Časopis Evanjelického a. v. cirkevného zboru Levice

ecavlevice.sk

Zborový list

Ročník XVI.

jún 2017

Vianočný program detí

2

Konfirmácia 14.5.2017

foto: Dada Vecanová

3

Ján 9, 14Bola totiž práve sobota, keď Ježiš spravil blato a otvoril mu oči.

Pán Ježiš Kristus uzdravil sle-pému človeku zrak pri jazere Siloe prostredníctvom blata. Od narode-nia slepý človek zrazu videl. Stal sa veľký zázrak.

Pán Ježiš však uzdravuje aj náš duchovný zrak, ktorým sa pozeráme na Boha. Robí to prostredníctvom Ducha Svätého. Prečo máme svoj duchovný zrak v niektorých etapách nášho života zatem-nený? Je to pre náš hriech. Niekedy si namýšľame o se-be viac, ako sa patrí a sluší. Chceme vidieť svoju rodinu iba v tom najlepšom svetle. Neznesieme dobre miene-né upozornenie od blízkeho človeka. Nepozorovane, ale veľmi ra�inovane si zakladá-me na svojej sláve, kariére, povesti. Vtedy prestávame vidieť Ježiša, ale vidíme iba samých seba.

Modlime sa, aby Ježiš v nás rástol a my sme sa zmenšovali. Aby z nás bolo cítiť Jeho pôsobenie. Nech je v našich životoch vidieť, že patrí-me Jemu. Aby každý, kto sa s nami rozpráva, cítil a videl z nášho života teplo Božej lásky.

Preto by sme sa mali každý deň modliť aj slovami kresťan-skej piesne: Otvor mi oči, Duch svätý, otvor mi oči, môj Pán, vidieť Ťa túžim. Chcem vidieť, Teba vo mne rásť, a žiariť v svetle Tvojej slávy. Vylej svoju vládu a moc. Spievam svätý, svätý, svätý.

Modlitba: Príď, Duchu Svätý, a vládni

nám, príď, uzdrav, Bože, hriešnu dušu z rán. Príď, Duchu Svätý, zbav strachu, trápenia, krv Krista Pána je pre nás cesta víťazná. Duchu Spasiteľa, učiň zázrak v nás, Duchu Otca, príď s Jeho vôľou k nám.

Amen.

foto: zdroj internet

4

Svätá Trojica

Pojem Svätá Trojica v Biblii nikde nenájdeme, napriek tomu vnímame a chápeme Boha ako Trojjediného. Jedného Boha v troch osobách. V Biblii sa nachádza veľa miest, ktoré túto skutočnosť na-značujú.

Skôr než bolo toto učenie cirk-vou stanovené v podobe dogmy, nachádzalo sa viacero smerov, kto-ré s týmto učením vôbec nesúhla-sili. Hnutie adpocianistov tvrdilo, že v Ježišovi pôsobila iba neosobná božská sila a Kristus bol iba adop-tovaný za Božieho Syna. Skupina patripasianistov zase tvrdila, že Kristus netrpel na kríži, ale trpel v ňom sám Otec. Markiónska sekta zase hlásala, že z Biblie je treba odstrániť všetko, čo sa týka Židov. Apoštol Pavol bol podľa nich zo-sobnený radca od Boha, čiže Duch Svätý. Začiatkom 4. storočia Árius založil hnutie, ktoré popieralo sku-točnosť, že by Kristus bol Božím Synom. Podľa jeho učenia bol iba obyčajným Božím stvorením a vô-bec nemôže byť reč o tom, že by bol splodený Pánom Bohom.

V pluralite názorov na osoby Božej Trojice sa cirkev snažila de-�inovať svoje učenie a stanoviť ho ako dogmu. Situácia sa vyriešila na koncile v Nicei v roku 325, ktorý hovorí: „ Verím v jedného Boha,

Otca, Všemohúceho, Stvoriteľa všetkých viditeľných a neviditeľ-ných vecí a v jedného Pána, Ježiša Krista, Syna Božieho, z Otca splo-deného, to znamená z podstaty Otca, Boha z Boha, svetlo zo svet-la, pravého Boha z pravého Boha, splodeného nie stvoreného, jednej podstaty s Otcom, skrze ktorého sa stali všetky veci na nebi aj na zemi, ktorý kvôli nám ľuďom a kvôli nášmu spaseniu zostúpil a stal sa telom, stal sa človekom, trpel a v tretí deň vstal, vstúpil na nebesá a príde, aby súdil živých i mŕtvych a v Ducha Svätého.“

Väčšina biskupov, ktorí sa na-chádzali na koncile, podpísala toto vyznanie. Aj väčšina nasledovní-kov Ária ho podpísala, iba Árius a dvaja jeho nasledovníci tak uro-biť odmietli. Neskôr bolo trojičné vyznanie nanovo potvrdené tzv. Atanáziovým vierovyznaním.

Učenie o Svätej Trojici patrí me-dzi základné kresťanské dogmy a prijímajú ho všetky kresťanské cirkvi, katolícke, ortodoxné a pro-testantské.

Avšak aj počas neskoršej histó-rie kresťanstva sa vyskytovali v kresťanstve prúdy, ktoré odmie-tali dogmu o Božej Trojjedinosti. Zaujímavé je napríklad 19. storo-čie, v ktorom sa šírilo učenie raci-

5

onalizmu a v mnohom prenikalo aj do kresťanskej cirkvi. Dávalo dôraz na rozum (latinsky „ratio“), ktorý si logicky musí vysvetliť články viery. Čo rozum nedokáže vysvetliť, musí sa z kresťanstva odstrániť. V tomto duchu naprí-klad bratislavský profesor teológie Emanuel Vilím Šimko odporúčal odstrániť Lutherove katechizmy a zdôrazňovať iba učenie o cnost-nom živote.

Dňa 17. 7. 1860 bol v Pešti za su-perintendenta Banského dištriktu zvolený farár Jozef Székács. Táto voľba spôsobila škandál, keďže boli známe jeho vieroučné pochyb-nosti, pretože neuznával v duchu racionalizmu vykupiteľský význam Kristovej smrti, iba mravné hodno-ty Kristovho učenia života.

Rozruch vyvolala aj inštalácia superintendenta Preddunajského dištriktu Ľudovíta Gedulyho na dištriktuálnom konvente v Brati-slave, konaného dňa 22. 8. 1861. Pri svojom sľube odmietol prisa-hať na Svätú Trojicu. Na jeho od-mietnutie zareagoval J. M. Hurban, ktorý verejne napísal, že Geduly touto prísahou dokázal svoje proti-kladné stanovisko k vieroučnému stanovisku veriacich, ktorým je superintendentom, a preto ho ani oni nemusia za svojho superinten-denta uznávať.

K tejto Trojičnej polemike je veľmi zaujímavý predslov J. M.

Hurbana. Ako kňaz v Hlbokom patril cirkevne do Nitrianskeho seniorátu. Pamätným je konvent Nitrianskeho seniorátu, ktorý sa konal dňa 28. 7. 1847 v evanjelic-kom kostole v Novom Meste nad Váhom. Hurban na ňom v dlhej reči obhajoval

svoj boj za práva Slovákov aj za jasné biblické učenie evanjelickej cirkvi. Okrem iného sa dotkol aj niektorými ľuďmi spochybňova-ného učenia o Svätej Trojici týmito slovami:

...Či to znamená podkopávať protestantizmus, keď holote ra-cionalistickej som vyhodil na oči, že už ani v Trojicu svätú a blaho-slavenú neveria? (tu strhol sa ten pamätný krik konventuálny, ktorý začal Mišo Konrád, štrngajúc šab-ľou a kričiac: „Naozaj neveríme“, za nímž tlupa kancelistov a pisárov blasfémiu tu opakovala.) Nuž hľa, pokračoval som po utíšenej búrke, tu sú obrancovia protestantizmu, ktorí i tuná kričia: „Naozaj neve-ríme“, kde my všetci vyznávame Vieru všeobecnú kresťanskú. „My všickni veríme,“ ozýva sa celým ro-kom cirkevným z domov a chrá-mov našich luteránskych, len tu v konvente seniorálnom kričia páni pod šabľami: „My neveríme, veru neveríme!“ Toto vaše „neveríme“ je najsilnejším dôvodom za mňa a moje spisy brániace cirkev...

Spracoval Martin Riecky

6

Dejiny reformácie na Slovensku (2. časť)

Cisár Rudolf II. neuznával nábo-ženskú slobodu v krajine. Oznámil, že náboženská sloboda nie je v iných krajinách, preto nebude ani v Uhor-sku. Pápež poslal do Uhorska pod velením generála Belgiosa 10 000 mužov do boja proti Turkom. Toto vojsko však malo byť využité aj v boji proti evanjelikom. Belgioso v roku 1603 nariadil odobrať evanjelikom v Košiciach chrám sv. Alžbety a vrátiť ho katolíkom. Ale pri jeho odoberaní začiatkom roku 1604 narazil na od-por. Evanjelici boli v krajine posta-vení mimo zákon. Preto nespokojné stavy v septembri roku 1604 vyzvali generála Belgiosa, aby vrátil majetky Košiciam. Za svojho vodcu si zvolili Štefana Bočkaja, pod krídla ktorého sa zhromaždili mnohí schudobnení roľníci a nespokojenci nazývaní „haj-dúsi“ (z latinského haidones – pohonič dobytka). Pod Bočkajovým velením sa zhromaždili ľudia z celého Uhorska bez rozdielu vierovyznania. Povsta-nie bolo ukončené dňa 17. augusta 1606 Viedenským mierom, ktorý za-bezpečil evanjelikom a reformova-ným náboženskú slobodu. Uhorský snem ho potvrdil v roku 1608 a pri-súdil evanjelikom právo na vlastnú cirkevnú organizáciu. Avšak bez ujmy rímskokatolíckeho vierovyznania: Náboženskej slobody sa týkali dva zá-konné články. Na ich základe sa evan-jelici mohli samostatne organizovať na najvyššom stupni cirkevnej správy a voliť si vlastných biskupov.

P o s m r t i p a l a t í n a Š t e f a n a Ilešháziho v roku 1609 bol za nového palatína zvolený evanjelik Juraj Thur-zo. Jeho dvorným kňazom v Bytči bol Eliáš Láni. V dňoch 28. – 30. marca 1610 zvolali spolu synodu do Žiliny, na ktorej sa chceli evanjelici „de iure“ oslobodiť od rímskokatolíckej hierar-chie. Synoda ustanovila 16 kánonov, ktoré vychádzajú z augsburského vie-rovyznania. Územie desiatich stolíc, reprezentovaných synodálmi, bolo rozdelené na tri superintendencie, ktoré mali spravovať práve zvolení superintendenti:

1. Bytčianska superintendencia - supeintendent Eliáš Láni (Bytča), mal na starosti stolice Liptov, Orava, Trenčín.

2. Breznianska superintendencia – superintendent Samuel Melík (Brez-no), mal na starosti stolice Hont, No-vohrad, Turiec.

3. Nitrianska superintendencia - superintendent Izák Abrahamides (Bojnice), mal na starosti stolice Bra-tislava, Nitra, Tekov.

Gemerský seniorát na synode zastúpený nebol. Mal svoje vlastné zákony z roku 1604, ktoré im palatín potvrdil. V auguste 1611 zvolal ostri-homský rímskokatolícky arcibiskup synodu do Trnavy, kde obnovil celibát a zrušil kalich pri Večeri Pánovej.

Od polovice 16. storočia sa vyvíja v Uhorsku aj tretí stupeň evanjelickej cirkevnej správy: superintendencie (biskupstvá). Názov bol odvodený od

7

superintendenta, ktorému bola zverená úloha dozerať nad duchovným životom viacerých seniorátov. Prví superinten-denti nemali plné biskupské práva. Mali právo vizitovať, ale nemali právo or-dinovať. Právo ordinácie pririekla su-perintendentom až Žilinský synoda. Do roku 1610 boli kandidáti kňazského úradu ordinovaní v Nemecku.

Jurajov i T hur zov i pomá hali v právnom zaisťovaní ďalších úze-mí vtedajšieho Slovenska jeho dvaja bratia. Stanislav Thurzo na synode v Šintave a Krištof Thurzo na synode v Spišskom Podhradí.

V roku 1619 vypuklo ďalšie proti-habsburgské povstanie, v ňom sa na čelo nespokojencov postavil Gabriel Betlen. Dňa 25. augusta 1620 bol akla-máciou zvolený za kráľa a Ferdinanda Habsburského vyhlásili za zbaveného trónu. Betlen zaručil plnú náboženskú slobodu. Potvrdil platnosť Žilinskej a Spišskopodhradskej synody. Potvr-dil aj úrad superintendentov.

Do tohto obdobia spadá aj tridsať-ročná vojna (1618 – 1648), počas kto-rej boli dňa 8. novembra 1620 poraze-ní Česi v bitke na Bielej hore. Tým bola na tristo rokov stratená dovtedaj-šia náboženská sloboda, aj národná svojbytnosť Čechov, ktorí boli vtedy z 90 % evanjelikmi. Rok potom bolo 27 vodcov stavovského povstania popravených na Staromestskom ná-mestí v Prahe. Evanjelická šľachta a slobodní občania boli nútení buď prestúpiť do rímskokatolíckej cirkvi, alebo opustiť Čechy. Poddanému ľudu bolo rímskokatolícke vierovyznanie vnucované násilím. Medzi 30 000 exulantmi, ktorí opustil vlasť, bol aj

posledný biskup Jednoty bratskej Ján Amos Komenský.

Od podobného smutného osudu bolo Uhorsko uchránené, pretože 6. januára 1622 bol prijatý mier v Miku-love. Touto zmluvou bola potvrdená platnosť Viedenského mieru. Gabriel Betlen sa potom vrátil do Sedmohrad-ska. Po ďalšom ťažení Betlena na Vie-deň bola uzavretá následná zmluva vo Viedni dňa 8. mája 1624, ktorá po-tvrdila platnosť Mikulovského mieru. Nakoniec bol po treťom Bethlenovom ťažení uzavretý dňa 28. decembra 1626 v Bratislave mier, ktorý podpo-roval predošlé.

Gabriela Betlena na čele nespo-kojencov vystriedal Juraj Rákoci zo Sedmohradska. Po bojových akciách medzi ním a habsburským cisárom Ferdinandom II. bol dňa 16. decembra 1645 v Linzi uzavretý mier. Tento potvrdil článok z roku 1607, že kaž-dý môže slobodne vyznávať svoje náboženstvo. Náboženskú slobodu môžu mať aj poddaní a evanjelických kňazov nemožno vyháňať z úradu. Tento mier bol uzákonený na sneme v Bratislave v rokoch 1646 – 1647 a evanjelikom bolo priznané pome-novanie „evanjelické stavy“. Zo 400 odobratých kostolov v Uhorsku bolo vrátených evanjelikom iba 90.

Dňa 26. októbra 1648 sa skončila 30 ročná vojna Westfálskym mierom, ktorý zaručil náboženskú slobodu v Nemecku, ale nie v Habsburgovca-mi ovládaných krajinách. Postupná rekatolizácia teda v Uhorsku pokra-čovala ďalej.

(pokračovanie na budúce)Martin Riecky

8

„Už nežijem ja“...to bol názov tohoročného stretnutia dorastu a mládeže nášho seniorátu, ktoré sa konalo dňa 22. apríla v Nitre.

V sobotu ráno sme sa zišli pred naším kostolom a vyrazili sme dvo-mi autami do Nitry.

Napokon nás išlo len 6 doras-tencov a dve mamy- šoférky. Ostat-né decká mali iné povinnosti, ale to bola škoda, lebo nevedeli, o čo prišli. V nitrianskom kostole nás už čakali domáci dorastenci a mlá-dežníci, ktorí toto celé stretnutie organizovali. Samozrejme, nechýbal ani pán farár Eľko.

Keď sme sa konečne usadili v peknej spoločenskej miestnosti vedľa kostola ( niektorí sme tam boli prvýkrát a páčilo sa nám útulné prostredie), zistili sme, že sa nás zišlo 36 osôb, aj s tromi pánmi fa-rármi a tromi mamami. Na začiatku prebehla zoznamovacia hra, počas ktorej sme sa veľa nasmiali. Potom sme spievali za sprievodu kapely krásne chvály. Po piesňach sme sa venovali hlavnej téme stretnutia, ktorú si pripravil jeden z nitrian-skych mládežníkov. Bola veľmi zaujímavo a jednoducho preroz-právaná. Hovoril o tom, aké je to zmeniť svoj doterajší život a žiť s Pánom Ježišom.

Potom sme sa rozdelili do 4

Seniorálne stretnutie dorastu a mládeže 2017

skupiniek a v nich sme spoločne uvažovali a rozprávali sa, ako my prežívame život s Pánom Ježišom v našich osobných životoch. Bolo to veľmi podnetné a povzbudzujúce. Každá skupinka si namaľovala svoje logo a vymyslela si aj názov. Potom sme to spoločne prezentovali. Aj pán farár si pripravil milú prezen-táciu - vymyslel nové pomenovanie mesiacov v roku podľa toho, ako asi my žiaci vnímame školu a parádne nás tým pobavil. Všetci boli milí a nálada bola výborná.

Nasledoval chutný obed s množ-stvom koláčikov a počas neho sme sa tiež bližšie spoznávali. Po obede sme sa hrali ešte jednu zaujímavú hru, pri ktorej sme hľadali verše z Biblie súvisiace s našou témou. Jednotlivé slová boli poukrývané po celom zborovom centre, indíciami boli fotky miesta, kde bolo slovo ukryté. Vyhrala najrýchlejšia sku-pinka, tak sme si aj zabehali.

Rozišli sme sa okolo druhej poo-bede. Mne sa stretnutie veľmi páčilo a už sa teším na ďalšie podobné, ktoré by sa malo konať v novembri. Verím, že sa nás zúčastní viac ako na tomto aprílovom, lebo je fajn, keď sa môžeme spoločne stretávať, spoznávať sa a pri piesňach chváliť Pána Boha.

Ema Grobařová

9

Rozhovor s Andreou Čimborovou

Na úvod, mohli by ste povedať niečo o sebe – kto ste, aké máte za-mestnanie a čo robievate vo voľnom čase... Jednoducho, predstavte sa našim čitateľom.

Skoro 20 rokov som pracovala ako účtovníčka a personalistka. Od ja-nuára tohto roku pracujem u brata v kníhkupectve KRUH. Momentálne veľa času na koníčky nemám, lebo diaľkovo študujem na Pedagogickej škole. Ak sa mi to s Božou pomocou podarí ukončiť, tak na budúci rok budem mať kvali�ikáciu na učiteľku v škôlke a vychovávateľstvo. Ale ak sa len trošku toho voľna nájde, tak sa rada bicyklujem, lyžujem, korčuľu-jem, plávam, chodím na prechádzky do prírody a pestujem kvety a bylinky v záhradke.

Ako ste sa dostali k pôsobeniu v detskej besiedke a prečo ste sa roz-hodli venovať sa práve deťom?

Počas druhej materskej dovolen-ky som mala túžbu, aby vznikol u nás v zbore Mami klub pre mamičky na materskej a ich detičky. To sa mi s pomocou Alenky Mišovýchovej aj podarilo zrealizovať. Stretávali sme sa 2,5 roka až kým som musela znovu nastúpiť do práce. Mrzí ma, že to ne-mal kto po mne prebrať a Mami klub zanikol. Potom som začala chodiť na

besiedku s mojou staršou dcérou, lebo sama tam ešte nechcela zostať. Takto som mohla pozorovať prácu na besiedke, ktorú viedla Ivetka Bá-tovská a Zuzka Bôžiková. Postupne som im začala pomáhať. Najskôr len s tvorivými dielňami a hrami, ale ne-skôr som už aj ja učila. Cítila som, že práca s deťmi ma napĺňa a preto som si urobila kurz pre učiteľov besiedok cez Detskú misiu.

V rámci svojej práce s detičkami z čoho máte počas besiedok najväč-šiu radosť?

Najväčšiu radosť mám z toho, keď deti chodia na besiedku s radosťou, keď ich zaujme lekcia a vedia si z nej zobrať ponaučenie do života. Keď majú túžbu modliť sa a spievať na Božiu slávu. Tiež ma teší, keď pri-chádzajú na besiedku pravidelne a môžem sledovať ich duchovný rast. Teraz učíme z materiálov, kto-ré sú zostavené tak, aby sme za 5 rokov prebrali celú Bibliu. Takže ak dieťa začne chodiť na besiedku ako 7 ročné, do svojich 11 rokov bude oboznámené s celým obsahom Biblie. Potom ako 12 ročné plynule prejde na kon�irmačnú prípravu.

Určite máte mnoho „besiedkár-skych“ zážitkov a skúseností. Zažili ste aj nejakú humornú situáciu, o

10

ktorú by ste sa chceli podeliť s či-tateľmi Siloe?

Práca s deťmi je veľmi živá. Ne-dávno mi jeden 6 ročný chlapček pri otázke čo by chcel, aby pre neho Pán Boh urobil, odpovedal: „Aby bolo všetko z mäsa a popkornu“.

Stretli ste sa počas svojho pôso-benia aj s nejakými problémami či ťažkosťami?

Bolo ich niekoľko, ale všetky problémy a ťažkosti sa dajú vyriešiť keď ste Božie dieťa. Po každej ta-kejto skúške sa viac a viac posilním vo viere.

Máte nejaké motto, krédo, kto-rým sa riadite?

Miluj svojich nepriateľov, neod-plácaj sa zlým za zlé. Hľadaj v každom človeku to dobré.

Ako vyzerá váš typický deň? Ako každej inej zamestnanej mat-

ky.Aké sú vaše očakávania a plány

do budúcnosti?Modlím sa za to, aby mi Pán Boh

ukázal tú správnu cestu, ktorou mám

ísť a aby som zvládla všetko to, čo má pre mňa prichystané a napláno-vané.

Po čom túžite a začo ste Bohu vďačná v rámci svojho súkromného života i života v cirkevnom zbore?

Som Bohu vďačná za svojho manžela, deti, rodičov, súrodencov a priateľov. Bez ich pomoci by som nevedela slúžiť v našom zbore. Cir-kevnému zboru ďakujem, že mi dal možnosť v ňom slúžiť. Mojou túžbou je, aby viac mladých prichádzalo do nášho zboru.

Čo by ste chceli odkázať rodičom detí, ktoré navštevujú besiedku, i ostatným, ktorí sú členmi cirkev-ného zboru?

Rodičom chcem odkázať, aby sa za svoje deti modlili, aby sa s nimi modlili a pomáhali im pri duchovnom raste aj doma. A členom cirkevné-ho zboru, aby sa modlili za rodičov detí, aby zvládli ich výchovu a aby im Pán Boh v tom pomáhal.

Pripravila: A. Medzihradská

Námety Jún 2017

CIRKEV

pozývame do času spoločných modli-tieb, kde sa všetci môžeme zjednotiť a volať K otcovi nebeskému – každý deň od 21.00 /dĺžka modlitieb je id-nividuálna/

„A to množstvo veriacich bolo jedno srdce a jedna duša: a nikto z toho,

čo mal, nič nepokladal za svoje, ale všetko im bolo spoločné. Apoštolo-via však veľmi mocne vydávali sve-dectvo o vzkriesení Pána Ježiša a veľká milosť spočinula na nich na všetkých.“Sk.4,32-33

�������� ������ � ������� M��

11

2017 Aby sme boli „nevesta Kristova“, ktorá je to pre Božiu radosť s túžbou niesť evanjelium Nech Boh svojim Duchom odhalí kde sme sa odklonili od Evanjelia a pre-čo nás ubúda a srdcia chladnú vlastný námet:

������ �� ������ 29.5.-4.6.2017 študujme Písmo modlime sa : ������� �� � P������, ��� ��� �� ������ B��� za svoj cirkevný zbor, v ktorom žijeme a kde slúžime budujme seba aj cirkev: „a aj vy sami ako živé kamene budujte sa na duchovný dom, sväté kňazstvo, aby ste prinášali duchovné obete príjemné Bohu skrze Ježiša Krista.“1Pt.2,5 vlastný námet:29.5.2017 – Skutky apoštolov 4,23-31 Levoča (Ta)30.5.2017 – Skutky apoštolov 4,32-37 Koceľovce (Ge)31.5.2017 – Skutky apoštolov 5, 1-11 Liptovská Kokava (Lo)1.6.2017 - Skutky apoštolov 5,12-16 Liptovská Porúbka (Lo)2.6.2017 – Skutky apoštolov 5,17-33 Liptovská Sielnica (Lo)3.6.2017 - Skutky apoštolov 5,34-42 Liptovský Ján (Lo)1.Slávnosť svätodušná4.6.2017 � Ján 14,23-27 Novohradský seniorát

������ �� ������ 5-11.6.2017 študujme Písmo a modlime sa : �� ���� ��������� ������ � ����� „Kto dar služby, nech slúži; kto dar vyučovania, nech vyučuje; kto

dar napomínania, nech napomína; kto dáva, (nech dáva) z úprimnosti; kto je predstavený, nech je horlivý; kto činí milosrdenstvo, nech je ochot-ný.“Rim.12.7-8 aby sme jasne vedeli, aké máme dary pre úžitok cirkvi a veriacich. Nech je naše srdce ochotné ku službe blíž-nym vlastný námet:

5.6.2017 � Matúš 16,13-19 Liptovský Mikuláš – Palúdzka (Lo)6.6.2017 � Skutky apoštolov 6,1-7 Lip-tovský Mikuláš (Lo)7.6.2017 � Skutky apoštolov 6,8-15 Liptovský Ondrej (Lo)8.6.2017 � Skutky apoštolov 7,1-16 Liptovský Peter (Lo)9.6.2017 � Skutky apoštolov 7,17-29 Liptovský Trnovec (Lo)10.6.2017 � Skutky apoštolov 7,30-43 Lišov (Ho)Svätá trojica11.6.2017 � Izaiáš 6,1-13 Organizácia Ježiš pre každého nech je Božie slovo kázané v moci, pravde a Duchu Svätom

������ �� ������ 12-18.6.2017 študujme Písmo modlime sa : za našich duchovných pastierov aby boli pastiermi Božieho ľudu a nie samých seba aby neboli draví vlci, ale aby boli vzorom stádu nech sú v prvom rade hlboko v Bo-žom slove a nech sa verne prihovárajú za cirkev, ktorá im bola zverená vlastný námet:

12.6.2017 � Skutky apoštolov 7,44-53 Lopúchov (Šz)

12

13.6.2017 - Skutky apoštolov 7,54-8,3 Lovinobaňa (No)14.6.2017 � Skutky apoštolov 8,4-25 Lubina (Po) 15.6.2017 � Skutky apoštolov 8,26-40 Ľuboreč (No)16.6.2017 � Skutky apoštolov 9,1-9 Lučenec (No)17.6.2017 � Skutky apoštolov 9,10-19a Malá Čalomija (No)1.nedeľa po svätej Trojici18.6.2017 � Ján 5,39-47 Považský seniorát nech je Božie slovo kázané v moci, pravde a Duchu Svätom

námety na týždeň 19-25.6.2017 študujme Písmo a modlime sa : za biskupov a dozorcov „Bedlite teda o seba a o celé stádo, v ktorom vás Duch Svätý ustanovil za biskupov, aby ste pásli cirkev Božiu, ktorú si vydobyl svojou krvou. Viem, že po mojom odchode pažraví vlci vtrhnú medzi vás a nebudú šetriť stádo.“Sk.20,28-29 Nech sú vzorom pre farárov a ve-riacich, nech sú to Boží služobníci a nie draví vlci Aby boli oni prví ochotní „umývať nohy“ a slúžiť vlastný námet:19.6.2017 � Skutky apoštolov 9,19b-31 Malé Zlievce (No)20.6.2017 � Skutky apoštolov 9,32-43 Málinec (No)21.6.2017 � Skutky apoštolov 10,1-23a Marhaň (Šz)22.6.2017 � Skutky apoštolov 10,23b-33 Martin (Tu)23.6.2017 � Skutky apoštolov 10,34-48 Záturčie (Tu)

24.6.2017 � Skutky apoštolov 11,1-18 Mašková (No)2.nedeľa po svätej Trojici25.6.2017 – Matúš 22,1-14 Rimavský seniorát

námety na týždeň 26.6-2.7.2017 študujme Písmo a modlime sa : nech jednotlivé generácie doká-žu spolupracovať, žehnať si a spolu ako rodina budovať cirkev Za naše deti, dorast a mládež, aby si našli v cirkvi miesto a domov Za strednú generáciu, ktorá sa nám stráca, za rodinné spoločentvá vlastný námet:

26.6.2017 � Skutky apoštolov 11,19-30 Mengusovce (Ta)27.6.2017 � Skutky apoštolov 12,1-17 Merník (Šz)28.6.2017 � Skutky apoštolov 12,18-25 Michalovce (Šz))29.6.2017 � Skutky apoštolov 13,1-12 Mníšek nad Hnilcom (Ko)30.6.2017 � Skutky apoštolov 13,13-25 Modra (Ba)1.7.2017 � Skutky apoštolov 13,26-43 Modra-Kráľová (Ba)3.nedeľa po svätej Trojici2.7.2017 – 1.Timoteovi 1,12-17 Ro-dinné spoločenstvo

Otázky, námety, doplnenia, vylepše-nia, komentáre prosím adresovať na stano.kocka@gmail.com alebo na t.č. 0904 803 892. Nech Božie požehnanie a Božia dobrota naplní váš život a celý váš príbytok. /2Tim.1,12; Joz.24,15/

váš v Kristu Stanislav Kocka

- vedúci MoS

13

Výstava o reformácii na Slovensku

je názov výstavy, ktorá je inštalo-vaná na stene chóru v našom veľkom kostole. Rozprestiera sa na 15 pane-loch, ktorých obsah podľa scenára Zory Bakošovej a so sprievodným textom generálneho biskupa Miloša Klátika tvoria fotogra�ie archívnych dokumentov, historických tlačí a iné-ho ilustračného materiálu. Ich auto-rom je Michal Lašut. Výstava oboz-namuje návštevníkov o vieroučnom základe Evanjelickej cirkvi augsbur-ského vyznania na Slovensku a s jej stručnými dejinami. Každý panel má ústredný text, ktorý predstavuje ur-čitú kapitolu z dejín našej cirkvi a je doplnený citátom zo Svätého písma, korešpondujúci s obsahom panelu.

Prvý panel je venovaný vieroučné-mu základu ECAV, ktorým je jedine Písmo sväté, vysvetľované v duchu evanjelických Symbolických kníh.

Druhý panel obsahuje 95 výpove-dí Dr. Martina Luthera z roku 1517, ktoré znamenali začiatok dejinné-ho obdobia, v histórii známeho pod pojmom reformácia. Cieľom tohto fenoménu bola snaha o obnovu zá-padnej kresťanskej cirkvi na princí-poch Písma svätého.

Tretí panel predstavuje okrem Lutherovho učenia aj iné podoby reformácie a predstaviteľov ďalších reformačných smerov.

Panely č. 4 – 10 mapujú šírenie re-

formácie na našom území, postupný vznik cirkevnej organizácie, prvé vie-rovyznania, kodi�ikovanie Evanjelic-kej cirkvi augsburského vierovyzna-nia na našom území v roku 1610. Dejiny evanjelikov sú prepojené so spoločenskými a politickými udalos-ťami, ktoré mali vplyv na protirefor-máciu, prenasledovanie evanjelikov, na organizačný a vieroučný úpadok ECAV a jej obnovu na Ružomberskej synode v roku 1707.

Panely č. 11–13 približujú vý-znamné udalosti na cirkevnom a národnom poli po vydaní Toleranč-ného patentu. Náboženská sloboda priniesla evanjelikom popri vnútro-misijnej činnosti možnosť venovať sa aj osvetovej práci (vznik národných hnutí). Uplatňovanie reformačných zásad v evanjelickom prostredí na našom území prispelo k formovaniu evanjelickej inteligencie.

Posledné dva panely (č. 14 –15) predstavujú ustanovenie samostat-nej ECAV po rozpade Uhorska a evanjelických biskupov do nástupu socializmu; taktiež stručne vykres-ľujú politické pomery v rokoch 1948 –1989.

Výstava v našom kostole je in-štalovaná natrvalo, preto sa s ňou môžete prísť vo voľnom čase bližšie zoznámiť.

Martin Riecky

500 ROKOV REFORMÁCIE NA SLOVENSKU

14

Otcovia a synovia

Jeden z prvých táborov ,,Otco-via a synovia“ sa uskutočnil počas víkendu od 28. 4 do 30. 4. v Jablo-ňovciach okres Levice. Celkove sa na ňom zúčastnilo 20 osôb, lebo kapacita chaty viac neumožňovala. Tábor, ktorého zmyslom bolo nielen vnímanie Slova Božieho, ale aj sna-ha o posilnenie či nápravu vzťahu medzi otcami a synmi, usporiadalo Ústredie ekumenickej pastoračnej služby v Ozbrojených silách a ozbro-jených zboroch SR v spolupráci so Spoločenstvom pre prácu s kresťan-skými hodnotami v polícii.

Program začal v piatok podve-čer, keď sa po zamyslení nad slo-vami Písma účastníci tábora zo-známili. Muži zároveň rozprávali, ako prežívali svoje detstvo a ako vnímali svojich otcov. Tiež hovorili o tom, v čom vidia prípadné chyby, ktoré sa opakujú aj u nich pri vý-chove svojich synov.

Sobotný deň bol naplnený po-chodom, zlaňovaním aj interaktív-nymi hrami. Počas hier mali syno-via so zaviazanými očami počúvať hlas svojich otcov a nasledovať ich pri hľadaní ukrytých predmetov. Potom sa úlohy vymenili. Hier na vzájomné spoznávanie sa a po-stupné budovanie dôvery plynu-tím času pribúdalo. Po večernej opekačke mali otcovia možnosť

spoznať vzťahy, ktoré boli medzi mužmi a synmi v starovekej Sparte. Počas prezentácie padlo množstvo otázok. Vrátane tej, prečo sme sa v súčasnej spoločnosti odklonili od pôvodného a osvedčeného modelu odovzdávania skúseností a učenia sa mladších od starších.

V priebehu trvania tábora bolo úplne samozrejmé, že aj keď jeho účastníci prišli z rôznych konfesií, bez problémov sa pridávali k mod-litbám a čítaniu Slova. “Toto je prvý raz, čo som počul svojho syna na-hlas sa modliť.“ Takéto a podobné vety padali na adresu juniorov - a otcovia boli na nich patrične hrdí. O to spokojnejší boli Jaroslav Macek a Marián Bielik zo Spoločenstva pre prácu s kresťanskými hodnotami v polícii, animátor Vojtech Sirkov-ský aj predstavitelia ekumenickej pastoračnej služby.

Nedeľné služby Božie, ktoré viedol priamo na chate generálny duchovný Ozbrojených síl a Ozbro-jených zborov SR plukovník Marian Bodolló, boli prirodzeným vyvr-cholením trojdňového stretnutia. Na záver došlo k jednomyseľnej zhode v názore zopakovať si pro-spešné, poučné, zaujímavé a záro-veň zábavné podujatie pre otcov a synov opäť na jeseň.

Marian Bodolló

15

����������

�����Denný�letný�������tábor�2017��������

Téma: Audiencia u krá�aTermín: 10.07.2017 – 14.07.2017 (08.00 -16.00) Pre deti: od 6 do 12 rokov Miesto: Zborové centrum Evanjelickej cirkvi a.v. Levice, �s.armády 18/A Cena: 40 € (v cene je desiata, obed, olovrant a tri�ko)

Prihlášky odovzdajte v kníhkupectve KRUH(ved�a Evanjelického kostola)

Po-Pia od 9.00 do17.00 najneskôr do 09. júna 2017!!!

Info: Andrea �imborová – 0903 397 766 aja.cimborova@gmail.com Pri odovzdaní prihlášky prosíme aj o zaplatenie poplatku

+ prefotenú karti�ku poistenca ��

Detský�tábor�organizuje�Evanjelická�cirkev�a.v.,�Levice�

16

Tu si sám hlavu lám

Stránku pre besiedkárov pripravuje

Ľ. Jancíková

Riešenie úloh z minulého čísla:

1. KRÍŽOVKA Vyrieš krížovku a doplň z nej chýbajúce slovo k nasledujúcemu výroku: VIERA V JEDNÉHO BOHA ALEBO VIACERÝCH BOHOV JE (tajnička)

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11.1.2.3.4.5.6.7.8.9.

10.11.

1. dusík

2. daruje

3. vtáčie krmivo

4. nula

5. dokonči rezanie

6. TAJNIČKA

7. nik

8. výplň okna

9. EČV Trnava

10. vokalizovaná predložka „v“

11. kyslík

2. PREŠMYČKY Z nasledujúcich hláskových prešmyčiek zostav v riadkoch správne slová R E Ľ O S I T V TCh Ú R OL A P E V K A D P I L A C O N E S L A M U

1. Otázky 1. Evanjelici majú dve stviatosti, katolíci sedem. 2. My evanjelici uznávame krst a Večeru Pánovu. 3. Spať budem 13 hodín.

2. Spojená hrebeňovka Slovenský preklad latinského výroku je:MODLI SA A PRACUJ

17

Zakukala kukulienka na buku: Vydá sa nám srnka Lenka – kuku-ku! Vydá sa nám onedlho, vravím vám, porátajte, koľko dní jej naku-kám. Kuku, kuku, kukuku, pýtal ju o ruku jeden srnček v jedline. Už ju svadba neminie rátali ste? Tak to teda, presne viete. Rátal zajko a na-

rátal dníčkov šesť. Chystajte si dary, o šesť dní je svadba, už sa kaša varí. Rátal medveď a narátal osem kukov. Zaraz hlásil istú pravdu so zárukou. Ráta sojka a hneď kvíli: Do desať som narátala, moji milí. Aj potôčik počíta. Je to preň vec zložitá. Raz si vlnka zažblnká a raz vietor zavíri a tak potom narátal len po štyri. Kaž-dý iné, každý svoje, nikto nevie, ako to je. Nechodili do školy a v rátaní poučení neboli. No Meduške súčet ihneď navlas klapol, narátala dníč-kov presne sedem a pol. To znamená,

Meduškina rozprávkaKEĎ SA SRNKA VYDÁVALA

že v sobotu popoludní zasadnú si na hostinu popri studni, čo vyvie-ra v papradí. Nachystala medov-níky, zavolala chrobáčiky a brali sa letom, bežkom, do jedliny hore briežkom. Ale hľaďte, čo sa deje? Pri studničke nikto nie je. V pap-radí len srnček, srnka upíjajú vodu

z hrnka. Chrobá-čiky, zdá sa mi, že niekto dátum pomotal. Leťte, mušky, a zbur-c ujt e celý les , oz na mujt e , ž e sa svadba koná d n e s . O c h v í -ľočku zašušťalo húštie, tŕnie a čo živé na svadbu sa k studni hr-nie. Nesú dary,

všeličo, čo v hore rastie a želajú srnčekovcom dlhé šťastie. To vám bola veselosť! A Meduške ďakovali, veď by boli bezmála túto svadbu zameškali, keby ich sem nezvala. Meduška im rozosmiata rúčkou máva a potichu na rozlúčku dodá-va: Aby sa vám taký omyl nemohol už viacej stať, každý by sa mal na-učiť rátať aspoň do desať.

Meduškine rozprávanie čakajte aj nabudúce.

Z tvorby E. Čepčekovej vyberá Ľ. Jancíková

18

Životného jubilea sa dožívajú

Evanjelické služby Božie v médiách počas mesiaca jún

Slovenský rozhlas: Rádio Slovensko a Regina – spravidla každú 4. nedeľu v mesiaci o 9:05 hod. 25. júna – Pôtor (NOS)

RTVS – Slovenská televízia, Dvojka(Začiatok spravidla o 10.00 hod., ak nebude oznámené inak)

Zo zborových matrík

Stretnutia v zbore

Informačný spravodaj Cirkevného zboru Evanjelicekj cirkvi a.v. na Slovensku Levice. Vydané len pre vnútrozborovú potrebu. Časopis Siloe pripravuje redakčná rada. Gra�ická úprava a tlač: SB PRESS s.r.o. Tlmače. Svoje príspevky môžete zasielať na e-mail: levice@ecav.sk

Kon�irmácia, 14. máj:Nina Borošová

Slávka BrozmanováDominik Bukoven

Juraj GregáňSamuel GreksaAdam Slušný

Štefan StankovičLucia Štimelová

JÚN 2017

Molnár Nikolas 20Gernátová Denisa 40

Gordík Dušan 40Lacková Drahomíra 70

Gábrš Milan Ing. 75Červenáková Gizela 85Puchovszki Štefan 85Czabarková Anna 95Lehotayová Viera 95

Spoločenstvo sestier vo viere – utorok 10:00 h Biblická hodina – streda 18:00 h Kon�irmačná príprava - piatok, 1. ročník 15:00 h Stretnutie dorastu - piatok 15:30 h Stretnutie spevokolu - piatok 17:00 hModlitebná skupinka – piatok 18:00 h Detská besiedka- nedeľa 10:00 h

Bratia a sestry vieme o neuverejnení niektorých jubilantov v našom zborovom časopise. No v takom prípade nemáme Vašu evidenčnú kartu a preto sme vám nevedeli aspoň takto zagratulovať a poslať pohľadni-cu. Preto budeme radi ak nás na to upozorníte, aby sa to už nabudúce nestalo. Evidenčnú kartu si môžete prevziať u sestry pokladníčky.

19

Seniorálne stretnutie dorastu a mládeže v Nitre

foto: Zdenka Zihlavski CZ Nitra

20

SLUŽBY BOŽIE JÚN 2017

4.6. 1. slávnosť svätodušnáTéma: Zoslanie Ducha Svätého8.30 Služby Božie v Horši10.00 Hlavné služby Božie s Večerou Pánovou, Levice14.00 Domov dôchodcov Fénix

5.6. 2. slávnosť svätodušnáTéma: Ovocie Ducha18.00 Služby Božie v Leviciach

11.6. Svätá TrojicaTéma: Otec, Syn a Duch Svätý8.30 Služby Božie v Tlmačoch – Lipníku (centrum voľného času)10.00 Služby Božie, Levice

18.6. 1. nedeľa po Svätej TrojiciTéma: Medzi láskou a bohatstvom8.30 služby Božie v Tlmačoch – Lipníku (centrum voľného času)10.00 Služby Božie, Levice16.00 SEŽ

25.6. 2. nedeľa po Svätej TrojiciTéma: Vážne pozvanie8.30 služby Božie v Horši10.00 služby Božie, Levice16.00 ROS Kalná nad Hronom