organización de la iglesia siglo v
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Siglo IV
El gran
número de
fieles hace
que se
transformen
las
estructuras
eclesiales
En este siglo se produce
de manera definitiva la
diferenciación entre
oriente y occidente: dos
culturas, dos
Imperios, dos destinos.
Pilar Sánchez Alvarez
Pilar Sánchez Alvarez
¿Por qué se separa
Oriente y
occidente?
Diferencias culturales entre la
latinidad y el helenismo.
Dioclesiano divide el Imperio
El de Occidente desaparece por
la invasión germánica
El de Oriente, centrado sobre
Constantinopla, llega hasta la
Edad Moderna
Cristianismo latino y
cristianismo oriental
Hay diferencias
temperamentales
Dualidad lingüística
Esto hace que cada vez
se separan más dando
lugar a la Iglesia latina y
a la bizantina
Pilar Sánchez Alvarez
Obispos
Pilar Sánchez Alvarez
A partir del siglo IV el pueblo no intervino en su elección. Su intervención fue sólo en la aclamación del elegido.
Los nombraba el clero y los obispos sobre todo los limítrofes a esa diócesis.
Esta fue la disciplina del Concilio de Nicea 325, pero intervinieron príncipes y emperadores
Se prohibió el traslado de obispos; se consideró un adulterio. Esto se cambió en el siglo V.
Pilar Sánchez Alvarez
El obispo y la sociedad
En el siglo V, debido al vacío de poder civil
romano, los obispos adquirieron mucho poder y
asumieron misiones y tareas impuestas por el
vacío que se produjo.
Protegieron a gentes socialmente débiles como
los humildes o huérfanos
Tomaron el algunas regiones
el nombre de defensor civitates
Pilar Sánchez Alvarez
Fue la única autoridad al derrumbarse el Imperio
Organizaron la defensa de las ciudades y protegieron a su pueblo
Se convirtieron en jefes naturales; las sedes episcopales fueron ocupadas por personas aristocráticas. Tuvieron un gran relieve social
Pilar Sánchez Alvarez
Las provincias
eclesiásticas
Los romanos dividieron el Imperio en
provincias, dirigidas por un gobernador.
La iglesia organizó su administración sobre la
división territorial de carácter civil. Cada
provincia romana constituyó una demarcación
eclesiástica, llamada en occidente provincia y
en oriente eparquía.
Pilar Sánchez Alvarez
Las provincias
eclesiásticas El obispo de la capital de provincia, el metropolitano, tenía preeminencia sobre los demás. Controlaba las elecciones episcopales, su tribunal era superior a los otros, presidía los concilios provinciales, cada vez más frecuentes.
El Concilio de Nicea estableció que estos concilios se reuniesen dos veces al año, aunque no se consiguió
Pilar Sánchez Alvarez
En la iglesia latina hubo sedes episcopales muy
prestigiosas. Milán, Cartago, Toledo, etc.
Gozaron de una indudable preeminencia
Fueron mucho más importante las de oriente, y
en el concilio de Nicea se reconoció a
Alejandría, Antioquia y Jerusalén
Pilar Sánchez Alvarez
Los patriarcados
Pilar Sánchez Alvarez
Pontificado romano
El primado de Roma sobre la Iglesia universal tenía un fundamento dogmático que los Papas se esforzaron por definir:
San Dámaso; San León I, Gelasio, San Gregorio Magno.
Su fundamento lo ponen en las Escrituras y no en el poder político.
Se denominan Vicario de San Pedro Siervo de los siervos de Dios.
Pilar Sánchez Alvarez
El Pontificado choca en oriente con:
1º tendencias autonomistas de los Patriarcas
2º las pretensiones de la Sede de
Constantinopla
3º las interferencias de los emperadores en la
iglesia
Pilar Sánchez Alvarez
El Papa Hormisdas, con ayuda de Justiniano puso fin al Cisma de Acadio. Los obispos firmaron el LIBELLUS HORMISDAE, por el que se definía el primado Romano y aceptaron el hecho de considerar a Constantinopla como la segunda sede de la Iglesia
Acadio, Patriarca de Constantinopla se
inmiscuye en asuntos internos de Antioquia y Alejandría. E instigó al
emperador Zenón para que publicase un edicto de
conciliación con los monofisistas. El Papa Félix
II excomulgó a Acadio y este borró el nombre de los dípticos de Constantinopla
Este cisma duró 30 años
Pilar Sánchez Alvarez
Los Concilios ecuménicos
Con la libertad conseguida por la iglesia se
podían reunir para celebrar facilmente
asambleas, y concilios lenarios o regionales
Pero destancan los concilios ecuménicos del
siglo IV donde se asumía la representación de
toda la iglesia
Pilar Sánchez Alvarez
Pilar Sánchez Alvarez
¿Por qué se
denominan
ecuménicos?
Se dieron actas y
decretos para toda
la iglesia
Fueron confirmados
por los papas
Pilar Sánchez Alvarez