中國傳統經典選讀系列4―― 85 ·...
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中國傳統經典選讀系列4――
洪建全基金會 會刊 85請張翎「看到」台灣
把素直心帶到成都
走讀文史觀看城市
■ 敏隆講堂
夜讀《晉書》觀東晉、十六國
易經哲理與應用
孤獨與愛的多種面貌―卡森麥卡勒斯作品精讀
台灣民俗文化深度之旅―王爺信仰與王船祭典
走讀台灣文史
第一屆銅鐘經典講座心得隨筆―四場悅耳的銅鐘聲
走讀建築之旅
■ 素直友會
讀書會帶領人培訓
韓國PHP國際交流會
我來讀冊乎恁聽
為了一個更好的自己而閱讀―我的《50歲的書桌》
第二十四屆新春茶會活動紀實
2015新春茶會會後篇
永心讀書會帶領分享
為成功老化，做一個進擊的不老人
翻轉‧靜心
在讀書會「音」緣際會
■ MEME覓空間
NIGHT WALKER 夜行遊蕩者活動紀實
以藝術之眼省視我城
―談覓空間2015主題展《工業盜版―李勇志個展》
1994年4月1日創刊 2015年6月1日出刊
洪建全教育文化基金會
宗旨
關懷社會 創造成長 追求和諧
原創精神
1.積極主動的精神
――回應時代潮流社會趨勢。
2.參與服務的精神
――具體參與踐行人文價值。
3.永續傳承的精神
――透過教育累積文化深度。
素直友會
宗旨
於生活中培養、實踐素直的心，
並推廣素直精神於社會。
信條
■ 以真誠純樸的心學習。
■ 以真誠純樸的心思考、討論。
■ 以真誠純樸的心行動。
公約
■ 主動的培養傾聽他人談話的心。
■ 不依賴他人、獨立思考、獨立行動。
■ 公私分明、遵守時間。
■ 遵守彼此約定的事項。
■ 待人和譪親切、並能體諒他人。
˙發 行 所：洪建全教育文化基金會
˙發 行 人：簡靜惠
˙編 輯 群：張耀娥 蔡雅惠 詹美玲
˙出刊日期：2015年6月1日
˙洽詢電話：02-23965505
版權所有，請尊重智慧財產權，
引用請徵得同意。
走讀文史觀看城市張耀娥
農曆年後，辦公空間整修完成，基金會幾乎就馬不停蹄的舉辦各項活動，除了
靜態的課程與展覽外，今年更依不同主題規劃走讀這塊土地的參訪活動。
依慣例，素直友會的新春茶會總是每年第一個大型活動，在「素樸正直‧創
新思維」的價值下，一個已經連續舉辦二十四年的活動，必須承傳又得創新，
讓會友仍有參與的動力，是肇傑主控與其團隊的一大挑戰。讀書會各個使出渾身
解數，製作海報、規劃表演節目、準備演出的衣服與道具，前前後後忙了好幾個
月；從現場不間斷的掌聲與笑聲，可以得知今年的新春茶會肯定是圓滿成功。今
年簡老師與種籽講師重新規劃「讀書會帶領人培訓」，結合讀書會帶領人培訓及
表達與演說兩個課程的精隨，不管是讀書會入門者或是帶領者都值得參與！
新春茶會一結束，緊接著就是另一個重頭戲--『銅鐘經典講座』上陣，這個講
座首先得感謝簡靜惠董事長贊助成立，以及須文蔚教授與曾文娟總監策劃，才能
邀請海外華文作家張翎來台灣巡迴演講，讓我們得以親炙作家細膩的觀察力與風
趣的親和力。張翎此行分別在敏隆講堂、東華大學、成功大學舉辦6場演講，約
有六、七百位聽眾在現場聆聽演講，這段期間也有多位學者、作家、編輯與學校
老師前來聽張翎演講或與其餐敘，彷彿華文作家的交流饗宴。
楊照老師從2012年起，在講堂開設「中國傳統經典選讀」課程，目前進入系
列10；楊老師表示這個課程他從中國數千年歷史脈絡裡客觀地選出重要的、值得
的原典導讀，借此呈現與認識中國歷史。以每一系列介紹六至七本中國經典算下
來，目前已經介紹六七十部中國重要的經典，此時只是進入唐朝的經典哦，這絕
對是一個龐大而深具意義的經典課程。
王增榮老師「白話現代建築」在年初安排了一場「走讀建築之旅」，一整天馬
不停蹄地探訪北台灣五個別具特色的建築，其中幾個建案不約而同呈現新舊建築
並陳的巧思，而非把老舊房舍拆掉重建，在在展現業主與建築師對歷史文物的重
視。最近，同事分別忙著與林茂賢老師安排「台灣民俗文化深度之旅--王爺信仰
與王船祭典」，以及葉言都老師「走讀台灣文史」；講堂今年將組團去東港看東
隆宮（王爺廟）三年一次「東港迎王平安祭典」，還是那句話，當你忙著訂機票
去世界各地慶典活動人擠人時，別說你從沒參加過台灣的重要慶典喔。
今年的另一個重頭戲，由創意總監張淑征為MEME覓空間策劃一系列以
「Walking or Seeing?」為題的主題展，四到六月間邀請李勇志在MEME空間展出
《工業盜版 Industrial Rubbing》，用傳統的拓印藝術記錄都市的歷史。開幕當天
李勇志特地帶紙箱印製模板讓朋友體驗拓印的樂趣，4/30日則帶大家到工業區，
摸黑避開監視器、警衛與小狗拓印廠房招牌，肯定是與會者難忘的經驗，夜行遊
蕩活動所拓印的作品目前正展示在MEME。張淑征也為此展覽分別舉辦一場演講
「Urbanmatic」以及一個小型的「Seeing Workshop」活動，帶學員用不同的角度觀
看與思考城市景觀，我們不只是閱讀更要走入這個城市。
(本文作者為洪建全基金會執行長)
1
洪建全基金會85期會刊 2015年6月
「銅鐘經典講座」為紀念我的父親―簡銅鐘先生而
設；源於我個人的感情依附，感念父母給我的「愛」，
對文學的「啟迪」，以及他們教會我「務實」與「分
享」的生活高度。
我非常喜歡閱讀文學作品，作家非凡的創意與文采常
讓我大開眼界，小說總能將我引領到另一個世界，見到
不同的人，體驗不同的人生，讀小說讓我有著很大的滿
足與愉悅，讓生活充滿著期待，不被世俗功利迷惑，真
的很享受。
張翎是我喜愛的作家之一，訪台的這段期間，我不
停地問她：「你怎麼會這樣寫？怎麼會這樣想？為什麼
這樣、那樣……？」，張翎說：「可能是我看到了。」
哦，她看到了。
請張翎來台灣，是機緣、也是我本質裡對作家的珍惜
與尊敬，希望她看到台灣，也希望台灣看到張翎，與台
灣的文學愛好者分享「張翎的才華」。
這個講座要感謝許多人促成，首先是須文蔚教授，
他是位用心為文學奉獻的學者，須教授策劃也開展許多
文學新氣象。為了邀張翎來台灣他與東華大學已規劃多
時，被我半路加碼擴大到敏隆講堂當「駐堂作家」；再
來要感謝的是策劃者之一的曾文娟小姐，她是我的小友
也是我文學寫作顧問兼推手。文娟規劃多位學者，從不
同的面向解讀張翎作品並製作精美的專刊，讓我們有機
會更深入也更貼近張翎創作的初心。再者，感謝洪建全
基金會的工作夥伴以及我的司機、管家，大家都被我拉
進來「做伙到相工」（台語「一起幫忙」的意思），謝
謝大家！
為亞洲德噶基金會舉辦「讀書會帶領人培訓課」，這
次是第七次了。
二十多年來，我與素直友會的志工群秉持素直心，
組讀書會推廣讀書閱讀，希望帶給社會正向的力量。德
噶基金會推動「開心禪」的理念及作法與素直友會非常
相近。而成都則是我非常嚮往的地方，有深厚歷史與文
化、有壯麗景觀與美食、又是貓熊的故鄉，是個非常吸
引人的地方，感謝妙琳法師大力促成，讓培訓讀書會課
程進行得很順利。
當中國大陸火紅的發展經濟建設，公路一條一條的
興建，動車四處八達的串連起來，幾年不見，農田變成
大廈高樓，處處可見現代化的餐館與百貨商場，只能用
目瞪口呆、嘆為觀止來形容，此時的中國需要安靜的能
量，人心需要澄定。
開心禪讀書會來得正是時候，我們以素直心引導「讀
書會帶領人培訓」，希望帶出更多的愛讀書的人。我帶
了《一本真情―我在讀書會等你》一書與大家結緣，書
裡有素直友會經營二十多年的實戰經驗，希望能在中國
大陸帶起更多的迴響，能夠一本真情認真生活，以素直
的精神活出「定靜自在」的生活。
(本文作者為洪建全基金會董事長)
請張翎「看到」台灣簡靜惠
把素直心帶到成都
曾文娟、簡靜惠、張翎、須文蔚合影。
成都―讀書會領導人培續課程師生合照。
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洪建全基金會85期會刊 2015年6月
【最新課程】
夜讀《晉書》觀東晉、十六國葉言都 主講
5/4~6/29 週一 19:00~21:00 9堂課
那是中國歷史上一段過渡時期。
西晉滅亡後，中國陷入大分裂。
逃到南方的晉朝皇室與貴族在南方
重建政權，史稱東晉。中國南方也
在加入這一新因素後產生變化，向
南北朝中的「南朝模式」邁進，直
到這種模式確立為止。所以東晉時
代是中國歷史上一個典型的過渡時
期，自有其特徵與研究價值。
在北方，五胡與漢人不斷建立名號各異的政權，整個黃
河流域陷入大動亂。動亂到極點之後，終於出現統一的契
機與民族融合的基礎，慢慢向胡、漢融合的新華人與新國
家過渡。所以五胡十六國也是一個過渡時期的前半段。
課程大綱
講授方式：演講、古文導讀、文物欣賞
本課程將以導讀《晉書》原文為主要資料，配合《世說新語》等
書，分次介紹東晉歷史如下：
一、流亡政權
二、南方新貌
三、矛盾平衡
四、北伐真相
五、淝水之戰
六、邁向南朝
再分次介紹十六國歷史如下：
七、短暴王國與欺漢滅胡
八、苻堅興亡
九、鮮卑崛起
東晉的特徵
較為長命：
這個皇朝為時104年（317-420），比之前的魏蜀吳三
國、西晉與之後的宋、齊、梁、陳都長。然而「長命」並
非因為它國勢強盛、統治成功而來，反而是因為它的皇室
與中央政府積弱不振而來，這就激起我們研究的興趣。我
們必須對這種「柔弱勝剛強」或「無用之用」的歷史現象
提出解釋。
中央與地方的矛盾：
東晉的中央與地方始終存在著矛盾。當時中央與地方的
矛盾種類繁多，有因地域與族群的差異而來，有因世家大
族勢力的發展而來，有因軍事實力的分布與落差而來，也
有因為對外政策的差異而來。然而這些為數眾多的矛盾持
續存在，就代表當時南方還沒有任何一種勢力可以掌控一
切，充分顯現過渡時期的特色。
族群與民族矛盾：
東晉的另一特色是漢人與南方原住民雜居，以及漢人中
北方遷來的人與原來在南方的本地人雜居。這種情況當然
造成族群與民族矛盾，卻也代表族群與民族融合過程中的
一個階段。
南方大開發：
天下大亂之下，人口必然遷往較為安定的區域，西晉末
年流民遷徙的目標就是長江流域及更南的區域。漢人人口
大量進入這些地區，也將中國的農業文明帶入，造成中國
南方的另一次大開發浪潮。
十六國的特徵
興倏滅：
北方的大混戰造成政治的極度不穩定。倏起倏滅是十六
國的特色，經常有好幾個國家同時存在。苻堅的前秦雖能
統一北方於一時，但內部凝聚力不足，對東晉戰敗後前秦
即告瓦解，北方也再度陷入分裂。
殘暴統治：
胡人政權的統治者常唯力是尚，缺乏長治久安的統治計
畫與方式，於是十六國的統治大部分都充滿暴力與殘殺，
當時也成為黑暗時期。
民族衝突與融合：
當時北方常在無政府狀態下，法律與秩序蕩然無存，民
族的衝突必然趨向極端，「欺漢」與「滅胡」的行為屢見
不鮮，而且極為激烈。唯在衝突的同時，融合的因素也悄
悄出現，並成為此後中國歷史的一個重要因素。
敏隆講堂 固守經典．扣合當代．聚合潮流
洪建全基金會以細膩長遠的人文關懷，結合古樸典雅的敏隆講堂，
在紛亂緊張的社會，提供安靜學習的場域，開拓人文視野，期為社會人文學院之重鎮。
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洪建全基金會85期會刊 2015年6月
敏隆講堂
易經哲理與應用李亨利 主講
7/2~9/23 週三 19:00~22:00 12堂
《易經》是中國古代最古老的
文獻之一。它以一套符號系統來
描述世間萬物的變化，表現了中
國古典文化的哲學和宇宙觀。它
也是一本「卜筮」之書，因為商
朝人極為迷信，致使他們凡事皆
卜。
歷代以來研究《易經》的學者
之多，如鄭玄、王弼、程頤、朱熹等，皆埋首在《易經》
的象數或是義理之中作學問，影響遍及中國的哲學、宗
教、醫學、天文、算術、文學、音樂、藝術、軍事和武術
各個面向。
課程重點
一、《易經》與《易傳》的源流導論。
二、 如何認識易學的符號—先天八卦、後天八卦、河圖、洛書詳
解。
三、 從「象、數、理、氣」解讀《易經》六十四卦卦名、卦辭及
爻辭。
四、談《易經》在人生價值觀上的結合與應用。
五、《易經》在個人及企業的經營策略與管理應用概論。
六、從《易經》的宏觀與微觀論「未來學」。
孤獨與愛的多種面貌
―卡森麥卡勒斯作品精讀郭強生 主講
7/2~8/20 週四 19:00~21:00 8堂課
文學閱讀是一種生命的觀照
方式，透過文學家的慧眼與文
字藝術，我們進入了自己的與
旁人的憂歡喜樂，對於存在的
意義與生命的過程產生更深刻
的體會。每個人的一生都是精
彩的故事，卻不是每個人都懂
得如何表達與分享，而閱讀經
典文學作品，就如同面對一個與自己交心對談的朋
友，總會讓你思索，讓你感動，也讓你開始想要述
說。字字句句間，都是潛移默化。
所以閱讀文學是一種同時享受激動、也享受沉澱的
豐富過程，在資訊爆炸的混亂時代，閱讀文學更是一
種重要的獨處與面對自我的修行。
延續上一期「美國短篇小說經典閱讀」之後，英美
文學教授、知名小說家郭強生本次將聚焦美國小說家
卡森麥卡勒斯的作品。
不同於一般演講式的走馬看花，每一堂課中他都將
帶領學員完整閱讀，分析作品中每一個描寫，解釋作
品中多層次的意涵，從他的閱讀中讓大家學習何謂文
學閱讀，也讓大家認識一位作家閱讀小說與一般讀者
之不同。
卡森麥卡勒斯，被譽為福克納之後最重要的美國南
方文學代表。1940年，23歲的麥卡勒斯憑藉處女作
《心是孤獨的獵手》一舉登上美國文壇，成為「最有
才氣的新生代作家」。此後麥卡勒斯的小說無一不受
到矚目與好評。本期課程將精讀麥卡勒斯的重要代表
作品，帶領大家細心品嚐孤獨與愛的多種面貌。
課程內容
〈一棵樹，一塊石，一片雲〉
〈濟蘭斯基夫人與芬蘭國王〉
《心是孤獨的獵手》之〈約翰辛格〉
《傷心咖啡館之歌》
課程用書
《傷心咖啡館之歌》，大田出版
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洪建全基金會85期會刊 2015年6月
【講堂隨筆】
走讀建築之旅講堂學員 李富唐
四月二十三日天氣晴朗，廣受大家喜愛的建築課王增
榮老師帶我們走出講堂，到現場去感受、觸摸建築，藉
由現場的印證，讓建築不僅僅是平面的知識。我們隨著
王老師看五棟建築，分別是：
1. 桃園市立圖書館大南分館（八德中正堂）―何黛雯/林
雅萍建築師
2. 大溪老茶廠―曾志偉建築師
3. 淡水雲門劇場―黃聲遠建築師
4. 少少感覺研究室―曾志偉建築師
5. 中和國民運動中心―曾柏庭建築師
這樣的活動對我來說是新奇又令人期待，不知道會碰
到甚麼建築物，因為大姑娘上花轎頭一回，幸好老師非
常用心為大家說明，現代建築形隨機能，符合環境的城
市活化再利用，城市空間自然散發的氣息，就是展現文
化的親和力與內涵。
八德中正堂原來是軍中電影院與保健中心，也是當地
民眾及眷村眷屬的文康中心，中正堂成為在地民眾的生
活共同印記，所以他們積極爭取保留修復再利用。
當老瓶裝新酒，我們去體驗當年韻味與風華，保留
電影院最初格局，滿足進場期待與莫名的興奮心情，放
映室前的閣樓設計，令人回想小時偷偷躲進電影院，第
一次進戲院看電影，入伍電影賞，畫面全部一起呈現眼
前，如同數位化一般，立刻讀取，那令人永生難忘的經
驗……雋永無限。
此處空間安排，視覺效果均佳，喜歡閱讀，一定會愛
上這裡，書架陳列清楚，取閱展讀方便，可以安靜隱密
看書，亦可大方展示妳讀書的姿態，或三五好有友品評
的讀書會空間，八德人真有福氣。
位於臺7乙線往復興鄉於三民巷子內的大溪老茶廠，建
於1926年，1956年遭祝融焚燬，因蔣中正總統經過此地
發覺原有建築物不見，得知原委乃命兵工原樣修建，我
們路邊下車走在靜謐小巷子裡，很難想像裡面有座將近
1800坪的房子，融合台、日、英式風格的綠建築，低調
清新，近百年來茶香依舊，餘韻回甘。
茶場丁先生為大家解說，理所當然接受沁蜜紅茶及
綠茶的招待，完全凸顯指標產業與產品，朝陽燄燄，接
待室和風徐徐，品一口地地道道的全人工哉植紅茶，完
全無農藥的自然農法茶湯，會讓人昇起莫名的感動，
腦中出來畫面，是山坡上哼著小曲，一邊摘茶青的茶
農……，這種感覺實在太特別。
也許茶廠本身就是部機器，讓人非常明確清楚每一項
設施裝置都有其固定功能與作用，而每個茶農茶廠工人
觸摸過的物件，散發油油亮亮的歲月刻痕，訴說著他們
的驕傲及一頁紅茶心酸與光榮的事蹟。(當眾人踏進二
台灣民俗文化深度之旅
―王爺信仰與王船祭典林茂賢 主講
7/14~8/11 週二 14:00~17:00 5堂課
台灣位於亞熱帶，氣候高溫溼
熱，自然環境蚊蚋孳生，加上往昔
衛生不良、醫藥不發達，致使瘟疫
傳染病頻傳。面對瘟疫流傳造成集
體死亡，民眾束手無策求助無門，
只能尋求宗教的救贖，祈求代天巡
狩的王爺帶走瘟疫驅除災難。是
故，王爺信仰正反映台灣移民社會
自然與人文的社會背景。
除了具有安撫民心、禳災除厄的宗教功能之外，祭儀期
間的各項宗教活動，更保存台灣傳統的工藝美術〈如王船
彩繪、添儎物件、造船技術〉，而廟埕傳統戲曲的表演、
王爺出巡時隨駕陣頭表演，是民間的藝術盛會，傳統戲
曲、陣頭，因王爺祭儀而存在。質言之，許多無形文化資
產因王爺祭典儀式而得到保存、傳承。藉由王爺信仰保存
及傳承傳統藝術、民俗，這才是王爺信仰的現代意義。
文化部指定王爺信仰為國定民俗活動，包括「東港迎
王平安祭典」、「西港刈香」以及「南鯤鯓五府千歲進
香期」等三項；今年正巧這南部三大王爺都輪到今年作
大典，講堂除了邀請林茂賢老師談「王爺信仰與王船祭
典」，並企劃10月10日「東港迎王深度旅遊」的行程。
五次講座課程講說＋一次祭典體驗的規劃；希望給參
與課程者不僅是文字書面的認識，藉由親身參與祭典的過
程，更加直觀感受到民俗信仰的意蘊，對民俗有興趣的朋
友請勿錯過。
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洪建全基金會85期會刊 2015年6月
敏隆講堂
講座課程
第一講 王爺概論
面對瘟疫流傳造成集體死亡，祈求代天巡狩的王爺帶走瘟疫驅除
災難。王爺信仰正反映台灣移民社會自然與人文的社會背景。
第二講 台灣陣頭
「陣頭」是神明的先鋒部隊，通常走在「香陣的頭前」，故名。
除壯大香陣聲勢之外，也具有開路、驅除、綏靖、護駕等任務。
第三講 西港刈香
西港刈香有「台灣第一香」之稱，其特色是「香醮合一」即結合
刈香和王醮兩大科儀，各庄頭因參與西港鄉而保存各陣頭。
第四講 南鯤鯓代天府香期
南鯤鯓王爺進香期是唯一以時間受指定的民俗活動。南鯤鯓代天
府有「王爺總廟」之稱，因王爺分靈遍布全球各地。
第五講 東港迎王
三年一科的東港迎王是台灣目前規模最盛大王船祭儀，其儀式完
整、莊嚴隆重，是台灣王船祭儀最具代表性的活動。
▓東港迎王深度旅遊―祭典體驗
10/10(六) 一天一夜
三年一科的東港迎王是台灣目前規模最盛大的王船祭儀，迎王平
安祭典承載著當地的開發歷史，歷經百年發展形塑出祭典時間
長、組織分工嚴密、參與人數眾多、科儀內容完整、王船建造美
觀等特色，是國家指定的重要民俗文化資產。
歡迎對民俗有興趣的朋友，一起來親身體會百年傳承祭典文化，
體驗在地居民的向心力與凝聚力，感受民間生命力與宗教信仰的
大震撼。
樓，就特別通風涼爽，原來是室內萎凋區……，很不一
樣的感受。)
在阿義農莊用過講堂精心安排的午餐，前往淡水雲門
劇場，非常謝謝王增榮老師的說與不說，說是讓你明瞭
不至誤解，不說是自己用心體會，肢體感受。
雲門劇場座落原中央廣播電台，新舊並呈，營造飄浮
的感覺與環境的感動，辦公室排練室都是一家人，新舊
也是一家人，是歷史傳遞，新舊利用的代表。
雲門劇場建築映入眼中絕對挑戰你的感觀知覺，顛覆
經驗法則，沒有對稱的比例，沒有唯美的線條，沒有優
雅的造型，但令人印象深刻，最可惜的是沒有進入建築
物內部體驗。
siu siu少少感覺研究室，最原始的建築狀態，我的感
覺它就是山洞，完全超乎預期與常理，確又極期自然不
過，是抓住自然嗎？還是被自然抓住？總之自然在你身
邊，你是自然的一部份，上古穴居，洞窟摩崖，人類剋
服心理恐懼必然結果？
在山洞內你就有安全感，穩定的情緒，享受自然天光
雲影雨露風雷，香花野草樹幹枝葉，包括泥土的氣息，
使你溶入自然，恢復原始生活的探索，我喜歡它如同小
時的樹屋與棉被山洞般的吸引人。
來到中和已是華燈初上，因為這樣，車行北二高下中
和交流道，我完完全全被它簡單利落又極具現代感的外
型所吸引，新地標當之無愧。進入館內，明亮舒適的照
明，實用貼心的運動後需求設計，令人心生羨慕，參觀
各類運動場地，發現結構的設計運用，產生巨大空間，
錯落交互配置，滿足不同運動項目所需使用的場地與空
間。參觀運動場時有兩次衝動，一是想打籃球，二是攀
岩，朋友你想運動嗎？
很謝謝講堂超值又貼心的安排，更感謝王老師一路
細心說明及引導，讓我這個門外漢立即進入狀況，瞭解
傳統變與不變的精神，因應新材料，建築結構，空間運
用，造型設計，審美的觀點來體驗各個建築物特殊性與
文化內涵。
6
洪建全基金會85期會刊 2015年6月
坊間為了感念恩澤而命名的紀念講座，所在多有；但透
過一次短訪油然出，以父親之名設立經典講座的想法，必
要得地利、天時與人和共聚策動，才可成事。2014年因著
出版《烹調記憶：做一道家常菜》一書，須文蔚教授前來
訪問簡靜惠老師的「家之味」，憶童年往事。簡老師銘感
雖身在貧困的年代裡，父親卻能以極其豐沛的文學、電影
與藝術，充實了她的生命版圖；啟發和種下的人文種籽，
造就終身簡老師秉守人文價值為依歸的信念。故於今年三
月份起推出「銅鐘經典講座」，每年自海外邀請一位經
典作家或思想家，來臺灣開講，傳承文學創作經驗，結合
洪建全教育文化基金會以及大專院校，開拓讀者閱讀的廣
度、深度與創作視野，並深耕人文土壤。
在3/24、3/26、3/30日三場由花蓮到台南的大學校園場
次後，4/11日起首度於敏隆講堂敲響銅鐘，力邀到旅居加
拿大，堪稱當代最重要海外華文女作家之一的張翎女士，
來擔任首屆講座作家外，還延請須文蔚老師與曾文娟女士
共同主講、主持與策劃；席間文學界名家雲集，每一場次
總是座無虛席，晚到者只能挪移到素直學堂以視訊聆聽。
誠如簡老師於第一場致歡迎詞所言：「基金會還有很多事
是可以與之串聯的，舉辦講座不只是名字或紀念某個人，
而是這個園地可以耕耘的好，帶出正向的力量，讓大家都
能更好。你們不用問我說，從父母學到什麼？從我身上，
你就看到父母教會我什麼。」在在昇華出養育之恩給予她
的力道萬鈞。
綜觀此一系列4/11、4/17、4/18、4/25日共四場講座
後，筆者以為，其實它勾勒出以下三大範疇，據此，說說
自己的見解與分析：
從歷史、小說到電影之間的移植與重構
張翎女士目前在台灣發行的共有六部作品，分別是：
《溫州女人》、《金山》、《餘震》、《睡吧，芙洛，睡
吧》、《一個夏天的故事》，以及去年五月甫出版的《陣
痛》。其中，就以《餘震》與《金山》這二本創作最廣為
人知，原因有二：一是這二本都很翔實、史傳式的還原歷
史現場，透過敘事伴隨出女性人物的命運；二是小說都被
改編成電影，且都屬年度賣座片之一。歷史是真實的、小
說卻是虛構的，在現實與虛構中，作者是如何進出自如
呢？張翎在4/17日的第二講座中提及：「何謂現實，指的
是一個人的直接經驗。但人的主觀意識不停在修改，客
觀的記憶又是如此有限，因此，我的真實，不是你的真
實。」所以，世界上所有的小說都不是真實嗎？張翎進
一步詮釋：「歷史除了人名，其餘都是假的；小說除了
人名，其餘都是真的。如果作者沒有經歷過，是無法寫
的，然而每個人只能有一份閱歷，如果要拘泥自己的經
驗，還有什麼可以寫呢！重點在“構”而不是“虛”。」
作者調研報紙和族譜，作為創作《餘震》、《金山》的靈
感來源，再經由想像力寫出細節，進行故事與歷史間的重
構。張翎如何定義“想像力”？「直接經驗和間接經驗的
碰撞，間接經驗包括所受的教育、看過的書，以及聽別人
說話…等。」借史塑人，到了電影又是什麼樣的敘事結構
呢？4/11日須文蔚老師以小說與電影的互文指涉為題，逐
一說明電影保留、改變、強化、重塑了哪些小說的角色與
框架，最後，須老師懇切的呼籲「透過小說與電影互文
的討論，希望讀者務必放下觀影的印象，回到原著小說
中。」
第一屆銅鐘經典講座心得隨筆―四場悅耳的銅鐘聲
講堂學員 詹美玲
銅鐘經典講座作家張翎女士 簡靜惠董事長設立講座感念父親栽培之恩 作家與經紀人對談華文創作在國際文壇的位置
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洪建全基金會85期會刊 2015年6月
依據張翎小說裡的人物分析寫作風格
「著眼於從作品的外在形式所呈現的特色來理解風格，
認為風格就是一種言語形式。由於風格最終是以言語的形
式呈現出來的，所以從外部來研究確有必要，但風格的形
成又有著更深刻複雜的內在根源，所以僅從外部研究或僅
僅把風格歸結為形式又是片面的。」以上如果真如《文學
概論》書中所言，外視張翎筆下的小說，基本上都以最少
一位女性來做為文本的焦點，敘事內容側重流變、災難、
悲痛、忍辱、堅強、寬容、隱忍、母性等為典型，套句
須老師給《餘震》的關鍵句：不安的女性。4/18日第三場
的講座時，張翎以《餘震》、《溫州女人》、《陣痛》為
例，說明自己身為作家，會關注這些是有原因的。她說：
「在我作為聽力康復師的職業生涯中，接觸到形形色色的
病人，我開始去思考，心靈的創傷可以維持多久？一位母
親被災難逼到角落時，會怎麼做？無視苦難，苦難就傷不
了你嗎？」
與其指稱張翎為「疼痛書寫」的作家，當挖掘出她作品
的深層含意後，「療癒作家」的稱號我覺得是更為貼切。
那一場的最末，張翎說：「寫了那麼多災難的女人，反倒
不是寫災難，而是寫出希望。」
從華文作家的海外市場觀其地位
4/25日的座談會，邀請到光磊國際版權公司創辦人譚光
磊先生，及現任國立東華大學華文文學系教授-吳明益老
師，前者以版權輸出的領域來看「華文文學」在國際書市
上的位置；後者以他前往海外參加國際書展的所見，回頭
來看作家的本體與地位。透過二位各自三十分鐘的短講，
讓更多與會者暸解到整個華文創作，已在各個地方發光、
發亮。肯定譚光磊先生筆耕於“第一屆銅鐘經典講座系列
活動”小冊中的一段話「身華文作家可以不受實體疆界的
限制，進而成為與國際文壇對話的一份子，正如神話中的
英雄，必先外出冒險，遭遇陌異的奇幻力量，勝利而後帶
著新的力量歸來。唯有如此，華文創作才能是一泓生生不
息的活水，不斷流向世界的汪洋。」據此，作者、譯者、
讀者三位一體，再涵蓋經紀人的專業把關，足以匯集更多
質地優秀的華文作品，引領世界文學的潮流。
聆聽「演講」是一種學習，更是一種享受。一直以來，
洪建全教育文化基金會在簡老師以不斷創新的思維，和世
界接軌的周延態度，在傳遞人文、固守經典的兩大部份永
續發展。於1991年起設立的「洪敏隆先生人文紀念講座」
早已具標竿學習的領頭羊，2015年再以「銅鐘經典講座」
四場悅耳的銅鐘聲為載體，傳達出跨國境的宏觀視野，身
為素直的一份子，彷彿也隨奔騰不息的江河，流動到人生
不同的階段，映照在時間洪流的意義與地位，更具深耕延
續的不同凡響。
聆聽演講是一種學習，更是一種享受 東華大學分享寫作歷程 成功大學談離散文學的特殊性
「銅鐘經典講座」
■ 簡靜惠女士為感念父親簡銅鐘先生一生栽培養育之恩而設
立；結合其經營基金會四十多年經驗，邀約須文蔚教授與
曾文娟女士共同策劃而成。
■ 2015年由海外華人作家張翎女士擔任首屆講座作家，來台
期間，於敏隆講堂舉辦民間講學外，並至東華大學及成功
大學演講，嘉惠社會大眾。
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洪建全基金會85期會刊 2015年6月
素直友會 培養真誠純樸的心
台灣PHP素直友會成立迄今，一直努力推廣讀書會運動與書香文化。
期待以真誠純樸的素直精神，讓喜愛閱讀的朋友，藉由共讀分享的過程，激發對生命的關懷與智慧。
【最新活動】
讀書會帶領人培訓―第41梯結合讀書會帶領人培訓課程及表達與演說課程，
不管是讀書會入門者或是帶領者精進，都值得參與！
■策劃主講：簡靜惠/洪建全基金會素直友會總會長
■講 師：黃莉莉、張萍、楊培青/素直友會種籽講師
■日 期：2015/6/3、4日(三、四) 09:30~16:30
■費 用：1,600元（會友優惠1,500元）
■目 標：
1. 快樂學習讀書會之時代性與多樣性
2. 體驗讀書會之互動學習及帶領方法
3. 讀書會經驗分享
4. 課後組成讀書會，活化運用並融入生活
■課程綱要：
1. 活化讀書會並與時代接軌
2. 讀書會的組成
3. 帶領方法：表演與演說
4. 帶領方法：意識會談法
5. 讀書會經驗分享：精神與態度
6. 讀書會經驗分享：選材與運用
7. 讀書會經驗分享：書寫與藝文欣賞
8. 活化讀書會與總回饋
9. 讀書會時間：主題討論、帶領演練
■上課方式：授課、帶領示範、分組討論
■對 象：一般社會大眾
韓國PHP國際交流會■日 期：2015/5/28~31日 (四~日)
■活動地點：韓國首爾市
■內 容：
1. 參與韓國PHP友會國際交流會
2. 學習國仙道丹田呼吸法
3. 北漢山登山
4. 首爾近郊旅遊
■報 名：有興趣參與的會友請與友會聯絡
電話：02-23965505#124謝小姐
【公益演講】
我來讀冊乎恁聽鑑於現在社會大眾閱讀量較少或閱讀深度較淺顯，甚或銀
髮長者閱讀不便，希望透過素直友會種籽老師們的深度閱
讀與導讀，陪伴大眾讀通讀透一本好書。
一、音樂與詩詞
■日 期：2015/5/18日(一) 14:00~16:00
■主 講：林月碧/素直友會種籽講師
二、文學裡的天光雲影―賞讀畢飛宇《推拿》
■日 期：2015/7/20日(一) 14:00~16:00
■主 講：楊培青/素直友會種籽講師
【藝文連線】
為了一個更好的自己而閱讀―我的《50歲的書桌》新書分享會
■日 期：2015/6/17日(三) 14:00~16:00
■主 講：蔡穎卿/作家
著有《媽媽是最初的老師》、《我的工作是母
親》、《在愛裡相遇》、《廚房之歌》、《寫給
孩子的工作日記》、《漫步生活》等書。
■合辦單位：遠流出版公司、台灣PHP素直友會
※素直友會講座與演講地點：
台北市羅斯福路二段9號12樓/近捷運古亭站6號出口
■網路報名：www.hfec.org.tw
■洽詢電話：02-23965505#124
■ATM轉帳：兆豐國際商業銀行(017)
南台北分行 帳號030-10043-698
■郵局劃撥：洪建全教育文化基金會，帳號：15228610
9素直友會
洪建全基金會85期會刊 2015年6月
第二十四屆新春茶會活動紀實
三七讀書會 陳志宏
2015年3月28日，是素直友會第二十四屆新春茶會的日
子。今年主題「素樸正直．創新思惟」，總會長簡靜惠老
師指導，而由「彩姿讀書會」的劉肇傑擔任主控，負責安
排、策劃茶會的活動。雖然茶會所有的活動都是在洪建全
基金會進行，但今年經過三個月的整修後，地板變成了好
似潑墨山水畫一般的石子地板，讓基金會更增添幾分文藝
氣息。
下午的活動，有各讀書會靜態的成果展示，也有動態的
交流聯誼。與會的貴賓，除了台灣PHP素直友會會友外，
還有日本與韓國PHP素直友會的會友、佛光山人間佛教讀
書會來共襄盛舉。為了展現素直友會中，各讀書會的創
新思維，在『素直心，遊於藝』的時段中，安排了包含合
唱、舞蹈與戲劇的演出，相當豐富！
茶會開始，首先由主持人三七讀書會的郭美蘭小姐、木
棉花讀書會的宋雨桐先生及日、韓來賓帶領全體會友，分
別以中、日、韓三種語言一同朗讀公約、信條揭開序幕。
接著由國際交流會副會長劉敏女士致歡迎詞，歡迎日韓好
友來訪，同時也將日本道嶋一男榮譽會長，韓國許南整會
長的美意傳達給大家，希望我們能夠攜手合作，團結就是
力量，共同推動素直精神。許南整會長歡迎大家在五月到
韓國首爾參訪，同時認識「國仙道的丹田呼吸法」。
簡老師帶領大家回顧基金會，敏隆講座、MEME覓空間
以及素直友會的歷史，讓我們了解各會務間的相輔相成。
友會完成了許多助人計劃，多年來為社會、文化做了很多
推廣工作，幫助親愛國小鼓樂隊、台灣關愛之家協會，讓
他們都能感受到素直友會的關懷。簡老師也藉由『邊讀
書、邊遊戲』的推廣讓大家知道如何做到成功老化。
中場休息時，除享用點心外，大家也將在讀書會或生活
上的創新作法寫在卡片上，貼在繪製成心形圖案的『創新
思維實踐牆』上，與會友分享自己今年想要實踐的創新思
維。
「素直心．遊於藝」一向是最受熱鬧的時段，千歲合唱
團演唱日文童謠，成功老化關懷家族演唱國、台、日、英
四首好歌。永心讀書會的成員，則巧妙地將西方的波麗露
和東方的八家將結合在一起，成了波麗露與八家將的舞蹈
跨界，讓大家玩得不亦樂乎。壓軸的是「童心」讀書會自
編、自導、自演的「翻轉西遊記：真假鐵扇公主」，這真
是一齣用舊瓶裝新酒，又結合台灣特色的精采好戲，讓茶
會得以在高潮中圓滿落幕。
茶會結束後，為招待遠道而來的日、韓友人，我們總計
約二十餘人一起搭著捷運，來到了日式料理餐廳。席間，
日、韓友人對我們的表演節目表示讚賞之意。甚至在餐
後，日本友人及幾位會友意猶未盡，還想一起到饒河街夜
市逛街呢！
第二十四屆的新春茶會，在賓主盡歡的餐會中畫下了完
美的句點，同時代表各項年度工作將從此展開。相信在之
後的這一年，素直友會依然秉持著素直與創新，為社會注
入更多善的能量，讓社會更加美好。
新春茶會活動及讀書會成果展示
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洪建全基金會85期會刊 2015年6月
2015新春茶會會後篇
十二片葉生命故事讀書會 王品幀
永心讀書會帶領分享永心讀書會 藍承芬
素直友會第24屆新春茶會，在歌聲、舞蹈、戲劇、朗讀
中，熱熱鬧鬧，歡歡喜喜，圓滿的落幕，我的耳畔迴盪著
旋律，心中充滿著感激。
舉辦一個活動，必須融匯許多人的智慧和心血，除非參
與其中否則很難體會。一個活動的成功，是一群人共同的
努力，除了臺上出色的主角還有臺下默默護持的群眾。
連續三年，十二片葉都在新春茶會中出任務，2013美麗
的季姍挑起大樑擔任節目主持人；2014卉蓁續接主持棒，
還有12分鐘的表演節目，集結驚喜大合唱、朗讀、手語、
烏克麗麗；2015則是接下會場布置和創意思惟分享。
容易緊張的我，對今年負責會場布置感到惶恐而有很
多擔心，當發現有經驗豐富的講堂人幫忙，會場布置和會
後的整理其實一點也不難，終於放下心中那塊石頭。茶會
結束後，很快速的將桌椅歸位，讓敏隆講堂恢復原來的樣
貌，會後的心情有說不出的愉悅，走往捷運的路上，輕輕
地哼起茉莉花和望春風。
今年的新春茶會，十二片葉的三項任務：
1. 會場布置；2. 畫愛心牆；3. 創新思惟實踐分享。
支持，是一份溫柔的力量，同心協力去完成一件事，是
一種很溫暖的感覺。在今年的新春茶會裡，有很深刻的體
會，人生的任何經歷之所以美好，是因為有人陪伴。
神奇的因緣，讓我上了新春茶會的節目，和日韓代表分
享創新思惟實踐心得，然而，短短的一分鐘要如何談創新
思惟？這可是讓我傷透腦筋。控制好時間，是上台必修的
功課，在很短的時間裡要能說出重點，更是一門大學問。
為了那一分鐘，在家練習了無數次，數著秒針，聽著心
跳。一分鐘究竟能說些甚麼呢？最後我選擇―朗讀。
「有人一向都埋怨，因為玫瑰有刺株；我卻十分感謝，
刺株上面有玫瑰。」改變思惟，就能改變氛圍。
在每堂課朗讀一首詩，隨著浪漫的詩篇進出季節，是
十二片葉2015年的創新。
「我願是滿山的杜鵑，只為一次無憾的春天；我願是繁
星，捨給一個夏天的夜晚；我願是千萬條江河，流向唯一
的海洋；我願是那月，為你再一次圓滿……」
我每天讀一首詩給自己聽，這也算是一種創新思惟的實
踐吧！哈哈哈！
回不去了，回不去了，這次真的回不去了！
在沒有加入讀書會之前，自認是愛讀書的人，因緣際
會遇到永心讀書會的淑芬，聊天知道她參加讀書會，又
隔一年我才參加聚會。至2015年已是第四年，心情及與
團隊的默契也與剛加入時有所不同，請容我道來。
加入讀書會初心覺得已屆中年應該培養第二興趣，
多認識些朋友；永心讀書會每個月都固定完成一本書的
導讀帶領；我加入的第一年是學習，此時才真正愛上閱
讀，因為以前看書類型固定，也稱不上享受，但讀書會
選讀書目多元，此刻我才真正的愛上並享受著，也才體
會參加讀書會的精髓。這是回不去的第一步。
第二年在前輩的鼓勵下嚐試帶領我的第一本書，台下
看前輩帶領輕鬆自在，與第一次坐在帶領人位置上的我
心情截然不同，書翻數遍重點劃無數次，帶領當天還是
很緊張；永心帶領後的回饋非常中肯，既肯定努力也點
出沒善用四層次提問法，以致帶領討論的流不順暢。坦
言說，起始聽到回饋是不舒服的，因為覺得自己好像做
了白工；但事後整頓思緒，了解正因為實際帶領的勇氣
經驗，才是促進學習最快速的方法，因為不再是觀眾，
我成了帶領人，帶有一點壓力的學習，是讓我進步的關
鍵。領悟且嚐到甜頭的我，這是回不去的第二步。
第三年參加讀培課程，課程中教導四層次帶領方式，
完全呼應永心帶領方式，收獲甚多。先有實際帶領經驗
再套用培讀理論，讓我更能瞭解4層次帶領精要。透過
這次培讀課程，感覺自已像破蛹而出的蝴蝶，更能體會
與享受帶領時當下發生的狀況。
第四年輪到我回饋永心，擔任會長協助會務運行。永
心團隊四年來成員有所變化，從剛加入時大多數是上班
族，漸漸的成員轉變為半退或已退休，但不變的是每次
帶領討論，總是圍繞書的主軸互動，帶領後的回饋，也
總是在肯定中帶著中肯的建議，團員愈發成熟且默契更
好，雖然團員會因為自已的生活安排，有時脫隊，但永
心總是張開手臂歡迎、等待他們回家。
回不去了，回不去了，
當你參加了讀書會，你會懂的∼
11素直友會
洪建全基金會85期會刊 2015年6月
為成功老化，做一個進擊的不老人
童心讀書會 茱茱
人活到一個年齡，總是回頭想再凝望……
回想著那曾何時自己的選擇和勇敢跨出去的那一步，
「旅遊」對你會是什麼？「朋友」對你會是什麼？而「讀
書會」對你會是什麼？在素直友會裡，有一群喜愛閱讀也
愛遊戲的族群，來這裡組成了無數個讀書會，他們不問歲
數，也不分男女，只因為「讀書會」而認識彼此，只因為
同好而建立起綿密的情誼，大家一起共讀，一起旅遊，一
起玩遊戲。
簡老師在2014一年一度的讀書會交流會活動致詞說：
「在這越來越高齡的時代，我們要思維的改變，觀念的提
升，在不久的將來，街上會到處都是七十歲的壯年人，我
們要與時俱進，自尊自重，思考可以並不代表應該，要翻
轉學習與活絡，相信大家都會老，但不會被淘汰，我們要
面對自己生命的主控權，勇敢拾起，不造成社會負擔，為
成功老化再進階，傳承珍貴的生活經驗與人生智慧。」
曾為讀書會裡的前輩，製作一個PowerPoint簡報，她雖
已70歲，已追不上3C的資訊年代，但卻也可以跟別人一
樣，在讀書會裡分享她生活的精彩片段。在進入讀書會的
這幾年，我觀察到「讀書會」不僅帶給許多人閱讀的樂
趣，也為許多寂寞的退休老人創造了一個豐富、熱鬧和知
性的生活。因此這位前輩有感而發：朋友對她來說是一種
快樂的泉源，旅遊是一種再出發的心情，同時也填補了許
多寂寥空洞的時間，因此來參加「讀書會」這真是一個非
常有意義的活動啊。
從去年2013的天下雜誌報導說：我們是全世界老化最快
的國家，且未來每5個人當中就會有一個老人。這讓我深
深體會並持續關注這個議題，「老」沒有不好，但如果能
接受與創新，翻轉思維，做一個進擊的不老人。
呵，Why Not。
翻轉‧靜心十二片葉生命故事讀書會 張萍
翻開報章雜誌『翻轉』的字眼不斷映入眼瞼，第一
次聽葉丙成教授演講談到翻轉教育，很新鮮，上網再瞭
解，看到的資訊都和教育有關，或許是對當前教育很失
望吧，老師們希望透過自己的力量來翻轉新生代，讓孩
童保有更多熱情自主、勇敢創造、好奇探索未來的本
能。
翻轉到底是甚麼？它，突然變得很夯，大家閒聊時總
會搭上一兩句，有些事卡住了就『翻轉一下吧！』關係
僵了也可以『翻轉一下』
如果『翻轉』用在讀書會可以怎麼做呢？簡老師也
說大家來激盪一下，我還沒有弄清楚『翻轉』背後的意
義，真不知從何開始。套用葉丙成教授說的『人生不是
一條固定的軌跡，不要怕失敗……』所以『翻轉』是要
我們不一樣嗎？
曾經某雜誌採訪葉丙成教授說他大二時看過羅賓．威
廉斯（Robin Williams）演的電影《睡人》後，做了一個
夢，夢見自己跟電影情節一樣，突然一覺醒來成了80幾
歲的老人，連走路都困難，當下悲從中來，覺得還有很
多事沒做，怎麼就要死了？於是開始問自己：我到底喜
歡什麼？我想要什麼？
他說在人生最珍貴的少年十五二十時，過著只有分
數、不懂享受好奇和冒險樂趣的乏味青春。雖然之後出
國帶來蛻變，但心中始終有個問號：要是更早領悟，那
現在的自己，會不會更不同？
『別讓自己遺憾』成了葉丙成在課堂上不斷顛覆各種
傳統教學的原動力。人生不是一條固定的軌跡，不要怕
失敗，這是現階段除了教育之外，他最希望做好的另一
件事。他的教室裡，什麼都能翻轉、不輕易定論「不可
能」，為的就是提早在學生腦中埋下探索的種子。
『探索的種子』在成人的讀書會裡我們還能找到嗎？
在忙碌疲乏、一成不變的生活、僵化執著的思維裡，
需要一些放慢和靜心調和，我異想天開的在讀書會的
line裡玩禪繞畫，希望靜心在不同生命裡流轉。有一位
老師說得很棒，他說靜心留白是把情緒的根深深靜定，
留白一面是淨空一面是飽滿，是生命珍貴的禮物。我會
繼續體驗這遊戲，有一天它會翻轉成我的生命故事，或
許就叫翻轉靜心。
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洪建全基金會85期會刊 2015年6月
NIGHT WALKER 夜行遊蕩者活動紀實邱惠儀
2015年4月30日晚間9至11點，李勇志與參加者們展開
了一場土城工業區盜版冒險，兩小時的工業區夜走時間
裡，這群人在近似一致的工廠景觀中來回穿梭、找尋拓
印的標誌目標，現場參與者有的戰戰兢兢、有的老神在
在，隨著藝術家夜訪工業區。
夜行活動除了已知狀況，必須儘量避開監視器、保全
以及警察巡邏這些可預期得事件外，難免還有一些無法
預期的狀況發生……，例如，看門的小狗正在招牌前吃
飯，或是在圍欄後方盡責地狂吠等情況，而事前清點備
妥的拓印工具，到現場後，竟然獨漏最重要的角色―墨
汁！
幸好有成員靈機一動提議買金蘭醬油取代之，也因
此，使得手忙腳亂的集體參與活動意外地產生不同的化
學變化。而深咖啡色醬油讓新代文具公司的標誌顯得有
些"鐵鏽"的視覺效果，而宣紙沾染著醬油香味，瞬間也
能轉變為味覺創作的可能。
活動中無論是經歷導航迷路、尋找文具店、熱心超商
店員帶路、車上K歌等，這些失序的片段與小插曲…，
反而成為我們最難
忘的記憶。
最後，在MEME
空間用三件作品呈
現當時夜間盜版的
成果，分享工業盜
版的另一種隨機體
驗，還有一種集體
意識的情緒消長氛
圍。
◎張淑征˙李勇志
在讀書會「音」緣際會
三一讀書會 潘德琳
古時伯牙鼓琴，鍾子期聽音知意是謂「知音」……。
「聲音真美，清亮悅耳、腔圓字正，思路清晰」是我在
職場、在友朋間常受到的好評。初時我真是不以為意，只
當是溢美之辭。說的人多了，漸漸地我便認為聲音好是老
天的恩賜，便當珍重而善用。一如有人臉蛋美、身材棒、
頭腦好，能歌善舞、體能發達等，多有受之於天賦的，豈
能貪天之功？我則善盡保養之責，不喝冰水，少食辛辣。
在一些陌生的埸合，乃有不識者聽我說話而來面告贊美
的，也有因此而交上了朋友，我戲稱為「知音」。三年前
加入了一個讀書會，讀書會裡有位七十多歲的大姐，她家
學淵源，先翁曾在台大外文系教授英詩，2014年素直友會
推廣朗讀，她非常喜歡在讀書會上朗誦新詩，也常特邀我
一起伴讀，因此而結識了來客座的忘年好友。這位朋友對
我的聲音讚賞有加，謂之極有吸引力。
原來她是童心讀書會的會長，不久便邀請我為即將在基
金會的新春茶會上演出的小型戲劇《翻轉西遊記∼真假鐵
扇公主》作旁白。她是學美工的，又才華洋溢令我傾羨，
得其寵邀乃欣然應允。後來參與幾次，發現他們的服飾、
道具、場佈全是發揮創意DIY，我很認同這理念。
在參加排練的過程裡，似乎學到舞台劇技藝的一麟半
爪，很是開心。為自己的旁白撰稿，或小小獻計提供，在
彼此的切磋琢磨中擦出不少火花。而跟著大家正投入劇情
裡時，大家共同一致竟請我軋一角，演出土地神，同時為
全劇首尾串場。
要我演戲猶如叫豬去拉犁吧！我誇口可以在幾百人面
前演講，卻無法在戲台上舉手投足，因為我的身子骨很僵
硬，而我的舌頭極滑溜。但拗不過大家的熱情懇求，也為
酬這位童心「知音」，我終於下海了，參與這齣戲的演
出，獻出了我的處女秀！
上演前，我在會場麥克風試音，有位美麗的小姐正巧聽
到，便問我是做什麼工作的?我有點錯愕，尚未開口，對
方就笑著說：「你的聲音極好聽呢！」後來我才知道她是
當天活動的主持人！能得到對方的贊譽，我更自信而謙和
地回答：「謝謝你告訴我！」
平時我喜愛收聽廣播，曾想：若非年輕時沒有自信，只
顧把書念好；若是少艾即遇欣賞我音質的貴人，可能後來
我也會是個不錯的播音員呢。誠是「知音難覓」！
13MEME覓空間
洪建全基金會85期會刊 2015年6月
MEME覓空間當代文化基因發衍與延續的基地
「MEME」意指文化基因，代表人與人之間文化資訊傳播的單位。
MEME覓空間尋找富有意義的見解與藝術形式， 期待成為各種概念交流與分享的場域。
拓印，又稱拓片、拓本、墨搨或榻本，是一種中國傳統
印刷工藝，使用墨水將鑄刻物的表面上的文字或紋路，轉
印到紙張上。在印刷術還未發明的時代，重要的書帖、公
告往往雕刻成石碑置於公共空間供人閱讀，相較於一字一
字的摹寫費時費力，拓印的使用讓古人可以更便利且精確
地複製與保留重要的碑文內容，更影響了之後印刷術的發
明與運用。
拓印的使用對象傳統上大多是具時代意義的石碑、器
皿。藝術家李勇志則使用這個古樸的技術，卻拿來拓印新
北市五股、新莊、土城等幾個工業區的工廠廠房招牌。覓
空間2014-2015主題「Walking or Seeing？」主題展《工業
盜版―李勇志個展》，便是展示這些傳統形式與現代內容
並置，充滿衝突感的拓印作品。
臺灣的工業區廠房多半座落在大城市週遭的衛星都市
裡，這些零亂繁雜的工業城吸納自60年代起大量從中南
部農村北上的人口，以密集勞力供給都會各種物料需求，
並默默承載噪音、污染……，日復一日地運轉。李勇志從
小在工業區成長，廠房即住家、巷弄內密集的工廠、以及
充滿能量的勞動者，是他個人的生命經驗，同時也是臺灣
現代化發展的縮影。如同傳統拓印碑文是為了保存某些記
憶，李勇志的拓印工廠招牌的行為猶如一種隱喻，賦予這
些不受重視並可能已步向黃昏的工廠廠房新的地位，將它
們提升為值得複製榻本的集體社會記憶象徵物。
不同於企業體以形塑企業形象為目的設計LOGO，工業
區廠房招牌的設計往往實用用途大於美感需求，醒目好辨
識才是首要目的。在覓空間，李勇志的拓印作品密集地排
列於牆面上，形成某種工業區招牌的「偽命名學考究」，
讓觀眾好好研讀這些在工業區內自行發衍有機成形的眾
多招牌「作品」之間的異與同，它們在命名上充滿濃厚
的臺灣產業風，例如：高泰、群光、燕聲、AVG、ASCI、
SGS……這種命名風格對我們毫不陌生，有趣的是臺灣工
廠招牌總是使用這幾個字來命名，卻有辦法一再有新花樣
而不重覆，我想這也就是屬於臺灣特有充滿生命力的生存
模式吧！
「Walking or Seeing？」是覓空間創意總監/策展人張淑
征所提出的焦點問題：我們遊蕩在都市生活中，都看見了
什麼？心裡感受到了什麼？張淑征從她旅居各國的經驗
觀察出發，她認為臺灣城市看似充滿怪異及醜陋的建築環
境，其實有屬於我們自己的獨特之處，我們不需要覺得其
他都市比台北進步。臺灣城市居住生活環境充滿彈性、
機能與能量，我們應該停止複製國外成功的建築，尋找
並認知屬於我們自己的怪異之處―那才是臺灣都市空間
的真實型態。張淑征以英文「都市」(Urban)與「自動的」
(Automatic)兩個單字作結合，將臺灣都市生活空間的自動
化繁衍的特徵，命名為 Urbanmatic。
從策展人以Urbanmatic對臺灣都市的解釋，對照李勇志
的拓印工廠招牌的意義，兩者剛好成為互文，揭示了臺灣
特有的自動性機能繁衍的外顯性質。而這種特質的根源，
我相信它乃源自於臺灣族群內在的堅韌生命力，並需要從
臺灣歷史的演繹來理解。就算我們的時間尺度不及世界幾
個長遠的大文明，但臺灣歷史經歷多次的殖民統治文化衝
擊、與多重的族群交會交融，發展出彼此共有的強悍野草
性格，看似粗淺混亂，卻充滿能量與生命力。自我繁衍，
處處落地生根，無論土地多貧瘠，雜草依然繁花盛開。策
展人與藝術家，分別使用他們的視野與觀念，詮釋出屬於
臺灣社會的獨特，方法各異，卻殊途同歸。
日常生活中行走，我們是否已經過於習慣，而看不到特
異的風景？透過藝術帶領我們的雙眼，也許能夠幫助我們
重新看見這座城市特有的獨到之處、與城市人民的靈魂特
質，看見我們的文化。
以藝術之眼省視我城―談覓空間2015主題展《工業盜版--李勇志個展》
李秉原
主題展：《工業盜版》
策展人：張淑征
藝術家：李勇志
展期：4/24~6/25，11:00~18:00，週日休
地 點：MEME覓空間
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86期會刊將於2015年8月25日截稿，歡迎投稿至：[email protected]
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【敏隆講堂】
走讀台灣文史為了讓大家對於共同生活的這塊土地及其歷史文化，有更多的了解與認識，喚
起大家對台灣風土人文的熱愛，敏隆講堂自今年起展開「走出講堂˙認識台灣
文史」活動，除了是講堂上課的延伸，更是「關愛台灣」理念的落實。
主題：走訪桃園―蔣公級避暑行
講師：葉言都老師
生於澎湖馬公，中文科幻小說作家。原任中國時報記者，退休後繼續就讀台
灣大學歷史系研究所博士班畢業；。曾獲中國時報文學獎科幻小說首獎、推理
小說首獎。推理小說得獎作品〈1649〉被改編為電影〈遊戲規則〉(1989)。
其小說被稱為「最不科幻的科幻小說」，以歷史/現實交互描寫，引入科幻主
題，作品以寫實手法為特色．雖不多產，但在華文科幻文學界有重要之地位。
現任東吳大學歷史系及文化創意課程助理教授、台北市長官邸藝文沙龍顧問。
時間：2015年7月7日（週二）一天
地點：角板山蔣公行館
大溪地方特色餐
齋明寺（清幽古廟、文物、清水混凝土建築）
八德埤塘生態公園，湖濱步道
對象：敏隆講堂學員
費用：1,400元（含車資、午餐、保險等）
報名：02-23965505轉113