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Direitos Humanos, Ética e Liberdade Religiosa noIslamismo

Prof. Dr. Carlos Campani

Prof. Dr. Carlos Campani Direitos Humanos, Ética e Liberdade Religiosa no Islamismo

Apresentação da Religião – Islam

Islamismo, Islam, muçulmano

“Islam” significa “paz” e “submissão a Deus”Maior religião do mundo com 1,3 bilhões de muçulmanosSegunda maior religião:

EUA – 6 milhões de muçulmanosFrança – 5 milhões (25% da população de Paris)Holanda – 500.000Alemanha – 2,5 milhões

Observação: Dados estatísticos desta lâmina são do ano de2005



Islamismo, Islam, muçulmano“Islam” significa “paz” e “submissão a Deus”

Maior religião do mundo com 1,3 bilhões de muçulmanosSegunda maior religião:





Islamismo, Islam, muçulmano“Islam” significa “paz” e “submissão a Deus”Maior religião do mundo com 1,3 bilhões de muçulmanos

Segunda maior religião:





Islamismo, Islam, muçulmano“Islam” significa “paz” e “submissão a Deus”Maior religião do mundo com 1,3 bilhões de muçulmanosSegunda maior religião:

EUA – 6 milhões de muçulmanos

França – 5 milhões (25% da população de Paris)Holanda – 500.000Alemanha – 2,5 milhões





EUA – 6 milhões de muçulmanosFrança – 5 milhões (25% da população de Paris)

Holanda – 500.000Alemanha – 2,5 milhões





EUA – 6 milhões de muçulmanosFrança – 5 milhões (25% da população de Paris)Holanda – 500.000

Alemanha – 2,5 milhõesObservação: Dados estatísticos desta lâmina são do ano de2005


O Islam é para todos?

Surgiu entre os árabes, mas é uma religião para toda ahumanidade

Maior país muçulmano não é árabe: Indonésia (300 milhões)Outros exemplos:

China – 200 milhões de muçulmanosÍndia – 100 milhões



Surgiu entre os árabes, mas é uma religião para toda ahumanidadeMaior país muçulmano não é árabe: Indonésia (300 milhões)

Outros exemplos:




Surgiu entre os árabes, mas é uma religião para toda ahumanidadeMaior país muçulmano não é árabe: Indonésia (300 milhões)Outros exemplos:

China – 200 milhões de muçulmanos

Índia – 100 milhões



Surgiu entre os árabes, mas é uma religião para toda ahumanidadeMaior país muçulmano não é árabe: Indonésia (300 milhões)Outros exemplos:



Surgimento do Islam

Início do século VII

Profeta Muhammad (SAAS) – galicismo: MaoméLivro sagrado: AlcorãoCrença de que Muhammad é o último profeta de umalinhagem de 124 mil profetas enviados por Allah (SAA)São profetas do Islam: Abraão, Moisés e Jesus, que a pazesteja com todos elesO Islam não veio para negar as outras religiões reveladas, maspara corrigi-las naquilo em que se desviaram


Surgimento do Islam

Início do século VIIProfeta Muhammad (SAAS) – galicismo: Maomé

Livro sagrado: AlcorãoCrença de que Muhammad é o último profeta de umalinhagem de 124 mil profetas enviados por Allah (SAA)São profetas do Islam: Abraão, Moisés e Jesus, que a pazesteja com todos elesO Islam não veio para negar as outras religiões reveladas, maspara corrigi-las naquilo em que se desviaram


Surgimento do Islam

Início do século VIIProfeta Muhammad (SAAS) – galicismo: MaoméLivro sagrado: Alcorão

Crença de que Muhammad é o último profeta de umalinhagem de 124 mil profetas enviados por Allah (SAA)São profetas do Islam: Abraão, Moisés e Jesus, que a pazesteja com todos elesO Islam não veio para negar as outras religiões reveladas, maspara corrigi-las naquilo em que se desviaram


Surgimento do Islam

Início do século VIIProfeta Muhammad (SAAS) – galicismo: MaoméLivro sagrado: AlcorãoCrença de que Muhammad é o último profeta de umalinhagem de 124 mil profetas enviados por Allah (SAA)

São profetas do Islam: Abraão, Moisés e Jesus, que a pazesteja com todos elesO Islam não veio para negar as outras religiões reveladas, maspara corrigi-las naquilo em que se desviaram


Surgimento do Islam

Início do século VIIProfeta Muhammad (SAAS) – galicismo: MaoméLivro sagrado: AlcorãoCrença de que Muhammad é o último profeta de umalinhagem de 124 mil profetas enviados por Allah (SAA)São profetas do Islam: Abraão, Moisés e Jesus, que a pazesteja com todos eles

O Islam não veio para negar as outras religiões reveladas, maspara corrigi-las naquilo em que se desviaram


Surgimento do Islam

Início do século VIIProfeta Muhammad (SAAS) – galicismo: MaoméLivro sagrado: AlcorãoCrença de que Muhammad é o último profeta de umalinhagem de 124 mil profetas enviados por Allah (SAA)São profetas do Islam: Abraão, Moisés e Jesus, que a pazesteja com todos elesO Islam não veio para negar as outras religiões reveladas, maspara corrigi-las naquilo em que se desviaram


O Islam não é simplesmente uma religião!

O Islam é o nosso Din (Juízo, Lei)

Inclui recomendações para todos os aspectos da vida: comolavar-se, como comer, casamento, etc.Sha’ria = Alcorão + SunnahNa nossa sociedade, a jurisprudência (conjunto de leis) temorigem humanaNo Islam a jurisprudência é de origem divina (revelada) e,portanto, perfeita e imutável



O Islam é o nosso Din (Juízo, Lei)Inclui recomendações para todos os aspectos da vida: comolavar-se, como comer, casamento, etc.

Sha’ria = Alcorão + SunnahNa nossa sociedade, a jurisprudência (conjunto de leis) temorigem humanaNo Islam a jurisprudência é de origem divina (revelada) e,portanto, perfeita e imutável



O Islam é o nosso Din (Juízo, Lei)Inclui recomendações para todos os aspectos da vida: comolavar-se, como comer, casamento, etc.Sha’ria = Alcorão + Sunnah

Na nossa sociedade, a jurisprudência (conjunto de leis) temorigem humanaNo Islam a jurisprudência é de origem divina (revelada) e,portanto, perfeita e imutável



O Islam é o nosso Din (Juízo, Lei)Inclui recomendações para todos os aspectos da vida: comolavar-se, como comer, casamento, etc.Sha’ria = Alcorão + SunnahNa nossa sociedade, a jurisprudência (conjunto de leis) temorigem humana

No Islam a jurisprudência é de origem divina (revelada) e,portanto, perfeita e imutável



O Islam é o nosso Din (Juízo, Lei)Inclui recomendações para todos os aspectos da vida: comolavar-se, como comer, casamento, etc.Sha’ria = Alcorão + SunnahNa nossa sociedade, a jurisprudência (conjunto de leis) temorigem humanaNo Islam a jurisprudência é de origem divina (revelada) e,portanto, perfeita e imutável


Contexto histórico do surgimento do Islam

Condição da mulherNa Europa, a cristandade discutia se as mulheres possuiam ounão alma

Para a tradição judaico-cristã, Eva é a culpada pela expulsãodo Paraíso, sendo a mulher acusada de ser a “tentadora”Na Índia a mulher era considerada um objeto de propriedadedo maridoNa Grécia clássica a mulher era uma prostitutaNa Arábia pré-islâmica as mulheres eram enterradas vivas



Condição da mulherNa Europa, a cristandade discutia se as mulheres possuiam ounão almaPara a tradição judaico-cristã, Eva é a culpada pela expulsãodo Paraíso, sendo a mulher acusada de ser a “tentadora”

Na Índia a mulher era considerada um objeto de propriedadedo maridoNa Grécia clássica a mulher era uma prostitutaNa Arábia pré-islâmica as mulheres eram enterradas vivas



Condição da mulherNa Europa, a cristandade discutia se as mulheres possuiam ounão almaPara a tradição judaico-cristã, Eva é a culpada pela expulsãodo Paraíso, sendo a mulher acusada de ser a “tentadora”Na Índia a mulher era considerada um objeto de propriedadedo marido

Na Grécia clássica a mulher era uma prostitutaNa Arábia pré-islâmica as mulheres eram enterradas vivas



Condição da mulherNa Europa, a cristandade discutia se as mulheres possuiam ounão almaPara a tradição judaico-cristã, Eva é a culpada pela expulsãodo Paraíso, sendo a mulher acusada de ser a “tentadora”Na Índia a mulher era considerada um objeto de propriedadedo maridoNa Grécia clássica a mulher era uma prostituta

Na Arábia pré-islâmica as mulheres eram enterradas vivas



Condição da mulherNa Europa, a cristandade discutia se as mulheres possuiam ounão almaPara a tradição judaico-cristã, Eva é a culpada pela expulsãodo Paraíso, sendo a mulher acusada de ser a “tentadora”Na Índia a mulher era considerada um objeto de propriedadedo maridoNa Grécia clássica a mulher era uma prostitutaNa Arábia pré-islâmica as mulheres eram enterradas vivas



Democracia e políticaEuropa: monarcas déspotas com poder vitalício e hereditário

Grécia clássica: apenas os cidadãos votavam, maioria dapopulação era escrava sem poder nenhumArábia pré-islâmica: caos político e rivalidade entre as tribos eclãs



Democracia e políticaEuropa: monarcas déspotas com poder vitalício e hereditárioGrécia clássica: apenas os cidadãos votavam, maioria dapopulação era escrava sem poder nenhum

Arábia pré-islâmica: caos político e rivalidade entre as tribos eclãs



Democracia e políticaEuropa: monarcas déspotas com poder vitalício e hereditárioGrécia clássica: apenas os cidadãos votavam, maioria dapopulação era escrava sem poder nenhumArábia pré-islâmica: caos político e rivalidade entre as tribos eclãs



Ética e moralNa Europa: ganância e obscurantismo assolavam todo ocontinente

Na Arábia pré-islâmica: jogo, vício, bebida e decadência moralNo mundo todo: a vida tinha muito pouco valor



Ética e moralNa Europa: ganância e obscurantismo assolavam todo ocontinenteNa Arábia pré-islâmica: jogo, vício, bebida e decadência moral

No mundo todo: a vida tinha muito pouco valor



Ética e moralNa Europa: ganância e obscurantismo assolavam todo ocontinenteNa Arábia pré-islâmica: jogo, vício, bebida e decadência moralNo mundo todo: a vida tinha muito pouco valor


Situação no Islam

Condição da mulher no IslamPrimeiro sistema de proteção da mulher na história dahumanidade

O Islam garante:

Homens e mulheres são iguais perante DeusProteção para a mulher no casamentoMulher tem o direito ao prazer sexualDireito ao divórcioPrevenção da gravidez

Poligamia é considerada uma proteção para a mulher (o Islamfixou em 4 esposas no máximo)O hijab (véu islâmico) é um símbolo de submissão a Deus enão um símbolo de inferioridade da mulher


Situação no Islam

Condição da mulher no IslamPrimeiro sistema de proteção da mulher na história dahumanidadeO Islam garante:

Homens e mulheres são iguais perante Deus

Proteção para a mulher no casamentoMulher tem o direito ao prazer sexualDireito ao divórcioPrevenção da gravidez



Situação no Islam


Homens e mulheres são iguais perante DeusProteção para a mulher no casamento

Mulher tem o direito ao prazer sexualDireito ao divórcioPrevenção da gravidez



Situação no Islam


Homens e mulheres são iguais perante DeusProteção para a mulher no casamentoMulher tem o direito ao prazer sexual

Direito ao divórcioPrevenção da gravidez



Situação no Islam


Homens e mulheres são iguais perante DeusProteção para a mulher no casamentoMulher tem o direito ao prazer sexualDireito ao divórcio

Prevenção da gravidezPoligamia é considerada uma proteção para a mulher (o Islamfixou em 4 esposas no máximo)O hijab (véu islâmico) é um símbolo de submissão a Deus enão um símbolo de inferioridade da mulher


Situação no Islam





Situação no Islam



Poligamia é considerada uma proteção para a mulher (o Islamfixou em 4 esposas no máximo)

O hijab (véu islâmico) é um símbolo de submissão a Deus enão um símbolo de inferioridade da mulher


Situação no Islam





Situação no Islam

Condição da mulher no IslamDiferente do que ocorre na tradição judaico-cristã, no Islam não foiEva a tentadora, mas ambos, Adão e Eva, erraram e foramexpulsos do Paraíso, mas foram perdoados por Deus, nãocarregando a mulher a culpa de ser a “tentadora”


Situação no Islam

Condição da mulher no IslamDiz um hadice: “Os melhores entre vós (os muçulmanos) sãoaqueles que melhor tratam suas mulheres”.


Situação no Islam

Condição da mulher no IslamSermão de Despedida do Profeta Muhammad (SAAS): “Ó Povo, éverdade que têm certos direitos em relação às suas mulheres, maselas também têm direitos sobre vocês . . . Tratem bem suasmulheres e sejam gentis, porque são suas parceiras e ajudantesdedicadas.”


Situação no Islam

Realidade em alguns países islâmicosA realidade da mulher em alguns países islâmicos é cultural ehistórica, não tendo relação com o Islam

Exemplos:

Castração da mulher em alguns países muçulmanos da África –prática tribal pré-islâmicaMulheres sauditas são proibidas de dirigir carros – semfundamentação na jurisprudência islâmicaA burca não é exigência do Islam, apenas o hijab érecomendado – arabismo


Situação no Islam

Realidade em alguns países islâmicosA realidade da mulher em alguns países islâmicos é cultural ehistórica, não tendo relação com o IslamExemplos:

Castração da mulher em alguns países muçulmanos da África –prática tribal pré-islâmica

Mulheres sauditas são proibidas de dirigir carros – semfundamentação na jurisprudência islâmicaA burca não é exigência do Islam, apenas o hijab érecomendado – arabismo


Situação no Islam


Castração da mulher em alguns países muçulmanos da África –prática tribal pré-islâmicaMulheres sauditas são proibidas de dirigir carros – semfundamentação na jurisprudência islâmica

A burca não é exigência do Islam, apenas o hijab érecomendado – arabismo


Situação no Islam


Castração da mulher em alguns países muçulmanos da África –prática tribal pré-islâmicaMulheres sauditas são proibidas de dirigir carros – semfundamentação na jurisprudência islâmicaA burca não é exigência do Islam, apenas o hijab érecomendado – arabismo


Situação no Islam

Democracia e políticaCalifado foi um sistema democrático que incluiu a totalidadeda população em escolhas indiretas (na Grécia apenas umaelite votava)

O Islam apaziguou conflitos tribais promovendo umaestabilidade política duradoura na Arábia e em países africanosTornou-se prática a libertação dos escravos que se convertiamao IslamZakat (caridade obrigatória) é um dos pilares da fé islâmica egarante uma condição melhor para as populações pobres nospaíses islâmicos (é uma forma de distribuição de renda)


Situação no Islam

Democracia e políticaCalifado foi um sistema democrático que incluiu a totalidadeda população em escolhas indiretas (na Grécia apenas umaelite votava)O Islam apaziguou conflitos tribais promovendo umaestabilidade política duradoura na Arábia e em países africanos

Tornou-se prática a libertação dos escravos que se convertiamao IslamZakat (caridade obrigatória) é um dos pilares da fé islâmica egarante uma condição melhor para as populações pobres nospaíses islâmicos (é uma forma de distribuição de renda)


Situação no Islam

Democracia e políticaCalifado foi um sistema democrático que incluiu a totalidadeda população em escolhas indiretas (na Grécia apenas umaelite votava)O Islam apaziguou conflitos tribais promovendo umaestabilidade política duradoura na Arábia e em países africanosTornou-se prática a libertação dos escravos que se convertiamao Islam

Zakat (caridade obrigatória) é um dos pilares da fé islâmica egarante uma condição melhor para as populações pobres nospaíses islâmicos (é uma forma de distribuição de renda)


Situação no Islam

Democracia e políticaCalifado foi um sistema democrático que incluiu a totalidadeda população em escolhas indiretas (na Grécia apenas umaelite votava)O Islam apaziguou conflitos tribais promovendo umaestabilidade política duradoura na Arábia e em países africanosTornou-se prática a libertação dos escravos que se convertiamao IslamZakat (caridade obrigatória) é um dos pilares da fé islâmica egarante uma condição melhor para as populações pobres nospaíses islâmicos (é uma forma de distribuição de renda)


Situação no Islam

Tolerância étnica e culturalSermão de Despedida do Profeta Muhammad (SAAS): “Um árabenão é superior a um não-árabe, nem um não-árabe tem qualquersuperioridade sobre um árabe; o branco não tem superioridadesobre o negro, nem o negro é superior ao branco”


Situação no Islam

Ecologia e respeito a vidaPreocupação com a natureza e os animais (abate hallal)

Jihad não é justificativa para terrorismo e só pode ser feita seo Islam for atacadoMais importante que o pequeno jihad (luta armada paradefender o Islam) é o grande jihad (luta para nos melhorarmosespiritualmente)A vida é sagrada para o Islam: segundo o Profeta Muhammad(SAAS) matar uma pessoa é pior que derrubar toda a Kaaba


Situação no Islam

Ecologia e respeito a vidaPreocupação com a natureza e os animais (abate hallal)Jihad não é justificativa para terrorismo e só pode ser feita seo Islam for atacado

Mais importante que o pequeno jihad (luta armada paradefender o Islam) é o grande jihad (luta para nos melhorarmosespiritualmente)A vida é sagrada para o Islam: segundo o Profeta Muhammad(SAAS) matar uma pessoa é pior que derrubar toda a Kaaba


Situação no Islam

Ecologia e respeito a vidaPreocupação com a natureza e os animais (abate hallal)Jihad não é justificativa para terrorismo e só pode ser feita seo Islam for atacadoMais importante que o pequeno jihad (luta armada paradefender o Islam) é o grande jihad (luta para nos melhorarmosespiritualmente)

A vida é sagrada para o Islam: segundo o Profeta Muhammad(SAAS) matar uma pessoa é pior que derrubar toda a Kaaba


Situação no Islam

Ecologia e respeito a vidaPreocupação com a natureza e os animais (abate hallal)Jihad não é justificativa para terrorismo e só pode ser feita seo Islam for atacadoMais importante que o pequeno jihad (luta armada paradefender o Islam) é o grande jihad (luta para nos melhorarmosespiritualmente)A vida é sagrada para o Islam: segundo o Profeta Muhammad(SAAS) matar uma pessoa é pior que derrubar toda a Kaaba


Situação no Islam

Liberdade e tolerância religiosaA liberdade religiosa é assegurada no Alcorão: “Se teu Senhorquisesse, teria feito dos humanos uma só nação; porém,jamais cessarão de divergir entre si” (Alcorão 11:118)

O versículo acima pode ser interpretado como estabelecendo:livre-arbítrio; liberdade religiosaO Islam obriga o estado islâmico a proteger o “Povo do Livro”(judeus e cristãos)


Situação no Islam

Liberdade e tolerância religiosaA liberdade religiosa é assegurada no Alcorão: “Se teu Senhorquisesse, teria feito dos humanos uma só nação; porém,jamais cessarão de divergir entre si” (Alcorão 11:118)O versículo acima pode ser interpretado como estabelecendo:livre-arbítrio; liberdade religiosa

O Islam obriga o estado islâmico a proteger o “Povo do Livro”(judeus e cristãos)


Situação no Islam

Liberdade e tolerância religiosaA liberdade religiosa é assegurada no Alcorão: “Se teu Senhorquisesse, teria feito dos humanos uma só nação; porém,jamais cessarão de divergir entre si” (Alcorão 11:118)O versículo acima pode ser interpretado como estabelecendo:livre-arbítrio; liberdade religiosaO Islam obriga o estado islâmico a proteger o “Povo do Livro”(judeus e cristãos)


Situação no Islam

Liberdade e tolerância religiosaCristãos e muçulmanos sempre tiveram convivência pacíficanos países islâmicos:

Igreja Maronita

Igreja CoptaA maior comunidade judaica fora de Israel vive no Iran, e foiprotegida durante séculos pelo estado xiitaA Sha’ria garante direitos aos não muçulmanos em um paísislâmico, incluindo o direito de professar sua fé e proteção deseus templos em períodos de guerra pelo exército islâmico


Situação no Islam


Igreja MaronitaIgreja Copta

A maior comunidade judaica fora de Israel vive no Iran, e foiprotegida durante séculos pelo estado xiitaA Sha’ria garante direitos aos não muçulmanos em um paísislâmico, incluindo o direito de professar sua fé e proteção deseus templos em períodos de guerra pelo exército islâmico


Situação no Islam



A maior comunidade judaica fora de Israel vive no Iran, e foiprotegida durante séculos pelo estado xiita

A Sha’ria garante direitos aos não muçulmanos em um paísislâmico, incluindo o direito de professar sua fé e proteção deseus templos em períodos de guerra pelo exército islâmico


Situação no Islam



A maior comunidade judaica fora de Israel vive no Iran, e foiprotegida durante séculos pelo estado xiitaA Sha’ria garante direitos aos não muçulmanos em um paísislâmico, incluindo o direito de professar sua fé e proteção deseus templos em períodos de guerra pelo exército islâmico


Situação no Islam

Liberdade e tolerância religiosaCaso especial: Arábia Saudita

Proibida a construção de templos cristãos e sinagogas judaicasA Arábia Saudita possui a maioria dos locais mais sagrados doIslam, e é onde fica Meca e a KaabaO estado saudita dedica-se à proteção desses locaisBasta uma comparação para entender a proibição: a Igrejapermitiria a contrução de mesquitas dentro do Vaticano?


Situação no Islam

Liberdade e tolerância religiosaCaso especial: Arábia SauditaProibida a construção de templos cristãos e sinagogas judaicas

A Arábia Saudita possui a maioria dos locais mais sagrados doIslam, e é onde fica Meca e a KaabaO estado saudita dedica-se à proteção desses locaisBasta uma comparação para entender a proibição: a Igrejapermitiria a contrução de mesquitas dentro do Vaticano?


Situação no Islam

Liberdade e tolerância religiosaCaso especial: Arábia SauditaProibida a construção de templos cristãos e sinagogas judaicasA Arábia Saudita possui a maioria dos locais mais sagrados doIslam, e é onde fica Meca e a Kaaba

O estado saudita dedica-se à proteção desses locaisBasta uma comparação para entender a proibição: a Igrejapermitiria a contrução de mesquitas dentro do Vaticano?


Situação no Islam

Liberdade e tolerância religiosaCaso especial: Arábia SauditaProibida a construção de templos cristãos e sinagogas judaicasA Arábia Saudita possui a maioria dos locais mais sagrados doIslam, e é onde fica Meca e a KaabaO estado saudita dedica-se à proteção desses locais

Basta uma comparação para entender a proibição: a Igrejapermitiria a contrução de mesquitas dentro do Vaticano?


Situação no Islam

Liberdade e tolerância religiosaCaso especial: Arábia SauditaProibida a construção de templos cristãos e sinagogas judaicasA Arábia Saudita possui a maioria dos locais mais sagrados doIslam, e é onde fica Meca e a KaabaO estado saudita dedica-se à proteção desses locaisBasta uma comparação para entender a proibição: a Igrejapermitiria a contrução de mesquitas dentro do Vaticano?


Resumindo

Há 1400 anos atrás o Islam ofereceu um sistema ético ejurídico que:

Valoriza a vida humana

Protege as mulheresPreocupa-se com a natureza e os animaisFomenta a paz, o diálogo e a boa convivência das comunidadesLibertou os escravosPreocupa-se com os pobres e necessitados (zakat)Reconhece o direito de professar outras religiões e as protegeem caso de guerra


Resumindo


Valoriza a vida humanaProtege as mulheres

Preocupa-se com a natureza e os animaisFomenta a paz, o diálogo e a boa convivência das comunidadesLibertou os escravosPreocupa-se com os pobres e necessitados (zakat)Reconhece o direito de professar outras religiões e as protegeem caso de guerra


Resumindo


Valoriza a vida humanaProtege as mulheresPreocupa-se com a natureza e os animais

Fomenta a paz, o diálogo e a boa convivência das comunidadesLibertou os escravosPreocupa-se com os pobres e necessitados (zakat)Reconhece o direito de professar outras religiões e as protegeem caso de guerra


Resumindo


Valoriza a vida humanaProtege as mulheresPreocupa-se com a natureza e os animaisFomenta a paz, o diálogo e a boa convivência das comunidades

Libertou os escravosPreocupa-se com os pobres e necessitados (zakat)Reconhece o direito de professar outras religiões e as protegeem caso de guerra


Resumindo


Valoriza a vida humanaProtege as mulheresPreocupa-se com a natureza e os animaisFomenta a paz, o diálogo e a boa convivência das comunidadesLibertou os escravos

Preocupa-se com os pobres e necessitados (zakat)Reconhece o direito de professar outras religiões e as protegeem caso de guerra


Resumindo


Valoriza a vida humanaProtege as mulheresPreocupa-se com a natureza e os animaisFomenta a paz, o diálogo e a boa convivência das comunidadesLibertou os escravosPreocupa-se com os pobres e necessitados (zakat)

Reconhece o direito de professar outras religiões e as protegeem caso de guerra


Resumindo


Valoriza a vida humanaProtege as mulheresPreocupa-se com a natureza e os animaisFomenta a paz, o diálogo e a boa convivência das comunidadesLibertou os escravosPreocupa-se com os pobres e necessitados (zakat)Reconhece o direito de professar outras religiões e as protegeem caso de guerra


Resumindo

O valor da vida no IslamDiz um hadice: “Quem mata um homem é como se matasse todaa humanidade e quem salva um homem é como se salvasse toda ahumanidade”.


Opinião de não muçulmanos sobre o Islam

Göethe, Poeta e Escritor Alemão“Procurei na história o paradigma do homem e o encontrei noProfeta Muhammad.”

Annie Besant, escritora inglesa do século XIX, líder espiritual efeminista“É impossível para qualquer um que estude a vida e o caráter dogrande Profeta da Arábia, que sabia como ensinar e viver, sintanão menos que veneração pelo poderoso Profeta, um dos grandesmensageiros do Supremo. E ainda que muitas das coisas queexpressei pareçam familiares a muitos, ainda assim, sinto em cadaocasião que o releio, um novo modo de admiração, um novosentido de veneração ao grande Mestre árabe.”



Sir George Bernard Shaw, Escritor Inglês, 1936“Eu sempre mantive a religião de Muhammad em alta estima pelasua maravilhosa vitalidade. Ela é a única religião que parece paramim possuir a capacidade assimilativa para mudar a fase deexistência a qual pode faze-la apelar a todas as épocas. Eu tenho oestudado – o homem maravilhoso e em minha opinião longe de serum anti-Cristo, ele deve ser chamado de Salvador da Humanidade.Eu acredito que se um homem como ele fosse assumir a ditadurado mundo moderno, ele seria bem sucedido em resolver seusproblemas de uma maneira que forneceria a muito necessária paz efelicidade: Eu profetizei sobre a fé de Muhammad que ela seriaaceita na Europa de amanhã como está iniciando a ser aceita naEuropa de hoje.”



Mahatma Gandhi, 1924“Eu queria conhecer o melhor da vida daquele que hoje possui umaindisputada influência sobre os corações de milhões de sereshumanos. . . Eu tornei-me mais que nunca convencido que não foia espada que ganhou o lugar para o Islam no esquema de vida dosdias de hoje. Foi a rígida simplicidade, o completoauto-ocultamento do Profeta, a escrupulosa estima por promessas,sua intensa devoção para seus amigos e seguidores, suaintrepitude, sua falta de temor, sua absoluta fé em Deus e na suamissão. Foi isso e não a espada que carregou tudo de diante delese superou todos os obstáculos. Quando eu fechei o segundovolume (da biografia do Profeta), eu lamentei não haver nada maispara mim ler sobre esta grande vida.”


Direitos Humanos no Islam

Islam rejeita o discurso da universalidade dos direitos humanosà moda ocidental

Tal ideologia teria como substrato a ideologia materialista docapitalismo globalizadoOs direitos dos humanos são, no Islam, revelados por Deus esão tomados a priori, sem intervenção humana (Sha’ria)Fundamento: Alcorão e SunnahDeclaração do Cairo sobre os Direitos Humanos no Islam(1990)



Islam rejeita o discurso da universalidade dos direitos humanosà moda ocidentalTal ideologia teria como substrato a ideologia materialista docapitalismo globalizado

Os direitos dos humanos são, no Islam, revelados por Deus esão tomados a priori, sem intervenção humana (Sha’ria)Fundamento: Alcorão e SunnahDeclaração do Cairo sobre os Direitos Humanos no Islam(1990)



Islam rejeita o discurso da universalidade dos direitos humanosà moda ocidentalTal ideologia teria como substrato a ideologia materialista docapitalismo globalizadoOs direitos dos humanos são, no Islam, revelados por Deus esão tomados a priori, sem intervenção humana (Sha’ria)

Fundamento: Alcorão e SunnahDeclaração do Cairo sobre os Direitos Humanos no Islam(1990)



Islam rejeita o discurso da universalidade dos direitos humanosà moda ocidentalTal ideologia teria como substrato a ideologia materialista docapitalismo globalizadoOs direitos dos humanos são, no Islam, revelados por Deus esão tomados a priori, sem intervenção humana (Sha’ria)Fundamento: Alcorão e Sunnah

Declaração do Cairo sobre os Direitos Humanos no Islam(1990)



Islam rejeita o discurso da universalidade dos direitos humanosà moda ocidentalTal ideologia teria como substrato a ideologia materialista docapitalismo globalizadoOs direitos dos humanos são, no Islam, revelados por Deus esão tomados a priori, sem intervenção humana (Sha’ria)Fundamento: Alcorão e SunnahDeclaração do Cairo sobre os Direitos Humanos no Islam(1990)



Garantia da Vida e da Propriedade“Vossas vidas e bens são invioláveis até que vos encontreis diantede vosso Senhor no Dia da Ressurreição.” (Sermão de Despedida)

Diretos dos Não Muçulmanos“Aquele que mata um homem sob proteção de um pacto (isto é,um não muçulmano que vive em país muçulmano) não sentirá,sequer, o perfume do Paraíso.”

Direito à privacidade“Não entreis em casa alguma além da vossa, a menos que estejaiscertos do consentimento do seu morador.” (Alcorão 24:27)



Direito de protestar contra um governo tirano“Deus não aprecia que sejam proferidas palavras maldosaspublicamente, salvo por alguém que tenha sido injustiçado.”(Alcorão 4:148)

Liberdade de crença religiosa“Não há imposição em matéria de fé.” (Alcorão 2:256)

Direito à justiça“Nenhum pecador arcará com culpa alheia.” (Alcorão 35:18)



Direito à boas condições de vida“E há em seus bens uma parte para o mendigo e o desafortunado.”(Alcorão 51:19)

Direito à participação política“E resolvem os seus assuntos em consulta” (Alcorão 42:38)


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