在一的立場上與神同享基督 - chhu.idv.t · 十字架,祂的名就是主耶穌基督。...

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2020.03.22 1642 本週信息幫助我們看見,如何在『一』的 正確立場上敬拜神並與神同享基督。由於疫情 的關係,召會生活面貌改觀,有的聚會取消, 有的大型改為小型,或改為線上聚集。似乎聖 徒與聖徒之間的關係變得疏遠、孤單。希伯來 書十章二四至二五節說:『且當彼此相顧,激 發愛心,勉勵行善;不可放棄我們自己的聚 集。』我們要禱告,叫疫情快快過去,召會生活 在獨一之一的立場上的聚集,不受攔阻,好能 團體的、拔高的與神同享基督,並代表、彰顯 基督。 根 據 申 命 記 十 六 章十六 節,『你 一 切 的 男 丁,要 在 除 酵 節、七 七 節、住 棚 節,一 年 三 次,在耶和華你神所選擇的地方朝見祂。』神的 百姓帶着祭物與十分取一上好之物,在神前與 神同享美物。神所選擇的這個地方就是耶路撒 冷。耶路撒冷乃是有祂祭壇、立祂名的地方, 是大君王的城。到了新約時代,祭壇就是代表 十字架,祂的名就是主耶穌基督。 在舊約時代,人若感覺耶路撒冷遙遠,或 者因着偏好,不去耶路撒冷敬拜,甚至另立敬 拜中心,就犯了嚴重分裂的罪。耶羅伯安另立 敬拜中心,神非常憎惡這件事。聖經多次提到 耶羅波安使以色列人犯罪的罪,就是拜伯特利 和但的金牛犢。因這個分裂神子民的罪,他整 個家族就被神全然剪除。保羅對付哥林多人十 一大難處時,他看到領頭的難處就是分裂。因 為分裂是所有難處的根源。所以使徒的斧頭首 先砍到這根,就是對付他們中間的分裂。 到了新約時代,主刻意遇到撒瑪利亞婦人 時,一方面啟示祂是生命活水,另一方面也啟 示敬拜神的,不在這山上也不在耶路撒冷。祂 說:『時候將到,如今就是了,那真正敬拜父 的,要 在 靈 和 真 實 裏敬 拜 祂。』這 裏 的『靈』, 就是聖徒重生之後有神聖之靈內住之人的靈。 這個靈被稱為調和的靈。我們需要操練在調和 的靈裏聚集,竭力保守基督身體中那靈的一。 因為這是信徒行事為人配得過神呼召的頭一項 美德。(弗四1 6)新約聖徒在靈裏的聚集,取 代了舊約神子民一年三次到耶路撒冷的聚集。 林前一章二節:『寫信給在哥林多神的召 會,就是給在基督耶穌裏被聖別,蒙召的聖 。』這裏指明召會是神的召會,由神作素 質、內容,被祂所擁有,也出現在哥林多城這 確定的地方。啟示錄一章十一節,『你所看見 的,當寫在書上,寄給那七個召會:給以弗 所、給士每拿、給別迦摩、給推雅推喇、給撒 狄、給非拉鐵非、給老底嘉。』這裏七個城市出 現了七個召會,一個地方一個召會。可能某個 地方夠大,聖徒的聚集多個,但必須合為一個 召會,必須遵守一地一會的原則,為着保守神 子民的一。 但當聖徒們遵循這個原則聚在一起,表面 上都屬於一個召會,卻滿了肉體、己、天然, 召會就沒有實際,所以還需引進十字架的應 用。馬太十六章主啟示了召會的建造之後,因 彼得只思念人的事,不思念神的事,就罵天然 的彼得『撒但』;並說:『若有人要跟從我, 就當否認己,背起他的十字架,並跟從我。』所 以召會的建造還需厲害的運用十字架,了結一 切不是基督的事物。我們要知道召會的入口有 十字架。在舊約時代,當以色列人到達美地的 邊界,他們需要在邊界的幾塊石頭上寫上律 法,另外還需要建立一座石壇,其上備擺祭 物。律法代表神活話裏的要求,祭壇代表神十 字架的殺死。這告訴我們需要有十字架的經 歷,才能帶着基督所代表的祭物,蒙神悅納進 入美地-今日的召會生活。 總而言之,我們需要持守一地一會的原 則,回歸主耶穌獨一的名,並留在調和的靈裏 生活行動,且厲害的運用十字架的殺死,我們 就能在一的立場上拔尖的與神同享基督。 (一會所 柯順清弟兄) 全召會負擔交通在一的立場上與神同享基督

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Page 1: 在一的立場上與神同享基督 - chhu.idv.t · 十字架,祂的名就是主耶穌基督。 在舊約時代,人若感覺耶路撒冷遙遠,或 者因着偏好,不去耶路撒冷敬拜,甚至另立敬

2020.03.22

第1642期

本週信息幫助我們看見,如何在『一』的

正確立場上敬拜神並與神同享基督。由於疫情

的關係,召會生活面貌改觀,有的聚會取消,

有的大型改為小型,或改為線上聚集。似乎聖

徒與聖徒之間的關係變得疏遠、孤單。希伯來

書十章二四至二五節說:『且當彼此相顧,激

發愛心,勉勵行善;不可放棄我們自己的聚

集。』我們要禱告,叫疫情快快過去,召會生活

在獨一之一的立場上的聚集,不受攔阻,好能

團體的、拔高的與神同享基督,並代表、彰顯

基督。

根據申命記十六章十六節,『你一切的男

丁,要 在 除 酵 節、七 七 節、住 棚 節,一 年 三

次,在耶和華你神所選擇的地方朝見祂。』神的

百姓帶着祭物與十分取一上好之物,在神前與

神同享美物。神所選擇的這個地方就是耶路撒

冷。耶路撒冷乃是有祂祭壇、立祂名的地方,

是大君王的城。到了新約時代,祭壇就是代表

十字架,祂的名就是主耶穌基督。

在舊約時代,人若感覺耶路撒冷遙遠,或

者因着偏好,不去耶路撒冷敬拜,甚至另立敬

拜中心,就犯了嚴重分裂的罪。耶羅伯安另立

敬拜中心,神非常憎惡這件事。聖經多次提到

耶羅波安使以色列人犯罪的罪,就是拜伯特利

和但的金牛犢。因這個分裂神子民的罪,他整

個家族就被神全然剪除。保羅對付哥林多人十

一大難處時,他看到領頭的難處就是分裂。因

為分裂是所有難處的根源。所以使徒的斧頭首

先砍到這根,就是對付他們中間的分裂。

到了新約時代,主刻意遇到撒瑪利亞婦人

時,一方面啟示祂是生命活水,另一方面也啟

示敬拜神的,不在這山上也不在耶路撒冷。祂

說:『時候將到,如今就是了,那真正敬拜父

的,要在靈和真實裏敬拜祂。』這裏的『靈』,

就是聖徒重生之後有神聖之靈內住之人的靈。

這個靈被稱為調和的靈。我們需要操練在調和

的靈裏聚集,竭力保守基督身體中那靈的一。

因為這是信徒行事為人配得過神呼召的頭一項

美德。(弗四1∼6)新約聖徒在靈裏的聚集,取

代了舊約神子民一年三次到耶路撒冷的聚集。

林前一章二節:『寫信給在哥林多神的召

會,就是給在 基督耶 穌裏被聖別,蒙召的 聖

徒…。』這裏指明召會是神的召會,由神作素

質、內容,被祂所擁有,也出現在哥林多城這

確定的地方。啟示錄一章十一節,『你所看見

的,當寫在書上,寄 給那七個 召會:給 以 弗

所、給士每拿、給別迦摩、給推雅推喇、給撒

狄、給非拉鐵非、給老底嘉。』這裏七個城市出

現了七個召會,一個地方一個召會。可能某個

地方夠大,聖徒的聚集多個,但必須合為一個

召會,必須遵守一地一會的原則,為着保守神

子民的一。

但當聖徒們遵循這個原則聚在一起,表面

上都屬於一個召會,卻滿了肉體、己、天然,

召會就沒有實際,所以還需引進十字架的應

用。馬太十六章主啟示了召會的建造之後,因

彼得只思念人的事,不思念神的事,就罵天然

的彼得『撒但』;並說:『若有人要跟從我,

就當否認己,背起他的十字架,並跟從我。』所

以召會的建造還需厲害的運用十字架,了結一

切不是基督的事物。我們要知道召會的入口有

十字架。在舊約時代,當以色列人到達美地的

邊界,他們需要在邊界的幾塊石頭上寫上律

法,另外還需 要建立 一座石壇,其 上備擺 祭

物。律法代表神活話裏的要求,祭壇代表神十

字架的殺死。這告訴我們需要有十字架的經

歷,才能帶着基督所代表的祭物,蒙神悅納進

入美地-今日的召會生活。

總而言之,我們需要持守一地一會的原

則,回歸主耶穌獨一的名,並留在調和的靈裏

生活行動,且厲害的運用十字架的殺死,我們

就能在一的立場上拔尖的與神同享基督。

(一會所 柯順清弟兄)

◆全召會負擔交通◆

在一的立場上與神同享基督

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◆召會生活蒙恩見證與專項交通◆

第二版

兩代姊妹的成全

在職時期,已在世界上奮鬥出大好前景的青

年,他卻以超凡的膽量、長遠的眼光,放下世

路,前來像牛一樣低肩背重,負主的軛–這種人

格特質的養成,絕非一代之功,非得經過兩代以

上的累積才能達到!有如舊約的摩西之母,培養

出摩西、亞倫、米利暗。又如新約主的先鋒施浸

約翰,他的養成乃是靠在祭司行列中事奉的父

親,以及生為亞倫後代的母親共同撫育。又如保

羅的愛徒的提摩太,他的根基來自愛主的母親及

外祖母。主的恢復來自倪弟兄,他亦有敬虔的母

親,接續託付的李弟兄,也有愛主的母親。事奉

者可以終生侍立在主面前,一定是前有榜樣可遵

循,後有強大的後盾在支撐!

吳弟兄作自己的見證時,第一個提到的人是

「母親愛主」,第二個提到的人是妻子;是吳母

成全了他的前半生,吳妻成全了他的後半生。也

就是說,當聖徒在會所看到吳弟兄、聽見吳弟兄

的聲音之時,對他母與他妻來說,在家庭中他是

缺席的,他的家人享受不到他的同在,反要承擔

他沒法作的事。兩代姊妹無聲的向主交出了摯

愛,全地眾召會因此得益,主經綸的大輪因此轉

動得更加順暢!對主來說,祂享受了一個馨香的

奠祭。對吳弟兄來說,他跑完當跑的路、守住當

守的道、打過當打的仗,他的生命燃燒了、耗盡

了,也被主悅納了!

全心事奉,沒時間睡飽

在一九七○年以後,台北召會大型的特會、

訓練前,常可以看見吳有成弟兄出現,掛名都是

「總 管」。若 以「屬 靈 形 象」來 分,他 屬 於 另

類。不穿西裝、不打領帶,寬額頭上常有一些亂

髮,衣着隨意之外,他少站講台、口中少有屬靈

名詞也就罷了,還不時冷面搞笑。嚴肅的聚會因

他到來,氣氛為之輕鬆。歷年來服事者面孔常

換,在職聖徒淘汰率很快,不知怎麼就是少不了

他,非常解悶!

吳弟兄第一次來到書房,職稱是經理。正值

壯年,約三十五歲,在生命的高峯,他答應了主

的呼召!他真壯阿,體型大、聲音亮,走路帶

風。眾人發言,事情千絲萬縷,但他處事明快,

一捶定案!最先見識到的卻是他的睡功,每會必

睡,他彷彿是打開耳朵睡覺的!當大家發出笑聲

時,他清醒了,然後對答如流,並沒有錯過什

麼。聽人說,連在李弟兄的事奉聚會上,他也照

睡不誤,被李弟兄發現,點他起來答題。他不慌

不忙的說,那個會所有多少椅子,那個會所有多

少椅子,再調一會所一、二、三、四、五樓的椅

子,總數就夠了。後來大家都習慣他「睡着」聚

會,竟沒有想到他「渴睡」的原因。他的精力已

經在服事中消耗乾淨,他的時間涓滴奉獻給主

了,他既沒有時間睡飽,也無處補充,所以人常

看見他坐下來就睡了。即使如此,人也不曾在他

臉上看到苦澀,也沒聽見他抱怨,更沒有感到他

發出苦味。他對人、對事,一向「談笑用兵」,

在笑談之間搞定一切!能力之強,找不出第二

人!他服事主,好像在作一件歡樂、有味的事。

人急急忙忙的來找他,他說三兩句、拍拍肩膀、

握握手,一切就「沒有問題了」!(未完待續)

(二會所 鄭小大姊妹)

青職聖徒生活忙碌,時間、心情常是讓諸

多事物切割成零碎並倍感壓力。在這加倍壓榨、

日漸敗壞的世代,何等需要主的話來照亮、引領

我們。在召會中,主的話向我們是開啟且豐富

的,但我們是否規律且認真的來進入?是否讓基

督這真申言者在我們裏面,藉着常時的話而說即

時的話,將神說到我們的裏面?

『青年人,我剛寫信給你們,因為你們剛

強,神 的 話 住 在 你 們 裏 面,你 們 也 勝 了 那 惡

者。』(約壹2:14)在約翰一書說到青年人剛強的因

素,乃是藉着享受話,並讓這話在我們裏面有地

位。彼後一章19節:『我們並有申言者更確定的

話,你們留意這話,如同留意照在暗處的燈,直

等到天發亮,晨星在你們心裏出現,你們就作得

好了。』在彼得後書則說出我們留意(即留心、注

意、聽從)這話(這申言者的話),這話就會在

我們裏面發光照耀,直到屬靈的白晝在我們裏面

發亮,晨星在我們心裏出現。

藉着已過青職成全聚會的幫助,使我們渴

慕享受主的話,但還需在生活中藉由讀經小組或

在小排中繼續享受主的話,無論是追求申命記30

~34章或速讀約翰福音,求主藉着這樣的生活使

我們剛強並過一個蒙福的生活。

(青職服事組)

◆青職專項交通◆

同讀主話,剛強照耀

追念吳有成弟兄(一)

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◆各會所交通與報告代禱事項◆

4.為病痛聖徒代禱: 國富一區李陳月娥師母因中風腦出血手術開刀, 目前住慈濟醫院普通病房3823-3。請為其後續的痊 癒及復健代禱。

5.為新冠病毒疫情特別交通及代禱: (1)原則上,目前召會各項聚會仍正常進行,務請

聖徒配合各項防疫措施。 (2)聖徒赴會前,請儘量先『自行完成量測體溫』。

有咳嗽、發燒、身體倦怠等症狀的聖徒,請務 必在家休養,不要參加聚會。

(3)聖徒赴會時,請『儘量戴口罩』,並避免相互 握手問候。

(4)進入聚會場所前,需完成手部清潔,可先至洗 手檯洗手或於入口處噴灑酒精消毒。

(5)請聖徒們為新冠病毒疫情多有禱告。一方面對 主的追求享受不減少;一方面,祈求坐寶座的 君王救主,用權柄掌管一切,除去魔鬼的作為 , 使疫情轉成我們及世人的救恩。

● 宜花東眾召會-

1.花蓮縣全時間追求: 時間/地點:3/24(二)09:00~12:00,一會所統花二樓 內容:(1)李常受文集1964年第一冊(p.3~101)

『為着召會生活在我們靈裏經歷基督』1~9章 (2)晨興聖言:申命記:第10週 (3)讀經:約翰福音第4章 (4)花蓮縣眾召會整體往前事奉交通。

歡迎有心共同追求事奉主者踴躍參加,請向柯順 清弟兄(0925-326-357)報名。

2.2020年春季日間班成全訓練: 時間/地點:3/26(四)上午08:25~12:00,花蓮一會所 豫讀內容:詩歌第179首、召會的歷程第11篇、約

翰福音第四章、操練生機牧養15~16頁

3.2020春季基宜花東大區弟兄事奉成全集調: 時間:4/10(五)09:30報到~4/11(六)中午 聚會地點:花蓮市召會二會所(府前路490號) 住宿地點:伊斯達飯店(府前路508號) 名額:因疫情因素名額限制100位,依完成報名手

續之順序錄取 費用:餐費及雜支400元,住宿費雙人房每人600

元,單人房每人1100元。(不住宿者,4/11 早餐自理)

報名:(1)4/1(三)截止。請以各召會為單位報名。 (2)請各召會報名窗口統一使用網路表單輸

入報名資料,並完成匯款,方完成報名 手續。

(3)報名繳費後不予退費,因故無法參加者 ,可找人遞補,並須告知總管 。

總管:趙英傑(0922-962408),魏進忠(0935-527687)

4.2020秋季國際長老暨負責弟兄訓練暨俄 羅斯波蘭相調訪問:

時間:9/29(二)~10/11(日) 內容:參加2020秋季ITERO訓練聚會,走訪莫斯

科、聖彼得堡、波蘭華沙並與聖徒有相調 費用:88,000元(不含弟兄訓練費,姊妹不參加訓

練,需另外繳訓練期間自費旅遊行程費用) 請於4/5(主日)前向周淑貞姊妹(0939-362-456)報名。

● 各會所交通事項- 一會所:

1.晨禱: 時間/地點:週一至週六早上06:00~06:30,明禮會所

2.晨興: 明禮會所:中英文晨興:週一~五早上06:40~07:50 博愛會所:週一至週五早上07:30~08:00 中原會所:週一~週五早上08:30~09:30

3.分區禱告事奉聚會: 時間/地點:3/24(二)19:30,各分區地點

4.一會所福音愛筵聚會: 時間/地點:3/28(六)19:00~20:15,一會所

會場:明禮區,受浸:博愛區

二會所:

1.晨間禱告與晨興: 時間/地點:週一至週五早上06:00~07:00,二會所

2.分區禱告事奉聚會: 時間/地點:3/24(二)20:00,各分區地點

3.用餐相調暨福音見證聚會: 時間:3/28(六)18:00~20:00 飯食配搭:北一、北二區 聚會見證:民政、民勤區 主持與短講:東一、東二區

4.二會所弟兄事奉交通: 時間/地點:改於3/29(主日)下午15:00,二會所

三會所:

1.晨興與讀經: 國富區:週一~週五07:30~08:30 國聯區:週一~五08:00~09:00 碧雲區:週一~五08:30~10:00(吳展進弟兄家)

2.分區禱告事奉聚會: 碧雲區、國富區:3/24(二)19:30,集中於國富會所 國聯區:3/24(二)19:30,地點於國聯會所

3.三會所福音聚會: 時間/地點:3/28(六)19:30,國富會所 請踴躍邀約福音朋友參加,會後備有茶點

● 花蓮市召會-

1.晨興進度: (1)全召會:晨興聖言—『申命記』:第10週 (2)青少年:聖經之旅第五冊第15課。(讀經進度:

請參閱第五冊第15課進度 )

2.夜間主日擘餅聚會: 時間/地點:3/22(日)20:00~21:00,二會所

3.3/28(六)申言成全聚會流程及人位表:

第三版

流程 人位

詩歌5分鐘 顏聖培、梅君碩

鳥瞰30分鐘 劉晉宏

分組圍桌分享15分鐘 弟兄姊妹自由加入分享

申言人位 蔡政霖、何恩元、盧嘉宏

總結 劉遂

進度:申命記第十週

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◆召會生活人數統計週報表◆

第四版

明禮1排 23 0 17 1 12 25 0 8 32

明禮2排 12 8 6 3 7 9 4 5 12

明禮3排 9 1 5 0 5 8 1 2 11

小計 44 9 28 4 24 42 5 15 55 10 0

博愛1排 5 3 7 4 1 6 2 0 7

博愛2排 16 0 16 0 12 14 6 11 20

博愛3排 1 1 4 3 0 1 0 0 8

小計 22 4 27 7 13 21 8 11 35 6 1

中原1排 5 0 5 0 0 5 0 0 7

中原2排 17 4 13 3 8 9 0 0 21

中原3排 14 0 14 0 12 7 0 0 15

小計 36 4 32 3 20 21 0 0 43 5 0

100 102 17 87 14 57 84 13 26 133 21 1

15 11 2 37 11 0 0 38 0

北美崙一區1排 12 1 15 3 10 11 9 7 17

北美崙一區2排 15 1 12 1 10 13 6 6 17

小計 27 2 27 4 20 24 15 13 34 6 3

北美崙二區1排 8 0 6 0 8 8 4 4 10

北美崙二區2排 16 7 17 8 10 14 10 8 23

小計 24 7 23 8 18 22 14 12 33 8 0

東美崙一區1排 17 1 12 1 13 9 8 7 23

東美崙一區2排 6 1 9 4 5 5 4 2 9

小計 23 2 21 5 18 14 12 9 32 1 0

東美崙二區1排 13 0 13 0 15 13 7 7 21

東美崙二區2排 5 1 7 2 4 4 4 2 8

小計 18 1 20 2 19 17 11 9 29 5 0

民政區1排 19 3 21 4 14 18 8 8 30

民政區2排 6 1 9 0 6 9 4 4 11

小計 25 4 30 4 20 27 12 12 41 1 0

民勤區1排 22 3 27 5 19 19 15 10 34 0 3

小計 22 3 27 5 19 19 15 10 34 0 3

163 139 19 148 28 114 123 79 65 203 21 6

13 11 8 24 8 0 0 26 0

國富一區1排 19 0 18 0 19 19 0 6 20 4 0

小計 19 0 18 0 19 19 0 6 20 4 0

國富二區1排 12 2 12 1 10 15 0 10 17 0 0

小計 12 2 12 1 10 15 0 10 17 0 0

21 9 3 12 2 13 5 0 3 14 0

碧雲一區1排 11 1 3 0 4 12 4 2 17

碧雲一區2排 5 0 7 0 7 6 2 1 10

小計 16 1 10 0 11 18 6 3 27 0 0

碧雲二區1排 9 1 3 0 5 7 3 2 11 5 0

小計 9 1 3 0 5 7 3 2 11 5 0

國聯1排 19 2 21 2 5 8 2 3 25

國聯2排 14 0 15 1 9 12 7 7 15

小計 33 2 36 3 14 20 9 10 40 4 0

145 98 9 91 6 72 84 18 34 129 13 0

5 6 1 11 3 0 0 11 0

441 367 45 337 48 315 313 110 125 540 55 7

季得

10 0

206 1

45

2020/03/09(一)~2020/03/15(日)召會生活聚會週人數統計表

會所 大區 小區 排主日

目標

家聚

青職

家聚會小排 晨興 牧養 禱告

召會

生活兒童主日

青職

主日

355

3

北美崙

二區30

8 0

北美崙

一區31

6

0

一會所合計

0

4 0

三會所合計

0

碧雲

二區

321 0

21

二會所合計

二會所青少年

國富

二區22

三會所大專

5

總計

0

民政區 251 0

民勤區

國富

一區32

三會所青少年

一會所青少年

東美崙

一區

東美崙

二區24

碧雲

一區26

14

30