Parachat Korahבס"ד

HORAIRE DES OFFICES SHABBAT

Allumage des bougies: 20h28Minha/Kabalat Shabbat: 19h00

Chaharit: 8h15Minha/Seouda Shlishit/Arvit: 20h00

Sortie du Shabbat:21h44JOURS DE LA SEMAINE

Dimanche : 8h / 19h00Lundi / Jeudi : 6h / 8h / 19h00

Mardi / Merc. : 6h15 / 8h / 19h00 Vendredi: 6h15 / 8h

ASSOCIATION SÉPHARADE DE LA BANLIEUE OUEST DE MONTRÉALSYNAGOGUE OR SHALOM | CENTRE COMMUNAUTAIRE ASSOULINE

www.orshalomddo.com | www.facebook.com/OrShalomDDO

16 juin 2018 / 3 Tamouz 5778

BULLETIN HEBDOMADAIRE

Bonne fête des pères / Happy Father's Day -

Dimanche 17 juin NAHALA / YAHRZEIT

OR SHALOM

514.624.0034 | 96, rue Fredmir, D.D.O. (Qc) | info@orshalomddo.comRav Avraham Maruani | Cantor Orel Gozlan | Albert Loeb, Parnass | Avi Krispine, Président | Frank Neuman, Vice-Président

ASSOCIATION SÉPHARADE DE LA BANLIEUE OUEST DE MONTRÉALSYNAGOGUE OR SHALOM | CENTRE COMMUNAUTAIRE ASSOULINE

www.orshalomddo.com | www.facebook.com/OrShalomDDO514.624.0034 | 96, rue Fredmir, D.D.O. (Qc) | info@orshalomddo.com

Rav Avraham Maruani | Cantor Orel Gozlan | Albert Loeb, Parnass | Avi Krispine, Président | Frank Neuman, Vice-Président

KIDDOUSH

Le Kiddoush est offert parRuth & Golan Baliesh

en l'honneur du Shabbat Hatan de Roxane & Shayne

CONFÉRENCE

Rav Nissim Haddad donnera une conférence ce Shabbat après-midi pour les

hommes et les femmes à 18h30, portant sur L'harmonie dans le foyer juif.

SEOUDA SHLISHIT

La séouda shlishit est offerte parJonathan Elmaleh

à la mémoire de Haya Victoria Elmaleh bat Simha Z''l

Livre brun - p. 346| English Artscroll - p. 820| Artscroll français - p. 870

Eric Dahan, Benjamin Cohen, Ezra Lasry, Daniel Elbaz, Axel Lellouche, Jack

Kanfi, Corinne Assor, Sharon Sagman Daniel, Dara Petel, Maurice Assor,

Jessica Cohen

Certains points saillants

Vendredi 22 juin / 9 Tamouz Ema Habiba bat Yamna Z''l, mère de Meyer

ElbazIsaac ben Gimol Z''l, père de Marc et

George Haligua Mennie bat Sol Z''l, mère de Marc et George

Haligua

* La révolte de Korah, de son assemblée et de 250 hommes

* Les encensoirs de Korah et de ses partisans sont transformés en revêtementpour l’autel

* Les enfants d’Israël sont frappés d’une plaie pour s’être plaints de la mort des250 hommes. Le kétoret, l’encens fait cesser la plaie

* Le bâton de Lévi fleurit en signe de l’élection de cette tribu et de la kéhouna(prêtrise) d’Aharon

* La mitsva de garder le michkan et le beth hamikdach pour les cohanim et lesléviim

* Les dons réservés aux cohanim

* « Pidyon haben » : la mitsva de rachat du premier-né

Merci à Abie Goldberger pour avoir fait les bulletins et les annonces pour la

communauté durant un certains temps.

Mazal Tov aux heureux parents Caroline & Yonatan Petel pour la naissance de leur fils, né dimanche 10 juin, ainsi qu’aux grands-parents Ruth & Shaul Petel et Monique &

Roger Dayan et au arrière-grand-père Aharon Petel

Mazal Tov à Roxane & Shayne Baliesh pour leur mariage, ainsi qu’à leurs parents Ruth & Golan Baliesh et Lea & Alain Plaza et leurs

familles.

Un groupe des Éclaireuses et Éclaireurs Israélites de France passera quelques jours à Montréal. Nous les avons invités à vivre quelques jours à Dollard-des-

Ormeaux du 14 au 19 juillet. Ils ont un programme bien préparé pendant ce voyage. Cependant, ils organiseront une activité de présentation le samedi 14 juillet pour les

enfants de 8 à 16 ans. Nous avons besoin de familles d’accueil pour héberger ce groupe. Si des familles

désirent héberger ces jeunes de 16-17 ans durant ces quelques jours, veuillez en aviser Frank Neuman à

frank.neuman@me.com. Merci.

ANNONCE

A WORD ON THE PARASHAT TheHALAKHOT DE LA SEMAINE UN MOT SUR LA PARACHAT Béhaalotekha : s'efforcer de

Le cas du chabbat à l’hôtel

Si on passe chabbat à l’hôtel, seul ou en famille, on devra allumer les nerot de shabbat dans sa chambre en récitant la berakha.

Mais si l’hôtelier craint les risques d’incendie et ne permet pas l’allumage dans les chambres, on peut allumer avec berakha dans la salle où se déroulera le repas de chabbat. En revanche, si d’autres personnes ont déjà allumé leurs lumières de chabbat dans cette salle, il faudra allumer les nerot sans réciter la berakha. On pourra toutefois réciter la berakha sur une lumière électrique qu’on aura préalablement allumée dans sa chambre avant d’allumer les bougies dans la salle prévue pour l’allumage.

Le cas d’un aveugle

Une aveugle allume également les nerot de shabbat avec berakha car elle jouit de la lumière qui permet aux autres de voir et de l’aider et la diriger. Mais si elle est mariée avec un voyant, il est préférable que ce soit lui qui allume et récite la berakha.

Les bougies de Shabbat (Suite)La fin ne justifie pas les moyensNotre Parachat traite d’un événement tragique au sein du peuple juif. En effet, la discorde provoquée par Kora’h engendra des milliers de morts.

En réalité, Kora’h voulait tre Āohen Āou prince d’une triu. Ā’est Ācette volonté qui l’amena Āse quereller avec oché Ā Rabbénou. ais Ā a priori, cette volonté semle Ā légitime car effectivement, vouloir atteindre un degré élevé dans la sainteté comme le ohen Āadol Ā est tout à fait louable !

La réponse est la suivante :l Āest vrai que souhaiter tre Āun ohen Ā adol Ā est en soi trs Āpositif. ependant, Ā afin d’atteindre son ojectif, ĀKora’h a fait pression sur oché Ā Rabbénou et a entrané Āle peuple juif dans une discorde sans précédent, ce qui est une faute extrêmement grave. ’est Āla raison pour laquelle il a dû subir ce terrible châtiment : être englouti par la terre…

Si c’est ainsi, pourquoi Kora’h a-t-il été puni aussi sévèrement en étant englouti par la terre ?

Sauvé par sa femme !

"And Korach took" (Numbers 16:1). Korach was an astute, wealthy and charismatic person. He had so many blessings yet he lost it all and became the paradigm of human tragedy. Rashi teaches us that what led him to make such a major mistake in life and challenge Moses was his jealousy. Jealousy has the ability to not only stop us from appreciating and enjoying what we have, but to lead us to make such ridiculous choices in life that we can lose all the blessings we have.

The Torah gives us the antidote to this by juxtaposing the tragedy of Korach with our responsibility to be generous with the blessings God gives us. A person who shares generously will learn to appreciate all that he has been given and to see that God has been generous with him.

That is why the Torah never tells us what Korach took: it didn't matter what he took; the Torah wants us to focus on his attitude and not to be like him. He was a jealous person, never satisfied with what he had, wanting to take everything he could. King Solomon says it all when he tells us that "a person with a good eye is blessed." If we look at others benevolently, rejoice in their successes, and share of our blessings, we will see that we have more than we really need, and we will be able to enjoy all that we have. That is one of the greatest blessings life has to offer.

Blossoms

"The staff of Aaron ... blossomed and its almonds ripened" (Numbers 17:23). King David teaches us that a "good person will blossom like a palm tree". One of the reasons a good person is compared specifically to a palm tree is that it is the only tree that will produce fruit in a desert. Its roots are so deep that it can draw water from deep under the ground. So too, a truly good person is able to do what is right, not because it's the norm in the society in which he happens to live in, but because it is what the right, moral thing to do. In every circumstance and situation, he will draw from his deep roots. He will blossom by bringing spiritual beauty and physical blessing to the world.

This is really what the Jewish people are all about; our roots are so deep, reaching all the way back to Abraham and Sarah, that wherever we have gone in over 2000 years of exile, we have managed to bring both spiritual and physical blessings to every country we have lived in.

(Based on the teaching of Rabbi Aaron Soloveitchik.)

By Rabbi Jon Jawary

Distortion of Jealousy

Ohne ben Pélet fut sauvé à l’issue de la discorde par le mérite de sa femme. Qu’a-t-elle fait de si extraordinaire pour sauver son mari en lui évitant de se joindre au groupe de Kora’h ?

La Guémara raconte qu’elle découvrit ses cheveux (acte formellement interdit pour une femme mariée) et qu’elle se mit à l’entrée de sa maison. Ainsi, tout celui qui venait chercher son mari pour le convaincre de rejoindre Kora’h faisait demi-tour en la voyant.Par ailleurs, nos Sages nous enseignent qu’une certaine femme nommée Kim’hit mérita d’avoir 7 enfants Cohen Gadol car elle se couvrait constamment les cheveux, à un point tel qu’il est écrit que même les murs de sa maison n’ont jamais vu ses cheveux…

Ainsi, lorsque la femme de Ohne ben Pélet tenta de le sauver de cette discorde, elle argumenta : « De toute façon, ton statut ne changera pas au sein du peuple juif. Si Moché Rabbénou reste le dirigeant, tu seras son élève, et si c’est Kora’h qui devient le dirigeant, tu seras aussi son élève. Tu n’as donc aucune raison valable de t’immiscer dans ce conflit ! »

Mais Ohne ben Pélet lui répondit que l’un de leurs enfants méritera peut-être d’être Cohen Gadol ! C’est pourquoi sa femme s’empressa de découvrir ses cheveux, afin qu’il n’y ait aucune possibilité pour que l’un de ses enfants deviennent Cohen Gadol. Elle sauva ainsi son époux de la mort.

Aucune prière ne le sauvera…

« Moché entendit et tomba sur sa face » (Bamidbar 16,4)

Moche Rabbénou constata que même la prière n’aurait aucune utilité pour sauver Kora’h et son assemblée de leur erreur (Rachi).

Le Séfer Maté Yéhouda nous explique la raison pour laquelle Moché Rabbénou cessa de prier pour sauver Kora’h :

Moché Rabbénou s’est dit : « Kora’h prétend que je suis un menteur et qu’achem Ā ne m’a rien demandé. Mais je sais qu’achem Ā m’a ordonné d’agir ainsi. Kora’h veut me ridiculiser, donc achem Ā va se mettre en colère contre lui et le punir sévèrement !

Que puis-je faire ? Prier pour lui ? nutile Ācar il va continuer à me mépriser. Que se passera-t-il ensuite ? achem Ā va être encore plus en colère contre lui, car l Āverra que même lorsque je prie pour Kora’h, ce dernier continue malgré tout à mal se comporter. l Āest donc préférable que je ne prie pas pour Kora’h afin qu’achem Ā limite Sa colère envers lui… »

Par Rav Mordékhai STEBOUN