彼得後書 1:1-21

恩典聖經團契 Grace Bible Fellowship, CBCWLA4-22-2016

信主是一個恩典，也是一場努力；一個很大的恩典，一場很好的努力。

讀彼得後書有感

查經者的信念

聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。（提摩太後書3:16-17）

經文觀察

1. 全章：將全章讀一遍。你認為這章主要是在說甚麼？

2. 段落：你認為本章可以分為幾段？各段的主題是甚麼？

3. 經文：有沒有不懂的經文？

使徒彼得寫給內憂外患中的教會

彼得前書：外患。那時羅馬政府逼迫基督徒，許多信徒喪失了生命財產，教會的信心大受考驗。彼得寫信鼓勵他們，說：“叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子，更顯為寶貴。”(1:7)

彼得後書：內憂。那時有假先知滲入教會，並取得一些信徒的信任，以至於教會之內異端橫行。彼得說：“在你們中間也必有假師傅，私自引進陷害人的異端，連買他們的主也不認。”(彼後2:1)

彼得後書的目的與分段

寫書的目的：防備與長進。

親愛的弟兄啊，你們既然預先知道這事，就當防備，恐怕被惡人的錯謬誘惑，就從自己堅固的地步上墜落。你們卻要在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。願榮耀歸給他，從今直到永遠。阿們！（彼後3:17-18）

分段：

追求靈命的成長，第一章

防範害人的異端，第二章

期待基督的再來，第三章

彼得後書、猶大書金句

第一要緊的，該知道經上所有的預言沒有可隨私意解說的。（彼後 1:20）

親愛的弟兄啊，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。（彼後3:8-9）

親愛的弟兄啊，你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裡禱告，保守自己常在神的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生。（猶 1:20-21）

彼得後書一章：靈命的成長 彼得後書為基督徒的靈命成長，刻畫出八個特徵：

經文：有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識；有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要上加上愛眾人的心。

靈命的八個特徵：1) 信心：信是起點2) 德行：良好的品行3) 知識：屬靈的知識，對神的認識4) 節制：能夠管束自己5) 忍耐 (perseverance, 信心的耐力)

6) 虔敬 (godliness, 像神)：生命改變，逐漸像主7) 愛弟兄的心 (philadelphia, brotherly kindness)

8) 愛 (agape, love)：愛（像神那樣的愛）是終點

彼得後書二章：防範異端

從前在百姓中有假先知起來，將來在你們中間也必有假師傅，私自引進陷害人的異端，連買他們的主他們也不承認，自取速速地滅亡。

彼得後書三章：主必再來

彼得後書第三章的主題是基督再來，特別是3:8-13，是有關末世論的重要篇章。 經文：親愛的弟兄啊，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。

教導：主耶穌曾應許他會再來，時間一年一年的過去，主卻仍然未來。有些人開始懷疑，主是否忘了他的應許?其實，主看時間和人看時間不一樣，主有主的看法，主有主的時間。而且，主的心意是願意人人悔改得救，他其實是在寬容，給世人悔改的時間。

寫給同樣的蒙恩者

同樣的信心，同樣的救恩，同樣的地位（彼後1:1）

古今中外所有得救的人，他們在得救的信心、所得的救恩、在神面前的地位，是相同的，還是有所不同？

彼得是親自跟過耶穌的使徒，當他這樣說話的時候，對今日的我們有何提醒？

認識，認識，認識

根據以下三節經文，請說明認識神(主)的重要性：

1:2：願恩惠、平安因你們認識神和我們主耶穌多多的加給你們。

1:3：神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們，皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。

1:8：你們若充充足足的有這幾樣，就必使你們在認識我們的主耶穌基督上不至於閒懶不結果子了。

關乎生命與敬虔的事

1:3-4：基督徒追求敬虔的生命，然而：

甚麼才是敬虔？

關乎生命與敬虔的事，神是否有所保留不賜給我們？

“敬虔的生命” 和 “認識主” 有何關係？

甚麼是 “與神的性情有分”？

如何才能與神的性情有分？

1. 信心 Faith

2. 德行 Goodness

3. 知識 Knowledge

4. 節制 Self-control

5. 忍耐 Perseverance

7. 愛弟兄的心 Mutual affection

8. 愛 Love

認識基督

6. 虔敬 Godliness

你們若充充足足有了這幾樣… …就在認識我們的主耶穌基督上

不至於閒懶不結果子!

有了又加上

1:5-9：彼得說出了基督徒的 “八德”：

是哪八德？

八德以何為基礎，以何為頂點？為何如此？

充分擁有八德可以避免不結果子，請問是在甚麼地方不結果子？

根據這段經文，是先認識了耶穌才有美好的德行，還是先有了美好的德行才認識耶穌？試述之：

人若沒有這幾樣，就是眼瞎，只看見近處的，忘了他舊日的罪已經得了潔淨。彼後 1:9

分外殷勤，更加殷勤，就當殷勤

1:10-11：彼得三次講到了 “殷勤 make effort”：

1:5：正因這緣故，你們要分外的殷勤；有了信心，又要加上德行…

1:10：所以弟兄們，應當更加殷勤，使你們所蒙的恩召和揀選堅定不移。你們若行這幾樣，就永不失腳。

3:14：親愛的弟兄啊，你們既盼望這些事，就當殷勤，使自己沒有玷污，無可指摘，安然見主。

基督徒為何要殷勤？在甚麼事上殷勤？

臨終的關懷

1:12-15：一位一生事奉神的老年神僕，他臨終之前所關心的是甚麼呢？

甚麼是 “帳棚”？

彼得所關心的是甚麼事？

參考腓2:19-21。保羅所關心的和彼得所關心的是否類似？可是一般人所求的卻是甚麼事？

如何才能在教會中有更多 “同樣的關心者”？

我們的見證是真的！

1:16-18。讀了許多的新約書信，不得不注意到一個特點：作者時常在為自己爭辯！在這裡，面臨人生終點的彼得仍然在為自己爭辯：我們所說的不是捏造的，乃是親眼見過的！

彼得在爭辯甚麼？

他為何要如此爭辯？

對於爭辯這個新約常見的特點，我們應當如何應用？

敬畏神的話語

1:19-21。敬虔的生活離不開神的話語，我們應當如何對待神的話語呢？

要在神的話語上留意：甚麼是先知的預言？我們應當如何對待？

不可私意解經：甚麼是隨私意解說預言？我們應當如何避免？參考3:15-16。