o papel do serviço assistencial no atendimento integral
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Palestra sobre Serviço Assistencial no atendimento Integral dentro da Casa Espirita.Expositor: Luiz Fernando Penteado - PsicólogoPresidente da USE Regional São PauloTRANSCRIPT
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O PAPEL DO SERVIÇO de ASSISTENCIA e PROMOÇÃO
SOCIAL ESPÍRITA NO ATENDIMENTO INTEGRAL À
SAÚDE BIO-PSICO-ESPIRITUAL.
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O SER INTEGRAL
• O ser humano é o mais nobre investimento da vida, momento grandioso do processo evolutivo que, para atingir a sua culminância, atravessa diferentes fases que lhe permitem a estruturação psicológica, seu amadurecimento, sua individuação, conforme C.G.Jung
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• Ao atingir a idade adulta deve estar em condições de viver as suas responsabilidades e os desafios existenciais.
• O seu processo de amadurecimento, pode ser comparado a uma larga gestação, cujo parto doloroso propicia especial plenificação.
• Procedente de atavismos agressivos, imantado ainda aos instintos, o ser cresce sob pressões que lhe despertam a necessidade de desabrochar os valores adormecidos.
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Maturidade X ImaturidadeO desenvolvimento humano
• Apresentam-se os fatores hereditários, psicossociais, econômicos, que colaboram para o seu desenvolvimento.
• Graças à sua constituição emocional e orgânica, na vida infantil o ser é egocêntrico, acreditando que tudo gira em torno do seu universo.
• Passado esse período, faz-se ególatra, acumulando tudo e apenas pensando em si.
• Em sucessão, apresenta-se introvertido, egoísta, possuindo sem repartir, detentor de coisas, não de paz pessoal.
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• A imaturidade expressa-se através da preservação dos conflitos, graças aos quais muda de comportamento sem liberar-se da injunção causal, que são a frustração, o desconforto moral, a presença da infância. E mesmo quando se apresenta completado, as suas reações prosseguem infantis, destituídas de sensibilidade, no tormento de metas sem significado.
• O sentido da vida permanece adstrito ao círculo estreito da aquisição de coisas e à sujeição de outras pessoas aos seus caprichos.
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• Certamente, fatores genéticos contribuem para o desenvolvimento ou não da maturidade, em se considerando as cargas hereditárias na constituição orgânica, na câmara cerebral, na aparelhagem nervosa e glandular, especialmente as de secreção endócrina, na constituição do sexo.
• Todavia, não podemos ignorar a preponderância do modelo organizador biológico (MOB) ou perispírito, responsável pela harmonização dos implementos de que o espírito irá se utilizar para o seu processo evolutivo no corpo transitório.
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• Face a isso, cada pessoa é a soma das suas experiências transatas, e sua mente é o veículo formador de quanto se lhe torna necessário para o processo iluminativo.
• A análise do perispírito demonstra que a personalidade resulta da experiência de cada etapa, mas a individualidade é a soma de todas as realizações nas sucessivas reencarnações.
• Graças a esses fenômenos, as pressões picossociais- ambiente, educação, lutas e atividades – aparecem contribuindo para a realização destas ou reparação delas, em razão dos processos de mérito ou débito que cada um se faz portador.
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• Todos nascem ou renascem nos núcleos familiares e sociais de que necessitam para aprimorar-se, e não conforme se assevera tradicionalmente: que merecem.
• Começam a superar os processos atávicos, quando surge a necessidade de crescer e ampliar o círculo de amigos, surgindo as primeiras expressões do amor.
• O amor é a chama que arde atraente, oferecendo claridade e calor, ao tempo que alimenta com paz, face à permuta entre quem ama e aquele que se torna amado.
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• Desenvolve-se então uma empatia que arranca o ser do primitivismo, conduzindo-o à imensa área do progresso, onde a experiência de doação torna-se enriquecedora, trabalhando pelo olvido do ser em si mesmo com a lembrança constante de seu próximo.
• A afetividade é o campo central para a batalha entre as diversas paixões de posse e de renuncia, de domínio e abnegação, ensejando a predominância da doação plena.
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• O próximo passo é o amadurecimento mental, que se adquire pela emoção e pelo conhecimento. É a conquista da razão, princípio ordenador, responsável pela formação do discernimento.
• Para que ocorra amadurecimento se torna indispensável pensar, exercitando a mente e ampliando a capacidade de discernir.
• É o estabelecimento dos valores, é a maturidade moral.
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• A conquista da maturidade moral verdadeira torna-se indispensável para a auto-realização do ser e da sociedade em geral.
• Maturidade Social – Autoconhecendo-se e autotrabalhando-se, o homem psicológico torna-se harmônico no grupo, é aglutinador, compreensivo, líder natural, proporcionando bem estar a sua volta e alegria de viver.
• O Homem maduro psicologicamente vive a amplidão infinita das aspirações do bom, do belo, do verdadeiro, esvaído do egoísmo, encontra o nós, tornado-se homem integral, ideal, no rumo do infinito.
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UNIÃO DAS SOCIEDADES ESPIRITAS
DEPARTAMENTO DO
SERVIÇO de ASSISTENCIA ePROMOÇÃO SOCIAL ESPÍRITA
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DEFINIÇÕES
Assistência: “Assiduidade em acompanhar alguém, dispensando-lhe cuidados”.
Social: “Pertencente ou relativo à
Sociedade”.
Sociedade – “Organização dinâmica de indivíduos autoconscientes e que compartilham objetivos comuns e são, assim capazes de ação conjugada”.
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Promoção: “Ato ou efeito de promover”.
• Promover – “Dar impulso a; favorecer o progresso de; fomentar; trabalhar a favor de”.
• Promoção Social: “Assistir ao individuo, permitindo-lhe desenvolver a sua autoconsciência e a compartilhar objetivos, orientando-os para uma ação conjugada, que possibilite aos mesmos e aos seus pares o progresso bio-sócio-psico-espiritual”.
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Serviço de Assistência e Promoção Social Espírita
• “O SAPSE é uma das atividades básicas do Centro Espírita, tendo como característica fundamental o trabalho de promoção do ser humano à Luz do Espiritismo, oferecendo-lhe condições, para enfrentar e buscar superar as suas limitações sócio-econômico-moral-espiritual. Baseados nas orientações de o Livro Dos Espíritos.
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Lei de Sociedade Necessidade da Vida Social
• “Nenhum homem possui todos os
conhecimentos; e é pela união social que eles se complementam uns aos outros, a fim de assegurarem o bem-estar mútuo e progredirem. Eis porque, tendo necessidade uns dos outros, feitos para viver em sociedade e não isolados”.
• “A Humanidade progride por meio da melhora gradativa dos indivíduos que se esclarecem”.
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“Lei da Igualdade”
• “Todos os homens são submetidos às mesmas leis naturais; todos nascem com a mesma fragilidade, estão sujeitos às mesmas dores; o corpo do rico passa pelo mesmo processo de destruição de que o do pobre. Deus não concedeu, portanto, superioridade natural a nenhum homem, nem pelo nascimento, nem pela morte; são todos iguais diante dele”.
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Das Aptidões• “Deus criou todos os espíritos iguais, mas cada
um individualmente viveu mais ou menos tempo e, por conseguinte, granjeou maior ou menor número de aquisições. A diferença está no grau de experiência e na vontade, que é o livre-arbítrio. Daí sucede que uns se aperfeiçoam mais rapidamente, o que lhes dá aptidões diversas. A união das aptidões é necessária, a fim de que cada um possa cooperar para os desígnios da Providência, no limite de suas forças físicas e intelectuais. O que um não faz o outro faz; é dessa forma que cada um tem a sua possibilidade de ser útil.”.
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• “SAPSE – Trabalho promocional de renovação social, onde se procura sensibilizar o individuo e a família, a fim de que empreendam a própria transformação social e
espiritual”.
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Finalidade Básica:
• Atender “integralmente” a família que se encontra em situação de exclusão social, incluídas na programação assistencial do Centro Espírita, conjugando sempre a ajuda material,
socorro espiritual e orientação doutrinária, sem imposições.
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Finalidade Básica
• Promover o individuo e a família carenciada, no aspecto bio-psico-sócio-espiritual, à luz da Doutrina Espírita, facilitando-lhes a reflexão sobre as possibilidades de mudanças tanto na vida exterior como intimamente.
• Ser um espaço, para todos aqueles que freqüentam a Casa Espírita, de oportunidade para exercitar seu aprimoramento íntimo, pela vivência do evangelho junto aos indivíduos e às famílias em situação de carência sócio-econômica-moral-espiritual.
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Objetivos
• Acolhimento
• Orientação
• Educação
• Assistência
• Acompanhamento
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Pontos Principais
• Foco – o que, quem e como?• Espaço Físico – Aonde e Quando?• Material Humano – voluntários e
funcionários• Estrutura Legal – Regimento Interno e
Normas que regerão o trabalho.• Fundamentos Constitucionais e Legais
da Assistência Social
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O que devemos evitar
• Egocentrismo
• Assistencialismo
• Clientelismo
• Quebra de continuidade
• Fugir do conceito doutrinário/filosófico em que está inserido.
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O que devemos implantar
• Renovação periódica de Gestão
• Treinamento de Dirigentes e Voluntários
• Recursos Materiais Disponíveis: Ambiente (Local); Recursos Financeiros, etc
• Reciclagem periódica de Dirigentes e Voluntários
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Campanhas
• O SAPSE PODE E DEVE ENCABEÇAR CAMPANHAS, TAIS COMO:
• PRESERVAÇÃO DA VIDA.
• PREVENÇÃO AS DROGAS.
• MAIS EDUCAÇÃO E MENOS VIOLÊNCIA.
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Assistência Fraterna
• EDUCAÇÃO É TRANSFORMAR A MANEIRA DE PENSAR PARA VIVER MELHOR.
• - EVANGELIZAÇÃO É MANEIRA DE AGIR CORRETAMENTE PERANTE O CONHECIMENTO RECEBIDO
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CONCLUSÃO
• UNIDOS E CONSCIENTES, AJUDAREMOS A MUITOS E CRESCEREMOS NO CAMINHO DA ESPIRITUALIDADE.
• Luiz Fernando Penteado
• Psicólogo
• Presidente da USE Regional
São Paulo