oublis dans la prière
DESCRIPTION
Prosternations de la distractionTRANSCRIPT
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LES REGLES CONCERNANT LES
PROSTERNATIONS DE LA DISTRACTION
D’APRES L’ÉCRIT DU CHEIKH MUHAMMAD IBN SALIH AL-OUTHAYMINE (R.A)
SOUJOUD AS-SAHOU
Il s’agit de deux prosternations que le prieur doit accomplir pour corriger les défauts
commis lors de la prière pour cause de distraction qui seront aussi une humiliation pour le
diable.
L’AJOUT
CAUSES
La Diminution L’Ajout Le Doute
L’Ajout
Volontaire Involontaire
Prière invalide Si on s'en rend compte
après la prière
Prosternations de distraction
pour valider la prière
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Preuve : Abdoullah ibn Mas’oud – Qu’Allah l’agrée - rapporte : « que le Prophète (paix et salut
sur lui) a accompli la prière du Dohr en cinq Rak’at. On lui dit alors : « Y a-t-il un ajout dans la
prière » ? Le Prophète (paix et salut sur lui) répondit : « Non ! Pourquoi ? » Les compagnons
répondirent : « Tu as prié cinq Rak’at ». Alors le Prophète (paix et salut sur lui) fit deux
prosternations ». Dans une aversion : « Le Prophète (paix et salut sur lui) replia ses jambes,
s’orienta en direction de la Qibla, effectua deux prosternations puis salua ». Boukhari & Mouslim
EXEMPLESEXEMPLESEXEMPLESEXEMPLES
Une personne prie Dohr en 5
Rak'ât
S'en rend compte
Au moment du
Tachahhud
Doit terminer
son tachahhud
Faire sa salutation
finale
Et ensuite fait les
prosternations de la
distraction
S'en rend compte
après la salutation
finale
Elle doit effectuer
les prosternations
de la distraction
S'en rend compte
durant la 5ième
Rak'at
Doit tout de suite s'asseoir
pour réciter le tachahhud
S'en rend compte
Faire sa salutation
finale
Faire les 2 prosternations
de la distraction
3
LA SALUTATION AVANT
L’ACCOMPLISSEMENT TOTAL DE LA
PRIERE
La salutation avant l’accomplissement total de la prière est
considérée comme un ajout dans celle-ci.
Preuve : Abu Hourayra – Qu’Allah l’agrée – rapporte : « Que le Prophète (Paix et salut sur
lui) mena la prière du Dohr ou du Asr et a salué au bout de 2 Rak’at. Les personnes pressées
sortirent de la mosquée en disant : « la prière a été écourtée ». Puis le Prophète (Paix et salut sur
lui) se leva, se dirigea vers une grande pièce de bois située dans la mosquée et s’appuya dessus
comme s’il était en colère. Un homme se lève et dit : « Ô envoyé d’Allah est-ce toi qui a oublié ou
bien est-ce la prière qui a été diminué » ? Le Prophète (Paix et salut sur lui) dit : « Je n’ai pas oublié
et la prière n’a pas été diminuée ». L’homme dit alors : « Certes tu as oublié Ô envoyé d’Allah ». Le
Prophète (Paix et salut sur lui) demanda alors à ses compagnons : « Dit-il la vérité » ? Les
compagnons, qu’Allah soit satisfait d’eux, répondirent : « Oui » le Prophète (Paix et salut sur lui)
s’avança, termina le reste de la prière puis salua, fit les prosternations de la distraction et salua de
nouveau. Boukhari & Mouslim
Par Oubli
Si volontaire
Prière invalide
Au bout d'une longue
période
Il doit alors
recommencer sa prière
Après une courte durée
comme 2 ou 3 mn
Compléter sa prière
Et Après celle-ci
Faire les prosternations
de la distraction
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Lorsque l'imam salue avant que la prière soit
complète
Alors que les retardataires se sont
levés pour terminer leur prière
Puis l'imam se rappel que sa prière est
incomplète et se lève pour la terminer
Alors les retardataires ont le choix
Soit
Terminer leur prière
Et ensuite faire les
prosternations de la distraction
Suivre l'imam
Et après qu'il ait fait la
salutation finale
Accomplir le reste de la
prière
Faire les prosternations
de la distraction après le
salut final
Cas le plus sûr et
préférable
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LA DIMINUTION
Les piliers de la prière :
Ils sont au nombre de quatorze
1. Se tenir debout si possible
2. Prononcer la formule de sacralisation (takbîrat al-
ihrâm)
3. Réciter la fatiha.
4. S’incliner
5. Se relever après l’inclination.
6. Se prosterner sur les sept membres du corps.
7. Se relever de la prosternation.
8. Se tenir assis entre les deux prosternations
9. Faire preuve de quiétude dans chaque mouvement
10. Accomplir ces actes dans l’ordre.
11. La récitation de la dernière formule du tachahhud
12. La réciter en étant assis
13. Invoquer Allah pour le prophète (P.S.L)
14. Accomplir les deux salutations finales
6
Délaissement d'un pilier
Volontairement ou
non
Si c'est la formule de
sacralisation
Prière invalide
Si c'est un autre pilier autre
que la formule de
sacralisation
Délaissé volontairement
Prière invalide
Si délaissé par oubli
Exemple oubli d’un pilier de
la 1er
Rak’at
S'en rendre compte
Alors qu’on a atteint ce même
pilier dans la 2ième
Rak’at
1er
Rak’at annulé et la 2nd
prend sa place
Alors qu’on n’a pas atteint ce
même pilier de la 2ième
Rak’at
Revenir au pilier délaissé de la 1er
Rak’at
l’accomplir puis continuer et terminer sa
prière
Dans les deus cas
Faire les prosternations de la distraction après la
salutation finale
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EXEMPLESEXEMPLESEXEMPLESEXEMPLES
Une personne ayant oublié
La 2nd
prosternation + la
position assise qui la
précède
La 2ième
prosternation du
1er
Rak’at
Se rend compte qu’elle
les a oubliées
S'en souvient
Après s'être relevée de
l'inclinaison de la 2ième
Rak’at
A ce moment là
Elle revient au pilier
omis de la 1er
Rak’at
Finit sa prière
Effectue les prosternations de la
distraction après le salut final
Au moment où elle est assise
entre les 2 prosternations de
la 2ième
Rak’at
Alors
1er Rak'at invalide
et annulée
La 2ième
Rak’at prend
sa place comme étant
la 1ère
Prosternations de distraction
à effectuer après le salut final
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LES OBLIGATIONS DE LA PRIERE :
Les obligations de la prière sont au nombre de huit
1. Toutes les formules de takbir, exception faite du
takbîr de sacralisation
2. La pronociation par l’imâm et le fidèle isolé de la
formule « Qu’Allah réponde à la demande de celui
qui le loue ».
3. La prononciation de la formule « Ô notre Seigneur,
à Toi la louange » par tous les fidèles
4. Dire : « Gloire à mon Seigneur le Majestueux »
durant l’inclinaison
5. Dire : « Gloire à mon Seigneur le Très Haut »
durant la prosternation
6. Dire : « Ô Seigneur, pardonne-moi » entre les deux
prosternations
7. La récitation de la première formule de tachahhud
8. Le fait de réciter en position assise.
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Délaissement d'une obligation
Par oubli Volontairement Par oubli
S'en rendre compte Prière annulée
Avant de quitter la
position de l'obligation
L'accomplir
Et pas de prosternations
de distraction à effectuer
S'en rendre compte
Après avoir atteint le pilier
qui suit l’obligation omise
Alors elle n'est plus à
effectuer
Continuer sa prière
Effectuer les prosternations de
la distraction avant le salut final
Après avoir quitté la
position de l'obligation
Mais
Avant d'atteindre le
pilier suivant
Revenir accomplir
l'obligation
Continuer et terminer
sa prière
Effectuer les prosternations de
distraction après le salut final
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Figure 1Doit se rasseoir
Preuve : Abdoullah Ibn Bahina – Qu’Allah l’agrée – rapporte : « que le Prophète (paix et salut sur
lui) effectuant la prière du Dohr se leva pour la 3ième
Rak’at sans avoir accompli le 1er
tachahhud.
Les gens se sont levés avec lui. A la fin de la prière, alors que les gens attendaient que le Prophète
(paix et salut sur lui) salue, il fit le takbir étant assis, effectua les prosternations de la distraction et
salua » Boukhari
EXEMPLESEXEMPLESEXEMPLESEXEMPLES
Une personne se lève de la 2ième
prosternation de la 2ième
Rak’at en
oubliant le 1er
tachahhud
S'en rend compte
Avant de se lever
Doit rester assise pour
accomplir le tachahhud
Termine sa prière
Et n'aura pas à faire de
prosternations de distraction
En se levant mais avant d'être
debout
Doit se rasseoir
Fait le tachahhud
Termine sa prière
Accomplir après le salut final les
prosternations de la distraction
Après s'être relevé
N'aura pas à faire le
1er
tachahhud
Continue sa prière
Et effectuera avant le salut final
les prosternations de la
distraction
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LE DOUTE
C’est l’hésitation sur deux situations, laquelle s’est produite
A savoir que
Dans trois cas dans les actes d’adoration, le doute ne doit être
considéré (pris en compte)
Si c’est une fausse impression qui n’a
pas d’existence comme les
suggestions du Diable
Si la personne doute beaucoup au point de
ne plus pouvoir faire une adoration sans
douter
Si le doute apparaît après l’accomplissement de
l’adoration, tant que ce n’est pas une certitude
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EXEMPLEEXEMPLEEXEMPLEEXEMPLE
Si une personne
Après avoir effectué la prière du Dohr
Doute est-ce qu’elle a prié 3
ou 4 Rak'ât ?
En ce moment là
Elle ne doit pas tenir compte de ce
doute
Sauf si elle est certaine de n'avoir prié
que 3 Rak'ât
Si au bout d'un long
moment Après une courte durée
Elle doit entièrement
refaire sa prière
Elle complète sa
prière
Après le salut final faire les
prosternations de la distraction
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Le doute, en dehors de ces 3 cas susmentionnés,
doit être pris en compte
D'ailleurs
Pendant la prière, en dehors de ces cas, le doute répond
toujours à un des deux cas de figure
Si la personne fait prévaloir une situation
par rapport à une autre et se fonde sur
celle-ci pour terminer sa prière
Elle effectue les prosternations
de la distraction
Après le salut final
La personne ne fait prévaloir
aucune des deux situations
Dans ce cas
Elle doit fonder sa certitude sur
le plus petit nombre de Rak'at
Termine sa prière
Et effectue les prosternations
de la distraction avant le salut
final
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EXEMPLESEXEMPLESEXEMPLESEXEMPLES
Une personne
Accomplit la prière
du dohr
Accomplit la prière
du Asr
Et Doute sur une
Rak'at
Est-ce la 2ième
ou la
3ième
?
Mais
Fait prévaloir que
c'est la 3ième
Dans ce cas
Elle considère cette Rak'at
comme étant la 3ième
Termine sa prière
Effectuer les prosternations de
la distraction après le salut final
Doute sur une Rak'at
Est-ce la 2ième
ou la
3ième
?
Ne faisant prévaloir aucune
des 2 situations
Elle doit alors considérer que
c'est la 2ième
Rak’at
Fait son
tachahhud
Continuer sa prière et
la terminer
En effectuant avant le salut final les
prosternations de la distraction
Cas 2 Cas 1
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Preuve cas 1 : Le hadith de Boukhari, Muslim et d’autres selon Abdoullah Ibn Mas’oud –
Qu’Allah l’agrée : « le Prophète (paix et salut sur lui) a dit : « Lorsque l’un d’entre vous hésite
durant sa prière, qu’il s’efforce de rechercher la vérité et se fonde dessus pour terminer sa prière,
puis qu’il salue et effectue deux prosternations » ce sont les termes d’El-Boukhari
Preuve cas 2 : Le hadith rapporté par Muslim selon Abû SaÏd Al-Khoudri – Qu’Allah l’agrée : « le
Prophète (paix et salut sur lui) a dit : « si l’un d’entre vous doute durant sa prière et ne sait plus s’il
a prié 3 ou 4 Rak’at, qu’il élimine le doute et qu’il se fonde sur la certitude, puis qu’il effectue deux
prosternations avant de saluer. S’il avait prié 5 Rak’ats, elles (les prosternations de la distraction)
compenseront l’ajout commis et s’il avait prié 4 Rak’ats elles (les prosternations de la distraction)
seront une humiliation pour le diable ».
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D’AUTRES D’AUTRES D’AUTRES D’AUTRES EXEMPLES DE DOUTE DANS LA PRIEREEXEMPLES DE DOUTE DANS LA PRIEREEXEMPLES DE DOUTE DANS LA PRIEREEXEMPLES DE DOUTE DANS LA PRIERE
Tout d’abord il faut savoir que si une personne arrive et trouve l’imam en état
d’inclinaison, elle doit prononcer le takbîr de sacralisation en étant bien debout, puis
s’incliner
Ensuite forcément un des 3 cas se présentera
La personne est sûre de
s'être inclinée avec l'imam
Elle comptabilise la Rak'at
Et n'aura pas à lire la Fatiha
La personne est sûre de ne pas
s'être inclinée avec l'imam
Elle ne comptabilise pas cette Rak'at
La personne doute si elle s'est
inclinée avec l'imam
Elle comptabilisera la Rak'at
Ainsi
Où bien
L'imam s'est relevé avant
qu'elle ne s'incline
Donc
Elle ne comptabilisera pas la Rak'at
De toute manière si la personne
penche vers une situation plus
que l'autre, elle doit se fonder
dessus
Terminer sa prière
Effectuer les prosternations de
la distraction après le salut final
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Si la personne ne tend vers aucune
des deux situations
Alors
Elle se fonde sur la certitude que
la Rak'at n'est pas comptabilisée
Termine sa prière
En accomplissant avant le salut final
les prosternations de la distraction
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EXEMPLEEXEMPLEEXEMPLEEXEMPLE
Une personne prie
Et Doute sur une Rak’at
Est-ce la 2ième
ou la 3ième
?
Mais ne penche vers aucune des 2
situations
Puis elle considère cette Rak'at comme
étant la 2ième et continue sa prière
Ensuite
S'aperçoit que c'était vraiment la 2ième
Rak'at
Là dessus il y a deux avis
Elle ne doit pas effectuer les
prosternations de distraction selon
beaucoup de rite
Elle doit effectuer avant le salut final
les prosternations de la distraction
Avis le plus juste
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LES PROSTERNATIONS DE
DISTRACTION POUR CEUX QUI PRIENT
DERRIERE L’IMAM
Si l'imam a commis un oubli durant sa
prière
Ceux qui prient derrière Lui doivent le suivre dans les
prosternations de distraction avant ou après le salut final
Sauf dans le cas où
La personne a manqué une partie de la prière
Car
Si l'imam fait les prosternations de la
distraction après le salut final
Elle ne pourra, nullement, saluer avec
l'imam sans avoir terminer sa prière
Donc
Elle continue sa prière et effectue les
prosternations de la distraction après le salut final