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二○一○年七月二十七日（星期二）庚寅年六月十六

文匯園副刊責任編輯：張旭婕

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二○○○年出席北京大學舉辦的金庸小說國際研討會，初會馬幼垣教授，馬公治學的主要範疇是中國古典小說和海軍史，原來他與「小查詩人」還是「中表之親」。會間馬公提議編一部金庸詞典。或許大學教授生得好命，凡籌劃研究項目，總會想到要先解決經費問題。結果「鏞表哥」對「垣表弟」的建議並不熱衷，於是乎金庸小說研究史上的第一部大型詞典編纂計劃，就給扼殺於萌芽階段。但是差不多與此同時，一位二十來歲的年輕人正開始為金庸小說作注，這可以說是編一部小型金庸詞典的先期準備工作。

陳志明《金庸筆下的文史典故》和《金庸筆下的文史典故續編》分別在○七、○八年由東方出版社刊行，兩編都分上下冊，書介言道：

「這是國內金庸研究者中第一次有人從這個角度對金庸作品進行全面箋釋，資料豐富，具有相當工具性和收藏性。」出版商強調其工具書的作用，那也可以算是一部小詞典吧。

金庸小說進軍中國內地已近二十年，到了今天仍有不少論者歧視之為「通俗小說」而菲薄之。金庸小說實是「典雅小說」，筆者常想，假如有機會與此輩面談，或會不客氣的問：

「小說中的典故，十成中你懂得幾成？有幾成是你知道出自何經何典？」我深信那些沒有細看過小說而妄發謬論的人定必為之語塞，若說懂得多，則一經考校就會黔驢技窮；若言知的少，還憑甚麼評金庸小說為「通俗」？那就等於投降認輸。

陳志明這兩編四冊可以讓讀者加深了解金庸小說的典雅，資料尚算豐富，發前人未發之議的不在此多作介紹，讀者可自行體會，不過此書仍有不少缺失。首先是體例欠妥。可能是作者的寫作計劃在通俗可讀與學術謹嚴之間游移不定。大部分條目引用小說原文過長，這樣雖然可以便利記性不好的讀者，但作為工具書就顯得浪費筆墨。一些條目只摘引原典出處而不

作注解，微嫌躲懶，有失為普羅讀者注釋典故的本意，這在互聯網上已有網民評及。正編和續編出版相隔只一年，兩編分收的條目漫無準則，讀者想找一個典故，實不知該在正編還是續編檢索，足見出版安排欠缺周詳規劃。編次亦非常混亂，竟然按「飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛」來排列，收條目又不按書中出現順序。如此種種，作為消閒讀物仍屬有趣，若作為工具書則翻查不便。例如《射雕英雄傳》中全真七子，丘處機的一條排得很後，那是遷就被成吉思汗召見的一節，其餘六子則繫在初次出場。淺見以為當以出版順序或歷史先後來排，現在以《飛狐外傳》先行的排法未免媚俗。

作者的著述野心可不小，自序聲稱：「『文史』二字，在這裡取其廣義，大凡詩詞典賦、琴棋書畫、山川風物、典章制度，各類『典故』，皆包羅其中。」如此自許未免過於托大，包羅二字尤見輕率，如果能夠稍自謙抑，於篇名後加上「舉隅」兩字，就不至於言過其實。

比如人物條目，《書劍恩仇錄》花國狀元選舉一節，出過場而有對白的袁枚、厲鶚、趙翼、沈德潛、蔣士銓、紀曉嵐、鄭板橋等文士都有立項（只是照抄《清史稿》，不過辨正江左三大家、江右三大家則可記一功）。那就不得了！《鹿鼎記》連沒有正式出場的黃梧也立項，那麼戲份不輕的重臣如傑書、索額圖、明珠，武將如張勇、趙良棟、王進寶、孫思克，地方大員如慕天顏等都不應付之闕如。再如制度，

於《鹿鼎記》介紹了八旗，但小說中多次出現的六部、綠營制度等都不注。

作者搜羅小說中出現過的詩詞戲曲比較全面，只可惜沒有提到少年楊過曾經背熟的《全真大道歌》。而對《鹿鼎記》和《倚天屠龍記》回目的「集注」，則嫌誇大其詞。需知《鹿鼎記》回目用查慎行《敬業堂詩集》的聯句，部分只抄錄原詩而不注已經欠妥，更與「集」無關。而不注《天龍八部》回目詞，以及《書劍恩仇錄》、《碧血劍》回目聯句，亦為重大疏漏。

作者本意包羅，但是研究過程似無系統規劃，如注釋小說中的佛家語亦多遺漏。《天龍八部》鳩摩智在大理天龍寺演練少林七十二絕

技中的「摩訶指」，《鹿鼎記》澄觀老和尚讚嘆「晦明師叔」（即韋小寶）他日必得證「阿耨多羅三藐三菩提」，這兩個佛家名詞都是當注而未注。還有金庸修改原典的情況，亦未有適當的考異。例如《神雕俠侶》李莫愁整日掛在嘴邊的名句「問世間情是何物」，元好問的原作是

「恨人間情是何物」，金庸的改動實有畫龍點睛之功。

陳志明這兩篇作品雖然有不少瑕疵，但是以一人之力、沒有耗費太多資源而能從八年來

「評點和注釋」的材料編出是書，亦實難能可貴。而其最大價值，相信是可以用最短時間，向讀者證明金庸小說是

「 典 雅 小 說 」 而 非 「 通 俗 小說」。我想二十世紀的其他所有

「通俗小說」該沒有一部像金庸作品那樣，引用這麼多的「文史典故」，陳氏所羅列者，只是其中一部分而已。

「平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧」。學生年代，少不更事，對李白這句詞所描摹出來的景色、脫逸出來的心緒，總也搞不懂。這「碧」怎麼能用「傷心」來形容呢？許多年以後才知道，這裡的「傷心」，是極而言之，「傷心碧」的意思說白了就是「綠得很厲害」。李白寫的是薄暮時分，煙靄細密如織，平林綠得驚心。想想看，那是怎樣的一種綠啊，都到了讓人驚駭的地步，能不「傷心」嗎？

無獨有偶，唐人元稹在《行宮》一詩中寫道：「寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閒坐說玄宗。」這首詩雖然平實淡定，但細細品來，「寂寞紅」三字，卻飽含歷史滄桑的底蘊，說盡了深宮淒涼的況味，極具文學的概括力和心靈的震撼力。正如洪邁在他的《容齋隨筆》中評價的那樣，「語少意足，有無窮味」。

受這些詩詞的感染，在後人的詩文中，「寂寞紅」、「傷心綠」之類的字眼，頻頻再現。如是我想，色彩與情感是互通的，不獨情感有色彩，色彩也有情感；情因色而生發，色因情而幻化。

近讀余光中先生的《山盟》，這一感受就愈加深刻了。在這篇散文中，多處描述了情感的色彩和色彩的情感。如，

「午後的陽光是一種黃澄澄的幸福」，表達了余光中先生沐浴午後陽光的獨特感受。由於地域、環境和季節的關係，這裡午後的陽光不是白晃晃的灼熱，而是黃澄澄的溫暖，色彩賦予人的是一種溫暖而不灼人的幸福感。於是，此時此地此人，在色彩與情感的相互觀照中一體化了。因為有了色彩體驗，就比直接用暖洋洋鮮明多了。再如，「日輪半陷在暗紅的灰燼裡，愈沉愈深。山口外，猶有殿後的霞光在抗拒四圍的夜色，橫陳在地平線上的，依次是驚紅駭黃悵青惘綠和深不可泳的詭藍漸漸沉溺於蒼黛。怔望中，反托在空際的林影全黑了下來」。

落日、晚霞、夜色，是人們生活中最常見的自然現象。這段描述如果濃縮為一句話，不過是「夕陽被夜色所吞沒」。而在余先生的眼中，這一過程的演變極具個性體驗。晚霞的退出極不情願，是在招架夜色侵凌的過程中逐漸消弭的。你看，那晚照由紅而黃，由黃而青，由青而綠，由綠而藍，由藍而黛，最終被夜幕籠罩而全黑。面對夕陽與黑夜抗爭的全過程，余先生描述具體而又頗具情感色彩：紅與黃是驚駭的，青與綠是悵惘的，深藍色是詭譎的，詩一般的語言將色彩人性化了。余先生的觀察連貫而又細膩，並將自己的獨特感受融會其中，使得落日的畫面濃墨重彩，蔚為壯觀，形神畢現，富有張力。如果說《山盟》的筆調是婉約的，那麼，《紅海上的一幕》就頗為豪放了。在孫福熙先生的筆下，太陽儼然是一位叱 天地間的戰將，在做完了竟日普照的事業後，「披上紅袍，光耀萬丈，雲霞佈陣，換起與主將一色的制服，聽候號令」，「太陽驟然躲入一塊紫雲後面了。海面失色，立即轉為幽暗，彩雲驚懼，屏足不敢喘息」。

有人說，哪有這麼多稀奇古怪的色彩！無非是心境的投影罷了。不錯，色彩本身原無情感可言，由於觀照的人心境使然，才會生發出如此形象生動而又豐富的感受。情因色而生也好，色因情而變也罷，都是主觀見之於客觀的審美現象。情以物興，是因為同樣的顏色，在不同的心境中所產生的情感不同；境由心造，是因為不同的心情，在相同的色彩中所看到的景象也不相同。文學觀察與描寫如此，人生經歷與體驗莫不如此。

陳志明注釋︽金庸︾

■潘國森

■王兆貴

色彩與情感

蘇東坡，天縱之才，詩文俱佳。他不僅天資聰

穎，學富五車，而且氣度恢宏，生性豁達，不拘

泥於小事小節。朋友之間，常常開個玩笑，耍一

下﹁小聰明﹂，與朋友﹁戲﹂，博得一笑歡心。

︽醒世恆言︾中有︽蘇小妹三難新郎︾一文，

文章記敘：才子秦少游︵秦觀︶娶蘇軾的妹妹蘇

小妹為妻，洞房花燭之夜，蘇小妹卻將夫君拒之

門外，要秦少游答出她的三道題方可進門。前兩

道題少游很快就答上了，最後一道題是對對兒，

蘇小妹的上聯為：﹁閉門推出窗前月﹂，要少游對

出下聯。少游漫步庭院，百思不得其﹁句﹂。此

時，尚未睡去的蘇軾知道自己的小妹在﹁考﹂妹

夫，便想幫他一下。蘇軾來到院中，少游正在倚

缸看水，蘇軾便就地取了小磚片，投向缸中，

﹁那水為磚片所激，躍出幾點，撲在少游身上。水

中天光月影，紛紛淆亂。﹂，少游頓有所悟，援筆

寫出了下聯：﹁投石衝開水底天﹂。蘇軾一

﹁投﹂，實在是﹁遊戲

之作﹂，但卻以一種

﹁戲耍﹂的方式，解了

秦少游之難。此雖小

說家言，但也足以表

現出蘇軾﹁戲﹂的高

明。

生活中的蘇軾，也確是如此，常常與朋友相

戲，彼此取樂。

據︽東臬雜錄︾一書記載，蘇東坡的好朋友顧

子敦很胖，體﹁肥偉﹂，外號顧屠。蘇東坡因此常

常開他的玩笑。一次，蘇東坡為顧子敦送行，寫

了一首詩，其中就有﹁磨刀向豬羊﹂的句子，戲

顧子敦為﹁豬羊﹂。又一次，蘇東坡在京為官，一

日和他的從官在慈孝寺集會。看到顧子敦趴在桌

案上﹁假寐﹂，童心大起，揮筆在書案上寫了﹁顧

屠肉案﹂四字，並且喊醒顧子敦，說道：﹁趕快

給我割幾片肉。﹂引得同僚大笑。但顧子敦不但

不以為忤，反而對東坡更加親近，知東坡好﹁戲﹂

也。最

出名的，還是眾人皆知的﹁蘇東坡遣妓戲佛

印﹂。北

宋著名高僧佛印，與蘇東坡是好朋友，兩人

經常把酒對詩，相交甚歡。蘇東坡對佛印的才華

很佩服，但想不通佛印出身顯宦，卻為什麼進佛

門。為此，想方設法讓他破戒返俗。一次兩人同

遊鎮江金山寺，晚宴喝酒，蘇東坡故意把佛印灌

醉，叫琴娘侍寢。第二天一早佛印醒來，看到同

床有一美女睡得很香。心裡一振，想一定是東坡

的鬼主意，於是，在牆上題詩一首：﹁

夜來醉酒

上床眠，不覺琵琶在枕邊。傳語翰林蘇學士，未

曾彈動一條弦。﹂便拂袖而去。東坡知後，愈加

敬佩佛印。

蘇東坡不僅與同僚、好友開玩笑，連貴為宰相

的王安石，他也戲而謔之。

王安石做了宰相後，政治上推行變法，學問上

他也沒有停下。在當時，他引導了一陣﹁字源學﹂

的研究風潮，並因此編寫了一本︽字說︾。不過他

的研究，多有穿鑿附會之處。對此，蘇東坡深惡

痛絕。一天，蘇東坡和王安石閒談，蘇東坡忽然

問：﹁為什麼﹃鳩﹄字由﹃九﹄﹃鳥﹄二字組成？﹂

王安石一時語塞。蘇東坡就說：﹁還是我告訴你

吧，︽詩經︾上有﹃鳴鳩在桑，其子七兮﹄，七個

小鳥加上父母兩個，不就是九個嗎？﹂借此，諷

刺王安石字源學研究，妄加穿鑿的不經之處。

蘇軾，嬉笑之間，表現的是他的真性情；是他

的幽默、詼諧，寓莊於諧的風趣人生。讓後人識

得了一個豁達不羈的蘇東坡。

■路來森

東坡好﹁戲﹂

早前漫畫家小克操刀的改編詞〈一支得 〉紅遍大中華網絡。由本年國際無煙日5月31至今，戒煙歌

〈一支得 〉的網上點擊率已超過一百萬人次，成為2010年度的「惡搞」

（KUSO）歌詞神話。改編自林夕年度力作〈一絲不掛〉

的〈一支得 〉廣泛流行，固然使其漫畫原載更為人注視，也使得小克的新晉詞人身份浮出歷史地表。2009年，小克鬼馬有趣的作品如

〈Allegro Opus 3.3am〉、〈如果我是陳奕迅〉熱爆流行榜，後者更成為年 度 金 曲 。 從 〈 Allegro Opus3.3am〉、〈如果我是陳奕迅〉到

〈一支得 〉，小克在流行歌詞創作中所流露的古靈精怪、幽默慧黠，儼如他的聾貓漫畫公仔，均在觀眾心中留下深刻印象。小克的創作活力，甚至令人聯想起商台時期的黃偉文。

黃偉文早在商台任DJ時期，已開玩笑地將周耀輝〈萬福瑪利亞〉隨口改作〈曼谷瑪利亞〉，後來更為SHINE〈曼谷瑪利亞〉寫出尊貴千金和紅燈區女郎的兩生花故事。至於小克也在2008年開始為粵語流行曲填詞，在此之前，小克已不時在其作品中改寫歌詞，「惡搞」流行曲及兒歌不下十多首。〈一支得 〉中小克充份展示出同時「惡搞」兼具佛理的歌詞和藝術化MV的創意力量。不但把沙畫MV中的沙堆形塑成向上飄的煙圈，主人公就在煙圈的漩渦中深陷翻滾，更配上維肖維妙的「煲煙詞」如「誰當初想擺

脫薄荷煙感受／過後誰人在遙控煙

癮裡浮遊／食到呼吸困難才知變心

癮毒咒⋯⋯」。小克近作〈詩郵寄〉秉承一貫「惡搞」的創意精神，寫出了一份「惡搞」（KUSO）「中國風」的流行歌詞。

廿一世紀初，台灣流行樂壇出現了一批善於以中國古典詩詞、風景典故入詞的華語流行歌曲。這種結合中國古典文化內涵的歌詞和現代流行音樂的旋律、唱法、編曲技巧的中文流行曲風被稱為「中國風」。

「中國風」以夢幻組合「方文山+周杰倫」的一系列作品為代表，如

〈東風破〉、〈髮如雪〉、〈菊花台〉、〈黃金甲〉、〈青花瓷〉、〈蘭亭序〉、〈本草綱目〉等，首首傳誦一時。亦由於方文山的「中國風」詞意古雅艱澀（2007年得獎作〈青花瓷〉，被視為「中國風」的極致：

「色白花青的錦鯉躍然於碗底　臨摹

宋體落款時卻惦記 妳⋯⋯簾外芭

蕉惹驟雨門環惹銅綠　而我路過那

江南小鎮惹了妳　在潑墨山水畫裡

妳從墨色深處被隱去」），方文山後來也出版了《青花瓷》和《中國風》兩部著作來自我解說。

2010年，小克寫給張敬軒的〈詩郵寄〉，全詞均用上由古典詩詞演化融會而成的語句，再混雜了廣東口語，回過頭來「惡搞」出「中國風」方程式的浮誇堆砌──「彎彎月切

斷濃霧　絲絲霧割斷情愫　寫一句

為哀悼前度前度前度／朝朝暮愛慕

如霧　牽牽掛於月前訴　寫一句為

傾慕太好太好這新相好／絲絲細雨

浪漫滿篇逗號多省略號　私私細語

漸白細心修補裝組貼好⋯⋯」。〈詩郵寄〉的開端即拼貼出「中

國風」常用的遣詞用語如「彎彎月」、「絲絲霧」、「朝朝暮」、「月前訴」等。這些字眼的鋪排原無深意，只是指向非常淺顯的意思如

「哀悼前度」、「傾慕新相好」而已。所謂的「浪漫滿篇」，甚至與

「逗號多省略號」同樣只是一堆符號，欠缺精神內蘊。如今「中國風」式的流行華語歌詞，不少都不過是

把艱澀得幾百年沒人再用過的字詞，來重新「細心修補裝組貼好」的結果罷了。

〈詩郵寄〉第二部分，別出心裁把「中國風」和廣東俗語共冶一爐，故意營造出「中國風」與現實的格格不入──「春風亂舞動人事

秋水望穿越層次　心中帶 矜持我

癡⋯我痴⋯我黐⋯抽刀斷水斷腸字

舉杯痛飲恨如刺　花瓣散落秋池作

詩作詩愛的新詩　心中絮語段落半

章憾事一章樂事　筆尖種上願望細

心勾出編出野史⋯⋯詩中字　藏

是你名字　你沒有必要去胡思　猜

我內心詩詞　何年何月終止」。這裡列出「春風亂舞」、「秋水望

穿」的裝飾語句後，不禁自嘲「我癡⋯我痴⋯我黐」即「我癡情⋯我痴心⋯我黐線」。而「抽刀斷水斷腸字 舉杯痛飲恨如刺」也來湊上了熱鬧。小克以脫胎自白居易《琵琶行》的名句「抽刀斷水水更流 舉杯消愁愁更愁」的句子，示範寫出

「中國風」的韻味或許並不太難；通過「花瓣散落秋池」的寫法來作詩作詞，也不過是一種刻意為之的死拼硬湊、一種「筆尖種上願望細心勾 出 編 出 野 史 」 式 的 自 戀 編 織

（TEXT）──「字戀」。驟眼看去，〈詩郵寄〉大概是一

首情歌。所謂「詩郵寄」，也就是詩意地傳達信息的意思。可是，〈詩郵寄〉的末段還是不忘一語雙關忠告聽眾──「你沒有必要去胡思　猜

我內心詩詞」──一切原是一場文字遊戲。這總令我想起黃偉文對

「中國風」的調侃──「沒有比用『中國風』來反『中國風』更好玩的了」。

沒想到阿Ｙ忙於時裝事業的當兒，他的好朋友小克已捷足先登，玩過這個好玩的遊戲了。

〈詩郵寄〉曲：Cousin Fung詞：小克編：Cousin Fung/Edward Chan/

Randy Chow/Mica監：Edward Chan/Charles Lee/

張敬軒

彎彎月切斷濃霧

絲絲霧割斷情愫

寫一句為哀悼前度前度前度

朝朝暮愛慕如霧

牽牽掛於月前訴

寫一句為傾慕太好太好這新相好

絲絲細雨浪漫滿篇逗號多省略號

私私細語漸白細心修補裝組貼好

心中事 藏 什麼句子

寄贈我心愛這情詩

別作藉口推辭

看了便會知

詩中字 藏 什麼意思

最後泛起情緒漣漪

釋放自己心事

年華隨落一紙

春風亂舞動人事

秋水望穿越層次

心中帶 矜持我癡⋯我痴⋯我黐⋯

抽刀斷水斷腸字

舉杯痛飲恨如刺

花瓣散落秋池作詩作詩愛的新詩

心中絮語段落半章憾事一章樂事

筆尖種上願望細心勾出編出野史

心中事 藏 什麼句子

寄贈我心愛這情詩

別作藉口推辭

看了便會知

詩中字 藏 是你名字

你沒有必要去胡思

猜我內心詩詞

何年何月終止

2010年出版界鬧得沸沸騰騰的事當然少不了《獨唱團》的面世。它由韓寒主編，上市後褒貶不一，備受爭議，這毫無疑問地將韓寒這名字炒得更為火熱。近日，韓寒現身香港書展與讀者見面，他表示討厭政治，喜歡文藝，不喜歡文藝被討厭的政治所阻礙。《獨唱團》原定於7月1日上市，但是最終經歷波

折，上市時間延遲至6日。韓寒道出了背後的原因。在下廠印刷時發生了一點插曲，原定封面是一張網上流傳很廣的裸男拿槍的漫畫。在印刷快完成的時候才發現男子的手臂上刻 愛日兩個字。因為擔心「被假愛國主義者做文章」，韓寒要求追回和銷毀五十萬個封面，兩萬張海報和第一批印刷完的雜誌，損失五十多萬。他也說到，《獨唱團》並不是通過官方審查，而是由出版社審查，他們審查比較嚴格，很謹慎。他

舉了一個例子，不能提「羊肉」，「千禧年」也不能提，都會涉及宗教問題。「我不喜歡我所喜歡的文藝被我討厭的政治所阻

礙。」這句話贏得讀者的掌聲。韓寒的《獨唱團》換了四五家出版社，用他的話來說「非常謹慎」，出版社就裡面的幾篇文章的審查總是標準不一，這也導致

《獨唱團》遲遲不能與讀者見面。《獨唱團》以創作歌手周云蓬的《綠皮火車》為

始，以韓寒的《我想和這個世界談談》為結束，共收錄兩岸三地34位作者的34篇文章。從發行到現在，備受矚目這詞用得一點都不過分。卓越網、博庫書城網等網上書店從6月下旬就開始預訂《獨唱團》。《獨唱團》首發當日，短短十小時就創下了卓越訂購量排名第一位。讓人更為驚訝的是，還未確定價格的「限量

版」在淘寶網上已經炒到了180元一本。其銷售之火爆在時下圖書市場普遍低迷的形勢下，堪稱奇跡。

有人表示「《獨唱團》並不是傳說中引領文化潮流的公民讀本，而只不過是一本無病呻吟、哼哼唧唧的流水帳簿」。也有人力撐韓寒，甚至揚言即使是一本白紙也要每期去買！

獨立思考、幽默、犀利、社會話題性，敢言，這些是近些年來人們貼在韓寒身上的標籤。2010年4月，年僅28歲的他入選《時代周刊》「全球最具影響力一百人」，排名第二，通過互聯網得到近100萬張選票。

詩郵寄

■梁偉詩

■實習記者 何展婷

韓寒：不喜歡文藝被政治阻礙

■韓寒表示討厭政治，喜歡

文藝。 網上圖片

■陳志明所寫的《金庸筆下

的文史典故》。 網上圖片

C1 責任編輯：鄭慧欣　版面設計：美術部 2010年7月27日(星期二)神 州 大 地A R O U N D C H I N A

■宏偉的三峽大壩。 資料圖片

1990年，翁長溥被聘請為國務院三峽工程審查委員會預審專家，為工程規模預審小組組長，因持異議，未在預審結論報告上簽字，自此與三峽工程結下不了之緣。翁長溥將三峽工程爭論史歸為三個階段。

第一次爭論：大躍進時期1958年1月南寧會議上，毛澤東設擂

台，由林一山和李銳論戰。李銳未理毛主席過早發表「截斷巫山雲雨，高峽出平湖」的美意，據實講理反對過早上三峽工程。歷史證明，第一次爭論，李銳的意見是正確的，毛主席周總理聽取不同意見是英明的。

第二次爭論：全國人大通過前1985年三峽上馬已響遍全國。翁長溥

及時建議李鵬副總理轉中央，對此「應有嚴格決策程序」。1986年黨中央頒發15號文，要點有「要注意吸收不同觀點的專家參加，發揚技術民主」、「重新提出三峽可行性報告」、「成立國務院三峽工程審查委員會負責審查水電部提出的三峽工程可行性報告」。1986年中央應對三峽工程的舉措是正確的，是應認真貫徹的。 至1992年全國人大通過興建三峽工程議案結束第二次爭論。議案對爭論的三峽工程規模兼顧爭論雙方意見。

翁長溥1991年1月31日到宜昌參加第一次預審會，回家後就感三峽工程規模問題太複雜，難以起作用，想今後不再插手。但相繼分別接到前輩陸欽侃、覃修

典來信，都寄望他充分發揮作用。5月25日他出席在北京召開的第二次預審會議，主持人不許改變175米，何格高說在論證匯報會上姚依林副總理指示對水位問題要認真研究。5月28日，翁長溥寫信給李鵬總理，李鵬叫三峽工程審查委員會主任鄒家華副總理（通過秘書）向翁長溥索取主張160米的材料，導致不是一次建到175米的靈活性。

第三次爭論：開工之後全國人大通過，正常蓄水位定在175米，先建至

156米。觀察泥沙淤積和移民情況，進可以攻175米，退可以守160米。 160米主張者、在京的主要專家陸欽侃等懂得，原一次建到175米的水工設計的溢流匯頂高程，地下導流隧洞布置，須作必要修改。等到1998年3月，還未見必要的水工設計修改，陸欽侃執筆寫出《建議三峽工程先建至初期蓄水位觀測泥沙淤積緩解移民困難》，由全國24位專家具名，於3月30日報給中央領導。翁長溥此後還三次參加具名上書，但從未有過面對面的爭論。

1998年發生長江大洪水，翁長溥注意洪澇災害主要集中在圍湖造田區。8月他寫信給中央，結論為

「不應繼續災由自取」。至年底，報載湖廣地區貫徹中央新方針「平垸行洪、退田還湖、移民建鎮」。

■摘自《瞭望》新聞週刊

三峽工程爭論的三個階段

窮家少女做兔唇手術 20網友義助

穗醫生揭真相 被讚「鍾南山第二」

一名患先天性唇顎裂的17歲淮安女孩顧亞軍，今年7月8日，在國際慈善組織「微笑列車」的資助下，淮安市第一人民醫院確定免費為她進行第三次唇顎裂修補術。此前她因擔心手術後無人照顧，而準備放棄治療機會時，友人卻在網上張帖一篇「緊急招募義工在8日亞軍手術後，去醫院照顧她」的帖子，引來眾多愛心網友紛紛報名參加。25日上午，在20名年輕網友17天悉心照顧下，顧亞軍順利出院。網友們為了更好地照顧她，除了人手一本專業的護理手冊外，還作了分工：男網友負責送飯，女網友負責在醫院陪護。愛心網友都不願向媒體告知真實姓名。

據知，顧亞軍因患先天性唇顎裂，剛出生即被親生父母遺棄，先後被三戶人家收養，直到被淮安市淮陰區西壩居委會的顧老漢夫妻收養，她才有個穩定的家，但家裡很窮，生活全靠政府每月300多元的低保費。由於說話不清楚，讓顧成長有陰影。幸有朋友「燦若夏花」一直幫助，網帖也是由她張帖，不過她也想不到，很快便有50多名網友報名值日，最終選擇20名女網友。 ■揚子晚報

廣州中醫藥大學第一附屬醫院血液病專科主任醫師劉安平，月前在個人網站上，發表題為《北大第一醫院中年女教授死亡之爭引發的思考》帖子，內容針對上述醫院醫學教授熊卓為在自己工作的醫院因腰椎手術後突然死亡的悲劇事件，表達了個人關注，由於同時揭露對時下醫療現狀的觀察，帖子迅速被網絡論壇引用，三個月間竟累積高達1.7億的點擊量，同時被其他網站不斷轉載，總點擊量近兩億，被指

「堪稱全球網帖健力士」。據一名匿名醫院管理人員稱，該帖子中並沒寫太多具體黑

幕，大多是抒發作為醫療人員對體制本身的感受。但網友卻把帖子作為一個抒發對時下醫療現狀不滿的平台，就開貴藥、醫療失誤、醫療體制等問題，大訴其苦。網友甚至把劉安平捧為「鍾南山第二」。

據知劉安平對受網民熱捧毫不知情，因他平時工作忙，只知當文章發表不久後，便被網站撤下，他沒追問原因，認為可能話題太敏感。他認為醫療人員中願意說真話的人不多，背後原因複雜。 ■廣州日報

河南連日出現大範圍強降雨，造成山洪暴發，引發嚴重洪澇災害，卻不能阻擋一對有情人泌陽縣銅山鄉柳河村曹莊25歲新郎張虎、22歲新娘王艷麗共偕連理。

22日清晨，張虎冒 大雨，來到鄰村閔莊村宋莊接新娘，回程中河水暴漲，山洪滾滾。從曹莊到宋莊，需經一條彎曲山路，期間18次經同一條出山的河「十八道河」。

過前9道河時，新娘都是花轎

抬過去的，抬轎人險些被水沖走。但從第10道河到第17道河，新娘得扯 新郎的手從漫水橋上趟過，罩在婚服外面的婚紗盡濕。過第18道河時，橋上經過的山洪足一兩米深，激流滾滾，一對新人冒險跳進山洪，終游到對岸，幾經艱辛，終渾身水淋淋地現身婚禮現場，已臨近中午時分，前來參加婚禮的山民們被感動，掌聲經久不息。

至於不會游泳的接親人和抬轎

人，以及裝 陪嫁的3輛三輪車都被山洪擋在山裡，至25日山洪退後才相繼過河返回。雖然天公不造美，卻試出有情人。

■大河報

迎親途中山洪爆發 河南新人涉水完婚

7月26日清晨6時33分，成都大熊貓繁育研究基地年滿17歲的雌性大熊貓「二丫頭」順利產下了

一隻幼仔。經檢查，該幼仔為雄性，初生體重為175克，身體健康狀況良好。 截至目前，

「二丫頭」共產5胎7仔，存活4仔。 中新社

初生熊貓

內地「80後」夫妻

近日川西川北普降暴雨，地處川西北的什邡市平均降雨58.6毫米，局部達100毫米以上。經過連日連夜暴雨，25日清晨宏達廣場出現遍地死麻雀(見圖)，據當地人所述，至少有幾千隻，大樹下密密麻麻到處都是很嚇人。

據知，廣場上栽有50多株巨大

的小葉榕樹，平時數萬隻麻雀在此過夜，已成當地一景。群眾對麻雀成群死因，眾說紛紜。在廣場上班的謝文祥大爺否定麻雀被大雨淋下摔死，也不大可能是被閃電打死，因為屍體無成焦狀。周圍的群眾認為，麻雀最大可能是被一夜的驚雷驚嚇死。還有人

認為牠們被大雨沖到地上，因溫度太低冷死。

■本報記者張楚26日成都電

有關「吵架公約」共10條，內容簡要包括：1、吵架不當 父母、親戚、鄰

居的面吵；2、要出氣時，不准砸東西，只

能吃東西；3、在家裡吵架不准一走了之；

4、吵架不開心不能對父母無禮；5、有錯一

方要主動道歉，無錯一方要盡快原諒對方；

6、雙方都有錯時要互相檢討；7、不管誰對

誰錯，只要一吵架，男方必須先輕聲慢語哄

女方一次，一旦造成嚴重後果，全部由男方

負責；8、吵架盡量不隔夜，晚上睡覺時男

方必須主動抱女方；9、每周都要給對方按

摩一次，因為大家經常吵架都很辛苦，男方

手藝不好的話可以跟盲人師傅學，嚴禁向髮

廊女學；10、吵架時男方不准掛電話，女方

如果掛了電話，男方必須在1分鐘內打給女

方。

「吵架公約」一經發上論壇就引發眾網友「拍磚」跟帖，不少80後小夫妻對此極力推崇，稱公約具有很強的現實針對性，可以直接拿來使用，還有不少網友講述公約實施後

給家庭帶來的可喜變化。絕大多數網友認為該公約有助於改善夫妻

關係，將生氣「火力」控制在一定範圍內，避免更大的爭吵。有網友把公約內容印製在Ｔ恤上以示支持。

公約被指委屈男性但也有一些男性網友「委屈」地表示，公

約中有部分條款不合理難以執行，如：吵架時男方不准掛電話，如果掛了要馬上打回去，並表示歉意。不管誰對誰錯，只要一吵架，男方必須先輕聲輕氣哄女方一次，一旦造成嚴重後果，全部由男方負責等。

有情感諮詢專家認為，「吵架公約」對夫妻雙方都進行了一定的約束，讓夫妻雙方積極溝通，給彼此一個台階，有助於避免衝動，這對任何年齡段的夫妻都值得借鑒。但公約應當在雙方承認的基礎上，因人而異，否則，一旦有一方不認同，那麼反而會導致家庭的不和諧。

連夜驚雷 川西麻雀成群亡

大受歡迎

近期，一則「吵架公約」在內地網上論壇流行，深受「80後」夫妻

追捧，有人還把公約內容印在T恤上，引為時尚，引發網友熱議。

■本報廣東新聞中心記者 李望賢、實習記者 蔣峙辰

■圖文並茂的「吵架公約」，引來80後夫 妻 垂青。網上圖片

■ 接 新 娘時，裝嫁妝的三輪車被河水阻擋。

網上圖片

■ 接 新 娘時，裝嫁妝的三輪車被河水阻擋。

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■ 接 新 娘時，裝嫁妝的三輪車被河水阻擋。

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■ 接 新 娘時，裝嫁妝的三輪車被河水阻擋。

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■ 接 新 娘時，裝嫁妝的三輪車被河水阻擋。

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■ 接 新 娘時，裝嫁妝的三輪車被河水阻擋。

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■ 接 新 娘時，裝嫁妝的三輪車被河水阻擋。

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■ 接 新 娘時，裝嫁妝的三輪車被河水阻擋。

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本 內容：神州大地 副刊