o Εσωτερικός Εχθρός Του carl schmitt

8/19/2019 O Εσωτερικός Εχθρός Του Carl Schmitt

1/15

Όνομα: Ιωάννης

Επώνυμο: Ευσταθίου

Πατρώνυμο: Eυστάθιος

Αριθμός Μητρώου: 1115M014

E-mail: takseisithikh @gai! "#$

Τίτλος ερα!ίας: " ε!#τερι$ός ε%θρός του &a'l ()*mi++

%άθ& '&(&τητ)ς του *#hitt αντι'&τω+ί,&ι- α./ά ) /.)/ο.α- το &.τη'α του

αθ'ο2 συν&3τι3τητας αυτο2 του +ο(υσι6ο2ς 7./ου 3αι της α'8ι(&/'&νης+ο(ιτι3)ς 6ια6.ο')ς" 9& αυτ) την &./ασία υ+οστη.ί,ω τι ο :a;! *#hitt ανα+τ2σσ&ι

'& σ&τι3ά συν&3τι3 τ.+ο 'ια 8ι(οσο8ία της 3.ατι3)ς 'ο.8)ς- η ο+οία ανατ7'ν&ι

την Ι67α της 3.ατι3)ς 3υ.ια.ίας σ& τ.&ις ουσιαστι3ά (ο/ι37ς στι/'7ς" η ι/0ευ1η- της 'ο.8)ς ?&ίτ&&ίτ&A- ανά'&σα στη ημό!ια $αι

την ιι#τι$. !2αίρα- '& τη ανά+τυBη 'ιας νο'οθ&τι3)ς- &3τ&(&στι3)ς 3αι

6ι3αστι3)ς 3.ατι3)ς 'ηαν)ς &Bωτ&.ι3)ς σ& σ7ση '& την 3οινωνία /> η !,0ευ1η

του ημό!ιου $αι του ιι#τι$ο, 3αι η &+ανα8ο.ά στο &+ί+&6ο της +ο(ιτι3)ς

&ντητας- αυτ) τη 8ο.ά '& τη συ'+23νωση της ηθι3ο+ο(ιτι3)ς 3οιντητας σ& 7να

ηετι$ό !ώμα +ου αί.&ι τη 6ιά3.ιση 6η'οσίου 3αι ι6ιωτι3ο2- C'ου 3αι Dω)ς-

7οντας την α.'ο6ιτητα της $υρίαρ%ης από2α!ης" < 8ι(&(&υθ&.ισ'ς-

α+οτ&(ντας το ιστο.ι3 ισο62να'ο της 6&2τ&.ης (ο/ι3)ς στι/')ς- αντιστοι&ί στο

6υισ' %.άτους%οινωνίας- τον ο+οίο 3ατα//7((&ι ο *#hitt α((ά ταυτ.ονα τον

+.ο+οθ7τ&ι στ& να συ((ά&ι το ο(ι3 3.άτος +ου α+ο+&ι.άθη3& να +.α/'ατσ&ι ο

&θνι3οσοσια(ισ'ς" < θαυ'ασ'ς του *#hitt +.ος τον Fege! α((ά 3αι η &θ.τητά

του α+7ναντι στη 6ια(&3τι3)- 3ατα6&ι3ν2&ι- '& τα α.α3τη.ιστι3ά 'ιας απώθησης -

αυτ) τη τ.ια6ι3) ?3.υ+το6ια(&3τι3)A της σ'ιτια3)ς Ι67ας της 3υ.ια.ίας- +ου

3αθιστά το ?8ι(&(&υθ&.ισ'A α'8ίση'α &θ. 3αι 8ί(ο- ανα/3αίο .οGα>6υναττητας της 8αντασίωσης 'ιας ο(ι3)ς 3.ατι3)ς 'ο.8)ς"

34 " Πολιτι$ός 5ε!μός της 6οινότητας

?H 7ννοια του 3.άτους +.ο+οθ7τ&ι την 7ννοια του +ο(ιτι3ο2A G*#hitt- I00J= 50>"


2/15

α+6οση +ο(ιτι3ο2 α.α3τ).α α+ο3(&ιστι3ά 3αι 'νο στις 3.ατι37ς 6.αστη.ιτητ&ς"

Lια τον *#hitt- η +ο(ιτι3) &ντητα της 3οιντητας +.ο+οτίθ&ται )6η στη 6ιά3.ιση

6η'σιαςι6ιωτι3)ς σ8αί.ας- ως &3&ίνη η ιστο.ι3ά- +ο(ιτισ'ι3ά 3αι &6α8ι3ά

συ/3&3.ι'7νη- ο'οιο/&ν)ς +ο(ιτι3) 3οιντητα φίλων 7ναντι των εχθρών- +ου

α+οτ&(&ί +&6ίο ανα8ο.άς 3αι &8α.'ο/)ς τσο του 6η'οσίου σο 3αι του ι6ιωτι3ο26ι3αίου , +.ά/'α +ου α6υνατ&ί να το συ((ά&ι ο 8ι(&(&υθ&.ισ'ς α+οτ&(ντας

ιστο.ι3ά την &ν&./ 62να'η 6ιάσ+ασης της +ο(ιτι3)ς ο(τητας" 'ως- σ& +&ίσ'α

(ων των ι6&ο(ο/ι3ν +.ο()K&ων +ου &+ι87.&ι ο 8ι(&(&υθ&.ισ'ς '& την &6.αίωση

&νς ?3.άτους 6ι3αίουA- η ί6ια η ιστο.ι3) &B7(ιBη +ου ο6)/ησ& στην 3υ.ια.ία του

8ι(&(&2θ&.ου 6υισ'ο2- η ί6ια τ&ίν&ι να τον 3ατα..ίK&ι- '& την ανά6υση της

6η'ο3.ατίας +ου συνα.θ.ν&ται '& τον 8ι(&(&υθ&.ισ' '&θ&.'ην&2οντάς τον- α((ά

σ& &σωτ&.ι3) 7νταση 'α,ί του" H 6η'ο3.ατία +.ο3.ίν&ι την ταυττητα 3.άτους

3οινωνίας α((ά α6υνατ&ί να την +.α/'ατσ&ι- σο +α.α'7ν&ι &/3(ωισ'7νη στο

αστι3ο8ι(&(&2θ&.ο +(αίσιο της α+ο3(&ιστι3)ς 6ιά,&υBης 3οινωνίας3.άτους" Lια τον

*#hitt- το ολικό κράτος Gt$ta!e *taat> /&ννι7ται ως ?+ο(&'ι3) αντ7ννοιαA 3ατά των

ου6&τ&.ο+οι)σ&ων 3αι α+ο+ο(ιτι3ο+οι)σ&ων ση'αντι3ν +&.ιον της

+.α/'ατι3τητας- στις ο+οί&ς +α.α'7ν&ι 67σ'ια η 8ι(&(&2θ&.η6η'ο3.ατι3)

αντί(ηKη" 9υν&+ς «η εξέλιξη βαίνει από το απολυταρχικό κράτος του !ου αιώνα "ιά

του ου"έτερου #$η παρε$βατικο%& κράτους του 'ου αιώνα, στο απόλυτο κράτος του

()ου αιώνα* + "η$οκρατία πρέπει να αναιρέσει όλες τις, ια τον φιλελε%θερο 'ου

αιώνα, τυπικές "ιακρίσεις και αποπολιτικοποι-σεις και $α.ί την αντίθεση κράτος/

κοινωνίας #πολιτικόν κατά κοινωνικο%&, να εξαφανίσει και τις αντιπαραθέσεις και τους

"ιαχωρισ$ο%ς της, οι οποίες αντιστοιχο%ν στην κατάσταση του 'ου αιώνα0 G*#hitt-

I00J= 5N>" 'ως ο &36η'ο3.ατισ'ς ο6η/&ί τον 8ι(&(&υθ&.ισ' σ& α6ι7Bο6ο- 3αι ηταυττητα 3.άτους3οινωνίας +ου υ+σ&ται &ίναι σ& 8ι(&(&2θ&.α +(αίσια αν78ι3τη"

Oι αντι8άσ&ις αυτ7ς της 8ι(&(&2θ&.ης 6υιστι3)ς αντί(ηKης &B&..ά/ησαν στη

L&.'ανία την +&.ίο6ο του P&σο+ο(7'ου 3αι α+οτυ+θη3αν στο 92ντα/'α της

QαR'ά.ης- 3αι 7τσι α+ο6&ίθη3& στη +.άBη η ανωτ&.τητα της ?τ.ια6ι3)ςA

σ2((ηKης G&ν6&ι3τι3ά- *#hitt- I014= 1S0 3αι &+">" H σ37Kη του :a;! *#hitt

+υ.ο6οτ&ίται α+ 7να ?σ2'+τω'αA- την α6υνα'ία του 9υντά/'ατος της QαR'ά.ης να

συ'ιάσ&ι 62ο αντι3.ου'&ν&ς &+ιτα/7ς= τον &36η'ο3.ατισ' της 3οινωνίας 3αι την

ανα/ν.ιση της +ο(ιτι3)ς 6.άσης συ((ο/ι3ν 8ο.7ων της σ8αί.ας των ι6ιωτν

G&νσ&ις ο'ά6ων συ'8&.ντων- &./ατι3ά συν6ι3άτα- 8ο.&ίς 3οινωνι3ο+ο(ιτι3ν

6ι3αιω'άτων>- '& τη 8ι(&(&2θ&.η α+ο+ο(ιτι3ο+οίηση της 3οινωνίας 7ναντι του

3.άτους στο ο+οίο ανατίθ&ται η &(άιστη ανα/3αία +ο(ιτι3) 6ια3υ7.νηση" " H +(ου.α(ιστι3) θ&ω.ία του %.άτους α.ν&ίται την 3υ.ία.η


3/15

&ντητα- την +ο(ιτι3) 3οινοτι3) ο(τητα- +ου 6&ν +.7+&ι- +.ά/'ατι- να &3(η8θ&ί

'&τα8υσι3ά ως α+(υτη- α((ά ως η 3αθο.ιστι3) '&ταB2 των ά((ων" «Πολιτικ- είναι

σε κάθε περίπτωση πάντως η κατάταξη η οποία προσανατολί.εται στην κρίσι$η

κατάσταση* 1ι2αυτό το λόο η κατάταξη αυτ- είναι πάντα η καθοριστικ- ανθρώπινη

κατάταξη, συνεπώς η πολιτικ- ενότητα, αν υπάρχει, είναι η καθοριστικ- ενότητα καιείναι «κυρίαρχη0, $ε το νόη$α ότι η απόφαση περί της καθοριστικ-ς περίπτωσης,

ακό$α και όταν αυτ- είναι η κατάσταση εκτάκτου ανάκης, πρέπει, όπως προκ%πτει

ανακαία από την έννοιά της, πάντα να της αν-κει0 G*#hitt- I00J= S0>" H +ο(ιτι3)

3ατάταBη α8ο.ά την 7σατη 6ιά3.ιση 8ί(ου 3αι &θ.ο2 σ& +&.ί+τωση σ2/3.ουσης"

«3νακαστικά η πολιτικ- ενότητα - είναι η ια την κατάταξη σε 4ίλους και 5χθρο%ς

καθοριστικ- ενότητα και $ε αυτό το νόη$α #όχι $ε οποιο"-ποτε απόλυτο νόη$α&

κυρίαρχη, - "εν είναι0 G*#hitt- I00J= S1>"

Uνας +ο(ιτι3ς υ+ά.ον (ας- ο ο+οίος συ/3.οτ&ίται '& τη 6ιά3.ιση του 8ί(ου α+

τον &θ. G*#hitt- I00J= JS>1

- α+οτ&(&ί τη +.τη στι/') της ι67ας της 3υ.ια.ίας-τη στι/') της Vο(ιτι3)ς ΕντηταςW%οιντητας" Xο α.&τυ+ι3 +α.ά6&ι/'α- /ια τον

:a;! *#hitt- αυτ)ς της +ο(ιτι3)ς ο(τητας- &ίναι η Yω'αιο3αθο(ι3) Ε33(ησία- &ν

ο Vά+ας α+ο8ασί,&ι '& το α(άθητο /ια τη 6ιά3.ιση 8ί(ων 3αι &θ.ν- .ιστιανν

3αι αντί.ιστων G*#hitt-1JJT>" < *#hitt υ+οστη.ί,&ι +ως ο &3'ηανισ'ς +ου

+.οά/&ι η 'οντ7.να οι3ονο'ία 3αι τ&νι3) 3αταθ.υ''ατί,&ι τη (ο/ι3) της

ανα+α.άστασης της 3οιντητας σ& θ&R37ς &ι3ν&ς 3αι σ2'ο(α- 3αι την

αντι+.οσ+&υσ) της σ& +.σω+α" H (ο/ι3) της οι3ονο'ι3)ς 6.αστη.ιτητας +ως

&'8ανί,&ται στο σ2/.ονο &./οστάσιο αντι8άσ3&ι +.ος 3άθ& +.οσ+άθ&ια

αντι+.οσ+&υσης 3αι ανα+α.άστασηςI" Z6η το %.άτος ως [&ιάθαν- το %.άτος ως

τ&νι3οο.θο(ο/ι3ς 'ηανισ'ς ασ8α(&ίας- ση'ατο6οτ&ί την α.) του τ7(ους της

θ.ησ3&υτι3)ς αντι+.οσ+&υσηςWανα+α.άστασης της Ι67ας της +ο(ιτι3)ς 3οιντητας

ως ο./ανι3)ς &ντητας G*#hitt-1JJT= I1I5- *#hitt- ο 6εβιάθαν- 1JJT>"

7894 ι/0ευ1η Έννομης-Κοινωνικής Τάξης $αι η !,0ευ1η της $υρίαρ%ης από2α!ης

9την Πολιτικ- 7εολοία ο :a;! *#hitt +.α/'ατ&2&ται 3αι τις τ.&ις στι/'7ς της

ι67ας της 3υ.ια.ίας- τη σ2ν6&ση- τη 6ιά,&υBη- 3αι τη σ2,&υBη- +ως τις

ονο'ατίσα'&" < \$]i^ 3ατά8&.& να συ((ά&ι την 3υ.ια.ία ως α'7.ιστη &ντητα-

1 H 6ιά3.ιση αυτ) φίλου 3αι εχθρο%- &'8ανί,&ται στο 7./ο του *#hitt τσο ως υπαρξιακ-/

υποστασιακ- σο 3αι ως υποκει$ενικ-- +.οRν 'ιας α+8ασης" H αντί8αση αυτ) α8ο.ά ?το

ί6ιο το V.ά/'αA- 3αι ι τη θ&ω.ητι3) α(&Kία του *#hitt- ίσως 'ως 'α.τυ.ά την

α'ηανία του α+7ναντι σ& 7να +.α/'ατι3 θ&ω.ητι3 +.(η'α" H υ+α.Bια3) 6ιάσταση του

&θ.ο2 &ντο+ί,&ται στη +.τη στι/') της Ι67ας της 3υ.ια.ίας- στο &+ί+&6ο της ιοτι3)ς

'ο.8)ς 3αι &ντητας του (αο2- &ν η 6&2τ&.η- υ+ο3&ι'&νι3) 6ιάστασ) του &ντο+ί,&ται στη

τ.ίτη στι/') της Ι67ας- τη στι/') της 3υ.ία.ης α+8ασης +ου θα 6ο2'& στη συν7&ια"

2 Lια την ιστο.ι3) '&τάαση α+ το σ2στη'α της Gανα>+α.άστασης στο σ2στη'α τηςGοι3ονο'ι3)ς> +α.α/ω/)ς- (" _$`#a`!t- N0N 3αι &+- N4 3αι &+"


4/15

3αι &ισ)/α/& το στοι&ίο της α+8ασης '7σα στην 7ννοια της 3υ.ια.ίας" «1ιατί κάθε

τάξη βασί.εται σε $ιαν απόφαση, και η έννοια της έννο$ης τάξης η οποία

χρησι$οποιείται αστόχαστα ως κάτι αυτονόητο, ε$περιέχει και αυτ- την αντίθεση

$εταξ% των "%ο "ιαφορετικών στοιχείων κάθε νο$ικο% $εέθους* Και η έννο$η τάξη,

όπως κάθε τάξη, ε"ρά.εται κι αυτ- σε $ιαν απόφαση κι όχι σ2έναν κανόναA G*#hitt-1JJ4= IN>" V.3&ιται /ια την α+8αση της 6ιά3.ισης φίλων 3αι εχθρών- +ου

συ/3.οτ&ί την +ο(ιτι3) &ντητα- την 3οιντητα- την 3ανονι3) 3ατάσταση 3αι την

τάBη" b+ά.&ι 'ια &σωτ&.ι3) 7νταση στην 7ννοια της ?7ννο'ης τάBηςA- α8ο2 ο ν'ος

6η'ιου./&ί τάBη- α((ά 'ια +.ο3ατ&στη'7νη τάBη &ίναι ο .ος &8α.'ο/)ς του" « Κάθε

ενικός κανόνας απαιτεί $ια κανονικ- "ια$όρφωση των βιοτικών συνθηκών, οι οποίες

θα υπαχθο%ν ως πρα$ατικά περιστατικά υπό τη νο$οτυπικ- $ορφ- του και τις οποίες

υποτάσσει στην κανονιστικ- του ρ%θ$ιση* 8 κανόνας χρειά.εται ο$οιοεν- αωό*

9ο%τη η απτά "ε"ο$ένη κανονικότητα "εν αποτελεί απλώς $ιαν «εξωτερικ-

προ:πόθεση0 που ο νο$ικός $πορεί και να την ανο-σει* 3πεναντίας, συ$φ%εται $ε την

εεν- ισχ% του κανόνα* ;εν υπάρχει κανόνας που θα $πορο%σε να εφαρ$οστεί σε ένα

χάος A G*#hitt- 1JJ4= IS>" H +ο(ιτι3) &ντητα +.ο+ά.&ι της νο'ι3)ς

3ω6ι3ο+οίησης- &ίναι &3&ίνη +ου &Bασ8α(ί,&ι την ο'οιο/7ν&ια- την 3ανονι3ο+οίηση

των ιοτι3ν συνθη3ν- α8ο2 ?3άθ& 6ί3αιο &ίναι ?6ί3αιο 'ιας ο.ισ'7νης

3ατάστασηςA" N" Lια αυτ (οι+ν ?3υ.ία.ος &ίναι +οιος

α+ο8ασί,&ι τ&(&σί6ι3ά αν +.ά/'ατι &+ι3.ατ&ί αυτ) η 3ανονι3) 3ατάστασηA G*#hitt-1JJ4= IJ>" cυτ ση'αίν&ι +ως η ?3ανονι3) 3ατάστασηA +.ο+ά.&ι του 6ι3αίου-

'ως ο 3υ.ία.ος 3α(&ίται να α+ο8ασίσ&ι τελε!ίι$α- να επι$υρώ!ει- αν πρ/ματι

&+ι3.ατ&ί" H στι/') αυτ)ς της ?3υ.ία.ης α+8ασηςA &ντο+ί,&ται στην +&.ί+τωση

της ?3ατάστασης &Bαί.&σηςA ) 3ατάσταση ?73τα3της ανά/3ηςA- +ου α+ο3α(2+τ&ται

η +α.α6οBτητα 'ιας a ;'i


5/15

6ιά,&υBη της 3οινωνιο(ο/ίας 3αι της νο'ι3)ς &+ιστ)'ης- 6η(α6) της κοινωνικ-ς

τάξης 3αι της έννο$ης τάξης G*#hitt- 1JJ4= IS>- 3αι '7σω &νς α+(ουστ&υτι3ο2

?&ίτ&&ίτ&A- «πορί.εται κάτι καθαρά κοινωνιολοικό και κάτι καθαρά νο$ικό0

G*#hitt- 1JJ4= NS &«η παλαιά αντιπαράθεση 5ίναι και ;έοντος, αιτιώ"ους και

κανονιστικ-ς θεώρησης, $εταφέρεται στην αντίθεση κοινωνιολοίας και νο$ικ-ςεπιστ-$ης $ε ακό$α $εαλ%τερη έ$φαση και αυστηρότητα απ2ό,τι το είχαν επιχειρ-σει

οι Y?AJP Z?GGKD?[ και \KMK>[AQM[K0 G*#hitt- 1JJ4= NS>"

Lια τον :a;! *#hitt- ?η σ2ν6&ση '&ταB2 &'+.ά/'ατα 3αι νο'ι3ά 2Kιστης &Bουσίας

&ίναι το θ&'&(ι6&ς +.(η'α της 7ννοιας της 3υ.ια.ίαςA G*#hitt- 1JJ4= N>" H

νο'ι3) &+ιστ)'η α+ωθ&ί α3.ις αυτ το ση'&ίο το')ς- &+ι&ι.ντας την

α+οσ2ν6&ση του νο'ι3ο2 συστ)'ατος α+ το 3οινωνι3 του συ/3&ί'&νο 3αι της

3ατανο')ς νο'ι3)ς ισ2ος α+ την 3ατανο') 3οινωνι3ο+ο(ιτι3)ς ισ2ος-

+.οσ+αθντας να συ((ά&ι την 7ννο'η τάBη ως 3(&ιστ 3αι αυτοανα8ο.ι3

σ2στη'α" %ατά συν7+&ια- η συ'ατι3) νο'ι3) &+ιστ)'η G3ατά 32.ιο (/ο ο νο'ι3ςθ&τι3ισ'ς- σ2'8ωνα +άντα '& τον :a;! *#hitt>- α6υνατ&ί να θ7σ&ι το +.(η'α της

3υ.ια.ίας- στο ση'&ίο της !,0ευ1ης C'ου3οινωνι3)ς τάBης- +ου &ντο+ί,&ται στην

3υ.ία.η +.οσω+ι3τητα η ο+οία 6ιαθ7τ&ι ?το 'ονο+(ιο της α+8ασηςA" H νο'ι3)

&+ιστ)'η +.οσ+αθ&ί συν)θως να α+α(&ίK&ι το ,)τη'α της +.οσω+ι3τητας 3ατά την

&ννοιο(/ηση της 3υ.ια.ίας- +.ο3.ίνοντας το ?αντι3&ι'&νι3ά ισ2ονA του 3αννα

6ι3αίου 7ναντι του ?υ+ο3&ι'&νισ'ο2 της 6ιατα/)ςA G*#hitt- 1JJ4= 5N-54>" 'ως το

+.(η'α της α+8ασης 3αι 3υ.ια.ίας- τονί,&ι ο *#hitt- α8ο.ά το 6ο'ι3 3αι

6ια.37ς +.(η'α της +.α/'άτωσης του α8η'7νου 6ι3αίου σ& συ/3&3.ι'7ν&ς

συνθ)3&ς" «8 τ%πος του "ικαίου κυριαρχείται από την ι"έα του "ικαίου και από την

ανακαιότητα εφαρ$ο-ς $ιας νο$ικ-ς σκέ]ης πάνω σε συκεκρι$ένα πρα$ατικά

περιστατικά, -τοι κυριαρχείται από την πρα$άτωση του "ικαίου $ε την ευρ%τατη

έννοια* 5φ2όσον η ι"έα του "ικαίου "εν $πορεί να πρα$ατωθεί από $όνη της, κάθε

πρα$άτωσ- της χρειά.εται $ια ι"ιαίτερη "ια$όρφωση και "ιάπλαση* 3υτό ισχ%ει τόσο

ια την "ιατ%πωση $ιας ενικ-ς ι"έας "ικαίου $έσα σ2έναν θετικό νό$ο όσο και ια την

εφαρ$ο- ενός θετικο% ενικο% κανόνα "ικαίου στον $ηχανισ$ό απονο$-ς της

"ικαιοσ%νης - στη "ιοίκηση* 9ο%τη πρέπει να είναι η αφετηρία $ας όταν συ.ητά$ε τον

ι"ιαίτερο χαρακτ-ρα του τ%που του "ικαίου0 G*#hitt- 1JJ4= 5I>" cυτ το .)/'α

ανά'&σα στο α8η.η'7νο 6ί3αιο 3αι τη ,ω) &νυ+ά.&ι σ& 3άθ& Kη της 6ι3αιR3)ς

+.α3τι3)ς «Κάθε συκεκρι$ένη νο$ικ- απόφαση ενέχει ένα στοιχείο α"ιαφορίας

απέναντι στο περιεχό$ενό της, επει"- το νο$ικό συ$πέρασ$α "εν είναι "υνατό να

αντληθεί ολοσχερώς από τις προκεί$ενές του, ενώ το εονός, ότι είναι ανακαία $ια

απόφαση, παρα$ένει ένας αυτοτελ-ς καθοριστικός παράοντας0 G*#hitt- 1JJ4= 55>"

«9ο ότι η ι"έα του "ικαίου "εν $πορεί αφ2εαυτ-ς να $ετουσιωθεί πρακτικά προκ%πτει

-"η από το εονός ότι η ί"ια "εν λέει τίποτα ια το ποιός θα την εφαρ$όσει* Κάθε

$ετασχη$ατισ$ός της εμπεριέχει μιαν auctoritatis it!r"ositio# ?()*mi++8 3@@A: BBC

Τριαι$. Dα της 6υριαρ%ίας


6/15

c+ τη σ2ν6&ση των 8ί(ων σ& 'ια 3υ.ία.η +ο(ιτι3) 3οιντητα 7ναντι των &θ.ν

G[ας> στη 6ιά,&υBη ?3.άτουςA 3αι ?(αο2A '& τη 8ι(&(&2θ&.η 7ννοια της αντίθ&σης

6η'σιαςι6ιωτι3)ς σ8αί.ας- 7ννο'ης τάBης 3αι ,ω)ς- '7.ι τη σ2,&υBη [αο2 3αι

%.άτους σ& 'ια V.οσω+ι3τητα +ου α+ο8ασί,&ι 3υ.ια.ι3ά 3αι &+ι3υ.ν&ι το

+ο(ιτι3 stat`s της 3οιντητας- &.'ην&2οντας το 8ί(ο 3αι τον &θ. στην?3ατάσταση &Bαί.&σηςA" Xο ?ο(ι3 3.άτοςA α.α3τη.ί,&ται α+ 'ια τ.ια6ι3) 6ο')-

3αθυ+7.αση του 8ι(&(&2θ&.ου 6υισ'ο2= 6αός/Κράτος/Κό$$α- 6ο') την ο+οία ο

*#hitt &3θ7τ&ι στο ι(ίο του ?, @AB?C?D, E?AFG? 3αι στο ο+οίο &3θ&ιά,&ι το

8ασιστι3 3αι &ι6ι3ά το να,ιστι3 3ίνη'α 3αι %''α" 92'8ωνα '& τον ί6ιο- το ο(ι3

3.άτος &+ανα(α'άν&ι- στις ν7&ς συνθ)3&ς- το %.άτος +.ιν την ο.ιστι3) &+ι3.άτηση

του 8ι(&(&υθ&.ισ'ο2- +ως το 6ι7σωσ& 8ι(οσο8ι3ά ο Fege! στις α.7ς του 1Sου

αινα '& +α.α6&ι/'ατι3) +&.ί+τωση τη συντα/'ατι3) 'ονα.ία του +.ωσι3ο2

3.άτους- α((ά 3υ.ίως +ως ιστο.ι3ά υ+).B& +.α/'ατω'7νο α+ τη Yω'αιο3αθο(ι3)

Ε33(ησία- +ου &(άιστη σ7ση &ί& '& ?τους 6υισ'ο2ς 82σης 3αι +ν&2'ατος- 82σης

3αι 6ιάνοιας- 82σης 3αι τ7νης- 82σης 3αι 'ηαν)ςA της ν&ωτ&.ι3τητας G*#hitt-

1JJT- ^AC>D _>IAGKNKMC= 11>- α+οτ&(ντας 'ια ά'&ση +ο(ιτι3) ο(τητα 3αι ι 'ια

?σ2νθ&ση αντιθ7σ&ωνA- +ου &ννο&ί ανα/3αστι3ά το 6υισ' 3αι τη 6ιάσ+αση" <

*#hitt ανα/νω.ί,&ι στη θ&ω.ητι3) σ2((ηKη του Fege! 'ια τ.ια6ι3)τ.ισυ+στατη

Ι67α της G3.ατι3)ς> 3υ.ια.ίας G*#hitt- I001= 1N-14>- /.ά8οντας 'ά(ιστα +ως-

'ο(οντι '& την ανά6υση του να,ιστι3ο2 %.άτους ο Fege! ?&ίναι ν&3.ςA- την ί6ια

στι/') «αυτό το οποίο, στις οκώ"εις πνευ$ατικές κατασκευές του `?P?G είναι

"ιαχρονικά σπου"αίο και ερ$ανικό, παρα$ένει ενερό σε $ια νέα $ορφ-* aόνο οι

$ορφές του εελιανο% κράτους των "η$όσιων αξιω$ατο%χων, που αντιστοιχο%σαν στην

εσωτερικ- κατάσταση του Κράτους τον 'ο

αιώνα, έχουν εξαλειφθεί, και έχουναντικατασταθεί από όλες $ορφές που αντιστοιχο%ν στη πρα$ατικότητα του σ-$ερα0*

aόνο οι $ορφές λοιπόν έχουν αλλάξει, όχι "ηλα"- αυτό που παρα$ένει «"ιαχρονικά

σπου"αίο και ερ$ανικό0 G*#hitt- I001= N5>

H το+οθ7τηση του *#hitt /ια την &/&(ιαν) θ&ω.ία του %.άτους &.'ην&2&ται

&να./7στ&.α αν σ&τιστ&ί '& 'ία ά((η α+οστ.ο8) του στο ί6ιο 7./ο- ταν

υ+οστη.ί,&ι +ως η ανα/ν.ιση του +ο(υ6ιάστατου α.α3τ).α της +ο(ιτι3)ς ,ω)ς-

3αι η 6ιάσ+αση της 3οινοτι3)ς ο(τητας σ& αντι3.ου'&ν&ς 8υ(7ς- ο'ά6&ς

συ'8&.ντων 3αι τάB&ις- 3ιν6υν&2&ι να ο6η/)σ&ι σ& 7ναν 3αταστ.ο8ι3

+(ου.α(ισ'- &3τς αν το %.άτος α.θ&ί +άνω α+ τις &+ι'7.ους 6ιαι.7σ&ις

&Bασ8α(ί,οντας την αυτοσυντ).ηση της ο(τητας" P& αυτ το σ3&+τι3 ο6η/&ίται

στο συ'+7.ασ'α τι «κάθε πολιτικ- ενότητα χρειά.εται $ια συνεκτικ- εσωτερικ-

λοικ- των θεσ$ών και των κανονιστικών συστη$άτων* bρειά.εται $ια ενοποιητικ-

ι"έα aορφ-ς ια να "ώσει ένα ενικό σχ-$α σε όλες τις σφαίρες της "η$όσιας .ω-ς*

$π% α&τή την έννοια' (εν &πάρχει κανονικ% κράτος πο& (εν ε)ναι ο*οκ*ηρωτικ% την

)(ια +τι,μή# G*#hitt- I001= N- υ+ο/.ά''ιση 6ι3) 'ου>"

fαίν&ται (οι+ν +ως ο :a;! *#hitt θ&ω.&ί 3άθ& G3ανονι3> %.άτος #ς προς την

ου!ία του ?ο(ι3A" c+ αυτ) τη θ7ση '+ο.ο2'& να συ'+&.άνου'& τι η τ.ια6ι3)


7/15

6ο') η ο+οία 3ατά τον *#hitt &'8ανί,&ται σ& 3αθα.) 'ο.8) στο ?ο(ι3 %.άτοςA

G[ας%.άτος%''αWc.η/ς> (ανθάν&ι σ& $/θε 3.άτος- +ίσω α+ τις ιστο.ι3ά

συ/3&3.ι'7ν&ς 3.ατι37ς 'ο.87ς- 3αι αυτ 3αθιστά την &/&(ιαν) θ&ω.ία του %.άτους

?6ια.ονι3)A 3αι ?σ+ου6αίαA" %αθς αυτ) '+.&σ& να συ((ά&ι το /&/ονς- +ως

$/θε +ο(ιτι3) &ντητα .&ιά,&ται 'ια /&νι3) Ι67αPο.8) να συν7&ι τα συστατι3άτης '7.η 3αι ./ανα- α((ά 3αι 'ια α+ο8ασιστι3) +.οσω+ι3τητα- η ο+οία

&3+.οσω+&ί την +ο(ιτι3) 3οιντητα 3αι 6ίν&ι Kυ) στον 3.ατι3 'ηανισ'"

9υν&+ς- σ2'8ωνα '& τον *#hitt- το ?ο(ι3 3.άτοςA 7ναντι του ?8ι(&(&2θ&.ου

3.άτουςA +.α/'ατν&ι την Ι67α του %.άτους ως +α.α6&ι/'ατι3) +&.ί+τωσ) της- &ν

το ?8ι(&(&2θ&.ο 3.άτοςA- &/3αθι6.2οντας τον 6υισ' 3.άτους3οινωνίας- 6η'σιας

3αι ι6ιωτι3)ς σ8αί.ας- α6υνατ&ί να τη συ((ά&ι 3αι να τη +.α/'ατσ&ι- &'+(&3'&νο

σ& αν&+ί(υτ&ς αντι8άσ&ις- στην +ο.&ία &36η'ο3.ατισ'ο2 του 3ατά την ο+οία

ασυ'+τω'ατι3ά +.οσ&//ί,&ται η ταυττητα 3.άτους3οινωνίας" Uοντας α+ο..ίK&ι

6ιά8ο.ους ο.ισ'ο2ς της 7ννοιας της ?η/&σίαςA- ο *#hitt 3ατα()/&ι στην &B)ς

6ιατ2+ωση= «πρόκειται ια $ια έννοια που αφορά το ά$εσα παρόν και $ια πρα$ατικ-,

φυσικ- παρουσία* 1ια το λόο αυτό και ως θετικ- της προ:πόθεση, υπονοεί $ια

απόλυτη εθνικ- ταυτότητα ανά$εσα στον ηε$όνα και τους ακολο%θους του0 G*#hitt-

I001= 4S>*

H τ.ια6ι3) ι67α της G3.ατι3)ς> 3υ.ια.ίας αντανα3(άται- σ2'8ωνα '& τον :a;!

*#hitt- 3αι στη θ&ω.ητι3) +α.α/ω/) της &+ιστ)'ης του 6ι3αίου" 9το 7./ο του «οι

τρεις τ%ποι της "ικαιcκ-ς σκέ]ης0 G*#hitt- I004>- ο *#hitt +α.ουσιά,&ι τ.&ις

6ια8ο.&τι37ς θ&ω.ητι37ς σο(7ς +&.ί της ουσίας 3αι των θ&'&(ίων του 6ι3αίου" H

6ι3αιR3) σ37Kη της ?συ/3&3.ι'7νηςτάBηςA ) «θεσ$ικ- 6ι3αιR3) σκέ]η0- &ντο+ί,&ι τα

θ&'7(ια του 6ι3αίου στις υπαρκτικές $ορφές συλλοικ-ς .ω-ς - η κανονιστικ- νο$ικ-

σκέ]η 3αι ο νο$ικός θετικισ$ός στην &8α.'ο/) &νς θ&'&(ι6ους- α+.σω+ου

C'ου 3αι 'ιας 7ννο'ης τάBης +ου στη.ί,&ται σ& αυτν- 3αι η ντεσι.ιονιστικ- σκέ]η

σ& 'ια 3αθα.) α+8αση" G>l

4 Ως «εθικός» μεταφράζουμε το Sittlichkeit , που σχετίζεται με τα ήθη, ταέθιμα και το έθος, έατι του @AJ>GKd , που σημαίει ηθικός!


8/15

9τη 4ιλοσοφία του ;ικαίου του Fege!- το 7((ο/ο 3.άτος +.α/'ατν&ι την ?&θι3)

ι67αA GFege!- I01I= +α." I5 3αι &+">" 9& αυτ το &+ί+&6ο της ανά(υσ)ς του- το

%.άτος +.οά((&ι ως=

c> Xο εσωτερικό "ίκαιο του Κράτους 3αι συντ&τα/'7νη +ο(ιτι3) 'ονά6α- '&

κ&ριαρχ)α προς τα έ+ω α. / 3αι κ&ριαρχ)α προς τα έξω α0 /"

Q> Vο(ιτι3 υ+ο3&ί'&νο +ου ανα/νω.ί,&ται α+ ά((α +ο(ιτι3ά υ+ο3&ί'&να

συνά+τοντας συ'8ωνί&ς 'α,ί τουςτο ε1#τερι$ό HιεθνςI ί$αιο του $ρ/τους"

L> P&.ι3 3.άτος ως στι/') στην ανά+τυBη της 3αθο(ι3)ς ι67ας του ανθ.+ινου

L7νους η +α/3σ'ια ιστο.ία του /7νους α+ τη σ3ο+ιά της +ο(ιτ&ια3)ς του

συ/3.τησης Gπα$ό!μια $υριαρ%ία>"

Α34 6JKDΑKLDΑ ΠKMN ΤΑ ΕNO GFege!- I01I= +α." II 3αι &+">

H 3υ.ια.ία +.ος τα 7σω 7&ι τ.&ις στι/'7ς=

1" Xο ?92ντα/'α 3αθ&αυτA- τ$ ?+ν&2'α του (αο2A- η 1*α2κή κ&ριαρχ)α#3

I" Xο ?92ντα/'α 6ι&αυτA- η κρατική (ρα+τηρι%τητα- +ου 6ια3.ίν&ται σ& α&

eο$οθετικ- 5ξουσία και β& Κυβερνητικ- 5ξουσία

N" H $ποκειμενικ%τητα της ?3υ.ία.ης α+8ασηςA5"

Α74 6JKDΑKLDΑ ΠKMN ΤΑ ΕPO ?Fege!- I01I= +α." NI1 3αι &+">

" 92'8ωνα '& τον Fege!- /ια την ?3υ.ία.η α+8ασηA 6&ν &ίναι ση'αντι3) η ι6ιαιτ&.τητα

του α.α3τ).α του αντατου α.η/ο2- «"ιότι η κορυφ- οφείλει να είναι έτσι, ώστε η

ι"ιαιτερότητα του χαρακτ-ρα να $ην είναι ση'αντι3)f$πορεί να υπάρξουν συνθ-κες, όπου

προβαίνει αυτ- η ι"ιοτέλεια, αλλά τότε το κράτος "εν είναι συντετα$ένο, ο%τε καλώς

"ια$ορφω$ένο0 GFege!- I01I= +α." IS0>* < α.η/ς της Vο(ιτ&ίας &ίναι α+(ς αυτς +ου

?ά,&ι την υ+ο/.α8)A 3αι την 6ο'ι3ά ανα/3αία σ8.α/ί6α της υ+ο3&ι'&νι3τητας στην

υ+σταση 3αι 3υ.ια.ία της Vο(ιτ&ίας- &ίναι α+(ς (&ιτου./ι3ς 3αι υ+ο3&ι'&νι3ς 8ο.7ας

3.ατι3ν σ7σ&ων στην ο(τητά τους" H 3υ.ία.η α+8αση 6&ν &ίναι ?6ι3) τουA- α((ά του

3υ.ία.ου 3.άτους 3αι του συ((ο/ι3ο2 ?+ν&2'ατος του (αο2A- +ως το &.'ην&2&ι&Bα(&ί8οντας την ι6ιοτ7(&ια 3αι τον υ+ο3&ι'&νισ' του"


9/15

H συ/3.τηση της &σωτ&.ι3)ς 3υ.ια.ίας /ίν&ται '7σω της ο.ιοθ7τησης 3αι της

ά'υναςWασ8ά(&ιας του 3.άτους σ& σ7ση '& το UBω" Lια τον Fege!- ο πόλεμος &ίναι

6η(ωτι3ς αυτ)ς της 6ια(&3τι3)ς της &σωτ&.ι3)ς 3αι &Bωτ&.ι3)ς συ/3.τησης του

%.άτους" α )ταν- σ2'8ωνα '& τον L&.'αν 8ι(σο8ο- +α.ά(ο/ο να α+αιτ&ίται α+

το 3.άτος η θυσία της ,ω)ς 3αι της ι6ιο3τησίας στο νο'α της +.οστασίας της

3.ατι3)ς ονττητας- αν το 3.άτος )ταν α+(ά 7να αστι3&Bωτ&.ι3 +ο(ιτι3 3.άτος

+ου &//υάται α3.ις τη ,ω) 3αι τη θυσία" Xο %.άτος '+ο.&ί να α+αιτ)σ&ι τη θυσία

των α/αθν αυτν 'νο &+ι3α(ο2'&νο 'ια αντ&.η α.)- 'ια συ((ο/ι3) +ο(ιτ&ια3)

ο./ανι3) &ντητα- 'ια ι6ανι3τητα η ο+οία +.οά((&ι 3αθα.τ&.α α+ +οτ7 τη

στι/') του +ο(7'ουT"

Q4 ΕPOΤΕKD6M 5ΜMNDM 5D6ΑDM ?F>G>l8 7R37: παρ 99RC

%άθ& 3.άτος ανα/νω.ί,&ται ως 'ια 3υ.ία.η ο2(ηση 7ναντι του ά((ου- στη άση

του θ&σ'ο2 της α((η(οανα/ν.ισης- +ου &ίναι 3αθο.ιστι3ς /ια την στ&.7ωση της

3.ατι3)ς υ+ο3&ι'&νι3τητας" Xα 3.άτη σ&τί,ονται '7σω των α'οιαία αυτνο'ων

ου()σ&ν τους '& την τυ+ι3) 'ο.8) των συ'άσ&ωνη &6.αίωση- 6ια'.8ωση 3αι

+οι3ι(ο'ο.8ία των ο+οίων &ίναι &υθ7ως ανά(ο/η του αθ'ο2 της υ(ι3)ς

α((η(&Bά.τησ)ς τους- +ως συ'αίν&ι- σ& +ο(2 '&/α(2τ&.ο αθ'- '& την

α((η(&Bά.τηση των ατ'ων στην αστι3) 3οινωνία GFege!- I01I= +α." NNI>" %αθς

'ως τα 3.άτη 6&ν υ+ά/ονται σ& 7να &υ.2τ&.ο 3.άτος G+.ά/'α +ου θα αναι.ο2σ& τη

3.ατι3) τους υ+σταση>- η /&νι3) α.) του 6ι3αίου /ια την τ).ηση των συ'άσ&ων

&+α8ί&ται- σ& τ&(ι3) ανά(υση- στο συσ&τισ' 6υνά'&ων '&ταB2 των 3.ατν- α8ο2

6&ν υ+ά.&ι συ/3.οτη'7νη ?/&νι3) ο2(ησηA- +α.ά 'νο '&.ι37ς ου()σ&ις G+α."

NNN>"

# «gτι η ι"ανικότητα που προβάλλει στον πόλε$ο, ως $ία τυχαία σχέση προς τα έξω, και η

ι"ανικότητα, κατά την οποία οι εσωτερικές κρατικές εξουσίες είναι ορανικά στοιχεία του όλου,

τυχάνει ένα και το αυτό, απαντάται στο ιστορικό ίνεσθαι, $εταξ% άλλων, και $ε τη $ορφ- ότι

επιτυχείς πόλε$οι ε$πό"ισαν εσωτερικές ταραχές και ε"ραίωσαν την εσωτερικ- κρατικ-εξουσία0 GFege!- +α." NI4>"

$ «9όσο λίο ο καθένας είναι πρα$ατικό πρόσωπο χωρίς σχέση προς άλλα πρόσωπα, όσον

ελάχιστα είναι το κράτος αληθινό άτο$ο χωρίς σχέση $ε τα άλλα κράτη* + νο$ι$οποίηση ενός

κράτους και ει"ικότερα, στο βαθ$ό που στρέφεται προς τα έξω, της αρχοντικ-ς του εξAυσίας

είναι, από τη $ία, $ια σχέση, που αναφέρεται εντελώς προς τα έσω #ένα κράτος "εν πρέπει να

ανα$ιν%εται στις εσωτερικές υποθέσεις του άλλου&, από την άλλη ό$ως πρέπει να

ολοκληρωθεί ουσιω"ώς "ιά της ανανωρίσεως των άλλων κρατών* 3λλά αυτ- η ανανώριση

ε$πλέκει και $ία ε%ηση ότι και αυτό θα ανανωρί.ει τα κράτη που το ανανωρί.ουν, "ηλα"-

θα τα σέβεται στην αυτονο$ία τους και υπ2αυτ- την έπο]η "εν $πορεί να τους είναι α"ιάφοροτο τι συ$βαίνει στο εσωτερικό του0 GFege!- I01I= +α. NN1>


10/15

S4 ΠΑS6MNΜDΑ DNΤMKDΑ

Xα '&.ι3ά +ν&2'ατα των (αν 3αι τα 3.άτη ως 37ντ.α υ+ο3&ι'&νι3τητας- 7.ονται

σ& 'ια 6ια(&3τι3) του «πεπερασ$ένου και περιορισ$ένου των πεπρω$ένων τους A-6ια(&3τι3) α+ την ο+οία «το ενικό πνε%$α ξεπροβάλλει απεριόριστα, ως εκείνο το

$έεθος που εφαρ$ό.ει σ2αυτά το "ίκαιό του/και το "ίκαιό του είναι το υ]ηλότατο/στο

πλαίσιο της ενικ-ς ιστορίας ως ενικ-ς κρίσης0" Pια 6ια6ι3ασία 6ια.3ο2ς

?+α/3οσ'ιο+οίησηςA ανα62&ται α+ την α((η(&Bά.τηση 3αι α((η(&+ί6.αση των

&+ι'7.ους +ν&υ'άτων των (αν 3αι &θννW3.ατν3αθ7να α+ τα ο+οία &ίναι

ταυτ.ονα ιιαίτερο $αι Tευς !ε !%!η με το Πα$ό!μιο Πνε,μα" 92'8ωνα '&

τον Fege!- α+ τη 6ια(&3τι3) αυτ) B&ω.ί,&ι +άντα το +ν&2'α &νς (αο2 +ου- ως

'7.ος- +.οσ&//ιστι3ά &νσα.3ν&ι το (ον η/&'ον&2οντας στην ιστο.ι3) 6ια6ι3ασία

3αι 3αθο.ί,οντας την συνο(ι3) Ε+ο)- '7.ι την +&.ίο6ο της α3')ς να 6ια6&τ&ί την

+&.ίο6ο της +α.α3')ς 3αι τη σ3υτά(η να +ά.&ι 7νας ά((ος (ας" στσο- ο Fege!

6&ν +&.ι/.ά8&ι 'ια &(&υσ'&νη +α/3σ'ια συνο'οσ+ον6ία των (αν +ου θα

3ατα./ο2σ& την 6ια3.ιτ) 3.ατι3) συ/3.τησ) τους 3αι τον +(&'ο '&ταB2 τους"

F>G>l $αι ()*mi++


11/15

του (αο2 /ια το ο+οίο αBί,&ι ο +ο(ίτης να θυσιαστ&ί- +ως ανα/ν.ισ&- τονί,&ι- ο

Fege! G*#hitt- I00J= 1IN>4 H Iη στι/') αντιστοι&ί στη 6&2τ&.η στι/') της Ι67ας

της 3.ατι3)ς 3υ.ια.ίας του :a;! *#hitt- τη στι/') της (ιά6ε&ξης 6η'οσίου

ι6ιωτι3ο2- 3.άτους3οινωνίας"Xο %.άτος +α.&'αίν&ι στην 3οινωνι3) ,ω) ως

&Bωτ&.ι3ς 'ηανισ'ς 6ίως Kυ)" H N

η

στι/') αντιστοι&ί στη τ.ίτη στι/') τηςΙ67ας της 3.ατι3)ς 3υ.ια.ίας του *#hitt- τη στι/') της ?σ2,&υBηςA 3.άτους 3αι

(αο2 στο υ+&.8υσι3 σ'α της 3υ.ία.ης α+8ασης- στο σ'α του +ε$όνα"

σον α8ο.ά την Κ&ριαρχ)α προς τα Έξω- /ια τον *#hitt- +ως 3αι /ια τον Fege!-

οι σ7σ&ις '&ταB2 3.ατν 6ι7+ονται α+ την α.) της 3.ατι3)ς ω87(&ιας 3αι

ι6ιοτ7(&ιας- ά.α ο +(ου.α(ισ'ς 3αθίσταται τσο α(ηθ)ς στο &+ί+&6ο των

6ια3.ατι3ν σ7σ&ων- σο K&υ6)ς συ'αίν&ι να &ίναι στο &σωτ&.ι3 των 3.ατν"

%αι αυτ /ιατί στο &θνι3 +&6ίο η 3οινωνι3) ,ω) ο./ανν&ται α+ 3ά+οια αντ&.η

+ο(ιτι3) &ντητα- &ν στο +&6ίο των 6ι&θνν σ7σ&ων 3άθ& 3.άτος συ'+&.ι87.&ται

'& /ν'ονα το συ'87.ον του- ω.ίς να υ+ά/&ται σ& 3ά+οια αντ&.η 3υ.ια.ι3)α.)= «3πό το κ%ριο χαρακτηριστικό της έννοιας του Πολιτικο% έπεται ο πλουραλισ$ός

του κόσ$ου των κρατών* + πολιτικ- ενότητα προ:ποθέτει τη πρα$ατικ- "υνατότητα

του εχθρο% και έτσι $ια άλλη, συνυπάρχουσα, πολιτικ- ενότητα* 1ι2αυτό, όσο υπάρχει

ένα κράτος, υπάρχουν στη η περισσότερα κράτη και "εν $πορεί να υπάρξει ένα

πακόσ$ιο «κράτος0 το οποίο θα περιλά$βανε όλη τη η και όλη την ανθρωπότητα* 8

πολιτικός κόσ$ος είναι ένα πλουραλιστικό και όχι ένα $ονιστικό σ%$παν* iε αυτό το

βαθ$ό κάθε θεωρία του κράτους είναι πλουραλιστικ-, καίτοι $ε ένα άλλο νόη$α απ2ό,τι

οι παραπάνω πρα$ατευθείσες εν"οκρατικά πλουραλιστικές θεωρίες0 G*#hitt- I00J=

105>"

σον α8ο.ά την Πακόσ$ια jστορία 3αι την υ+θ&ση της 6υναττητας 'ιας

7α,κ%+μιας Κ&ριαρχ)ας - ο *#hitt 6η(ν&ι α/νωστι3ιστι3ά +ως 6&ν '+ο.&ί να

+.ο(7K&ι 3άτι τ7τοιο- 3αι 6&ν 7&ι συν&+ς (/ο να το θ&ω.)σ&ι ως 6&6ο'7νο

G*#hitt- I00J= 10T10>" cσ3ντας 3.ιτι3) στην ι6&α(ιστι3) +.οσ6ο3ία 'ιας

συνο'οσ+ον6ίας των (αν +ου θα σ)'αιν& την &Bά(&ιKη της ί6ιας της 6υναττητας

&θ.ο+.αBιν '&ταB2 των (αν- τη α.α3τη.ί,&ι ως ουτο+ι3) +.οσ'ον) 'ιας ?'η

+ο(ιτι3)ς ι6ανι3)ς 3ατάστασηςA της ανθ.ω+τητας 3αι ?ονο'α,'&νης 3αθο(ι3)ς

3οινωνίαςA- υ+οστη.ί,οντας +ως «καθολικότητα θα πρέπει ό$ως να ση$αίνει

ολοκληρωτικ- αποπολιτικοποίηση και έτσι προπάντων τουλάχιστον συνεπ- έλλει]ηκράτους0 G*#hitt- I00J= 10J>"

H 6ια8ο.ά της θ&ω.ητι3)ς σ2((ηKης του *#hitt σ& σ7ση '& του Fege!

&ντο+ί,&ται- σ& 'ια +.τη +.οσ7//ιση- στα &B)ς ση'&ία= α> ο *#hitt ανα/νω.ί,&ι &B

α.)ς τον &Bωτ&.ι3 &θ. της 3οιντητας ως συ/3.οτητι3 του &σωτ&.ι3ο2

+ο(ιτι3ο2 3αι &θι3ο2 6&σ'ο2- &ν ο Fege! +.οω.ά&ι αντίστ.ο8α- α+ την &σωτ&.ι3)

+.ος την &Bωτ&.ι3) Kη της 3υ.ια.ίας- ά.α α+ τους &σωτ&.ι3ο2ς αντα/ωνισ'ο2ς

3αι τη ?συ'8ι(ίωσ)A τους +.ος τους &Bωτ&.ι3ο2ς 6ια3.ατι3ο2ς αντα/ωνισ'ο2ς > ο

+έτης του *#hitt υ+&.αίν&ι υ+ο3&ι'&νι3ά- '7σω της 3υ.ία.ης α+8ασης- την

α6.αν) &ντητα του ?(αο2A 6η'ιου./ντας ο ί6ιος το (α 3αι &+αναο.ί,οντας τη


12/15

6ιά3.ιση 8ί(ου 3αι &θ.ο2- &ν στον Fege! ο η/&'νας α+(ς α+οτυ+ν&ι '& την

υ+ο3&ι'&νι3) σ8.α/ί6α του το ?+ν&2'α του (αο2A" < Fege! υ+οστη.ί,&ι +ως /ια την

?3υ.ία.η α+8ασηA 6&ν &ίναι ση'αντι3) η ι6ιαιτ&.τητα του α.α3τ).α του

αντατου α.η/ο2- «"ιότι η κορυφ- οφείλει να είναι έτσι, ώστε η ι"ιαιτερότητα του

χαρακτ-ρα να $ην είναι ση$αντικ-f$πορεί να υπάρξουν συνθ-κες, όπου προβαίνειαυτ- η ι"ιοτέλεια, αλλά τότε το κράτος "εν είναι συντετα$ένο, ο%τε καλώς

"ια$ορφω$ένο0 GFege!- I01I= +α." IS0- +.οσθ)3η>. Εν ο *#hitt α+οθ&ν&ι τα

8υσι3ά- ι6ιαίτ&.α α.α3τη.ιστι3ά του _h;e;- ο Fege! θ&ω.&ί +ως η &+ί6.αση της

ι6ιαιτ&.τητας του α.α3τ).α του η/&'να στη 6ια3υ7.νηση &ίναι αντιστ.8ως

ανά(ο/η του αθ'ο2 ο./ανι3)ς συνο)ς 3αι ο(ο3().ωσης του 3.άτους" Ε6

&ντο+ί,&ται 'ια 32.ια 6ια8ωνία '& τον :a;! *#hitt" Lια τον *#hitt- ο .(ος του

υ+ο3&ι'7νου +ου &ίναι α.'6ιο /ια την 3υ.ία.η α+8αση 6&ν &ίναι τυ+ι3ς- +ως

στον Fege!" cυτς &ίναι ο (/ος +ου ο *#hitt θ&.ησ&- +ως &ί6α'&- +ως '& την

ανά6υση του να,ιστι3ο2 3''ατος 3αι του ο Fege! ?&ίναι ν&3.ςA" Pο(οντι ο

'&/ά(ος 8ι(σο8ος συν7(α& ο.θά- σ2'8ωνα '& τον *#hitt- τη τ.ια6ι3) 3(ι'ά3ωση

της Ι67ας της 3υ.ια.ίας- υ+οτί'ησ& το .(ο της υ+ο3&ι'&νι3τητας του H/7τη 3αι

+&.ι.ισ& ασ8υ3τι3ά τα .ια της 6.άσης του- 3αθιστντας τον α+( &3τ&(&στι3

./ανο του ?j$!kgeistA" cντίθ&τα- /ια τον :a;! *#hitt το να,ιστι3 %''α 3αι ο

_h;e; +αί,ουν ,ωο+οι .(ο 3αι συ/3.οτο2ν την 3οιντητα σ& 7να ο./ανι3 (ον-

3ατα./ντας 3άθ& 8ι(&(&2θ&.ο 6υισ' 3.άτους3οινωνίας- +ως το 3οινοο2(ιο 3αι

το τυ+ι3 ?3.άτος 6ι3αίουA" H 3.ίσι'η αυτ) 6ια8ο.ο+οίηση του *#hitt α+ τον

Fege! ανα6&ι3ν2&ι τη αθ2τ&.η- ουσι6η 6ια8ο.ά τους +ου συνοKί,&ι (&ς τις

+.οη/ο2'&ν&ς- 3αι η ο+οία συνίσταται /> στη 6ια8ο.ά της '&θ6ου του *#hitt σ&

σ7ση '& τον Fege!" < *#hitt 6&ν ανα/νω.ί,&ι τη 6ια(&3τι3) των στι/'ν της3.ατι3)ς 3υ.ια.ίας- 3άθ& ά((ο- η 3οσ'οθ&.ησ) του 'οιά,&ι θ&'&(ια3ά &θ.ι3)

+.ος αυτ)ν"

H 6ια(&3τι3) του *#hitt

H +ο(ιτι3) θ&ω.ία του *#hitt- άσ&ι της ο+οίας ο &θ.ς &ίναι συ/3.οτητι3ς της

3οιντητας των 8ί(ων- ο8&ί(&ι να &8α.'οστ&ί 3αι στον ί6ιο" < 8ι(&(&υθ&.ισ'ς- +ου

τσο 3ατη/ο.&ί ο *#hitt- &ίναι ο ανα/3αίος &θ.ς σ& σ7ση '& τον ο+οίοσυ/3.οτ&ίται το σ'ιτιαν ι6&6&ς της +ο(ιτι3)ς 3αι &θι3)ς ο(τητας +ου

&νσα.3ν&ται στο +.σω+ο του H/7τη'ως αυτ ση'αίν&ι +ως ο *#hitt 3αι ο

&θ.ς 8ι(&(&υθ&.ισ'ς- συνο(ι3ά ο α+ο(υτα.ισ'ς- ο 8ι(&(&υθ&.ισ'ς 3αι το

?ο(ο3(η.ωτι3 3.άτοςA- &'+(73ονται σ& 'ια 6ια(&3τι3) α((η(&Bά.τηση α+ την

ο+οία ο L&.'ανς νο'ι3ς 6&ν '+ο.&ί να B&82/&ι- 3αι την ο+οία α+ωθ&ί στο +ο(ιτι3

του ασυν&ί6ητο" Lια το (/ο αυτ- ο *#hitt α6υνατ&ί να &Bη/)σ&ι την ί6ια τη

6υναττητα της 8ι(&(&2θ&.ης 6ιάσ+ασης της α.'ονι3)ς .ω'αιο3αθο(ι3)ς &ντητας-

'& τον ί6ιο τ.+ο +ου η θ&ο(ο/ία α6υνατο2σ& +α.α6οσια3ά να &Bη/)σ&ι τη

+.ο7(&υση του Κακο%" Vα.ά6οBα συν&+)ς +.ος την ί6ια του τη θ&.ηση /ια τη 82ση


13/15

του +ο(ιτι3ο2- ο *#hitt στοο+οι&ί +ο(&'ι3ά τον 8ι(&(&2θ&.ο &θ. της ο./ανι3)ς

+ο(ιτι3)ς 3οιντητας στο +.σω+ο του Ε.αίου &θ.ο2 του &θνι3οσοσια(ιστι3ο2

ι6&6ους- ω.ίς να ανα/νω.ί,&ι +ως στον &θ. αυτ θα +.7+&ι να α+ο6οθ&ί η (ο/ι3)

3αι ιστο.ι3) συνθ)3η 6υναττητας της σ'ιτιαν)ς 3οσ'οθ&ω.ίας- +ου /&ννι7ται ως

?+ο(&'ι3) αντ7νοιαA α+7ναντι στη 8ι(&(&υθ&.ο+οίηση" F αντι8ατι3) σ7ση του*#hitt '& τον F$es α+οτ&(&ί τη συ'+τω'ατι3) 738.αση 'ιας +.α/'ατι3)ς- 3αι

ι &.'ην&υτι3)ς αντί8ασης" < F$es +.οσ+αθ&ί να 6ιασσ&ι την α+(υτη

3υ.ια.ία του %.άτους- '& τί'η'α την +α.α6ο) του 6υισ'ο2 3.άτους3οινωνίας-

ανα/νω.ί,οντας 6η(α6) το .)/'α +ου στη συν7&ια αθαίν&ι ο 8ι(&(&υθ&.ισ'ς 3αι

το ?&.αι3 +ν&2'αA G9+ιν,α- P7ντ&(σον 3"α>" < *#hitt υ+ο3(ίν&ται στο '&/α(&ίο

του F$es- &+ι3.ίνοντάς τον /ια τον υ+&.ο(ι3 .ο +ου 76ωσ& στους

8ι(&(&2θ&.ουςS" 9τη +.α/'ατι3τητα- ο 8ι(&(&υθ&.ισ'ς υ+).& &B α.)ς .ω/') 3αι

6υναττητα- στην &(άιστη α+3(ιση της +ο(ιτι3)ς 3οιντητας α+ τον &αυτ της-

στην ί6ια τη 6υναττητα του &σωτ&.ι3ο2 &θ.ο2 3αι του &'8υ(ίου +ο(7'ου"

9τη '&τα+ο(&'ι3) +&.ίο6ο- 8αίν&ται +ως ο *#hitt +.α/'ατο+οι&ί 'ια θ&ω.ητι3)

'&τατ+ιση- η ο+οία- 3ατά την ά+οKη του /.ά8οντος- τ&ίν&ι να α+α(&ίK&ι την

α+στασ) του α+ τον Fege!" cBιο(ο/&ί θ&τι3ά την &33οσ'ί3&υση ως

?α+οθ&ο(ο/ι3ο+οίησηA- 6η(ν&ι- αυτς ο &ιση/ητ)ς της πολιτικ-ς θεολοίας - +ως ως

νο'ι3ς 6ια8ο.ο+οι&ίται α+ την στάση των θ&ο(/ων +ου θ7(ουν την &Bο(θ.&υση

του &θ.ο2 τους- θ&ω.&ί α62νατη την ?3αθα.) 6.άσηA G?α+8ασηA>- α8ο2 3άθ&

6.άση ?.υ+αίν&ιA ανα/3αστι3ά τη σ37Kη 3αι το α8η.η'7νο 6ί3αιο +ου 'άταια

&+ι&ι.&ί ?α+.ο+θ&ταA να &3τ&(7σ&ι J" H '&ταστ.ο8) αυτ)- 6&ν +.7+&ι να α+ο6οθ&ί

α+(ς στο ιστο.ι3 3αι +ο(ιτι3 συ/3&ί'&νο της )ττας του να,ισ'ο2 3αι της

&+ι3.άτησης της 6υτι3)ς- 8ι(&(&2θ&.ης 6ια3.ατι3)ς τάBης +.α/'άτων στην Ευ.+η-

+ου &+7α((& την α((η(οανα/ν.ιση των υ+ο3&ι'7νων του 6ι&θνο2ς 6ι3αίου" c+ τη

+.ο+ο(&'ι3) θ7ση του υ+7. της α6ια'&σο(άητης 3υ.ία.ης α+8ασης- +ου

υ+&.αίν&ι '& ?ντ&σι,ιονιστι3A &+ιτονισ' το άσ'α ι67ας 3αι +.α/'ατι3τητας- ο

*#hitt '&τα+ο(&'ι3ά ο6η/&ίται στην +α.α6ο) 'ιας ανα/3αίας ?6ια'&σο(άησηςA

ι67ας 3αι +.α/'ατι3τητας '7σω της 7((ο/ης- συντα/'ατι3ά .υθ'ισ'7νης α+8ασης

του 3υ.ία.ου +ου ανα/νω.ί,&ι τη 8ι(&(&2θ&.η τάBη των θ&'&(ιω6ν 6ι3αιω'άτων

Gcνανιά6ης- I00T= 1T1>" 92'8ωνα '& τον L.η/.η cνανιά6η- η +.ο+ο(&'ι3)

θ7ση του *#hitt 3αι το αίτη'ά του /ια ?3α'ία 6ια'&σο(άησηA )ταν ο ουσιαστι3ς

(/ος +ου L&.'ανς 6ιανοητ)ς α+7..ι+τ& τη 6ια(&3τι3)10" Xί συ'+7.ασ'α 'ως

+.ο32+τ&ι α+ τη 6ια+ίστωση αυτ)l

% Lια τη ?6ιάσ+αση της 8ι(οσο8ι3)ς 8υσιο/νω'ίας του F$es σ& 62ο 6ια8ο.&τι37ς 3αι

ασ2ν6&τ&ς K&ις- αυτ) του &ιση/ητ) της Gσ"σ 8ι(&(&2θ&.ης> ου6&τ&.ο+οίησης 3αι αυτ) του

&θ.ο2 τηςA- (" την &Bαι.&τι3) &ισα/ω/) του mη')τ.η %α.26α 3αι του Lι./ου 9α/3.ιτη

στο *#hitt , ο 6εβιάθαν- I00J=44

& Lια τα σ&τι3ά +α.αθ7'ατα του *#hitt- (" cνανιά6ης- I00T= 1TT- 1T


14/15

cναθ&ω.ντας ο *#hitt ως +.ος τη το+οθ7τηση τσο του εχθρο% σο 3αι του

ηέτη '7σα στην +ο(ιτ&ια3) τάBη- υ+ο+ί+τ&ι στο α'ά.τη'α +ου )θ&(& &B α.)ς να

α+ο82/&ι- ανα/νω.ί,οντας τη 6ια(&3τι3) των στι/'ν της 3.ατι3)ς 3υ.ια.ίας- του

&σωτ&.ι3ο2 3αι του &Bωτ&.ι3ο2- του &''&νο2ς 3αι υ+&.ατι3ο2" Xη 6ια(&3τι3)-

6η(α6)- +ου 3αθιστά ανα/3αία τσο τη *ο,ική ακο*ο&8)α της +.ωτα.ι3)ςηθι3ο+ο(ιτι3)ς &ντητας- της ανα(υτι3)ς της 6ιάσ+ασης στα &B ων συν&τ7θη 3αι της

&+ανασ2νθ&σ)ς της σ& 7να η/&τι3 +.σω+ο- σο 3αι την ι+τορική ακο*ο&8)α +ου

ο6η/&ί α+ το α+ο(υτα.ι3 3.άτος στο 8ι(&(&2θ&.ο 3.άτος- 2στ&.α στο 'α,ι3ο

6η'ο3.ατι3 3.άτος 3αι- στον ο.ί,οντα της ιστο.ι3)ς 6ια6ι3ασίας- '7.ι το ?ο(ι3

3.άτοςA- το ο+οίο ο *#hitt θ&ω.&ί ανα+8&υ3το- σο ανα+8&υ3τη θ&ω.&ί 3αι την

&33οσ'ί3&υση" Pια ιου6αιο.ιστιανι3) 3αι &/&(ιαν) 6ια(&3τι3) 'οιά,&ι τ&(ι3ά να

&+ι3.ατ&ί- &B α.)ς &σωτ&.ι3ς &θ.ς 3αι τ&(ι3ς θ.ια'&υτ)ς- α+ τα συντ.ί''ια

της .ω'αιο3αθο(ι3)ς 3οιντητας στην ο+οία το+οθ7τησ& &αυτν 3αι υ+7. της ο+οίας

στ.ατ&2τη3& ο :a;! *#hitt11"

QιUλιορα2ία

*#hitt- :a;!- + έννοια του πολιτικο%- '&τά8.αση c(ί3η [α.άνου- %.ιτι3)- I00J"

*#hitt- :a;!- " Lια 'ια &+ισ3+ηση 3αι

σο(ιασ' των ανα8ο.ν του *#hitt στον Fege! στο ι(ίο αυτ- (" xey`i;e- \;i#ken-I01N"


15/15

*#hitt- :a;!- HI? _JKMKM Al E>JGK>C?D>JT m?CANJ>NT- t;a^s!ate] n E!!e^ ze^ê]n-

{he M|{ q;ess- :a;i]ge- Massa#h`setts- a^] x$^]$^- E^g!a^]- I000"

*#hitt- :a;! mKN>AJMIKF/I? AJKPKD Al I? CAO?JD NADN?F Al MAB?J?KPDT AT

FJAG?>JK>D NG>MM MJLPPG?- t;a^s!ate] n Mi#hae! F$e!t}! a^] ;aha pa;]- q$!itn-

I014"

*#hitt- :a;!- ?, @AB?C?D, E?AFG?I? JK>OKN MJLNLJ? Al I? FAGKKN>G LDKT-

e]ite]- t;a^s!ate] a^] ~ith a d;e•a#e n *i$â €;aghi#i- q!`ta;#h q;ess- I001"

*#hitt- :a;!- EAGKKN>G HI?AGAPT (the nth $• the #!$s`;e $• a^n d$!iti#a! the$!$gn-

t;a^s!ate] a^] i^t;$]`#e] n Mi#hae! F$e!t}! a^] ;aha pa;]- q$!itn- I00S"

*#hitt- :a;!- ÂC>D _>IAGKNKMC >DO EAGKKN>G nAJC- t;a^s!ate] n "x"!e^-

!$a! qe;sde#ties i^ hist$;n a^] d$!iti#s- 1JJT"

xeyì;e- \;i#ken- qete;- nJAC EAGKKN>G HI?AGAPT A EAGKKN>G _IJKMAGAPT= HI? nKPLJ?

Al `?P?G KD _>JG G HI?AGAPT XX, d;ese^te] at the #$^•e;e^#e

‚ oNL>GKT >DO I? XO?>,p EJKDN?AD qDKB?JMKT, EJKDN?AD, rZ, @>T ()(" uMi^$;

;eisi$^s o`!n I01N"v

httds=WW~~~"a#a]eia"e]`W1I5S04Wƒ_;$ƒq$!iti#a!ƒ{he$!$gnƒt$ƒq$!iti#a!ƒ:h;ist$!

$gnƒ{heƒ_ig`;eƒ$•ƒFege!ƒi^ƒ:a;!ƒ*#hittƒsƒq$!iti#a!ƒ{he$!$gnƒ||

_$`#a`!t- Mi#he! - 8ι 6έξεις και τα Πρά$ατα/$ια αρχαιολοία των επιστη$ών του

ανθρώπου- '&τά8.αση %ωστ)ς Vα+α/ι./ης- &36σ&ις Lνση- 1JST"

Fege! "p"_- 4ιλοσοφία του ;ικαίου- &ισα/ω/)'&τά8.αση&+ί'&τ.ο 9τα'άτηςLια3ου')ς- Cο'ι3) Qι(ιοθ)3η- I01I"

cνανιά6ης L.η/.ης- j"έα, 3πόφαση, Πολιτικ-τ.ία 6ο3ί'ια /ια τον :a;! *#hitt-

C)σος- I00T"

o Εσωτερικός Εχθρός Του carl schmitt

Documents