odio miedo rencor apegos envidia servicio bienes materiales amor perdon

SEMANA BIBLICA 2015

El Papa Francisco ha propuesto a la iglesia en diversas ocasiones volver la mirada, el oído y el corazón al Evangelio, dejando que de él brote la alegría de vivir y evangelizar, que nace del espíritu de las bienaventuranzas, como un camino de renovación para toda la iglesia. Para la semana Bíblica 2015: “La Escuela de la Alegría” se ha tenido en cuenta el llamado que hace el Papa en la Exhortación Apostólica “La Alegría del Evangelio” donde se dirige a los fieles cristianos para invitarnos a una nueva etapa evangelizadora marcada por la alegría de conocer a Dios, e indicar caminos para la marcha de la iglesia en los próximos años.

PRESENTACIÓN

la escuela de la alegría: las Bienaventuranzas

Semana Bíblica 2015

https://sites.google.com/site/wwwpastoralbiblicacucuta/home/ANIMACION%20B%C3%8DBLICA%20DE%20LA%20PASTORAL.jpg?attredirects=0

SEMANA BIBLICA 2015

“La alegría del Evangelio llena el corazón y la vida entera de los que se encuentran con Jesús, porque con Jesucristo siempre nace y renace la alegría”. Quiero invitarlos a una nueva etapa evangelizadora marcada por esa alegría, e indicar caminos para la marcha de la Iglesia en los próximos años” (EG 1). Dada en Roma en la clausura del año de la fe, el 24 de noviembre del 2013. El Papa Francisco, en la Jornada Mundial de la Juventud de Rio de Janeiro de 2013 les dijo a los jóvenes: "lee las bienaventuranzas, que te van a venir bien; y si quieres saber qué cosa práctica tienes que hacer, lee Mateo 25, ese es el protocolo con el cual nos van a juzgar. No necesitan leer otra cosa, se los pido de corazón".

PRESENTACIÓN




OBJETIVO SEMANA BIBLICA 2015

Asumir las bienaventuranzas como una vivencia que nos compromete a todos a seguir caminando con Jesucristo, a través de su Palabra, para alcanzar el Reino de Dios.

SEMANA BIBLICA 2015 LA ESCUELA DE LA ALEGRIA: LAS BIENAVENTURANZAS




ORIENTACIONES METODOLOGICAS Cada párroco recibe a los delegados de la Animación Bíblica de la

Pastoral Diocesana (A.B.P.) y dispone un lugar apropiado para la socialización de la cartilla.

El párroco motivará y animará a sus agentes de pastoral de la parroquia para que participen en la preparación de la Semana Bíblica.

Se sugiere que cada párroco se reúna una vez más con los agentes que participaron en la socialización de la cartilla para aclarar dudas y organizar todos los encuentros y lugares donde se desarrollará la Semana Bíblica.

Se proponen seis encuentros: cinco (5) en los grupos eclesiales y el sexto en el Centro Parroquial.

En esta cartilla se reflexionarán seis bienaventuranzas; la segunda Bienaventuranza: “Felices los mansos, porque ellos poseerán en herencia la tierra” y la sexta Bienaventuranza: “Felices los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios”, se trabajarán en el conjunto de todas las Bienaventuranzas en el centro parroquial.

En cada encuentro se organiza un altar con la Biblia y un cirio encendido y se elabora una cartelera para compartirla en el Centro Parroquial.

Cada participante lleva su Biblia.




ESTRUCTURA DE LA CARTILLA

1. ANIMACIÓN• Saludo• Invocación Trinitaria• Oración al Espíritu Santo• Himno Bíblico• Nombre del Encuentro• Signo• Lema• Repaso

2. TEMA DE ESTUDIO

• Análisis de la realidad• Dinámica• Lectio Divina

Oración para antes de leer la Biblia

Canto Proclamación del

Texto Desarrollo de la

Lectio Divina Reflexión Canto

3. COMPROMISO

4. ORACIÓN FINALLos encuentros de este año son tomados de la Cartilla de la Conferencia Episcopal Colombiana y adaptados a la realidad de nuestra Diócesis.Los textos bíblicos se han tomado de la Biblia de Jerusalén.La sigla EG corresponde a la Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium del santo padre Francisco.




ORACION AL ESPIRITU SANTO

Ven Espíritu Santo llena los corazones de tu fieles y enciende en ellos el fuego de tu amor.Envía tu Espíritu y se hará una nueva creación y se renovará la faz de la tierra. ¡Oh Dios, que has instruido los corazones de tus fieles con la luz del Espíritu Santo!, concédenos que sintamos rectamente con el mismo Espíritu, y gocemos siempre de su consuelo. Por Cristo nuestro Señor. Aménla escuela de la alegría: las Bienaventuranzas


http://www.google.com.co/url?sa=i&rct=j&q=paloma+animada+volando&source=images&cd=&docid=DyX3JSNx3NcGpM&tbnid=CH6gfuc3GQNXNM:&ved=0CAUQjRw&url=http://ambaringles.blogspot.com/2011/02/paloma.html&ei=3WEhUeLKKIXg8wTrvYGwBw&bvm=bv.42553238,d.eWU&psig=AFQjCNHpKbfCFs1ryInYruBZ7cVrV_5z1w&ust=1361228622613991


Cuantas cosas que en la BibliaNo entendía, no entendía.Me invitaron a leerlaCuando la noche caía.Pero fue en comunidad (bis)donde sentí la Palabracomo fuerza para andar (bis)

Una lectura muy sabiame enseñaron, me enseñaron,es muy propia de nosotroslos latinoamericanos:parte de la realidad (bis)que es mi vida, que es tu vidanuestra cotidianidad (bis)

El texto debo leerloen mi grupo, en mi grupo,con alguien que nos orienteen fe, historia y tradiciones.Y la enseñanza será (bis)un fundamento que animay hacia Dios nos llevará (bis).

Injusticias, represionesnos golpean, nos golpean;unos pocos acaparanel resto vive en cadenas.Compartiendo nuestro pan (bis)una Iglesia de los pobrescon pobres resistirá (bis).

Esta Iglesia que renacecelebramos, celebramos,oraciones, fiestas, luces,con las campanas cantamos.Y comemos vino y pan (bis)mientras el Resucitadofortalece nuestro andar (bis)

HIMNO BIBLICO




ORACION PARA ANTES DE LEER LA BIBLIA

Jesús Maestro que has dicho: Donde están dos o tres reunidos en mi nombre, allí estoy Yo en medio de ellos, quédate con nosotros reunidos para meditar y comulgar con su Palabra.

Tú eres el Maestro y la Vida: Ilumínanos para que comprendamos mejor las Sagradas Escrituras.

Tú eres el Guía y el Camino: Haz que seamos dóciles en tu seguimiento.

Tú eres la Vida: Haz que nuestros corazones sean la buena tierra donde la semilla de tu Palabra, produzca frutos abundantes de santidad y apostolado.

Jesús, Maestro, Camino, Verdad y Vida: Ten piedad de nosotros.




ENCUENTRO 1LA ALEGRÍA DE LOS POBRES

Signo: Imagen de San Francisco de Asís



Lema: “Felices los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los Cielos” Mt 5,3


REPASO SEMANA BIBLICA 2014

ENCUENTRO 1LA FAMILIA DE

ABRAHÁN, SEMILLA DE UNA NUEVA SOCIEDAD

ENCUENTRO 2LA COMUNIDAD DE CAFARNAÚM: FAMILIA FUNDADA EN LA ESCUCHA DE LA PALABRA DE DIOSENCUENTRO 3

ANTIOQUÍA: COMUNIDAD CRISTIANA

ENCUENTRO 4CORINTO: LA BUENA NUEVA DE LA COMUNION

ENCUENTRO 5EN LA COMUNIDAD DE GALACIA, PABLO NOS INVITA A PERMANECER FIRMES EN LA FE

ENCUENTRO 6EL ARDOR DE LA BUENA NUEVA EN LA COMUNIDAD APOCALIPTICA




ANÁLISIS DE LA REALIDAD ¿Soy pobre de espíritu, abandonado en todo a Dios? ¿Soy libre y estoy desapegado de los bienes terrenos? ¿Qué representa el dinero para mí? ¿Trato de seguir un estilo de vida sobrio y simple como

conviene a quien quiere testimoniar el Evangelio? ¿Sé orar cómo un pobre, cómo uno que va a mendigar la

gracia de Dios, su perdón, su Reino, su misericordia?

DINAMICA

ENCUENTRO 1LA ALEGRIA DE LOS POBRES

ODIO

miedo

RENCOR

APEGOS

ENVIDIA

SERVICIO

BIENES MATERIALES

AMOR

PERDO

N

Ser feliz


Mt 5, 1-3 LEER ¿Qué dice el texto?Copiar el Texto Mt 5, 3 en una cartelera

MEDITAR ¿Qué ME dice el texto? ¿Qué me enseña el Señor? (El moderador debe suscitar

el dialogo entre los participantes)

ORAR ¿Qué le digo a Dios motivado (a) por su Palabra?

CONTEMPLAR - ACTUARLa contemplación es la máxima expresión de la oración. El Señor me revela a qué conversión y acción me invita el texto ( Ver análisis de la realidad).




LECTIO DIVINA ORACION PARA ANTES DE LEER LA BIBLICA

CANTO: Tu Reino es vida


En el Evangelio según San Mateo se evidencia la misión de la que el Papa Francisco nos habla: Jesús, después de comenzar a anunciar la buena noticia del Reino de Dios y de invitar a todos a volver a la comunión con Él ( Mt 4,17), llama a cuatro pescadores para que lo sigan (Mt 4,18-22). Lo que Jesús va a decir está dirigido, en primer lugar a aquellos cuatro discípulos que respondieron al llamado, dejaron todo y lo siguieron; en segundo lugar a una multitud que también lo siguió abandonando sus lugares de origen para escucharlo. Para ellos las palabras de Jesús resonarán como una invitación universal a decidirse a aceptar su propuesta. ¿Quiénes son los bienaventurados, felices y dichosos? Jesús comienza diciendo a los discípulos: ¡Los pobres en el espíritu! Efectivamente, ellos han dejado sus bienes, su familia, han dejado todo para seguir a Jesús. (Mt 19, 27; Mt 8, 25; Jn 6, 68). Los pobres son los que dependen de las ayudas de los otros para subsistir (Is 38,14). Sin Dios, para el pobre no sería posible vivir; por eso, el Espíritu de Dios viene en su ayuda y le hace clamar como un hijo: ¡Abba!, es decir, Padre (Gal 4,6)

REFLEXION





En el Antiguo Testamento, se habla de cómo Dios guió a su pueblo en el desierto; allí les reveló su Palabra a través de Moisés en el monte Sinaí (Ex 19,3.20); de igual modo, Jesús guía a este nuevo pueblo hacia el monte de Galilea de las naciones, donde su Palabra llena de gozo y esperanza, moviendo corazones de los que lo siguen y acepten la ley del amor. La puerta que se abre en esta relación de misericordia es la alegría: ¡feliz el hombre que se complace en la ley del Señor y la medita de día y de noche! (Sal 1, 1-2). La alegría y la felicidad brotan de experimentar la cercanía de Dios, se traduce en la ternura pastoral y se evidencia en el actuar del hombre bueno. Seguir a Jesús es vivir el Reino de los cielos. Felices los que han comenzado este camino de escucha y vivencia de la Palabra. Jesús encarna las bienaventuranzas y el grupo de discípulos que Él forma. ¿Quiénes son los pobres de espíritu? ¿Te animas a seguir caminando con Jesús, y hacer parte de este grupo?

REFLEXION





Delegar a una o dos personas para que elaboren una cartelera con lo que les llamó la atención de este primer encuentro.

REFLEXION




CANTO: Con nosotros está

COMPROMISOS Invitar a otras personas a participar del próximo encuentro. Visitar una familia y compartir el tema visto en este primer

día Leer en casa el texto Mt 5, 1.5ORACIÓN

Oración para después de leer la Biblia. Cántico Mariano

Bendición final.


ENCUENTRO 2LA ALEGRIA QUE CONSUELA

Signo: Imagen del Papa consolando

Lema: « Felices los que lloran, porque ellos serán consolados» (Mt 5,5)




ANÁLISIS DE LA REALIDAD

¿Considero la aflicción como una desgracia o un castigo? ¿Cuáles son los motivos de mis tristezas? ¿Trato de consolar o busco sólo ser consolado? ¿La aflicción es, de verdad, una situación que debemos aceptar

pasivamente o bien podemos vivirla inclusive como algo positivo?

DINAMICA


Abrazoterapia Los que abrazan son mejores amigos, en un mundo de gente solitaria, el abrazo acerca y une.

Todos los asistentes compartirán un abrazo, buscando el encuentro

con todos los participantes.


Mt 5, 1.5 LEER ¿Qué dice el texto?Copiar el Texto Mt 5, 5 en una cartelera

MEDITAR ¿Qué ME dice el texto? ¿Qué me enseña el Señor? (El moderador debe suscitar el

dialogo entre los participantes)





LECTIO DIVINA ORACION PARA ANTES DE LEER LA BIBLICA CANTO: Que alegría cuando me dijeron



En el Evangelio según San Mateo, Jesús viendo a la muchedumbre, sube al monte, se sienta y sus discípulos se acercan a Él; Jesús tomando la palabra, les enseña diciendo: “Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados”. Las Bienaventuranzas nos invitan a ese encuentro “con el rostro del otro”, nos invitan a descubrir la presencia física del Reino en el rostro de los pobres que también son los que buscan el diálogo y son los consolados por la presencia encarnada de Jesús en medio de este mundo. La tercera proclamación de felicidad de Jesús es: "Felices los que lloran, porque ellos serán consolados", es posible que por el peso de la costumbre no nos demos cuenta que en la frase "felices son los tristes" (los que lloran, los afligidos) se hace referencia a dos adjetivos opuestos. ¿Qué quiere decir Jesús con esto? en nuestra experiencia, ¿quiénes son los que lloran? una respuesta inmediata sería: "los que sufren por diversas causas", vemos personas que lloran en los hospitales, en las funerarias y cementerios, sentimos el llanto de los niños cuando tienen hambre y sed o cuando son maltratados. Lloran los hombres y mujeres cuando son víctimas de la violencia. Las lágrimas de los jóvenes también aparecen cuando ven frustrados sus sueños. Los ancianos lloran por el sufrimiento de los que aman, por su soledad, por la ingratitud. Las lágrimas también brillan cuando se llora de emoción, de alegría, con entusiasmo desbordante; también lloran los que ríen.





Pero, ¿A quiénes hace referencia la Biblia? El texto más significativo del Antiguo Testamento, que hace alusión a la consolación de los que están afligidos es Isaías 61,1-3: “El Espíritu del Señor Yahvé está sobre mí, por cuanto que me ha ungido Yahvé. A anunciar la buena nueva a los pobres me ha enviado, a vendar los corazones rotos; a pregonar a los cautivos la liberación, y a los reclusos la libertad; a pregonar año de gracia de Yahvé, día de venganza de nuestro Dios; para consolar a todos los que lloran, para darles diadema en vez de ceniza, aceite de gozo en vez de vestido de luto, alabanza en vez de espíritu abatido.” El consuelo de los que lloran es un signo de los tiempos nuevos que anuncia el profeta Isaías, y en los evangelios, es Jesús quien lo inaugura en el tiempo de la plenitud. Las últimas cuatro líneas de la profecía muestran el cambio del llanto, la ceniza, el luto y el abatimiento por el consuelo, la corona de victoria, la unción de alegría y la alabanza festiva. La misión del Mesías es transformar un funeral en una fiesta. Esto sucedió cuando Jesús, por la insistencia de Jairo resucitó a su hija (Mt 9, 23-25), el cambio de situación produce alegría, y ese cambio de situación es ocasionado por la presencia de Dios en medio de su pueblo: “Ya reina tu Dios” (Is 52,7)





En Mt 9,14-17 se esclarece también el significado de las lágrimas, esa causa de dolor y tristeza: son expresiones de arrepentimiento y búsqueda de la misericordia divina. El pueblo pecador experimenta la lejanía de Dios y suplica que el Señor de la alianza le perdone y vuelva su mirada sobre él. (Salmo 25,16). “La alegría del Evangelio llena el corazón y la vida entera de los que se encuentran con Jesús. Quienes se dejan salvar por Él son liberados del pecado, de la tristeza, del vacío interior, del aislamiento. Con Jesucristo siempre nace y renace la alegría”, (Papa Francisco, Exhortación Apostólica "La Alegría del Evangelio", I). ¿Qué les promete Jesús a los que lloran? Y ¿por qué son felices los que lloran? Delegar a una persona para que elabore una cartelera con lo que le llamó la atención de este segundo encuentro.





COMPROMISO:

Compartir el tema visto con otras personas. Invitar a otras personas a participar del próximo

encuentro. Leer en casa el texto Mt 5, 1.6

ORACIÓN FINAL Oración para después de leer la Biblia. Cántico Mariano Bendición final.




CANTO: No vayas triste en soledad (Iglesia soy)


ENCUENTRO 3 LA ALEGRIA DE LA JUSTICIA

Lema: “Felices los que tienen hambre y sed de justicia,porque ellos serán saciados” (Mt 5, 6)



Signo: Imagen de San José



ANÁLISIS DE LA REALIDAD

¿Cuál sería mi definición de “justicia”? ¿He dicho en alguna ocasión “No hay justicia en este mundo”,

¿Por qué? ¿Qué aspectos o personas creo que necesitan mas justicia? ¿El hambre material de millones de personas pone en crisis mi

búsqueda continua de comodidad, mi estilo de vida cómodo? DINÁMICA





MEDITAR ¿Qué ME dice el texto? ¿Qué me enseña el Señor? (El moderador debe suscitar el

dialogo entre los participantes)





LECTIO DIVINA ORACION PARA ANTES DE LEER LA BIBLICA CANTO: Busca Primero el Reino de Dios



REFLEXION

“Las bienaventuranzas son el carné de identidad del cristiano”, nos recuerda el Papa Francisco, ellas nos señalan el modo de vivir el seguimiento de Cristo de una forma práctica (Homilía 10 junio de 2014). Los pobres que están cerca de nosotros, los que habitan las calles y sufren ante nuestra mirada, ellos son los que tienen hambre de pan y sed de agua. Esa es la base desde la que Jesús propone el Reino de Dios.También esta palabra de Jesús tiene un sentido espiritual, pero debemos contemplar la realidad humana con los ojos de la Palabra de Dios. El hambre y la sed expresan el deseo más legítimo y fundamental: la vida. La Sagrada Escritura recoge esta necesidad en múltiples pasajes, pero ninguno más significativa que el camino del pueblo de Israel por el desierto. El hambre y la sed son características en la ruta de la liberación.





REFLEXION

El hambre y la sed, aún siendo necesidades básicas, no están por encima del valor superior de la libertad y de la alianza, Dios responde, sacia sus necesidades pero enseña que debemos confiar en Él y colocar por encima de todo su relación con Él. Es en esta línea de alianza espiritual que el Antiguo Testamento y Nuevo Testamento presentan el hambre y la sed del orante. Mi alma tiene sed de Dios, del Dios viviente: ¿Cuándo iré a contemplar el rostro de Dios? (Sal 42,3) También en este contexto Jesús responde al tentador: “Está escrito: No sólo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios”. (Mt 4,4). Es cierto que no podemos caer en la espiritualización de estas necesidades y derechos de la subsistencia humana, pero la Biblia advierte acerca del peligro de convertirlos en los motores únicos de nuestras decisiones fundamentales. No seguimos al que llena nuestro estómago o satisface nuestra sed, sino al que nos libera y dignifica nuestra existencia. En el Evangelio de Mateo y, más específicamente, en la enseñanza de Jesús en el monte (Mt 5-7), la justicia se refiere sobre todo al actuar humano que busca vivir según el plan de Dios manifestado en Jesús. La persona justa es la que sigue la palabra de Dios y la convierte en su norma de vida. Ese debe ser su objetivo principal “Busquen primero el Reino y su justicia, y todas esas cosas se les darán por añadidura” (Mt 6,33)





REFLEXION

El Reino de Dios es el ámbito privilegiado donde se define la justicia y ésta incluye nuestra capacidad de amar y servir. (Mt 25,34-35) Ahora, la promesa que Jesús hace en la segunda parte de la bienaventuranza, es la “saciedad”. Mt. 14, 20-21. Las multitudes que seguían a Jesús para escucharlo, por las que Él sintió profunda compasión, cuyos enfermos sanó, son las que están extenuadas y hambrientas. Esas multitudes son las que Jesús alimenta hasta la saciedad. La saciedad tiene también connotaciones espirituales, ya que la justicia está unida a la cercanía con Dios, al conocimiento de quién es Él y cuáles son sus planes para nosotros. Salmo 17,15. Ese es el gozo que sacia al amigo de Dios. Nuestro itinerario del día de hoy nos ha llevado a identificar el hambre y la sed del discípulo de Jesús: vivir plenamente el proyecto de Dios. La consecuencia de esto es una profunda satisfacción, como aquella que describe el salmo 131: “mantengo mi alma en paz y silencio como niño destetado en el regazo de su madre”. El moderador pregunta: ¿Qué les llamó la atención de esta reflexión? y además pregunta ¿Por qué son felices los que tienen hambre y sed de justicia? Delegar a una persona para que elabore una cartelera con lo que le llamó la atención de este tercer encuentro.





COMPROMISO Compartir el tema visto con otras personas. Invitar a otras personas a participar del próximo encuentro. Leer en casa el texto Mt 5, 1.7 Solicitar a uno de los asistentes la donación de un detalle

como signo de misericordia para el próximo encuentro.

ORACIÓN FINAL Oración para después de leer la

Biblia. Cántico Mariano Bendición final.




CANTO: Eucaristía ( Pan transformado en el cuerpo de Cristo)


ENCUENTRO 4LA ALEGRIA DE LA

MISERICORDIA

Lema: “Felices los misericordiosos, porque ellos alcanzarán Misericordia”

(Mt 5, 7)



Signo: Imagen del Sagrado Corazón de Jesús


ANÁLISIS DE LA REALIDAD Para usted ¿Qué es Misericordia? ¿Soy misericordioso? ¿Ante la equivocación de un hermano, de un colaborador,

reacciono con el juicio o con misericordia? Jesús sentía compasión por las multitudes. ¿y yo?

DINÁMICA: Hay mas alegría en dar que en recibir



ENCUENTRO 4 LA ALEGRIA DE LA MISERICORDIA









LECTIO DIVINA ORACION PARA ANTES DE LEER LA BIBLICA CANTO: Dar Gracias al Señor porque es bueno



REFLEXION

En esta bienaventuranza meditamos acerca del compromiso que Jesús nos pide. Él nos enseña con sus palabras y con sus gestos que la Misericordia es un criterio esencial en el juicio de Dios. En esta ocasión, el evangelio nos invita contundentemente “al amor fraterno, al servicio humilde y generoso, a la justicia, a la misericordia con el pobre” (EG 194). El Papa Francisco afirma que “La comunidad evangelizadora experimenta que el Señor tomó la iniciativa, la ha primereado en el amor. (1Jn 4,10) y, por eso, ella sabe adelantarse, tomar la iniciativa sin miedo, salir al encuentro, buscar a los lejanos y llegar a los cruces de los caminos para invitar a los excluidos. ¡Atrevámonos un poco más a primerear! Como consecuencia, la Iglesia sabe “involucrarse” El Señor se involucra e involucra a los suyos, poniéndose de rodillas ante los demás para lavarlos. Pero luego dice a los discípulos: “Serán Felices si hacen esto” (Jn 13,17). La comunidad evangelizadora se mete con obras y gestos en la vida cotidiana de los demás. Los evangelizadores tienen así “olor a oveja” y éstas escuchan su voz. Luego la comunidad evangelizadora se dispone a “acompañar”. (EG 24)





REFLEXION

Encontramos la misericordia a lo largo de toda la Biblia. En el Antiguo Testamento la misericordia nos indica la relación desbordante de amor y ternura entre Dios y la humanidad creada por Él. Es el sentimiento profundo que lleva a Dios a inclinarse con cariño y ternura materna sobre sus creaturas: “¿Acaso olvida una mujer a su niño de pecho, sin compadecerse del hijo de sus entrañas? Pues aunque ésas llegasen a olvidar, yo no te olvido” (Is 49,15) En el Nuevo Testamento, la misericordia hace referencia a la compasión ante el sufrimiento inocente o la necesidad del prójimo. Así ocurre con la parábola del buen Samaritano, pues ante el hombre que había sido asaltado en el camino de Jerusalén a Jericó: “Llegó junto a él, y al verle tuvo compasión; y, acercándose, vendó sus heridas, echando en ellas aceite y vino; y montándole sobre su propia cabalgadura, le llevó a una posada y cuido de él… (Lc 10,33-37) La misericordia es el reflejo de Dios en nosotros; pues si somos misericordiosos en nuestra vida cotidiana, somos como Dios y alcanzaremos misericordia ahora y en el día final. La práctica de la misericordia no es opcional, es un elemento distintivo. Su presencia en nuestra vida nos indica que somos verdaderos discípulos de quien por misericordia hacia nosotros murió en la cruz para salvarnos.





REFLEXION

Atrevámonos a ser misericordiosos, pues nuestro padre del Cielo lo es mucho más.(Lc 6,36) El moderador pregunta: ¿Qué les llamó la atención de esta reflexión? ¿Ha cambiado el concepto de misericordia para usted? Delegar a una persona (preferiblemente otra persona que no haya hecho cartelera en los encuentros anteriores) para que elabore una cartelera con lo que le llamó la atención de este cuarto encuentro.




CANTO: Misericordia


COMPROMISOS

Compartir el tema visto con otras personas Invitar a otros a participar del próximo encuentro. Buscar algunas citas bíblicas que hablan sobre la misericordia

para compartirlas en familia Llevar algo para compartir (Galletas, gaseosa, dulces..) con mis

vecinos en el grupo eclesial. Leer en casa el texto Mt 5, 1.9

ORACIÓN Oración para después de leer la Biblia. Cántico Mariano Bendición final.





ENCUENTRO 5LA ALEGRIA DE LA PAZ

Signo: Imagen de Jesús dando la paz

Lema: “Felices los que trabajan por la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios” Mt 5, 9




ANÁLISIS DE LA REALIDAD Qué entiendo por la palabra paz? ¿Cómo la definiría

con mis palabras? ¿Me esfuerzo por hacer el bien y no caer en el mal? ¿En qué consiste para mí “trabajar por la paz?”, doy

ejemplos concretos. ¿Está la paz de Dios en mi corazón?DINÁMICA

Rito de la Paz



ENCUENTRO 5 LA ALEGRIA DE LA PAZ

PADRENUESTRO

¡Señor, hazme un instrumento de tu paz!

donde quiera que haya odio, siembre yo amor;

donde haya injuria, perdón; donde haya duda, fe;

donde haya desesperación, esperanza;

donde haya oscuridad, luz;donde haya tristeza, alegría;

¡Oh, Divino Maestro!, concédeme que no busque ser

consolado sino consolar;Que nos busque ser comprendido,

sino comprender; Que nos busque ser amado, sino amar.

Porque dando, es como recibo, perdonando, es como tu me perdonas;

y muriendo en ti, nazco para la vida eterna. Amen

CANTO: La Paz este con vosotros










CANTO: Tu Palabra me da vida



REFLEXION

Al reflexionar sobre esta séptima Bienaventuranza encontramos que en ella Jesús habla de aquellos que trabajan por la paz, que aceptan el diálogo como instrumento y camino para llegar a ella.Jesús nos pide trabajar por la paz porque Él mismo fue el más grande artífice de la paz. (Col 1, 14-20). El compromiso de Cristo por la paz, que lo lleva al sacrificio de su propia vida, nos abre la posibilidad de vivir verdaderamente en paz; es decir de vivir nuestra relación con Dios como hijos suyos y con los demás seres humanos como hermanos. Nosotros tenemos la obligación de abrirnos a este regalo que nos da Jesucristo, mediante un continuo y sentido compromiso con la paz en la Iglesia y en la sociedad. Esto implica que, como cristianos auténticos, no podemos permanecer indiferentes ante los conflictos humanos. Estamos llamados a ser verdaderos instrumentos de la paz de Cristo, comprometiéndonos sinceramente con ella.





REFLEXION

La paz es una necesidad actual en nuestra patria y en el mundo. Por eso el Santo Padre nos dice que: “Ante el conflicto, algunos simplemente lo miran y siguen adelante como si nada pasara, se lavan las manos para poder continuar con su vida. Otros entran de tal manera en el conflicto que quedan prisioneros, pierden horizontes, proyectan en las instituciones las propias confusiones e insatisfacciones y así la unidad se vuelve imposible. Pero hay una tercera manera, la más adecuada, de situarse ante el conflicto; es aceptar, sufrir el conflicto, resolverlo y transformarlo en el eslabón de un nuevo proceso.-“¡Felices los que trabajan por la paz!”(Mt 5,9). “El anuncio evangélico comienza siempre con el saludo de paz, y la paz corona y cohesiona en cada momento las relaciones entre los discípulos. La paz es posible porque el Señor ha vencido al mundo y a su conflictividad permanente haciendo la paz mediante la sangre de su cruz” (Col 1,20).





REFLEXIONEl anuncio de paz no es el de una paz negociada, sino la convicción de que la unidad del Espíritu armoniza todas las diversidades, supera cualquier conflicto en una nueva y prometedora síntesis. La diversidad es bella cuando acepta entrar constantemente en un proceso de reconciliación, hasta sellar una especie de pacto cultural que haga emerger una diversidad reconciliada.” (EG 226-230). Como en las demás bienaventuranzas, también en la séptima Jesús describe una promesa, en este caso, para quienes trabajen por la paz. Lo que motiva nuestro compromiso con la paz es el llegar a ser llamados “hijos de Dios”, (Mt 5,9). Esta expresión designa la comunión personal y perfecta con Dios, que llegará a su plenitud en la vida eterna. Es lógico que si actuamos siguiendo el proceder del Hijo de Dios, artífice de paz, también nosotros seamos llamados como Él, hijos de Dios. Si nos comprometemos activamente hacia una convivencia fraterna, podremos vivir plenamente nuestra naturaleza de hijos de Dios, caracterizada por la convivencia en paz. Pues haremos parte de ese reino de justicia, de amor y de paz, en el cual reina Cristo. El moderador pregunta: ¿Qué les llamó la atención de esta reflexión? ¿Estamos comprometidos con la paz? ¿De qué manera estamos trabajando por la paz en nuestro hogar, comunidad y diario vivir? Delegar a una persona para que elabore una cartelera con lo que le llamó la atención de este quinto encuentro.





COMPROMISOS Compartir el tema visto con otras personas. Invitar a otras personas a participar del próximo

encuentro que se realizará en el centro parroquial.

Seguir leyendo Mt 5, 1-12




Terminada la oración se realiza el compartir.

ORACIÓN Oración para después de leer la Biblia.Cántico MarianoBendición final.

CANTO: Hazme un instrumento de tu paz.


ENCUENTRO 6LA ALEGRIA DEL REINO DE DIOS

Lema: «Felices los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los Cielos” (Mt 5,10)



Signo: Imagen de Jesús Predicando


ANÁLISIS DE LA REALIDAD ¿Qué enseñanza nos deja, como grupo eclesial, esta

Semana Bíblica? ¿Cuál encuentro le llamó mas la atención y por qué? ¿ Cuál será mi compromiso a partir de la experiencia de

esta Semana Bíblica?




LECTURA DE LAS CARTELERAS QUE SE LLEVANTodos los encuentros


CANTO A edificar la Iglesia




“Felices los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. Mt5,7

“Felices los pobres de espíritu,

porque de ellos es el Reino de los

Cielos” (Mt 5, 3)

“Felices los que lloran, porque ellos

serán consolados” (Mt 5, 5)

“Felices los mansos, porque ellos

poseerán en herencia la tierra” Mt

5,4

“Felices los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios”

“Felices los que tienen hambre y

sed de justicia,porque ellos serán saciados” (Mt 5,

6)

«Felices los perseguidos por causa de

la justicia, porque de ellos es el Reino

de los Cielos” (Mt 5,10)

“Felices los que trabajan por la paz,

porque ellos serán llamados hijos de

Dios” Mt 5, 9

DINAMICA

Felices seréis cuando os injurien, y os persigan y digan con mentira toda clase de mal contra vosotros por mi causa Alegraos y regocijaos, porque vuestra recompensa será grande en los cielos Mt 5 11-12b


Mt 5, 1-12 LEER ¿Qué dice el texto?








CANTO: Tu Palabra me da vida



REFLEXION

La octava Bienaventuranza, así como la primera coincide en la misma promesa para los discípulos de Jesucristo: “porque de ellos es el Reino de los Cielos” (Mt 5,3.10). Pero si en la primera, los poseedores de tal reino eran los pobres en el espíritu (Mt 5,3), ahora la plenitud de la felicidad se ofrece a “los perseguidos por causa de la justicia” (Mt 5,10). En esta Bienaventuranza final, Jesús ya no enfatiza una actitud concreta sino un sufrimiento/padecimiento. Jesús no nos oculta las dificultades del camino cristiano, sino que advierte acerca de una situación hostil que deben sufrir sus seguidores: “Cuando los persigan en una ciudad huyan a otra, y si también en ésta los persiguen, márchense a otra” (Mt 10, 23). Jesús habla abiertamente de esta persecución incomprensible, desde la perspectiva del Evangelio (Mt 23,33-34). Ante esta persecución contra sus seguidores prevista por Jesús, Él anima a sus discípulos. No nos esconde la situación de persecución, pero deja ver que dicha hostilidad no es definitiva, sino que después de ella se alcanza la posesión del Reino de los Cielos.





REFLEXION

Los perseguidos a causa de la justicia han sido y quedan expuestos al sufrimiento, a la persecución e incluso al martirio, porque en su vida cotidiana siguen las enseñanzas de Jesús. Son quienes permanecen fieles a Él, a pesar de la persecución. Jesús promete el Reino de los cielos a quienes cumplan los requisitos planteados en las Bienaventuranzas. A esta perseverancia nos invita también 2Tm 4,1- 2.






COMPROMISOS

Continuar con la formación bíblica en la parroquia o animar para dar inicio.

Iniciar la formación bíblica diocesana el sábado 10 de octubre a las 8:30 a.m. en el Seminario Menor.

Crear el Comité Bíblico Parroquial

Asumir nuestra misión como animadores de la pastoral en nuestra parroquia.





ORACION FINAL

Orar con Mt 5,43-48 Ustedes han oído que se dijo: "Amarás a tu prójimo" y odiarás a tu enemigo.Pero yo les digo: Amen a sus enemigos, rueguen por sus perseguidores; así serán hijos del Padre que está en el cielo, porque él hace salir el sol sobre malos y buenos y hace caer la lluvia sobre justos e injustos.Si ustedes aman solamente a quienes los aman, ¿qué recompensa merecen? ¿No hacen lo mismo los publicanos?Y si saludan solamente a sus hermanos, ¿qué hacen de extraordinario? ¿No hacen lo mismo los paganos?Por lo tanto, sean perfectos como es perfecto el Padre que está en el cielo.



Oración para después de leer la Biblia.Bendición final.




Feliz Semana Bíblica2015


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