#ÕÆoqÂ#ÕÑlà #ÕÑyet#ÈÐÏ»p#¢#ÓÏl ¾d#Ði¾d#oeô d#lÎh...

جملة "الشباب واملشكالت االجتماعة

3102جانفي/ جوان العدد االول السنة االوىل 32

دور اخلطاب الديين الرتبوي يف تكوين شخصية طالبية متزنة

علي عش ي ألاصخار

/ الجسائر عباش لغرور خيشلتحامعت قضم الخاريخ

[email protected].

:امللخص

مممممممنن هممممممم ، إذاالخ مممممممهللا، إاممممممم نضممممممم الممممممم ن إن ؤهمممممممو مممممممن هممممممم ممممممم ؤلا مممممممنن هممممممم

مممممممممم مممممممممم لممممممممممو هنهمممممممممم المممممممممم اإلاهللامممممممممم ؽ الخؿممممممممممنا المممممممممم ه ال مممممممممم مههللامممممممممم، ال هنمممممممممم و يممممممممممو ؤن

م، المممممممم خ مممممممم كهمممممممم ا سممممممممهللان ال ؾهللا مممممممم، لممممممممو هدممممممممؼ ألاخمممممممم اج الفمممممممم مممممممم مممممممم ممممممممنل

اإلا مممممممممممممو الورابمممممممممممم نممممممممممممت قهمممممممممممم ؤ مممممممممممممنؽ سممممممممممممن ، ي مممممممممممم، نممممممممممممت همممممممممممم ا اإلا مممممممممممممو ن مممممممممممم

بهممممممؼ ممممممن الههللامممممم تا مممممم اإلامممممم ا هممممممنؾ سمممممم اإلا ال ن همممممم، ال ا ممممممخ، ممممممت ذلمممممم ن مممممم

ممممممممم، اإلا مممممممممم إامممممممممم الههللامممممممممم مممممممممممن ه هنهممممممممممو مممممممممم الشممممممممم نا اإلا مممممممممم ا ؤ بهممممممممممؼ ألاممممممممممن اإلا ؿ

ههللا ن ن ن هن ه اإلا اه،.

ألاسممممممممم نذ ه ممممممممم ؤن هممممممممم ؿن مممممممممن تهن مممممممممن هللاهمممممممممن نممممممممم، ال سمممممممممنب ألاسمممممممممنل اإلامهللاممممممممم،

نلخؿن مممممممممم، المممممممممم الهللامممممممممم الخمممممممممم ا الخ ه مممممممممم، ال هممممممممممم، ممممممممممت سممممممممممنب المممممممممم ن ال ل مممممممممم،

نإلا نمممممممممم، مممممممممم ، اإلاهن ممممممممممن مممممممممم ال ممممممممممنا المممممممممم ن ال ننهمممممممممم، المممممممممم ن ال ن مممممممممم،:

إ الخ هللا،.

Résumé

Le plus important de l'homme est la bonne volonté de Dieu, en

particulier si sa profession est l'enseignement, bien que le discours

religieux pédagogique n'a pas jouer le rôle qui lui revient dans nos

écoles nationales, au moment où les événements qui se déroulent dans

la société algérienne montrent l’apparition des comportements

étrangères de notre communauté, par exemple, la violence au sein des

écoles et la drogue et l'adoption des idées extrémistes et le

penchement vers l’agressivité si bien qu’ils regretteront tout ce qu'ils

ont fait pendant leur adolescence..

Et l’enseignant doit présenter un discours religieux convaincant en

utilisant tous les moyens et les méthodes possibles modernes ou

anciennes ; que sa soit des moyens verbales comme la rhétorique, la

University of Souk Ahras - Université Mohamed Chérif Messaadia de Souk-Ahrashttp://www.univ-soukahras.dz/en/publication/article/279

http://www.univ-soukahras.dz/en/publication/article/279



conférence, le dialogue et la publicité …etc. ou les moyens écrits

comme les magazines, l’internet, les livres et de ses bonnes manières.

مقذمت:

ن ه اإلا نو ت ؤنمن ه ا بهن إا ال هنن ه ؤن مإن ت ؤج

نن ه مههللا، ألا نء ه ال هن و ت ه ن إا س نض، إذا

ؿن ال ه ال .

ل ؿنا نل طنبط نلخؿنا ألاتب ه ن نت الخؿنا

إلخ ل ؿنا ت ه ه الخؿن ن هللاؿهن. ال ه ؤ الخؿنا الهنم ...

الخؿنا ال ه ههللا و إا ؿن ن ن سمنتهن ؤهػن نلخؿنا

ال ه ا ت الخؿنا ال ن لهللا ه ن نهللا همن ه ننن نت

الخؿنا اله ال ه ط نلهنم ، إا خ م ههللان ؿنا إس

ن طنبظ ه ه الخؿن ن نالتهن ؤ ام ن ...إلخ

نحهن ت اإلاهو ال ن إا الخ ت الف ط ه ه الخؿن ن .

نهللا ن اإلاهللانهج ال ، ؿن ن نك ن ن غن نت ؿنبهن الهنم

ن

ال ؛ ئنهن ن نؿ الخؿن ن ه ا الخنـ ي ش يش

من ن ه ننم ن ه يم ننم . نلخؿنا ال نك اغؿ ا ن ن اإلا ن

ل ن ن ن ض ؿن ن نك ن ي ؿ ت ن إا

الخؿن ن ألا ى بمن ن ه نك ن ؤ ننم .

:ال اس، الخؿنا ال ه ال إلاشن، ال ه الهللاك

و ه م ب ن، ه ش ى الخ ت ننل شإن الش نا اإلا اه يهي

من اإلا مهن من ه هنهو ه غمن لن ن ا ال ن ، ال اه، ت الخن ج

ػههو نال ال إث ن ال نن فى ج ههن ت ههللان همت ؾ ح

ؤلا نل ، ال بي ، إلا غ م ا ن هللان ه : ي ؿ و ألاس نذ ت

ال ال إثم ن هؤالء ال ال ض بهو إا اه، سن ، ؿن ال ه

؟ت ن نهللا هنتب،





إا ال ه ن ؤهو ؤت ا الخؿنا ال اجه، بنل نا ته ت استهللان

ؤلاس ، ت ؤج اإلا ال نس ن ؤ منؽ ال ن ال ن اإلا نل لنمهنهم

. خن، اإلا اه،

ات له ه اإلا ا ن، نجإ ب إخ ى الصخ ؤ ن ػو إن

(1) منت ال ، اإلا ، ؤلاس ، ه ؼ ال ، مش م ال ؾهللا ،

تهشف لو ؤ الؿ ح نجإ ت ه الشن م الوراب اإلا تهللا ل ل الف

من ى م منت ال ، ؤلاس ، ت لهن الون ال ه ل

ن

الن

تن إا

ه ه س ؤ

{ : ه ا ه ال آن ؤهػن نؾ ، ال س

ه { )ه س: ن ت ا (.108 طم ؤ

ه ه آلاه، ؿنا لنهللاب ض نن سنو ل ت ه إ ى ؿن ت

لي نض، نلهللاب نن إذ ال ن إا ؤ إا س ألا ، ت به ه

ت الط ال ؤ ؤهػن ؿنل ، إن ن ه به ه

ا و دم ا ض نن سنو ض نهلل بن بنإلس تههللان بمدم ن

ن

الن

تن إا

س ال: ه تام إا تام ن طم هللاظ ال آن } ؤ

ه {. ن ت ا طم ؤ

ن الرن و الههللا اإلاه ين )إن ال هت ن ألا همن ش ء

اخ ال ه ن طن ال ه بهػهمن نت بهؼ همن خ ال رؤ إن

نلو لن ح به ن ؤ ى ال هت ي ألا نل ح لأل ألا ال هت

.(2) هللاهشهن من ؤن اإلانء ي الر م هللام ( هللامحهن

عو به ال ذ نه ؤن ا ال ، ؤلاس ، ه من ال نل للخؿنا

ال ه ال ب ، ألا هللانء ت الهللانخ ، الخن ، خفى هم ا ب ن

ر ال اس، الخنل ، اإلا اه، ه ا ن ته إا ا ن ه ا اإلا غ م. س

ن ألاسئن، ال نل ،:

نن الخؿنا ال ه ال الهه ت ال ن ، ؟ .1

ن ه ألاس نا الن هللا، اء ط ض الخؿنا ال ه ال .2

ا سهللان؟





نه ، اإلاؤس ن ال هن ، ج منن ، الف ا ه ا الخؿنا؟ .3

؟ ن ه سنب ػن من الخؿنا ال ه ال .4

ن ه الخن ؤ الهللا نبج اإلا ن د هن ت ؿنا ب .5

هنت؟

ر ال اس، إن مىهج الذراصت: الف اج الخؿنا ال د هن نت الش ن

ال ه ال ت نا ال ، ؤلاس ، ت ؤج اإلا نهم،

م ه ه اإلاشن، ال د ئن الؿنل م اه، هنتب، ؤ ضن ه ؿن

. حهن ال اس، ب ء هنلوتهن همت ق اه

ت ت دن لهللاط ال ه ال اإلاشن، لكنه ال ض ؤن ت ن

ال ض اإلاهللاهج اس ل ا رى ن ، ذا إا اس ن نجن ال ض

ج من نه الك ؤ ت اس، ال او ن يه م " ال اإلاهللاهج ال دن ه

ن ضهن يه و ال او ن ض ت ه م ا ؤ ه م ا ن نجهن يهب ت

ن نهن الر بنل نا اإلاهللاهج ال ت ال ن د .

.أوال : الجاهب الخاريخي للخطاب الذيني

سو ال آن هللاهج الخؿنا ال ه ؤ ال ن ال هن ، آه، م، ت س ه

ف اإلاهو نل

خ هللا، جنتل

، ال

نك

م، اإلا

خ

نل

س ب ، خمن ن: }اتم إا

خ ت{ )الهللاد : (.125ه ؤ

ت ههللان ى ؤن آه، س الهللاد سو هنلو اإلاهللاهج اإلانش ت لن ن ؤ

الخؿنا ال ه ال ن و.

ؿن ن لنه ال ال ، اله نت نء ؤلاس هللاهون للخ ن م

ن لن ط ال الن ن ال نس، طنت سنب نتهت الخ ن

ؤلاس خ ت اإلاهللاؿنن الط ال ، الف ه غهن ؤن ن جه،

لأل ، ال ت ل هط ذ اإلا مو ذا شخط ، مم، ال ال ه ،

د ا.

ال س ص هو اإلا ب اإلاهنو اإلا نؾ النمن ال نإلا ن ت نن

من خم، اإلا نؿ ال خو بهو اإلاش ننحهو من ض س ل ل : }





{ )آ نم ان: ػ ا ت خ ل

الن

ال

ن ل

ي

نك

هللا

هو ل

لهللا ل

ت الن

الن ل ( ه 159ا ه س اإلاؤ خ لت ال ش ال هؿ ن الل

نن ه ال س ألا من .(3) ل

نن اه من الهللاب ص نلش نا اإلا اه ؤهمن اه من من جهنهو ي م ن

نب ا دن بن ه فى نن ؿ ن سم ا ننل ن ه ا ن ت ؤب ؾنل

ض تهن ن ب ن ت الهللاب ألا نن يهنن ن أل نى ؿن ن

ه بهو ن الخ ا يه هو ؤلان ات الو ؛ ألنهو جن ال هت نن سنو

: ن م »ا ت ه ت ر و الهللا

ن هللا

نا ض نن سنو

دت

اه «)

(1404 نو 4615ال ن ى

ن ، ال نبه ن ت به هو اإلا ته ن الهنمنء خ ؤب ثو جنء الصخ

الط ه نه ه الخؿنا ال ه ال ت م ه من

ل نت الويش ؤلاس غ ال الشن يو ض خن ث، ت ت ؤسن ،

سهللا ا ا ت نم ؤب هو ت نن جيش ؟ ألا طن اإلاهنج ت ن ت م ا

الخؿنا.

ل ان م الخؿنا ال ه ال نط ؤلاس ألا ا ن س ن،

نن هن ؾ ا طن الصخص الومنع نض، اإلا نج الر اهن إذ

الهنو حهن نلهنء الهنمنء خنن ت ا من به هون هللا كمن

ؿنا ته مم، ن الهط .نن ل ؤب ألاث ش

ل ت الخؿنا ال ه ال ننمنء ال الش يه، ت ؤن هن ا هللانء

ه ال يه نله ؤ م ن ؤ اله ؤلاس نط ننم ن

ن

. تهن الخػمن ال يشم ؤلا ام الخم لنهم ؤلاس

إ ان ن ن ب ن نم ن الراا ا ت اس نله

اله م النبس ا ت خهللا ن ا ت الطن الؿ س الهللا ا ت حو

ؤض

إس ن

ب ن

ن

.(4)جمنن، الر ج يم هو ؤ نح لهو إ نجن

إل و م ن، ت ؤ ن ألا لمن هن و ب ، ؤ هللانئهو ن ؤلاس

. خ ضهو ن هن مهو إتهبهو هللا ن ل نهللا ينك، ال ن





ى الونخل ؤن ن ، ت ؤب س نن إلان تو ل ه إا اإلاؤتا ن ل :

ل ت ؤ ن ؤ ت إض ح إض ح ئن ؤن جهو ه ت به ن

نلخ ت نهللا هو ن اس د ن ال ذ نهللا هو ن اس د ننمهو سم

نلؿ ي ال ال ت لهو الخمنء ؤ ألات نء ته تهو ب ؤتبهو ت

يعو نل اء خفى يه ال اء ال نت ن ن ى ئ ا ن ن نه،

.(5) هللا

ى ا ت ن ن ؤن هن ن ال إلان تو ل ه ألا من إا

تو إل هو، ثم ن طم اإلاؤتا ن ل إن ؤ م اإلاؤ هللامن

ه نن ؾ، ؾنن ل اج ، ت ل د غه ؤ م اإلاؤ هللامن

ؤ ب ال آن ن ألا ن ه ألا هن ننم ال نن بط ه م او ال

ن ال م ن سنن، إال ؤ هللاو نب … ا هللاه ت الطخ إال ؤ

ت يم ؤن در م ذههللا ال مهت ن د ي د ه ؤهنهن

ال اى إل ن اس ؿه نل ا اإلا ههللا، ئن ؤ نهمن هن نلش

.(6) النك،

ن ن اإلان ت ان ههللاصح ؤتا ل ه ننمهو الط من هنمهو

ه ا هللا ا جنلس ال آن اخمنهو ن ألا الوم ن، هو الشه يصو

بهو ؤ ا ال جن ؤهم الهنو جهو جهللابهو ال ن، الخ ئنهو ؤس ؤ

هو اله ، ؤ بهو ال اغ بهو ن ال ا إن … الهللان ؤت ن

.(7)… ال ا ه ن إا ال إن ال ه ن ا إا الهللان

ؤلاس ن ؿ هن ت ا م اإلاهنلون ال ن ، اإلانغ ، لنم ج ال

هطه ن ه نمن ال غن الف ه نت ن ن ن، نن ، ل ط ا

ت ؤه، سن ن . من ن

نن ب ؤ ؤن ه ا اإلا ج

اإلا ا ال لهن ال ال بيس اجه، د هن الخنغ اإلا

. ض شخط ، الؿنل ال ه أل هللانب ا ، ال من لهن ت

ل ل ؤج ت اسن ل د ه اإلا ن ال ن ، ل اإلا ا بهللانء

خ ضن 1992 نهيس لن ن، ت اسن لهن ؤث هن جهن ت اس،





ال اس، إا ؤن ال ن، الخػن ال ط ؤلاس ؿ نن ا نؾن

، ل ت خنسو هللانء اإلا مو اإلا دػ .نػ ن ؤن جهنج ال ، ؤلاس

ن ال ا نؾ ثاهيا : حعريف الخطاب التربىي: الخؿنا ل، ت ؿ

.(8) نل نؾ ، ؿن ن ؿ ن اإلاهللاب ؿ ، ػو الخنء ؿن ،

ال ال ن،ه ن ؤنهللاحهن نر الخؿنا من يه الخؿنا

نل يهللا، ؤ ال ممن ؤ ال الػنء آ يهللانه الخم، ط الخؿنا الخو

ط الخؿنا

. (9) الخؿنا ال ه ن ا طن ال إسهنا م

ؤ ن الخؿنا اضؿ خن: ن هنن فى ن هن لؿ ه، اإلا غ م ال

ههللاط نن الخؿنا هن لألي اع الف ه خ د هن هللا التش يو

.(10) ه ي، الخؿنا الػنء

ؤ ن ت الون ال ه الن، اإلاهب نت جمن، ال ط ا اإلاه ن

اخن خ ال او ال ضن دن ا استش ان إلا ن ؤ

خ ن ، ال ج ت من ال ، مههن ه ل ه م نت إه ه ل ج ، هللا ج

.(11) ،الخؿنا لخك، ن

يه آ إ اجتهنت بش ه نن الط اا الخؿإ ه هللاهج ضهللانن،

ؤلا نن اإلا م اإلا ؿ اإلا هللان ال ه ؤن يهيش نط ه إه لهم

.(12) ال هن ه

ض، ه ه ال هن ؤن الخؿنا ال ه ال ه ال اإلا ج ت

، ال هدم ػم ن ب ن ذا ؾنبو ج ه اإلا ب س اء ل ت ؤ جمنن

إ نت من هد اإلاطلخ، الهن ، للخؿنا ال ن آلا ي هو هللانء

.(13)شخط ، س ، ا ،

ثالثا: واقع الخطاب الذيني التربىي وأزمت الخىصيل م خالل همىرج لخاب

مخىصط".التربيت إلاصالميت" الضىت الرابعت

لخؿنا ال ه ال ال اإلاهللا ؽ ا سهللان ال ؾهللا ، لو لو هنه ا

م، ال خ كه ألاخ اج الف ا سهللان مههللان نت هدؼ نل





قه ؤ منؽ سن ، ي ، نت ثن نل ه ال ا خ، ت ذل ن س

بهؼ اإلا ن الههللا تا اإلا ا هنؾ بهؼ الش نا اإلا ا ؤ

، اإلا إا الههللا من ه هنهو ههللا ن ن ن هن ه ألان اإلا ؿ

.(14)اإلا اه،

نل ، ه الؿ ال خ إلننت اإلا نممن إا ؤلاس ألنهن الؿ ال

سن س ص ب ، الصخن ، ال ا بى ؤ ، نم، ا خ،

ب ، إس ، ن ؤسس سن م، ك ، بى ن ن اله من

ن بهمن ، ال دن ، نل و دنست ألا ؤ هن ؤمنهن ؤخ جهن

و ل ت جس س ء الخن إا ال ه، ال ، ، نأل الوم ن،

.(15) كن، الخن ؤلاهمن

نن الط ال ه ه ق ، الخؿنا ال ؤلاس ال جنء

نؾ ن الش نا لم هللا ه ن ؤخ ت ج دم اإلا ؤ ل ،

.(16) ن ال سنل،

يشم الن ن الخن و إا ؤن ه الخؿنا ؤ ى ت

ن ه ؤن ه اع ؿن ط ى خن اإلا نؾ من اله ج منع

اإلانه ؤن ه بو ؿن إلا ى تاه تهو اه من هو مػن من هنم ال ن ال

.(17)الخؿنا

نن ال هن و هم نط الخ ن اإلا مو ئن ال ، ؤلاس ، ه ب ئذا

ؤث إثم ا نمن ج ال ؤبهنتهنؤهو اته ال اس ، ؤ هن إثم ا

هللا ت ل اإلا س، م ه إا ال ن نهللا ال ت نض، ؤنهن ؤ ه

.(18)ه ه ال ت ست الش نا خن، اإلا اه،

ه هن الهللاد إنهن ه ال هللاك و الهللاس حعريف التربيت إلاصالميت:

ج منع ال هؤت إا ان هللان ؤلاس ؿ ن ن خ ن ال ت

.(19) الومنن،

ال ت الومنع الهنت ل نشئ، ههللان ه آ ه النشنؽ

ن جنء ال آن ال و ؤلا نن ن هن ج ا ن ج هن جمنل ن ن ن





ن لن ع ال هللا، ر ه نإلاهن نهن ال ، لهللام ه م ا سن من

.(20)ال سم ال آن ال و

، ؤلاس ، ال هن و النن ت ال ، نت اة إا ال ن ه

من س، سن ن م م نهللانض هن إؾن ا هن م ن هن ن نن ن هن

ن هو اس من م اإلا هنو ت شخطي اإلا ن ن، ن هن

ج ا ن ن ن ج هن جمنل ن ر ه نإلاهن الخب ا ال ، ؾ ن

ال آن لأله ا ال ، ل نسوو و ال او ألاس ج منع ال ئ

.(21)ال و ال هللا، الهللا ،

ال ، ؤلاس ، لن هللا، ال ابه، سـ م اإلاش ن نن إا نا

ت ا ؤ دن ه ؤ بو ت ا ال ألا ا : الهم الطنلح ؤسن الهللا نح

ال ال نل ،: ؤلاس ن ال ال ن ،: منس اإلا مو ت ألاس

.(22) نم ال ،ا ال ال ابه،: ال غ ؤلاس

ن اله ؤلاس ،: ه و ال هم ه ؤلاهمنن نل آلا

نن ؤلاهمنن ؤلاس ؤ ؤن اله ه ي اله (23) بنلػنء ال بإ

لب اهمن الهللان ، الهن ، به ا نت الخ ان ؤلاس ، ال اضخ، ا ؿ ن ت ا

د ان الش اب ال ه ا ال ، نجهن من ه ه سن اإلا هنو

ن سن م، إا الؿنن، هللا اإلاهط ، ت اؾمئهللانن .(24) ط

ؤ ن ن ال آن ال و الخ ه الش : ه و خل آ س ت

ل بـ ال نم (25)هللاط ص الش ن ، ) آهن ؤخنته (خرا نو بهؼ ال

إض ؤلاس هللانبه الطن ، همن ال آن ال و الخ ه الهللا الش

اإلا ن ن ؤس ا التش يو نض الش يه، الب ى ل هللام ، ال لن

ن س ن نؾ ل ه و ل ن نلن، اله ب ، جهن ه اج ش الخ

لهن خن ال سن م، ن غ ء ه ؤلاس د ه ت الوم ت ال ن

.(26)ألانمى

: ه و ال ه ن جمن، ت آلاتاا ال و ن ألا ال ن

ن ال ته، ألاس ، ج منن ،) س ن ، ال ال هت اإلا ؤ ل ، ال ن





ه و ت لهن جه يس ألا ؤ(27)ال ألاذى ضن، ال خو(

ال ن نال لن ج ال ابو لنم هنو ي ال و اإلا اإلا نتا

ه ا هد نج ه ه اإلا خن، إا نهللانء جه هت م هت إا جن بـ ه ه اإلا

اإلا نتا ال و نل او ت غ ا ألا ن ال الهمن ، ت ال م

.(28)ظ خ ن الطنلخمن الط

ن ال م الطظ ال آ : ه و ال ه ن دؿن ت سم

الهللاب ص )ال س ص هدل الخ ا الش ى ا ال نو

ؤ (29)ال س ال ( ا ن ت طف س ى نيس ى ننحهمن ال

ا ال ن ، الهمن ، ت اه نت م ذج ؿ ن اضح ت اإلا

ال م الهللا ، الطظ ال آ م ذجن ؿ ن لأل ال ن الخ ن

.(30)ال ، لنم هنو

ن اإلاهن : ه و ال ه ن بهؼ ألاخن اإلا هن، نل

هن خ ه ألاسس الش ن ، الف (31)اإلاش م ؤخن إ شنء ألاس خ

صح حهن ن اإلاهن ال ؿ و م ألاس ا التش يه ، ت اء ه ه

اإلاهن م لأل ا هللا الهللا اه هللانن، د ، تاه ، ال ه

نيس إذن ال ع ت يس ال ه إي ا اإلا هنو ال نن اله ،

ال اي ج ت يس اإلاتشه ، نإلاه ى ال طص أل ال ال ال اله

.(32)ال ه ه اإلا خن، ت اخ ال هن و ي مدنن ل

ن ألان : ه و ال ه ن بهؼ نكمنء ألا ،) ؤلا ن نل

نهو ؤث ألان ه ا ال نهللا اإلا هنو ال نلهو (33) ال ن نو(

، الصخ، اإلاهن ن من ؤن نلخ ه الهللا الش م ن ؤلنتهو نل

.(34)اله جهنهو لنم هنو ؤتبهو ؾنبهو الهنو

نمذ ج ال نم ت ال هللا، ال ابه، ت ال هن و اإلا سـ :

ي كه ال اإلاد ف ت ال آن ال و الخ ه الهللا الش -

ه ى د ت اس همنلهن.

الػنء ال آثن همن الخ ن .يه خ ، ؤلاهمنن نل آلا -





همم، ؤهو ألاخن الش ن ، اإلا هن، نإلاهن اإلانل ،. -

يه ؤهو ألاخن الش ن ، اإلا هن، نألس -

- يه الهللاكن ج منع ؤلاس ت ن ، ال ت إس

ؤخن ؤلاس

، ا - ت سم ال س بهؼ هد ت ا ن ال ت ه

ألا نء.

ه نن و اإلاد ـ م نأل الخ هللا، هللا ألا ال يئ،. -

هد الهنمنء بهو ت ه ألهم ، الهنو الخ ن -

ن خ ن بهؼ نكمنء ألا ، .(35) ال

نت إذن يه ب نا ال ، ؤلاس ، ي مد اه ال ه ال ؤلا

من ه من لهللان ؤن اإلاشن، مت الههللاط ال ش ه اإلا ب ال ال ي ؿ و

ض الخؿنا ال ه ال ال ت ال ، ؤلاس ، ض ن لن نم .

رابعا: وصائل وقىاعذ الخطاب الذيني التربىي:

نن ل ا الخؿنا ال ه ال سنب ه ت هللا شإ ؿ ه

ألاث ألاب ت النشء من ه سنب الخؿنا ال ه ال الف ه ؤن

اإلا س،؟( 36)ي همن بهن اإلا ب ل ض الخؿنا إا د، اإلا اهمن

بنن ن نا ال ، ؤلاس ، ت ؤهو سنبن نذا نا ال ابه،

ن نم ؟ سـ إل نم الخنج ن ال خ ، اله ، ل

ههللان ؤس ن ألا نإلاه الهللاه نت اإلاهللا ) من حهن اإلاسو

ال ن ي اإلا ن الشن، الومه ن الخم ه،...( ه ؤس ن ال ل،

ؤلاس ، الف دم جن ن م ا ت ج ا ال ، ه ال س ن، الهمن ، الف

.(37)هكه حهن اإلا مو هن خنسو ؤث

ج ن الش نا ج ب ، م ئ ل ، اإلا بى ن ا جن ذل وإ

د ال ن ه ه ال و هللام ، ؤلاس نتا ذل ل الخط ص

هد ـ ؤن ألاخ ت ت ؤج اه، هنتب، سن ، هؼ ننمن

الف الش نا ، ب ال س ص بهؼ ننمنء ال ، ال نن ؤسنل





نن ه ن بهو ؤذهننهو إا ال ض ان نه و ت ه ن ننحهن لي ؿ

الؿ ، إا خ ت هد نج اله ع خ ت ؤن إذ سه ؿ ؤض

.(38)ات نبهن ن الهم است هنبهن همهن لنش نا ل ت ى ألاسن ا

م ن، ؤلاج اءا " إنهن سنبنهن ؤلاس ، ال ، ؤسنل ت يه ؤ

د ؤج ت ال هللا، ال نا جنء من ا اإلا بى بهن ه الف اإلا ن ،

.(39)ؤلاس ، ال ، ؤه ا

هن آ إنهن اإلا ا ا و ه اإلاهللاكو ت ال ن ا مـ" يه

ت ط ت جن ؤ د ال هنو د إا ا ه ال ، يه ال هن م ،

إثم ا ن ؤتاء إػ همن ب ه ال ، ؤ الهللا نبج إا ؤػ لن ض

.(40)غن ؤث ؤ غنةو جه يم ت

ألاس نذ ه ؤن ه ؿن ن تهن ن هللاهن ن، ال سنب ألاسنل

نلخؿن ، ال الهللا اإلامهللا، الخ ه ، ال هم، ت سنب ال ن ال ل ،

نإلا ن، ، اإلاهن ن ال نا الخ ا ال ننه، ال ن ال ن ،:

ال ن إ الخ هللا، ال ن نل ،ا من ه ن إل ال ان ، ه هللان

نإلا الط، اإلاهللانس ، الشه ... ه ه ال سنب ت ؤج ال إثم ن الؿن ،

إهللاننهو من ه ن إل .

ه ن اإلا ب ؤن ي ن من جم و ؾن ألن اإلا اه ه الخس

ه اإلا خك، ت إنؿنء ننه، اه من ل الؿن ، غه هو

.(41) ته هو

من هإ هو جهنهو نهللا ؤن يهئ ت الخم، ؤن إ الؿن ، نل

ؤ هو ل ن ألا الهللاه جحه إلحهو ؤن إ نإلاهللاهج الهللا ال ؤ

ألا ، ال ن ال هن و خمن ن: ي ا ال ه ا بش ا ال هللا ا

(.1131ن النؤلؤ اإلا جنن ) نن نت ؤ س. م

ال ن الؿن ، ن ال هؿ ن خفى ال ه ت ا ؤ ل ا: سمههللان نطيهللان

ن ض نن سنو: إذا ؤ و إ إ ا هللا ن اس ؿه و)

(.846نن نت ؤب ه . النؤلؤ اإلا جنن )





نل ج سهللا، ، من ؤ ت الخم، اإلاؿن ب،: ؤن هإ ؾن نل ج؛

سهللا، ن ،. ؤ ن ؤ سهللا، ، ه ا ن اه ن ؤلا نن خ ؤ ؿ،

هن، مػ، هكن ن لخمن ثو ؤ شإه نن آ ثو ه ج إا

ال ن ل ا غ هن ؿ من ط ن نهن شن ن ه ه ا ه

{ ) ح: ن هنا : }

ا ا

ؾ

و ؤ

ن 14.)

ن ال ن نلخم، نؾ اله هللاههن ئن ال ن نإلا نك، إذا

هن. ؤلا نن ليس ن الخ هللا، نؾ الن ا اله اؾ م هن د

ن هدس يشه نن هللان ن هن إ ن ه تا إ ن

، ؤن نؾ الون من هن: الون ال يع دط اإلاه

الون ال ههللاه د ه ي ه .

لو هط ال آن الخم، بص ء ألن ت ؤ الخم، ؤ م ا م ا

خ هللا،{. نيس اإلاؿن ا ؤ ، ال

نك

لهللا ض اإلا نك، اإلاؿن ب، نلخ هللا، } اإلا

إلا نك، الخ هللا، الوم ن، الو . نك، لت ا

الخم، ه ات بهن نؾ ، اله نألتل، الهنم ، اإلاهللاه، بنلب اهمن الهن ،

ال نؾه، الف ت ن الشبهن نلدجج ال يهللان ت اإلاتشنبهن إا

اإلادمن الكهللا ن إا الؿه ن الورب ن إا الن ن ال م إا

. ألاض

ت الخم، نؾ ، الؿن ، من ههم ن ن ن لهو ال من من ؤن

يعور ن نت هم ن ن ض نهللا : خ ث ا الهللان من يه ن

ا س ل ؟.

تن ا ن ههللا ن ؤ ن ؤن ه

، ؾ ه، اإلا اه، ت ؾ اإلا ب ي ؿ و ؤن ه ض ل الخؿنا إن ه

، ال يئ، الو ا ، لنم اه ألا منؽ ال من ه ذل ت ه

الخػن ، الف بى حهن ألن خن، اإلا اه، لي ن، اتهن إ من إث

.(42) من الؿ ت ب ا اإلا خن، ال ن ،

نن ؤػ سنب الخؿنا ال ال ، نل الخ هللا، إلان س

الهللان ص ؤم ؤخ جهو نن

ؤ هو ؤت ن

ؤ ال ن ل ب ش ،





ن من الخ هللا، ألاس الؿ ، ال ضنخ هؿنم ه ؤن ه ل ت ال

آلا هنا :) ال

نن ه ج الن

ت

إلا

خ هللا،

س

ؤ

الن و س

نن ل

ل

م ا ذ

.21:ألاخراا آه،)" الن

خامضا : الىخائج املخىخاة م الخطاب الذيني التربىي:

إن شن، ط الخؿنا ال ه ال شن، نم ، ال همت ن هن

م ت ؿ ـ م م ن، ت إض خن إلاشن، ، ؤ هللا ، ؤ هللا ، ؤ

ال ال نؾ نلهللاكن ج منع م ، ن ، يهن جهن الهللاكن

ت ثو ه ه ؿن خن ال ن ، ن ن، ليس ن ى الهللاكن (43) ال نس

ال د ؤ الهللاكن ج منع ؤهػن ن ى ؤلا نن ؽ

.(44)هنل الخػن ،

نن اإلا ات م الخؿنا ال ه خ آلاهن الف د ج نت ال حه ت إن

ي اتهو نلهللاب دم ض نن سنو ؤصخن ا ػمن هو إا ال ثن من

يؼ الؿ نجهن م هن إذان، ال -ن ألا - خ ب ؤ

نن ال ه د ج نجهن اإلا د ث ن ؿ ال ت ال دنغ ا ه ا

من جهن ع ت ؤ ، ؤلاس نا بهو ه ؤن هك ن ا ا هن

ه الهللا اإلا من الط اؽ اإلا و ت ننو ننم س ت ن ض

ت خو ن ت نم ؤج ت تنن إل ه إا ض اؽ و.

نن اإلا ج ت ؿ الخؿنا ال ه ال ال منش و اإلا م ا ؤ ن إذا

هن ...( ت اس لهن ق هن ال هللا ل ج ن )ا ني

ل ض ال ن إا الشنا اإلا اه ه ا نمن اله نمن اإلا ات.

ؤن ه ؤ هللا يم سن خفى ه ن بنل نا هط اإلا ب من ن

ؿن ال ه ب ن، هللا ل هنا إن ال يم ن خفى يم ا ن

( من ه ن اإلا ب ؤن ه إا اإلاهنو 11 آلاه، ال ن إ هو) س

.(45)ال سنا ال ؤن ه ى هنمن ههللا ن

هػن إا ط الب ن ج اإلا س ه ي نا ال ع ال سنا آ إا جن

ل ى اإلا ب ذ ال ا م ال ه ل ه و غـ اإلاشن الصخط ، ج منن ،





م ق هت و هن ن نلون ؤلاهمن ن ه ا ه هن ه بهمن

الو ه، الهنل ، ال طنخ سنل، ب ، ي ه د ن ت هو د ؤ ن

ت ألاؾن. إذا نإلس ليس ا للخ ن لهللا هللاك و لهن ج سن و

خفى ال طؿ خ ، شخظ د ، آ ت نهللا ن يهؿ الخ ، اإلاؿن،.

هن لهللا الؿ ي الهللاس ألا ن اله ت إا ؤلاهمنن خ

ن ا هت نءل ن ههللام ن ننتا ؤ التهو إلاشننهللان ئن هؤالء آلا نء ال هت

ن الخن ، يشن نهن خمن ههللاطهو ؤ هو ن ال إثم ا ال هن ، الف

ن ا الخ ، ه نبه ن شن، ال خ لهن نو ن ؤ هو ت

ه ج به ذل ال ه الن ال هد د ن ال الهنبن، الف ه نهن

.(46)… ؤلاهمنن نلخنل بهللان س الخن ؤلاله ن ا الهللان

* ه اإلا ا ت اس، ا ، ن اإلا اهمن إن ؤهو ؤس نا م ت اإلا اه

نع الش ه ى ال هت له ا ا ن لنمشن ن الخؿإ

ن ذل (47)ه ؤن هللام ال ا م ال ه شه ه إهم ، خ ت الخن

ن م ؾ ال ، ال ج ألنهن به طنبذ إ نتا لنم ب إن ا ههن

م ت ال اج الش يه، ؤلاس ،.

اه من ت خ ن لف ا ألا بهؼ نن ؤلا ن ن * ذل

خ ه ج سن ال ت يهؿ ال هللانس ن نت الخ ه ؤ مكه ه

نتهن لن م م، من الط اا ، ألا دن ت اج من الػ ن، ال ذهن، ه

.(48) الخؿإ اإلا ي ا اإلا ع ألا يم ألا

إا هللان خ ه ال ه م ه ا ه ن ؤال الخ و إ ن ن ا إ ا

ؤ نح غ ه ت او جهللا ا ت سم ه ت ل سنو نن ض س

نت تهمن سهللا، نش م ، ا هللان ال ض، همن نجهمن ض هج

، ؤجن ثو اإلاشن نن أل اهن

هن : سم ن ا ن ا ؤجر ل س

هن

.) إجن ه سم ط ن طن ن ( ن ؟ لط ن ضن ن ل تت





*من ؤلاس ن تا ت اإلاهنلو الف ته إا ػ نؽ خن، اإلا اه،

الؿنن، س اء ؾنن، س ل ؤ ؾنن، ال ال هت ؾنن، ؤ ا ألا من

.(49)حهو اإلا ب

ننحهو ألن اإلا اه ل خنجن ، ال هللانء الهنم ، ش ناال إ ا ن ، * إن

هن اإلا ب ي نهن ل ض ؿن ال ه ال ه ج ا ، ه ؤن ه

ذل ن إا خ ا نإلغن، ال ه إا الخنج، نهللا هو ش و الف ألا ت

. الهنو ت نهللا هو من جهو ل س نت يم هو ج ت

الصخن ، نا ت م ن ال هللانء سنو نن ض الهللاب نت ث

ل اإلا ن ه ا سنو نن ض الهللاب نت من ن تهو إ ا الهنو

هنذ – ؤ – ن ؤ ت ا ت : ؤ به، ت ال آن ا: ) سنو نن ض

سنو نن ض الهللاب ؤ . (خ ه، ؤب ا سنلو ه ت ؤب ج ت

الهنو ج ت هنذ الشنا ن ، ت هنذ الخ ا نلخ ؤ ف ؤننو (:

.)ج

ننحهن خ الف الون ن، ال و ت * ي ؤ ال ى الش نا اإلا اه نل ى

إلا م ا ثم ال ، ؤلاهمنن تل ه الهللا ال آ ال ج ط ضن

نن الف ته اإلا خ، الش ؿنن ل هن ه ه ع ال الش نا خن،

ه ن ال تى هن م،من ؤ لنم ؾمن ثم هللان ض ا ذ هت ؤب اإلا ؿ

الخ هللا، ال يئ، ؤ و هللا خ من ع ن ن س ص : ا

.(50)"خ ت ن الهللان مدهن نل

هنهم ؤ ا خ، سن ، ن ج لهللان ن الؿنل * هػ ـ ط

ن بن ج ه ن، شنن ج ن ، ؤ اخن ؾم خ، سن خ ، ،

.(51) اإلا الهن ن ألاه ا ال ن ، لت م د هن ؿنو إلحهن

ال ب، ا ، ن د ه نن ال جحه الهللاب ص ؤن اإلا خل * ت

نن ي ن الش نا خ ال ب، ال ا هللا س ن هن خ

.(52) س همن ال





ههللاههو من هللا الر نت ن خثهو الؿ ا ي الهنو ػ * نن

ػ ،الش الهللا ، ألاخنته ال م، آلاهن آلا ا ال ن

اإلا ن س ذل ن ت الهنمنء الهنو )نر ج اإلا ا م إل

ال

م ؤ

ه الن

و خهر ر ال

ه ال

إال

م إل

ـ ال

نبمن نل

و

هن

ال

ل

ؤ

،

ب

ه اإلا

)ؤ" إال

(18نم ان ؤه،

ال ت إا اه من ال ان ، ال جحهن جمن،" ت ج منع ال *ال ج

إا ال ع ؤجنهو ت ال طخ ، إلحهو اإلا ههو ال هن خ ت نلهللان

نه ) الخ ن ال ال هت (53)" إسهنتهو نن تهو إه إال

ه ا

ال

ؤ ى ب ط

ال هت إخ ن ن بنل

ال

همأ ؤ

ل

همن

خ همن ؤ

ب ؤ

ال ت نهللا

ن ه ن إ

ا

خم، ت ال

همن جهللانح ال

ؼ ل

من . ا

ال

همن

ل

جه همن

م ا . ن ض من ب ا خمهمن ئ

ضنلخمن

ا

و إن

س و من

نن

و ؤ

ب

ا ا من ي

نن لأل

(.25-23ؤلاس اء/)(

ر الهللا * إ نت الؿنل اإلا اه إا الصخ ، الو ال ج الصخ ، ن

ان ب هن الطنلخ، ا ن ن الش نا ن خ ض نا لن نغ ت م،ا ن

: سه ؤب هت الط ه ال"الخ ع ؤ سمو س ص ه

.(54) إال ؾهن هإ ؤ هللان ال إال طنخ

ت ض ، ا ت سيهللانء ب ، ال ل ؤن ه ن و الطب ض ، خ هللا،

.(55)آتابهو غ ، ننتاتهو ألن الطب نت الطب ؤلت ه نهللا آ ب آ س

ن ؤخ ت الشنن / قد ينفع األدب األوالد يف صغر ولس ينفعهم من بعده أدب

.(56)إن الغصىن إذا عدلتها اعتدلت وال تلني ولى لنته اخلشب

ه ن نت * صو و ن ألا ي سهن اإلا اهمن ألنهن هنهو ه

ن الخنؾئ، ألا ج ه هن ي ؿ و ؤلاس ال ، ح ه ال ن

ال هن و ا ج خ ل ال اإلاد ه الخن ، ال ، إن ه ر ؤن ؤلا نن

.(57)ؤلاس هللانهو





يه ب ننمنء ال ، ؤن ت اإلا ب ؿ ، خ ه ، م هللانهج ال هن و

نه ت ج ال ال ت إض خ سي نهو بش م ال و ن

سن ن اإلا اه،.

خاجمت:

ن ( ؤ ال ج ت لأل ت ن ان نتا ث ث،: ج ت إل ه ال ن )

ن ت ال ح الخ نا به اإلا . ت ن س ئن الؿ هللا ه ،

ن، الؿ ، ؤقن ه خمن هنشإ ن ؤلاهمنن نهلل بإ ؤلاس ط ذ نهللا ه اإلا

س ن ، ال ج ا ، ل ػ ن، ، ن نت ن ن نغ

و سن نس ألن ؤلاهمنن هد خنب من ال نم

الطن ال د، الهنتا آلاثم، إ نل ن الخم هط ذ ننت ت ننتا

.(58) ت ؤ ر ؤ ضن هش اإلان الػنب هطم نن ؤض

إن اله ؤلاس ، نر ال نم اإلا اه هن هد ن هللا هن جه

هنل مهن الصخ ، هنم ال هن الصخ ذ و ال م و الطم و اإلاهنو

ر ن و ن ض ل ن ا( إذا ن س ن نم ت الخؿنا ) ت ننم خ

ال ، ت ن ل ج ن ؤن نت ال ، ؤلاس ، لهن ال نسن ال هن م ،

سنن،(. 1 هن ؤت ى خ ت ال ) ؤض

ألسن ؤلاس ، يس نت ال ، إسهللانت ت ههللان ص ػ

ج ا ت الون هن ؤلاس ، خفى ألسن إسهللانتهن ي د ت طمن

إا ؤذهنن الؿن ، اإلا نمن. ن ضن ؿن ن تهن ن ب ن هنت اه

ت ؤج ؿنا ته ب خ ي نهو ج اإلا اه ع نم ن

الف ؤلاس ،نالن منت ن نت ال ، ذل نن ل ن به ء

ب ، ال ح ؤ ؤلاهمنن ن ؤسس ؤ به، ه :) ب ، الو و ب ،

سم ه ه ألاسس ألا به، هللاؿن ت و ؤلاس ب ، اله ( الهللاس

الهللاب ن ه ج إا اه، هللاػ ؿ، من ػ نؽ و ح نر ج

ل الن هو س هن ؤت هو س هن ضنت هو س هن ثو ا ا لهو الخ

ن الن ا





ت د ـ منؤه ال بن ، إغن، إا ؤن ت هنل و ؤلاس ال ا ، ن ه ه

ن ال ن لن ا الههللا الدشنء الكنو. الخ نء الط ألاتا ال

الهىامش:

.04 ال ،212ؤ ب 29 ثهللامن 3818( الش ال اله ت 1

اإلاؤس ، ال ؾهللا ، لنهللا ن اإلاؿ ه ، جربيت ألاوالد في إلاصالم( ن نصح نن ان: 2

.170 ص 1 ج1989الوراب

ال هن و ألاسنس اإلا س، ؤسن التربيت إلاصالميت( نض ن ح سه : 3

.9 ص2008-2007الهن ن لألسن يه، الوراب

من ؤل ا ت خهللا ن نا آتاا رصالت رائعت في التربيت والخعليم( ضهللا النبس 4

اإلاهنممن.

.144-143 ص 1( ن نصح نن ان: اإلا جو ال ن ج5

.144 ص1( اإلا جو ج6

.144ص 1( ج7

.108 ص.ؾه ان ا الهنم ، ال تا النبير الخفضير ال ا : ال هت ( 8

ص .ال ن ا تا اله ب ، الن، مو الىصيط املعجم : آ ن إ اه و ( طؿى9

243.

ن خ ت الوم : 10 مالمح الخطاب التربىي م خالل ألاحاديث الىبىيت املىحهت ( دم

.14 ص 2009 نج م الون ه، ؤلاس ، ير للشباب

ر ال د ج املائت النخاب إلاصالمي، التربىي الخطاب ن : إسمنن ( سه 11 ال اسن

ن ا .26 ص 2004 ؿ ؤلاس ، الشئ ن ألا

ب ، ئ ن ن الضلىك حشنيل وإشهاليت العربي التربىي الخطاب من: دم ت ( خ ت 12

.26 ص 1999 الخم، ب ات 9 ن ت

ئ ن ن ب ، الضلىك حشنيل وإشهاليت العربي التربىي الخطاب من: دم ت ( خ ت 13

.26 ص 1999 الخم، ب ات 9 ن ت

( جو نم، اإلا اه، إا اله اله ب اه ال يه اا ت الص ء اه ال 14

خ ه الص ء هن ؤ ب هللا اإلاه ى ههللان يشم إا ه اه ؤ ن ا

ن، ؤ اج مرحلت املراهقت، املشامل والحلىل اا ت الهللاطج ال . دم الر :

.25 ص2004 36اله ت





ؤ ن اإلا اه، ننو الهللاس ه اا ت الهللاطج الو م الهللاس ج منع ال هط

تا املراهقت، خصائصها ومشنالتهاإ اه و ج دم : من إال به نش سهللا ا إا

هللا، خن، ا نل ، ت الؿ ل، إا س 15 10؛ ؤ من15 ص1981اإلاهن النه

اإلا اه، اإلا اه همن شنؾن اس ه اتا ه ن ؾنن هنبن، ل ن ى ؤه ا إال ؤنهن يم

اإلا اه، ال ا نهن الؿنل اإلا اه ت خ هللاكم،. ب

ن ألا ، هن ن ن ل ه هللاننن اخ نجن من ؤن النشنؾن ج منن ، ال ن

اإلا س، الهنبن، ألاض نء هؤث ن ن م شخطي د د ت ه ه اإلا م نن

ال ع ال ا ه طنت ه ا ؤخ ن ن و ؾم خن ؤه ا خنجن من خل م ا

تا ال لنؿ نن، النش ت ش خفايا املراهقت اه ج منع . ه :

.15 ص1986

.3565 ص1980 م الش تا القرآن ظالل في( س ؿ : 15

النه ال تا املضلمت الشخصيت لبىاء التربىيت ألاصىل : دم ال ت ت ( ن 16

.110 ص1416

اإلا دن ن ، ت اس، الىبىيت الضىت في التربىي الخطاب حىدة :ت ؤ ن ( دم ت17

.5 ص2008ألاص ى ير ال ، جن ه، الن ؿ ن ، اإلاهنو إلاؤ م

ؤلاس ، الون ه، ه ت ا سنل، إلاصالم في الشباب جربيت غن م : ال نح ن ( ؤخم 18

ال ن ن ، ص ح.1412 ؤلاس ، ال ، و ال هت ؤض

كه ذ شخط ، ال نم اإلا اه كنه م ه اله إذ ب ل ه ا نض،

نل اله ته، ال الن ، ال قنب الهن ، يهم اإلا ب ن هللام ، ى ال نم

بهن ن ال م ال ن و يهم ن اتشن س ه اتا اإلا اه الخنض، الهن ،

ن نت : من ه ه اإلا اه، خن، ال ج ال ت ؿنا ته هنت. ل ر. ج.

1998 جم، ؤخم ا ال ن، ال ، ت ش املراهقت، وداعا أيتها الطفىلت

. 49ص

1979ت ش ال تا وأصاليبها إلاصالميت التربيت أصىل ال خمت: ن ( الهللاد 19

.20ص

الىثيقت املرافقت ملنهاج التربيت إلاصالميت الضىت الرابعت ( اللوهللا، ال ؾهللا ، لنمهللانهج: 20

.32 ص2005 ال ه ان ال ؾ لنمؿ نن اإلا س ، الوراب مخىصط

ال ه ان تربيت إلاصالميت الضىت الرابعت مخىصطمنهاج ال( اللوهللا، ال ؾهللا ، لنمهللانهج: 21

.54 ص 2005ال ؾ لنمؿ نن اإلا س ، الوراب





( نا ال ، ؤلاس ، ال هللا، ال ابه، سـ ال ه ان ال ؾ لنمؿ نن اإلا س ، 22

.2 ص2007-2006 1الوراب ؽ

.54 ن ص( اللوهللا، ال ؾهللا ، لنمهللانهج: جهنج ال ، اإلا جو ال23

.33( اللوهللا، ال ؾهللا ، لنمهللانهج: ال ث ، اإلا جو ال ن ص24

.54( اللوهللا، ال ؾهللا ، لنمهللانهج: جهنج ال ، اإلا جو ال ن ص25


.55-54( اللوهللا، ال ؾهللا ، لنمهللانهج: جهنج ال ، اإلا جو ال ن ص27

.33وهللا، ال ؾهللا ، لنمهللانهج: ال ث ، اإلا جو ال ن ص( الل28




.34-33ال ث ، اإلا جو ال ن ص ( اللوهللا، ال ؾهللا ، لنمهللانهج:32

( اللوهللا، ال ؾهللا ، لنمهللانهج: جهنج ال ، ؤلاس ، ال هللا، ال ابه، سـ اإلا جو ال ن 33

.54ص


جو ال ن ( اللوهللا، ال ؾهللا ، لنمهللانهج: جهنج ال ، ؤلاس ، ال هللا، ال ابه، سـ اإلا35

.55ص

( ههللان ؤ ن ن، لنم اه، جهن:36

اه، س ، نل ، ت اإلاش الطه بن

اه، ا سخن ، خ هنسخ اإلا اه ت مو ألاس ت مو ألا ان ػ

هرا هللا خ ه إ ذا ش

ن يم ه ت الهللان ألا نء. اه، ن ا ، خ هت و اإلا اه حهن نله ان ن

.61 ن آ ن: اإلا جو ال ن ص

.20( نض ن ح سه : اإلا جو ال ن ص37

ن خ ت الوم : 38 مالمح الخطاب التربىي م خالل ألاحاديث الىبىيت املىحهت ( دم

سنل، نج م الون ه، صرللشباب، وليفيت الاصخفادة مىه في حعليمىا الفلضطيني املعا

.58 ص 2009ؤلاس ، ير

.123( ؤ ت : اإلا جو ال ن ص39

.16( الهللاد : اإلا جو ال ن ص40





.927 ص35 ن، ألا ه ال هللا،عىايت إلاصالم بتربيت الىاشئين(ا ك ن: 41

ألسن ال ه ان اإلا س، الهن ن لعلم هفط الطفل واملراهق( ن آ ن: 42

.60 ص2007ال ؾ لن هن و ال ت نت به

التربيت والخقذم الاقخصادي والاحخماعي للذول الىاميت( ج ن هن ن آ ن: 43

.72-96 ه دم ل ي الهللا ح تا الجهػ، لنؿ و النش النه ط ص

( ن، ن ، ) م مىظىر إصالمي املشهلت التربىيت وليف جىاحهىا( اله ب خن : 44

.51 ص2008 1آلاتاا الهن ؤلا ن ، جن ه، الخنج لخػ ن هللا، اله ت

.73 خن : اإلا جو ال ن ص( اله ب 45

.162 ص1( ن نصح نن ان: اإلا جو ال ن ج46

.50( ن آ ن: اإلا جو ال ن ص47

فنرهم التربىي جىحيه في ودورها القرآوي القصص في يهىدال قيم ن: دم ؾ ( 48

.34 ص2001ير ن ؿمن النش لنؿ نن، ؤن ، املعاصر

.51( ن آ ن: اإلا جو ال ن ص49

.526 ص3 ج1998 م الو تا النبير الجامع ال : نيس ى ( ؤ 50

لنؿ نن، الصخن، ؤلاس ، اإلاؤس ، البىا حض إلامام رصائل مجمىعت :( خ ت ال هللان 51

.116 ص1992 م النش

.302 ص5( ال : اإلاط ال ن ج 52

؛ طؿى29 ص1980اله ب ال تا املجخمع ومشنالث التربيت ن ت: ال ى ( ن 53

الون ه، نج م سنل، ألقىامهم الرصل خطاب خالل م التربىي الخىحيه معالم هللاط :

.81 ص 2002ير ؤلاس ،

.201 ص4( ال : اإلاط ال ن ج 54

.145 ص1( ن نصح نن ن: اإلا جو ال ن ج55

.158 ص1( اإلا جو ج56

.126اإلا جو ال ن ص ن ت: ال ى ( ن 57

.163 ص1( ن نصح نن ان: اإلا جو ال ن ج58



#ÕÆoqÂ#ÕÑlà #ÕÑyet#ÈÐÏ»p#¢#ÓÏl ¾d#Ði¾d#oeô d#lÎh...

Documents