nur aprilianti dinera_05011181320013

Upload: aldrin-primaguna

Post on 07-Mar-2016

214 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

audit

TRANSCRIPT

Nama : Nur Aprilianti DineraNIM

: 05011181320013Kelas

: AProdi

: Agribisnis

TUGAS SEMESTER GENAP 2015/ 2016

EKONOMI SYARIAH KELAS INDERALAYA

Dosen: Dr Ir.laila Husin, MSc

Jawaban :

1. Ekonomi syariah

Ilmu yang mempelajari segala prilaku manusia dalam memenuhi kebutuhan hidupnya dengan tujuan memperoleh falah (kedamaian&kesejahteraan dunia-akhirat).2. Tujuan falah

Yakni memperoleh kedamaian dan kesejahteraan dunia dan akhirat.

3. Kelangkaan (scarcity)

Kelangkaan (scarcity) adalah masalah sentral dalam ekonomika. Dalam manajemen rumah tangga, untuk memenuhi kebutuhannya sehari-hari, manusia berhadapan dengan sumber daya yang terbatas.4. Pilihan (choice)

Pilihan adalah konsekuensi logis dari kelangkaan. Setiap individu akan melakukan pilihan yang berbeda-beda sesuai dengan kondisi dan kapasitas sumber dayanya. Namun satu hal yang sama adalah semua individu atau komunitas melakukan pilihan.Pilihan-pilihan tersebut meliputi pilihan dalam mengonsumsi dan pilihan dalam memproduksi. Tujuannya adalah agar sumber-sumber daya ekonomi yang tersedia digunakan secara efisien dan dapat mewujudkan kepuasan yang paling maksimal pada individu dan masyarakat.5. Manusia sebagai khalifah

Dalam Q.S Surat Al Baqarah : 30, Allah SWT menciptakan manusia di muka bumi agar manusia dapat menjadi kalifah di muka bumi tersebut. Yang dimaksud dengan khalifah ialah bahwa manusia diciptakan untuk menjadi penguasa yang mengatur apa-apa yang ada di bumi, seperti tumbuhannya, hewannya, hutannya, airnya, sungainya, gunungnya, lautnya, perikanannya dan seyogyanya manusia harus mampu memanfaatkan segala apa yang ada di bumi untuk kemaslahatannya. Jika manusia telah mampu menjalankan itu semuanya maka sunatullah yang menjadikan manusia sebagai khalifah di bumi benar-benar dijalankan dengan baik oleh manusia tersebut, terutama manusia yang beriman kepada Allah SWT dan Rasulullah SWT.6. Ekonomi terikat akidah

Diantara bukti hubungan ekonomi dan moral dalam Islam (yafie, 2003: 41-42) adalah: larangan terhadap pemilik dalam penggunaan hartanya yang dapat menimbulkan kerugian atas harta orang lain atau kepentingan masyarakat, larangan melakukan penipuan dalam transaksi, larangan menimbun emas dan perak atau sarana- sarana moneter lainnya, sehingga mencegah peredaran uang, larangan melakukan pemborosan, karena akan menghancurkan individu dalam masyarakat.7. Informasi simetris

Informasi simetris terjadi jika kedua belah pihak dari suatu transaksi memiliki atau mengetahui informasi yang sama terhadap produk.8. Hidup hemat menurut islam

Hidup hemat dalam Islam sangat dianjrkan karena Allah melarang kita untuk hidup boros. Hidup hemat memiliki aplikasi yang sejajar dengan perintah Allah. Dalam firman Allah Q.S Al-Isra 17 : 27 sesungguhnya pemboros-pemboros itu adalah saudara syaitan dan syaitan itu adalah sangat ingkar kepada Tuhannya.9. Pemilikan harta menurut ekonomi islam

Dalam konsep kepemilikan harta pada ekonomi islam memiliki 3 konsep yakni :a. Kepemilikan individu; bekerja, warisan, keperluan harta utk mempertahankan hidup, pemberian negara, harta individu diperolehi tanpa berusaha hibah, hadiah, wasiat dllb. Kepemilikan umum; bersama masyarakat memanfaatkan suatu kekayaan air, listrikdll, Barang yang tidak mungkin dimiliki individu danau, lautan, Barang yang menguasai hajat hidup orang banyak emas, perak dllc. Kepemilikan negara; ghanimah, fai, kharaj, rikaz dllAdapun Pemanfaatan Kepemilikan; pengembangan harta dan penggunaan harta serta Distribusi kekayaan diantara manusia.10. Riba

Ribaberarti menetapkanbunga/melebihkan jumlahpinjamansaat pengembalian berdasarkan persentase tertentu dari jumlah pinjaman pokok, yang dibebankan kepada peminjam. Riba secara bahasa bermakna: ziyadah (tambahan). Dalam pengertian lain, secaralinguistikriba juga berarti tumbuh dan membesar . Sedangkan menurut istilah teknis, riba berarti pengambilan tambahan dari harta pokok ataumodalsecara bathil. Ada beberapa pendapat dalam menjelaskan riba, namun secara umum terdapat benang merah yang menegaskan bahwa riba adalah pengambilan tambahan, baik dalam transaksi jual-beli maupun pinjam-meminjam secarabathilatau bertentangan denganprinsip muamalatdalam islam.11. Zakat

Suci, bersih dan tumbuh. Maksudnya mengeluarkan sejumlah harta tertentu untuk diberikan kepada orang-orang yang berhak menerimanya dengan syarat-syarat yang telah ditentukan oleh syara dan hukumnya adalah wajib.

12. Baitul mal

Merupakan rumah harta, yang berfungsi sebagai perbendaharaan negara. Yang mana seluruh kekayaannya berasal dari kekayaan yang berasal dari zakat, kharaj, jizyah, fai, ghanimah kafarat dan wakaf dan ditasyrufkan untuk kepentingan umat Islam.

13. Jaminan sosial menurut Ekonomi islam

Jaminan Sosial adalah hak sah dari orang miskin dan malang atau mengeluarkan tenaga dan modal untuk kebutuhanmasyaraka tadalah alasan hidup seorang Muslim14. Qirad dalam kerjasama ekonomi islam

Kerjasama dalam bentuk pinjaman modal tanpa bunga dengan perjanjian bagi hasil. Biasanya qirad dialkukan pemilik modal dengan orang lain yang memiliki kemampuan dan kemauan untuk menjalankan suatu usaha. Besar atau kecilnya bagian tergantung pada pemufakatan kedua belah pihak, yang penting tidak ada pihak-pihak yang dirugikan. Apabila qirad menyangkut uang cukup besar, sebaiknya diadakan perjanjian tertulis dan dikuatkan dua orang saksi yang disetujui oleh kedua belah pihak.

15. Mudharabah Penanaman dana dari pemilik (shahibul mal) kepada pengelola dana (mudharib) untuk melakukan kegiatan usaha tertentu, dengan pembagian menggunakan metode bagi untung dan rugi atau metode bagi pendapatan antara kedua belah pihak berdasarkan nsibah yang telah disepakatai sebelumnya.

16. Musyarakah Bentuk umum dari usaha bagi hasil. Sering disebut dengan syarikah, serikat atau kongsi. Dilandasi keinginan para pihak bekerjasama untuk meningkatkan nilai assets yang dimiliki secara bersama-sama. Dengan menyatukan semua modal maka pemilik modal berhak turut serta menentukan kebijakan usaha yang dijalankan pelaksana proyek.

17. Qardhul Hasan Pinjaman kebajikan, suatu akad pinjam meminjam dengan ketentuan pihak yang menerima pinjaman tidak wajib mengembalikan dana apabila terjadi force major.18. Murabahah Perjanjian jual beli antara bank dan nasabah dimana bank syariah membeli barang yang diperlukan oleh nasabah yang bersangkutan sebesar harga perolehan ditambah dnegan margin atau keuntungan yang disepakati antara Bank syariah dan nasabah.19. Peranan negara sebagai lembaga hisbah

Maksudnya adalah Pemerintah dapat berfungsi sebagai distributor maupun pemilik manfaat sumber sumber ekonomi serta sebagai lembaga pengawas kehidupan ekonomi melalui lembaga Hisbah. Hisbah pernah ada di zaman Nabi Muhammad s.a.w., sebagai lembaga pengawas pasar yang menjamin tidak adanya pelanggaran moral di pasar, monopoli, perkosaan terhadap hak konsumen, dans ebagainya. Hisbah adalah independen.20. Pelarangan gharar (risk)

Jual Beli secara Gharar (yang tidak jelas sifatnya) adalah segala bentuk jual beli yang di dalamnya terkandung jahalah (unsur ketidakjelasan), atau di dalamnya terdapat unsur judi (maysir).21. Muzaraah Muzara'ah adalah paruhan hasil sawah atau ladang antara pemilik sawah atau ladang dengan penggarap dimana benihnya berasal dari pemilik. Sedangkan Mukhabarah adalah paruhan hasil sawah atau ladang antara pemilik sawah atau ladang dengan penggarap dimanan benihnya berasal dari penggarap22. Mudharabah Penanaman dana dari pemilik (shahibul mal) kepada pengelola dana (mudharib) untuk melakukan kegiatan usaha tertentu, dengan pembagian menggunakan metode bagi untung dan rugi atau metode bagi pendapatan antara kedua belah pihak berdasarkan nsibah yang telah disepakatai sebelumnya.

23. Musaqah Musaqah adalah paruhan hasil kebun antara pemilik dan penggarap, yang besar bagian masing masingnya sesuai dengan perjanjian pada waktu akad.24. Sadaqah Pemberian untuk orang/pihak lain. Bentuk shadaqah itu bisa berbentuk materi/harta atau non-materi seperti tenaga pikiran atau bahkan senyum juga termasuk shadaqah. Berbeda dengan Infaq, Infaq hanya ditunjukkan pada hal-hal yang bersifat material seperti uang atau benda-benda lain yang berharga dan bermanfaat sedangkan sedekah bisa bersifat materi maupun non materi.25. Infak Infaq adalah mengeluarkan harta yang mencakup zakat dan bukan zakat. Infaq ada yang wajib dan ada yang sunnah. Infaq wajib diantaranya zakat, kafarat, nadzar, dll. Infak sunnah diantara nya, infak kepada fakir miskin sesama muslim, infak bencana alam, infak kemanusiaan, dan lain-lain.26. Ghanimah Harta rampasan perang, harta rampasan yang diperoleh melalui peperangan27. Rikaz Harta yang ditemukan secara tidak sengaja oleh seseorang yang merupakan harta peninggalan orang kafir di masa lalu. Unsur penemuan dengan ketidak-sengajaan dan unsur bahwa harta itu asalnya milik orang kafir di zaman dahulu sangat dominan.28. Amwal fadhla Berasal dari harta benda kaum muslimin yang meninggal tanpa ahli waris atau berasal dari barang-barang seorang muslim yang meninggalkan negerinya.

29. Wakaf, nawaib Wakaf menahan atau berhenti, berarti menyerahkan suatu milik yang tahan lama (zatnya) kepada seseorang atau nadzir (penjagawakaf), baik berupa perorangan maupun badan pengelola dengan ketentuan bahwa hasil atau manfaatnya digunakan untuk hal-hal yang sesuai dengan syariat.

Nawaib adalah pajakkhusus yang dibebankan kepada kaum muslimin yang kaya raya dalam rangka menutupi pengeluaran negara selama masa darurat, seperti yang pernah terjadi pada masa PerangTabuk.

30. Jizyah Pajak yang dibayar oleh kalangan non muslim sebagai kompensasi atas sosial ekonomi, layanan kesejahteraan, serta jaminan keamanan.