi se forman.

Muy Rev. José I. Lavastida, MA (Seminario de Notre Dame), STL,Presidente y Rector Profesor completo ETS (Accademia Alfonsiana, Roma, Italia) de Teología. JoséI. Lavastida tiene un doctorado en Teología Moral en la Academia Alfonsiana en Roma, un Institutode Teología Moral de la Universidad Lateranense. Él tiene una concentración en Bioética y su tesisdoctoral fue publicada bajo el título "Cuidado de la Salud y el bien común.« Él es también unnovelista con su primera novela titulada "un solo hombre para morir", basada en la vida yministerio de San Antonio María Claret en Cuba. Fr. Lavastida es de origen cubano, un ciudadanode los EE.UU. desde 1974, y un Comandante Capellán y el teniente de la Marina de los EE.UU.,sirviendo con distinción en Irak y la recepción de la Dependencia Presidencial de Citación delPresidente de los EE.UU. en 2003. Se desempeñó como Decano Académico del Seminario de 9años y se desempeña como Presidente Rector desde 31 de julio de 2007

Rev. Gary Riebe Estrella, SVDComo en la pintura, usamos nuestro lienzo para trazar el contexto de la misión y nos ayudan adiscernir la acción del Espíritu en la Iglesia de EE.UU. en la misión.La misión de Dios, muchas caras: Un retrato de los católicos en la Misión de EE.UU.Gary Riebe-Estrella es profesor asociado de Teología Práctica y el Ministerio Hispano en la UniónTeológica Católica y el presidente de la Academia de Teólogos Católicos Hispanos de los EstadosUnidos (ACHTUS

LUTERANOS, FOTOS ECUMÊNICAS (1997) INCLUIEX-PRESIDENTE DA ASSOCIAÇÃO GERAL DOS

ADVENTISTAS

Pastor Jan PaulsenPastor Bert Beach

Grupo de Diálogo Luterano Adventista (1996),o pastor Bert Beach aparece no centro da foto.

Pastor B. Beach

A Revista Adventista confirma a presença do pastor Beach em diferentes encontros Ecumê-nicos promovidos pela igreja Católica e CMI.

Pastor Jan Paulsen

O pastor Jan Paulsen nasceu em 1935 em Narvik, Noruega, foi eleito presidente daConferência Geral dos Adventistas do Sétimo Dia, por dois mandatos (1999-2010).Um dos primeiros objetivos do pastor Paulsenfoi autorizar o acordo entre a IASD e a igrejaCatólica na Polônia; através deste acordo a IASD não pode mais afirmar que o Papa é a Besta do Apocalipse, e a igreja Católica não pode mais afirmar que a IASD é uma seita.Esse acordo já pode ser notado na lição da Escola Sabatina (maio de 2000), onde o poder papal foi chamado de “falso sistemareligioso”. Podemos perceber que já nessalição o poder papal saiu ileso. Esse acordopode ser verificado através do seguinte Site:www.movanews.net

O pastor Paulsen tem vários títulosacadêmicos, um deles foi obtido na Universidade de Tübingen (Alemanha). AUniversidade de Tübingen surgiu no contexto da reforma protestante, mas em1817, Roma meteu ali a sua “pata”, passando também a haver ali uma faculdade católica. Um dos professoresdo pastor Paulsen, foi o atual Papa BentoXVI, que desempenhou o cargo de professor de teologia dogmática e fundamental entre 1966 a 1969. O pastorPaulsen, depois de ter passado uns bonsanos nas escolas adventistas, achou porbem, de forma voluntária, terminar a suacarreira acadêmica numa universidadealemã, completamente desviada dosprincípios de Deus, metendo assim também a sua “pata” na imundícia de Babilônia. Mas será que foi coincidência,Paulsen e Ratzinger na mesma escola?

Para sua “honra”, está entre as pessoas notáveis que por lá passaram, nasecção de Teologia, ao lado do Papa Bento XVI, o cardeal Walter Kaspar,e o Dr. Hans Kung, três homens fortes do mundo católico. Fica claro que auniversidade onde Jan Paulsen fez o seu doutorado é um “Centro teológicopapista”, que vem influenciando o movimento ecumênico mundial.

O pastor Jan Paulsen,

Pense Nisto: “Portanto,pelos seus frutos os conhecereis.”

Mateus 7:20

Na reunião da Associação Geral em Toronto,Canadá, em julho de 2000, três líderes religiosos participaram do congresso. Eles foram convidados pela liderança mundial daIASD. Foto ao lado aparece o pastor Grazcom o arcebispo anglicano, Dr. Eugene Hacker. Além dos líderes religiosos, foiconvidado o sub-secretário das NaçõesUnidas, Joseph Verber Reed, que aparecena foto abaixo com o pastor Beach. O quefazem esses homens na reunião de cúpulada IASD?

Recentemente o pastor Jonh Grazescreveu um livro para os pastoresda IASD, “Discussões Sobre Fé eLiberdade”. Observe a seguir aposição do pastor Graz sobre o ecumenismo.

“Deveriam os adventistas cooperar ecumenicamenteGRAZ E O ECUMENISMO

“Deveriam os adventistas cooperar ecumenicamen-te? Sim, à medida que o evangelho autêntico é proclamado e as evidentes necessidades da humani-dade estão sendo satisfeitas ... O movimento ecumê-nico como uma agência de cooperação tem aspectoaceitáveis; como uma agência para a unidade orgânica de igrejas, é suspeito.”

Discussões Sobre Fé & Liberdade, pág. 165 (CPB)

“He visto a la iglesia nominal y a los Adventistas nominales que, como Judas, nos traicionarían con los Católicos obteniendo su influencia para ir contra la verdad.

Los santos serán un pueblo oscuro, poco conocido por los Católicos, pero las iglesias y los Adventistas nominales que conocen nuestra fe y costumbres (porque  nos odiaban a causa del día de reposo, porque no podían refutarlo) entregarán a los santos y serán declarados a los Católicos como los que hacen caso omiso de las instituciones del pueblo, es decir, que guardan el Sábado y desprecian el Domingo.”WHITE, Elena G., Spalding and Magan Collection (1985), pág.1“

Cita en ingles- I saw the nominal church and nominal Adventists, like Judas, would betray us to the Catholics to obtain their influence to come against the truth. The saints then will be an obscure people, little known to the Catholics; but the churches and nominal Adventists who know of our faith and customs (for they hated us on account of the Sabbath, for they could not refute it) will betray the saints and report them to the Catholics as those who disregard the institutions of the people; that is, that they keep the Sabbath and disregard Sunday.” {SpM 1.5}”

jueves, 18 de marzo de 2010Adventistas y otros representantes religiosos buscan fomentar las relaciones entre grupos religiosos y el gobierno

Las recomendaciones recibirán "seria consideración", afirma vocero de la Casa Blanca 17 Mar 2010, Washington, D.C., Estados UnidosElizabeth Lechleitner/ANN

Un representante de la Iglesia Adventista se unió a otros líderes religiosos de la Casa Blanca esta semana para compartir ideas sobre cooperación interreligiosa con una secretaría gubernamental creada el año pasado para que las organizaciones comunitarias (incluyendo a los grupos religiosos) puedan opinar sobre eventuales políticas del sector.

Un año después de la creación de Un año después de la creación de este organismo, Barack Obama, este organismo, Barack Obama, presidente de los Estados Unidos, presidente de los Estados Unidos, celebró el "tiempo, talento y celebró el "tiempo, talento y sabiduría" que los miembros sabiduría" que los miembros demostraron en sus demostraron en sus recomendaciones, expresó un recomendaciones, expresó un comunicado de prensa de la Casa comunicado de prensa de la Casa Blanca del pasado 10 de marzo, que Blanca del pasado 10 de marzo, que habló también del "respeto y la habló también del "respeto y la civilidad" de los integrantes del civilidad" de los integrantes del grupo al cubrir "algunos de los grupo al cubrir "algunos de los temas más difíciles que temas más difíciles que enfrentamos como nación".enfrentamos como nación".

*Las recomendaciones del grupo cubren tres amplias categorías: la función de la religión en los temas globales, el progreso de la cooperación entre las religiones, la participación de las comunidades musulmanes y la integración y valoración de la diversidad religiosa.

""La intersección de la La intersección de la religión y el gobierno es religión y el gobierno es compleja y está llena de compleja y está llena de dificultades y riesgos, dificultades y riesgos, pero ignorarlas no hace pero ignorarlas no hace que desaparezcan", dijo que desaparezcan", dijo James D. Standish, James D. Standish, miembro adventista miembro adventista del grupo que del grupo que también es el también es el representante de la representante de la Iglesia Adventista Iglesia Adventista ante las Naciones ante las Naciones Unidas.Unidas.

• "Nuestro objetivo es brindar orientación al presidente en relación con los medios que puede emplear para mejorar la relación del gobierno con la fe", dijo Standish, quien escribió la sección de libertad religiosa del informe.

Algunas de las Algunas de las recomendaciones del grupo recomendaciones del grupo fueron:fueron:

• • Asociarse con Asociarse con denominaciones y otras denominaciones y otras organizaciones para organizaciones para incrementar el respeto por incrementar el respeto por el pluralismo y la libertad el pluralismo y la libertad religiosareligiosa

• • Utilizar a las Utilizar a las organizaciones religiosasorganizaciones religiosas y y comunitarias para educar a los comunitarias para educar a los profesionales de la educación y profesionales de la educación y de los medios sobre el Islam y de los medios sobre el Islam y las comunidades musulmanaslas comunidades musulmanas

*• Ayudar a desarrollar la cohesión social al apoyar los esfuerzos que garanticen que los estadounidenses tengan oportunidad de entender la sociedad religiosa cada vez más diversa del país.

*http://news.adventist.org/es/2010/03/adventistas-y-otros-repre.html

*Muchas de las iglesias protestantes están siguiendo el ejemplo de Roma, y se unen inicuamente con "los reyes de la tierra.

*" Así obran las iglesias del estado en sus relaciones con los gobiernos seculares, y otras denominaciones en su afán de captarse el favor del mundo.

* Y la expresión "Babilonia" -confusión- puede aplicarse acertadamente a esas congregaciones que, aunque declaran todas que sus doctrinas derivan de la Biblia, están sin embargo divididas en un sinnúmero de sectas, con credos y teorías muy opuestos. CS 632.633

Ángel Manuel Rodríguez es director adjunto del Instituto de Investigación BíblicaÁ ngel Manuel Rodríguez, Ph.D., .

CONHEÇA O PASTOR QUE UNIU A IASD AO ANTICRISTO

Em janeiro de 1999 numa cerimônia de gala naCatedral Gótica de St. Louis (EUA), o pastorAdventista, Booker T. Rice, falando em nomede todos os pastores evangélicos da cidade,dá boas-vindas ao Papa João Paulo II!

O pastor Rice na ocasião presidia a instituiçãoecumênica, St. Louis Clergy Coalition (Coligação Clerical de St. Louis), responsávelpelo lançamento de um programa de açãosocial, denominado Faith Beyond Walls (FéAlém dos Muros).

Momento em que o representante da Organização Adventista foi “abençoado” pelo Papa João Paulo II

El Miércoles 22 de mayo, en la Cámara Municipal de São Paulo se desarrolló la Sesión Solemne de Votación del 25 de mayo como el Día de la Libertad Religiosa en la ciudad de São Paulo a las 16:00 horas El Jueves 23 de mayo en la Asamblea Legislativa del Estado de São Paulo, realizaó el Foro Internacional de Libertad Religiosa a las 19:30 horas El Viernes 24 de mayo en la Universidad Adventista São Paulo, se presentó el Concierto Musical de la Libertad a las 20:00 horas El Sábado 25 de mayo en el Vale do Anhangabaú del centro de San Pablo se realizó el principal evento denominado “2° Festival Mundial de Libertad Religiosa” que comenzó a las 16:00 horas. Su objetivo fue agradecer públicamente a las autoridades civiles por la libertad religiosa y prestarles diversos homenajes.   Estuvieron presentes entre otros, el Ministro Gilberto Carvalho, el Jefe de la Secretaría General de la Presidencia de la República y de la Ministra María del Rosario, de la Secretaría de Derechos Humanos de la Presidencia de la República.  Además del Gobernador e Intendente de São Paulo, y los presidentes de la Asamblea Legislativa y Cámara Municipal se hicieron presentes.

Casi treinta mil asistentes al Festival Mundial de Libertad Religiosa atestaron el pasado 25 de mayo el Valle de Anhangabaú en San Pablo (Brasil). El evento atrajo representantes de veinte grupos religiosos para promover la libertad de conciencia.

En el festival estuvieron representados los protestantes, católicos, musulmanes y líderes de veinte denominaciones religiosas

En Brasil, celebración de la libertad religiosa destaca la coexistencia pacífica

El sábado, en la ceremonia del festival principal, estuvieron representantes del gobierno como Gilberto Carvalho, quien es jefe de ministros de la secretaría de la presidenta Dilma Rousseff.

Otro fue Paulo Frange, concejal de San Pablo, autor de la legislación que declaró el 25 de mayo como Día de la Libertad Religiosa en la ciudad.

Otro legislador presente fue el diputado del estado Campos Machado, quien en el pasado propuso legislación que enfatiza la libertad religiosa.

Representantes de diversos grupos religiosos también se dirigieron a la multitud.Odilo Scherer, arzobispo de la Iglesia Católica en San Pablo, celebró las acciones que promueven la libertad religiosa, y afirmó que Brasil es un lugar pacífico porque no hay leyes que prohíban optar por una religión y no existe la persecución.

A pesar de ello, Scherer dijo que se necesita crear conciencia para no excluir la participación de las personas religiosas en la sociedad. “

De lo contrario, eso será un problema y un obstáculo para la libertad religiosa, en especial cuando los ciudadanos que profesan alguna religión tienen menos oportunidades y sufren discriminación”, dijo.

heikh Jihad Hammadeh, presidente de la Unión Nacional de Entidades Islámicas, dijo que el evento fue necesario como “una manera de reafirmar el compromiso hacia una sociedad pluralista de respeto mutuo”.

También dijo que estaba feliz por la legislación brasileña que garantiza en derecho fundamental de creencias, pero que aún hay un trabajo que hacer para educar a la gente, de manera que toleren las creencias diferentes a las suyas. En Brasil hay unos 35 mil musulmanes.

Claudio Costa, presidente de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, dijo que el país es un modelo de coexistencia pacífica de las diferentes religiones. “Brasil puede mostrar a otros países que es bueno, saludable y correcto”, dijo.

Ted N. C. Wilson, presidente de la Iglesia Adventista mundial, expresó: “La libertad religiosa es un don de Dios que deberíamos atesorar”.http://news.adventist.org/es/todas-las-noticias/noticias/go/2013-05-28/en-brasil-celebracion-de-la-libertad-religiosa-destaca-la-coexistencia-pacifica/

“Portanto, pelos seus frutosos conhecereis.” Mateus 7:20

“MONTE DE LIXO HISTÓRICO”

CONHEÇA O PENSAMENTO DE QUEM MUDOU A DOUTRINA DA IGREJA PARA O CREDO DE CONSTANTINOPLA

“MONTE DE BASURA HISTÓRICA” CONHEÇA O PENSAMENTO DE QUEM MUDOU A DOUTRINA

DA IGREJA PARA O CREDO DE CONSTANTINOPLA

“Embora seja verdade que num período da vida da Igreja Adventista, tenhatomado uma clara posição anti-católica... Esta atitude por parte da igreja,não foi mais que uma manifestação anti-papal espalhada entre as denominações conservadoras protestantes na primeira parte deste séculoe na última parte do século anterior; agora relegado ao monte de lixohistórico, longe das preocupações da Igreja Adventista.” Neal C. Wilson –1976.

Pense Nisto: “Portanto, pelos seus frutosos conhecereis.” Mateus 7:20

TAL PAdRE TAL HIJO

“Um dos ataques mais sinistro contra a Bíblia é daqueles que acreditam no método histórico-crítico de explicar a Bíblia..” Pastor Ted Wilson,Presidente da Conferência Geral dos Adventistas do Sétimo Dia, AdventistNews Network, 3 de julho de 2010.

Pastor Ted Wilson

Pastor Bert B. Beach

O pastor Bert B. Beach sempre trabalhou como ohomem “relações públicas” da IASD, e sempre insistiuque a IASD se aproxima-se da Igreja Católica. O seu trabalho de ligar as duas igrejas já começou na década de 50. O pastor Beach foi por 32 anos,Secretário da Conferência dos Secretários de Comunhões Cristãs Mundiais. A Conferência dosSecretários representa cerca de 2 bilhões de cristãos no mundo, e abrange várias religiões, taiscomo: Igreja Ortodoxa Russa, Igreja Católica Romana,Federação Luterana Mundial, Conferência Mundial dosMenonitas, a Aliança Mundial Batista, a Igreja Adventista do Sétimo Dia, e outras. O pastor Beach foi também vice-presidente

da International Religious Liberty Association e até já aceitou convite para falar sobre os direitos e problemas das minorias religiosas num congresso dedireito canônico católico, realizado na Alemanha em 1998. Em 1977, o pastorBeach homenageou o Papa Paulo VI com uma medalha de ouro. No ano 2000 O pastor Beach esteve representando a IASD no Ano Jubileu Católico.A seguir a medalha de ouro dada para o Papa e o encontro do pastor Beachcom o Papa João Paulo II no Ano Jubileu.

Abaixo aparece a medalha doada em 1977 ao Papa Paulo VI pelo pastorestadista Beach. A medalha doada pela Associação Geral dos Adventistas,era de ouro. Esse detalhe transforma a doação em gesto de submissão e declaração de inferioridade, pois, historicamente, é a nação inferior que oferece ouro aquela que a conquista ou à qual se sujeita.

¿Qué es el nuevo orden mundial? El escritor adventista Clifford Goldstein escribió: “Una vez que el imperio comunista se derrumbó, las relaciones entre los Estados Unidos y la ex Unión Soviética cambiaron; las relaciones entre Europa y entre la ex Unión Soviética cambiaron, y las relaciones entre América y Europa cambiaron.

UN NUEVO ORDEN MUNDIAL

Todo cambió militar, política y diplomáticamente; y así, todos entramos en esa zona gris y nebulosa que llamamos “el nuevo orden mundial” (Clifford Goldstein, El Día del Dragón,Asociación Publicadora Interamericana, p.15). Goldstein menciona que, aunque esta frase “nuevo orden mundial” se hizo famosa al usarse por el ex presidente estadounidense George Bush en los años noventa, fue usada anteriormente por otros

Actualmente existen tres grandes poderes interesados en obtener el control del mundo y establecer un nuevo orden mundial, a saber: 1.La Iglesia Católica Romana, 2.los Estados Unidos de Norteamérica, protestantes caídos. 3.y el Movimiento de la Nueva Era, el espiritismo moderno. Existen otras entidades globalistas que interesan el mismo fin, pero están en cierta manera vinculados a los primeros tres poderes.

Nos ayudará a entender que estamos viviendo en el tiempo predicho hace cerca de cien años cuando se unificaría el mundo en términos económicos y religiosos para forzar la libertad de conciencia. Dios escogió la Iglesia Adventista para que presentara al mundo la verdad sobre lo que hay detrás de este nuevo orden mundial. Pero nos preguntamos: ¿ha cumplido ella con este cometido? Hay un MOVIMIENTO DE REFORMA QUE HA ESTADO LEVANTANDO SU VOZ COMO TROMPETA ADVIRTIENDO A PROTESTANTES, CATÓLICOS Y GENTE EN GENERALSOBRE LOS SIGUIENTES TEMAS:EL ANTICRISTO, EL 666, LA MODA, LA REFORMA PRO SALUD Y NUEVO ORDEN MUNDIAL, LA NUEVA ERA, EL ECUMENISMO.

Un estudio detallado del libro El Conflicto de los Siglos

Este interés de los católicos hacia un nuevo orden mundial moderno se remonta a la Orden de la Sociedad de Jesús (Jesuitas), fundada por Ignacio de Loyola en 1534. Fue aprobada por el Papa Pablo III en 1540, con el fin deprestar obediencia incondicional al Papa de Roma (Edmond Paris, The Secret History of The Jesuits, Chick Publications, p. 23). Su campo principal de acción es la política, y para lograr la sumisión del mundo al papado. usarían dos armas:1.el control de las altas posiciones del gobierno2. y de la educación (Ibíd., p. 24).Este dominio universal papal se completaría en práctica cuando se lograra la "cohesión u obediencia de la cristiandad" (Ibíd., p. 25). La

LA PLUMA INSPIRADADESCRIBIÓ LA OBRA MUNDIAL DE ESTE EJÉRCITO AL

SERVICIO DEL PAPA:

"La iglesia católica romana, con todas sus ramificaciones en el mundo entero, forma una vasta organización dirigida por la sede papal, y destinada a servir a los intereses de ésta. Instruye a sus millones de adeptos en todos los países del globo, para que se consideren obligados a obedecer al papa. Sea cual fuere la nacionalidad o el gobierno de éstos, deben considerar la autoridad de la iglesia como por encima de todo lo demás.

Aunque juren fidelidad al estado, siempre quedará en el fondo el voto de obediencia a Roma que los absuelve de toda promesa contraria a los intereses de ella.

" (El Conflicto de los Siglos, p. 637).

Es llevar el protestantismo a los pies de Roma en nuestros días no sería muy diferente de la forma tradicional y eficaz empleada por los agentes satánicos en el pasado: la unión del cristianismo con el paganismo.

"La levadura de la idolatría, introducida de este modo en la iglesia, prosiguió su funesta obra. Doctrinas falsas, ritos supersticiosos y ceremonias idolátricas se incorporaron en la fe y en el culto cristiano. Al unirse los discípulos de Cristo con los idólatras, la religión cristiana se corrompió y la iglesia perdió su pureza y su fuerza" (Ibíd., p. 47).

LA OBRA DE ESTOS JESUITAS

Obviamente,tendrían como prioridad infiltrar aquellas iglesias protestantes que identificarana Roma como la bestia de Apocalipsis 13 o como la ramera de Apocalipsis 17.¿Habrán ellos logrado su fin?

Según el testimonio del Dr. Alberto Rivera, un exsacerdotejesuíta convertido al cristianismo, indicó que en 1949 formó parte de un grupo de espías secretos con el fin de infiltrar (es decir, 'entrar en un gruposin que se den cuenta quién es uno verdaderamente')

1. Episcopales, 2. Iglesias de Dios, 3. Metodistas, 4. Luteranos, 5. Adventistas del Séptimo Día, 6. Nazarenos, 7. Iglesia de Jesucristo, 8. Hermanos de Plymouth,9. Pentecostales, 10. Bautistas, 11. Evangélicos Unidos, A12. lianza Misionera, 13. Asambleas de Dios, 14. Mormones, 15. Testigos de Jehová, 16. Mahometanos, 17. Cópticos y Ortodoxos Griegos (Jack T. Chick, Alberto, Chick Publications, p. 18).

Destruir las siguientes iglesias:

Es que la Iglesia Adventista del Séptimo Día fue la primera en ceder ante la infiltración. La siguiente declaración proviene directamente del Dr. Alberto Rivera: "El primer grupo protestante que aceptó fueron:1. los Adventistas y el evangelio completo de los hombres denegocio. 2.Después los Bautistas, 3.Metodistas, 4.Presbiterianos, 5.Luteranos, etc., hasta que todos estaban infiltrados, incluyendo los 6.Mormones 7.y los Testigos de Jehová, y muchos otros. 8.Todos los seminarios, universidades, y colegios avanzados siguieron. Los jesuitas dirigieron a la acción de la juventud católica,la legión de María y los caballeros de Colón para que los lleven a cabo.

Ahora estos grupos se callan en contra de Roma o claman que el sistema romano es una iglesia creyente" (Chick, Alberto, p. 28.).

LO MÁS LAMENTABLE DE ESTO

la Iglesia Adventista tenía claro de forma unánime que la interpretación profética de la

primera bestia de Apocalipsis 13y la ramera de Apocalipsis 17 se referían a Roma. De hecho, esto es parte de la proclamación del mensaje de los tres ángeles. Así como es de importancia presentar el

evangelio eterno de salvación contenido en tres mensajes,

también es necesario desenmascarar la obra de la triple alianza satánica:1. el dragón (espiritismo), 2.la bestia (catolicismo), 3.y el falso profeta (protestantismo apóstata).A Roma no le convenía tener iglesias que la identificaran de esa manera, e hicieron de esas iglesias un blanco perfecto de ataque para dividirlas y destruirlas. Y su obra comenzó a dar frutos poco a poco desde esa década.

PREVIO A LA DÉCADA DEL 1950

el Dr. Jean G. Nussbaum, secretario de Libertad Religiosa de la División del Sur de Europa de los dventistas del Séptimo Día, había tenido “seis entrevistas con el actual papa, Pío XII” (ver Messenger [Canada], 22 de octubre de 1952; •y Abomination of Desolation, video # 1,Prophecy Countdown, Inc., PO Box 1844, Mount Dora, FL 32757).

DR. ALBERTO RIVERA EN 1949, AFIRMA QUE:

la Iglesia ASD comenzó a rechazar el mensaje de amonestación al mundo católico. "La Iglesia Adventista del Séptimo Día asegura con fuerte voz que se abstendrá de toda herejía contra la Iglesia Católica, lo que no era el caso antes del año 1945 y...quiere limitarse a presentar su convicción de una manera oportuna y sin polémica (lucha)"(Paulinus [Alemania], 8 de marzo de 1953, citado en El Camino de los Adventistas, Editorial Andina, p. 145).

UN AÑO DESPUÉS, EN 1953

¿Podría decirse que este caso sea aislado? fue lo que acordó su liderato. Todo no terminó ahí. Entre los años 1955-57 los líderes de la denominación ASD se reunieron con:1. el Dr. Donald Grey Barnhouse (pastor presbiteriano) 2.y Walter Martin (estudiante de tésis doctoral) para que respondieran a una serie de preguntas sobre doctrina que estos les hicieron.Estas respuestas se publicaron en el libro titulado Seventh-day Adventist Answer Questions on Doctrine en 1957.

ENTRE LOS AÑOS 1955-57

EN ESAS REUNIONES estaban negando algunas doctrinas que antes las creían, como por ejemplo la marca de la bestia.Los dirigentes indicaron a Martin que “la situación debía ser remediada, y quetales publicaciones debían ser corregidas.” (M.L. Andreasen, Letter to the Churches, Teach Services, Inc., p. 9). Andreasen, pastor y uno de los principales teólogos adventistas en su época, señaló posteriormente que una de estas publicaciones “remediadas y corregidas” fue:• la Lección de Escuela Sabática del segundo trimestre de 1958, en la que se discutió todo el libro de Apocalipsis. A ésta lección le eliminaron el capítulo 13 donde se encuentra el mensaje sobre la marca de la bestia (Ibíd., pp. 9-10). ¿Fue esto una mera casualidad?

DURANTE ESTOS DIÁLOGOS WALTER MARTININDICÓ QUE LOS DIRIGENTES ADVENTISTAS

(esto se discutirá más adelante). Como resultado de las reuniones, se continuó con la misma trayectoria. "Con respecto a la diferencia en la comprensión de los textos proféticos y apocalípticos, 'se comprobó que los Adventistas del Séptimo Día son ahora por lo general más cautelosos en identificar ciertos acontecimientos como ocurría en generaciones pasadas" (Significado de los Diálogos entre el Concilio Ecuménico y losAdventistas del Séptimo Día (1965-1969), p. 14, extraído de Deutsches Pfarrerblatt [Alemania], no. 15-16, agosto de 1970, y citado en El Camino de los adventistas pág. 154.

EN 1965, LA IGLESIA ASD COMENZÓ A PARTICIPAR EN LAS REUNIONES DEL CONCILIO MUNDIAL DE IGLESIAS

Entrevistaron con el Papa Paulo VI en la Basílica de San Pedro en el Vaticano.En esa ocasión, como puede verse en la foto,el papa Paulo VI leentregó al Dr. Tobiassen “una medalla de recuerdo con motivo de la visita de esta comisión al Vaticano” (Review and Herald, 30 de mayo de 1968, citado en El Camino de los Adventistas, p. 140). La foto de dicho evento fue publicadaen El Centinela, septiembre de 1992, p. 13. Ese mismo año (1968), la IglesiaAdventista envió a un alto dignatario al Concilio Vaticano II (que posiblementefue uno de los tres anteriores), quien hizo unas declaraciones sin precedentesy nunca escuchadas anteriormente

"Debemos considerar nuevamente nuestra aproximación a nuestrosamigos católicos romanos. ¿Cómo podemos ser cristianos y rechazar unamano extendida? ¿Cómo podemos decir que son el anticristo si manifiestan uncomportamiento tan maravillosamente cristiano? ¿Os sacude ésto mucho?¡Espero que así sea! Espero que os produzca un shock (sacudimiento)justamente porque debemos ser empujados a un nuevo, más amable yamistoso comportamiento frente a éste querido pueblo" (Present Truth, no. 3,1968, p. 13, citado en El Camino de los Adventistas, p. 144).¿Leyó bien eso? ¡Qué inconsistencia entre esta declaración y elconsejo de la pluma inspirada!

¿Se cumplió lo indicado por el Dr. Rivera? Ahora estas iglesias “claman que el sistema romano es una iglesia creyente" (Chick, Alberto, p. 28.). Veamos otras tendencias.

DECLARACIONES SIN PRECEDENTES Y NUNCA ESCUCHADAS ANTERIORMENTE:

"¿SERÁ POSIBLE QUE ESTE PODER CUYA HISTORIA SEESCRIBIÓ DURANTE MIL AÑOS CON LA SANGRE DE LOS SANTOS, SEA

RECONOCIDO AHORACOMO PARTE DE LA CRISTIANDAD?" (El Conflicto de los Siglos, p. 628).

OFICIALMENTE a través de los abogados de la iglesia en

California, que los adventistas tenían un punto de vista anticatólico y se usó el término peyorativo 'jerarquía' en referencia al sistema degobierno eclesiástico del papado. Sin embargo, tal actitud de la iglesia no era más que una amplia manifestación antipapal entre las denominaciones protestantes conservadoras de fines del siglo pasado y de los comienzos de éste. EN LO QUE CONCIERNE A LA IGLESIA ADVENTISTA DEL

SÉPTIMO DÍA, ESTA ACTITUDHA SIDO RELEGADA AL MONTÓN DE BASURA

HISTÓRICA" (Neal C. Wilson, Reply Brief for Defendants, p. 4; caso Merikay MacLeod: Docket entry # 84: Equal Employment Opportunity Commission vs. Pacific Press Publishing Association and General Conference, Civil Case 74-2025-CBR, 6 de febrero de 1976).

EN 1976, EL PRESIDENTE DE LA DIVISIÓN NORTEAMERICANA Y ENTONCES VICE TAMBIÉN EN LA PRESIDENTE DE LA ASOCIACIÓN

GENERAL DE LOS ASD DECLARÓ

¿Puede inferirse con esto que los mensajes de la Biblia y del Espíritude Profecía que señalan el poder despótico del papado como el

"misterio de iniquidad" YA SON CONSIDERADOS COMO BASURA?

Esto implica que la década del 1970 marcó el momento en que este componente del mensaje del tercer ángel fue echado oficialmente por tierra.

El 18 de mayo de 1977, se realizó una reunión oficial e histórica entre el papa Pablo VI de Roma y representantes de la Iglesia Adventista.

EN LO QUE CONCIERNE A LA IGLESIA ADVENTISTA DEL SÉPTIMO DÍA, ESTA ACTITUD

HA SIDO RELEGADA AL MONTÓN DE BASURA HISTÓRICA"

OFICIALMENTE a través de los abogados de la iglesia en California, que los adventistas tenían un punto de vista anticatólico

Culminando con la entrega de una medalla y el libro Fe en Acción al papa.

El Dr. Bert B. Beach, reunido con otros catorce que no eran adventistas, le entregó la medalla.

Los motivos de esa reunión “fueron buenos y los resultados fueron positivos“ (General Conference of Seventh-day Adventists, Department of Public Affairs and Religious Liberty, 12501 Old Columbia Pike, Silver Spring, MD 20904, carta del 11 de febrero de 1991). En Adventist Review, 11 de agosto de 1977, p. 23, W. Duncan Eva indicó que la "medalla enchapada de oro es un símbolo de la Iglesia Adventista del Séptimo día.

EN ESTA REUNIÓN SE ESTRECHARON LOS VÍNCULOS DE AMISTAD CON ROMA

El Dr. Bert B. Beach ha trabajado por más de 25 años como célebre representante

y director de relaciones públicas y libertad religiosa de la Asociación General, dio una medalla

de oro al papa Pablo VI.

"Los que poseen la verdad como ha sido revelada por Jesús no deben aprobar ni aún con su silencio la obra del misterio de iniquidad. Que nunca dejen de hacer sonar la nota de alarma. Que la educación y la construcción de los miembros de nuestras iglesias sean de tal naturaleza que los niños y los jóvenes

comprendan que NO HAN DE HACERSE CONCESIONES a este poder, el hombre de pecado“ (Mensajes Selectos, tomo 2, p. 424).

La década siguiente marcó otro hito: el anciano H. Arias, director de Publicaciones de la Misión de la Unión del Sur de Europa, tuvo una audiencia con el papa Juan Pablo II el 10 de enero de 1980 (The Abomination ofDesolation, video #1; Revista Adventista, 6 de marzo de 1980, citado en La Imagen de la Bestia, Let There Be Light, pp. 15-16). Esta fue la novena visita de adventistas a El Vaticano reportada en la literatura

LA MEDALLA AL PAPA PAULO VI LOS ASD AQUÍ FALLARON AL NO SEGUIR EL CONSEJO

DADO POR EL PROFETA:

"Junto a Bert B. Beach, director de Libertad Religiosa y Relaciones Públicas de la Asociación General(izquierda), están los visitantes de la sesión, Archimandrite Leonid de la Iglesia Ortodoxa Búlgara (centro), y el pastor Thomas J. Murphy, representando al ConcilioPontifical para la Unidad Cristiana de Roma (derecha

La Iglesia Adventista del 7º día envió como observador al Dr. Bert B. Beach, Secretario General del Concilio Adventista en Relaciones Interdenominacionales. En cierto momento de la asamblea, se adoptaron resoluciones de un grupo adventista que llevaba 25 años trabajando con el Concilio Mundial de Iglesias y con El Vaticano (esto se discutirá luego). En ese preciso momento, "...entraron tres manifestantes por la puerta lateral al salón de audiencias. Portaban un banderín largo unido a varios globos blancos llenos del gas helio. El banderín leía: 'Los Adventistas del Séptimo Día creen que...esta unidad profetizada en pos de Roma, refleja el espíritu del anticristo.' Los manifestantes soltaron los globos y el banderín, los que se elevaron hasta el techo y permanecieron allí hasta el final de la sesión.

DURANTE LOS DÍAS 7-20 DE FEBRERO DE 1991, SE EFECTUÓ LA SÉPTIMA ASAMBLEA

DEL CONCILIO MUNDIAL DE IGLESIAS EN CANBERRA, AUSTRALIA

La reacción inmediata en la asamblea fue una mezcla de entretenimiento, enojo y menosprecio..." (South Pacific Record, 23 de mayo de 1991, citado en Russell y Colin Standish, The Road To Rome, Hartland, pp. 187, 188).

¿Qué dijeron los católicos presentes? Nada.

En reacción, el Dr. Beach dijo que el grupo de manifestantes no eran apoyados en ninguna manera por la Iglesia ASD.

Luego de disculparse, pidió permiso al moderador para preparar una declaración que separaba a la iglesia de la acción de los manifestantes (véase Ibíd., pp. 188,189).

POCO TIEMPO DESPUÉS DE ESTO, EL 8 DE FEBRERO DE 1993

Necesitamos conocer las estrategias de Satanás para no caer engañados creyendo que esto nunca vendrá: “...Satanás trabaja solapadamente entre bastidores, removiendo la barrera legal (la separación de la Iglesia y el Estado) que detuvo las leyes dominicales hace cien años Los asuntos comunes nos parecen mucho más urgentes a nosotros, y seguiremos como si nada, hasta que sea demasiado tarde. Entonces brincará sobre nosotros como el gato salta sobre el ratón;como un jugador de ajedrez que se distrae, descubriremos, cuando ya sea demasiado tarde, que hemos sido puestos en jaque mate. Un pequeño movimiento, y las leyes dominicales que tanto hemos anunciado, nos explotarán en la cara y no habrá nada que podamos hacer para detenerlas“ (Marvin Moore, El Desafío del Tiempo Final, Asociación Publicadora Interamericana, pp. 113, 114).

"Los solemnes mensajes que en el Apocalipsis se dieron en su orden deben ocupar el primer lugar en el pensamiento de los hijos de Dios. No debemos permitir que nuestra atención sea cautivada por otra cosa...En todo el libro del Apocalipsis se encuentran promesas preciosas y alentadoras, Así como advertencias del significado más solemne. ¿No querrán leer el testimonio dado por Cristo a su discípulo Juan los que pretenden tener un conocimiento de la verdad? En él no hay suposiciones ni engaños científicos. Contiene verdades que atañen a nuestro bienestar presente y futuro" (Joyas de losTestimonios, tomo 3, p. 279; ¡Maranata: El Señor Viene!, p. 158).

ANALICE PROFUNDAMENTE EL CONTENIDO DE LA SIGUIENTE CITA DE LA MENSAJERA

DE DIOS:

"Además, estoy convencido que 'atacar' la bestia no es solo omitir el punto: es dañino y peligroso. Debemos saber porqué la bestia es del maligno. Y cuando veamos el comportamiento de la bestia, deberemos enfrentarlo con firmeza"(Visitor, 1 de julio de 1993, p. 6). El capítulo 36 de Jeremías contiene eventos que se repetirán en el tiempo del fin

(Comentario Bíblico Adventista tomo 4, p.1180). Jeremías dió una terrible amonestación al rey de Israel, pero éste quemó el rollo.

¿ESTARÁN LOS LÍDERES QUEMANDO EL ROLLO HOY, Y CALLANDO LAS VOCES del fuerte clamor para mentener su posición de

comodidad y cooperación con Roma?

Se reunió con los pastores en una iglesia de Río Piedras, Puerto Rico. Dijo que, a petición de unos hermanos de Alemania sobre unos 20 pasajes del libro El Conflicto de los Siglos que contenían un sentimiento anti-católico, estos podían eliminarse con el consentimiento de la autora. Mencionó que la Hna. White antes de morir escribió una carta en la que se estableció lo siguiente:

1) "Suprimir declaraciones que pudieran despertargran prejuicio u ofensa en la mente del lector en el idioma en que el libro se está traduciendo;

2) suprimir los pasajes que pudieran ser considerados ofensivos por un sensor oficial del gobierno, como suficiente para prohibir la venta pública del libro a través de nuestros colpoltores;

OTROCASO MÁS SIGUIENDO EL CAMINO HACIA ROMA. EL 21 DE OCTUBRE DE 1994, EL PASTOR CARLOS VIERA, DE LOS

FIDEICOMISARIOS DE LOS ESCRITOS DE E.G. WHITE,

3) cambiar términos específicos, que sean ofensivos, duros, o que levanten prejuicio en la gente, y utilizar expresiones más generales y aceptables para todas las clases, comopor ejemplo: romano en lugar de: romanista, católico-romano en lugar de papistas, y evitar el uso específico de declaraciones tales como que el papadoes el hombre de pecado o que Babilonia es la ramera" (Carlos Viera, grabación, PO Box 620, Hatillo, PR 00659).

Como resultado de esta carta, se creó una nueva versión El Conflicto de los Siglos donde SE EXTRAJERON PASAJES en las páginas 47, 54, 64, 249, 405, 433, 492, 622, 626, 628, y 726.

OTROCASO MÁS SIGUIENDO EL CAMINO HACIA ROMA. EL 21 DE OCTUBRE DE 1994, EL PASTOR CARLOS VIERA, DE LOS

FIDEICOMISARIOS DE LOS ESCRITOS DE E.G. WHITE,

El pastor Viera indicó que una nueva versión de este libro titulado América en la Profecía, al cual no se le extrajo las citas anteriores, no es una versión recomendable por la Iglesia ASD, y se lamentó por su distribución (Ibid.). Es importante señalar que así como Shirley Burton dijo que el folleto Estados Unidos en la Profecía era una basura, que no fue distribuído por una entidad apoyada por la iglesia, y por lo que se disculpó ante la gente, el pastor Viera de la misma manerarepitió la historia cuatro años después. ¿Será esto otra tendencia más en pos de Roma?

OTROCASO MÁS SIGUIENDO EL CAMINO HACIA ROMA. EL 21 DE OCTUBRE DE 1994, EL PASTOR CARLOS VIERA, DE LOS

FIDEICOMISARIOS DE LOS ESCRITOS DE E.G. WHITE,

No debemos sorprendernos, pues la Hna. White tuvo un sueño en el que vió todo"Aquella noche soñé que me encontraba en Battle Creek, mirando através del cristal de una puerta; y ví una compañía que. marchaba en dirección de la casa, de dos en dos. Se veían enojados y determinados. Yo los conocía muy bien y me volví para abrirles la puerta del de reunión y recibirles. Pero se me ocurrió mirar de nuevo y la escena. Sin embargo, cambió. La compañía presentaba ahora la apariencia de una procesión católica.

Uno llevaba en su mano una cruz; y el otro una vara. A medida que se acercaban el que llevaba la vara marcó un círculo alrededor de la casa mientras decía tres veces: 'Esta casa queda conjurada y sus bienes confiscados. Sus ocupantes han hablado contra nuestra santa orden'. El espanto me sobrecogió y corrí de un lado al otro por el interior de la casa; salí afuera por la puerta que daba al norte y me encontré como en medio de una compañía, algunos de los cuales me eran conocidos; pero no me atreví a pronunciar palabra alguna por miedio a que se me traicionara. Traté de buscar un lugar de retiro donde pudiera sollozar y orar sin que ojos ansiosos me observaran por doquier. Yo repetía con frecuencia: ‘Si tan solo pudiera comprender ésto'. Sollozaba y oraba mucho, mientras veía nuestros bienesconfiscados" (Testimonies, tomo 1, p. 578).

ocurrido desde finales de la década del 1940. Existe mucha evidencia que apunta al cumplimiento de este sueño. En 1982 se publicó un artículo en The Church and the Society [Publicación Ministerial de los Jóvenes de la Asociación Norteamericana], julio-septiembre, titulado China’s Jesuit Century. Fue escrito por Joseph S. Sebes, un jesuíta y profesor de la Universidad Gregoriana.

El 8 de julio de1995, y por segunda vez en la historia de la Iglesia ASD, invitaron delegados de El Vaticano al Congreso número 56 de la Asociación General en Utretch, Holanda.

ESTE SUEÑO NO REPRESENTA OTRA COSA QUE LA INFILTRACIÓN DE LOS JESUITAS DENTRO DE LA IGLESIA ASD,

Los dos delegados del Vaticano ondearon su bandera con las dos llaves y la triple corona de la tiara papal en un desfile de países. Los adventistas los recibieron con una gran ovación

(véase The Abomination of Desolation, video # 2, Prophecy Countdown, Inc., PO Box 1844, Mount Dora, FL 32757). Ya el papa o el representante de Satanás• (Primeros Escritos, pp. 213, 221; •El Conflicto de los Siglos, p. 54; La•Historia de la Redención, p. 342), autoproclamado “rey de cielo, de la tierra y del infierno”, plantó su estandarte idolátrico, no “varios estadios más allá del muro” como en la antigua Jerusalén (El Conflicto de los Siglos, p. 29), sino dentro de la ciudad misma.

“Es un sistema sacramental que, como todo sacramento, tiene un aspecto externo y visible, que consiste en su ceremonial, doctrinas y símbolos, y otro aspecto interno, mental y espiritual, oculto bajo las ceremonias, doctrinas y símbolos, sólo accesible al masón que haya aprendido a usar la imaginación espiritualy sea capaz de apreciar la realidad velada por el símbolo externo”

(Wilmshurst, The Meaning of Masonry, citado en J. Cabral, Religiones, Sectas y Herejías, Editorial Vida, p. 84). Se ha relacionado a la masonería con el orígen del Movimiento de la Nueva Era (Gary H. Kah, En Route to Global Occupation, Huntington, pp. 87-90),

¿Quiénes son los masones?

El término ‘ecumenismo’ proviene de la palabra griegaoikumene, que significa "el mundo entero".

Colin y Russell Standish definen el ecumenismo como el "CONCEPTO DE REUNIFICACIÓN DE LA IGLESIAcristiana basada en el compromiso, consenso y pérdida de énfasis doctrinal, pero no en armonía con la verdad" (Keepers of the Faith, Hartland, p. 228).

la batalla de aquel gran día del Dios

El Movimiento Ecuménico y El Concilio Mundial de Iglesias

(1) "traer todas las iglesias, denominaciones, y finalmente las religiones juntas a una comunión mundial" (Michael de Semlyen, All Roads Lead to Rome?:The Ecumenical Movement, Dorchester, p. 20);

(2) unir las iglesias y el mundo, y finalmente evangelizar el mundo entero (Philip A. Potter, en Voices of Unity, Ans J. Van der Bent [Ed.], World Council of Churches [de aquí en adelante WCC], pp. vi-x).

El primer esfuerzo de unión o el punto de partida del movimiento ecuménico moderno surgió en la Conferencia Mundial Misionera de Edimburgo en 1910 (véase Carl F. Hallencreutz en Living Faiths and the Ecumenical Movement, S.J. Samartha [Ed.], WCC, p. 57). A ese esfuerzo se le conoció como el Movimiento de la Fe y Orden.

El movimiento ecuménico tiene varios fines:

Una comunidad mundial de 349 Una comunidad mundial de 349 iglesias que buscan la unidad, el iglesias que buscan la unidad, el testimonio común y el serviciotestimonio común y el servicio

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• Esta sección está basada en el Handbook of Churches and Councils (Manual de iglesias y consejos), publicado en 2006 por el Consejo Mundial de Iglesias (en inglés).

• Esta base de datos de conocimiento comparte una amplia variedad de datos acerca de las iglesias y los organismos conciliares y confesionales relacionados con el CMI (estadísticas sobre la membrecía de las iglesias, número de iglesias, congregaciones, pastores, enlaces, etc.), así como información sobre las distintas regiones y países que representan.

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Iglesias metodistasIglesias moravasIglesias viejas católicasIglesias ortodoxas (bizantinas)Iglesias ortodoxas (orientales)Iglesias pentecostalesIglesias reformadasEjército de SalvaciónIglesia Adventista del Séptimo DíaIglesias unidas y en vías de uniónIglesias libres e independientes

Respecto a esta unión de poderes religiosos, la pluma inspirada escribió: "Estos tienen un mismo propósito.' Habrá un lazo universal de unión, una gran armonía, una confederación de fuerzas de Satanás"(¡Maranata: El Señor Viene!, p. 185). La Biblia menciona los componentes de esta unión de fuerzas. "Y vi salir de la boca del dragón, y de la boca de la bestia y de la boca del falso profeta, tres espíritus inmundos a manera de ranas: Porque son espíritus de demonios, que hacen señales, para ir a los reyes de la tierra y de todo el mundo, para congregarlos para

emblemas empleados por el CMI es un barco con un mástil en forma de cruz para representar a la Iglesia de Cristo universal.

Sobre este barco están escritas las palabras oikumene. Ellos dicen que el CMI representa a la Iglesia de Cristo, pero, ¿es esto cierto?

Usted se sorprenderá cuando vea todos los componentes asociados al ecumenismo y al CMI.La siguiente declaración proviene de un líder del Movimiento dela Nueva Era:

"La promesa del ecumenismo, la unión de todas las religiones, ha sido impedida debido a que las religiones del mundo no se han relacionado con el misticismo...

Las posibilidades de un profundo ecumenismo surgen cuando cambiamos la búsqueda del Jesús histórico por la búsqueda del Cristo Cósmico.

Este cambio requiere hacer del misticismo el centro de nuestra fe una vez más" (Matthew Fox, citado en To Be of One World, pp. 141-142).

El Movimiento de la Nueva Era ha estado interesado tanto en el ecumenismo como en el CMI. En 1990,según la opinión de Malachi Martin, jesuíta católico, los adeptos de la Nueva Era no estarían “dispuestos a forjar alianzas con grupos orientados hacia el Marxismo, como el CMI...” (Malachi Martin, The Keys of This Blood, p. 311).

•Sin embargo en 1993 se indicó que tales alianzas existían: •“Al igual que el Vaticano, la Nueva Era tiene vínculos estrechos con organizaciones poderosas tales como las: •Naciones Unidas, •La OCCENU, •el Concilio Mundial de Iglesias, •el Club de Roma, •la Comisión Trilateral, •el Grupo Bilderberg, •y los Masones” (de Semlyen, All RoadsLead to Rome? The Ecumenical Movement, pp. 100-101).

Un año después Vásques escribió: “Por ser una mezcla de religiones orientales y occidentales, el movimiento de la Nueva Era es un vehículo perfecto para producir una religión genérica global en la que los católicos, protestantes y otros, se unirán bajo un Nuevo Orden Mundial” (¡Peligro al Acecho!, p. 123).

Como mencionara anteriormente Malachi Martin, el CMI está estrechamente vinculado con el Comunismo soviético. A fin de lograr el nuevo orden mundial, el CMI posee vínculos con partidos políticos yotras entidades globalistas. El partido Comunista ruso tiene una graninfluencia en esta entidad, pues desde el 1966 el CMI es un “instrumento de la política soviética” (Martin, The Keys of This Blood, p. 304).

Esta intervención del CMI en la política soviética y países comunistas satélites fue criticada en 1968 en la cuarta asamblea: “La Asamblea de Uppsala aclaró que el Concilio Mundial de Iglesias no puede seguirfuncionando si continúa siendo dominado por las Iglesias de Norteamericanas y de Europa Occidental, especialmente en asuntospolíticos, económicos y sociales” (Eugene Carson Blake, The WCC: East-West Church Relations 1966-1972, en Voices of Unity, p. 8).

Además de esto, el CMI está unido al Concilio Nacional de Iglesias, que surgió del Concilio Federal de Iglesias. Este último fue organizado en parte por el Dr. Henry F. Ward, identificado con el partido Comunista (véase Sessler, To Be God of One World, p. 125).

Se han identificado sobre 100 personas en el liderato del Concilio Nacional de Iglesias asociadas al frente comunista o que sirvieron a la causa comunista(Ibíd.).

El CMI también está vinculado a una de las organizaciones globalistas más poderosas:

La Asociación para el Parlamento y laConstitución Mundial (de aquí en adelante APCM).

La APCM fuefundada en 1959 por Philip Isely con el fin de encargarse de establecer un nuevo orden mundial:

“Un número de las organizaciones más poderosas de la Nueva Era, tales como el Lucis Trust y la Unión Mundial, están bien conectadas a las sociedades políticas en pro de un solo mundo, y se nutren directamente de la Asociación para el Parlamento yla Constitución Mundial, la organización encargada de la tarea de llevarnos hacia un Nuevo Orden Mundial” (Kah, En Route to GlobalOccupation, p. 77).

¿CUAL ES LA ESTRATEGIA DE ESTA ASOCIACIÓN?La Asociación para el Parlamento y la

Constitución Mundial

“La estrategia de La APCM y de sus organizaciones afiliadas ha sido la de ha sido la de

También la Masonería libre está vinculada con el Concilio aMundial de Iglesias:

“No es nada nuevo que una unidad interdenominacional o ecuménica falsa está siendo promovida hoy porel Concilio Mundial de Iglesias - una organización que es altamente influenciada por la Masonería.

Esto ha sido usado durante siglos para luego tratar de encausar un gobierno mundial. No puede existir un gobierno mundial mientras los cristianos no se unan con personas de otras religiones.

La falta de disposición de los cristianos de comprometer su fe ha sido un obstáculo para los conspiradores” (Ibíd., p. 109).

Vemos nuevamente al CMI vinculado a una religión satánica,cuyos orígenes se remontan a los antiguos misterios babilónicos.

Como mencioné anteriormente, la Iglesia Católica Romanainteresa tomar el liderato para establecer un nuevo orden mundial, y para

la Iglesia Católica recibió la primera invitación para participar “en la formación del Concilio Mundial de Iglesias (1948), Pero la Santa Sede declinó la invitación” (V. Norskov Olsen, Supremacía Papal y Libertad Religiosa, Asociación Publicadora Americana, p. 117).

Ella esperaba el regreso de sus “hermanos separados”, pero que no cedería a los acercamientos de ellos.

Mencioné que esta tarea de sumisión se llevaría a cabo secretamente a través de la Orden de los Jesuitas.

Alberto Rivera, ex-sacerdote jesuíta, señaló en una entrevista que el Concilio Mundial de Iglesias fue financiado por los jesuitas en Europa a finales de la Segunda Guerra Mundial después de 1945, con el fin de unir a todos los protestantes de Europa, y formar el CMI (véase Marcussen, Catholic Carismatic Attack, video # 1).

¿CÓMO SE LOGRARÍA ESTO?

"TODOS LOS CRISTIANOS DEBERÍAN TENER UNA MENTE ECUMÉNICA, especialmente aquellos a quienes se les ha confiado responsabilidades y deberes particulares en el mundo y en la sociedad...para promover el movimiento ecuménico..." (Vatican Council II: The Conciliar and Post ConciliarDocuments, vol. 1, p. 515, citado en To Be God of One World, p. 153).EL 1965 MARCÓ EL FIN DEL CONCILIO VATICANO II, Y EL COMIENZO DEL GRUPO DE TRABAJO EN CONJUNTO (JOINT WORKING GROUP) DE LA IGLESIA CATÓLICA ROMANA Y EL CONCILIO MUNDIAL DE IGLESIAS. Posteriormente la Iglesia de Roma ha demostrado un gran interés en el Concilio Mundial de Iglesias por la gran cantidad de miembros que ha nombrado para su equipo de trabajo: “Aunque la Iglesia Católica no es un miembro oficial entre los 317 iglesias que forman el CMI, alrededor de 25 porciento del equipo del CMI son católicos romanos” (de Semlyen, All Roads Lead to Rome?:The Ecumenical Movement, pp. 91, 190; véase también The Road to Rome, p. 192).

ECUMENISMO FUE ADOPTADA EN EL CONCILIO VATICANO II

Los evangélicos estadounidenses también están participando en el movimiento ecuménico. En una entrevista hecha por un reportero de U.S. News and World Report, Billy Graham, el máximo representante del movimiento evangélico, respondió: "Los muchos viajes a través del mundo y la relación con líderes de todas las denominaciones han ayudado a amoldarme en un ser ecuménico. Estamos separados teológicamente...pero eso no significa nada para mi" (U.S. News and World Report, vol. 105, no. 24, p. 60, citado en To Be God of One World, p. 169).

Veamos el triste trayecto de la iglesia que una vez Diosescogió para mantenerse pura, libre de asociaciones con el mundo.

EN 1959 SE REGISTRÓ UN ACONTECIMIENTO SIN PRECEDENTE EN LA IGLESIA ADVENTISTA: SE EFECTUÓ LA UNIÓN DE LA IGLESIA DE CRISTO CON LA IGLESIA ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA EN CHINCHOW, PROVINCIA DE LIAONING [CHINA].

EL NOMBRE DE AMBAS IGLESIAS DESAPARECIÓ, HUBO FUSIÓN de laorganización, edificios, propiedades y personal, desapareció el pago de diezmos y hubo cambio de ideología. (véase Advenvote [Alemania], 15 Concilio Mundial de Iglesias durante 1965-69, citado en El Camino de los Adventistas, pp. 131- 132).

¿DEBERÍA EL PUEBLO REMANENTE ENCONTRARSE ASOCIADO CON

TAL MOVIMIENTO?

El mismo año la Iglesia ASD estaba registrada como miembro asociado y cooperador del Concilio Nacional de Iglesias (CNI), una rama del Concilio Mundial de Iglesias (Sessler, The Abomination of Desolation and Church History, [2nda. Ed.], p. 234).

Este enlace con el Concilio Nacional de Iglesias ha permanecido hasta años recientes.

En 1994 el pastor Dwight Nelson de Pioneer Memorial Church en Berrien Springs, Michigan, con el apoyo de la División Norteamericana, participó de un programa especial de Navidad televisado, titulado “A New Noel” [Un Nuevo Santa Claus], y presentado por el CNI (véase Adventist Review, diciembre de 1994, p. 7).

El anuncio de promoción publicado decía: “El Concilio Nacional de Iglesias presenta una producción de la IglesiaAdventista del Séptimo Día” (TV Guide, 24-30 de diciembre de 1994, vol.42 # 52, issue 2178, p. 55, ABC 11:30, canales KDRV, KDKF).

conversaciones fue el nombramiento de un adventista como miembro dela comisión de confesiones y constitución de iglesias del ConcilioEcuménico de iglesias.’ ‘De Ecuménico en camino hacia la iglesia universal’; positivas comprobaciones de Teófilo Rehse:

‘¿Quién puede asegurar que como Iglesia Adventista del Séptimo Día no seamos algún día miembros plenarios del Concilio Ecuménico de las iglesias?"

(Lucas Vischer, El Concilio Ecuménico de las Iglesias y los Adventistas delSéptimo Día, 1965-1969, p. 8, citado en El Camino de los Adventistas,p. 143). ¿Quién fue esta persona nombrada? “En 1965, Bert Beverly Beach, entonces Secretario de la División Africana Oriental y Norte de Europa, se convirtió en un miembro activo del Concilio Mundial de Iglesias. El sirvió como el enlace ecuménico de la Asociación General con todas las demás denominaciones protestantes” (Prophecy

APOC. 18.4 " Y oí otra voz del cielo, que decía: Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus pecados, ni recibáis parte de sus plagas; "