Молитва -...

Субботняя школаАпрель - Июнь 2014

Молитва

это дыхание души...

1

Суббота, 5 апреля 2014

Наша нужда в молитве

«Взыщете Меня и найдете, если взыщете Меня всем сердцем вашим». Иеремии 29:13

Дополнительные материалы для изучения: Путь ко Христу, 93-104; Свидетельства для церкви 1, 120-121

Введение«Молитва - это дыхание души. Это источник духовной силы». Слу-

жители Евангелия, 254

Воскресенье, 30 марта

1. Мост через пропасть

А. Как и почему было прервано прямое общение с нашим Твор-цом? Бытие 3:6-10. Что объяснил нам Иисус о единственном способе восстановления этого общения? Иоанна 14:6; 16:19-28________________________________________________________________________________________________________

«Расстояние между небом и землей может казаться огромным, потому что грех образовал великую пропасть; он отделил челове-ка от Бога и принес горе и несчастье человечеству. Но Христос за-полнил эту пропасть. Он возобновляет общение человека с Богом». Bible Echo and Signs of the Times, 15.01.1889

«По причине греха наша земля была отделена от Неба. Общение человека с его Создателем прекратилось, но открылся путь, по ко-торому он может вернуться в дом Отца. Иисус есть «путь, истина и жизнь» (Иоанна 14:6). Небесные врата открылись, и сияние от престо-ла освещает сердца людей, любящих Его, даже если они живут на

1

2

земле, проклятой грехом. Свет, окружающий Сына Божьего, будет освещать путь каждого, кто последует по Его стопам». Review & Herald, 28.02.1888

«Мы должны молиться во имя Христа, нашего Посредника. Наши просьбы имеют значение только тогда, когда они произносятся во имя Христа. Он перекинул мост через пропасть, образованную гре-хом. Своей примирительной жертвой Он соединил Себя и Своего Отца с верующими в Него. Ибо нет другого имени под небом, кото-рым мы могли бы спастись». Signs of the Times, 18.11.1903

Понедельник, 31 марта

2. «Он принимает грешников» Луки 15:2

А. Каким должно быть наше отношение к молитве? Матфея 6:7; Луки 18:9-14________________________________________________________________________________________________________

«Есть два вида молитвы - формальная молитва и молитва веры. Повторение неизменных, обычных фраз, когда сердце не чувствует нужды в Боге - это формальная молитва... Мы должны быть очень осторожны во всех наших молитвах и говорить только о нуждах сво-его сердца и о том, о чем мы думаем. Все красочные слова, которые мы используем, не идут ни в какое сравнение с благочестивым же-ланием. Самые красноречивые молитвы являются напрасным по-вторением, если они не выражают истинных чувств сердца. Но мо-литва, которая исходит от чистого сердца, когда простые желания души выражаются так, как если бы мы просили земного друга о по-мощи, ожидая, что он действительно поможет - это молитва веры. Мытарь, который пошел в храм помолиться, является добрым при-мером искреннего, посвященного верующего. Понимание того, что он грешник, было причиной пылкого возгласа; «Господи, будь мило-стив ко мне грешнику». Signs of the Times, 14.08.1884

Б. Какое качество Иисуса должно всегда, вселять в нас на-дежду? Луки 15:1-2? Луки 5:30-32________________________________________________________________________________________________________

3

«Иудеи учили, что прежде чем Божья любовь будет явлена греш-нику, он должен покаяться. В их представлении покаяние являлось тем средством, которым человек заслуживает благосклонность Не-бес. Именно подобное мнение порождало гневные и возмущенные восклицания фарисеев; «Он принимает грешников!» Они полагали, что Христос должен позволять приближаться к Себе лишь тем, кто покаялся. Но Иисус учит, что спасение приходит не благодаря тому, что мы ищем Бога, но благодаря тому, что Бог ищет нас. Покаяние зарождается в сердце, когда мы созерцаем любовь Христа, Кото-рый отдал Свою жизнь для того, чтобы спасти грешника. Именно милость Божья, проявленная во Христе, смягчает сердце. Только добродетель, исходящая от Христа, побуждает грешника отвернуть-ся от греха. Мы раскаиваемся не для того, чтобы Бог мог полюбить нас, но Он открывает нам Свою любовь для того, чтобы мы мог-ли покаяться. Поэтому покаяние не является основанием Божьей любви к нам, напротив - оно является результатом этой любви». The General Conference Bulletin, 1.12.1895

Вторник, 1 апреля3. Приглашены все

А. Осознав нашу греховность, какую поддержку мы получаем в поисках благословений Неба? Евреям 4:15-16________________________________________________________________________________________________________

«Мы не должны быть настолько поглощены мыслями о своих гре-хах и заблуждениях, чтобы прекратить молиться. Некоторые, по-нимая свою слабость и греховность, разочаровываются. Сатана бросает тень между ними и Господом Иисусом, их искупительной Жертвой. Они говорят: «Мне бесполезно молиться. Мои молитвы настолько смешаны со злыми мыслями, что Господь не услышит их». Их предположения исходят от сатаны. Будучи в человеческой плоти, Христос встречал и противостоял искушениям, и Он знает, как помочь искушаемым. Ради нас Он «с сильным воплем и со сле-зами принес молитвы и моления» (Евреям 5:7). Многие, не понимая, что их сомнения исходят от сатаны, становятся нерешительными и терпят поражение в битве. Не прекращайте молиться из-за того, что ваши мысли злы. Если бы мы в своей мудрости могли молиться

4

правильно, то смогли бы и жить правильно, и не имели бы нужды в искупительной жертве. Но все человечество несовершенно. Воспи-тывайте и обучайте свой ум в простоте говорить Господу обо всем, в чем вы нуждаетесь. Если вы будете умолять Бога, ища проще-ния грехов, чистая и святая атмосфера будет окружать вашу душу». Signs of the Times, 18.11.1903

«Иисус принимает и приглашает тебя, как Своего личного друга. Он любит тебя. Он обещал открыть для тебя все сокровища Его благодати. Он говорит: «Используйте Мое имя, оно будет вашим пропуском к сердцу Моего Отца и к Его благодати». Signs of the Times, 28.02.1906

Б. На какие молитвы мы всегда получим ответ, причём неза-медлительно? Псалом 50:3-14; 1 Иоанна 1:9; 5:14-15________________________________________________________________________________________________________

«Когда мы молимся о получении земных благословений, ответ на нашу молитву может быть дан позже или же Господь может даро-вать нам что-либо другое - не то, что мы просим. Но все происходит иначе, когда мы просим об избавлении от греха. Его желание - очи-стить нас от греха, сделать нас Своими детьми и дать нам силу жить святой жизнью. Христос «отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века, по воле Бога и Отца на-шего» (Галатам 1:4)». ЖВ, 266

Среда, 2 апреля

4. Получая результаты

А. Что делает молитву эффективной? Марка 11:22-26; Иакова 1:6________________________________________________________________________________________________________

«Жизнь души зависит от постоянного общения с Богом. Ее жела-ния известны, и сердце открыто для получения новых благослове-ний. С искренних уст изливается благодарность, и подкрепление, получаемое от Иисуса, проявляется в словах, делах милосердия и религиозном рвении. Сердце переполнено любовью ко Христу; a

5

где есть любовь, там она не будет подавляться, но будет открыто выражать свои мысли. Тайная молитва поддерживает эту внутрен-нюю жизнь. Сердце, любящее Бога, будет жаждать общения с Ним и прильнет к Нему в святом доверии». Review & Herald, 22.04.1884

Б. Как часто мы должны молиться? 1 Фессалоникийцам 5:17; Псалом 15:8

________________________________________________________________________________________________________

«Мы можем разговаривать с Иисусом, где бы мы ни находились, и Он говорит: «Я одесную тебя». Мы можем общаться с Богом в сво-ем сердце; мы можем находиться в тесном общении со Христом как со своим Другом. Занимаясь своими повседневными делами, мы можем открыть самое сокровенное желание своего сердца, неслы-шимое ни одному человеческому уху, однако вышедшее из нашего сердца слово не ослабеет в тишине и не пропадет. Ничто не в силах заглушить желание души. Оно поднимается над уличным шумом, над грохотом машин. Мы обращаемся в молитве к Самому Богу, и Он слышит нашу молитву». Служители Евангелия, 258

В. Какие заверения дает нам Бог относительно молитвы? Иеремии 29:12-13; Иакова 5:16________________________________________________________________________________________________________

«Многое может сделать усиленная, пламенная молитва, исходя-щая из глубины искреннего, верующего сердца. Бог не всегда отве-чает на наши молитвы так, как мы ожидаем, ибо мы можем просить не о том, что служит нашему наивысшему благу; но в Своей безгра-ничной любви и мудрости Он даст нам то, в чем мы больше всего нуждаемся». Свидетельства для церкви 4, 531

Г. Как мы призваны молиться? Луки 18:1-8________________________________________________________________________________________________________

6

Четверг, 3 апреля

5. Сила свыше

А. Как может молитва поддержать уставших тружеников? Исаии 40:31________________________________________________________________________________________________________

«Многие люди никогда не смогут достичь высочайшего успеха до тех пор, пока они не узнают секрет силы. Для этого им нужно найти время подумать, помолиться, подождать восстановления физиче-ских, умственных и духовных сил. Они нуждаются в возвышающем влиянии Его Духа. Получив его, они почувствуют новые жизненные силы. Тогда изможденный организм и уставший мозг обновятся, отягощенное сердце вновь забьётся легко». Воспитание, 260-261

«Молитва - это дыхание души. Это тайна духовной силы. Ее не-возможно заменить никакими иными средствами благодати. Она со-храняет здоровье души, Молитва позволяет сердцу непосредствен-но общаться с Источником жизни, укрепляя мышцы и сочленения религиозного опыта». Служители Евангелия, 254-255

Пятница, 4 апреля6. Победа истины

А. В каком смысле победоносная небесная атмосфера окружа-ет молящуюся душу? Исаии 26:3________________________________________________________________________________________________________

«Если мы всегда будем видеть перед собою Господа, прославляя и благодаря Его всем сердцем, мы сохраним свежесть души в на-шей религиозной жизни. Наши молитвы станут беседами с Богом, подобными беседе с другом. Он будет говорить лично с нами, от-крывая Свои тайны». Наглядные уроки Христа, 129

«Иди вперед, - говорит Господь, -Я понимаю все обстоятельства и помогу тебе. Продолжай молиться. Верь в Меня. Ты просишь во славу Моего имени и получишь. Я буду почтен перед теми, которые скептически ожидают твоего падения. Они увидят славную победу истины». Our High Calling, 127

7


Первые патриархи

«Далек Господь от нечестивых, а молитву праведников слышит» Притчи 15:29

Дополнительные материалы для изучения: Свидетельства для церкви 8, 329-331. Патриархи и пророки, 195-203

Введение«Патриархи были мужами молитвы, и Бог сотворил великое над

ними». Signs of the Times, 14.08.1884

Воскресенье, 6 апреля

1. Молитва в древние времена

А. О ком «свидетельствуют все пророки? Деяния 10:36-43. На-зовите патриархов, которые знали Христа, как Спасителя. Римлянам 5:12-15________________________________________________________________________________________________________

«Всякое общение между Небом и падшим родом осуществляется через Христа. Это Сын Божий дал нашим прародителям обетование об искуплении. Это Он открывался патриархам. Адам, Ной, Авраам, Исаак, Иаков и Моисей сумели постичь Евангелие. Они ожидали, что спасение принесет Тот, Кто заменит собой человека на кресте и искупит его грехи. Эти святые мужи древности общались со Спаси-телем, Которому предстояло прийти в наш мир в человеческой пло-ти, а некоторые из них говорили со Христом и небесными ангелами лицом к лицу». ПП, 366

2

8

Б. Что характеризовало молитвенную жизнь Адама после его падения? 2 Кор. 7:10. Как Бог возродил веру Адама, не только для вечности, но и в этой временной жизни? Бытие 3:15________________________________________________________________________________________________________

«Жизнь Адама была жизнью сожаления, смирения и постоянного раскаяния. ... Он просил Бога о прощении через обетованную Жерт-ву». Духовные дары 3, 50-51

Понедельник, 7 апреля

2. Енох

А. Что заслуживает внимания в Енохе? Бытие 5:23-24________________________________________________________________________________________________________

«Молитесь в уединении и во время повседневных трудов и забот, чаще открывайте свое сердце перед Богом! Именно так Енох «хо-дил с Богом». Эти тайные молитвы, подобно фимиаму, поднима-ются к престолу благодати. Сатана не в силах одолеть человека, сердце которого утверждено в Боге». Путь ко Христу, 98-99

«Енох ходил с Богом не в состоянии экстаза или в видениях, но при выполнении всех своих повседневных обязанностей жизни. Он не был отшельником, всецело отделившимся от мира, ибо он был призван выполнить дело Божье в мире. В семье и в общении с людьми, как муж и отец, друг и гражданин, он всегда оставался стойким, непоколебимым служителем Божьим. С течением столе-тий его вера укреплялась, а любовь становилась все более пылкой. Молитва для него была дыханием его души. Он жил в атмосфере Неба». Свидетельства для церкви 8, 329-330

Б. Что характеризовало молитвенную жизнь Еноха? К Евр. 11:5________________________________________________________________________________________________________

«Однако всё возрастающее нечестие безбожников доставляло праведному Еноху такие невыносимые душевные страдания, что он не мог постоянно общаться с ними. Он опасался, что их неверие

9

и порочный образ жизни могут оказать влияние на его мысли, а в результате - на его отношение к Богу; и тогда он может утратить то священное чувство почтения и благоговения, которое вызывала в нём великая Личность Господа. Всякий день душа его содрогалась, когда он становился невольным свидетелем того, как люди своей безнравственной жизнью попирают авторитет Бога. Поэтому он уе-динялся, проводя большую часть своего времени в одиночестве, размышляя и молясь. Часто, становясь на колени перед Богом и ожидая Его откровения, он молился о том, чтобы более полно уз-нать Его волю и исполнить ее. Бог общался с Енохом через ангелов, передавая ему Свои Божественные наставления. Таким образом, Енох узнал, что Бог не будет вечно сносить бесчестие людей, вос-ставших против Него, что Он уничтожит этот греховный род, обру-шив на землю воды потопа». Signs of the Times, 20.02.1879

«Его современники считали его глупым, ибо он не копил золота и серебра и не стремился к земному богатству. Его сердце было сосредоточено на небесных сокровищах. К такому общению Бог призывает и нас. Те, кто будет искуплен из людей при Втором при-шествии Господа, должны, подобно Еноху, иметь такую же святость характера». Свидетельства для церкви 8, 330-331

Вторник, 8 апреля

3. Вопрошая Бога

А. В чём заключалось свидетельство Ноя к миру? Евреям 11:7. Почему была сохранена его жизнь? Притчи 15:29________________________________________________________________________________________________________

Б. С каким большим испытанием столкнулся Авраам в своей семье? Бытие 21:9-11________________________________________________________________________________________________________

«Авраам был весьма удручен. Ведь Измаил также был его люби-мым сыном. Как он мог прогнать его? Попав в столь затруднитель-ное положение, Авраам обратился к Богу в молитве, ибо не знал, как поступить. Через Своих ангелов Бог посоветовал Аврааму при-

10

слушаться к голосу его жены Сарры, так как нельзя было допустить, чтобы его привязанность к Измаилу или к Агари стала преградой, препятствующей ему иметь полное взаимопонимание с Саррой. Только таким образом можно было восстановить в этой семье преж-нее согласие и счастье. Ангел утешил Авраама, пообещав, что Из-маил, хотя ему и придется покинуть отцовский дом, не умрет и не будет оставлен и забыт Богом. Он будет хранить его, потому что он - сын Авраама. Кроме того, Бог пообещал произвести и от Измаила великий народ». Signs of the Times, 27.03.1879

В. Что было наибольшим испытанием в жизни Авраама? Бы-тие 22:1-2________________________________________________________________________________________________________

«Убитый горем, Авраам склонился перед Богом и молился, как никогда раньше, о подтверждении этого странного повеления, о по-лучении большего света, если он должен исполнить этот ужасный долг». Signs of the Times, 27.03.1879

Г. Как затем верный слуга Авраама последовал его достойному примеру? Бытие 24:42-52________________________________________________________________________________________________________

Слуга Авраама «обратился к Богу с горячей молитвой, прося, что-бы Он руководил им в выборе жены для Исаака. Чтобы не ошибить-ся в этом важном деле, он просил Бога об определенном знамении, подтверждающем правильность его выбора». Духовные дары 3, 109

Среда, 9 апреля4. Иаков

А. Какую встречу с Богом пережил Иаков в ранние годы своей жизни? Бытие 28:10-22; Иоанна 1:51________________________________________________________________________________________________________

«Христос - та лестница, которую видел Иаков, основание ее на-ходилось на земле, а вершина достигала престола Божия». Signs of the Times, 11.04.1895

11

Б. Как молился Иаков в час кризиса? Бытие 32:24-30________________________________________________________________________________________________________

«Иаков победил, потому что был тверд и решителен. Его пример свидетельствует о действенности неотступной молитвы. Теперь мы должны научиться этой побеждающей молитве, этой непоколеби-мой вере. Величайшие победы - как в церкви Христа, так и в жизни каждого христианина -совершаются не благодаря способностям, об-разованности, богатству или благосклонности окружающих. Эти по-беды христианин одерживает в уединении, наедине с Богом, когда в своей искренней и борющейся вере опирается на могущественную руку Всесильного». ПП, 203

В. Как победа Иакова служит благословением для нас? Псалом 45:11-12

________________________________________________________________________________________________________

«Войди в комнату твою и обратись к Богу с такими словами: «Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови вну-три меня». Проси искренно и серьезно. Пламенная молитва име-ет большую силу. Борись в молитве с Богом, как Иаков. Вспомни Иисуса, Который в Гефсиманском саду молился до кровавого пота. Проси неотступно». Вести для молодежи, 131

«Формальная религия, слабая вера не соответствуют истине, ко-торую мы исповедуем. Она требует живой энергии и рвения духа. Она должна быть в нашем сердце, если мы убеждаем других при-нять ее в сердце... Тот, кто чувствует свою слабость и борется с Бо-гом, как Иаков, взывая, как он в древности: «Я не отпущу тебя, до-коле не благословишь меня», - получит помазание Святым Духом. Его окружит атмосфера Неба. Он будет творить добро. Его влияние будет силой, побуждающей других к добру. Он будет живым пись-мом, узнаваемым и читаемым всеми людьми. Он будет знать, что Капитан его спасения ожидает от него наилучшего, и он будет де-лать это с радостью». Signs of the Times, 24.02.1888

12


5. Действенное общение с Богом

А. Каковы результаты того глубокого общения с Богом, кото-рое испытали мужи, подобные Моисею? Исход 33:11-23; 34:35________________________________________________________________________________________________________

«Моисей был сокрыт в расщелине скалы, когда ему была показана слава Господня, так же и мы можем увидеть могущество и любовь Божью, если будем сокрыты во Христе». Signs of the Times, 25.04.1892

Пятница, 11 апреля

6. Причастники славы

Б. Как мы можем стать причастниками славы, показанной Моисею на горе Синай? 2 Коринфянам 3:18; 4:6-10________________________________________________________________________________________________________

«Если мы всегда будем видеть перед собою Господа, прославляя и благодаря Его всем сердцем, мы сохраним свежесть души в на-шей религиозной жизни. Наши молитвы станут беседами с Богом, подобными беседе с другом. Он будет говорить лично с нами, от-крывая Свои тайны. Часто при этом нас будет охватывать радост-ное ощущение прямого присутствия Иисуса. Наши сердца будут гореть, когда Он будет приближаться к нам, чтобы беседовать, как с Енохом. Когда подобное действительно происходит с христиани-ном, в его жизни проявляется простота, скромность, смирение серд-ца, говорящие всем о том, что он общается с Иисусом и учится у Него». Наглядные уроки Христа, 129-130

«Бог да поможет нам обрести познание истины, и если вы увидели истину Божью, идите к свету и оградите себя. Не делайте плоть сво-ей опорой, но обретите свой живой опыт, и тогда ваше лицо озарит-ся славой Божьей. Вы шли с Ним, и Он поддерживал вас. Вы боро-лись с Ним, молились с Ним, и Он озарил вас светом». Вера и дела, 78

13


Посредническая молитва

«Где стадо, которое дано было тебе, прекрасное стадо твое?» Иеремии 13:20

Дополнительные материалы для изучения: Патриархи и проро-ки, 315-330; Свидетельства для церкви 1, 397-405

Введение«Наблюдаете ли вы за душами, как обязанные дать отчет, или вы

находитесь в сонном, беспечном и теплом состоянии?» Signs of the Times, 4.10.1883


1. Заступничество Авраама

А. Чему мы должны научиться из отношения Авраама к жите-лям Содома? Бытие 18:20-33; Галатам 6:1________________________________________________________________________________________________________

«В Аврааме не было никакой самонадеянности, не было хвастов-ства своею праведностью. Он не просил снисхождения, уповая на свое послушание или полагаясь на жертвы, которые он принес, ис-полняя волю Божью. Сам - грешник, он ходатайствовал за грешни-ков. Таким духом должны быть исполнены все, кто приближается к Богу. Однако Авраам при этом проявил доверие ребенка, умо-ляющего своего любящего отца. Он приблизился к небесному По-сланнику и горячо просил Его о заступничестве... Любовь к погиба-ющим душам побуждала Авраама просить о них. Ненавидя грехи развращенного города, он пытался спасти его нечестивых жителей. Глубокая заинтересованность Авраама в судьбе жителей Содома говорит о той заботе, которую мы должны проявлять к нераскаяв-

3

14

шемуся грешнику. Мы должны ненавидеть грех, но питать милость и любовь к грешнику. Повсюду вокруг нас люди спешат навстречу ужасной бесповоротной гибели, подобно жителям Содома. Каждый день является для кого-то последним днем испытания. Каждый час умирают люди, не услышав ничего о щедрой милости Божьей. И где тот голос предостережения, который предуведомляет грешни-ка об ужасной гибели? Где протянутые руки, которые оградили бы грешника от смерти? Где люди, которые со смирением и непоколе-бимой верой умоляли бы Бога спасти грешника? Дух, проявленный в Аврааме, - дух Христа. Сын Божий является Великим Ходатаем за грешника. Тот, Кто заплатил за искупление, знает цену человече-ской души». ПП, 139-140


2. Сила и доброта Моисея

А. Почему Бог пощадил Израиль после великого идолопоклон-ства у подножия горы Синай? Исход 32:7-14,30-32________________________________________________________________________________________________________

«Моисей понимал, как страшна участь грешника, однако, если на-роду Израильскому предстояло быть отвергнутым Богом, он желал, чтобы и его имя было изглажено из Книги жизни вместе с именами остальных. Он не мог допустить, чтобы суды Божьи постигли тех, кто был так чудесно избавлен. Посредничество Моисея за Израиля срод-ни ходатайству Христа за грешников. Но Господь не допустил, чтобы Моисей, подобно Христу, понес на себе вину грешников». ПП, 326

Б. Приведите еще два примера силы посреднической молитвы Моисея. Числам 11:2; 21:7________________________________________________________________________________________________________

В. Кто помог сформировать в Моисее такой характер, что он столь ревностно молился за свой народ? Исход 2:1-10; Евр. 11:23-25________________________________________________________________________________________________________

15

«Иохаведа была рабыней. Участь ее была незавидной и бремя - тяжелым. Но, кроме Марии из Назарета, мир не получил большего благословения ни от какой другой женщины. Зная, что ее сын скоро лишится богобоязненного воспитания и перейдет под опеку тех, кто не знает Бога, она еще больше старалась связать его душу с Небе-сами. Она стремилась вселить в его сердце любовь и верность сво-ему Творцу. И это доверие Неба она выполнила достойно. Никакое влияние не могло заставить Моисея отказаться от принципов веры, воспринятых Им от своей матери, для которой они были смыслом жизни». Воспитание, 61

«Мать должна сознавать свою нужду в руководстве Святым Ду-хом, чтобы она сама могла иметь истинный опыт повиновения Бо-жьему пути и Его воле. И тогда, по благодати Христа, она сможет стать мудрым, добрым, любящим учителем. Чтобы выполнить ра-боту подобающим образом, ей необходимы талант, способности и умение проявить тер-пение и заботу. Для этого необходимо серьёз-но молиться, а не полагаться только на себя. Пусть каждая мать стремится настойчивыми усилиями исполнить свой долг. Пусть она принесет своих детей к Иисусу на руках веры, рассказав Ему о сво-ей нужде и прося мудрости и благодати». Советы родителям, учителям и студентам, 128


3. Молясь о наших детях

А. Чему могут научиться родители на примере Иова? Иова 1:1-5________________________________________________________________________________________________________

«Родители должны со страхом и трепетом относиться к своим серьезнейшим обязанностям. Нужно возносить пылкие молитвы о Божественной силе и руководстве в этом деле». Свидетельства для церкви 4, 200

Б. Почему молитва особенно важна, когда приходиться нака-зывать своенравных детей? Ефесянам 6:4; Колоссянам 3:21________________________________________________________________________________________________________

16

«Некоторые родители жестоко наказывают своих детей, нахо-дясь в духе раздражения и зачастую даже во гневе. Такое наказа-ние не приведет к хорошему результату. Стремясь исправить одно зло, родители порождают два. Постоянное порицание и осуждение ожесточает детей и отдаляет их от родителей. Родителям следует, прежде всего, научится контролировать самих себя, и только тогда они смогут ycпешнее контролировать своих детей. Всякий раз, ког-да родители теряют контроль над собой, говорят и действуют раз-драженно, они грешат против Бога. Они должны прежде урезонить своих детей, понятно объяснить им их ошибки, показать им их грех и внушить, что они грешат не только против родителей, но и про-тив Бога. Со смиренным сердцем, полным сострадания и скорби о своих заблудших детях, молитесь с ними прежде, чем наказать их. Тогда ваше наказание не вызовет у детей чувства ненависти к вам. Они будут любить вас. Дети увидят, что вы наказываете их не пото-му, что они вам мешают, и не для того, чтобы выместить на них свою досаду, а из чувства долга, для их же пользы, дабы не позволить им расти во грехе». Свидетельства для церкви 1, 398

В. Какой молитвой было переполнено сердце Анны, когда она готовила одежду для своего сына Самуила? 1 Царств 2:18-19________________________________________________________________________________________________________

«Каждая нить этой маленькой одежды была соткана с молитвой, чтобы он был чистым, благородным и верным. Она не просила для своего сына земного величия, но сердечно молилась, чтобы Саму-ил достиг того величия, которое дорого в очах Неба, чтобы он чтил Бога и был благословением для своих ближних». ПП, 572


4. В нашей сфере влияния

А. Какие основные моменты в приобретении наших ближних для Христа. 1 Тимофею 4:16________________________________________________________________________________________________________

17

«Если верующие общаются с неверующими с целью приобрести их для Христа, они будут свидетелями Христа, и, исполнив свою миссию, они удалятся для того, чтобы вдохнуть чистую и святую ат-мосферу. Они приблизятся к Богу и будут искренно молиться Христу о своих друзьях и знакомых». Our High Calling, 300

Б. Как ответила сестра Уайт, когда ей сказали, что Вермонт - это «трудное поле» для Евангелия? Иеремии 13:20. Опишите ее ранний опыт с неверующими друзьями.________________________________________________________________________________________________________

«Мы знаем, что должна быть совершена серьезная работа, требу-ющая терпения, настойчивости и неутомимых усилий. Пусть работа выполняется бескорыстными, смиренными людьми; пусть они мо-лятся и грудятся, молятся и трудятся. Братья и сестры, трудитесь в семьях! Приблизьтесь к сердцам ваших родственников. Пусть неве-рующие увидят, что вы заботитесь об их душах. Исследуйте с ними Писания; плачьте и молитесь с ними. В своих искренних усилиях покажите любовь Христа. О, эта любовь, если мы ее и имеем, слиш-ком глубоко сокрыта в наших сердцах, и не проявляется в словах и делах в должной мере. Как вы встретитесь со своими родствен-никами, друзьями, соседями на Суде, если вы не пытались всеми возможными способами привести их к истине? Я молюсь, чтобы Господь так подействовал на разум мужчин и женщин в Вермонте, чтобы они не могли успокоиться до тех пор, пока нe начнут искрен-но трудиться для душ. Сделав так, они уже не будут говорить, что Вермонт -это трудное поле». Review & Herald, 20.11.1883

«Я назначила собрание для моих молодых друзей. Некоторые из них были значительно старше меня, некоторые состояли в браке. Между ними были суетные и легкомысленные молодые люди; для таких, как они, мои опыты звучали, как пустой звон. Но я решила, что я не прекращу своих стараний, пока эти дорогие моему сердцу люди не покорятся Богу. ... На наших небольших собраниях я ста-ралась также молиться за каждого в отдельности, пока каждый об-ратится ко Христу и узнает Его все-прощающую любовь. Каждый из них обратился к Богу». Очерки жизни, 41-42

18


5. Подражание Христу в заступничестве

A. Какие примеры из жизни Христа поощряют нас к заступни-ческой молитве? Луки 22:31-32; Иоанна 17:20________________________________________________________________________________________________________

«Сын Божий является Великим Ходатаем за грешника. Тот, Кто заплатил за искупление, знает цену человеческой души. Питая ко греху отвращение, на какое только способна Безупречная Чистота, Христос проявил к грешнику такую любовь, какую лишь одна Без-граничная Милость и может постигнуть. В смертельной агонии на кресте, изнемогая под ужасным бременем грехов всего мира. Он молился за Своих мучителей и убийц: «Отче! прости им, ибо не зна-ют, что делают» (Лук. 23:34)». ПП, 140


6. Важность молитвы для духовной жизни

А. Почему мы должны удвоить свои усилия в молитве? 1 Ко-ринфянам 15:34________________________________________________________________________________________________________

«Мы должны много молиться, если хотим иметь успех в духовной жизни. Когда только начала возвещаться наша весть, как много мы молились! Как часто молитвы раздавались в уединенных комнатах, сараях, в саду или в роще. Как часто голоса наши в молитве смеши-вались со слезами и словами благодарности и гимнами славосло-вия! А сегодня, мы намного ближе подошли ко дню пришествия Хри-ста, чем это было много лет тому назад. И поэтому мы должны быть намного серьезней, искренней, пламенней. Нас окружают намного большие опасности, чем тогда. Мы нуждаемся сегодня в особенной мере Духа Христа, и мы не должны успокаиваться, пока не получим ее». Свидетельства для церкви 5, 161-162

19


Ища руководства

«Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, - и дастся ему». Иакова 1:5

Дополнительные материалы для изучения: Избранные вести 2, 325-328; Познавая Его, 249-252

Введение«Мы должны стремиться узнать «так говорит Господь...», подчи-

няя наши жизни Его руководству». Этот день с Богом, 140


1. Молясь о мудрости

А. Каким образом Гедеон получил дополнительное руковод-ство, в котором так нуждался? Судей 6:36-40________________________________________________________________________________________________________

«Гедеон не осмеливался встать во главе армии, не будучи впол-не уверен в том, что сделать это призывает его Бог и что Он бу-дет с ними... [цитируется Судей 6:36-37]. Наутро шерсть была мокрая, а земля сухая. Но у Гедеона возникло сомнение - ведь шерсть лег-ко впитывает влагу из сырого воздуха. Поэтому он не мог принять окончательного решения и просил, чтобы Бог совершил противопо-ложное, умоляя Его при этом не гневаться. Просьба Гедеона была исполнена». ПП, 548

Б. Как наша личная позиция влияет на то, в какой мере мы

4

20

вправе ожидать руководства от Бога? Псалом 24:9; 31:8-10; Иакова 1:5-8________________________________________________________________________________________________________

«Указанная молитва о мудрости не должна быть бездумной, и об этой просьбе никак не следует забывать после того, как она изложе-на. Данная молитва выражает сильное и искреннее желание серд-ца, она проистекает от искреннего сознания своей неспособности определить волю Бога». Свидетельства для церкви 2, 131


2. Руководство для здоровья

А. Когда жене Маноя было сказано, что она родит сына, о чём молились супруги и как были вознаграждены их молитвы? Судей 13:8-23________________________________________________________________________________________________________

«Господь посчитал, что наставление матери настолько важно, что послал ангела, который скрыл свою славу для того, чтобы дать яс-ную весть жене Маноя и наставить ее, как она должна поступать. Наставление, данное жене Маноя, - это наставление, которому должны следовать все матери, для того чтобы их влияние на ребен-ка было правильным еще до его рождения». Signs of the Times, 9.04.1896

«Родители, которые исповедуют христианство, должны начинать воспитание своих детей ещё в младенчестве. Во свете данной им Богом ответственности, они должны наиболее серьезно молиться о том, чтобы знать волю Божью, и о силе для того, чтобы ее испол-нить... Если эта молитва будет исходить из искренних уст матерей, они увидят, что Бог пошлет им помощь». The Health Reformer, 1.04.1880

«Слова, сказанные однажды жене Маноя, содержат истину, над которой необходимо сегодня серьезно задуматься всем матерям. Обращаясь к одной матери, Господь тем самым обратился ко всем обеспокоенным матерям того времени, а так же и последующих поколений. Да, каждая мать должна сознавать свои обязанности.

21

Пусть она знает о том, что характер ее детей будет зависеть от ее привычек во время беременности и ее собственных усилий и стара-ний после их рождения больше, нежели от каких-либо других внеш-них условий и влияний». Signs of the Times, 26.02.1902

Б. Что открыто в Слове Божьем относительно здоровья и воздержания? 1 Коринфянам 9:27; 10:31________________________________________________________________________________________________________

«В выборе нашего питания, мы не должны стремиться только к удовлетворению наших вкусов, но должны выбирать то, что явля-ется наиболее полезным. В одежде мы должны выбирать то, что выглядит просто, удобно и соответствует случаю. Тот, кто будет прост во всех своих привычках, ограничивая аппетит и контроли-руя страсти, сохранит свои умственные силы бодрыми, активными и энергичными. Он сможет быстро постичь все то, что нуждается в осмыслении или действии, сможет отличить святое от не святого и будет готов принять участие во всем, что служит для славы Божьей и блага человечества». Our High Calling, 270


3. Надежный Лоцман

А. Как молитва Давида открывает источник его единственной надежды на успех? Псалом 30:2-4________________________________________________________________________________________________________

«Каждый корабль, плывущий по морю жизни, должен иметь бо-жественного Лоцмана на борту; но когда поднимается шторм, ког-да угрожают бури, многие люди выталкивают своего Лоцмана за борт и доверяют свою лодку ограниченному человеку или пытаются сами вести ее. За этим, естественно, следует бедствие и круше-ние, а Лоцмана обвиняют в том, что они попали в такую опасную ситуацию. Не доверяйте свою жизнь людям, но скажите: «Господь мой Помощник, я буду спрашивать Его совета и буду исполнять Его волю». Все преимущества, которые вы имеете, не могут быть благословением для вас; также и высшее образование не сможет сделать вас способными стать каналами света, если вы не будете

22

сотрудничать с Божьим Духом. Для нac также невозможно получить образование без просвещения свыше, как богам Египта спасти тех, кто им верил. Студенты не должны думать, что всякое предложение продолжить образование соответствует плaну Бога. О каждом пред-ложении нужно рассказать Богу в молитве и необходимо просить о Его руководстве не один раз, но вновь и вновь. Молитесь Ему, пока вы не будете убеждены в том, чей это совет - Бога или человека. Не доверяйте себя людям. Действуйте согласно Божественному руко-водству». Принципы христианского воспитания, 348

Б. Каким образом Бог ведет нас и почему нам необходимо со-трудничать с Ним? Иоанна 5:39; Матфея 13:13________________________________________________________________________________________________________

«Пусть Слово будет вашим руководителем, вашим правилом по-ведения. Оно научит вас утонченным манерам, благочестивому по-ведению и справедливому суждению. Исследуйте Слово. Когда вы в затруднительном положении, исследуйте Слово для того, чтобы найти из него выход. Сделайте Слово своим руководителем. Не де-лайте того, что запрещает Бог в Своем Слове и всегда стремитесь выполнить то, чего требует Его Слово». The Upward Look, 87

«В служении Богу нет середины. Христос сказал: «Кто не со Мною, тот против Меня» (Матфея 12:30). Пусть никто, идя на компромисс с миром, не думает получить Божье благословение. Божий народ должен выйти из мира и отделиться от него. Давайте будем более искренно стремиться познать и исполнить волю Отца небесного!» Review & Herald, 15.06.1886


4. Руководство для жизни

А. Какие заверения мы имеем в том, что Бог слышит наши молитвы о Его руководстве? Притчи 3:5-8; 28:5________________________________________________________________________________________________________

23

«Мы не должны идти, спотыкаясь, или пребывать в нерешитель-ности. Если мы просим о Божьем руководстве, обетование звучит: «Получите». Обетование это есть: «да и аминь» во Христе Иисусе. «Ищите и найдете». Вот, что мы должны делать каждое мгновение нашей жизни. Ибо, если мы будем искренно искать верный путь, то найдем его. Мы должны ощущать нужду в помощи Господа и искать ее в смиреной молитве». Signs of the Times, 15.08.1892

Б. Когда мы молимся о руководстве, на какое благословение можем рассчитывать? Псалом 33:11; Исаии 33:15-16________________________________________________________________________________________________________

«В Боге вы будете сильны. Скажите Господу в молитве, скажите Ему в дороге: «Тебя я ищу; за Тобой пойду; Тебе буду служить; под сенью крыл Твоих буду обитать; управляй мною как Твоей воле угод-но; я буду повиноваться Тебе». Покоряйтесь всегда Божественному руководству. Когда приходят испытания, запаситесь терпением. По-ложитесь на Господа и имейте одну цель, ищите вечного блага для всех, с кем вы связаны, сохраняя единство в силе Господа вашего». Познавая Его, 268

«Если мы не получаем немедленного ответа на наши молитвы, нам следует крепко держаться нашей веры, не позволяя сомнени-ям одержать верх, ибо они разделяют нас с Богом. Если наша вера слаба, мы ничего от Него не получим. Наша уверенность в Боге должна быть непоколебима, и, подобно ливневому дождю, благо-дать снизойдет на нас в тот момент, когда она нам действительно будет необходима». Свидетельства для церкви 1, 121

В. Как постоянная молитва о Божьем руководстве подейству-ет на состояние нашего разума? Исаии 26:3________________________________________________________________________________________________________

«Те, кто доверится Христу и вручит Ему свое сердце и жизнь, об-ретут мир и покой. Ничто в этом мире не сможет опечалить их, по-тому что присутствие Иисуса вселяет радость». ЖВ, 331

24


5. Постоянное руководство

А. О чём мы должны помнить, когда встречаемся с трудно-стями? Иоанна 15:1-5

________________________________________________________________________________________________________

«Есть многие, кто, возвышаясь над простотой Иисуса Христа, предполагает, что они должны сделать что-то великое, чтобы вер-шить дела Божьи. Внимание других поглощено временными инте-ресами и у них мало времени, чтобы подумать о вечном. Утомлен-ные заботами, которые отвлекают их разум от духовного, они не могут найти времени для общения с Богом. Они постоянно задают себе вопрос: «Как мне найти время для изучения и осуществления на практике Слова Божьего?» Наш первый и наивысший долг - быть уверенными в том, что мы пребываем во Христе. Мы должны тру-диться. Мы должны стремиться узнать: «Что говорит Господь?», отдавая свою жизнь под Его руководство. Когда мы будем иметь Дух Христов, всё предстанет перед нами в другом свете. Только Спаситель может дать нам мир и покой, в котором мы нуждаемся. И в каждом данном нам приглашении взыскать Господа, чтобы Он мог быть найден нами, Он призывает нас пребывать в Нем. Это призыв не только прийти к Нему, но и остаться в Нем. Именно Дух Божий побуждает нас прийти. Когда мы будем иметь этот мир и по-кой, наши ежедневные заботы не сделают нас черствыми, грубы-ми и невежливыми. Мы будем следовать уже не по своему пути и будем делать не то, чего хотим. Мы будем желать исполнить волю Божью, пребывая во Христе, как ветви на лозе. Христос говорит, что Он есть «путь, истина и жизнь» (Иоанна 14:6). Путь к небу пред-ставлен узкой тропой, по которой идут искупленные Господа. Но ис-тина освещает эту тропу на каждом шагу... Спасение означает для нас полное подчинение души, тела и духа. Из-за неуправляемых составляющих нашего естества наши страсти часто берут верх над нами. Единственная надежда грешника - это прекратить грешить. Таким образом, его воля будет в согласии с волей Христа. Его душа будет в согласии с Богом». Этот день с Богом, 140

25


6. Сила и победа

А. Что является ключем к силе и победе? Филиппийцам 4:13________________________________________________________________________________________________________

«Помните - ваша сила и победа заключены в сотрудничестве со Христом как вашим личным Спасителем. Вот та часть, которую надо выполнить каждому верующему. Христос есть путь, истина и жизнь. Он говорит: «Без Меня не можете делать ничего» (Иоанна 15:5). А раскаявшаяся, верующая душа отвечает на это такими словами: «Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе» (Филиппийцам 4:13). Поступающие таким образом имеют следующее заверение: «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чада-ми Божиими» (Иоанна 1:12)». 9Т, 152

26

Суббота, 3 мая 2014

Сила для служения

«Ибо кто больше: возлежащий или служащий? Не возлежащий ли? А Я посреди вас, как служащий». Луки 22:27

Дополнительные материалы для изучения: Наглядные уроки Христа, 139-149. Служение исцеления, 497-502

Вступление«Наши молитвы не должны состоять лишь из просьб в пользу соб-

ственного благополучия. Мы должны просить о том, чем мы сможем поделиться». Наглядные уроки Христа, 142


1. Молясь о служении

А. Как молитва Анны отражала ее желание служить Богу? 1 Царств 1:1-11________________________________________________________________________________________________________

Б. Какой урок мы можем извлечь для нашего ободрения из Божьего ответа на молитву Анны? 1Царств 1:19-20,27-28; 2:18-21,26________________________________________________________________________________________________________

«На протяжении первых трех лет жизни пророка Самуила, мать заботливо учила его различать между добром и злом... Хотя юность Самуила, посвященная служению Богу, и прошла в скинии, но и там он не был избавлен от худого влияния и плохих примеров. Сыно-

5

27

вья Илия не боялись Бога и не почитали своего отца, но Самуил не искал их общества и не поступал, как они. Он сохранил христиан-скую чистоту благодаря воспитанию, полученному в детстве. Каким чудесным образом была вознаграждена Анна! Какое поощрение к верности таится в ее поступке!» Review & Herald, 8.09.1904

«Преданная мать не переставала заботиться о сыне, хотя и была разлучена с ним. Она постоянно молилась о нем... Она не проси-ла для своего сына земного величия, но сердечно молилась, чтобы он был добрым. Ее вера и преданность были вознаграждены. Она видела своего сына, ходящим в детской простоте в любви и страхе Божьем. Она видела его возмужавшим, пребывающим в милости у Бога и у людей, смиренным, благоговейным, верным своему долгу и ревностным в служении своему Божественному Учителю». Signs of the Times, 3.11.1881


2. Учась у Соломона

А. Почему желание Соломона получить мудрость было возна-граждено Богом? 3 Царств 3:5-15________________________________________________________________________________________________________

«Соломон понимал, что ему недоставало проницательности. Эта великая нужда и побудила его просить у Бога мудрости. В сердце Соломона не было эгоистичного стремления к знанию, которое воз-вышало бы его над братьями». Review & Herald, 26.10.1905

Б. Как отношение Соломона отличалось от поведения бога-того молодого начальствующего, которого Иисус испытал на практике? Луки 18:18-23________________________________________________________________________________________________________

«Господь сказал, что, так как Соломон не просил временного бо-гатства или мирских почестей, то он получит не только мудрость, но также богатства и почести. Тот, кто имеет небесную мудрость, го-тов к правильному использованию талантов и средств, которые Бог

28

дал ему. Все таланты и способности, которыми он обладает, не при-ведут его к тому, что он забудет своего Даятеля. Есть опасность... быть самообманутым, как это случилось с этим молодым челове-ком... Это испытание на практике открыло молодому человеку его эгоизм. Этот недостаток характера портил все его добродетели». Signs of the Times, 14.02.1878

В. Чему могут научиться у Соломона все те, кто занимает ответственные посты? Притчи 20:28.________________________________________________________________________________________________________

«Все занимающие ответственные посты должны взять урок из смиренной молитвы Соломона. Они должны всегда помнить о том, что положение или пост никогда не внесут перемен в характер или же сделают его безошибочным и непогрешимым. Чем выше поло-жение занимает человек, чем большая ответственность на него воз-ложена, чем шире должно быть его влияние на окружающих, тем большую нужду он должен испытывать в своей зависимости от му-дрости и силы Божьей и развивать в себе самые наилучшие и са-мые святые черты характера. Все те, кто занимают ответственное положение в работе Божьей, должны всегда помнить о том, что с призывом принять участие в работе Божьей Господь также призы-вает их к тому, чтобы они очень осмотрительно и осторожно ходи-ли перед лицом Его и перед своими ближними. Вместо того чтобы видеть в своей обязанности возможность приказывать, диктовать и командовать, они должны глубоко осознавать, что прежде всего обязаны сами учиться. Если же такой ответственный работник не научится этому уроку, то чем быстрее он будет освобожден от свое-го ответственного поста, тем это будет лучше и для него, и для дела Божьего». Свидетельства для церкви 9, 282-283


3. Пример Христа

А. Что было смыслом жизни Христа на земле? Исаии 50:4; Матфея 20:28________________________________________________________________________________________________________

29

«Христос жил, мыслил и молился не для Себя, но для других. Каж-дое утро после часов, проведенных с Богом, Он приходил вновь к людям, чтобы являть им небесный свет. Ежедневно Он получал новое крещение Святым Духом. В ранние часы нового дня Господь пробуждал Его от Его отдыха, и Его дух и Его уста вновь получали освящение благодатью, с тем чтобы нести ее другим. Он получал новые слова из небесных чертогов, слова, единственно нужные се-годня для утомленных и угнетенных». Наглядные уроки Христа, 139

Б. Как Христос проводил Свою освященную жизнь, и чему это нас учит? Иоанна 17:19.________________________________________________________________________________________________________

«К наставлениям Христа, касающимся молитвы, следует отне-стись с особым вниманием. Молитва содержит в себе Божествен-ную науку, и иллюстрация, предложенная Христом, открывает прин-ципы, которые необходимо осознать каждому. Иисус показывает здесь, каков должен быть истинный дух молитвы. Он побуждает к настойчивости в наших обращениях к Богу и заверяет нас в Его не-сомненном желании услышать нашу молитву и отозваться на нее... Принципами нашей жизни должны стать принципы жизни Христа... Наше служение в мире не должно превратиться в служение себе и своему благополучию; наша цель - прославлять Бога, соединять-ся с Ним в деле спасения грешников. Нам нужно просить у Бога благословений для того, чтобы мы могли передать их другим. Спо-собность воспринимать и получать новое сохраняется лишь тогда, когда мы охотно делимся с другими тем, что получили сами. Мы лишимся небесных сокровищ, если не будем делиться обретенным с находящимися вокруг нас». Наглядные уроки Христа, 142-143

«Мы совершаем великую работу, и для каждого из нас открыто широкое поле деятельности в любом призвании. Будем же неустан-но молиться о том, чтобы Бог указал нам правильный путь слу-жения. Работники Божьи не должны пропускать ни одного случая, если предоставляется возможность помочь другим. Если они беско-рыстно будут обращаться к Нему за советом, то Его Слово, которое приносит с собой спасение, будет управлять их действиями». Свиде-тельства для проповедников, 497

30

«Божьи слуги всегда должны быть готовы к служению. Братья мои, возможности для служения Богу могут представиться вам в любую минуту. Они непрерывно появляются и исчезают. Пребывайте в по-стоянной готовности, чтобы не упускать их. Возможность поделится Словом жизни с пребывающим в нужде человеком может никогда не повториться вновь». Служители Евангелия, 195


4. Делитесь хлебом жизни

А. В какой притче Иисус учит настойчивости в молитве? Луки 11:5-8________________________________________________________________________________________________________

«В притче человек, пришедший в полночь с просьбой к своему со-седу, вновь и вновь получает отказ, но не оставляет своих усилий. Так и наши молитвы не всегда, казалось бы, получают немедлен-ный ответ, но Христос учит, что мы не должны переставать молить-ся. Молитва предназначена не для того, чтобы изменить намере-ния Бога, она служит тому, чтобы привести нас в гармонию с Богом. Когда мы обращаемся к Нему с просьбой, Он, конечно же, видит, что нам необходимо заглянуть в свое сердце и раскаяться в грехе. Поэтому Бог проводит нас через испытания и переживания, смиряя нас, чтобы мы смогли увидеть, что же в нашей душе мешает работе Святого Духа». Наглядные уроки Христа, 143

«Многие не обладают живой верой. Вот почему они и не видят стольких проявлений силы Божьей... Они берут все свои дела в свои руки, полагаясь лишь на себя. Они строят планы и проекты, но мало молятся и проявляют мало настоящего доверия к Богу. Им даже нередко кажется, что они имеют веру, но их вера только лишь минутное побуждение. Не сознавая своих собственных нужд, не ощущая Божьей заинтересованности их удовлетворить, такие люди не проявляют настойчивости и усердия в своих обращениях к Богу. Наши молитвы должны быть такими же горячими и упорными, как и просьба друга, испытывавшего нужду и просившего дать ему хлеба для пришедшего к нему в полночь. Чем искреннее и усерднее мы бу-дем просить, тем теснее станет наше духовное единение с Христом.

31

В результате мы будем получать все больше благословений, по-скольку наша вера будет возрастать». Наглядные уроки Христа, 145-146

Б. Что обещано нам, если нашим желанием будет служение другим? Луки 6:38________________________________________________________________________________________________________

«В притче просящий хлеба для путника получает столько, «сколь-ко просит». Какою же мерою Бог даст нам благодать, которой мы сможем поделиться с другими? В Писании сказано: «по мере дара Христова» (Ефесянам 4:7). Ангелы пристально наблюдают, как че-ловек относится к своим ближним. Когда они видят, что кто-то по-христиански сочувствует оступающемуся, они оказывают ему под-держку, приводя ему на память те слова ободрения, которые в его устах окажутся хлебом жизни для грешника... Слова вашего сви-детельства, исполненные искренности и правдивости, Он наполнит силой, свойственной жизни грядущей. Слово Господа, произнесен-ное вами, станет убедительным и действенным. Конечно, вашим личным усилиям, направленным на спасение ближних, должны предшествовать усердные молитвы в уединении. Наука спасения душ предполагает обретение большой мудрости. Прежде чем идти к людям, придите к Иисусу. Подготовка к служению людям сверша-ется у престола небесной благодати». Наглядные уроки Христа, 148-149

Четверг, 1 мая5. Прося наилучшего

А. Какая просьба в молитве принесет нам наивысшее счастье? Луки 11:11-13________________________________________________________________________________________________________

«Есть благословение, которое все могут получить, если будут пра-вильно искать. Это - Святой Дух Божий, который является благосло-вением, приносящим и все другие благословения. Если мы придем к Богу, как малые дети, прося о Его благодати, силе и спасении, но не для нашего возвышения, а для того, чтобы мы могли стать бла-гословением людям, окружающим нас, то наши прошения не будут отвергнуты». В небесных обителях, 113

32

Пятница, 2 мая

6. Служение ближним

А. Молясь о том, чтобы служить другим, о чем мы должны всегда помнить? Деяния 5:30-32; Филиппийцам 4:19________________________________________________________________________________________________________

«И как Христос в Своем человеческом естестве жил в соответ-ствии с законом, так и мы будем жить, если получим силу от Го-спода. Но мы не должны перекладывать нашу ответственность на других и ожидать от них указаний, не следует полагаться на советы людей. Господь так же охотно научит и нас исполнять свой долг, как Он учит этому других. Если мы приходим к Нему с верой, Он откроет Свои тайны каждому из нас. Сердца наши будут трепетать, когда Он приблизится, чтобы общаться с нами, как с Енохом. Люди, решив-шие не совершать неугодного Богу, будут знать, каким путем идти, после общения с Ним. И тогда они получат не только мудрость, но и силу, для послушания и для служения. Так обещал Христос, потому что Ему, как Главе и Представителю человечества, было дано «все» для удовлетворения нужд падших людей. «И, чего ни попросим, по-лучим от Него, потому что соблюдаем заповеди Его и делаем благо-угодное пред Ним» (1 Иоанна 3:22)». ЖВ, 668

33


Молитвенная жизнь Давида

«Народ! надейтесь на Него во всякое время; изливайте пред Ним сердце ваше: Бог нам прибежище» Псалом 61:9

Дополнительные материалы для изучения: Вести для молоде-жи, 247-252. Свидетельства для церкви 4, 533-537

Введение«Молитва Давида постоянно возносилась к Богу. Он верил Богу и

ходил перед Ним по истинному пути». Signs of the Times, 17.08.1888

Воскресенье, 4 мая

1. Искреннее постоянство

А. Какой привычке мы можем научиться у Давида? Псалом 54:17-18________________________________________________________________________________________________________

«Наша единственная защита против грехов - это молитва, еже-дневная и ежечасная. Она не должна быть сегодня ревностной, а завтра безразличной, но бодрствованием и усердием должна по-стоянно оживляться общением с Богом. Молитва необходима, и мы не должны ждать эмоционального подъема, но должны молиться, ревностно молиться, ощущаем мы этот подъем или нет. Небо от-крыто для наших молитв. Молитва - это канал, который переносит нашу благодарность и стремления души получить небесные благо-словения к престолу Божьему и возвращается к нам оживляющим потоком Божьих благословений. У многих этот канал замерзает и связь с небом прерывается... О, если бы мы проводили больше вре-

6

34

мени на коленях и меньше времени думали о великих делах, кото-рые могли бы совершить!» Этот день с Богом, 277

Б. Опишите глубину духовного опыта, которому мы должны научиться на примере Давида. Псалом 37:10-16; 41:2-3,6; 83:3________________________________________________________________________________________________________

«Истинная молитва приводит в движение всю энергию души и за-трагивает непосредственно жизнь. Тот, кто таким образом изливает свою душу и желания перед Богом, понимает пустоту и никчемность всего остального под небом». Свидетельства для церкви 4, 535

Понедельник, 5 мая

2. Созерцая характер Бога

А. Как Давид ближе познал Бога посредством молитвы? Пса-лом 76: 2-15________________________________________________________________________________________________________

«Псалмист Давид в своей жизни имел много различных опытов. Временами, когда он получал откровение Божьей воли, он чувство-вал себя возвышенно. Затем, когда он встречался с чем-то противо-положным Божьей милости и неизменной любви, всё казалось ему окутанным тьмой. Но во тьме он видел те качества Бога, которые дали ему уверенность и утвердили его веру. Когда же он размыш-лял о трудностях и опасностях жизни, они казались ему настоль-ко угрожающими, что он считал себя покинутым Богом по причине своих грехов. Он видел свой грех в таком ярком свете, что восклик-нул: «Неужели навсегда отринул Господь и не будет более благово-лить?» Но когда Давид плакал и молился, он лучше понимал харак-тер и качества Бога, и воспитываемый небесными силами, решил, что его представление о Божьей справедливости и строгости было преувеличено. Он отверг свои впечатления, так как они были ре-зультатом слабости, неведения, физической немощи и тем самым бесчестили Бога. С обновленной верой он воскликнул: «Вот мое горе - изменение десницы Всевышнего» (Псалом 76:11)». ЗABC, 1149

35

Б. Какой трагический момент в жизни Давида подтверждает, что внешние обстоятельства не всегда свидетельствуют о том, что Бог не принимает наши молитвы? Псалом 3:2-9________________________________________________________________________________________________________

«Отец Небесный никогда не оставляет без внимания плачущих и удрученных. Когда Давид поднимался на гору Елеонскую, плача и покрыв лицо в знак печали (2 Царств 15:30), Господь смотрел на него с состраданием. Давид был облечен в траурную одежду, совесть не давала ему покоя. Его внешность свидетельствовала о его по-давленном со-стоянии. В сокрушении сердца он со слезами рас-сказал Богу о своем положении, и Господь не оставил Своего раба. Никогда еще Давид не был так дорог бесконечно любящему Отцу, как в эти часы, когда он бежал, спасая душу от врагов, побуждае-мых к восстанию его собственным сыном. Господь говорит: «Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак, будь ревностен и покайся» (Откровение 3:19). Христос ободряет раскаявшееся сердце и очищает тоскующую душу до тех пор, пока она не станет Его обителью». На-горная проповедь, 11

Вторник, 6 мая

3. Глубокое раскаяние

А. Несмотря на великий грех Давида, что позволило ему вновь стать мужем по сердцу Бога? Псалом 31:1-2; 50:3-16; 102:13

________________________________________________________________________________________________________

«Молитва Давида после его падения являет собой пример ис-тинной печали о грехе. Его покаяние было искренним и глубоким. Он не пытался смягчить свою вину и молился не ради того, чтобы избежать нависшего над ним наказания. Давид понимал чудовищ-ность своего преступления и порочность своей души, он чувствовал отвращение к своему греху. Он молился не только о прощении, но и об очищении сердца. Он жаждал испытать радость святой жизни, восстановить согласие и общение с Богом». Путь ко Христу, 24-25

36

«Глубоко было падение Давида, но велико оказалось и его рас-каяние, его любовь была пламенной, а вера - сильной. Ему многое было прощено, потому что он много возлюбил (см. Лк. 7:48)». Патриар-хи и пророки, 754

«Давид часто одерживал победу в Боге, но все же он размышлял о своем несовершенстве и греховности. Его сознание не спало. Он говорил: «Грех мой всегда предо мною» (Псалом 50:5). Он не льстил себе мыслью о том, что он ничего общего не имел с грехом и что это не должно его тревожить. Когда он увидел глубину обмана в своем сердце, то почувствовал глубокое отвращение к себе и молился о том, чтобы Бог удержал его Своей силой от самонадеянных грехов и очистил его от тайных недостатков». The Youth’s Instructor, 5.07.1894

Б. Какие заверения даны кающейся душе? Иеремии 3:22; Мат-фея 5:4________________________________________________________________________________________________________

«Произнося благословение для плачущих, Иисус не говорил учить о том, что жизнь в постоянной печали является добродетелью, и о том, что эгоистичная печаль и сетование могут снять хоть одно пятно греха. Плач, о котором говорил Христос - это божественная печаль из-за греха, печаль, которая ведет к покаянию и вечной жиз-ни». The Spirit of Prophecy 2, 205

«Вы согрешили? Тогда немедленно обращайтесь к Господу за ми-лостью и прощением. Когда Давид согрешил, он излил всю свою душу перед Господом в раскаянии и смирении. Он чувствовал, что может перенести потерю царского венца, но только не изгнание от лица Божьего. Милость еще распространяется над грешником». Свидетельства для церкви 5, 177

Среда, 7 мая

4. Восстановление чистоты

А. Что мы должны постоянно помнить о Боге? Псалом 144:8-9; 1 Иоанна 4:16________________________________________________________________________________________________________

37

«Для того, чтобы действительно иметь в сердце любовь Божью, необходимо прежде познать ее и уверовать в нее (1 Иоанна 4:16). Сатана же использует все возможные средства, чтобы помешать познанию этой любви; он хочет заставить нас верить, что грехи и преступления наши так ужасны, что Господь все равно больше не внемлет нашим молитвам и не сможет благословить и спасти нас. Тогда мы видим в самих себе только слабости и не находим ниче-го такого, благодаря чему имели бы право надеяться на милость Божью; сатана беспрестанно шепчет нам на ухо, что все наши уси-лия напрасны, стремления тщетны и нам все равно не удастся из-менить своего плохого характера. Если мы в такие минуты желаем приблизиться к Богу, то слышим голос врага, шепчущего: «К чему тебе молиться? Разве ты забыл, что сделал то и другое? Разве ты не грешил против Бога и не действовал наперекор собственной со-вести? Теперь ты хочешь молиться? Это бесполезно!» Но мы мо-жем ответить врагу: «Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха» (1 Иоанна 1:7). Когда мы чувствуем, что грешны и недостойны приблизиться к Богу в молитве, тогда как раз наиболее подходящий момент для молитвы. Мы можем стыдиться и глубо-ко сокрушаться о своих грехах, но мы должны молиться и верить. «Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус при-шел в мир спасти грешников, из которых я первый» (1 Тим. 1:15). Про-щение и примирение с Богом не есть вознаграждение за наши дела и не дается грешному человеку как заслуга, но дается нам как дар, исходящий из незапятнанной праведности Христа». Нагорная пропо-ведь, 115-116

Б. На чем Давид часто сосредоточивал свои молитвы? Псалом 18:13-15; 50:12________________________________________________________________________________________________________

«Молитва Давида, когда он молился «Сердце чистое сотвори во мне, Боже» (Псалом 50:12), является одной из наиболее искренних мо-литв, записанных на страницах Священного Писания. Ответ Бога на эту молитву звучит: «Я дам тебе сердце новое». Это работа, кото-рую не может выполнить ограниченный человек. Мужчины и женщи-ны должны начать сначала, стремясь к Богу всеми силами, чтобы приобрести истинный христианский опыт. Они должны чувствовать творческую силу Святого Духа. Они должны получить новое серд-

38

це, которое будет благодаря небесной благодати оставаться мяг-ким и нежным. Эгоистичный дух должен быть изгнан из души. Они должны искренно, в смирении сердца трудиться, ища руководства и ободрения у Бога. Тогда это хорошо сконструированное строение возрастет в святой храм Господа». Our High Calling, 159

Четверг, 8 мая

5. Награда за рвение

А. Как мы можем обрести богатую духовную жизнь? Псалом 118:10,145________________________________________________________________________________________________________

«Искренно, от всей души взывайте к Богу. Боритесь с небесными силами, пока не одержите победу. Предайте всего себя - дух, душу и тело - в руки Божьи и решите быть Его верным, посвященным слу-гой, движимым Его волей, руководимым Его разумом, вдохновлен-ным Его Духом. Скажите Иисусу о своих нуждах в простоте сердца. Вы не должны вести долгую борьбу с Богом или говорить Ему целую проповедь, но с печалью в сердце о совершенных грехах скажите: «Спаси меня, Господи, или я погибну». Для таких душ есть надеж-да. Они будут искать, они будут просить, они будут стучать и они найдут. Когда Иисус снимет с вас тяжесть греха, гнетущего душу, вы почувствуете благословение мира Христа». Our High Calling, 131


6. Радость Христа

А. Что характеризирует тех, кто действительно принимает Бога через Его слово? Псалом 49:23; 50:17________________________________________________________________________________________________________

«Радость Христа - это чистая, неподдельная радость. Это - не де-шевое веселье, которое ведет к тщеславию или беспечному поведе-нию. Нет, мы должны иметь Его радость, а Его величайшая радость - это видеть людей послушными истине... Молитесь Богу, говоря: «Я полностью повинуюсь Тебе. Я отдаю себя Тебе». А затем радуй-

39

тесь. Слово находится в вас, очищая ваш характер. Бог не хочет, чтобы Его дети ходили со страхом и печалью на своих лицах. Он хочет, чтобы Его прекрасный образ отражался в каждом из нас, яв-ляющемся причастником Божеского естества; ибо мы имеем силу, чтобы избежать развращенности этого мира». Our High Calling, 148

40


Во время кризиса

«И призови Меня в день скорби; Я избавлю тебя, и ты прославишь Меня» (Псалом 49:15)

Дополнительные материалы для изучения: Пророки и цари, 349-366. Свидетельства для церкви 3, 570-575

Введение«В чрезвычайных обстоятельствах, во время нужды мужчины и

женщины могут получить благодать и силу Бога, и эта помощь не иссякнет». Signs of the Times, 26.07.1905


1. Ионафан

А. Как Бог почтил молитву Ионафана и его оруженосца в битве против филистимлян? 1 Царств 14:1-23________________________________________________________________________________________________________

«Бог допустил такую тяжелую... ситуацию, чтобы обличить своен-равие Саула и преподать всем урок смирения и веры. Из-за греха Саула, когда тот самонадеянно принес жертву Богу, Он не мог по-зволить, чтобы слава победы над филистимлянами была присво-ена Саулу. Ионафану, царскому сыну, человеку, боящемуся Бога, предстояло избавить Израиля... Оруженосец, который также был мужем веры и молитвы, одобрил этот план, и вдвоем они тайно, чтобы им не помешали, оставили лагерь. Вознося искренние молит-вы Тому, Кто вел их отцов, они договорились о знаке, после которого начались бы дальнейшие действия... Небесные ангелы охраняли Ионафана и его товарища. Они сражались на их стороне, и фили-стимляне падали один за другим. Земля дрожала, словно от мно-

7

41

жества приближающихся всадников и колесниц. Ионафан расценил это как признаки Божественной помощи, и даже филистимляне по-няли, что Бог вступился за Израиля. Великий страх охватил войска - и на поле битвы, и в лагере. В смятении, принимая своих солдат за врагов, филистимляне убивали друг друга». ПП, 623


2. Развитие в испытании

А. О чем молился молодой Иосиф, когда его продали в рабство? Бытие 37:23-28________________________________________________________________________________________________________

«Став рабом Иосиф верил, что Бог его отцов будет и его Богом. Тогда он полностью предал себя в руки Божьи и молился, чтобы Покровитель Израиля не покинул его в земле изгнания. С трепетом он поставил перед собой высокую цель - остаться верным Богу и при любых обстоятельствах поступать так, как подобает подданно-му Небесного Царя. Всем сердцем он желал служить Господу. Он желал мужественно встретить любые испытания судьбы и верно исполнить всякую обязанность. Один день изменил всю жизнь Ио-сифа, день, ужасные события которого превратили его из избало-ванного юноши во вдумчивого, смелого и выдержанного человека». ПП, 214

Б. Каким был ответ на его молитву? Бытие 39:2-3,21; 41:39-41; 42:6________________________________________________________________________________________________________

«Религия Иосифа сохраняла в его душе чувство гуманности и симпатии к людям, невзирая на все те испытания, через которые ему пришлось пройти. Некоторые люди, почувствовав, что с ними неправильно поступили, становятся мрачными, сердитыми, недо-вольными и грубыми в словах и в поступках. Они впадают в разо-чарование, исполняясь ненавистью. Но Иосиф был христианином. Даже попав в тюрьму, он и там сразу же начал практиковать свои христианские принципы, стараясь быть полезным для других. Он

42

сочувствовал узникам в их проблемах. Он был радостен, потому что он - христианин. В этих сложных обстоятельствах Бог готовил Иосифа для очень ответственного, почитаемого и полезного лю-дям положения, и тот охотно учился. Иосиф легко учился урокам, которые Господь предоставлял ему. Он был научен нести бремя с молодости. Благодаря первым урокам послушания он научился самообладанию. Он смирился, и Господь возвысил его особенным образом». 1ABC, 1097

В. Какие действия предприняла Есфирь, когда народу Изра-ильскому угрожал декрет о смерти и каким был результат этого? Есфирь 3:12-14; 4:10-17; 8:12-17________________________________________________________________________________________________________


3. Иосафат

А. Какой серьезный кризис угрожал Иудее при царствовании Иосафата, и как отреагировал на него монарх? 2 Паралипо-менон 20:1-13________________________________________________________________________________________________________

«С полной уверенностью Иосафат мог сказать: «К Тебе очи наши». На протяжении многих лет он учил народ полагаться на Того, Кто и в прошлые века так часто избавлял Свой народ от смертельной опас-ности, и теперь, когда царство находилось в опасности, он не один стоял пред Богом, но «все иудеи стояли пред лицем Господним, и малые дети их, жены их и сыновья их» (2 Пар. 20:13). Вместе они по-стились и молились, вместе они умоляли Господа поразить их вра-гов, чтобы имя Иеговы было прославлено». ПЦ, 200

Б. Какое обетование дал Бог через пророка Иозиила? 2 Пара-липоменон 20:14-17________________________________________________________________________________________________________

43

В. Как это обетование было исполнено чудесным образом? 2 Паралипоменон 20:20-30________________________________________________________________________________________________________

«У них был единственный выход выступить против врага - пойти вперед, славить Господа с песнями и величать Бога Израилева. Это был их военный марш. Это было благолепие святыни. Если бы те-перь люди громче славили Бога, насколько больше у них было бы мужества, веры и надежды. Разве это не укрепило бы доблестных воинов, которые в наше время сражаются за истину? В то критиче-ское время Бог был силой для Иуды, а в наше время Он является силой Своего народа. Мы не должны полагаться на сильных мира сего или ставить их на место Бога». ПЦ, 202

Г. Чего ожидает Бог от всех, кто полагается на Его помощь? Псалом 33:18-20; 49:14-15________________________________________________________________________________________________________

«Наш Небесный Отец имеет тысячу неведомых нам способов, как обеспечить нас. Те, кто делают главным принципом своей жизни служение Богу, обнаружат, что все их затруднения исчезают, и они стоят на ровном пути». Служение исцеления, 481


4. Имея дело с сарказмом

А. Что сделал Езекия с насмешливым письмом Сеннахирима, царя Ассирийского? Почему положение было очень серьезным? 4 Царств 19:14-19; Исаии 52:4-5________________________________________________________________________________________________________

«Теперь Иудее оставалось надеяться только на Господа. Всякая возможность помощи из Египта была отрезана, и больше никто из окружающих народов не мог протянуть им дружескую руку. Асси-рийские военачальники, уверенные в силе своих хорошо обученных войск, пригласили иудейских старейшин для переговоров, во вре-

44

мя которых самым наглым образом потребовали сдачи города. Это требование сопровождалось оскорблениями Бога евреев. Из-за от-ступничества Израиля и Иудеи имя Божье больше не почиталось среди народов, но сделалось предметом постоянного поношения». ПЦ, 352

Б. Как Бог возвеличил раскаявшихся грешников и уничижил гордых? 4 Царств 19:20-22,32-37________________________________________________________________________________________________________

В. С чем встретились строители стены во время Неемии? Неемии 4:1-9________________________________________________________________________________________________________

«Опыт Неемии повторяется в истории народа Божьего настояще-го времени. Занятые в деле истины увидят, что они не смогут тру-диться, не вызывая гнева своих противников. Хотя их призвал на дело Сам Бог и их действия одобряются Им, все равно они не избег-нут упреков и оскорблений. Они будут представлены как мечтатели, недостойные доверия, раскольники, лицемеры, - то есть всем тем, что будет соответствовать намерению их врагов. Самое святое под насмешливыми замечаниями нечестивых будет представлено в из-вращенном свете. Что-бы вызвать торжество богохульных насмеш-ников, достаточно будет глупой выходки, соединенной с завистью и ненавистью. Такие насмешники изощряют изобретательность друг друга и подбадривают друг друга в своей богохульной работе. Ко-нечно, презрение и высмеивание боль-но отзывается на челове-ческой природе, но все же верные дети Божьи перенесут все это безропотно. Замысел сатаны во всех этих действиях заключается в том, чтобы отвратить души от работы, которую Господь возложил на них». Христианское служение, 173-174

«Если мы ощущаем грозящую нам опасность, то будем, подобно Неемии, чувствовать потребность в молитве и, подобно ему, полу-чать надежную защиту и ограждение в минуту опасности». Свиде-тельства для церкви 3, 572

45


5. Молитва для настоящего времени

А. Какие молитвы необходимо произносить сегодня и почему? Псалом 118:126; Иоиля 2:17-18________________________________________________________________________________________________________

«Мир удалился от Бога, и его греховное состояние должно встре-вожить сердце каждого и побудить всех верных Великому Царю тру-диться для его преобразования. Папская власть мечтает изменить Закон Божий, стараясь возвысить ложную субботу вместо субботы Иеговы. И в то время, когда весь религиозный мир с благоговением относится к ложной субботе, истинная суббота попирается ногами нечестивых. Но опустит ли Бог Свой закон до уровня ограниченного человека? Примет ли Он вместо субботы, которую Он освятил и благословил, день, не обладающий никакой святостью? Нет, имен-но Закон Божий будет тем спорным вопросом, вокруг которого раз-вернется последняя великая битва между Христом и Его ангелами с одной стороны, и сатаной и его ангелами - с другой. Эта борьба будет решающей для всего мира. Это - время испытания для на-рода Божьего; но Даниил видел спасенными всех тех, чьи имена записаны у Агнца в Книге жизни». Signs of the Times, 17.01.1884


6. Молитва движет руку Бога

А. Кто сдерживает силы тьмы? 1Петра 3:12________________________________________________________________________________________________________

«Бог всегда действовал в пользу народа Своего в момент самой большой нужды, когда казалось, что все потеряно и гибель неми-нуема. Все замыслы нечестивых людей и врагов церкви находятся под Его властью и управляющей силой Провидения. Он влияет на сердца государственных мужей; гнев разъяренных врагов Бога, Его истины и Его на-рода может быть отвращен как волны морские, по Его повелению. Молитва движет руку Всемогущего. Он, Который

46

управляет движениями звезд на небе, слову Которого подчиняются и воды морских глубин. Тот же Безграничный Творец будет действо-вать в пользу Своего народа, если он с верой обратится к Нему. Он будет сдерживать силы тьмы, пока миру не будет дано последнее предостережение и пока, обратившие на это внимание, не пригото-вятся к грядущей борьбе». Свидетельства для церкви 5, 452-453

47


Молитвы праведных

«В пример злострадания и долготерпения возьмите, братия мои, пророков, которые говорили именем Господним» (Иакова 5:10)

Дополнительные материалы для изучения: Свидетельства для церкви 3, 273-288; Освященная жизнь, 42-52

Введение«Искренность наших молитв может быть доказана только нашим

рвением и стремлением соблюдать Божьи заповеди». Советы по здо-ровью, 504


1. Примеры для нас

А. Чему нас учат молитвы благочестивых мужей? Неемии 1:4-11; Даниила 9:3-5________________________________________________________________________________________________________

«Неемия смирил себя перед Богом, воздав славу Его имени. Так же поступал и Даниил в Вавилоне. Давайте изучим молитвы этих мужей. Поучения, содержащиеся в этих молитвах, действитель-но учат нас смирению, но при этом мы никогда не должны стирать линии различия между народом, соблюдающим Божьи заповеди и теми, которые не почитают Его закон». 3ABC, 1136

Б. Как Бог открыл дверь для работы Неемии? Неемии 2:1-6________________________________________________________________________________________________________

8

48

«Перед ним стояла священная задача, для осуществления кото-рой он и должен был просить помощи у царя, и Неемия понимал, что необходимо представить это дело так, чтобы получить одобре-ние и помощь царя. «Я помолился, - говорит он, - Богу небесному» (Неемии 2:4). Благодаря своей короткой молитве, обращенной к Царю царей, он заручился силой способной изменить человеческое серд-це так, как река изменяет свое течение». ПЦ, 631

«Неемия не считал свой долг исполненным, когда он плакал и мо-лился перед Господом. Он не только молился, но и трудился, соче-тая молитву с усилиями». Избранные вести 2, 346


2. Илия

А. Почему молитва Илии смогла так сильно изменить погоду? Иакова 5:17________________________________________________________________________________________________________

«Из своего уединенного жилища Илия наблюдал за отступниче-ством Израиля, и его переполняло чувство скорби. С душевной бо-лью умолял он Бога остановить некогда любимый им народ на его нечестивом пути, покарать израильтян, если только это поможет им увидеть в истинном свете их отступничество от Неба. Он жаждал видеть их раскаяние, прежде чем они дойдут до такого состояния, что своими беззакониями вынудят Бога окончательно уничтожить их. Молитва Илии была услышана. Неоднократные увещевания и предостережения не привели Израиль к раскаянию. Настало время, когда Бог должен был обрушить на них Свой гнев. Так как поклонни-ки Ваала заявляли, что дары неба - роса и дождь - посылались не Иеговой, а силами природы и что земля плодоносила только благо-даря творческой энергии солнца, то тяжелое проклятие Божье лег-ло на оскверненную землю. Отступившие колена Израилевы долж-ны были увидеть, сколь безумно ожидать земных благословений от Ваала. До тех пор, пока они не раскаются перед Богом и не при-знают Его Источником всех благословений, на землю не упадет ни одной капли росы или дождя». ПЦ, 120

49

Б. Расскажите об опыте Илии у горы Кармил. 3 Царств 18:17-45; Иакова 5:18________________________________________________________________________________________________________

«Илия напоминает народу о его беззакониях, которые подвигли Бога на гнев против них, а затем призывает смирить свои сердца и обратиться к Богу отцов, чтобы Его проклятие было снято с них... Затем он благоговейно склоняется перед невидимым Богом, про-стирает руки свои к небу и возносит спокойную и простую молитву, не сопровождая ее бурной жестикуляцией или какими-то телодви-жениями. Никаких воплей не слышно над высотами Кармила. Все-ми овладевает торжественное безмолвие, так угнетающее жрецов Ваала. В своей молитве Илия не употребляет вычурных выражений. Он молится Иегове, обитающему на высотах, созерцающему все происходящее и слышащему его искреннюю, пламенную и вместе с тем простую молитву. Жрецы Ваала вопили, пускали пену, скакали и молились очень долго - с утра и почти до самого вечера. Молитва Илии очень коротка, серьезна, благоговейна и искренна». Свидетель-ства для церкви 3, 284-285


3. Божья мудрость в ответах

А. Почему дождь не пошел сразу же после первой молитвы Илии? Псалом 25:2________________________________________________________________________________________________________

«На опыте Илии нам представлены важные уроки. Когда он воз-носил молитву о дожде на горе Кармил, его вера была испытана, но он настойчиво умолял Бога. Шесть раз он ревностно молился, и все еще не было знака, что его молитва принята, но с твердой верой он возносил свое прошение к престолу благодати. Если бы он, лишившись мужества, не помолился шестой раз, то ответ на его молитву не был бы получен, но он настойчиво продолжал, пока не получил ответ. Мы имеем Бога, Чье ухо не отяжелело для того,

50

чтобы слышать наши прошения; и если мы исполним Его слово, Он вознаградит нашу веру. Он хочет, чтобы все наши интересы были переплетены с Его интересами, и тогда Он сможет благословить нас, потому что тогда мы не присвоим себе славу, когда получим благословение, но воздадим всю славу Богу. Бог не всегда отвечает на наши молитвы в первый же раз, когда мы воззовем к Нему; если бы Он сделал так, то мы бы посчитали, что имеем полное право на эти благословения и милости, а они дарованы нам. Вместо того, чтобы исследовать свое сердце, чтобы увидеть, не притаилось ли там зло, не лелеется ли там грех, мы стали бы беспечными и не осознали бы свою зависимость от Него и нашу нужду в Его помо-щи». Review & Herald, 9.05.1891

Б. О чем был обеспокоен Исаия, когда был призван Богом, и как он был подкреплен общением с Всемогущим? Исаии 6:5-7________________________________________________________________________________________________________

«Пророк Исаия укрепился духом для предстоящей работы, и па-мять об этом видении он пронес через всю свою длинную и трудную жизнь». Свидетельства для церкви 5, 751

В. Какому серьезному предостережению мы должны внять из опыта Ионы в то время, когда он пренебрегал своим долгом перед Богом? Ионы 1:1-12________________________________________________________________________________________________________

«Но молитвы человека Ионы, который пренебрег своим долгом, остались безответными». ПЦ, 267

Г. Чему еще учит нас история Ионы относительно Божьей радости молитвам кающихся? Ионы 2:1-10; 3:4-10________________________________________________________________________________________________________

51


4. Даниил

А. Насколько важна была молитва для пророка Даниила? Да-ниила 6:4-10________________________________________________________________________________________________________

«Декрет издан царем. Даниил знает обо всем, что произошло... Но он не меняет своего привычного образа жизни даже в малейшем». Review & Herald, 8.02.1881

«Назначьте себе определенное время для молитвы, хотя бы три раза в день. Утром, в полдень и вечером Даниил молился Богу, не-взирая на указ царя и ужасный ров со львами. Он не стыдился и не боялся молиться, но, открыв окна, молился три раза в день». The Youth’s Instructor, 1.10.1855

Б. Чему мы можем научиться из молитвы Даниила за отсту-пивший Израиль? Даниила 9:4-19________________________________________________________________________________________________________

«Муж Божий молился не о подъеме чувств, но о познании Божьей воли. И он желал получить это познание не только для себя, но и для своего народа. Его самым тяжелым бременем был народ изра-ильский, который не соблюдал в точности закон Божий. Он призна-ет, что все их несчастья являются следствием нарушения святого закона... Они утратили свой особенный, святой характер, как Божий избранный народ. В сильной тоске устремляется сердце Даниила к разоренному, опустошенному святилищу Божьему. Он знает, что его процветание можно возродить, если Израиль раскается в своих прегрешениях перед Богом, смирится и станет верным и послуш-ным». Review & Herald, 8.02.1881

«Даниил переживал о народе Божьем, о городе и храме, которые были опустошены. Он беспокоился о чести Бога и процветании Из-раиля. Именно это побуждало его искать Бога в молитве, посте и глубоком смирении. Собратья, занимающие ответственные посты

52

в деле Божьем сегодня, имеем ли мы такую же нужду взывать к Богу, как Даниил? Я обращаюсь к тем, кто верит, что мы живем в последний период истории нашей земли. Я умоляю вас взять на себя бремя за наши общины, наши школы и наши учреждения. Бог, Который слышал молитву Даниила, услышит и наши молитвы, если мы придем к Нему с искренним раскаянием. Наши нужды так не-отложны, наши трудности так велики! Мы должны иметь такую же настойчивость и с верой перенести наше бремя на Того, Кто желает понести бремя каждого. Сегодня есть великая нужда в том, чтобы сердца были тронуты в наше время так же, как в то время, когда молился Даниил». Review & Herald, 9.02.1897


5. В период Лаодикии

А. Что должно характеризовать наши молитвы сегодня, и почему? 2 Коринфянам 6:2________________________________________________________________________________________________________

«В начале этой работы было очень мало ее сторонников. Слуги Божьи плакали и молились о ясном понимании истины. Они испы-тывали лишения и проявляли самоотречение для того, чтобы рас-пространять познание истины. И, несмотря на то, что только немно-гие принимали драгоценную весть, все же шаг за шагом они шли по пути, на который им указывало Божье провидение. Они не искали для себя удобств и не избегали трудностей. Через этих людей, Бог приготовил путь, и истина стала очень ясной; все же некоторые, принявшие истину, не взяли на себя бремя работы». Review & Herald, 12.02.1880


6. Ревностные усилия

А. Что может помешать нашим молитвам быть услышан-ными? Исаии 1:15-16________________________________________________________________________________________________________

53

«Бог одарил нас многими благами. Вечные благословения были излиты на нас в обильной мере. Были посланы вестники с предосте-режениями, порицаниями и увещеваниями. Божьи слуги плакали и молились о теплом состоянии церкви. Некоторые пробуждались, но только для того, чтобы вновь погрузиться в бессознательное состо-яние греха и опасности. Пассивность, поглощенность земными за-ботами, злоба, зависть, гордость, стремление к первенству делает наши общины слабыми и бессильными... Это все еще твой день, о церковь Божья, тебя Он сделал хранительницей Своего закона! Но этот день доверия и испытания вскоре окончится. Солнце уже на за-ходе... Время искренно искать Бога, говоря вместе с Иаковом: «Не отпущу Тебя, пока не благословишь меня». Бесполезно проявлять только нерегулярные усилия только для того, чтобы вновь впадать в духовный сон и равнодушие. Благодать, которой вы пренебрегли в прошлом, увещевания, которым вы не вняли, не исправленные земные наклонности, не использованные привилегии, храм души, переполненный оскверненными святынями - все это отмечается в небесных книгах. Но наиболее торжественные мгновения все еще перед вами. Из-за халатности в прошлом, ваши усилия должны быть более ревностными». Review & Herald, 2.11.1886

54


Духовный свет и сила

«Буду возвещать имя Твое братьям моим, посреди собрания вос-хвалять Тебя». Псалом 21:23

Дополнительные материалы для изучения: Свидетельства для церкви 4, 523-537; Свидетельства для церкви 2, 577-582; Советы по пище и питанию, 185-191

Введение«Молитва дает нам силу для продолжения борьбы с силами тьмы

и терпеливого перенесения трудностей и делает нас добрыми во-инами Христа». Свидетельства для церкви 3, 323


1. Искренне открывая сердце

А. С каким приглашением Бог обращается к нам? Иеремии 29:11-13. Как мы предостережены, чтобы не принять это предложение неискренно? Осии 7:13-16________________________________________________________________________________________________________

«Молиться - значит открывать сердце Богу, как своему другу. Око веры увидит, что Бог очень близко, и просящий получит драгоцен-ное доказательство Божественной любви и заботы о нем. Но поче-му же тогда так много молитв остаются без ответа? Давид говорит: «Я воззвал к Нему устами моими и превознес Его языком моим. Если бы я видел беззаконие в сердце моем, то не услышал бы меня Господь» (Псалом 65:17-18). Через другого пророка Господь дает нам обетование: «И взыщете Меня и найдете, если взыщете всем сердцем» (Иеремии 29:13). Еще через одного пророка Он говорит о лю-

9

55

дях, которые «не взывали ко Мне всем сердцем своим» (Осии 7:14). Просьбы таких людей являются формальными молитвами, только лишь служением уст, которое Господь пе принимает. Молитва, воз-несенная Нафанаилом, когда он сидел под смоковницей, исходила из искреннего сердца; она была услышана Господом, и на нее был получен ответ. Христос сказал о нем: «Вот подлинно израильтянин, в котором нет лукавства» (Иоанна 1:47). Господь читает сердце каж-дого и понимает мотивы и намерения всех сердец. «Далек Господь от нечестивых, а молитву праведников слышит» (Притчи 15:29). Он будет скор на слышание тех, кто открывает перед Ним свое сердце, не возвышая себя, но искренне сознавая свою великую слабость и недостоинство». Свидетельства для церкви 4, 533-534


2. Молитва Нафанаила

А. Как часто мы сами, а также те, с кем мы трудимся, бываем похожи на Нафанаила? От Иоанна 1:45-50________________________________________________________________________________________________________

«Нафанаил был одним из тех, кто слышал слова Иоанна: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Иоанна 1:29). Он был глубоко убежден, он удалился в рощу, скрывшись от людских глаз, и там размышлял о словах Иоанна... Он склонился перед Бо-гом и молился, чтобы Бог открыл ему, действительно ли Тот, Кого Иоанн назвал Спасителем мира был обетованным Мессией». Review & Herald, 21.01.1873

«Филипп знал, что его друг исследует пророчества, и нашел На-фанаила молящимся под смоковницей. Они часто молились вместе в этом тихом зеленом убежище. Весть: «Мы нашли Того, о Котором писал Моисей в законе и пророки», - прозвучала для Нафанаила прямым ответом на его молитву. Но Филипп, вера которого была еще не тверда, добавил с сомнением: «Иисуса, сына Иосифова, из Назарета». В сердце Нафанаила снова возникло предубеждение. Он воскликнул: «Из Назарета может ли быть что доброе?» Филипп не стал с ним спорить. Он сказал только: «Пойди и посмотри». Ии-сус, увидев приближающегося к Нему Нафанаила, приветствовал

56

его так: «Вот, подлинно израильтянин, в котором нет лукавства». Удивленный, Нафанаил воскликнул: «Почему Ты знаешь меня?» Иисус ответил: «Прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницей, Я видел тебя» (Иоанна 1:45-48). Этого было доста-точно. Божественный Дух, Который дал свидетельство Нафанаилу в его уединенной молитве под смоковницей, ныне говорил с ним устами Иисуса. Хотя Нафанаил сомневался и имел некоторое пред-убеждение, он пришел ко Христу с искренним желанием познать ис-тину, и теперь его желание исполнилось. Его вера превзошла веру того, кто привел Его к Иисусу». ЖВ, 140

Б. Какое заверение дано всем, кто лелеет дух молитвы На-фанаила? Псалом 90:1________________________________________________________________________________________________________


3. Искренние искатели вознаграждены

А. Какое заверение дано всем, кто искренно, всем сердцем стре-мится найти истину и праведность? Иоанна 7:17; Матфея 5:6________________________________________________________________________________________________________

«Не думайте, что по причине того, что вы совершали ошибки и ваша жизнь затуманена заблуждениями, ваш небесный Отец не любит вас и не слышит ваши молитвы. Он говорит: «Приходящего ко Мне не изгоню вон» (Иоанна 6:37). «Господь весьма милосерд и сострадателен» (Иакова 5:11). Его любящее сердце тронуто нашими скорбями. Он переживает вместе с нами, когда мы рассказываем Ему о них. Приходите к Нему со всем, что смущает и беспокоит вас. Никакая ноша не будет для Него слишком тяжелой: ведь Он держит миры и управляет Вселенной. Все, что касается нашего внутренне-го мира, не может быть маловажным для Него. Нет ни одной главы в истории нашей жизни, которая была бы настолько запутанной, что-бы Он не мог ее прочесть; никакое наше недоразумение не может быть настолько трудным, чтобы Он не был в состоянии помочь. Ни-кто не пал так низко, никто не является настолько грешным, чтобы

57

не найти спасение во Христе. Бесноватые в стране Гергесинской вместо молитвы могли произносить только слова сатаны; но их не-высказанный зов души был услышан. Ни один крик души не оста-нется без внимания». Signs of the Times, 18.07.1902

Б. Почему иногда пост так же необходим, как и молитва? Марка 9:17-29________________________________________________________________________________________________________

«При некоторых обстоятельствах жизни рекомендуются и очень нужны пост и молитва. По милости Божьей это очищает сердце и открывает его для восприятия истины. Смиряя наши души перед Богом, мы получаем ответ на наши молитвы». Советы по пище и пита-нию, 187-188

В. Чему нас учат молитвы евнуха из Эфиопии и Филиппа? Деяния 8:26-39________________________________________________________________________________________________________

«Если Господь желает, чтобы мы несли весть в Ниневию, Ему не понравится, если мы пойдем в Иоппию или Капернаум. У Него есть причины посылать нас в то место, куда сейчас направлены наши стопы. В том самом месте может оказаться некто, нуждающийся в помощи, которую именно мы можем оказать. Тот, Кто послал Филип-па к эфиопскому вельможе, Петра - к римскому сотнику, а малень-кую еврейскую девочку - на помощь Нееману, сирийскому воена-чальнику, посылает сегодня мужчин, женщин и молодежь как Своих представителей к тем, кто нуждается в Божественной помощи и во-дительстве». Служение исцеления, 473.


4. Общественная молитва

А. Какие наставления даны нам относительно молитвы в обществе? Псалом 21:23-26; 34:18; 39:11________________________________________________________________________________________________________

58

«Когда мы дома или в церкви с мольбой обращаемся к Богу, луч-ше всего стать на колени». ПЦ, 48

«Не привыкайте молиться так невнятно и таким низким тоном, чтобы ваши молитвы приходилось разъяснять. Молитесь просто, но ясно и разборчиво. Позволять голосу быть настолько тихим, что его нельзя услышать, - это не признак смирения». Свидетельства для церкви 6, 383

«Все должны считать своим христианским долгом молиться кра-тко. Просто скажите Господу о своей нужде, не вдаваясь в подроб-ности. В личной молитве каждый может молиться столько, сколько хочет, перечисляя все необходимые детали. Можно молиться за всех своих родственников и друзей. Закрывшись в своей комнате, можно рассказывать Богу о всех своих личных затруднениях, испы-таниях и искушениях. Но общее молитвенное собрание - не то ме-сто, где следует открывать тайны своей личной жизни. Какова цель совместных встреч? Для того ли, чтобы сообщать Богу в молитве все, что нам известно, и наставлять Его? Мы собираемся, чтобы на-зидать друг друга, обмениваясь мыслями и чувствами, накапливать силу, свет и мужество, знакомясь с надеждами и стремлениями друг друга; и посредством искренних, чистосердечных молитв, которые возносятся с верой, мы получаем отраду и бодрость из Источника нашей силы. Эти собрания следует сделать самым ценным вре-менем; они должны быть интересны всем, кто думает о духовных предметах. Я боюсь, что некоторые из нас не рассказывают Богу о своих несчастьях в тайной молитве, откладывая все до молитвен-ного собрания, на котором молятся сразу за несколько прошедших дней. Таких людей можно назвать убийцами молитвенных собра-ний. Они не излучают света и никого не назидают. Их холодные, безжизненные молитвы и длинные исповеди бросают тень на все собрание. Все радуются, когда эти люди, наконец, заканчивают мо-литву, и почти невозможно бывает избавиться от холода и тьмы, которую их молитвы и призывы приносят в собрание. Я получила свет о том, что наши собрания должны быть духовными и социаль-но направленными, но не слишком длинными. Холодность, горды-ню, тщеславие и страх перед человеком следует оставить дома. Не нужно приносить с собой на собрания мелкие затруднения и пред-рассудки. В сердцах братьев и сестер, которые встречаются для по-лучения отрады и духовной энергии благодаря слиянию своих све-

59

тильников, должны царить простота, кротость, доверие и любовь, ибо они - единая семья». Свидетельства для церкви 2, 578-579


5. Основной фактор

А. Как Иисус подчеркнул нашу нужду в искренней вере? Матфея 21:18-22________________________________________________________________________________________________________

«Нет оправдания тем, кто становится слабым, неспособным и те-ряет веру. Нам дано обетование: «Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, - и дастся ему» (Иакова 1:5). Не подобны ли некоторые из нас челове-ку, который пришел к служителю, жалуясь на то, что он не имеет благословения, не испытывает радости; что Бог не отвечает на его молитвы, хотя он молится вновь и вновь о благословении. «Хорошо, - сказал служитель, - давай склонимся прямо сейчас и скажем обо всем этом Господу». После того, как они помолились, проповедник спросил его, чувствует ли он себя лучше. Тот человек ответил: «Я не чувствую себя лучше после молитвы. Я и не ожидал того, что буду благословен, я не получил благословения». Он сделал паро-дию из молитвы. Он не верил, что Бог ответит ему, и получил то, на что надеялась его вера. Удивительно ли, что на такие молитвы нет ответа? «Что не по вере - грех». Думаете ли вы об этом, когда возно-сите свои прошения без веры? Останавливаетесь ли вы, чтобы по-нять, как вы бесчестите Бога и ослабляете свою душу? Если бы вы могли осознать тот вред, который вы причиняете, то вы бы прекра-тили имитировать посвященную молитву». Signs of the Times, 24.02.1888


6. Ибо я знаю, в Кого уверовал

А. Как могут быть оживлены наши сердца? Галатам 2:20________________________________________________________________________________________________________

60

«Приходите к Богу в смирении и с верой. Умоляйте Его, если не-обходимо, до рассвета, до тех пор пока ваша душа так тесно соеди-нится со Христом, что вы положите свое бремя у Его ног и скажите: «Ибо я знаю, в Кого уверовал» (2 Тимофею 1:12). Господь «действую-щею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим или о чем помышляем» (Ефесянам 3:20). Наши холодные, лишенные веры сердца могут быть оживлены так, что мы сможем молиться с верой, проповедовать с верой и говорить: «А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия» (Галатам 2:20). Давайте стремиться к Христовой полноте спасения. Следуйте за Сыном Бо-жьим, ибо Его обетование звучит: «Кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни» (Иоанна 8:12)». Signs of the Times, 24.02.1888

61

Суббота, 7 июня 2014

Во время болезни

«И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему». Иакова 5:15

Дополнительные материалы для изучения: Свидетельства для церкви 2, 145-150; Служение исцеления, 225-233. Избранные вести 2, 53-61

Введение«Когда вы пренебрегаете молитвами за больных, вы лишаете их

великих благословений, потому что ангелы Божьи желают послу-жить этим душам в ответ на ваши молитвы». Медицинское служение, 195

Воскресенье, 1 июня

1. Взирая на Великого Врача

А. Чему мы можем научиться из основного различия между случаями заболевания Езекии и Асы? 4 Царств 20:1-7; 2 Пара-липоменон 16:12-13________________________________________________________________________________________________________

Б. Назовите один из факторов, необходимый для полного вы-здоровления. Иакова 5:14-15; Матфея 9:2-8. Как сестра Уайт оказывала помощь больным?________________________________________________________________________________________________________

«Вы можете рассказать больным о Великом Враче, Который мо-жет исцелить болезни тела так же, как Он исцеляет болезни души.

10

62

Молитесь с больными и старайтесь помочь им увидеть во Христе их Исцелителя. Скажите им, что если они будут взирать на Него с верой, Он скажет им: «Прощаются тебе грехи твои» (Матфея 9:2). На-учиться этому уроку - очень много значит для больного». Медицинское служение, 196-197

«Многие слышали мои проповеди и читали мои труды, но никто никогда не слышал, чтобы я говорила, что творю чудеса. Иногда меня просят прийти и помолиться за больного, и Слово Господа ис-полняется, как Он обещал в Иакова 5:14-15. Христос есть великий Господь, творящий чудеса. Ему принадлежит вся слава». Избранные вести 2, 54

В. Какой интересный случай показывает нам, что даже Хри-стос, когда жил на этой земле, не всегда мгновенно, одним только словом исцелял людей? Марка 8:22-25

________________________________________________________________________________________________________

Понедельник, 2 июня

2. Избегая искушения

А. О чем мы должны всегда помнить, когда молимся об исце-лении? Матфея 7:15-23; 24:23-25; Притчи 28:9________________________________________________________________________________________________________

«Люди, отдающие себя во власть сатаны, будут творить чудеса. Они будут своими заклинаниями делать людей больными, а затем будут снимать с них эти заклинания, заставляя многих думать, что вот эти люди были больными и теперь они чудом исцелены. Так са-тана действует всегда». Избранные вести 2, 53

«Почти все течения спиритизма возглавляют люди, претенду-ющие на умение исцелять болезни. Они приписывают свою силу

63

магнетизму, электричеству, так называемым симпатетическим сред-ствам или же потенциальным резервам сознания человека. Даже в наш христианский век немало встречается тех, кто вместо того, что-бы воззвать живому Богу или же обратиться к квалифицированным докторам, прибегают к помощи этих целителей. К примеру, мать провела не одну бессонную ночь у постели своего больного ребенка и, доведенная до отчаяния, начинает расспрашивать знакомых, не знают ли они целителя, который вылечил бы ее ребенка. Знакомые, в свою очередь, советуют обратиться к замечательному целителю, который чудесным образом избавляет от многих болезней, и она спешит доверить свое дитя этому человеку, фактически - сатане. Во многих случаях вся последующая жизнь такого ребенка прохо-дит под влиянием сатанинской силы, от которой освободиться ему почти невозможно». ПЦ, 211

«Сатана дает свою силу тем, кто помогает ему в его обманах; по-этому те, кто заявляют о том, что они имеют великую силу Божью, могут быть проверены только великим детектором лжи - законом Иеговы. Господь сказал, что если бы это было возможно, они об-манули бы и избранных. Овечья одежда кажется такой подлинной, настоящей, что волка можно узнать только посредством великого морального мерила Божьего, когда мы увидим, что они нарушают закон Иеговы». Review & Herald, 25.08.1885

«Будучи на земле, Христос совершал Свое дело, проповедуя Слово Божье и облегчая страдания людей чудесным даром исце-ления. Но мне было сказано, что в настоящее время мы не можем использовать такой метод, потому что через великие знамения бу-дет являть свою силу сатана. Божьи служители не могут сегодня выполнять Божью работу при помощи сотворения чудес, так как будут совершаться многие ложные исцеления, выдаваемые за бо-жественные. По этой причине Господь указал Своему народу, каким образом они должны совершать дело исцеления, а именно, - со-единяя его с проповедью Слова. Нам необходимо открывать свои санатории, в которых должны трудиться работники, выполняя на-стоящую работу исцеления. Этим мы сможем возвещать истину всем, кто будет обращаться в наши лечебницы за медицинской по-мощью». Избранные вести 2, 54

64

Вторник, 3 июня

3. Условия, которые должны быть выполнены

А. На каких условиях даны Божьи обетования об исцелении? Исаии 58:6-11________________________________________________________________________________________________________

«В случае с сестрой Ф. нужно было совершить большую работу. Объединившиеся в молитве за нее не были вполне готовы к этому. Если бы Бог ответил на молитвы, это бы послужило к их погибе-ли. Прежде чем приступать к молитве о тех несчастных, сознанием которых полностью овладел сатана, необходимо внимательно ис-следовать себя и выявить, нет ли таких грехов, в которых самим нужно покаяться, исповедовать и оставить их. Необходимо глубоко смирить душу перед Богом и твердо и смиренно положиться на за-слуги одной лишь крови Христовой. Пост и молитва ничего не дадут, если сердце отчуждено от Бога из-за неправильного поведения». Свидетельства для церкви 2, 145-146

Б. Какие факторы важны в молитве за больных? Иакова 5:16________________________________________________________________________________________________________

«В Слове Божьем мы имеем наставление, касающееся особой молитвы за исцеление больного. Но вознесение подобной молит-вы представляет собой серьезнейший акт и должно совершаться лишь после вдумчивого размышления. Однако во многих случаях вознесение молитвы за исцеление больного - то, что названо верой, - является, по существу, проявлением самонадеянности. Многие люди навлекают на себя болезни, потворствуя собственным прихо-тям. Они не жили в согласии с законами природы или принципами строгого воздержания и чистоты. Другие же пренебрегают законами здоровья, потакая своим привычкам, касающимся питания и питья, одежды и работы. Часто бывает так, что порок становится причи-ной слабости ума или тела. Получив благословение выздоровле-ния, многие из этих людей и далее продолжали бы легкомысленно нарушать физические и духовные законы Божьи, полагая, что если Бог исцеляет их в ответ на молитву, то они вольны и далее вести

65

нездоровый образ жизни и потворствовать своему извращенному аппетиту без каких бы то ни было ограничений. Совершив чудо и вернув здоровье таким людям, Бог поощрил бы грех. Напрасный труд - учить людей взирать на Бога как на Целителя их немощей, если не убеждать их при этом отказаться также от вредных привы-чек. Чтобы получить благословение в ответ на молитву, люди долж-ны перестать совершать зло и научиться делать добро. Окружаю-щая их среда должна быть чистой, а образ жизни - здоровым. Они должны жить в гармонии с законами Божьими, как физическими, так и духовными». Служители Евангелия, 215-216

Среда, 4 июня

4. Мудрый и справедливый Жизнедатель

А. Что должны учесть все те, кого Господь благословил здо-ровьем? Луки 12:47-48________________________________________________________________________________________________________

«Если же народ Божий, несмотря на весь полученный свет, будет продолжать оставаться во власти вредных привычек и своего гре-ховного «я», отказываясь произвести надлежащую перемену, тогда он пожнет достойные плоды своего упорства. Если они твердо ре-шат идти путем своего извращенного аппетита, Бог не сделает чуда, чтобы спасти их от последствий их неразумного образа действий. Они «...в мучении умрут» (Исаия 50:11). Некоторые в своей самонад-еянной дерзости говорят: «Господь исцелил меня, и я не нуждаюсь теперь в воздержании в пище; теперь я могу жить и кушать, как хочу»; спустя некоторое время они почувствуют нужду в исцеляю-щей силе Божьей. Но не думайте, что если многомилостивый Го-сподь исцелил вас, значит, вы имеете право оставаться во власти прежних привычек и похотей мира. Поступайте так, как Христос по-велел исцеленному: «Иди и больше не греши» (Иоанна 8:11). Аппетит не должен быть вашим богом». Свидетельства для церкви 9, 164

Б. О чем мы должны помнить даже тогда, когда смерть неиз-бежна? Откровение 14:13________________________________________________________________________________________________________

66

«Мы знаем, что Бог слышит нас, если мы просим о чем-либо по Его воле. Но настаивать на исполнении своего прошения, не смирив свой дух, неверно; наши молитвы должны быть не в форме приказа, но в форме просьбы. Есть случаи, когда Бог действует решительно, Своей небесной силой восстанавливая здоровье. Но не все боль-ные получают исцеление. Многие скончались, почивши в Иисусе... Из этого мы видим, что если люди не получили исцеления, это не означает, что им недостаёт веры». Служение исцеления, 230

«Мне было показано, что в случае какой-либо болезни, когда есть возможность вознести особую молитву за больного, его дело следу-ет представлять Господу со спокойной верой, а не с бурей эмоций. Только Ему известны все подробности прошлой жизни человека и только Он знает его будущее. Тот, Кому известно, что на сердце у любого человека, знает, прославит ли данный человек Его имя, если вернуть ему здоровье, или обесчестит Его своим отступничеством. Все, что от нас требуется, это -просить Бога восстановить больно-го, если просьба согласуется с Его волей, и верить, что Он слышит доводы, на которые мы ссылаемся, и наши пламенные молитвы, которые мы к Нему возносим. Если Господь видит, что Его имя будет прославлено, Он ответит на наши молитвы. Но нельзя настойчиво просить о выздоровлении больного и отказываться принять волю Божью». Свидетельства для церкви 2, 147-148

Четверг, 5 июня

5. Важные моменты в молитве

А. О каких основных моментах нужно всегда помнить, молясь за больных? 1 Иоанна 2:1; Плач Иеремии 3:33; Псалом 102:13-14________________________________________________________________________________________________________

«Скажите это тем людям, которые просят вас молиться о них: «Мы - люди. Мы не можем читать сердце или знать тайны вашей жиз-ни. Это известно только вам и Богу. Если вы теперь раскаетесь в грехе, если кто-либо из вас видит, что в чем-либо вы поступили в разрез со светом, данным вам Богом, и пренебрегли своим телом - храмом Бога, вредными привычками разрушили тело, которое яв-ляется собственностью Христа, то признайтесь в этом перед Богом.

67

Если Дух Святой не побудит вас признаться о своих тайных грехах человеку, не говорите о них никому. Христос ваш Спаситель; Он не будет извлекать выгоды из ваших смиренных признаний. Если у вас есть тайные грехи, признайтесь о них Христу, Он - единственный Посредник между Богом и человеком. Если вы согрешили перед Богом, удерживая Его десятину и приношения, признайтесь о сво-ем грехе перед Богом и перед церковью и последуйте повелению, данному вам: «Принесите все десятины в дом хранилища» (Малахия 3:10)». Советы по здоровью, 373-374

Пятница, 6 июня

6. Необходимо исследование

А. Какова наша ответственность при молитвах за больных? ________________________________________________________________________________________________________

«Молитва за больных - это наиболее торжественная работа, и мы не должны приступать к ней беспечно или поспешно. Необходимо исследовать, не занимались ли злословием, враждой и раздорами те, которые хотят быть благословлены здоровьем. Не сеяли ли они разногласия между братьями и сестрами в церкви? Если такие гре-хи совершались, то необходимо признаться и перед Богом, и перед церковью. После раскаяния можно искренно, с верой представить Богу все нужды, как вас побудит Дух Божий». Советы по здоровью, 373-374

68


Молитвы Христа

«Он, во дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления Могущему спасти Его от смерти; и услышан был за Свое благоговение». Евреям 5:7

Дополнительные материалы для изучения: Нагорная пропо-ведь, 102-122; ЖВ, 419-425,685-697; Св. для церкви 4, 528-530

Введение«Как человек, Он просил у Бога сил до тех пор, пока Его человече-

ская природа не наполнялась небесным потоком, который связывал человеческое с Богом. Получая жизнь от Бога, Он наделял жизнью людей». Воспитание, 80-81


1. Пример Христа

А. Что мы должны осознать о жизни Христа на земле и как это может воодушевить и укрепить нас в нашей ежедневной борьбе? Евреям 5:1-10; 4:14-16________________________________________________________________________________________________________

«Величие Неба, выполняя Свою миссию, часто и ревностно мо-лился. Он не всегда приходил на гору Елеонскую, но ученики зна-ли, что Он любит это место, и часто шли за Ним туда. Он выбирал тишину ночную, чтобы никто не мешал Ему. Иисус мог исцелять больных и воскрешать умерших; Он был источником благослове-ний и силы; Он управлял бурей и ветром, и они повиновались Ему. Христос был незапятнан, беспорочен и безгрешен, однако Он часто молился со слезами и сильным воплем. Он молился за Себя и за

11

69

Своих учеников, сопереживая нашим нуждам, нашим слабостям и нашим неудачам, которые так свойственны людям. Он был могу-щественным Просителем, и Ему были неведомы страсти, которые обуревают нас, падших людей, однако Он имел те же физические немощи и был искушаем во всем так же, как мы. Иисус переносил душевную агонию и нуждался в помощи и поддержке Своего Небес-ного Отца». Свидетельства для церкви 2, 508-509

«Рощи и горы были местами, куда удалялся Спаситель для молит-вы, и часто Он проводил целые ночи в общении со Своим Отцом». Превозносите Его, 32


2. Молитва Господа

А. Какую глубокую духовную тайну хотели постичь ученики, и как Иисус удовлетворил их просьбу? Матфея 6:5-13; Луки 11:1-4________________________________________________________________________________________________________

«Молитва, которую Христос преподал Своим ученикам в ответ на их просьбу, не представлена в высокопарных, напыщенных фразах, но выражена в самых простых словах и говорит о нуждах души. Она кратка и имеет прямое отношение к ежедневным нуждам». Свиде-тельства для церкви 9, 278

«Христос внушал Своим ученикам, что их молитвы должны быть короткими и выражать только то, что они хотят сказать, и ничего бо-лее. Он указывал на продолжительность и фактическое содержание молитвы о земных и небесных благословениях и на необходимость благодарить за эти благословения. Как всеобъемлюща эта простая молитва! Она охватывает все наши фактические нужды. Одной или двух минут вполне достаточно для любой обычной молитвы. Могут быть случаи, когда молитва в особом смысле вдохновлена Духом Божьим, Который ходатайствует за нас воздыханиями неизречен-ными. Скорбящая душа в муках стенает и взывает к Богу. Дух борет-ся с Богом, как это было у Иакова, и не успокаивается до тех пор, пока Бог не проявит Свою силу особенно явно. Такую молитву Бог обязательно примет». Свидетельства для церкви 2, 581

70

Б. Как Бог иллюстрирует Свою нежную заботу о нас, даже в нашем грешном, падшем состоянии? Матфея: 7:7-11________________________________________________________________________________________________________

«Бог смотрит на нас как на Своих детей. Он искупил нас у этого беспечного мира и избрал нас для того, чтобы мы стали членами царской семьи, сыновьями и дочерьми Небесного Царя. Он пред-лагает нам довериться Ему преданнее и сильнее, чем дитя дове-ряется своему земному отцу. Все родители любят своих детей, но любовь Бога сильнее, глубже и шире, чем может быть любая че-ловеческая любовь. Она неизмерима. Даже если земные родите-ли умеют одаривать добром своих детей, насколько же более наш Отец Небесный даст Духа Святого тем, кто просит Его с молитвой? К наставлениям Христа, касающимся молитвы, следует отнестись с особым вниманием. Молитва содержит в себе Божественную науку, и иллюстрация, предложенная Христом, открывает принципы, кото-рые необходимо осознать каждому. Иисус показывает здесь, каков должен быть истинный дух молитвы. Он побуждает к настойчивости в наших обращениях к Богу и заверяет нас в Его несомненном же-лании услышать нашу молитву и отозваться на нее». Наглядные уроки Христа, 142


3. Молитва в уединении

А. Какие переживания Христа побудили Его молиться после насыщения пяти тысяч? Матфея 14:21-23________________________________________________________________________________________________________

«Спаситель знал, что дни Его личного служения на земле вскоре закончатся, и только немногие примут Его как своего Искупителя. Его молитвы об учениках были сопряжены с душевной борьбой и страданиями. Им предстояли тяжелейшие испытания, их желани-ям и надеждам, основанным на обольщеньях и заблуждениях, суж-дено было рухнуть самым мучительным и унизительным образом. Вместо воцарения Иисуса на престоле Давида они должны были

71

стать свидетелями Его распятия. Но именно распятие и будет Его подлинной коронацией. Ученики не понимали этого, и потому им предстояло пережить сильнейшие искушения, всю опасность кото-рых они не могли ни предвидеть, ни распознать. Без Святого Духа, просветляющего разум, углубляющего понимание, вера учеников угасла бы. Иисус переживал, что их представления о Его царстве очень ограничены и сводятся лишь к мирскому пониманию величия и почета. Боль за учеников тяжелым бременем лежала на сердце Спасителя, и Он изливал Свои просьбы к Отцу, страдая и плача». ЖВ, 379

Б. О чем молился Иисус на горе преображения? Марка 9:1-9

________________________________________________________________________________________________________

«Отойдя немного в сторону от учеников, Он, Муж скорбей, с во-плем и слезами возносит Свои моления. Он умоляет Отца о под-держке, чтобы перенести испытания за людей. Ему Самому над-лежало с новым упованием опереться на руку Всемогущего, ибо только так Он сможет смело смотреть в будущее. Из глубины Сво-его сердца Он возносит молитву об учениках, чтобы во тьме они не утратили веру... Он просит Отца, чтобы Его ученикам была по-казана слава, которую Он имел у Него прежде сотворения мира; Он просит, чтобы Его царство открылось их глазам и Его ученики были укреплены, чтобы созерцать его. Он молит о том, чтобы, став сви-детелями явления Его Божественной славы, они утешались в час наивысших страданий, зная, что Он истинно Сын Божий и что Его позорная смерть - часть плана искупления. Его молитва услышана. В то время как Он смиренно склонился к каменистой земле, внезап-но разверзлось небо, золотые врата Царства Божьего широко рас-крылись и небесный свет, окружив образ Спасителя, залил гору». ЖВ, 419-421


4. Наиболее трогательные молитвы

А. О чем постоянно молится наш Спаситель, и почему мы

72

должны развивать в себе глубокую признательность за это? Луки 22:31; Иоанна 17:1-26________________________________________________________________________________________________________

«Подумайте о Христе, почитаемом ангелами, в роли Просителя. Он был могущественным Просителем, Который, стремясь получить от Отца благодать, становился воодушевленным и подкрепленным для того, чтобы преподать уроки уверенности и надежды... Его мо-литва за нас возносилась к Небу... Ученики часто видели Иисуса молящимся, и их сердца разбивались и смирялись. Что они виде-ли на лице Спасителя и в Его поведении, когда Он поднимался с молитвы? Они видели, что Он был готов к выполнению долга и к испытанию. Молитва была необходимостью для Его человеческой природы, и Его моления часто сопровождались сильным рыданием и агонией души, когда Он видел нужды Своих учеников, которые, не понимая собственной опасности, часто подвергались искушени-ям сатаны и были уводимы от исполнения долга к прегрешениям. Жизнь Христа была чиста и непорочна. Он отказался поддаться ис-кушениям врага. Если бы Он уступил хотя бы в чем-то одном, то че-ловечество было бы потеряно. Кто может описать агонию, которую Он испытывает, когда видит, как сатана играет с душами тех, кто называет себя Его учениками, видит, как они шаг за шагом подда-ются ему, позволяя делать проломы в ограждении своей души? Мы не можем понять всю ту агонию, которую Он испытывает, видя всё это. Одна потерянная душа, поддавшаяся сатане, значит для Него намного больше, чем весь мир». В небесных обителях, 76

«Небеса желают видеть смиренных людей, которые не сделают ни одного шага без молитвы и без совета со Всемогущим. Истинная миссионерская работа может быть совершена только в духе первого Миссионера, Который посетил наш мир. Он часто молился Своему Отцу и часто со слезами возносил к Богу Свои прошения о том, что-бы сила Божья спасла тех, кто и не знал о том, что они нуждаются в спасении. Мы должны иметь дух, которым был движим Христос, дух, который побуждал Его умолять и убеждать непокорных придти к Нему. Даже когда люди отворачиваются от нас в своем жестокосер-дии, отказываясь от вечной жизни, мы должны следовать примеру Христа. Он не смотрел с безразличием на тех, кто относился с пре-небрежением и отрекался от Него». Review & Herald, 4.07.1893

73


5. Гефсимания и крест

А. Какие молитвы Христа в конце Его жизни имеют решающее значение для нас и почему? Мат. 26:36-46; Луки 22:39-46; 23:33-34________________________________________________________________________________________________________

«Как часто Христос оставался в одиночестве и пламенно молился на склонах гор и в рощах, изливая душу Свою с сильным воплем и слезами. Как настойчиво Он умолял за грешников! Даже на кресте Он забыл о Своих личных страданиях в Своей глубокой любви к тем, кого Он пришел спасти. О, как холодна наша любовь, как мелки наши интересы по сравнению с любовью и заинтересованностью нашего Спасителя! Иисус отдал Себя для искупления нашего рода: и, тем не менее, как часто мы готовы оправдать себя в своем неже-лании отдать все для Иисуса. Наш Спаситель подчинил Себя тяже-лому труду, невыразимо страдал. Его обвиняли, насмехались над Ним, глумились, - вот условия, при которых Он трудился на земле». Свидетельства для церкви 5, 385


6. Ценность души

А. Чем рисковал Христос? Марка 15:34________________________________________________________________________________________________________

«В страстной мольбе, со слезами Христос посылал Свои проше-ния к Небесам, дабы укрепилась Его человеческая природа, чтобы Он мог собраться с духом и встречать во всеоружии лукавого вра-га со всеми его ухищрениями и получить поддержку в Своей мис-сии возвысить род человеческий. Своим соработникам Он говорит: «Я дал вам пример, чтоб и вы делали то же, что Я сделал» (Иоанна 13:15)». Служение исцеления, 500

«Ценность одной души, кто может определить ее? Чтобы узнать ее, идите в Гефсиманию и бодрствуйте там со Христом все те часы страданий, когда пот на Его челе был как капли крови. Взирайте

74

на Спасителя, вознесенного на кресте. Вслушайтесь в этот отча-янный крик: «Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?» (Марка 15:34). Посмотрите на Его окровавленную голову, на пронзен-ное тело, на израненные ноги. Помните, что Христос рисковал всем. Само Небо было подвергнуто опасности ради нашего искупления. Там, у подножия креста, понимая, что даже за одного грешника Хри-стос отдал бы Свою жизнь, вы сможете осознать ценность одной души». Наглядные уроки Христа, 196

75


Ранняя церковь

«Утешайтесь надеждою; в скорби будьте терпеливы, в молитве постоянны». Римлянам 12:12

Дополнительные материалы для изучения: Свидетельства для церкви 8, 9-29. Деяния апостолов, 9-16.

Введение«Мы должны обрести силу там, где ее черпали первые ученики:

«Все они единодушно пребывали в молитве и молении»» (Деяния 1:14)». Свидетельства для церкви 6, 140.


1. Опыт верхней горницы

А. Какое последнее обетование дал Иисус до Своего вознесе-ния? Деяния 1:6-9________________________________________________________________________________________________________

Б. Чего достигли ученики, прежде чем начали исполнять свою миссию? Деяния 1:10-14; Деяния 2:1-4,41________________________________________________________________________________________________________

«Повинуясь Слову Своего Учителя, ученики собрались в Иеруса-лиме, ожидая исполнения Божьего обетования, и здесь они прове-ли десять дней, отмеченных глубоким, серьезным исследованием сердца. Они удалили из своей среды недоразумения и тесно сбли-зились друг с другом в христианском общении. В конце десяти дней

12

76

Господь исполнил Свое обетование чудесным излитием Своего Духа». Свидетельства для церкви 8, 15

«Разве не нужно вам искать Господа, как ученики искали Его пе-ред днем Пятидесятницы? После вознесения Христа, Его учени-ки -люди с различными талантами и способностями - собрались в верхней горнице для того, чтобы помолиться о даре Святого Духа. В этой комнате «все они единодушно пребывали в молитве и мо-лении» (Деяния 1:14). Они глубоко раскаялись, признав свои грехи. Они не должны были признаваться в грехах других. Оставив все не-доразумения и разногласия, они были едины и молились с единой целью на протяжении десяти дней». Manuscript Releases 5, 368


2. Помазание свыше

А. Чему мы можем научиться из поведения учеников, когда правители и первосвященники пригрозили Петру и Иоанну за их решительное свидетельство о Христе? Деяния 4:24-33________________________________________________________________________________________________________

«Чрез благодать Христа апостолы стали такими, какими мы их знаем. Искреннее посвящение и смиренная, серьезная молитва привели их к тесной связи с Господом. Вместе с Ним они пребы-вали в небесных обителях. Они вполне осознали, насколько велик их долг перед Ним. Их горячие, неотступные молитвы принесли им излитие Святого Духа, и теперь они всецело отдались святому делу, сознавая всю необходимость спасения душ, и исполнились ревно-сти, чтобы распространить победу креста. И, благодаря их усерд-ным трудам, многие души были приведены от тьмы к свету и воз-двигнуты многие церкви. Можем ли мы теперь проявлять меньшую ревность, чем апостолы? Можем ли мы оставаться равнодушными к тем обетованиям, которые тронули их до глубины души; можем ли мы просить с живою верою у Господа Иисуса исполнения Его слов: «Просите и получите?» (Иоанна 16:24) Не должен ли и сегодня Дух Божий прийти в ответ на искреннюю, настойчивую молитву и на-полнить людей силою свыше? Не говорит ли Бог и сегодня Своим молящимся, верным, уповающим на Него работникам, которые по-

77

ясняют Писание душам, ничего не знающим о содержащейся в них драгоценной истине: «Се, Я с вами во все дни до скончания века?» (Матфея 28:20) Так почему же церковь так слаба и безжизненна? Как ученики Христа, исполненные силою Духа, пошли, чтобы повсюду проповедовать Евангелие, так должны идти повсюду служители Бо-жьи и сегодня. Исполненные бескорыстным желанием нести весть благодати всем, находящимся во мраке заблуждения и неверия, мы должны совершать работу Господа. Он поручает нам выполнить нашу часть в деле сотрудничества с Ним, и Он также побудит серд-ца неверующих продвигать Его работу еще дальше в новые, не-освоенные места. Ныне уже многие получают Святой Дух, и пусть этот путь никогда не закроет холодное равнодушие». Свидетельства для церкви 7, 32-33

Б. Как ранняя церковь сотрудничала с Божьим планом - под-держивать Его вестников истины в исполнении их долга? Деяния 12:1-17________________________________________________________________________________________________________

«Только чувство Божьего присутствия может избавить человека от страха, который омрачает жизнь робкому ребенку... Расскажите о Петре, приговоренном к смерти, которому в тюремной камере явил-ся ангел Божий и вывел его оттуда, как Божьего слугу, минуя воору-женных стражников, массивные двери и огромные железные ворота с задвижками и засовами». Воспитание, 255-256


3. Благодарность и почтение

А. Как молились Павел и Сила, когда их бросили в темницу в Филиппах, и как это тронуло сердце тюремного стража? Деян. 16:16-34________________________________________________________________________________________________________

«Павел и Сила перенесли потерю всего, что имели. Они претерпе-ли бичевание, их грубо бросили на холодный пол темницы, заковав им ноги в кандалы и подтянув их к потолку. Но разве стенания и жалобы доносились до ушей тюремщика? О нет! Из внутренних ка-

78

зематов в полночную тишину неслись песни радости и хвалы Богу. Этих учеников Христовых воодушевляла глубокая и искренняя лю-бовь к делу их Избавителя, и ради Него они страдали». Свидетель-ства для церкви 3, 406

Б. Как поведение Петра способствовало прославлению Бога в Иоппии? Деяния 9:36-42________________________________________________________________________________________________________

«Попросив, чтобы плачущие друзья вышли из комнаты, апостол преклонил колени и горячо молился Богу о том, чтобы Он вернул Серне жизнь и здоровье». ДА, 132

В. Что Эллен Уайт написала под вдохновением Божьим о по-ложении во время молитвы?________________________________________________________________________________________________________

«Откуда взяли наши собратья идею, что во время молитвы к Богу нужно стоять на ногах? Одному брату, который в течение пяти лет обучался в Батл-Крике, предложили произнести молитву перед тем, как сестра Уайт станет говорить проповедь. Когда я увидела, что он стоит прямо на ногах, в то время как уста его готовы были открыться для произнесения молитвы к Богу, душа моя взволновалась, и я ре-шила при всех сделать ему упрек. Назвав его по имени, я сказала: «Стань на колени». Это и есть надлежащее положение для молит-вы». Избранные вести 2, 311

Г. Что апостол Павел посчитал нужным напомнить нам и по-чему? Евреям 12:28-29________________________________________________________________________________________________________

«Кое-кто полагает, что молитва, возносимая к Богу обычным то-ном, которым мы разговариваем с другими людьми, является зна-ком смиренности. Они оскверняют Его имя, постоянно упоминая в молитве без всякой на то нужды и неуместно обращение «Боже Всевышний» - благоговейные, святые слова, которые позволитель-

79

но произносить лишь смиренным голосом и с чувством преклоне-ния». Служители Евангелия, 176


4. Истина может быть распространена

А. Насколько важное значение имели ответы на молитвы Корнилия и Петра? Деяния 10:1-2,9-16,25-35________________________________________________________________________________________________________

«Случай с Корнилием служит важным примером для нас. Бог не-бес посылает вестников на землю, чтобы дать такое направление ходу событий, которое послужило бы встрече апостола Петра с Кор-нилием, для того чтобы Корнилий мог узнать истину. Апостол Петр был приведен к душам, готовым услышать истину и принять боль-ший свет... Обращение Корнилия и его домашних является только первым плодом в жатве мира. Из этого дома дело благодати полу-чило широкое распространение в том языческом городе». Евангели-ям, 558

Б. Что сделали апостолы в Иерусалиме, когда услышали, что в Самарии было принято Слово Божье? Деяния 8:14-17________________________________________________________________________________________________________

«Я видела, что мы защищены от ложных учителей не более, чем церковь во дни апостолов. Для обеспечения мира, согласия и един-ства стада мы должны сделать столько же, сколько сделали в свое время апостолы, если не больше. Они оставили нам в этом отноше-нии пример, и мы должны последовать ему. Следуя указанию сло-ва Божьего, под руководством Святого Духа, должны собираться опытные, рассудительные братья и в искренней, серьезной молит-ве возлагать руки на тех, которые своим поведением доказали, что они призваны Богом, чтобы таким образом отделить их для полного посвящения Его святому делу. Этим актом рукоположения церковь уполномочивает их как вестников Божьих, посылаемых проповедо-вать людям самую торжественную весть, какую они когда-либо слы-шали». Ранние произведения, 101

80

В. Какой особенный долг мы имеем по отношению к нашим проповедникам, миссионерам и библейским работникам, ко-торые трудятся в винограднике Божьем? Ефесянам 6:18-20________________________________________________________________________________________________________

«Те, которые не идут из одного места в другое, для того чтобы трудиться, могут живой верой ухватиться за руку Божью. Они могут молиться, чтобы небесный Бог помог тем, кто несет истину другим». Review & Herald, 29.06.1886


5. Поддерживая связь

А. Каков был итог молитвенной жизни ранней церкви, и как это должно воодушевлять нас? Римлянам 12:12________________________________________________________________________________________________________

«Когда мы читаем о людях, известных своим благочестием, мы часто рассматриваем их опыт и достижения, как недоступные для нас. Но это не так. Христос умер за всех; и нам дано заверение в Его Слове, что Он более охотно даст Своего Святого Духа тем, кто просит у Него, чем земные родители дают дары своим детям. Про-роки и апостолы не совершенствовали свой характер благодаря чу-десам. Они использовали средства, которые Бог дал им; и все, кто приложит столько же усилий, получат тот же результат». Освященная жизнь, 83


6. Препятствия молитвам

А. Какое дано нам предупреждение о препятствиях в молит-вах? Псалом 65:18; Притчи 28:9; Исаии 58:1-5; 1 Петра 3:7________________________________________________________________________________________________________

«Пророк говорит здесь о людях, которые исповедуют высокие принципы, любят молиться и с радостью занимаются духовными

81

упражнениями. Но одного им недостает. Они сознают, что на их мо-литвы нет ответа; Небо не обращает внимания на их ревностные и серьезные усилия, и люди искренне вопрошают, почему от Господа нет никакого ответа. Конечно, не потому, что Бог пренебрегает ими. Все дело в самих людях. Претендуя на благочестие, они не прино-сят плод во славу Божью, пренебрегают своим очевидным долгом, и дела их не выдерживают никакой критики. Если люди не будут вы-полнять своих обязанностей, Бог не сможет ответить на их молитвы, поскольку труд этот не будет во славу Его. Что же касается молитвы за сестру Ф., то здесь имело место замешательство и смущение в чувствах. Некоторые братья вели себя, как фанатики, и действова-ли под влиянием эмоционального порыва. Они имели ревность, но не по рассуждению». Свидетельства для церкви 2, 147

82


Последний остаток

«Впрочем близок всему конец. Итак будьте благоразумны и бодр-ствуйте в молитвах». 1 Петра 4:7

Дополнительные материалы для изучения: Свидетельства для церкви 5, 711-718; ВБ, 613-634

Введение«Мы, как никогда ранее, нуждаемся в молитвах о крещении Свя-

тым Духом; если когда-либо и было время, когда мы нуждались бы в этом крещении, то это время - сегодня». The Upward Look, 346


1. О чём молиться

А. Что является нашей величайшей нуждой в настоящее вре-мя? 1 Петра 4:7; Захарии 10:1________________________________________________________________________________________________________

«Давать нам в ответ на искреннюю молитву то, что без нее мы не получили бы, - часть замысла Божьего». ВБ, 525

«Более всего и прежде всего мы нуждаемся в возрождении ис-тинного благочестия. Стремление к достижению его должно быть нашей основной целью. Мы должны прилагать все усилия к тому, чтобы получить Божье благословение, не потому что Бог не желает даровать его нам, а потому что мы не готовы его получить. Наш не-

13

83

бесный Отец желает дать Духа Своего Святого просящим у Него с большей готовностью, чем земные родители дают блага и даяния своим детям. Но с нашей стороны мы обязаны своим исповедани-ем грехов, своим смирением, покаянием и своей серьезной молит-вой выполнить те условия, при которых Бог обещал даровать нам Свое благословение. Возрождение можно получить только в ответ на молитву. До тех пор пока христиане не испытают такую большую нужду в Святом Духе Божьем, они не смогут осознать всей важно-сти проповедования Святого Слова; но когда сила Духа коснется их сердец, тогда проповеди будут оказывать большое воздействие на людей. Подкрепленные чудесными наставлениями посетители наших собраний, руководствуясь Словом Божьим, испытывая на себе действие Духа Его и упражняясь в благоразумии, вернутся до-мой подготовленными оказывать животворное влияние на окружа-ющих». Избранные вести 1, 121


2. Опасности настоящего времени

А. По мере того, как мы приближаемся к концу, почему мы должны молиться о себе и о других, чтобы устоять против страшного обмана спиритизма? Откровение 13:11-14; 18:21-23

________________________________________________________________________________________________________

«Только немногие имеют правильное представление о коварной силе спиритизма и опасности его влияния. Обычно этим учением заинтересовываются случайно, только из любопытства. Люди не имеют реальной веры в него и пришли бы в ужас, если бы им пред-ложили подчиниться власти спиритов. Но, дерзнув вступить на за-претную территорию могущественного губителя, они попадают под его власть, и он заставит служить ему помимо их воли. Однажды отдав свои разум и его распоряжение, они станут его рабами, соб-ственными силами уже не смогут освободиться из-под злонамерен-ного влияния. Ничто, кроме силы Божьей, дарованной в ответ на са-мую серьезную молитву веры, не освободит эти обманутые души». ВБ, 558

84

Б. Как нам избежать серьезных опасностей нашего времени? 2 Коринфянам 3:18; 11:3-4________________________________________________________________________________________________________

«Мы должны ясно осознавать опасность превышения простого изложения Евангелия, Многие имеют страстное желание поразить мир чем-то особенным, необычным, что могло бы привести людей из состояния духовной спячки в состояние духовного экстаза. Ко-нечно, изменить настоящее духовное настроение в мире необхо-димо, потому что люди не понимают настоящего значения святой истины, но это изменение в котором мы нуждаемся - это изменение сердца, и оно может быть совершено только благодаря искреннему стремлению каждого получить Божье благословение и силу, благо-даря горячей молитве о том, чтобы Он даровал нам Свою милость и возродил наш характер. Вот в каком изменении мы ныне нужда-емся, и для его достижения нам необходимо трудиться энергично и ревностно. Мы должны искренно спрашивать: «Что мне делать, что-бы спастись?» Нам необходимо отдавать себе полный отчет в том, какие меры мы предпринимаем со своей стороны для достижения вечности». Избранные вести 1, 187-188

В. С чем Бог сравнивает Свою помощь нам? Исход 19:4; Вто-розаконие 32:11-12________________________________________________________________________________________________________


3. Грядущее притеснение

А. Как мы должны приготовиться к наступающему кризису? Откровение 7:1-3; 13:11,13-17________________________________________________________________________________________________________

«Мы не приготовлены к указу о воскресном законе. Это наш долг, видя признаки надвигающейся опасности, подняться для активной

85

деятельности. Пусть никто не останется в спокойном ожидании это-го несчастья, утешая себя мыслью, что все равно должно испол-ниться это предопределенное пророчество и что Господь защитит Свой народ. Мы не исполняем воли Божьей, если спокойно сидим и ничего не делаем для сохранения свободы совести; мы должны воссылать пламенные, действенные молитвы к Богу, умоляя Его, чтобы это бедствие было задержано, пока мы не выполним рабо-ты, столько времени находящейся в запустении. О, будем очень се-рьезно молиться об этом и трудиться согласно нашим молитвам. С первого взгляда может показаться, что сатана торжествует и что истина побеждена ложью и заблуждением; что народ, над которым Бог простер Свой щит, и страна, которая столько времени была убе-жищем для гонимых детей Божьих и защитников Его истины, на-ходится в опасности. Но Бог напоминает нам о Своем отношении к Своему народу в прошлом, когда Он спасал его от врагов. Он всегда располагает крайними методами, когда кажется, что больше нет на-дежды на спасение от нападений сатаны. Нужда человека - это Бо-жья возможность. Народ Божий должен ухватиться за эту отсрочку, чтобы пробудиться и дать возможность засиять свету. Если десять праведников своим присутствием могли бы спасти нечестивые го-рода долины, то разве в ответ на молитвы Своего народа Бог не приостановит работу тех, кто бесчестит Его закон? Не должны ли мы абсолютно смириться перед Богом, обратиться к престолу бла-годати и умолять Его о проявлении могущественной силы?» Свиде-тельства для церкви 5, 713-714

«В особенности мы должны с непоколебимой верой искать Бога, чтобы Он послал Свою милость и силу Своему народу сегодня. Мы не думаем, что уже настало время ограничения нашей свобо-ды... (Откровение 7:1,3). Это говорит о той работе, какую мы должны сделать сегодня. На мужчинах и женщинах лежит огромная ответ-ственность возносить молитвы над всей землей, чтобы Бог задер-жал тучи надвигающейся беды и дал еще несколько лет благодати для совершения работы во имя Иисуса Христа. О, будем вопиять к Богу, чтобы ангелы еще держали четыре ветра, чтобы наши мис-сионеры были разосланы во все концы мира и возвестили весть предостережения о послушании закону Иеговы». Свидетельства для церкви 5, 717-718

86


4. Время скорби

А. Как Божий народ переживет время скорби? Иеремии 30:5-7________________________________________________________________________________________________________

«Это время скорби и отчаяния потребует от нас веры, которая превозмогает усталость, промедление и голод - веры, которая не ослабеет даже перед лицом самых суровых испытаний. Всем бу-дет дано время испытания, чтобы приготовиться к великой скорби. Иаков победил, потому что он был настойчив и решителен. Его по-беда свидетельствует о силе неотступной молитвы. Все, кто будет уповать на обетования Божьи, добьются успеха. А те, кто не поже-лает отречься от своего «я», мучительно бороться с Богом, долго и ревностно молиться о Его благословениях, не получат их. Бороться с Богом - как мало людей понимают, что это означает! Немногие имеют горячее желание найти Бога, напрягая все свои силы. Когда волны неописуемого, невыразимого отчаяния грозят снести в пучи-ну молящегося, как мало тех, кто в такие минуты с непоколебимой верой покоятся на обетованиях Божьих». ВБ, 621

«Хотя дети Божьи и будут окружены врагами, стремящимися по-губить их, все же к отчаянию их приведет не страх перед гонени-ями за истину, но опасение, что возможно остался какой-либо не-прощенный грех и поэтому не может быть надежд на обетование Спасителя: «Я сохраню тебя от годины искушения, которая придет на всю Вселенную» (Откровение 3:10). Будь они уверены в прощении, ни муки, ни смерть не могли бы запугать их, но если они окажутся недостойными и пороки влекут их к гибели, тогда святое имя Бога будет в поношении. Везде они слышат о заговорах, видят очевид-ные признаки восстания против Бога и всем сердцем желают, чтобы этому великому отступничеству и нечестию нечестивых пришел ко-нец. Они умоляют Бога положить конец мятежу, но их мучит чувство вины за то, что у них самих нет сил сопротивляться могущественно-му потоку зла и преградить ему путь. Они сознают, что если бы они всегда отдавали все свои способности на служение Христу, перехо-дя от силы в силу, тогда сатана не мог бы одолеть их. Они смиряют свои сердца перед Богом, указывая, что в прошлом Господь прощал

87

им многие грехи, и, ссылаясь на обетование Спасителя (Исаия 27:5), они продолжают твердо верить, хотя и не получают мгновенного от-вета на свои молитвы». ВБ, 619-620


5. «Тогда познаю, как я познан» 1Коринфянам 13:12

А. Когда исчезнет наша нужда в молитве? 1 Коринфянам 13:12________________________________________________________________________________________________________

«Те, кто через веру в заслуги крови Христа очистил свои руки и омыл сердце, получат белую одежду, венец праведности и вечную жизнь с Богом. Нет предела благословениям, которые мы можем по-лучить в ответ на ревностную, искреннюю молитву. Любовь Божья к падшему человеку безмерна, и если наш Отец видит, что мы не воз-гордимся благословениями, которые Он имеет власть ниспослать нам, но примем их со смиренным и благодарным сердцем, то Он обильно исполнит наши прошения. Он говорит: «Просите, и дано будет вам; ищите и найдете; стучите и отворят вам; ибо всякий про-сящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят» (Матфея 7:7-8)». Signs of the Times, 23.12.1888


6. Терпеливо ожидать

А. О чем мы должны всегда помнить? Иоанна 15:14-16; 2 Фес-салоникийцам 3:1-5________________________________________________________________________________________________________

«Мы часто искушаемся думать, что обетование: «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам», не исполня-ется, если ответ на прошение не приходит немедленно. Наша при-вилегия просить особенных благословений и верить, что они будут дарованы нам. Но мы не должны думать, что наши молитвы не ус-лышаны, если благословения, о которых мы просим, не посылаются нам немедленно. Мы получим ответ, даже если он и задерживается

88

на некоторое время. Исполняя план спасения, Христос видит мно-гое в людях, что могло бы лишить Его мужества. Но Он не приходит в уныние. В Своей милости и любви Он дает нам возможности и преимущества. Поэтому мы должны покоиться в Господе и терпе-ливо ожидать Его». The Youth’s Instructor, 6.04.1899

Молитва -...

Documents