objetivo general destacar la importancia del estudio del espiritismo para a renovación interior y...
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¡ESTUDIAR
NUNCA ESTÁ DE MÁS! Técnicas de lectura y aprendizaje
de la información espí r i ta
PRESENTACIÓN: GERALDO CAMPETTI
ASESORÍA: EREALDO DE OLIVEIRA WALDEHIR DE ALMEIDA
FEB – 31 de mayo de 2009
OBJETIVO GENERAL
Destacar la importancia del estudio
del Espiritismo
para a renovación interior y
transformación social de la Humanidad.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
• Presentar técnicas que faciliten a lectura, registro, acceso e recuperación de la información espírita.
• Resaltar la necesidad de la preservación e indicación de las fuentes de investigación.
• Informar sobre a necesidad de la investigación en las obras de referencia, como punto de partida para o estudio.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
• Ejercitar, por medio de la práctica individual y colectiva, las técnicas de elaboración de resúmenes.
• Demostrar, por la presentación de grupos, resultados obtenidos con el aprendizaje de las técnicas.
Conoceréis la verdad
y la verdad os hará libres.
Jesús
(Juan, 8:31)
El conocimiento se multiplica cada vez más
rápidamente, al mismo tiempo que
envejece a un ritmo sin precedentes. No
podemos huir de aprender durante toda a
vida.
(Thesing, 1998)
El estudio, en cualquier campo donde se
pretenda ser eficaz, es siempre una exigencia fundamental.
Todo aquel que ejecuta su trabajo
con dedicación y seriedad no puede
descuidarse de él. Siempre hay algo que esnecesario aprender. (94, pt. 3, cap. 3)
94. GURGEL, Luiz Carlos de M. El pase espírita. 5. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2006.
Estudiar la Doctrina Espírita no es dedicarse a
su lectura con el mismo estado de ánimo con
que se lee un periódico o una revista
mundana. Estudiar es retener en la memoria
lo que se lee, es identificarse de tal forma con
el objeto del estudio, que se decida respetar a
través de la ejemplificación las enseñanzas
recogidas allí. (138, La lucha gloriosa)
138. MÉNDEZ, Indalecio. Rumbos doctrinarios. 3. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005.
ESTUDIO SERIO
Lo que caracteriza un estudio serio es la
continuidad que se le da. [...](106, Introd. it. 8)
106. KARDEC, Allan. O Libro de los Espíritus: principios de la Doctrina Espírita. Trad. de Guillón Ribeiro. 86. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005.
¿REALMENTE ESTOY PREPARADO?
Conocimiento = saber
Habilidad = saber hacer
Actitud = querer hacer
¿ESTUDIAR?!
Esclarecimiento
Sabiduría
Trabajo
Utilidad
Dedicación
Optimismo
ESTUDIO Y COMPETENCIA
Esclarecimiento
Sabiduría
Trabajo
Utilidad
Dedicación
Optimismo
Conocimientosaber
Habilidadsaber hacer
Actitudquerer hacer
CARACTERIZACIÓN DEL
PROBLEMA
Organización de los libros / periódicos / fuentes y recuperación de informaciones.
Deficiencias en la forma de presentación de los
libros espíritas. Ausencia de normalización técnica. Editoras y normalización técnica.
INFORMACIÓN A SU ALCANCE INFORMACIÓN A SU ALCANCE
Índices incluidos en los libros
Obras de referencia
¿Obras de Referencia?
Conceptos
• Instrumentos de consulta
• Herramientas de búsqueda
• Punto de partida de una investigación
¿Obras de Referencia?
Tipologías
• Bibliografías• Catálogos• Diccionarios• Enciclopedias• Glosarios• Índices...
Obras de Referencia:finalidades
Estudio de un asunto específico Preparación de una conferencia Planificación de una clase Presentación de un tema Redacción de artículos Redacción de libros
Accesibilidad
Acceso a la información
Facilidad y Rapidez
Medios de comunicación
Impresa– Libros, periódicos, listas...
Electrónica– Bases y bancos de datos
– Sistemas informatizados
Digital– CD-ROM, DVDs
Obras de referenciaObras de referenciadel Espiritismo: algunos títulosdel Espiritismo: algunos títulos
• Diccionario del alma• Perlas del Más Allá• Palabras de Emmanuel • Páginas de León Denis• Vocab. histórico-geog. romances de Emmanuel • El Espiritismo de la A. a la Z.• Guía de fuentes espíritas• El libro espírita en la Feb• Índice General de la Revista Espírita
Obras de referenciadel Espiritismo: algunos títulos
• Elucidaciones psicológicas a la luz del Espiritismo• Orientación terapéutica a la luz de la Psicología Espírita• Indicador espírita• Vademécum espírita• Índice general alfabético remisivo de la RE• Índice remisivo de El Libro de los Espíritus• Bibliografía espírita• Antología del periespíritu• Sumario de André Luiz• Sumario de la obra de Allan Kardec
Obras de referenciadel Espiritismo: algunos títulos
• Diccionario de filosofía espírita• Diccionario de medianidad• Índice general de mensajes psicografiados por FCX• Elucidario de Evolución en dos mundos• Diccionario de Doctrina Espírita (obra rara)• Diccionario enciclopédico ilustrado: Espiritismo,
Metapsíquica e Parapsicología (obra rara)• Vademécum kardeciano (obra rara)
Reformador
www.reformador.febnet.org.br
RESUMEN
elaboración y presentación
DEFINICIÓN de resumen
¿Qué es un resumen?
El resumen es la
“presentación concisa
de los puntos relevantes
de un texto,
proporcionando
una visión rápida y clara
del contenido y de las conclusiones del trabajo”.
Palabras-clave(s):concisiónprecisión
objetividadclaridad
OBJETIVOS del resumen
¿Qué se pretende con el resumen?
• Economía del tempo.
• Idea rápida y general del texto.
• Instrumento de investigación.
• Elementos necesarios –
lectura integral del documento.
• Breve entendimiento del asunto de la pesquisa.
• Conclusiones de lo ocurrido.
ESTRUCTURA del resumen
¿Qué elementos componen el resumen?
Objeto ¿De qué trata?
Objetivo ¿Dónde pretende llegar?
Método ¿Cómo se presenta?
Conclusión ¿Qué resultados?
TIPOS de resumen
Indicativo
Informativo
Informativo/Indicativo
EXTENSIÓN del resumen
¿Qué tamaño debe tener el resumen?
Bloque de ideas; espaciamiento simple; un sólo
• hasta 100 palabras: notas y comunicaciones breves;• hasta 250 palabras: monografías, disertaciones y
artículos de periódicos;• hasta 500 palabras: libros de relatos técnico-científicos
y tesis.
MÉTODO
¿Cómo se realiza un resumen?1) Lectura dinámica
2) Estructura
3) Vocabulario
4) Idea central
5) Esquema
6) Borrador
7) Lectura inicial
8) Lectura intermedia
9) Hacer una relajada
10) Lectura final
PECADOS CAPITALES
¿Qué se debe evitar en el resumen?
1) Más de un párrafo
2) Locuciones introductorias
3) Transcripción parcial o integral
4) Frases largas o negativas
5) Orden indirecto
6) Juicio de valor o crítico
7) Opiniones y comentarios personales
LOCALIZACIÓN del resumenLOCALIZACIÓN del resumen
¿Dónde se localiza el resumen?
• Precede al texto• Sucede al texto• Independe del texto
(referencia)
Palabras-claves
- incluidas después del resumen
REFERENCIA NORMATIVAREFERENCIA NORMATIVA
ABNT¿Qué norma reglamenta esta materia?
El resumen es reglamentado
por la norma brasileña de la
Asociación Brasileña de Normas Técnicas
NBR 6028/2003.
ESTRUCTURA del resumen
¿Qué elementos componen el resumen?
Objeto ¿De qué trata?
Objetivo ¿Dónde pretende llegar?
Método ¿Cómo se presenta?
Conclusión ¿Qué resultados?
resumen
EJEMPLOS
EL LIBRO DE LOS ESPÍRITUS
Presenta los fundamentos básicos del Espiritismo, con el
objeto de recopilar los esclarecimientos que esta Doctrina
proporciona a los que buscan comprender la existencia humana de
forma más extensa. Se divide en cuatro partes, que se titulan: de
las causas primarias; del mundo espírita o mundo de los Espíritus;
de las leyes morales; de las esperanzas y consuelos. Aborda los
aspectos científico, filosófico y religioso de la Doctrina Espírita,
desarrollando, a través de 1019 preguntas seguidas de sus
respuestas, asuntos como: inmortalidad del alma; naturaleza de los
Espíritus y sus relaciones con los hombres; vidas presente y futura;
futuro de la humanidad. Afirma que “El Espiritismo es fuerte porque
se asienta sobre las propias bases de la religión” y que por medio
de él “la humanidad tiene que entrar en una nueva fase, la del
progreso moral que es su consecuencia inevitable."
O LIBRO DE LOS MÉDIUMS
Orienta en la práctica del Espiritismo, con el objeto de
indicar los medios de desarrollo de la facultad mediúmnica y dirigir
su función de modo útil. Desarrolla el aspecto científico de la
Doctrina, estructurándose en dos partes: la primera, aborda
nociones preliminares sobre la existencia de los Espíritus, la
metodología de los estudios espíritas y los diferentes sistemas por
los cuales la Doctrina es encarada; la segunda, se refiere a las
manifestaciones espíritas, medios de comunicación con el mundo
invisible, educación mediúmnica y dificultades enfrentadas para la
práctica del Espiritismo. Alerta que esas dificultades se originan por
la “ignorancia de los principios de esta Ciencia”, resaltando la
necesidad de un estudio serio para la comprensión exacta del
fenómeno mediúmnico.
EL EVANGELIO SEGÚN EL ESPIRITISMO
Reúne las principales enseñanzas de la moral cristiana
contenidas en el Evangelio de Jesús, explicándolas bajo la
orientación espírita. Tiene por objeto destacar la importancia del
conocimiento de las máximas morales, demostrando las
consecuencias de la aplicación de esas enseñanzas en todas las
situaciones de la vida. Se divide en 28 capítulos, abordando temas
como: amor al prójimo; las bienaventuranzas; el Cristo consolador;
fuera de la caridad no hay salvación; hay muchas moradas en la
casa de mi Padre; oraciones espíritas. Presenta una introducción en
la cual explica la autoridad de la Doctrina Espírita y el control
universal de la enseñanza de los Espíritus. Afirma que el aspecto
moral del Evangelio constituye “el principio básico de todas las
relaciones sociales que se fundan en la más rigurosa justicia”,
exigiendo de cada uno la reforma de sí mismo.
EL CIELO Y EL INFIERNO
Explica la Justicia de Dios a la Luz de la Doctrina Espírita.
Su objetivo es demostrar la inmortalidad del Espíritu y el estado de
éste en el Plano Espiritual, como consecuencia de sus propios
actos. Se divide en dos partes. La primera establece un examen
comparado de las doctrinas religiosas sobre el paso de la vida
corporal a la vida espiritual, enfocando asuntos como: ángeles;
cielo; demonios; infierno; penas eternas; purgatorio; y el temor a la
muerte. La segunda reúne ejemplos acerca de la situación del alma
durante y después de la desencarnación, relacionando casos de
criminales arrepentidos, Espíritus endurecidos, felices, sufrientes y
suicidas. Concluye que el Espiritismo proporcionará la unidad de
creencias sobre la vida futura y que esa unificación será “el primer
punto de contacto de los diversos cultos” para promover, después,
la “completa fusión” entre las religiones.
LA GÉNESIS
Desarrolla el aspecto científico del Espiritismo, teniendo por
objetivo resaltar que la “Ciencia está llamada a constituir la Génesis
de acuerdo con las leyes de la Naturaleza.” Se divide en tres
partes: la primera trata del origen espiritual y orgánico, presentando
un esbozo geológico de la Tierra y las teorías sobre la formación de
la misma; la segunda aborda la temática de los milagros,
explicando la naturaleza y propiedades de los fluidos y los casos
registrados en el Evangelio; la tercera enfoca las predicciones del
Evangelio, analizando la teoría de la presciencia, las señales de los
tiempos y la nueva generación. Afirma que “Dios prueba su
grandeza y su poder por la inmutabilidad de sus leyes y no por la
abrogación de ellas.”
OBRAS PÓSTUMAS
Reúne registros dejados por Allan Kardec acerca del nacimiento, desarrollo
y fundamento del Espiritismo. Tiene por objeto conjugar la enseñanza del
Codificador con lo que la “investigación de la verdad” proporciona
constantemente. Se divide en dos partes. La primera desarrolla temas
como: las cinco alternativas de la humanidad; manifestaciones de los
Espíritus; naturaleza del Cristo; profesión de fe espírita razonada; y
respuesta a los detractores del Espiritismo. La segunda reúne anotaciones
en torno al auto de fe en Barcelona, Constitución del Espiritismo, primera
iniciación de Allan Kardec en la Doctrina y su misión como Codificador.
Presenta la biografía de Kardec y el discurso pronunciado por Camille
Flammarion junto a la tumba del maestro lionés cuando desencarnó.
Concluye que “el Espiritismo, avanzando con el progreso jamás será
superado”, resaltando que esta Doctrina “participa de todos las ramas de los
conocimientos físicos, metafísicos y morales”.
¿QUE ES EL ESPIRITISMO?
Explicita las nociones elementales de la Doctrina Espírita, con la intención
de ofrecer ayudas a sus adeptos para responder a las primeras objeciones
de los opositores. Se presenta en tres diálogos. El primero, titulado “el
crítico”, contiene respuestas a las observaciones normalmente hechas por
aquellos que desconocen los principios fundamentales de la Doctrina; el
segundo, denominado “el escéptico”, expone las partes de la Ciencia
práctica y experimental del Espiritismo, caracterizándose como un resumen
de El Libro de los Médiums; el tercero, “el sacerdote”, contiene la solución
de problemas de orden psicológico, moral y filosófico, constituyéndose en
un resumen de El libro de los Espíritus. Afirma que el “Espiritismo es, al
mismo tiempo, una ciencia de observación y una doctrina filosófica”. Como
la primera, consiste en las relaciones que se establecen entre los hombres
y los Espíritus. Como la segunda, comprende todas las consecuencias
morales que dimanan de esas mismas relaciones.
PARNASO DE MÁS ALLÁ DE LA TUMBA
Demuestra la inmortalidad del alma y marca el inicio del mediunato
de Francisco Cándido Xavier, por ser su primer libro psicografiado.
Tiene el objetivo de confirmar la trascendencia del fenómeno
mediúmnico en los mensajes de poetas brasileños y portugueses,
que presentan sus estilos en variadas formas literarias. Por medio
de versos, aborda temas como: esperanza, evolución, deber,
inmortalidad, materialismo y sufrimiento. Presenta una breve
biografía de los poetas, comprobando su autenticidad de autores y
destaca el hecho de que los “muertos” hablan como “heraldos de la
buena nueva” para la humanidad sufriente, que busca consuelo y
esperanza.
NUESTRO HOGAR
Presenta condiciones de la vida más allá de la tumba, con miras a
demostrar la eternidad del espíritu, la estrecha relación entre los dos
planos de la vida y la riqueza de las actividades desarrolladas en las
esferas invisibles al ojo humano. En 50 capítulos, analiza y explica
cuestiones como la nutrición en el plano espiritual, el culto familiar,
la ley de causa y efecto, la música, remuneración por el servicio, y
zonas inferiores. Relaciona la experiencia personal, destacando la
reunión con su conciencia como la mayor sorpresa de la muerte de
la carne. Comprueba que la Tierra es la oficina sagrada donde el
hombre debe aprender a elevarse, aprovechando dignamente la
oportunidad que el Señor le dio.
EL MAESTRO EN LA EDUCACIÓN
Muestra la tarea de la educación desde el punto de vista del
Espiritismo, como un proceso evolutivo necesario al hombre. Su
objetivo es fomentar el estudio y la meditación que pueden dar
lugar a la acción constructiva y edificante en el consuelo de que las
transiciones de fase que experimenta el mundo. “Reúne artículos y
conferencias, páginas inéditas, junto con los capítulos, hablando
específicamente de temas de la educación a la luz de la doctrina de
los Espíritus, extraídos de revistas y libros de su autoría“. Destaca
la labor de la educación de los niños y los jóvenes, señalando la
educación "como la mejor, más eficiente y económica de todos los
métodos de atención, como la única de carácter preventivo".
ESTRUCTURA del resumen
¿Qué elementos componen el resumen?
Objeto ¿De qué trata?
Objetivo ¿Dónde pretende llegar?
Método ¿Cómo se presenta?
Conclusión ¿Qué resultados?
resumen
EJERCICIOS
Nuestro Hogar
Noticias semejantes ya existían en algunas obras espiritualistas, mas fue Nuestro Hogar quien abrió las puertas, efectivamente, a una visión amplia y detallada de la realidad espiritual más allá del túmulo, revelando el pormenores la vida en el más allá después de la muerte del cuerpo físico. Dividido en 50 capítulos, es el primer libro de una serie que es conocida como La Vida en el Mundo Espiritual, el cual señala la estrella del Espíritu André Luiz en el Movimiento Espirita nacional y, actualmente, también en el internacional. El autor describe su ascenso espiritual, desde las regiones umbralinas a las que fue lanzado y haya vago durante ocho años, tras su encarnación, y su gradual recuperación en la referida ciudad espiritual, adquiriendo conocimiento de que " La vida no cesan. La vida es una fuente eterna y la muerte es el juego escudo de las ilusiones." Superando su orgullo cultivado el Tierra, cuando se encontraba en la condición de, André Luiz, socorrido por el Ministro Clarencio internado en Nuestro Hogar, pasa a trabajar humildemente como enfermero auxiliar en las Cámaras de Rectificación, y aprende sobre sí y los otros de forma totalmente innovadora, sepultando en el momento el hombre viejo que aún traía en sí, estudia para adquirir la nueva visión del hombre en nuevo, preguntas sobre lo que le parece imponderable, luchar contra sus tendencias, y se supera en el sincero propósito de renovación íntima, abriendo camino para el futuro médico de las almas en que se transformaría. Estudia temas de expresivo valor para quien desea conquistar, aún en la Tierra, la paz en el Mundo Espiritual, tales como el suicidio inconsciente, la aflictiva vida en el umbral, la importancia de la oración, el amor como alimento de las almas y el valor del hogar y el culto del Evangelio en la familia. Como resultado sorprendente, consigue al final, permiso de sus superiores para volver a la casa terrena, con la intención de volver a ver a los hijos de la esposa muy amada. Al llegar, percibe profundos cambios en el antiguo bar y, al saber que la esposa había contraído nuevas nupcias, queda profundamente apenado, se desespera, no quiere creer no quiere ver ni oír, y descubre, para mayor angustia, que ninguno lo ve, ni registrar su presencia, su amor y su cariño, constatando que está muerto para el mundo y para la querida compañera de otro tiempo. Sin embargo, ante la enfermedad del nuevo marido de Celia y presumiendo que suyos encarnación puede estar próxima, se apoya en lo que aprendieran sobre el amor al prójimo, tolerancia y comprensión, desapareció su desencanto momentáneamente y da testimonio de su renovación, pasando a considerar a todos los de su antiguo bar como hermanos necesitados de su amparo. De inmediato, procura auxiliar a Ernesto, el nuevo esposo de Zelia, más se siente debilitado, comprendiendo entonces el valor del amor y de la amistad, alimentos concertadores absorbidos en Nuestro Hogar. En oración, pide auxilio de Narcisa, su gran amiga de las Cámaras de Rectificación. Juntos se dirigieron al Naturaleza exuberante, retirando de allí los elementos curativos para la enfermedad del doliente. Recuperando el enfermo, y restituyendo la alegría a la antigua morada, André Luiz regresa a Nuestro O grado, sintiéndose jubiloso y renovado. Pero al llegar, una inmensa sorpresa lo aguarda: Clarencio, en compañía de decenas de amigos, venían a su encuentro, saludándolo, generosos y acogedores. El bondadoso viajó se adelanta, y, extendiéndole las manos, le dice conmovido: "Hasta ahora y, André, usted era mi pupilo en la ciudad; pero, de ahora en adelante, en nombre de la Gobernación, lo declaró ciudadano de Nuestro Hogar."
Revela la existencia de una
colonia espiritual denominada
Nuestro Hogar, un local
palpitante, pleno de vida y
actividades, organizado de
forma ejemplar, donde Espíritus
desencarnados pasan por estado
de recuperación y educación
espiritual supervisado por
Espíritus Superiores.
Nuestro Hogar – Cap. 3 – La oración colectiva
Se sirven de un caldo que no se sabe si es alimentación o un remedio, y toma agua fresca, que le reanima de forma inesperada. Una melodía divina le hiere los tímpanos queda conmovido, cuando su acompañante le dice que ha llegado el crepúsculo el Nuestro Hogar, cuando todos los sectores de la colonia se unen en oración. Solicita participar del evento y se ampara en el brazo del compañero, venciendo dificultades orgánicas. De la bóveda del enorme salón colgaban guirnaldas, en el fondo una enorme televisión reflejaba un esplendoroso escenario. Sentado en un lugar destacado, un anciano coronado de luz, vestido de túnica blanca y, en plano inferior, setenta y dos entidades, entre ellas Clarencio. El amigo informa que todos, en Nuestro Hogar, en aquel momento, obran con él Gobernador, por la visión y la utilización a distancia. Los himnos generan vibraciones de paz y, en lo alto del salón, un inmenso corazón azulado se diseña, representando las vibraciones mentales de los habitantes de la colonia, al mismo tiempo en que flores azules se derraman y alcanzan a todos, dándoles energías. De regreso al aposento, André Luiz siente que no es el enfermo de antes: la primera oración colectiva realiza en él una considerable transformación, llenando lo de nuevas esperanzas.
Describe la llegada de André Luiz a Nuestro Hogar y su participación en la oración colectiva. Transportado a la manera de herido, André se detiene frente a un gran portal y es conducido, mientras observa la belleza de la luz solar, a las construcciones y los jardines de la colonia. A una señal de Clarencio, los camilleros paran frente a un hospital, donde es colocado en una camilla de urgencia y después acomodado en un confortable aposento, ricamente amueblado. El acompañante le explica que está en una dependencia de la esfera espiritual cerca de la Tierra y el Sol que él ve con tanta admiración es el mismo que el de la Costra, viéndolo desde allí con una percepción visual más depurada, y le dice: "-Nuestro Sol es la divina matriz de la vida, y la claridad que irradia proviene del Autor de la Creación."
Nuestro Hogar– Cap. 10 – En el Bosque de las Aguas
Informar sobre el valor del agua en nuestras vidas y la importancia que ella tiene para la colonia Nuestro Hogar. André Luiz y Lísias se dirigen a la gran reserva de aguas y a bordo del aerobús, un carruaje reducido, suspendido a cinco metros del suelo, que se deslizaba a alta velocidad, durante cuarenta minutos. Describe el Bosque de las Aguas, como una de las más bellas lesiones de Nuestro Hogar, con largos caminos, confortables bancos, luces y árboles frondosos, muy visitados por los que van a tejer promesas de amor y fidelidad, en vísperas de las nuevas experiencias en la Tierra. El Río Azul, de grandes proporciones, se desliza en su lecho con márgenes bordados con grama exuberante. Informa que el agua es de muy poca densidad y su distribución es hecha por el Ministerio de la Unión Divina, dada la importancia espiritual que ella tiene para los habitantes de la colonia, siendo el Nuestro Hogar empleada, alimentación y remedio, y lamenta que entre los encarnados su valor aún no es debidamente reconocido como un poderoso vehículo para los fluidos de cualquier naturaleza. Recuerda que el Ministerio de la Unión Divina, de mayor modelo espiritual, magnetiza las aguas del Río Azul para que sirvan a todos los habitantes de Nuestro Hogar, y que mucho más allá de la zona de su actuación, el río continúa su trayectoria llevando las cualidades espirituales recibidas. Recuerda el significado del agua para la vida y dice que el mar proporciona el equilibrio del Planeta, que ella constituye el gran parte del cuerpo físico, habla de la lluvia y de las ciudades que se organizan en función de los ríos... Un día los humanos comprenderán que el agua absorbe, en cada hogar, las características mentales de sus moradores. Es nociva en manos perversas y útil que en las manos generosas; en movimientos esparce bendiciones de vida y absorber las amarguras, odios, ansiedades, purificando la atmósfera interior.
Nuestro Hogar– Estadísticas
CapítuloNº de caracteres
del capítulo
Nº de caracteres
del resumen
Porcentaje
resumido
3 5.672 1.604 71,72
10 5.143 1.473 71,35
16 6.008 1.914 68,14
Los Mensajeros – Cap. 1, Renovación
Demuestra la importancia del trabajo-amor en la reforma íntima del Espíritu. André Luis reflexiona sobre su condición actual y reconoce cuán difícil fue olvidar el paisaje doméstico; admite que el dolor contribuye a favor de su renovación mental y reconoce su transformación, en la medida en que ve a los adversarios como sus benefactores. No vuelve a ver más al segundo marido de su esposa como un intruso y no considera a sus hijos su propiedad. Liberado de las materializaciones inferiores que lo prendían a las actividades terrestres, reconoce que no se martiriza más con las reminiscencias de la vida humana y ni se interesa por los asuntos de orden menos digno. No se considera más un simple huésped enfermo de Nuestro Hogar y decide aceptar la sugestión de la hermana Narcisa de que, además del trabajo en las Cámaras de Rectificación, debería realizar cursos en el Ministerio de la Comunicación con el objetivo de presentar recursos en la Tierra, en los dos planos de la vida.
Los Mensajeros – Cap. 2, Aniceto
Reafirma el valor del trabajo en el perfeccionamiento del ser y en la conquista de la felicidad. André Luiz revela a Tobías su intención de prepararse para servir en la Tierra, creyendo, así, reconquistar la felicidad espiritual por medio de la cooperación con el prójimo. El amigo lo presenta al Instructor Aniceto, del Ministerio de la Comunicación, que intercede junto al Ministro Genesio, siendo afectado sin ninguna dificultad. Aniceto ofrece una serie de instrucciones, llevando André a comprender la importancia del servicio de socorro a los encarnados, y advierte que el servicio administrado por él no pretende sólo crear obligaciones para los otros, sino, ante todo, mejorar la educación cada uno en sí mismo; que nadie exige expresión nominal, pero todos responden por cualquier error cometido en el desarrollo de la tarea. André pasa a integrar el cuadro de voluntarios, coordinado por Aniceto, siendo encaminado al Centro de Mensajeros para las debidas providencias y estudios iníciales.
Los Mensajeros – Cap. 3, En el Centro de Los Mensajeros
Describe las funciones del Centro de Mensajeros en Nuestro Hogar y advierte sobre la causa del fracaso de muchos mensajeros. Detalla la arquitectura y el paisaje de aquella del Centro de Mensajeros, y Tobías habla de la naturaleza e importancia del trabajo realizado por la institución, que prepara cartas vivas, es decir, los médiums y a los predadores enviados a la Tierra con misiones específicas. Añade, ante la admiración del nuevo colaborador, que la redención de la Humanidad necesita de planeamiento, pues las puras manifestaciones ritualistas de los hombres nada resuelven. Incluso así, muchos de los que salen de allí preparados fracasan porque, en la Tierra, en plena actividad, pasan a interpretar las dificultades como castigos y buscan librarse de ellas. Raros son los que triunfan, ya que todos estamos aún unidos al pasado delictuoso, que desfigura nuestra personalidad. Aniceto recibe a André Luiz e informa que él se unirá a Vicente, formando una única pareja de aprendices médicos en el Centro de Mensajeros.
Los Mensajeros – Estadísticas
CapítulosNº de caracteres
del capítuloNº de caracteres
del resumenPorcentaje resumido
1 6.069 764 87,41
2 5.925 800 86,49
3 4.570 820 82,05
¡NO OLVIDE LAS FUENTES!
DESPUÉS,
USTED PRECISARÁ DE ELLAS
Elementos de identificación de una fuente: autor título edición lugar editora año de publicación
= referencia
InformaciónLectura
ConocimientoEstudio
VivenciaPráctica
Ciencia
Consciencia
Autoconocimiento
Reforma Íntima
Renovación Social
Transformación de la Humanidad
VARIABLES DE ESTUDIO
RECOMENDACIONES
EMMANUEL(Estudie y Viva, cap. 40)
Estudio – Información – Conocimiento
Renovación Íntima – Transformación Social
EDUCACIÓN DE BASE
[...] recordemos que El Espiritismo nos solicita una especie permanente de
caridad – la caridad de su propia divulgación.
MI AGRADECIMIENTO
Agradezco a todos los que directa o indirectamente han hecho posible la concretización de este trabajo:
a Dios,
a la familia,
a los compañeros de trabajo,
a los compañeros de estudio,
a los amigos espirituales,
a los integrantes de la Biblioteca,
a todos los presentes.