o culto a

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O culto ao Orisá Jagun Jagun Orisá Agbara Ese Egi Iroko Itans de Jagun (Histotias de Jagun orisá) Segundo lendas e itans, conta-se que Jágun; Guerreiro dos Exércitos de Obatala que foi enviado as Terras de Omolú, para lutar pela Paz em nome de Oxalá. Por isso ele é cultuado em algumas nações como "Qualidade de Omolú", por ter passado vários anos em terras de Omolú. Jágun ganhou o direito de usar também o Azê ou Filá (capuz de palha) porém Oxalá lhe ordenou a usar seu rosto descoberto e a continuar a vestir-se inteiramente de branco, para que todos saibam que ele é um Jovem Guerreiro dos Exercitos de Oxalá, pois trata-se um Santo Funfun. Pois o culto de Jagun nasceu no Ekiti Efon por esse morivo,Jagun é cultuado no Asé Efon como um Orisa separado de Omolu.Pois antes dele ter ido para as terras de Omolu ele ja tinha seu culto no Ekiti onde era sua terra natal.Assim tambem conta seus itans que Jagun teve passagem nao só nas terras de Omolu,mais tambem nas terras de Ifé (Terra de Ogun) e Egibo(Terra de Osagyan).Pela orden de Oseturá,Jágun responde no Odú Ejionilê (oitavo Odu) Odú regido por Oxaguiã, Odú no qual também respondem outros Guerreiros Brancos como Ogun-Já e Oxaguiã Ajagunãn.Pela ordem de chagada dos odus,sistema de Ifá culto de Jagun nasceu no Odu Okaran. Os filhos de Jágun, tem aparência jovem, são autoritários, arrogantes, guerreiros, justiceiros, briguentos e agitados, fortes na adversidade, costumam fazer tudo a sua maneira, ouvem conselhos dos outros, mas costumam seguir sua própria vontade...São pessoas trabalhadoras, gostam de tudo rápido, exigem asseio, limpeza; pessoas impulsivas; pessoas de espírito livre; enjoam de tudo facilmente; são dados á paixões violentas e passageiras, são curiosos, adoram viajar. Possuem grande proteção espiritual, boas amizades e, quase sempre, caminhos abertos. Possuem comportamento delicado, são honestas, dedicadas e atenciosas. Vivem com grandes esperanças, estão sempre apaixonadas, são sonhadoras, sofrem e se desdobram para ajudar e defender os amigos. Quando são repudiados ou sofrem algum tipo de traição podem se tornar extremamente vingativas e amargas. Apesar de serem guerreiras e obstinadas, as pessoas de Jágun, as vezes se isolam preferindo ambientes calmos e tranquilos. A personalidade dos filhos de Jágun é um misto de caracteristicas de Ogun, Omolú e Oxaguiã. Jágun, é uma palavra Yorubá, e significa: Guerreiro, Soldado. Jagun é um Orisa abicioso luta para conquistar posição alta sem ver de que maneira...Apesar de ser Orixá Funfun (branco), é considerado e cultuado como Santo de Guerra, "santo quente", carrega uma lança

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Page 1: O culto a

O culto ao Orisá Jagun

 

Jagun Orisá Agbara Ese Egi Iroko

Itans de Jagun

 

(Histotias de Jagun orisá)

Segundo lendas e itans, conta-se que Jágun; Guerreiro dos Exércitos de Obatala que foi enviado as Terras de Omolú, para lutar pela Paz em nome de Oxalá. Por isso ele é cultuado em algumas nações como "Qualidade de Omolú", por ter passado vários anos em terras de Omolú. Jágun ganhou o direito de usar também o Azê ou Filá (capuz de palha) porém Oxalá

lhe ordenou a usar seu rosto descoberto e a continuar a vestir-se inteiramente de branco, para que todos saibam que ele é um Jovem Guerreiro dos Exercitos de Oxalá, pois trata-se um

Santo Funfun. Pois o culto de Jagun nasceu no Ekiti Efon por esse morivo,Jagun é cultuado no Asé Efon como um Orisa separado de Omolu.Pois antes dele ter ido para as terras de Omolu

ele ja tinha seu culto no Ekiti onde era sua terra natal.Assim tambem conta seus itans que Jagun teve passagem nao só nas terras de Omolu,mais tambem nas terras de Ifé (Terra de Ogun) e Egibo(Terra de Osagyan).Pela orden de Oseturá,Jágun responde no Odú Ejionilê (oitavo Odu) Odú regido por Oxaguiã, Odú no qual também respondem outros Guerreiros

Brancos como Ogun-Já e Oxaguiã Ajagunãn.Pela ordem de chagada dos odus,sistema de Ifá culto de Jagun nasceu no Odu Okaran.

Os filhos de Jágun, tem aparência jovem, são autoritários, arrogantes, guerreiros, justiceiros, briguentos e agitados, fortes na adversidade, costumam fazer tudo a sua maneira, ouvem conselhos dos outros, mas costumam seguir sua própria vontade...São pessoas trabalhadoras, gostam de tudo rápido, exigem asseio, limpeza; pessoas impulsivas; pessoas de espírito livre; enjoam de tudo facilmente; são dados á paixões violentas e passageiras, são curiosos, adoram viajar. Possuem grande proteção espiritual, boas amizades e, quase sempre, caminhos abertos. Possuem comportamento delicado, são honestas, dedicadas e atenciosas. Vivem com grandes esperanças, estão sempre apaixonadas, são sonhadoras, sofrem e se desdobram para ajudar e defender os amigos. Quando são repudiados ou sofrem algum tipo de traição podem se tornar extremamente vingativas e amargas. Apesar de serem guerreiras e obstinadas, as pessoas de Jágun, as vezes se isolam preferindo ambientes calmos e tranquilos. A

personalidade dos filhos de Jágun é um misto de caracteristicas de Ogun, Omolú e Oxaguiã.

Jágun, é uma palavra Yorubá, e significa: Guerreiro, Soldado.

Jagun é um Orisa abicioso luta para conquistar posição alta sem ver de que maneira...Apesar de ser Orixá Funfun (branco), é considerado e cultuado como Santo de Guerra, "santo quente", carrega uma lança prateada na mão e um facão ao adaga e muitas das vezes dependendo do caminho de Jagun ele usa até um ofá nas mãos,pois conta se um itan que Osala o nomeia como o guerreiro de todas as armas veste-se somente de branco,e se for usa Azê ou Capuz de palha é aberto no rosto por se tratar de um Guerreiro,sendo que geralmente Jagun prefere apenas usar um torço. Usa contas brancas rajadas de preto dependendo da qualidade intercalada com contas branca gosta tambem de contas feitas de buzios e marfin. Jágun é Orixá Jovem,quase chega ser um menino adolecente de Obatalá .. Ligado a Obatala (Rei no pano branco ), tem caminhos com Ogun  Já, Oxaguiã - Ajagunãn, e Ayrá. Tem caminhos

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também com Yemanjá e quase todas as Yabas pois elas acalmao sua furia.Quem traz Jágun ao barracão é Oxaguiã. Ele é considerado o "protetor" e "guardião" de Oxalufã. Carrega consigo o Odú Ejionilê. Por ser considerado Orixá Funfun (branco) não leva azeite de dendê, e sim azeite doce e as vezes mel e de preferencia a banha de Ori suas comidas são todas brancas, aceita pipocas feitas na areia, bolas de inhame cozido, bolas de arroz, acaçá, obí funfun (claro), come tambem do Ebô (canjica) de Oxalá, assim como seus bichos tambem devem ser todos brancos, por ser ligado a ao rei do pano branco (Obatalá ). Jágun  dança com outros Orixás, acompanha na dança; Ogun e principalmente Oxaguiã e Oxalufã. A dança de Jágun é extremamente guerreira, começa com movimentos lentos,  dança empunhando sua lança e adaga seu momento de "extâse" é quando salta e se sacode todo empunhado a lança de um lado para outro, tamanha é sua fúria guerreira nessa hora. Segundo as lendas, a lança prateada de Jágun, durante as batalhas e guerras, além de ser usada para proteção contra os males e feitiçarias e abrir os caminhos, deixava seus inimigos cegos após serem feridos por ela. Jagun tambem assim como Ogun ele é um grande caçador,assim como Ogun é caçador, que por sinal foi ele quem ensinou seu irmão Ossossi a caçar ele nao deixa tambem de ser um guerreiro,assim é Jagun é o grande guerreiro mas tambem um bom caçador.E algumas de sua cantigas relata isso.

Conta o itan de Ogi-Ogbé/Okaran que existiam 3 irmãos: Já, Jágun e Ajagunãn. Eram 3 Guerreiros que pertenciam aos exércitos de Obatalá, lutavam e venciam todas as guerras e batalhas em nome de Oxalá e eram os Guardiões deste Orixá. Eram chamados de os Guerreiros Brancos, por se vestirem somente com trajes brancos em homenagem a Obatalá. Eram considerados invencíveis, por sua bravura e coragem, nunca perderam uma batalha sequer. Sempre muito unidos nunca se separaram. Masum belo dia os tres irmãos gurreiros,foi guerria contra cidade de Osun.Osun como uma grande sabedoro dos poderes de Ya mi,foi avisada por ela quem seu reino seria atacado.Osun ficou muito desesperada e foi até Ifá para saber oque faria.Orumila mandou ela fazer um ebó,que sacrifica-se   8 Igbis a Osala e com o casco fize-se um pó e sopra-se nas terras de Osogbo.Assim Osun fez,quando os guerreiros chegaram para invadir as terras  eles ficaram tontos e se perderam um do outro.Aí que Jagun foi para as terras de Omolu,Já para as terras de Ifé Ogun,e Ajagunã para as terras de Osagyan. Mas mesmo assim os 3 irmãos sempre estão juntos, respondem um pelo outro,  eles continuam a ser Guerreiros Brancos ou seja são considerados Orixás Funfun, e sempre ligados a Obatalá, seus caminhos sempre se cruzam...os 3 irmãos Guerreiros continuam nas batalhas, sempre guerreando pela Paz. Dando essa caracteristica guerreira aos seus filhos. E por isso que o culto a Jagun foi assimilado ao de Omolu,mas sendo que depois disso conta se o Itan que ele vieu alguns anos nas terras de Omolu e que la encontrou uma linda mulher que tambem nao era das terras mas estava la por outros motivos,e se apaixonou por ela,tiveram filhos e se amam até hoje,essa linda mulher era Yewá.La tambem ele se juntou com o Orisa Osayn que por essa amizade passou ser um grande curandeiro e em tempos de guerra ele que cuidava dos guerreiros feridos com as porçoes e ervas magicas que Osayn o ensinou.Jagun teve uma trajetoria muito grande e bonita nas terras de Omolu,mas ele depois de anos retornou as terras do Ekiti-Efon,onde  Osun era rainha e Osagyan grande gurreiro e protetor do palacio e cidade de Osun.Conta tambem que Jagun foi as terras de Osogbo,para  destruir a cidade e buscar Osun,pois Osun tinha sua cidade onde era rainha Ekiti Efon,entao por ordem de Olooke ele fui busca-la.Depois isso tudo ter acontecido,Jagun anos nas terras de Omolu,Osagyan trouxe Osun de volta para Ekiti-Efon,por isso muitos acabaram se icvocando ao falar que foi Osagyan que deu as terras de Ekiti para Osun,mas nao foi isso ele apenas trouxe Osun de volta a terra de onde ela nasceu e era dona junto com Olooke seu pai.Orisá Olooke vendo o prejuizo que Jagun teve e o tempo que ficou em outras terras,ele  por causa de seu pedido de buscar Osun,ele intitulou Jagun Olu Efon,(Guerreiro senhor de Efon)em forma de lhe retribuir o tempo que Jagun ficou afastado de sua terra que tanto amava (Ekiti - Efan).

Caminhos do Orisá Jagun

1°Jagun Elewé :

Ligado a familia Unjí,esse caminho é o caminho que Jagun passou nas terras de Sapata e encontrou Orisá Ossayn e aprendeu a magia da cura e das folhas.Caminha com Ossayn.Sua ferramenta é um opere Ossayn prateado mas sem as folhasFaz

Page 3: O culto a

Oro com Ossayne ligado a Erinlé e Ogun Já.Nesse caminho ele é muito guerreiro e ligado a cura e os misterios de magia de Ya Mi Osoronga.

2°Jagun Alagba ou Jagun Abagba :

Esse caminho de Jagun é muito melindroso,pois ele tem muita ligaçao com Ya Mi e Baba Egun.Pessoas desse caminho pelomenos tem que se tomar Bori  ou Obi com Ejé dois vezes no ano.È um caminho muito quente,tem ligaçao com Yewá pois ele foi sua esposa e é bom arruma todas as Yagbas para acalma-lo,alias todos os caminho é bom serca com muito Orisá Omi e Ossalá.Esse caminho é Ligado a Ajagunã e Já.Ele leva uma mão de pilão nas costas e mora no quarto de Orinssala ou em um quarto com Ajagunã/Betiode ou Betioco dependendo do Odu da pessoa e Já.Para mecher com esse Orisa independente de caminho tem que tratar bem de Ya mi E Egun e Esú.Esse caminho de Jgaun usa tres ikeles um de Buzios,um de conta e outro de Branco de Osala.

3°Jagun Odé Ou Jagun Olodé :

Ligado aos Odés.Inclusivel mora no quarto dos Odés.Ligado a Ogun e Ossossi.Ele usa um Ofá prateado.Faz Orô com Ossossi e Ogun Já. Mas se arruma: Ossossi,Otin e Logun Edé, Erinlé,Iya Otin ,Ajagunan Betiodé e Ogun..Ou seja ele é ligado a todos os Odés e mais ele sai também no abado de Ossossi e nos mariows de Ogun.

4°Jagun Igbona :

Ligaçao com Ayrá,nessa faze Jagun era lento como um igbí,que por isso Ayrá esquentou o casco do igbí para esquentalo E por  isso nessa Faze de Jagun é muito quente por se ligado aos Orisás do fogo.Ayrá e Oyá.

5°Jagun Agbá funfun :

Ligado a Osalufan,Yemanja e Osaguian..Esse caminho tem que fazer bastante oro a Ayrá pois ele é guerreiro mais é bem lento ....

6°Jagun Ajojí ou Jagun Seji Lonan :

Ligado a Ogun,muito sanguinario..Ele é muito quente e guerreiro,nessa fazer Jagun usa mario ou abre caminho mara acalma-lo.Faz orô com Ogun,esse caminho leva um ikele e umbigueira de ferro.Ligado a Esú Ona também..

7° Jagun Aisan :

Esse caminho de Jagun é totalmente Femea ou seja Yagba,esse caminho ele se cobre de palha ou mario.quase não se faz mais.Assim conta -se o itan que ele nesse caminho seria femea.E por mais um motivo que muitas pessoas confundirao Jagun c/ Oluaye por esse caminho usar palha.Esse caminho só se arruma não se faz em Ori.

Reza de Jagun:

Ádúrá Tí Jagun

Ijò yí Jagun olùwa ìyè ijó yí

Page 4: O culto a

Persistente Jagun Senhor do Dia e da vida

Ijò yí Jagun olùwa ìyè ijó yí

Persistente Jagun  Senhor do Dia e da vida

Má jé kó bàjé

Não me permita aprender a corromper

Má jé kó aro

Não me permita aprender tristezas

Má je kó bàjé o

Não me permita aprender a corromper-me

Ìyé ijó yí, ìyè ijò yí

Senhor do Dia e da vida, Senhor do Dia e da vida.

Jagun Olúwa iyé ijó íyí

Adurá Jagun

Ajagun mo pé o

Ajagun eu te chamo

Ajagun mo pé o

Ajagun eu te chamo

SARE WA JE MI O

VENHA LOGO ME ATENDER

WA BO ÀDÚRÀ WA O

OUVIR A NOSSA SÚPLICA

 

JAGUN É UM ORISÁ MUITO TEMPERAMENTAL E JOVEM É BOM TER MUITA CAUTELA PARA ZELAR POR ESSE ORISÁ POIS SUA FURIA É MUITO GRANDE.JAGUN É FUNFUN COMO OLOKE,AJAGUNÃ,JÁ E OUTROS SÓ QUE NADA O IMPEDE DE USA UM POUCO DE (EPÔ)DENDE SÓ MENTE QUANDO ELE VAI COMER BICHO DE 4 PÉ.DEIXAND CLARO QUE NÃO SÃO TODOS CAMINHOS DE JAGUN QUE ACEITA EPÔ (DENDE)MAS O CERTO É O MELHOR FORA O SEU LABÉ É USA BANHA DE ORI E MUITO EFUN.SUAS CONTAS NÃO SÃO ESPCIFICAS,MAS ELE ADORA KAURIS(BUZIOS BRANCO) E MARFINS,QUE POR SINAL O PERTENCE.JAGUN COME FAISÃO,PAVÃO,PERU,POMBO,COQUEM,GALOS,CARNEIROS,CABRITOS

Page 5: O culto a

NOVOS E CLARO O IGBI,POIS ESSE NÃO NÃO PODE FALTA PARA NENHUM DOS CAMINHOS ATE POR QUE SUA MASSA QUE VAI DENTRO DE SEU IGBA, LEVA O EJÉ BRANCO DO IGBÍ E O CASCO VAI PENDURADO NO SEU IKELE DE BUZIOS.

 

 

COMIDAS DE JAGUN

ELE APRECIA TODOS TIPOS DE COMIDA BRANCA.

CANJICA,ARROZ BRANCO,INHAME E OBIS FUNFUN,ACAÇAS BRANCO,ABARAS,EKURUS,FEIJAO FRADINHO

TORRADO COM OBI,MIUDOS DE BOI.

 

01° 500G DE CANJICA

       500G DE ARROZ BRANCO

      500G DE FEIJÃO FRADINHO

      07 OBIS FUNFUN

      07 ESPIGAS DE MILHO VERDE

      E FOLHAS DE AKOKO.

 

02°500G DE CANJICA

      500G DE ARROZ BRANCO

      08 BOLAS DE ARROZ – 08 BOLAS DE CANJICA- 08 BOLAS DE INHAME DOBURU E 01 OBI FUNFUN.

 

 

 

 IJUBÁ JAGUN

Baba Mi Jagun Mojubare

Meu pai Jagun meus repeitos

Page 6: O culto a

Iba Aseda

Saudaçoes

Iba  Asé Orisá Jagun Aye

Saudaçoes Senhor Guerreiro do mundo

Jagun Mo pé o

Jagun vos chamo

Asé Mi Jagun

Força meu pai

Ayó Asé Asé

Felicidades,bençao,bençao

Iba oo

Benção

 

Ago Mi Orisa Ago

Perdao me Orisa perdao

Ago  Mi Jagun Ago

Perdao meu guerreiro perdao

Ire o Asé Baba Mi

Benção meu pai

Asé o Asé o Asé ooo!!!!

Força,Força,força

Saudação: Jagun Arawra Jagun Epa – Jagun Olu Efon Epa Jagun

 

Orô Ti Jagun

Orô de matança :

Page 7: O culto a

 

Jagun é um Orisá ligado a Onilé ( dona da terra )..Quando vai ser copar os bichos de Jagun, faz –se um buraco na terra ,esse buraco é dentro de uma cabana ..É ai que o iyaow ficara durante o recolimento..Faz –se um buraco de 30 cm de profundidade e 50 de largura..Depois de cavado pegue folhas de akoko,algodao e algumas de Iroko e forre o chão do buraco com as folhas,depois pegue bastante efun ralado e coloque por cima..Depois de tudo pronto reza-se para Onilé a seguinte reza:

Ogô Onilé Onilé mada gô

Onilé ago Mojubá Ago Onilé ago..

 

Depois coloca o igbá de Jagun no centro da terra e em volta coloca as comidas secas de Jagun…Dai começa a matança de Jagun ..É bom lembrar que os axés da matança,as comidas e as penas tudo dos bichos que foi colocado para Jagun na hota de feicha o buraco retira-se o Igbá de Jagun e o restante deixa tudo e enterre tudo,pois tudo que foi oferecido a Jagun fica para Onilé no buraco..Mas claro o buraco só é feichadod depois de 7 hs.....E depois que fecha o buraco pega-se 8 folhas de mamona e algodão forre o buraco que foi tampado e coloca Jagun encima dessa folhas e lhe oferece a ele um Igbí com ebô...

      ( Valido lembrar que quando o Ilê não tem como fazer esses orôsas vezes por falta de espaço ou outro motivo, é feito então um presente a Onilé e a matança de Jagun tem que ser feita no lado de fora,no tempo)

 

Orô de encantamento :

 

1° passo : Da – se um ebó funfun

08 bolas de canjica

08 bolas de arroz

08 bolas de inhame

08 velas branca

Deboru

Page 8: O culto a

08 óvos cru

08 pedaços de morim branco

08 varas de atorí

08 varas de café

01 pedra de efun

01 carretel de linha branca

08 moedas prateadas

08 quiabos cru

08 folhas de mamona

01 alguidar de barro branco

04 metros de morim branco

 

 

 

Modo de fazer:

Levar o yaow a frente de uma arvore velha,passar no iyaow as 08 bolas de canjica,08 boslas de arroz 08 bolas de inhame e 08 velas branca (sem quebrar as velas) e por tudo no alguidar que já vai estar forrado com as folhas de mamona. Depois seguidamente passa-se no corpo da pessoa os deboru,os ovos seguidamente desenrrole o carretel de linha envolta a pessoa,passe os quiabos cru e coloca tudo dentro do alguida que estará a frente do yaow .

Pega as varas de atori e as varas de café e bata no corpo da pessoa. Após ter batido as varas no corpo do yaow arrume elas no alguida,seguidamente

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assopre um pouco de pó de efun sobre p yaow e limpa ele do pó com os 08 pedaços do morim branco após limpar o yaow coloca o morim dentro do alguida. Rasgue a roupa do yaow e enrrole o yaow num lençou branco,a roupa rasgada vai dentro do alguida.

Pega esse alguida com as coisas dentro e faça uma trouxa com o morim grande,amarre com palha da costa e pendure na arvore o ebó. Ofereça ao negativo de Jagun.

 

2°passo : ofereça um ebô Jagun

 

01 travessa de louça

Canjica cozida

16 bolas de inhame

16 moedas prateadas

16 buzios branco

01 obi branco

 

Modo de fazer: cozinhe a canjica e depois tempere com banha de orí, um pouco de efun ralado e cebola ralada. Arrume a canjica na travessa,coloque as 16 bolas de inhame,16 moedas prateadas,16 buzios branco  e o obi branco no meio. Essa comida já tem q estar pronta quando o yaow voltar do ebó, essa comida será colocada na cuminhera do portão antes de todos entrar jogue água na rua e assopre um pouco de efun na rua. Depois de tudo isso deixa o yaow dentro do quarto de Osalá.

 

Page 10: O culto a

Atenção: antes desses dois passos o yaow já devera ter passado pelos ebós de descarrego... esse oro de Jagun que estar na apostila e o fundamento para encantar o Orisá Jagun e não fazer um yaow, até por que esses orôs de ecantamento de Jagun e feito sempre quando faz qualquer abrigação como: feitura, obrigação de um ano, de tres e sete anos....

 

3° Passo : Da-se um obi ao Ori do iyaow no quarto de Osala.Isso a noite,pois quando for mais ou menos umas 4hs da madruga levanta o obi da cabeça do iyaow,pinta todo seu corpo de efun, o corpo enrrola a parte intimas com um lençou branco .Tudo devera estar pintado com bastante pó de efun inclusivel a cabeça,as partes intimas também devera ser pintadas,masia para evitar contrangimentos pede-se para o próprio iyaow para pinta,pois realmente tudo terá que estar bem branco e coberto pelo o efun..Em uma arvore do Ilê,ofereça um alguida com 9 ovos cru imergidos no dendê para as Iya Mi,isso serve para acalmar sua fúria...Depois de arriado leva-se o iyaow para fora coloque ele sentado enfrente a arvore.Pegue 03 igbi vivo e cope(mate)encima do Ori do iyaow,de forma que o ejé funfun escorra em todo seu Ori,não se esqueça que a primeira gosta vai no chão encima de um acaçá que é para Iya Mi,depois de ter caído um pouco no chão coloque no Ori,e um pouco em uma canequinha que vai estar nas mãos do iyaow...Depois de tudo feito da desse Ejé funfun para o iyaow beber pois isso é fundamental para aplacar a fúria

Page 11: O culto a

de Iya mi...Depois de tudo feito leve o iyaow para o quarto de Osalá e depois quando for uma 6hs da manha de um banho no iyaow com água e água de canjica..Nesse mesmo dia terá que da comida a Osala e o Ebori do iyaow...

Atenção: esse oro é feito apenas quando o iyaow vai da obrigação como feitura,Odu Eta,Odu Igê mao é valido para uma pequena obrigação e sim em apenas obrigação grande....Esse oro é fundamental para mexer com Jagun,pois o culto a Jagun estar todo relacionado a esse Oro...E mais o iyaow a todo momento tem quer estar acordado, apenas o Babalorisá e mais duas pessoas no Maximo para ajuda..Esse oro não é bom estar com Ile cheio...Até porque o culto a Jagun tem juramento...Vale tabem lebrar que o Babalorisa e as pessoas que tiverem terá que passar um pouco de efun nos olhos também para aplacar a fúria de Jagun....  passa  efun misturado com banha de ori nos olhos

 

Bom,torno a repeti esse oro a Jagun é muito importante para acalmar Jagun na vida do iyaow e encanta o mesmo...As rezas são de acordo com o Ilê,mais sempre são rezado para Osalá,Onilé e Iya Mi ....

 

 

 

 

 

Page 12: O culto a

 

 

 

 

 

Ritimo batá

 

01°Jagun Orisá Awure o

     Jagun Orisá Awure o

     Jagun ómó Ekiti

     Jagun Omó Obatlá

     Jagun Jagun Ayê

     E Jagun Orisá Awure o

 

02° Jagun Onilé

     Jagun funfun Ayê

    Jagun Onilé

    Jagun funfun Ayê

 

RITIMO ADAHUN

01°E BA  BE

      JAGUN KO ALE

      E BA BE JAGUN

      KO ALE O

 

Page 13: O culto a

02°JAGUN DI IRE Ó

       BE ERI ERI

      Jagun Di Ire ó

      Be Eri Eri

 

03°Jagun Abagba

     Jagun Aabagba

     Arawra ae

     Arawra ae

 

04°Emi Fará Jagun

     E mi fará Jagun

     Fará Ajagun,Ajagunã Ogun Djá

     Fará Ajagun,Ajagunã Ogun Djá

 

05°Já,Ajagun Ajagunã

      Pele Já ae

 

06°Jagun Olu Efon

     Jagun Olu Efon

     Ómó Efon ómó Efon

 

07°OBÁ JAGUN MOPÉ O

     OBÁ JAGUN ILÊ

 

Page 14: O culto a

08° JÁ,AJAGUN AJAGUNÃ

      JAGUN AE

      JÁ,AJAGUN AJAGUNÃ

      JAGUN AE

 

RITIMO RAMUNHA

01°ONI LODE ONI LODE

     JAGUN JAGUN FARA PADE

    ONI LODE ONI LODE

    FARA PADE JAGUN O

 

02°ARE O KA BANBA

     ARE O KABANBA

     E JAGUN ARE O

     KA BANBA

     JAGUN ARE O KA BANBA

 

03°E JAGUN ODÉ ERAN

         E JAGUN ODÉ ERAN

       OFÁ ERAN OFÁ ERAN

 

04° JAGUN OLODÉ

      JAGUN OLODÉ

      ODÉ ODÉ

      JAGUN OFÁ ERAN

Page 15: O culto a

 

05° JAGUN OLU OFÁ

      JAGUN OLU OFÁ

      Jagun Jagun

      Jagun Olu Ofá

 

Orô de caça

  ( Essa cantiga Jagun mostra o Ofá )

 

01° Jagun Odé  Ofá Eran Arô

      Jagun Odé

       Ofá Eran Arô

   Ofá Eran Arô

 ( Essa cantiga Jagun cai pra caçar )

02°FARA JAGUN OBÁ TAFÁ

      JAGUN ARÔ

     FARA JAGUN OBÁ TAFÁ

      JAGUN ARÔ

 ( ESSA CANTIGA JAGUN COLOCA O OFÁ NA BOCA COMO TIVESSE COM A CAÇA NA BOCA )

03° FARA JAGUN AJE ERAN

      JAGUN ARÔ

     JAGUN  AJE ERAN

      JAGUN ARÔ

RITIMO IJEXA

 

Page 16: O culto a

01°JAGUN ONILÉ AWA

      JAGUN BABA ELEYÉ

      JAGUN ONILÉ AWA

      JAGUN BABA ELEYÉ

 

02° Jagun Odé

       Awure Baba

       Jagun De o

 

03°JAGUN NILÉ

      NI WA IBAYN MOLÉ

      A UMBÓ BABA LAYE

      IBAYN MOLÉ

 

04°OLUÁ IBA O

      OLUÁ IBA O

       IBA YE YMOJÉ

       IBA YE YMOJÉ

       IBA YE YMOJÉ

       IBA YE YMOJÉ

       OLUÁ NI ORUN BAJÁ OLUÁ NI ORUN BAJÁ

 

05°E NIWÁ FORI BALÉ

      E NIWÁ FORI BALÉ

      E NIWÁ FORI BALÉ

Page 17: O culto a

      COM BABA OLUÁ

 

 JAGUN É O ORISA QUE ELÉM DE DANÇAR SUAS CANTIGAS DE GUERRA ELE ADORA DANÇAR PARA OGUN E OSAGYAN.E MUITAS VEZES ELE DANÇA O TOQUE ALUJÁ.POR MUITOS ANO O CULTO A JAGUN ESTAVA PERDIDO E POR ESSE MOTIVO SEU CULTO FOI ASSIMILADO AO DE OLUAYE,SENDO QUE JAGUN REALEMTE TEM UMA LIGAÇAO A SAPATÁ OS VODUS DE SAVALU,MAHÍ ANTIGA CIDADE DE DAHOMÉ ONDE A O CULTO AOS VODUS DA TERRA.SENDO QUE JAGUN POR TER VIVIDO MUITOS ANOS NAS TERRAS DE DJEJES ELE TAMBEM MUITAS VEZES DANÇA PARA OMOLU,SENDO QUE APENAS AS CANTIGAS AGITADAS POIS JAGUN NÃO TEM PACIENSIA PARA CANTIGAS MUITO PARADAS.JAGUN UM GRANDE ORISÁ DAS TERRAS DE EKITI – EFON ELE TAMBEM E DADO COMO O PRINCIPE DE EFAN.

Aqui tentamos colocar umas das cantigas de Jagun,as principais por isso irmãos Egbomes,yaows, Yalorisas e Babalorisas vamos aproveitar essa proeza que o Orisa estar nos dando de realmente poder recuperar o culto de cada um deles....

 O CULTO A JAGUN TEM UM AWO,ESSE AWO QUE DEVE SER GUARDADO EM JURAMENTO É O UGBI VIVO,POIS DE TUDO QUE SE LEVA NO IGBA ESSE É O MAIS IMPORTANTE;

    SEMPRE DIGO:NÃO SABER NÃO É FEIO,OQUE É FEIO É SABER E NÃO FAZER...

       

 

   Desde já grato !!!!!!!!

 

              ASÉ OOOOOO

 

 

 

 

JAGUN AGBÁ FUNFUN :

 

Page 18: O culto a

01 lança prateada

02 OBERÓS DE BARRO BRANCO ( MÉDIO )

01 BACIA DE BARRO BRANCO REDONDA

01 MÃO DE PILÃO

01 ADAGÁ

01 LANÇA MEDIA PRATEADA

01 BRAJÁ DE BUZIOS BRANCO

01 FIO DE CONTAS DE MARFIN

 16 IDÉS PRATEADO

01 PEDAÇO DE MARFIN

01 CRISTAL DA ROCHA

16 MOEDAS PRATEADA

16 OBIS BRANCO

01 FAVA DE ARIDAN

16 FAVA DE DIVINO

01 FAVA DE OSALA

01 FAVA DE IYEMANJA

16 COQUINHO DE DENDÊ (SECO)

EFUN AFRICANO RALADO PARA POR NA MASSA DA TABATINGA

TABATINGA BRANCA

FAVA DE AYÓ

ARIDAN RALADO,OBI RALADO,FOLHAS DE ALGODAO TRITURADO,FOLHAS DE SAIAO TRTURADO E EFUN RALADO E UM PUCO SÓ DE WAJÍ..(ISSO TODO VAI NA MASSA)

02 IGBÍ BRANCO E VIVO

CASULO DE LAGARTA

01 PENA DE CORUJA,DE LEKE-LEKE,POMBO E ECODIDÉ

Page 19: O culto a

 

Modo de fazer :

POR OS INGREDIENTE NA MASSA DA TABATINGA MISTURAR BEM E  DEPOIS MATAR O IGBÍ NA MASSA, O EJÉ FUNFUN DO IGBI VAI NA MASSA E MISTURADO..DEIXAR DESCANÇAR POR UM TEMPO DEPOIS É SÓ COLOCAR NO FUNDO DO IGBÁ E ENCIMA DESSA MASSA ARRRUMA OS IDÉS E AS OUTRAS COISAS DA LISTA NO MEIO FICA O IGBI VIVO FICAR A COM A LANÇA NO MEIO DO IGBÁ ENCIMA DA MASSA..NAO ESQUECER DE COBRI A MASSA TODA DE BUZIOS BRANCO DEPOIS Q A MESMA TIVER NO IGBÁ...A LANÇA NAO PODE FICAR PRESA NA MASSA ATE PRQ O OUTRO OBERÓ DO IGBÁ TAMPARA TUDO E A LANÇA PARA FORA...ANTES DE  MONTAR TUDO LAVAR O IGBÁ NAS ERVAS DE OSALA E JAGUN..

 

Jagun Alagbá :

 

01 lança prateada

02 OBERÓS DE BARRO BRANCO ( MÉDIO )

01 BACIA DE BARRO BRANCO REDONDA

01 MÃO DE PILÃO

01 FACAO MEDIO

02 BRAJÁ DE BUZIOS BRANCO

01 FIO DE CONTAS DE MARFIN

 08 IDÉS PRATEADO

01 PEDAÇO DE MARFIN

01 OFÁ

01 AKÉ (MACHADO DE UMA SÓ LAMINA )

01 CRISTAL DA ROCHA

08MOEDAS PRATEADA

08 OBIS BRANCO

02 FAVA DE ARIDAN

16 FAVA DE DIVINO

Page 20: O culto a

01 FAVA DE OSALA

01 FAVA DE IYEMANJA

01 FAVA E OSUN

01 PENA DE POMBO

08 PENAS DE FAISAO BRANCO

01 PENA DE CURUJÁ

01 PAVAO BRANCO

01 PENA DE LEKE LEKE

 

16 coquinho de dendê (seco)

EFUN AFRICANO RALADO PARA POR NA MASSA DA TABATINGA

TABATINGA BRANCA

FAVA DE AYÓ

ARIDAN RALADO,OBI RALADO,FOLHAS DE ALGODAO TRITURADO,FOLHAS DE SAIAO TRTURADO E EFUN RALADO E UM PUCO SÓ DE WAJÍ..(ISSO TODO VAI NA MASSA)

02 IGBÍ BRANCO E VIVO

CASULO DE LAGARTA

MODO DE FAZER :

POR OS INGREDIENTE NA MASSA DA TABATINGA MISTURAR BEM E  DEPOIS MATAR O IGBÍ NA MASSA, O EJÉ FUNFUN DO IGBI VAI NA MASSA E MISTURADO..DEIXAR DESCANÇAR POR UM TEMPO DEPOIS É SÓ COLOCAR NO FUNDO DO IGBÁ E ENCIMA DESSA MASSA ARRRUMA OS IDÉS E AS OUTRAS COISAS DA LISTA NO MEIO FICA A LANÇA COLOCA SE O IGBI VIVO DENTRO DO IGBA DEPOIS DE PRONTO E FECHAR IMEDIATAMENTE...NAO ESQUECER DE COBRI A MASSA TODA DE BUZIOS BRANCO DEPOIS Q A MESMA TIVER NO IGBÁ...A LANÇA NAO PODE FICAR PRESA NA MASSA ATE PRQ O OUTRO OBERÓ DO IGBÁ TAMPARA TUDO E A LANÇA PARA FORA...ANTES DE  MONTAR TUDO LAVAR O IGBÁ NAS ERVAS DE OSALA E JAGUN..

 

Jagun Ajoji ou Seji Lonan

 

Page 21: O culto a

01 lança prateada

02 OBERÓS DE BARRO BRANCO ( MÉDIO )

01 BACIA DE BARRO BRANCO REDONDA

07 FACOES MEDIO

02 BRAJÁ DE BUZIOS BRANCO

01 FIO DE CONTAS DE MARFIN

01 CORRETE PRATEDA

07 IDÉS PRATEADO

01 PEDAÇO DE MARFIN

01 OFÁ

01 AKÉ (MACHADO DE UMA SÓ LAMINA )

01 CRISTAL DA ROCHA

01 MINERIO DE FERRO

07 MOEDAS PRATEADA

07 OBIS BRANCO

02 FAVA DE ARIDAN

07 FAVA DE DIVINO

01 FAVA DE OSALA

01 FAVA DE IYEMANJA

01 FAVA E OSUN

01 PENA DE POMBO

07 PENAS DE FAISAO BRANCO

01 PENA DE CURUJÁ

01 PAVAO BRANCO

01 PENA DE LEKE LEKE

Page 22: O culto a

 

16 coquinho de dendê (seco)

EFUN AFRICANO RALADO PARA POR NA MASSA DA TABATINGA

TABATINGA BRANCA

FAVA DE AYÓ

ARIDAN RALADO,OBI RALADO,FOLHAS DE ALGODAO TRITURADO,FOLHAS DE SAIAO TRTURADO E EFUN RALADO E UM PUCO SÓ DE WAJÍ..(ISSO TODO VAI NA MASSA)

02 IGBÍ BRANCO E VIVO

CASULO DE LAGARTA

MODO DE FAZER :

POR OS INGREDIENTE NA MASSA DA TABATINGA MISTURAR BEM E  DEPOIS MATAR O IGBÍ NA MASSA, O EJÉ FUNFUN DO IGBI VAI NA MASSA E MISTURADO..DEIXAR DESCANÇAR POR UM TEMPO DEPOIS É SÓ COLOCAR NO FUNDO DO IGBÁ E ENCIMA DESSA MASSA ARRRUMA OS IDÉS E AS OUTRAS COISAS DA LISTA NO MEIO FICA A LANÇA....JUNTO A LANÇA LA DENTRO FICARA UM IGBI VIVO..NAO ESQUECER DE COBRI A MASSA TODA DE BUZIOS BRANCO DEPOIS Q A MESMA TIVER NO IGBÁ...A LANÇA NAO PODE FICAR PRESA NA MASSA ATE PRQ O OUTRO OBERÓ DO IGBÁ TAMPARA TUDO E A LANÇA PARA FORA...ANTES DE  MONTAR TUDO LAVAR O IGBÁ NAS ERVAS DE OSALA, JAGUN E OGUN

 

Jagun Arawe ou Jagun Elewé

 

01 ferramenta de Ossayn com passaro central e as 6 lanças em volta + sem folhas

02 OBERÓS DE BARRO BRANCO ( MÉDIO )

01 BACIA DE BARRO BRANCO REDONDA

01 MÃO DE PILÃO

01 FACAO MEDIO

02 BRAJÁ DE BUZIOS BRANCO

01 FIO DE CONTAS DE MARFIN

07 IDÉS PRATEADO

Page 23: O culto a

01 PEDAÇO DE MARFIN

01 OFÁ

01 AKÉ (MACHADO DE UMA SÓ LAMINA )

01 CRISTAL DA ROCHA

07 MOEDAS PRATEADA

07 OBIS BRANCO

02 FAVA DE ARIDAN

07 FAVA DE DIVINO

01 FAVA DE OSALA

01 FAVA DE IYEMANJA

01 FAVA E OSUN

01 PENA DE POMBO

01 PENAS DE FAISAO BRANCO

01 PENA DE CURUJÁ

01 PAVAO BRANCO

01 PENA DE LEKE LEKE

FAVA DE OSSAYN

FAVA DE ATARÉ

01 CABACINHA PEQUENA

 

16 coquinho de dendê (seco)

EFUN AFRICANO RALADO PARA POR NA MASSA DA TABATINGA

TABATINGA BRANCA

FAVA DE AYÓ

ARIDAN RALADO,OBI RALADO,FOLHAS DE ALGODAO TRITURADO,FOLHAS DE SAIAO TRTURADO E EFUN RALADO E UM PUCO SÓ DE WAJÍ..(ISSO TODO VAI NA MASSA)

Page 24: O culto a

01 IGBÍ BRANCO E VIVO

CASULO DE LAGARTA

MODO DE FAZER :

POR OS INGREDIENTE NA MASSA DA TABATINGA MISTURAR BEM E  DEPOIS MATAR O IGBÍ NA MASSA, O EJÉ FUNFUN DO IGBI VAI NA MASSA E MISTURADO..DEIXAR DESCANÇAR POR UM TEMPO DEPOIS É SÓ COLOCAR NO FUNDO DO IGBÁ E ENCIMA DESSA MASSA ARRRUMA OS IDÉS E AS OUTRAS COISAS DA LISTA NO MEIO FICA A A FERRAMENTA, ,POR ISSO P OKUTÁ TEM QUE SER PEQUENO......NAO ESQUECER DE COBRI A MASSA TODA DE BUZIOS BRANCO DEPOIS Q A MESMA TIVER NO IGBÁ...A FERRAMENTA NAO PODE FICAR PRESA NA MASSA ATE PRQ O OUTRO OBERÓ DO IGBÁ TAMPARA TUDO E A LANÇA PARA FORA...ANTES DE  MONTAR TUDO LAVAR O IGBÁ NAS ERVAS DE OSALA E JAGUN E OSSAYN.LEVA SE UM IGBI VIVO DENTRO DO IGBA..ESSE É O SEGREDO DE JAGUN E NÃO PODERA SER PASSADO AFRENTE.

 

Jagun Igbonan :

 

01 lança prateada

02 OBERÓS DE BARRO BRANCO ( MÉDIO )

01 BACIA DE BARRO BRANCO REDONDA

01 MÃO DE PILÃO

01 ADAGÁ

01 AKÉ

01 BRAJÁ DE BUZIOS BRANCO

01 FIO DE CONTAS DE MARFIN

 08 IDÉS PRATEADO

01 PEDAÇO DE MARFIN

01 CRISTAL DA ROCHA

08 MOEDAS PRATEADA

16 OBIS BRANCO

01 FAVA DE ARIDAN

Page 25: O culto a

08 FAVA DE DIVINO

01 FAVA DE OSALA

01 FAVA DE IYEMANJA

16 COQUINHO DE DENDÊ (SECO)

EFUN AFRICANO RALADO PARA POR NA MASSA DA TABATINGA

TABATINGA BRANCA

FAVA DE AYÓ

OROGBO

FAVA DE AYRÁ

PEDRA FOGO

ARIDAN RALADO,OBI RALADO,FOLHAS DE ALGODAO TRITURADO,FOLHAS DE SAIAO TRTURADO E EFUN RALADO E UM PUCO SÓ DE WAJÍ..(ISSO TODO VAI NA MASSA)

02 IGBÍ BRANCO E VIVO

CASULO DE LAGARTA

01 PENA DE POMBO E ECODIDÉ

 

Modo de fazer :

POR OS INGREDIENTE NA MASSA DA TABATINGA MISTURAR BEM E  DEPOIS MATAR O IGBÍ NA MASSA, O EJÉ FUNFUN DO IGBI VAI NA MASSA E MISTURADO..DEIXAR DESCANÇAR POR UM TEMPO DEPOIS É SÓ COLOCAR NO FUNDO DO IGBÁ E ENCIMA DESSA MASSA ARRRUMA OS IDÉS E AS OUTRAS COISAS DA LISTA NO MEIO FICA A LANÇA, ,POR ISSO P OKUTÁ TEM QUE SER PEQUENO....O CASCO DO IGBÍ E O OKUTÁ FICARA JUNTO CAOM A LANÇA NO MEIO DO IGBÁ ENCIMA DA MASSA..NAO ESQUECER DE COBRI A MASSA TODA DE BUZIOS BRANCO DEPOIS Q A MESMA TIVER NO IGBÁ...A LANÇA NAO PODE FICAR PRESA NA MASSA ATE PRQ O OUTRO OBERÓ DO IGBÁ TAMPARA TUDO E A LANÇA PARA FORA...ANTES DE  MONTAR TUDO LAVAR O IGBÁ NAS ERVAS DE OSALA E JAGUN.O OUTRO IGBI VAI VIVO DENTRO DO IGBA.POIS ISSO QUE REPRESENTA JAGUN.