期 “生活月刊 與你同行”...些瑣事，因為不願意放下，不但使我自己不...
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沒有出錯的配合
致我心中永遠的燈塔
法國佬闖禍了
鸚鵡島探尋記
回家的浪子
月刊
“生活月刊 與你同行”www.lifemonthly.org
2018年11月
◎第211期
贈閱
主題分享
寬容
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2 生活月刊 二零一八年十一月 第二百一十一期
2018
目錄
主題分享
淺談寬容 嚴惠來 ............................................3-5
沒有出錯的配合 梁璧君 .............................6-7
藝文天地
致我心中永遠的燈塔 小龍貓君 ..............8-9
法國佬闖禍了
──悉尼養狗記之二 陳幼學 .................... 10
肥肥和我 一翔 .................................................. 11
鸚鵡島探尋記 田櫻 .................................12-13
信仰探索
生命的糧 啟之 ...........................................14-15
世說新語
這個夏天的蟬鳴 張禮 ............................16-17
見證如雲
《安妮婆婆手記》
一個基督徒做人的執守 Annie .......... 18
回家的浪子 陳柔毅 ........................................ 19
懷念一位好姐妹 -甄亞群 復陶 ..........20-21
亞群的見證 甄亞群 ........................................ 21
健康常識
羊肉的營養與健康 呂敢 .......................22-23
月份 截稿日期 主 題 備 注
12 11月1日 悉尼花絮
每個城市都有自己獨特的味道，獨特的文化。悉尼擁有漂亮的風
景，宜人的氣候，潔淨的空氣，悉尼人來自多個國家，各國菜餚
基本百花齊放、百家爭鳴…歡迎大家來稿，談談你我看到的、經
歷到的、體驗到的悉尼。
1 12月1日移民的心路歷程
移民對於每個人來說，意味著一種全新的開始，每個移民者都是
為了追求更好的生活，離開了原來熟悉的環境，而來到一個全然
陌生的國度。從故鄉到異鄉，有掙扎，有徘徊，有欣喜……
2 1月1日兩代人的
代溝
在父母的價值觀裡，結婚，戀愛，工作，育兒，都有他們的想法
年輕人有更強的獨立意識和自我觀念，更崇尚科學，自由，對父
母一輩的價值觀不太認同。兩代人的代溝必然存在，該如何協調
解決呢。
※ 出版日期:每月第一個週三
月刊搬遷通告:新地址為 38 Day Street Drummoyne NSW 2047 Australia,電話:02 9181 2222/0419 816 666，電郵:[email protected]。
月刊 第211期 2018年11月 出版 Christian Life Mission Ltd. 地址 38 Day Street Drummoyne NSW
2047 Australia ABN 48003922352 Tel(02) 9181 2222/0419 816 666 投稿 [email protected]
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義務總幹事(CEO) 陳偉雄(Colman Chan) 編輯Editors 孫瑋 美術設計 劉詩勤
發行 劉嘉慧 網頁 黃善駒、吳悅、徐慧娟、劉詩勤
2018 © 版權所有/本刊所有文章、照片及插圖均保留版權。/未經本月刊書面許可，不得以任何形式轉載及翻印。
/本月刊文章由作者自負文責，其立論未必與本機構及本月刊一致。/贈閱刊物，全澳發行。所需費用少部份來自廣
告收入，其餘由教會及個人奉獻。每期出版24,500份
出版發行:澳洲基督教新生命事工協會
* 郵寄月刊: 如地址更改，請通知* 本刊不負責廣告內容，如有問題請直接聯絡廣告客戶。
本期主題：寬容
孫 瑋
編者的話本期採用“寬容”作主題，是因為有感
於身邊的很多事情，聽得多了，看得多了，
發現很多事情如果能用寬容的態度來處理，
那麼事情就會簡單很多，自己的心情也會更
平和。
曾經我是一個很較真的人，學習認真，
工作認真，甚至生活也很認真考試時候的一
些錯誤，我都能糾結很久;工作也是兢兢業
業，但是也免不了一些不可預估的事情發
生，儘管不在職責範圍之內，我還是會難
過，不斷地思索為什麼會這樣。生活中的一
些瑣事，因為不願意放下，不但使我自己不
開心，也讓我不再輕易地相信別人久而久
之，心裡的纏累不堪重負。直到有一天，有
個朋友與我聊天，她說我這樣的心態是不原
諒不饒恕別人，也不原諒不饒恕自己。那一
刻，我覺得心裡豁然一亮，接納別人，接納
自己，需要寬容。
很多人可能像我一樣，覺得自己是一個
寬容的人，事情發生的時候還沒意識到，只
有陷入無邊無際的低落情緒裡走不出，或者
事情過去很久了，才反思如果當時能多點寬
容就好了。
那麼，什麼是真正的寬容呢？如何做到
寬容呢？寬容就是接納差異，接納不同。上
帝造人不同，每個人的生活環境，個性，做
事的方式更是不同，我們不應當因為意見不
同，看法不一樣，而彼此嫉妒，排斥，學會
以寬容的胸襟去欣賞別人，彼此接納，這樣
我們與周圍的人必定會更加融洽和幸福。寬
容更是饒恕和愛。不但饒恕別人，也要饒恕
自己，與神和好。生活中免不了傷害，被拒
絕，耶穌教導我們要原諒饒恕別人七十個七
次，他也確實為我們做出了榜樣。林肯說過
一句話“當我與敵人為友之時，我豈不是毀
滅了他們嗎？”化敵為友，不是策略，而是
愛心與寬容。
學會放下，懂得寬容，努力做一個溫暖
的人，收穫一份寬容的幸福。
3LIFE MONTHLY NOVEMBER 2018 NO. 211
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◎ 文/嚴惠來
“寬容”意思是原諒、饒恕，不予以計
較追究。寬容別人，其實就是寬容我們自己。
多一點寬容，我們生命中就多了一點空間。寬
容永遠都是一片晴天。寬容就是忘卻。人人都
有痛苦，都有傷疤，動輒去揭，便添新創，舊
痕新傷難癒合。學會忘卻，生活才有陽光，才
有歡樂。寬容就是不計較，事情過了就算了。
每個人都有錯誤，如果執著於其過去的錯誤，
就會形成思想包袱，不信任、耿耿於懷、放
不開，限制了自己的思維，也限制了對方的
發展。寬容是一種堅強，而不是軟弱。
寬容要以退為進、積極地防禦。寬容所
體現出來的退讓是有目的有計劃的，主
動權掌握在自己的手中。無奈和迫不得
已不能算寬容。寬容的最高境界是對他
人的憐憫。寬容就是在別人和自己意見
不一致時也不要勉強。寬容就是忍耐。
同伴的批評、朋友的誤解，過多的爭辯
和“反擊”實不足取，惟有冷靜、忍
耐、諒解最重要。相信這句名言：“寬
容是在荊棘叢中長出來的穀粒。”能退
一步，天地自然寬。
人應該學會寬容。多一些寬容，就
少一些心靈的隔膜；多一份寬容，就多
一份理解，多一份信任，多一份友愛。
寬容就是在心裡上接納別人,理解別人的
處事方法,尊重別人的處事原則.雖然要
想做到寬容不是那麼簡單,但是我們還是
應該盡自己最大的努力去做,從身邊的
一點一滴做起,那樣你離寬容就越來越
近了,經過不斷的積累,最後你就會達到
你的目的--寬容。寬容是一種非凡的氣
度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和
接納。
寬容是一種高貴的品質、崇高的境界，是
精神的成熟、心靈的豐盈。寬容是一種仁愛的
光芒、無上的福分，是對別人的釋懷，也即是
對自已善待。寬容是一種生存的智慧、生活的
藝術，是看透了社會人生以後所獲得的那份從
容、自信和超然。
“開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；
大肚能容，容天容地，於人何所不容！”這是
何等的氣度與胸懷！寬容的可貴不只在於對同
類的認同，更在於對異類的尊重。 ——這也是
大家風範的一個標志。寬容也需要技巧。給一
次機會並不是縱容，不是免除對方應該承擔的
責任。任何人都需要為自己的行為負責；任何
人都要承擔各種各樣的後果。否則，對方會一
而再、再而三地犯禁（錯），顯示出軟弱。
清朝康熙年間有位大學士，名叫張英。
一天，張英收到家信，說家人為了爭三尺寬的
宅基地，與鄰居發生糾紛，要他利用職權，疏
通關系，打贏這場官司。張英閱信後，坦然一
笑，揮筆寫了一封回信，並附詩一首：一紙
書來只為墻，讓他三尺又何妨?長城萬裡今猶
在，不見當年秦始皇。家人接信後，讓出了三
尺宅基地。鄰居見了，也主動相讓。結果形成
了“六尺巷”。這個化干戈為玉帛的故事流傳
至今，成為美談。寬容包含著理解。有了理
解，就會有諒解，有同情;多一分理解，就少
一分誤解，少一分怨恨，多一分融合。寬容使
我們能更多地從對方的角度去思考問題，更多
考慮對方的想法和利益需求，這樣做有利於矛
盾雙方相互溝通和充分理解。在此基礎上達成
相互諒解，矛盾也就迎刃而解了。
曾有一位姓李的傳道人講到：有一個基督
徒，服兵役，在他的軍隊中，只有他一個人是
基督徒，其他軍兵因為他是基督徒就欺負他，
他吃飯之前先禱告，禱告的時候，別人就把他
的肉夾走了，天天這樣，他還是禱告。一天的
軍訓完了以後，軍靴都很臟，當他跪在宿舍的
地上禱告的時候，別人就用很臟的軍靴踢他，
等他禱告完，起來，你猜他做了什麼？他幫他
們寢室的其他人擦靴子。第二天大家起床，看
到每個人的軍靴都亮亮的。這樣過了一段時
間，那些欺負他的人，因為知道自己做得太
淺談寬容
月刊
4 生活月刊 二零一八年十一月 第二百一十一期
2018
箴言 4:19 惡人的道好像幽暗，自己不知因什麼跌倒。
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過分了，而這位基督徒以德報怨，寬容他人，他們的心開始震動
了，開始思考他所信的神到底是一位怎樣的神，是什麼力量使他
可以這樣忍耐，這樣以德報怨。結果，很多人就因為他美好的見
證，悔改，信了耶穌。
寬容是一種美德。當我們寬容別人的時候，對自己卻是一種
忍耐，過程或許很痛苦，但結果卻是甜蜜的。一個人想要被別人
尊重，首先要學會寬厚待人，多換位思考，為他人著想。寬容是
一種幸福。夫妻生活中，需要的是互相寬容，一方的斥責，換來
的是另一方的反擊。每個人都會在心底的潛意識裡，認為自己不
會錯，當別人指責我們時，好像是對我們的智商、尊嚴、虛榮心
的一種打擊，我們就會奮起反擊。所以一方有錯，另一方要學會
寬容、忍讓，仔細想一想，自己是不是也有錯呢?不妨化指責為鼓
勵，這樣對方才會感激你，才會改過。
耶穌是寬容的典範。他來地上不是要定世人的罪，而是要醫治
他們的心靈。我們有愛心，就會更願意寬容別人，盡管別人常常犯錯，
有很多缺點，但愛能讓我們開闊心胸，接納他們。正如歌羅西書3：13
說：“倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕
了你們，你們也要怎樣饒恕人。”“嫌隙”的原文字義是指埋怨，爭
執；“包容”寬容，容忍；“饒恕”赦免，施以恩慈。“這人與那人有
嫌隙”，表示教會團體生活裏面，難免因過失或誤會，而令人有不滿
或抱怨的情形。“總要彼此包容”意即不要因對方的過失而心裏過不
去。“彼此饒恕”指不讓嫌隙存留在心裏，把它忘記。“主怎樣饒恕了
你們，你們也要怎樣饒恕人。”是說我們饒恕人，應當像主耶穌那樣的
饒恕人(太十八21~35；弗四32)。教會所需要寬容、饒恕的，乃是彼此
間的“嫌隙”，並不是罪惡和異端教訓；教會決不可寬容對待罪惡和異
端教訓。我們說饒恕人，但往往不能忘記別人的虧欠，而主饒恕我們，
卻是完全忘記，不留痕跡，不再追究既往，不翻舊賬。
聖經中提到寬恕之道有52次之多，現摘幾句：
馬太福音6:14-15“因為你們若饒恕別人的過犯，你們的天父也必
饒恕你們的過犯；你們不饒恕別人的過犯，你們的父也必不饒恕你們的
過犯。 ”
馬太福18:35“如果你們不各自從心裡饒恕自己的弟兄，我的天父
也要這樣對待你們了。”
哥林多後書2:10“你們赦免誰，我也赦免誰。我若有所赦免的，是
在基督耶穌面前為你們赦免的。”
希伯來書8:12“因為我要寬恕他們的過犯，不再記憶他們的罪
惡。”歌羅西書3:13“如有人對某人有什麼怨恨的事，要彼此擔待，互
相寬恕；就如主怎樣寬恕了你們，你們也要怎樣寬恕人。”
聖經裡有一段耶穌對饒恕的教誨。彼得問耶穌：“主啊，我的弟兄
得罪我，我該饒恕他幾次呢？七次夠嗎？”耶穌說：“不是七次，是七
十個七次。”我想意思是無限量的寬容。
耶穌在十字架上的第一句話是什麼呢？我們能否猜到呢？我想你我
都猜不到。如果是你我，我們會怎麼說呢？恐怕我們都會怨天尤人，會
可憐自己，會詛咒把我們送到十字架的那些人。咒罵他們，提醒他們審
判日即將要到，他們都要下地獄。耶穌呢？耶穌沒有這樣做。耶穌沒有
講任何反抗的、威脅的、詛咒人的話。相反，耶穌說，“父啊！赦免他
們；因為他們所作的，他們不曉得”(路加福音23:34)。我們講不出的
話，就是耶穌講的第一句話。你我做不到的事，就是耶穌做到了。
“父啊！赦免他們；因為他們所作的，他們不曉得”。可記得，當
耶穌基督在世上時，他教導他的門徒說，要“愛仇敵”(馬太福音5:44)
。現在在十字架上，他按照自己的教導而去做了。耶穌以身作則。在最
痛苦的時候，在最難說好話之時，耶穌變成“愛仇敵”這句話的化身。
耶穌怎麼樣要求別人（“愛你的仇敵”這件事），耶穌自己也做到了。
“父啊！赦免他們；因為他們所作的，他們不曉得”，也許是全世界歷
史上最短的禱告詞之一。但是，這句禱告詞的回音一直在我們的耳中。
“父啊！赦免他們；因為他們所作的，他們不曉得”，也許是流傳
世界歷史上最短的一篇講道詞之一。但是，這句話很有力量，使得我們
吃驚，令我們敬佩耶穌，想知道耶穌這個人到底是誰。當時的情況。耶
穌剛被他的朋友出賣，其他十一個門徒離開他逃跑了，其中的一位，也
就是自以為最勇敢的門徒（彼得）否認他認識耶穌。
一個禮拜之前，給耶穌熱烈的歡迎的群眾，已經要求羅馬巡撫把他
5LIFE MONTHLY NOVEMBER 2018 NO. 211
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釘十字架。明明知道耶穌是沒有罪的政府官員（彼拉多），沒有膽量釋放耶穌，反而要獲得眾人
的喜悅，就在他們面前洗手，好推卸責任，就把耶穌交託與他們，把他送去釘十字架。羅馬兵丁
鞭打他，譏笑他；群眾吐唾沫在他身上，把他送到宰殺之地。雖然如此，耶穌基督在十字上的第
一句話是，“父啊！赦免他們；因為他們所作的，他們不曉得”。您我做得到嗎？恐怕您我心裡
忘記不了誰對我們不好，誰對我們不公平，誰背後說了我們的壞話，誰管了我們的閑事，誰惹我
們生氣。恐怕我們與耶穌大不相同。也許我們說，“神，請責備他們，請審判他們”；我們只會
記住人家的過錯，懷恨，懷怒。耶穌不然；耶穌說，“父啊！赦免他們；因為他們所作的，他們
不曉得”。
但願我們要寬容，原諒。但願我們要以耶穌為榜樣。但願我們要高聲地說，“父啊！赦免
他們；因為他們所作的，他們不曉得”。
幾句勸勉的格言：
君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施於人。我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。
（論語）
“寬容就像天上的細雨滋潤著大地。它賜福於寬容的人，也賜福於被寬容的人。——莎士
比亞名劇《威尼斯商人》中一段臺詞：寬容是文明的唯一考核（海爾普斯）
寬宏精神是一切事物中最偉大的（歐文）
生活中有許多這樣的場合：你打算用忿恨去實現的目標，完全可能由寬恕去實現的目標，
完全可能由寬恕去實現（西德尼•史密斯）
誠摯地寬恕，再把它忘記（英國）
生活過，而不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。但是誰能說是不需要寬容的
呢？ （屠格涅夫）
只有勇敢的人才懂得如何寬容；懦夫決不會寬容，這不是他的本性（斯特恩）
作者來自中國 現居悉尼
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6 生活月刊 二零一八年十一月 第二百一十一期
2018◎ 文/梁璧君
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活石堂成立於1993年，教會每週出
席人數約370人(粵語堂140人，國語堂130
人，英語堂100人)，位於一個極需要福音
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國語事工繼續發展。
應聘者必備資格：
* 堅定的福音派信仰立場；
* 委身於釋經講道；
* 擁有正規神學院學士或以上學位；
* 能操流利國語；
* 有兩年以上牧會經驗；
* 認同會眾制教會架構，並樂意在團
隊中事奉。
如有以下條件更佳：
* 有粵語、英語溝通能力；
* 熟悉中國文化，樂意服事中國大陸
背景的會眾（因為這是本堂會的大部分成
員）；
* 有在澳紐生活經驗。
應徵者請電郵簡歷至[email protected].
au國語堂聘牧委員會，或電0402 960 433
向徐牧師查詢。
澳洲基督教播道會活石堂 (www.livingstone.efca.org.au)
誠聘全職國語堂牧者
在我和丈夫遇見彼此之前，我們大概已作
了今生都不可能結婚的預算。但因著上帝說：
「那人獨居不好」（創世記二18），而我又在
一次祈禱中，蒙上帝親自應許要為我建立家室
（參撒母耳記下七11下），我才憑信心等候了
五年，在過程中
上帝逐步在預備
我，讓我能更成
熟地進入婚姻。
整潔與凌亂
我和丈夫在
各方面都是南轅
北轍的。丈夫是
家中長子，他的
父母鮮少要求他
做家務，他性格
比較率性自由，
東西習慣了隨便
亂扔，找不到就
買新的，一直沒
有整理物品的習
慣。
活動和行程。但丈夫有時會突然告訴我今晚臨
時決定參加某個活動，或者在吃過晚飯後突然
要找某個朋友。
丈夫是自由派，事事隨心隨意。有一天
放假，他早上突然對我說，我們現在去看早場
吧。於是我得立刻起牀換衣服，搞得狼狽不
堪。明明說好了某天一起做甚麼的，他卻會突
然改變主意，讓我原定的計劃被打亂了。
我在作出任何決定前，除了禱告等候之
外，還會考慮事情帶來的後果和影響，因此每
次作決定都會很謹慎，有時甚至顯得猶豫不
決。丈夫為人爽直，坐言起行。他會突然想去
某間戲院看某部電影，到那裡後才發現那間戲
院沒有上映那部電影，於是我們又得趕到另一
間戲院。換了是我，我會乾脆不看了，但難得
可以陪他，我就不掃他的興。因為他沒有計劃
沒有出錯的配合
丈夫在任何環境下都能照樣生活，但我不
可以。他見我下班後還要做許多家務，就說既
然這麼辛苦，亂就由它吧。家裡只有兩個人，
我不做的話，他也不在乎，家裡就會愈來愈不
像樣了。
結婚初期，我們經常為了家務的分配鬧
得不快。直至有一次，丈夫因身體不適住院幾
天，病房裡的一些病人因無法自理，只能在牀
上大小便，整個病房瀰漫著糞便與尿液的臊
臭，病人又不時發出呻吟聲，就在住院的幾
天，有了比較，他才反思到自己應該愛惜太
太，一起珍惜和經營自己的家。
謹慎計劃與自由隨興
我是一個很自律的人，作息、飲食均很有
規律。朋友知道我的作風，都會提前邀約。我
會提前一兩個星期告訴丈夫我哪些日子有特定
7LIFE MONTHLY NOVEMBER 2018 NO. 211
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箴言 4:20 我兒，要留心聽我的言辭，側耳聽我的話語，
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手機：0402 093 169.
好，結果我要與他一同承受這樣的奔波折
騰。
類似的事情發生幾次之後，我們就協
議，希望丈夫可以至少在一天前告訴我他
翌日的安排，讓我感到踏實，而我也得適
應他做事的靈活和彈性。
保留與捨棄
小時候居住空間狹小，我沒辦法保留
所有唸過的書、寫過的筆記、日記、朋友
送贈的擺設及賀咭等。到了結婚搬家，更
要大刀闊斧狠下心扔掉或送人。
丈夫自幼居於鄉郊村屋，居住面積
較大，可以保留很多舊物。有一次和他回
夫家收拾東西，讓我非常驚訝的是，他把
所有戴過的眼鏡框都保留著儲滿了一個箱
子，還逐一拿給我看，有些鏡框都已變形
壞掉了。我建議拍照留念後就扔掉，還留
著幹嗎？他卻堅持不肯。
他陪我回娘家收拾物品。我捨棄的
東西他逐一撿回來，我棄他取的場面教人
哭笑不得。東西是我的，我要怎樣處理，
可是我的事啊！他卻說，被棄掉的他撿回
來，那就是他的東西了，他要怎樣處理就
是他的事了。
我和他的事，如今變成了「我們」的
事。我明白他想保留我的東西，想在其中
認識我的過去和成長經歷，那是「我們」
的組成部分。所以他不想捨棄。
關於棄取的問題，我們到底還沒有共
識呢。只好每次想把東西丟棄前，都徵詢
他的同意。
禱告是最好的融化劑
性格完全不同的人到底怎樣可以走在
一起？除了是上帝所親自配合，我想不出
其他答案。正正因為我們不同，才可以透
過互補來彼此磨合，更殝完全。
感恩的是，我們至今還不曾吵架，
當我們都快沉不住氣時，我們就知道，是
上帝介入的時候，於是我們就安靜下來禱
告。在禱告中，我們看見了彼此的自我與
驕傲，也看到了對方為自己所付出的一
切，一種從上帝而來的愛就在禱告當下向
我們湧流，蒙住我們雙目的帕子被挪開
了，我們能以上帝的眼光看見對方的可
愛，上帝也藉著禱告提醒我們，我們是上
帝所配合的，而上帝是從不出錯的。
就像在婚禮上我們所選的歌曲《恩
典的愛》的歌詞：「全是神配合，恩典完
美。」感謝上帝為我建立了家室，也讓我
們在夫妻關係中更深領受二人比一人好的
真理。
蒙允許轉載自《天倫樂》
月刊
8 生活月刊 二零一八年十一月 第二百一十一期
2018藝文天地
◎ 文/小龍貓君
前幾日一時興起，翻看我之前遊山玩水，走走拍拍的照片，竟
然發現相冊裡有很多燈塔的照片。原來我對燈塔竟有著這般莫名的
著迷！幾乎所到過的海邊小鎮，只要那裡有燈塔的，我都會去看一
看，登一登，並儘可能的聽一聽燈塔的歷史（故事）講解。最後，
在離開之前為每座燈塔留下一幅心儀的照片，算是為這特殊旅程留
下點懷念。
燈塔，它曾經執著地堅守著自己的職責，獨守那份寂寞，守望
著遼闊無垠的海面，日復一日在漆黑的夜裡指引遠方過往的船隻方
向；給漂泊絕望的水手們帶去生的希望。試想那在一望無際的大海
上顛簸多日的水手們，在某個風雨交加的漆黑夜晚發現遠處閃爍著
忽明忽暗的暖光從那像徵著陸地的燈塔發出時，會是怎樣的一種欣
喜若狂！
假如你和我一樣，也曾在海上航行多日，那你一定也知道夜晚
的大海，是與白日之下那片和風暖陽的蔚藍截然不同的。在這無邊
無際的黑色汪洋中前行著的船隻，就感覺是那樣飄搖如激流中的浮
萍，輕薄如狂風中的紙鳶。黑色暗沉的大海加之一浪又一浪毫無節
奏的拍打船舷的聲響，令人頗覺恐怖，好像黑暗中隨時會掀起一場
風暴欲把船隻吞噬。這時候微弱的一點閃光都是撕破這黑暗恐懼幕
布的利器！哪怕是那天邊遙不可及的月光或星光，都是希望；是黑
暗中顛簸的心正渴慕的暖意；更不用說那海岸邊燈塔里射來的一束
希望之光！
燈塔，它承受著歲月的風吹雨打海浪敲擊，永不退縮的屹立在
那海岸邊，已經完成了特殊歲月它曾被賦予的使命。如果你也曾到
過海邊小鎮或海中孤島，你就有可能領略過海風海浪的強大威力。
就算很幸運，你抵達的日子風和日麗，並未碰上狂風驟起海嘯肆
虐，那你也只需留意觀察燈塔周圍的灌木林。很快你就會發現，灌
木林裡的樹木們都齊刷刷的朝著一個方向扭頭向燈塔致敬，這是海
風長年累月急吹的傑作！我曾經還看到一隻可憐的海鳥靜靜的躺在
離燈塔不遠的礁石上，再也沒有了鮮活的生命力。燈塔管理員說那
是因為昨晚的一陣強力颶風，讓好些海鳥都體力不支撞上了礁石。
心中一陣難過，為著那些水鳥！但是好在燈塔不是海鳥、灌木，
它並不畏懼像昨夜這樣呼嘯的海風，也不懼怕那可以敲碎礁石的海
浪；在那狂風驟雨的黑夜之中，在那迷霧四散的海面之上，它依然
挺直著筆直的腰板，保持著樸素的原貌，做著它該做的事情，將那
束代表希望的暖光投射到遠處漆黑一片波浪翻滾的海面上，投射進
被迷霧遮蔽雙眼的旅人心中。
雖然燈塔已經成為人類科技進步所遺留的一個歷史痕跡，一個
建築遺跡，已經互聯網（衛星）時代所淘汰。現代高度發達的通訊
導航技術已經不再需要用它的燈光來為船隻指引航線，然而於我心
中，燈塔依舊是可敬可畏的存在著，給予黑暗以亮光，給予迷途以
指引，經歷風雨海浪的洗禮，堅定而恆久不變。
“Your word is a lamp for our feet, a light on our path.”
“你的話是我腳前的燈， 是我路上的光。”---詩篇119：105
致我心中
永遠的燈塔
9LIFE MONTHLY NOVEMBER 2018 NO. 211
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黃永佳牙科醫生 澳洲昆士蘭大學牙科學士黃愛芬牙科醫生 澳洲阿德萊德大學牙科學士
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西墨爾本新社區浸信會恩典堂Western New Community Baptist Church
又名：天賜恩寵
海浪不停整夜吟唱
孤獨陪著我守望
忐忑徘徊執著等待
我要穿越過這海
燈塔的光就在彼岸
那屹立不變的愛
忽然領悟 銘心刻骨
勇敢的放聲痛哭
披星戴月日夜追逐
哪怕一無所獲
雙眼不再模模糊糊
海水已沖走憤怒
燈塔的光劃破濃霧
屹立不變的愛
燈 塔
忽然領悟銘心刻骨
勇敢放肆的痛哭
愛過的人你在何處
是否半途就離開
就離開消逝在
還有燈塔 刺眼奪目
那是最後的救贖
那是最後的歸宿
編者語：作者文章結尾引用的這首詩歌《
燈塔》，改編自《奇異恩典》，也有人稱《天賜
恩寵》，是創作於18世紀的一首讚美詩。《奇異
恩典》是基督徒很熟悉的一首讚美歌。這首詩歌
所傳達的信息，讓人們看到不管人所犯下的罪惡
有多深，神仍然會賜下他的赦免和救贖，並且人
的靈魂通過神的憐憫，可以在絕望中被挽回和拯
救。上帝就是我們的燈塔，他要引領迷路的我們
回家。
作者來自中國 現居悉尼
月刊
10 生活月刊 二零一八年十一月 第二百一十一期
2018
箴言 4:21 都不可離你的眼目，要存記在你心中。
藝文天地
◎ 文/陳幼學
上次我寫了一篇《‘日本鬼子逃跑了’—悉尼養狗記》，讀者反
映不俗。今天我再接再厲，寫一篇我和另外一隻狗伊比的故事。伊比是
一隻雄性法國鬥牛犬，渾身雪白。它的長相和性情與“橙子”（我上次
提到的那隻日本柴犬）形成有趣的對比。在體型上，橙子就像一隻袖珍
小狐狸，骨感苗條，身輕如燕，快步如飛。伊比雖然也是一隻小型狗，
但是它的體型可能是橙子的兩倍以上，體重更是重好幾倍。它長得狗背
熊腰，四肢粗壯短小，尾巴只有幾厘米長。狗搖尾巴的動作它是做不來
的。它的臉是一個大圓盤，嘴巴鼻子眼睛幾乎都擠在一個平面上。當它
第一次來我家做客時，因為我對狗沒有什麼認識，對它那種似狗非狗的
奇怪模樣感到很不舒服。我想，可能上帝在用泥巴造它的時候，有些疲
倦，不小心把它頭朝下摔在地上，上帝把它撿起來一看，它的樣子雖然
很醜但也顯得滑稽有趣。上帝決定賦予它溫柔可愛的性格，使它不會被
人類嫌棄。要不我們怎麼會說“如果上帝為你關上一扇門，他就為你打
開一片窗”呢？上帝對狗也是別有一番安排。
和橙子一樣，伊比也是我太太的直系親屬，一個愛狗的年輕女生
的寵物狗。但是她對橙子和伊比的態度卻很不一樣。橙子一天到晚表情
嚴肅，對主人一副不理不睬的態度。伊比卻整天圍著主人撒嬌，討主人
的歡心。它的女主人也把它當成自己的干兒子來養。伊比第一次來我家
做客，我太太很高興接受了她的新身份—狗外婆。我從外面回家，我太
太立刻向伊比介紹說“這是你外公”。我立刻表示拒絕被稱為“狗外
公”。雖然我在澳洲生活多年，也在許多方面接受了澳洲的風俗習慣。
但是，我對澳洲人把狗當人養還是保留我的看法。我認為，人就是人，
狗就是狗。把狗當人養是沒有狗道主義的。比如，為了提高狗的懷孕機
率，我們對狗進行人工授精。這就剝奪了狗的自然交配的權利。
由於伊比的“媽媽”一再吩咐我們要善待她的兒子。為了更好的
了解伊比的特性。我上網“搜狗”了一下法國鬥牛犬的詞條，上面寫
道：“法國鬥牛犬的血統可以追溯到英國獒犬。在1800年代，利用英
國的獒犬培育出小型的玩具鬥牛犬。工業革命後，它被帶到法國並大受
歡迎，被稱為法國鬥牛犬。”詞條還說：“與其它陪伴犬一樣，法國鬥
牛犬需要人類的陪伴。主人最好不要將法國鬥牛犬單獨留下超過幾個
小時，因為這種狗如果長時間獨處，會出現分離焦慮，甚至會啃咬家
具。”果不其然，我們第一天回家就發現它把我的筆記本電腦的充電器
電線咬爛了。沒過幾天，它又把我放在沙發上從圖書館借來的一本中文
書《中東一百年》咬爛了，使我不得不賠償圖書館50多澳元。雖然我認
為事故的責任主要在於我沒有把東西放好。但是它對我造成的損失還是
使我對它的態度打了折扣。原來我稱呼它為“小白”，從那以後我就常
常叫它為“法國佬”了。
不久前，法國佬又闖了一個更大的禍。幾個星期前的一天黃昏，我
太太帶它到住家附近的足球場散步。球場上只有一對父子在玩足球。因
為不必擔心法國佬會自己跑掉，我太太就像往常一樣，解開皮帶讓它在
草地上跑。誰知法國佬立刻奔那對父子而去，一到那裡就把人家的足球
佔為己有。我太太趕緊跑過去，想把足球奪下來還給人家，可是法國佬
緊咬住球不放。我隨後趕來，才把球從狗口救出，可是球已經被咬了幾
個小洞，我們連聲對那對父子說對不起，表示要賠他們一個新球。那是
一個已經非常舊的皮球，但是責任是我們的，我們認為賠人家一個新球
是應該的。那個爸爸也很客氣，開玩笑說把狗給他就行了，我們堅持要
賠他一個新的球或者付他同樣價格的錢。
那個爸爸告訴我們這個球買了35元，於是我們互相留了電話，他
也把破爛了的皮球送給法國佬。可是過了幾天，那個父親給我發了英文
短信，要求我要賠他一個新的品牌的足球。我問他為什麼當時他沒有提
出這個要求？我已經把爛皮球扔了，而且為什麼當時他說這個球買了35
元?他拒絕回答我的問題，並且口出不雅之詞，不過最後他表示放棄索
賠。我告訴他我還是把錢給他保留著，只有他把銀行賬號給我我就立刻
把錢轉給他。有了這次教訓，我們再也不敢讓法國佬單獨行動了。
作者來自中國 現居悉尼
法國佬闖禍了──悉尼養狗記之二
11LIFE MONTHLY NOVEMBER 2018 NO. 211
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肥肥的爸爸和媽媽都是名
貓。電影里黑手黨頭子懷裡時常
摟著一隻癟臉大眼睛塌鼻子的
貓。肥肥的媽媽就是那份尊容。
肥肥的爸爸英姿健美又因花心太
重，佔領了方圓幾十戶家貓的領
地。就是說，雌性貓兒們都讓牠
給霸占了。這下就引起雄性貓兒
們的憤怒。合夥向牠發起進攻廝
殺。肥肥爸爸經常是傷痕累累新
傷接舊傷。牠絲毫不畏懼，不顧
一切被同性撕咬，脊背上時常被
咬的大塊沒毛沒皮血淋淋的肉暴
露著。更嚴重的一次，左眼不知
被誰家的貓給咬傷了，縫了好幾
針。
肥肥爸爸的戰歷多得令主人屢屢掏腰包帶牠看獸醫而頭疼。
肥肥出世兩個月後，我抱養了肥肥。為了不讓肥肥繼承父親霸占
住宅區貓民領地，肥肥半歲後我就當機立斷給牠做了節育手術。唉，
哪想到，圖了貓不去惹是生非的安寧，卻給自己心靈添加了不寧。這
種不寧隨著肥肥的年歲增長而加重。我時常感到內疚，對不起肥肥，
牠一生沒有享受過天倫之樂，既無妻子又沒兒女，如同清宮中的小太
監，每天安詳，溫順地陪伴我直到牠的衰老，真夠殘忍的。
我可憐肥肥，就千方百計的寵牠愛牠，每天給他梳毛做衛生。肥
肥喜歡臥沙發，客廳里永遠有一個單人沙發是牠的寶座，客人多時，
情願得罪客人坐椅子，也捨不得叫肥肥讓座。肥肥的食物是很講究
的，名牌罐頭經常換品種，今天吃魚的，過兩天就得換雞的，貓乾食
也同樣得換口味。牛肝吃傷了胃口，改成吃生肉，還得純瘦的。
每次去商店，眼睛總是為肥肥搜索東西，什麼項圈啊，治跳蚤藥
啊，肚子驅蟲片啊，新出爐的貓食啊……
肥肥5歲時，體重八公斤。醫生說，為了牠的健康，體重再不可
以增加了。一次，肥肥的眼睛發炎了，醫生說是外傷引起的。每天給
肥肥吃藥，上眼藥膏，精心護理。幾個月後，肥肥的下眼皮的毛往里
長，扎得肥肥老流眼淚，不得不住院開刀兩次才治好。花了好幾百
塊，沒辦法，總不能眼瞅著肥肥天天受罪啊！
肥肥很聰明，長相也和爸爸一樣英俊漂亮，一身雪白的毛，粉色
的鼻子和耳朵，渾身透著一種雄性的美。肥肥不喜歡人抱牠，向誰表
示親暱時，只是用頭在人的腿上蹭一蹭，肚子裡呼呼嚕嚕響一響。但
是牠可以用聲音和我溝通，牠叫的聲音分幾種，牠餓了時，就用堅決
要求的聲音招呼我：給吃的吧！餓死啦！噢，噢，我一邊答應著一邊
趕快去加貓食。肥肥此時行動最敏捷，一溜小跑跟我去。有時肥肥想
撒嬌，就像嬰兒哭啼嗷嗷兩聲，這時如果我的臥房門關著，我就立馬
起床為肥肥開門，肥肥隨心所欲的跳上床或桌子，任由牠去。老伴對
此不滿，說細菌都給帶上床了。這意見也對，可不忍心拒絕肥肥。如
果肥肥能結婚，我當然就不姑息遷就牠了。
肥肥和我，母子相稱。我時常這樣和肥肥說，來，叫媽看看，
或，給媽媽呼呼一聲叫媽聽聽。
由於肥肥沒有享受過兩性間的幸福，肥肥老是像頑童似的玩一
條小線繩做遊戲。或風吹動的小紙屑也會引起牠童心大發，去撲捉，
打滾，假設敵情埋伏襲擊。最令人無法恭維的，是肥肥為了排憂解悶
時常捉住一隻小老鼠，從牠自由出入的貓門叼進房裡，先給我們顯示
一下，然後就耍弄這隻小老鼠，捉住，放開，又捉住，直到小老鼠伺
機逃到櫃子或冰箱後面時，肥肥的玩性也就消了。全然不管室內有老
鼠存在。人家養貓防鼠，我家肥肥往家裡叼鼠。家裡的米麵櫃裡經常
出現老鼠屎。不得不買鼠藥殺鼠，又怕肥肥誤食，又換成老鼠夾子。
唉，肥肥呀，你可被寵壞了啊！
肥肥是有表情的貓，牠可以用眼神和表情與我對話。我從肥肥的
眼神裡能看出牠的喜怒哀樂。比如，肥肥沒吃到牠想要的東西，如我
切肉時沒餵牠一塊生肉，肥肥的臉色是慍怒的，這時你叫牠名字，牠
裝作聽不見，眼睛也不抬一抬，暗自生氣。如果牠想要的東西你滿足
了牠，小臉上立即綻放出微笑，臥的姿勢都變得舒心自在。有時我見
肥肥跟前跟後的想吃東西，就掰一塊豬肝叫牠，肥肥來！此時肥肥會
從嗓子眼裡嗯一聲隨我而去。
當肥肥見我伏在書桌上寫東西時，總要跳上桌子湊熱鬧，為了躲
牠，我老是被擠到桌的一角將就著寫，肥肥一見我躲牠，嘿，站起來
索性一屁股坐在我的稿紙上，兩隻眼睛望著我，意思是說，這下我看
你還怎麼寫！我笑了，輕輕抱開牠，放在桌的一側，嚴肅地說，你如
果不乖，我就趕你走！肥肥聽懂了，乖乖的躺在書桌的一側，不一會
就呼呼的睡著了。我一邊寫稿，一邊不時地用手摸一摸肥肥油光順溜
的皮毛，心裡感到一陣陣的溫馨。
作者來自中國 現居布里斯本
◎ 文/一翔
肥肥 和 我
月刊
12 生活月刊 二零一八年十一月 第二百一十一期
2018藝文天地
◎ 圖文/田櫻
鸚鵡島(Cockatoo Island)，一個留下歲
月記憶的島，它曾是一座流放囚犯的監獄島，
而今成了時尚藝術島。它是悉尼港內最大的島
嶼，坐落在帕拉馬塔河(Parramatta)與巷灣河
(Lane Cove)河的交界處。2010年7月，被聯合
國教科文組織，列入到世界文化遺產名錄。
我乘坐環形碼頭(Circular Quay)F4線道
的輪渡，經過達令港，約15分鐘，便來到鸚鵡
島。
渡口處有一座棕紅色的建築物，裡面問訊
處的工藝品櫥窗裡，引人注目的是白色絨狀的
鸚鵡。這讓人聯想起鸚鵡島的名字。鸚鵡島上
棲息著澳洲常見的一種白色大鸚鵡，頭頂上有
黃色或彩色的毛冠，被稱為鳳頭鸚鵡或葵花鸚
鵡。
遊鸚鵡島，一是探尋它的演變。鸚鵡島可
以說是澳洲歷史的一個縮影。澳洲的歷史，原
住民已有四千多年的歷史。從1770年英國庫克
船長率船隊登陸，她的歷史就屬於歐洲殖民者
◎ 高地水塔
等。島上還有一個在1929年至1934年間，曾經
用作飛機設計和製造等用途的繪畫室。說它是
歷史的縮影，鸚鵡島還記錄了第一、二次世界
大戰的歷史。島上修補和建造了很多有歷史意
義的船隻和飛機，其中都有罪犯參與。這裡曾
是電影《戰警X金鋼狼》的拍攝地，其男主角
是令人矚目的澳洲演員、好萊塢明星、被影迷
們稱為“狼叔”休•傑克曼（Hugh Jackman）
。總之，這個島上有很多故事，濃縮著悉尼的
歷史。
遊鸚鵡島，二是觀賞它開山劈石(Sand-
stone)形成的獨特樣貌。小島上原是岩石裸
露，懸崖峭壁，並沒有平地部分，是300多名
囚犯化了11年開山劈石，用炸藥把部分峭壁炸
開，運走碎石，建成營房、廠房、穀倉和海
堤。悉尼港環形碼頭海堤上的石頭，一半來自
這個島上。島上的罪犯是1839-1850年間從諾
鸚鵡島探尋記
和現在的作為英聯邦國的歷史了。而之後到現
在這段發展快速而繁榮的歷史，卻是從罪犯文
化開始的。一開始英國就把悉尼當成罪犯流放
之地。然後，才有自由的定居者。
我順著斜坡的指示牌，來到峭壁上的高
地，這裡擁有許多歷史遺跡，罪犯被囚禁和工
作的地方，看守、繪圖工人、模具製作工人和
管理人員居住的地方，還有設計室和車間。走
上高地，細目看去，每個建築屋前都有一個標
籤，上面有房屋號和說明文字。11號房子曾經
在19世紀時，是監督犯人工作的監工的住處，
二戰時當成防空洞，戰後又作為商店使用，經
歷了兩個多世紀。外表貼有金屬外皮的9號建
築建於1850年，是座歷史性的建築物：曾經是
罪犯辦公室的官員和監工的住處；在造船時
期，是電子工程師和海軍辦公室；1980年，
是建造澳洲海軍著名的軍艦成功號(HMAS SUC-
CESS)的設計辦公室。這裡有一個建於1911
年、上下二層樓的大型車間，曾經用於製造
船體模具，質量控制中心和學徒工人訓練中心
◎ 鸚鵡島俯瞰
13LIFE MONTHLY NOVEMBER 2018 NO. 211
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福克(Norkolk island)島上，移到此處服刑
做勞役。我進入遊覽區，舉目看到海邊一排白
色三角帳篷，與周圍的景緻構成一幅絢麗的畫
面。從說明書上看，鸚鵡島清晰地分為高地和
平地二部分。平地部分是峭壁高地下面的部
分，屬於工業區。在船塢碼頭造船廠的區域，
遺留一堆歷史性造船文物，看似廢銅爛鐵的地
方，但卻是記載著悉尼歷史的地方。野營地旁
邊的峭壁中間有幾條隧道，當初是為了運送島
上的大型機器及其部件。二戰時，日本潛艇偷
襲悉尼港後，這些隧道又當成防空洞。島上
有兩個船碼頭，面向悉尼港灣大橋的叫費斯
（Fitzroy）碼頭，是1840年罪犯們用島上炸
開的岩石所建的，用於修理船隻。南碼頭建於
1880年，二戰中曾經有750隻船停泊於此，350
隻船在這裡修理過。兩個船碼頭之間的部分
是修造船廠，澳洲海事博物館(Australian
Maritime Museum Darling Harbour)前面海
◎ 海邊景緻 ◎ 海邊帳篷
個高大的水塔高矗在高地中心，是遊客活動中
心，幾條路通往不同的景點。如今這里活動頻
繁，人們在這裡體會海島的寂靜的夜， 觀賞海
上日落日出，登陸島嶼探索歷史遺跡，欣賞海
港大橋的新年煙火，參加文化和商業活動。島
上經常舉辦各種藝術展覽，許多藝術家在此寫
生，為小島增添了濃郁的藝術氛圍。
坐在面向悉尼港灣大橋的露天酒吧里，喝
杯咖啡或啜飲一杯小酒，觀賞著身邊的海景，
暢談島上的各種文化及歷史：犯人、戰爭、
造船工程歷史，以及現在時尚藝術文化，是一
個圓滿的回望悉尼歷史文化和現在時尚藝術文
化之旅。
鸚鵡島，留下歲月記憶，昔日監獄島，今
日的時尚藝術島。
作者來自中國 現居悉尼
面上所停的吸血鬼號(Vampire)戰艦，就是在
此建造的。一個圓形堡壘一樣的建築，是建於
1942年，用混凝土加固建成的防空洞，後來又
變成貯藏室。海島上殘留著許多廢舊的重型器
械，138號建築是個超大的工作間，是1853年
由罪犯所建。島的平地部分，還有幾個空蕩蕩
的大型車間，1890年建的造船廠總倉庫，已使
用了一個世紀了。島上有多台起重機依然保留
著，最有名的是“大力神號”(Hercules)，可
以吊起150噸重的物體。斜坡上有階梯連到島
上的高處，這個普通的階梯，叫緬甸路，取名
二戰中，有一條穿過綿延的山脈連接著中國和
緬甸的公路的名字，這條路在抗日戰爭中作為
一個供給線路，在打擊日本侵略者中起了重要
作用。
遊鸚鵡島，三是觀賞如今的時尚藝術。自
2005年開放後，島上的各種旅遊設施齊全，一
14 生活月刊 二零一八年十一月 第二百一十一期
2018信仰探索
◎ 文/啟之
眾所周知，食物是人生存的必要條件。人是靠吃飯長大的。起初神
創造人的時候，人是由靈、魂、體三方面所構成。肉身需要吃東西，但
肚腹得著滿足之後，卻仍然有需要，這是神創造人所定的規律。魂包括
情感、意志、思想等部份，因此正常人的生活需要追求知識、愛情等來
滿足魂的需要。人的靈則需要神來供應。如果我們企圖用物質來滿足靈
的需要，必然徒勞無功。現代人的通病，就是妄圖用很多外面的娛樂、
節目、電腦遊戲等來解決意欲，希望能滿足靈的需求，這是現代人心靈
痛苦的根源，結果是無法解決心靈的飢餓和空虛。我們知道物質永遠不
能滿足生命的需要。
人的肉體要吃食物來維持生命。《聖經》出埃及記中記載，以色列
人出埃及(約在公元前1446年)後在曠野四十年，吃了四十年的嗎哪(當
時的食物。這種食物，樣子像芫荽子。白色，滋味如同攙蜜的薄餅)，
嗎哪是神從天上降下來賜給以色列人，那是一個很大的神蹟。賜嗎哪是
過去發生的，而賜生命的糧是神現在要作的。嗎哪隻是維持當時的以色
列人的肉身生命，而生命的糧是神現在要把它賜給全世界的人。嗎哪是
維持人生命的食物，神賜生命的糧卻是神的兒子，是祂自己來作人的生
命。
一、什麼是“生命的糧”？耶穌說：“我實實在在地告訴你們，
那從天上來的糧不是摩西賜給你們的，乃是我父將天上來的真糧賜給
你們。因為神的糧就是那從天上降下來賜生命給世界的。”(約翰福音
6：32-33)我們在地上生活，有兩種食物，一種食物是講到我們肉身的
食物，使我們身體健壯，但是耶穌這裡說的，不僅僅要注意在地上的食
物，乃是更要全心注意在另一種食物上，就是神口中所出的一切話，我
們得到神的話，我們靈裡的生命就剛強。因為我們知道人活著不是單靠
生命的糧
食物，乃是靠神所出的一切話。
有一些基督徒，希望在世界上生活亨通、富裕、事業成就來得到
心靈的滿足。當他得到一切後，仍是非常的失落，虛空感難以彌補。
人生為什麼心靈沒有真正平安、安息、喜樂？相反，有一些基督徒面
對難處、病痛、苦難時，他們心靈滿有喜樂、平安，還能夠在靈命上
供應別人。為什麼？因為耶穌成為他們生命的糧；在耶穌的生命裡，
才真正得著飽足。這不是順境、逆境、富足、貧窮的問題，無論身處
什麼環境，最重要的是：耶穌是否作了我們生命的糧。生命的糧，就
是那從天上降下來賜生命給世界的。現今地上所有的物質，都不能滿
足我們心靈的需要，惟有祂──主耶穌說：“我就是生命的糧。到我
這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。”(約翰福音6：35)糧食是
為著飽足的，當我們肚餓的時候，吃了就飽足，飽足之後就開心、喜
樂、有力量。當我們信(接受)了耶穌成為心靈裡生命的糧，就必感到
飽足、安息、喜樂，有力量事奉神、幫助人。我們按時接受生命之糧
的供應，屬靈的生命就會強壯、長大，這是生命之糧所產生的結果。
信了耶穌的人，生命的糧已在我們裡面，但為何有些人說：“
我的心靈仍覺饑餓”？按日常生活來說，糧食不是吃一次就夠，需要
天天吃；不是曾經吃過一次，就不用再吃。當你接受耶穌成為你的救
主之後，生命之糧就是你的，但並不代表從此你不需要祂，可以遠離
祂。相反，每日更需要生命的糧來供應，你的心靈天天都需要主耶穌
來餵養。耶穌說：“我實實在在的告訴你們，你們若不吃人子的肉，
不喝人子的血，就沒有生命在你們裡面。”(約翰福音6：53)耶穌說要
吃人子的肉，要喝人子的血，這不是指耶穌基督的肉身，乃是指生命
的糧。生命的糧是指耶穌自己。每次憑信心去接受耶穌的供應，祂就
成為我們的滿足。群眾不理解主耶穌所說要吃人子的肉，要喝人子的
血；一不明白，人群就離開祂。眾人尋找耶穌，是為要得著耶穌之外
很多的祝福，但耶穌要將他們的心態轉移到祂自己身上──不只是要
這些祝福，乃是先接受主耶穌成為他們生命的供應。耶穌這裡說，我
是生命的糧，這裡的生命，是指神給我們永遠的生命，我們信耶穌之
後，一定要吃生命的糧才能使我們的靈命長大堅強。
二、怎樣經歷耶穌成為我們生命的糧？耶穌說：“我就是生命
的糧。”我們必須有確定的看見：除了耶穌之外，再沒有生命的糧；
地上再沒任何事情、任何的角色，可以代替耶穌基督來滿足我們的心
靈，絕對沒有。惟有主耶穌。離了祂，我們的心靈就虛空。若你有這
一個確信和看見，在你的一生中，就天天信託祂，經歷祂，向主禱告
我就是生命的糧到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。
15LIFE MONTHLY NOVEMBER 2018 NO. 211
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箴言 4:22 因為得著它的就得了生命，又得了醫全體的良藥。
信仰探索
說：“主啊！你是我生命的糧，惟有你才能成
為我的滿足。”當你心靈枯乾的時候，感到若
有所缺和失落，就立刻想起：惟有耶穌，才能
成為我的滿足。很多時候，我們不曉得來到耶
穌面前，因為我們不確定、不確信祂能滿足我
們。我們會嘗試用其它方法，卻不肯來到神面
前。同時，我們要認真讀聖經，因為聖經都是
神所默示的話，是我們生命的糧，我們今天要
看在聖經中神怎樣用祂的話語，用祂的恩典，
來滿足我們所有信靠祂名的人。
耶穌說：“我就是生命的糧。”祂不是說
生活的糧，也不說物質的飲食。人的生命不僅
單在物質的層面，更有屬靈的層面。耶穌並沒
有否定物質的生命，祂之所以說出這句“我就
是生命的糧”，正是在以五餅二魚叫五千人吃
飽的神蹟之後。耶穌能滿足我們身體的需要，
也關心我們生活上的問題，但這不是祂降世為
人的終極原因，耶穌來是要解決生命的問題─
生命從何而來，往何處去，生命為何？這只有
耶穌能解答。只有信耶穌的人才能經歷祂是生
命的糧。如有的人因為絕癥得醫治，有些人禱
告得幫助，有些人絕處逢生，每個信耶穌的人
都有類似的見證，在人的盡頭遇見耶穌。因為
他們經歷了祂是生命的糧。
三、怎樣得到“生命的糧”呢？若你在
難處、困苦、難以向人傾訴的困擾中，請記
住：耶穌是生命的糧。到祂面前來吧！無論任
何難處，耶穌已經知道，沒有一樣是祂不能解
決的。當時群眾來到耶穌面前，祂已知道他們
的情形，難道耶穌不體貼他們？不是，耶穌同
情、愛他們，將最重要的──祂自己給他們。
其實，耶穌比任何人更了解你一切的需要，我
們每一個心靈在神面前都是赤露敞開的。主就
是生命的糧，祂能使我們滿足。
路加福音十五章記載一個浪子的故事：
浪子離家後耗盡了一切所有的，到了山窮
水盡的地步，才想起他父家那麼的豐富。
他有一個的信念──他父家是豐富的，唯
一可以叫他得著滿足的。所以，他決定要
回頭，返回父家。不少基督徒都有這樣的經
歷。曾有弟兄姊妹離開教會一段時間，回來後
就作見證，說出這個世界再沒有一樣東西能夠
滿足他的心靈，惟有來到耶穌面前，才得著真
正的滿足。
你要得到“生命的糧”嗎？請到主面前
來。我們必須要信，要信到祂這裡來，就必定
不餓，這是祂的應許。祂能滿足我們，我們就
會經歷必定不餓。當眾人口唱心和的來感謝
主，就得著飽足。雖然有難處，但因有神恩待
我們，難處、憂愁都減輕了，信心、喜樂卻加
多。外面難處仍然有，但心靈的恩典增多了、
輕省了。我們的心靈得到飽足，就有力量勝過
外面的難處。當你已確定“祂就是生命的糧”
，若你遇到難處，第一件事就是找祂。我們是
神的兒女，不要遇到難處就憑自己解決，應該
立刻去到神面前。我們轉向祂，祂就必轉向我
們。什麼叫做“來到主面前”？每一次的禱
告，都是來到神面前。禱告不單有屈膝祈禱、
定時祈禱，在工作時也可以有內心無聲的祈
禱。當遇到難處，呼求主，求主幫助，這就是
來到主面前。任何時候，無論大小事情、一切
的環境，隨時來到主面前，就得著安息。
在日常生活中經歷到神的憐憫，就可以感
謝主；一思想到主，就可以發出感謝，這樣常
常來到神面前，父神與我們的關係就很親近，
就會飽嚐神的同在。神成為我
們的力量，成為我們的山
寨，成為我們的盾牌，成
為我們患難中隨時的幫
助。主不單有這個應
許，還盼望我們
飽嚐、經歷
這個實
際。每逢我們憑著信來到神面前，祂就要眷顧
我們，因為祂已應許說：凡到主面前來，信祂
的，必定不餓。約翰福音6：37：“凡父所賜
給我的人，必到我這裡來；到我這裡來的，
我總不丟棄他。”每一次來到神面前禱告、感
謝，主永不丟棄我們。事物、環境可以改遷，
但祂從不會丟棄我們。
主已經賜給了我們生命之糧。我們要信，
若不信，就會被魔鬼欺騙，就會失去祝福。必
須要信，要信到祂這裡來，就必定不餓，這是
祂的應許。祂能滿足我們，我們就會經歷必定
不餓。當眾人口唱心和的來感謝主，就得著飽
足。雖然有難處，但因有神充滿我們，難處、
憂愁都減輕了，信心、喜樂卻加多。外面難處
仍然有，但心靈的恩典增多了、輕省了。我們
的心靈得到飽足，就有力量勝過外面的難處。
要憑信心來到神面前，每時每刻都來到父神面
前──不是信一次，而是每日都要信，我們必
定會飽足。今日我們需要信，信祂就是生命的
糧，祂能拯救我們，祂能幫助我們，祂聽我們
的禱告。每一次的禱告，信祂已經聽了；每一
次的贊美，信祂都悅納；每一次來到教會，信
祂充滿在我們中間。但願我們一生確定“惟有
祂才是我們生命之糧”。
作者來自中國 現居悉尼
月刊
16 生活月刊 二零一八年十一月 第二百一十一期
2018世說新語
基督教百思道華人公理會Padstow Chinese Congregational Church
9 Gatwood Close Padstow NSW 2211
粵國語崇拜 星期日上午 9:00
國語成青主日學 星期日上午 10:00
英語崇拜 星期日上午 11:30
國語崇拜 星期日上午 11:00
兒童主日學(英語) 與粵國英崇拜時間同時進行
午餐團契 星期日下午 1:00
詩歌練唱 星期日下午 1:30
教會祈禱會 逢星期五晚上 8:00
青年團契(國、英語) 每週六晚上 7:00
守望禱告會(國、粵語) 每周三 10-12:30am
歡迎參加小組聚會，有關時間及地點等詳情，請洽詢:
堂主任: 姚正魁牧師 手機: 0438 382 008
中文堂牧者: 薛從愛牧師 手機: 0402 481 915
英語堂牧者: Rev. Alan Best 手機:0414 887 198
查詢電話: 謝麥靜嫻姊妹 02 9785 2377; 0433 025 973
教會網站: www.padstowchinesecong.org
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0415 900 314 /02 9646 4031
◎ 文/張禮
夏天是蛙的鼓譟期，一場大雨剛過，雨
滴還在荷葉上不停地滾動，一群在稻田裡，
仰著脖子的青蛙，它們就像蟬一樣，一起合
奏，開始淺唱低吟。稻田裡的水養育著蛙
聲，那一畦水塘里的蛙聲，漸漸減弱時，夏
天就越來越深了。
夏天是一張信箋，一群遊曳在水田裡
的蝌蚪，就是一個個大小不一的文字。夏日
的雨，纏綿的像一個孩子，施展著任性的脾
氣，淅淅瀝瀝，一點一滴，在天地間游弋。
朦朧間，黛山遠了，街上的行人稀了，城鎮
的風景淡了。而城市街邊，雨後剛剛綻放的
玫瑰花與槐花，散出了醉人的香氣。
這個夏天，蟬還是一如既往的歌唱，從
初夏爬上樹的那天開始，直至被涼寒的秋風
如秋葉似的吹落。蟬的一生似乎就是為歡唱
而生的，其不休止的鳴唱，好像是對沉默數
年的彌補，這蟬鳴，如沉默千年的湖水，突
然決堤。蟬鳴之聲，在鄉村，是最高強的鳴
唱，或者是有節奏旋律的獨唱。在喧囂的鬧
市區，蟬鳴卻成為酷暑鬧市中，唯一壓倒一
切的原生態樂曲。
風吹時，夏天不小心趔趄了一下。我
認為酷暑的燥熱，來源於人內心的焦躁，人
心寧靜，豈能被酷暑之熱渲染。聆聽蟬鳴，
本就是一年一度的安靜自己，進入蟬鳴的境
界，再熱的夏季就變得清涼了。欣喜地接受
夏季的蟬鳴，覺得蟬鳴不再是聒噪的歡叫，
而是對世界萬物的感悟。酷暑超強的蟬鳴
聲，似乎讓人極難安寧，尤其是你苦悶煩躁
的時侯，假如你一旦靜心投入傾聽，拋棄一
些私慾與貪婪，你就不會在蟬鳴中心神不
寧。
蟬，昆蟲綱半翅目頸喙亞目的其中一
科，百姓一般俗稱知了。蟬的蛹在地下沉睡
兩三年，或者七八年時間，其間再歷經5次
蛻皮，才能破土而出，才會變作一隻會飛翔
的蟬。作為蟬存在於世間，只有短短的數十
天時間。蟬的幼蟲生活在土裡，吸食植物根
部的汁液，成蟲（蟬）吸食植物裡的汁液。
成年蟬，雄的腹部有發音器，能連續不斷發
出尖銳的聲音，雌的不發聲，但在腹部有聽
器。近些年來，許多地方，抓捕金蟬做餐飲
的現象十分嚴重，由於金蟬幼蟲在地下存活
5-12年左右才能破土而出，如此瘋狂的抓
捕，導致金蟬數量急劇下降，在某些地區，
夏天已經再也聽不到蟬聲了，金蟬正面臨生
存危機，甚至有絕蹟的可能。
作為一個在鄉村生活過的人，我知道，
在村莊里，夏天若聽不到蟬聲，那真的很單
調或者是不可思議。而作為蟬在地下沉默了
近十年，而到世上聒噪的時間不到百天，你
知道了蟬的不易，誰還會怨恨一隻打擾自己
清靜的蟬兒。
特別喜歡蟬鳴，是我曾到一個離越南不
遠的鄉村，任掛職鄉長的時候，這個山巒起
這個夏天的蟬鳴
17LIFE MONTHLY NOVEMBER 2018 NO. 211
www.lifemonthly.org
世說新語
伏的鄉村，叫泗南江。
隨著全球氣候變暖，氣溫逐年升高，人們對於酷暑的感覺似乎很難接受。酷暑的炙烤，
再加上人們心思的燥熱，就會讓每一個焦躁的人，深感夏季的難受。境由心生，倘若心存清
涼，思緒澄明，懷著一顆敬畏的心，保持著一湖清涼的情緒，酷暑的蟬鳴，你就會接納與寬
容。給萬物中的某一物一個小空間，就是給自己一個大的空間，思想有多寬，心靈就有多
善。
翻閱夏天的夢境，草蟲亂鳴，聲音從田野的每寸肌膚上劃過。總感覺夏季夜晚的月亮，
要美於其他季節。夏季晚上的月亮少了幾分孤寂與寒徹，多了幾許嫵媚與溫婉。夏季的月
亮，尤如剛剛出浴的美人，華年正好，悠然散步於在雲海之間。幾朵白雲被漂洗的純潔白
亮，如紗似霧，簇擁在月亮旁邊，越發顯出月的雍容與高潔。
今年芒種時節，我曾專門抽空去昆明大觀園看荷花。那天，也是趕上了下雨。雨中的荷
花別具一番風韻。花，有的朵大如盤，橙紅淡粉，襯著寬大翠綠的荷葉，荷花亭亭玉立，在
雨中婆娑。雨絲如霧，花影如煙，亦真亦幻，美得令人無法形容。濛濛中透過雨霧，遙遙看
見一抹一抹的殷紅間，荷葉如蓋，粗大晶亮的雨珠，在荷葉上盡情跳著輕快的踢踏舞。傘一
樣的荷葉，就是雨珠天然的舞台。
我喜歡夏日里，淡淡的槐花香，讓它在身邊緩緩地流淌。槐花開在春季，而夏天大都已
經開始飄落，不斷變得驚慌失措，就像是我的記憶，在歲月的風中舞動著漣漪，帶著些許的
惆悵，留下了心中無數的徬徨。槐花的顏色都是淡純潔淨的，看上去有一種晶瑩剔透之感，
像是玉一樣。而槐花的花雨，似乎是模糊，也似乎是清清楚楚，畫面里花雨從空中灑落。
站在花雨中帶著幾分朦朧，恍然如夢，看著時光的交錯，還有心中的執著。陽光在天空中閃
爍，留下了歲月的蹉跎。一個人就這樣沐浴在花雨中，就這樣品味著獨特的寧靜。
記憶，就像是槐樹掉落的花瓣，在不斷蜿蜒，留下了迷離，留下了奇異。那些响往，就
這樣延續著希望。夏日槐花的美，讓人沉醉，卻會留下數不盡的破碎。一個人的人生，只是
一個不大不小的旅程，帶著記憶，畫著美麗，經歷了歲月的誘惑，卻如槐花兒一樣，總是在
艱難的步履之間不斷綻放。
當時間只剩下蛙鳴之後，橘子花靜靜地開。它們是多麼的幸運呀，在整個夏天能毫無
顧忌地重複著自己的愛情，還能開花結果。每當夏天到來，我最喜歡到家附近的公園，觸摸
那些老榆樹。榆樹的粗枝嫩條，奇曲盤桓的軀幹，龜裂的、縱橫交錯的皮。輕觸著榆樹的皮
膚，感覺到的是一種飢渴的吶喊、一份倔強的掙扎、一種難以言表的痛楚。
夏天，我喜歡住在鄉村田間地頭的茅草房或是青瓦房裡，感受涼爽的氣息。茅草房簡
陋單薄，零散的坐落於鄉村，它們連不成一片，談不上寬敞明亮。而青瓦房，翩翩而來的燕
子，嘰嘰喳喳的麻雀，就喜歡在青瓦房的屋簷下做巢。它們從屋簷下的巢裡，或者屋簷上的
瓦縫鑽出來，上下翻飛，把屋簷的一磚一瓦，當作五線譜，在那上面作曲，這是古老的屋簷
下最快樂的音符。
青瓦房的屋簷一般都屋簷探出牆外，可以為人或者麻雀燕子遮風避雨，卻阻擋不了早晨
陽光的照射，屋簷下是明亮而溫暖的。有的人家，屋簷下會掛上幾串剛剛從田裡摘回來的辣
椒，一串一串的，就把夏天與秋天收藏在屋簷下。歲月一催，一串一串的辣椒紅透了，像一
串串跳躍的火焰，映紅了佈滿滄桑的牆壁，照亮了屋簷下的一磚一瓦，也照亮了山里人家一
個個快樂的日子。而有的人家，還把剝去皮的玉米穗辮成一辮子，掛在屋簷下，一包包玉米
一串串金燦燦地笑。可能還會有吃不完的白菜，從中間劈開，辮在一起，掛在屋簷下慢慢陰
乾。這紅的辣椒，黃的玉米，白色的菜，一串串一掛掛，一起顯示著莊戶人家的豐衣足食。
作者現居中國
雪梨華人恩典基督教會國語堂位於
Hurstville (樂士圍)區，會眾約八十人，
現誠聘全職牧者一名。
職責:
帶領教會事工，牧養關顧、講道教導，
建立信徒，傳揚福音
基本條件:
* 具備認可的正統神學資歷
* 信仰純正，清楚蒙召，認同本會信仰
告白
* 成熟、委身，能在個人及家庭生活上
成為信徒的榜樣
* 有華人教會牧會經驗為佳
* 能用流利華語（普通話）講道，具良
好的中文書寫能力，
並有足夠的英語溝通能力
* 澳洲公民或永久居民
* 持有澳州紐省駕駛執照
應聘者請將申請表並得救與蒙召見證、
履歷電郵至
誠聘牧者
月刊
18 生活月刊 二零一八年十一月 第二百一十一期
2018
箴言 4:23 你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。
見證如雲
◎ 文/Annie
今天在報上看到一則報導，使我想到一個基督徒做
人的執守。
事件是這樣：在美國的科羅拉多州，有位做糕餅
的師父傑克拒絕為一對同姓婚姻者訂做婚禮蛋糕，因而
被該州民權委員會告上法庭，理由是捍衛自由、保障人
權。於2012年7月判決為違反“反歧視法”。其後傑克
不服，又於2016上訢到該州的最高法院，也拒絕受理此
《安妮婆婆手記》
一個基督徒做人的執守案。最終上訢到美國最高法院，終於在2018年6月4日裁定糕點師父傑克有權以宗教
信仰為由，拒絕為同性婚禮製訂旦糕。這位基督徒堅持了他信仰的原則抗爭了六、
七年。其精神也使我非常感動。
在2015年曾經在美國肯塔吉州，某縣法院書記拒絕在同性伴侶頒發結婚証上
簽名而被拘押5天。一些國家決定同性婚姻合法化之後，給社會和家庭都造成某些
混亂，特別是青少年兒童的成長種下錯誤的認知(對家庭婚姻的認知)。一些學校或
媒體也因為迫於法律的麻煩，而將絆纏不清的法令遮蓋在歪曲道德標準上。
那位拒絕在結婚證書上簽名的法院書記( Kim Davis) 說得好，她說“我簽發
一個違反上帝對婚姻定義的結婚證，這不是一件小事，對我而言，是做一個進天堂
還是下地獄的抉擇”。
同性婚姻不可與性別歧視法同等視。設立婚姻關係是上帝造人時所定的旨
意；違背上帝的旨意其後果是人類最終的滅絕。聖經中神滅所多瑪、蛾摩拉就已說
明。
記得上世紀末，我去洛杉磯看望母親與大弟等家人。並一同參加了旅行團同
去大峽谷、胡彿水庫等地，途經賭城拉斯維加斯，大弟就是堅持不肯進入賭場，
也拒絕去看真人秀(據說表演者都是同性戀者)。因大弟是一位資深的老基督徒。我
那時還不認識基督，對大弟的做法不以為然。去泰國旅遊時，眾人都去廟宇拜四面
佛，自已不拜卻跟著去觀看。今日自已成為了一個基督徒，也讀了聖經，知道世界
上有些事是自已個人無法掌控的，只有上帝才是終極的審判者。但是有些事卻是基
督徒個人應該堅守的原則，例如上面報導的糕點師父和某縣的法官，還有大弟的某
些持守。他們不隨從世界潮流認可同性婚姻；不隨從某些風俗拜偶像；不給魔鬼留
空間而被引誘；不忽略神的命令和原則，堅持聖潔的生活方式。只有不放棄信仰的
原則才能夠緊緊握住上帝救恩的手和神的應許，使靈魂能夠進入永生，內心得真平
安。既使有強權和暴力，也有反抗的勇氣。因為我們可以藉著信靠耶穌得力量，確
信最終是上帝在掌管一切。
佈道家葛培理* 說“變成基督徒是一時努力，做一個基督徒卻是一生的努力”
。是的，沒有一夜成熟的莊稼，也沒有一夜成聖的基督徒。只要我願意一生跟著主
走天路，主必不會離棄我。求主幫助我，引領我走正路，活出一個基督徒的樣式。
作者來自香港 現居布里斯本
*編者按：葛培理博士Dr. Billy Graham(1918-2018)今年已回天家
19LIFE MONTHLY NOVEMBER 2018 NO. 211
www.lifemonthly.org
見證如雲
◎ 文/陳柔毅
雪梨台福10 CARLOTTA STREET, ARTARMON, NSW週日10:30am 英語聚會周日10:30am 華語崇拜陳牧師 0450 688 190 www.efcsydney.org
愛平台福2 George St. Epping, NSW週日10:00am 華語聚會蕭傳道0432 716 837www.efcepping.org
東雪梨台福829 Anzac Pde. Maroubra, NSW週六10:00am 華語聚會邵牧師 0416 221 668www.efcm.org.au
睦鄰台福1 Conder St, Burwood, NSW週日 2:00pm 華語聚會許牧師 0414 521 514www.efcburwood.org
聖山台福42 Hill Road,West Pennant Hills, NSW
週日10:00am 華語聚會林牧師0431 696 644www.facebook.com/efchills
墨爾本台福5 Havelock St. Burwood, VIC 週日10:30am 台/英語聚會洪牧師0434624389www.efcmel.org
橄欖山福音基督教會378 Blackburn Road,Burwood East, VIC 3151週日2:30pm華語聚會邢傳道0452303016www.efcmtolivet.org
羅以台福124 Nemies Rd. Runcorn, QLD週日 2:00pm 華語聚會邱牧師: 0426 257 771 www.efchurchrohi.org
柏斯台福445 Charles ST, North Perth, WA 6006 週日10:00am 華語聚會陳傳道: 0415 388 023www.efcperth.org.au
澳洲區台福基督教會Evangelical Formosan Church
雪梨區台福徵牧者履歷請寄: [email protected]
Voilin/Theory資深導師教授小提琴及樂理。美國芝加哥協同
大學音樂系畢業。前香港交響樂團小提琴及中
提琴手。香港大學專業進修學院音樂導師。香
港聖樂學院樂理及指揮導師。
W. Pennant Hills, NSW。丘先生 0414 632 688
我之前活得很不開心，儘管在別人眼
中看來我挺成功的，有穩定收入的工作，有
老婆孩子，有車有房，但是我常常陷在負面
的情緒中無法自拔，總覺得身邊的所有人都
和我過不去，想要抽空獨自享樂的時間都沒
有。好幾次情緒失控以至於和別人大動干
戈，說了很多不堪入耳的話。而且身體也出
現了一些問題，年紀輕輕就得了坐骨神經
痛，看了很多專家都沒有很大的好轉，常常
感覺整個人身心俱疲，心態也越來越消極。
有時候想想是不是活不長了，趁還沒死快點
多享受享受人生，就開始酗酒，抽大麻，生
活很混亂。
有天，我突然想到一個問題，人死了
以後不知道會發生什麼。我從前一直沒有認
真思考過這個問題，總覺得死亡還很遙遠。
突然腦子裡靈光乍現 —— 宗教裡面好像有
不少關於這方面的信息。因為我父母都是佛
教徒，所以我首先想到了佛教。我從小看我
父母常做的就是去廟裡燒香拜佛，把所求的
事告訴佛祖和菩薩。我知道佛教一定不只這
麼簡單，經過一些更深入的學習，我的理解
是，（如果說的不對請各位弟兄姐妹指正）
，佛教徒的終極目標是要達到涅槃，但是這
是一件極難的事情，需要不停的“修持”。
於是有一段時間我開始對靜坐冥想特別著
迷，甚至還吃了幾個月的齋。靜坐修持確實
有助於恢復內心的平靜，但是每當生活的壓
力襲來的時候我還是開心不起來，而且我也
沒想這麼年輕就出家做和尚。
一天，在公司吃飯的時候和公司同事
KIRK弟兄聊天，他介紹我去看梁燕城博士寫
的《我的神秘經驗》一書。書中提到梁博士
自己的見證-他在靜坐冥想中經歷神後從佛
教到基督信仰的轉變。他的見證讓我想到了
另一個人，我的公司老闆Justin Wang，據
說他對道家有很多的研究，同樣精通打坐，
後來也改信耶穌。這讓我意識到一個問題，
為什麼他們都會不約而同的轉向耶穌，這其
中必有玄機。我之前有聽說過“信耶穌，得
永生”，也去過教會，但是一直覺得這是西
人的信仰，和我沒什麼關係。但是，這次我
開始認真地研究基督信仰，讀《聖經》。感
謝主，他沒有叫我從舊約開始看，不然的話
我可能沒有這麼快站在這裡分享見證。我是
從新約開始看的，當看到聖經中所記載的耶
穌所行的神蹟奇事，就思考一個問題，一個
擁有如此大能大力的人竟甘心情願的被人鞭
打，蹂躪，釘在十字架上受死， 唯一的可能
就是出於自願—— 一種捨己的愛。在這樣的
一種愛（情感）裡面是不可能有謊言的，所
以他（耶穌）說的一定是真相──他是神的
兒子，來世上是要為世人的罪而死，使凡信
他的不至滅亡，反得永生。
回想自己以前所犯的罪，一切的謊言、
不義、自私、毒狠、好色真是污穢不堪、懊
悔不已，決定要跨出這一步邀請主耶穌到我
生命中來拯救我。突然想起以前路上傳福音
的人給過我一本冊子上有說過怎麼做決志禱
告——幸好沒有扔掉——就按著上面內容讀
出來，“親愛的神，我是個需要赦免的罪
人，我相信耶穌基督流出他的寶血為我的罪
而死。我願意遠離罪惡。我現在邀請基督進
入我心和生命做我個人的救主。”這之後很
短的一段時間內我的煙癮酒癮都戒了，電腦
裡色情影片也全都刪了，每天都充滿了喜
樂，因為我終於找到了人生的目標，就是向
著標杆直跑，直到在天國里面與主再見的那
一天。
作者來自中國 現居悉尼
回家的 浪 子
月刊
20 生活月刊 二零一八年十一月 第二百一十一期
2018見證如雲
2014年當我剛接BBSF(聖經研習課程)的小
組長，我第一次和Sue打電話的時候，她告訴
我，醫生認為她即使可以活過今年，可是卻活
不過明年。因為她的心臟瓣膜不能閉合，血液
會倒流，同時也會造成肺高壓。當時我聽了心
裏很難過，我告訴她：“當醫生都沒有辦法的
時候，唯有上帝是我們的倚靠，祂是全能的大
醫生，生命氣息在祂的手中，我們誰也不知道
哪一天會蒙祂恩召，祂賜給我們每一天，必有
祂的意義和目的，祂必會保守妳，讓妳快快樂
樂而有意義的渡過每一天。”放下電話，我難
過的哭了，我實在沒能力幫助她延長壽命，我
只有陪伴著她禱告。經她同意之後，我們就開
始每天禱告。
在禱告過程中我們都得到很大的力量、
很大的安慰和盼望，她開始從心中滿腹的苦毒
而轉變成為感謝讚美。開始我為她禱告，後來
她也為我禱告，她真是我的好姐妹，好的禱告
同伴。有時候我們也會一起聊天，她的知識很
廣，看了很多書，也從電腦網絡上面得到了很
多知識，她告訴我中國大陸經濟發展很快，雖
然一線丶二線城市很繁榮，但住在偏遠的鄉村
的人們，生活還是很辛苦。很多小孩失學沒有
書唸，她真希望去那裏教他們。雖然她年紀比
我小，可是她的知識很豐富，見識很廣。
三年前她曾經一度的病危，當時我們小組
的姐妹們同心的為她禱告，她非常擔心她生命
將要結束，我告訴她說：“妳就跟上帝祈求，
求主給妳時間，將啟示錄念完，因為天堂的事
妳還不明白，我們明年就要查考啟示錄經文。
當上帝要召我們去祂那裏的時候，一定是讓我
們心甘情願、沒有遺憾地跟祂走。”神垂聽了
她和眾姐妹的禱告，結果她居然奇跡似的又恢
復了健康。
兩年前我中風了，從醫院回到家裏。她曾
經來看我，送了我一盆蘭花，我很感動。當我
願意再繼續擔任小組長時，她幾乎每次都來上
編者按：今天世上不斷地有苦難，我們也不知道苦難的原因，但我們知道有一
位神與我們同在，而且他應許我們有永生。但願每個人都好好珍惜神給我們的生
命，在世上見證主，每一天都有美好的見證，每一天活著都能榮耀主。
◎ 文/復陶
懷念一位好姐妹 - 甄亞群
誠邀參加主日崇拜
上午9:00英語家庭崇拜 王多馬牧師 0418 867 563 [email protected]
上午9:00國語崇拜 蘇仁循牧師 0413 388 262 [email protected]
上午10:30粵語崇拜 陳靈光牧師 0433 370 271 [email protected]
中午12:00英、粵語崇拜 陳靈光牧師 0433 370 271 [email protected]
下午4:00英語崇拜 張天恩傳道 0403 855 390 [email protected]
教會設有以下活動
上午9:00-10:30 兒童主日學
下午1:30-4:00 語文學校(國、粵語) 附設繪畫班
華人長老會
現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著
地址: Corner of Crown & Albion Street, Surry Hills, NSW 2010
電話: (02) 9331 4459 傳真: (02) 9360 6020
電郵: [email protected] 網址: www.cpc.org.au
主任牧師: 陳靈光牧師 Rev. Chris Chan 0433 370 271 [email protected]
BSF(研經課程學習)，她分享地非常紮實。我
覺得她好像是我的小天使，給我很大的鼓勵與
幫助。
去年年初她告訴我：只要有一個鐘頭不用
氧氣筒，她就會來到BSF，參加我們的問題討
論。她很認真地做完討論的題目，每一次我看
到她的來到，我從她身上看到了“信心”這兩
個字。沒想到就在11月中，她住進醫院，於是
我每天就寫兩節經文及一個禱告詞給她。她告
訴我神的話給了她很大的安慰和力量。對未來
她不再恐懼了。
今年二月份，她大概知道自己在世上的日
子不多，她就找律師，幫她立下遺囑。當律師
來到她家的時候，她居然感動萬分，她說從來
沒想到一位大律師，居然願意來到她家裏幫忙
寫遺囑。當她面對死亡，已經不害怕了，一步
一步地走，一件一件事情辦得清清楚楚，真是
很不容易。我很佩服她面對自己的未來，能保
持腦筋清楚地去完成，這絕不是一件容易的事
情。她說這是靠神的話，賜給她力量和勇氣，
讓她能夠面對一切。
今年四月我去探望她，她告訴我：她決定
要試新的藥，這藥是從心臟註射進去，有一位
30幾歲的女士試了以後，至今三年還活著，這
是她唯一的希望，所以一定要試一試。當我離
開的時候，她站在門口送我，我催促著她回去
休息吧！因為她已經氣喘了，她實在很累。我
看到她不捨的眼光，進了電梯，不禁掉眼淚。
我心想：難道這是最後一次來這裏嗎？的確，
沒多久她又住進醫院了。
今年5月16日我去醫院看她，她正在試新
藥，此時是從手臂打進去，她說目前一切都還
好，只是有點痛，手臂試過之後就改為心臟註
21LIFE MONTHLY NOVEMBER 2018 NO. 211
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箴言 4:24 你要除掉邪僻的口，棄絕乖謬的嘴。
見證如雲
六年前一位學生的家長邀請我來BSF。開始我連問題都不會回答，經過這些年的學
習，我得到很多，神賜我的恩典也很多。
五年前醫生要求我動手術，可是我要去歐洲旅遊。醫生很認真勸阻我，他說我如果
去，將會躺著回來。因神的保守，我平安的回來了。
我生病十多年了，醫生看見我還活著都很驚奇，按理說患這種病的人，早已不在人世
上了，我相信這是神的恩典，要我為他作見證。
當我身體不舒服的時候，神的話給我力量、盼望、克服病的痛苦。祂從不嫌棄我破碎
的身體，我曾求神除去我的痛苦，祂告訴我:主的恩典夠我用。雖然我在家裡面，要帶著
氧氣，但我照樣的可以讀經，可以禱告。只要我可以一個鐘頭不帶氧氣，我就來參加小組
討論。我很珍惜這一個鐘頭時間，因為從姐妹們的分享，我得到很多。
我不知道我在世上還有多少日子，但我相信每一天都是神賜我的。我要好好把握住，
多讀經、聽神的話、多為BSF的姐妹們禱告。雖然長期遭受病痛的折磨，但在心靈深處卻
有平安喜樂，常體會到神的大愛圍繞著我。我知道要凡事順從主，要常常感恩，走在基督
的道上。有主與我同在。任何患難，疾病都不能使我與神的愛隔絕。
作者來自中國 生前居悉尼 己蒙主恩召
亞群的見證◎ 文/甄亞群𤤈
自2018年9月9日起，主日崇拜及凱登園兒
童主日學，將與英語堂（CP10）同步在早
上10:00進行
成人主日學：每月第一及三週
星期日下午12:30
青年團契： 每月第二及四週
星期五晚上7:30
地址：49A Boyle Street,
Croydon Park NSW 2133
網址：http://mandarin.croydonpark.org.au/
若需要交通接送或其他詢問，請與本堂
邱國煌牧師（0420335655）聯繫。
西雪梨華人基督教會 凱登園華語堂（CPM）
射，可是她的血小板太低了，如果能上升到七
十就好了，可惜她只有四十，真是很辛苦。
有一天她很高興地告訴我：醫院的牧師來
看她，告訴她有永生的盼望。我聽了很高興就
和她一起禱告：“感謝神賜給我們生命，感謝
神將來我們都要到祂那裏。如果神接我們去祂
那裏，我們就甘心樂意去。因為不再有痛苦，
不再有疾病纏繞。如果神要我們活著，使我們
知道每一天都是神所賜的，有神的美意，我們
要活得有意義。”
6月7號她告訴我：她要出院了，她話說得
比以往都清楚，所以我一直以為醫生認為沒問
題，才讓她出院的。6月8號晚上我跟他通電話
的時候，可以感覺到她幾乎是用盡了力量在說
話，足足說了八分鐘，直到有點喘。我擔心她
身體會受不了，我跟她說：“明天我來看妳好
嗎？”她說：“不用了！我很累妳來了我可能
在睡覺，現在我的睡眠時間比較多。”我想她
剛回來的，可能太累，需要休息一下。而且那
幾天天氣很冷，外面下著雨。可是就在6月11
日我參加完了BSF小組長訓練回到家時，接到
她的姪女從紐約來的電話，告訴我她已經蒙主
恩召了，沒想到我那次跟她通電話，竟然是最
後一次。
回想和她相處有四年半的時光，她值得我
向她學習的是：她對神的話很認真的在追求，
雖然身體衰弱，可是靈裏的生命是很豐富的。
她很重視我們的代禱單，不停地為我們禱告。
她的腦筋一直都很清楚，知道什麼時間該做什
麼事，每件事情都能夠清楚而且妥善處理，甚
至，她將後事都準備好了，她決定將遺體捐給
醫學院做醫學上的研究。她對醫學上新的治療
方式，能勇敢的去面對而且願意去嘗試，絕不
放棄任何希望，直到她的身體負擔不了。她能
面對未來，因為她知道在神的國度有永生的盼
望。神憐惜她所以接她去，正如神在啟示錄所
言：“神要擦去他們一切的眼淚，不再有死
亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的
事都過去了。”從此她戴上生命的冠冕，在神
的懷抱中，享有永恆的生命。
作者來自台灣 現居悉尼
墨爾本信望愛堂Chinese ChristianChurch of Victoria
月刊
22 生活月刊 二零一八年十一月 第二百一十一期
2018健康常識
◎ 文/呂敢
羊肉性溫熱、補氣滋陽、暖中補氣、開胃健脾、無毒。古時稱
羊肉為羖肉、羝肉、羯肉。在《本草綱目》中，羊肉被稱為 “暖中
補虛，補中益氣，開胃健力，益腎氣、益勞損”之佳品。常吃羊肉
對提高人的身體素質及抗病能力十分有益。羊肉具有增加消化酶，
保護胃壁，有助於消化；還可以去濕氣避寒冷，暖胃寒。羊全身是
寶，羊吃百草，羊根據自身生理需要選擇草料，所以羊有“百藥之
庫”之稱。古人云：多吃羊肉，健康長壽。
羊肉的功用：
羊肉有溫中祛寒，補益氣血，開胃強身的功效。比較適用於
虛勞羸瘦、腰膝酸軟、產後虛冷、乳汁不足、腹疼寒疝等。羊肉鮮
嫩，營養價值高，凡腎陽不足、腰膝酸軟、腹中冷痛、虛勞不足者
皆可用它作食療品。羊肉對肺結核、氣管炎、哮喘、貧血、產後氣
血兩虛、腹部冷痛、體虛畏寒、營養不良、腰膝酸軟,陽痿早洩以
及一切虛寒病癥均有很大裨益；具有補腎壯陽、補虛溫中等作用，
男士適合經常食用。秋冬季食用羊肉，可收到滋補和防寒的雙重效
果，羊肉被人們譽為秋冬季的滋補肉。
羊肉全身都是寶。例如：
(1)羊肝：補肝，養血，明目。比較適用於血虛消瘦、肝虛目
暗、夜盲翳障、產後和小兒衰弱等。
(2)羊腎：補腎氣，益精髓。比較適用於腎虛耳鳴、耳聾、腰膝
酸軟、陽痿、遺精、尿頻等。
(3)羊心：補心，解鬱。比較適用於勞心膈痛、驚悸等癥。
羊肉的營養與健康
(4)羊肚：補虛，健脾胃。比較適用於虛勞羸瘦、消渴、尿頻、自
汗或者盜汗等癥。
(5)羊肺：補肺氣，止咳嗽，祛風邪，利小便。比較適用於咳嗽、
消渴、小便不利或者尿頻數等癥。
(6)羊蹄：補腎益精，強筋壯骨。比較適用於腎虛勞損證。
(7)羊脂：補虛潤燥，祛風化毒。比較適用於虛勞瘦弱、皮膚枯
燥、久痢、丹毒、瘡癬等癥。
(8)羊角：清肝明目，平肝熄風，安神益氣。為有效的鎮驚解痙
藥。
羊肉的營養價值：羊肉的營養價值高，含有豐富的蛋白質、糖類、
維生素A、維生素B1、B2、B6以及維生素C、鈣、磷、鐵等，特別是鈣、
鐵的含量顯著地超過了牛肉和豬肉的含量，而且比豬肉和牛肉的脂肪、
膽固醇含量都要少。相對豬肉而言，羊肉蛋白質含量較多，脂肪含量較
少，是滋補身體的絕好食品。同時羊肉還可以增加消化酶，保護胃壁和
腸道，從而有助於食物的消化。羊肉比豬肉的肉質要細嫩，鐵、鋅、硒
的含量頗為豐富。此外，羊肉肉質細嫩，容易消化吸收，多吃羊肉有助
於提高身體免疫力。羊肉熱量比牛肉要高，歷來被當做秋冬禦寒和進補
的重要食品之一。
適用人群：一般人都可以食用，尤其適用於體虛胃寒者。適用量：
每餐50克。
食用羊肉的注意事項：
⑴凡有發熱、牙疼、口舌生瘡、發熱等癥狀的人應少食。
⑵高血壓、肝病、急性腸炎或其他感染性疾病的人應少食。
⑶吃過羊肉之後不能馬上喝茶，否則會導致排便不暢或便秘。
烹飪指導
去除羶(氣味)味:1、蘿卜去羶法：將白蘿卜戳上幾個洞，放入冷水
中和羊肉同煮，滾開後將羊肉撈出，再單獨烹調，即可去除羶味。2、
米醋去羶法：將羊肉切塊放入水中，加點米醋，待煮沸後撈出羊肉，再
繼續烹調，也可去除羊肉羶味。3、綠豆去羶法：煮羊肉時，若放入少
許綠豆，亦可去除或減輕羊肉羶味。4、桔皮去羶法：燉羊肉時，在鍋
裡放入幾個幹桔皮，煮沸一段時間後撈出棄之，再放入幾個幹桔皮繼續
烹煮，也可去除羊肉羶味。
23LIFE MONTHLY NOVEMBER 2018 NO. 211
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健康常識
材料：羊肉，馬蹄，胡蘿卜，姜，蒜，桂皮，八角，料酒，醬油，蠔油，鹽。
做法：1.把羊肉清洗乾凈剁成塊，鍋裡放水加入幾片薑和少許料酒，待水燒開去羊肉的
血水和腥味，之後撈出羊肉沖洗凈瀝幹。2.鍋熱放油爆香薑蒜後，再放羊肉爆香，依次加入
料酒，桂皮，八角，醬油、蠔油炒香。3.放入馬蹄、胡蘿卜加水沒過羊肉。4.再把所有材料
轉入砂鍋裡，煲至羊肉爛為止．吃的鹹可加適量鹽。
紅燜羊肉的做法：1.羊肉洗凈
瀝乾水分切1.5cm見方的塊。2.胡
蘿卜切大塊。3.鍋內燒熱油，放入
大蒜和薑片爆香，然後倒入羊肉翻
炒變色。把料酒、香辣醬、幹紅辣
椒、薑片、生抽、老抽、糖、鹽倒
入炒勻。4.把炒勻的羊肉轉入燉鍋
或砂鍋，放入枸杞和八角、花椒和
桂皮（這三種料用調味盒裝起來放
入砂鍋內），加入開水。5.小火慢
燉1小時候後加入胡蘿卜。再接著燉
1小時直到羊肉酥爛。
※ 吃羊肉的禁忌
1.忌與茶同食：茶水是羊肉的“剋星”。
這是因為羊肉中蛋白質含量豐富，而茶葉中含
有較多的鞣酸，吃羊肉時喝茶，會產生鞣酸蛋
白質，使腸的蠕動減弱，大便水分減少，進而
誘發便秘。
2.不宜與醋同食：酸味的醋具有收斂作
用，不利於體內陽氣的生發，與羊肉同吃會讓
它的溫補作用大打折扣。
3.忌與西瓜同食：吃羊肉後進食西瓜容
易“傷元氣”。這是因為羊肉性味甘熱，而西
瓜性寒，屬生冷之品，進食後不僅大大降低羊
肉的溫補作用，且有礙脾胃。
4.部分病癥忌食羊肉：經常口舌糜爛、眼
睛紅、口苦、煩躁、咽喉乾痛、牙齦腫痛者，
或腹瀉者，或服中藥方中有半夏、石菖蒲者均
忌吃羊肉。
5.不宜與南瓜同食：中醫古籍中還有羊
肉不宜與南瓜同食的記載。這主要是因為羊肉
與南瓜都是溫熱食物，如果放在一起食用，極
易“上火”。同樣的道理，在烹調羊肉時也應
少放點辣椒、胡椒、生薑、丁香、茴香等辛溫
燥熱的調味品。
作者來自中國 現居悉尼
食用方法：舉例
羊肉+生薑——溫經活絡，養護關節
秋冬季節是關節炎高發、加重的季節，適當進補，增強體質，可以多吃些羊肉，燉煮
的時候多放些生薑，能夠幫助溫經活絡、暖身驅寒、保護關節。
材料：取羊肉600克，豆腐
兩塊，生薑15克，將羊肉煮至
八成熟時，加入生薑、豆腐，
煮熟後調味食用即可。
做法：羊肉洗凈，放入滾
水中燙一下後馬上撈出，再次
沖洗乾凈備用。熱鍋倒入油小
火燒熱，放入薑片小火爆香至
顏色變深且捲曲，放入羊肉續
炒約2分鐘，依序倒入米酒和水
改中火煮至滾後再改回小火，
加蓋燉煮約50分鐘，熄火續燜
約10分鐘，最後加入調味料拌
勻即可。
胡蘿卜燒羊肉
生薑燉羊肉
月刊
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永生安息