ΒΑΠΤΙΣΜΑ στο ΝΕΡΟ...

ΑΛΚΙΒΙΑ∆ΗΣ ΤΖΕΛΕΠΗΣ

A΄ έκδοση 1997

ΑΝΑΤΥΠΩΣΗ: 2019

«ΦΙΛΑ∆ΕΛΦΟΣ - FILADELFOS»

COPYRIGHT 1997

για την Ελληνική γλώσσα: ALKIVIADIS TZELEPIS

www.facebook.com/groups/filadelfos

ΕΚ∆ΟΣΗ ΠΡΩΤΗ: 04/1997

ΕΚ∆ΟΣΗ ∆ΕΥΤΕΡΗ: 04/2003

ANAΤΥΠΩΣΗ: 2019

Επιµέλεια έκδοσης και κειµένων, Computer, Εκτύπωση,

Μοντάζ, Βιβλιοδεσία, Εξώφυλλο:

ΑΛΚΙΒΙΑ∆ΗΣ ΤΖΕΛΕΠΗΣ οδός Κηφισίας 37, Τ.Κ. 141 21 Ηράκλειο Αττικής

Τηλ. 210 - 28 21 537 κινητό 694-49 21 318

E-MAIL: [email protected]

FACEBOOK: Alkiviadis Tzelepis

YOUTUBE: Filadelfos TV

Εισαγωγή στην ΕΘΝΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ

Β΄ έκδοσης: 08-04-2003 (Ν.2557/1997)

Ανατύπωσης: 6185/12-11-2008 (Ν.3149/2003)

Επιτρέπεται

η αναδηµοσίευση αποσπασµάτων µόνον του παρόντος βιβλίου,

χωρίς αλλοίωση ή µεταβολή του κειµένου, και µε την αναγραφή των ονοµάτων

του συγγραφέα και του εκδότη ( Ν.2121/1993, άρθρο 18, παρ.1-2 )

ISBN: 978 - 960 - 6783 - 17- 3

Π Ε Ρ Ι Ε Χ Ο Μ Ε Ν Α

Κεφάλαιο ΠΡΩΤΟ ΟΙ ΕΝΤΟΛΕΣ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΚΑΙ ΤΟ ΒΑΠΤΙΣΜΑ ……...

05

Κεφάλαιο ∆ΕΥΤΕΡΟ ΤΟ ΒΑΠΤΙΣΜΑ ΚΑΙ Ο ΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ………...

11

Κεφάλαιο ΤΡΙΤΟ ΠΟΙΟΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΒΑΠΤΙΖΟΝΤΑΙ ……………………...

16

Κεφάλαιο ΤΕΤΑΡΤΟ ΤΟ ΝΗΠΙΟΒΑΠΤΙΣΜΑ …………………..…………………...

21

Κεφάλαιο ΠΕΜΠΤΟ ΣΕ ΠΟΙΟ «ΟΝΟΜΑ» ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΒΑΠΤΙΖΟΜΑΣΤΕ...

26

Κεφάλαιο ΕΚΤΟ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟ ΥΠΕΡ ΠΑΝ ΟΝΟΜΑ ….………………...

53

Κεφάλαιο ΕΒ∆ΟΜΟ ΜΑΤΘΑΙΟΣ ΚΗ:19 «ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ» ……..

65

Κεφάλαιο ΟΓ∆Ο ΒΑΠΤΙΣΜΑ ΜΕ ΚΑΤΑΒΥΘΙΣΜΟ ……………………..…...

69

Κεφάλαιο ΕΝΑΤΟ ΒΑΠΤΙΣΜΑ ΚΑΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ……….…………………..…...

79

Ολόκληρο το βιβλίο σε αρχεία pdf θα το βρείτε, για να το αποθηκεύσετε στο προσωπικό σας αρχείο,

στις παρακάτω 2 ηλεκτρονικές διευθύνσεις:

1) FACEBOOK: "βιβλιοθήκη ΦΙΛΑ∆ΕΛΦΟΣ"

2) S I T E: www.AlkiviadisFiladelfos.com

3

4

ÊåöÜëáéï ÐÑÙÔÏ

œ… ≈Õ‘œÀ≈” ‘œ’ …«”œ’ Í·È ‘œ ¬¡—‘…”Ã¡

1. ΤΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΒΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ

¬·ÛÈÍfi ‰È‰·ÛÍ·Îfl· ÙÁÚ ¡„fl·Ú „Ò·ˆfiÚ ÂflÌ·È ¸ÙÈ Ô ‹ÌËÒ˘ÔÚ ‰ÂÌ Û˛ÊÂÙ·È ·¸ ÙÈÚ ·Ï·ÒÙflÂÚ ÙÔı ÏÂ ÙÁÌ ÒÔÛ˘ÈÍfi ÙÔı ·Ófl·, fi ÏÂ ÙÁÌ ÁËÈÍfi ÙÔı ‰È‰·ÛÍ·Îfl·, fi ÏÂ Ù· Í·Î‹ ÙÔı ›Ò„· Í·È ÏÂ ÙÁ ‰ÈÍfi ÙÔı ‰ÈÍ·ÈÔÛ˝ÌÁ, ·ÎÎ‹ Û˛ÊÂÙ·È Ï¸ÌÔ ÏÂ ÙÁ ˜‹ÒÁ ÙÔı »ÂÔ˝,Ôı ›ÏÒ·ÍÙ· ÂÍ‰ÁÎ˛ËÁÍÂ Â‹Ì˘ ÛÙÔ ÛÍÎÁÒ¸ ÛÙ·ıÒ¸ ÙÔı √ÔÎ„ÔË‹, ËıÛÈ‹ÊÔÌÙ·Ú ÙÔ ÏÔÌÔ„ÂÌfi ’È¸ ‘Ôı:

“...Äéüôé ôüóïí çãÜðçóåí ï Èåüò ôïí êüóìïí, þóôå Ýäùêåí ôïí Õéüí áõôïý ôïí ìïíïãåíÞ, äéá íá ìç áðï-

ëåóèÞ ÐÁÓ ï ðéóôåýùí åéò Áõôüí, ÁËËÁ ÍÁ Å×Ç

ÆÙÇÍ ÁÉÙÍÉÏÍ” (…˘‹ÌÌÁÚ √:16)

“Äéüôé êáôÜ ÷Üñéí åßóèå óåóùóìÝíïé, ÄÉÁ ÔÇÓ ÐÉ-ÓÔÅÙÓ, êáé ôïýôï äåí (åßíáé) áðü óáò, Èåïý ôï äþñïí, ÏÕ×É ÅÎ ÅÑÃÙÍ, äéá íá ìç êáõ÷çèÞ ôéò” (≈ˆÂÛflÔıÚ ¬:8-9)

« Ûı„˜˛ÒÁÛÁ Ù˘Ì ·Ï·ÒÙÈ˛Ì ÙÔı ·ÌËÒ˛Ôı, Á ·¸Î·ıÛÁ ÙÁÚ ˜‹ÒÁÚ (‰˘ÒÂ‹Ú) ÙÔı ıÒflÔı, Á ÌÂıÏ·ÙÈÍfi, Í·ÒÔˆ¸Ò· Í·È ‹„È· Ê˘fi, Í·Ë˛Ú Í·È Á ÎÁÒ¸ÙÁÙ· ÙÁÚ <åí ×ñéóôþ> Ê˘fiÚ ÂÈÙı„˜‹ÌÂÙ·È ÏÂ ›ÓÈ (6) ‚·ÛÈÍ‹ ì¬«Ã¡‘¡î, Ôı ÂflÌ·È ··Ò·flÙÁÙ· Ù¸ÛÔ „È· ÙÁÌ ÌÂıÏ·ÙÈÍfi ÙÔı ÔÒÂfl· ÒÔÚ ÙÔÌ ·„È·ÛÏ¸, ¸ÛÔ Í·È √…¡ Õ¡ ≈’¡–≈-

”‘«”≈… ‘œ »≈œ, ı·ÍÔ˝ÔÌÙ·Ú Í·È ÂÍÙÂÎ˛ÌÙ·Ú ÙÔ ‹„ÈÔ Ë›ÎÁÏ‹ ‘Ôı. ‘· ›ÓÈ ·ıÙ‹ ÌÂıÏ·ÙÈÍ‹ ì‚fiÏ·Ù·î ÂflÌ·È: ÐÉÓÔÅÕÓÅÉ (1) ΑΚΟΥΣΜΑ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ

œ ·¸ÛÙÔÎÔÚ —·˝ÎÔÚ ÛÙÁÌ ÂÈÛÙÔÎfi ÒÔÚ –˘Ï·flÔıÚ „Ò‹-

ˆÂÈ: <Ðùò ëïéðüí èÝëïõóéí ÅÐÉÊÁËÅÓÈÇ (åêåßíïí) åéò ôïí ïðïßïí ‰ÂÌ ÂflÛÙÂıÛ·Ì; Êáé ðùò èÝëïõóé ÐÉÓÔÅÕÓÅÉ åéò (åêåß-

íïí ðåñß) ôïõ ïðïßïõ ‰ÂÌ fiÍÔıÛ·Ì; Êáé ðùò èÝëïõóéí ÁÊÏÕÓÅÉ ÷ùñßò (íá õðÜñ÷ç) Ô ÍÁÒ˝ÙÙ˘Ì;...> (–˘Ï·flÔıÚ …¥:14). ≈ÔÏ›Ì˘Ú, ÛıÌÂ˜flÊÂÈ Ô —·˝ÎÔÚ <...ç ðßóôéò (åßíáé) ÅÎ ÁÊÏÇÓ, ç äå áêïÞ äéá ôïõ ëüãïõ ôïõ Èåïý ...Ìç ‰ÂÌ fiÍÔıÛ·Ì; ÌÜëéóôá ìÂÈÚ ‹Û·Ì ÙÁÌ

„ÁÌ ÂÓfiÎËÂÌ Ô ˆË¸„„ÔÚ ·ıÙ˛Ì, Í·È ÂÈÚ Ù· ›Ò·Ù· ÙÁÚ ÔÈÍÔıÏ›ÌÁÚ ÔÈ

Î¸„ÔÈ ·ıÙ˛Ìî...> (–˘Ï·flÔıÚ …¥:17-18). (2) ΠΙΣΤΗ ΣΤΟ ΛΟΓΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

œ À¸„ÔÚ ÙÔı »ÂÔ˝, Á ¡„fl· √Ò·ˆfi, Ï·Ú ‰Âfl˜ÌÂÈ ÙÁ ÛÔı‰·È¸-ÙÁÙ· ÙÁÚ flÛÙÁÚ Ï›Û· ÛÙÁ Ê˘fi Ï·Ú, „È·Ùfl <÷ùñßò äå ðßóôåùò ÁÄÕÍÁÔÏÍ (åßíáé) ÍÁ ÅÕÁÑÅÓÔÇÓÇ (ôéò åéò Áõôüí), äéüôé ï ðñïóåñ÷üìåíïò åéò ôïí Èåüí, ðñÝðåé ÍÁ ÐÉÓÔÅÕÇ, üôé åßíáé, êáé ãßíåôáé ìéóèáðïäüôçò åéò ôïõò åêæçôïýíôáò Áõôüí…...> (βλ. Εβραί-

ους ΙΑ:6). (3) ΜΕΤΑΝΟΙΑ

« Î›ÓÁ «µετα-νοώ» ÛÁÏ·flÌÂÈ «αλλάζω γνώμη, νου». ”ÙÁ ˜ÒÈ-ÛÙÈ·ÌÈÍfi ¸Ï˘Ú ÔÒÔÎÔ„fl· ÛÁÏ·flÌÂÈ «ÁËËÁÆÙ ÃÍÙÌÇ, Ó×ÅÔÉÊÁ

ÌÅ ÔÇÍ ÁÌÁÑÔÉÁ» Í·È Á ·ÎÎ·„fi ·ıÙfi Ë· Ò›ÂÈ Ì· ÂflÌ·È Ù¸ÛÔ ‰ıÌ·Ùfi Í·È ÈÛ˜ıÒfi, ˛ÛÙÂ Ì· ÂÈˆ›ÒÂÈ ÏÈ· ÒÈÊÈÍfi ·ÎÎ·„fi ÛÂ ¸ÎÂÚ ÙÈÚ ÂÍ‰ÁÎ˛ÛÂÈÚ Í·È ÛÂ ¸ÎÔıÚ ÙÔıÚ ÙÔÏÂflÚ ÙÁÚ Ê˘fiÚ ÙÔı Í‹ËÂ ·ÌËÒ˛Ôı Ôı ÏÂÙ·ÌÔÂfl.

« ÏÂÙ‹ÌÔÈ· ‰ÂÌ ÂflÌ·È ÏÈ· ·Îfi Í·È Ò¸ÛÍ·ÈÒÁ Î˝Á, ¸˘Ú ÛıÌfiË˘Ú ÙÁÌ ÂÌÌÔÔ˝Ì ÔÈ ÂÒÈÛÛ¸ÙÂÒÔÈ ‹ÌËÒ˘ÔÈ, ·ÎÎ‹ ÂflÌ·È ›Ì·Ú ÂÛ˘ÙÂÒÈÍ¸Ú ÙÁÚ Í·Ò‰È‹Ú Ûı„ÍÎÔÌÈÛÏ¸Ú Í·È ÛıÌÙÒÈÏ¸Ú. « ·ÎÁËÈÌfi ÏÂÙ‹ÌÔÈ· ÂÒÈÍÎÂflÂÈ Ï›Û· ÙÁÚ ÏÈ· ÙÂÎÈÍfi Í·È ·ÏÂÙ‹ÍÎÁÙÁ ·¸-

ˆ·ÛÁ „È· ÏÈ· ÔÎÔÍÎÁÒ˘ÙÈÍfi ·ÔÛÙÒÔˆfi ·¸ ÙÁÌ ·Ï·ÒÙfl·.

‘Ô ÍfiÒı„Ï· ÙÔı …˘‹ÌÌÁ ÙÔı ¬·ÙÈÛÙfi fiÙ·Ì <ÌÅÔÁÍÏÅÉÔÅ, äéüôé åðëçóßáóåí ç âáóéëåßá ôùí ïõñáíþí> (Ã·ÙË·flÔÚ √:2). œ …ÁÛÔ˝Ú ÍfiÒıÙÙÂ ÙÔ fl‰ÈÔ «Ã≈‘¡Õœ≈…‘≈, Í·È ÈÛÙÂ˝ÂÙÂ ÂÈÚ ÙÔ Âı·„„›ÎÈÔÌ» (Ã‹ÒÍÔÚ ¡:15). ‘ÁÌ fl‰È· „Ò·ÏÏfi ·ÍÔÎÔ˝ËÁÛ·Ì ÔÈ ·¸ÛÙÔÎÔÈ Í·È „ÂÌÈÍ‹ Á Ò˛ÙÁ ·ÔÛÙÔÎÈÍfi ≈ÍÍÎÁÛfl· (‚Î. —Ò‹-ÓÂÈÚ ¬:38, …∆:30/ÍÎ.).

6 5

(4) ΟΜΟΛΟΓΙΑ

”ÙÁ ÛıÌ›˜ÂÈ· Ù˘Ì ·Ò·‹Ì˘ ÌÂıÏ·ÙÈÍ˛Ì ‚ÁÏ‹Ù˘Ì, Á ¡„fl· √Ò·ˆfi Ï·Ú ÒÔÙÒ›ÂÈ ¸ÙÈ Ò›ÂÈ Ì· ÔÏÔÎÔ„Ô˝ÏÂ ÛÙÔıÚ ‹ÎÎÔıÚ ·ÌËÒ˛ÔıÚ ÙÁÌ flÛÙÁ Ï·Ú ÛÙÔÌ ˝ÒÈÔ …ÁÛÔ˝ ◊ÒÈÛÙ¸. œ fl‰ÈÔÚ Ô …ÁÛÔ˝Ú ÂflÂ: <Ðáò ëïéðüí üóôéò ÌÅ ÏÌÏËÏÃÇÓÇ Ýìðñïóèåí ôùí áíèñþðùí, èÝëù ÏÌÏËÏÃÇÓÅÉ êáé åãþ áõôüí Ýìðñïóèåí ôïõ Ðáôñüò ìïõ ôïõ åí ïõñáíïßò. ¼óôéò äå ÌÅ ÁÑÍÇÈÇ Ýìðñïóèåí ôùí áíèñþðùí, èÝëù ÁÑÍÇÈÇ áõôüí êáé åãþ Ýìðñïóèåí ôïõ Ðáôñüò ìïõ ôïõ åí ïõñáíïßò...> (Ã·ÙË·flÔÚ …¥:32-33/‚Î. ÀÔıÍ‹Ú …¬:8-9).

œ ·¸ÛÙÔÎÔÚ —·˝ÎÔÚ „È· ÙÔ Ë›Ï· ·ıÙ¸ „Ò‹ˆÂÈ: <...ÅÜí ÏÌÏ-

ËÏÃÇÓÇÓ äéá ôïõ óôüìáôüò óïõ ôïí Êýñéïí Éçóïýí, êáé ÐÉÓÔÅÕ-

ÓÇÓ åí ôç êáñäßá óïõ üôé ï Èåüò áíÝóôçóåí Áõôüí åê íåêñþí, èÝëåéò óùèÞ, äéüôé ìå ôçí êáñäßáí ÐÉÓÔÅÕÅÉ ôéò ðñïò ä é ê á é ï -

ó ý í ç í , êáé ìå ôï óôüìá ãßíåôáé ÏÌÏËÏÃÉÁ ðñïò ó ù ô ç -

ñ ß á í > (–˘Ï·flÔıÚ …¥:9-10). (5) ΒΑΠΤΙΣΜΑ ΣΤΟ ΝΕΡΟ

‘Ô ‚‹ÙÈÛÏ· ÛÙÔ ÌÂÒ¸ ÂflÌ·È Á ÂÈÛˆÒ‹„ÈÛÁ ÙÁÚ ÔÏÔÎÔ„fl·Ú Ï·Ú „È· ÙÔ ÙÈ ›˜ÂÈ Í‹ÌÂÈ Ô ˝ÒÈÔÚ …ÁÛÔ˝Ú Ï›Û· Ï·Ú, ÂflÌ·È Á ÂÈ‚Â-‚·fl˘ÛÁ ÙÁÚ ·¸ˆ·ÛfiÚ Ï·Ú Ì· ÂÍÙÂÎÔ˝ÏÂ ÙÔ ‹„ÈÔ Ë›ÎÁÏ‹ ‘Ôı.

≈Ì˛, ÙÔ Ò˛ÙÔ ÏfiÌıÏ· ÙÔı …ÁÛÔ˝ fiÙ·Ì Ã≈‘¡Õœ≈…‘≈, ÙÔ ÙÂ-

ÎÂıÙ·flÔ ‘Ôı ÏfiÌıÏ· fiÙ·Ì Á ÂÌÙÔÎfi Õ¡ ¬¡—‘…”»œ’Õ ÛÙÔ ÌÂÒ¸ ¸Î· Ù· ›ËÌÁ: <ÐïñåõèÝíôåò ëïéðüí ìáèçôåýóáôå ðÜíôá ôá Ýèíç, ÂÁ-

ÐÔÉÆÏÍÔÅÓ áõôïýò...> (Ã·ÙË·flÔÚ «:19), Í·È <¼óôéò ÐÉÓÔÅÕÓÇ

êáé ÂÁÐÔÉÓÈÇ, èÝëåé óùèÞ, üóôéò üìùò áðéóôÞóç, èÝëåé êáôá-êñéèÞ> (Ã‹ÒÍÔÚ …Ú¥:16).

œ ·¸ÛÙÔÎÔÚ —›ÙÒÔÚ ÙÁÌ ÁÏ›Ò· ÙÁÚ —ÂÌÙÁÍÔÛÙfiÚ, Ù¸ÌÈÛÂ ÛÙÔ Ûı„ÍÂÌÙÒ˘Ï›ÌÔ ÎfiËÔÚ ÙÁÌ ÙÒÈÎfi ·Ì·„Í·È¸ÙÁÙ· ÙÔı Í‹ËÂ ·ÌËÒ˛Ôı: ìÃÂÙ‹ÌÔÈ·î, ì‚‹ÙÈÛÏ· ÛÙÔ ÌÂÒ¸î Í·È ì‚‹ÙÈÛÏ· (‰˘-

ÒÂ‹) ÙÔı ·„flÔı —ÌÂ˝Ï·ÙÔÚî (‚Î. —Ò‹ÓÂÈÚ ¬:38). (6) ΒΑΠΤΙΣΜΑ ΜΕ ΤΟ ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ

‘Ô ‚‹ÙÈÛÏ· ÏÂ ÙÔ ‹„ÈÔ —ÌÂ˝Ï· ÙÔı »ÂÔ˝ ÂflÌ·È ÏÈ· ·¸ ÙÈÚ ÈÔ ˆ·ÌÂÒ›Ú Í·È ·Ì·ÏˆÈÛ‚fiÙÁÙÂÚ Ò·„Ï·ÙÈÍ¸ÙÁÙÂÚ ÙÁÚ √Ò·ˆfiÚ.

‘Ô Âfl˜Â ıÔÛ˜ÂËÂfl Ô »Â¸Ú, ‰È· Ù˘Ì ·„fl˘Ì ‘Ôı ÒÔˆÁÙ˛Ì, Í·Ù‹ ÙÁÌ ÂÒflÔ‰Ô ÙÁÚ —·Î·È‹Ú ƒÈ·ËfiÍÁÚ. œ …˘‹ÌÌÁÚ Ô ¬·ÙÈÙfiÚÚ ÙÔ ÂÈ‚Â‚·fl˘ÛÂ (‚Î. Ã·ÙË·flÔÚ √:11) Í·È Ô fl‰ÈÔÚ Ô …ÁÛÔ˝Ú ÙÔ ıÔÛ˜›-

ËÁÍÂ ¸ÙÈ Ë· ÙÔ ‰˛ÛÂÈ Îfl„ÂÚ ÁÏ›ÒÂÚ ÏÂÙ‹ ÙÁÌ ·Ì‹ÎÁ¯fi ‘Ôı, Î›„Ô-

ÌÙ·Ú <...Óåéò üìùò èÝëåôå ÂÁÐÔÉÓÈÇ ÅÍ ÐÍÅÕÌÁÔÉ ÁÃÉÙ, ïõ÷ß ìåôÜ ðïëëÜò çìÝñáò> (—Ò‹ÓÂÈÚ ¡:5).

« ÒÔˆÁÙÂfl· ·ıÙfi ÂÍÎÁÒ˛ËÁÍÂ ÙÁÌ ÁÏ›Ò· ÙÁÚ —ÂÌÙÁÍÔ-ÛÙfiÚ. ”ÙÈÚ —Ò‹ÓÂÈÚ ¬:1-4 ‰È·‚‹ÊÔıÏÂ: <Êáé üôå Þëèåí ç çìÝñá ôçò ÐåíôçêïóôÞò, Þóáí Üðáíôåò ïìïèõìáäüí åí ôù áõôþ ôüðù. Êáé åîáßöíçò Ýãåéíåí Þ÷ïò åê ôïõ ïõñáíïý ùò áíÝìïõ âéáßùò öåñïìÝ-íïõ, êáé åãÝìéóåí üëïí ôïí ïßêïí üðïõ Þóáí êáèÞìåíïé. Êáé åöÜíçóáí åéò áõôïýò ÄÉÁÌÅÑÉÆÏÌÅÍÁÉ ÃËÙÓÓÁÉ ÙÓ ÐÕÑÏÓ, êáé åêÜèéóåí åðß Ýíá Ýêáóôïí áõôþí. Êáé åðëÞóèçóáí Üðáíôåò Ðíåýìáôïò áãßïõ êáé Üñ÷éóáí ÍÁ ËÁËÙÓÉ ÎÅÍÁÓ ÃËÙÓÓÁÓ, êáèþò ôï Ðíåýìá Ýäéäåí åéò áõôïýò íá ëáëþóé>.

‘Ô ‚‹ÙÈÛÏ· ÏÂ ÙÔ ‹„ÈÔ —ÌÂ˝Ï· ÂflÌ·È Á Ï¸ÌÈÏÁ Í·ÙÔflÍÁÛÁ ÙÔı —ÌÂ˝Ï·ÙÔÚ ÙÔı »ÂÔ˝ Ï›Û· Ï·Ú Í·È ÙÔ Û˛Ï· Ï·Ú „flÌÂÙ·È Ì·¸Ú ÙÔı »ÂÔ˝ (‚Î. ¡¥ ÔÒÈÌËflÔıÚ √:16 /¬¥ ÔÒÈÌËflÔıÚ Ú¥:16 /≈ˆÂÛflÔıÚ ¬:21 /ÍÎ.).

‘Ô ‚‹ÙÈÛÏ· ÏÂ ÙÔ ‹„ÈÔ —ÌÂ˝Ï· ÂflÌ·È Á ÛˆÒ·„fl‰· ÙÔı »ÂÔ˝ ¸ÙÈ ÂflÏ·ÛÙÂ ·È‰È‹ ‘Ôı Í·È ¸ÙÈ ·ÌfiÍÔıÏÂ ÛÙÁ Õ˝ÏˆÁ ≈ÍÍÎÁÛfl· ‘Ôı: <¼óôéò (‰ÁÎ. Ô ˝ÒÈÔÚ) êáé åóöñÜãéóåí çìÜò êáé Ýäùêåí ôïí ÁÑÑÁÂÙÍÁ ÔÏÕ ÐÍÅÕÌÁÔÏÓ åí ôáéò êáñäßáéò çìþí> (¬¥ ÔÒÈÌ-

ËflÔıÚ ¡:22 /‚Î. ¬¥ ÔÒÈÌËflÔıÚ ≈:5). «ÁÑÑÁÂÙÍÁÓ» ÛÙÁ ÌÔÏÈÍfi ÔÒÔÎÔ„fl· ÛÁÏ·flÌÂÈ «êáðÜñùìá-ðñïêáôáâïëÞ» Í·È Ô ˝ÒÈÔÚ …ÁÛÔ˝Ú Ï·Ú ›˜ÂÈ Í··Ò˛ÛÂÈ, ‰flÌÔÌÙ‹Ú Ï·Ú ÙÔ ‹„ÈÔ —ÌÂ˝Ï· ‘Ôı Í·È ›ÙÛÈ „Ì˘ÒflÊÔıÏÂ ˘Ú, ¸Ù·Ì ›ÒËÂÈ Ì· ·Ò·Î‹‚ÂÈ ÙÁ Õ˝ÏˆÁ ≈ÍÍÎÁÛfl· ‘Ôı, Ë· ÂflÏ·ÛÙÂ Í·È ÂÏÂflÚ Ï›Û· Û¥·ıÙfiÌ (‚Î. ≈ˆÂÛflÔıÚ ¡:14/ÍÎ.).

ºÙ·Ì Ô ÈÛÙ¸Ú ‚·ÙÈÛËÂfl ÏÂ ÙÔ ‹„ÈÔ —ÌÂ˝Ï· ÙÔı »ÂÔ˝ ·Ô-

ÍÙ‹ ÈÛ˜ıÒ›Ú ÌÂıÏ·ÙÈÍ›Ú ‰ıÌ‹ÏÂÈÚ ÛÙÁ Ê˘fi ÙÔı Í·È ÙÔÌ ·ÍÔÎÔı-

ËÔ˝Ì ıÂÒˆıÛÈÍ‹ ˆ·ÈÌ¸ÏÂÌ· (ËÂÒ·Âfl· ·ÛËÂÌ˛Ì, ÒÔˆÁÙÂflÂÚ, ÂÍ‚ÔÎfi ‰·ÈÏÔÌfl˘Ì, ÍÎ.), Í·Ë·ÒflÊÂÙ·È Í·È ·„È‹ÊÂÙ·È „È· Ì· ˜ÒÁÛÈ-ÏÔÔÈÁËÂfl ÛÙÁÌ ıÁÒÂÛfl· ÙÔı ıÒflÔı ˘Ú <óêåýïò ôéìßáò ÷ñÞóåùò çãéáóìÝíïí....> (¬¥ ‘ÈÏ¸ËÂÔı ¬:21 /‚Î. ≈‚Ò·flÔıÚ …¥:14, Ã·ÙË·flÔÚ

8

7

≈:8), ÂÌ˛ÌÂÙ·È ÏÂ ÙÔÌ ‹„ÈÔ Î·¸ ÙÔı »ÂÔ˝, ÙÁÌ ≈ÍÍÎÁÛfl· (—Ò‹ÓÂÈÚ ƒ:31-32), ·ıÓ‹ÌÂÈ ÛÂ ÌÂıÏ·ÙÈÍÔ˝Ú Í·ÒÔ˝Ú (…˘‹ÌÌÁÚ …≈:2, √·Î‹-

Ù·Ú ≈:22-23) Í·È Ù›ÎÔÚ, Á Ê˘fi ÙÔı Ô‰Á„ÂflÙ·È Í·È ‰È‰‹ÛÍÂÙ·È ·¸ ÙÔÌ fl‰ÈÔ ÙÔÌ …ÁÛÔ˝ ◊ÒÈÛÙ¸ (‚Î. …˘‹ÌÌÁÚ …ƒ:17,26, …Ú¥:13). 2. Η ΥΠΑΚΟΗ ΤΟΥ ΠΙΣΤΟΥ

œÈ ÂÒÈÛÛ¸ÙÂÒÔÈ Ù˘Ì ·Ì·„ÂÌÌÁÏ›Ì˘Ì ÈÛÙ˛Ì ·Ì·„Ì˘ÒflÊÔıÌ ÙÁ ÛÔı‰·fl· Ë›ÛÁ Ôı Í·Ù›˜ÔıÌ Ï›Û· ÛÙÁ Ê˘fi ÙÔıÚ Ù· Ù›ÛÛÂÒ· Ò˛Ù· ìÌÂıÏ·ÙÈÍ‹ ‚fiÏ·Ù·î (¡ œ’”Ã¡ ‘œ’ ≈’¡√√≈À…œ’ - —…”‘« -

Ã≈‘¡Õœ…¡ - œÃœÀœ√…¡), ·ÎÎ‹ ÂÍÂfl ¸Ï˘Ú Ôı ÔÈ ·¸¯ÂÈÚ ‰È˜‹ÊÔ-ÌÙ·È ÂflÌ·È ÛÙÔ „Â„ÔÌ¸Ú, Â‹Ì ÂflÌ·È ·Ì·„Í·flÔ ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· ÛÙÔ Õ≈–œ fi ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· ÏÂ ÙÔ ¡√…œ —Õ≈’Ã¡. ”ÙÁ ÏÂÎ›ÙÁ Ï·Ú ·ıÙfi Ë· ·Û˜ÔÎÁËÔ˝ÏÂ ·ÔÍÎÂÈÛÙÈÍ‹ Í·È Ï¸ÌÔ ÏÂ ‘œ ¬¡—‘…”Ã¡ ”‘œ Õ≈–œ Í·È ÏÂ ÙÁ ˜‹ÒÁ ÙÔı »ÂÔ˝ Ë· ÒÔÛ·ËfiÛÔıÏÂ Ì· ‰˛ÛÔıÏÂ ÏÈ· Ûˆ·ÈÒÈÍfi ÂÈÍ¸Ì· ÙÔı ¸ÎÔı Ë›Ï·ÙÔÚ, ˛ÛÙÂ Ô Í‹ËÂ ·Ì·„Ì˛ÛÙÁÚ (ÛÙÔ Ù›ÎÔÚ ÙÁÚ ÏÂÎ›ÙÁÚ ·ıÙfiÚ) Ì· ÏÁÌ ›˜ÂÈ Î›ÔÌ ÍÂÌ‹, ·ÔÒflÂÚ Í·È ÂÒ˘ÙÁÏ·ÙÈÍ‹.

‘Ô ‚‹ÙÈÛÏ· ÛÙÔ ÌÂÒ¸ ÂflÌ·È ÂÌÙÔÎfi ÙÔı fl‰ÈÔı ÙÔı …ÁÛÔ˝ ◊ÒÈ-ÛÙÔ˝, Ô ÔÔflÔÚ ÂflÂ <ÅÜí ìå áãáðÜôå, ôáò åíôïëÜò ìïõ öõëÜîáôå> (ÉùÜííçò ÉÄ:15). « ·ÂflËÂÈ· ÛÙÁÌ ÂÌÙÔÎfi ÙÔı ıÒflÔı ¸ÙÈ Ò›ÂÈ Ì· ‚·-ÙÈÊ¸Ï·ÛÙÂ, ¸˘Ú ‚›‚·È· Í·È ÛÙÈÚ ‹ÎÎÂÚ ÂÌÙÔÎ›Ú ‘Ôı, ÏÔÒÂfl Ì· Ï·Ú Ô‰Á„fiÛÂÈ ÛÙÁÌ ·È˛ÌÈ· ·˛ÎÂÈ·: <Äåí èÝëåé åéóÝëèåé åéò ôçí âáóéëåßáí ôùí ïõñáíþí ðáò ï ëÝãùí ðñïò ÅìÝ, Êýñéå, Êýñéå, áëë´ Ï ÐÑÁÔÔÙÍ ÔÏ ÈÅËÇÌÁ ôïõ Ðáôñüò ìïõ ôïõ åí ïõñáíïßò> (Ã·ÙË·flÔÚ ∆:21). œ …ÁÛÔ˝Ú ÙÔ Ù¸ÌÈÛÂ <¼óôéò ÐÉ-

ÓÔÅÕÓÇ êáé ÂÁÐÔÉÓÈÇ èÝëåé óùèÞ, üóôéò üìùò ÁÐÉÓÔÇÓÇ èÝëåé êáôáêñéèÞ> (Ã‹ÒÍÔÚ …Ú¥:16). « ›ÎÎÂÈ¯Á flÛÙÁÚ ÂflÌ·È ·ÒÍÂÙfi Ì· Ï·Ú ÛÙÂÒfiÛÂÈ ÙÁ Û˘ÙÁÒfl·. ºÙ·Ì ¸Ï˘Ú ›˜ÔıÏÂ flÛÙÁ, Ù¸ÙÂ —–≈—≈…

¡… Õ¡ ¬¡—‘…”»œ’Ã≈ ”‘œ Õ≈–œ ÛÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı …ÁÛÔ˝, „È· Ì· Âı·-

ÒÂÛÙfiÛÔıÏÂ ÙÔ »Â¸.

‘Ô ‚‹ÙÈÛÏ· ÛÙÔ ÌÂÒ¸ ÂflÌ·È ÏÈ· ÂÌ›Ò„ÂÈ· ÙÔı ÈÛÙÔ˝, Ôı ˆ·ÌÂÒ˛ÌÂÈ ÙÁÌ ÂÍÔ˝ÛÈ·, Í·È ¸˜È ÙÁÌ ÂÓ·Ì·„Í·ÛÙÈÍfi, ıÔÙ·„fi ÙÔı ÛÙÔ Ë›ÎÁÏ· ÙÔı ıÒflÔı, ÂflÌ·È ›Ì· ÂÓ˘ÙÂÒÈÍ¸ „Â„ÔÌ¸Ú Ôı ˆ·ÌÂ-Ò˛ÌÂÈ ÙÁÌ ÂÛ˘ÙÂÒÈÍfi ·ÎÎ·„fi Ôı ›˜ÂÈ „flÌÂÈ Ï›Û· ÙÔı.

‘Ô Ò˛ÙÔ ÏfiÌıÏ· Ôı ÍÁÒ˝˜ËÁÍÂ ·¸ ÙÔıÚ ·ÔÛÙ¸ÎÔıÚ ÙÁÌ ÁÏ›Ò· ÙÁÚ —ÂÌÙÁÍÔÛÙfiÚ, Í·Ù›ÎÁÓÂ ÛÙÁÌ ÂÌÙÔÎfi ÙÔı ‚·ÙflÛÏ·ÙÔÚ: <ÌåôáíïÞóáôå, êáé ÁÓ ÂÁÐÔÉÓÈÇ Ýêáóôïò õìþí åéò ôï üíïìá ôïõ Éçóïý ×ñéóôïý, åéò Üöåóéí áìáñôéþí...> (—Ò‹ÓÂÈÚ ¬:38). º˘Ú Á ÏÂÙ‹ÌÔÈ· ÂflÌ·È ··Ò·flÙÁÙÁ „È· ÙÁ Û˘ÙÁÒfl· Ï·Ú, ›ÙÛÈ Í·È ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· ÛÙÔ ÌÂÒ¸ ÂflÌ·È ··Ò·flÙÁÙÔ „È· ÙÁ Û˘ÙÁÒfl· Ï·Ú <...åéò Üöåóéí áìáñôéþí>.

‘Ô ‚‹ÙÈÛÏ· ÛÙÔ ÌÂÒ¸ ·ÔÙÂÎÂfl Ï›ÒÔÚ ÙÔı Û˜Â‰flÔı ÙÔı »ÂÔ˝ „È· ÙÁ Û˘ÙÁÒfl· ÙÔı ·Ï·ÒÙ˘ÎÔ˝ ·ÌËÒ˛Ôı, „È¥ ·ıÙ¸ ÂflÌ·È ·Ì·„Í·flÔ Ì· „flÌÂÈ ·¸ ÙÔÌ Í‹ËÂ ÈÛÙ¸, ¸˜È ¸Ï˘Ú ·¸ ÙÔÌ ÏÁ ·Ì·-

„ÂÌÌÁÏ›ÌÔ, ‰ÁÎ. ·¸ ·ıÙ¸Ì Ôı ‰ÂÌ ›˜ÂÈ ·Ì·„Ì˘ÒflÛÂÈ ÒÔÛ˘ÈÍ¸ ÙÔı Û˘ÙfiÒ· Í·È ˝ÒÈÔ ÙÁÚ Ê˘fiÚ ÙÔı ÙÔÌ …ÁÛÔ˝, „È·Ùfl Á ¡„fl· √Ò·ˆfi ÔıËÂÌ‹ ‰ÂÌ ‰È‰‹ÛÍÂÈ ¸ÙÈ ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· ÛÙÔ ÌÂÒ¸, ·¸ Ï¸ÌÔ ÙÔı,

˜˘ÒflÚ Ì· ›˜ÂÈ ÒÔÁ„ÁËÂfl ÙÔ ›Ò„Ô ÙÁÚ ·Ì·„›ÌÌÁÛÁÚ, Û˛ÊÂÈ ÙÔÌ ‹ÌËÒ˘Ô ·¸ ÙÈÚ ·Ï·ÒÙflÂÚ ÙÔı.

¡Ú ËıÏÁËÔ˝ÏÂ ¸ÙÈ Í·È Ô fl‰ÈÔÚ Ô …ÁÛÔ˝Ú ◊ÒÈÛÙ¸Ú, ÂÌ˛ fiÙ·Ì ¡Õ¡Ã¡–‘«‘œ”, ‚·ÙflÛËÁÍÂ, ‰Âfl˜ÌÔÌÙ·Ú ›ÙÛÈ ÙÁÌ ÎfiÒÁ ıÔÙ·„fi ‘Ôı, ˘Ú ‹ÌËÒ˘ÔÚ, ÛÙÔ Ë›ÎÁÏ· ÙÔı —·Ù›Ò· Í·È „È· Ì· ÂÍÎÁÒ˛-

ÛÂÈ <ðÜóáí Äéêáéïóýíçí> (‚Î. Ã·ÙË·flÔÚ √:13-16 /Ã‹ÒÍÔÚ ¡:9-11 /ÀÔıÍ‹Ú √:21-22 /ÍÎ).

≈flÛÁÚ, Ô ›Ì·Ú ·¸ ÙÔıÚ ‰˝Ô ÎÁÛÙ›Ú ÛÙÔ √ÔÎ„ÔË‹, Ôı ÏÂ-

Ù·Ì¸ÁÛÂ, Û˛ËÁÍÂ ˜˘ÒflÚ Ì· ‚·ÙÈÛËÂfl ÛÙÔ ÌÂÒ¸ (‚Îέπε, ÀÔıÍ‹Ú √:39-43).

Ã¸ÌÔÌ Á ·Ì·„›ÌÌÁÛÁ ·¸ ÙÔ ‹„ÈÔ —ÌÂ˝Ï· ÙÔı »ÂÔ˝ Û˛ÊÂÈ ÙÔÌ ‹ÌËÒ˘Ô ·¸ ÙÈÚ ·Ï·ÒÙflÂÚ ÙÔı Í·È ÏÂÙ‹ ·ÍÔÎÔıËÂfl ÙÔ ‚‹ÙÈ-ÛÏ· ÛÙÔ ÌÂÒ¸: <¼óïé äå å ä Ý ÷ è ç ó á í Áõôüí (ÙÔÌ …ÁÛÔ˝), åéò áõ-

ôïýò Ýäùêåí åîïõóßáí íá ãåßíùóé ôÝêíá Èåïý, åéò ôïõò ðéóôåýï-

íôáò åéò ôï üíïìá Áõôïý, ïßôéíåò ïõ÷ß åî áéìÜôùí ïõäÝ åê èåëÞ-

ìáôïò óáñêüò, ïõäÝ åê èåëÞìáôïò áíäñüò, áëë´ ÅÊ ÈÅÏÕ ÅÃÅÍ-

ÍÇÈÇÓÁÍ> (…˘‹ÌÌÁÚ ¡:12-13 /‚Î. …˘‹ÌÌÁÚ √:3-5 /Ã‹ÒÍÔÚ …Ú¥:16 /ÀÔıÍ‹Ú ¡:47/ÍÎ).

. . . / / / . . .

10

9

ÊåöÜëáéï ÄÅÕÔÅÏ

‘œ ¬¡—‘…”Ã¡ Í·È œ ”’Ã¬œÀ…”Ãœ” ‘œ’

º˘Ú Ô …ÁÛÔ˝Ú ◊ÒÈÛÙ¸Ú ÛÙ·ıÒ˛ËÁÍÂ, ›Ë·ÌÂ, Ù‹ˆÁÍÂ Í·È ·Ì·ÛÙfiËÁÍÂ, ›ÙÛÈ Í·È Ô ÈÛÙ¸Ú ÏÂ ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ‹ ÙÔı ÛÙÔ ÌÂÒ¸ ÂÒ-

Ì‹ÂÈ Ï›Û· ·¥ ¸Î· ·ıÙ‹ Ù· ÛÙ‹‰È·, Ù· ÔÔfl· ·Ì·ˆ›ÒÔÌÙ·È (¸˘Ú Ë· ‰Ô˝ÏÂ ÛÙÁ ÛıÌ›˜ÂÈ·) ÏÂ ÎÂÙÔÏ›ÒÂÈÂÚ ÛÙÈÚ ÂÈÛÙÔÎ›Ú ÙÔı —·˝ÎÔı Í·È ÂÈ‰ÈÍ¸ÙÂÒ· ÛÙÔ 6Ô ÍÂˆ‹Î·ÈÔ ÙÁÚ ÂÈÛÙÔÎfiÚ ÒÔÚ –˘-

Ï·flÔıÚ (‚Î. ÂflÛÁÚ: ÷ÈÎÈÁÛflÔıÚ √:10-11 /√·Î‹Ù·Ú ¬:20, √:26-27 /≈ˆÂÛflÔıÚ ¬:6, ƒ:22-24 / ÔÎÔÛÛ·ÂflÚ ¬:12 /ÍÎ.).

‘È ·ÍÒÈ‚˛Ú ÛıÏ‚ÔÎflÊÂÈ ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· ÙÔı ÈÛÙÔ˝ ÛÙÔ ÌÂÒ¸, ˆ·flÌÂÙ·È ÛÙ· ·Ò·Í‹Ù˘ Â‰‹ˆÈ·, ¸Ôı ·ÒÔıÛÈ‹ÊÔÌÙ·È ÂÙ‹ ÛÙ‹-

‰È· ÙÁÚ ÌÂıÏ·ÙÈÍfiÚ ÙÔı ÔÒÂfl·:

1. ”’Õ≈”‘¡’–Ÿ»«:≈ ÏÂ ÙÔÌ …ÁÛÔ˝ ◊ÒÈÛÙ¸

<Ï ðáëáéüò çìþí Üíèñùðïò ÓÕÍÅÓÔÁÕÑÙÈÇ...> (–˘Ï. Ú¥ :6)

<...ÌåôÜ ôïõ ×ñéóôïý ÓÕÍÅÓÔÁÕÑÙÈÇ> (√·Î‹Ù·Ú ¬:20).

œ ÈÛÙ¸Ú συν-ÛÙ·ıÒ˛ÌÂÙ·È ÏÂ ÙÔÌ ˝ÒÈÔ …ÁÛÔ˝ ◊ÒÈÛÙ¸. «º-

ÛÔÈ ‰Â (ÂflÌ·È) ÙÔı ◊ÒÈÛÙÔ˝ ÂÛÙ·˝Ò˘Û·Ì ÙÁÌ Û‹ÒÍ· ÔÏÔ˝ ÏÂ Ù· ‹ËÁ Í·È

Ù·Ú ÂÈËıÏfl·Ú»(√·Î‹Ù·Ú ≈:24) Í·È Ô ‚·ÙÈÊ¸ÏÂÌÔÚ ÔÏÔÎÔ„Âfl ÏÂ ÙÁÌ ÂÌ›Ò„ÂÈ‹ ÙÔı ·ıÙfi, ÏÂ ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ·, ¸ÙÈ ÛÙ·ıÒ˛ÌÂÈ ÙÁÌ ·Î·È‹ ·Ï·ÒÙ˘Îfi Ê˘fi ÙÔı Í·È ¸ÙÈ Ù˛Ò· ÂflÌ·È ›Ì· <íÝïí êôßóìá, ôá ðá-ëáéÜ ðáñÞëèïí, éäïý ôá ðÜíôá Ýãåéíáí íÝá> (¬¥ ÔÒÈÌËflÔıÚ ≈:17).

2. ¡—≈»¡Õ≈ ÏÂ ÙÔÌ …ÁÛÔ˝ ◊ÒÈÛÙ¸

<¹ áãíïåßôå üôé üóïé ÅÂÁÐÔÉÓÈÇÌÅÍ åéò ×ñéóôüí Éçóïýí,

åéò ôïí è Ü í á ô ï í Áõôïý åâáðôßóèçìåí.... Äéüôé Ï ÁÐÏ-

ÈÁÍÙÍ çëåõèåñþèç áðü ôçò áìáñôßáò. ÅÜí äå ÁÐÅÈÁÍÅÍ

ìåôÜ ôïõ ×ñéóôïý....> (–˘Ï·flÔıÚ Ú¥:3,7,8)

œ ÈÛÙ¸Ú ÏÂ ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ‹ ÙÔı ÔÏÔÎÔ„Âfl ¸ÙÈ Ô ·Î·È¸Ú ·Ï·ÒÙ˘Î¸Ú ‹ÌËÒ˘ÔÚ Ò›ÂÈ Ì· ÂË‹ÌÂÈ Í·È ›ÙÛÈ Ë›ÙÂÈ ÙÔÌ Â·ı-

Ù¸ ÙÔı, ÏÂÙ·ˆÔÒÈÍ‹-ÛıÏ‚ÔÎÈÍ‹, ÛÙÁ Ë›ÛÁ ÙÔı Ë·Ì‹ÙÔı ÙÔı …ÁÛÔ˝ ◊ÒÈÛÙÔ˝. œ ÈÛÙ¸Ú ÏÂ ÙÁÌ Í·Ù‹‰ıÛfi ÙÔı Ï›Û· ÛÙÔ ÌÂÒ¸ ·ÍÔÎÔı-

ËÂfl ÙÔÌ …ÁÛÔ˝ ÛÙÔÌ Ù‹ˆÔ, „È¥ ·ıÙ¸ ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· Ò›ÂÈ Ì· „flÌÂ-

Ù·È: (1) ÃÂ ÔÎÔÍÎÁÒ˘ÙÈÍfi Í·Ù‹‰ıÛÁ ÙÔı Û˛Ï·ÙÔÚ ÙÔı ‚·ÙÈÊ¸ÏÂ-

ÌÔı ÛÙÔ ÌÂÒ¸, ¸˘Ú ·ÍÒÈ‚˛Ú Í·È Ô …ÁÛÔ˝Ú Ù‹ˆÁÍÂ,Í·È (2) ÃÂ Ïfl· Í·Ù‹‰ıÛÁ, „È·Ùfl Ô …ÁÛÔ˝Ú <·›Ë·ÌÂ ¡—¡Œ ‰È· ÙÁÌ ·Ï·ÒÙfl·Ì> (–˘-

Ï·flÔıÚ Ú¥:10) Í·È <ÂÈÛfiÎËÂÌ ¡—¡Œ ÂÈÚ Ù· ‹„È·, ·ÔÍÙfiÛ·Ú ·È˘Ìfl·Ì

Î˝ÙÒ˘ÛÈÌ> (≈‚Ò·flÔıÚ »:12), ·ÎÎ‹ Í·È «ÅÍÁ ÏÍÏÌÁ» ‰¸ËÁÍÂ ÛÙÔıÚ ·ÌËÒ˛ÔıÚ, ÛÙÔ ÔÔflÔ Ò›ÂÈ Ì· ÂÌÂÒ„Ô˝ÏÂ Ù· ‹ÌÙ· (‚Î. —Ò‹ÓÂÈÚ ƒ12 / ÔÎÔÛÛ·ÂflÚ √:17 /÷ÈÎÈÁÛflÔıÚ ¬:9-11 /–˘Ï·flÔıÚ …¥:13 /ÍÎ.).

3. ”’Õ≈‘¡÷«:≈ ÏÂ ÙÔÌ …ÁÛÔ˝ ◊ÒÈÛÙ¸

<ÓÕÍÅÔÁÖÇÌÅÍ ëïéðüí ìåô´ Áõôïý äéá ôïõ âáðôßóìáôïò åéò ôïí èÜíáôïí...> (–˘Ï·flÔıÚ Ú¥:4).

<ÓÕÍÔÁÖÅÍÔÅÓ ìåô´ Áõôïý åí ôù âáðôßóìáôé…..> ( ÔÎÔÛ-

σαείς ¬:12).

œ ÈÛÙ¸Ú ÏÂ ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· ÛÙÔ ÌÂÒ¸ ·ÍÔÎÔıËÂfl ÙÔÌ …ÁÛÔ˝ ÛıÏ‚ÔÎÈÍ‹ ÛÙÔÌ Ù‹ˆÔ. ¬›‚·È· Ô Ò·„Ï·ÙÈÍ¸Ú Í·Ë·ÒÈÛÏ¸Ú ÙÁÚ ¯ı˜fiÚ ·¸ ÙÁÌ ·Ï·ÒÙfl· ‰ÂÌ ÏÔÒÂfl Ì· „flÌÂÈ ÏÂ ˆıÛÈÍ¸ ÌÂÒ¸. ‘Ô ·flÏ· ÙÔı …ÁÛÔ˝ ◊ÒÈÛÙÔ˝ ÂflÌ·È ÂÍÂflÌÔ Ôı ÏÔÒÂfl Ì· <Í·Ë·ÒflÛÂÈ ÙÁÌ

ÛıÌÂfl‰ÁÛflÌ Û·Ú ·¸ Õ≈:–ŸÕ ≈–√ŸÕ, ÂÈÚ ÙÔ Ì· Î·ÙÒÂ˝ÁÙÂ ÙÔÌ Ê˛ÌÙ·

»Â¸Ì> (≈‚Ò·flÔıÚ »:14) Ï·Ú Î›„ÂÈ Ô À¸„ÔÚ »ÂÔ˝. œ …ÁÛÔ˝Ú Ï·Ú ›ÎÔıÛÂ Í·È Ï·Ú ÂÎÂıË›Ò˘ÛÂ <·¸ Ù˘Ì ·Ï·ÒÙÈ˛Ì ÁÏ˛Ì ÏÂ ÙÔ ·flÏ·

¡ıÙÔ˝> (¡ÔÍ‹Îı¯Á ¡:5), „È·Ùfl ÙÔ ·flÏ· ÙÔı …ÁÛÔ˝ ◊ÒÈÛÙÔ˝ <Í·Ë·-

ÒflÊÂÈ ÁÏ‹Ú ·¸ ‹ÛÁÚ ·Ï·ÒÙfl·Ú> (¡¥ …˘‹ÌÌÔı ¡:7).

œ ·. —›ÙÒÔÚ ÛÙÁÌ ¡¥ ÂÈÛÙÔÎfi ÙÔı (ÍÂˆ.√:20-31) Ï·Ú ‰Âfl-˜ÌÂÈ ÙÁ ÛıÏ‚ÔÎÈÍfi ¸¯Á ÙÔı Í·Ë·ÒÈÛÏÔ˝ ÙÔı ·ÌËÒ˛Ôı, ‰ÁÎ·‰fi ÙÁÚ Û˘ÙÁÒfl·Ú ÙÔı ‰È· ÙÔı ‚·ÙflÛÏ·ÙÔÚ. ‘Ô ‚‹ÙÈÛÏ· ÃœÕœ ÙÔı, ˜˘ÒflÚ flÛÙÁ Í·È ÏÂÙ‹ÌÔÈ·, ‰ÂÌ ÂflÌ·È Á Ò·„Ï·ÙÈÍfi Û˘ÙÁÒfl· Ï·Ú, ·ÎÎ‹ Á ·ÂÈÍ¸ÌÈÛÁ ·ıÙfiÚ, ‰ÂÌ ÂflÌ·È Á Ò·„Ï·ÙÈÍfi <·Ô‚ÔÎfi ÙÁÚ

·Í·Ë·ÒÛfl·Ú ÙÁÚ Û·ÒÍ¸Ú>, ·ÎÎ‹ <Ï·ÒÙıÒfl· (·Ò˜αίο: «ÂÂÒ˛ÙÁÏ·» = ›-

ÎÂ„˜ÔÚ) ÙÁÚ ·„·ËfiÚ ÛıÌÂÈ‰fiÛÂ˘Ú ÂÈÚ ÙÔÌ »Â¸Ì> (Â‰.21).

12

11

‘Ô ·flÏ· ÙÔı …ÁÛÔ˝ <Í·Ë·ÒflÊÂÈ ÙÁÌ ÛıÌÂfl‰ÁÛflÌ Ï·Ú> (≈‚Ò·flÔıÚ »:14). ∏˜ÔıÏÂ ÎÔÈ¸Ì, ÙÔÌ Ò·„Ï·ÙÈÍ¸ Í·Ë·ÒÈÛÏ¸ Ù˘Ì ·Ï·ÒÙÈ˛Ì ‰È· ÙÔı ¡…Ã¡‘œ” ÙÔı …ÁÛÔ˝ Í·È ÙÔÌ ÙÂÎÂÙÔıÒ„ÈÍ¸ (ÛıÏ‚ÔÎÈÍ¸) Í·-

Ë·ÒÈÛÏ¸ Ù˘Ì ·Ï·ÒÙÈ˛Ì ‰È· ÙÔı ’ƒ¡‘œ”, ˘Ú <Ï·ÒÙıÒfl· ÙÁÚ ·„·ËfiÚ

ÛıÌÂÈ‰fiÛÂ˘Ú ÂÈÚ ÙÔÌ »Â¸Ì>. —Ò›ÂÈ Ô ÈÛÙ¸Ú Ì· ÂÍÙÂÎ›ÛÂÈ ÙÁÌ ÂÌÙÔÎfi ÙÔı ‚·ÙflÛÏ·ÙÔÚ, Ò›ÂÈ Ì· ÏÂÈ Ï›Û· ÛÙÔÌ «υγρό τάφο» „È·Ùfl ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· ÛÙÔ ÌÂÒ¸ ·ÂÈÍÔÌflÊÂÈ ÙÁ Û˘ÙÁÒfl· ÙÔı ÈÛÙÔ˝.

4. ”’Ã÷’‘œ… ÏÂ ÙÔÌ …ÁÛÔ˝ ◊ÒÈÛÙ¸

<Äéüôé åÜí åãåßíáìåí ÓÕÌÖÕÔÏÉ (ìå Áõôüí) êáôÜ ôçí

ïìïéüôçôá ôïõ è á í Ü ô ï õ Áõôïý, èÝëïìåí åßóèáé êáé (êá-

ôÜ ôçí ïìïéüôçôá) ôçò áíáóôÜóåùò...> (–˘Ï·flÔıÚ Ú¥:5).

<...Äéá íá ãíùñßóù Áõôüí êáé ôçí äýíáìéí ôçò áíáóôÜóåùò

Áõôïý, êáé ôçí êïéíùíßáí ôùí ðáèçìÜôùí Áõôïý, ÓÕÌ-

ÌÏÑÖÏÕÌÅÍÏÓ ìå ôïí è Ü í á ô ï í Áõôïý, ßóùò êáôáíôÞ-

óù åéò ôçí åîáíÜóôáóéí ôùí íåêñþí> (÷ÈÎÈÁÛflÔıÚ √:10-11)

œ ÈÛÙ¸Ú ÏÂ ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· συν-Ù·ıÙflÊÂÙ·È ÏÂ ÙÔÌ …ÁÛÔ˝ ◊ÒÈÛÙ¸ ÛÙÔ Ë‹Ì·Ù¸ ‘Ôı, „flÌÂÙ·È συµ-ˆıÙÔÚ ÏÂ ¡ıÙ¸Ì, ·flÒÌÂÈ ÙÁ ˆ˝ÛÁ ÙÔı Ë·Ì‹ÙÔı ÙÔı …ÁÛÔ˝. ºÙ·Ì Í·Ù›Ò˜ÂÙ·È (‚ıËflÊÂÙ·È) ÛÙÔ ÌÂÒ¸, Í·Ù›Ò˜ÂÙ·È <Í·Ù‹ ÙÁÌ ÔÏÔÈ¸ÙÁÙ· ÙÔı »¡Õ¡‘œ’ ¡ıÙÔ˝>.

5. ”’Õ¡Õ≈”‘« ÏÂ ÙÔÌ …ÁÛÔ˝ ◊ÒÈÛÙ¸

<Äéüôé åÜí åãåßíáìåí ÓÕÌÖÕÔÏÉ (ìå Áõôüí) êáôÜ ôçí ïìïéüôçôá ôïõ èáíÜôïõ Áõôïý, èÝëïìåí åßóèáé êáé (êáôÜ ôçí ïìïéüôçôá) ôçò áíáóôÜóåùò...> (–˘Ï·flÔıÚ Ú¥:5).

<ÓõíôáöÝíôåò ìåô´ Áõôïý åí ôù âáðôßóìáôé, äéá ôïõ ïðïßïõ êáé ÓÕÍÁÍÅÓÔÇÓÅ äéá ôçò ðßóôåùò ôçò åíåñãåßáò ôïõ Èåïý, üóôéò áíÝóôçóå Áõôüí åê íåêñþí> ( ÔÎÔÛÛ·ÂflÚ ¬:12).

<...Êáé ÓÕÍÁÍÅÓÔÇÓÅ, êáé óõíåêÜèéóåí åí ôïéò åðïõñáíßïéò äéá Éçóïý ×ñéóôïý>(≈ˆÂÛflÔıÚ ¬:6).

ÃÂ ÙÁÌ ‹ÌÔ‰Ô ÙÔı ‚·ÙÈÊ¸ÏÂÌÔı ·¸ ÙÔ ÌÂÒ¸ ›˜ÔıÏÂ, ÛıÏ-

‚ÔÎÈÍ‹, ÏÈ· ÂÈÍ¸Ì· ÙÁÚ ÌÂıÏ·ÙÈÍfiÚ ·Ì‹ÛÙ·ÛfiÚ ÙÔı Í·È ÏÈ· ÔÏÔ-

ÎÔ„fl· ¸ÙÈ ÂflÌ·È Î›ÔÌ ›Ì· Ì›Ô «ÂÌ ◊ÒÈÛÙ˛ …ÁÛÔ˝» ÍÙflÛÏ· Í·È ¸ÙÈ

Ù˛Ò· ÔˆÂflÎÂÈ Ì· ÂÒ·ÙÂfl ÛÂ ÏÈ· Ì›· Ê˘fi, ÛÂ ÏÈ· Ê˘fi ·„È·ÛÏÔ˝. ¬·ÛÈÍfi ‰È‰·ÛÍ·Îfl· ÙÁÚ ¡„fl·Ú √Ò·ˆfiÚ ÂflÌ·È Á Û˘Ï·ÙÈÍfi ·Ì‹ÛÙ·ÛÁ ¸Î˘Ì Ù˘Ì ÌÂÍÒ˛Ì. º˘Ú Ô …ÁÛÔ˝Ú ·Ì·ÛÙfiËÁÍÂ, ›ÙÛÈ Í·È ¸ÎÔÈ ÔÈ ‹ÌËÒ˘ÔÈ (ÈÛÙÔfl Í·È ·ÛÂ‚ÂflÚ) ÏÈ· ÁÏ›Ò· Ë· ·Ì·ÛÙÁËÔ˝Ì <....ÔÈ ÏÂÌ

(‹‰ÈÍÔÈ) ÂÈÚ Í¸Î·ÛÈÌ ·È˛ÌÈÔÌ, ÔÈ ‰Â ‰flÍ·ÈÔÈ ÂÈÚ Ê˘fiÌ ·È˛ÌÈÔÌ> (‚Î. Ã·ÙË·flÔÚ ≈:46). ºÙ·Ì Ô ‚·ÙÈÊ¸ÏÂÌÔÚ ‚„·flÌÂÈ ·¸ ÙÔ ÌÂÒ¸, Ë‹‚ÂÈ Ï›Û· ÛÙÔÌ ı„Ò¸ Ù‹ˆÔ ÙÔÌ ·Î·È¸ Û·ÒÍÈÍ¸ ‹ÌËÒ˘Ô Í·È ÌÙ˝ÌÂÙ·È ÙÔ Ì›Ô (·Ì·ÛÙÁÏ›ÌÔ) ÌÂıÏ·ÙÈÍ¸ ‹ÌËÒ˘Ô.

6. ≈Õƒ’≈‘¡… ÏÂ ÙÔÌ …ÁÛÔ˝ ◊ÒÈÛÙ¸

<Äéüôé ðÜíôåò åßóèå õéïß Èåïý äéá ôçò ðßóôåùò (ôçò) åí ×ñé-óôþ Éçóïý. ÅðåéäÞ üóïé åâáðôßóèçôå åéò ×ñéóôüí, ×ñéóôüí ÅÍÅÄÕÈÇÔÅ...> (√·Î‹Ù·Ú √:26-27).

<Áëë´ ÅÍÄÕÈÇÔÅ ôïí Êýñéïí Éçóïýí ×ñéóôüí, êáé ìç öñï-

íôßæåôå ðåñß ôçò óáñêüò, åéò (ôï íá åêôåëÞôå) ôáò åðéèõìßáò (áõôÞò)...> (–˘Ï·flÔıÚ …√:14).

<ÍÁ ÁÐÅÊÄÕÈÇÔÅ ôïí ðáëáéüí Üíèñùðïí ......êáé ÍÁ ÅÍ-

ÄÕÈÇÔÅ ôïí íÝïí Üíèñùðïí, ôïí êôéóèÝíôá êáôÜ Èåüí åí äéêáéïóýíç êáé ïóéüôçôé ôçò áëçèåßáò> (≈ˆÂÛflÔıÚ ƒ:22, 24).

œ ÈÛÙ¸Ú ÏÂ ÙÁ ‚‹ÙÈÛfi ÙÔı ÔÏÔÎÔ„Âfl ‰ÁÏ¸ÛÈ· ¸ÙÈ ˆ›ÒÂÈ <íÝá åíäõìáóßá>, ˆ¸ÒÂÛÂ Î›ÔÌ ÙÔ ÎÂıÍ¸ ›Ì‰ıÏ· ÙÁÚ ‰ÈÍ·ÈÔÛ˝ÌÁÚ ÙÔı …ÁÛÔ˝ ◊ÒÈÛÙÔ˝. ∏˜ÂÈ ÌÙıËÂfl ÙÁ ‰ÈÍ·ÈÔÛ˝ÌÁ ÙÔı …ÁÛÔ˝, Ô ÔÔflÔÚ <·ÒÂ‰¸ËÁ ‰È· Ù·Ú ·Ï·ÒÙfl·Ú ÁÏ˛Ì, Í·È ·Ì›ÛÙÁ ‰È· ÙÁÌ ‰ÈÍ·fl˘ÛÈÌ ÁÏ˛Ì> (–˘Ï·flÔıÚ ƒ:25). ∏˜ÔÌÙ·Ú ÌÙıËÂfl Ô ÈÛÙ¸Ú ÙÁ ‰ÈÍ·ÈÔÛ˝ÌÁ ‘Ôı ÂflÌ·È „ÂÏ‹ÙÔÚ <Í·Ò˛Ì ‰ÈÍ·ÈÔÛ˝ÌÁÚ> (÷ÈÎÈÁÛflÔıÚ ¡:11).

7. ”’∆≈… ÏÂ ÙÔÌ …ÁÛÔ˝ ◊ÒÈÛÙ¸

<ÅÜí äå áðåèÜíïìåí ìåôÜ ôïõ ×ñéóôïý, ðéóôåýïìåí üôé êáé èÝëïìåí ÓÕÆÇÓÅÉ ìåô´ Áõôïý> (–˘Ï·flÔıÚ Ú¥:18).

<...Êáé óõíáíÝóôçóå, êáé ÓÕÍÅÊÁÈÉÓÅÍ åí ôïéò åðïõñáíßïéò äéá Éçóïý ×ñéóôïý> (≈ˆÂÛflÔıÚ ¬:6).

‘˛Ò· Ô ÈÛÙ¸Ú ÔÎÈÙÂ˝ÂÙ·È ·Ófl˘Ú ÙÔı Âı·„„ÂÎflÔı Í·È ÊÂÈ ‹„È· Í·È Í·Ë·Òfi Ê˘fi: <≈‹Ì ÎÔÈ¸Ì ÛıÌ·Ì›ÛÙÁÙÂ ÏÂÙ‹ ÙÔı ◊ÒÈÛÙÔ˝, ‘¡

13

14

¡ÕŸ ÊÁÙÂflÙÂ ....‘¡ ¡ÕŸ ˆÒÔÌÂflÙÂ, ÏÁ Ù· Âfl ÙÁÚ „ÁÚ> ( ÔÎÔÛ. √:1-2). ‘Ô ÔÎflÙÂıÏ· ÙÔı ÈÛÙÔ˝ ‰ÂÌ ÂflÌ·È πλέον „fi˙ÌÔ, ·ÎÎ‹ ÔıÒ‹ÌÈÔ (÷ÈÎÈÁÛflÔıÚ √:20) Í·È Ù˛Ò· ‚·‰flÊÂÈ <ÂÈÚ Ù· fl˜ÌÁ ¡ıÙÔ˝> (¡¥ —›-

ÙÒÔı √:21)

¡ıÙ‹ ÂflÌ·È Ù· ÂÙ‹ ‚fiÏ·Ù· ÙÁÚ ÌÂıÏ·ÙÈÍfiÚ ÔÒÂfl·Ú ÙÔı ‚·ÙÈÊ¸ÏÂÌÔı. ÃÂ ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· ÛÙÔ ÌÂÒ¸ Ô Í‹ËÂ ÈÛÙ¸Ú ·ÍÔÎÔı-

ËÂfl, Í·Ù‹ ÙÒ¸Ô ÛıÏ‚ÔÎÈÍ¸, ÙÔÌ …ÁÛÔ˝ ÛÙÔ Ë‹Ì·Ù¸ ‘Ôı, ÛÙÁÌ Ù·ˆfi ‘Ôı Í·È ÛÙÁÌ ·Ì‹ÛÙ·Ûfi ‘Ôı. ≈…Õ¡… ‘’—œ” ‘œ’ —–¡√Ã¡‘… œ’ »¡-

Õ¡‘œ’ ‘œ’ …«”œ’, ÙÔÌ ÔÔflÔ „Â˝ËÁÍÂ ¡ıÙ¸Ú, „È· Ì· Ï·Ú ·ÌÙÈÍ·Ù·-

ÛÙfiÛÂÈ ÛÙÔ Ë‹Ì·ÙÔ, „È· Ì· ÂÓÈÎÂ˛ÛÂÈ ÙÁ ËÂfl· ‰ÈÍ·ÈÔÛ˝ÌÁ Í·È „È· Ì· Ï·Ú ·„È‹ÛÂÈ <êáèáñßóáò ìå ôï ëïõôñüí ôïõ ýäáôïò ÄÉÁ ÔÏÕ

ËÏÃÏÕ> (≈ˆÂÛflÔıÚ ≈:26) Í·È <...äéá ËÏÕÔÑÏÕ ÐÁËÉÃÃÅÍÅÓÉÁÓ êáé áíáêáéíßóåùò ôïõ áãßïõ Ðíåýìáôïò> (‘flÙÔÚ √:5).

œ Ë‹Ì·ÙÔÚ ÙÔı ÈÛÙÔ˝ ÛÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· ÂflÌ·È ÏÂÌ ÛıÏ‚ÔÎÈÍ¸Ú, ·ÎÎ‹ „È· ÙÔ »Â¸ ÎÔ„flÊÂÙ·È ˘Ú Ò·„Ï·ÙÈÍ¸Ú, „È·Ùfl ‰flÌÂÙ·È Û·Ì ·¸‰ÂÈÓÁ ÙÁÚ flÛÙÁÚ Ï·Ú, ¸ÙÈ ‰ÁÎ·‰fi „ÈÌ¸Ï·ÛÙÂ ÌÂÍÒÔfl Í·Ù‹ ÙÁÌ ·Ï·ÒÙfl· Í·È ¸ÙÈ ··ÒÌÈ˛Ï·ÛÙÂ ÙÔÌ ·Î·È¸ (·Ï·ÒÙ˘Î¸) ‹ÌËÒ˘Ô Í·È ÌÙıÌ¸Ï·ÛÙÂ ÙÔ Ì›Ô (ÌÂıÏ·ÙÈÍ¸) ‹ÌËÒ˘Ô.

ÊåöÜëáéï ÔÑÉÔÏ

—œ…œ… —–≈—≈… Õ¡ ¬¡—‘…∆œÕ‘¡…

Ã›Û· ÛÙÁÌ ·ÈÌfi ƒÈ·ËfiÍÁ Í·È ÂÈ‰ÈÍ¸ÙÂÒ· ÛÙÔ ‚È‚ÎflÔ Ù˘Ì —Ò‹ÓÂ˘Ì Ù˘Ì ¡ÔÛÙ¸Î˘Ì, ÛÙÔ ÔÔflÔ ÂÒÈ„Ò‹ˆÂÙ·È Á ÔÒ„‹Ì˘ÛÁ Í·È Á ÎÂÈÙÔıÒ„fl· ÙÁÚ Ò˛ÙÁÚ ¡ÔÛÙÔÎÈÍfiÚ ≈ÍÍÎÁÛfl·Ú, ÂflÌ·È ‚·ÛÈ-Ífi ‰È‰·ÛÍ·Îfl· ¸ÙÈ Ô ‹ÌËÒ˘ÔÚ Ò˛Ù· Ò›ÂÈ Ì· ÈÛÙ›¯ÂÈ Í·È Ì· Û˘ËÂfl Í·È ÏÂÙ‹ Ì· ‚·ÙÈÛËÂfl ÛÙÔ ¸ÌÔÏ· ·ıÙÔ˝ Ôı ÙÔÌ ›Û˘ÛÂ, „Èí ·ıÙ¸ ‚·ÙflÊÔÌÙ·Ì Ï¸ÌÔÌ ÔÈ ÈÛÙÔfl, ¸˘Ú ‚Î›ÔıÏÂ ·Ò·-

Í‹Ù˘:

1. ΠΡΑΞΕΙΣ Β:38-41 <Êáé ï ÐÝôñïò åßðå ðñïò áõôïýò, ìÃ≈‘¡-

Õœ«”¡‘≈, Í·È ·Ú ¬¡—‘…”»« ›Í·ÛÙÔÚ ıÏ˛Ì ÂÈÚ ÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı …ÁÛÔ˝ ◊ÒÈ-

ÛÙÔ˝ ÂÈÚ ‹ˆÂÛÈÌ ·Ï·ÒÙÈ˛Ì, Í·È Ë›ÎÂÙÂ Î‹‚ÂÈ ‘«Õ ƒŸ–≈¡Õ ÙÔı ·„flÔı

—ÌÂ˝Ï·ÙÔÚî ....Êáé ìå Üëëïõò ðïëëïýò ëüãïõò äéåìáñôýñåôï

êáé ðñïÝôñåðå, ëÝãùí, ì”˛ËÁÙÂ ·¸ ÙÁÚ ‰ÈÂÛÙÒ·ÏÏ›ÌÁÚ Ù·˝ÙÁÚ

„ÂÌÂ‹Úî .

Åêåßíïé ëïéðüí ìåôÜ ÷áñÜò ä å ÷ è Ý í ô å ò ôïí ëüãïí áõôïý, ÅÂÁÐÔÉÓÈÇÓÁÍ, êáé ðñïóåôÝèçóáí åí åêåßíç ôç çìÝñá Ýùò ôñåéò ÷éëéÜäåò øõ÷áß>.

¡ıÙÔfl Ôı ‰›˜ÙÁÍ·Ì Í·È flÛÙÂ¯·Ì ÛÙÔ À¸„Ô ÙÔı »ÂÔ˝ ·¸ ÙÔ ÍfiÒı„Ï· ÙÔı —›ÙÒÔı, ÃœÕœ ·ıÙÔfl ‚·ÙflÛËÁÍ·Ì Í·È ·ıÙ¸ Âfl˜Â Û·Ì ·ÔÙ›ÎÂÛÏ· Ì· ‰ÁÏÈÔıÒ„ÁËÂfl Á Ò˛ÙÁ ÙÔÈÍfi ≈ÍÍÎÁÛfl· ÛÙÁÌ …ÂÒÔıÛ·ÎfiÏ, ÏÂ ÙÒÂÈÚ ˜ÈÎÈ‹‰ÂÚ Ï›ÎÁ. 2. ΠΡΑΞΕΙΣ Η:12 <¼ôå üìùò ÅÐÉÓÔÅÕÓÁÍ åéò ôïí Ößëéððïí

åõáããåëéæüìåíïí ôá ðåñß ôçò âáóéëåßáò ôïõ Èåïý, êáé ôïõ

ïíüìáôïò ôïõ Éçóïý ×ñéóôïý, ÅÂÁÐÔÉÆÏÍÔÏ Üíäñåò ôå êáé

ãõíáßêåò>.

15

16

¬Î›ÔıÏÂ ¸ÙÈ ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· ÛıÌ‰›ÂÙ·È ‹ÏÂÛ· ÏÂ ÙÔıÚ È-ÛÙÂ˝ÔÌÙÂÚ Í·È ‰Â˜¸ÏÂÌÔıÚ ÙÁ ‚·ÛÈÎÂfl· ÙÔı »ÂÔ˝. —Ò˛Ù· flÛÙÂ-

¯·Ì Í·È ÏÂÙ‹ ‚·ÙflÛËÁÍ·Ì.

3. ΠΡΑΞΕΙΣ Η:13 <Ï äå Óßìùí êáé áõôüò ÅÐÉÓÔÅÕÓÅ, êáé ÂÁ-

ÐÔÉÓÈÅÉÓ Ýìåíå ðÜíôïôå ìåôÜ ôïõ Öéëßððïõ, êáé èåùñþí

óçìåßá êáé èáýìáôá ìåãÜëá ãéíüìåíá åîåðëÞôôåôï>.

œ ”flÏ˘Ì Ô Ï‹„ÔÚ ‚·ÙflÛËÁÍÂ, ·ˆÔ˝ Ò˛Ù· flÛÙÂ¯Â. 4. ΠΡΑΞΕΙΣ Η:36-37 <Êáé êáèþò åîçêïëïýèïõí ôçí ïäüí,

Þëèïí åéò ôé ýäùñ, êáé ëÝãåé ï åõíïý÷ïò, ì…‰Ô˝ ˝‰˘Ò, Ùfl ÏÂ

ÂÏÔ‰flÊÂÈ Õ¡ ¬¡—‘…”»Ÿ;î êáé ï Ößëéððïò åßðåí, ì≈¡Õ —…”‘≈’«”

≈Œ œÀ«” ‘«” :¡–ƒ…¡”, ƒ’Õ¡”¡…î, êáé áðïêñéèåßò åßðå, ì—…”‘≈’Ÿ

¸ÙÈ Ô …ÁÛÔ˝Ú ◊ÒÈÛÙ¸Ú ÂflÌ·È Ô ’È¸Ú ÙÔı »ÂÔ˝î ...>.

”ÙÔ Ï›ÒÔÚ ·ıÙ¸ ÙÁÚ ¡„fl·Ú √Ò·ˆfiÚ ‚Î›ÔıÏÂ ÙÔ ÷flÎÈÔ Ì· Âı·„„ÂÎflÊÂÈ ÙÔÌ ¡ÈËflÔ· ÂıÌÔ˝˜Ô, ˆ·ÌÂÒ˛ÌÔÌÙ‹Ú ÙÔı Ù· ÏÂ„·-

ÎÂfl· ÙÔı »ÂÔ˝, Í·È ¸Ù·Ì Ô ÂıÌÔ˝˜ÔÚ ‚Î›ÂÈ ÛÂ Í‹ÔÈÔ Ï›ÒÔÚ ÙÔı ‰Ò¸ÏÔı ÌÂÒ¸, ·Ì·„Ì˘ÒflÊÂÈ ÙÁÌ ıÔ˜Ò›˘Ûfi ÙÔı Ì· ‚·ÙÈÛËÂfl, Â˘ˆÂÎÔ˝ÏÂÌÔÚ ·¸ ÙÁÌ Ò˛ÙÁ ÂıÍ·ÈÒfl· Ôı ÙÔı ·ÒÔıÛÈ‹-

ÊÂÙ·È, ÂÌ˛ ·¸ ÙÁÌ ‹ÎÎÁ ÏÂÒÈ‹ Í·È Ô ÷flÎÈÔÚ fiÙ·Ì ›ÙÔÈÏÔÚ Ì· ÂÍÎÁÒ˛ÛÂÈ ÙÁ ‰ÈÍfi ÙÔı ıÔ˜Ò›˘ÛÁ, ‰ÁÎ·‰fi Ì· ‚·ÙflÛÂÈ ÛÙÔ ÌÂÒ¸ ÙÔ Ì›Ô ÈÛÙ¸.

5. ΠΡΑΞΕΙΣ Θ:17-18/ΚΒ:16 <ÕðÞãå äå ï Áíáíßáò êáé åéóÞë-

èåí åéò ôçí ïéêßáí, êáé åðéèÝóáò åð’ áõôüí ôáò ÷åßñáò, åßðå,

ì”·Ô˝Î ·‰ÂÎˆ›, Ô :˝ÒÈÔÚ ÏÂ ·›ÛÙÂÈÎÂÌ, Ô …ÁÛÔ˝Ú ¸ÛÙÈÚ Âˆ‹ÌÁ ÂÈÚ ÛÂ ÂÌ

ÙÁ Ô‰˛ Í·Ëí ÁÌ fiÒ˜Ôı, ‰È· Ì· ·Ì·‚Î›¯ÁÚ, Í·È Ì· ÎÁÛËfiÚ —ÌÂ˝Ï·ÙÔÚ

·„flÔıî. Êáé åõèýò Ýðåóïí áðü ôùí ïöèáëìþí áõôïý ùò ëÝðç,

êáé áíÝâëåøåí åõèýò, êáé óçêùèåßò Å Â Á Ð Ô É Ó È Ç. Êáé

ëáâþí ôñïöÞí, åäõíáìþèç...

...Êáé ôþñá ôé âñáäýíåéò; óçêùèåßò ÂÁÐÔÉÓÈÇÔÉ êáé

áðïëïýóèçôé áðü ôùí áìáñôéþí óïõ, åðéêáëåóèåßò ôï üíï-

ìá ôïõ Êõñßïõ>.

≈‰˛ ›˜ÔıÏÂ ÙÁÌ ÂÒflÙ˘ÛÁ ÙÁÚ ÏÂÙ‹ÌÔÈ·Ú ÙÔı ‰È˛ÍÙÁ Ù˘Ì ◊ÒÈÛÙÈ·Ì˛Ì ”·Ô˝Î (ÙÔı ÏÂÙ›ÂÈÙ· ·¸ÛÙÔÎÔı —·˝ÎÔı), Ô ÔÔflÔÚ

Ò˛Ù· ÛıÌ‹ÌÙÁÛÂ ÙÔÌ …ÁÛÔ˝ ÛÙÔ ‰Ò¸ÏÔ „È· ÙÁ ƒ·Ï·ÛÍ¸ Í·È ÏÂÙ‹ ÛÙ‹ÎËÁÍÂ Ûí ·ıÙ¸Ì ·„„ÂÎfl· ·¸ ÙÔÌ ˝ÒÈÔ, ‰È· Ï›ÛÔı ÙÔı ¡Ì·Ìfl·. œ —·˝ÎÔÚ ‰›˜ÙÁÍÂ ÙÁÌ ·„„ÂÎfl· ÙÔı ıÒflÔı, Â·Ì›‚ÎÂ¯Â <êáé óç-

êùèåßò ÅÂÁÐÔÉÓÈÇ>. « ÂÒflÙ˘ÛÁ ·ıÙfi ›˜ÂÈ È‰È·flÙÂÒÁ ÛÔı‰·È-¸ÙÁÙ·, „È·Ùfl Á ‚‹ÙÈÛÁ ÙÔı ”·˝ÎÔı ‰È·Ù‹˜ËÁÍÂ ·¸ ÙÔÌ fl‰ÈÔ ÙÔÌ …ÁÛÔ˝ ◊ÒÈÛÙ¸.

6. ΠΡΑΞΕΙΣ Ι΄:44-48 <Åíþ Ýôé åëÜëåé ï ÐÝôñïò ôïõò ëüãïõò

ôïýôïõò, ÅÐÇËÈÅ ÔÏ ÐÍÅÕÌÁ ÔÏ ÁÃÉÏÍ åðß ðÜíôáò ôïõò

áêïýïíôáò ôïí ëüãïí. Êáé åîåðëÜãçóáí ïé åê ðåñéôïìÞò

ðéóôïß, üóïé Þëèïí ìåôÜ ôïõ ÐÝôñïõ, üôé ç äùñåÜ ôïõ áãßïõ

Ðíåýìáôïò åîå÷ýèç êáé åðß ôá Ýèíç.

Äéüôé Þêïõïí áõôïýò ËÁËÏÕÍÔÁÓ ÃËÙÓÓÁÓ, êáé ìå-

ãáëýíïíôáò ôïí Èåüí. Ôüôå áðåêñßèç ï ÐÝôñïò ìÃfi˘Ú ‰˝Ì·-

Ù·È ÙÈÚ Ì· ÂÏÔ‰flÛÁ ÙÔ ˝‰˘Ò, ˛ÛÙÂ Õ¡ ¬¡—‘…”»Ÿ”…Õ Ô˝ÙÔÈ, ÔflÙÈÌÂÚ ›Î·-

‚ÔÌ ÙÔ —ÌÂ˝Ï· ÙÔ ‹„ÈÔÌ, Í·Ë˛Ú Í·È ÁÏÂflÚ;î Êáé ðñïóÝôáîåí áõôïýò

ÍÁ ÂÁÐÔÉÓÈÙÓÉÍ åéò ôï üíïìá ôïõ Êõñßïõ. Ôüôå ðáñåêÜ-

ëåóáí áõôüí íá äéáìåßíç çìÝñá ôéíÜò>.

≈‰˛ ·Ì·ˆ›ÒÂÙ·È ÛÙÁÌ ÂÒflÙ˘ÛÁ, ¸Ôı Ô —›ÙÒÔÚ ÍÁÒ˝Ù-

ÙÂÈ ÙÔ Âı·„„›ÎÈÔ ÛÙÔÌ ÂÍ·Ù¸ÌÙ·Ò˜Ô ÔÒÌfiÎÈÔ Í·È ÛÙÔıÚ Ûı„„Â-

ÌÂflÚ Í·È ÔÈÍÂflÔıÚ ˆflÎÔıÚ ·ıÙÔ˝. ¬Î›ÔıÏÂ ¸ÙÈ Ô »Â¸Ú ÛÙÁÌ ÂÒfl-Ù˘ÛÁ ·ıÙfi ÂÌfiÒ„ÁÛÂ ‰È·ˆÔÒÂÙÈÍ‹: ƒÁÎ·‰fi Ò˛Ù· ‚·ÙflÛËÁÍ·Ì ÏÂ ÙÔ ‹„ÈÔ —ÌÂ˝Ï· Í·È ÏÂÙ‹ Ô —›ÙÒÔÚ ÙÔıÚ ‰È›Ù·ÓÂ Ì· ‚·ÙÈ-ÛËÔ˝Ì Í·È ÛÙÔ ÌÂÒ¸ ÛÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı ıÒflÔı, ÙÔ ÔÔflÔ Í·È ›Í·Ì·Ì. ¡ıÙfi Á ÂÒflÙ˘ÛÁ Â‰˛, ·ÔÙÂÎÂfl ÏÈ· ÈÛ˜ıÒfi ·¸‰ÂÈÓÁ ÙÁÚ ·Ì·-

„Í·È¸ÙÁÙ·Ú ÙÔı ‚·ÙflÛÏ·ÙÔÚ ÛÙÔ ÌÂÒ¸ Ï›Û· ÛÙÁ Ê˘fi ÙÔı Í‹ËÂ ÈÛÙÔ˝.

7. ΠΡΑΞΕΙΣ Ις΄:14-15 <Êáé ãõíÞ ôéò Ëõäßá ôï üíïìá, ðùëÞ-

ôñéá ðïñöýñáò, åê ðüëåùò Èõáôåßñùí, óåâïìÝíç ôïí Èåüí,

Þêïõå, ÔÇÓ ÏÐÏÉÁÓ Ï ÊÕÑÉÏÓ ÄÉÇÍÏÉÎÅ ÔÇÍ ÊÁÑÄÉÁÍ

äéá íá ðñïóÝ÷ç åéò ôá ëáëïýìåíá õðü ôïõ Ðáýëïõ. Áöïý äå

ÅÂÁÐÔÉÓÈÇ (áõôÞ) êáé ï ïßêïò áõôÞò, ðáñåêÜëåóå ëÝãïõ-

óá, ì≈‹Ì ÏÂ ÂÍÒflÌ·ÙÂ ¸ÙÈ ÂflÏ·È ÈÛÙfi ÂÈÚ ÙÔÌ :˝ÒÈÔÌ, ÂÈÛ›ÎËÂÙÂ ÂÈÚ ÙÔÌ

ÔflÍÔÌ ÏÔı Í·È ÏÂflÌ·ÙÂî ...>

17

18

¬Î›ÔıÏÂ ¸ÙÈ Ô ˝ÒÈÔÚ <äéÞíïéîå> Ò˛Ù· ÙÁÌ Í·Ò‰È‹ ÙÁÚ Àı‰fl·Ú, ÏfiÍÂ Ï›Û· ÙÁÚ Û·Ì Û˘ÙfiÒ·Ú Í·È ÎıÙÒ˘ÙfiÚ Í·È ÏÂÙ‹ ·ıÙfi Í·È Ô ÔflÍÔÚ ÙÁÚ ‚·ÙflÛËÁÍ·Ì. 8. ΠΡΑΞΕΙΣ Ις΄:30-33 <Êáé åêâáëþí áõôïýò Ýîù, åßðå, ì:’-

–…œ…, ‘… —–≈—≈… Õ¡ :¡ÃŸ ƒ…¡ Õ¡ ”Ÿ»Ÿ;î Ïé äå åßðïí, ì—…”‘≈’”œÕ

ÂÈÚ ÙÔÌ :˝ÒÈÔÌ …ÁÛÔ˝Ì ◊ÒÈÛÙ¸Ì, Í·È Ë›ÎÂÈÚ Û˘Ëfi, Ûı Í·È Ô ÔflÍÔÚ ÛÔıî.

Êáé åëÜëçóáí ðñïò áõôüí ôïí ëüãïí ôïõ Êõñßïõ, êáé ðñïò

ðÜíôáò ôïõò åí ôç ïéêßá áõôïý.

Êáé ðáñáëáâþí áõôïýò åí åêåßíç ôç þñá ôçò íõêôüò,

Ýëïõóå ôáò ðëçãÜò (áõôþí), êáé ÅÂÁÐÔÉÓÈÇ åõèýò áõôüò

êáé ï ðÜíôåò ïé áõôïý...>

œ —·˝ÎÔÚ ÛÙÁÌ ÂÒ˛ÙÁÛÁ ÙÔı ‰ÂÛÏÔˆ˝Î·Í· Ù˘Ì ÷ÈÎfl˘Ì, ÙÈ Ò›ÂÈ Ì· Í‹ÌÂÈ „È· Ì· Û˘ËÂfl, ·‹ÌÙÁÛÂ ¸ÙÈ ìÒ›ÂÈ Ì· ÈÛÙ›-

¯ÂÈ ÛÙÔÌ …ÁÛÔ˝î. ·È ‚Î›ÔıÏÂ ¸ÙÈ ·Ï›Û˘Ú, ‰›˜ÙÁÍÂ Ù· Î¸„È· ÙÔı —·˝ÎÔı, ÏÂ ·ÔÙ›ÎÂÛÏ· Í·È ·ıÙ¸Ú Í·È ÔÈ ÔÈÍÂflÔÈ ÙÔı Ì· ‚·ÙÈ-ÛËÔ˝Ì, ı·ÍÔ˝ÔÌÙ·Ú ÛÙÁÌ ÂÌÙÔÎfi ÙÔı ıÒflÔı. 9. ΠΡΑΞΕΙΣ ΙΗ:8 <Êñßóðïò äå ï áñ÷éóõíÜãùãïò ÅÐÉÓÔÅÕÓÅÍ

åéò ôïí Êýñéïí ìåè’ üëïõ ôïõ ïßêïõ áõôïý, êáé ðïëëïß ôùí

Êïñéíèßùí áêïýïíôåò ÅÐÉÓÔÅÕÏÍ êáé ÅÂÁÐÔÉÆÏÍÔÏ...>

≈‰˛ ‚Î›ÔıÏÂ „È· ÏÈ· ·Í¸Ï· ˆÔÒ‹ ÙÁ ÛÂÈÒ‹ Ù˘Ì „Â„ÔÌ¸-

Ù˘Ì. œ ÒflÛÔÚ Í·È ÔÈ ÎÔÈÔfl ÔÒflÌËÈÔÈ Ò˛Ù· ‹ÍÔıÛ·Ì ÙÔ ÏfiÌı-

Ï· ÙÔı Âı·„„ÂÎflÔı, ÏÂÙ‹ flÛÙÂ¯·Ì Ûí ·ıÙ¸ Í·È ‚·ÙflÛËÁÍ·Ì ÛÙÔ ÌÂÒ¸. 10. ΠΡΑΞΕΙΣ ΙΘ:1-6 <Åßðå (Ô —·˝ÎÔÚ) ðñïò áõôïýò, ì≈À¡¬¡‘≈

—Õ≈’Ã¡ ¡√…œÕ, ¡÷œ’ ≈—…”‘≈’”¡‘≈;î Ïé äå åßðïí ðñïò áõôüí,

ì¡ÀÀí œ’ƒ≈ ¡Õ ’—¡–◊« —Õ≈’Ã¡ ¡√…œÕ «:œ’”¡Ã≈Õî. Êáé åßðå

ðñïò áõôïýò, ì≈ÈÚ ÙÈ ÎÔÈ¸Ì ≈¬¡—‘…”»«‘≈;î Ïé äå åßðïí, ì≈ÈÚ ÙÔ

‚‹ÙÈÛÏ· ÙÔı …˘‹ÌÌÔıî.

Êáé åßðåí ï Ðáýëïò, ìÔ …˘‹ÌÌÁÚ ÏÂÌ Â‚‹ÙÈÛÂ ¬¡—‘…”Ã¡ Ã≈-

‘¡Õœ…¡”, Î›„˘Ì ÒÔÚ ÙÔÌ Î·¸Ì Ì· ÈÛÙÂ˝Û˘ÛÈÌ ÂÈÚ ÙÔÌ ÂÒ˜¸ÏÂÌÔÌ ÏÂÙí

·ıÙ¸Ì, ÙÔıÙ›ÛÙÈÌ, ÂÈÚ ÙÔÌ ◊ÒÈÛÙ¸Ì …ÁÛÔ˝Ìî. Áêïýóáíôåò äå ÅÂÁ-

ÐÔÉÓÈÇÓÁÍ åéò ôï üíïìá ôïõ Êõñßïõ Éçóïý. Êáé áöïý ï

Ðáýëïò åðÝèçêåí åð’ áõôþí ôáò ÷åßñáò, Þëèå ôï Ðíåýìá ôï

Üãéïí åð’ áõôïýò, êáé ÅËÁËÏÕÍ ÃËÙÓÓÁÓ êáé ÐÑÏÅ-

ÖÇÔÅÕÏÍ>.

≈‰˛ ·Ò·ÙÁÒÔ˝ÏÂ ¸ÙÈ ÔÈ ÈÛÙÔfl ÛÙÁÌ ∏ˆÂÛÔ Âfl˜·Ì ÈÛÙ›¯ÂÈ Í·È ·Ì·„ÂÌÌÁËÂfl Í·È Âfl˜·Ì ‚·ÙÈÛËÂfl Ï¸ÌÔ ÛÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· ÙÔı …˘‹ÌÌÁ (ì‚‹ÙÈÛÏ· ÏÂÙ·ÌÔfl·Úî). œ ·.—·˝ÎÔÚ Ù¸ÙÂ ÙÔıÚ ‰È›Ù·ÓÂ Ì· ‚·ÙÈÛËÔ˝Ì ÛÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı ıÒflÔı …ÁÛÔ˝, Í·È ·ˆÔ˝ ‚·ÙflÛËÁÍ·Ì ÛÙÔ ÌÂÒ¸, ·Ï›Û˘Ú ÏÂÙ‹ ‚·ÙflÛËÁÍ·Ì Í·È ÏÂ ÙÔ ‹„ÈÔ —ÌÂ˝Ï·.

¡Ì·ˆ›ÒÂÙ·È ÏÂ Û·ˆfiÌÂÈ· Í·È Í·Ë·Ò¸ÙÁÙ· Ï›Û· ÛÙÁÌ ¡„fl· √Ò·ˆfi ¸ÙÈ ≈ ≈…Õœ… —œ’ —–≈—≈… Õ¡ ¬¡—‘…∆œÕ‘¡… ≈…Õ¡… ÃœÕœÕ œ…

—…”‘œ…, ¡’‘œ… ƒ«À¡ƒ« —œ’ ≈◊œ’Õ ¡Õ¡√≈ÕÕ«»≈…. ‘· ·Ò·‰Âfl„Ï·-Ù· Ôı ·Ì·ˆ›Ò·ÏÂ ·Ò·‹Ì˘ ÙÔ ÂÈ‚Â‚·È˛ÌÔıÌ ÂÒflÙÒ·Ì· Í·È ¸˘Ú ·Ò·ÙÁÒÔ˝ÏÂ ÛÂ ¸ÎÂÚ ·ÌÂÓ·ÈÒ›Ù˘Ú ÙÈÚ ÂÒÈÙ˛ÛÂÈÚ, ¸ÎÔÈ

ÔÈ ·ÍÔ˝ÔÌÙÂÚ ÙÔ Âı·„„›ÎÈÔ, ·Ï›Û˘Ú ¸Ù·Ì flÛÙÂı·Ì ‚·ÙflÊÔÌÙ·Ì, „È·Ùfl Âfl˜·Ì ÔÒËfi „Ì˛ÛÁ ÙÁÚ ÛÁÏ·Ûfl·Ú Í·È ÙÁÚ ·Ì·„Í·È¸ÙÁÙ·Ú ÙÔı ‚·ÙflÛÏ·ÙÔÚ.

œ ‹ÌËÒ˘ÔÚ Ò›ÂÈ Ìí ·ÍÔ˝ÛÂÈ ÙÔ À¸„Ô »ÂÔ˝ (–˘Ï·flÔıÚ …¥:14), Ì· ÈÛÙ›¯ÂÈ ÛÙÔÌ …ÁÛÔ˝ ◊ÒÈÛÙ¸, Ì· ·Ì·„Ì˘ÒflÛÂÈ ¡ıÙ¸Ì Û·Ì ÒÔÛ˘ÈÍ¸ ÙÔı Û˘ÙfiÒ· Í·È ÎıÙÒ˘Ùfi, Ì· ‘ÔÌ ÔÏÔÎÔ„fiÛÂÈ ÏÂ ÙÔ ÛÙ¸Ï· ÙÔı Í·È Í·Ù¸ÈÌ Õ¡ ¬¡—‘…”»≈… ”‘œ Õ≈–œ, ›˜ÔÌÙ·Ú ‚·ËÈ‹ Âfl„Ì˘ÛÁ ÙÁÚ ÛÁÏ·Ûfl·Ú Í·È ÙÁÚ ‚·Ò˝ÙÁÙ·Ú ÙÔı ‚·ÙflÛÏ·ÙÔÚ ÛÙÁ Ê˘fi ÙÔı Í·È Ù›ÎÔÚ Ì· ÊÂÈ ‹ÌÙÔÙÂ <óùöñüíùò êáé äéêáßùò êáé åõóåâþò> (‚Î. ‘flÙÔÚ ¬:11-14), ¸˘Ú ·ÒÏ¸ÊÂÈ ÛÙÔ „ÌfiÛÈÔ ÈÛÙ¸ ·Í¸-

ÎÔıËÔ ÙÔı ıÒflÔı …ÁÛÔ˝ Í·È Ì· ÂÒÈ·ÙÂfl <åéò íÝáí æùÞí> Ï›˜ÒÈ Ë·Ì‹ÙÔı (–˘Ï·flÔıÚ Ú¥:4).

”«Ã≈…Ÿ”«: ‘Ô ÍÂflÏÂÌÔ ÙÁÚ ¡„fl·Ú √Ò·ˆfiÚ Ôı ˜ÒÁÛÈÏÔÔÈÔ˝ÏÂ ÛÙÁ ÏÂÎ›ÙÁ ·ıÙfi, ÂflÌ·È ÙÔ ÍÂflÏÂÌÔ ÙÁÚ ÏÂÙ‹ˆÒ·ÛÁÚ ÙÔı ¡Ò˜ÈÏ. ÕÂ¸ˆıÙÔı ¬‹Ï‚·, Í·Ë˛Ú Í·È ÙÔ ·Ò˜·flÔ ÍÒÈÙÈÍ¸ ÍÂflÏÂÌÔ (›Í‰ÔÛÁ ì¬…¬À… « ≈‘¡…–…¡î). ºÛÂÚ Î›ÓÂÈÚ ‚ÒflÛÍÔÌÙ·È Ï›Û· ÛÂ ·Ò›ÌËÂÛÁ ‰ÂÌ ı‹Ò˜ÔıÌ ÛÙÔ ·Ò˜·flÔ ÍÂflÏÂÌÔ

19

20

ÊåöÜëáéï ÔÅÔÁÑÔÏ

‘œ Õ«—…œ¬¡—‘…”Ã¡

”˝Ïˆ˘Ì· ÏÂ ¸Û· ·Ì·ˆ›Ò·ÏÂ „È· ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· ÛÙÔ ÌÂÒ¸, ‚Î›ÔıÏÂ ¸ÙÈ ‰ÂÌ ı‹Ò˜ÂÈ ÛÂ ÔÎ¸ÍÎÁÒÁ ÙÁÌ ·ÈÌfi ƒÈ·ËfiÍÁ ÒÁÙfi

ÂÌÙÔÎfi Ì· ‚·ÙflÊÔıÌ ÔÈ ÈÛÙÔfl Ù· ·È‰È‹ ÙÔıÚ ÛÂ ÌÁÈ·Ífi ÁÎÈÍfl·, ‰ÂÌ ı‹Ò˜ÂÈ Ô˝ÙÂ ›Ì· Â‰‹ˆÈÔ, ‰ÂÌ ı‹Ò˜ÂÈ Ô˝ÙÂ Í‹ÔÈ· Ì˝ÓÁ (›-

ÛÙ˘ ÏÈÍÒfi) „È· ÙÔ Ë›Ï· ·ıÙ¸. ≈‹Ì Ô ˝ÒÈÔÚ ÂÈËıÏÔ˝ÛÂ Ì· ‚·Ùfl-ÊÔÌÙ·È Ù· ÌfiÈ·, ˆıÛÈÍ‹ Ë· ÙÔ ›ÎÂ„Â. ≈ˆ¸ÛÔÌ ¸Ï˘Ú ‰ÂÌ ÂflÂ ÙflÔÙ· „È¥ ·ıÙ¸, ÂÏÂflÚ ‰ÂÌ ›˜ÔıÏÂ ÙÔ ‰ÈÍ·fl˘Ï· Ì· ÒÔÛË›ÛÔıÏÂ ÛÙÔÌ ‹„ÈÔ À¸„Ô ‘Ôı Í‹ÔÈ· ÂÌÙÔÎfi <åí ôù ïíüìáôé ôïõ Êõñßïõ> Í·È Ì· ÙÁÌ ÂÍÙÂÎÔ˝ÏÂ, ÂÌ˛ ¡ıÙ¸Ú ‰ÂÌ ÙÁÌ ›‰˘ÛÂ. ¡ÌÙflËÂÙ·, ÂflÌ·È ÛıÌÁËÈÛÏ›ÌÔ ÙÔ „Â„ÔÌ¸Ú Ì· ÏÁÌ ÂÍÙÂÎÔ˝ÏÂ ‹ÎÎÂÚ ÂÌÙÔÎ›Ú, Ôı Ï·Ú ›‰˘ÛÂ Í·È Ôı ÛıÌ›˜ÂÈ· ÙÈÚ Â·Ì·Î‹Ï‚·ÌÂ.

∫Û˘Ú „È· ÔÎÎÔ˝Ú Ì· ·ÔÙÂÎÂfl ›Ì· ÏÂ„‹ÎÔ ÂÒ˘ÙÁÏ·ÙÈÍ¸ ÙÔ „Â„ÔÌ¸Ú, ˘Ú ÂÈÛfi˜ËÁÍÂ Ô ËÂÛÏ¸Ú ÙÔı ÌÁÈÔ‚·ÙflÛÏ·ÙÔÚ Í·È ˘Ú ÛfiÏÂÒ· ›˜ÂÈ Í·ËÈÂÒ˘ËÂfl ·¸ ÙÁÌ œÒË¸‰ÔÓÁ Í·È ÙÁÌ ·ËÔÎÈÍfi ≈ÍÍÎÁÛfl·, Í·Ë˛Ú ÂflÛÁÚ Í·È ·¸ ÔÎÎ›Ú ÔÏÔÎÔ„flÂÚ ÙÁÚ ƒÈ·Ï·Ò-

ÙıÒ¸ÏÂÌÁÚ ≈ÍÍÎÁÛfl·Ú (ÀÔıËÁÒ·ÌÔfl, —ÒÂÛ‚ıÙÂÒÈÍÔfl, ¡„„ÎÈÍ·ÌÔfl, ·Î‚ÈÌÈÛÙ›Ú, ÍÎ.).

‘Ô ÌÁÈÔ‚‹ÙÈÛÏ· ›˜ÂÈ ÙÁÌ ·Ò˜fi ÙÔı ÛÙÁÌ ·ÔÛÙ·Ûfl· ÙÁÚ ≈ÍÍÎÁÛfl·Ú ·¸ ÙÁÌ <õãéáßíïõóá äéäáóêáëßá> ÙÔı À¸„Ôı ÙÔı »ÂÔ˝. √È· Ò˛ÙÁ ˆÔÒ‹ ÂÈÛfi˜ËÁÍÂ ÛÙ· Ï›Û· ÙÔı 2Ôı Ï.◊. ·È˛Ì· Í·È ·ı-

Ù¸ fiÙ·Ì ·ÔÙ›ÎÂÛÏ· ‰˝Ô Î·ÌË·ÛÏ›Ì˘Ì ‰È‰·˜˛Ì, Ôı fiÛ·Ì ·ÌÙfl-ËÂÙÂÚ ·¸ ÙÁ ‰È‰·ÛÍ·Îfl· ÙÁÚ ¡„fl·Ú √Ò·ˆfiÚ:

1. ºÙÈ ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ·, ·ıÙ¸ Í·Ë¥·ıÙ¸, ·Ì·„ÂÌÌ‹ Í·È Û˛ÊÂÈ (·-

·ÎÎ‹ÛÛÂÈ) ÙÔÌ ‹ÌËÒ˘Ô ·¸ ÙÁÌ ·Ï·ÒÙfl·.

2. ºÙÈ Ù· ÌfiÈ· ›˜ÔıÌ ıÔÛÙÂfl ÔÎÔÛ˜ÂÒfi ›ÏˆıÙÁ ‰È·ˆËÔÒ‹ ·¸ ÙÁÌ ÒÔ·ÙÔÒÈÍfi ·Ï·ÒÙfl·, ÏÂ ·ÔÙ›ÎÂÛÏ· Ì· ˆ›ÒÔıÌ Â‹Ì˘ ÙÔıÚ ÙÁÌ ÂÌÔ˜fi Í·È ÙÁÌ ·˛ÎÂÈ·.

ºÙ·Ì ÔÈ ‹ÌËÒ˘ÔÈ flÛÙÂ¯·Ì Û¥·ıÙ›Ú ÙÈÚ ‰˝Ô ÂÛˆ·ÎÏ›ÌÂÚ ·¸¯ÂÈÚ, Í·ËÈ›Ò˘Û·Ì ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· Ù˘Ì ÌÁfl˘Ì, ¸˜È Û·Ì ÙÔ Ï¸ÌÔ Ï›ÛÔ ÂÓÈÎ›˘ÛfiÚ ÙÔıÚ ·¸ ÙÁÌ ›ÏˆıÙÁ ‰È·ˆËÔÒ‹, ·ÎÎ‹ Í·È „È· ÙÁ Û˘ÙÁÒfl· ÙÔıÚ, „È· Ì· ÏÁÌ ‹ÌÂ ÛÙÁÌ Í¸Î·ÛÁ ÛÂ ÂÒflÙ˘ÛÁ Ë·-

Ì‹ÙÔı ÙÔıÚ.

‘Ô ‚‹ÙÈÛÏ· ÛÙÔ ÌÂÒ¸ ·¸ Ï¸ÌÔ ÙÔı, ˜˘ÒflÚ Ì· ›˜ÂÈ ÒÔÁ-

„ÁËÂfl Á Ã≈‘¡Õœ…¡ „È· ÙÈÚ ·Ï·ÒÙflÂÚ Ï·Ú Í·È Á —…”‘« ÛÙÔ ÎıÙÒ˘-

ÙÈÍ¸ ›Ò„Ô ÙÔı …ÁÛÔ˝ ◊ÒÈÛÙÔ˝ Â‹Ì˘ ÛÙÔ ÛÙ·ıÒ¸ ÙÔı √ÔÎ„ÔË‹, ‰ÂÌ Ï·Ú Û˛ÊÂÈ. ¡ıÙ¸Ú Ôı Ë· ‚·ÙÈÛËÂfl, Ë· Ò›ÂÈ Ò˛Ù· Ì· ›˜ÂÈ ÈÛÙ›¯ÂÈ Í·È ·Ì·„ÂÌÌÁËÂfl.

œ ·¸ÛÙÔÎÔÚ —›ÙÒÔÚ ÛÙÁÌ ¡¥ ≈ÈÛÙÔÎfi ÙÔı „Ò‹ˆÂÈ:

<...¼ôå ç ìáêñïèõìßá ôïõ Èåïý åðñüóìåíå ðïôÝ (áõôïýò) åí

ôáéò çìÝñáéò ôïõ Íþå, åíþ êáôåóêåõÜæåôï ç êéâùôüò, åéò

ôçí ïðïßá ïëßãáé (ôïõôÝóôéí ïêôþ) øõ÷áß äéåóþèçóáí äé´

ýäáôïò, ôïõ ïðïßïõ áíôßôõðïí (ïí) ôï âÜðôéóìá óþæåé êáé

çìÜò ôçí óÞìåñïí, Ôı˜fl ·Ô‚ÔÎfi ÙÁÚ ·Í·Ë·ÒÛfl·Ú ÙÁÚ Û·ÒÍ¸Ú,

·ÎÎ‹ Ï·ÒÙıÒfl· ÙÁÚ ·„·ËfiÚ ÛıÌÂÈ‰fiÛÂ˘Ú ÂÈÚ »Â¸Ì, äéá ôçò áíá-

óôÜóåùò ôïõ Éçóïý ×ñéóôïý> (¡¥ —›ÙÒÔı √:20-21).

‘Ô ·Ò˜·flÔ ÍÂflÏÂÌÔ Î›„ÂÈ <...ïõ óáñêüò áðüèåóéò ñýðïõ, áëëÜ óõíåéäÞóåùò áãáèÞò ÅÐÅÑÙÔÇÌÁ åéò Èåüí äé´ áíáóôÜóåùò Éç-

óïý ×ñéóôïý> (Â‰.21). ”ÙÁ ÕÔÏÈÍfi ÔÒÔÎÔ„fl· ìåðåñþôçìáî (·ÎÎ‹ Í·È ìåðåñþôçóçî) ÂflÌ·È Á ÂÌ›Ò„ÂÈ· ÂÍÂflÌÁ Ôı ·ÔÛÍÔÂfl ÛÙÔÌ ›ÎÂ„˜Ô Ù˘Ì ÂÒ·„Ï›Ì˘Ì ÙÁÚ ı‚›ÒÌÁÛÁÚ ·¸ ÙÁ ¬ÔıÎfi, „È· ÔÔÈ·‰fi-

ÔÙÂ Ò‹ÓÁ fi ·Ò‹ÎÂÈ¯Á ÙÁÚ ı‚›ÒÌÁÛÁÚ.

≈‰˛ Ô À¸„ÔÚ ÙÔı »ÂÔ˝ Ï·Ú Î›„ÂÈ ¸ÙÈ <...áíôßôõðïí (ïí) ôï âÜðôéóìá óþæåé êáé Þìáò ôçí óÞìåñïí>, ·ÎÎ‹ ÙÔ —ÌÂ˝Ï· ÙÔı »ÂÔ˝ ¸Ï˘Ú Ï·Ú ÂÓÁ„Âfl, Ï·Ú ‰ÈÂıÍÒÈÌflÊÂÈ ÙÈ ÂÌÌÔÂfl ¸Ù·Ì Î›„ÂÈ ¸ÙÈ <·ÌÙflÙıÔ ÙÁÚ Û˘ÙÁÒfl·Ú Ù˘Ì ÔÍÙ˛ ¯ı˜˛Ì Ôı Û˛ËÁÍ·Ì ÏÂ ÙÁÌ ÍÈ‚˘Ù¸ ÙÔı Õ˛Â ÂflÌ·È ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ·, Ôı Ï·Ú Û˛ÊÂÈ Í·È ÛfiÏÂÒ·>. Ã·Ú ·ÔÍ·Î˝ÙÂÈ ¸ÙÈ ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· ÛÙÔ ÌÂÒ¸ ÂflÌ·È <...ü÷é áðïâï-

22

21

ëÞ (·¸ËÂÛÁ) ôçò ñõðáñüôçôáò ôçò óÜñêáò, áëëÜ ÅÐÅÑÙÔÇÌÁ ôçò áãáèÞò óõíåßäçóçò (ÂÌÌÔÂflÙ·È ÙÔı ÈÛÙÂ˝Û·ÌÙ·) óôï Èåü>. —˘Ú „flÌÂÙ·È ·ıÙ¸ ÙÔ ÂÂÒ˛ÙÁÏ·, ·ıÙ¸Ú Ô ›ÎÂ„˜ÔÚ; ÃÂ ÙÁÌ flÛÙÁ ÛÙÁÌ ·Ì‹ÛÙ·ÛÁ ÙÔı …ÁÛÔ˝.

ÃÂ ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· ÛÙÔ ÌÂÒ¸ ‰ÂÌ ·Ô‚‹ÎÎÂÙ·È Á ·Ï·ÒÙfl·, ·ÎÎ‹ ÂÎ›„˜ÂÙ·È Á ·„·Ëfi ÛıÌÂfl‰ÁÛÁ ÙÔı ·ÌËÒ˛Ôı ÂÌ˛ÈÔÌ ÙÔı »ÂÔ˝, Â‹Ì ‰›˜ÂÙ·È ÙÔ ÙÂÙÂÎÂÛÏ›ÌÔ ›Ò„Ô ÙÁÚ Û˘ÙÁÒfl·Ú, ‰È· ÙÁÚ ËıÛfl·Ú ÙÔı …ÁÛÔ˝ ÛÙÔ √ÔÎ„ÔË‹ Í·È ÙÁÚ ·Ì‹ÛÙ·ÛfiÚ ‘Ôı. ·È Âˆ¸-

ÛÔÌ ·ıÙ¸ ÙÔ ‰›˜ÂÙ·È, Í·ËflÛÙ·Ù·È Î›ÔÌ ıÂ˝ËıÌÔÚ Í·È ı¸ÎÔ„ÔÚ „È· ÙÈÚ Ò‹ÓÂÈÚ ÙÔı ÂÌ˛ÈÔÌ ıÒflÔı.

‘Ô ÂÒ˛ÙÁÏ· ÂflÌ·È: ‘Ô ÌfiÈÔ ÏÔÒÂfl Ì· ÂflÌ·È ÂÌ˛ÈÔÌ ÙÔı »ÂÔ˝ ı¸ÎÔ„Ô „È· ÙÈÚ Ò‹ÓÂÈÚ ÙÔı; ÃÔÒÂfl Ì· ›˜ÂÈ ìÂÂÒ˛ÙÁÏ·î ·„·ËfiÚ ÛıÌÂfl‰ÁÛÁÚ ÛÙÔ »Â¸; « ·‹ÌÙÁÛÁ ÛÙÔ Ù¸ÛÔ ÛÁÏ·ÌÙÈÍ¸ ÂÒ˛ÙÁÏ· ›Ò˜ÂÙ·È ·¸ Ï¸ÌÁ ÙÁÚ: ¡Ûˆ·Î˛Ú ¸˜È.

≈ÔÏ›Ì˘Ú Á ÂÌ›Ò„ÂÈ· Ì· ‚·ÙÈÛËÂfl ÙÔ ÌfiÈÔ, ÒÈÌ ÏÂ„·Î˛-

ÛÂÈ Í·È ·ÔÍÙfiÛÂÈ ÛıÌÂfl‰ÁÛÁ „È· ÙÁÌ ·Ï·ÒÙfl·, ÒÈÌ ·ÍÔ˝ÛÂÈ Í·È ÂÌÌÔfiÛÂÈ ÙÔ ‹„„ÂÎÏ· ÙÔı Âı·„„ÂÎflÔı, ¸ÙÈ Ô …ÁÛÔ˝Ú ◊ÒÈÛÙ¸Ú ›Ë·-

ÌÂ „È· ÙÈÚ ·Ï·ÒÙflÂÚ ÙÔı, ›Ò˜ÂÙ·È ÛÂ ÎfiÒÁ ·ÌÙflËÂÛÁ ÏÂ ÙÔ À¸„Ô ÙÔı »ÂÔ˝. œ Í‹ËÂ ‹ÌËÒ˘ÔÚ „È· Ì· ‚·ÙÈÛËÂfl ÛÙÔ ÌÂÒ¸ Ò›ÂÈ Ì· Í‹ÌÂÈ Ù· ÌÂıÏ·ÙÈÍ‹ ì‚fiÏ·Ù·î Ôı ·Ì·ˆ›Ò·ÏÂ ÛÙÔ Ò˛ÙÔ ÍÂ-

ˆ‹Î·ÈÔ ÙÁÚ ÏÂÎ›ÙÁÚ Ï·Ú:

1. Õ· ·ÍÔ˝ÛÂÈ ÙÔ ˜·ÒÏ¸ÛıÌÔ ÏfiÌıÏ· ÙÔı Âı·„„ÂÎflÔı ÙÔı …ÁÛÔ˝.

2. Õ· ÈÛÙ›¯ÂÈ Û¥ ·ıÙ¸.

3. Õ· ÏÂÙ·ÌÔfiÛÂÈ „È· ÙÈÚ ·Ï·ÒÙflÂÚ ÙÔı.

4. Õ· ÔÏÔÎÔ„fiÛÂÈ ÙÁÌ flÛÙÁ ÙÔı ÛÙÔÌ …ÁÛÔ˝ ◊ÒÈÛÙ¸.

5. Õ· ‚·ÙÈÛËÂfl ÛÙÔ ÌÂÒ¸ ÛÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı …ÁÛÔ˝.

6. Õ· ‚·ÙÈÛËÂfl ÏÂ ÙÔ ‹„ÈÔ —ÌÂ˝Ï· ÙÔı »ÂÔ˝.

¡¸ ÙÔÌ 2Ô Ï›˜ÒÈ ÙÔÌ 5Ô Ï.◊. ·È˛Ì· ÙÔ Ë›Ï· ÙÔı ÌÁÈÔ‚·-ÙÈÛÏÔ˝ ·ÂÙ›ÎÂÛÂ ÏÂ„‹ÎÔ ËÂÔÎÔ„ÈÍ¸ Ë›Ï· „È· ‰È·Ï‹˜Á, ÏÂ ÙÔ ÔÔflÔ ·Û˜ÔÎfiËÁÍ·Ì ÔÎÎÔfl ÂÓ›˜ÔÌÙÂÚ ≈ÍÍÎÁÛÈ·ÛÙÈÍÔfl —·Ù›ÒÂÚ, ¸˘Ú ÔÈ ŸÒÈ„›ÌÁÚ, ¡ı„ÔıÛÙflÌÔÚ, ‘ÂÒÙıÎÎÈ·Ì¸Ú, √ÒÁ„. Õ·ÊÈ·ÌÊÁ-

Ì¸Ú Í·È …˘‹ÌÌÁÚ ◊ÒıÛ¸ÛÙÔÏÔÚ, ÔÈ ÔÔflÔÈ ·Ì Í·È ÒÔÂÒ˜¸ÌÙÔıÛ·Ì ·¸ ˜ÒÈÛÙÈ·ÌÔ˝Ú „ÔÌÂflÚ, ‚·ÙflÛËÁÍ·Ì ÛÂ ˛ÒÈÏÁ ÁÎÈÍfl·, „Â„ÔÌ¸Ú

Ôı ˆ·ÌÂÒ˛ÌÂÈ ¸ÙÈ ƒ≈Õ ‰Â˜¸ÌÙÔıÛ·Ì ÙÔ ÌÁÈÔ‚‹ÙÈÛÏ· Û·Ì ‰È-‰·ÛÍ·Îfl· ÙÁÚ ¡„fl·Ú √Ò·ˆfiÚ.

œ ÌÁÈÔ‚·ÙÈÛÏ¸Ú ·›ÍÙÁÛÂ ÏÂ„‹ÎÁ ÛÔ‚·Ò¸ÙÁÙ· ÂÓ·ÈÙfl·Ú ÙÁÚ ‰È·Ï‹˜ÁÚ ÏÂÙ·Ó˝ ÙÔı ¡ı„ÔıÛÙflÌÔı, ı›ÒÏ·˜Ôı ÙÔı ‚·Ùfl-ÛÏ·ÙÔÚ Ù˘Ì ÌÁfl˘Ì Í·È ÙÔı ¬ÒÂÙ·ÌÔ˝ ÏÔÌ·˜Ô˝ —ÂÎ·„flÔı, Ô ÔÔflÔÚ ·ÌÙÈÙflËÂÙÔ Û¥·ıÙ¸. « ‰È›ÌÂÓfi ÙÔıÚ ·ıÙfi, fiÙ·Ì Á ·ÈÙfl· Ôı Á ÙÔÈÍfi ”˝ÌÔ‰ÔÚ ÙÁÚ ·ÒË·„›ÌÁÚ, ÙÔ 418 Ï.◊., Í·Ù·‰flÍ·ÛÂ ÙÔÌ —ÂÎ‹„ÈÔ Í·È ÙÔıÚ Ô·‰Ô˝Ú ÙÔı Í·È ÂÈÍ˝Ò˘ÛÂ ÙÔ ÌÁÈÔ‚‹ÙÈÛÏ·. ‘Ô ·ÔÙ›ÎÂÛÏ· fiÙ·Ì Ì· „ÂÌÈÍÂıËÂfl ÙÔÌ 5Ô ·È˛Ì·, ·ÎÎ‹ Ô ËÂÛÏ¸Ú ·ıÙ¸Ú ÂÂÍÒ‹ÙÁÛÂ ÔÒÈÛÙÈÍ‹ ·¸ ÙÔÌ 6Ô Ï.◊. ·È˛Ì· Í·È ÏÂÙ‹.

ÃÂ ÙÁÌ ÂÈÍÒ‹ÙÁÛÁ ÙÔı ÌÁÈÔ‚·ÙÈÛÏÔ˝, Ù·ıÙ¸˜ÒÔÌ· ÂÈ-ÍÒ‹ÙÁÛ·Ì Í·È ÎfiËÔÚ ‰ÔÓ·ÛÈ˛Ì Í·È ÒÔÎfi¯Â˘Ì, ¸˘Ú: ·) ¡Ì Ù· ÌfiÈ· ÂË‹ÌÔıÌ ·‚‹ÙÈÛÙ·, ·Ò¥¸ÎÔ Ôı ‰ÂÌ ›˜ÔıÌ

ÒÔÛ˘ÈÍ›Ú ·Ï·ÒÙflÂÚ, ‰ÂÌ Ë· ÍÂÒ‰flÛÔıÌ ÙÁÌ ·È˛ÌÈ· ‚·ÛÈ-ÎÂfl·, „È¥ ·ıÙ¸ Ò›ÂÈ Ì· ‚·ÙflÊÔÌÙ·È „È· Ì· ··ÎÎ·„Ô˝Ì ·¸ ÙÁÌ ÒÔ·ÙÔÒÈÍfi ·Ï·ÒÙfl·.

‚) ¡Ì Ù· ÌfiÈ· ÂË‹ÌÔıÌ ·‚‹ÙÈÛÙ· ÂflÌ·È ÂÈÍflÌ‰ıÌ· „È· ÙÔıÚ Ê˘ÌÙ·ÌÔ˝Ú, „È·Ùfl ·ıÙ‹ „flÌÔÌÙ·È Ó˘ÙÈÍ‹, ÙÂÎ˛ÌÈ·, ‚ÒıÍÔÎ·-ÍÈ‹ÊÔıÌ, ·ÒÔıÛÈ‹ÊÔÌÙ·È Û·Ì ÈÛÍfl˘Ï·, Ù·Ò‹ÛÛÔıÌ ÙÔÌ ˝ÌÔ Ù˘Ì „ÔÌÈ˛Ì ÙÔıÚ, ÊÁÙÔ˝Ì ÙÔ ¸ÌÔÏ‹ ÙÔıÚ, Í·È ÎfiËÔÚ ‹ÎÎ˘Ì ÒÔÎfi¯Â˘Ì Í·È ‰ÂÈÛÈ‰·ÈÏÔÌÈ˛Ì.

√È· ÙÁÌ ·Ôˆı„fi ¸Î˘Ì ·ıÙ˛Ì Ù˘Ì ìÍÈÌ‰˝Ì˘Ìî, Ë‹‚ÔıÌ ÙÔ ·‚‹ÙÈÛÙÔ ·È‰fl ÛÂ ı„Ò¸ Ù¸Ô, ˛ÛÙÂ Ì· ›˜ÂÈ ÂÍÂfl ÌÂÒ¸ „È· Ì· ‚·ÙÈÛËÂfl.

„) ¡Ì ¸Ï˘Ú Ù· ÌfiÈ· ÂË‹ÌÔıÌ ‚·ÙÈÛÏ›Ì·, Ù¸ÙÂ „flÌÔÌÙ·È ·„„ÂÎÔ˝‰È·. ¡ıÙfi Á Î·ÌÂÏ›ÌÁ ‰È‰·ÛÍ·Îfl·, ˛ËÁÛÂ ÒÈÌ ÏÂ-

ÒÈÍ›Ú ‰ÂÍ·ÂÙflÂÚ ÏÈ· Í·Î¸„ÒÈ· ÛÙÔ ÃÂÓÈÍ¸ Ì· ÒflÓÂÈ ÂÍ·Ù¸ ‚·-

ÙÈÛÏ›Ì· ÌfiÈ· ÛÂ ›Ì· ÓÂÒÔfi„·‰Ô „È· Ì· „flÌÔıÌ î·„„Â-

ÎÔ˝‰È·î.

¡ıÙ›Ú Í·È ÔÎÎ›Ú ‹ÎÎÂÚ ‰ÔÓ·ÛflÂÚ ÂÂÍÒ‹ÙÁÛ·Ì, „È·Ùfl ÔÈ

‹ÌËÒ˘ÔÈ Â„Í·Ù›ÎÂÈ¯·Ì ÙÔÌ …ÁÛÔ˝ ◊ÒÈÛÙ¸, Ôı ÂflÌ·È Á Ï¸ÌÁ ¡À«-

»≈…¡ Í·È ·ÍÔÎÔ˝ËÁÛ·Ì ÙÔ ƒÈ‹‚ÔÎÔ Ôı ÂflÌ·È Ô ·Ù›Ò·Ú ÙÔı ÿ≈’-

24

23

ƒœ’” Í·È —À¡Õœ” (…˘‹ÌÌÁÚ «:44-45, ÍÎ.), ‹ˆÁÛ·Ì ÙÔ ÎÔ˝ÛÈÔ

ˆ˘Ú ÙÔı Âı·„„ÂÎflÔı Í·È ·ÍÔÎÔ˝ËÁÛ·Ì ÙÈÚ ÙÒÂÏ‹ÏÂÌÂÚ ·ÍÙflÌÂÚ

ÙÔı ≈˜ËÒÔ˝ ÙÁÚ ¯ı˜fiÚ, ‹ÎÎ·Ó·Ì ÙÁÌ ·ÎfiËÂÈ· ÙÔı »ÂÔ˝ ÏÂ ÙÔ

¯Â˝‰ÔÚ Í·È <åóåâÜóèçóáí êáé åëÜôñåõóáí ôçí êôßóéí ìÜëëïí,

ðáñÜ ôïí êôßóáíôá, üóôéò åßíáé åõëïãçôüò åéò ôïõò áéþíáò>

(–˘Ï·flÔıÚ ¡:25).

. . . / / / . . .

ÊåöÜëáéï ÐÅÌÐÔÏ

”≈ —œ…œ œÕœÃ¡ —–≈—≈… Õ¡ ¬¡—‘…∆œÃ¡”‘≈

1. Η ΜΟΝΗ ΠΗΓΗ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ

Σαν µοναδική πηγή αλήθειας και πνευµατική πυξίδα στη ζωή

µας, έχουµε ÙÔÌ ·È˛ÌÈÔ Í·È ·ÎÁËÈÌ¸ À¸„Ô ÙÔı »ÂÔ˝, Ôı ÂflÌ·È Á

¡√…¡ √–¡÷«. ƒÂÌ ı‹Ò˜ÂÈ Í·Ì›Ì· ‚È‚ÎflÔ fi ·ÌËÒ˛ÈÌÔ Û˝„„Ò·ÏÏ· Ôı Ì· ÏÔÒÂfl Ì· Ûı„ÍÒÈËÂfl ÏÂ ÙÔ À¸„Ô ÙÔı »ÂÔ˝ fi Ì· ÛÙ·ËÂfl ÂÌ·ÌÙflÔÌ ‘Ôı, „È·Ùfl ÙÔ ¬È‚ÎflÔ ·ıÙ¸ ÙÔ ›„Ò·¯Â œ …ƒ…œ” œ »≈œ”

‰È· Ï›ÛÔı Ù˘Ì ·„fl˘Ì ·Ì‰Ò˛Ì ‘Ôı, ÔÈ ÔÔflÔÈ Âfl˜·Ì ·Ò·˜˘ÒfiÛÂÈ ÔÎÔÍÎÁÒ˘ÙÈÍ‹ Û¥ ¡ıÙ¸Ì ÙÔÌ Â·ıÙ¸ ÙÔıÚ, ÙÁ Ê˘fi ÙÔıÚ, ¸ÎÔ ÙÔıÚ ÙÔ ìÂflÌ·Èî (‚Î. ¬¥—›ÙÒÔı ¡:20-21)

œ fl‰ÈÔÚ Ô »Â¸Ú ı·„¸ÒÂıÛÂ ÙÔ Ë›ÎÁÏ‹ ‘Ôı Í·È ÙÈÚ ‚ÔıÎ›Ú ‘Ôı ÛÙÔıÚ ‹„ÈÔıÚ ‹Ì‰ÒÂÚ ‘Ôı. œÎ¸ÍÎÁÒÁ Á ¡„fl· √Ò·ˆfi ÂflÌ·È »≈œ—Õ≈’”‘«. ”˜ÂÙÈÍ‹ ÏÂ ÙÁÌ ·ÎfiËÂÈ· ·ıÙfi, Ô —·˝ÎÔÚ „Ò‹ˆÂÈ ÒÔÚ ÙÔÌ ÛıÌÂÒ„‹ÙÁ ÙÔı ‘ÈÏ¸ËÂÔ:

«.....Êáé üôé áðü âñÝöïõò ãíùñßæåéò ÔÁ ÉÅÑÁ ÃÑÁÌÌÁ-

ÔÁ, ôá äõíÜìåíá íá óå óïößóùóéí åéò óùôçñßáí äéá ôçò

ðßóôåùò ôçò åí ×ñéóôþ Éçóïý. ÏËÇ Ç ÃÑÁÖÇ (åßíáé)

ÈÅÏÐÍÅÕÓÔÏÓ, êáé ùöÝëéìïò ðñïò äéäáóêáëßáí, ðñïò

Ýëåã÷ïí, ðñïò åðáíüñèùóéí, ðñïò åêðáßäåõóé ôçí ìåôÜ

ôçò äéêáéïóýíçò, äéá íá Þíáé ôÝëåéïò ï Üíèñùðïò ôïõ

Èåïý, çôïéìáóìÝíïò åéò ðáí Ýñãïí áãáèüí...»” (‚Î. ¬¥

‘ÈÏ¸ËÂÔı √:15-17).

‘· ÈÂÒ‹ „Ò‹ÏÏ·Ù· Ôı Ô ‘ÈÏ¸ËÂÔÚ „Ì˛ÒÈÊÂ ·¸ ‚Ò›ˆÔıÚ, ‰ÂÌ ÂflÌ·È ‹ÎÎ· ·¸ ÙÔ À¸„Ô ÙÔı »ÂÔ˝, το νόµο του Θεού Í·È ·ıÙ‹ Ù· „Ò‹ÏÏ·Ù· Ï¸ÌÔÌ ÏÔÒÔ˝Ì Ì· Ï·Ú ÛÔˆflÛÔıÌ ÛÂ Û˘ÙÁÒfl·, διά ÙÁÚ flÛÙÁÚ ÛÙÔ Ò¸Û˘Ô ÙÔı ıÒflÔı …ÁÛÔ˝ ◊ÒÈÛÙÔ˝.

¢Ò· ÎÔÈ¸Ì, « ¡√…¡ √–¡÷« Ã¡” œƒ«√≈… :¡… Ã¡” ƒ…Õ≈…

”œ÷…¡ √…¡ ‘œ —Ÿ” »¡ ”Ÿ»œ’Ã≈.

26

25

”ıÌÂ˜flÊÂÈ ¸Ï˘Ú Í·È Î›„ÂÈ ¸ÙÈ <üëç ç ÃñáöÞ åßíáé ÈÅÏÐÍÅÕ-

ÓÔÇ>, Ôı ÛÁÏ·flÌÂÈ ¸ÙÈ ‰ÂÌ ÂflÌ·È Ï¸ÌÔÌ ÔÒÈÛÏ›Ì· Ï›ÒÁ ÙÁÚ ËÂ¸-

ÌÂıÛÙ·, ·ÎÎ‹ œÀ« « √–¡÷«, Û·Ì Û˝ÌÔÎÔ, Í·È Á —·Î·È‹ ƒÈ·ËfiÍÁ ÙÁÌ ÂÔ˜fi ÂÍÂflÌÁ Ôı ›„Ò·ˆÂ Ù· Î¸„È· ·ıÙ‹ Ô —·˝ÎÔÚ, ·ÎÎ‹ Í·È Á ·ÈÌfi ƒÈ·ËfiÍÁ, ¸˘Ú ‰È·ÏÔÒˆ˛ËÁÍÂ ·Ò„¸ÙÂÒ·.

≈ÂÈ‰fi Ô …ÁÛÔ˝Ú „Ì˛ÒÈÊÂ ¸ÙÈ ·Ò„¸ÙÂÒ· Ë· ıfiÒ˜·Ì ‹ÌËÒ˘-

ÔÈ Ôı Ë· <ëáëïýóáí äéåóôñáììÝíá> ÏÂ ÛÍÔ¸ Ì· ·Ò·Û˝ÒÔıÌ ÛÙÁÌ Î‹ÌÁ ÙÔıÚ Í·È ‹ÎÎÔıÚ ·ÌËÒ˛ÔıÚ (‚Î. —Ò‹ÓÂÈÚ :29-30) Í·È Í·Ù‹ ÛıÌ›ÂÈ· Ì· ˆ›ÒÔıÌ Ó›Ì· ÛÙÔÈ˜Âfl· Ï›Û· ÛÙÁ ˜ÒÈÛÙÈ·ÌÈÍfi flÛÙÁ Í·È ÔÏÔÎÔ„fl·, ÒÔÛË›ÙÔÌÙ·Ú fi ·ˆ·ÈÒ˛ÌÙ·Ú, Í·Ù‹ ‚Ô˝ÎÁÛÁ, Ï›Û· ·¸ ÙÔ À¸„Ô ÙÔı »ÂÔ˝, „È¥ ·ıÙ¸ Îfl„Ô ÒÈÌ ÍÎÂflÛÂÈ ÙÔ ¬È‚ÎflÔ ‘Ôı, œ …ƒ…œ” œ …«”œ’” ◊–…”‘œ” —–œ≈…ƒœ—œ…≈… ÙÔÌ Í·Ë›Ì· ÓÂ˜˘-

ÒÈÛÙ‹, Ôı Ë· ÙÔÎÏÔ˝ÛÂ Í‹ÙÈ Ù›ÙÔÈÔ, Î›„ÔÌÙ·Ú:

“Äéüôé ìáñôýñïìáé åéò ðÜíôá áêïýïíôá ôïõò ëüãïõò ôçò

ðñïöçôåßáò ôïõ âéâëßïõ ôïýôïõ, ÅÁÍ ÔÉÓ ÅÐÉÈÅÓÇ (‰ÁÎ.

ÒÔÛË›ÛÂÈ) åéò ôáýôá, ï Èåüò èÝëåé å ð é è Ý ó å é åéò áõôüí

ôáò ðëçãÜò ôáò ãåãñáììÝíáò åí ôù âéâëßù ôïýôù. Êáé ÅÁÍ

ÔÉÓ ÁÖÁÉÑÅÓÇ áðü ôùí ëüãùí ôïõ âéâëßïõ ôçò ðñïöçôåßáò

ôáýôçò, ï Èåüò èÝëåé á ö á é ñ Ý ó å é ôï ìÝñïò áõôïý áðü

ôïõ âéâëßïõ ôçò æùÞò, êáé áðü ôçò ðüëåùò ôçò áãßáò, êáé

ôùí ãåãñáììÝíùí åí ôù âéâëßù ôïýôù” (¡ÔÍ‹Î. ¬:18-20)

‘Ô ÂÒ˛ÙÁÏ· ÂflÌ·È: <Ðïéïò ëïéðüí èá ôïëìÞóåé íá ðåé Þ íá

äéäÜîåé ðñÜãìáôá, ðïõ ü÷é ìüíï äåí áíáöÝñïíôáé ìÝóá óôïí Üãéï

Ëüãï Ôïõ, áëëÜ åßíáé êáé åê äéáìÝôñïõ áíôßèåôá ìå Áõôüí;> ƒı-

ÛÙı˜˛Ú ¸Ï˘Ú, ·ıÙ¸ ÛıÌ›‚ÁÍÂ Ï›Û· ÛÙÔıÚ ·È˛ÌÂÚ Í·È ÛıÌÂ˜flÊÂÈ Ì· ÛıÏ‚·flÌÂÈ Ï›˜ÒÈ ÛfiÏÂÒ·. ¢ÌËÒ˘ÔÈ ÙÔÎÏÔ˝Ì Ì· ·ËÂÙÔ˝Ì Í·È Ì· ·Ò·ÏÂÒflÊÔıÌ ÙÔ À¸„Ô ÙÔı »ÂÔ˝, ÂÓ·ÈÙfl·Ú Ù˘Ì ·Ò·‰¸ÛÂ˛Ì ÙÔıÚ, ÙÔÎÏÔ˝Ì Ì· ‰È·ÛÙÒÂ‚Î˛ÌÔıÌ ÙÈÚ ·ÎfiËÂÈÂÚ ÙÔı Âı·„„ÂÎflÔı ÙÔı …ÁÛÔ˝ Í·È Ì· ·ÒÔıÛÈ‹ÊÔıÌ ÙÔ ‹ÛÒÔ Û·Ì Ï·˝ÒÔ Í·È ÙÔ Ï·˝ÒÔ Û·Ì ‹ÛÒÔ, ÏÂ ÙÒ·„ÈÍ‹ ·ÔÙÂÎ›ÛÏ·Ù·.

”ÙÔ ÍÂˆ‹Î·ÈÔ ·ıÙ¸, Ôı ·Ì·ˆ›ÒÂÙ·È ”≈ —œ…œ œÕœÃ¡ —–≈-

—≈… Õ¡ ¬¡—‘…∆≈‘¡… œ —…”‘œ”, „È· Ì· ÏÁÌ Í‹ÌÔıÏÂ Í·È ÂÏÂflÚ ÙÔ fl‰ÈÔ Ûˆ‹ÎÏ·, Ë· ÛÙÒ·ˆÔ˝ÏÂ ·ÔÍÎÂÈÛÙÈÍ‹ ÛÙÔÌ ·¯Âı‰fi Í·È ·È˛ÌÈÔ

À¸„Ô ÙÔı »ÂÔ˝, ÙÁÌ ¡„fl· √Ò·ˆfi, Ôı ÂflÌ·È « ÃœÕ« ¡Œ…œ—…”‘«

—«√« ¡À«»≈…¡” Í·È Ë· ··ÌÙfiÛÔıÏÂ ÛÙÔ ÂÒ˛ÙÁÏ·: <Óå ðïéï üíï-

ìá ðñÝðåé íá âáðôßæïíôáé ïé ðéóôïß; Óôï üíïìá «ôïõ Ðáôñüò êáé

ôïõ Õéïý êáé ôïõ áãßïõ Ðíåýìáôïò;» ¹ óôï üíïìá ôïõ «Éçóïý;» >

2. 0 ΕΝΑΣ ΚΑΙ ΜΟΝΟΣ ΘΕΟΣ

”Â ÔÈÔ ¸ÌÔÏ· Ò›ÂÈ Ì· „flÌÂÙ·È ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· ÛÙÔ ÌÂÒ¸ ˆ·flÌÂÙ·È ÔÎ˝ Í·Ë·Ò‹ ÛÙÔ Ã·ÙË·flÔ «:19-20, ¸Ôı Ô …ÁÛÔ˝Ú ›‰˘ÛÂ ÙÁ ÏÂ„‹ÎÁ ÂÌÙÔÎfi:

<ÐïñåõèÝíôåò ëïéðüí ìáèçôåýóáôå ðÜíôá ôá Ýèíç,

ÂÁÐÔÉÆÏÍÔÅÓ áõôïýò åéò ÔÏ ÏÍÏÌÁ ôïõ Ðáôñüò, êáé

ôïõ Õéïý êáé ôïõ áãßïõ Ðíåýìáôïò, äéäÜóêïíôåò áõ-

ôïýò íá öõëÜôôùóé ðÜíôá üóá ðáñÞããåéëá åéò åóÜò>

≈‰˛ ·Ò·ÙÁÒÔ˝ÏÂ ¸ÙÈ Ï·Ú Î›„ÂÈ <åéò ôï ÏÍÏÌÁ> Í·È ¸˜È <åéò ôá ÏÍÏÌÁÔÁ> ÙÔı —·ÙÒ¸Ú Í·È ÙÔı ’ÈÔ˝ Í·È ÙÔı ·„flÔı —ÌÂ˝-

Ï·ÙÔÚ, Ôı ÛÁÏ·flÌÂÈ ÔÎ˝ ·Î‹, ˜˘ÒflÚ ÔÎÎ›Ú ÂÒÏÁÌÂflÂÚ Í·È ËÂ-

ÔÎÔ„flÂÚ ¸ÙÈ ı‹Ò˜ÂÈ ≈ Õ ¡ œÕœÃ¡, Ôı ·ÌfiÍÂÈ Í·È ÛÙÔÌ —·Ù›Ò· Í·È ÛÙÔÌ ’È¸ Í·È ÛÙÔ ‹„ÈÔ —ÌÂ˝Ï· ÙÔı »ÂÔ˝. ≈‹Ì ›ÎÂ„Â <åéò ôá

ïíüìáôá>, Ù¸ÙÂ Ë· ›ÒÂÂ Ì· ı‹Ò˜ÔıÌ ‘ – … ¡ œÕœÃ¡‘¡, Ôı Ì· ·ÌfiÍÔıÌ ›Ì· ÛÙÔÌ —·Ù›Ò·, ›Ì· ÛÙÔÌ ’È¸ Í·È ›Ì· ÛÙÔ ‹„ÈÔ —ÌÂ˝-

Ï·. ƒÂÌ Î›„ÂÈ ¸Ï˘Ú ·ıÙ¸, ·ÌÙflËÂÙ· Î›„ÂÈ <ÂÈÚ ÙÔ ¸ Ì Ô Ï ·...>.

—ÔÈÔ ÎÔÈ¸Ì ÂflÌ·È ÙÔ œÕœÃ¡, Ôı ·ÌfiÍÂÈ Í·È ÛÙÔÌ —·Ù›Ò·

Í·È ÛÙÔÌ ’È¸ Í·È ÛÙÔ ‹„ÈÔ —ÌÂ˝Ï·, Í·È ÛÙÔ ÔÔflÔ ¸ÌÔÏ·

Ò›ÂÈ ÂÏÂflÚ Ì· ‚·ÙÈÊ¸Ï·ÛÙÂ;

‘ÁÌ ·‹ÌÙÁÛÁ ˆıÛÈÍ‹ ÙÁÌ ‚ÒflÛÍÔıÏÂ Ï›Û· ÛÙÁÌ ¡„fl· √Ò·-

ˆfi, ¸Ôı Ô ·¸ÛÙÔÎÔÚ —›ÙÒÔÚ, ÏÈÎ˛ÌÙ·Ú ÛÙÔ Ûı„ÍÂÌÙÒ˘Ï›ÌÔ ÎfiËÔÚ ÙÁÌ ÁÏ›Ò· ÙÁÚ —ÂÌÙÁÍÔÛÙfiÚ, ÙÔıÚ Î›„ÂÈ: <...ÌåôáíïÞóáôå, êáé ÁÓ ÂÁÐÔÉÓÈÇ Ýêáóôïò õìþí åéò ôï üíïìá ôïõ ÉÇÓÏÕ ×ÑÉ-

ÓÔÏÕ, åéò Üöåóéí áìáñôéþí, êáé èÝëåôå ëÜâåé ôçí äùñåÜí ôïõ áãßïõ Ðíåýìáôïò...> (—Ò‹ÓÂÈÚ ¬:38). —·Ò·ÙÁÒÔ˝ÏÂ Ï›Û· ÛÙÁÌ ·ÈÌfi ƒÈ·ËfiÍÁ Í·È ÂÈ‰ÈÍ¸ÙÂÒ· ÛÙÔ ‚È‚ÎflÔ Ù˘Ì —Ò‹ÓÂ˘Ì Ù˘Ì ¡ÔÛÙ¸Î˘Ì, ¸Ôı ‚Î›ÔıÏÂ ÙÈ Âˆ‹ÒÏÔ-

ÊÂ Á Ò˛ÙÁ ≈ÍÍÎÁÛfl·, ¸ÙÈ ÔÔı‰fiÔÙÂ ·Ì·ˆ›ÒÂÙ·È ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· ÛÙÔ ÌÂÒ¸, ·ıÙ¸ „ÈÌ¸Ù·Ì ‹ÌÙÔÙÂ:

27

28

• <åéò ôï üíïìá ôïõ ÉÇÓÏÕ ×ÑÉÓÔÏÕ> (—Ò‹ÓÂÈÚ ¬:38)

• <åéò ôï üíïìá ôïõ ÊÕÑÉÏÕ ÉÇÓÏÕ> (—Ò‹ÓÂÈÚ «:16)

• <åéò ôï üíïìá ôïõ ÊÕÑÉÏÕ...> (—Ò‹ÓÂÈÚ …¥:48)

• <åéò ôï üíïìá ôïõ ÊÕÑÉÏÕ ÉÇÓÏÕ> (—Ò‹ÓÂÈÚ …»:5).

‘Ô ¸ÌÔÏ· ÛÙÔ ÔÔflÔ Ò›ÂÈ Ì· ‚·ÙflÊÔÌÙ·È ÔÈ ÈÛÙÔfl ÂflÌ·È «ÉÇÓÏÕÓ». ¬Î›ÔıÏÂ „È· ÏÈ· ·Í¸Ï· ˆÔÒ‹ ÙÁ ‰È·ÍfiÒıÓÁ ÙÔı À¸„Ôı ÙÔı »ÂÔ˝ ¸ÙÈ Ô »Â¸Ú ÂflÌ·È «ÅÍÁÓ» (·Ò˜·flÔ ÍÂflÏÂÌÔ «≈…”»,

·¸ÎıÙÔ ·ÒÈËÏÁÙÈÍ¸), Ô ÔÔflÔÚ ÂÍ‰ÁÎ˛ÌÂÙ·È ÛÂ ÙÒÂÈÚ ˆ·ÌÂÒ˛-

ÛÂÈÚ Í·È ¸˜È ÛÂ ÙÒfl· Ò¸Û˘· fi ıÔÛÙ‹ÛÂÈÚ. œ »Â¸Ú ÂflÌ·È «≈…”» Í·È ›˜ÂÈ Ã…¡ ı¸ÛÙ·ÛÁ (‚Î. ≈‚Ò·flÔıÚ ¡:3/ Ã‹ÒÍÔÚ …¬:29, ÍÎ.)

• Ο ΙΗΣΟΥΣ είναι η (ορατή) φανέρωση του Πατέρα.

• Ο ΙΗΣΟΥΣ είναι ο Υιός του Θεού.

• Στον ΙΗΣΟΥ κατοικούσε σε πληρότητα το άγιο Πνεύµα

Η Αγία Γραφή επανειληµµένα διακηρύττει ότι ο Θεός είναι

«ΕΝΑΣ». Αυτό δίδασκαν ο Ιησούς, οι απόστολοι και γενικά η εκκλη-

σία των πρώτων αιώνων. Ακόµα και τα δαιµόνια πιστεύουν σ’ αυτό

και φρίττουν: «Συ πιστεύεις ότι ο Θεός είναι ΕΙΣ, καλώς ποιείς, και τα

δαιµόνια πιστεύουσι και φρίττουσι» (Ιάκωβος Β:19).

Ο απ. Παύλος στις επιστολές του, τόνιζε συχνά την αλήθεια

αυτή, καθόσον ήταν επιτακτική ανάγκη να ξεχωρίσει η χριστιανική

πίστη από την πολυθεϊα των γύρω ειδωλολατρικών λαών:

• «Επειδή ΕΙΣ (είναι) ο Θεός, όστις θέλει δικαιώσει» (Ρωµαίους Γ:30).

• «ΕΙΣ Θεός και Πατήρ πάντων, ο ών επί πάντων…» (Εφεσίους ∆:6).

• «Ο δε µεσίτης δεν είναι ενός, ο Θεός όµως είναι ΕΙΣ» (Γαλάτας Γ:20)

• «∆ιότι (είναι) ΕΙΣ ο Θεός, ΕΙΣ και µεσίτης Θεού και ανθρώπων,

άνθρωπος Χριστός Ιησούς» (Α΄ Τιµόθεου Β:5).

• «Εξεύροµεν ότι το είδωλον (είναι) ουδέν εν τω κόσµω, και ότι ∆ΕΝ

(υπάρχει) ΟΥ∆ΕΙΣ ΑΛΛΟΣ ΘΕΟΣ, ειµή ΕΙΣ Θεός, διότι αν και ήναι

λεγόµενοι θεοί….» (Α’ Κορινθίους Η:4-6).

• «Αλλ’ εις ηµάς (είναι) ΕΙΣ Θεός, ο Πατήρ» (Α’ Κορινθίους Η:16).

Στο ∆ευτερονόµιο ς΄/6:4 γράφει: «Άκουε Ισραήλ, Κύριος ο Θεός

ηµών είναι ΕΙΣ Κύριος». Το Εβραϊκό κείµενο λέγει «Άκουε Ισραήλ,

ΓΙΑΧΒΕ ΕΛΟΧΙΜ, ΓΙΑΧΒΕ ΕΧΑ∆», που κατά γράµµα σηµαίνει «….Κύριος

Θεός, Κύριος ΕΙΣ» Την ίδια διακήρυξη έκανε και ο Ιησούς, όταν Τον

ρώτησαν, ποια είναι «πρώτη» όλων των εντολών: «Ο δε Ιησούς απε-

κρίθη προς αυτόν, ότι ΠΡΩΤΗ ΠΑΣΩΝ ΤΩΝ ΕΝΤΟΛΩΝ (είναι), Άκουε Ισρα-

ήλ, Κύριος ο Θεός ηµών είναι ΕΙΣ Κύριος» (Μάρκος ΙΒ:29). Στα Εβραϊκά η

λέξη «εχάδ» έχει την έννοια της απόλυτης ακεραίας µονάδας και αυ-

τό ήταν που διαφοροποιούσε τον µόνο αληθινό Θεό από τους πολ-

λούς ψεύτικους θεούς που ο άνθρωπος δηµιούργησε και λάτρευε.

Ο ίδιος ο Πατέρας αναφέρει για τον εαυτό Του:

• «Προ Εµού (άλλος) Θεός ∆ΕΝ ΥΠΗΡΞΕ, ουδέ ΘΕΛΕΙ ΥΠΑΡΧΕΙ

µετ’ Εµέ. Εγώ, Εγώ (είµαι) Κύριος, εκτός Εµού ΣΩΤΗΡ ∆ΕΝ

ΥΠΑΡΧΕΙ» (Ησαϊας ΜΓ:10-11).

• «Ούτω λέγει ο Κύριος, ο βασιλεύς του Ισραήλ….Εγώ (είµαι) ο

ΠΡΩΤΟΣ και ο ΕΣΧΑΤΟΣ και εκτός Εµού ∆ΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΘΕΟΣ»

(Ησαϊας Μ∆:6 /βλ. Αποκάλυψη Α:8,17, ΚΒ:13).).

• «Εγώ είµαι ο Κύριος και ∆ΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΟΣ, δεν υπάρχει εκτός

Εµού Θεός» (Ησαϊας ΜΕ:5).

• «Εις Εµέ ΒΛΕΨΑΤΕ, και σώθητε, πάντα τα πέρατα της γης, διότι

Εγώ (είµαι) ο Θεός, και ∆ΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΛΛΟΣ…» (Ησαϊας ΜΕ:22).

• «Εγώ (είµαι) ο Κύριος, τούτο (είναι) το όνοµά Μου, και ∆ΕΝ ΘΕΛΩ

∆ΩΣΕΙ ΤΗΝ ∆ΟΞΑΝ ΜΟΥ ΕΙΣ ΑΛΛΟΝ….» (Ησαϊας ΜΒ:8).

Έχουµε έναν Θεό, τον Πατέρα, ο οποίος είναι ο σωτήρας, ο

λυτρωτής και ο Κύριός µας. Αποκάλυψε τον εαυτό Του στον άνθρω-

πο πολλάκις και πολυτρόπως, αλλά «εν ταις εσχάταις ηµέραις εφανε-

ρώθη ΕΝ ΥΙΩ» (Εβραίους Α:1) φανερώθηκε στο πρόσωπο του µονογενή

Υιού Του, του ΙΗΣΟΥ και σήµερα κατοικεί µέσα µας διά του αγίου

ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ Του. Ο Παύλος γράφει «Ο Θεός εφανερώθη εν σαρκί» (Α’

Τιµόθεου Γ:16), µέσα στον άνθρωπο Χριστό Ιησού κατοίκησε, χωρίς

µέτρο, όλο το πλήρωµα του Πνεύµατός Του: «∆ιότι εν Αυτώ (τον Ιη-

σού) κατοικεί ΠΑΝ το πλήρωµα της θεότητας (του Πατέρα) σωµατικώς»

(βλ. Κολοσσαείς Α:19, Β:9). Αυτό το γεγονός συνέβηκε στη βάπτιση του

29

30

Ιησού στον Ιορδάνη, όπου το Πνεύµα του Θεού ήρθε και κατοίκησε

εντός Του (Ματθαίος Γ:16-17 /Ιωάννης Α:32-34).

Ο Θεός του Ισραήλ, ο Γιάχβε, φανερώθηκε «εν Υιώ» για να

µπορέσουµε να Τον γνωρίσουµε, να Τον ψηλαφίσουµε και για να

δούµε τη δόξα Του. Ο Ιησούς είπε «Όστις είδεν ΕΜΕ, είδε τον ΠΑΤΕ-

ΡΑ, Εγώ και ο Πατήρ “εν” είµεθα» (Ιωάννης Ι∆:9) και όταν είπε τα λόγια

αυτά οι Ιουδαίοι θέλησαν να Τον λιθοβολήσουν, γιατί ταύτιζε τον

εαυτόν Του (ως άνθρωπος) µε τον Πατέρα (βλ. Ιωάννης Ι΄:29-33). Ο Ιη-

σούς Χριστός είναι η ορατή εικόνα του Θεού του αοράτου (βλ. Κολοσ-

σαείς Α:15), είναι ο τύπος από το αντίτυπο, είναι «το ΑΠΑΥΓΑΣΜΑ (=η

ακτινοβολία) της δόξης και ο ΧΑΡΑΚΤΗΡ της υποστάσεως Αυτού (του

Πατέρα)…» (Εβραίους Α:3). Εδώ λέγει «της (όχι “των”) υποστάσεως», γιατί

ο Θεός είναι «Ένας» και η θεία υπόστασή Του κατοίκησε µε πληρό-

τητα, χωρίς µέτρο, στον Υιό. Θαυµαστή αποκάλυψη.

Τον ένα και µόνο Θεό που υπάρχει θα βλέπουµε στον ουρα-

νού, δια µέσου του Υιού Του. Στην Αποκάλυψη ΚΒ:3-4 γράφει: «Και

ουδέν ανάθεµα θέλει είσθαι πλέον, και ο θρόνος του ΘΕΟΥ και του ΑΡ-

ΝΙΟΥ (υπάρχει ΕΝΑΣ θρόνος για ∆ΥΟ πρόσωπα) θέλει είσθαι εν αυτή, και οι

δούλοι ΑΥΤΟΥ (ενώ αναφέρεται σε δύο πρόσωπα, στο Θεό και στο Αρνίο, γραµ-

µατικώς έπρεπε να πει «αυτών» και όχι «αυτού») θέλουσι λατρεύσει ΑΥΤΟΝ, και

θέλουσιν ιδεί το ΠΡΟΣΩΠΟΝ ΑΥΤΟΥ και το ΟΝΟΜΑ ΑΥΤΟΥ θέλει εί-

σθαι επί των µετώπων αυτών…». Εδώ, ενώ αναφέρεται στο πρόσω-

πο του Πατέρα και στο πρόσωπο του Υιού (Αρνίου) δεν λέγει «πρό-

σωπα» και αυτό σηµαίνει ότι στον ουρανό θα βλέπουµε «έναν» και

αυτό είναι ευνόητο, γιατί ο Θεός Πατέρας, που είναι Πνεύµα (βλ. Ιωάν-

νης ∆:24 /Ιωήλ Β:28 /κλπ.) κατοικεί και διαµένει µέσα στο αναστηµένο και

ένδοξο πλέον σώµα του Υιού Του και έτσι θα βλέπουµε ΤΟΝ ΠΑΤΕ-

ΡΑ ΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΥΙΟ, ΚΑΙ ΤΟΝ ΥΙΟ ΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ, όπως συνέ-

βαινε και εδώ στη Γη: «∆εν πιστεύεις ότι Εγώ Είµαι εν τω Πατρί και ο

Πατήρ είναι εν Εµοί;» (βλ. Ιωάννης Ι∆:10,20, Ι΄:38, ΙΖ:21,23).

Στην Αποκάλυψη ΚΑ:22-23 γράφει: «Και ναόν δεν είδον εν αυτή

(την ουράνια πόλη), διότι ναός αυτής είναι Κύριος ο Θεός ο ΠΑΝΤΟ-

ΚΡΑΤΩΡ και το ΑΡΝΙΟΝ. Και η πόλις δεν έχει χρείαν του ηλίου, ουδέ της

σελήνης, δια να φέγγωσιν εν αυτή, διότι Η ∆ΟΞΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ εφώτισεν

αυτήν, και Ο ΛΥΧΝΟΣ ΑΥΤΗΣ (είναι) το ΑΡΝΙΟΝ». Ο λύχνος είναι το

σκεύος το ανθρώπινο (ανθρώπινη φύση του Ιησού) και δια µέσου του

Λύχνου Χριστού βλέπουµε στην αιωνιότητα να φανερώνεται και να

φωτίζεται Η ∆ΟΞΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ επάνω µας.

Ο Ιησούς είναι η εικόνα του Πατέρα, που σηµαίνει ότι βλέ-

πουµε τον Πατέρα στο πρόσωπο του Υιού Του. Έχουµε ταύτιση των

δύο φύσεων, δηλαδή της θείας φύσης του Πατέρα και της ανθρώ-

πινης φύσης του Ιησού Χριστού. Αυτό είναι το «µυστήριον της ευ-

σεβείας» για το οποίο αναφέρεται ο Παύλος, λέγοντας ότι «ο Θεός (ο

ΕΝΑΣ που υπάρχει, ο Πατέρας) εφανερώθη εν σαρκί….». Πως ακριβώς έγινε

αυτό, δεν γνωρίζουµε. Μια µικρή όµως γεύση αυτού του µυστηρίου

έχουµε, όταν ο πιστός λάβει στη ζωή του την εµπειρία της Πεντη-

κοστής, το βάπτισµα του αγίου Πνεύµατος (βλ. Πράξεις Β:1-4), όπου ο

Ιησούς, ως «Πνεύµα ζωοποιούν», κατοικεί µέσα σ’ αυτόν: «Προς

εσάς πρώτον ο Θεός, ΑΝΑΣΤΗΣΑΣ τον Υιόν αυτού Ιησούν, ΑΠΕΣΤΕΙΛΕΝ

Αυτόν διά να σας ευλογή, όταν επιστρέφητε έκαστος από των πονηριών

υµών» (Πράξεις Γ:26 /βλ. Β’ Κορινθ. ΙΓ:5 /Ιωάννης Ι∆:17-18 /Α’ Κορινθίους ΙΕ:45 /κλπ.).

Το σώµα µας γίνεται ναός του αγίου Πνεύµατός Του, γίνεται το κα-

τοικητήριο του Θεού και πρέπει να προσευχόµαστε να πληρωθούµε

µε όλο το πλήρωµα του Πνεύµατός Του, γιατί είναι εντολή του Λόγου

Του «πληρούσθε διά του Πνεύµατος…» (Εφεσίους Ε:18 /βλ. Α’ Κορινθίους

Γ:16-17, ς΄:19-20).

3. ΤΟ ΘΑΥΜΑΣΤΟ ΟΝΟΜΑ

«…«”œ’”» ÂflÌ·È ÙÔ ¸ÌÔÏ· ÛÙÔ ÔÔflÔ Ò›ÂÈ Ì· ‚·ÙÈÊ¸Ï·-

ÛÙÂ. √È¥·ıÙ¸ ÛÙÁ ÛıÌ›˜ÂÈ· Ë· ÂÓÂÙ‹ÛÔıÏÂ Í·È Ë· ·Ì·Î˝ÛÔıÏÂ ÙÈÚ ·Ò·Í‹Ù˘ ÙÒÂÈÚ (3) ÂÌ¸ÙÁÙÂÚ, ¸ÙÈ:

(α) Το όνοµα του ΠΑΤΕΡΑ είναι «Ιησούς».

(β) Το όνοµα του ΥΙΟΥ είναι «Ιησούς».

(γ) Το όνοµα του ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ είναι «Ιησούς».

(Α) Ο Ιησούς είναι η ΦΑΝΕΡΩΣΗ του Θεού Πατέρα

1. ΗΣΑΪΑΣ Θ:6 <Äéüôé ðáéäßïí åãåííÞèç åéò çìÜò, õéüò åäüèç

åéò çìÜò, êáé ç åîïõóßá èÝëåé åßóèáé åðß ôïí þìïí áõôïý.

32

31

Êáé ôï üíïìá áõôïý èÝëåé êáëåóèÞ Èáõìáóôüò, Óýìâïõëïò,

Èåüò Éó÷õñüò (≈‚Ò·˙Í‹ ì≈À √ …Ã—œ–î), ÁÉÙÍÉÏÓ ÐÁÔÇÑ (Á

ÏÂÙ‹ˆÒ·ÛÁ ÙÔı ¡Ò˜ÈÏ. Õ.¬‹Ï‚· „Ò‹ˆÂÈ ì—·ÙfiÒ ÙÔı Ï›ÎÎÔÌÙÔÚ

·È˛ÌÔÚî), ¢ñ÷ùí åéñÞíçò>

≈‰˛ ›˜ÔıÏÂ ÏÈ· ÒÔˆÁÙÂfl· „È· ÙÔÌ …ÁÛÔ˝ ◊ÒÈÛÙ¸, ¸Ôı ÔÌÔÏ‹ÊÂÙ·È ¡…ŸÕ…œ” —¡‘≈–¡” Í·È „Ì˘ÒflÊÔıÏÂ ¸ÙÈ «ÐáôÝñáò» Âfl-Ì·È Ï¸ÌÔÚ «›Ì·Ú». ƒÂÌ ›˜ÔıÏÂ ‰˝Ô —·Ù›ÒÂÚ, ‰ÁÎ·‰fi ÙÔÌ ì—·Ù›Ò· …ÁÛÔ˝î (’È¸) Í·È ÙÔÌ ì—·Ù›Ò· »Â¸î. ¬Î›ÔıÏÂ ÔÎ˝ Í·Ë·Ò‹ ÛÙÔÌ «Û·¿· »:6 ¸ÙÈ Ô «≈…” —¡‘«–», Ô »Â¸Ú, ·ÔÍ·Î˝ÙÂÙ·È ÛÙÔ Ò¸-

Û˘Ô ÙÔı ’ÈÔ˝ ‘Ôı (‚Î. ≈‚Ò·flÔıÚ ¡:1), Í·È ›ÙÛÈ Ô ’È¸Ú ·ÔÍ·ÎÂfl-Ù·È Ô «¡È˛ÌÈÔÚ —·Ù›Ò·Ú». « »Â¸ÙÁÙ· Ôı Í·ÙÔÈÍÔ˝ÛÂ Ï›Û· ÛÙÔÌ ’È¸ fiÙ·Ì ÙÔı —·Ù›Ò·.

¡Ì ¸Ï˘Ú Á »Â¸ÙÁÙ· Ôı Í·ÙÔÈÍÔ˝ÛÂ Ï›Û· ‘Ôı ‰ÂÌ fiÙ·Ì ÙÔı —·Ù›Ò·, ·ÎÎ‹ Í‹ÔÈ· ‹ÎÎÁ, Ù¸ÙÂ Ë· Âfl˜·ÏÂ ‰˝Ô »ÂÔ˝Ú: ‘ÔÌ »≈œ

—¡‘≈–¡ Í·È ÙÔÌ »≈œ ’…œ, ·ÎÎ‹ ¸˘Ú ·Ì·ˆ›Ò·ÏÂ ·Ò·‹Ì˘ Ô …ÁÛÔ˝Ú ‰ÂÌ ÂflÌ·È Ô «Èåüò Õéüò», ·ÎÎ‹ ÂflÌ·È Ô «Õéüò ôïõ Èåïý» „È·Ùfl Ï›Û· ‘Ôı Í·ÙÔÈÍÂfl Ô »Â¸Ú, ÂflÌ·È ÎÁÒ˘Ï›ÌÔÚ ÏÂ ÙÔ ‹„ÈÔ —ÌÂ˝Ï· ÙÔı —·Ù›Ò·.

»· ‰Ô˝ÏÂ ¸Ï˘Ú ÏÂ ÂÒÈÛÛ¸ÙÂÒÂÚ ÎÂÙÔÏ›ÒÂÈÂÚ ¸ÙÈ Ô …«-

”œ’” ◊–…”‘œ” (·ÌËÒ˛ÈÌÁ ˆ˝ÛÁ) ÂflÌ·È Á ÔÒ·Ùfi ÂÈÍ¸Ì· ÙÔı ·¸Ò·ÙÔı —¡‘≈–¡ »≈œ’ (ËÂ˙Ífi ˆ˝ÛÁ).

2. ΜΑΤΘΑΙΟΣ Α:23 <Éäïý, ç ðáñèÝíïò èÝëåé óõëëÜâåé, êáé

èÝëåé ãåííÞóåé õéüí, êáé èÝëïõóé êáëÝóåé ôï üíïìá áõôïý ÅÌÌÁÍÏÕÇË, ôï ïðïßïí ìåèåñìçíåõüìåíïí åßíáé “Ìåè´ ç-

ìþí ï Èåüò” (äçë. ï “ÇË”)...>

≈‰˛ ÔÌÔÏ‹ÊÂÙ·È «≈ÃÃ¡Õœ’«À» (≈‚Ò·˙Ífi Î›ÓÁ), Ôı ÏÂÙ·-ˆÒ‹ÊÂÙ·È ≈ÎÎÁÌÈÍ‹ «Ï ÈÅÏÓ ÌÅÈ´ ÇÌÙÍ». « Î›ÓÁ “ÇË” Í·È “ÅË” ÂflÌ·È Ô ≈ÌÈÍ¸Ú ·ÒÈËÏ¸Ú ÙÔı «ÅËÏ×ÉÌ», Ôı „Ì˘ÒflÊÔıÏÂ ¸ÙÈ ÂflÌ·È Ô —·Ù›Ò·Ú. ¢Ò· Ô …ÁÛÔ˝Ú ◊ÒÈÛÙ¸Ú ÂflÌ·È «Ï ÇË (=»Â¸Ú) ÌÅÈ´ Ç-

ÌÙÍ». —˘Ú ÂflÌ·È Ô »Â¸Ú Ï·Êfl Ï·Ú; ·ÙÔÈÍ˛ÌÙ·Ú Ï›Û· ÛÙÔÌ «‹ÌËÒ˘Ô ◊ÒÈÛÙ¸ …ÁÛÔ˝». œ …ÁÛÔ˝Ú Âfl˜Â ‰˝Ô ˆ˝ÛÂÈÚ:

(1) ‘ÁÌ ¡Õ»–Ÿ—…Õ« ÷’”«, „È¥ ·ıÙ¸ Í·È ÔÌÔÏ‹ÊÂÙ·È “Õéüò ôïõ Áíèñþðïõ”

(2) ‘Á »≈⁄:« ÷’”«, „È¥ ·ıÙ¸ Í·È ·ÔÍ·ÎÂflÙ·È “Õéüò ôïõ Èåïý”. « ËÂ˙Ífi ˆ˝ÛÁ fiÙ·Ì ÙÔı —·Ù›Ò· Ôı Í·ÙÔÈÍÔ˝ÛÂ Ï›Û· ‘Ôı.

∏˜ÔıÏÂ Â‰˛ ‰˝Ô Ò¸Û˘·, ÙÔÌ »Â¸ —·Ù›Ò· Í·È ÙÔÌ ‹ÌËÒ˘-

Ô …ÁÛÔ˝, „È·Ùfl Ô …ÁÛÔ˝Ú ◊ÒÈÛÙ¸Ú Û·Ì ‹ÌËÒ˘ÔÚ fiÙ·Ì ÓÂ˜˘ÒÈÛÙ¸ Ò¸Û˘Ô ·¸ ÙÔÌ —·Ù›Ò· Í·È Âfl˜Â (¸˘Ú ¸ÎÔÈ Ï·Ú ›˜ÔıÏÂ) Û˛Ï·, ¯ı˜fi Í·È ÌÂ˝Ï·. ∏˜ÔıÏÂ ‰˝Ô Ò¸Û˘·, ·ÎÎ‹ Ï¸ÌÔ Ïfl· ËÂ¸ÙÁÙ·, ÙÔı —·Ù›Ò·, Ôı Í·ÙÔÈÍÂfl Ï›Û· ÛÙÔÌ ’È¸, „È¥ ·ıÙ¸ Á ¡„fl· √Ò·ˆfi Ï·Ú ·ÔÍ·Î˝ÙÂÈ ≈Õ¡ »Â¸.

‘Ô fl‰ÈÔ ·Ì·ˆ›ÒÂÙ·È Í·È ÛÙÔÌ «Û·¿· »:6, ¸Ôı Ô …ÁÛÔ˝Ú ÔÌÔÏ‹ÊÂÙ·È Í·È <ÈÅÏÓ ÉÓ×ÕÑÏÓ>, Ôı ÛÙ· ≈‚Ò·˙Í‹ ÂflÌ·È <ÅË

ÃÊÉÌÐÏÑ>, Í·È ¸˘Ú ·Ì·ˆ›Ò·ÏÂ <ÅË> ÂflÌ·È Ô —·Ù›Ò·Ú. 3. ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ Α:8 <Åãþ åßìáé ôï Á êáé ôï Ù, áñ÷Þ êáé ôÝ-

ëïò, ëÝãåé ï Êýñéïò, ï ÙÍ êáé ï ÇÍ êáé ï ÅÑ×ÏÌÅÍÏÓ, ï

ÐáíôïêñÜôùñ>.

≈‰˛ Ô …ÁÛÔ˝Ú ÔÌÔÏ‹ÊÂÙ·È œ —¡Õ‘œ:–¡‘Ÿ–. ƒÂÌ ı‹Ò˜ÔıÌ ìÔÎÎÔflî —·ÌÙÔÍÒ‹ÙÔÒÂÚ, ·ÎÎ‹ Ï¸ÌÔ ì›Ì·Úî, Ô —·Ù›Ò·Ú »Â¸Ú. ¡ıÙ¸ ÛÁÏ·flÌÂÈ ¸ÙÈ Ô …ÁÛÔ˝Ú ◊ÒÈÛÙ¸Ú ÂflÌ·È Á ˆ·Ì›Ò˘ÛÁ (Á ·ÔÍ‹-Îı¯Á) ÙÔı —·ÌÙÔÍÒ‹ÙÔÒ·. 4. ΡΩΜΑΙΟΥΣ Θ:5 <...Ôùí ïðïßùí (åßíáé) ïé ðáôÝñåò, êáé åê

ôùí ïðïßùí (åãåííÞèç) ï ×ñéóôüò ÔÏ ÊÁÔÁ ÓÁÑÊÁ, ï ÙÍ

åðß ðÜíôùí ÈÅÏÓ ÅÕËÏÃÇÔÏÓ åéò ôïõò áéþíáò, ÁìÞí>

≈‰˛ Ô …ÁÛÔ˝Ú, Í·Ë˛Ú Í·È ÛÙÔ ÒÔÔÁ„Ô˝ÏÂÌÔ Â‰‹ˆÈÔ (¡ÔÍ.

¡:8), ÔÌÔÏ‹ÊÂÙ·È Ô ìŸÕî. ‘Ô ¸ÌÔÏ· <Åãþ åßìáé ï ÙÍ> ÙÔ ˜ÒÁÛÈÏÔ-

ÔflÁÛÂ „È· Ò˛ÙÁ ˆÔÒ‹ Ô —·Ù›Ò·Ú, ¸Ù·Ì ˆ·Ì›Ò˘ÛÂ ÛÙÔ Ã˘˚Ûfi ÙÔ ¸ÌÔÏ‹ ‘Ôı, όπως θα δούµε αµέσως παρακάτω στην Έξοδο

Γ:13-14.

Η Αγία Γραφή διδάσκει ότι ο «ΙΗΣΟΥΣ της Καινής ∆ιαθήκης» είναι

η φανέρωση του «ΓΙΑΧΒΕ της Παλαιάς ∆ιαθήκης». Ο ένας και µόνος

αληθινός Θεός που υπάρχει στις έσχατες ηµέρες «εφανερώθη εν

σαρκί» (βλ. Α’ Τιµόθεου Γ:16 /Εβραίους Α:1). Ο ίδιος ο Ιησούς το διακήρυξε

33

34

λέγοντας «Όποιος είδε ΕΜΕΝΑ, είδε τον ΠΑΤΕΡΑ, εγώ και Πατήρ ΕΝ

(=ένα) είµαστε» (Ιωάννης Ι∆:6). Η λέξη «ΙΗΣΟΥΣ» είναι σύνθετη, αποτελεί-

ται από τις λέξεις «ΑΥΣΗΣ» ή «ΟΣΗΑ» (=σωτήρας) και «ΓΙΑ» (σύντµηση

του ΓΙΑΧΒΕ) και σηµαίνει «Ο ΓΙΑΧΒΕ είναι ΣΩΤΗΡΑΣ». Αυτό το θαυµα-

στό γεγονός θα το δούµε µε λεπτοµέρειες, αναλύοντας το όνοµα του

Πατέρα και του Υιού.

Στην Έξοδο Γ:13-14 αναφέρει: «Και είπεν ο Μωϋσής προς τον

Θεόν, Ιδού (όταν) εγώ υπάγω προς τους υιούς Ισραήλ και είπω προς

αυτούς, “ο Θεός των πατέρων σας µε απέστειλεν προς εσάς”, και εκείνοι µ’

ερωτήσωσι “TI (EINAI) TO ONOMA AYTOY; Τι θέλω ειπεί προς αυτούς;” Και

είπεν ο Θεός προς τον Μωϋσήν, “Εγώ είµαι ο ΩΝ” (=ΕΧΓΙΕ), και είπεν,

Ούτω θέλεις ειπεί προς τους υιούς Ισραήλ, “ο ΩΝ (=ΓΙΑΧΒΕ) µε απέστει-

λε προς εσάς….” Εδώ το όνοµα του Πατέρα αναφέρεται ως «ΕΓΩ ΕΙ-

ΜΑΙ Ο ΩΝ», επειδή είναι δύσκολη η έννοιά του στην Ελληνική γλώσ-

σα, θα το αναλύσουµε στην Εβραϊκή.

Ο Θεός είπε στο Μωϋσή «ΕΧΓΙΕ ΑΣΕΡ ΑΧΓΙΕ» που κατά γράµ-

µα σηµαίνει «Εγώ είµαι αυτός που ΕΙΜΑΙ». Το «ΕΧΓΙΕ» είναι το 1ο

πρόσωπο του ρήµατος «ΧΑΓΟΥΑ» και σηµαίνει «ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ». Όταν

αργότερα ο Μωϋσής πήγε στους Ισραηλίτες, στην Αίγυπτο, τους εί-

πε ότι τον απέστειλε ο «ΓΙΑΧΒΕ». Χρησιµοποίησε το ίδιο ρήµα

(ΧΑΓΟΥΑ) στο 3ο ενικό πρόσωπο, αντί για το 1

ο που είναι ΕΧΓΙΕ. Τους

είπε ότι τον απέστειλε «Αυτός που ΕΙΝΑΙ» και αυτό είναι το κύριο ό-

νοµα µε το οποίο ο Θεός αποκαλύπτεται στην Παλαιά ∆ιαθήκη, που

στην Καινή ∆ιαθήκη µεταφράζεται ως ο «ΩΝ».

Ως γωστόν το όνοµα του Θεού στην Εβραϊκή είναι τετραγράµ-µατο (ΓΧΒΧ), χωρίς φωνήεντα και υποδηλεί ότι υπάρχει συνέχεια, ότι ακολουθεί κάποια ιδιότητα του Θεού. «ΓΙΑΧΒΕ» σηµαίνει «ΑΥΤΟΣ

ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ…..» και το ερώτηµα είναι «Τι ΕΙΝΑΙ» ο Γιάχβε;

Αναφέρουµε ενδεικτικά µερικές περιπτώσεις ιδιοτήτων του Θεού:

• Αυτός είναι ΘΕΡΑΠΕΙΑ (=Γιάχβε ΡΑΦΑ)

• Αυτός είναι ΣΗΜΑΙΑ (µας) (=Γιάχβε ΝΙΣΙ)

• Αυτός είναι ΣΩΤΗΡΑΣ (=Γιάχβε ΟΣΗΑ)

• Αυτός είιναι ΕΚΕΙ (=Γιάχβε ΣΑΜΑ), κλπ..

Από τα αναφερόµενα ονόµατα του Θεού, το κατ’ εξοχήν όνο-

µα µε το οποίο φανερώνεται είναι «Γιάχβε ΟΣΗΑ», δηλαδή «Αυτός

είναι ΣΩΤΗΡΑΣ» και το όνοµά του ο Πατέρας το έδωσε στον Υιό. Η

Ελληνική µετάφραση του ΓΙΑΧΒΕ ΟΣΗΑ είναι ΙΗΣΟΥΣ, που στην

Εβραϊκή γλώσσα προφέρεται «ΓΕΣΟΥΑ» (δηλ. ΓΙΑ+ΟΣΗΑ). Άρα ο άν-

θρωπος Χριστός ΙΗΣΟΥΣ της Καινής ∆ιαθήκης είναι η φανέρωση του

ΓΙΑΧΒΕ ΟΣΗΑ της Παλαιάς ∆ιαθήκης.

Κατά συνέπεια, έχουµε:

• «ΓΙΑΧΒΕ ΟΣΗΑ» στην Παλαιά ∆ιαθήκη (= ΙΗΣΟΥΣ Ελληνικά)

• «ΙΗΣΟΥΣ» στην Καινή ∆ιαθήκη (= ΓΙΑΧΒΕ ΟΣΗΑ Εβραϊκά)

• «ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΣΩΤΗΡΑΣ» (= ΙΗΣΟΥΣ = ΓΙΑΧΒΕ ΟΣΗΑ).

• «ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΣΩΤΗΡΑΣ» (= ΙΗΣΟΥΣ = ΓΙΑΧΒΕ ΟΣΗΑ).

Ο Θεός Πατέρας, «ός εφανερώθη εν σαρκί» (Α’ Τιµόθεου Γ:16 αρχ.

κείµενο), ο οποίος δηλαδή φανερώθηκε («εν σαρκί») στον άνθρωπο

Χριστό Ιησού, που µίλησε «εν Υιώ» (Εβραίους Α:1), το όνοµά Του το

έδωσε στον Υιό Του, ο οποίος είναι «ο χαρακτήρ ΤΗΣ ΥΠΟΣΤΑΣΕΩΣ

του Πατέρα» (Εβραίους Α:3) και µας λέγει η Γραφή για τον Υιό ότι «το-

σούτον ανώτερος των αγγέλων γενόµενος, όσον ΕΞΟΧΟΤΕΡΟΝ υπέρ

αυτούς ΟΝΟΜΑ εκληρονόµησε» (Εβραίους Α:4). Το ίδιο είπε και ο Ιη-

σούς όταν προσευχόταν για τους µαθητές Του: «Πάτερ άγιε, τήρησον

αυτούς ΕΝ ΤΩ ΟΝΟΜΑΤΙ ΣΟΥ, ώ δέδωκάς µοι….» (Ιωάννης ΙΖ:11-αρχ.

κείµενο), δηλαδή «Πατέρα άγιε, φύλαξέ τους ΣΤΟ ΟΝΟΜΑ ΣΟΥ, το οποίο (όνοµα)

µου έδωσες…» .

Ο ΥΙΟΣ της Καινής ∆ιαθήκης είναι η φανέρωση του ΠΑΤΕΡΑ

της Παλαιάς ∆ιαθήκης: «Ο Θεός (ο Πατέρας) ήτο εν Χριστώ, διαλλάσ-

σων τον κόσµον προς εµαυτόν…» (Β’ Κορινθίους Ε:18), γι’ αυτό το όνοµα

και του Πατέρα και του Υιού είναι «ΙΗΣΟΥΣ» (=ΓΙΑΧΒΕ ΟΣΗΑ). Όταν

ήρθε ο Ιησούς Χριστός άρχισε να φανερώνεται ως ο «ΕΧΓΙΕ», δηλ.

ως ο «ΕΓΩ ΕΙΜΙ Ο ΩΝ» και να διακηρύττει ανοιχτά το θαυµαστό

όνοµά Του (βλέπε: Μάρκος ΙΓ:6 /Λουκάς ΚΑ:6 /Ιωάννης Η:24, 28, 58).

35

36

5. Α΄ ΤΙΜΟΘΕΟΥ Γ:16 <Êáé áíáíôéññÞôùò ôï ìõóôÞñéïí ôçò

åõóåâåßáò åßíáé ìÝãá, Ï È Å Ï Ó ÅÖÁÍÅÑÙÈÇ ÅÍ ÓÁÑÊÉ>

“ÓÁÑÊÁ” ÂflÌ·È Á ·ÌËÒ˛ÈÌÁ ˆ˝ÛÁ ÙÔı …ÁÛÔ˝ ◊ÒÈÛÙÔ˝, Í·È ìœ ÈÅÏÓ” ÂflÌ·È Á ËÂ˙Ífi ˆ˝ÛÁ. ≈flÌ·È Ô —·Ù›Ò·Ú Ôı Í·ÙÔflÍÁÛÂ ÛÂ ÎÁÒ¸ÙÁÙ·, ˜˘ÒflÚ Ï›ÙÒÔ, Ï›Û· ÛÙÁ ìÛ‹ÒÍ·î, ‰ÁÎ·‰fi Ï›Û· ÛÙÔÌ ‹ÌËÒ˘Ô ◊ÒÈÛÙ¸ …ÁÛÔ˝. 6. ΙΩΑΝΝΗΣ Κ:28 <Êáé áðåêñßèç ï ÈùìÜò, êáé åßðå ðñïò Áõ-

ôüí (ÙÔÌ …ÁÛÔ˝), Ï ÊÕÑÉÏÓ ÌÏÕ êáé Ï ÈÅÏÓ ÌÏÕ>

“Ï ÊÕÑÉÏÓ ÌÏÕ” ÂflÌ·È Á ·ÌËÒ˛ÈÌÁ ˆ˝ÛÁ ÙÔı …ÁÛÔ˝ Í·È “Ï

ÈÅÏÓ ÌÏÕ” ÂflÌ·È Á ËÂ˙Ífi ˆ˝ÛÁ ‘Ôı. ≈ÍÂflÌÁ ÙÁ ÛÙÈ„Ïfi Ô »˘Ï‹Ú (Ô

ÔÔflÔÚ Û·Ì ≈‚Ò·flÔÚ ÂÎ‹ÙÒÂıÂ Ï¸ÌÔ ≈Õ¡ »Â¸), Âfl˜Â ÏÒÔÛÙ‹ ÙÔı Í·È ÙÔÌ ˝ÒÈ¸ ÙÔı, ÙÔ ‰‹ÛÍ·Î¸ ÙÔı ÙÔÌ …ÁÛÔ˝ ◊ÒÈÛÙ¸, ·ÎÎ‹ Í·È ÙÔ »Â¸ Ù˘Ì ·Ù›Ò˘Ì ÙÔı, ÙÔÌ √È‹˜‚Â. 7. ΚΟΛΟΣΣΑΕΙΣ Α:15 <...üóôéò (‰ÁÎ. Ô …ÁÛÔ˝Ú) åßíáé ÅÉÊÙÍ ôïõ

Èåïý ôïõ áïñÜôïõ, Ò˘Ù¸ÙÔÍÔÚ ðÜóçò êôßóåùò...>

Β΄ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ ∆:4-6 <...Ôùí ïðïßùí, áðßóôùí üíôùí, ï

èåüò ôïõ êüóìïõ ôïýôïõ åôýöëùóåí ôïí íïõí, äéá íá ìç

åðéëÜìøç åéò áõôïýò ï öùôéóìüò ôïõ åõáããåëßïõ ôçò äüîçò

ôïõ ×ñéóôïý, ÏÓÔÉÓ ÅÉÍÁÉ ÅÉÊÙÍ ÔÏÕ ÈÅÏÕ ...Äéüôé ï Èåüò

ï åéðþí íá ëÜìøç öùò åê ôïõ óêüôïõò, (åßíáé) üóôéò Ýëáì-

øåí åí ôáéò êáñäßáéò çìþí, ðñïò öùôéóìüí ôçò ãíþóåùò ôçò

äüîçò ôïõ Èåïý ÄÉÁ ÔÏÕ ÐÑÏÓÙÐÏÕ ÔÏÕ ÉÇÓÏÕ ×ÑÉÓÔÏÕ

(·Ò˜·flÔ ÍÂflÏÂÌÔ ìÂÌ ÒÔÛ˛˘ …ÁÛÔ˝ ◊ÒÈÛÙÔ˝î )...>

“Ç (ïñáôÞ) ÅÉÊÙÍ” ·Ì·ˆ›ÒÂÙ·È ÛÙÁÌ ·ÌËÒ˛ÈÌÁ ˆ˝ÛÁ ÙÔı …ÁÛÔ˝, „È·Ùfl Ô »Â¸Ú ÂflÌ·È ·¸Ò·ÙÔÚ. “Ï ÁÏÑÁÔÏÓ ÈÅÏÓ” (ËÂ˙Ífi ˆ˝ÛÁ) ˆ·ÌÂÒ˛ËÁÍÂ ÂÌ ◊ÒÈÛÙ˛. ¬Î›ÔıÏÂ ÏÂ Û·ˆfiÌÂÈ· Í·È ÏÂ Í·-

Ë·Ò¸ÙÁÙ· ·¸ Ù· ·Ò·‹Ì˘ Â‰‹ˆÈ· ¸ÙÈ Á »Â¸ÙÁÙ· Ôı Í·ÙÔÈÍÔ˝-

ÛÂ Ï›Û· ÛÙÔÌ …ÁÛÔ˝ ◊ÒÈÛÙ¸ fiÙ·Ì ÙÔı —·Ù›Ò·. ‘›ÎÔÚ, Á ‰¸Ó· ÙÔı »ÂÔ˝ ˆ·ÌÂÒ˛ÌÂÙ·È Ï›Û· ·¸ ÙÔÌ ’È¸ ‘Ôı, <åí ðñïóþðù Éçóïý>.

8. Β΄ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Ε:19 <Äçëïíüôé Ï ÈÅÏÓ ÇÔÏ ÅÍ ÔÙ

×ÑÉÓÔÙ äéáëëÜóóùí ôïí êüóìïí ðñïò åáõôüí...>

“×ÑÉÓÔÏÓ” ÛÁÏ·flÌÂÈ Ô <÷ñéóìÝíïò> Í·È ·Ì·ˆ›ÒÂÙ·È ÛÙÁÌ ·Ì-

ËÒ˛ÈÌÁ ˆ˝ÛÁ ÙÔı …ÁÛÔ˝. ƒÂÌ ÂflÌ·È ÙÔ ¸ÌÔÏ‹ ‘Ôı, ·ÎÎ‹ ‰Âfl˜ÌÂÈ ÙÁÌ ·ÔÛÙÔÎfi ‘Ôı, „È·Ùfl Ô »Â¸Ú ‰ÂÌ ˜ÒflÂÙ·È, Ô ‹ÌËÒ˘ÔÚ ˜ÒflÂÙ·È ·¸ ÙÔ »Â¸. √È· ·Ò‹‰ÂÈ„Ï·, Ô ˜ÒÈÛÏ›ÌÔÚ ÙÔı »ÂÔ˝ ÛÙÁÌ —·Î·È‹ ƒÈ·ËfiÍÁ fiÙ·Ì Ô Ã˘˚ÛfiÚ, Ôı Âfl˜Â ÏÈ· Ûı„ÍÂÍÒÈÏ›ÌÁ ·ÔÛÙÔÎfi ·¸ »Â¸, Ì· ÂÎÂıËÂÒ˛ÛÂÈ ÙÔÌ ı¸‰ÔıÎÔ ÛÙÔıÚ ¡È„˝ÙÈÔıÚ Î·¸ …ÛÒ·fiÎ.

<Ï ÈÅÏÓ ÅÍ ×ÑÉÓÔÙ> ·Ì·ˆ›ÒÂÙ·È ÛÙÁ ËÂ˙Ífi ˆ˝ÛÁ ÙÔı …ÁÛÔ˝. Ã›Û· ÛÙÔÌ ˜ÒÈÛÏ›ÌÔ ÙÔı »ÂÔ˝, Í·ÙÔÈÍÔ˝ÛÂ Ô fl‰ÈÔÚ Ô »Â¸Ú, ÂflÌ·È <ï ÐáôÞñ åí ôù Õéþ>. 9. Α΄ ΙΩΑΝΝΟΥ Ε:20 <Åîåýñïìåí äå üôé ï Õéüò ôïõ Èåïý

Þëèå, êáé Ýäùêåí åéò çìÜò íüçóéí, äéá íá ãíùñßæùìåí ÔÏÍ

ÁËÇÈÉÍÏÍ (‰ÁÎ. ÙÔÌ —·Ù›Ò·), êáé åßìåèá åí ôù Áëçèéíþ, åí

ôù Õéþ Áõôïý Éçóïý ×ñéóôþ. ÏÕÔÏÓ ÅÉÍÁÉ Ï ÁËÇÈÉÍÏÓ

ÈÅÏÓ êáé ç æùÞ ç áéþíéïò>

“ÁËÇÈÉÍÏÓ” ÂflÌ·È Ô —·Ù›Ò·Ú »Â¸Ú (‚Î. …˘‹ÌÌÁÚ …∆:3/

¡¥»ÂÛÛ·Î. ¡:9 /ÍÎ.). ≈ÏÂflÚ Ù˛Ò· „Ì˘ÒflÊÔıÏÂ ÙÔÌ ¡ÎÁËÈÌ¸ Ï›Û· ·¸ ÙÔÌ ’È¸ ‘Ôı («ÂÌ Ù˘ ’È˛ ¡ıÙÔ˝» ), „È¥·ıÙ¸ Ô …ÁÛÔ˝Ú Â‰˛ ÔÌÔÏ‹-

ÊÂÙ·È œ ¡À«»…Õœ” »≈œ”. œ ’È¸Ú ÂflÌ·È Á ˆ·Ì›Ò˘ÛÁ ÙÔı ¡ÎÁËÈÌÔ˝. 10. ∆ΕΥΤΕΡΟΝΟΜΙΟ ΙΗ:18-19 <ÐñïöÞôçí åê ìÝóïõ ôùí á-

äåëöþí áõôþí èÝëù áíáóôÞóåé åéò áõôïýò, ùò óå, ÊÁÉ ÈÅ-

ËÙ ÂÁËÅÉ ÔÏÕÓ ËÏÃÏÕÓ ÌÏÕ ÅÉÓ ÔÏ ÓÔÏÌÁ ÁÕÔÏÕ, êáé

èÝëåé ëáëåß ðñïò áõôïýò ðÜíôá ÏÓÁ ÅÃÙ ÐÑÏÓÔÁÆÙ ÅÉÓ

ÁÕÔÏÍ. Êáé ï Üíèñùðïò üóôéò äåí õðáêïýóç åéò ôïõò ËÏ-

ÃÏÕÓ ÌÏÕ, ôïõò ïðïßïõò Áõôüò èÝëåé ëáëÞóåé åí ôù ïíü-

ìáôß Ìïõ, èÝëù åãþ åêæçôÞóåé (ôïýôï) ðáñ´áõôïý... >

œÈ ¸ÒÔÈ <ðñïöÞôçò> Í·È <åê ìÝóïõ ôùí áäåëöþí ....ùò óå> ·Ì·-ˆ›ÒÔÌÙ·È ÛÙÁÌ ·ÌËÒ˛ÈÌÁ ˆ˝ÛÁ ÙÔı …ÁÛÔ˝. œ fl‰ÈÔÚ Ô »Â¸Ú Ô —·Ù›-

Ò·Ú Ë· fiÙ·Ì Ôı Ë· ›‚·ÊÂ Ù· Î¸„È· ‘Ôı Ï›Û· ÛÙÔÌ ÒÔˆfiÙÁ ·ı-

Ù¸Ì (ÙÔÌ …ÁÛÔ˝), ÙÔÌ ÔÔflÔ Ô fl‰ÈÔÚ „›ÌÌÁÛÂ Í·È Í·ÙÔflÍÁÛÂ Ï›Û· ‘Ôı. œ ÒÔˆfiÙÁÚ ·ıÙ¸Ú Ë· ÂÒ˜¸Ù·Ì <åí ôù ïíüìáôß Ìïõ> ÂflÂ Ô »Â¸Ú. œÕœÃ¡ ÛÙ· ≈ÎÎÁÌÈÍ‹ ÛÁÏ·flÌÂÈ ìÈ‰È¸ÙÁÙ·î, ‰ÁÎ. Ë· ÂÒ˜¸Ù·Ì ÏÂ ÙÁÌ È‰È¸ÙÁÙ· ÙÔı —·Ù›Ò·, Ôı ¸˘Ú ·Ì·ˆ›ÒÂÙ·È ÛÙÔÌ «Û·˙·

37

38

ÂflÌ·È Ô ”Ÿ‘«–¡” (‚Î. Ã¡:14, Ã¬:1,8, Ãƒ:6-8, Ã≈:15,21-22, ÃÚ¥:9). ”ÙÈÚ —Ò‹-ÓÂÈÚ ¬:22-26 Í·È ∆:37-38 ‚Î›ÔıÏÂ Á ÒÔˆÁÙÂfl· ·ıÙfi Ì· ÂÍÎÁ-Ò˛ÌÂÙ·È ÛÙÔ Ò¸Û˘Ô ÙÔı …ÁÛÔ˝ ◊ÒÈÛÙÔ˝

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ 1Ο : ‘Ô ¸ÌÔÏ· ÙÔı —·Ù›Ò· ÂflÌ·È <ÃÉÁ×ÂÅ

ÏÓÇÁ>, ÙÔ ÔÔflÔ ÛÙ· ≈ÎÎÁÌÈÍ‹ ÏÂÙ·ˆÒ‹ÊÂÙ·È <ÉÇÓÏÕÓ>.

(Β) Ο Ιησούς είναι ο ΥΙΟΣ

1. ΛΟΥΚΑΣ Α:31 <Êáé éäïý, èÝëåéò óõëëÜâåé åí ãáóôñß, êáé

èÝëåéò ãåííÞóåé õéüí, êáé èÝëåéò êáëÝóåé ôï ü í ï ì á áõôïý

ÉÇÓÏÕÍ...> 2. ΛΟΥΚΑΣ Β:21 <Êáé üôå åðëçñþèçóáí áé ïêôþ çìÝñáé äéá

íá ðåñéôÝìíùóé ôï ðáéäßïí, åêëÞèç ôï ü í ï ì á áõôïý ÉÇ-

ÓÏÕÓ, ôï ïíïìáóèÝí õðü ôïõ áããÝëïõ ðñéí óõëëçöèÞ åí ôç

êïéëßá>. 3. ΜΑΤΘΑΙΟΣ Α:20-21 <Éäïý, Üããåëïò Êõñßïõ åöÜíç êáô´

üíáñ åéò áõôüí, ëÝãùí, ÉùóÞö õéÝ ôïõ Äáâßä, ìç öïâçèÞò íá

ðáñáëÜâçò ÌáñéÜì ôçí ãõíáßêá óïõ, äéüôé ôï åí áõôÞ ãåí-

íçèÝí åßíáé ÅÊ ÐÍÅÕÌÁÔÏÓ ÁÃÉÏÕ, èÝëåé äå ãåííÞóåé

õéüí, êáé èÝëåéò êáëÝóåé ôï ü í ï ì á áõôïý ÉÇÓÏÕÍ...>. 4. ΜΑΤΘΑΙΟΣ Α:23 <Éäïý, ç ðáñèÝíïò èÝëåé óõëëÜâåé, êáé

èÝëåé ãåííÞóåé õéüí, êáé èÝëïõóé êáëÝóåé ôï ü í ï ì á áõ-

ôïý “ÅÌÌÁÍÏÕÇË”, ôï ïðïßïí ìåèåñìçíåõüìåíïí åßíáé,

“Ìåè´ çìþí ï Èåüò”...> 5. ΜΑΤΘΑΙΟΣ Α:25 <...Êáé äåí åãíþñéæåí (Ô …˘Ûfiˆ) áõôÞí (ôç

ÌáñéÜì), åùóïý åãÝííçóå ôïí õéüí áõôÞò ôïí ðñùôüôïêïí,

êáé åêÜëåóå ôï ü í ï ì á áõôïý ÉÇÓÏÕÍ>.

‘· ÔÌ¸Ï·Ù· Ôı ‰¸ËÁÍ·Ì ÛÙÔÌ ’È¸ Í·È Ôı ‰Âfl˜ÌÔıÌ ÙÁ »Â¸-

ÙÁÙ‹ ‘Ôı, ÂflÌ·È «ΙΗΣΟΥΣ» και «ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ».

(·) ΙΗΣΟΥΣ: ìœ √…¡◊¬≈ ≈…Õ¡… ”Ÿ‘«–¡”î ‘Ô ¸ÌÔÏ· …«”œ’” ˆ·ÌÂÒ˛ÌÂÈ:

• ‘Á ËÂfl· ˆ˝ÛÁ ‘Ôı: <ï Ã É Á × Â Å åßíáé ÓùôÞñáò> • Τη ËÂfl· ·ÔÛÙÔÎfi ‘Ôı: <ï ÃéÜ÷âå åßíáé Ó Ù Ô Ç Ñ Á Ó>

(‚) ΕΜΜΑΝΟΥ-ΗΛ: ìœ »≈œ” («À) Ã¡∆… Ã¡”î ‘Ô ¸ÌÔÏ· ≈ÃÃ¡Õœ’-«À ˆ·ÌÂÒ˛ÌÂÈ: • ‘Á ËÂfl· ˆ˝ÛÁ ‘Ôı: <ï ÇË (=»Â¸Ú) ìáæß ìáò> • ‘Á ËÂfl· ·ÔÛÙÔÎfi ‘Ôı: <ï Çë ÌÁÆÉ ÌÁÓ>

‘Ô ¸ÌÔÏ· ÙÔı ’ÈÔ˝ ÂflÌ·È …«”œ’”, ÙÔ ÔÔflÔ ÙÔ ÍÎÁÒÔÌ¸ÏÁÛÂ

·¸ ÙÔÌ —·Ù›Ò·: <Ôïóïýôïí (ï Õéüò) áíþôåñïò ôùí áããÝëùí ãå-

ãüìåíïò, üóïí ÅÎÙ×ÏÔÅÑÏÍ õðÝñ áõôïýò ÏÍÏÌÁ åêëçñïíüìç-

óå> (≈‚Ò·flÔıÚ ¡:4). ‘Ô fl‰ÈÔ ÂflÂ Í·È Ô …ÁÛÔ˝Ú ÛÙÁÌ ÒÔÛÂı˜fi ‘Ôı:

<ÐÜôåñ Üãéå, ôÞñçóïí áõôïýò (‰ÁÎ. ÙÔıÚ Ï·ËÁÙ›Ú ‘Ôı) ÅÍ ÔÙ ÏÍÏÌÁÔÉ

ÓÏÕ, þ äÝäùêÜò ìïé...> (…˘‹ÌÌÁÚ …∆:11, ·Ò˜. ÍÂflÏÂÌÔ). À›„ÂÈ Ô …ÁÛÔ˝Ú <...öýëáîÝ ôïõò ÓÔÏ ÏÍÏÌÁ ÓÏÕ, ôï ïðïßï ìïõ Ýäùóåò>. œ ÕÉÏÓ ÙÁÚ

·ÈÌfiÚ ƒÈ·ËfiÍÁÚ ÂflÌ·È Á ˆ·Ì›Ò˘ÛÁ ÙÔı ÐÁÔÅÑÁ ÙÁÚ —·Îαιάς

ƒÈ·ËfiÍÁÚ „Èí ·ıÙ¸ Í·È ÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı —·Ù›Ò· Í·È ÙÔı ’ÈÔ˝ ÂflÌ·È

ì…«”œ’”î (=√…¡◊¬≈ œ”«¡). ºÙ·Ì fiÒËÂ Ô …ÁÛÔ˝Ú ◊ÒÈÛÙ¸Ú, ‹Ò˜ÈÛÂ Ì·

ˆ·ÌÂÒ˛-ÌÂÙ·È ˘Ú <ο ΕΧΓΙΕ>, ‰ÁÎ·‰fi ˘Ú <ο ΕΓΩ ΕΙΜΙ Ο ΩΝ> Í·È Ì·

‰È·-ÍÁÒ˝ÙÙÂÈ ·ÌÔÈ˜Ù‹ ÙÔ Ë·ıÏ·ÛÙ¸ ¸ÌÔÏ‹ ‘Ôı.

≈ÂÈ‰fi, ›˜ÔıÏÂ fi‰Á Û˜ÔÎÈ‹ÛÂÈ ÏÂ ÎÂÙÔÏ›ÒÂÈÂÚ Ù· ‰˝Ô ÔÌ¸-

Ï·Ù· (ì…«”œ’”î Í·È ì≈ÃÃ¡Õœ’«Àî), ‰ÂÌ Ë· ·Ì·ˆ›ÒÔıÏÂ Â‰˛ ÂÒÈÛÛ¸ÙÂÒ· ÛÙÔÈ˜Âfl·. ¢ÎÎ˘ÛÙÂ ÙÔ Í˝ÒÈÔ Ë›Ï· Ï·Ú ‰ÂÌ ÂflÌ·È Á ·Ì‹ÎıÛÁ ÙÁÚ »Â¸ÙÁÙ·Ú ÙÔı …ÁÛÔ˝, ·ÎÎ‹ ÛÂ ÔÈÔ ¸ÌÔÏ· Ë· Ò›ÂÈ Ì· „flÌÂÙ·È ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· ÛÙÔ ÌÂÒ¸.

(”«Ã≈…Ÿ”«: ÀÂÙÔÏ›ÒÂÈÂÚ „È· ÙÔ Ë›Ï· ·ıÙ¸, ‰È·‚‹ÛÙÂ ÙÔ ‚È‚ÎflÔ Ù˘Ì

ÂÍ‰¸ÛÂ˛Ì Ï·Ú ÏÂ ÙflÙÎÔ ìÐÏÉÏÓ ÅÉÍÁÉ Ï ÉÇÓÏÕÓî )

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ 2Ο : ‘Ô ¸ÌÔÏ· ÙÔı ’ÈÔ˝ ÂflÌ·È <ÉÇÓÏÕÓ>, ÙÔ ÔÔflÔ ÛÙ· ≈‚Ò·˙Í‹ ÏÂÙ·ˆÒ‹ÊÂÙ·È <ÃÉÁ×ÂÅ ÏÓÇÁ>.

39

40

(Γ) Στον Ιησού κατοικεί το ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ του Θεού

œ À¸„ÔÚ ÙÔı »ÂÔ˝, Á ¡„fl· √Ò·ˆfi, Ï·Ú ‰È‰‹ÛÍÂÈ ¸ÙÈ Ô —·Ù›-

Ò·Ú »Â¸Ú ÂflÌ·È ÙÔ ‹„ÈÔ —ÌÂ˝Ï·: <Ï Èåüò åßíáé ÐÍÅÕÌÁ, êáé ïé

ðñïóêõíïýíôåò Áõôüí, åí Ðíåýìáôé êáé áëçèåßá ðñÝðåé íá ðñï-

óêõíþóé> (…˘‹ÌÌÁÚ ƒ:24).

”ÙÔ Ã·ÙË·flÔ ¡:18 „Ò‹ˆÂÈ ¸ÙÈ Á Ã·ÒÈ‹Ï <åõñÝèç åí ãáóôñß

Ý÷ïõóá ÅÊ Ðíåýìáôïò áãßïõ...>. ≈‰˛ Á √Ò·ˆfi ‰ÂÌ Î›„ÂÈ <ÄÉÁ

Ðíåýìáôïò áãßïõ>, ·ÎÎ‹ <ÅÊ Ðíåýìáôïò áãßïõ>, Ôı ˆ·ÌÂÒ˛ÌÂÈ ¸ÙÈ Ô

„ÂÌÌfiÛ·Ú ÙÔÌ …ÁÛÔ˝ ÂflÌ·È ÙÔ ì‹„ÈÔ —ÌÂ˝Ï·î, ‰ÁÎ. Ô —·Ù›Ò·Ú »Â¸Ú,

„È·Ùfl <ï Èåüò åßíáé Ðíåýìá>. ≈Ì˛ Ô „ÂÌÌfiÛ·Ú ÂflÌ·È ÙÔ ‹„ÈÔ —ÌÂ˝-

Ï·, ÔÙ› Ô …ÁÛÔ˝Ú ¸Ù·Ì ÒÔÛÂı˜¸Ù·Ì ‰ÂÌ ›ÎÂ„Â <Ðíåýìá Üãéï, óå

åõ÷áñéóôþ...> fi <Ðíåýìá Üãéï Þëèå ç þñá...>, ·ÎÎ‹ ‹ÌÙÔÙÂ ›ÎÂ„Â

<ÐÜôåñ, óå åõ÷áñéóôþ...> fi <ÐÜôåñ, Þñèå ç þñá íá äïîáóèåß ï Õéüò

ôïõ áíèñþðïõ...>, ÍÎ. ¡ÂıËıÌ¸Ù·Ì ÛÙÔÌ —·Ù›Ò· Ôı ÂflÌ·È —ÌÂ˝-

Ï· Í·È ÙÔ —ÌÂ˝Ï· ‘Ôı Ô —·Ù›Ò·Ú Θεός ÙÔ ›‰˘ÛÂ, ˜˘ÒflÚ Ï›ÙÒÔ,

ÛÙÔÌ ’È¸ Του.

œ »Â¸Ú ÒÈÌ ÂÍ·ÙÔÌÙ‹‰ÂÚ ˜Ò¸ÌÈ· ›‰˘ÛÂ ÏÈ· ı¸Û˜ÂÛÁ, Ôı

„›ÏÈÛÂ ÏÂ ˜·Ò‹ ÙÈÚ Í·Ò‰È›Ú Ù˘Ì ÒÔˆÁÙ˛Ì ÙÔı, ·ÎÎ‹ Í·È ¸Î˘Ì

Ù˘Ì ÈÛÙ˛Ì. « ı¸Û˜ÂÛfi ‘Ôı fiÙ·Ì ¸ÙÈ, ≈ÍÂflÌÔÚ, Ô ·È˛ÌÈÔÚ »Â¸Ú,

Ë· ÂÒ˜¸Ù·Ì ÛÂ Ò˛ÙÔ ÛÙ‹‰ÈÔ Õ¡ ¡‘œ… «”≈… ÏÂÙ·Ó˝ Ù˘Ì ·ÌËÒ˛-

˘Ì Í·È ÛÂ ‰Â˝ÙÂÒÔ ÛÙ‹‰ÈÔ Ï›Û· ÛÙÈÚ Í·Ò‰È›Ú Ù˘Ì ·ÌËÒ˛˘Ì. œÈ

‹„ÈÔÈ ‹ÌËÒ˘ÔÈ ÙÔı »ÂÔ˝ ‰ÂÌ ÏÔÒÔ˝Û·Ì Ì· ÙÔ Í·Ù·Î‹‚ÔıÌ ˘Ú

fiÙ·Ì ‰ıÌ·Ù¸Ì Ì· ÛıÏ‚Âfl ·ıÙ¸, ·ÎÎ‹ ÙÔ flÛÙÂ¯·Ì, ÙÔ ËÂ˘ÒÔ˝Û·Ì

Û·Ì ›Ì· ÏÂ„‹ÎÔ ÏıÛÙfiÒÈÔ Í·È ÂÒflÏÂÌ·Ì ÏÂ Î·˜Ù‹Ò· ÙÁÌ ÂÍÎfi-

Ò˘ÛÁ ÙÁÚ Ë·ıÏ·ÛÙfiÚ ·ıÙfiÚ ı¸Û˜ÂÛÁÚ ÙÔı »ÂÔ˝.

ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΜΕΡΟΣ ·ıÙÔ˝ ÙÔı ÏıÛÙÁÒflÔı, ‰ÁÎ. Ì· Í·ÙÔÈ-

ÍfiÛÂÈ Ô »Â¸Ú ·Ì‹ÏÂÛ· ÛÙÔıÚ ·ÌËÒ˛ÔıÚ ÂÍÎÁÒ˛ËÁÍÂ ¸Ù·Ì <ï

Èåüò åöáíåñþèç åí óáñêß>, ¸Ù·Ì <ï Èåüò Þôï åí ×ñéóôþ> (‚Î. ¡¥

‘ÈÏ¸Ë. √:16 /¬¥ ÔÒÈÌË.≈:19), ¸Ù·Ì ‰ÁÎ·‰fi Ô —·Ù›Ò·Ú ˆ·ÌÂÒ˛ËÁÍÂ

ÛÙÔ Ò¸Û˘Ô ÙÔı ’ÈÔ˝ ‘Ôı, ÙÔı …ÁÛÔ˝ ◊ÒÈÛÙÔ˝.

œ »Â¸Ú Ôı ÂflÌ·È —ÌÂ˝Ï·, Âfl˜Â ÒÔÂflÂÈ ¸ÙÈ ÙÔ ‹„ÈÔ ‘Ôı —ÌÂ˝Ï·, Ë· Í·ÙÔÈÍÔ˝ÛÂ (˜˘ÒflÚ Ï›ÙÒÔ, ˜˘ÒflÚ ÂÒÈÔÒÈÛÏ¸) Ï›Û· ÛÙÔÌ ÂÍÎÂÍÙ¸ ‘Ôı, ÛÙÔÌ ÍÂ˜ÒÈÛÏ›ÌÔ ‘Ôı:

·) <Éäïý ï äïýëïò ìïõ, ôïí ïðïßïí õðåóôÞñéîá, ï åêëåêôüò ìïõ (åéò ôïí ïðïßïí) ç øõ÷Þ ìïõ åõçñåóôÞèç, ÅÈÅÓÁ ÔÏ ÐÍÅÕÌÁ ÌÏÕ ÅÐ´ ÁÕÔÏÍ, èÝëåé åîáããåßëåé êñßóéí åéò ôá Ýèíç> («Û·˙·Ú Ã¬:1)

‚) <Êáé èÝëåé åîÝëèåé ñÜâäïò åê ôïõ êïñìïý ôïõ Éåóóáß, êáé êëÜäïò èÝëåé áíáâÞ åê ôùí ñéæþí áõôïý, ÊÁÉ ÔÏ ÐÍÅÕÌÁ ÔÏÕ ÊÕ-ÑÉÏÕ (≈‚Ò·˙Í‹ √…¡◊¬≈) ÈÅËÅÉ Á Í Á Ð Á Õ È Ç ÅÐ’ ÁÕÔÏÍ> («Û·˙·Ú …¡:1-2)

„) <ÐÍÅÕÌÁ ÊÕÑÉÏÕ ÔÏÕ ÈÅÏÕ (ÅâñáúêÜ ÁÄÏÍÁÚ ÃÉÁ×ÂÅ) åß-íáé åð´ ÅìÝ, äéüôé ï Êýñéïò ìå Ý ÷ ñ é ó å äéá íá åõáããåëßæïìáé ôïõò ðôù÷ïýò...> («Û·˙·Ú Œ¡:1).

‰) <Ï èñüíïò óïõ, ÈåÝ (åßíáé) åéò ôïí áéþíá ôïõ áéþíïò ....Äéá ôïýôï Ý ÷ ñ é ó Ý óå ï Èåüò, ï Èåüò óïõ, Ýëáéïí áãáëëéÜóåùò õðÝñ ôïõò ìåôü÷ïõò óïõ> (ÿ·ÎÏ¸Ú Ã≈:6-7).

œ ÂÍÎÂÍÙ¸Ú ÙÔı —·Ù›Ò·, ÛÙÔÌ ÔÔflÔ ÂÍÎÁÒ˛ËÁÍ·Ì ÔÈ ·-Ò·‹Ì˘ ÒÔˆÁÙÂflÂÚ, fiÙ·Ì Ô …ÁÛÔ˝Ú ◊ÒÈÛÙ¸Ú, ÛÙÔÌ ÔÔflÔ Í·ÙÔfl-ÍÁÛÂ ¸ÎÔ ÙÔ ÎfiÒ˘Ï· ÙÔı ·„flÔı —ÌÂ˝Ï·ÙÔÚ ÙÔı —·Ù›Ò·:

·) <Äéüôé åí Áõôþ (ÛÙÔÌ …ÁÛÔ˝) çõäüêçóåí ï ÐáôÞñ íá êáôïéêÞóç ÐÁÍ ÔÏ ÐËÇÑÙÌÁ, êáé äé´ Áõôïý ÍÁ ÓÕÍÄÉÁËËÁÎÇ ôá ðÜ-

íôá ðñïò åáõôüí>, Í·È <...Äéüôé åí Áõôþ êáôïéêåß ÐÁÍ ÔÏ ÐËÇ-

ÑÙÌÁ ôçò èåüôçôïò óùìáôéêþò> ( ÔÎÔÛÛ·ÂflÚ ¡:19-20, ¬:9).

‚) <Äéüôé (åêåßíïò) ôïí ïðïßïí ÁÐÅÓÔÅÉËÅÍ Ï ÈÅÏÓ, ôïõò ëüãïõò ôïõ Èåïý ëáëåß, åðåéäÞ ï Èåüò, äåí äßäåé (åéò Áõôüí) ôï Ðíåýìá ìå ìÝôñïí> (…˘‹ÌÌÁÚ √:14).

„) <Ðíåýìá Êõñßïõ (åßíáé) ÅÐ´ ÅÌÅ, äéá ôïýôï ÌÅ Å×ÑÉÓÅ, ìå áðÝ-óôåéëå äéá íá åõáããåëßæùìáé ðñïò ôïõò ðôù÷ïýò, äéá íá éáôñåýóù ôïõò óõíôåôñéììÝíïõò ôçí êáñäßáí...> (ÀÔıÍ‹Ú ƒ:18).

‰) <Ðñïò äå ôïí Õéüí, ï èñüíïò óïõ, ï Èåüò, åéò ôïí áéþíá ôïõ áéþíïò ...Äéá ôïýôï Å×ÑÉÓÅÍ ÓÅ ï Èåüò, ï Èåüò óïõ, Ýëáéïí áãáëëéÜ-

óåùò ðáñÜ ôïõò ìåôü÷ïõò óïõ> (≈‚Ò·flÔıÚ. ¡:8-9/ ·Ò˜. ÍÂflÏÂÌÔ).

—¸ÙÂ ÙÔ ‹„ÈÔ —ÌÂ˝Ï· ÙÔı »ÂÔ˝ Í·ÙÔflÍÁÛÂ Ï›Û· ÛÙÔÌ ’È¸; ¡ıÙ¸ ÛıÌ›‚ÁÍÂ, ¸Ù·Ì Ô …ÁÛÔ˝Ú ‚·ÙflÛËÁÍÂ ÛÙÔ ÌÂÒ¸ ·¸ ÙÔÌ …˘-‹ÌÌÁ ÙÔ ¬·ÙÈÛÙfi, Ù¸ÙÂ fiÙ·Ì Ôı ÎÁÒ˛ËÁÍÂ (‚·ÙflÛËÁÍÂ) Í·È ÏÂ ÙÔ ‹„ÈÔ —ÌÂ˝Ï·: <Êáé åìáñôýñçóå ï ÉùÜííçò, ëÝãùí, ¼ôé åßäïí

41

42

ÔÏ ÐÍÅÕÌÁ êáôáâáßíïí ùò ðåñéóôåñÜí åî ïõñáíïý, ÊÁÉ ÅÌÅÉ-ÍÅÍ ÅÐ´ ÁÕÔÏÍ> (ÉùÜííçò Á:32).

‘Ô „Â„ÔÌ¸Ú ·ıÙ¸, ÙÔ ÂÒÈ„Ò‹ˆÔıÌ ÔÈ ÙÒÂÈÚ ·¸ ÙÔıÚ Ù›ÛÛÂ-ÒÈÚ Âı·„„ÂÎÈÛÙ›Ú, ¸Ôı Ô Í·Ë›Ì·Ú ·ÒÔıÛÈ‹ÊÂÈ ÏÈ· È‰È·flÙÂÒÁ ÎÂ-ÙÔÏ›ÒÂÈ·: œ Ã·ÙË·flÔÚ „Ò‹ˆÂÈ ¸ÙÈ Í·ÙÔflÍÁÛÂ ÛÙÔÌ …ÁÛÔ˝ <Ôï

Ðíåýìá ôïõ Èåïý> (√:16), Ô Ã‹ÒÍÔÚ „Ò‹ˆÂÈ <ôï Ðíåýìá> (¡:10) Í·È Ô ÀÔıÍ‹Ú „Ò‹ˆÂÈ <ôï Üãéïí Ðíåýìá> (√:22). ¢Ò·, ÙÔ ì‹„ÈÔ —ÌÂ˝Ï·î ÂflÌ·È ÙÔ ì—ÌÂ˝Ï· ÙÔı »ÂÔ˝î Í·È ¸ÔÈ· ÔÒÔÎÔ„fl· Í·È Ì· ˜ÒÁÛÈÏÔ-

ÔÈfiÛÔıÏÂ («‘œ —Õ≈’Ã¡ ‘œ’ »≈œ’», ή «‘œ —Õ≈’Ã¡», ή «‘œ ¡ΓΙœ —Õ≈’-

Ã¡î), ·Ì·ˆÂÒ¸Ï·ÛÙÂ ÛÙÔ ≈Õ¡ —ÌÂ˝Ï· Ôı ı‹Ò˜ÂÈ Í·È Ôı ÂflÌ·È ÙÔı »ÂÔ˝ —·Ù›Ò·, ÂflÌ·È Ô fl‰ÈÔÚ Ô »Â¸Ú, „È·Ùfl ¡ıÙ¸Ú Í·ÙÔflÍÁÛÂ ÏÂ ÙÔ —ÌÂ˝Ï· ‘Ôı µέÛ· ÛÙÔÌ …ÁÛÔ˝: <Ï ÐáôÞñ ï ìÝíùí åí Åìïß, Áõôüò åêôåëåß ôá Ýñãá...> (…˘‹ÌÌÁÚ …ƒ:10). ·È ›ÙÛÈ ÂÍÎÁÒ˛ËÁÍÂ Á Ò˛ÙÁ ˆ‹ÛÁ ÙÔı Û˜Â‰flÔı ÙÔı »ÂÔ˝, ÙÔ Ì· Í·ÙÔÈÍfiÛÂÈ ·Ì‹ÏÂÛ· ÛÙÔıÚ ·ÌËÒ˛ÔıÚ.

TO ∆ΕΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ ·ıÙÔ˝ ÙÔı ÏıÛÙÁÒflÔı, ‰ÁÎ·‰fi Ì· Í·ÙÔÈÍfiÛÂÈ Ô »Â¸Ú Ï›Û· ÛÙÈÚ Í·Ò‰È›Ú Ù˘Ì ·ÌËÒ˛˘Ì, ÂÍÎÁÒ˛-ËÁÍÂ ÙÁÌ ÁÏ›Ò· ÙÁÚ —ÂÌÙÁÍÔÛÙfiÚ, ¸Ù·Ì ¡ıÙ¸Ú fiÒËÂ Ì· Í·ÙÔÈÍfiÛÂÈ ÛÙÈÚ Í·Ò‰È›Ú ¸Î˘Ì, ¸Û˘Ì ‘ÔÌ ÂÍÊÁÙÔ˝Û·Ì. √Ò‹ˆÂÈ Ô …˘‹ÌÌÁÚ ¸ÙÈ <Êáé ðÜíôåò çìåßò åëÜâïìåí ÅÊ ôïõ ðëçñþìáôïò Áõôïý....> (‚Î. …˘‹ÌÌÁÚ ¡:16). √Ì˘ÒflÊÔıÏÂ ¸ÙÈ Ô …ÁÛÔ˝Ú Âfl˜Â ÙÔ ÎfiÒ˘Ï· ÙÔı ·„flÔı —ÌÂ˝Ï·ÙÔÚ ÙÔı —·Ù›Ò· Í·È ·ıÙ¸ ÂÓ›˜ÂÂ ÙÁÌ ÁÏ›Ò· ÙÁÚ —Â-

ÌÙÁÍÔÛÙfiÚ Ï›Û· ÛÙÔıÚ ÈÛÙÔ˝Ú Í·È ·ıÙ¸ ‰flÌÂÈ Í·È ÛÂ Ï·Ú ÛfiÏÂÒ· (‚Î. —Ò‹ÓÂÈÚ ¬:33,38 /≈ˆÂÛflÔıÚ ƒ:8), „È·Ùfl Ô …ÁÛÔ˝Ú ÂflÌ·È Ôı Ï·Ú ‚·ÙflÊÂÈ <åí Ðíåýìáôé áãßù êáé ðõñß> (‚Î. Ã·ÙË·flÔÚ √:11 /…˘‹ÌÌÁÚ ¡:33). ¡ıÙ¸Ú ÂflÌ·È <ÔÏ ÐÍÅÕÌÁ, êáé üðïõ åßíáé ÔÏ ÐÍÅÕÌÁ

ÔÏÕ ÊÕÑÉÏÕ, åêåß åëåõèåñßá> (¬¥ ÔÒÈÌËflÔıÚ √:17).

œ —·Ù›Ò·Ú Ôı ÂflÌ·È —ÌÂ˝Ï· Í·ÙÔÈÍÂfl <åí Õéþ> Í·È Ô ’È¸Ú Í·ÙÔÈÍÂfl Ï›Û· Ï·Ú <ùò Ðíåýìá æùïðïéïýí>, „È¥·ıÙ¸ Ô ’È¸Ú ·ÔÍ·-ÎÂflÙ·È Í·È <ôï Ðíåýìá>. ≈flÌ·È Á ˆ·Ì›Ò˘ÛÁ ÙÔı »ÂÔ˝. ¡ıÙfi ÙÁÌ ·Îfi-ËÂÈ·, Ë· ÙÁÌ ‰Ô˝ÏÂ ·Ï›Û˘Ú ·Ò·Í‹Ù˘, ·Ì·Î˝ÔÌÙ·Ú ÏÂ Û˝ÌÙÔÏÔ ÙÒ¸Ô ÏÂÒÈÍ‹ Â‰‹ˆÈ· Ï›Û· ·¸ ÙÔ À¸„Ô ÙÔı »ÂÔ˝, „Â„ÔÌ¸Ú Ôı Ë· Ï·Ú Ô‰Á„fiÛÂÈ Ì· „Ì˘ÒflÛÔıÏÂ ÔÈÔ ÂflÌ·È ÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı ·„flÔı —ÌÂ˝Ï·ÙÔÚ, ÛÙÔ ÔÔflÔ Í·È Ò›ÂÈ Ì· ‚·ÙÈÊ¸Ï·ÛÙÂ:

1. ΠΡΑΞΕΙΣ Γ:28 <Ðñïò åóÜò ðñþôïí ï Èåüò, ÁÍÁÓÔÇÓÁÓ

ôïí Õéüí áõôïý Éçóïýí, ÁÐÅÓÔÅÉËÅÍ ÁÕÔÏÍ äéá íá óáò åõëïãÞ, üôáí åðéóôñÝöçôå Ýêáóôïò áðü ôùí ðïíçñéþí õ-

ìþí>

÷Ô‚ÂÒfi ·ÔÍ‹Îı¯Á: œ —·Ù›Ò·Ú, ·ˆÔ˝ Ò˛Ù· ·Ì›ÛÙÁÛÂ ÙÔÌ ’È¸ ‘Ôı, ÏÂÙ‹ ‘ÔÌ ·›ÛÙÂÈÎÂ „È· Ì· Ï·Ú ÂıÎÔ„Âfl. —¸ÙÂ Í·È ˘Ú ‘ÔÌ ·›ÛÙÂÈÎÂ; ‘ÔÌ ·›ÛÙÂÈÎÂ ÙÁÌ ÁÏ›Ò· ÙÁÚ —ÂÌÙÁÍÔÛÙfiÚ Í·È Âfl-Ì·È Ï›Û· Ï·Ú <ùò Ðíåýìá æùïðïéïýí> (‚Î. —Ò‹Ó. ¬:1-4 /Ã·ÙË·flÔÚ …Ú¥:28).

—·Ò¸ÏÔÈ· ÂÒflÙ˘ÛÁ ·Ì·ˆ›ÒÂÙ·È Í·È ÛÙÈÚ —Ò·ÓÂÈÚ Ú¥:23, ¸Ôı „Ò‹ˆÂÈ ¸ÙÈ Ô ◊ÒÈÛÙ¸Ú <ðñþôïò áíáóôÜò åê íåêñþí ìÝëëåé ÍÁ ÊÇÑÕÎÇ öùò åéò ôïí ëáüí êáé åéò ôá Ýèíç>. —˘Ú Ë· ÍÁÒ˝ÓÂÈ Ô …ÁÛÔ˝Ú, ·ˆÔ˝ ¡ıÙ¸Ú ·Ì·ÛÙfiËÁÍÂ Í·È ·Ì·ÎfiˆËÁÍÂ; œ …ÁÛÔ˝Ú Í·ÙÔÈ-ÍÂfl Ï›Û· Ï·Ú ¸Ù·Ì ‚·ÙÈÛËÔ˝ÏÂ ÏÂ ÙÔ ‹„ÈÔ —ÌÂ˝Ï· ‘Ôı (ÙÔ ÔÔflÔ ÂflÌ·È ÙÔı —·Ù›Ò·) Í·È ÏÂ ·ıÙ¸ ÙÔÌ ÙÒ¸Ô, Ï›Û· ·¸ Ù· ˜ÒÈÛÏ›Ì· ˜ÂflÎÁ Ï·Ú, ÍÁÒ˝ÙÙÂÈ Í·È ÂÌÂÒ„Âfl Ô fl‰ÈÔÚ Ô …ÁÛÔ˝Ú. 2. Α΄ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ ΙΕ:45 <Ïýôùò åßíáé êáé ãåãñáììÝíïí, ï

ðñþôïò Üíèñùðïò ÁäÜì, ì›„ÂÈÌÂÌ ÂÈÚ ¯ı˜fiÌ Ê˛Û·Ìî, ï Ýó÷á-

ôïò ÁäÜì åéò ÐÍÅÕÌÁ ÆÙÏÐÏÉÏÕÍ >.

≈‰˛ Ô …ÁÛÔ˝Ú ·ÔÍ·ÎÂflÙ·È <Ýó÷áôïò ÁÄÁÌ> Í·È <áäÜì> ÛÁ-

Ï·flÌÂÈ <ãÞúíïò-÷ïúêüò>, „Â„ÔÌ¸Ú Ôı ˆ·ÌÂÒ˛ÌÂÈ ÙÁÌ Ù›ÎÂÈ· ·ÌËÒ˛-

ÈÌÁ ˆ˝ÛÁ ÙÔı …ÁÛÔ˝. Ã›Û· ÛÙÔÌ ·Ì·Ï‹ÒÙÁÙÔ ì›Û˜·ÙÔ ¡‰‹Ïî Í·ÙÔflÍÁÛÂ ÙÔ ‹„ÈÔ —ÌÂ˝Ï· ÙÔı »ÂÔ˝, „È¥ ·ıÙ¸ Ô …ÁÛÔ˝Ú ÂflÌ·È ·Ì‹-

ÏÂÛ‹ Ï·Ú ˘Ú <ÐÍÅÕÌÁ ÆÙÏÐÏÉÏÕÍ> √Ì˘ÒflÊÔıÏÂ ¸ÙÈ ÙÔ ì—ÌÂ˝Ï·î Ôı Ï·Ú ‰flÌÂÈ Ê˘fi ÂflÌ·È ìÙÔ ‹„ÈÔ —ÌÂ˝Ï·î. ¢Ò· œ …«”œ’” ≈…Õ¡…

«‘œ» —Õ≈’Ã¡ (‚Î. ¬¥ ÔÒÈÌËflÔıÚ √:17), Í·È Ï‹ÎÈÛÙ· ÂflÌ·È «‹„ÈÔ» —ÌÂ˝Ï· Ôı Í·ÙÔÈÍÂfl Ï›Û· ‘Ôı ÛÂ ÎÁÒ¸ÙÁÙ·. 3. ΠΡΑΞΕΙΣ Ις΄:6-7 <ÄéÞëèïí äå (Ô —·˝ÎÔÚ Í·È Ô ”flÎ·Ú) ôçí Öñõ-

ãßáí êáé ÃáëáôéêÞí ÷þñáí, Í˘ÎıË›ÌÙÂÚ ı¸ ÙÔı ¡√…œ’ —Õ≈’-

Ã¡‘œ” ëáëÞóáé ôïí ëüãïí åí ôç Áóßá. Åëèüíôåò äå êáôÜ ôçí Ìõóßáí åðåßñáæïí åéò ôçí Âéèõíßáí ðïñåõèÞíáé, Í·È ÔıÍ Âfl·ÛÂÌ ·ıÙÔ˝Ú ÙÔ —Õ≈’Ã¡ … « ” œ ’ > (·Ò˜·flÔ ÍÂflÏÂÌÔ).

¬Î›ÔıÏÂ ÛÙÔ Â‰.6 ¸ÙÈ Ô —·˝ÎÔÚ Í·È Ô ”flÎ·Ú ÂÏÔ‰flÛÙÁÍ·Ì ·¸ ÙÔ ‹„ÈÔ —ÌÂ˝Ï· Ì· ÍÁÒ˝ÓÔıÌ ÙÔ Î¸„Ô ÙÔı »ÂÔ˝ ÛÙÁÌ ¡Ûfl·, Í·È

43

44

ˆıÛÈÍ‹ ÙÔ <Üãéï Ðíåýìá> Ôı ÙÔıÚ ÂÏ¸‰ÈÛÂ fiÙ·Ì ÙÔ <Ðíåýìá ôïõ

Èåïý>. —ÈÔ Í‹Ù˘ ÛÙÔ Â‰.7, ·ÌÙfl „È· ÙÔ <ÁÃÉÏ ÐÍÅÕÌÁ>, Î›„ÂÈ ÙÔ <ÐÍÅÕÌÁ ÉÇÓÏÕ>. ‘Ô —ÌÂ˝Ï· Ôı ÙÔıÚ ÂÏ¸‰ÈÛÂ ÙÁÌ Ò˛ÙÁ ˆÔ-Ò‹, ÂflÌ·È ÙÔ fl‰ÈÔ —ÌÂ˝Ï· Ôı ÙÔıÚ ÂÏ¸‰ÈÛÂ («ουκ είασεν..») Í·È ÙÁ ‰Â˝ÙÂÒÁ ˆÔÒ‹. ¢Ò·, ÙÔ ‹„ÈÔ —ÌÂ˝Ï·, ÂflÌ·È ÙÔ —ÌÂ˝Ï· ÙÔı …ÁÛÔ˝, ÂflÌ·È ‰ÁÎ·‰fi ÙÔ —ÌÂ˝Ï· ÙÔı √È‹˜‚Â œÛfi·, ÙÔı »ÂÔ˝ —·Ù›Ò·, Ôı ÂflÌ·È <ï ÇË ìåè´ çìþí> ÛÙÔ Ò¸Û˘Ô ÙÔı …ÁÛÔ˝. 4. ΦΙΛΙΠΠΗΣΙΟΥΣ Α:9 <Äéüôé åîåýñù üôé ôïýôï èÝëåé áðïâÞ

åéò óùôçñßáí, äéá ôçò äåÞóåþò óáò, êáé äéá ôçò âïçèåßáò ôïõ ÐÍÅÕÌÁÔÏÓ ÔÏÕ ÉÇÓÏÕ ×ÑÉÓÔÏÕ>.

ΡΩΜΑΙΟΥΣ Η:9-10 <Óåéò üìùò äåí åßóèå ôçò óáñêüò, áëëÜ ôïõ

ÐÍÅÕÌÁÔÏÓ, åÜí ÔÏ ÐÍÅÕÌÁ ÔÏÕ ÈÅÏÕ êáôïéêÞ åí õìßí.

ÁëëÜ åÜí ôéò äåí Ý÷ç ÔÏ ÐÍÅÕÌÁ ÔÏÕ ÉÇÓÏÕ, ïýôïò äåí åßíáé

Áõôïý. ÅÜí äå Ï ×ÑÉÓÔÏÓ (Þíáé) åí õìßí, ôï ìåí óþìá (åßíáé)

íåêñüí äéá ôçí áìáñôßáí, ôï äå ðíåýìá æùÞ äéá äéêáéïóýíçí...>.

≈‰˛ ‚Î›ÔıÏÂ ¸ÙÈ ÙÔ —ÌÂ˝Ï· ÙÁÚ ¬œ«»≈…¡” (Ô —·Ò‹ÍÎÁÙÔÚ) ÂflÌ·È ÙÔ ‹„ÈÔ —ÌÂ˝Ï·, ÙÔ ÔÔflÔÌ ÂflÌ·È ÙÔ —ÌÂ˝Ï· ÙÔı …ÁÛÔ˝, fi ¸-

˘Ú ·Ì·ˆ›ÒÂÙ·È ÛÙÁÌ –˘Ï·flÔıÚ «:9 ÂflÌ·È ÙÔ —ÌÂ˝Ï· ÙÔı ◊ÒÈÛÙÔ˝ Í·È ÂflÌ·È Û·ˆ›Ú ¸ÙÈ ›˜ÔıÏÂ ≈Õ¡ —ÌÂ˝Ï· (‚Î. ≈ˆÂÛflÔıÚ ƒ:4) Í·È ¸˜È ‰˝Ô, ÙÒfl·, fi ÂÒÈÛÛ¸ÙÂÒ·. 5. ΚΟΛΟΣΣΑΕΙΣ Α:26-27 <ÔÏ ÌÕÓÔÇÑÉÏÍ ÔÏ (ïðïßï Þôï)

ÁÐÏÊÅÊÑÕÌÌÅÍÏÍ áðü ôùí áéþíùí êáé áðü ôùí ãåíåþí, ôþñá äå åöáíåñþèç åéò ôïõò áãßïõò áõôïý, åéò ôïõò ïðïßïõò çèÝëçóåí ï Èåüò íá öáíåñþóç, ôéò ï ðëïýôïò ôçò äüîçò ôïõ ìõóôçñßïõ ôïýôïõ åéò ôá Ýèíç, üóôéò åßíáé Ï ×ÑÉÓÔÏÓ ÅÉÓ

ÅÓÁÓ, ç åëðßò ôçò äüîçò...>.

« ÏÂÙ‹ˆÒ·ÛÁ ÛÙÔ Â‰.27 ÂflÌ·È Î‹ËÔÚ. ‘Ô ·Ò˜·flÔ ÍÂflÏÂÌÔ Î›„ÂÈ <...ü (ÙÔ ÔÔflÔ, ÏıÛÙfiÒÈÔ) Ýóôéí ×ñéóôüò åí õìßí>, ‰ÁÎ. <ÔÏ

ÌÕÓÔÇÑÉÏ ÅÉÍÁÉ Ï ×ÑÉÓÔÏÓ ÌÅÓÁ ÓÁÓ>. ‘Ô ÏıÛÙfiÒÈÔ ÙÔ ÔÔflÔ fiÙ·Ì ÍÒıÏÏ›ÌÔ Ï›Û· ÛÙÔıÚ ·È˛ÌÂÚ Í·È ·¸ ÙÈÚ „ÂÌÈ›Ú Ôı Ò·Û·Ì Í·È Ôı Ï·Ú ˆ·ÌÂÒ˛ËÁÍÂ Ù˛Ò·, fiÙ·Ì «Ô »Â¸Ú Ì· Í·ÙÔÈÍfiÛÂÈ Ã≈”¡ Ã¡”».

∫Û˘Ú ÏÂÒÈÍÔfl Ì· ·Ì·Ò˘ÙÁËÔ˝Ì: <Ðùò ìðïñåß íá óõìâåß áõôü,

áöïý ï Éçóïýò ×ñéóôüò, ùò Üíèñùðïò, åß÷å óþìá èíçôü êáé ìåôÜ

ôçí áíÜóôáóÞ Ôïõ ôï óþìá áõôü ìåôáìïñöþèçêå óå áèÜíáôï, Ýí-

äïîï êáé ïõñÜíéï; ÌÞðùò èá ôï êüâåé ìéêñÜ êïììáôÜêéá êáé èá ôï

âÜæåé ìÝóá ìáò;> ÷ıÛÈÍ‹ ¸˜È. œ …ÁÛÔ˝Ú Í·ÙÔÈÍÂfl Ï›Û· Ï·Ú ‰È· ÙÔı ·„flÔı —ÌÂ˝Ï·ÙÔÚ ÙÔı »ÂÔ˝ —·Ù›Ò·. ‘Ô —ÌÂ˝Ï· ÙÔı —·Ù›Ò· Í·-

ÙÔÈÍÂfl ÏÂ ÎÁÒ¸ÙÁÙ· Ï›Û· ÛÙÔÌ …ÁÛÔ˝ Í·È Ô …ÁÛÔ˝Ú ÙÔ ·ÔÛÙ›Î-ÎÂÈ Ï›Û· Ï·Ú, ›ÙÛÈ Ï›Û· Ï·Ú Í·ÙÔÈÍÂfl <ï ÐáôÞñ åí ôù Õéþ>.

œ …ÁÛÔ˝Ú, Îfl„Ô ÒÈÌ ÙÁÌ ·Ì‹ÎÁ¯fi ‘Ôı ÛÙÔÌ ÔıÒ·Ì¸, Ï·Ú ıÔ-

Û˜›ËÁÍÂ ¸ÙÈ <Åãþ åßìáé ìåè´ õìþí (ÌÁÆÉ ÓÁÓ) ðÜóáò ôáò çìÝñáò,

Ýùò ôçò óõíôåëåßáò ôïõ áéþíïò> (Ã·ÙË·flÔÚ «:20). ‘Ô fl‰ÈÔ Âfl˜Â

ÂÈ Í·È ÛÙÔ Ã·ÙË·flÔÚ …«:20 <Äéüôé üðïõ åßíáé äýï Þ ôñåéò

óõíçãìÝíïé åéò ôï üíïìÜ Ìïõ, åêåß åßìáé Åãþ åí ôù ìÝóù áõôþí>.

œ …ÁÛÔ˝Ú ◊ÒÈÛÙ¸Ú Ë· ÂflÌ·È Ã≈”¡ Ã¡” (ìÂÌ ıÏflÌî) Í·È Ã¡∆… Ã¡” (ìÏÂË¥

ıÏ˛Ìî) ˘Ú —Õ≈’Ã¡ ∆Ÿœ—œ…œ’Õ, ˘Ú ÙÔ —Õ≈’Ã¡ …«”œ’. »· Í·ÙÔÈÍÂfl

Ï›Û· Ï·Ú ÌÂıÏ·ÙÈÍ‹, „È·Ùfl ÙÔ ‹„ÈÔ —ÌÂ˝Ï· —ÌÂ˝Ï· ÙÔı —·Ù›Ò·

Ôı Í·ÙÔÈ-ÍÂfl Ï›Û· ‘Ôı, Ë· Í·ÙÔÈÍÂfl Í·È Ï›Û· Ï·Ú.

¡ıÙ¸ ÂflÌ·È ÙÔ ÏıÛÙfiÒÈÔ (ì...¸ ›ÛÙÈÌ Ô ◊ÒÈÛÙ¸Ú ÂÌ ıÏflÌî). ¬›‚·È· „È· Ï·Ú Ù˛Ò·, ‰ÂÌ ÂflÌ·È Î›ÔÌ ÏıÛÙfiÒÈÔ, „È·Ùfl Ô »Â¸Ú Ï·Ú ÙÔ ·ÔÍ‹Îı¯Â, ¸˘Ú Ï·Ú ›˜ÂÈ ·ÔÍ·Î˝¯ÂÈ Í·È Ù¸Û· ‹ÎÎ· ÏıÛÙfiÒÈ· ‘Ôı. ≈ÏÂflÚ Ù˛Ò· Û·Ì ‹„ÈÔfl ‘Ôı, ÎıÙÒ˘Ï›ÌÔÈ ÏÂ ÙÔ ·flÏ· ‘Ôı, ÂflÏ·-

ÛÙÂ <ïéêïíüìïé ôùí ìõóôçñßùí ôïõ Èåïý> (¡¥ ÔÒÈÌËflÔıÚ ƒ:1) Í·È Ô »Â¸Ú Ï·Ú Ù· ÂÏÈÛÙÂ˝ËÁÍÂ „È· Ì· Ù· ˆ·ÌÂÒ˛ÛÔıÏÂ Í·È ÛÙÔıÚ ‹ÎÎÔıÚ ·ÌËÒ˛ÔıÚ. 6. ΙΩΑΝΝΗΣ Ι∆:16-18 <...Êáé åãþ èÝëù ðáñáêáëÝóåé ôïí Ðá-

ôÝñá, êáé èÝëåé óáò äþóåé «άλλον ÐÁÑÁÊËÇÔÏÍ», äéá íá ìÝíç ìåè´ õìþí åéò ôïí áéþíá, ÔÏ ÐÍÅÕÌÁ ÔÇÓ ÁËÇ-

ÈÅÉÁÓ, ôï ïðïßïí ï êüóìïò äåí äýíáôáé íá ëÜâç, äéüôé äåí âëÝðåé áõôü, ïõäÝ ãíùñßæåé áõôü, ÓÅÉÓ ÏÌÙÓ ÃÍÙÑÉÆÅÔÅ

ÁÕÔÏ (‰ÁÎ.ìÙÔ —ÌÂ˝Ï· ÙÁÚ ¡ÎÁËÂfl·Úî), ä é ü ô é ìÝíåé ÌÅÈ´ ÕÌÙÍ

(=Ï·Êfl Û·Ú) êáé ÅÍ ÕÌÉÍ (=Ï›Û· Û·Ú) èÝëåé åßóèáé. Äåí èÝëù óáò áöÞóåé ïñöáíïýò, Ýñ÷ïìáé ðñïò åóÜò>.

≈Ì˛ Ô …ÁÛÔ˝Ú Î›„ÂÈ ¸ÙÈ Ë· ÛÙÂflÎÂÈ, όχι «ΕΤΕΡΟΝ παράκλη-

το», αλλά «ΑΛΛΟΝ παράκλητο», Ôı „Ì˘ÒflÊÔıÏÂ ¸ÙÈ ÂflÌ·È ÙÔ <Üãéï

Ðíåýìá> και ÛÙÔ Ù›ÎÔÚ Î›„ÂÈ <Ýñ÷ïìáé ðñïò åóÜò>. —˘Ú fiÒËÂ Û¥ ·ıÙÔ˝Ú ‘œ‘≈ Í·È ˘Ú ›Ò˜ÂÙ·È ÛÂ Ï·Ú ”«Ã≈–¡; ∏Ò˜ÂÙ·È Û·Ì —ÌÂ˝-

45

46

Ï· ‹„ÈÔ, ˘Ú π·Ò‹ÍÎÁÙÔÚ, ¸˜È Î›ÔÌ ÏÂ ·ÌËÒ˛ÈÌÔ Û˜fiÏ· (Û·Ì

‹Ì‰Ò·Ú ·¸ ÙÁ Õ·Ê·Ò›Ù), ‰ÂÛÏÂıÏ›ÌÔÚ ·¸ ˜Ò¸ÌÔ, ˜˛ÒÔ Í·È Û˜fiÏ·, „È·Ùfl ·ıÙ‹ ÂflÌ·È ÛÙÔÈ˜Âfl· Ôı ˜·Ò·ÍÙÁÒflÊÔıÌ ÙÔÌ «êáôÜ óÜñêá

Éçóïý», Ô ÔÔflÔÚ ¸Ù·Ì fiÙ·Ì Â‰˛ ÛÙÁ „Á, fiÙ·Ì Ô «παράκλητος» (‰ÁÎ. Ô ÏÂÛflÙÁÚ Ï·Ú) Ï¸ÌÔ „È· ›Ì· ÔÒÈÛÏ›ÌÔ Ï›ÒÔÚ Í·È ÙÁÌ fl‰È· ˜ÒÔ-

ÌÈÍfi ÛÙÈ„Ïfi. ƒÂÌ ÏÔÒÔ˝ÛÂ Ì· fiÙ·Ì Ù·ıÙ¸˜ÒÔÌ· ·ÌÙÔ˝. ºÙ·Ì ¸Ï˘Ú ·Ì·ÎfiˆËÁÍÂ, ›ˆı„Â ·¸ Ù· „fi˙Ì· ‰ÂÛÏ‹ Í·È ·ˆÔÏÔÈ˘Ï›ÌÔÚ Ù˛Ò· ÏÂ ÙÔÌ —·Ù›Ò· (ÎfiÒÁ Ù·˝ÙÈÛÁ ÙÁÚ ·ÌËÒ˛ÈÌÁÚ ˆ˝ÛÁÚ ÙÔı …«”œ’ ÏÂ ÙÁ ËÂfl· ˆ˝ÛÁ ÙÔı »≈œ’ —¡‘≈–¡) ÂflÌ·È Í·È ‹ÎÈ Ô «µεσίτης» µας, ο παράκλητός µας, ¸˜È Î›ÔÌ ¸˘Ú Ò˛Ù· ‰ÂÛÏÂı-

Ï›ÌÔÚ, ·ÎÎ‹ ·ÌÙ·˜Ô˝ ·Ò˛Ì, ˘Ú —Õ≈’Ã¡ ∆Ÿœ—œ…œ’Õ.

”ÙÁÌ ·Ò˜·fl· ≈ÎÎÁÌÈÍfi √Î˛ÛÛ· ı‹Ò˜ÂÈ Û·ˆfiÚ ‰È·ˆÔÒ‹ ÏÂ-Ù·Ó˝ Ù˘Ì ‰˝Ô Î›ÓÂ˘Ì <ÅÔÅÑÏÓ> Í·È <ÁËËÏÓ>, „È· ÙÈÚ ÔÔflÂÚ „flÌÂ-Ù·È Û˝„˜ıÛÁ. «Έτερος» ÛÁÏ·flÌÂÈ <Üëëïò>, ‰ÁÎ·‰fi Í‹ÔÈÔ ‰È·ˆÔ-ÒÂÙÈÍ¸ Ò¸Û˘Ô, ¸˜È ÙÔ fl‰ÈÔ Ò¸Û˘Ô, ÂÌ˛ «άλλος» ÛÁÏ·flÌÂÈ ÙÔ

fl‰ÈÔ Ò¸Û˘Ô ÏÂ ‰È·ˆÔÒÂÙÈÍfi ˆ·Ì›Ò˘ÛÁ. Γι’ αυτό ο Ιησούς µίλησε

για «άλλον» Παράκλητο», δηλαδή για διαφορετική φανέρωση του

ίδιου του Θεού. ¡ıÙ¸, ÙÔ ‚Î›ÔıÏÂ ÔÎ˝ Í·Ë·Ò‹ Í·È ·¸ Ù· ·Ï›-Û˘Ú ·Ò·Í‹Ù˘ Î¸„È· ‘Ôı <äåí èÝëù óáò áöÞóåé ÏÑÖÁÍÏÕÓ>. —ÔÈÔÚ ÂflÌ·È ·ıÙ¸Ú, Ôı ·ˆfiÌÂÈ ÔÒˆ·ÌÔ˝Ú, ¸Ù·Ì ÂË‹ÌÂÈ Ô „ÈÔÚ fi ¸Ù·Ì ÂË‹ÌÂÈ Ô ·Ù›Ò·Ú; ÷ıÛÈÍ‹ Ô ·Ù›Ò·Ú, Ôı ¸Ù·Ì ÂË‹ÌÂÈ, Ù¸ÙÂ Ô „ÈÔÚ ÙÔı ÂflÌ·È ÔÒˆ·Ì¸Ú, ÂÌ˛ ¸Ù·Ì ÂË‹ÌÂÈ Ô „ÈÔÚ, Ô ·Ù›-

Ò·Ú ÔÙ› ƒ≈Õ ÔÌÔÏ‹ÊÂÙ·È ÔÒˆ·Ì¸Ú. ≈‰˛ Ô …ÁÛÔ˝Ú Χριστός (Ô ’È¸Ú) Î›„ÂÈ <äåí èá óáò áöÞóù ïñöáíïýò>, Ôı ‰Âfl˜ÌÂÈ ¸ÙÈ ÏÈÎÔ˝ÛÂ ı¸ ÙÁ ËÂfl· ‘Ôı ˆ˝ÛÁ, ˘Ú η φανέρωση του Θεού Πατέρα, ÙÔıÚ ‰ÂflÌÂÈ ÙÁÌ ı¸Û˜ÂÛÁ ¸ÙÈ Ë· ›ÒËÂÈ Í·È ‹ÎÈ, ‰ÂÌ Ë· ÏÂflÌÔıÌ ÔÒˆ·-

ÌÔfl. ·È „Ì˘ÒflÊÔıÏÂ ¸ÙÈ ÙÁÌ ÁÏ›Ò· ÙÁÚ —ÂÌÙÁÍÔÛÙfiÚ fiÒËÂ, ¸˘Ú ÙÔ ıÔÛ˜›ËÁÍÂ, ήρθε σαν «Πνεύµα ζωοποιούν».

Πολλοί από άγνοια ερµηνεύουν τη λέξη «άλλος», ως «έτερος»,

µε αποτέλεσµα να µην µπορούν να καταλάβουν τα λόγια του Ιησού.

Όπως επίσης δεν γνωρίζουν ότι «παράκλητος» σηµαίνει «µεσίτης».

Μεσίτες δεν υπάρχουν πολλλοί, ΕΝΑΣ είναι ο µεσίτης µεταξύ Θεού

και ανθρώπων «…άνθρωπος Χριστός Ιησούς» (Α’ Τιµοθ.Β:5). Ο Ιωάν-

νης όταν έγραφε διά Πνεύµατος αγίου για «άλλον…» και όχι για

«έτερον παράκλητον», γνώριζε πολύ καλά τι έγραφε.

7. Α΄ ΙΩΑΝΝΟΥ Β:1 <Êáé åÜí ôéò áìáñôÞóç, Ý÷ïìåí ÐÁÑÁ-ÊËÇÔÏÍ ðñïò ôïí ÐáôÝñá, ôïí ÉÇÓÏÕÍ ×ÑÉÓÔÏÍ ôïí äß-êáéïí. Êáé áõôüò åßíáé éëáóìüò ðåñß ôùí áìáñôéþí çìþí...>.

≈‰˛ ‚Î›ÔıÏÂ Í·Ë·Ò‹ ¸ÙÈ Ô …ÁÛÔ˝Ú ÂflÌ·È ο «παράκλητος»

(=µεσίτης), ÂÌ˛ ÛÙÔ ÒÔÁ„Ô˝ÏÂÌÔ Â‰‹ˆÈÔ (…˘‹ÌÌÁÚ …ƒ:16) Âfl‰·ÏÂ ¸ÙÈ ÙÔ ‹„ÈÔ —ÌÂ˝Ï· ÂflÌ·È ο «παράκλητος». ƒÂÌ ı‹Ò˜ÂÈ Í·ÏÈ‹ ·ÌÙflˆ·ÛÁ ÙÁÚ ¡„fl·Ú √Ò·ˆfiÚ, Ô˝ÙÂ Í·È ›˜ÔıÏÂ ‰˝Ô π·Ò‹ÍÎÁÙÔıÚ (ÏÂÛflÙÂÚ). ¡ÌÙflËÂÙ·, Â‰˛ ›˜ÔıÏÂ ÏÈ· ·Í¸Ï· Ï·ÒÙıÒfl· ÙÁÚ √Ò·ˆfiÚ ¸ÙÈ Ô …«-”œ’” ÂflÌ·È ‘œ —Õ≈’Ã¡ Í·È ÏÈ· Ï·ÒÙıÒfl· ¸ÙÈ Ô (»Â¸Ú) —¡‘≈–¡”, Ô (‹ÌËÒ˘ÔÚ) ’…œ” Í·È ÙÔ (‹„ÈÔ) —Õ≈’Ã¡ ÂflÌ·È Ô ì≈…”î

»Â¸Ú Ôı ı-‹Ò˜ÂÈ, ·ÎÎ‹ ·ÔÍ·Î˝ÙÂÙ·È ÛÂ ÙÒÂÈÚ ‰È·ˆÔÒÂÙÈÍ›Ú ˆ·ÌÂÒ˛ÛÂÈÚ.

‘Ô ‹„ÈÔ —ÌÂ˝Ï·, ¸˘Ú Î·ÌË·ÛÏ›Ì· ‰È‰‹ÛÍÂÙ·È ·¸ ÏÂÒÈÍ›Ú ˜ÒÈÛÙÈ·ÌÈÍ›Ú ÔÏÔÎÔ„flÂÚ, ÂflÌ·È ·‰˝Ì·ÙÔÌ Ì· ÂflÌ·È ›Ì·Ú 2ÔÚ ÏÂÛfl-ÙÁÚ, „È·Ùfl ‰ÂÌ ÏÂÙ›˜ÂÈ <óáñêüò êáé áßìáôïò>, ‰ÁÎ·‰fi ƒ≈Õ —≈»¡Õ≈

√…¡ ‘…” ¡Ã¡–‘…≈” Ã¡” ‘œ ¡√…œ —Õ≈’Ã¡ (‚Î. ≈‚Ò·flÔıÚ ¬:14 /–˘Ï. «:3

/…˘‹ÌÌÁÚ ¡:10 /ÍÎ.). œ À¸„ÔÚ ÙÔı »ÂÔ˝ ÂflÌ·È Û·ˆfiÚ Í·È Í·ÙÁ„ÔÒÁ-

Ï·ÙÈÍ¸Ú ¸ÙÈ Ô ÏÂÛflÙÁÚ »ÂÔ˝ Í·È ·ÌËÒ˛˘Ì ÂflÌ·È «≈…”» (‚Î. ¡¥ ‘È-

Ï¸ËÂÔı ¬:5, √·Î‹Ù·Ú √:20/ÙÔ «≈…”» ÂflÌ·È ·¸ÎıÙÔ ·ÒÈËÏÁÙÈÍ¸). œ π·Ò‹-

ÍÎÁÙÔÚ Ôı ›ÛÙÂÈÎÂ ÛÙÔÌ Í¸ÛÏÔ Ô —·Ù›Ò·Ú ÂflÌ·È Ô …ÁÛÔ˝Ú ◊ÒÈ-ÛÙ¸Ú ˘Ú —ÌÂ˝Ï· ζ˘ÔÔÈÔ˝Ì ·Ì‹ÏÂÛ‹ Ï·Ú. Ã¸ÌÔÌ ¡ıÙ¸Ú ÂflÌ·È Ô ÏÂÛflÙÁÚ Ï·Ú ÒÔÚ ÙÔÌ —·Ù›Ò·, „È·Ùfl Ï¸ÌÔÌ ¡ıÙ¸Ú ›Ë·ÌÂ „È· Ï·Ú Í·È „È·Ùfl Ï¸ÌÔÌ ¡ıÙ¸Ú ›ˆÂÒÂ Í·È ÙÁ ‰ÈÍfi Ï·Ú ÙÁÌ ·ÌËÒ˛ÈÌÁ ˆ˝ÛÁ Í·È ÙÁ ËÂfl· ˆ˝ÛÁ ÙÔı —·Ù›Ò·.

8. ΙΩΑΝΝΗΣ Ις΄:7 <Åãþ üìùò ôçí áëÞèåéá óáò ëÝãù, óõìöÝ-

ñåé åéò åóÜò íá áðÝëèù Åãþ, äéüôé, ÅÁÍ ÄÅÍ ÁÐÅËÈÙ, ï ÐáñÜêëçôïò äåí èÝëåé åëèåß ðñïò åóÜò, áëë´ áöïý áðÝëèù,

èÝëù ðÝìøåé áõôüí ðñïò åóÜò...>.

≈‰˛ ›˜ÔıÏÂ ‹ÏÂÛÁ Û˝Ì‰ÂÛÁ ÙÔı …ÁÛÔ˝ ÏÂ ÙÔÌ π·Ò‹ÍÎÁÙÔ. ∏ÒÂÂ ÎÔÈ¸Ì Ì· ˆ˝„ÂÈ Ô <Ýíáò>, „È· Ì· ÏÔÒ›ÛÂÈ Ì· ›ÒËÂÈ Ô <Üëëïò>, Í·È ˆıÛÈÍ‹ ›·Ì ‰ÂÌ ›ˆÂı„Â Ô <ðñþôïò>, ‰ÂÌ Ë· ÂÒ˜¸Ù·Ì Ô <äåýôåñïò>. √È·Ùfl ›ÒÂÂ Ì· ÛıÏ‚Âfl ·ıÙ¸; √È·Ùfl «‘¡Õ ‘œ …ƒ…œ —–œ”Ÿ—œ, ÛÂ ‰È·ˆÔÒÂÙÈÍfi ˆ·Ì›Ò˘ÛÁ. ¢ÎÎ˘ÛÙÂ, ‰ÂÌ Ò›ÂÈ Ì· ÓÂ˜Ì‹ÏÂ ¸ÙÈ Ô …ÁÛÔ˝Ú ÔÎÎ›Ú ˆÔÒ›Ú ÏÈÎÔ˝ÛÂ ·Ò·‚ÔÎÈÍ‹ Í·È ·È-

47

48

ÌÈ„Ï·ÙÈÍ‹, „Â„ÔÌ¸Ú Ôı Ô fl‰ÈÔÚ ÙÔ ›ÎÂ„Â: <Ôáýôá ÄÉÁ ÐÁÑÏÉÌÉÙÍ åëÜëçëá ðñïò åóÜò, áëë´ Ýñ÷åôáé þñá, üôå äåí èÝëù óáò ëáëÞóåé ðëÝïí äéá ðáñïéìéþí, áëëÜ ÐÁÑÑÇÓÉÁ èÝëù áíáããåßëåé ðåñß ôïõ Ðáôñüò...> (…˘‹ÌÌÁÚ …Ú¥:25). ¡ıÙ¸, ›„ÈÌÂ ÙÁÌ ÁÏ›Ò· ÙÁÚ —ÂÌÙÁ-

ÍÔÛÙfiÚ, ¸Ù·Ì fiÒËÂ Í·È ‹ÎÈ Ô …ÁÛÔ˝Ú Û·Ì —ÌÂ˝Ï· ζ˘ÔÔÈÔ˝Ì (‚Î. —Ò‹ÓÂÈÚ ¬:1-4, √:26, Ú¥:23). ¡ıÙ¸Ú, Ôı ÂflÌ·È Á Ï¸ÌÁ ¡ÎfiËÂÈ·, Ï·Ú ‰flÌÂÈ ·ÔÍ·Î˝¯ÂÈÚ, ˜‹ÒÁ Í·È Âfl„Ì˘ÛÁ ÙÔı »ÂÔ˝ —·ÙÒ¸Ú (≈ˆÂÛflÔıÚ ¡:17). 9. ΙΩΑΝΝΗΣ Ι∆:6-7 <ËÝãåé ðñïò áõôüí (óôï ÈùìÜ) ï Éçóïýò,

åãþ åßìáé Ç ÏÄÏÓ, êáé Ç ÁËÇÈÅÉÁ, êáé Ç ÆÙÇ, ïõäåßò Ýñ-

÷åôáé ðñïò ôïí ðáôÝñá, åéìÞ äé´ Åìïý, åÜí åãíùñßæåôå ÅÌÅ, êáé

ôïí ÐÁÔÅÑÁ ìïõ çèÝëåôå ãíùñßóåé, êáé áðü ôïõ íõí ÃÍÙÑÉÆÅÔÅ

Áõôüí (ÙÔÌ —·Ù›Ò·), êáé ÅÉÄÅÔÅ Áõôüí...>

≈fl‰·ÏÂ ÛÙÔ …˘‹ÌÌÁÚ …ƒ:16-18 ¸ÙÈ Ô …ÁÛÔ˝Ú ÙÔ ‹„ÈÔ —ÌÂ˝Ï· ÙÔ ÔÌ¸Ï·ÛÂ <ôï Ðíåýìá ôçò Áëçèåßáò>. ≈‰˛ ÛÙÔ Â‰.…ƒ:6 ‚Î›ÔıÏÂ ¸ÙÈ Ô fl‰ÈÔÚ Ô …ÁÛÔ˝Ú ÂflÌ·È <ç ÁËÇÈÅÉÁ>. ¢Ò· œ …«”œ’” ≈…Õ¡… ‘œ

—Õ≈’Ã¡ ‘«” ¡À«»≈…¡” Í·È ‚ÒflÛÍÂÙ·È ·Ì‹ÏÂÛ‹ Ï·Ú, ¸˜È Î›ÔÌ Í·-

Ù‹ Û‹ÒÍ· (¸˘Ú Âfl˜Â ›ÒËÂÈ ÙÁÌ Ò˛ÙÁ ˆÔÒ‹), ·ÎÎ‹ ˘Ú —ÌÂ˝Ï· ζ˘ÔÔÈÔ˝Ì, ¡ıÙ¸Ú ÂflÌ·È ÙÔ —ÌÂ˝Ï· Í·È ¡ıÙ¸Ú ÂflÌ·È Ôı Ï·Ú Ô‰Á„Âfl ÛÂ ¸ÎÁ ÙÁÌ ¡ÎfiËÂÈ·: <¼ôáí äå Ýëèç Åêåßíïò, “ÔÏ ÐÍÅÕÌÁ ÔÇÓ

ÁËÇÈÅÉÁÓ”, èÝëåé óáò ïäçãÞóåé åéò ðÜóáí ôçí ÁëÞèåéáí...> (Éù-

Üííçò Éò´:13). 10. ΙΩΑΝΝΗΣ Ι∆:23 <Áðåêñßèç ï Éçóïýò, êáé åßðå ðñïò áõôüí,

ÅÜí ôéò ìå áãáðÜ, ôïí ëüãïí ìïõ èÝëåé öõëÜîåé, êáé ï

ÐáôÞñ ìïõ èÝëåé áãáðÞóåé áõôüí (Ôı ÏÂ ·„·‹), êáé ðñïò

áõôüí ÈÅËÏÌÅÍ ÅËÈÅÉ êáé åí (=Ï›Û·) áõôþ ÈÅËÏÌÅÍ ÊÁ-

ÔÏÉÊÇÓÅÉ...>.

<ÈÝëïìåí ÅËÈÅÉ> Í·È <èÝëïìåí ÊÁÔÏÉÊÇÓÅÉ> ÂflÌ·È ÎÁËıÌÙÈ-Í¸Ú ·ÒÈËÏ¸Ú, „È·Ùfl ·Ì·ˆ›ÒÂÙ·È ÛÙÔÌ ’…œ Í·È ÛÙÔÌ —¡‘≈–¡, Ôı Í·ÙÔÈÍÔ˝Ì Ï›Û· Ï·Ú. √È· ÏÈ· ·Í¸Ï· ˆÔÒ‹, Á √Ò·ˆfi Ï·Ú ‰Âfl˜ÌÂÈ ÙÁÌ Ù·˝ÙÈÛÁ ÙÁÚ ¡Õ»–Ÿ—…Õ«” ÷’”«” ÙÔı ’ÈÔ˝ ÏÂ ÙÁ »≈…¡ ÷’”« ÙÔı —·Ù›Ò· »ÂÔ˝, Ô ÔÔflÔÚ Í·ÙÔÈÍÂfl ÏÂ ÎÁÒ¸ÙÁÙ· ÛÙÔÌ ’È¸ ‘Ôı. √È¥ ·ıÙ¸ Á ËÂ˙Ífi ˆ˝ÛÁ ÙÔı ’ÈÔ˝ ÂflÌ·È ÙÔı —·Ù›Ò·, Í·È ˘Ú ÒÔÚ ÙÁ ËÂ˙Ífi ‘Ôı ˆ˝ÛÁ Ô …ÁÛÔ˝Ú ÂflÌ·È ÙÔ —ÌÂ˝Ï· Í·È Ô π·Ò‹ÍÎÁÙ¸Ú Ï·Ú

(Ô ÏÂÛflÙÁÚ Ï·Ú). ƒÂÌ ›˜ÔıÏÂ ‰˝Ô ÏÂÛflÙÂÚ, ÙÔ —Õ≈’Ã¡ Í·È ÙÔÌ ’…œ, ·ÎÎ‹ Ï¸ÌÔ ≈Õ¡Õ, ÙÔÌ ’È¸, Ôı ›Ë·ÌÂ ÛÙÁ ‰ÈÍfi Ï·Ú Ë›ÛÁ, „È· Ì· ÏÔÒÂfl Ì· „flÌÂÈ Ô ÏÂÛflÙÁÚ Ï·Ú ÒÔÚ ÙÔÌ —·Ù›Ò·, „È· ‹ÌÙÔÙÂ (‚Î. ¡¥‘ÈÏ¸ËÂÔı ¬:5 /≈‚Ò·flÔıÚ »:15, ∆:25 /ÍÎ.).

œ ¡Õ»–Ÿ—œ” …ÁÛÔ˝Ú ◊ÒÈÛÙ¸Ú ÏÂÛÈÙÂ˝ÂÈ ÒÔÚ ÙÔ »≈œ, Ô

ÔÔflÔÚ ÂflÌ·È —Õ≈’Ã¡. »· Ò›ÂÈ Ì· ÒÔÛ›ÓÔıÏÂ ÙÁ Î‹ËÔÚ ‰È‰·-

ÛÍ·Îfl· ·¸ ÔÎÎ›Ú ˜ÒÈÛÙÈ·ÌÈÍ›Ú ÔÏ‹‰ÂÚ ¸ÙÈ Í·È ÙÔ —ÌÂ˝Ï· ÂflÌ·È

ÏÂÛflÙÁÚ. ‘· ÙÒ·„ÈÍ‹ ÂÒ˘ÙfiÏ·Ù· ÂflÌ·È: «‘Ô —ÌÂ˝Ï· Ôı ÂflÌ·È Ô »Â¸Ú (…˘‹ÌÌÁÚ ƒ:24) ÏÂÛÈÙÂ˝ÂÈ ÛÙÔ »Â¸, ‰ÁÎ. ÛÙÔÌ Â·ıÙ¸ ‘Ôı; œ »Â¸Ú ÏÂÛÈÙÂ˝ÂÈ ÛÙÔ »Â¸; —›Ë·ÌÂ ÙÔ —ÌÂ˝Ï· Í·È Ù˛Ò· ÏÂÛÈÙÂ˝ÂÈ ÏÂÙ·Ó˝ »≈œ’ Í·È ¡Õ»–Ÿ—ŸÕ; —¸ÙÂ ÙÔ —ÌÂ˝Ï· ÏÂÙÂfl˜Â Û‹ÒÍ·Ú Í·È ·flÏ·ÙÔÚ (≈‚Ò·flÔıÚ ¬:14), ˛ÛÙÂ Ì· ÂflÌ·È Ô ÏÂÛflÙÁÚ Ï·Ú;» ƒÂÌ ‰È‰‹ÛÍÂÈ ›ÙÛÈ Ô À¸„ÔÚ ÙÔı »ÂÔ˝, ¸Î· ·ıÙ‹

ÂflÌ·È ·ÌËÒ˛ÈÌÂÚ ‰È‰·ÛÍ·ÎflÂÚ Í·È ·Ò·‰¸ÛÂÈÚ. 11. ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ Α:4-5 <Ï ÉùÜííçò ðñïò ôáò åðôÜ åêêëçóßáò

ôáò åí ôç Áóßá, ÷Üñéò õìßí êáé åéñÞíç Á Ð Ï ôïõ ìÔ ŸÕ Í·È Ô

«Õ Í·È Ô ≈–◊œÃ≈Õœ”î êáé Á Ð Ï ôùí ìÂÙ‹ —ÌÂıÏ‹Ù˘Ìî ôá ïðïßá

åßíáé åíþðéïí ôïõ èñüíïõ Áõôïý, êáé Á Ð Ï ôïõ ì…ÁÛÔ˝ ◊ÒÈ-

ÛÙÔ˝î, (üóôéò åßíáé) ï ìÜñôõò ï ðéóôüò, ï ðñùôüôïêïò åê ôùí

íåêñþí...>.

»·ıÏ·ÛÙfi ·ÔÍ‹Îı¯Á!!! œ «›Ì·Ú» Í·È «Ï¸ÌÔÚ» »Â¸Ú Ôı ı‹Ò˜ÂÈ, Â‰˛ ‘ÔÌ ‚Î›ÔıÏÂ ÛÂ ÙÒÂÈÚ ‰È·ˆÔÒÂÙÈÍ›Ú ˆ·ÌÂÒ˛ÛÂÈÚ:

(·) Ως τον ΠΑΤΕΡΑ («..ΑΠΟ ÙÔı Ô ŸÌ Í·È Ô «Ì Í·È Ô ≈Ò˜¸ÏÂ-

ÌÔÚ» - ËÂfl· ˆ˝ÛÁ).

(‚) Ως τα ΕΠΤΑ ΠΝΕΥΜΑΤΑ, ‰ÁÎ·‰fi ˘Ú ÙÔ ÎfiÒ˘Ï· ÙÔı ·-

„flÔı —ÌÂ˝Ï·ÙÔÚ ÙÔı »ÂÔ˝, „È·Ùfl ·ıÙ¸ ÛıÏ‚ÔÎflÊÂÈ Ô ·ÒÈËÏ¸Ú ÂÙ‹ µέσα ÛÙÁÌ ¡„fl· √Ò·ˆfi, Í·È ¸˜È ¸ÙÈ ›˜ÔıÏÂ ÂÙ‹ ‰È·-

ˆÔÒÂÙÈÍ‹ —ÌÂ˝Ï·Ù· ÙÔı »ÂÔ˝ ( «...ΑΠΟ Ù˘Ì ÂÙ‹ —ÌÂı-

Ï‹Ù˘Ì»).

(„) Ως τον ΙΗΣΟΥ («...ΑΠΟ ÙÔı …ÁÛÔ˝ ◊ÒÈÛÙÔ˝», ÙÔÌ Í·Ù‹ Û‹ÒÍ· ◊ÒÈÛÙ¸ - ·ÌËÒ˛ÈÌÁ ˆ˝ÛÁ )

50

49

12. ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ Β:8,11 <Ôáýôá ëÝãåé ï ÐÑÙÔÏÓ êáé ï ÅÓ×Á-

ÔÏÓ, üóôéò Ýãåéíå íåêñüò Ýæçóåí ....¼óôéò Ý÷åé ùôßïí, áò á-

êïýóç ôé ëÝãåé ÔÏ ÐÍÅÕÌÁ ðñïò ôáò åêêëçóßáò>.

≈‰˛ ‚Î›ÔıÏÂ ÙÔÌ …ÁÛÔ˝ ÛÙÔ Â‰. ¬:8 Ì· ·ÔÍ·ÎÂfl ÙÔÌ Â·ıÙ¸

‘Ôı <ï Ðñþôïò êáé ï ¸ó÷áôïò>, ÂÌ˛ ÛÙÔ Â‰.¬:11 ÔÌÔÏ‹ÊÂÈ ÙÔÌ Â·ı-

Ù¸ ‘Ôı <ôï Ðíåýìá>. ¢Ò· ÎÔÈ¸Ì, ÙÔ —Õ≈’Ã¡ Ôı ÏÈÎ‹ ÛÙÈÚ ÂÍ-

ÍÎÁÛflÂÚ ÂflÌ·È Ô :˝ÒÈ¸Ú Ï·Ú Ô …«”œ’”. « ·ÎfiËÂÈ· ·ıÙfi ·Ì·ˆ›ÒÂÙ·È

ÂÙ‹ ˆÔÒ›Ú ÛÙ· ÍÂˆ‹Î·È· ¬¥ Í·È √¥ ÙÁÚ ¡ÔÍ‹Îı¯ÁÚ (‚Î. ¬:1,7

/¬:8,11 /¬:12,17 /¬:18,29 /√:1,6 /√:7,13 /√:14,22). 13. ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΙΘ:10 <...Äéüôé ç ìáñôõñßá ôïõ Éçóïý åßíáé

ÔÏ ÐÍÅÕÌÁ ÔÇÓ ÐÑÏÖÇÔÅÉÁÓ>.

≈‰˛ Ï·Ú Î›„ÂÈ ¸ÙÈ Ô …ÁÛÔ˝Ú ÂflÌ·È ÙÔ —ÌÂ˝Ï· ÙÁÚ ÒÔˆÁ-

ÙÂfl·Ú, ÂÌ˛ ÛÙÁ ¬¥ —›ÙÒÔı ¡:21 ‰È·‚‹ÊÔıÏÂ ¸ÙÈ ÙÔ ‹„ÈÔ —ÌÂ˝Ï·

ÂflÌ·È ÙÔ —ÌÂ˝Ï· ÙÁÚ ÒÔˆÁÙÂfl·Ú: <Äéüôé äåí Þëèå ðïôÝ ÐÑÏÖÇ-

ÔÅÉÁ åê èåëÞìáôïò áíèñþðïõ, áëë´ õðü ÔÏÕ ÐÍÅÕÌÁÔÏÓ ÔÏÕ

ÁÃÉÏÕ êéíïýìåíïé åëÜëçóáí ïé Üãéïé Üíèñùðïé ôïõ Èåïý>. —ÔÎ˝

Í·Ë·Ò‹ ‚Î›ÔıÏÂ ¸ÙÈ <ÔÏ ÐÍÅÕÌÁ ÔÇÓ ÐÑÏÖÇÔÅÉÁÓ> ÂflÌ·È <ÔÏ

ÁÃÉÏ ÐÍÅÕÌÁ ÔÏÕ ÈÅÏÕ>, ÙÔ ÔÔflÔ Í·ÙÔÈÍÂfl ÏÂ ÎÁÒ¸ÙÁÙ·

ÛÙÔÌ ·Ì·ÛÙÁÏ›ÌÔ Í·È ‰ÔÓ·ÛÏ›ÌÔ …ÁÛÔ˝, „È¥·ıÙ¸ <Ô …ÁÛÔ˝Ú ÂflÌ·È ÙÔ

—ÌÂ˝Ï· ÙÁÚ ÒÔˆÁÙÂfl·Ú>.

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ 3ο : ¢Ò· ¸Ù·Ì Î›ÏÂ:

- <ÔÏ ÐÍÅÕÌÁ> (Ã‹ÒÍÔÚ ¡:10, –˘Ï·flÔıÚ «:16, —Ò‹ÓÂÈÚ ¬:17, ÍÎ).

- <ÔÏ ÁÃÉÏÍ ÐÍÅÕÌÁ> (ÀÔıÍ‹Ú √:22, —Ò‹ÓÂÈÚ ¬:4,38, ÍÎ.)

- <ÔÏ ÐÍÅÕÌÁ ÔÏÕ ÉÇÓÏÕ> (—Ò‹ÓÂÈÚ …Ú¥:7, ÷ÈÎÈ. ¡:19, ÍÎ).

- <ÔÏ ÐÍÅÕÌÁ ÔÏÕ ÊÕÑÉÏÕ> (ÀÔıÍ‹Ú ƒ:8,—Ò‹ÓÂÈÚ «:39,ÍÎ).

- <ÔÏ ÐÍÅÕÌÁ ÔÏÕ ÈÅÏÕ> fi <ÔÏ ÁÃÉÏ ÐÍÅÕÌÁ ÔÏÕ ÈÅÏÕ> (Ã·ÙË·flÔÚ √:16, √›ÌÂÛÁ ¡:1, ¡¥ ÔÒÈÌËflÔıÚ √:16, ÍÎ).

- <ÔÏ ÐÍÅÕÌÁ ÔÇÓ ÁËÇÈÅÉÁÓ> (…˘‹ÌÌÁÚ …≈:26, …Ú¥:13, ÍÎ).

- <ÔÏ ÐÍÅÕÌÁ ÔÇÓ ÐÑÏÖÇÔÅÉÁÓ> (¡ÔÍ‹Îı¯Á …»:10 /ÍÎ).

- <ÔÏ ÐÍÅÕÌÁ ÔÏ ÆÙÏÐÏÉÏÕÍ> (βλ. ¡¥ ÔÒÈÌËίους …≈:45, …˘‹ÌÌÁÚ ≈:21).

- <Ï ÐÁÑÁÊËÇÔÏÓ> (…˘‹ÌÌÁÚ …ƒ:16, ¡¥ …˘‹ÌÌÔı ¬:1, ÍÎ),

·Ì·ˆÂÒ¸Ï·ÛÙÂ ÛÙÔ Ò¸Û˘Ô ÙÔı »ÂÔ˝ —¡‘≈–¡ Ôı Í·ÙÔÈ-ÍÂfl ÏÂ ÙÔ —Õ≈’Ã¡ ‘Ôı Ï›Û· ÛÙÔÌ ‹ÌËÒ˘Ô …«”œ’ ◊–…”‘œ. ¢Ò·, ÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı ·„flÔı —ÌÂ˝Ï·ÙÔÚ ÙÔı »ÂÔ˝, ÂflÌ·È ÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı √È‹˜‚Â œÛfi·, ÂflÌ·È ì…«”œ’”î. ‘Ô ì¸ÌÔÏ·î ÙÔı —·Ù›Ò·, ÙÔı ’ÈÔ˝ Í·È ÙÔı ·„flÔı —ÌÂ˝Ï·ÙÔÚ ÂflÌ·È …«”œ’”, Í·È ·ıÙ¸ ÂflÌ·È ÙÔ ¸ÌÔÏ· ìÙÔ ı›Ò ·Ì ¸ÌÔÏ·î, ÛÙÔ ÔÔflÔ Ò›ÂÈ Ì· ‚·ÙÈÊ¸Ï·ÛÙÂ.

. . . / / / . . .

51

52

ÊåöÜëáéï ÅÊÔÏ

«‘œ œÕœÃ¡ ‘œ ’—≈– —¡Õ œÕœÃ¡»

Α. ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΠΟΥ ∆ΟΘΗΚΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ

œ …ÁÛÔ˝Ú ◊ÒÈÛÙ¸Ú ÂflÌ·È Ô ÃœÕœ” ’–…œ” (‚Î. —Ò‹ÓÂÈÚ …¥:36

/Ã·ÙË. «:18 /–˘Ï·flÔıÚ …¥:12 /¡¥ ÔÒÈÌË.…≈:27 /≈ˆÂÛflÔıÚ ¡:20-22 /¡¥

—›ÙÒÔı √:22 /ÍÎ.) Í·È ÛÙÔ Ò¸Û˘¸ ‘Ôı ‚Î›ÔıÏÂ ÙÔÌ —·Ù›Ò· (Ôı Í·ÙÔÈÍÂfl Ï›Û· ‘Ôı) ÙÔÌ ’È¸ (ÙÁ ˆ·Ì›Ò˘ÛÁ ÙÔı —·Ù›Ò·) Í·È ÙÔ ‹„ÈÔ —ÌÂ˝Ï· (Ôı ÂflÌ·È ÙÔı —·Ù›Ò·), „Èí ·ıÙ¸ ÔÈ Ï·ËÁÙ›Ú ‘Ôı Í·È „ÂÌÈÍ‹ Á ≈ÍÍÎÁÛfl· Ù˘Ì ·ÔÛÙÔÎÈÍ˛Ì ˜Ò¸Ì˘Ì ƒ≈Õ ‚‹ÙÈÊ·Ì ÙÔıÚ ÈÛÙÔ˝Ú ÛÂ ÙflÙÎÔıÚ, ‰ÁÎ·‰fi ÏÂ ÙÁ ˆÒ‹ÛÁ <óôï üíïìá ôïõ ÐÁÔÑÏÓ êáé ôïõ ÕÉÏÕ êáé ôïõ ÁÃÉÏÕ ÐÍÅÕÌÁÔÏÓ>, ·ÎÎ‹ ‹-

ÌÙÔÙÂ ‚‹ÙÈÊ·Ì <óôï üíïìá ôïõ Êõñßïõ ÉÇÓÏÕ> (‚Î. —Ò‹ÓÂÈÚ ¬:38,

«:16, …¥:48, …»:5 /–˘Ï. Ú¥:3 /√·Î‹Ù·Ú √:27 /¡¥ ÔÒÈÌË. ¡:13), „È·Ùfl ÙÔ ‚‹-

ÙÈÛÏ· ·ÂÈÍÔÌflÊÂÈ ÙÁ Û˘ÙÁÒfl· Ï·Ú Í·È Ô …ÁÛÔ˝Ú ›Ë·ÌÂ „È· Ì· Û˘ËÔ˝ÏÂ ÂÏÂflÚ.

”ÙÈÚ ·Ò·Í‹Ù˘ ÂÒÈÙ˛ÛÂÈÚ ‚Î›ÔıÏÂ ÔÎ˝ Í·Ë·Ò‹ ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· ÛÙÔ ÌÂÒ¸ Ì· „flÌÂÙ·È ÛÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı ÉÇÓÏÕ Í·È ¸˜È ÛÂ ÔÉÔËÏÕÓ, „È·Ùfl «—·ÙfiÒ», «’È¸Ú» Í·È «‹„ÈÔ —ÌÂ˝Ï·» ‰ÂÌ ÂflÌ·È ÔÌ¸Ï·Ù·, ·ÎÎ‹ ÙflÙÎÔÈ ÔÌ¸Ï·ÙÔÚ:

1. ΠΡΑΞΕΙΣ Β:38 (…ÛÒ·ÁÎflÙÂÚ) <...ÌåôáíïÞóáôå, êáé áò âáðôéóèÞ Ýêáóôïò õìþí åéò ôï üíïìá ôïõ

ÉÇÓÏÕ ×ÑÉÓÔÏÕ, åéò Üöåóéí áìáñôéþí...>.

2. ΠΡΑΞΕΙΣ Η:16 (”·Ï·ÒÂflÙÂÚ) <Äéüôé äåí åß÷åí Ýôé åðéðÝóåé åð´ ïõäÝíá åî áõôþí (ÙÔ ‹„ÈÔ —ÌÂ˝Ï·),

áëëÜ ìüíïí Þóáí âåâáðôéóìÝíïé åéò ôï üíïìá ôïõ ÊÕÑÉÏÕ ÉÇÓÏÕ>.

3. ΠΡΑΞΕΙΣ Ι΄:48 (≈ËÌÈÍÔfl) <...Êáé ðñïóÝôáîåí (Ô —›ÙÒÔÚ ÙÔÌ ÔÒÌfiÎÈÔ Í·È ÙÔıÚ ÔÈÍÂflÔıÚ ÙÔı) íá âá-

ðôéóèþóéí åéò ôï üíïìá ôïõ ÊÕÑÉÏÕ>.

4. ΠΡΑΞΕΙΣ ΙΘ:5 (≈ˆ›ÛÈÔÈ) <...Áêïýóáíôåò äå, åâáðôßóèçóáí åéò ôï üíïìá ôïõ ÊÕÑÉÏÕ>. (œ ·. —·˝ÎÔÚ ÙÔıÚ ‰È›Ù·ÓÂ Ì· Œ¡Õ¡¬¡—‘…”»œ’Õ ÛÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı ıÒflÔı

…ÁÛÔ˝, „È·Ùfl Âfl˜·Ì ‚·ÙÈÛËÂfl ÏÂ ‘œ ¬¡—‘…”Ã¡ Ã≈‘¡Õœ…¡” ÙÔı …˘‹ÌÌÁ).

5. ΠΡΑΞΕΙΣ ΚΒ:16 (·. —·˝ÎÔÚ) <...Êáé ôþñá ôé âñáäýíåéò; óçêùèåßò âáðôßóèçôé êáé áðïëïýóèçôé

áðü ôùí áìáñôéþí óïõ, åðéêáëåóèåßò ôï üíïìá ôïõ ÊÕÑÉÏÕ>

6. ΡΩΜΑΙΟΥΣ ς΄:3 (–˘Ï·flÔÈ ÈÛÙÔfl) <...¹ áãíïåßôå üôé üóïé åâáðôßóèçìåí åéò ×ÑÉÓÔÏÍ ÉÇÓÏÕÍ, åéò

ôïí èÜíáôïí áõôïý åâáðôßóèçìåí; ÓÕÍÅÔÁÖÇÌÅÍ ëïéðüí ìåô´ áõôïý ÄÉÁ ÔÏÕ ÂÁÐÔÉÓÌÁÔÏÓ åéò ôïí èÜíáôïí...>

7. ΓΑΛΑΤΑΣ Γ:27 (√·Î‹ÙÂÚ ÈÛÙÔfl) <ÅðåéäÞ üóïé åâáðôßóèçôå åéò ×ÑÉÓÔÏÍ, ×ñéóôüí åíåäýèçôå>

‘Ô ¸ÌÔÏ· ÎÔÈ¸Ì ÂflÌ·È …«”œ’” Í·È Ô À¸„ÔÚ ÙÔı »ÂÔ˝, Á ·È-Ìfi ƒÈ·ËfiÍÁ, ÛÂ ·ıÙ¸ ÙÔ ¸ÌÔÏ· Ï·Ú ·Ò·„„›ÎÎÂÈ Ì· ‚·ÙÈÊ¸Ï·-

ÛÙÂ, „È·Ùfl ·ıÙ¸ ‚Î›ÔıÏÂ Ì· Âˆ·ÒÏ¸ÊÂÙ·È ÛÂ ¸ÎÂÚ ·ÌÂÓ·ÈÒ›Ù˘Ú ÙÈÚ ÂÒÈÙ˛ÛÂÈÚ ·¸ ÙÁÌ Ò˛ÙÁ ·ÔÛÙÔÎÈÍfi ÂÍÍÎÁÛfl·: <Êáé ðáí ü,ôé áí ðñÜôôçôå åí ëüãù Þ åí Ýñãù, ÐÁÍÔÁ ÅÍ ÔÙ ÏÍÏÌÁÔÉ

ÔÏÕ ÊÕÑÉÏÕ ÉÇÓÏÕ (ðñÜôôåôå), åõ÷áñéóôïýíôåò ÄÉ´ ÁÕÔÏÕ ôïí Èåüí êáé ÐáôÝñá> ( ÔÎÔÛÛ·ÂflÚ √:17). ºÙÈ Í·È Ì· Í‹ÌÔıÏÂ: ‘Ò˛ÏÂ, ÂÒ„·Ê¸Ï·ÛÙÂ, ¯‹ÎÎÔıÏÂ, ‚·ÙÈÊ¸Ï·ÛÙÂ, ÒÔÛÂı˜¸Ï·-

ÛÙÂ, ÍÎ., œÀ¡ Ë· „flÌÔÌÙ·È ÛÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı …ÁÛÔ˝. ¡ıÙ¸, ÂflÌ·È ÂÌÙÔÎfi ÙÔı À¸„Ôı ÙÔı »ÂÔ˝ Í·È Âˆ¸ÛÔÌ ‰ÂÌ ÙÁÌ ÙÁÒÔ˝ÏÂ ÂflÏ·ÛÙÂ ·Ò·‚‹ÙÂÚ Ù˘Ì ÂÌÙÔÎ˛Ì ÙÔı ıÒflÔı …ÁÛÔ˝, Í·È ÂflÏ·ÛÙÂ ·Ò·‚‹-

ÙÂÚ √…¡‘… —œ‘≈ ƒ≈Õ ‘œÕ √ÕŸ–…”¡Ã≈ —–œ”Ÿ—… ¡, ›ÛÙ˘ Í·È ·Ì ÔÏÔÎÔ„Ô˝ÏÂ ÏÂ Ù· ˜ÂflÎÁ Ï·Ú ÙÔ ·ÌÙflËÂÙÔ: <¼óôéò ëÝãåé, Åãíþñé-óá Áõôüí, êáé ôáò åíôïëÜò Áõôïý ÄÅÍ ÖÕËËÁÔÅÉ, øåýóôçò åßíáé, êáé åí ôïýôù ç áëÞèåéá äåí õðÜñ÷åé> (¡¥ …˘‹ÌÌÔı ¬:4).

œ À¸„ÔÚ ÙÔı »ÂÔ˝ Î›„ÂÈ: <Êáé äåí õðÜñ÷åé äé´ ïõäåíüò Üë-

ëïõ ç óùôçñßá, äéüôé ÏÕÔÅ ÏÍÏÌÁ ÁËËÏ åßíáé õðü ôïí ïõñáíüí äåäïìÝíïí ìåôáîý ôùí áíèñþðùí, ÄÉÁ ÔÏÕ ÏÐÏÉÏÕ ÐÑÅÐÅÉ ÍÁ

ÓÙÈÙÌÅÍ> (—Ò‹ÓÂÈÚ ƒ:12). ‘Ô ¸ÌÔÏ· Ôı ‰¸ËÁÍÂ ·¸ ÙÔÌ ÔıÒ·Ì¸ ÂflÌ·È “ÉÇÓÏÕÓ”. « Û˘ÙÁÒfl· ÂflÌ·È ‰È· ÙÔı …ÁÛÔ˝ Í·È ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· ÛÙÔ ÌÂÒ¸ Ò›ÂÈ Ì· „flÌÂÙ·È Ï¸ÌÔ ÛÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı …ÁÛÔ˝ Ôı ›Ë·-

ÌÂ „È· Ï·Ú. « Û˘ÙÁÒfl· Ï·Ú ·ÂÈÍÔÌflÊÂÙ·È ÏÂ ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ·.

53

54

œ —·˝ÎÔÚ „Ò‹ˆÂÈ ÒÔÚ ÙÔıÚ ÔÒflÌËÈÔıÚ ÈÛÙÔ˝Ú: <Äéåìåñß-óèç ï ×ñéóôüò; ÌÞðùò ï ÐÜõëïò ÅÓÔÁÕÑÙÈÇ äéá óáò; Þ ÅÉÓ ÔÏ

Ï Í Ï Ì Á ÔÏÕ ÐÁÕËÏÕ åâáðôßóèçôå;> (¡¥ ÔÒÈÌËflÔıÚ ¡:13). œ —·˝ÎÔÚ ÂÓÁ„Âfl ¸ÙÈ ‚·ÙÈÊ¸Ï·ÛÙÂ ÛÙÔ ¸ÌÔÏ· ÂÍÂflÌÔı —œ’ ”‘¡’-

–Ÿ»«:≈ √…¡ Ã¡”, ‰ÁÎ·‰fi ÛÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı …«”œ’ ◊–…”‘œ’. ¡Ì Âfl˜Â ÂË‹ÌÂÈ Ô —·˝ÎÔÚ „È· ÙÈÚ ·Ï·ÒÙflÂÚ Ï·Ú, Ù¸ÙÂ Ë· ›ÒÂÂ Ì· ‚·-

ÙÈÊ¸Ï·ÛÙÂ ÛÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı —¡’Àœ’. œÈ …ÛÒ·ÁÎflÙÂÚ ÒÔ ◊ÒÈÛÙÔ˝ <Ðüíôåò åéò ôïí ÌÙÛÓÇÍ åâáðôßóèçóáí åí ôç íåöÝëç êáé åí ôç èáëÜóóç>, „È·Ùfl Ô Ã˘˚ÛfiÚ fiÙ·Ì Ô ˜ÒÈÛÏ›ÌÔÚ ·¸ ÙÔ »Â¸ Û˘Ùfi-

Ò·Ú ÙÔıÚ (¡¥ ÔÒÈÌËflÔıÚ …¥:2).

Β. ΥΠΑΚΟΗ ΣΤΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΤΩΝ ΕΝΤΟΛΩΝ

¢Ò·, ›˜ÔıÏÂ ì≈Õ¡î »Â¸, ì≈Õ¡î ¸ÌÔÏ·, ì≈Õ¡î ‚‹ÙÈÛÏ· Í·È ìÃ…¡î Í·Ù‹‰ıÛÁ. ¡ıÙ‹ Ï·Ú ‰È‰‹ÛÍÂÈ Á ¡„fl· √Ò·ˆfi. ‘Ô Â‰‹-

ˆÈÔ Ã·ÙË·flÔÚ «:19 <ÐïñåõèÝíôåò ëïéðüí ìáèçôåýóáôå ðÜíôá ôá Ýèíç, âáðôßæïíôåò áõôïýò åéò ÔÏ ÏÍÏÌÁ ôïõ Ðáôñüò êáé ôïõ Õé-ïý êáé ôïõ áãßïõ Ðíåýìáôïò...> ÂflÌ·È ÏÈ· ÂÌÙÔÎfi ÙÔı …ÁÛÔ˝ Ì· ‚·-

ÙflÊÔıÌ ÔÈ Ï·ËÁÙ›Ú ‘Ôı ÛÂ ≈Õ¡ œÕœÃ¡. ƒıÛÙı˜˛Ú ÛfiÏÂÒ· ÙÔ ¬¸-

ÙÈÛÏ· ‰ÂÌ „flÌÂÙ·È στο «όνοµα» ÙÔı —·ÙÒ¸Ú Í·È ÙÔı ’ÈÔ˝ Í·È ÙÔı ·„flÔı —ÌÂ˝Ï·ÙÔÚ, ÙÔ ÔÔflÔ ¸ÌÔÏ· ÂflÌ·È …«”œ’”, ·ÎÎ‹ „flÌÂÙ·È ÏÂ ÙÁÌ Â·Ì‹ÎÁ¯Á (κατά γράμμα) ÙÁÚ ˆÒ‹ÛÁÚ <...åéò ôï üíïìá ôïõ

Ðáôñüò êáé ôïõ Õéïý êáé ôïõ áãßïõ Ðíåýìáôïò>.

œÈ ·¸ÛÙÔÎÔÈ ƒ≈Õ ≈—¡Õ¡À¡Ã¬¡Õ¡Õ Í·Ù‹ Î›ÓÁ ÙÁÌ ÂÌÙÔÎfi ÙÔı ıÒflÔı, ·ÎÎ‹ ı‹ÍÔı·Ì Í·È Âˆ‹ÒÏÔÊ·Ì ÙÔ ÂÒÈÂ˜¸ÏÂÌÔ ÙÁÚ ÂÌÙÔÎfiÚ Ôı ÙÔıÚ ‰¸ËÁÍÂ, „Â„ÔÌ¸Ú Ôı ˆ·flÌÂÙ·È Û·ˆ›ÛÙ·Ù· ÛÙÈÚ ·Ò·‹Ì˘ ÂÒÈÙ˛ÛÂÈÚ Ôı ·Ì·ˆ›Ò·ÏÂ. ¡ˆÔ˝ ì—·ÙfiÒî, ì’È¸Úî Í·È ì‹„ÈÔ —ÌÂ˝Ï·î ÂflÌ·È ÙflÙÎÔÈ Ù˘Ì ÂÍ‰ÁÎ˛ÛÂ˘Ì (ˆ·ÌÂÒ˛-

ÛÂ˘Ì) ÙÔı —·ÌÙÔ‰˝Ì·ÏÔı »ÂÔ˝, ÔÈ ·¸ÛÙÔÎÔÈ Í·Ù‹Î·‚·Ì ¸ÙÈ ÙÔ Û˘ÙfiÒÈÔ ¸ÌÔÏ·, ÙÔ ¸ÌÔÏ· Ôı ‰¸ËÁÍÂ ·¸ ÙÔÌ ÔıÒ·Ì¸ Í·È Ôı ÂflÌ·È ‹Ì˘ ·¸ Í‹ËÂ ‹ÎÎÔ ¸ÌÔÏ· ÂflÌ·È …«”œ’” Í·È Û’ ·ıÙ¸ ÙÔ ¸ÌÔÏ· ‚‹ÙÈÊ·Ì.

- —ÔÈÔÚ ÂflÌ·È ·ıÙ¸Ú Ôı Ë· ÙÔÎÏfiÛÂÈ Ì· ÈÛ˜ıÒÈÛÙÂfl ¸ÙÈ ÔÈ ·¸ÛÙÔÎÔÈ ·Ò‹ÍÔıÛ·Ì ÛÙÁÌ ÂÌÙÔÎfi ÙÔı …ÁÛÔ˝ Í·È ¸ÙÈ ‚‹-

ÙÈÊ·Ì ÏÂ Î‹ËÔÚ ÙÒ¸Ô; —ÔÈÔÚ;

º˜È, ÔÈ ·¸ÛÙÔÎÔÈ ı‹ÍÔıÛ·Ì Í·Ù‹ ‹ÌÙ· ÛÙÁÌ ÂÌÙÔÎfi ÙÔı ıÒflÔı, ‰ÁÎ·‰fi Ì· ‚·ÙflÊÔıÌ ÛÙÔ ì¸ÌÔÏ·î ÙÔı —·Ù›Ò·, ÙÔı ’ÈÔ˝ Í·È ÙÔı ·„flÔı —ÌÂ˝Ï·ÙÔÚ Ôı ÂflÌ·È …«”œ’”, Ì· ‚·ÙflÊÔıÌ ÛÙÔ ¸ÌÔ-

Ï· ÙÔ ı›Ò ·Ì ¸ÌÔÏ·.

Ã›Û· ÛÙÁÌ ·ÈÌfi ƒÈ·ËfiÍÁ ›˜ÔıÏÂ ÔÎÎ›Ú ÂÒÈÙ˛ÛÂÈÚ, ¸Ôı Ô …ÁÛÔ˝Ú, ·ÎÎ‹ Í·È ÔÈ ·¸ÛÙÔÎÔÈ ·Ò„¸ÙÂÒ·, ›‰ÈÌ·Ì ÂÌÙÔÎ›Ú ÛÙÔıÚ ÈÛÙÔ˝Ú Ì· ÂÌÂÒ„Ô˝Ì Û˝Ïˆ˘Ì· ÏÂ ÙÔ ÂÒÈÂ˜¸ÏÂÌ¸ Ù˘Ì ÂÌÙÔÎ˛Ì Í·È ¸˜È Ì· ÙÈÚ Â·Ì·Î·Ï‚‹ÌÔıÌ Í·Ù‹ Î›ÓÁ. —·Ò·Í‹Ù˘ Ë· ·Ì·ˆ›ÒÔıÏÂ ÏÂÒÈÍ›Ú ˜·Ò·ÍÙÁÒÈÛÙÈÍ›Ú ÂÒÈÙ˛ÛÂÈÚ: 1. ΠΡΑΞΕΙΣ Ι΄:48 <...Êáé ðñïóÝôáîåí (Ô —›ÙÒÔÚ ÙÔÌ ÔÒÌfiÎÈÔ Í·È ÙÔıÚ

ÔÈÍÂflÔıÚ ÙÔı) íá âáðôéóèþóéí åéò ôï üíïìá ôïõ Ê Õ Ñ É Ï Õ>.

—ÔÈÔ ÂflÌ·È ÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı ıÒflÔı; ≈flÌ·È …«”œ’”. ¬Î›ÔıÏÂ Í·È Â‰˛ ¸ÙÈ Ô —›ÙÒÔÚ ‰ÂÌ ÙÔıÚ ›‰˘ÛÂ ÙÁÌ ÂÌÙÔÎfi Ì· ‚·ÙÈÛËÔ˝Ì ÏÂ ÙÁ ˆÒ‹ÛÁ <ÛÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı :ıÒflÔı>, ·ÎÎ‹ Ì· ı·ÍÔ˝ÛÔıÌ ÛÙÔ ÂÒÈÂ˜¸ÏÂÌÔ ÙÁÚ ÂÌÙÔÎfiÚ, ‰ÁÎ·‰fi Ì· ‚·ÙÈÛËÔ˝Ì ÛÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı …ÁÛÔ˝, Ôı ÂflÌ·È ÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı ıÒflÔı. 2. ΜΑΡΚΟΣ Ις΄:17 <Óçìåßá äå åéò ôïõò ðéóôåýóáíôáò èÝëïõóé ðáñá-

êïëïõèåß ôáýôá, ÅÍ ÔÙ ÏÍÏÌÁÔÉ ÌÏÕ èÝëïõóéí åêâÜëëåé äáé-ìüíéá, èÝëïõóé ëáëåß íÝáò ãëþóóáò......êëð.>.

≈‰˛ Ô ˝ÒÈÔÚ Î›„ÂÈ «εν τω ονοµατί ΜΟΥ». —ÔÈÔ ÂflÌ·È ÙÔ ¸ÌÔÏ‹ ‘Ôı; ≈flÌ·È ΙΗΣΟΥΣ. ¢Ò· Û’ ·ıÙ¸ ÙÔ ¸ÌÔÏ· Ë· ÂÌÂÒ„Ô˝ÏÂ Ù· ‹ÌÙ·:

• ”ÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı …«”œ’ Ë· ÂÍ‚‹ÎÎÔıÏÂ ‰·ÈÏ¸ÌÈ·, • ”ÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı …«”œ’ Ë· ËÂÒ·Â˝ÔıÏÂ, • ”ÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı …«”œ’ Ë· ÒÔˆÁÙÂ˝ÔıÏÂ, • ”ÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı …«”œ’ Ë· ‚·ÙÈÊ¸Ï·ÛÙÂ ÛÙÔ ÌÂÒ¸, • ”ÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı …«”œ’ Ë· ÛıÌÙÒfl‚ÔıÏÂ ÙÔ ”·Ù·Ì‹........

3. ΛΟΥΚΑΣ ΚΑ:8 <Ï äå (…ÁÛÔ˝Ú) åßðå, ÂëÝðåôå ìç ðëáíçèÞôå, äéüôé

ðïëëïß èÝëïõóéí åëèåß ÅÍ ÔÙ ÏÍÏÌÁÔÉ ÌÏÕ, ëÝãïíôåò, ¼ôé ÅÃÙ ÅÉÌÁÉ, êáé ï êáéñüò åðëçóßáóåí>.

—ÔÎÎÔfl Ë· ›ÒËÔıÌ ”‘œ œÕœÃ¡ ‘œ’ …«”œ’ „È· Ì· Î·ÌfiÛÔıÌ ÙÔıÚ ÈÛÙÔ˝Ú Í·È Ì· ÙÔıÚ ·Ò·Û˝ÒÔıÌ ÛÙÁÌ ·È˛ÌÈ· ·˛ÎÂÈ·. »· Î›„ÔıÌ ì≈√Ÿ ≈…Ã¡…î, ·ÎÎ‹ Ë· ÂflÌ·È ¯Âı‰¸˜ÒÈÛÙÔÈ Í·È ¯Âı‰ÔÒÔ-

55

56

ˆfiÙÂÚ, ¸Ò„·Ì· ÙÔı ¡ÌÙfl˜ÒÈÛÙÔı, ÙÔÌ ÂÒ˜ÔÏ¸ ÙÔı ÔÔflÔı Ë· ÒÔÂ-

ÙÔÈÏ‹ÊÔıÌ. 4. ΙΩΑΝΝΗΣ Ι∆:13-14 <Êáé ü,ôé áí æçôÞóåôå ÅÍ ÔÙ ÏÍÏÌÁÔÉ

ÌÏÕ, èÝëù êÜìåé ôïýôï, äéá íá äïîáóèÞ ï ÐáôÞñ åí ôù Õéþ. ÅÜí æçôÞóçôÝ ôé ÅÍ ÔÙ ÏÍÏÌÁÔÉ ÌÏÕ, åãþ èÝëù êÜìåé (áõôü)...>.

≈‰˛ Ô ˝ÒÈÔÚ ‹ÎÈ Î›„ÂÈ <...åí ôù ïíüìáôß Ìïõ>, ‰ÁÎ·‰fi ÛÙÔ ¸ÌÔÏ· …«”œ’”. ”ÙÁÌ ÂÌÙÔÎfi ·ıÙfi, Ô ÈÛÙ¸Ú Ò›ÂÈ Ì· Âˆ·ÒÏ¸ÊÂÈ ÙÔ ÂÒÈÂ˜¸ÏÂÌ¸ ÙÁÚ Í·È ¸˜È Ì· Â·Ì·Î·Ï‚‹ÌÂÈ Í·Ù‹ „Ò‹ÏÏ· Ù· Î¸„È· ÙÔı ıÒflÔı Ï·Ú. 5. ΡΩΜΑΙΟΥΣ Ι΄:13 <Äéüôé ÐÁÓ üóôéò åðéêáëåóèÞ ÔÏ ÏÍÏÌÁ

ÔÏÕ ÊÕÑÉÏÕ, èÝëåé óùèÞ> (‚Î. ÂflÛÁÚ, —Ò‹ÓÂÈÚ ¬:21 /…˘fiÎ ¬:32)

‘Ô ¸ÌÔÏ· ÙÔı ıÒflÔı ÂflÌ·È ì…«”œ’”î Í·È ·ıÙ¸ ÙÔ ¸ÌÔÏ· Ò›-

ÂÈ Ì· ÂÈÍ·ÎÔ˝Ï·ÛÙÂ, ÔÔÈÔ‰fiÔÙÂ Í·È Ì· ÂflÌ·È ÙÔ Ò¸‚ÎÁÏ· Ôı ·ÌÙÈÏÂÙ˘flÊÔıÏÂ: <Éçóïý ÂÏÇÈÇÓÅ ÌÅ, Éçóïý ÓÕÃ×ÙÑÅÓÅ

ÌÅ, Éçóïý ÈÅÑÁÐÅÕÓÅ ÌÅ, Éçóïý ÁÐÁËËÁÎÅ áðü ôï ðñüâëçìÜ

ìïõ, Éçóïý..... Éçóïý........>. 6. ΦΙΛΙΠΠΗΣΙΟΥΣ Β:9-11 <...Äéá ôïýôï êáé ï Èåüò õðåñýøùóåí

Áõôüí (ÙÔÌ …ÁÛÔ˝) êáé å÷Üñéóåí åéò Áõôüí ÏÍÏÌÁ ÔÏ ÕÐÅÑ ÐÁÍ ÏÍÏÌÁ, äéá íá êëßíç ÅÉÓ ÔÏ ÏÍÏÌÁ ÔÏÕ ÉÇÓÏÕ ðáí

ãüíõ åðïõñáíßùí êáé åðéãåßùí êáé êáôá÷èïíßùí, êáé ðÜóá ãëþó-

óá íá ïìïëïãÞóç üôé Ï ÉÇÓÏÕÓ ×ÑÉÓÔÏÓ (åßíáé) ÊÕÑÉÏÓ, åéò

äüîáí ÈÅÏÕ ÐÁÔÑÏÓ>.

≈‰˛ Ï·Ú Î›„ÂÈ Ô À¸„ÔÚ ÙÔı »ÂÔ˝, ‰È· ÙÔı ÛÙ¸Ï·ÙÔÚ ÙÔı ·. —·˝ÎÔı, ¸ÙÈ Ô fl‰ÈÔÚ Ô —·Ù›Ò·Ú ˜‹ÒÈÛÂ ÛÙÔÌ ’È¸ ‘Ôı ÙÔ ¸ÌÔÏ· ì…«”œ’”î, Í·È ÙÔ ·ÔÍ·ÎÂfl <ôï õðÝñ ðáí üíïìá>. ‘Ô ¸ÌÔÏ· ÙÔı …ÁÛÔ˝ ›˜ÂÈ ˆÔ‚ÂÒfi ‰˝Ì·ÏÁ Í·È ÂÓÔıÛfl· Í·È ÏÈ· ÁÏ›Ò· ÏÒÔÛÙ‹ ÛÙÔ ¸ÌÔÏ· ·ıÙ¸ Ë· <êÜìøåé ðáí ãüíõ> (‚Î. –˘Ï. …ƒ:11, «Û·¿·Ú Ã≈:23, Αποκάλυψη ≈:13) Í·È ¸ÎÔÈ Ë· ÔÏÔÎÔ„fiÛÔıÌ ¸ÙÈ <ï Éçóïýò ×ñéóôüò åßíáé Êýñéïò ÅÉÓ ÄÏÎÁÍ Èåïý Ðáôñüò>.

—ÒÔÛ›ÓÙÂ, Â‰˛ Î›„ÂÈ «...ÂÈÚ ‰¸Ó·Ì »ÂÔ˝ —·ÙÒ¸Ú», ‰ÂÌ Î›„ÂÈ «ÂÈÚ ‰¸Ó·Ì »≈œ’ ’…œ’» (Ù›ÙÔÈÔÚ ¸ÒÔÚ ‰ÂÌ ·Ì·ˆ›ÒÂÙ·È Ï›Û· ÛÙÁÌ ·ÈÌfi

ƒÈ·ËfiÍÁ), Í·È ÙÔ Î›„ÂÈ ·ıÙ¸, „È·Ùfl ÙÁ ‰¸Ó· ÙÁÌ ·flÒÌÂÈ Ô —·Ù›Ò·Ú Ôı Í·ÙÔÈÍÂfl Ï›Û· ÛÙÔÌ ’È¸. ƒÔÓ‹ÊÂÙ·È Ô —·Ù›Ò·Ú ‰È· ÙÔı ’ÈÔ˝.

œ ’È¸Ú, Ô Í·Ù‹ Û‹ÒÍ· …ÁÛÔ˝Ú, Ô ‹ÌËÒ˘ÔÚ ◊ÒÈÛÙ¸Ú …ÁÛÔ˝Ú (·ÌËÒ˛ÈÌÁ ˆ˝ÛÁ) ÍÎÁÒÔÌ¸ÏÁÛÂ ·¸ ÙÔÌ —·Ù›Ò· (ËÂfl· ˆ˝ÛÁ) ≈Œœ-

◊Ÿ‘≈–œÕ œÕœÃ¡: <...ôïóïýôïí áíþôåñïò ôùí áããÝëùí ãåíüìåíïò (Ô …ÁÛÔ˝Ú), üóïí ÅÎÏ×ÙÔÅÑÏÍ õðÝñ áõôïýò ÏÍÏÌÁ åêëçñïíüìçóå> (≈‚Ò·flÔıÚ ¡:4). « ÎÁÒÔÌÔÏ˛» ÛÁÏ·flÌÂÈ «…·flÒÌ˘ Í‹ÙÈ Ôı ·ÌfiÍÂÈ ÛÂ Í‹ÔÈÔÌ ‹ÎÎÔÌ, ÏÂÙ‹ ÙÔ Ë‹Ì·Ù¸ ÙÔı». œ ’È¸Ú ÍÎÁÒÔÌ¸ÏÁÛÂ ·¸ ÙÔÌ —·Ù›Ò· Í·È ‘œ œÕœÃ¡ ‘œ’ —¡‘≈–¡, Ôı ÂflÌ·È <ÃÉÁ×ÂÅ

ÏÓÇÁ>, ‰ÁÎ·‰fi <ÉÇÓÏÕÓ>.

7. ΙΩΑΝΝΗΣ ΙΖ:6, 11 <ÅöáíÝñùóÜ óïõ ôï üíïìá ôïéò áíèñþðïéò,

ïýò ÝäùêÜò ìïé åê ôïõ êüóìïõ.... ÐÜôåñ Üãéå, ôÞñçóïí áõôïýò ÅÍ

ÔÙ ÏÍÏÌÁÔÉ ÓÏÕ, þ äÝäùêÜò ìïé, ßíá þóéí åí êáèþò çìåßò”

(·Ò˜·flÔ ÍÂflÏÂÌÔ).

”ÙÔ Â‰‹ˆÈÔ …∆:11 Ô …ÁÛÔ˝Ú ·Ò·Í·ÎÂfl ÙÔÌ —·Ù›Ò· Ì· ˆıÎ‹ÓÂÈ (Ì· ÙÁÒfiÛÂÈ) ÙÔıÚ Ï·ËÁÙ›Ú ‘Ôı ÛÙÔ ¸ÌÔÏ‹ ‘Ôı, ÙÔ ÔÔflÔ ›‰˘ÛÂ Í·È Û¥ ¡ıÙ¸Ì («˛ ‰›‰˘Í‹Ú ÏÔÈ»). ‘Ô ¸ÌÔÏ‹ ‘Ôı Ô —·Ù›Ò·Ú ÙÔ ›‰˘-

ÛÂ ÛÙÔ ’È¸ Í·È Ô ’È¸Ú ÛÙÁ ÛıÌ›˜ÂÈ· ÙÔ Âˆ·Ì›Ò˘ÛÂ ÛÙÔıÚ ·ÌËÒ˛-

ÔıÚ, ¸˘Ú ·Ì·ˆ›ÒÂÙ·È ÛÙÔ Â‰‹ˆÈÔ …∆:6, Í·È ÙÔ ¸ÌÔÏ‹ ‘Ôı ÂflÌ·È …«”œ’” (√È‹˜‚Â œÛfi·).

ƒıÛÙı˜˛Ú ¸Ï˘Ú Ô ƒÈ‹‚ÔÎÔÚ, Í·Ù¸ÒË˘ÛÂ Ì· Î·ÌfiÛÂÈ ÙÔıÚ ·ÌËÒ˛ÔıÚ (ÈÛÙÔ˝Ú, ·Ì·„ÂÌÌÁÏ›ÌÔıÚ Í·È ‚·ÙÈÛÏ›ÌÔıÚ ÏÂ ÙÔ ‹„ÈÔ

—ÌÂ˝Ï·, Í·È ÏÁ ÈÛÙÔ˝Ú), ÏÂ ·ÔÙ›ÎÂÛÏ· ÂÎ‹˜ÈÛÙÔÈ ÛfiÏÂÒ· Ì· „Ì˘-

ÒflÊÔıÌ ·ıÙfi ÙÁ Ë·ıÏ·ÛÙfi ·ÎfiËÂÈ·, ¸ÙÈ ‰ÁÎ·‰fi ÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı —·Ù›-

Ò· ÂflÌ·È …«”œ’”, ÙÔ ÔÔflÔ Â˜‹ÒÈÛÂ Í·È ÛÙÔÌ ’È¸. √È¥ ·ıÙ¸ Í·È ÔÈ ·¸ÛÙÔÎÔÈ Í·È „ÂÌÈÍ‹ ÔÈ ÈÛÙÔfl Ù˘Ì Ò˛Ù˘Ì ·È˛Ì˘Ì ‚‹ÙÈÊ·Ì ÛÙÔ

¸ÌÔÏ· ÙÔı …«”œ’, „È·Ùfl ÙÔ ¸ÌÔÏ· ·ıÙ¸ ·ÌfiÍÂÈ Í·È ÛÙÔÌ —·Ù›Ò· Í·È ÛÙÔÌ ’È¸ Í·È ÛÙÔ ‹„ÈÔ —ÌÂ˝Ï· ÙÔı »ÂÔ˝.

ºÙ·Ì ÎÔÈ¸Ì Ô …ÁÛÔ˝Ú ›‰˘ÛÂ ÙÁÌ ÂÌÙÔÎfi ÛÙÔıÚ Ï·ËÁÙ›Ú ‘Ôı Ì· ‚·ÙflÊÔıÌ <åéò ÔÏ ÏÍÏÌÁ ôïõ Ðáôñüò êáé ôïõ Õéïý êáé ôïõ áãßïõ Ðíåýìáôïò>, ‰ÂÌ ÙÔıÚ ›ÎÂ„Â Ì· Â·Ì·Î·Ï‚‹ÌÔıÌ Í·Ù‹ Î›ÓÁ Ù· Î¸„È· ‘Ôı, ·ÎÎ‹ Ì· ı·ÍÔ˝ÔıÌ Í·È Ì· Âˆ·ÒÏ¸ÊÔıÌ ÙÔ ÂÒÈÂ˜¸-ÏÂÌÔ ÙÁÚ ÂÌÙÔÎfiÚ ‘Ôı.

√È· Ì· „flÌÂÈ ·Í¸Ï· ÈÔ Í·Ù·ÌÔÁÙ¸ ·ıÙ¸, Ë· fiËÂÎ· Ì· ‰˛Û˘ ›Ì· ·Ò‹‰ÂÈ„Ï· Ï›Û· ·¸ ÙÁ Ê˘fi: œ √È˛Ò„ÔÚ Í·È Ô ƒÁÏfiÙÒÁÚ, ‰˝Ô ·Ì·„ÂÌÌÁÏ›ÌÔÈ ÈÛÙÔfl, ·¸ ÏÈÍÒfi ÁÎÈÍfl· Âfl˜·Ì ÛıÌ‰ÂËÂfl ÏÂ

57

58

ÏÂ„‹ÎÁ ˆÈÎfl·. ¡Ò„¸ÙÂÒ·, ¸Ù·Ì ÏÂ„‹Î˘Û·Ì, ÂÒ„·Ê¸ÌÙÔıÛ·Ì Í·È ÛÙÁÌ fl‰È· ÂÈ˜ÂflÒÁÛÁ. —Ò˛ÙÔÚ ·¸ ÙÔıÚ ‰˝Ô ÌıÏˆ›ˆËÁÍÂ Ô √È˛Ò-

„ÔÚ. ”ÙÔ „·ÏfiÎÈÔ ÙÒ·›ÊÈ Ô ˆflÎÔÚ ÙÔı Ô ƒÁÏfiÙÒÁÚ ÛfiÍ˘ÛÂ ÙÔ ÔÙfiÒÈ Í·È ›Í·ÌÂ ÙÁÌ ÂÓfiÚ Ò¸ÔÛÁ: <Åý÷ïìáé ï áãáðçìÝíïò ìïõ

ÖÉËÏÓ êáé ðéóôüò ÁÄÅËÖÏÓ êáé ÓÕÍÁÄÅËÖÏÓ óôçí åñãá-

óßá, íá åõôõ÷Þóåé....>.

-—ÔÈÔÚ ÂflÌ·È Ô ÷…Àœ” Í·È Ô ¡ƒ≈À÷œ” Í·È Ô ”’Õ¡ƒ≈À÷œ”; ≈flÌ·È Ô √È˛Ò„ÔÚ, ÂflÌ·È ÙÔ fl‰ÈÔ ‹ÙÔÏÔ. œ √…Ÿ–√œ” ÂflÌ·È Ô ˆflÎÔÚ, Ô √…Ÿ–√œ” ÂflÌ·È Ô ·‰ÂÎˆ¸Ú, Ô √…Ÿ–√œ” ÂflÌ·È Í·È Ô ÛıÌ‹‰ÂÎˆÔÚ. ‘Ô ¸ÌÔÏ· ÙÔı ìˆflÎÔıî, Í·È ÙÔı ì·‰ÂÎˆÔ˝î Í·È ÙÔı ìÛıÌ‹‰ÂÎˆÔıî ÂflÌ·È √…Ÿ–√œ”. ƒÂÌ ›˜ÔıÏÂ ‘–…¡ ‰È·ˆÔÒÂÙÈÍ‹ Ò¸Û˘·, ·ÎÎ‹ ›Ì·. ì÷…Àœ”-¡ƒ≈À÷œ”-”’Õ¡ƒ≈À÷œ”î ‰ÂÌ ÂflÌ·È ÔÌ¸Ï·Ù·, ·ÎÎ‹ ÙflÙÎÔÈ ÂÌ¸Ú ÔÌ¸Ï·ÙÔÚ.

—ÔÎÎÔfl ÂÒ„‹ÙÂÚ ÙÔı Âı·„„ÂÎflÔı ÛfiÏÂÒ·, ÔÈ ÔÔflÔÈ Âˆ·ÒÏ¸-ÊÔıÌ ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· ÛÙÔ ÌÂÒ¸ ÏÂ ÙÁ ˆÒ‹ÛÁ <óôï üíïìá ôïõ Ðáôñüò êáé ôïõ Õéïý êáé ôïõ áãßïõ Ðíåýìáôïò>, Î›„ÔıÌ ¸ÙÈ ‰ÂÌ Âˆ·ÒÏ¸-ÊÔıÌ ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· <óôï üíïìá ôïõ Éçóïý>, „È·Ùfl ÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı …ÁÛÔ˝, ÛÁÏ·flÌÂÈ «« ≈Œœ’”…¡ ‘œ’ …«”œ’». ”’ ·ıÙ¸ ÛıÏˆ˘ÌÔ˝ÏÂ ·-

¸ÎıÙ· Ï·Êfl ÙÔıÚ, ·ÎÎ‹ Ù¸ÙÂ ¸Ï˘Ú Ë· ›ÒÂÂ ÂÒÈÛÛ¸ÙÂÒÔ ·¸ Í‹ËÂ ÙÈ ‹ÎÎÔ Ì· ÂÈÍ·ÎÔ˝ÌÙ·È ÙÔ œÕœÃ¡, ÙÔ ı›Ò ·Ì ¸ÌÔÏ· (Ôı ÂflÌ·È ì…ÁÛÔ˝Úî) Í·È ¸˜È ÙÔıÚ ‘…‘Àœ’” fi ÙÈÚ ÷¡Õ≈–Ÿ”≈…” (Ôı ÂflÌ·È ì—·ÙfiÒî, ì’È¸Úî Í·È ì‹„ÈÔ —ÌÂ˝Ï·î).

« ¡„fl· √Ò·ˆfi Ï·Ú Î›„ÂÈ ¸ÙÈ ÛÙÔÌ …ÁÛÔ˝ ‰¸ËÁÍÂ <ðÜóá ÅÎÏÕ-

ÓÉÁ åí ïõñáíþ êáé åðß ãçò> (Ã·ÙË·flÔÚ «:18) Í·È ¸ÙÈ <åí Áõôþ (ÛÙÔÌ …ÁÛÔ˝) êáôïéêåß ÐÁÍ ôï ðëÞñùìá ôçò èåüôçôïò óùìáôéêþò> ( ÔÎÔÛÛ·ÂflÚ ¬:9) Í·È ¸ÙÈ <ïýôå ÏÍÏÌÁ ÁËËÏ åßíáé õðü ôïí ïõñáíüí äåäïìÝíïí ìåôáîý ôùí áíèñþðùí, ÄÉÁ ÔÏÕ ÏÐÏÉÏÕ

ÐÑÅÐÅÉ ÍÁ ÓÙÈÙÌÅÍ...> (—Ò‹ÓÂÈÚ ƒ:12). √È’ ·ıÙ¸ Ò›ÂÈ Ì· ÂÏ-

Ï›ÌÔıÏÂ ÛÙÈÚ ·ÎfiËÂÈÂÚ ÙÔı À¸„Ôı ÙÔı »ÂÔ˝ Í·È Ì· ·„˘ÌÈÊ¸Ï·ÛÙÂ „È· ÙÁÌ flÛÙÁ Á ÔÔfl· <Üðáî ðáñåäüèç åéò ôïõò áãßïõò> (Â. …Ô˝‰· 3). ·È ÙÁÌ ÂÔ˜fi ÂÍÂflÌÁ, ·ÎÎ‹ Í·È ÛfiÏÂÒ· ‰ÂÌ ı‹Ò˜ÂÈ <äéáöïñå-ôéêüí åõããÝëéïí> (√·Î‹Ù·Ú ¡:8-9).

»· ›ÒÂÂ ÎÔÈ¸Ì Í‹ÔÈÔÚ Ì· ÙÔÎÏfiÛÂÈ Ì· ·ÎÎ‹ÓÂÈ, ¸,ÙÈ Í·ËÈ›Ò˘Û·Ì Ô …ÁÛÔ˝Ú ◊ÒÈÛÙ¸Ú Í·È ÔÈ ·¸ÛÙÔÎÔfl ‘Ôı;

Γ. Ο ΠΙΣΤΟΣ και ΟΙ ΠΑΡΑ∆ΟΣΕΙΣ ΤΟΥ

œ À¸„ÔÚ ÙÔı »ÂÔ˝ Ï·Ú ‰flÌÂÈ ÙÁÌ ÂÌÙÔÎfi <Êáé ÐÁÍ ü,ôé áí ðñÜôôçôå åí ëüãù Þ åí Ýñãù, —¡Õ‘¡ ÂÌ Ù˘ ÔÌ¸Ï·ÙÈ ÙÔı :ıÒflÔı …ÁÛÔ˝

(Ò‹ÙÙÂÙÂ), åõ÷áñéóôïýíôåò äé´ Áõôïý ôïí Èåüí êáé ÐáôÝñá> ( Ô-ÎÔÛÛ·ÂflÚ √:17). ƒıÛÙı˜˛Ú ÔÈ ‹ÌËÒ˘ÔÈ ÒÔÛ·ËÔ˝Ì ÏÂ ÔÎÎÔ˝Ú ÙÒ¸-ÔıÚ Ì· Í·Î˝¯ÔıÌ ÙÔ ‰ÔÓ·ÛÏ›ÌÔ ¸ÌÔÏ· <ÊÕÑÉÏÓ ÉÇÓÏÕÓ ×ÑÉ-

ÓÔÏÓ> ÏÂ Ù· Û˝ÌËÂÙ· ÔÌ¸Ï·Ù· ÙÁÚ —·Î·È‹Ú ƒÈ·ËfiÍÁÚ, Í·Ë˛Ú Í·È ÏÂ ˆÒ‹ÛÂÈÚ Í·È ÙflÙÎÔıÚ ÙÁÚ ·ÈÌfiÚ ƒÈ·ËfiÍÁÚ. œ Ã›„·Ú ˘ÌÛÙ·-

ÌÙflÌÔÚ ÏÂ ƒÈ‹Ù·„Ï‹ ÙÔı ‹ÎÎ·ÓÂ ÙÔ ·ÔÛÙÔÎÈÍ¸ ‚‹ÙÈÛÏ· <åéò ôï

üíïìá ôïõ Êõñßïõ Éçóïý> Í·È ÙÔ ·ÌÙÈÍ·Ù›ÛÙÁÛÂ ÏÂ ÙÁ ˆÒ‹ÛÁ <åéò ôï üíïìá ôïõ Ðáôñüò êáé ôïõ Õéïý êáé ôïõ áãßïõ Ðíåýìáôïò>.

‘Ô ·ÔÙ›ÎÂÛÏ· ÛfiÏÂÒ· ÂflÌ·È ÔÈ ÔÈÍÔ‰ÔÏÔ˝ÌÙÂÚ ÙÔ Î·¸ ÙÔı »ÂÔ˝, ÔÈ Á„›ÙÂÚ ÙÁÚ ÂÍÍÎÁÛfl·Ú Ì· ·ÍÔÎÔıËÔ˝Ì ÈÛÙ‹ ÙÈÚ ‰È·Ù·„›Ú ÙÔı ·ıÙÔÍÒ‹ÙÔÒ· ˘ÌÛÙ·ÌÙflÌÔı Í·È Ì· ·ËÂÙÔ˝Ì ÙÁÌ ¡„fl· √Ò·ˆfi. œÈ ·ÌËÒ˛ÈÌÂÚ ·Ò·‰¸ÛÂÈÚ ›ÍÒı¯·Ì ÙÁÌ ·ÎfiËÂÈ·, ›ÍÒı¯·Ì ÙÔ ¸ÌÔÏ·, ÙÔ ı›Ò ·Ì ¸ÌÔÏ·, ›ÍÒı¯·Ì ÙÔ ‰ÔÓ·ÛÏ›ÌÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı …«”œ’. ¡ÎÎ‹ Ô »Â¸Ú ÎÔ˝ÛÈÔÚ ÛÂ ›ÎÂÔÚ Í·È ÏÂ ·ÈÛËfiÏ·Ù· ·„‹ÁÚ Í·È Ë›ÎÔÌÙ·Ú Á ÂÍÍÎÁÛfl· ‘Ôı Ì· ÏÁ ‚·‰flÊÂÈ ÛÙÁÌ Î‹ÌÁ, ›ˆÂÒÂ ÛÙÔ ˆ˘Ú ÙÁ Ë·ıÏ·ÛÙfi ·ıÙfi ·ÎfiËÂÈ·, ‰ÁÎ·‰fi ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· ÛÙÔ

ÌÂÒ¸ ÛÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı … Á Û Ô ˝ , ÛÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı √ È ‹ ˜ ‚ Â œ Û fi · .

« ÒÔÛÂı˜fi Ï·Ú ÂflÌ·È ‰Â˜ÙÔ˝Ì ¸Î· Ù· ·Ì·„ÂÌÌÁÏ›Ì· ·È‰È‹ ÙÔı »ÂÔ˝ ‘œ »¡’Ã¡”‘œ œÕœÃ¡ ‘«” ”Ÿ‘«–…¡”. œ —·˝ÎÔÚ Ï·Ú ÒÔÂÈ‰ÔÔÈÂfl:

<ÂëÝðåôå ìç óáò åîáðáôÞóç ôéò äéá ôçò öéëïóïößáò êáé ôçò ìá-

ôáßáò áðÜôçò, ÊÁÔÁ ÔÇÍ ÐÁÑÁÄÏÓÉÍ ÔÙÍ ÁÍÈÑÙÐÙÍ, êáôÜ ôá óôïé-

÷åßá ôïõ êüóìïõ, êáé ïõ÷ß êáôÜ ×ñéóôüí. Äéüôé åí Áõôþ êáôïéêåß ðáí

ôï ðëÞñùìá ôçò èåüôçôïò óùìáôéêþò, êáé åßóèå ðëÞñåéò åí Áõôþ, üóôéò

åßíáé ç êåöáëÞ ðÜóçò áñ÷Þò êáé åîïõóßáò> ( ÔÎÔÛÛ·ÂflÚ ¬:8-10).

≈flÌ·È „Â„ÔÌ¸Ú ËÎÈ‚ÂÒ¸ Í·È ÙÒ·„ÈÍ¸ ÙÔ ¸ÙÈ ÔÈ ‹ÌËÒ˘ÔÈ ÛÍÎ·-‚˛ËÁÍ·Ì ÏÂ ÙÈÚ ·Ò·‰¸ÛÂÈÚ ÙÔıÚ Í·È ÏÂ ‹ÎÎ· Û·ÒÍÈÍ‹ Ò‹„Ï·Ù·, Ù· ÔÔfl· ‰ÂÌ ÏÔÒÔ˝Ì Ì· Û˛ÛÔıÌ ÙÈÚ ¯ı˜›Ú ÙÔıÚ ·¸ ÙÁÌ ·Ï·Ò-

Ùfl· Í·È ÙÔ ¸ÙÈ Â„Í·Ù›ÎÂÈ¯·Ì ÙÔÌ …ÁÛÔ˝ ◊ÒÈÛÙ¸, Ôı ÂflÌ·È ÙÔ Ï¸ÌÔ <Öùò> „È· Ì· ‚·‰flÊÔıÌ ˜˘ÒflÚ ÂÏ¸‰È· Í·È Á Ï¸ÌÁ <Èýñá> Ôı Ô‰Á-

„Âfl ÛÙÁÌ ·È˛ÌÈ· Ê˘fi (‚Î. …˘‹ÌÌÁÚ «:12, …¥:7-9, …¬46, ÍÎ.), Ôı ÂflÌ·È <ç

59

60

Ïäüò, êáé ç ÁëÞèåéá êáé ç ÆùÞ>, <ç ÁíÜóôáóç êáé ç ÆùÞ> (…˘‹Ì-

ÌÁÚ …¡:25, …ƒ:6), Ôı ÂflÌ·È ο «καλός ποιµένας» µας (…˘‹ÌÌÁÚ …¥:11,14).

œ Í¸ÛÏÔÚ ‰ÂÌ ›Ò˜ÂÙ·È ÛÙÁÌ ·ÎfiËÂÈ· „È·Ùfl Ù· ›Ò„· ÙÔı ÂflÌ·È ÔÌÁÒ‹ (…˘‹ÌÌÁÚ √:19-21) Í·È ÏÈÛÂfl ÙÁÌ ¡À«»≈…¡ Í·È ÙÔ ÷Ÿ” Ôı ÂflÌ·È Ô ˝ÒÈÔÚ …ÁÛÔ˝Ú. « ¡„fl· √Ò·ˆfi ÂflÌ·È Ô „Ò·Ù¸Ú À¸„ÔÚ ÙÔı »ÂÔ˝ Í·È ‰¸ËÁÍÂ ÛÙÔıÚ ·ÌËÒ˛ÔıÚ „È· Ì· ÙÔıÚ ‰È‰‹ÓÂÈ ÙÔ Í·Î¸ Í·È ÙÔ Í·Í¸ Í·È „È· Ì· ÙÔıÚ ·ÔÍ·Î˝¯ÂÈ ÙÁÌ ·ÎfiËÂÈ· Í·È ˘Ú Ì· Î·ÙÒÂ˝ÔıÌ ÙÔ »Â¸ <åí ðíåýìáôé êáé áëçèåßá>. œ ƒÈ‹‚ÔÎÔÚ ¸Ï˘Ú, Ô Â˜ËÒ¸Ú ÙÁÚ ¯ı˜fiÚ Ï·Ú, ·ÔÏ‹ÍÒıÌÂ ÙÔÌ ‹ÌËÒ˘Ô ·¸ ÙÈÚ ·Îfi-

ËÂÈÂÚ Í·È ÙÔ ˆ˘Ú ÙÁÚ √Ò·ˆfiÚ Í·È ·¸ ÙÔ ‰ÔÓ·ÛÏ›ÌÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı ıÒflÔı …ÁÛÔ˝ ◊ÒÈÛÙÔ˝, „È·Ùfl ‘œ œÕœÃ¡ ÙÔı —·Ù›Ò·, ÙÔı ’ÈÔ˝ Í·È ÙÔı ·„flÔı —ÌÂ˝Ï·ÙÔÚ ÂflÌ·È «…«”œ’”».

∆. ΤΑ «ΠΑΝΤΑ» ΣΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ

<Êáé ÐÁÍ ü,ôé áí ðñÜôôçôå åí ëüãù Þ åí Ýñãù, ÐÁÍÔÁ

åí ôù ïíüìáôé ôïõ Êõñßïõ Éçóïý (ðñÜôôåôå), åõ÷áñéóôïý-

íôåò ÄÉ´ ÁÕÔÏÕ ôïí Èåüí êáé ÐáôÝñá> (Κολοσσαείς √:17).

œÈ ·¸ÛÙÔÎÔÈ ¸Ù·Ì ÍfiÒıÙÙ·Ì ÙÔ Âı·„„›ÎÈÔ, ¸Ù·Ì ‚‹ÙÈÊ·Ì ÛÙÔ ÌÂÒ¸, ¸Ù·Ì ËÂÒ‹Âı·Ì ÙÔıÚ ·ÒÒ˛ÛÙÔıÚ, ¸Ù·Ì ›‚„·Ê·Ì ‰·ÈÏ¸-

ÌÈ·, ¸ÙÈ Í·È Ì· ›Í·Ì·Ì, ‹ÌÙÔÙÂ ÂÌÂÒ„Ô˝Û·Ì ÛÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı …«-

”œ’ Í·È ÏÂ ÙÁÌ ÂÓÔıÛfl· ·ıÙÔ˝ ÙÔı ÔÌ¸Ï·ÙÔÚ „ÈÌ¸ÌÙÔıÛ·Ì ÛÁÏÂfl· Í·È ÙÂÒ‹ÛÙÈ· (Ë·˝Ï·Ù·).

ƒÂÌ ÂflÌ·È Û‹ÌÈÔ ÙÔ „Â„ÔÌ¸Ú ·¸ ÏÂÒÈÍ›Ú ÔÏ‹‰ÂÚ ÈÛÙ˛Ì, fi Í·È ·¸ ÏÂÏÔÌ˘Ï›ÌÔıÚ ÈÛÙÔ˝Ú, ÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı …ÁÛÔ˝ Ì· ÏÁÌ ·ÍÔ˝-

„ÂÙ·È ÛÙÈÚ ÒÔÛÂı˜›Ú Í·È ÛÙ· ÍÁÒ˝„Ï·Ù‹ ÙÔıÚ. ∏˜ÔıÌ ›ÛÂÈ ÛÙÁÌ ·„fl‰· ÙÔı ƒÈ·‚¸ÎÔı, ÙÔı <ðëáíþíôá ôçí ïéêïõìÝíçí üëçí> (¡Ô-Í‹Îı¯Á …¬:9) Í·È ·ÌÙfl Ì· ˜ÒÁÛÈÏÔÔÈÔ˝Ì ÙÔ ·ÌÙÔ‰˝Ì·ÏÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı …ÁÛÔ˝, ÒÔÛÂ˝˜ÔÌÙ·È ΜΟΝΟΝ ÏÂ ‰È‹ˆÔÒÂÚ ‹ÎÎÂÚ ÂÍˆÒ‹ÛÂÈÚ Í·È ÙflÙÎÔıÚ. Λ›„ÔıÌ για παράδειγµα <ÐáôÝñá ÏõñÜíéå æçôÜìå

Åóý...>, fi <ÈåÝ ìáò âïÞèçóÝ ìáò..>, ÍÎ, ˜˘ÒflÚ Ì· ‰ÈÂıÍÒÈÌflÊÔıÌ ÛÂ —œ…œÕ »Â¸ ÒÔÛÂ˝˜ÔÌÙ·È. ∏ÙÛÈ ÒÔÛÂ˝˜ÔÌÙ·È ÔÈ Ã˘·ÏÂË·ÌÔfl Í·È ÔÈ …ÛÒ·ÁÎflÙÂÚ, ·ˆÔ˝ ‰›˜ÔÌÙ·È ÙÔ »Â¸ ÙÁÚ —·Î·È‹Ú ƒÈ·ËfiÍÁÚ; —ÔÈ‹ Á ‰È·ˆÔÒ‹;

œ ÈÔ ÛıÌÁËÈÛÏ›ÌÔÚ ÙÒ¸ÔÚ ÒÔÛÂı˜fiÚ ÙÔıÚ ÂflÌ·È, ¸Ù·Ì Î›-

ÌÂ <ÐáôÝñá ïõñÜíéå, óôï üíïìá ôïõ Éçóïý, æçôÜìå....>. ∆ÁÙÔ˝Ì ‰ÁÎ·‰fi

·¸ ÙÔÌ —·Ù›Ò· Ì· ÏÂÛÈÙÂ˝ÛÂÈ ÛÙÔÌ ’È¸, ÂÌ˛ Ô ’È¸Ú ÂflÌ·È Ô Ã≈”…-

‘«” Ï·Ú ÒÔÚ ÙÔÌ —·Ù›Ò·. Εφόσον ÛÙÔÌ …ÁÛÔ˝ <åäüèç ÐÁÓÁ Å-

ÎÏÕÓÉÁ åí ïõñáíþ êáé åðß ãçò> (Ã·ÙË. «:18) Í·È Ô »Â¸Ú ÙÔÌ

›Í·ÏÂÌ <Êýñéïí êáé ×ñéóôüí> (—Ò‹ÓÂÈÚ ¬:36 /÷ÈÎÈησίους ¬:11),

εφόσον ¡ıÙ¸Ú ÂflÌ·È <ç êåöáëÞ ðÜóçò áñ÷Þò êáé åîïõóßáò>

( ÔÎÔÛ. ¬:10) Í·È εφόσον Ô …ÁÛÔ˝Ú ÂflÌ·È Ô «µόνος µεσίτης» µας

προς τον Πατέρα Θεό, η προσευχή µας Ò›ÂÈ Ì· „flÌÂÙ·È ¡—’ ≈’-

»≈…¡” Û’ ¡ıÙ¸Ì: <Êýñéå ÉÇÓÏÕ, óå åõ÷áñéóôþ ðïõ..... ÉÇÓÏÕ èåñÜ-

ðåõóÝ ìå .....ÉÇÓÏÕ êÜëõøÝ ìå ìÝ ôï áßìá Óïõ, âïÞèçóÝ ìå.... ÉÇ-

ÓÏÕ.... ÉÇÓÏÕ....>. º˜È Ì· Î›ÏÂ „ÂÌÈÍ‹ Í·È ·¸ÒÈÛÙ· <ÈåÝ ìïõ Óå åõ-

÷áñéóôþ ðïõ...> ÍÎ..

ƒÂÌ ˆÔ‚‹Ù·È Ù›ÙÔÈÂÚ ÒÔÛÂı˜›Ú Ô ƒÈ‹‚ÔÎÔÚ, „È·Ùfl ‰ÂÌ ı-

‹Ò˜ÂÈ Á ‰˝Ì·ÏÁ ÙÔı ÔÌ¸Ï·ÙÔÚ ÙÔı …ÁÛÔ˝. —Ò›ÂÈ ‹ÌÙÔÙÂ Í·È

·ÌÙÔ˝ Ì· ı¯˛ÌÔıÏÂ ÙÔ ¸ÌÔÏ·, ÙÔ ı›Ò ·Ì ¸ÌÔÏ·, Ì· ı¯˛ÌÔıÏÂ

ÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı …«”œ’. ≈flÌ·È ÂÌÙÔÎfi ‰ÈÍfi ‘Ôı. —ÔÎÎ›Ú ˆÔÒ›Ú ÔÈ

ÒÔÛÂı˜›Ú Ï·Ú Ï›ÌÔıÌ ˜˘ÒflÚ ·‹ÌÙÁÛÁ, „È·Ùfl ‰ÂÌ Ó›ÒÔıÏÂ ˘Ú

Ì· ÒÔÛÂı˜ÁËÔ˝ÏÂ: «Æçôåßôå êáé äåí ëáìâÜíåôå, äéüôé êáêþò æç-

ôåßôå...» (…‹Í˘‚ÔÚ ƒ:3). œ fl‰ÈÔÚ Ô …ÁÛÔ˝Ú ÂflÂ «Êáé ü,ôé áí æçôÞóå-

ôå ÅÍ ÔÙ ÏÍÏÌÁÔÉ ÌÏÕ èÝëù êÜìåé ôïýôï, äéá íá äïîáóèÞ ï

ÐáôÞñ åí ôù Õéþ» (…˘‹ÌÌÁÚ …ƒ:13). ¡’ ÂıËÂfl·Ú ÛÙÔÌ …ÁÛÔ˝ Ë· Âfl-

Ì·È Á ÒÔÛÂı˜fi Ï·Ú Í·È Ï›Û˘ ÙÔı ’ÈÔ˝ ‰ÔÓ‹ÊÂÙ·È Ô —·Ù›Ò·Ú.

‘›ÎÔÚ, Ô …ÁÛÔ˝Ú ÂflÂ «üôé áí æçôÞóçôå ðáñÜ ôïõ Ðáôñüò ÅÍ

ÔÙ ÏÍÏÌÁÔÉ ÌÏÕ èÝëåé óáò äþóåé» (…˘‹ÌÌÁÚ …≈:16, …Ú¥:23). ≈‰˛ Ô …ÁÛÔ˝Ú ‰ÂÌ Ï·Ú Î›„ÂÈ Ì· Â·Ì·Î·Ï‚‹ÌÔıÏÂ Í·Ù‹ „Ò‹ÏÏ· ÙÁÌ ÂÌÙÔÎfi ‘Ôı, Î›„ÔÌÙ·Ú <ÐáôÝñá ïõñÜíéå, æçôÜìå óôï üíïìá ôïõ

Éçóïý íá åêâÜëëåéò áõôü ôï äáéìüíéï... Þ íá èåñáðåýóåéò áõôüí ôïí

Üíèñùðï...>, ·ÎÎ‹ Ì· Âˆ·ÒÏ¸ÛÔıÏÂ ÙÔ ÂÒÈÂ˜¸ÏÂÌÔ ÙÁÚ ÂÌÙÔÎfiÚ, Î›„ÔÌÙ·Ú <óôï üíïìá ôïõ Éçóïý óå åðéôéìþ ðíåýìá ðïíçñü> fi <óôï

üíïìá ôïõ Éçóïý ëÜâå èåñáðåßá>. ¡ıÙ¸ ›Í·Ì·Ì ÔÈ ·¸ÛÙÔÎÔÈ Í·È ÔÈ Ò˛ÙÔÈ ÈÛÙÔfl, „È¥ ·ıÙ¸ Í·È Á ‰¸Ó· ÙÔı …ÁÛÔ˝ ◊ÒÈÛÙÔ˝ Í‹ÎıÙÂ ÙÁÌ ÂÍÍÎÁÛfl· Ù˘Ì Ò˛Ù˘Ì ·ÔÛÙÔÎÈÍ˛Ì ·È˛Ì˘Ì:

61

62

(·) ÃÂÙ‹ ÙÁÌ —ÂÌÙÁÍÔÛÙfi, Ô —›ÙÒÔÚ Í·È Ô …˘‹ÌÌÁÚ, ¸Ù·Ì ÛıÌ‹-

ÌÙÁÛ·Ì ÙÔÌ ÂÍ „ÂÌÂÙfiÚ ˜˘Î¸ ÏÒÔÛÙ‹ ÛÙÁÌ ŸÒ·fl· —˝ÎÁ, ‰ÂÌ ÙÔı Âfl·Ì: <œıÒ‹ÌÈÂ —·Ù›Ò·, ÛÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı …ÁÛÔ˝ ◊ÒÈÛÙÔ˝, ·Ú „flÌÂÈ ı„ÈfiÚ

·ıÙ¸Ú Ô ‹ÌËÒ˘ÔÚ...>, ·ÎÎ‹ ÏÂ Ë‹ÒÒÔÚ ÙÔÌ ‰È›Ù·Ó·Ì Ì· ÛÁÍ˘ËÂfl Í·È Ì· ÂÒ·ÙfiÛÂÈ ·ÂıËÂfl·Ú ÛÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı …ÁÛÔ˝: <Áñãýñéïí êáé

÷ñõóßïí ÅÃÙ äåí Ý÷ù, áëë’ ü,ôé Ý÷ù, ôïýôï óïé äßäù, ÅÍ ÔÙ

ÏÍÏÌÁÔÉ ÔÏÕ ÉÇÓÏÕ ×ÑÉÓÔÏÕ ÔÏÕ ÍÁÆÙÑÁÉÏÕ, óçêþèç-

ôé êáé ðåñéðÜôåé> (—Ò‹ÓÂÈÚ √:6).

(‚) ¡Ò„¸ÙÂÒ·, ¸Ù·Ì ÎÈËÔ‚ÔÎÔ˝Û·Ì ÙÔ ”Ù›ˆ·ÌÔ, ·ıÙ¸Ú ÂflÂ: <Êýñéå ÉÇÓÏÕ, äÝîáé ôï ðíåýìá ìïõ> (—Ò‹ÓÂÈÚ ∆:59). ƒÂÌ ÂflÂ <—·Ù›Ò· ÔıÒ‹ÌÈÂ, ÛÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı …ÁÛÔ˝, ‰›Ó·È ÙÔ ÌÂ˝Ï· ÏÔı>, ·Òí ¸ÎÔ Ôı Á √Ò·ˆfi Ï·Ú Î›„ÂÈ ¸ÙÈ Âfl‰Â <ôçí äüîáí ôïõ Èåïý, êáé ôïí

Éçóïýí éóôÜìåíïí åê äåîéþí ôïõ Èåïý>.

(„) ºÙ·Ì Ô Ò˛ÁÌ ‰È˛ÍÙÁÚ ”·Ô˝Î fi„·ÈÌÂ ÛÙÁ ƒ·Ï·ÛÍ¸ „È· Ì· ˆıÎ·ÍflÛÂÈ ÙÔı ˜ÒÈÛÙÈ·ÌÔ˝Ú, ‰ÂÌ ÙÔı ÏflÎÁÛÂ Ô —·Ù›Ò·Ú, ·ÎÎ‹ Ô fl‰ÈÔÚ Ô …ÁÛÔ˝Ú, Ô ÏÂÛflÙÁÚ Ï·Ú: <Åãþ åßìáé ÉÇÓÏÕÓ, ôïí ïðïßïí óõ

äéþêåéò> ÂflÂ ÛÙÔÌ —·˝ÎÔ, ¸Ù·Ì ‘ÔÌ Ò˛ÙÁÛÂ <Ôéò åßóáé Êýñéå;> (‚Î.—Ò‹ÓÂÈÚ »:5-6). ¡Ò„¸ÙÂÒ·, ¸Ù·Ì fi„Â Ô ¡Ì·Ìfl·Ú ÛÙÔ ÛflÙÈ ÙÔı, ÂflÂ: <Óáïýë áäåëöÝ, ï Êýñéïò ìå áðÝóôåéëåí, ï ÉÇÓÏÕÓ,

üóôéò åöÜíç åéò óå åí ôç ïäþ…> (—Ò‹ÓÂÈÚ »:17). ƒÂÌ ÙÔı ÂflÂ <ÃÂ

›ÛÙÂÈÎÂ Ô ÔıÒ‹ÌÈÔÚ —·Ù›Ò·Ú, ÛÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı …ÁÛÔ˝, „È· Ì· Ó·Ì·‰ÂflÚ Í·È

Ì· „ÂÏflÛÂÈÚ ÏÂ ÙÔ —ÌÂ˝Ï· ‘Ôı;> .

(‰) œ —·˝ÎÔÚ, ÂÌ˛ ‚ÒÈÛÍ¸Ù·Ì ÛÙÔıÚ ÷ÈÎflÔıÚ, Í‹ÔÈ· ‰Ô˝ÎÁ Ôı Âfl˜Â ÌÂ˝Ï· ˝Ë˘ÌÔÚ ÙÁÌ ËÂÒ‹ÂıÛÂ, Î›„ÔÌÙ·Ú: <ÐñïóôÜæù

óå ÅÍ ÔÙ ÏÍÏÌÁÔÉ ÔÏÕ ÉÇÓÏÕ ×ÑÉÓÔÏÕ, íá åîÝëèçò áð’

áõôÞò> (—Ò‹ÓÂÈÚ …Ú¥:18). ƒÂÌ ÙÁÚ ÂflÂ <œıÒ‹ÌÈÂ —·Ù›Ò·, ÛÙÔ ¸ÌÔÏ·

ÙÔı …ÁÛÔ˝ ◊ÒÈÛÙÔ˝, ËÂÒ‹ÂıÛ› ÙÁ>.

œÈ ·ÌËÒ˛ÈÌÂÚ ·Ò·‰¸ÛÂÈÚ Í·È ‰È‰·ÛÍ·ÎflÂÚ, Ôı ‰ÂÌ ÛıÏ-

ˆ˘ÌÔ˝Ì ÏÂ ÙÁ √Ò·ˆfi, ›˜ÔıÌ ÒÈÊ˘ËÂfl ‚·ËÈ‹ Ï›Û· ÛÙÈÚ Í·Ò‰È›Ú Ù˘Ì ìÈÛÙ˛Ìî Í·È Ï¸ÌÔ Á ‰˝Ì·ÏÁ ÙÔı »ÂÔ˝ ÏÔÒÂfl Ì· ÙÔıÚ ÂÎÂıËÂ-

Ò˛ÛÂÈ ·¸ ÙÁÌ ‹„ÌÔÈ· Í·È ÙÔ ÛÍÔÙ‹‰È, ˛ÛÙÂ Ì· ı¯˛ÌÔıÌ, Ì· ÏÂ„·-

Î˝ÌÔıÌ Í·È Ì· ‰ÔÓ‹ÊÔıÌ ÙÔ Ë·ıÏ·ÛÙ¸ ¸ÌÔÏ· ÙÔı …ÁÛÔ˝:

<Äéá ôïýôï êáé ï Èåüò õðåñýøùóåí Áõôüí (ôïí Éçóïý), êáé å÷Ü-

ñéóåí åéò Áõôüí üíïìá ÔÏ ÕÐÅÑ ÐÁÍ ÏÍÏÌÁ, äéá íá êëßíç åéò

ôï üíïìá ôïõ Éçóïý ðáí ãüíõ åðïõñáíßùí êáé åðéãåßùí êáé êáôá-

÷èïíßùí, êáé ðÜóá ãëþóóá íá ïìïëïãÞóç üôé Ï ÉÇÓÏÕÓ ×ÑÉÓÔÏÓ

(åßíáé) ÊÕÑÉÏÓ, åéò äüîáí Èåïý Ðáôñüò> (÷ÈÎÈÁÛflÔıÚ ¬:9-11).

. . . / / / . . .

63

64

ÊåöÜëáéï ÅÂÄÏÌÏ

ìÃ¡‘»¡…œ” :«:19, —œ…¡ ≈…Õ¡… « ¡À«»≈…¡;î Õ¸ËÔ fi ·ıËÂÌÙÈÍ¸ ÙÔ Â‰‹ˆÈÔ

œ …ÁÛÔ˝Ú ÂflÌ·È ÙÔ ì÷˘Úî Í·È Á ì¡ÎfiËÂÈ·î „È· Í‹ËÂ Ò¸‚ÎÁÏ· Ôı ··Û˜ÔÎÂfl ÙÔÌ ‹ÌËÒ˘Ô, ·ÎÎ‹ ¸Ù·Ì ¸Ï˘Ú ·ıÙ¸Ú ÛÍ¸ÈÏ· ·ÍıÒ˛ÌÂÈ ÙÈÚ ÂÌÙÔÎ›Ú ÙÔı ıÒflÔı, Ù¸ÙÂ Û‚fiÌÂÈ ·¸ ÙÁ Ê˘fi ÙÔı ÙÔ ÷Ÿ” Í·È ÊÂÈ Ï›Û· ÛÙÔ ÌÂıÏ·ÙÈÍ¸ ÛÍÔÙ‹‰È. « ·Í˝Ò˘ÛÁ Í·È Á ·-

Ò·ÔflÁÛÁ Ù˘Ì ÂÌÙÔÎ˛Ì ÙÔı ıÒflÔı Ï·Ú …ÁÛÔ˝ ÂflÌ·È ›Ì· ·¸ Ù· Ï›Û· Ôı ˜ÒÁÛÈÏÔÔÈÂfl Ô Â˜ËÒ¸Ú ÙÁÚ ¯ı˜fiÚ Ï·Ú, „È· Ì· ÂÓ·ˆ·-

ÌflÛÂÈ ÙÁÌ ·ÎfiËÂÈ· ÙÔı »ÂÔ˝ Í·È Ì· ÙÁÌ ÏÂÙ·ÙÒ›¯ÂÈ ÛÂ ¯›Ï·.

—‹Ì˘ ÛÂ ·ıÙ¸ ÙÔ Ë›Ï·, Ë· fiËÂÎ· Ì· ·Ì·ˆÂÒËÔ˝ÏÂ ÛÂ ÏÈ· ìÏÔÌ·‰ÈÍfiî Í·È ìÔÎ˝ ÛÁÏ·ÌÙÈÍfiî ˆÒ‹ÛÁ, Ôı ı‹Ò˜ÂÈ ÛÙÔ Ã·Ù-

Ë·flÔÚ «:19 Í·È Á ÔÔfl· ‰Âfl˜ÌÂÈ Ì· ‚ÒflÛÍÂÙ·È ÛÂ ì·ÛıÏˆ˘Ìfl·î ÏÂ ÙÁÌ ı¸ÎÔÈÁ ·ÈÌfi ƒÈ·ËfiÍÁ:

«Πορευθέντες ούν µαθητεύσατε πάντα τα έθνη ΕΝ ΤΩ ΟΝΟΜΑΤΙ

ΜΟΥ, διδάσκοντες αυτούς τηρείν

πάντα όσα ενετειλάµην υµίν……»

(αρχαίο κείµενο)

«Πορευθέντες λοιπόν µαθητεύσα-

τε πάντα τα έθνη, βαπτίζοντες αυ-

τούς εις το όνοµα του Πατρός και

του Υιού και του αγίου Πνεύµα-

τος, διδάσκοντες αυτούς να φυλάτ-τωσι πάντα όσα παρήγγειλα εις εσάς……» (µετάφραση Νεόφ.Βάµβα)

ƒÂÌ ı‹Ò˜ÔıÌ ÈÛ˜ıÒ›Ú ·Ô‰ÂflÓÂÈÚ ¸ÙÈ ÙÔ Â‰‹ˆÈÔ ·ıÙ¸ ÂflÌ·È Ì¸ËÔ, „È·Ùfl ÛÙ· ·Ò˜·È¸ÙÂÒ· ˜ÂÈÒ¸„Ò·ˆ·, ÒÔ ÙÔı 4Ôı ·È˛Ì·, ‰ÂÌ ›˜ÂÈ ‰È·Û˘ËÂfl ÙÔ «¥ ÍÂˆ‹Î·ÈÔ ÙÔı Ã·ÙË·flÔı. ‘ÈÚ ·Ô‰ÂflÓÂÈÚ Ôı ›˜ÔıÏÂ „È¥ ·ıÙ¸ ÂflÌ·È ÔÈ ·Í¸ÎÔıËÂÚ:

1. ΕΥΣΕΒΙΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΑΙΣΑΡΕΙΑΣ (264-340 µ.Χ)

œ ≈ıÛ›‚ÈÔÚ ËÂ˘ÒÂflÙ·È Ô <ðáôÝñáò ôçò åêêëçóéáóôéêÞò éóôïñßáò> fiÙ·Ì Ô ËÒÁÛÍÂıÙÈÍ¸Ú Û˝Ï‚ÔıÎÔÚ ÙÔı ÃÂ„‹ÎÔı ˘ÌÛÙ·ÌÙflÌÔı Í·È ‰ÈÁ˝ËıÌÂ ÙÁÌ ÂÒflˆÁÏÁ ‚È‚ÎÈÔËfiÍÁ ÙÔı —·ÏˆflÎÔı ÛÙÁÌ ¡ÌÙÈ¸˜ÂÈ·.

≈fl˜Â ÏÂÎÂÙfiÛÂÈ Ù· ·Ò˜·È¸ÙÂÒ· ˜ÂÈÒ¸„Ò·ˆ· Ù˘Ì ÙÒÈ˛Ì Ò˛Ù˘Ì Ï.◊. ·È˛Ì˘Ì, „È¥·ıÙ¸ Í·È Á Ï·ÒÙıÒfl· ÙÔı ›˜ÂÈ, ·¸ ÈÛÙÔÒÈÍfi ‹Ô-

¯Á, ÏÂ„·Î˝ÙÂÒÁ ·ÓÈÔÈÛÙfl· ·¸ Ù· ı‹Ò˜ÔÌÙ· ÛfiÏÂÒ· ÏÂÙ·„Â-Ì›ÛÙÂÒ· ˜ÂÈÒ¸„Ò·ˆ· ÙÁÚ ·ÈÌfiÚ ƒÈ·ËfiÍÁÚ. ”Â ¸ÛÂÚ ÂÒÈÙ˛ÛÂÈÚ ˜ÒÁÛÈÏÔÔÈÂflÙ·È ÛfiÏÂÒ· Á ˆÒ‹ÛÁ <âáðôßæïíôåò áõôïýò åéò ôï üíï-

ìá ôïõ Ðáôñüò êáé ôïõ Õéïý êáé ôïõ áãßïõ Ðíåýìáôïò>, Ô ≈ıÛ›-

‚ÈÔÚ ˜ÒÁÛÈÏÔÔÈÂfl ‹ÌÙÔÙÂ ÙÁ ˆÒ‹ÛÁ <åí ôù ïíüìáôß Ìïõ>.

(·) Στην «ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ» γράφει: «...≈fl ‰Â ÙÁ ÙÔı ÍÁÒ˝„Ï·ÙÔÚ ‰È‰·ÛÍ·Îfl· ÙÁÌ ÂÈÚ Û˝Ï·ÌÙ· Ù·

›ËÌÁ ÛÙÂÈÎ·Ï›Ì˘Ì ÔÒÂfl·Ì ÛıÌ ‰ıÌ‹ÏÂÈ ÙÔı ◊ÒÈÛÙÔ˝, ˆfiÛ·ÌÙÔÚ ·ıÙÔflÚ ì—œ–≈’»≈Õ‘≈”, Ã¡»«‘≈’”¡‘≈ —¡Õ‘¡ ‘¡ ≈»Õ« ≈Õ ‘Ÿ œÕœ-

Ã¡‘… Ãœ’îÖ..» (Libr. III.Cap.5 ÛÂÎ. 77).

(‚) Στο βιβλίο του «ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗ ΑΠΟ∆ΕΙΞΗ» γράφει:

«...≈Ìfl ‰Â ÒfiÏ·ÙÈ Í·È ÏÈ· ˆ˘Ìfi ˆfiÛ·Ú ÒÔÚ ÙÔıÚ Â·ıÙÔ˝ Ï·ËÁÙ‹Ú ì—œ–≈’»≈Õ‘≈”, Ã¡»«‘≈’”¡‘≈ —¡Õ‘¡ ‘¡ ≈»Õ« ≈Õ ‘Ÿ œÕœÃ¡‘…

Ãœ’ ƒ…ƒ¡”:œÕ‘≈” ¡’‘œ’” ‘«–≈…Õ —¡Õ‘¡ œ”¡ ≈Õ≈‘≈…À¡Ã«Õ ’Ã…Õî, ›Ò„ÔÌ Âfi„Â Ù˘ Î¸„˘ ·ıÙflÍ·ÙÂ ÂÏ·ËÁÙÂ˝ÂÙÔ ÂÌ ÔÎfl„˘ ·Ì ›ËÌÔÚ ≈ÎÎfiÌ˘Ì ÔÏÔ˝ Í·È ¬·Ò‚‹Ò˘Ì...» (………/6/131-132).

2. ΚΡΙΤΙΚΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΗΣ ΚΑΙΝΗΣ ∆ΙΑΘHΚΗΣ

”ÙÁÌ ›Í‰ÔÛÁ ÙÔı ÍÒÈÙÈÍÔ˝ ÍÂÈÏ›ÌÔı ÙÁÚ ·ÈÌfiÚ ƒÈ·ËfiÍÁÚ του E.NESTLE <NOVUM TESTAMENTUM GRAECE> ÙÁÚ ”ÙÔıÙ„‹Ò-

‰ÁÚ (›Í‰ÔÛÁ ìBIBELLANSTALTî, 1936) Í·È ÛÙÁ ÛÂÎfl‰· 83 ·Ì·ˆ›ÒÂÙ·È ÛÙÈÚ ıÔÛÁÏÂÈ˛ÛÂÈÚ ÙÔı «¥ ÍÂˆ·Î·flÔı ÙÔı Ã·ÙË·flÔı ¸ÙÈ Ô Íı-

ÒÈ¸ÙÂÒÔÚ ÈÛÙÔÒÈÍ¸Ú ÙÔı ˜ÒÈÛÙÈ·ÌÈÛÏÔ˝ ≈ıÛ›‚ÈÔÚ, ·ÌÙfl ÙÁÚ ÂflÏ·-

˜ÁÚ ˆÒ‹ÛÁÚ (ìÂÈÚ ÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı —·ÙÒ¸Ú Í·È ÙÔı ’ÈÔ˝ Í·È ÙÔı ·„flÔı —ÌÂ˝Ï·ÙÔÚî), ·Ì·ˆ›ÒÂÈ ‹ÌÙÔÙÂ <ÂÌ Ù˘ ÔÌ¸Ï·Ùfl ÃÔı> .

3. ΒΙΒΛΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΤΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ

« «ÂéâëéêÞ ó÷ïëÞ ôçò ÉåñïõóáëÞì», Ôı ·ÌfiÍÂÈ ÛÙÁÌ ·ËÔ-

ÎÈÍfi ≈ÍÍÎÁÛfl· ÛÂ ÛÔ‚·Òfi ÏÂÎ›ÙÁ ÙÁÚ Í·Ù·Îfi„ÂÈ ÛÙÔ ·Ò·Í‹Ù˘ ÛıÏ›Ò·ÛÏ·:

«19. ì¬·ÙflÊÔÌÙÂÚ ·ıÙÔ˝Ú ÂÈÚ ÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı —·ÙÒ¸Ú Í·È ÙÔı ’ÈÔ˝ Í·È ÙÔı ·„flÔı —ÌÂ˝Ï·ÙÔÚî, ÛÂ ÔÎÎ›Ú ÂÒÈÍÔ›Ú Ôı ·Ì·ˆ›ÒÔÌÙ·È ÛÙÔ Â‰‹-

ˆÈÔ ·ıÙ¸, Ô ≈ıÛ›‚ÈÔÚ ·ÈÛ·ÒÂfl·Ú ·ÌÙÈÍ·ËÈÛÙ‹ ÙÁ ˆÒ‹ÛÁ ·ıÙfi ÏÂ ÙÈÚ À˝-

ÓÂÈÚ ìÂÌ Ù˘ ÔÌ¸Ï·Ùfl ÃÔıî. ¡ÎÎ‹ Á ·ÔÏÔÌ˘Ï›ÌÁ ·ıÙfi Ï·ÒÙıÒfl· ‰˝ÛÍÔÎ·

65

66

ÏÔÒÂfl Ì· ·ÌÙÈÏÂÙ˘flÛÂÈ ÙÈÚ ÔÏ˛ÌıÏÂÚ Ï·ÒÙıÒflÂÚ Ù˘Ì ˜ÂÈÒÔ„Ò‹ˆ˘Ì, Ù˘Ì ÏÂÙ·ˆÒ‹ÛÂ˘Ì Í·È Ù˘Ì —·Ù›Ò˘Ì.

·) ƒÂÌ ÂflÌ·È ·flË·ÌÔ Á ‰È·Ù˝˘ÛÁ ·ıÙfi Ì· ·Á˜Âfl ÛÙÁÌ ·ÍÒfl‚ÂÈ‹ ÙÁÚ ÙÁ ÎÂÈÙÔıÒ„ÈÍfi ˜ÒfiÛÁ Ôı Í·ËÈÂÒ˛ËÁÍÂ ·Ò„¸ÙÂÒ· ÛÙÁÌ Ò˘Ù¸„ÔÌÁ ÍÔÈÌ¸-

ÙÁÙ·. √Ì˘ÒflÊÔıÏÂ ÂÓ¥ ‹ÎÎÔı ¸ÙÈ ÔÈ —Ò‹ÓÂÈÚ Ù˘Ì ¡ÔÛÙ¸Î˘Ì ÔÏÈÎÔ˝Ì „È· ‚‹ÙÈÛÏ· «ÂÈÚ ÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı …«”œ’». œÙÈ‰fiÔÙÂ Í·È ·Ì ÛıÏ‚·flÌÂÈ ÏÂ ÙÈÚ ‰ıÌ·Ù›Ú ·ıÙ›Ú ·Ò·ÎÎ·„›Ú Á ‚·ËÈ‹ Ò·„Ï·ÙÈÍ¸ÙÁÙ· ·Ò·Ï›ÌÂÈ Á fl‰È·> (La Sainte Bible. Traduite en Francais sous la direction de ´lí ≈cole Biblique de Jerusalemª. les editions du cerf. 29 ÃÔ˝ÎÂ‚·ÒÌÙ À·ÙÔ˝Ò-ÃÔÏÔ˝Ò„Í, —·ÒflÛÈ, 1960)…»

4. THE JERUSALEM BIBLE

« ¡„„ÎÈÍfi ›Í‰ÔÛÁ ÙÁÚ ¡„fl·Ú √Ò·ˆfiÚ ìThe Jerusalem Bibleî, ÙÁÌ ÔÔfl· ‰È·Ë›ÙÂÈ („È· ÙÔıÚ Ùı˜¸Ì ÂÌ‰È·ˆÂÒ¸ÏÂÌÔıÚ) Í·È Á Ελληνική ì¬È‚ÎÈÍfi ≈Ù·ÈÒfl·î, ÛÙÔ Ã·ÙË·flÔÚ «:19 Í‹ÌÂÈ ÙÔ ·Í¸ÎÔıËÔ Û˜¸ÎÈÔ: «This formula is perhaps a reflection of the liturgical usage of the writerís

own time». ƒÁÎ·‰fi <Ï ôýðïò áõôüò ðéèáíüí åßíáé ìéá áíôáíÜêëáóç

ôçò ëåéôïõñãéêÞò ÷ñÞóçò ôçí åðï÷Þ ðïõ æïýóå ï (áíôé)ãñáöÝáò>. ‘Ô ÏÈÍÒ¸ Í·È ·Î¸ ·ıÙ¸ Û˜¸ÎÈÔ Ï·Ú ·ˆfiÌÂÈ Ì· ÂÌÌÔfiÛÔıÏÂ ÙÁÌ ·Ò·-

ÔflÁÛÁ ÙÁÚ ÂÌÙÔÎfiÚ ÙÔı ıÒflÔı Ï·Ú …ÁÛÔ˝, ·ÎÎ‹ Í·È ÙÔ ˜Ò¸ÌÔ Â-

ÒflÔı ·ıÙfiÚ ÙÁÚ ·ÎÎ·„fiÚ.

5. Η ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΤΗΣ ΚΑΙΝΗΣ ∆ΙΑΘHΚΗΣ

« ˆÒ‹ÛÁ Ôı ı‹Ò˜ÂÈ ÛÙÔ Ã·ÙË·flÔÚ «:19 <âáðôßæïíôåò áõôïýò åéò ôï üíïìá ôïõ Ðáôñüò êáé ôïõ Õéïý êáé ôïõ áãßïõ Ðíåýìáôïò>, ‰ÂÌ ›Ò˜ÂÙ·È ÛÂ ÛıÏˆ˘Ìfl· ÏÂ Ù· ‹ÎÎ· Â‰‹ˆÈ· ÙÁÚ ·ÈÌfiÚ ƒÈ·ËfiÍÁÚ Ôı Ï·Ú ÏÈÎÔ˝Ì „È· ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· ÛÙÔ ÌÂÒ¸, „È·Ùfl œÀ¡ ·Ì·ˆ›ÒÔıÌ ¸ÙÈ ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· „flÌÂÙ·È ‹ÌÙÔÙÂ <åéò ôï üíïìá ôïõ Êõñßïõ Éçóïý ×ñéóôïý> (‚Î. —Ò‹ÓÂÈÚ ¬:38, «:16, …¥:48, …»:5 /–˘Ï·flÔıÚ Ú¥:3 /¡¥ ÔÒÈÌË. ¡:11-13 /ÍÎ.), „È·Ùfl ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· ÙÔı ÈÛÙÔ˝ ÂflÌ·È Ô ÛıÏ‚ÔÎÈÍ¸Ú Ù˝ÔÚ ÙÔı Ë·Ì‹ÙÔı ÙÁÚ Û·ÒÍÈÍfiÚ ˆ˝ÛÁÚ ÙÔı, ÙÁÚ ·Ï·ÒÙfl·Ú ÙÔı, √…¡ ‘«Õ œ—œ…¡ —À«–Ÿ”≈ ≈—¡ÕŸ

”‘œ ”‘¡’–œ œ …«”œ’”, „È¥ ·ıÙ¸ Í·È ‚·ÙÈÊ¸Ï·ÛÙÂ ÛÙÔ ¸ÌÔÏ‹ ‘Ôı, ‰ÂÌ ›Ë·ÌÂ Ô —·Ù›Ò·Ú (Ô »Â¸Ú ÂflÌ·È ·Ë‹Ì·ÙÔÚ, ‰ÂÌ ÂË·flÌÂÈ), Ô˝ÙÂ ÙÔ ‹„ÈÔ —ÌÂ˝Ï· „È· Ì· ‚·ÙÈÊ¸Ï·ÛÙÂ ÛÙÔ «¸ÌÔÏ‹» ÙÔıÚ, fi ÛÙ· «ÔÌ¸Ï·Ù‹» ÙÔıÚ, Â‹Ì Âfl˜·Ì ‰È·ˆÔÒÂÙÈÍ‹.

≈flÛÁÚ, ÂÍÙ¸Ú ·¸ ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· ÛÙÔ ÌÂÒ¸, Á ÂflÏ·˜Á ·ıÙfi ˆÒ‹ÛÁ ÛÙÔ Ã·ÙË·flÔÚ «:19 ‰ÂÌ ÛıÏˆ˘ÌÂfl Í·È ÏÂ ÙÈÚ ‹ÎÎÂÚ ÂÌ›Ò-

„ÂÈÂÚ ÙÔı ÈÛÙÔ˝, ‰ÁÎ·‰fi, ÏÂÙ‹ÌÔÈ·, Û˘ÙÁÒfl·, ËÂÒ·Âfl·, ‚‹ÙÈ-ÛÏ· ÏÂ ÙÔ ‹„ÈÔ —ÌÂ˝Ï·, ÂÍ‚ÔÎfi ‰·ÈÏÔÌfl˘Ì, ÔÏÔÎÔ„fl·, ÍÎ.., ÔÈ ÔÔflÂÚ ‹ÌÙÔÙÂ ÂÌÂÒ„Ô˝ÌÙ·È ÛÙÔ ·ÌflÛ˜ıÒÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı …ÁÛÔ˝. œ ·. —·˝ÎÔÚ ·Ì·ˆ›ÒÂÈ ˘Ú, ¸ÙÈ Í·È Ì· Í‹ÌÔıÏÂ ÛÙÁ Ê˘fi Ï·Ú, ÂflÙÂ ÏÂ Î¸„È·, ÂflÙÂ ÏÂ ›Ò„·, ‹ÌÙÔÙÂ Ì· Ò‹ÙÙÔıÏÂ ÛÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı ıÒflÔı …ÁÛÔ˝ ( ÔÎÔÛ. √:17), ÙÔ ÔÔflÔ ÂflÌ·È ÙÔ ¸ÌÔÏ· «ÙÔ ı›Ò ·Ì ¸ÌÔÏ·» Í·È ÏÈ· ÁÏ›Ò· ÛÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı …ÁÛÔ˝ Ë· ÍÎflÌÂÈ Í‹ËÂ „¸Ì·ÙÔ ¸Î˘Ì Ù˘Ì ‰ÁÏÈÔıÒ„ÁÏ‹Ù˘Ì ÙÔı »ÂÔ˝ (ÂÔıÒ·Ìfl˘Ì, ÂÈ„Âfl˘Ì

Í·È Í·-Ù·˜ËÔÌfl˘Ì) Í·È Í‹ËÂ „Î˛ÛÛ· Ë· ÔÏÔÎÔ„fiÛÂÈ ¸ÙÈ <Ï ÉÇÓÏÕÓ

×ÑÉÓÔÏÓ ÅÉÍÁÉ ÊÕÑÉÏÓ ÅÉÓ ÄÏÎÁÍ ÈÅÏÕ ÐÁÔÑÏÓ> (÷ÈÎÈ. ¬:10-11), „È·Ùfl ÙÔ ¸ÌÔÏ· ·ıÙ¸, ¸˘Ú ‰ÈÂıÍÒÈÌflÊÂÈ Í·È Ô ·. —›ÙÒÔÚ, ÂflÌ·È ‘œ

ÃœÕœ —œ’ ƒœ»« ≈ ¡—œ ‘œÕ œ’–¡Õœ ÛÙÔıÚ ·ÌËÒ˛ÔıÚ: <Êáé äåí õðÜñ÷åé äé´ ïõäåíüò Üëëïõ óùôçñßá, äéüôé ÏÕÔÅ ÏÍÏÌÁ ÁËËÏ

ÅÉÍÁÉ ÕÐÏ ÔÏÍ ÏÕÑÁÍÏÍ äåäïìÝíïí ìåôáîý ôùí áíèñþðùí, äéá ôïõ ïðïßïõ (ïíüìáôïò) ðñÝðåé íá óùèþìåí> (—Ò‹ÓÂÈÚ ƒ:12). ‘›ÎÔÚ, Ï›Û· ÛÙÁÌ ¡„fl· √Ò·ˆfi ‰ÂÌ ı‹Ò˜ÂÈ Á ˆÒ‹ÛÁ ·¥ ÂıËÂfl·Ú <åéò ôï üíïìá ôïõ Ðáôñüò>, ·ÎÎ‹ <Åãþ (ï Õéüò) Þëèïí ÅÍ ÔÙ ÏÍÏÌÁÔÉ ôïõ Ðáôñüò ìïõ>, fi <ôá Ýñãá ôá ïðïßá Åãþ êÜìíù ÅÍ ÔÙ ÏÍÏÌÁÔÉ ôïõ Ðáôñüò ìïõ...> (‚Î. …˘‹ÌÌÁÚ ≈:43, …¥:25), Ôı ·ÒÔıÛÈ‹ÊÔıÌ ÙÔÌ …ÁÛÔ˝ ◊ÒÈÛÙ¸ Û·Ì ÙÁ ˆ·Ì›Ò˘ÛÁ ÙÔı —·Ù›Ò· Í·È Û·Ì ÙÔÌ ÍÎÁÒÔÌ¸ÏÔ ÙÔı —·Ù›Ò·, Í·È ‚›‚·È· Ï›Û· ÛÙÁÌ ÍÎÁÒÔ-

ÌÔÏÈ‹ ÂflÌ·È Í·È ÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı —·Ù›Ò· (≈‚Ò·flÔıÚ ¡:4), ÙÔ ÔÔflÔ ÂflÌ·È <ÃéÜ÷âå ÏóÞá>, Ôı ÛÙ· ≈ÎÎÁÌÈÍ‹ ÏÂÙ·ˆÒ‹ÊÂÙ·È <ÉÇÓÏÕÓ>.

œ˝ÙÂ ÂflÛÁÚ ÛÙÁÌ ·ÈÌfi ƒÈ·ËfiÍÁ ı‹Ò˜ÂÈ Á ˆÒ‹ÛÁ <åéò ôï

üíïìá ôïõ áãßïõ Ðíåýìáôïò>, „È·Ùfl Ô »Â¸Ú ÂflÌ·È —ÌÂ˝Ï· (…˘‹ÌÌÁÚ ƒ:24/ÍÎ.) Í·È ÙÔ —ÌÂ˝Ï· ‘Ôı ÂflÌ·È <Üãéï>, ·ˆÔ˝ Ô fl‰ÈÔÚ ÂflÌ·È <Üãéïò>, „È¥ ·ıÙ¸ ÔıËÂÌ‹ ‰ÂÌ ‚Î›ÔıÏÂ ÙÔıÚ ÈÛÙÔ˝Ú Ì· ÒÔÛÂ˝-

˜ÔÌÙ·È ÛÙÔ <Üãéï Ðíåýìá>, Î›„ÔÌÙ·Ú „È· ·Ò‹‰ÂÈ„Ï· <Ðíåýìá Üãéï

âïÞèçóÝ ìáò......Ðíåýìá Üãéï óå äïîÜæïõìå.... Ðíåýìá Üãéï óå êáëïóùñß-

æïõìå..... ÍÎ.>. ‘›ÙÔÈÂÚ ÒÔÛÂı˜›Ú ÂflÌ·È Î‹ËÔÚ. ƒıÛÙı˜˛Ú ‰ÂÌ „Ì˘ÒflÊÔıÏÂ ˘Ú Ò›ÂÈ Ì· ÒÔÛÂı˜¸Ï·ÛÙÂ.

. . . / / / . . .

67

68

ÊåöÜëáéï ÏÃÄÏÏ

¬¡—‘…”Ã¡ Ã≈ :¡‘¡¬’»…”Ãœ

(1) ΡΑΝΤΙΣΜΑ

—ÔÎÎ›Ú ˜ÒÈÛÙÈ·ÌÈÍ›Ú ÔÏÔÎÔ„flÂÚ ‰ÂÌ ‰flÌÔıÌ ÙÁÌ Í·Ù‹ÎÎÁÎÁ ÛÁÏ·Ûfl· ÛÙÁÌ ¡Õ¡√ ¡…œ‘«‘¡ Í·È ÛÙÁÌ —Õ≈’Ã¡‘… « ¡Œ…¡ ÙÔı ‚·ÙflÛÏ·ÙÔÚ, ÏÂ ·ÔÙ›ÎÂÛÏ· Ì· ÙÔ ›˜ÔıÌ ·ÌÙÈÍ·Ù·ÛÙfiÛÂÈ ÏÂ ›Ì· ·Î¸ Ò‹ÌÙÈÛÏ· fi ÏÂ Âfl˜ıÛÁ ÌÂÒÔ˝ Â‹Ì˘ ÛÙÔ ÍÂˆ‹ÎÈ ÙÔı ‚·ÙÈ-Ê¸ÏÂÌÔı, ıÔ‚·ËÏflÊÔÌÙ·Ú ›ÙÛÈ ÙÁÌ ÌÂıÏ·ÙÈÍfi ÙÔı ÛÁÏ·Ûfl·.

”Â Í·Ì›Ì· ·ÔÎ˝Ù˘Ú ÛÁÏÂflÔ ÙÁÚ Á ·ÈÌfi ƒÈ·ËfiÍÁ ‰ÂÌ ‰ÈÍ·È-ÔÎÔ„Âfl ÙÁÌ ·ÎÎ·„fi (·ÌÙÈÍ·Ù‹ÛÙ·ÛÁ) ·ıÙfi, ·ÎÎ‹ ‹ÌÙÔÙÂ ·Ì·ˆ›-

ÒÂÈ ÙÁÌ Í·Ù‹‰ıÛÁ, ÙÔÌ Í·Ù·‚ıËÈÛÏ¸ ÙÔı ‚·ÙÈÊ¸ÏÂÌÔı ÛÂ <ýäáôá ðïëëÜ>. « ≈ÎÎÁÌÈÍfi Î›ÓÁ “ÂÁÐÔÉÆÙ” ›˜ÂÈ ÙÁ ÛÁÏ·Ûfl· ÙÔı “ÊÁÔÁ-

ÄÕÙ” Í·È “ÊÁÔÁÂÕÈÉÆÙ” (fi “ÂÕÈÉÆÙ”). ¡ıÙfi fiÙ·Ì Í·È Á ÏÔÌ·‰È-Ífi ÛÁÏ·Ûfl· ÙÁÚ Î›ÓÁÚ ·ıÙfiÚ ÛÙÔıÚ ·ÔÛÙÔÎÈÍÔ˝Ú ˜Ò¸ÌÔıÚ, ·ÎÎ‹ ·ıÙfi ÂflÌ·È Í·È ÛfiÏÂÒ·. —ÔÙ› Á Î›ÓÁ “âáðôßæù” ÛÙÁÌ ≈ÎÎÁÌÈÍfi „Î˛ÛÛ· ‰ÂÌ Âfl˜Â ÙÁ ÛÁÏ·Ûfl· ÙÔı “ñáíôßæù”, fi ÙÔı “åðé÷ýù”, fi ÙÁÚ “ìåñéêÞò êáôÜäõóçò” ÙÔı Û˛Ï·ÙÔÚ ÙÔı ‚·ÙÈÊ¸ÏÂÌÔı ÛÙÔ ÌÂÒ¸. ºÛÔÈ ıÔÛÙÁÒflÊÔıÌ ÙÁÌ ÂÛˆ·ÎÏ›ÌÁ (·ÌÙÈ-¬È‚ÎÈÍfi) ‹Ô¯Á ÙÔı Ò·ÌÙflÛÏ·ÙÔÚ, ·„ÌÔÔ˝Ì ÏÈ· ‚·ÛÈÍfi ÎÂÙÔÏ›ÒÂÈ·: ‘Ô Ò˘Ù¸Ùı-

Ô ÍÂflÏÂÌÔ ÙÁÚ ·ÈÌfiÚ ƒÈ·ËfiÍÁÚ „Ò‹ˆÙÁÍÂ ÛÙÁ Û˝„˜ÒÔÌÁ „Î˛Û-

Û·, ÙÁÌ Í·ËÔÏÈÎÔıÏ›ÌÁ ÙÁÚ ÂÔ˜fiÚ ÂÍÂflÌÁÚ. œÈ ËÂ¸ÌÂıÛÙÔÈ Ûı„-

„Ò·ˆÂflÚ ÙÁÚ ·ÈÌfiÚ ƒÈ·ËfiÍÁÚ „Ì˛ÒÈÊ·Ì ÔÎ˝ Í·Î‹ ¸ÙÈ Á ≈ÎÎÁÌÈÍfi Î›ÓÁ “ÂÁÐÔÉÆÙ” ÛÁÏ·flÌÂÈ “êáôáâõèßæù”, ¸˘Ú ÂflÛÁÚ „Ì˛ÒÈÊ·Ì ÔÈ· fiÙ·Ì Á ›ÌÌÔÈ· ÙÁÚ ≈ÎÎÁÌÈÍfiÚ Î›ÓÁÚ “ÑÁÍÔÉÆÙ”. ƒÂÌ fiÙ·Ì ‰ı-

Ì·Ù¸Ì, Ì· ·ÌÙ·ÎÎ‹ÓÔıÌ fi Ì· Ûı„˜˝ÛÔıÌ ÙÈÚ Ûı˜Ì‹ ˜ÒÁÛÈÏÔÔÈ-Ô˝ÏÂÌÂÚ ‰˝Ô ·ıÙ›Ú Î›ÓÂÈÚ, Á ›ÌÌÔÈ· Ù˘Ì ÔÔfl˘Ì ÂflÌ·È ÙÂÎÂfl˘Ú ‰È·-

ˆÔÒÂÙÈÍfi.

ÃÈ· ‹ÎÎÁ ÛÁÏ·ÌÙÈÍfi ÎÂÙÔÏ›ÒÂÈ·, Ôı ‰ÂÌ Ò›ÂÈ Ì· Ï·Ú ‰È·ˆÂ˝„ÂÈ ÙÁÚ ÒÔÛÔ˜fiÚ ÂflÌ·È ¸ÙÈ <ÏËÇ ç ÃñáöÞ åßíáé èåüðíåõ-óôïò> Í·È ¸ÙÈ <õðü Ðíåýìáôïò áãßïõ êéíïýìåíïé åëÜëçóáí ïé Üãéïé Üíèñùðïé ôïõ Èåïý> (‚Î. ¬¥‘ÈÏ¸ËÂÔı √:16 /¬¥ —›ÙÒÔı ¡:21). ºÎÁ Á √Ò·ˆfi, Û·Ì Û˝ÌÔÎÔ, ›˜ÂÈ ÌÂıÛËÂfl ·¸ ÙÔ ‹„ÈÔ —ÌÂ˝Ï· ÙÔı »ÂÔ˝, Í·Ù‹ ÛıÌ›ÂÈ· Í·È ¸ÎÂÚ ÔÈ Î›ÓÂÈÚ Ôı ›˜ÔıÌ ˜ÒÁÛÈÏÔÔÈÁËÂfl ÂflÌ·È ÔÈ Í·Ù‹ÎÎÁÎÂÚ, ˛ÛÙÂ Ì· ·Ô‰fl‰ÔıÌ Â·ÍÒÈ‚˛Ú ÙÔ Ì¸ÁÏ‹ ÙÔıÚ Í·È ‰ÂÌ ÏÔÒÂfl Ô ‹ÌËÒ˘ÔÚ Ì· ·ÎÎ‹ÓÂÈ fi Ì· ·ÎÎÔÈ˛ÛÂÈ fi Ì· ÒÔÛË›ÛÂÈ Í‹ÙÈ ÛÙÔ À¸„Ô ÙÔı »ÂÔ˝ (‚Î. ¡ÔÍ‹Î. ¬:18-19 /Ã·ÙË·flÔÚ

≈:18, ∆:15 /—Ò‹ÓÂÈÚ :29-30/ÍÎ). ¡Ì Ô ˝ÒÈÔÚ fiËÂÎÂ ÔÈ ·¸ÛÙÔÎÔfl ‘Ôı Ì· ìÒ·ÌÙflÊÔıÌî ÙÔıÚ ÈÛÙÔ˝Ú, Ù¸ÙÂ Ë· ˜ÒÁÛÈÏÔÔÈÔ˝Û·Ì ÙÁÌ ≈ÎÎÁÌÈÍfi Î›ÓÁ “ÑÁÍÔÉÆÙ” Í·È ¸˜È ÙÁ Î›ÓÁ “ÂÁÐÔÉÆÙ”

« ÔÎÔÍÎÁÒ˘ÙÈÍfi ‰È·ÛÙÒ›‚Î˘ÛÁ ÙÁÚ ·ÎfiËÂÈ·Ú ÙÔı À¸„Ôı ÙÔı »ÂÔ˝, ·ÌÙfl ‰ÁÎ·‰fi Ì· „flÌÂÙ·È ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· ÏÂ ÏÈ· ÔÎÈÍfi Í·Ù‹‰ıÛÁ ÙÔı Û˛Ï·ÙÔÚ ÙÔı ‚·ÙÈÊ¸ÏÂÌÔı ÛÙÔ ÌÂÒ¸, ¸˘Ú „ÈÌ¸Ù·Ì ÛÙÁÌ Ò˛ÙÁ ·ÔÛÙÔÎÈÍfi ÂÍÍÎÁÛfl·, ·ÎÎ‹ Ì· „flÌÂÙ·È ÏÂ Ò‹ÌÙÈÛÏ· fi ÏÂ Âfl˜ıÛÁ ÌÂÒÔ˝, ›„ÈÌÂ ·¸ ÙÁ ƒıÙÈÍfi ( ·ËÔÎÈÍfi) ≈ÍÍÎÁÛfl·, Á ÔÔfl· ÏÂ ÙÁ ”˝ÌÔ‰Ô ÙÁÚ –·‚›Ì·Ú ÙÔ ›ÙÔÚ 1311 Ï.◊. Í·ËÈ›Ò˘ÛÂ ÂflÛÁÏ· ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· ‰È· Ò·ÌÙÈÛÏÔ˝.

(2) ΚΑΤΑ∆ΥΣΗ - ΚΑΤΑΒΥΘΙΣΜΟΣ

¡ÌÙflËÂÙ· ·¸ ¸ÎÂÚ ÙÈÚ ·ÎÎ·„›Ú, ÙÈÚ ·ÌÙÈÍ·Ù·ÛÙ‹ÛÂÈÚ Í·È ÙÈÚ ÏÂÙ·ÙÒÔ›Ú „ÂÌÈÍ‹ Ôı ›Í·Ì·Ì ÔÈ ‹ÌËÒ˘ÔÈ ÏÂ ÙÁÌ ‹ÒÔ‰Ô ÙÔı ˜Ò¸ÌÔı, Á ¡„fl· √Ò·ˆfi ÏÂ Û·ˆfi Í·È Í·ÙÁ„ÔÒÁÏ·ÙÈÍ¸ ÙÒ¸Ô ‰È‰‹ÛÍÂÈ ¸ÙÈ ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· Ôı ÂflÌ·È Âı‹ÒÂÛÙÔ Í·È ›„ÍıÒÔ ÂÌ˛ÈÔÌ ÙÔı »ÂÔ˝ ÂflÌ·È ¸Ù·Ì ·ıÙ¸ „flÌÂÙ·È ÏÂ ÙÁÌ ÔÎÈÍfi Í·Ù‹‰ıÛÁ ÙÔı Û˛Ï·ÙÔÚ ÙÔı ‚·ÙÈÊ¸ÏÂÌÔı ÛÙÔ ÌÂÒ¸:

1. ΠΟΛΛΑ ΝΕΡΑ («ύδατα πολλά»)

<¹ôï äå êáé ï ÉùÜííçò âáðôßæùí åí Áéíþí ðëçóßïí ôïõ Äáëåßì,

äéüôé Þóáí åêåß ÕÄÁÔÁ ÐÏËËÁ, êáé Þñ÷ïíôï êáé åâáðôßæïíôï> (…˘‹ÌÌÁÚ √:23).

‘· “ðïëëÜ íåñÜ” ÂflÌ·È ··Ò·flÙÁÙ· „È· ÙÁÌ ÏËÉÊÇ ÊÁÔÁ-

ÄÕÓÇ ÙÔı ‚·ÙÈÊ¸ÏÂÌÔı ÛÙÔ ÌÂÒ¸, ÂÌ˛ „È· ÙÔ Ò‹ÌÙÈÛÏ· fi „È· ÙÁÌ Âfl˜ıÛÁ ÌÂÒÔ˝ ÛÙÔ ÍÂˆ‹ÎÈ ÙÔı ÈÛÙÔ˝ ‰ÂÌ ÂflÌ·È ··Ò·flÙÁÙÔ Ì·

69

70

ı‹Ò˜ÂÈ ÔÎ˝ ÌÂÒ¸, ·ÎÎ‹ ·ÒÍÂfl Ì· ÂflÌ·È Îfl„Ô Í·È Ï‹ÎÈÛÙ· ‹Ò· ÔÎ˝ Îfl„Ô Ï›Û· ÛÂ ›Ì· ‰Ô˜ÂflÔ.

2. ΕΡΧΟΜΟΣ ΣΤΟ ΝΕΡΟ

<Êáé êáèþò åîçêïëïýèïõí ôçí ïäüí, ÇËÈÏÍ ÅÉÓ ÔÉ ÕÄÙÑ, êáé

ëÝãåé ï åõíïý÷ïò (óôï Ößëéððï), Éäïý ýäùñ, ôé ìå åìðïäßæåé íá âá-

ðôéóèþ;> (—Ò‹ÓÂÈÚ «:36).

3. ΜΠΑΙΝΟΝΤΑΣ ΣΤΟ ΝΕΡΟ

<...Êáé ðñïóÝôáîå íá óôáèÞ ç Üìáîá, êáé ÊÁÔÅÂÇÓÁÍ áìöüôåñïé

åéò ôï ýäùñ, ï Ößëéððïò êáé ï åõíïý÷ïò, êáé åâÜðôéóåí áõôüí> (—Ò‹ÓÂÈÚ «:38).

ƒÂÌ Ë· ˜ÒÂÈ·Ê¸Ù·Ì Ì· ÏÔıÌ ÛÙÔ ÌÂÒ¸, Ë· fiÙ·Ì ÙÂÎÂfl˘Ú ÂÒÈÙÙ¸, ·Ì ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· ‰ÂÌ „ÈÌ¸Ù·Ì ÏÂ ÔÎÈÍfi Í·Ù‹‰ıÛÁ ÙÔı Û˛Ï·ÙÔÚ ÙÔı ÈÛÙÔ˝, ·ÎÎ‹ „ÈÌ¸Ù·Ì ·Î˛Ú ÏÂ ›Ì· Ò‹ÌÙÈÛÏ·.

4. ΘΑΜΕΝΟΙ ΣΤΟ ΝΕΡΟ (ταφή του βαπτιζόµενου)

<...¹ áãíïåßôå üôé ÏÓÏÉ ÅÂÁÐÔÉÓÈÇÌÅÍ ÅÉÓ ×ÑÉÓÔÏÍ ÉÇ-

ÓÏÕÍ, ÅÉÓ ÔÏÍ ÈÁÍÁÔÏÍ ÁÕÔÏÕ ÅÂÁÐÔÉÓÈÇÌÅÍ; ÓõíåôÜ-

öçìåí ëïéðüí ìåô´ Áõôïý äéá ôïõ âáðôßóìáôïò åéò ôïí èÜíáôïí,

ßíá êáèþò ï ×ñéóôüò áíÝóôç åê íåêñþí äéá ôçò äüîçò ôïõ Ðáôñüò,

ïýôù êáé çìåßò ðåñéðáôÞóùìåí åéò íÝáí æùÞí> (–˘Ï·flÔıÚ Ú¥:3-4).

¡ıÙ¸ „flÌÂÙ·È ÏÂ ÙÁÌ Ù›ÎÂÈ· Í·È ÔÎÔÍÎÁÒ˘ÙÈÍfi Í·Ù‹‰ıÛÁ ÛÙÔ ÌÂÒ¸ Í·È ¸˜È ÏÂ ÙÔ Ò‹ÌÙÈÛÏ· Í·È ·ıÙ¸ ÂflÌ·È ÏÈ· ÂÈÍ¸Ì· ÙÔı ÌÂı-

Ï·ÙÈÍÔ˝ Ë·Ì‹ÙÔı ÙÔı ÈÛÙÔ˝. —ÂË·flÌÂÈ ˘Ú ÒÔÚ ÙÁÌ ·Ï·ÒÙfl·, Ë‹‚ÂÈ ÙÔ Û·ÒÍÈÍ¸ ‹ÌËÒ˘Ô. º˘Ú Ô …ÁÛÔ˝Ú ◊ÒÈÛÙ¸Ú ›Ë·ÌÂ, Ù‹-

ˆÁÍÂ Í·È ·Ì·ÛÙfiËÁÍÂ, ›ÙÛÈ Í·È Ô ÈÛÙ¸Ú Ôı ‚·ÙflÊÂÙ·È ÂË·flÌÂÈ ÌÂıÏ·ÙÈÍ‹, Í·Ù·‚ıËÈÊ¸ÏÂÌÔÚ ÔÎ¸ÍÎÁÒÔÚ ÛÙÔ ÌÂÒ¸ (¸˘Ú Ô …ÁÛÔ˝Ú

Ù‹ˆÁÍÂ ÛÂ ÏÌfiÏ·) Í·È ‚„·flÌÔÌÙ·Ú Í·Ù¸ÈÌ ·¸ ÙÔ ÌÂÒ¸ ÂflÌ·È ÂÌ˛-

ÈÔÌ ÙÔı »ÂÔ˝ ÏÈ· Ì›·, Í·Ë·Òfi Í·È ‹„È· ˝·ÒÓÁ, ›˜ÂÈ ÂË‹ÌÂÈ ˘Ú ÒÔÚ ÙÁÌ ·Ï·ÒÙfl· Í·È ˘Ú ÒÔÚ ÙÔÌ Í¸ÛÏÔ, Í·È ÏÂÙ‹ ‚„·flÌÂÈ ·¸ ÙÔ ÌÂÒ¸ ÌÂıÏ·ÙÈÍ‹ Í·Ë·Ò¸Ú Í·È ‰ÈÍ·È˘Ï›ÌÔÚ ‰È· ÙÔı Ë·Ì‹ÙÔı ÙÔı …ÁÛÔ˝.

« ‚‹ÙÈÛÁ ÎÔÈ¸Ì ÙÔı ÈÛÙÔ˝ ÛıÏ‚ÔÎflÊÂÈ ÔÇÍ ÔÁÖÇ ÔÏÕ

ÐÁËÁÉÏÕ (·Ï·ÒÙ˘ÎÔ˝) ÁÍÈÑÙÐÏÕ ÏÂ ÙÁÌ Í·Ù‹‰ıÛÁ ÛÙÔ ÌÂÒ¸

Í·È ÔÇÍ ÁÍÁÓÔÁÓÇ ÔÏÕ ÍÅÏÕ (ÌÂıÏ·ÙÈÍÔ˝) ÁÍÈÑÙÐÏÕ ÏÂ ÙÁÌ ·Ì‹‰ıÛÁ ·¸ ÙÔ ÌÂÒ¸

5. ΑΝΕΓΕΡΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΝΕΡΟ (ανάδυση)

<...Åéò ôïí ïðïßïí (Éçóïý ×ñéóôü) êáé ðåñéåôìÞèçôå ìå ðåñéôïìÞí

á÷åéñïðïßçôïí, ÁÐÅÊÄÕÈÅÍÔÅÓ ôï óþìá ôùí áìáñôéþí ôçò

óáñêüò äéá ôçò ðåñéôïìÞò ôïõ ×ñéóôïý, ÓÕÍÔÁÖÅÍÔÅÓ ìåô´

Áõôïý åí ÔÙ ÂÁÐÔÉÓÌÁÔÉ, äéá ôïõ ïðïßïõ (âáðôßóìáôïò) êáé

ÓÕÍÁÍÅÓÔÇÓÅ äéá ôçò ðßóôåùò ôçò åíåñãåßáò ôïõ Èåïý, üóôéò

áíÝóôçóåí Áõôüí åê ôùí íåêñþí> ( ÔÎÔÛÛ·ÂflÚ ¬:11-12).

ÃÂ ÙÔ Ò‹ÌÙÈÛÏ· ‰ÂÌ ·Ì·‰˝ÂÙ·È Í·Ì›Ì·Ú Í·È ÔÙ›, ÂÌ˛ ·ÌÙfl-ËÂÙ·, ÏÂÙ‹ ÙÁÌ ÔÎÈÍfi Í·Ù‹‰ıÛÁ ÙÔı ‚·ÙÈÊ¸ÏÂÌÔı ÛÙÔ ÌÂÒ¸, ·ÍÔ-

ÎÔıËÂfl Í·È Á ·Ì‹‰ıÛÁ, Á ÔÔfl· ÛıÏ‚ÔÎflÊÂÈ, ¸˘Ú ·Ì·ˆ›Ò·ÏÂ, ÙÁÌ ÌÂıÏ·ÙÈÍfi ·Ì‹ÛÙ·ÛÁ ÙÔı ÈÛÙÔ˝ Ï›Û· ·¸ ÙÔÌ Ù‹ˆÔ Ù˘Ì ·Ï·Ò-

ÙÈ˛Ì ÙÔı.

6. ΒΓΑΙΝΟΝΤΑΣ ΑΠΟ ΤΟ ΝΕΡΟ

<Êáé åí åêåßíáéò ôáéò çìÝñáéò Þëèåí ï Éçóïýò áðü ÍáæáñÝô ôçò

Ãáëéëáßáò, êáé ÅÂÁÐÔÉÓÈÇ õðü ÉùÜííïõ åéò ôïí ÉïñäÜíçí. Êáé

åõèýò ÅÍÙ ÁÍÅÂÁÉÍÅÍ ÁÐÏ ÔÏÕ ÕÄÁÔÏÓ, åßäå ôïõò ïõñá-

íïýò ó÷éæïìÝíïõò, êáé ôï Ðíåýìá êáôáâáßíïí…> (Ã‹ÒÍÔÚ ¡:9-10)

<¼ôå äå ÁÍÅÂÇÓÁÍ åê ôïõ ýäáôïò, Ðíåýìá Êõñßïõ Þñðáóå

ôïí Ößëéððïí, êáé äåí åßäåí áõôüí ðëÝïí ï åõíïý÷ïò, áëë´ åðï-

ñåýåôï ôçí ïäüí áõôïý ÷áßñùí> (—Ò‹ÓÂÈÚ «:39).

¡ıÙfi Á ÂÒÈ„Ò·ˆfi ÙÁÚ ÂÈÍ¸Ì·Ú Ôı ›ÒÌÔıÏÂ ·¸ Ù· ·Ò·-‹Ì˘ Â‰‹ˆÈ·, Ù¸ÛÔ „È· ÙÔÌ …ÁÛÔ˝ (<·Ì›‚·ÈÌÂÌ ·¸ ÙÔı ˝‰·ÙÔÚ>), ¸ÛÔ Í·È „È· ÙÔÌ ¡ÈËflÔ· ÂıÌÔ˝˜Ô ÏÂ ÙÔ ÷flÎÈÔ (<·Ì›‚ÁÛ·Ì ÂÍ ÙÔı ˝‰·-

ÙÔÚ>), ‰ÂÌ Ù·ÈÒÈ‹ÊÂÈ:

- œ˝ÙÂ ÏÂ ÙÔ Ò‹ÌÙÈÛÏ· ÙÔı ÈÛÙÔ˝, (ÛÂ ÂÒflÙ˘ÛÁ Ôı Âˆ·ÒÏ¸-ÊÂÙ·È ·ıÙ¸Ú Ô ÙÒ¸ÔÚ ÙÔı ‚·ÙflÛÏ·ÙÔÚ),

- œ˝ÙÂ Òfl˜ÌÔÌÙ·Ú Îfl„Ô ÌÂÒ¸ ÛÙÔ ÍÂˆ‹ÎÈ ÙÔı ‚·ÙÈÊ¸ÏÂÌÔı,

- œ˝ÙÂ ·Í¸Ï· Í·È ÛÙÁ ÏÂÒÈÍfi Í·Ù‹‰ıÛÁ ÙÔı ‚·ÙÈÊ¸ÏÂÌÔı. ‘·ÈÒÈ‹ÊÂÈ ¸Ï˘Ú ·¸ÎıÙ· ÏÂ ÙÁÌ œÀœ:À«–Ÿ‘…:« :¡‘¡ƒ’”« ÙÔı ÈÛÙÔ˝ ÛÙÔ ÌÂÒ¸, „Â„ÔÌ¸Ú Ôı ˆ·ÌÂÒ˛ÌÂÈ ¸ÙÈ ·ıÙ¸Ú ÂflÌ·È Ô

71

72

ÏÔÌ·‰ÈÍ¸Ú Í·È ›„ÍıÒÔÚ ÙÒ¸ÔÚ ‚·ÙflÛÏ·ÙÔÚ Û˝Ïˆ˘Ì· ÏÂ ÙÔ À¸-

„Ô ÙÔı »ÂÔ˝, ÙÁÌ ·ÈÌfi ƒÈ·ËfiÍÁ.

(3) «ΜΙΑ» ΚΑΤΑ∆ΥΣΗ ΣΤΟ ΝΕΡΟ

« Í·Ù‹‰ıÛÁ ÛÙÔ ÌÂÒ¸ Ò›ÂÈ Ì· „flÌÂÙ·È Ï¸ÌÔ Ã…¡ ˆÔÒ‹ Í·È ¸˜È ‘–≈…”, ¸˘Ú „flÌÂÙ·È ÛfiÏÂÒ· ·¸ ÙÁÌ Í·ÙÂÛÙÁÏ›ÌÁ ·Ì‹ ÙÔÌ Í¸ÛÏÔ ≈ÍÍÎÁÛfl· Í·È ÙÈÚ ‰È‹ˆÔÒÂÚ ˜ÒÈÛÙÈ·ÌÈÍ›Ú ÔÏÔÎÔ„flÂÚ (œÒË¸-

‰ÔÓÁ, ·ËÔÎÈÍfi, ƒÈ·Ï·ÒÙıÒ¸ÏÂÌÁ, ÍÎ.), „È·Ùfl ›ÙÛÈ ÙÔÌ ≈Õ¡ »≈œ ÙÔÌ ‰È·Û‹ÏÂ ÛÂ ‘–≈…” και του αποδίδουµε τριπλό θάνατο. « Ò˛-

ÙÁ ·ÔÛÙÔÎÈÍfi ≈ÍÍÎÁÛfl· Âfl˜Â Í·ËÈÂÒ˛ÛÂÈ ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· ÏÂ ìÏfl· Í·Ù‹‰ıÛÁî, „È·ÙÈ Ô À¸„ÔÚ ÙÔı »ÂÔ˝, ‰È· ÙÔı —·˝ÎÔı, Ï·Ú ·Ì·ˆ›-

ÒÂÈ: <...¹ áãíïåßôå üôé ÏÓÏÉ ÅÂÁÐÔÉÓÈÇÌÅÍ ÅÉÓ ×ÑÉÓÔÏÍ

ÉÇÓÏÕÍ, ÅÉÓ ÔÏÍ ÈÁÍÁÔÏÍ ÁÕÔÏÕ ÅÂÁÐÔÉÓÈÇÌÅÍ; Ó õ í å -

ô Ü ö ç ì å í ëïéðüí ìåô´ Áõôïý äéá ôïõ âáðôßóìáôïò åéò ôïí èÜ-

íáôïí...> (–˘Ï·flÔıÚ Ú¥:3-4).

œ …ÁÛÔ˝Ú ◊ÒÈÛÙ¸Ú ‰ÂÌ ›Ë·ÌÂ ‘–≈…” ˆÔÒ›Ú, ˛ÛÙÂ ÛıÏ‚ÔÎÈ-Í‹-ÙıÔÎÔ„ÈÍ‹ Í·È ÂÏÂflÚ Ì· ‚·ÙÈÊ¸Ï·ÛÙÂ ÏÂ ÙÒÈÎfi Í·Ù‹‰ıÛÁ, ·ÎÎ‹ ›Ë·ÌÂ <Üðáî> ‰flÍ·ÈÔÚ ı›Ò ·‰flÍ˘Ì, ¸˘Ú ÔÎ˝ ˜·Ò·ÍÙÁÒÈ-ÛÙÈÍ‹ ·Ì·ˆ›ÒÂÙ·È ÛÙÁÌ ÒÔÚ ≈‚Ò·flÔıÚ ÂÈÛÙÔÎfi:

·) <...¼óôéò (ï Éçóïýò) äåí Ý÷åé êáè´ çìÝñáí áíÜãêçí, ùò ïé áñ÷éåñåßò,

íá ðñïóöÝñç ðñüôåñïí èõóßáò õðÝñ ôùí éäßùí (Áõôïý) áìáñôéþí,

Ýðåéôá (õðÝñ) ôùí ôïõ ëáïý, äéüôé ÁÐÁÎ Ýêáìå ôïýôï, üôå ðñïóÝ-

öåñåí åáõôüí> (≈‚Ò·flÔıÚ ∆:27).

‚) <...ÏõäÝ äé´ áßìáôïò ôñÜãùí êáé ìüó÷ùí, áëëÜ äéá ôïõ éäßïõ (Áõ-

ôïý) áßìáôïò åéóÞëèåí ÁÐÁÎ åéò ôá Üãéá, áðïêôÞóáò áéùíßáí ëý-

ôñùóéí> (≈‚Ò·flÔıÚ »:12).

„) <Ìå ôï ïðïßïí èÝëçìá åßìåèá çãéáóìÝíïé äéá ôçò ðñïóöïñÜò ôïõ

óþìáôïò ôïõ Éçóïý ×ñéóôïý ÁÐÁÎ (ãåíïìÝíçò) .....Áëë´ Áõôüò

áöïý ðñïóÝöåñå ÌÉÁÍ ÈÕÓÉÁÍ õðÝñ áìáñôéþí, åêÜèéóå äéáðá-

íôüò åí äåîéÜ ôïõ Èåïý .....Äéüôé ìå ÌÉÁÍ ÐÑÏÓÖÏÑÁÍ åôåëåéï-

ðïßçóå äéáðáíôüò ôïõò áãéáæïìÝíïõò> (≈‚Ò·flÔıÚ …¥:10, 12, 14).

œ˝ÙÂ ÂflÛÁÚ Ï·Ú ·Ì·ˆ›ÒÂÈ Ô À¸„ÔÚ ÙÔı »ÂÔ˝ ¸ÙÈ ÔÈ ·¸-ÛÙÔÎÔÈ ‚‹ÙÈÊ·Ì ÛÂ ‘–…¡ œÕœÃ¡‘¡, ˛ÛÙÂ Ì· ‰ÈÍ·ÈÔÎÔ„Ô˝ÌÙ·È ÔÈ ‘–≈…” :¡‘¡ƒ’”≈…”, ·ÎÎ‹ ‚‹ÙÈÊ·Ì ‹ÌÙÔÙÂ ÛÂ ≈Õ¡ ÃœÕœ ¸ÌÔÏ·,

‚‹ÙÈÊ·Ì ÛÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı ıÒflÔı …ÁÛÔ˝, ¸˘Ú ÙÔıÚ ·Òfi„„ÂÈÎÂ Ì· Í‹ÌÔıÌ Îfl„Ô ÒÈÌ ÙÁÌ ·Ì‹ÎÁ¯fi ‘Ôı.

« ÈÛÙÔÒÈÍfi ÔÒÂfl· Í·È ÂÈÍÒ‹ÙÁÛÁ ÙÔı ‚·ÙflÛÏ·ÙÔÚ Ù˘Ì ÙÒÈ˛Ì Í·Ù·‰˝ÛÂ˘Ì, Û˝Ïˆ˘Ì· ÏÂ ÙÈÚ ·Ò˜·È¸ÙÂÒÂÚ Ï·ÒÙıÒflÂÚ, ›˜ÂÈ ˘Ú ÂÓfiÚ:

1. ‘ÔÌ 3Ô Ï.◊. ·È˛Ì· Ô ‘ÂÒÙıÎÎÈ·Ì¸Ú ·Ì·ˆ›ÒÂÈ ÛÙ· „Ò·Ù‹ ÙÔı ÙÁÌ ÔÑÉÐËÇ ÊÁÔÁÄÕÓÇ, ˜˘ÒflÚ ¸Ï˘Ú Ì· ÙÁÌ ÛÙÁÒflÊÂÈ Ï›Û· ·¸ ÙÁÌ ¡„fl· √Ò·ˆfi.

2. ‘ÔÌ 4Ô Ï.◊. ·È˛Ì· ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· ÙÁÚ ÌÉÁÓ ÊÁÔÁÄÕÓÇÓ Í·È

ÙÁÚ ÔÑÉÐËÇÓ ÊÁÔÁÄÕÓÇÓ ··Û˜¸ÎÁÛÂ ÛÔ‚·Ò‹ ÙÁÌ ≈Í-

ÍÎÁÛfl·, „È¥ ·ıÙ¸ Í·È Â›ˆÂÒÂ ÏÂ„‹ÎÁ Û˝„˜ıÛÁ. 3. ‘ÔÌ 7Ô ·È˛Ì· Á ÂÌ ‘ÔÎ›‰˘ ƒ¥ ”˝ÌÔ‰ÔÚ ·Ì·„Ì˛ÒÈÛÂ ÙÔ ‚‹-

ÙÈÛÏ· ÙÁÚ ÌÉÁÓ ÊÁÔÁÄÕÓÇÓ ÙÔı ‚·ÙÈÊ¸ÏÂÌÔı. 4. œÈ Ô·‰Ôfl ÙÔı ¥¡ÒÂÈÔı ÂÙ›ÎÔıÌ ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· Ù˘Ì ÔÑÉÙÍ ÊÁ-

ÔÁÄÕÓÅÙÍ. 5. œÈ ≈ıÌÔÏÈ·ÌÔfl ÙÔı 4Ôı ·È˛Ì·, Ôı Âfl˜·Ì ·ÔÛ·ÛËÂfl ·¸

ÙÔıÚ ¡ÒÂÈ·ÌÔ˝Ú, ÂÙ›ÎÔıÌ ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· ÙÁÚ ÌÉÁÓ ÊÁÔÁÄÕ-

ÓÇÓ (‚Î. ì≈ À«”…¡”‘… « …”‘œ–…¡î ¬. ”ÙÂˆ·Ìfl‰Ôı, ÛÂÎ. 281). 6. œÈ ì¡ÔÛÙÔÎÈÍÔfl ·Ì¸ÌÂÚî, Ôı ÂflÌ·È ¯Âı‰Âfl„Ò·ˆÔ (Ì¸ËÔ)

‚È‚ÎflÔ, ËÂ˘ÒÔ˝Û·Ì ·ÈÒÂÙÈÍÔ˝Ú ¸ÛÔıÚ ÙÂÎÔ˝Û·Ì ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· ÙÁÚ Ã…¡” ¡‘¡ƒ’”«” Í·È Âˆ¸ÛÔÌ fiÛ·Ì ÍÎÁÒÈÍÔfl ÙÔı Í·Ë·ÈÒÔ˝Û·Ì Í·È ·¸ ÙÔ ·Ófl˘Ï‹ ÙÔıÚ.

7. œ ¡. ıÒÈ·Í¸Ú ÛÙÁÌ “ÅêêëçóéáóôéêÞ Éóôïñßá” ÙÔı ·Ì·ˆ›ÒÂÈ

¸ÙÈ Á ÔÑÉÐËÇ ÊÁÔÁÄÕÓÇ Âˆ·ÒÏ¸ÛÙÁÍÂ ÂflÛÁÏ· ÏÂÙ‹ ÙÁÌ ‹Î˘ÛÁ ÙÁÚ ˘ÌÛÙ·ÌÙÈÌÔ˝ÔÎÁÚ ÙÔ 1453 Ï.◊. (Ù¸ÏÔÚ ¬¥, ÛÂÎ.282).

‘›ÎÔÚ, ÔÈ „Ì˛ÏÂÚ Ù˘Ì ÂÍÍÎÁÛÈ·ÛÙÈÍ˛Ì —·Ù›Ò˘Ì „È· ÙÁ ÛÁ-

Ï·Ûfl· ÙÁÚ “ôñéðëÞò êáôÜäõóçò” ‰È˜‹ÊÔÌÙ·È. ¢ÎÎÔÈ ‰›˜ÔÌÙ·È ¸ÙÈ „flÌÂÙ·È ÒÔÚ ÙÈÏfiÌ ÙÁÚ “áãßáò ÔñéÜäáò!!!”, ˜˘ÒflÚ Ì· ÙÔ ÙÂÍÏÁÒÈ˛-ÌÔıÌ Ï›Û· ·¸ ÙÁÌ ·ÈÌfi ƒÈ·ËfiÍÁ. ¡Î˛Ú ÙÔ ·Ì·ˆ›ÒÔıÌ „ÂÌÈÍ‹ Í·È ·¸ÒÈÛÙ·.

74

73

« ÎÂÈÔ¯Áˆfl· ¸Ï˘Ú Ù˘Ì —·Ù›Ò˘Ì ‰›˜ÂÙ·È ¸ÙÈ Á ÙÒÈÎfi Í·-

Ù‹‰ıÛÁ „flÌÂÙ·È Û·Ì Û˝Ï‚ÔÎÔ ÙÁÚ ÙÒÈfiÏÂÒÁÚ Ù·ˆfiÚ ÙÔı …ÁÛÔ˝. « √Ò·ˆfi ÔıËÂÌ‹ ‰ÂÌ ‰È‰‹ÛÍÂÈ Í‹ÙÈ Ù›ÙÔÈÔ. ¡ÌÙflËÂÙ· Ô ·ÒÈËÏ¸Ú ÙÒfl· (3) Ï›Û· ÛÙÔ À¸„Ô ÙÔı »ÂÔ˝ ÛıÏ‚ÔÎflÊÂÈ ËÎfl¯Á, ‰ÔÍÈÏ·Ûfl· Í·È ¸ÌÔ. —·Ò·‰Âfl„Ï·Ù· ›˜ÔıÏÂ ÔÎÎ‹: œÈ ÙÒÂÈÚ ·fl‰ÂÚ ÛÙÁÌ Í‹ÏÈÌÔ ÙÔı ıÒ¸Ú (ƒ·ÌÈfiÎ √¥), ÙÒÂÈÚ ÁÏ›ÒÂÚ ›ÏÂÈÌÂ Ô …ÁÛÔ˝Ú ÛÙÔÌ Ù‹ˆÔ (Ã·ÙË·flÔÚ ∆:63), ÙÒfl· ·Í‹Ë·ÒÙ· ÌÂ˝Ï·Ù· (‰·ÈÏ¸ÌÈ·) ÂÓ›Ò˜Ô-

ÌÙ·È „È· Ì· ‚Î‹¯ÔıÌ ÙÔÌ Í¸ÛÏÔ (¡ÔÍ‹Îı¯Á …Ú¥:13), ÙÒfl· ÂÓ‹ÒÈ· Û˜ÁÏ·ÙflÊÔıÌ ÙÔÌ ·ÒÈËÏ¸ ÙÔı ¡ÌÙfl˜ÒÈÛÙÔı (¡ÔÍ‹Î. …√:18), ÍÎ..

ƒıÛÙı˜˛Ú Ï›˜ÒÈ ÛfiÏÂÒ· ›˜ÂÈ ÂÈÍÒ·ÙfiÛÂÈ Ì· Âˆ·ÒÏ¸ÊÂÙ·È Á ÙÒÈÎfi Í·Ù‹‰ıÛÁ Í·È ·ıÙ¸ ÛıÌ›‚ÁÍÂ „È·Ùfl ÔÈ ‹ÌËÒ˘ÔÈ, Âˆ¸ÛÔÌ ‚ÒflÛÍÔÌÙ·È Ï·ÍÒÈ‹ ·¸ ÙÔ »Â¸, ‹ˆÁÛ·Ì Í·È ·Ë›ÙÁÛ·Ì ÙÁÌ ÂÌÙÔÎfi ‘Ôı, ·Í˝Ò˘Û·Ì ÙÔÌ ‹„ÈÔ À¸„Ô ‘Ôı Í·È ÍÒ‹ÙÁÛ·Ì Í·È ˆ˝Î·Ó·Ì ÙÁÌ ·Ò‹‰ÔÛÁÌ Ù˘Ì ·ÌËÒ˛˘Ì (‚Î. Ã‹ÒÍÔÚ ∆:8-13).

(4) ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ Ξανά-ΒΑΠΤΙΣΘΕΙΣ;

≈ˆ¸ÛÔÌ ÎÔÈ¸Ì ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· ÛÙÔ ÌÂÒ¸ ›˜ÂÈ Û·Ì Í›ÌÙÒÔ ÙÔ ›Ò„Ô ÙÁÚ ËıÛfl·Ú ÙÔı …ÁÛÔ˝ ◊ÒÈÛÙÔ˝, δεν συµφωνει µε το À¸„Ô ÙÔı »ÂÔ˝ Ì· ÂÈÏ›ÌÂÈ Í‹ÔÈÔÚ Ì· ‚·ÙflÊÂÙ·È ÛÙÔıÚ ΤΙΤΛΟΥΣ, ÏÂ ÙÁ ˆÒ‹ÛÁ <åéò ôï üíïìá ôïõ Ðáôñüò êáé ôïõ Õéïý êáé ôïõ áãßïõ

Ðíåýìáôïò>, „È·Ùfl ƒ≈Õ ›Ë·Ì·Ì Ô —·Ù›Ò·Ú Í·È ÙÔ ‹„ÈÔ —ÌÂ˝Ï·, ·ÎÎ‹ Ò›ÂÈ Ì· Âˆ·ÒÏ¸ÊÂÙ·È ÙÔ ÂÒÈÂ˜¸ÏÂÌÔ ÙÁÚ ÂÌÙÔÎfiÚ, ¸˘Ú ›Í·Ì·Ì Í·È ÔÈ ·¸ÛÙÔÎÔÈ.

—ÈÛÙÂ˝˘ ¸ÙÈ Á ÒÔÙÒÔfi Ôı „flÌÂÙ·È ·Ï›Û˘Ú ·Ò·Í‹Ù˘ ÂflÌ·È Á ‚‹ÛÁ Í·È Á ÔıÛfl· ÙÔı ¸ÎÔı Ë›Ï·ÙÔÚ Ôı ÂÓÂÙ‹ÊÔıÏÂ Í·È ˜˘ÒflÚ ÙÁÌ ÒÔÙÒÔfi ·ıÙfi ‰ÂÌ Ë· ÂÍÎÁÒ˘Ì¸Ù·Ì Ô ÛÍÔ¸Ú ÙÁÚ ÏÂÎ›ÙÁÚ Ï·Ú. ∫Û˘Ú ÔÎÎÔ˝Ú ÂÈÎÈÍÒÈÌÂflÚ ·Ì·„Ì˛ÛÙÂÚ Ì· ÙÔıÚ ÒÔ-

‚ÎÁÏ·ÙflÛÂÈ fi Ì· ÙÔıÚ ÒÔÍ·Î›ÛÂÈ ‚·ËÈ‹ ·ÌÁÛı˜fl·, ÈË·Ì¸Ì ‹Î-

ÎÔıÚ Ì· ÙÔıÚ ÛÔÍ‹ÒÂÈ, ÏÁ ÏÔÒ˛ÌÙ·Ú Ì· ·ÌÙ›ÓÔıÌ ÙÁÌ ·ÎfiËÂÈ· ÙÔı À¸„Ôı ÙÔı »ÂÔ˝ Í·È Ì· ›ÒËÔıÌ ÛÂ ·ÌÙflËÂÛÁ ÏÂ ÙÔ Í·ÙÂÛÙÁ-

Ï›ÌÔ, ‹ÎÎÔıÚ Ì· ÙÔıÚ ·ˆfiÛÂÈ ·‰È‹ˆÔÒÔıÚ, ‹ÎÎÔıÚ Ì· ÙÔıÚ Í‹ÌÂÈ Ì· ÛÍÎÁÒıÌËÔ˝Ì ·Í¸Ï· ÂÒÈÛÛ¸ÙÂÒÔ ÛÙÁ ‰ÈÍfi ÙÔıÚ ‹Ô¯Á Í·È Ù›ÎÔÚ ‹ÎÎÔıÚ Ì· ÙÔıÚ ˜·ÒÔÔÈfiÛÂÈ. ‘Ô „Â„ÔÌ¸Ú ¸Ï˘Ú ÂflÌ·È ¸ÙÈ Ò›ÂÈ Ô Í‹ËÂ ÈÛÙ¸Ú ‹ÌËÒ˘ÔÚ Ì· ‹ÒÂÈ ÏÈ· ÛÁÏ·ÌÙÈÍfi ·¸ˆ·-

ÛÁ ÛÙÁ Ê˘fi ÙÔı, ·¸ ÙÁÌ ÔÔfl· Ë· ÂÓ·ÒÙÁËÂfl Á ÏÂÙ›ÂÈÙ· ÌÂıÏ·-

ÙÈÍfi ÙÔı ÔÒÂfl·.

Η προτροπή είναι: ºÔÈÔÚ ·Ì·„ÂÌÌÁÏ›ÌÔÚ ÈÛÙ¸Ú, ›˜ÂÈ fi‰Á ‚·ÙÈÛËÂfl ÛÙÔ ¸ÌÔÏ· των τίτλων (—¡‘«–, ’…œ” Í·È ¡√…œ —Õ≈’-

Ã¡ ÂflÌ·È ÙflÙÎÔÈ ÙÔı ÔÌ¸Ï·ÙÔÚ ÙÔı …«”œ’) Í·È ¸˜È ÛÙÔ ¸ÌÔÏ· της

σωτηρίας, ÛÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı …«”œ’, επειδή δεν γνώριζε ·Í¸Ï· ÙÁ Ë·ıÏ·ÛÙfi ·ıÙfi ·ÎfiËÂÈ·, Ò›ÂÈ Ì· Ó·Ì·‚·ÙÈÛËÂfl ÛÙÔ Ò·„Ï·ÙÈ-Í¸ ¸ÌÔÏ·, ÛÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔ ı›Ò ·Ì ¸ÌÔÏ·, ÛÙÔ ·ÌÙÔ‰˝Ì·ÏÔ ¸ÌÔ-

Ï· ÙÔı …ÁÛÔ˝, „È· Ì· ÂÍÎÁÒ˛ÛÂÈ ÙÁÌ ÂÌÙÔÎfi ÙÔı »ÂÔ˝ Í·È „È· Ì· ÏÔÒ›ÛÂÈ Ì· ÒÔ˜˘ÒfiÛÂÈ ÛÂ ÏÈ· ·ÌÔ‰ÈÍfi ÔÒÂfl· ·„È·ÛÏÔ˝. ºÙ·Ì ‰ÂÌ ÙÔ Í‹ÌÂÈ ·ıÙ¸, ÂÌ˛ „Ì˘ÒflÊÂÈ ˘Ú ·ıÙfi ÂflÌ·È Á ÂÌÙÔÎfi ÙÔı :ıÒflÔı, ‰ÂÛÏÂ˝ÂÈ ÙÔ »Â¸ Ì· ÂÌÂÒ„Âfl ÛÙÁ Ê˘fi ÙÔı Í·È Á ·ÂflËÂÈ‹ ÙÔı ·ıÙfi Ë· ˆ›ÒÂÈ Í·È ÙÔıÚ ·Ì‹ÎÔ„ÔıÚ Í·ÒÔ˝Ú, „È·Ùfl ËÂÒflÊÔıÏÂ ¸,ÙÈ Û›ÒÌÔıÏÂ (‚Î. √·Î‹Ù·Ú Ú¥:7 /–˘Ï·flÔıÚ Ú¥:23 /ÍÎ.).

≈ˆ¸ÛÔÌ ÏÂ ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· ÛÙÔ ÌÂÒ¸ ·ÍÔÎÔıËÔ˝ÏÂ ÛıÏ‚ÔÎÈÍ‹ (ÙıÔÎÔ„ÈÍ‹) ÙÔÌ …ÁÛÔ˝ ÛÙÁ ÛÙ·˝Ò˘Ûfi ‘Ôı, ÛÙÔ Ë‹Ì·Ù¸ ‘Ôı, ÛÙÁÌ Ù·ˆfi ‘Ôı Í·È ÛÙÁÌ ·Ì‹ÛÙ·Ûfi ‘Ôı Í·È Âˆ¸ÛÔÌ ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· ·ÂÈ-ÍÔÌflÊÂÈ ÙÁ Û˘ÙÁÒfl· Ï·Ú, ‚·ÙÈÊ¸Ï·ÛÙÂ ÛÙÔ ¸ÌÔÏ· ·ıÙÔ˝ Ôı Ï·Ú ›Û˘ÛÂ, ÛÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı ıÒflÔı …ÁÛÔ˝. ·Ù‹ ÛıÌ›ÂÈ·, „È· ›Ì·Ì È-ÛÙ¸ Ôı „Ì˘ÒflÊÂÈ ÙÁ Ë·ıÏ·ÛÙfi ·ÎfiËÂÈ· ¸ÙÈ Ô »Â¸Ú ˆ·ÌÂÒ˛ËÁÍÂ «ÂÌ ◊ÒÈÛÙ˛ …ÁÛÔ˝» Í·È ¸ÙÈ ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· „flÌÂÙ·È Ï¸ÌÔ ÛÙÔ ¸ÌÔÏ· Ôı ‰¸ËÁÍÂ ·¸ ÙÔÌ ÔıÒ·Ì¸ ÛÙÔıÚ ·ÌËÒ˛ÔıÚ, ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· Ù˘Ì ÙflÙÎ˘Ì (Ôı ›˜ÂÈ Í‹ÌÂÈ ÛÙÁÌ ‹„ÌÔÈ‹ ÙÔı) ÂflÌ·È άκυρο ÂÌ˛ÈÔÌ ÙÔı »ÂÔ˝, „È·Ùfl ‰ÂÌ ÂÍÎÁÒ˛ÌÂÈ ÙÔÌ Ù˝Ô Ôı Ô »Â¸Ú Ë›ÎÂÈ. —Ò›ÂÈ Ì· Ó·Ì·‚·ÙÈÛËÂfl. Θεωρητικά είναι «έγκυρο», καθόσον ο πιστός

δεν έχει αποκάλυψη της σηµασίας του βαπτίσµατος.

‘Ô ‚‹ÙÈÛÏ· ÛıÏ‚ÔÎflÊÂÈ ÙÔ Ë‹Ì·ÙÔ ÙÔı …ÁÛÔ˝. º˘Ú ¸ÎÔÈ ÔÈ …ÛÒ·ÁÎflÙÂÚ <åéò ôïí ÌùûóÞí åâáðôßóèçóáí åí ôç íåöÝëç êáé åí ôç èáëÜóóç> (¡¥ ÔÒÈÌË. …¥:1-2), ›ÙÛÈ Í·È ÂÏÂflÚ Ò›ÂÈ Ì· ‚·ÙÈ-ÛËÔ˝ÏÂ ÛÙÔ Ë‹Ì·ÙÔ ÙÔı …ÁÛÔ˝ Í·È ¸˜È ÛÙÔ Ë‹Ì·ÙÔ ÙÔı —·Ù›Ò· fi ÙÔı ·„flÔı —ÌÂ˝Ï·ÙÔÚ: <...¼óïé åâáðôßóèçìåí åéò ×ñéóôüí Éçóïýí, ÅÉÓ ÔÏÍ ÈÁÍÁÔÏÍ ÁÕÔÏÕ åâáðôßóèçìåí> (–˘Ï·flÔıÚ Ú¥:3). ≈‹Ì ÙÔ Í‹ÌÔıÏÂ ·ıÙ¸, Ù¸ÙÂ ÌÙıÌ¸Ï·ÛÙÂ Í·È ÙÔÌ …ÁÛÔ˝: <¼óïé åâáðôß-óèçôå åéò ×ñéóôüí, ×ñéóôüí ÅÍÅÄÕÈÇÔÅ> (√·Î‹Ù·Ú √:27). ≈‹Ì ‰ÂÌ ‚·ÙÈÛËÔ˝ÏÂ ÛÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı …ÁÛÔ˝, ƒ≈Õ ≈◊œ’Ã≈ ¬¡—‘…”»≈…

76

75

¡… ”‘œ »¡Õ¡‘œ ‘œ’ Í·È ›ÙÛÈ ‰ÂÌ ÂÍÎÁÒ˛ÌÔıÏÂ ÙÔÌ Ù˝Ô Í·È ‰ÂÌ ÈÍ·ÌÔÔÈÔ˝ÏÂ ÙÁ ËÂfl· ‰ÈÍ·ÈÔÛ˝ÌÁ, Á ÔÔfl· ÊÁÙ‹ÂÈ ÙÔ Ë‹Ì·ÙÔ ÙÔı ·Ï·ÒÙ˘ÎÔ˝. ≈flÏ·ÛÙÂ ·Ï·ÒÙ˘ÎÔfl Í·È ÏÈÛË¸Ú ÙÁÚ ·Ï·ÒÙfl·Ú ÂflÌ·È Ô Ë‹Ì·ÙÔÚ, ·ÎÎ‹ Ô …ÁÛÔ˝Ú ÎfiÒ˘ÛÂ Ù· Î˝ÙÒ· Ù˘Ì ·Ï·ÒÙÈ˛Ì Ï·Ú ÏÂ ÙÔ ‰ÈÍ¸ ‘Ôı Ë‹Ì·ÙÔ. ƒÂÌ ·ÒÍÂfl Ï¸ÌÔ ·ıÙ¸, Ò›ÂÈ Í·È ÂÏÂflÚ Ì· ‘ÔÌ ·ÍÔÎÔıËfiÛÔıÏÂ ÛıÏ‚ÔÎÈÍ‹ ÛÙÔÌ Ù‹ˆÔ Í·È ›ÙÛÈ Ì· Âı·ÒÂÛÙfiσÔıÏÂ ÙÔ »Â¸, ı·ÍÔ˝ÔÌÙ·Ú ÛÙÔ À¸„Ô ‘Ôı.

»· Ò˘ÙfiÛÂÈ Í‹ÔÈÔÚ: <Ôá åêáôïììýñéá ôùí áíáãåííçìÝíùí

ðéóôþí óå üëï ôïí êüóìï, ðïõ Ý÷ïõí âáðôéóèåß óôïõò ôßôëïõò ôïõ

ïíüìáôïò ôïõ Éçóïý êáé ü÷é óôï ßäéï ôï üíïìÜ Ôïõ, ôé èá ãßíåé; Äåí

ôïõò äÝ÷åôáé ï Èåüò;>

Πιστεύω ότι εάν ο πιστός δεν γνωρίζει την αλήθεια αυτή και

έχει βαπτισθεί στο όνοµα των τίτλων, ο Θεός κάνει αποδεκτή την

ενέργειά του αυτή και τον ευλογεί, γιατί δεν είχε µεν επίγνωση,

αλλά το έκανε από αγάπη στον Κύριο, για να εκπληρώσει την εντολή

Του «όστις πιστεύση και βαπτισθή, θέλει σωθεί, όστις όµως απιστήση

ΘΕΛΕΙ ΚΑΤΑΚΡΙΘΗ» (Μάρκος Ις΄:16). Όταν όµως του αποκαλυφθεί η

αλήθεια, τότε θα πρέπει να υπακούσει για να ευαρεστήσει την

καρδιά του Πατέρα. »ıÏfiÛÔı ÙÔıÚ Î¸„ÔıÚ ÙÔı Ò˛ÁÌ ‰È˛ÍÙÁ Ù˘Ì ˜ÒÈÛÙÈ·Ì˛Ì, ÙÔı —·˝ÎÔı, Ô ÔÔflÔÚ ·Ò„¸ÙÂÒ· ¸Ù·Ì Âfl˜Â ·Ì·„Ì˘Òfl-ÛÂÈ ÙÔÌ …ÁÛÔ˝ ıÒÈ¸ ÙÔı, ›ÎÂ„Â <ÁÃÍÏÙÍ åí áðéóôßá åðïßçóá>. ºÙÈ ›Í·ÌÂ, ÙÔ ›Í·ÌÂ ÛÙÁÌ ‹„ÌÔÈ‹ ÙÔı Í·È Â‹Ì Ô »Â¸Ú ‰ÂÌ ÎÔ„‹-ÒÈ·ÛÂ Í·È Ûı„˜˛ÒÁÛÂ ÙÁÌ ·Ï·ÒÙfl· ÂÌ¸Ú ÛÍÎÁÒÔ˝ ÔÎ›ÏÈÔı ÙÁÚ ·ÎfiËÂÈ·Ú, Ûı„˜˘ÒÂfl Í·È ÂÛ›Ì· „È· ÙÁÌ ‹„ÌÔÈ‹ ÛÔı, „È·Ùfl «τους

καιρούς της αγνοίας παραβλέπει» Í·È Ù˛Ò· ÛÔı ‰flÌÂÈ Âfl„Ì˘ÛÁ ÙÔı ËÂÎfiÏ·Ù¸Ú ‘Ôı. Αυτός σε αγαπάει, αλλά θέλει και την υπακοή σου

στο Λόγο Του.

‘Ô ‚‹ÙÈÛÏ· ÙÔı …˘‹ÌÌÁ Ôı Âfl˜·Ì Í‹ÌÂÈ ÔÈ Ï·ËÁÙ›Ú ÛÙÁÌ ∏ˆÂÛÔ (—Ò‹ÓÂÈÚ …»:1-6) fiÙ·Ì Í·Ë¥ ¸Î· ›„ÍıÒÔ. œ fl‰ÈÔÚ Ô …ÁÛÔ˝Ú Âfl˜Â ‚·ÙÈÛËÂfl ·¸ ÙÔÌ …˘‹ÌÌÁ „È· Ì· ÂÍÎÁÒ˛ÛÂÈ <ðÜóáí äéêáéï-óýíçí>. πÙ·Ì ›„ÍıÒÔ Ï›˜ÒÈÚ ÔÒÈÛÏ›ÌÔı Í·ÈÒÔ˝, ¸Ù·Ì ¸Ï˘Ú Ô »Â¸Ú ›‰˘ÛÂ Ì›· ·ÔÍ‹Îı¯Á ÛÙÔıÚ Ï·ËÁÙ›Ú Í·È ÙÔıÚ Ô‰fi„ÁÛÂ ÛÂ <æþ-óáí ïäüí> ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· ÙÔı …˘‹ÌÌÁ Í·Ù·Ò„ÂflÙ·È, „È·Ùfl ÂÍÎÁÒ˛-ËÁÍÂ Î›ÔÌ Ô ÛÍÔ¸Ú ÙÔı Í·È Ô Ù˝ÔÚ ÙÔı. ‘˛Ò·, Ò›ÂÈ Ô Í‹ËÂ ÈÛÙ¸Ú Ì· Ó·Ì·‚·ÙÈÛËÂfl ÏÂ ÙÔ Ì›Ô Ù˝Ô Ôı Ô »Â¸Ú ›‰˘ÛÂ, Ò›-

ÂÈ Ì· ·ÍÔÎÔıËfiÛÂÈ ÛıÏ‚ÔÎÈÍ‹ (ÙıÔÎÔ„ÈÍ‹) ÙÔÌ …ÁÛÔ˝ ÛÙÔÌ ı„Ò¸ Ù‹ˆÔ Í·È Ì· ·Ì·ÛÙÁËÂfl ›Ì·Ú Ì›ÔÚ ÌÂıÏ·ÙÈÍ‹ ‹ÌËÒ˘ÔÚ.

≈flÙÂ ÔÈ „ÔÌÂflÚ ÛÔı ÛÂ ‚‹ÙÈÛ·Ì ÌfiÈÔ ˜˘ÒflÚ ÙÁ Ë›ÎÁÛfi ÛÔı,

ÂflÙÂ ‚·ÙflÛËÁÍÂÚ ÏÂ ÙÁ Ë›ÎÁÛfi ÛÔı ·ÎÎ‹ ÛÂ Î‹ËÔÚ ¸ÌÔÏ·,

Ù˛Ò· Ôı „Ì˘ÒflÊÂÈÚ ÙÁÌ ·ÎfiËÂÈ·, —–≈—≈… Õ¡ Œ¡Õ¡¬¡-

—‘…”»≈…” ÛÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı :ıÒflÔı …ÁÛÔ˝.

»· fiËÂÎ· ¸Ï˘Ú ÒÈÌ ÍÎÂflÛ˘ ÙÔ Ë›Ï· ·ıÙ¸, Ì· ÛÔı ÂÈÛÁ-Ï‹Ì˘ ÙÔ „Â„ÔÌ¸Ú Í·È ·Ò‹ÎÎÁÎ· Ì· ÛÂ ÒÔÂÈ‰ÔÔÈfiÛ˘ ¸ÙÈ ÙÔ Ì· ·ÍÔÎÔıËfiÛÂÈÚ ÙÁÌ ·ÎfiËÂÈ·, ‰ÂÌ ÂflÌ·È ÏÈ· ·Îfi ı¸ËÂÛÁ. ‘Ô Í¸-ÛÙÔÚ, ÙÔ ÙflÏÁÏ· ÙÁÚ ·ÎfiËÂÈ·Ú, ÈË·Ì¸Ì „È· Û›Ì· ÒÔÛ˘ÈÍ‹ Ì· ÂflÌ·È ‚·Ò˝. ∫Û˘Ú Ì· ‰È˘˜ËÂflÚ Í·È Ì· ÂÒÈˆÒÔÌÁËÂflÚ, ·Í¸Ï· Í·È Ì· „flÌÂÈÚ ·ÔÛıÌ‹„˘„ÔÚ. √Ì˛ÒÈÊÂ ˘Ú Ù· ì‚›ÎÁî ‰ÂÌ Ë· ›ÒËÔıÌ ·¸ ÙÔÌ Í¸ÛÏÔ, ·ÎÎ‹ ·¸ ·„·ÁÙÔ˝Ú Í·È Âfl ˜Ò¸ÌÈ· ·‰ÂÎˆÔ˝Ú Í·È ˆflÎÔıÚ. »· Ò›ÂÈ Ì· ı‹Ò˜ÂÈ Ê˘ÌÙ·Ìfi flÛÙÁ Í·È ‰˝Ì·ÏÁ —ÌÂ˝-Ï·ÙÔÚ Ï›Û· ÛÔı „È· Ì· ‚„ÂÈÚ ÌÈÍÁÙfiÚ ·¸ ÙÔÌ ÌÂıÏ·ÙÈÍ¸ ·„˛Ì· Ôı Í·ÎÂflÛ·È Ì· Í‹ÌÂÈÚ, „È·Ùfl ÏÁÌ ÓÂ˜Ì‹Ú ˘Ú ‰ÂÌ Ï‹˜ÂÛ·È ÏÂ Û‹ÒÍ· Í·È ·flÏ·, ÏÂ ·ÌËÒ˛ÔıÚ, ·ÎÎ‹ ÏÂ ÙÈÚ ÔÌÁÒ›Ú ‰ıÌ‹ÏÂÈÚ ÙÔı ÛÍ¸ÙÔıÚ Ôı ÏÈÛÔ˝Ì ÙÁÌ ·ÎfiËÂÈ·, „È·Ùfl Ô …ÁÛÔ˝Ú ÂflÌ·È Á Ï¸ÌÁ ¡À«»≈…¡.

77

78

ÊåöÜëáéï ÅÍÁÔÏ

¬¡—‘…”Ã¡ Í·È ≈::À«”…¡

«Äéüôé êáèþò ôï óþìá åßíáé ÅÍ êáé Ý÷åé ìÝëç ÐÏËËÁ, ðÜíôá äå ôá ìÝëç ôïõ óþìáôïò ôïõ åíüò, ðïëëÜ üíôá, åßíáé Ýí óþìá, ïýôù êáé ï ×ñéóôüò. Äéüôé çìείς ðÜíôåò äéá ôïõ ÅÍÏÓ Ðíåýìáôïò åâáðôßóèçìåí åéò ÅÍ óþìá, åßôå Éïõäáßïé, åßôå ¸ëëçíåò, åßôå äïýëïé, åßôå åëåýèåñïé, êáé ðÜíôåò åéò ÅÍ Ðíåýìá åðïôßóèçìåí...» (¡¥ ÔÒÈÌËflÔıÚ …¬:12-13)

‘· fl‰È· Î›„ÂÈ Ô —·˝ÎÔÚ Í·È ÛÙÔıÚ ≈ˆ›ÛÈÔıÚ ÈÛÙÔ˝Ú: «ÅÍ óþìá êáé ÅÍ Ðíåýìá, êáèþò êáé ðñïóåêëÞèçôå ìå ÌÉÁÍ åëðßäá ôçò ðñïóêëÞóåþò óáò. ÅÉÓ Êýñéïò, ÌÉÁ ðßóôéò, ì≈Õ ¬¡—‘…”Ã¡î, ÅÉÓ Èåüò êáé ÐáôÞñ ðÜíôùí, ï ÙÍ åðß ðÜíôùí , êáé åí ðÜóéí õìßí» (≈ˆÂÛflÔıÚ ƒ:4-6).

œ À¸„ÔÚ ÙÔı »ÂÔ˝ ÂflÌ·È Û·ˆfiÚ Í·È Í·Ë·Ò¸Ú: ≈Õ¡ Û˛Ï· ÂÌ ◊ÒÈÛÙ˛ Í·È ≈Õ¡ ÌÂ˝Ï·, ≈Õ¡” »Â¸Ú, Ã…¡ flÛÙÁ, ≈Õ¡ ¸ÌÔÏ·, ≈Õ¡ ‚‹ÙÈÛÏ·. ºÛÔÈ ›Î·‚·Ì ·ıÙ¸ ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· ÛÙÔ ≈Õ¡ ¸ÌÔÏ·, ÛÙÔ Û˘ÙfiÒÈÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı ıÒflÔı …«”œ’, ÂflÌ·È Ï›ÎÁ ÙÁÚ Ïfl·Ú, ·„fl·Ú Í·È Í·ËÔÎÈÍfiÚ (·„Í¸ÛÏÈ·Ú) ≈ÍÍÎÁÛfl·Ú. ºÛÔÈ ‰ÂÌ ÙÔ ›˜ÔıÌ Î‹‚ÂÈ Í·È ·Í¸Ï· ì·‰È·ˆÔÒÔ˝Ìî, ÏÔÒÂfl Ì· ·ÒÔıÛÈ‹ÊÔıÌ ÛÙÔıÚ ‹ÎÎÔıÚ ÏÔÒˆfi ÂıÛ›‚ÂÈ·Ú, ·ÎÎ‹ ÙÔıÚ ÎÂflÂÈ ¸Ï˘Ú Á ‰˝Ì·ÏÁ ÙÁÚ ÂıÛ›-‚ÂÈ·Ú, ‰ÂÌ ›˜ÔıÌ <æùÞí ×ñéóôïý> Ï›Û· ÙÔıÚ.

”ÙÁÌ ·ÈÌfi ƒÈ·ËfiÍÁ Í‹ËÂ ÙÔÈÍfi εÍÍÎÁÛfl· Ôı Û˜ÁÏ·ÙflÛËÁ-ÍÂ, ‚Î›ÔıÏÂ ¸ÙÈ Û˜ÁÏ·ÙflÛËÁÍÂ ·¸ ÂÍÂflÌÔıÚ Ôı ‚·ÙflÛËÁÍ·Ì Í·È ¸˜È ·Î‹ ·¸ ÂÍÂflÌÔıÚ Ôı Ï¸ÌÔ ÏÂÙ·Ì¸ÁÛ·Ì Í·È flÛÙÂ¯·Ì. »· ·Ì·ˆ›ÒÔıÏÂ ·Ò·Í‹Ù˘ ÂÒÈÙ˛ÛÂÈÚ ÙÔÈÍ˛Ì εÍÍÎÁÛÈ˛Ì Ôı Û˜ÁÏ·ÙflÛËÁÍ·Ì Í·Ù‹ ÙÁÌ Ò˛ÙÁ ·ÔÛÙÔÎÈÍfi ÂÒflÔ‰Ô:

1. Η εκκλησία στην ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ (Πράξεις Β:41) ‘ÒÂÈÚ ˜ÈÎÈ‹‰ÂÚ ÒÔÛÙ›ËÁÍ·Ì ÏÂ ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· ÛÙÔ ÌÂÒ¸,

·ˆÔ˝ ‰›˜ÙÁÍ·Ì ÙÔ Î¸„Ô ÙÁÚ ·ÎfiËÂÈ·Ú ·¸ ÙÔıÚ ·¸ÛÙÔ-ÎÔıÚ ÙÁÌ ÁÏ›Ò· ÙÁÚ —ÂÌÙÁÍÔÛÙfiÚ.

2. Η εκκλησία στη ΣΑΜΑΡΕΙΑ (Πράξεις Η:12-16) —flÛÙÂ¯·Ì ÛÙÈÚ ·ÎfiËÂÈÂÚ ÙÔı Âı·„„ÂÎflÔı Í·È ‚·ÙflÛËÁÍ·Ì

‹Ì‰ÒÂÚ Í·È „ıÌ·flÍÂÚ.

3. Η εκκλησία στην ΚΑΙΣΑΡΕΙΑ (Πράξεις Ι΄:48) œ ·. —›ÙÒÔÚ ÙÔıÚ ›‰˘ÛÂ ÂÌÙÔÎfi ·Ï›Û˘Ú Ì· ‚·ÙÈÛËÔ˝Ì. 4. Η εκκλησία στην ΚΟΡΙΝΘΟ (Πράξεις ΙΗΒ8) œ ·. —·˝ÎÔÚ ÍfiÒıÓÂ ÙÔ ÏfiÌıÏ· ÙÔı Âı·„„ÂÎflÔı ÛÙÔıÚ

ÔÒflÌËÈÔıÚ Í·È ·ıÙÔfl flÛÙÂ¯·Ì Í·È ‚·ÙflÛËÁÍ·Ì. 5. Η εκκλησία στην ΕΦΕΣΟ (Πράξεις ΙΘ:1-6) œÈ ≈ˆ›ÛÈÔÈ ÈÛÙÔfl Ó·Ì·‚·ÙflÊÔÌÙ·È ÛÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı ıÒflÔı

…ÁÛÔ˝, „È·Ùfl ÒÈÌ Âfl˜·Ì ‚·ÙÈÛËÂfl Û˝Ïˆ˘Ì· ÏÂ ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· ÙÔı …˘‹ÌÌÁ.

6. Η εκκλησία στη ΓΑΛΑΤΙΑ (Γαλάτας Γ:27) —flÛÙÂ¯·Ì ÛÙÔ ÍfiÒı„Ï· ÙÔı —·˝ÎÔı Í·È ‚·ÙflÛËÁÍ·Ì ÛÙÔ

Ë‹Ì·ÙÔ ÙÔı ◊ÒÈÛÙÔ˝ 7. Η εκκλησία στους ΦΙΛΙΠΠΟΥΣ (Φιλιππησ. Ις΄:14-33) « Àı‰fl· Í·È Ô ÔflÍÔÚ ÙÁÚ, Í·Ë˛Ú Í·È Ô ‰ÂÛÏÔˆ˝Î·Í·Ú Í·È Ô

ÔflÍÔÚ ÙÔı, όταν πίστεψαν στον Ιησού ΑΜΕΣΩΣ βαπτίσθηκαν. 8. Η εκκλησία στις ΚΟΛΟΣΣΕΣ (Κολοσσαείς Β:12) Οι Κολοσσαείς πίστοί θάφτηκαν µε τον Ιησού στο βάπτισµα.

9. Η εκκλησία στη ΡΩΜΗ (Ρωµαίους ς΄:1-4) œÈ ÈÛÙÔfl ÛÙÁ –˛ÏÁ, ›Ë·Ì·Ì ˘Ú ÒÔÚ ÙÁÌ ·Ï·ÒÙfl· Í·È

ÏÂÙ‹ Ë‹ˆÙÁÍ·Ì ÏÂ ÙÔÌ …ÁÛÔ˝ ◊ÒÈÛÙ¸ ÛÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ·.

√È· Ì· ÛıÏÏÂÙ›˜ÂÈ ›Ì·Ú ÈÛÙ¸Ú Û·Ì ÂÌÂÒ„¸ Ï›ÎÔÚ ÛÙÁÌ εÍ-ÍÎÁÛfl· ÙÔı ◊ÒÈÛÙÔ˝, Ì· ›˜ÂÈ ‰ÁÎ·‰fi ·Ì·Î‹‚ÂÈ ‰È·ÍÔÌflÂÚ, ‰ÂÌ ·Ò-

ÍÂfl Ï¸ÌÔ Ì· ›˜ÂÈ ·Ì·„ÂÌÌÁËÂfl, ·ÎÎ‹ Ò›ÂÈ Ì· ÂÍÎÁÒ˛ÌÂÈ Í·È ÙÈÚ ÙÒÂÈÚ (3) ÒÔ˚ÔË›ÛÂÈÚ Ôı ·Ì·ˆ›ÒÂÈ Á √Ò·ˆfi, ‰È· ÙÔı ÛÙ¸Ï·ÙÔÚ ÙÔı —›ÙÒÔı, Ïfl· ·¸ ÙÈÚ ÔÔflÂÚ ÂflÌ·È Í·È ÙÔ ‚‹ÙÈÛÏ· ÛÙÔ ÌÂÒ¸: (1) Ã≈‘¡Õœ«”¡‘≈Ö.. Í·È

(2) ·Ú ¬¡—‘…”»« ›Í·ÛÙÔÚ ıÏ˛Ì ÂÈÚ ÙÔ ¸ÌÔÏ· ÙÔı …ÁÛÔ˝ ◊ÒÈ-ÛÙÔ˝ ÂÈÚ ‹ˆÂÛÈÌ ·Ï·ÒÙÈ˛ÌÖ.. Í·È

(3) Ë›ÎÂÙÂ Î‹‚ÂÈ ‘«Õ ƒŸ–≈¡Õ ÙÔı ·„flÔı —ÌÂ˝Ï·ÙÔÚ (—Ò‹ÓÂÈÚ ¬:38).

. . . / / / . . .

79

80

ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ: «ΑΛΚΙΒΙΑ∆ΗΣ ΤΖΕΛΕΠΗΣ»

Γεννήθηκε στο χωριό Σελινούντας (Κρόκοβα) του Αιγίου. Από µικρός αγαπούσε το Θεό και πήγαινε τακτικά στην εκκλησία και στο κατηχητικό σχολείο. Ο πατέρας του ήταν ψάλτης, αλλά τον έχασε όταν ήταν σε ηλικία εννέα (9) ετών και πέρασε δύσκολα παιδικά χρόνια, καθόσον η µητέρα του, χήρα µε έξι (6) ανήλικα παιδιά, οικονοµικά τα έβγαζε πολύ δύσκολα. Όταν ήταν σε ηλικία 14 ετών και βρισκόταν στη Β΄ τάξη Γυµνασίου, η Μητρόπολη Αιγιαλείας δώρισε στους µαθητές από µία Καινή ∆ιαθήκη σε µετάφραση 4 καθηγητών Πανεπιστηµίου (έκδοση «ΒΙΒΛΙΚΗ ΕΤΑΙΡΙΑ») και για πρώτη φορά διάβασε ολόκληρη την Καινή ∆ιαθήκη και µάλιστα δύο φορές. ∆ιάβαζε και έβλεπε πόσο απλά και όµορφα παρουσιάζονται οι αιώνιες αλήθειες του Λόγου του Θεού και πόσο απλό είναι ο κάθε άνθρωπος να έχει προσωπική σχέση µε τον ίδιο τον Ιησού Χριστό. Στις απορίες που είχε, απαντήσεις δεν έπαιρνε από κανέναν. Όλοι του απαντούσαν συγκεχυµένα.

Χαρακτηριστικά, θυµάται την ανάλυση που τους έκανε ο καθηγητής της Θεολογίας για την προς Εβραίους επιστολή, σύµφωνα µε την οποία κα-ταργείται η ειδική ιεροσύνη της περιόδου της Παλαιάς ∆ιαθήκης, καταρ-

γείται πλέον µεσιτικός ρόλος των ιερέων και θεσπίζεται η γενική ιεροσύνη όλων πιστών της περιόδου της Καινής ∆ιαθήκης µε µοναδικό αρχιερέα και µεσίτη τον ίδιο τον Ιησού Χριστό. Αυτό δεν µπορούσε να το καταλάβει. Ρωτούσε ιερωµένους και θεολόγους «γιατί στους πρώτους αποστολικούς

χρόνους δεν υπήρχε ειδική τάξη ιερέων και γιατί σήµερα υπάρχει;» αλλά

παντού υπήρχε άγνοια. Ρωτούσε «γιατί ο Ιησούς ήταν πάντοτε απλός, χωρίς χρυσαφικά και στολίδια επάνω Του και γιατί πήγαινε µε ένα απλό γαϊδουράκι, ενώ οι σηµερινοί θρησκευτικοί ηγέτες είναι γεµάτοι µε πανά-κριβα χρυσαφικά επάνω τους και χρησιµοποιούν πολυτελείς λιµουζίνες;» αλλά απάντηση καµιά. Σε σχετική ερώτηση που έκανε σε κάποιον Αρχιµαν-δρίτη από την Κρήτη, η απάντηση ήταν ότι «εµείς γενικά χρησιµοποιούµε λιµουζίνες παλαιού τύπου». Ρωτούσε για θέµατα πίστης, σωτηρίας, δικαίω-σης, κλπ, αλλά η απάντηση πολλές φορές ήταν στερεότυπη: «Πήγαινε στην εκκλησία, άναψε κανένα κεράκι, φίλησε το χέρι του παπά για ευλογία…και λοιπά, και λοιπά». Εκείνο που πολύ τον στενοχωρούσε ήταν, όταν του έλεγαν «Πίστευε και µη ερεύνα».

Μετά από όλα αυτά και ενώ βρισκόταν στην Στ΄ τάξη του Γυµνασίου (το Γυµνάσιο ήταν εξατάξιο), πήρε την απόφαση να µην ξαναπάει στο κατηχη-τικό, αφού λύση στις απορίες του δεν είχε και αποφάσισε να ερευνήσει µόνος του για να βρει την ΑΛΗΘΕΙΑ, αφού οι άνθρωποι µη έχοντες οι ίδιοι την «αλήθεια», δεν µπορούσαν να τον οδηγήσουν σ’ αυτήν. Είχε µέσα του την έντονη επιθυµία να έχει µια ζωντανή και προσωπική σχέση µε τον Ιησού, αλλά ο ∆ιάβολος, τον παρέσυρε και ασχολήθηκε µε άλλα πράγµατα, που δεν µπορούσαν να γεµίσουν το κενό της καρδιάς του.

Το Σεπτέµβριο του 1975 έρχεται στην Αθήνα για να φοιτήσει στο Πολιτικό Τµήµα της Νοµικής Σχολής του Πανεπιστηµίου Αθηνών (∆ηµόσιο

∆ίκαιο και Πολιτικών Επιστηµών). Η επιθυµία στην καρδιά του για να γνωρίσει την αλήθεια συνέχιζε να καίει, αλλά ο εχθρός της ψυχής, του παρουσίασε άλλα ενδιαφέροντα, όπως πολιτική, διασκέδαση, κλπ, τα οποία όχι µόνο δεν µπορούσαν να γεµίσουν το κενό της καρδιάς του, αλλά αυτό συνέχεια µεγάλωνε. Για ένα χρόνο ασχολήθηκε ιδιαίτερα µε την πολιτική, έχοντας ενταχθεί σε κάποιο πολιτικό φορέα. Όταν πήγαινε σε διάφορες πολιτικές συγκεντρώσεις, φώναζε, χειροκροτούσε και γενικά εκδηλωνόταν έντονα, έδειχνε πως αυτό τον γέµιζε, αλλά όταν επέστρεφε στο σπίτι, µέσα στο πνεύµα του υπήρχε µια ανεξήγητη θλίψη και µια µεγάλη απογοήτευση, µε αποτέλεσµα να αναρωτιέται «Εάν πράγµατι αυτός ήταν ο σκοπός της ζωής

του; Και εάν αυτός είναι, τότε γιατί δεν τον ευχαριστεί τίποτα;». Στην κραυγή αυτή της καρδιάς του, ο ουρανός δεν έµεινε ασυγκίνητος, γιατί ο Ιησούς αποκαλύπτεται σε κάθε ειλικρινή καρδιά που Τον εκζητεί µε απλότητα.

Το έτος 1976 και ενώ βρισκόταν στο Β΄ έτος των σπουδών του, εργα-ζόταν σε µια ιδιωτική επιχείρηση στην περιοχή Μεταµόρφωση Αττικής. Εκεί εργαζόταν και ένας νεαρός άνδρας, ονόµατι Νίκος, που αγαπούσε το Θεό και η συµπεριφορά του και ο τρόπος του διέφερε όλων των άλλων. Κάποια ηµέρα είχε µαζί του ένα άρθρο από µια ηµερήσια εφηµερίδα, που ανα-φερόταν στον Αντίχριστο. Το πήρε, το διάβασε και ένιωσε τη µεγαλύτερη έκπληξη στη ζωή του. ∆εν µπορούσε να καταλάβει πως, ενώ είχε διαβάσει πολλά χριστιανικά βιβλία, είχε διαβάσει την Καινή ∆ιαθήκη και επί χρόνια πήγαινε στο κατηχητικό σχολείο, δεν γνώριζε τίποτα για τον «άνθρωπο της αµαρτίας», τον Αντίχριστο και τώρα µια πολιτική εφηµερίδα να ασχολείται µε το θέµα αυτό. Αυτό ήταν το κίνητρο για να αρχίσει να µελετά τη Βίβλο µε ζήλο. Όλα τα άλλα ενδιαφέροντά του παραµερίστηκαν.

Μελετώντας συστηµατικά για ένα εξάµηνο το Λόγο του Θεού άρχισαν τα πνευµατικά του µάτια να ανοίγουν και να κατανοεί πράγµατα για τα οποία πριν είχε απορίες και ερωτηµατικά. Η ζωή του άρχισε να αποκτά νόηµα και σκοπό. Κατάλαβε πλέον, γιατί υπάρχει, γιατί ο Ιησούς σταυρώ-θηκε, γιατί ο κόσµος βρίσκεται µακριά από το Θεό, τι πρέπει να πιστεύει και να

ακολουθεί, πώς να σωθεί από τις αµαρτίες του και τι ήθελε από αυτόν ο Ιησούς. Γνώριζε πολλά ΓΙΑ τον Ιησού Χριστό, αλλά ακόµα του έλειπε το πιο σηµαντικό, δεν είχε γνωρίσει προσωπικά ΤΟΝ Ι∆ΙΟ τον Ιησού. Ήξερε µε το νου ποια είναι η αλήθεια, αλλά µε την καρδιά δεν είχε γνωρίσει Αυτόν που είναι η Αλήθεια. Αυτό συνέβηκε τον Απρίλιο του 1977, κάποιο πρωϊνό που δεν εργαζόταν και ήταν µόνος σπίτι. Καθώς µελετούσε το Λόγο του Θεού, ένιωσε την επιθυµία να αφιερώσει τη ζωή του στον Ιησού και να αναλάβει Αυτός το τιµόνι της ζωής του. Γονάτισε και µε απλά λόγια ζήτησε από τον Κύριο Ιησού να έρθει το Πνεύµα Του να κατοικήσει µέσα στην καρδιά του και να αναλάβει Αυτός τη ζωή του. Τότε, έγινε µάρτυρας µιας θαυµαστής εµπειρίας, κάτι σαν ουράνιο φως τον γέµισε και η ζωή του σε δευτερόλεπτα άλλαξε ριζικά. Μια νέα πνευµατική γέννηση έγινε εκείνη τη στιγµή, αναγεννήθηκε από το άγιο Πνεύµα του Θεού. ΠΡΙΝ ήταν ένας χαµένος

αµαρτωλός µε προορισµό την αιώνια καταδίκη, ΤΩΡΑ ήταν ένας σω-σµένος αµαρτωλός µε ουράνια κληρονοµιά.

Μετά από αυτό το γεγονός που ήταν ορόσηµο στη ζωή του, ενώθηκε µε µια χριστιανική συνάθροιση για να λατρεύει τον Κύριο Ιησού µαζί µε άλλους πνευµατικούς αδελφούς, που είχαν και αυτοί την εµπειρία της αναγέννησης, εκπληρώνοντας έτσι το Λόγο Του, που µας προτρέπει «Να µην αφήνουµε να συνερχόµαστε όλοι µαζί, καθώς είναι συνήθεια σε µερικούς» (βλ. Εβραίους 10:25). Καθώς προχωρούσε στον πνευµατικό δρόµο και αυξανόταν στην πίστη, εκζητούσε όλο και περισσότερο να του αποκαλύ-πτεται ο Λόγος του Θεού και να έχει µεγαλύτερη επίγνωση του προσώπου του Ιησού. Παρατήρησε ότι στη συντροφιά των πιστών που βρισκόταν, µερικές διδασκαλίες της Αγίας Γραφής δεν θίγονταν. Το 1978 ένιωσε µεγάλη χαρά µέσα στο πνεύµα του, καθώς έµαθε ότι υπάρχουν πιστοί, που είχαν στη ζωή τους, εκτός της εµπειρίας της αναγέννησης και την εµπειρία της Πεντηκοστής, όπως αυτή αναφέρεται στο βιβλίο των

Πράξεων των Αποστόλων (βλ. κεφ.2ο) και κήρυτταν θεία θεραπεία από τις

αρρώστιες, καθόσον τις αλήθειες αυτές τις διάβαζε µέσα στο Λόγο του Θεού και τις πίστευε από την αρχή της πίστης του. Έκτοτε ζητούσε ευκαιρία να βρεθεί µε τους αδελφούς αυτούς, γεγονός που συνέβηκε για πρώτη φορά σε κάποια χριστιανική εκδήλωση το έτος 1979, κατά την ηµέρα της Πε-ντηκοστής.

Καθοριστικός παράγοντας για την παραπέρα χριστιανική του πορεία ήταν το γεγονός της θαυµαστής αποκάλυψης που του έκανε ο Κύριος Ιη-σούς για το «ποιος είναι» και να ακολουθεί την «πρώτη ΠΑΣΩΝ των

εντολών», η οποία είναι «Άκουε Ισραήλ. Κύριος ο Θεός ηµών είναι

“EΙΣ” Κύριος» (βλ.Μάρκος ΙΒ/12:28-31). Γνώρισε ότι η εκκλησία Ιησού Χρι-στού είναι ο πνευµατικός Ισραήλ και λατρεύει τον ΕΝΑ Θεό που υπάρχει, τον Πατέρα, µέσα στο πρόσωπο του Υιού Του, του Ιησού, στον οποίο κατοικεί όλο το πλήρωµα του αγίου Πνεύµατος του Πατέρα σωµατικά. Kαθοριστικό επίσης ρόλο σε αυτό, είχε και ένας χρισµένος εργάτης του Ευαγγελίου, νεαρός τότε, που τον οδήγησε σε θαυµαστές αποκαλύψεις του Λόγου του Θεού, γεγονός που άλλαξε όλη του την πνευµατική πορεία.

Το 1980 κατατάχθηκε στην Πολεµική Αεροπορία, όπου εκπλήρωσε τις στρατιωτικές υποχρεώσεις του, υπηρετώντας το µεγαλύτερο µέρος της θητείας του στη Λήµνο. Ένα µήνα µετά την απόλυσή του από το στρατό, νυµφεύεται και από τον Νοέµβριο του 1982, αρχίζει µαζί µε τη σύζυγό του να εργάζεται για τον Κύριο Ιησού στη χριστιανική συνάθροιση που είχε πάει όταν ο Κύριος τον αναγέννησε µε το Πνεύµα Του. Ο Κύριος τον ευλογεί και στον τοµέα της εργασίας του, όπου µε θαυµαστό τρόπο ανοίγει το δρόµο και το Μάρτιο του 1984 διορίζεται στο δηµόσιο. Το Σεπτέµβριο του 1986, φεύγει από τη χριστιανική οµάδα στην οποία ήταν, χωρίς όµως, για ένα µικρό χρονικό διάστηµα, να προσκολληθεί σε κάποια άλλη, γιατί ο Κύριος είχε κάτι θαυµαστό να κάνει στη ζωή του και έπρεπε να µάθει να στηρίζεται µόνο σ’ Αυτόν και να Τον εµπιστεύεται πλήρως.

Τον επόµενο χρόνο, στις 9 Νοεµβρίου 1987, ηµέρα ∆ευτέρα, ο Κύριος Ιησούς τον βαπτίζει µε το Πνεύµα Του. Όπως ο ίδιος οµολογεί στη σύντο-µη βιογραφία του, ήταν γι’ αυτόν µια συγκλονιστική εµπειρία. Καθώς προ-σευχόταν µαζί µε άλλους πιστούς και δόξαζε τον Κύριο Ιησού, Αυτός τον γέµισε µε το Πνεύµα Του, όπως ακριβώς γεµίζει ένα δοχείο µε νερό και ταυτόχρονα ένας χείµαρρος δοξολογίας έβγαινε από µέσα του σε ξένες γλώσσες, όπως συνέβηκε για πρώτη φορά στους αποστόλους την ηµέρα της Πεντηκοστής και όπως συνέβηκε και συµβαίνει σε εκατοµµύρια πιστούς σε όλους τους αιώνες και σ’ ολόκληρο τον κόσµο.

Με την «αναγέννησή» του το Πνεύµα του Θεού καθάρισε τη ζωή του από κάθε αµαρτία, γιατί ο Ιησούς επάνω στο σταυρό του Γολγοθά πλή-ρωσε τις δικές του αµαρτίες και τις δικές του αρρώστιες, πέθανε ο Ιησούς αντί γι’ αυτόν. Με το «βάπτισµα του αγίου Πνεύµατος» ο Κύριος κατοίκη-σε µόνιµα µέσα του και το σώµα του έγινε ο ζωντανός ναός του αγίου Πνεύµατος του Θεού (βλ. Α΄ Κορινθίους ς΄:19 /Β΄ Κορινθίους ς΄:16 /κλπ). Η πνευ-µατική του πορεία και γενικά η ζωή του πήρε από το τότε νέα πορεία. Μετά από ενάµισι χρόνο (Ιανουάριος 1989) βαπτίζεται µε το άγιο Πνεύµα και η σύζυγός του. Η υπηρεσία τους µέσα στον αγρό του Κυρίου, η οποία πέρασε από πολλά στάδια δοκιµασιών, θλίψεων και αγώνων, παίρνει νέα µορφή.

Ήδη από το 1986 είχε αρχίσει να γράφει βιβλία πνευµατικού περιεχο-µένου, τα οποία έγιναν η αιτία να δηµιουργούνται διάφορες πνευµατικές εστίες πανελλήνια και ο Κύριος να τον χρησιµοποιεί πιο θετικά για τη διάδοση του µηνύµατος του ευαγγελίου Του. Το συγγραφικό έργο το είχε ξεκινήσει από ηλικίας 19 ετών περίπου, όπου είχε κάνει µικρές µελέτες και είχε συγγράψει διάφορα άρθρα και δοκίµια, καθώς και δύο κοινωνικά διηγήµατα. Αργότερα, όταν έδωσε την καρδιά του στον Ιησού, αφιέρωσε το χάρισµά του αυτό στην υπηρεσία Του. Έχει συγγράψει µεγάλο αριθµό βιβλίων µε ποικίλη ύλη, κατά βάση πνευµατικού περιεχοµένου (ερµηνευτικά, απολογητικά, εσχατολογικά, κλπ). Στη διακονία του έχει δώσει την (άτυπη) επωνυµία «ΦΙΛΑ∆ΕΛΦΟΣ», γιατί πιστεύει ότι µόνο µε ειλικρινή αγάπη και φιλαδέλφεια µπορεί κάποιος να υπηρετήσει τον πλησίον του, µια γνήσια φιλαδέλφεια που να έχει την καρδιά της αγάπης του Ιησού Χριστού.

Εκτός από τη συγγραφική του δραστηριότητα, είναι και ένας κήρυκας του Λόγου του Θεού, µε αποτέλεσµα πολλοί άνθρωποι να έχουν ευλογηθεί από τη διακονία του, καθώς εκζητούν τον Ιησού Χριστό στη ζωή τους και στρέφονται µε δίψα στον άγιο Λόγο Του, ο οποίος (όπως ιδιαίτερα τονίζει) αποτελεί ύψιστη τιµή για τη Χώρα µας, καθόσον η Καινή ∆ιαθήκη έχει γραφτεί απευθείας στην Ελληνική γλώσσα, ένα προνόµιο µοναδικό για µας, που ο Θεός δεν το έδωσε σε κανένα άλλο έθνος. Είναι πνευµατική µας και πολιτιστική µας κληρονοµιά, µια παρακαταθήκη ευλογηµένη.

Για περισσότερες λεπτοµέρειες µπορεί ο κάθε ενδιαφερόµενος να διαβάσει το βιβλίο µε τίτλο «ΠΩΣ ΓΝΩΡΙΣΑ ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟ» (Κωδικός Νο 11)

ISBN: 978 - 618 - 80075 - 3 - 6

Α΄ έκδοση: 05/1992 Β΄ έκδοση: 01/1995 Γ΄ έκδοση: 04/2001

∆΄ έκδοση: 09/2012 Aνατύπωση: 01/2015 Σελίδες 360

• Ένας πολύτιµος Ο∆ΗΓΟΣ - ΒΟΗΘΗΜΑ για εργάτες Ευαγγελίου, Θεο-

λόγους, δασκάλους Κυριακών (κατηχητικών) Σχολείων, κήρυκες του Λόγου του Θεού, εκπαιδευτικούς, κλπ., αλλά και για κάθε ειλικρινή ερευνητή του Λόγου του Θεού, της Αγίας Γραφής.

• Ένα ΕΠΙΤΟΜΟ ΕΓΧΕΙΡΙ∆ΙΟ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ, που περιέχει 30 αυτοτελή

θέµατα (∆΄ έκδοση/2012), τα οποία αναλύονται µε σύντοµο, απλό και κατανοητό τρόπο και περιλαµβάνουν πολλές αναφορές εδαφίων και περικοπών της Αγίας Γραφής.

• Ένα κατάλληλο βοήθηµα για αρχάριους και για προχωρηµένους στη

µελέτη της Αγίας Γραφής. Περιλαµβάνει ΣΧΕ∆ΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ και ΠΙΝΑ-ΚΕΣ.

ISBN: 978 - 960 - 6783 - 24 - 1

Α΄ έκδοση: 01/2017 - Β΄ έκδοση: 09/2019 Σελίδες 524

Πρόκειται για ένα βιβλίο που αποτελεί σηµαντικό σταθµό στην ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ

ΙΣΤΟΡΙΑ, καθόσον γίνεται µια αντικειµενική ιστορική καταγραφή των γεγονότων και

των συνθηκών που συνετέλεσαν στην καθιέρωση του «Συµβόλου της Πίστεως».

Περιγράφεται µε λεπτοµέρειες όλο το παρασκήνιο που προηγήθηκε της Συνόδου της

Νίκαιας (325 µ.Χ), πριν υπογραφεί το Σύµβολο της Πίστεως, καθώς και τις πιέσεις

που άσκησε ο Ρωµαίος αυτοκράτορας Κωνσταντίνος, που προήδρευε της Συνόδου µε

τον τίτλο του Pontifex Maximus, δηλ. του Μεγάλου Αρχιερέα.

Παράλληλα γίνεται και µια πανοραµική παρουσίαση των αρχαίων ειδωλολα-

τρικών δοξασιών, που µε την πάροδο των αιώνων υιοθετήθηκαν από το χριστιανισµό

και πως έγινε αυτό, για να είναι τεκµηριωµένη από κάθε άποψη η παρουσίαση του

όλου θέµατος. Ο δόκιµος όρος που θα µπορούσε να αποδοθεί στο παρόν βιβλίο είναι

ότι αποτελεί µια «ιστορική εκκλησιαστική πραγµατεία», που µε τεκµηριωµένα στοιχεία

δείχνει την ανωτερότητα της θεόπνευστης Βίβλου απέναντι σ’ ένα ανθρώπινο θρη-

σκευτικό σύγγραµµα, όπως είναι το «Σύµβολο της Πίστεως».

ISBN: 978 - 618 - 80075 - 4 - 3

Α΄ έκδοση:1990 - Ανατύπωση: 2012 - Σελίδες 280

Ένα βιβλίο µοναδικό για την Ελληνική Χριστιανική βιβλιογραφία,

καθόσον τα επιχειρήµατά του αντλούνται, εκτός βέβαια της Βίβλου και

µέσα από τα γραπτά των αντιφρονούντων. Πρόκειται για µια απολογητική

και ερµηνευτική µελέτη, που θα δώσει απάντηση στα ερωτήµατα κάθε

ειλικρινή εκζητητή της αλήθειας του Λόγου του Θεού.

Μερικά από τα περιεχόµενά του:

Η υπόσχεση του Θεού για το άγιο Πνεύµα του Θεού - Το έργο του

αγίου Πνεύµατος στην περίοδο της Παλαιάς ∆ιαθήκης - Πεντηκοστή: Η

εκπλήρωση της υπόσχεσης - Επιχειρήµατα των αντιφρονούντων

(αναφέρονται 12 περιπτώσεις) - Αποτελέσµατα και οφέλη από το

βάπτισµα µε το άγιο Πνεύµα - Πνευµατικά χαρίσµατα - Πως µπορεί ο

πιστός να λάβει το άγιο Πνεύµα;

ISBN: 978 - 960 - 6783 - 28 - 9

Α΄ έκδοση: 06/1992 B΄ έκδοση: 01/1995

Γ΄ έκδοση: 03/2018 Σελ. 84

Πρόκειται για ένα καθαρά ερµηνευτικό βιβλίο, το οποίο δεν «διαβά-

ζεται» απλά, αλλά προσφέρεται για «µελέτη» και «διδασκαλία», καθόσον

αποτελεί µια συστηµατική παρουσίαση των δογµατικών αληθειών της Αγίας

Γραφής, που αναφέρονται στη φύση του Πατέρα και του Υιού και στην κοι-

νωνία του αγίου Πνεύµατος.

Αναλύονται και εξηγούνται µε κατανοητό τρόπο η ανθρώπινη και η

θεϊκή φύση του Κυρίου Ιησού Χριστού, η σχέση Του µε τον Πατέρα, η

φανέρωσή Του στον άνθρωπο, η θέση Του στον ουρανό και πολλά άλλα

που απασχολούν κάθε αναγνώστη της Βίβλου.

ISBN: 978 - 960 - 6783 - 08 - 1

Α΄ έκδοση: 1994 - B΄ έκδοση: 04/2003

Ανατύπωση: 01/2014 - Σελίδες 60

Η βάση της Χριστιανικής πίστης είναι το ΑΙΜΑ της θυσίας του Ιησού Χριστού επάνω στο σταυρό του Γολγοθά. Ο Θεός αγαπάει τον αµαρτωλό άνθρωπο και δεν θέλει να χαθεί κανένας στην αιώνια απώλεια, γι’ αυτό θέλει να κάνει µε τον κάθε άνθρωπο µια διαθήκη (συµφωνία), για να του δώσει ΑΙΩΝΙΑ ΖΩΗ που την σφραγίζει µε το πολύτιµο και άγιο αίµα του Υιού Του, του Ιησού.

Ο Θεός είναι «ΘΕΟΣ ΥΠΟΣΧΕΣΕΩΝ» και τις υποσχέσεις Του τις επικυρώνει µε διαθήκες, γιατί είναι «Ο ΘΕΟΣ ΤΗΣ ∆ΙΑΘΗΚΗΣ». Έκανε διαθήκη µε το Μωϋσή στο όρος Σινά και έδωσε το Νόµο Του στο λαό Ισραήλ και σήµερα κάνει διαθήκη µαζί σου, σφραγίζοντάς την µε το αίµα του Ιησού και βάζει το Νόµο Του µέσα στην καρδιά σου.

Πιστεύω ότι διαβάζοντας το βιβλίο αυτό, η ζωή σου θα αποκτήσει ουσιαστικό νόηµα και περιεχόµενο και θα αλλάξει ριζικά.

ISBN: 978 - 618 - 80075 - 2 - 9

Α΄ έκδοση: 09/2012 - Ανατύπωση: 01/2014 - Σελίδες 84

Το βιβλίο αυτό περιέχει 50 βασικές διδασκαλίες και αρχές της χριστιανικής πίστης, που πρέπει να γνωρίζει ο κάθε πιστός, ανεξάρτητα σε ποια δογµατική οµολογία ή κίνηση ανήκει. Ίσως να είναι το µοναδικό κείµενο που παρουσιάζει τόσα πολλά θέµατα µε έναν υπέρ συνοπτικό τρόπο, γιατί ο στόχος του βιβλίου είναι να αποτελέσει έναν Ο∆ΗΓΟ ΕΥΡΕ-ΣΗΣ των θεµάτων που παρουσιάζονται, ώστε ο κάθε αναγνώστης να ανατρέχει στη Βίβλο και σε άλλες πηγές, που παρουσιάζουν και αναλύουν το κάθε θέµα µε λεπτοµέρειες.

Στο τέλος του κάθε θέµατος αναγράφεται µε ψιλά γράµµατα ο τίτλος των βιβλίων ή των µαθηµάτων σε CD, στα οποία µπορεί να ανατρέξει ο ενδιαφερόµενος αναγνώστης για περισσότερες πληροφορίες και λεπτοµερή ανάλυση.

ΒΑΠΤΙΣΜΑ στο ΝΕΡΟ...

Documents