o problema da justificação do estado

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O PROBLEMA DA JUSTIFICAÇÃO DO ESTADO POR QUE RAZÃO DEVEMOS OBEDECER A QUEM NOS GOVERNA?

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Page 1: O problema da justificação do estado

O PROBLEMA DA JUSTIFICAÇÃO DO ESTADO

POR QUE RAZÃO DEVEMOS OBEDECER A QUEM NOS GOVERNA?

Page 2: O problema da justificação do estado

O PROBLEMA DA JUSTIFICAÇÃO DO ESTADO

A TEORIA DE ARISTÓTELES

JUSTIFICAÇÃO NATURALISTA DO ESTADOO Estado é uma instituição natural. Justifica – se por si.

Porquê?Porque só nele se cumpre a natureza humana e fora dele só há vida para quem não é humano. Por isso, mais do que saber por que razão devemos obedecer à sua autoridade devemos perguntar que tipo de Estado ou de organização política é a melhor para assegurar a vida boa que permita o desenvolvimento e florescimento das faculdades humanas.

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O PROBLEMA DA JUSTIFICAÇÃO DO ESTADO

As teorias contratualistas

O Estado é não uma instituição natural mas sim uma

construção humana.

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O PROBLEMA DA JUSTIFICAÇÃO DO ESTADO

As teorias contratualistas – caracterização geral

1 – A ideia de contrato social serve para justificar por que razão alguns têm o direito de governar os outros.2 – Assumem que antes do surgimento da sociedade política – do Estado – há um “estado de natureza” em que o ser humano está entregue a si próprio e pode fazer justiça por suas mãos. Esta situação é insatisfatória porque sem leis nem autoridade não há garantia de segurança nem de proteção adequada de certos direitos. 3 – O Estado resulta de um livre acordo – de um contrato social – mediante o qual alguns indivíduos admitem ser governados por outros e, em troca dessa limitação e regulação da sua liberdade, recebem benefícios como a segurança, a proteção do direito à vida e à propriedade.

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O PROBLEMA DA JUSTIFICAÇÃO DO ESTADO

A teoria de Hobbes

A existência do Estado justifica – se porque precisamos de segurança e de paz

social

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O PROBLEMA DA JUSTIFICAÇÃO DO ESTADO

A teoria de Hobbes

O estado de natureza – Como são as relações humanas antes de haver Estado?Antes da criação do poder do Estado impera a lei natural do mais forte. O estado de natureza é aquele em que todos se julgam com direito a tudo. Por isso, ninguém reconhece ou respeita direito nenhum. A vida humana é nesta situação um constante conflito e está permanentemente ameaçada pela luta de todos contra todos.

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O PROBLEMA DA JUSTIFICAÇÃO DO ESTADO

A teoria de Hobbes

Razões para sair do estado de naturezaNinguém, racionalmente, pode aceitar viver uma situação em que não há garantia alguma de continuar a viver. Para garantir uma certa segurança, ordem e estabilidade, os indivíduos renunciam incondicional e irrevogavelmente a todos os seus direitos. .

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O PROBLEMA DA JUSTIFICAÇÃO DO ESTADO

A teoria de Hobbes

O contrato social – em que consisteRenunciar a algo para obter uma coisa mais importante.

A paz e a segurança só são possíveis se cada qual renunciar ao direito que, no estado natural, tem sobre tudo (no estado de natureza o direito mede-se pela força: tem-se direitos ilimitados desde que se tenha força para impor os seus desejos aos outros).

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O PROBLEMA DA JUSTIFICAÇÃO DO ESTADO

A teoria de Hobbes

O contrato social – o estatuto das partes contratantes

Todos abdicam dos seus direitos e colocam-nos, por mútuo acordo (contrato social), nas mãos de alguém( um indivíduo ou um conjunto de indivíduos) que, “herdando” os direitos de todos, será o detentor absoluto do poder. O contrato é feito entre os cidadãos. Quem vai governar não faz parte do contrato. O Estado que assim é instituído, é soberano absoluto.

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O PROBLEMA DA JUSTIFICAÇÃO DO ESTADO

A teoria de Hobbes

O contrato social – governante e governados A transferência de poderes dos indivíduos para o Estado é ilimitada. É uma alienação completa e definitiva de poderes e de direitos. Mas porque aceitam isto? Porque se os cidadãos tivessem o direito de interferir em algumas das ações do Estado, então haveria conflito entre governo e governados. Tal conflito poderia destruir o poder do Estado e todos regressariam ao panorama desolador do estado de natureza.

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O PROBLEMA DA JUSTIFICAÇÃO DO ESTADO

A teoria de Hobbes

Avaliação das ideias políticas de Hobbes

O valores políticos fundamentais são, para Hobbes, a segurança, a ordem e a paz social. A justiça é a obediência à lei. Só a absoluta obediência assegura que não se regresse à angústia e insegurança do estado de natureza. O valor da paz cívica é mais importante do que a justiça e a liberdade.

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O PROBLEMA DA JUSTIFICAÇÃO DO ESTADO

A teoria de Locke

A existência do Estado justifica – se porque é a instituição que faz respeitar os direitos individuais (liberdade, propriedade e procura da felicidade).Os governados podem exigir a mudança de governo caso este não satisfaça tal exigência.

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O PROBLEMA DA JUSTIFICAÇÃO DO ESTADO

A teoria de Locke

O estado de natureza – como são as relações humanas antes da criação do Estado ou sociedade política?Cada ser humano tem o poder de se auto – governar. O estado de natureza não é um estado lastimável e completamente negativo, marcado pelo constante medo dos outros, da morte e da violência. Há deveres que os seres humanos são obrigados a cumprir pela sua consciência moral e em nome do seu interesse. Essas obrigações estão ligadas ao facto de haver direitos naturais por todos reconhecidos: os direitos à vida, à liberdade e à propriedade.

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O PROBLEMA DA JUSTIFICAÇÃO DO ESTADO

A teoria de Locke

Por que razão vai ser necessária a autoridade política ou Estado?

1.O estado de natureza é insatisfatório: a ausência de leis, tribunais e autoridades policiais não garante aos seres humanos uma defesa adequada dos seus direitos, ou seja, não protege a vida, a liberdade e a propriedade como deve ser. 2. O estado de natureza não é o estado de guerra de todos contra todos. Locke não o considera um estado calamitoso. Mas reconhece que pode ser um estado de guerra de alguns contra alguns.

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O PROBLEMA DA JUSTIFICAÇÃO DO ESTADO

A teoria de Locke

Por que razão vai ser necessária a autoridade política ou Estado?

3. Embora a maioria dos seres humanos no estado de natureza respeitem os direitos básicos dos outros, alguns não o fazem. Cada pessoa lesada ou ameaçada tem neste estado o direito a defender – se e a punir e castigar os infractores. Contudo, nem sempre somos suficientemente fortes para defender e fazer respeitar esses direitos. Assim, surge a necessidade do Estado com as suas leis, os seus tribunais e as forças que impõem a sua autoridade.

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O PROBLEMA DA JUSTIFICAÇÃO DO ESTADO

A teoria de Locke

Em que consiste o contrato social que dá origem ao Estado ou poder político?

O contrato ou pacto social significa que os seres humanos, naturalmente livres, iguais e independentes, renunciam, não aos seus direitos, mas a fazerem justiça por suas próprias mãos. A justiça privada – muitas vezes impotente – dá lugar, com o Estado, à justiça pública – polícia, tribunais, multas e prisões.

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O PROBLEMA DA JUSTIFICAÇÃO DO ESTADO

A teoria de Locke

O poder do Estado é ilimitado?Não. O surgimento do Estado não significa que os indivíduos renunciem aos seus direitos naturais. Bem pelo contrário, o Estado é instituído para, em caso de violação, defender os direitos naturais. O governo é o servidor da vontade dos cidadãos que, por acordo mútuo, consentiram em confiar-lhe a defesa dos seus direitos e interesses. A transferência de poderes e de direitos para o estado que surge do contrato social não é ilimitada.

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O PROBLEMA DA JUSTIFICAÇÃO DO ESTADO

A teoria de Locke

Podemos contestar a autoridade do Estado?Sim. Se alguma lei ou decreto do governo desrespeita direitos fundamentais, então justifica – se a desobediência ou a resistência dos cidadãos. Para assegurar o respeito pelos direitos naturais, os indivíduos dão ao Estado o poder de os defender e tutelar. O contrato social é revogável: pode ser revogado caso os governantes não respeitem os direitos inalienáveis dos cidadãos.