panduan kuliah kerja nyata...tematik kegiatan dilakukan di uptd-uptd yang ada di surabaya dengan...
TRANSCRIPT
PANDUAN KULIAH KERJA NYATA UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURABAYA
LPPM UMSurabaya
2019
ii
Kata Pengantar
Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh
Alhamdulillahirrabbilallamin, segala puji bagi Allah seru
sekalian alam, yang telah melimpahkan rahmah dan hidayah-Nya
sehingga penyusunan buku Panduan KKN 2019 ini bisa selesai tepat
waktu.
Kuliah Kerja Nyata (KKN) Universitas Muhammadiyah
Surabaya merupakan kegiatan intrakurikuler (termasuk mata kuliah
dalam kurikulum program S-1) dan interdisipliner yang
mengintegrasikan tiga aspek tridarma, pendidikan, penelitian, dan
pengabdian kepada masyarakat. KKN merupakan sebuah mata kuliah
sehingga sebagaimana layaknya mata kuliah kegiatan diawali dengan
kontrak perkuliahan (plan), pelaksanaan di lapangan (do), dan
pengumpulan tugas-tugas, serta diakhiri dengan monev (see).
Tujuh jenis KKN 2019 di UMSurabaya sebagai usaha untuk
mewadahi dan memfasilitasi berbagai pihak, baik mahasiswa maupun
stakeholder. KKN regular merupakan KKN yang pesertanya terbanyak,
KKN KP-KAS sebuah program pendampingan di kampung-kampung di
wilayah Surabaya agar Surabaya walau kota metropolitan bahkan
cosmopolitan namun tidak meninggalkan kearifan lokal. KKN Campus
Social Responsbility (CSR) ONE To ONE merupakan kegiatan
pendampingan terhadap anak-anak yang rawan putus sekolah
(penyelamatan generasi) bekerja sama dengan Dinas Sosial
Pemerintah Kota Surabaya. KKN Campus Social Responsbility (CSR)
Tematik kegiatan dilakukan di UPTD-UPTD yang ada di Surabaya
dengan berbagai jenis permasalahan yang perlu mendaptkan
pendampingan.
Selain itu juga ada KKN Muhammadiyah untuk Negeri yang
digagas oleh Pendidikan Tinggi Penelitian dan Pengembangan
(Diktilitbang) Pimpinan Pusat Muhammadiyah, yang pada tahun 2019
ini diselenggarakan di Bengkulu Sumatra Selatan. KKN Studi Etnografi
Cepat (SEC) sebuah kegiatan penelitian dalam rangka mendapatkan
peta dakwah. Satu lagi jenis KKN, yakni KKN Internasional sebagai
upaya internasionalisasi Universitas Muhammadiyah Surabaya
iii
Sebagai upaya agar semua jenis KKN tersebut berjalan lancar
seperti yang diinginkan, diperlukan panduan KKN 2019 yang berisi
antara lain kegiatan pendahuluan, kegiatan di lapangan, pembuatan
laporan, dan pelaksanaan monitoring dan evalusi. Dengan harapan
kualitas pelaksanaan semua jenis KKN semakin meningkat dan
semakin berdayaguna di masyarakat.
Terimakasih yang tidak terhingga kami sampaikan kepada
Pimpinan Universitas Muhammadiiyah Surabaya atas bantuan dan
dukungannya. Ucapan terimakasih juga kami sampaikan kepada tim
penyusun, atas jerih payahnya untuk mewujudkan buku Panduan yang
ada di hadapan kita saat ini. Tiada gading yang tak retak. Saran yang
kontruktif sangat kami harapkan baik dari mahasiswa, dosen
pembimbing lapangan (DPL), dan para pembaca yang saya hormati.
Jazakumullah Khoiron Khasira
Surabaya, 21 Juni 2019
Kepala LPPM
Dr. Dra. Sujinah, M.Pd.
iv
Daftar Isi
Kata Pengantar .............................................................................................................. ii
Daftar Isi .......................................................................................................................... iv
BAB I PENDAHULUAN ............................................................................................... 1
A. Dasar Pemikiran ................................................................................................ 1
B. Prinsip-Prinsip KKN ......................................................................................... 3
C. Landasan Pelaksanaan .................................................................................... 5
D. Tujuan .................................................................................................................... 5
E. Jenis KKN 2019 .................................................................................................. 6
BAB II KKN STUDI ETNOGRAFI CEPAT .............................................................. 7
A. Pengantar Studi Etnografi Cepat ................................................................ 7
B. Studi Etnografi Cepat Dalam Pengembangan Peta Dakwah ........... 9
C. Metode Pengumpulan Data dan Observasi ......................................... 17
D. Topik-Topik Studi Etnografi Cepat ......................................................... 30
BAB III KKN MUHAMMADIYAH UNTUK NEGERI (KKN-MU) ................. 34
A. Pendahuluan .................................................................................................... 34
B. Tujuan ................................................................................................................. 35
C. Sasaran ............................................................................................................... 35
D. Bidang Program/Kegiatan KKN ............................................................... 36
E. Pelaksanaan KKN Muhammadiyah untuk Negeri ............................ 38
BAB IV KKN REGULER ............................................................................................. 40
A. Sasaran ............................................................................................................... 40
B. Pengelola Organisasi .................................................................................... 40
C. Jadwal .................................................................................................................. 42
D. Monev .................................................................................................................. 44
BAB V KKN CAMPUS SOCIAL RESPONSIBILITY (CSR) ................................ 46
A. KKN CSR One to One ...................................................................................... 47
1. Pendahuluan ............................................................................................. 47 2. Pengelolaan Organisasi ........................................................................ 50 3. Teknik Pelaksanaan .............................................................................. 50
B. KKN CSR Tematik ........................................................................................... 55
1. Pendahuluan ............................................................................................. 55
v
2. Tujuan ......................................................................................................... 57 3. Sasaran ....................................................................................................... 58 4. Bidang Program ...................................................................................... 58 5. Jadwal .......................................................................................................... 59 6. Monitoring dan Evaluasi (Monev) .................................................. 59
BAB VI KKN KP-KAS (pendampingan KP-KAS) ............................................ 60
Kampung Pendidikan Kampunge Arek Suroboyo ........................................ 60
A. Pendahuluan .................................................................................................... 60
B. Pengelolaan Organisasi ............................................................................... 63
C. Prosedur Pelaksanaan ................................................................................. 64
D. Persyaratan Pendaftaran ............................................................................ 65
E. Pembekalan ...................................................................................................... 65
F. Program dan Kegiatan ................................................................................. 65
G. Waktu Kegiatan .............................................................................................. 66
H. Monitoring dan Evaluasi ............................................................................. 66
I. Luaran ................................................................................................................. 67
BAB VII PAMERAN PRODUK DAN LUARAN KKN ........................................ 68
A. Pameran Produk ............................................................................................ 68
B. Laporan .............................................................................................................. 68
1. Laporan Kelompok ................................................................................ 68 a. KKN Etnografi ................................................................................. 69 b. KKN Reguler .................................................................................... 70 c. KN CSR ................................................................................................ 71 d. KKN KP-KAS (Pendampingan KP-KAS) ............................... 73 e. KKN MU .............................................................................................. 75
2. Esai (individu) ......................................................................................... 75
Lampiran ....................................................................................................................... 77
Lampiran Umum ........................................................................................................ 78
Lampiran 1: Format Cover Esai .......................................................................... 78
Lampiran 2: Instrumen Penilaian Esai ............................................................ 79
Lampiran 3: Instrumen Penilain Laporan Kegiatan Kelompok ............ 80
Lampiran 4: Format Halaman Pengesahan Laporan Kelompok ........... 81
Lampiran 5: Instrumen Penilaian Video Kegiatan ...................................... 82
Lampiran 6: Deskripsi Produk Pengabdian (Ekspo KKN) ....................... 83
Lampiran 7: Format Penilaian Akhir Mahasiswa ........................................ 84
Lampiran 8: Instrumen Penilaian DPL Terbaik ........................................... 85
vi
Lampiran 9: Insterumen Penilaian Program Kelompok (Inovatif) ..... 87
Lampiran 10: Instrumen Penilaian Program Kelompok
(Implementasi) ..................................................................................................... 89
Lampiran 11: Instrumen Penilaian Program Kelompok (Publikasi) .. 90
Lampiran KKN Reguler ........................................................................................... 92
Lampiran 1: Format Cover Laporan Kegiatan Kelompok ........................ 92
Lampiran 2: Format Laporan Kegiatan Kelompok ..................................... 93
Lampiran 3: Cover Proposal Kegiatan Mahasiswa ..................................... 94
Lampiran 4: Format Halaman Pengesahan Proposal Kegiatan ............. 95
Lampiran 5: Format Proposal Kegiatan Mahasiswa .................................. 96
Lampiran 6: Instrumen Penilaian Proposal Kegiatan Mahasiswa ....... 97
Lampiran 7: Ringkasan Hasil Survei Lokasi ................................................... 98
Lampiran 8: Ringkasan Hasil Pendampingan di Lapangan ..................... 99
Lampiran Pendampingan KP-KAS ................................................................... 100
Lampiran 1: Contoh Halaman Sampul Laporan Akhir ........................... 100
Lampiran 2: Contoh Halaman Pengesahan ................................................. 101
Lampiran 3: Rekap Kehadiran Mahasiswa .................................................. 102
Lampiran 4: Form Monitoring dan Evaluasi DPL ..................................... 103
Lampiran 5: Form Penilaian Akhir ................................................................. 104
Lampiran KKN-MU..................................................................................................106 Lampiran 1: Buku Aktivitas Harian Mahasiswa.........................................106 Lampiran 2: Rekapitulasi Laporan Pelaksanaan KKN-MU....................113
1
BAB I
PENDAHULUAN
A. Dasar Pemikiran
Kuliah Kerja Nyata (selanjutnya disingkat KKN) adalah suatu
bentuk pendidikan dengan cara memberikan pengalaman belajar
kepada mahasiswa untuk hidup di tengah-tengah masyarakat di
luar kampus dan secara langsung mengidentifikasi serta
menangani masalah-masalah pembangunan yang dihadapi. KKN
dilaksanakan oleh perguruan tinggi dalam upaya meningkatkan isi
dan bobot pendidikan bagi mahasiswa dan untuk mendapatkan
nilai tambah yang lebih besar pada perguruan tinggi.
Kegiatan KKN dilaksanakan di luar kampus dengan maksud
meningkatkan relevansi pendidikan tinggi dengan perkembangan
dan kebutuhan masyarakat akan ilmu pengetahuan, teknologi,
serta seni untuk melaksanakan pembangunan yang semakin
meningkat, serta meningkatkan persepsi mahasiswa tentang
relevansi antara kurikulum yang dipelajari di kampus dengan
realita pembangunan dalam masyarakat.
Bagi mahasiswa, kegiatan KKN haruslah dilaksanakan sebagai
pemahaman belajar yang baru dan yang tidak akan pernah
diperoleh di dalam kampus. KKN harus menekankan aspek
pengalaman belajar yang menghubungkan konsep-konsep
akademis dengan realitas kehidupan masyarakat. Program KKN ini
merefleksikan pengetahuan teoretik yang disinergikan dengan
pengalaman di lapangan serta diharapkan mampu meningkatkan
kepribadian mahasiswa dan menumbuhkan rasa percaya diri
dalam kehidupan sosial kemasyarakatan.
Dengan selesainya ber-KKN mahasiswa harus meningkat
potensinya dan merasa memiliki pengetahuan baru, kemampuan
baru, dan kesadaran baru tentang masyarakat, bangsa, dan tanah
airnya maupun tentang dirinya sendiri, yang akan sangat berguna
sebagai bekal menjadi sarjana.
Kuliah Kerja Nyata (KKN) adalah penelitian dan pengabdian
oleh mahasiswa bersama dosen pendamping yang melibatkan
masyarakat secara aktif melalui program yang terencana dan
2
terukur sebagai sarana penerapan keilmuan. Mahasiswa bersama
dosen pendamping menggali data terkait potensi masyarakat
sebelum melakukan pengabdian. Setiap rencana kegiatan
pengabdian diputuskan berdasarkan hasil penelitian. Alur kegiatan
tersebut diharapkan memiliki manfaat positif bagi mahasiswa
dalam melakukan program pemberdayaan masyarakat.
Pada hakikatnya Kuliah Kerja Nyata (KKN) adalah praktik dan
penelitian lapangan yang harus dilakukan mahasiswa. KKN
merupakan kewajiban bagi setiap mahasiswa sebagai bentuk
pengabdian kepada masyarakat untuk mencapai Tri Darma
Perguruan Tinggi (pendidikan, penelitian, dan pengabdian kepada
masyarakat) yang ketiga hal tersebut secara simultan harus
terintegrasi. KKN Universitas Muhammadiyah Surabaya
merupakan operasionalisasi nilai-nilai Al-Islam dan
Kemuhammadiyahan dalam masyarakat yang majemuk sehingga
implementasinya bersifat lintas sektoral dan lintas disiplin.
Pemberdayaan masyarakat adalah upaya untuk membangun
daya masyarakat dengan mendorong, memotivasi dan
membangkitkan kesadaran akan potensi yang dimilikinya serta
berupaya untuk mengembangkan dan memandirikannya.
Masyarakat harus didorong untuk dapat melaksanakan,
menyelenggarakan, menikmati serta bertanggungjawab sendiri
terhadap pembangunan. Pemberdayaan masyarakat pada intinya
adalah terciptanya sustainable development yang dapat
memberikan manfaat pada semua warga masyarakat termasuk
generasi mendatang.
Sejalan dengan hal tersebut, Universitas Muhammadiyah
Surabaya melalui Program Kuliah Kerja Nyata (KKN) yang secara
mendasar merupakan perwujudan partisipasi sivitas akademika
khususnya mahasiswa dalam membangkitkan partisipasi
masyarakat terhadap tuntutan kemajuan zaman melalui alih
IPTEKS yang dibawa oleh mahasiswa.
Pelaksanaan Kuliah Kerja Nyata diarahkan kepada : (1)
pengembangan kemampuan mahasiswa dalam bekerja secara
terpadu (interdisipliner); (2) penyiapan program dan pelaksanaan
KKN yang dapat mendukung dihasilkannya sarjana bermutu,
3
berkualitas, mandiri dan siap usaha yang sesuai dengan kebutuhan
masyarakat dan tuntutan dinamika perkembangan zaman; (3)
penempatan mahasiswa pada lembaga dan lokasi KKN yang
memiliki masalah yang sesuai dengan bidang keahlian mahasiswa,
hingga mahasiswa dapat mengembangkan kemampuan profesi
yang dimilikinya dan mengamalkannya kepada institusi dan
masyarakat.
Kehadiran paradigma Belajar dan Berdaya Bersama
Masyarakat dengan Sejuta Inovasi harus dilihat sebagai sebuah
pendekatan yang partisipatif dalam melakukan analisis situasi,
potensi maupun masalah, yang dilakukan oleh masyarakat sendiri.
Harus menjadi catatan bahwa paradigma ini bukanlah menjadi
tujuan, tetapi merupakan satu tahap yang panjang dari suatu
proses transformasi sosial.
B. Prinsip-Prinsip KKN
Prinsip-Prinsip pelaksanaan KKN Diadaptasi dari konsep PRA
Participatory Rural Appraisal sebagai berikut.
1. Prinsip mengutamakan yang terabaikan (keberpihakan)
Sering kali program-program pengembangan tidak
melibatkan masyarakat yang terabaikan. Meskipun secara
retorika politik, program tersebut disusun di atas derita
masyarakat terabaikan (baca = mereka ditulis sebagai sasaran
pengembangan dan pemberdayaan masyarakat, tetapi tidak
pernah disentuh).
2. Prinsip pemberdayaan (penguatan) masyarakat
Banyak program pemberdayaan masyarakat berorientasi
pada bantuan fisik. Program ini umumnya berdampak
negative, karena justru meningkatkan ketergantungan
masyarakat pada bantuan dan pihak luar. KKN ini bertujuan
untuk meningkatkan kemampuan masyarakat dalam
menganalisa keadaannya dan meningkatkan taraf hidupnya
secara mandiri dengan menggunakan sumber daya setempat
serta menurun ketergantungan kepada pihak luar.
4
3. Prinsip masyarakat sebagai pelaku, orang luar sebagai fasilitator
Sering kali masyarakat diikutkan dalam suatu program
tanpa diberikan pilihan. Pihak luar melaksanakan program
tersebut. KKN dilakukan oleh masyarakat. Pihak luar hanya
berperan sebagai pendamping atau fasilitator. Jadi bukannya
masyarakat yang harus berpartisipasi, tetapi orang luarlah
yang harus berpartisipasi dalam program masyarakat.
4. Prinsip saling belajar dan menghargai perbedaan
KKN adalah suatu proses belajar berdasarkan pengalaman.
Setiap orang harus didudukkan sebagai manusia yang
berpotensi dan setiap orang berpengalaman yang berbeda.
Justru perbedaan-perbedaan ini merupakan kesempatan yang
baik untuk saling berbagi belajar bersama.
5. Prinsip terbuka, santai dan informal
Untuk menciptakan keterbukaan di antara masyarakat,
diperlukan suasana yang santai dan informal.
6. Prinsip orientasi praktis
Orang dewasa belajar dengan baik apabila menyangkut
persoalan yang menarik bagi dia dan ada kaitan dengan
kehidupan sehari-harinya. Karena itu KKN tahun ini perlu
berorientasi praktis dan berkaitan dengan keadaan nyata
masyarakat. Meskipun begitu, tidak boleh meninggalkan
prinsip-prinsip analisis kritis.
7. Prinsip belajar dari kesalahan
Sering kali orang takut untuk mengemukakan kesalahan-
kesalahannya atau untuk menyalahkan orang lain. Dalam KKN
tahun ini diharapkan muncul keterbukaan, sehingga
masyarakat mampu mengkaji kekurangannya dan belajar dari
kelemahannya. Konsep ini mendorong masyarakat untuk
memperbaiki keadaannya secara terus- menerus.
8. Prinsip berkelanjutan dan selang waktu
KKN ini merupakan salah satu tahap dalam proses
pemberdayaan masyarakat. Proses pemberdayaan bertujuan
kepada masyarakat sendiri (yang secara mandiri) mengambil
aksi untuk melakukan proses perubahan. Setelah
5
dilaksanakan, diharapkan masyarakat mampu dan bersedia
menyusun rencana kegiatan. Namun harus berulang kembali
dalam selang waktu tertentu sebagai metode pengkajian
(monitoring evaluasi). Proses Pemberdayaan Masyarakat
adalah suatu proses pembelajaran yang tidak pernah berakhir.
C. Landasan Pelaksanaan
Dasar pelaksanaan KKN UMSurabaya adalah sebagai berikut.
1. Undang-Undang No. 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan
Nasional.
2. Peraturan Pemerintah No. 19 tahun 2005 tentang Standar
Nasional Pendidikan.
3. Peraturan Pemerintah No. 16 tahun 1999 tentang Pendidikan
Nasional.
4. Pedoman Pelaksanaan Pengabdian Kepada Masyarakat
Perguruan Tinggi Agama (PTAI) Direktorat Perguruan Tinggi
Agama Islam. Departemen Agam RI, tahun 2001.
5. Keputusan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 232/U/2000
tentang pedoman penyusunan kurikulum pendidikan tinggi dan
penilaian hasil belajar mahasiswa.
6. Qoidah Perguruan Tinggi Muhammadiyah.
7. Statuta Universitas Muhammadiyah Surabaya.
8. Kurikulum Perguruan Tinggi Universitas Muhammadiyah
Surabaya Nomor: 0425/KEP/II.3.AU/F/2015.
9. SK Rektor Universitas Muhammadiyah Surabaya nomor:
0188/KEP/II.3.AU/B/2019 tentang Pembentukan Panitia KKN
Tahun 2019.
D. Tujuan
1. Memberi kesempatan kepada mahasiswa untuk belajar dan
berlatih memecahkan berbagai masalah kemasyarakatan
secara langsung dan praktis, khususnya dalam masalah yang
bertalian dengan pengembangan disiplin ilmu yang
ditekuninya.
2. Memberi kesempatan kepada mahasiswa untuk bekerjasama
dengan masyarakat untuk memecahkan masalah yang nyata
6
melalui teknis problem solving yang sistematis, yaitu observasi,
idaentifikasi, perumusan program, monitoring dan evaluasi,
dan penyusunan laporan.
3. Merealisasikan darma pengabdian pada masyarakat dengan
melibatkan para mahasiswa secara langsung pada kurun waktu
tertentu di bawah bimbingan sejumlah dosen, untuk
mendampingi masyarakat dalam memecahkan masalah-
masalah yang dihadapi mahasiswa.
E. Jenis KKN 2019
Untuk memfasilitasi berbagai jenis mahasiswa yang ada di
Universitas Muhammadiyah Surabaya, LPPM menyiapkan tujuh
(7) jenis KKN. Ketujuh jenis KKN tersebut sebagai berikut.
1. KKN Reguler ( satu bulan)
2. KKN SCR One to One (satu tahun)
3. KKN SCR Tematik (dua bulan)
4. KKN KP KAS (disebut dengan PENDAMPINGAN KP KAS,
lamanya 4-5 bulan)
5. KKN Muhammadiyah untuk Negeri (KKN MU), tahun ini di
Bengkulu, selama 40 hari.
6. KKN Studi Etnografi Cepat (dua bulan)
7. KKN Internasional (tiga bulan)
Ketujuh jenis KKN ini akan dijelaskan di masing-masing BAB,
kecuali KKN internasional yang panduannya dijadikan satu
dengan Magang Karya Internasional. Pelaksanaan masing-
masing jenis KKN disesuaikan dengan jumlah jam JKEM yang
identik dengan jumlah jam kuliah dalam satu semester.
7
BAB II
KKN STUDI ETNOGRAFI CEPAT
A. Pengantar Studi Etnografi Cepat
1. Definisi dan Ciri-ciri
Studi etnografi cepat adalah tergolong ke dalam metode
etnografi terapan. Berbeda dengan metode etnografi murni
(pure ethnography) yang bertujuan untuk mengembangkan
teori dan konsep dalam ilmu antropologi, dikerjakan oleh
seorang peneliti tunggal sebagai bricoleur, dalam masa satu
sampai dua tahun, maka etnografi terapan adalah penggunaan
metode dan teknik penelitian etografi untuk tujuan-tujuan
praktis bagi pengembangan masyarakat, dikerjakan oleh satu
tim riset, dan membutuhkan waktu yang singkat selama tidak
kurang dari satu bulan. Etnografi cepat bisa bersifat
deskriptif, sekedar untuk mendapatkan gambaran keadaan
umum suatu komunitas, tetapi juga bisa bersifat terapan dalam
arti hasil penelitian dianalisis secara diagnostik untuk
menelurkan sebuah rekomendasi tindakan.
Meski etnografi cepat idealnya dilakukan oleh minimal
lulusan S1 antropologi, namun demikian tidak diperlukan
keterampilan organisasional, proses pengembangan rapport
dengan penduduk, mencatat hasil penelitian dengan akurat,
dan menelisik pandangan hidup, kepercayaan, dan pola
perilaku penduduk secara mendalam. Cukup bagi seseorang
bukan antropologi dilatih untuk sekedar memahami dan
memiliki keterampilan dasar dalam metode penelitian
kualitatif. Bagaimanapun, pengumpulan data harus jelas dan
rinci panduannya, dan jelas pembagian kerja antara anggota
tim. Harus jelas tujuan, dan tema risetnya. Harus jelas topik-
topik data yang akan dikumpulkan, checklist, daftar
pertanyaan, pedoman FGD, dan panduan-panduan lain, yang
semuanya disusun untuk masa kerja lapangan selama sebulan.
8
2. Tujuan “Studi Etnografi Cepat dalam Pengembangan Peta
Dakwah”
Studi Etnografi Cepat tidak bertujuan untuk menjawab
pertanyaan-pertanyaan ilmiah sebagaimana yang umum
dalam pure ethnography, karena itu dalam proyek ini tidak ada
rumusan masalah penelitian. Namun, studi ini mempunyai
tujuan praktis, yaitu tujuan umum dan tujuan khusus. Tujuan
umum adalah “membangun kesadaran dalam diri mahasiswa
bahwa ilmu, keahlian, dan keterampilan harus dimanfaatkan
bagi pembangunan dan pemberdayaan masyarakat.” kegiatan
Studi Etnografi Cepat adalah bagian dari Dakwah Lapangan.
Sedangkan tujuan khusus adalah sebagai berikut.
a. Membangun Peta Dakwah. “Mahasiswa membuat peta
geografis, demografis, sosilogi, ekonomis, politis, keagamaan,
potensi lokasi Dakwah Lapangan dan hal-hal lain yang
terkait dengan kegiatan pemberdayaan” (Zamah Sari dkk
2013: 354)
b. Mendiagnosis dan menyusun strategi dakwah lapangan
yang sesuai dengan kearifan lokal.
c. Mendiagosis dan menyusun strategi bagi mendorong
masyarakat mengembangkan institusi Muhammadiyah
(institution building).
3. Definisi
Georafis : Peta komunitas, perumahan,
sawah, tegalan, hutan, sungai,
gunung, dan lain-lain.
Demografis : Kependudukan, jenis pekerjaan,
pendidikan, dan lain-lain.
Sosiologis, keluarga, rumah tangga,
hubungan sosial, upacara-upacara
sosial, adat, dan lain-lain.
Ekonomis : Sistem mata pencarian hidup
(occupation), produksi, distribusi,
perdagangan, pasar, konsumsi,
keuangan, dan lain-lain.
9
Politis : Sistem pemerintahan desa, politik
desa, institusi politik, pemimpin
formal dan informal, sistem
pengambilan keputusan, ketertiban
masyarakat, dan lain-lain.
Keagamaan : Sistem kepercayaan dan agama,
institusi agama, jumlah penganut
agama, pemimpin keagamaan,
upacara-upacara keagamaan, dan
lain-lain.
Komunikasi : Infrastruktur jalan, radio, tv, koran,
internet, android, dan lain-lain.
Institution building : Pembangunan cabang atau ranting
Muhammadiyah dengan dukungan
anggota masyarakat lokal bagi
menanamkan, memelihara, dan
menyebarluaskan ideologi
Muhammadiyah, yaitu “Islam yang
berkemajuan” dan “Islam
wassatiyah.”
B. Studi Etnografi Cepat Dalam Pengembangan Peta Dakwah
1. Prinsip-prinsip Dasar dalam Metode Penelitian Etnografi
a. Definisi dan Ciri-ciri
Etnografi artinya field work, turun langsung mencari
data ke lapangan, untuk menemukan, kemudian
menggambarkan secara holistik, sistem sosiokultural suatu
masyarakat atau cara hidup suatu masyrakat. Etnografi
adalah hidup bersama masyarakat, melihat kehidupan
sehari-hari mereka, bergaul dengan mereka, mendengar
pembicaraan mereka, berbual dalam bahasa mereka,
melihat dunia sebagaimana mereka melihatnya. Singkatnya
etnografi adalah menangkap “the native’s point of view, his
relation to life, to realize his vision and his world,” kata
Malinowski (1950:25).
10
Secara umum etnografi adalah sebuah metode
penelitian yang ilmiah, mengikuti prinsip-prinsip dan
prosedur yang umum dalam metode penelitian ilmu
sosiokultural, yaitu objektif, logik, dan prosedural. Objektif
artinya penggambaran situasi dan kondisi lapangan,
analisis, dan penarikan simpulan harus berdasarkan atas
data dan informasi yang objektif, nyata, dapat ditunjukkan
bukti-buktinya. Analisis dan penarikan simpulan dilakukan
secara logik atau masuk akal, tidak atas dasar kepercayaan
kepada yang ghaib, dongeng, tradisi, dan lain-lain. Ketiga,
prosedural artinya penelitian harus dilakukan dengan
prosedur, tatacara, yang sudah disepakati umum dalam
metode penelitian etnografi.
Beberapa ciri khas dari metode penelitian etnografi
adalah sebagai berikut. Pertama, etnografi menggunakan
pendekatan induktif bukan deduktif, membangun teori atau
hipotesis (theory construction) bukan menguji teori atau
hipotesis (theory verification). Mula-mula peneliti
mendeskripsikan data hasil penemuan lapangan secara
rinci namun tidak bertele-tele dan keluar dari tema
penelitian. Setelah itu peneliti membuat abstraksi dan
mengelompokkan data ke dalam konsep-konsep yang
relevan. Dengan menggatokkan satu konsep dengan konsep
lain maka peneliti semestinya dapat membangun hipotesis-
hipotesis yang diperoleh di lapangan. Hipotesis ini kembali
diuji secara kualitatif kepada informan dengan teknik yang
sama, yaitu observasi, wawancara, dan bukti dokumen dan
objek materi. Hasil pengujian ini adalah beberapa simpulan,
yang pada gilirannya akan dirumuskan menjadi simpulan
umum (teori). Jadi singkatnya penelitian etnografi adalah
theory construction bukan theory verification.
Kedua, pengumpulan data dilakukan dengan cara turun
langsung ke lapangan menggunakan teknik paticipant-
observation, open & depth interview, diskusi dengan
informan, dan mengumpulkan segala macam dokumen,
terbitan, dan material yang ditemukan di lapangan.
11
Singkatnya pengumpulan data ini kita sebut multimenthod.
Penelitian kualitatif dikerjakan oleh seorang peneliti
tunggal yang bisa disifatkan sebagai seorang bricoleur (Jack
of all trades or a kind of professional do-it-yourself person).
Semua hal dikerjakan sendiri oleh sang peneliti. Hasil
pekerjaan sang peneliti (the bricoleur) adalah sebuah
bricolage, yaitu satu rajutan berbagai data dan informasi (a
piece-together) yang bisa memberikan bantuan solusi bagi
pemecahan satu masalah dalam situasi yang nyata. Seorang
peneliti etnografi (bricoleur) akan menggunakan instrumen
metode dan analisis yang dianggapnya tepat dan berguna.
Dia akan menggunakan strategi, metode, atau data empiris
apa saja yang diperoleh, yang dianggap tetap dan berguna
dari hasil kajiannya bagi pemecahan masalah
(multimethod).
Seorang bricleur sadar bahwa penelitian adalah suatu
proses interaksi antara peneliti dengan subjek penelitian
yang dipengaruhi oleh sejarah, biografi, gender, kelas sosial,
ras, dan etnisiti sang peneliti, sang informan, dan semua
orang yang terkait dalam pengumpulan data. Artinya,
sedikit banyak sang peneliti etnografi tidak dapat mengelak
dari bias subjektifitas. Ini adalah tantangan dalam penelitian
etnografi. Sejatinya penelitian etnografi adalah berdasarkan
atas tradisi filsafat phenomenology, bahwa realitas
dikonstruksi secara sosial, bukan sesuatu yang terlepas di
luar diri peneliti dan subjek penelitian. Dunia dilihat dan
digambarkan ‘bukan seperti apa adanya’, tetapi ‘sebagai
sesuatu yang mempunyai arti’, baik bagi sang peneliti
maupun masyarakat yang menjadi objek penelitian. Hal ini
memberi ciri-ciri ketiga dari penelitian etnografi.
Ciri-ciri ketiga ini berkaitan dengan ciri keempat, bahwa
peneliti etnografi akan melihat dan menafsirkan fakta
secara emic, yaitu menangkap data dan fenomena kultural
sesuai dengan sudut pandangan penduduk setempat.
Karena itu penelitian etnografi adalah penelitian interpretif,
artinya data dan informasi yang diterima tidak ditangkap
12
dan dilaporkan seperti apa adanya, tetapi dianggap sebagai
simbol-simbol yang memerlukan penafsiran. Itulah
sebabnya penelitian etnografi tidak menggunakan
kuestioner (structured interview), tetapi menggunakan
schedule, yaitu daftar informasi yang perlu dicari secara
mendalam dan komprehensif.
Kelima, analisis dilakukan dengan pendekatan kualitatif
bukan analisis statistik kuantitatif, karena tujuan akhir dari
metode penelitian etnografi adalah untuk mendapatkan
pemahaman yang mendalam dan menyeluruh tentang
sesuatu fenomena atau masalah sosiokultural (depth dan
comprehensive).
Terakhir keenam, laporan penelitian adalah bersifat
sistemik atau holistik-fungsional, tidak parsial dan
segmental. Setiap fenomena dilihat berkaitan secara
fungsional dengan fenomena-fenomena yang lain secara
keseluruhan. Setiap bab sudah berisi data, analisis, dan
simpulan tentang satu topik tertentu dari penelitian. Karena
itu pola laporan hasil penelitian etnografi berbeda dari pola
hasil penelitian survai sampel (kuantitatif).
Perlu diingat bahwa tidak ada dasar untuk mengatakan
bahwa secara saintifik metode penelitian etnografi
(kualitatif) adalah sesuatu yang khas dan berbeda dari
metodologi survai sampel (kuantitatif). Kedua-duanya tidak
boleh dilihat sebagai polaritas, dua kutub yang
bertentangan, tetapi adalah metodologi yang dibenarkan
dalam mencari kebenaran ilmiah, tergantung pada tujuan
penelitian, peringkat penelitian, dan jenis data yang
diperlukan.
b. Etnografi adalah Pola Penelitian Cyclical
Pola Penelitian Cyclical (Etnografi). Metode penelitian
etnografi bersifat putaran (cyclical), sebagaimana yang
terlihat dalam skema di bawah ini.
13
Skema 1. Pola Penelitian Etnografi (Cyclical)
Sumber: Spradley 1980: 29.
Secara garis besar sebuah penelitian etnografi terdiri
dari kegiatan sebagai berikut.
1) Penyusunan proyek etnografi,
2) Masuk lapangan dan membangun rapport,
3) Mengumpulkan data dengan multimetode,
4) Menulis catatan lapangan,
5) Menganalisis catatan lapangan (hasil penelitian),
6) Mengambil simpulan sementara dan merumuskan
hipotesis dan dugaan,
7) Menguji simpulan secara kualitatif kepada informan
(mungkin berkali-kali sampai mendapatkan simpulan
yang dianggap mantap),
8) Menulis laporan penelitian preliminari (masih di
lapangan),
9) Keluar lapangan dan menulis laporan.
Sebuah proyek etnografi terdiri dari sebagai berikut.
1) Masalah dan tujuan penelitian.
2) Kajian kepustakaan dan dokumen.
3) Ruang Lingkup Penelitian.
Wawancara & Observasi
Menulis catatan lapangan lapang
Analisis dan kesimpulan
Membangun rapport
Satu projek
etnografi
Menulis
laporan riset
14
4) Kerangka Konsep dan Teori.
5) Metodologi Penelitian.
6) Organisasi dan Jadwal Kerja Penelitian.
7) Bibliografi Terpilih.
8) dan lain-lain.
c. Membangun Rapport dan Mencari Informan
Tugas pertama, peneliti akan masuk lapangan dan
membangun rapport, yaitu membangun hubungan psikologi
yang akrab dengan masyarakat yang menjadi objek
penelitian, dan mencari informan kunci (key informant)
yaitu satu sampai tiga orang yang sangat tahu tentang
kondisi dan situasi masyarakat dan kenal dengan anggota
masyarakat. Informan-informan kunci diperlukan untuk
suatu topik riset tertentu, lokasi orang, institusi, dan
kegiatan yang relevan, apa kegiatan yang dominan dan
terpola, dan lain-lain. Informan-informan kunci sangat
diperlukan dalam membuat peta lokasi.
d. Pencatatan dan Analisis Data
Setelah itu barulah peneliti dapat melakukan
pengumpulan data dengan menggunakan multimetode,
yaitu wawancara dan perbincangan, mengeksplorasi dan
mengamati lingkungan dan kegiatan masyarakat,
mengumpulkan dokumen dan benda-benda kultural, atau
focus group discussion). Pilihan metode disesuaikan dengan
situasi dan kondisi lapangan dan jenis data yang dicari.
Semua kerja lapangan wawancara, observasi,
pengumpulan dokumentasi tertulis, rekaman folklor, FGD,
dan lain-lain menghasilkan tesk lapangan, yaitu kumpulan
data dan informasi yang dicatat dengan cara yang cepat dan
ringkas pada nota harian, kadang-kadang dengan
menggunakan singkatan kata-kata yang hanya dipahami
oleh sang peneliti. Semua ini adalah bahan yang paling
mentah yang didapatkan dari kerja lapangan.
15
Teks lapangan ini harus segera dipindahkan, atau ditulis
kembali dengan tulisan yang lebih baik dengan bahasa
formal akademik, ke dalam buku catatan etnografi, dalam
masa yang tidak boleh lebih dari dua hari. Terlalu lama
membiarkan teks lapangan dalam nota harian bisa
membuat teks tersebut menjadi basi, susah untuk dibaca
kembali, karena sudah lupa konteksnya dan susah
mengenali kata-kata yang disingkat. Setelah ditulis kembali,
teks lapangan yang mentah tersebut telah berubah menjadi
data etnografi setengah matang yang tersimpan dalam buku
catatan etnografi.
Data etnografi ini dipilah-pilah dan dikelompok-
kelompokkan sesuai dengan kerangka isi laporan dan topik
penelitian. Setiap kelompok data harus diberi label yang
jelas dan hati-hati, ada judul dan sub-judul, tanggal data
diperoleh, dimana, nama narasumber, dan sebagainya.
Berbeda dari metode penelitian survai yang berpola
linear, langkah demi langkah secara maju berurutan,
penelitian etnografi adalah berpola putaran (cuclical).
Sementara peneliti melaksanakan penelitian lapangan,
peneliti bisa melakukan analisis terhadap data etnografi,
yang pada gilirannya akan menghasilkan hipotesis, dugaan,
dan simpulan sementara. Simpulan sementara itu diuji
kembali di lapangan, sampai dia menemukan simpulan yang
dirasa sudah benar. Pekerjaan seperti ini bisa dilakukan
berulang kali sampai peneliti puas dengan mendapatkan
hasil simpulan yang menyakinkan. Semua catatan ini
disebut hasil penelitian lapangan. Setelah pengujian
kembali, peneliti boleh keluar dari lapangan membawa hasil
penelitian lapangan, dan menulis laporan penelitian akhir.
Di luar nota harian, buku catatan etnografi, dan semua
hasil penelitian lapangan, seorang peneliti kualitatif
biasanya juga menulis buku harian (diary), yaitu catatan
tentang pengalaman pribadi yang tidak berkaitan
dengan masalah penelitian, misalnya, kesan-kesan
pribadi penulis tentang daerah penelitian, tentang
16
penduduk secara umum, tentang lingkungan alam,
tentang individu tertentu, dan sebagainya.
Tabel 1. Isi Catatan dan Jenis Buku Catatan
No. Isi Catatan Jenis Buku Catatan
1 Teks lapangan Nota harian
2 Data etnografi Buku catatan etnografi
3 1 + 2 + simpulan Hasil Penelitian Lapangan
4 Pengalaman pribadi Diary
e. Shift Kerja Lapangan
Selanjutnya, karena pekerjaan penelitian etnografi
adalah begitu kompleks maka kerja harian di lapangan
mungkin akan lebih efisien kalau dibagi ke dalam tiga shift,
yaitu: pagi, sore, dan malam. Dua shift digunakan untuk
mencari, mengumpulkan data, dan mencatat teks lapangan,
dan satu shift lain digunakan untuk tiga jenis pekerjaan lain,
yaitu kadang-kadang untuk kerja mentranskripsi teks
lapangan menjadi data etnografi, kadang-kadang untuk
memilah-milah data dan memikirkan tentang hipotesis dan
simpulan sementara, dan kadang-kadang untuk menulis
buku harian. Tentang shift mana yang akan digunakan untuk
kerja apa, tergantung kepada kebiasaan pribadi peneliti dan
situasi lapangan.
f. Pembagian Kerja
Dalam penelitian survai sampel, bagian-bagian tertentu
dari penelitian dapat diupahkan kepada orang lain dengan
memberikan sedikit pelatihan, misalnya pekerjaan
wawancara dapat saja diupakan kepada sejumlah siswa
SMA setelah mendapat sedikit pelatihan, dan data entry dan
data analysis dapat diserahkan kepada programer statistik.
Dalam metode etnografi hampir seluruh fase pekerjaan
dikerjakan sendiri oleh etnografer. Peneliti adalah seorang
bricoleur Jack of all trades or kind of professional do-it-
yourself person). Jadi, alat utama penelitian adalah sang
17
peneliti itu sendiri. Jika dia memerlukan pembantu dalam
suatu fase pekerjaan, maka pembantu tersebut tetap harus
bekerja di bawah pengawasannya. Yang dikerjakan oleh
pembantu hanyalah tugas-tugas yang bersifat teknis.
Hampir tidak ada pekerjaan yang dapat diserahkan atau
diupahkan kepada orang lain seratus persen. Karena itu
sang peneliti haruslah menguasai teori dan konsep yang
akan digunakan dalam penelitian secara mendalam.
g. Pola Laporan Hasil Penelitian Etnografi
Dengan metode penelitian seperti yang diuraikan di
atas, maka pola laporan hasil penelitian etnografi secara
garis besar adalah rinci, mendalam, dan komprehensif
seperti berikut ini.
BAB I PENDAHULUAN
(Masalah dan Tujuan Penelitian, Ruang
Lingkup Penelitian, kerangka Konsep dan
Teori, Metodologi Penelitian, Jadwal Kerja
Penelitian, Bibliorafi Terpilih, dan lain-lain).
BAB II TINJAUAN PUSTAKA.
BAB III GAMBARAN UMUM MASYARAKAT YANG
DITELITI.
BAB IV HASIL PENELITIAN TOPIK A
(Deskripsi data, analisis, dan kesimpulan).
BAB V HASIL PENELITIAN TOPIK B
(Desktipsi data, analisis, dan kesimpilan)
BAB VI HASIL PENELITIAN TOPIK C
(Desktipsi data, analisis, dan kesimpilan)
BAB VII SIMPULAN UMUM, IMPLIKASI, dan SARAN.
C. Metode Pengumpulan Data dan Observasi
1. Tujuan
a. Mahasiswa mampu mengekplor atau menggali sekaligus
mengidentifikasi karakteristik demografis beserta
gambaran kondisi sosial-ekonomi-budaya-fisik serta
ideologi masyarakat.
18
b. Mahasiswa mampu mengungkap point of view masyarakat
setempat terkait lingkungannya dan kehidupan mereka.
c. Mahasiswa mampu memetakan kondisi geografis daerah
setempat, lingkungan fisik, serta sarana prasarana yang ada.
d. Mahasiswa mampu menyusun laporan hasil wawancara dan
observasi berbasis data demografis dan etnografis yang
dibutuhkan dalam perluasan dakwah Muhammadiyah.
Dalam usaha untuk mengumpulkan data bagi membuat profile
wilayah yang dijadikan subjek KKN ada tiga langkah yang perlu
diaplikasikan sebagai berikut.
2. Persiapan Penelitian Lapangan
Kegiatan pengumpulan data di lapangan, diawali dengan
persiapan yang dilakukan di bawah koordinasi panitia KKN
LPPM pada beberapa hal sebagai berikut.
a. Rekruitment mahasiswa peserta KKN menjadi bagian dari
kelompok studi etnografi sebanyak 5-10 orang mahasiswa
per kelompok, yang terdiri dari mahasiswa dan mahasiswi
dari disiplin keilmuan yang berbeda. Setiap kelompok
dipimpin oleh ketua kelompok dan seorang Dosen
Pembimbing Lapangan (DPL).
b. Melengkapi mahasiswa dengan alat untuk melaksanakan
kegiatan penelitian etnografi seperti: buku catatan (filed
noted), alat perekam suara, kamera (boleh juga smart
phone) dan lain-lain.
c. Menelusuri profile wilayah yang diteliti melalui bantuan
internet dan dokumen lainnya, termasuk buku-buku dan
terbitan lainnya yang pernah diterbitkan berita ataupun
reportase tentang kawasan itu. Dapat dimulai dari dokumen
yang berkaitan dengan Propinsi tempat wilayah penelitian
itu akan dilakukan, yang kemudian turun ke Kabupaten,
Kecamatan dan desa atau kawasan yang akan menjadi
subyek study. Data tertulis, berita di koran dan dokumen
lainnya (termasuk foto dan media rekam lainnya) yang
berkaitan dengan wilayah yang akan diteliti dapat
dikumpulkan sebelum penelitian dilaksanakan.
19
Dokumen itu dapat ditelusuri melalui terbitan BPS, laporan
tahunan Bupati, koran, jurnal dan dari media sosial lainnya. Jika
wilayah itu sudah pernah diteliti oleh pihak Universitas atau
lembaga penelitian lainnya, laporan penelitian itu juga sangat
berguna untuk ditelusuri, baik yang berkaitan bidang pertanian,
kesehatan, pendidikan dan lainnya. Dari kegiatan ini peneliti
sudah mendapatkan gambaran umum sementara dari calon
wilayah penelitian baik yang menyangkut kehidupan
masyarakat dan lingkungan alam setempat. Maksud
penelusuran data melalui dokumen itu adalah sebagai modal
pertama ketika mahasiswa melalukan penelitian. Jadi mereka
terjun ke lapangan telah mengetahui kondisi awal dari kawasan
yang akan diteliti.
3. Pengumpulan Data Etnografi di Lapangan (Field Work)
a. Penelusuran Dokumen di Lapangan
Pengumpulan dan penelusuran data tertulis atau
dokumen lainnya tidak berhenti pada tahap awal sebelum
peneliti terjun ke lapangan. Pengumpulan dokumen dan
data tertlis lainnya juga dilakukan ketika peneliti berada di
lapangan. Peneliti mengumpulkan dokumen pelengkap
yang lebih rinci yang diperoleh melalui kantor desa dan
kecamatan tentang berbagai data yang menyangkut kondisi
geografi dan lingkungan di kawasan penelitian termasuk
peta atau denah, profile kependudukan, kegiatan ekonomi,
kegiatan sosial dan keagaman, fasilitas pendidikan,
kesehatan (termasuk sistem kesehatan tradisional),
lembaga yang berhubungan dengan kehidupan masyarakat
seperti kesenian, olahraga dan lain-lain sebagainya.
Dokumen yang diperoleh dari lapangan ini, baik yang
tertulis, tercetak maupun berupa foto dan lainnya, berguna
untuk melengkapi dan menjadi pembanding berbagai
dokumen yang diperoleh dalam persiapan KKN yang
dilakukan.
20
b. Observasi Terlibat (Participant Observation)
Tahap berikutnya dari kegiatan penelitian adalah
melakukan observasi atau pengamatan terlibat. Yang
dimaksud dengan kegiatan observasi terlibat adalah
kegiatan penelitian yang bertujuan memperoleh data
melalui pelibatkan diri dengan aktivitas masyarakat yang
diteliti. Yaitu dengan hadir di tengah aktivitas masyarakat
untuk melihat, mengamati, mendengarkan dan bahkan
merasakan denyut jantung kehidupan masyarakat, agar
peneliti memiliki pengetahuan dan bahkan memahami pola
kehidupan masyarakat yang diteliti.
Dalam praktik, kegiatan observasi segera dilakukan
begitu peneliti memulai melangkahkan kakinya menuju
tempat penelitian. Peneliti mengamati dan mereka berbagai
hal yang dijumpainya dalam perjalanan menuju tempat
KKN, mulai dari jarak tempuh, kondisi jalan dan lingkungan
alam, sistem transpot yang dapat digunakan, biaya yang
perlu dikeluarkan, kondisi lingkungan desa atau wilayah
tempat tugas KKN dan sebagainya. Pada hari-hari pertama,
peneliti mulai kegiatan dengan mengunjungi kantor desa
dan kecamatan untuk menelusuri dokumen yang tersedia di
sana, baik tentang jumlah penduduk, kondisi kesehatan,
pendidikan, kegiatan ekonomi dan lain sebagainya.
Dokumen yang diperoleh dapat dibandingkan dengan
dokumen tahap persiapan yang diperoleh melalui sumber-
sumber yang tidak langsung, seperti data dari internet, buku
dan sebagainya.
Selain kegiatan itu, pada hari-hari pertama
kehadirannya di tempat penelitian, peneliti seharusnya
segera membuat denah (peta kasar) wilayah desa tempat
mereka meneliti dengan berjalan berkeliling wilayah
tugasnya. Selain menggambarkan keadaan wilayah, dalam
denah itu juga dapat ditandai tempat-tempat penting seperti
rumah kepala desa, puskesmas, rumah ibadah, sekolah dan
sebagainya. Pembuatan denah itu perlu dilakukan agar
peneliti dapat dengan segera ketempat-tempat tertentu
dengan lebih cepat seperti menemui kepala desa di
21
rumahnya dan keperluan lainnya. Denah itu dapat disalin
dari bahan yang tersedia di kantor desa.
Untuk menambah pengetahuan tentang wilayah yang
dikaji, peneliti dapat melakukan tour keliling desa dan
sekaligus memperbaiki denah yang telah didapat dari
kantor desa, menambah dan mengurangi hal-hal yang
penting untuk diketahui dan dikunjungi dalam usaha
pengumpulan data seperti lokasi sekolah, kantor desa,
fasilitas publik seperti sarana ibadah, kantor organisasi
sosial, pasar, puskesmas, arena bermain dan sebagainya.
Dalam kesempatan tour ini peneliti dapat pula mulai
menjalin hubungan sosial dengan penduduk yang ditemui,
berkenalan dan mencatat lokasi rumahnya. Sebenarnya tour
yang dilakukan itu juga merupakan kegiatan observasi awal
tentang kehidupan masyarakat di wilayah yang diteliti.
Dengan bantuan Google Map, pembuatan denah juga dapat
dilakukan, dengan memberi tanda khusus pada situs yang
penting untuk dikunjungi.
Berbeda dengan data yang diperoleh melalui
penelusuran dokumen, dalam kegiatan observasi peneliti
mempunyai kesempatan untuk berinteraksi, mencatat dan
merekam, segaka aspek dari dinamika kehidupan
penduduk, mulai dari kegiatan ekonomi, sosial, keagamaan,
politik dan lain-lain aspek kehidupan masyarakat. Dari
kegiatan observasi ini dapat diketahui secara langsung
realita kehidupan masyarakat. Oleh sebab itu observasi
yang dilakukan seringkali disebut pula sebagai pengamatan
terlibat (participant obsevationi). Hal ini disebut demikian
karena peneliti terjun pada kegiatan masyarakat dan
terlibat dalam aktivitas yang dilakukannya seperti hadir di
pasar, di tengah petani yang sedang menggarap sawahnya
dan bahkan terlibat dalam aktivitas keagamaan seperti
slametan dan upacara-upacara lainnya.
Kegiatan observasi dilakukan untuk mengetahui pola
kehidupan sosial masyarakat setempat. Dalam melakukan
observasi, peneliti dapat saja melakukan kegiatan
penelitiannya pada setiap moment dari kehidupan sosial
masyarakat seperti menyaksikan kegiatan pertanian, acara
22
bersih desa, upacara pemakaman dan aktivitas sosial
lainnya yang terjadi secara mendadak seperti perkelahian,
pencurian atau peristiwa kriminalitas lainnya perlu juga
diperhatikan jika kemudian ternyata berkaitan dengan pola
kehidupan yang sudah membudaya dalam masyarakat.
Observasi tidak cukup dilakukan dengan sekali
kunjungan. Observasi harus dilakukan dengan kunjungan
berkali-kali pada aktivitas sosial tertentu sampai tercapai
tahap credibility data. Kegiatan ini dilakukan sebagai usaha
untuk cek dan kontrol data.
4. Tiga Kategori Kegiatan Observasi
Kegiatan observasi dapat dibagi pada tiga kategori, yakni
sebagai berikut.
a. Active Participant Observation
Dalam kegiatan ini observasi dilakukan oleh peneliti
dengan ikut terlibat dengan aktivitas masyarakat yang
diteliti, misalnya ikut sebagai peserta upacara tradisi yang
dilakukan, ikut pertemuan keagamaan seperti pengajian,
terlibat pada kegiatan gotong royong, mengikuti nelayan
mencari ikan dan sebagainya. Tujuan dari metode ini
dilaksanakan adalah untuk mendapatkan data yang
sebenarnya dari aktivitas yang dilakukan oleh masyarakat
yang diteliti. Dengan berpartisipasi dalam kegiatan
penduduk, peneliti dapat merekam kegiatan dengan
mendalam, merasakan berat atau ringannya aktivitas yang
dilakukan subyek penelitian. Dalam kesempatan ini peneliti
dapat berinteraksi secara langsung dengan berbagai bentuk
aktivitas yang dilakukan oleh penduduk.
b. Passive Participant Observation
Berbagai alasan sosial, ekonomi dan budaya seperti
nilai-nilai tradisional masyarakat setempat, dapat menjadi
penghalang bagi peneliti untuk melakukan participant
observation. Maisalnya saja, seorang peneliti pria, tidak
mungkin untuk terlibat langsung dengan aktivitas sosial
ekonomi yang khusus hanya dilakukan oleh kelompok kaum
perempuan. Atau tidak mungkin pula peneliti terlibat aktif
23
pada kegiatan yang dinyatakan tertutup oleh penduduk
setempat seperti kegiatan khusus yang hanya boleh dihadiri
oleh penduduk dengan kategori tertentu.
Dalam khusus seperti ini peneliti hanya dapat
melakukan observasi dengan hadir dalam proses
berjalannya kegiatan yang tertutup itu, misalnya peneliti
lelaki hanya dapat menyaksikan kaum ibu yang keluar masuk
dalam pertemuan sosial arisan misalnya, mengingat akan
keterbatasan itu, sebaiknya peneliti perempuan yang
ditugaskan untuk menghadiri pertemuan itu.
c. Moderate Participant Observation
Terkadang peneliti tidak dapat terlihat aktif dalam
penelitian yang dilakukannya, karena berbagai alasan yang
tidak dapat dihindari. Oleh karena itu peneliti dapat
melakukannya secara moderat saja, seperti menyaksikan
ikan-ikan dalam akuarium. Peneliti dapat melakukan
interaksi secara terbatas dengan subjek penelitian misalnya,
melihat buruh tani di sawah pada bidang sawah tertentu
sedang membajak sawah dengan bantuan sapi, tetapi pada
bidang sawah lainnya petani menggunakan traktor tangan.
Peneliti bisa saja minta izin kepada petani itu mencoba
melakukan pekerjaan membajak itu untuk mengetahui cara
untuk mengendalikan sapi atau traktor tangan untuk
membajak sawah. Tetapi hanya mencoba saja, tidak
mengerjakan kegiatan membajak itu.
5. Beberapa Catatan Penting
Ada beberapa hal yang perlu diperhatikan dalam kegiatan
observasi ini, yaitu di antaranya sebagai berikut.
a. Segala hal yang disaksikan dan didengar dalam kegiatan
observasi harus dicatat dalam buku catatan khusus tentang
(a) proses terjadinya peristiwa yang diteliti; (b) identitas dan
kategori aktor yang terlibat; (c) tempat kejadian; (d) tanggal
dan hari kejadian; (e) melakukan konstruksi kejadian, (f)
mencatat kejadian khusus, seperti upacara, peristiwa
kriminal, dan lain-lain.
24
b. Merekam kejadian (jika memungkinkan).
1) Jangan mengundur mencatat hasil observasi, karena bisa
lupa.
2) Segera mencatat segala hal yang diamati, dilihat dan
didegar, baik yang berkaitan dengan kejadian yang
disaksikan, percakapan antara penduduk, lingkungan
tempat kejadian itu terjadi dan aktor yang terlibat dalam
pengamatan itu.
3) Merumuskan sejumlah pertanyaan dari hasil observasi
sebagai bahan bagi pendalaman data melalui kegiatan
wawancara. Misalnya, apakah mereka yang bekerja
sebagai petani di sawah seperti yang diamati adalah
pemilik sawah atau penyewa atau buruh tani.
6. Instrumen Pengumpulan Data (Observasi, Wawancara dan
Dokumen)
Nama Lokasi KKN : Kelompok : Unit : Univesitas : Dosen Pembimbing Lapangan (DPL)
:
Ketua : Anggota 1.
2. 3. 4. 5. dst.
a. Potensi Alam
1) Deskripsi Lokasi/Letak Geografis
a) Tuliskan secara naratif dan mendetail letak wilayah
geografis, meliputi batas-batas wilayah, nama-nama
wilayah yang melingkupinya, dan sebagainya. Data ini
dapat diperoleh dari kantor kelurahan/kecamatan
setempat.
25
b) Gambarlah denah yang guna menunjukkan letak
geografis dan batasan-batasan wilayahnya.
c) Berapa jauh jarak lokasi KKN dengan kecamatan,
kabupaten atau kota? Menggunakan transportasi apa
dan berapa ongkosnya? Bagaimana kualitas jalan, baik,
tanah, sering banjir, dll?
2) Jarak tempuh dari kota kecamatan dan kabupaten
a) Tuliskan transportasi yang dapat dijangkau oleh
masyarakat dari satu wilayah ke wilayah lain (darat,
laut, udara).
(1) Bisakah diceritakan, bagaimana cara penduduk/
masyarakat dalam bepergian ke wilayah lain?
(2) Berapa kilometer jarak antara wilayah A ke
wilayah B?
(3) Berapa lama waktu yang diperlukan?
(4) Apa saja yang harus dibawa/dipersiapkan dalam
perjalanan tersebut? dan sebagainya.
b) Kendaraan apa sajakah yang biasanya digunakan
dalam menunjang mobilitas (perpindahan)
penduduknya?
(1) Selain naik kendaraan (motor/mobil), andong,
ojek, gojek, dll, kendaraan apa sajakah yang
banyak dimiliki oleh masyarakat dalam
menunjang kegiatan mereka dari satu tempat ke
tempat lainnya?
(2) Apakah ada halangan/kendala selama perjalanan
jika terjadi hujan deras, banjir, panas terik, atau
cuaca yang kurang bersahabat?
(3) Bagaimana cara menanggulangi resiko-resiko
tersebut?
(4) Apa sajakah yang dilakukan masyarakat setempat
dalam mempersiapkan perjalanan mereka?
(5) Bagaimana masyarakat luar menjangkau daerah
tersebut, transportasi apakah yang dapat
digunakan menuju wilayah tersebut?
(6) Transportasi apa sajakah yang digunakan oleh
seseorang jika ingin berkunjung ke wilayah ini?
26
(7) Berapakah lama waktu antara wilayah satu
dengan wilayah lain?
(8) Berapakah jarak tempuh yang diperlukan untuk
bisa sampai ke wilayah ini?
(9) Biaya yang diperlukan berapa?
3) Potensi Alam Sekitar
a) Sumber Daya Alam (SDA)
Yang dieksplor meliputi sumber daya alam (SDA),
misalnya bandeng (Sidoarjo), jagung (Lamongan),
wisata alam, bahkan kuliner andalan semacam pudak
(Gresik), budidaya ikan, dan sebagainya, yang
menjadi keunggulan dan diandalkan oleh daerah
tersebut.
Bapak/Ibu, bisakah kami diceritakan tentang
keistimewaan desa bapak/ibu, yang berbeda dengan
daerah lain? (mungkin ada sisi sejarah yang
melatarbelakangi munculnya keunggulan daerah ini).
Hal-hal apa sajakah yang menjadi keunggulan oleh
dusun/desa ini? Bagaimana cara masyarakat
mengelola keunggulan yang dimiliki oleh dusun/desa
ini? Bagaimana cara mengembangkan keunggulan
daerah tersebut? Apakah selama ini terus
berkembang dan dijaga keistimewaannya ataukah
dibiarkan saja?
Apakah pemerintah setempat ikut berpartisipasi
dalam menjaga dan mengembangkan keunggulan
daerah tersebut, pak/bu? Apakah ada kebijakan dari
perangkat desa/pemerintah daerah dalam mengelola
potensi/keunggulan daerah tersebut? Kira-kira,
bagaimana pandangan bapak/ibu tentang
keunggulan daerah itu? Pertanyaan selanjutnya bisa
dikembangkan sendiri.
b) Sumber Daya Manusia (SDM)
Mata pencaharian penduduk yang terkait dengan
potensi sumber daya alam ini, misalnya petani,
nelayan, dst. Perlu digali pula mata pencaharian lain
yang tidak berkaitan dengan potensi wilayah itu.
27
“Di desa ini berapakah jumlah penduduk yang
bermata pencaharian sesuai dengan potensi/
keunggulan daerah ini? Mengapa memilih mata
pencaharian tersebut? Apakah potensi/keunggulan
daerah ini mampu menyejahterakan penduduk
setempat? Apakah potensi/keunggulan daerah ini
dijadikan sumber utama penghasilan ataukah
sampingan? Apakah keunggulan daerah ini sangat
potensial untuk dikembangkan lebih lanjut?
(diperluas [misalnya potensi wisata], diekspor
[misalnya hasil bumi/perdagangan], ditingkatkan,
dan sebagainya); Apa sajakah dampak positif maupun
negatif dari keunggulan potensi daerah ini?
b. Sosial Keagamaan dan Fasilitas Publik (Deskripsi
Sekolah, Kesehatan dan Minat Penduduk pada
Pendidikan)
1) Agama
a) Tuliskan berapa jumlah total umat beragama tertentu
(Islam, Kristen, Katolik, Hindu, Budha, serta lainnya),
tuliskan pula berapa persen penganutnya!
b) Mayoritas beragama apakah penduduk setempat ini?
c) Adakah aliran tertentu yang dianut selain agama
resmi yang diakui di Indonesia?
d) Berapakah jumlah fasilitas atau sarana prasarana
yang dimiliki agama tertentu di daerah ini? Berapa
masjid, berapa gereja, kuil, vihara, dan sebagainya.
e) Bagaiamana pemeliharaan fasilitas keagamaan
tersebut? Apakah terawat? Adakah penanggung
jawabnya?
f) Apakah ada masyarakat yang tidak
memiliki/menganut agama atau aliran apapun?
g) Sejauhmana agama berdampak terhadap cara
berperilaku masyarakatnya?
h) Apakah agama menjadi pedoman, patokan, atau
filosofi bagi seseorang dalam menjalankan aktivitas
kehidupan mereka?
28
2) Aktivitas Keagamaan
a) Tuliskan aktivitas keagamaan yang rutin dijalankan
oleh penduduk setempat (misalnya tahlilan, ngaben
(Bali), pengajian mingguan, kebaktian, dan
sebagainya).
b) Apa sajakah ritual keagamaan yang banyak dilakukan
masyarakat?
c) Adakah ritual keagamaan yang bersifat harian?
Mingguan? Dwi mingguan? Bulanan? Tri wulan? 6
bulanan? Setiap tahun sekali?
d) Apakah ada ritual agama pada hari-hari tertentu?
Tanggal tertentu? Memperingati kejadian tertentu?
e) Aktivitas keagamaan apa yang banyak diikuti oleh
masyarakat?
f) Aktivitas keagamaan apa sajakah yang dihadiri oleh
masyarakat?
g) Apakah hanya diikuti oleh laki-laki saja atau juga
perempuan? Atau hanya perempuan saja?
h) Bagaimana komitemen umat tertentu terhadap
agama yang dianutnya? Apakah termasuk taat dalam
beribadah? Dapatkah diceritakan?
i) Bagaimana peran para pemuka agama di wilayah
tersebut?
j) Bagaimana pula respon masyarakat terhadap pemuka
agama tersebut? Bisakah diceritakan?
k) Bagaimana suasana toleransi dan kerukunan antar
umat beragama dalam wilayah ini?
3) Aktivitas Budaya
a) Tuliskan aktivitas budaya penduduk setempat
misalnya sekaten (Jogja), dan sebagainya.
b) Apa sajakah aktivitas yang bisa dilakukan masyarakat
dalam rangkah melestarikan budaya?
c) Ritual budaya apa sajakah yang banyak dilakukan
oleh masyarakat ini?
d) Bagaimana cara masyarakat melestarikan ritual
budaya tersebut?
e) Kapan sajakah ritual budaya itu dilakukan?
29
f) Siapa sajakah yang sering terlibat dalam pelaksaan
ritual budaya ini?
g) Siapa sajakah tokoh yang berperan sentral terhadap
kelestarian aktivitas budaya ini?
h) Bagaimana pula aktivitas budaya ini dapat
dilanggengkan secara turun termurun? Adakah
kaderisasi?
i) Kehadiran dukun, obat-obat tradisional, dll.
4) Aktivitas Sosial
a) Aktivitas sosial apa sajakah yang banyak dilakukan
masyarakat? (gotong royong, kerja bakti, menjenguk
tetangga yang sakit, dsb).
b) Organisasi sosial apa sajakah yang ada di masyarakat?
(RT, RW, Dasa wisma, PKK, partai politik, ormas,
organisasi olah raga, dsb).
c) Sejauhmana aktivitas sosial tersebut dijalankan oleh
masyarakat?
d) Adakah dampak positif atau negatif dari aktivitas
sosial yang ada tersebut?
e) Hingga saat ini, aktivitas sosial manakah yang perlu
untuk ditingkatkan lagi?
f) Adakah masyarakat yang tidak ikut aktif dalam
aktivitas sosial tersebut? Bagaimana cara
menanggulanginya/mengatasinya?
g) Bagaimana keterlibatan masyarakat dalam aktivitas
sosial tersebut?
h) Adakah dana sosial yang dikumpulkan oleh
masyarakat dan digunakan masyarakat?
i) Siapa sajakah yang berhak mendapatkan layanan
sosial dari dana sosial yang dikumpulkan tersebut?
j) Bagaimana masyarakat merespon pendatang?
k) Apakah para pendatang tersebut juga terlibat dalam
aktvitas sosial kemasyarakatan?
l) Apa sajakah hak dan kewajiban pendatang terhadap
masyarakat sekitarnya?
m) Adakah aturan sosial tertulis bagi masyarakat dalam
mendukung suasana sosial yang aman terkendali
(kondusif)?
30
n) Pranata adat dan hukum adat, tingkat kriminalitas
dan konflik sosial.
7. Persepsi/Saran Mahasiswa Peserta KKN
a. Persepsi tentang wilayah/daerah.
b. Persepsi tentang potensi alam.
c. Persepsi tentang penduduknya (masyarakatnya) terkait
mata pencahariannya.
d. Persepsi tentang aktivitas masyarakat terkait sosial-budaya
agama.
e. Persepsi tentang eksistensi, kehadiran dan aktivitas
Muhammadiyah di lingkungan KKN.
D. Topik-Topik Studi Etnografi Cepat
1. Topik-Topik Etnografi
Ada 14 topik etnografi sebagai berikut.
a. Lokasi, Lingkungan Alam, dan Transportasi dan
Komunikasi.
1) Lokasi desa dalam peta
2) Lokasi desa secara geografis
3) Jalan raya, jalan kereta api, jalan desa
4) Hutan, gunung, sawah
5) Sungai, saluran air
b. Sejarah Desa
1) Pendatang pertama dan pembuka desa
2) Pendatang kemudian
3) Asal usul lembaga-lembaga poleksosbud
4) Kuburan keramat
c. Pola Menetap
1) Pola Perkampungan
2) Design rumah
3) Fungsi ruang dalam rumah
4) Sumber air bersih dan pembuangan kotoran
5) Jalan kampung
31
d. Kependudukan
1) Jumlah penduduk menurut gender, pekerjaan,
pendidikan, agama, kawin, tempat lahir, dll.
2) Jumlah keluarga/rumah tangga
3) Kepadatan penduduk per km
4) Pertumbuhan penduduk
5) Migrasi
e. Pemeritahan, Politik, dan Hukum
1) Struktur wilayah desa
2) Struktur da personalia pemerintahan desa
3) Tugas-tugas aparat desa
4) Demokrasi desa
5) Partai politik
6) Hasil pileg dan pilkada
7) Pemilihan kepala desa
8) Kepemimpinan dalam masyarakat
9) Penegakan hukum, kriminalitas, keamanan desa,
siskamling
f. Perekonomian
1) Usaha-usaha produktif, sumber pendapatan
2) Pasar, Pedagang, Toko dan Warung
3) Pabrik
4) Bengkel
5) Usaha transportasi
6) Jumlah kendaraan motor
g. Kondisi Ekonomi Masyarakat Desa
1) Jumlah haji dan persentase orang kaya
2) Data kondisi ekonomi desa dan daerah menurut sumber
resmi/BPS
3) Kriteria lokal dalam menentukan siapa dhuafa,
cukupan, dan kaya (Pekerjaan, mutu rumah, tingkat
pendidikan anak, kemilikan tanah)
4) Perhatian masyarakat desa terhadap anggota yang
dhuafa
32
5) Upaya-upaya masyarakat dan pemerintah desa dalam
menanggulangi ketertinggalan ekonomi masyarakat
desa
h. Pembangunan Desa
1) Perencanaan dan program pembangunan
2) Badan-badan pembangunan
3) Partisipasi masyarakat dalam pembangunan
4) Kontrol internal terhadap penggunaan dana desa
i. Agama
1) Penduduk desa menurut agama
2) Rumah ibadah
3) Kegiatan keagamaan, upacara-upacara keagamaaan
4) Organisasi keagamaan
5) Aliran-aliran keagamaan
6) Kepercayaan tradisional
j. Pendidikan
1) Tingkat pendidikan penduduk, drop out
2) Lembaga-lembaga pendidikan umum dan agama
3) Aspirasi pendidikan
k. Keluarga, Rumah tangga, Hubungan sosial
1) Sistem kekerabatan
2) Panggilan kekerabatan
3) Kelompok-kelompok kekerabatan
4) Perkawinan, perceraian, calon jodoh yang ideal
5) Kehidupan rumah tangga
6) Tata krama hubungan kekerabatan
7) Tata krama hubungan sosial dalam masyarakat
8) Sistem pewarisan harta
9) Stratifikasi sosial
l. Kesehatan
1) Fasilitasi pemeliharaan kesehatan
2) Cara pemeliharaan kesehatan secara tradisional dan
modern
3) Pola makan, jenis dan kualitas makanan, jumlah
masukan makanan
4) Kehamilan, kelahiran
33
5) Jenis-jenis penyakit dominan
6) Pengobatan tradisional, pengetahuan dan penggunaan
herbal
m. Institution Building (Muhammadiyah)
1) Aspirasi keagamaan masyarakat, jumlah dan sebab-
sebab murtad
2) Tradisi keagamaan masyarakat, kepatuhan
menjalankan syariah
3) Kondisi dan situasi organisasi-organisasi keagamaan
4) Pengetahuan tentang organinasi Muhammadiyah,
5) Peluang untuk membangun ranting atau cabang
Muhammadiyah di desa atau daerah ini.
n. Adat dan Nilai Kultural Ideal
1) Perilaku yang dianggap baik menurut adat
2) Perilaku yang dianggap baik menurut agama
3) Manusia yang dinilai bermartabat tinggi
34
BAB III
KKN MUHAMMADIYAH UNTUK NEGERI (KKN-MU)
A. Pendahuluan
Kuliah Kerja Nyata (KKN) Muhammadiyah untuk Negeri ini
memegang teguh prinsip-prinsip dalam pelaksanaannya di
lapangan. Prinsip-prinsip (lima prinsip) yang menjadi dasar dalam
pelasanana KKN MU sebagai berikut. Pertama; Prinsip co-creation
(gagasan dari berbagai pihak terkait), Kuliah Kerja Nyata (KKN)
Muhammadiyah untuk Negeri ini merupakan KKN yang
dikerjasamakan oleh beberapa perguruan tinggi Muhammadiyah,
oleh karena itu, ide serta gagasan serta konsep pelaksanaan KKN
ini pun dari beberapa Universitas Muhammadiyah yang mengikuti
KKN Muhammadiyah untuk Negeri.
Kedua; Prinsip co-financing (dukungan dari berbagai pihak
terkait) dalam pelaksanaanya Kuliah Kerja Nyata (KKN)
Muhammadiyah untuk Negeri ini di dukung oleh beberapa pihak
diantanya adalah : Bidang LSBO PP Muhammadiyah, Universitas
Muhammadiyah yang mengikuti KKN MU, Pemda/pemerintah
setempat yang dijadikan sebagai lokasi KKN, Pimpinan Daerah
Muhammadiyah serta Pimpinan cabang Muhammadiyah yang
ditempati sebagai tuan rumah pelaksanaan KKN Muhammadiyah
untuk Negeri.
Ketiga; Prinsip flexibility (menyesuaikan dengan situasi
kondisi lingkungan dan kebutuhan pemerintah, mitra kerja, dan
masyarakat dalam proses pembangunan di daerah), karena lokasi
KKN MU ini dapat diselenggarakan di seluruh daerah di Indonesia,
sehingga KKN MU sangat flesibel dalam pelaksanaannya. Hal ini
dalam rangka untuk menyesuaikan dengan kondisi masing-masing
daerah. Keempat; Prinsip sustainability (kegiatan harus
melahirkan pembangunan /pengembangan berkelanjutan di
tengah masyarakat sasaran), prinsip sustainabilitas ini bermaksud
agar setelah pelaksanaan KKN ini masyarakat tetap akan
mendapatkan manfaat yang terus menerus.
Kelima; Prinsip research based community services (setiap
kegiatan didasarkan/dilaksanakan berdasarkan hasil kajian
35
ilmiah). Prinsip kelima ini bermaksud bahwa program-program
dalam KKN MU ini tidak keluar dari kerangka akademik yakni
ilmiah, oleh karena semua program yang ada dalam KKN MU dikaji
secara akademik yang mumpuni.
B. Tujuan
Tujuan yang diharapkan dengan adanya Kuliah Kerja Nyata
(KKN) Muhammadiyah untuk Negeri antara lain sebagai berikut.
1. Saling silaturahmi antara Perguruan Tinggi Muhammadiyah
dengan Pemerintah Daerah, masyarakat, dan warga
persyarikatan Muhammadiyah dalam rangka memperkuat
persatuan, kesatuan, dan nasionalisme.
2. Memperdalam pengertian dan penghayatan mahasiswa tentang
cara berpikir dan bekerja interdisipliner.
3. Memberikan keterampilan mahasiswa maupun masyarakat
dalam menyusun, merencanakan, maupun melaksanakan
program-program pengembangan dan pembangunan.
4. Membina mahasiswa agar menjadi seorang innovator,
motivator, dan problem solver.
5. Membina semangat pengabdian mahasiswa dalam
memecahkan ”kemiskinan rohaniah” sebagai realisasi dari
dakwah amar makruf nahi munkar sebagaimana program yang
dilaksanakan oleh persyarikatan Muhammadiyah.
6. Melibatkan mahasiswa dalam menggairahkan kegiatan
keislaman pada umumnya (misalnya melalui pembentukan/
pengembangan shalat jamaah dan forum silaturahmi takmir
masjid) maupun kemuhammadiyahan, pada khususnya
(misalnya melalui aktivitas unsur-unsur pembantu pimpinan di
Muhammadiyah dan peningkatan aktivitas di Cabang atau
Ranting Muhammadiyah).
7. Memberikan kesempatan kepada mahasiswa untuk turut
berkontribusi dalam membangun dunia pendidikan.
C. Sasaran
KKN Muhammadiyah untuk Negeri diarahkan pada tiga
sasaran, yakni (1) mahasiswa sebagai calon penerus pembangunan,
36
(2) perguruan tinggi tempat mahasiswa belajar secara formal, dan
(3) masyarakat maupun pemerintah daerah yang menjadi tempat
mahasiswa berdarma bakti dan belajar secara nonformal maupun
informal. Dengan berdasar pada ketiga sasaran tersebut, kegiatan
KKN Muhammadiyah untuk Negeri bersifat tripartite, artinya
melibatkan tiga lembaga, yakni perguruan tinggi, masyarakat, dan
pemerintah. Dengan demikian, KKN Muhammadiyah untuk Negeri
tidak akan dilaksanakan dengan hanya melibatkan satu lembaga
(misalnya KKN di kampus sendiri) atau dua lembaga saja (misalnya
KKN di masyarakat tanpa melapor/melibatkan pemerintah).
D. Bidang Program/Kegiatan KKN
Dalam rangka memudahkan evaluasi yang dilaksanakan oleh
DPL maupun Pengelola Program KKN Muhammadiyah untuk
Negeri, disusunlah pengelompokan program/kegiatan sebagai
berikut.
1. Kelompok Bidang Keilmuan
Bidang keilmuan adalah kegiatan KKN yang berkaitan
dengan program studi atau bidang ilmu yang serumpun dengan
program studi. Jika kegiatan di Bidang Keilmuan tidak dapat
dilaksanakan, sebagai ekuivalensinya mahasiswa KKN
melaksanakan kegiatan Bimbingan Belajar. Di bidang ini setiap
peserta KKN harus melaksanakan program/kegiatan KKN
minimal 600 menit.
2. Kelompok Bidang Keagamaan
Bidang keagamaan yaitu kegiatan KKN yang berkaitan
dengan pemahaman, pendalaman, maupun pengamalan agama
Islam dan pembangunan fisik untuk sarana ibadah dan/atau
tempat menuntut ilmu bagi umat Islam. Di bidang ini setiap
peserta KKN harus melaksanakan program/kegiatan KKN
minimal 1.200 menit.
3. Kelompok Bidang Seni dan Olahraga
Bidang seni dan olahraga yaitu kegiatan KKN yang
berkaitan dengan seni dan olahraga yang berkembang di
masyarakat atau akan dikembangkan di masyarakat. Di bidang
37
ini setiap peserta KKN harus melaksanakan program/kegiatan
KKN minimal 600 menit.
4. Kelompok Bidang Tematik dan Nontematik
Bidang tematik adalah kegiatan KKN yang berhubungan
dengan tema yang telah ditentukan dan tidak termasuk dalam
program/kegiatan pada Kelompok Bidang Keilmuan, Kelompok
Bidang Keagamaan, dan Kelompok Bidang Seni dan Olahraga.
Kegiatan Nontematik adalah kegiatan-kegiatan yang tidak
sesuai dengan tema KKN. Di bidang Tematik dan Nontematik ini
setiap peserta KKN harus melaksanakan program/kegiatan
KKN minimal 6.000 menit, dengan ketentuan bahwa jumlah
waktu untuk kegiatan nontematik maksimal 20%. Dari keempat
macam kelompok bidang tersebut, peserta KKN perlu membuat
Kegiatan Unggulan yang pelaksanaannya secara kolegial dalam
satu unit, antarunit, kelompok, atau antarkelompok, atau
desa/kelurahan, kecamatan, dan kabupaten/kota. Penentuan
kegiatan unggulan tersebut ditetapkan melalui musyawarah
antarpeserta KKN yang terkait bersama-sama dengan DPL dan
Koordinator Lapangan. Dapat pula program unggulan ini
ditentukan/ditetapkan oleh Pengelola Program Kuliah Kerja
Nyata Muhammadiyah untuk Negeri.
Program-program/kegiatan-kegiatan yang dilaksanakan
dalam KKN Muhammadiyah untuk Negeri harus
mempertimbangkan hal-hal berikut.
a. Potensi masyarakat, baik sumber dana maupun sumber
daya yang lain. Program kerja harus mempertimbangkan
dukungan dana atau sumber dana baik dari swadaya
masyarakat, subsidi dari Perguruan Tinggi, stimulan dari
Pemda, sponsor, maupun sumber-sumber lain.
b. Potensi sumber daya, baik teknis maupun operasional dari
kalangan mahasiswa maupun masyarakat setempat.
c. Nilai strategis-ekonomis. Mungkin saja sebuah program dari
segi pembiayaan sangat mahal, namun bisa jadi program
tersebut perlu mendapat prioritas untuk dilaksanakan
karena memiliki nilai sangat strategis bagi pengembangan
produksi ekonomi masyarakat desa.
38
d. Nilai strategis-aspiratif. Suatu program perlu mendapat
prioritas untuk dilaksanakan karena program tersebut
menyangkut kebutuhan masyarakat (misalnya kebutuhan
akan sumber air, kebutuhan akan tempat ibadah, kebutuhan
akan tempat belajar).
e. Nilai strategis-ideologis, misalnya pembangunan tempat
ibadah, pembinaan pengajian anak-anak,
pembentukan/pembinaan forum komunikasi antartakmir
masjid. Pertimbangan terakhir ini hendaknya lebih
mendapat perhatian dari para peserta KKN.
Realisasi sebuah program sangat bergantung pada
dukungan survei yang mendalam serta perencanaan yang
matang, di samping bantuan dari pemerintah dan dukungan
masyarakat. Oleh karena itu, perlu adanya pendekatan
konsultatif dan koordinatif dengan Pemerintah Daerah
setempat, Pimpinan Daerah Muhammadiyah, serta tokoh-tokoh
masyarakat setempat.
E. Pelaksanaan KKN Muhammadiyah untuk Negeri
1. Waktu
KKN Muhammadiyah untuk Negeri dilaksanakan selama
sebulan atau 30 hari.
2. Persyaratan Peserta KKN
Mahasiswa yang bersangkutan (a) minimal telah lulus
matakuliah sejumlah 110 sks dan dengan indeks prestasi
kumulatif minimal 2,75, (b) lulus tes membaca Al Qur-an, dan
(c) sehat jasmani dan rohani.
3. Peserta KKN
a. Peserta KKN dikelompokkan dalam satuan yang disebut
unit. Setiap unit terdiri atas 7 – 10 orang.
b. PTM peserta KKN Muhammadiyah untuk Negeri dapat
mengikutsertakan peserta (1) satu unit atau lebih atau (2)
kurang dari satu unit (antara 2 sampai dengan 6 orang).
4. PTM Penyelenggara
PTM penyelenggara KKN Muhammadiyah untuk Negeri
bermitra dengan PDM dan Pemerintah Daerah setempat.
39
5. Lokasi Kegiatan KKN Lokasi KKN Muhammadiyah untuk
Negeri adalah di wilayah PCM setempat.
6. Mitra
Mitra KKN Muhammadiyah untuk Negeri adalah sebagai
berikut.
a. Pemerintah Kota/Kabupaten
b. Majelis Dikti PP Muhammadiyah
c. Majelis Dikdasmen PP Muhammadiyah
d. MPM PP Muhammadiyah
e. MPI PP Muhammadiyah
f. LPCR PP Muhammadiyah
g. LSBO PP Muhammadiyah
h. PDM Kota/Kabupaten
i. PDA Kota/Kabupaten
j. Dll
7. Dukungan Internal
Dukungan internal adalah dukungan dari Sivitas
Akademika dan Pimpinan PTM peserta, diantaranya dengan
keikutsertaan dosen dalam mendukung KKN melalui
pengabdian kepada masyarakat para dosen yang didanai prodi/
fakultas/lembaga.
40
BAB IV
KKN REGULER
A. Sasaran
Sasaran KKN Reguler 2019 adalah masyarakat di kecamatan
Wonosalam, Jombang, Jawa Timur. Dimana terdapat 9 desa pada
kecamatan Wonosalam, yaitu: Ds. Carangwulung, Ds. Galengdowo,
Ds. Jarak, Ds. Panglungan, Ds. Sambirejo, Ds. Sumberjo, Ds.
Wonokerto, Ds. Wonomerto, Ds. Wonosalam.
B. Pengelola Organisasi
Kuliah Kerja Nyata (KKN) dilaksanakan oleh Panitia Pelaksana,
Dosen Pembimbing Lapangan, dan Mahasiswa peserta KKN.
1. Panitia Pelaksana
a. Panitia Pelaksana Kuliah Kerja Nyata (BP-KKN) adalah
unsur pelaksana KKN yang terdiri atas Penasihat, Pengarah,
Penanggung Jawab Pelaksanaan, Ketua, Sekretaris,
Bendahara, dan devisi-devisi yang diangkat oleh Rektor
melalui SK Rektor Universitas Muhammadiyah Surabaya
nomor: 0188/KEP/II.3.AU/B/2019.
b. Panitia Pelaksana KKN bertanggung jawab atas
terselenggaranya semua kegiatan KKN mulai dari tahap
Persiapan, pelaksanaan, pengevaluasian, dan pelaporan.
c. Dalam melaksanakan tugas, panitia pelaksana bertanggung
jawab kepada kepala LPPM.
2. Dosen Pembimbing Lapangan
a. Dosen pembimbing lapangan (DPL) adalah dosen tetap
UMSurabaya yang mendapat tugas untuk membimbing
mahasiswa KKN.
b. Tugas DPL antara lain sebagai berikut.
1) Mengikuti pembekalan dan ToT dalam rangka
penyamaan persepsi tentang peran panitia, DPL, DPL,
Masyarakat, dan pemerintah.
2) Mendampingi mahasiswa dalam mengumpulkan data di
lapangan sebagai bahan pembuatan rencana kegiatan.
41
3) Mendampingi mahasiswa dalam melakukan pendekatan
sosial kepada pemerintah dan masyarakat sasaran KKN.
4) Membangun komunikasi dengan panitia, pemerintah,
dan masyarakat secara baik.
5) Menumbuhkan kreativitas mahasiswa dalam mendesain
program yang tepat guna dan berdaya guna.
6) Mendampingi mahasiswa dalam membuka relasi dengan
masyarakat pada saat pembukaan di lokasi KKN.
7) Membimbing mahasiswa dalam merealisasikan
program pengabdian
8) Membantu memecahkan permasalahan masyarakat dan
mahasiswa
9) Memonitoring dan mengevaluasi kegiatan mahasiswa
10) Menilai keseluruhan pengabdian yang dilakukan oleh
mahasiswa secara adil dan transparan.
11) Membimbing mahasiswa dalam pembuatan laporan
kelompok
12) Membimbing mahasiswa dalam pembuatan laporan
individu.
13) Membimbing mahasiswa dalam mempublikasikan
dokumentasi pengabdian melalui media komunikasi
massa dalam bentuk video atau teks.
14) Membuat proposal pengabdian dan/atau artikel
publikasi pengabdian
15) Mendampingi mahasiswa dalam berpamitan dengan
masyarakat.
16) Membimbing mahasiswa dalam menyajikan hasil
pengabdian melalui ekspo KKN yang bertempat di
universitas.
3. Peserta
a. Peserta KKN adalah mahasiswa aktif kuliah (tidak sedang
cuti) yang telah menyelesaikan perkuliahan minimal sampai
dengan semester VI program Strata Satu (S-1).
b. Peserta KKN mendaftarkan diri dengan mengisi formulir
yang disediakan oleh LPPM UMSurabaya
42
c. Peserta KKN wajib mengikuti semua kegiatan KKN mulai
dari tahapan persiapan, pelaksanaan, sampai pada
pelaporan.
d. Peserta KKN wajib membayar biaya yang telah ditetapkan
oleh UMSurabaya.
e. Peserta wajib mematuhi semua aturan mengenai teknis
pelaksanaan KKN.
f. Peserta KKN yang telah memenuhi semua persyaratan di
atas dinyatakan lulus oleh LPPM dan berhak mendapatkan
sertifikat KKN.
C. Jadwal
Berikut ini adalah jadwal pelaksanaan KKN Reguler No Kegiatan Deskripsi Waktu
1 Kontrak
kuliah
17 s.d. 18 Maret
2019
2 Pengisian
form KKN
Mahasiswa mengisi form
pendaftaran secara online.
Melalui web LPPM
20 Maret s.d. 5 April
2019
3 Penempatan
KKN
Peserta kkn dikelompokkan
berdasarkan pilihan jenis KKN.
8 April s.d. 17 Mei
2019
4 Perijinan Perizinan dilakukan di
BAKESBANGPOL JATIM dan
Wonosalam
10 s.d. 22 Mei 2019
5 Survey lokasi Mahasiswa beserta DPL
mengumpulkan data di
lapangan, melakukan
pendekatan social dan
membangun komunikasi dengan
masyarakat dan pemerintah
20 s.d. 27 Juni 2019
6 Pembekalan
KKN
Mahasiswa memperoleh
informasi tentang pelaksanaan
KKN
1 Juli 2019
7 Pembuatan
proposal
program KKN
Mahasiswa membuat proposal
program KKN sesuai data yang
dimiliki berdasarkan hasil
survey
2 s.d. 14 Juli 2019
8 Minilokakarya
proposal
Kelompok menyajikan usulan
program yang telah disusun. Tim
15 Juli 2019
43
No Kegiatan Deskripsi Waktu
penilai memberikan klarifikasi,
saran, usulan program.
9 Penyerahan
revisi
proposal
Proposal yang telah diperbaiki
disampaikan kepada sekretaris
panitia.
20 s.d. 24 Juli 2019
11 Pembukaan,
pelepasan,
dan
penerimaan
peserta KKN
Pembukaan dan pelepasan
peserta KKN oleh Rektor dan
penerimaan peserta KKN oleh
Camat Wonosalam
25 Juli 2019
12 Pelaksanaan
KKN
Mahasiswa melaksanakan
kegiatan sesuai dengan rencana
program. Mahasiswa
melaksanakan kegiatan mulai
pukul 07.00 s.d. 18.00 WIB.
Setelah itu, mahasiswa dapat
melakukan evaluasi program
bersama anggota kelompok,
membuat laporan individu,
laporan kelompok, buku
popular, atau menyiapkan
kegiatan berikutnya.
25 Juli s.d. 25
Agustus 2019
13 Monev
pelaksanaan
KKN
Monev dilakukan oleh DPL
bersama panitia KKN
6, 13, 20 Agustus
2019
14 Expo dan
penutupan
KKN di
kecamatan
Wonosalam
Pameran dan penutupan
dilaksanakan di kecamatan
Wonosalam
25 Agustus 2019
15 Laporan akhir Laporan individu dan laporan
kelompok.
30 Agustus 2019
16 Pameran
produk KKN
di
UMSurabaya
Pameran produk KKN
dilaksanakan di kampus
UMSurabaya. Setiap kelompok
menyajikan produk hasil
pengabdian, laporan individu
(esai), laporan kelompok (buku
profil desa dan kegiatan
kelompok), video kegiatan
kelompok, buku popular
3 September 2019
44
No Kegiatan Deskripsi Waktu
individu (Buku tentang topic
potensi desa, buku tentang kopi)
(buku yang memenuhi proses
seleksi akan mendapatkan dana
tambahan Rp 500.000) dan
proposal pengabdian dosen.
Setiap kelompok akan
mendapatkan dana pendamping
ekspo KKN
D. Monev
Monitoring dan Evaluasi dilakukan dalam rangka mengetahui
perkembangan pelaksanaan program kerja KKN setiap kelompok
di lokasi kegiatan. Adapun rincian teknis monev sebagai berikut.
Tahap Monev dan Pelaporan KKN
No Uraian Kgiatan Pelaksana
Output Panitia Peserta DPL
A Monev kelompok
bersama DPL
√ √ √ Laporan perkembangan
kelompok
B Evaluasi pencapaian
bersama masyarakat
√ √ √ Laporan perkembangan
C Laporan peserta √ √ √ Laporan peserta
terkumpul
D Laporan DPL √ √ Proposal pengabdian
1. Monev kelompok bersama DPL
Monev memuat pendampingan DPL kepada mahasiswa
pada saat melaksanakan kegiatan KKN. DPL secara aktif
memonitoring dan mengevaluasi kegiatan mahasiswa sesuai
ketentuan panitia. Selain itu, DPL secara adil memberikan nilai
kepada mahasiswa. Membimbing mahasiswa dalam
merealisasikan program kerja.
2. Evaluasi pencapaian bersama masyarakat
Peserta juga diwajibkan melakukan evaluasi bersama
masyarakat untuk mengukur tingkat pencapaian dari program
kerja yang telah dilakukan, agar masyarakat juga mengetahui
tingkat keberhasilannya.
45
3. Laporan DPL
Bagi dosen pendamping lapangan (DPL) laporan KKN
adalah deskripsi tertulis mengenai kegiatan yang dilakukan
selama KKN oleh DPL dalam bentuk log book (Lampiran).
Diharapkan DPL setelah melakukan pendampingan terhadap
kelompok KKN membuat proposal pengabdian kepada
masyarakat untuk diajukan hibah abdimas DRPM Ristekdikti
dan/atau membuat laporan abdimas beserta luarannya (artikel,
media massa, atau sebagai pemakalah).
4. Tugas Peserta
Laporan KKN regular ada dua yakni laporan kelompok dan
laporan individu.
46
BAB V
KKN CAMPUS SOCIAL RESPONSIBILITY (CSR)
Kota Surabaya merupakan kota yang memiliki banyak potensi
dengan banyak julukan, antara lain sebagai kota pariwisata, kota bisnis
dan perdagangan, kota industri, kota literasi dan berbagai julukan
positif lain. Hal lain yang membanggakan, kota Surabaya juga banyak
menerima penghargaan baik berskala nasional maupun internasional.
Berbagai potensi dan penghargaan tersebut diharapkan dapat
berdampak positif pada peningkatan kesejahteraan sosial warga
Surabaya. Namun pada kenyataannya, tidak sedikit warga asli kota
Surabaya atau yang tinggal di kota Surabaya, masih menyandang
masalah kesejahteraan sosial (PMKS).
Selain harus menanggung persoalan gelandangan, pengemis,
pekerja seks komersial (PSK), kota Surabaya juga harus menanggung
beban persoalan anak nakal, anak jalanan, anak terlantar, anak
terlantar yang berkebutuhan khusus, anak putus sekolah, dan anak
rentan putus sekolah.
Pesatnya jumlah dan sebaran permasalahan sosial kota Surabaya
saat ini, belum sebanding dengan daya jangkau, kapasitas, dan,
kemampuan pelayanan sosial. Kewajiban pemerintah dalam
memenuhi hak-hak dasar warga nya belum dapat terlaksanakan secara
wajar. Untuk mengurangi dampak negatif persoalan penyandang
masalah kesejahteraan sosial, pemerintah kota Surabaya melalui dinas
sosial bekerja sama dengan perguruan tinggi negeri dan swasta yang
ada di kota Surabaya untuk memberikan pendampingan kepada
masyarakat terutama anak yang menyandang masalah kesejahteraan
sosial tersebut dan program yang dicetuskan adalah Campus Social
Responsibility (CSR).
Tahun 2019, pelaksanaan program Campus Social Responsibility
(CSR), pemerintah kota Surabaya melalui Dinas Sosial, menambah
ragam pelaksanaan CSR. Bila di tahun-tahun sebelumnya pelaksanaan
hanya berfokus pada pendampingan dan penanganan anak yang rawan
dan putus sekolah, melalui KKN CSR One to One, maka pada
pelaksanaan tahun ke-5 di tahun 2019 ini, ditambahkan KKN CSR
Tematik. Ragam jenis program KKN CSR ini sebagai bagian dari upaya
47
mencari solusi agar kompleksitas permasalahan sosial kota Surabaya
bisa diatas secara lebih luas bersama perguruan tinggi yang ada di kota
Surabaya.
A. KKN CSR One to One
1. Pendahuluan
a. Dasar Pemikiran
Pada dasarnya Setiap anak harus mendapatkan
kesempatan yang sama dalam memperoleh pendidikan.
Namun kenyataannya, banyak anak belum mendapatkan
haknya secara maksimal. Banyak faktor yang
melatarbelakangi minimnya kesempatan anak dalam
memperoleh pendidikan. Faktor tersebut antara lain (1)
minimnya motivasi dari orangtua, (2) lingkungan yang
kurang mendukung, dan (3) lingkungan sekolah yang
kurang bersahabat.
Motivasi orang tua terkait pendidikan anak sangat
diperlukan orang tua senantiasa harus memberikan
dorongan, semangat, dan perhatian yang besar untuk
pendidikan anak-anak mereka. Tidak jarang banyak orang
tua hanya sekedar memenuhi kebutuhan fisik atau
peralatan sekolah namun kurang perhatian dalam
perkembangan pendidikan anak. Lingkungan masyarakat
juga memiliki peran yang besar terkait pendidikan anak.
Lingkungan yang baik akan memberikan dampak positif
bagi kelangsungan anak. Selain motivasi orang tua dan
lingkungan, lingkungan sekolah juga harus seirama dalam
mengantarkan anak menuju kesuksesan.
Lingkungan sekolah yang baik akan menarik minat anak
untuk belajar dengan baik. Sebaliknya lingkungan sekolah
yang kurang baik akan mempengaruhi minat dan motivasi
anak. Banyak anak terpaksa putus sekolah karena
mendapatkan perlakuan yang kurang baik dari teman atau
gurunya. Banyak pula anak yang memiliki semangat yang
tinggi karena lingkungan sekolah sangat mendukung dalam
usaha memperoleh pendidikan yang baik.
48
Mahasiswa sebagai kakak asuh melakukan
pendampingan dengan mengunjungi adik damping minimal
satu kali dalam seminggu untuk memberikan motivasi
supaya mau kembali bersekolah, melakukan pendampingan
belajar dan memfasilitasi mengembalikan adik dam;ing ke
sekolah dengan mencarikan sekolah sesuai dengan riwayat
putus sekolahnya, serta mengontrol perkembangan
pendidikan adik damping agar tidak putus sekolah.
Mahasiswa juga mengintervensi lingkungan
terdekatnya yaitu keluarga dengan menjelaskan arti penting
pendidikan kepada orang tuanya. Selain itu dalam proses
pendampingan, mahasiswa akan membantu perubahan
perilaku adik damping supaya lebih baik dan membantu
penyelesaian masalah sosial dalam keluarga tersebut.
Tabel I Data Anak Bermasalah Sosial No Jenis PMKS 2011 2012 2013 2014 2015 2016
1 Anak terlantar 265 289 363 430 539 1055
2 Anak korban tindak
kekerasan
2 0 2 8 8 4
3 Anak berhadapan
dengan hukum
93 70 17 16 16 8
4 Anak jalanan 45 114 94 76 76 34
(sumber: Buku Panduan Pendampingan CSR 2016)
b. Tujuan
Tujuan program CSR terdiri atas tujuan umum dan
tujuan khusus.
1) Tujuan umum CSR One to One adalah terpenuhinya hak-
hak anak penyandang masalah kesejahteraan sosial
untuk dapat hidup, tumbuh dan berkembang, serta
mampu berinteraksi sosial baik di lingkungan keluarga
dan masyarakat sesuai dengan minat dan potensi yang
dimiliki.
2) Tujuan khusus CSR One to One antara lain sebagai
berikut.
49
a) Terpenuhinya hak-hak anak penyandang masalah
kesejahteraan sosial akan akses terhadap layanan
pendidikan, kesejahteraan sosial, agama, ekonomi
dan lainnya.
b) Terpenuhinya hak-hak anak penyandang masalah
kesejahteraan sosial untuk berpartisipasi.
c) Terpenuhinya hak-hak anak penyandang masalah
kesejahteraan sosial untuk mampu berprestasi
dengan bakat, minat dan potensinya, sehingga
mereka mampu menjalani kehidupan lebih baik di
kemudian hari.
d) Terlindunginya anak-anak penyandang masalah
kesejahteraan sosial dari tindakan kekerasan,
diskriminasi, perlakuan salah serta penelantaran.
e) Tercegahnya anak penyandang masalah
kesejahteraan sosial dari konflik hukum yang
sewaktu-waktu menjerat mereka.
f) Terwujudnya kepedulian mahasiswa untuk
mengambil peran secara nyata dalam penanganan
hak-hak anak penyandang masalah kesejahteraan
sosial.
c. Pihak yang terlibat
1) Pemerintah Kota Surabaya melalui Dinas Sosial sebagai
Koordinator program dari SKPD terkait.
2) Jawa Pos
3) Donatur
d. Sasaran
Sasaran Program CSR adalah anak bermasalah sosial
dan anak rentan bermasalah sosial yang meliputi: (1) anak
nakal, (2) anak jalanan, (3) anak terlantar, (4) anak putus
sekolah, (5) anak rentan putus sekolah, dan (6) anak yang
menjadi korban kekerasan/diperlakukan salah.
50
2. Pengelolaan Organisasi
a. Badan Pelaksana
Badan Pelaksana adalah Lembaga Penelitian dan
Pengabdian pada Masyarakat Universitas Muhammadiyah
Surabaya dan Dinas Sosial Kota Surabaya.
b. Dosen Pembimbing Lapangan
Dosen Pembimbing Lapangan (DPL) adalah dosen yang
menangani program CSR dan mendapat tugas dari Kepala
LPPM UM Surabaya. DPL memiliki tugas mendampingi
mahasiswa dalam merencanakan, melaksanakan,
mengevaluasi program CSR.
c. Peserta
Pesera CSR adalah mahasiswa aktif Universitas
Muhammadiyah Surabaya yang lolos seleksi.
d. Pelaksanaan KKN
Program CSR dilaksanakan selama satu tahun mulai
Maret 2019 sampai dengan Februari 2020.
3. Teknik Pelaksanaan
a. Pendaftaran
1) Pendaftaran dilakukan secara online.
2) Calon peserta program CSR merupakan mahasiswa aktif
Universitas Muhammadiyah Surabaya semester 4 dan 6.
3) Mahasiswa dapat mendaftar sebagai calon peserta
program CSR melalui tahapan sebagai berikut.
a) Mengisi formulir pendaftaran program CSR secara
online.
b) Mencetak formulir pendaftaran program CSR secara
online.
c) Meminta persetujuan Ketua Program Studi.
d) Menyerahkan hard file formulir pendaftaran ke
LPPM.
e) Mengikuti seleksi calon kakak pendamping CSR
yang dilakukan oleh LPPM dan Dinas Sosial Kota
Surabaya.
51
b. Pembekalan
Pembekalan dilakukan oleh universitas dan Dinas Sosial
Kota Surabaya, berupa kegiatan Gathering. Selain itu,
pembekalan juga dilakukan di Universitas Muhammadiyah
Surabaya dari tim LPPM dan dosen pendamping lapangan
(DPL) Materi pembekalan sebagai berikut.
1) Teknis pendampingan, form surat kesanggupan,
screening form adik asuh, foto Id Card.
2) Psikologi anak dan parenting skill (membangun
komunikasi dengan orang tua/keluarga pengganti).
3) Peran mahasiswa dalam pendampingan kepada anak
bermasalah sosial.
4) Optimalisasi peran media dalam kegiatan
pendampingan kepada adik damping.
c. Mekanisme Pelaksanaan Pendampingan
Mekanisme Pelaksanaan Pendampingan sebagai
berikut.
1) Pendamping akan membawa tanda pengenal sebagai
pendamping dan membawa Surat Tugas Pendamping
dari universitas (LPPM) dan/dinas sosial kota Surabaya.
2) Untuk melancarkan pendampingan, mahasiswa dapat
melakukan koordinasi dengan beberapa pihak terkait
misalnya keluarga, tokoh masyarakat, dinas atau
instansi terkait.
3) Pendamping bertemu dengan anak dan kemudian
menjelaskan kepada anak beserta keluarga tentang
tujuan pendampingan.
4) Setelah anak dan keluarga mengerti tentang tujuan
pendamping, pendamping akan memberikan lembar
persetujuan kepada anak dan orang tua.
5) Lembar persetujuan akan dijadikan dasar pendamping
untuk melakukan kegiatan bersama anak.
6) Pendamping akan melakukan pertemuan dengan
penerima manfaat (anak) minimal satu (1) kali setiap
minggu.
52
7) Hasil pendampingan akan didokumentasikan dalam
bentuk catatan tentang perkembangan anak yang isinya
antara lain sebagai berikut.
a) Deskripsi anak yang berupa latar belakang keluarga,
cita-cita atau harapan, identifikasi kasus atau
permasalahan yang dialami anak.
b) Deskripsi tentang perkembangan penanganan anak.
Format ini dapat berupa tulisan bebas, namun
mengacu pada hasil home visit yang dilakukan.
Tulisan bebas ini hendaknya jelas, padat, dan singkat
serta mampu menggambarkan perubahan yang
terjadi pada anak selama sebelum-saat-setelah
dilakukan pendampingan.
c) Deskripsi pembahasan kasus. Deskripsi ini
merupakan proses pemahaman kasus secara
mendalam dan membahas rencana penanganan.
Catatan ini dapat berupa identitas anak (jika kasus
berat dapat disamarkan namanya), riwayat kasus,
pendampingan yang dilakukan dan juga rencana
intervensi pada anak.
8) Pendamping akan melakukan pendampingan dengan
mengunjungi anak baik di lingkungan rumah, sekolah,
atau lingkungan lain.
9) Pendamping akan melakukan pendampngan berupa
nasihat, bimbingan, rujukan kepada pihak lain,
pemberian bantuan peralatan sekolah, pemberian
beasiswa atau mengakseskan kepada pihak lain yang
berkepentingan.
10) Pendamping dan koordinator pendamping akan
melakukan evaluasi melalui pertemuan secara rutin
setiap dua (2) bulan sekali bersama Dinas Sosial kota
Surabaya.
11) Hasil dari pendampingan yang dilakukan pendamping
selama satu (1) tahun akan dikompetisikan dalam Youth
Competition.
53
d. Kode Etik Pendamping
Kode etik bagi pendamping antara lain sebagai berikut.
1) Pendamping akan menerapkan kode etik dalam setiap
kegiatan bersama anak.
2) Pendamping akan memperlakukan anak dengan hormat
dan bermartabat.
3) Pendamping tidak akan memaksakan agama yang
dianutnya kepada anak yang didampingi.
4) Pendamping akan memperlakukan semua anak sama
dan tidak dibeda-bedakan.
5) Pendamping dalam membuat rencana kegiatan akan
melibatkan lebih dari satu orang dewasa, atau minimal
kegiatan tersebut dapat terpantau dan terdengar oleh
orang lain.
6) Pendamping akan memperhatikan perbandingan jumlah
orang dewasa dan anak-anak dalam setiap pertemuan
dan kegiatan
7) Pendamping akan menghormati hak-hak anak.
8) Pendamping tidak akan terlibat atau berhubungan seks
dengan anak-anak.
9) Pendamping yang berbeda jenis kelamin dengan anak
yang didampingi akan tidur terpisah atau tidak satu
ruang.
10) Pendamping tidak akan membicarakan kekuatiran
mereka dengan anak-anak yang didampingi.
11) Pendamping tidak akan memberi contoh perilaku buruk
di hadapan anak-anak. Misal: mengolok-olok (memberi
julukan negatif), melakukan pelecehan pada anak.
12) Pendamping tidak akan terlibat dengan alkohol atau
minum-minuman keras di hadapan anak-anak.
13) Pendamping tidak akan melakukan ancaman baik verbal
atau fisik kepada anak-anak
14) Pendamping tidak akan terlibat kegiatan yang berbau
porno dengan anak-anak baik lewat tulisan, gambar,
maupun ucapan.
54
e. Program CSR
Kegiatan CSR dilakukan dengan berbagai variasi
kegiatan. Variasi kegiatan dilakukan untuk menunjang
percepatan pengentasan masalah sosial adik damping.
Bentuk variasi kegiatan program CSR sebagai berikut.
1) Ayo sekolah, pemberian nasihat agar adik damping
bersedia bersekolah kembali.
2) Bimbingan belajar dan Agama, bimbingan belajar
terkait materi sekolah dan agama.
3) KURMA (Kunjungan ke Rumah) adik Asuh, kunjungan
langsung ke rumah adik damping untuk melakukan
pendampingan secara langsung.
4) Morning Call, kegiatan menyapa adik damping pada
pagi hari. Kegiatan ini dapat dilakukan secara langsung
atau melalui alat telekomunikasi.
5) Mlaku-mlaku nang taman (Gardening), kegiatan
edukasi di taman-taman kota Surabaya.
6) Gathering (Buka Bersama Adik Damping), kegiatan
yang dilakukan antara mahasiswa CSR bersama adik
damping di bulan Ramadhan untuk membangun
kedekatan emosional.
7) Sedekah Buku, merupakan program pengumpulan
buku-buku fiksi dan non fiksi bekas layak pakai, sebagai
bahan bacaan adik damping di saat senggang di rumah
maupun bahan belajar di sekolah.
8) Literasi, merupakan program tindak lanjut dari
program sedekah buku yang bertujuan untuk
membangun kebiasaan dan cinta membaca pada adik
damping. Kakak damping akan berperan sebagai
perpustakaan berjalan, yang secara kontinyu
membawakan dan meminjamkan buku-buku bacaan
pada adik damping. Kegiatan literasi ini juga bertujuan
agar adik damping tidak kecanduan untuk bermain
game/gadget.
9) Gerakan Aku jadi warga, pendampingan pengurusan
kelengkapan administrasi kependudukan.
55
10) Gerakan hidup sehat, pendampingan pengobatan adik
damping jika mengalami sakit.
11) Orang Tua Asuh, pemberian alternatif pendanaan biaya
sekolah. Kegiatan ini dapat dilakukan oleh pihak yang
peduli dengan adik damping melalui jaringan kakak
pendamping.
12) Outbond, kegiatan luar ruang berupa permainan ynag
bernilai pendidikan. Kegiatan ini dapat dilakukan secara
mandiri atau bekerja sama dengan pihak lain.
f. Monitoring dan Evaluasi
Monitoring dan evaluasi dilakukan untuk mengetahui
perkembangan pelaksanaan program CSR setiap kakak
pendamping. Adapun rincian teknis monev sebagai berikut.
1) Dosen pendamping lapangan (DPL) dan koordinator
kampus akan melakukan evaluasi melalui pertemuan
secara rutin setiap dua (2) bulan sekali bersama Dinas
Sosial kota Surabaya.
2) Koordinator kampus secara berkala, maupun kasuistik
akan memberikan laporan pelaksanaan CSR One to One
kepada DPL maupun dinas sosial.
3) Hasil dari pendampingan yang dilakukan pendamping
selama satu (1) tahun akan dikompetisikan dalam Youth
Competitin yang diadakan oleh dinas sosial.
B. KKN CSR Tematik
1. Pendahuluan
Kuliah Kerja Nyata (KKN) Campus Social Responsibility
(CSR) Tematik merupakan salah satu bentuk KKN yang
merupakan kerjasama antara Dinas Sosial Kota Surabaya dan
perguruan Tinggi Swasta/ Negeri yang berada di Kota Surabaya.
Di mulai pertama kali di tahun 2019. Sebelum KKN CSR
Tematik, terlebih dahulu dilaksanakan KKN CSR One to One
yang pelaksanaannya telah dimulai di tahun 2014.
KKN CSR Tematik lahir sebagai ikhtiar dari solusi akan
masih banyaknya problem sosial yang ada di kota Surabaya.
56
Sebagai kota terbesar nomor dua setelah Jakarta, salah satu hal
yang tak bisa dihindari oleh Surabaya adalah masuknya
masyarakat urban untuk ikut mengadu nasib di kota Surabaya.
Selain masyarakat urban, problem sosial juga berasal dari
masyarakat kota Surabaya sendiri yang masih terbelenggu
kemiskinan. Kondisi tersebut kemudian menjadi masalah,
ketika kelompok masyarakat ini tidak siap dengan persaingan
hidup kota besar, akibat tidak adanya skill (keahlian),
pendidikan yang rendah, menyebabkan berbagai
permasalahan sosial muncul. Banyaknya gelandangan,
pengemis, anak jalanan, pekerja seks komersial (PSK), anak-
anak yang rawan/putus sekolah, lansia yang terlantar, dan
anak-anak terlantar, dsb.
Dalam penanganan berbagai masalah sosial tersebut diatas,
dinas sosial memiliki berberapa unit pelaksana teknis dinas
(UPTD) yakni Liponsos Kalijudan, Liponsos Keputh, Liponsos
Kampung Anak Negeri, Liponsos Panti Werdha dan Liponsos
Panti Mantan Penderita Kusta. KKN CSR Tematik 2019,
menggunakan empat lokasi tersebut kecuali Liponsos Panti
Mantan Penderita Kusta untuk pelaksanaan kegiatan KKN
mahasiswa Universitas Muhammadiyah Surabaya.
Liponsos Kalijudan merupakan unit pelaksana teknis dinas
(UPTD) yang berada di bawah naungan dinas sosial kota
Surabaya yang melakukan penanganan pada anak-anak
terlantar yang berkebutuhan khusus, diantaranya down
syndrom dan keterbelakangan mental. UPTD yang terletak di
Wisma Kalijudan Indah ini dihuni kurang lebih anak-anak
terlantar yang berkebutuhan khusus.
Sama seperti Liponsos Kalijudan, liponsos Keputih
merupakan juga salah unit pelaksana teknis dinas (UPTD) yang
berada di bawah naungan dinas sosial kota Surabaya. Bila
liponsos Kalijudan melakukan penangan pada anak-anak
terlantar yang berkebutuhan khusus, maka liponsos Keputih
melakukan penanganan pada anak-anak maupun orang-orang
dewasa yang terkena razia petugas satuan polisi pamong praja
(satpol PP). Mereka biasanya anak-anak jalanan, gelandangan,
57
pengemis, pekerja seks komersial (PSK), penderita
psikosmastis (gangguan jiwa), dsb. UPTD yang berada di daerah
Keputih Tegal ini menampung penghuni dengan beragam latar
belakang. Data per 1 Maret 2019 ada 1.113 penghuni dengan
rincian Orang Dengan Gangguan Jiwa (ODGJ) 928, Gepeng
(gelandangan dan pengemis) 142, Lansia 38, Waria 1, wanita
rawan sosial 4 orang. Bagi dinas sosial tentu bukan pekerjaan
mudah untuk melakukan penanganan berbagai persoalan
penghuni yang berada di dalam panti.
Kampung Anak Negeri, merupakan salah satu unit
pelaksana teknis dinas (UPTD) yang berada di wilayah
Wonorejo. Melalui rumah binaan Wonorejo atau kampung anak
negeri, sejak 2009 pemerintah Kota Surabaya memberikan
pelayanan kepada anak-anak jalanan yang berkeliaran di
jalanan dan yang tertangkap razia satpol PP. Di Kampung Anak
Negeri, anak-anak binaan tinggal menginap, dan dibina dengan
pendekatan yang berbeda. Selain itu, mereka juga mendapatkan
pembinaan baik pendidikan formal maupun informal. Selain
bersekolah formal di lembaga pendidikan yang tidak jauh dari
panti, mereka juga mendapatkan pelatihan minat dan bakat
diantaranya musik, melukis, olahraga hingga wirausaha.
Dalam KKN Tematik, selain dilaksanakan di UPTD, dinas
sosial juga mendorong dilaksanakannya KKN di wilayah
kecamatan yang masih tertinggal, baik segi pendidikan, sosial
maupun ekonomi. Melalui kegiatan ini diharapkan, wilayah-
wilayah yang tertinggal bisa mengejar wilayah lain yang lebih
maju masyarakatnya baik dari segi pendidikan, sosial maupun
ekonomi.
2. Tujuan
a. Tujuan Umum adalah Untuk membantu penanganan
masalah kesejahteraan sosial (PMKS) baik melalui Unit
Pelaksana Teknis Dinas (UPTD) yang berada dibawah
naungan Dinas Sosial Kota Surabaya, maupun di wilayah-
wilayah kecamatan yang masih tertinggal, secara sosial
maupun ekonomi.
58
b. Tujuan Khusus
1) Meningkatkan skill/keahlian pada anak-anak jalanan,
anak-anak berkebutuhan khusus yang berada dalam
pengasuhan panti dinas sosial pemerintah kota
Surabaya.
2) Meningkatkan kualitas pendidikan dan pembelajaran
anak-anak jalanan, terlantar maupun yang ber-
kebutuhan khusus yang berada dalam pengasuhan
panti dinas sosial kota Surabaya.
3) Meningkatkan kualitas hidup masyarakat PMKS yang
berada dalam binaan panti maupun non panti. Kegiatan
dilakukan dalam berbagai program yang disesuaikan
dengan kebutuhan di lokasi KKN tematik.
4) Membantu menstimulasi produktifitas ekonomi
masyarakat PMKS yang berada dalam binaan panti
maupun non panti dengan memberikan pelatihan
ketrampilan yang berdampak peningkatan ekonomi.
3. Sasaran
a. PANTI / Unit Pelaksana Teknis Dinas (UPTD)
Liponsos Kalijudan, Liponsos Keputih, dan Kampung Anak
Negeri
b. NON PANTI
Wilayah kecamatan yang tertinggal dalam aspek sosial,
ekonomi/kesejahteraan sosial di kota Surabaya
4. Bidang Program
a. Pengembangan Kehidupan Sosial Budaya, berbasis kearifan
lokal
b. Pemberdayaan Masyarakat Melalui Pendidikan
c. Pemberdayaan Perempuan dan Kelompok Rentan
d. Pengembangan Kesadaran Politik dan Hukum
e. Usaha Mikro Kecil dan Menengah
f. Pengelolaan Lingkungan
g. Peningkatan Kesehatan Masyarakat
h. Pengembangan Infrastruktur Wilayah
59
i. Pengembangan Teknologi Informasi dan Komputer untuk
j. Pembangunan Berkelanjutan
k. Kebencanaan
l. Pemberantasan Bukta Aksara
5. Jadwal
a. Persiapan meliputi observasi awal, pengusulan tema,
pembuatan dan pengajuan proposal, proses pembekalan
dan presentasi program.
b. Pelaksanaan meliputi sosialisasi program, pelaksanaan
kegiatan, pembimbingan lapangan oleh dosen pembimbing,
monitoring dan evaluasi pelaksanaan tematik, dan
pembuatan laporan.
*catatan :
KKN Tematik dilaksanakan selama kurang lebih 2 bulan,
dengan batas kehadiran minimal 18 kali.
Dengan rincian 4 kali ( Pre dan Post), 14 kali (pertemuan)
6. Monitoring dan Evaluasi (Monev)
Monitoring dilakukan oleh dosen pendamping lapangan
dan tim LPPM (Panitia) baik secara berkala, terjadwal maupun
insidentil selama pelaksanaan KKN. Monitoring dan evaluasi
dilakukan baik terkait pelaksanaan program, kendala-kendala
yang dihadapi di lapangan, keaktifan mahasiswa maupun dpl,
dsb.
60
BAB VI
KKN KP-KAS (pendampingan KP-KAS)
Kampung Pendidikan Kampunge Arek Suroboyo
A. Pendahuluan
1. Dasar Pemikiran
Pendamping program KP-KAS digagas oleh Badan
Perberdayaan Masyarakat dan Keluarga Berencana (Bapemas
KB ) Kota Surabaya dan dilaunching walikota pada 2 Mei 2015.
Program ini bertujuan untuk mengajak masyarakat berperan
aktif dalam membentuk system yang berbasis pada pola
tumbuh kembang anak. Masyarakat yang perduli terhadap hak
dan kebutuhan anak untuk bisa berkembang. Kebutuhan
pendidikan, kesehatan, rasa aman, dan kesempatan
berekspresi.
Pemerintah Kota Surabaya telah bertekad menangani
masalah anak secara utuh dengan melibatkan peran serta dan
tanggung jawab keluarga dan elemen masyarakat. Dalam Grand
Strategi Surabaya Layak Anak sudah disepakati bahwa
penanganan anak menjadi tanggung jawab bersamaa
antarbanyak pihak mulai dari keluarga, sekolah, DPRD,
pemerintah kota dalam hal ini instansi seperti Dinas
Pendidikan, Badan Perberdayaan Masyarakat (Bapemas) dan
Keluarga Berencana, hingga Dinas Sosial. Penanganan anak juga
menjadi tanggungjawab Organisasi Masyarakat, LSM, Dewan
Pendidikan, Komite Sekolah, dunia usaha melalui program
kepedulian sosial atau Corporate Social Responbility (CSR)
hingga dunia perguruan tinggi melalui program Campus Social
Responbility (CSR). Muara dari semua peran dan tanggung
jawab para pihak tersebut adalah kota layak anak, sebuah kota
yang menjadi sorga bagi tumbuh kembang anak-anak.
Program KP-KAS ini merupakan turunan dari program Kota
Layak Anak (KLA) yang dilaksanakan oleh Kementerian Negara
Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan Anak (DP5A).
Namun KAS telah menjadi program yang khas karena telah
dikembangkan dengan inovasi dan mempertimbangkan
61
karakteristik lokal Surabaya. Jika KLA bergerak di tingkat kota
atau kabupaten, KAS turun hingga ke tingkat kampung/RW.
KP-KAS terdiri atas lima kategori yaitu Kampung Belajar,
Kampung Sehat, Kampung Asuh, Kampung Kreatif dan Inovatif,
Kampung Aman. Lima kategori ini diturunkan dari hak-hak
anak yang harus dipenuhi oleh orang dewasa sebagaimana
tertuang dalam Permeneg PP-PA Nomor 14 Tahun 2010. Lima
hak anak meliputi hak sipil dan kebebasan, hak pengasuhan,
kesehatan dasar, hak pendidikan keluarga, pemanfaatan waktu
luang, dan kegiatan budaya, serta hak perlindungan khusus.
Kampung belajar diartikan sebagai kampung yang memiliki
kepedulian dan komitmen untuk menjalin terlaksananya
lingkungan yang mendukung pendidikan atau belajar anak.
Kampung Sehat adalah kampung yang memberikan suatu
kondisi fisik, mental, dan social yang merupakan satu kesatuan
dan bukan hanya bebas dari penyakit atau kecacatan tetapi
kehidupan yang nyaman dan harmonis. Sedangkan Kampung
Asuh adalah kampung yang memiliki kesadaran terhadap
pengasuhan anak sesuai dengan kebutuhan tumbuh kembang
anak. Kampung Kreatif dan Inovatif adalah kampong yang
menyediakan ruang, waktu, tempat untuk berekspresi,
berkreasi dan inovasi bagi anak. Selanjutnya Kampun Aman
adalah kampung yang menjamin keamanan dan keselamatan
anak atau warga dari segala bentuk, jenis kekerasan,
penelantaran, eksploitasi serta risiko kecelakaan dan
kebencanaan.
KP-KAS ini merupakan program yang dilombakan. Peserta
lomba Kmpung Pendidikna ini harus memiliki komitmen untuk
melaksanakaan program Kampunge Arek Suroboyo (KAS)
sebagai hak pemenuhan hak anak. Hal ini anatara lain terlihat
dari adanya pakta integritas warga yang mencakup lima
kategori kampung yang ditandatangani oleh tokoh masyarakat,
tokoh agama, perwwakilan anak, perwakilan perempuan, dan
pengurus RW/RW. Kampung tersebut juga harus mendapat
rekomendasi berupa surat penunjukan dari kelurahaan
setempat dan diketahui oleh camat. Setiap RW peserta lomba
62
harus membuat sekumpulan data dalam bentuk profil wilayah
yang berkait dengan kampung pendidikan, misalnya data
pendidikan anak, pola asuh, data kekerasaan anak, dan
kesehatan anak. Untuk menunjang keberhasilan program
kampung pendidikan, Pemkot Surabaya menjalin kemitraan
strategis dengan beberapa perguruan tinggi di Surabaya,
termasuk dengan Universitas Muhammadiyah Surabaya.
Sebuah keniscayaan bagi universitas muhammadiyah
Surabaya untuk terus berkembang dalam penyelenggaraan
Catur Dharma dalam rangka menyiapkan lulusan yang memiliki
kematangan dalam pemberdayaan masyarakat. Salah satu
perwujudan agar mahasiswa memiliki wawasan tersebut,
Universitas Muhammadiyah Surabaya berperan aktif dalam
program KKN KP KAS, hal ini sangat penting dan urgen untuk
dilakukan guna meningkatkan kualitas pendidikan serta
kualitas lulusan.
2. Tujuan
Tujuan program Pendamping KP-KAS terdiri atas tujuan
umum dan tujuan khusus.
a. Tujuan Umum
Pendamping KP-KAS bertujuan meningkatkan kualitas
sumber daya manusia (mahasiswa) yang berwawasan soft
skill dan pemberdayaan masyarakat Kampus UM Surabaya.
b. Tujuan Khusus
1) Melaksanakan Kewajiban Tridarma Perguruan Tinggi
oleh mahasiswa.
2) Menambah wawasan mahasiswa dalam kegiatan
pemberdayaan masyarakat
3) Meningkatkan penggalaman mahasiswa untuk
melakukan kegiatan sosial
3. Manfaat
a. Bagi mahasiswa: untuk menerapkan pengetahuan,
keterampilan, seni, dan teknologi di masyarakat.
63
b. Bagi masyarakat : memperoleh bantuan pemikiran dan
ilmu pengetahuan dalam merencanakan dan melaksanakan
pembangunan
c. Bagi perguruan tinggi
1) Memperoleh umpan balik sebagai hasil
pengintegrasian mahasiswa dengan proses
pembangunan di tengah-tengan masyarakat sehingga
kurikulum, bahan perkuliahan, dan pembangunan ilmu
pengetahuan yang diajarkan dapat disesuaikan dengan
tuntutan stake holders.
2) Hasil kegiatan mahasiswa dapat ditelaah dan
dirumuskan kondisi masyarakat sehingga dapat
didiagnosis secara tepat kebutuhan masyarakat terkait
ilmu pengetahuan, teknologi, dan seni.
3) Meningkatkan, memperluas, dan mempererat kerja
sama dengan instasi terkait pada masyarakat.
4. Pihak Yang Terlibat
a. Lembaga Penelitian dan Pengabdian (LPPM) UM Surabaya
b. Dinas Pengendalian Penduduk, Pemberdayaan Perempuan
dan Perlindungan Anak (DP5A) Kota Surabaya
c. Dinas Pendidikan Surabaya
d. Dinas Perpustakaan Kota Surabaya
e. Lembaga swadaya masyarakat (LSM)
f. Perguruan Tinggi Negeri dan swasta
g. Masyarakat Kampung di Seluruh Kecamatan Kota Surabaya
yang menjadi sasaran Pendamping KAP-KAS
5. Sasaran
Sasaran Pendamping KP-KAS ini adalah masyarakat kampung
di seluruh Kecamatan Kota Surabaya yang diusulkan oleh
kelurahan dan disetujui oleh kecamatan.
B. Pengelolaan Organisasi
1. Badan Pelaksana Badan pelaksana adalah Lembaga Penelitian
dan Pengabdian pada Masyarakat Universitas Muhammadiyah
Surabaya bekerjasama dengan Dinas Pengendalian Penduduk,
64
Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan Anak (DP5A)
Kota Surabaya.
2. Dosen Pembimbing Lapangan
Dosen Pembimbing Lapangan (DPL) adalah dosen yang
menangani program Pendamping KP-KAS dan mendapat tugas
dari DP5A Pemerintah Kota Surabaya. Sedangkan
pendampingan yang dilakukan oleh mahasiswa dengan
menggunakan surat tugas dari kelapa LPPM Universitas
Muhammadiyah Surabaya. Pendampingan yang dilakukan oleh
mahasiswa ini yang selanjutnya diakui untuk pemenuhan mata
kuliah KKN. DPL memiliki tugas mendampingi mahasiswa
dalam merencanakan, melaksanakan, mengevaluasi program
Pendamping KP-KAS.
3. Pelaksanaan Pendampingan
Pendamping kegiatan KP-KAS dilaksanakan selama 5 Bulan
mulai Bulan Juni sampai dengan Oktober 2019.
C. Prosedur Pelaksanaan
Pelaksanaan Pendamping KP-KAS UM Surabaya diatur sebagai
berikut.
a. Pimpinan Universitas Muhammadiyah Surabaya mendapatkan
undangan sosialisasi KP-KAS 2019 dari DP5A Pemkot Surabaya.
Selanjutnya pimpinan universitas mendisposisikan undangan
tersebut kepada kepala LPPM Universitas Muhammadiyah
Surabaya.
b. LPPM menentukan persyaratan Pendamping KP-KAS 2019.
c. LPPM menyelenggarakan Pembekalan Pendamping KP-KAS
2019.
d. DPL Pendamping KP-KAS mendampingi mahasiswa
Pendamping KP-KAS dalam merumuskan program yang akan
dilaksanakan selama pelaksanaan Pendamping KP-KAS.
e. Peserta Pendamping KP-KAS melaksanakan program
Pendamping KP-KAS setelah terlebih dahulu dilepaskan oleh
Rektor.
f. DPL melakukan bimbingan atas pelaksanaan Pendamping KP-
KAS.
65
g. LPPM melaksanakan monitoring dan evaluasi pelaksanaan
Pendamping KP-KAS.
D. Persyaratan Pendaftaran
1. Calon peserta program Pendamping KP-KAS adalah mahasiswa
aktif Universitas Muhammadiyah Surabaya.
2. Calon peserta wajib mengisi formulir pendaftaran program
Pendamping KP-KAS dan menyerahkan hard file formulir
pendaftaran ke panitia.
E. Pembekalan
Pembekalan diberikan untuk mempersiapkan para
pendamping menyampaikan materi sosialisasi di masyarakat.
Materi pembekalan antara lain sebagai berikut.
1. Panduan pendampingan KP-KAS Tahun 2019.
2. Buku panduan pendampingan (Buku panduan KKN 2019).
3. Penyusunan portofolio.
F. Program dan Kegiatan
Untuk memudahkan evaluasi, program-program kegiatan
yang disusun dan dilaksanakan oleh peserta Pendamping KP-
KAS dikelompokkan dalam kegiatan sebagai berikut.
1. Sosialisas Program KP-KAS kategori pratama meliputi;
kampung belajar, kampung sehat, kampung asuh, kampung
aman, kampung kreatif.
2. Pendampingan perencanaan program KP-KAS.
3. Penyusunan dan pengumpulan portfolio.
4. Implementasi program KP-KAS hasil pelatihan.
5. Pemberian pelatihan pengembangan minat bakat, kreativitas,
keterampilan anak.
66
G. Waktu Kegiatan
Tabel 1 Rincian Waktu Berdasarkan SNPT
Kegiatan Jmlh
SKS
Terjadwal
Rincian
Pra
pelaksanaan Pelaksanaan
Pasca
pelaksanaan
Pendampingan
KP-KAS
2 sks 16 x 180 mnt
x 2 sks=
5.760 mnt =
96 jam
1 x 180 mnt x 2
sks =
360 mnt = 6 jam
(kontrak kuliah,
Pembekalan,)
14 x 180 mnt x 2 sks =
5.040 mnt = 84 jam
(Sosialisasi,
Pendampingan
Portpolio,
Perencanaan,
Pelaksanaan, Visitasi)
1 x 180 mnt x
2sks = 360 mnt
= 6 jam
(Pembuatan
Laporan
kelompok, dan
individu)
Secara ringkas, Jam Kerja Efektif Mahasiswa (JKEM)
Pendamping KP-KAS untuk beban akademik 2 sks adalah 16
(pertemuan) x 180 (menit) x 2 (sks) berjumlah 5760 menit
atau 96 jam. Jumlah 96 jam tersebut tersebar di bulan Juni s.d.
Oktober 2019.
H. Monitoring dan Evaluasi
Monitoring dan evaluasi dilakukan untuk mengetahui
perkembangan pelaksanaan program Pendamping KP-KAS.
Adapun rincian tugas pemonev sebagai berikut.
1. Pemonev (DPL) bertugas mendampingi mahasiswa dalam
proses Pembekalan Mahasiswa.
2. Pemonev (DPL) mendampingi mahasiswa dalam proses
pembuatan program kerja serta penentuan prioritas program
kerja.
3. Pemonev (DPL) memantau Pelaksanaan Program kerja yang
telah disusun.
4. Pemonev (DPL) melakukan evaluasi terhadap program kerja,
dan pelaporan Pendamping KP-KAS
67
I. Luaran
Mahasiswa Pendamping KP-KAS diharuskan menghasilkan
luaran pasca kegiatan antara lain sebagai berikut.
1. Laporan akhir KKN KP-KAS (kelompok).
2. Esai (individual) yang akan dibukukan dalam bentuk kumpulan
Esai.
3. Video pendampingan.
Pemonev (DPL) Pendamping KP-KAS diharuskan
menghasilkan luaran sebagai berikut.
1. Proposal abdimas untuk skema kompetitif; atau
2. Laporan kegiatan bulanan (format terlampir)
68
BAB VII
PAMERAN PRODUK DAN LUARAN KKN
A. Pameran Produk
Pameran produk dalam expo KKN merupakan sebuah pameran
yang diadakan oleh perguruan tinggi yakni Universitas
Muhammadiyah Surabaya sebagai upaya untuk memamerkan dan
mendemonstrasikan produk (barang) maupun layanan (jasa) yang
dilaksanakan dan dihasilkan selama pelaksanaan KKN.
Dalam KKN Expo, gelaran pameran produk bisa dalam bentuk
produk barang berupa hasil-hasil ketrampilan/kerajinan maupun
hasil pertanian di lokasi KKN. Barang/ produk yang dihasilkan ini
tentu saja yang telah mendapatkan sentuhan kreativitas dan
inovasi-inovasi baru dari mahasiswa, sehingga memiliki nilai
ekonomi yang lebih tinggi.
Selain hasil olahan pertanian maupun kerajinan/ketrampilan,
dalam KKN Expo, produk barang yang ditampilkan juga bisa berupa
media pembelajaran pendidikan yang dibuat dengan kreativitas
dan inovasi mahasiswa, sebagai media pembelajaran di lokasi KKN
dalam memberikan edukasi masyarakat.
Expo KKN juga akan menampilkan produk berupa
dokumentasi foto, video, maupun produk media komunikasi yang
lain. Produk-produk komunikasi ini bertujuan menampilkan
kegiatan-kegiatan KKN yang berupa produk jasa, misalnya pada
KKN CSR One to One maupun Tematik.
B. Laporan
1. Laporan Kelompok
Laporan akhir disusun secara berkelompok.
Sebelum dicetak, konsep laporan dikonsultasikan terlebih
dahulu kepada DPL.
Laporan diketik rapi pada kertas HVS ukuran A4 dengan
spasi 1,5 font Times New Roman 12.
Laporan harus memperoleh pengesahan dari DPL dan
mengetahui Penanggungjawab Lokasi Pendamping (RW/
Kelurahan dan mengetahui Camat setempat).
69
Laporan KKN kelompok dalam bentuk cetak dan soft copy,
file MS Word. Bentuk cetak digandaan dua (3) eksemplar,
satu (1) eksemplar untuk Desa, satu (1) eksemplar untuk
LPPM, dan satu (1) eksemplar untuk mahasiswa.
Penyerahan soft copy laporan ke LPPM maksimal 1
(satu) minggu hari setelah pelaksanaan.
Kertas sampul (cover) menggunakan jilid softcover
berwarna HIJAU
a. KKN Etnografi
Sistematika Format Laporan KKN Studi Etnografi Cepat
Halaman Sampul
Halaman Pengesahan
Kata Pengantar
Daftar Isi
BAB I : Pendahuluan
A. Menulis Etnografi wilayah KKN
B. Metode yang digunakan
1. Observasi
2. Wawancara dengan informan
3. Dokumentasi Foto (kamera)
4. Catatan penting dalam proses pengumpulan
data
BAB II : Kehidupan Sosial Ekonomi dan Budaya
A. Latar belakang alam dan lingkungan sekitar
B. Fasilitas Publik
1. Fasilitas ibadah
2. Fasilitas Pendidikan: Sekolah/ Madrasah/
Pesantren
3. Fasilitas Kesehatan: Puskesmas, Kesehatan
tradisional
4. Fasiliatas Sosial: balai pertemauan, sanggar
keseniaan, tempat olahraga, dll.
5. Fasilitas Komunikasi dan Transportasi
70
6. Pranata-praata Ssial (LSM, Penguyuban
Warga, dll)
BAB III : Deskripsi Aktivitas Organisasi Sosial, Agama,
budaya ekonomi dan politik
A. Struktur sosial dan migrasi penduduk
B. Organisasi/Intitusi sosial
C. Pendidikan dan Kesehatan
D. Hubungan antar agama dan kepercayaaan
E. Sistem kepercayaan: bentuk-bentuk ritual dan
seremoni
F. Mata pencaharian hidup dan Teknologi/
Peralatan
BAB IV : Simpulan dan Saran-Saran
A. Saran-saran untuk Pemberdayaan Masyarakat
B. Eksistesi dan Strategi Dakwah Muhammadiyah
C. Strategi Institutial Buildig Pemberdayaan Cabang
dan Ranting Muhammadiyah
REFERENSI
Lampiran (foto aktivitas masyarakat, rekaman)
b. KKN Reguler
Sistematika Format Laporan KKN MU
Halaman Sampul
Halaman Pengesahan
Kata Pengantar
Daftar Isi
BAB I: PROFIL DESA A. Sejarah Desa B. Sejarah Kepala Desa C. Sejarah Pengembangan Desa D. Data Monografi Desa E. Demografi Kependudukan F. Geografi Desa
71
G. Infrastruktur Desa H. Potensi Wisata I. Peta Wisata Desa J. Dll
BAB II: PELAKSANAAN KEGIATAN
A. Metode pelaksanaan B. Realisasi Program C. Keterlibatan Masyarakat D. Kendala E. Evaluasi F. Dampak pendek pada masyarakat sasaran G. Keberlanjutan Program
BAB III: PENUTUP
A. Simpulan B. Saran
REFERENSI Lampiran (foto aktivitas masyarakat, rekaman)
c. KKN CSR
Sistematika Format Laporan KKN CSR One to One
Laporan diberikan saat akhir perjalanan CSR One to One,
sekitar bulan Desember, saat penilaian KKN CSR oleh dinas
Sosial. Laporan ini berupa kumpulan laporan dari awal
hingga akhir perjalanan CSR One to One, baik berupa arsip
data absensi, pengelolaan keuangan, dokumentasi foto
kegiatan, dsb, dengan format sbb.
Halaman Sampul
Halaman Pengesahan
Kata Pengantar
Daftar Isi
BAB I: PROFIL CAMPUS SOCIAL RESPONSIBILITY
A. Tentang CSR
B. Kerangka Acuan Kegiatan
C. Struktur Pengurus
D. Program Kerja
72
BAB II: KEBIJAKAN UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH
SURABAYA
A. Surat Intruksi Rektor Kepada Kepala Biro/UPT
Untuk Mendukung dan Memfasilitasi Kegiatan
CSR
B. Surat Keputusan Rektor Terkait Pemberian
Penghargaan Kepada Mahasiswa CSR Berprestasi
C. Surat Tugas Dosen Pendamping
D. Surat Tugas Mahasiswa CSR
E. Surat Pernyataan Kepala LPPM Terkait
Pemberian Beasiswa Adik Damping CSR
F. Permohonan Bantuan Kepada Komunitas Sosial
maupun Lembaga Amil Zakat (LAZ)
G. Memfasilitasi Seragam Bagi Mahasiswa CSR
Sebagai Identitas
BAB III: BANTUAN OPERASIONAL KEGIATAN CSR UM
SURABAYA
A. Bantuan Dana (Uang)
B. Bantuan Non Uang
BAB IV: BERKAS ADMINISTRATIF DAN DATA LAPORAN
CSR UM SURABAYA
A. Berkas Administratif
1. Formulir Pendaftaran Internal UM Surabaya
2. Surat Kesanggupan
3. Absensi Kegiatan
4. Lembar Absensi dan Kegiatan
B. Data Laporan Kegiatan CSR
BAB V: PENUTUP
A. Simpulan
B. Saran
REFERENSI
Lampiran (foto aktivitas masyarakat, rekaman)
73
Sistematika Format Laporan CSR Tematik
Halaman Sampul
Halaman Pengesahan
Kata Pengantar
Daftar Isi
BAB I : PENDAHULUAN
A. Potensi dan Permasalahan yang dihadapi dalam
UPTD (Panti) / Wilayah Tertinggal (Non Panti) yang
menjadi lokasi pelaksanaan KKN tematik
B. Usulan program untuk menyelesaikan masalah
C. Teknologi, metode yang akan digunakan unytuk
mengatasi permasalahan
D. Lembaga yang menjadi mitra KKN CSR Tematik
(disertai profil lembaga tersebut)*
BAB II: PROFIL UPTD / WILAYAH
A. Profil UPTD / Wilayah
B. Peta Lokasi
BAB III: PELAKSANAAN KEGIATAN
A. Luaran
C. Pencapaian Luaran
D. Laporan Pelaksanaan Kegiatan
BAB IV: PENUTUP
A. Simpulan
B. Saran
REFERENSI
Lampiran (foto aktivitas masyarakat, rekaman)
d. KKN KP-KAS (Pendampingan KP-KAS)
Laporan kelompok terdiri atas (1) portofolio dan (2)
pendampingan persiapan visitasi (kegiatan yang dilakukan
termasuk kegiatan pelatihan dalam rangka pengembangan
potensi, bakat-minat keterampilan anak/ibu di Lampung),
74
permasalahan dan solusi) sesuai indikator perjenis
kampung kategori pratama. Kampung kategori pratama
meliputi (1) kampung belajar, (2) kampung sehat, (3)
kampung asuh, (4) kampung aman, dan (5) kampung
kreatif.
Laporan diakhiri dengan simpulan yang terdiri atas saran,
evaluasi, dan rekomendasi.
Lampiran:
1. Foto kegiatan per bidang
2. Peta Lokasi
3. Struktur organisasi pemerintahan, dsb
4. Deskripsi Pembiayaan Pendamping KP-KAS
5. Sertifikat yang diperoleh selama kegiatan Pendamping
KP-KAS
6. Lain-lain yang dianggap perlu
Catatan: Sampul laporan warna hijau
Laporan Aktivitas Harian Setiap Mahasiswa dilaporkan
dengan menggunakan format berikut ini.
No Hari,
Tanggal, pukul
Foto
Deskripsi
kegiatan Keterangan
Tanda Tangan
DPL
75
e. KKN MU
Sistematika Format Laporan KKN MU
Halaman Sampul
Halaman Pengesahan
Kata Pengantar
Daftar Isi
BAB I: PROFIL DESA A. Sejarah Desa B. Sejarah Kepala Desa C. Sejarah Pengembangan Desa D. Data Monografi Desa E. Demografi Kependudukan F. Geografi Desa G. Infrastruktur Desa H. Potensi Wisata I. Peta Wisata Desa
BAB II: PELAKSANAAN KEGIATAN 1. Metode pelaksanaan 2. Realisasi Program 3. Keterlibatan Masyarakat 4. Kendala 5. Evaluasi 6. Dampak pendek pada masyarakat sasaran 7. Keberlanjutan Program
BAB III: Penutup
A. Simpulan B. Saran
REFERENSI
Lampiran (foto aktivitas masyarakat, rekaman)
2. Esai (individu)
Setiap mahasiswa wajib membuat esai. Ketentuan esai sebagai
berikut.
a. Setiap mahasiswa menentukan permasalahan dan solusi
yang akan diambil untuk menyelesaikan permasalahan
76
tersebut untuk ditulis dalam esai (penentuan dipandu DPL
melalui diskusi dengan kelompok).
b. Esai mengangkat satu permasalahan dengan mengajukan
berbagai solusi.
c. Contoh permasalahan: MCK masih di sungai, menikah muda,
potensi alam yang belum dimanfaatkan, dsb.
d. Esai terdiri atas 5 s.d 7 halaman.
e. Judul menarik
f. Tidak perlu ada referensi
g. Esai diketik dengan menggunakan Times New Roman 12,
spasi 1,5 dan bisa disertai foto terkait.
Khusus untuk CSR one to one ada tambahan laporan ke Dinas
bersifat bersifat Online dan Off line. Laporan online
dilaksanakan secara on the spot saat mahasiswa melakukan
pendampingan di lokasi, dengan menyertakan foto bukti yang
terkoneksi dengan google map, beserta deskripsi kegiatan.
Sedangkan laporan offline adalah laporan yang sifatnya tertulis
yang disampaikan dalam kurun waktu kurang lebih setiap 2
bulan, dengan format sebagai berikut.
Nama Mahasiswa : ..........................
Perguruan Tinggi : ..........................
No Tanggal Foto Deskripsi
kegiatan Keterangan
Tanda
Tangan
DPL/Dinsos
3. Video Kegiatan (kelompok)
Pelaporan video kegiatan bersifat kelompok dengan isi sebagai berikut : a) pengantar (pengenalan kelompok), b) isi (dokumentasi pelaksanaan kegiatan KKN), c) label (logo UMSurabaya di sepanjang video), dan penanggungjawab (menyajikan kerabat kerja dalam pembuatan video)
77
Lampiran
1. Lampiran Umum
2. Lampiran KKN Reguler
3. KKN KP-KAS (Pendampingan KP-KAS)
4. KKN MU
78
Lampiran Umum
Lampiran 1: Format Cover Esai
FORMAT COVER ESAI (KUMPULAN LAPORAN INDIVIDU)
Judul
Gambar desa
Penulis
Nama penerbit
79
Lampiran 2: Instrumen Penilaian Esai
INSTRUMEN PENILAIAN ESAI (KUMPULAN LAPORAN INDIVIDU)
No. Deskripsi Skor
1 Berisi pengalaman pengabdian yang dilakukan oleh
mahasiswa
2 Menyajikan latar belakang informasi tentang subjek
yang akan dinilai
3 Menyajikan seluruh informasi tentang subjek
4 Menyebutkan kembali ide pokok atau ringkasan
5 Materi disajikan dengan cara yang mudah untuk
dipahami oleh pembaca
6 Berisi pesan yang baik bagi pembaca
Jumlah (skor total)
Kriteria Penilaian: Skor 3: bila deskriptor muncul dengan sempurna Skor 2; bila deskriptor muncul kurang sempurna Skor 1; bila deskriptor tidak muncul Nilai: Jumlah skor tertinggi: (3 x 6) = 18 Nilai = (skor total: skor tertinggi) x 100% = = ( … : 18) x 100% =
Mengetahui
Kepala LPPM,
Dr. Sujinah, M.Pd.
Surabaya, ............................... 2019
Tim Penilai,
(…………………………)
80
Lampiran 3: Instrumen Penilain Laporan Kegiatan Kelompok
INSTRUMEN PENILAIAN LAPORAN KEGIATAN KELOMPOK (LAPORAN KELOMPOK)
No Aspek Uraian Skor
1 Pengesahan Telah disahkan oleh Ketua Kelompok, DPL, Kepala Desa, Camat, dan Kepala LPPM
2 Deskripsi kegiatan
Kemampuan menjelaskan kegiatan secara kronologis dan sistematis
3 Format Ketepatan sistem penulisan laporan akhir
4 Kelengkapan administrasi
Daftar peserta, surat, ttd, notula, daftar kegiatan, daftar sponsor, anggaran, daftar peralatan, dll.
5 Kelengkapan dokumentasi
Peta lokasi, foto, rekaman
6 Kelengkapan jumlah laporan
Desa, Kecamatan, Bakesbangpol, LPPM, dll
7 Bentuk laporan soft copy dan hard copy Jumlah (skor total)
Kriteria Penilaian: Skor 3: bila deskriptor muncul dengan sempurna Skor 2; bila deskriptor muncul kurang sempurna Skor 1; bila deskriptor tidak muncul Nilai: Jumlah skor tertinggi: (3 x 7) = 21 Nilai = (skor total: skor tertinggi) x 100% = = ( … : 21) x 100% =
Mengetahui
Kepala LPPM,
Dr. Sujinah, M.Pd.
Surabaya, ........................... 2019
Tim Penilai,
(…………………………)
81
Lampiran 4: Format Halaman Pengesahan Laporan Kelompok
FORMAT HALAMAN PENGESAHAN LAPORAN KEGIATAN KELOMPOK
(LAPORAN KELOMPOK)
Judul : ………………………………………………………………
Nama DPL : ………………………………………………………………
Perguruan Tinggi : Universitas Muhammadiyah Surabaya
NIDN : ………………………………………………………………
Jabatan Fungsional : ………………………………………………………………
Program Studi : ………………………………………………………………
Nomor HP : ………………………………………………………………
Alamat Surel (e-mail) : ………………………………………………………………
Nama Ketua kelompok : ………………………………………………………………
NIM : ………………………………………………………………
Perguruan Tinggi : Universitas Muhammadiyah Surabaya
Program Studi : ………………………………………………………………
Institusi Mitra :
Nama Desa Mitra : ………………………………………………………………
Alamat : ………………………………………………………………
Tahun Pelaksanaan : ………………………………………………………………
Biaya : ………………………………………………………………
Waktu : ………………………………………………………………
Dosen Pembimbing Lapangan,
……………………………………………..
NIDN
Surabaya, …………………………….2019
Ketua Kelompok,
……………………………………………..
NIM
Mengetahui
Ketua KKN,
……………………………………………..
NIDN
Kepala Desa,
……………………………………………..
NIP
Menyetujui
Kepala LPPM,
Dr. Sujinah, M.Pd. NIDN
82
Lampiran 5: Instrumen Penilaian Video Kegiatan
INSTRUMEN PENILAIAN VIDEO KEGIATAN (LAPORAN KELOMPOK)
No. Deskripsi Skor
1 Menyajikan judul yang sesuai dengan konten
2 Berisi kegiatan yang memiliki nilai edukasi
3 Mampu memberikan hiburan bagi masyarakat luas
4 Memiliki nilai ekonomi-kreatif
5 Menyajikan budaya yang positif
6 Tidak menyajikan konten negative
7 Tata cahaya sesuai dengan tema
8 Telah dipublikasikan melalui media social
9 Berdurasi kurang lebih lima menit
Jumlah (skor total)
Kriteria Penilaian: Skor 3: bila deskriptor muncul dengan sempurna Skor 2; bila deskriptor muncul kurang sempurna Skor 1; bila deskriptor tidak muncul Nilai: Jumlah skor tertinggi: (3 x 9) = 27 Nilai = (skor total: skor tertinggi) x 100% = = ( … : 27) x 100% =
Mengetahui
Kepala LPPM,
Dr. Sujinah, M.Pd.
Surabaya, ...................... 2019
Tim Penilai,
(…………………………)
83
Lampiran 6: Deskripsi Produk Pengabdian (Ekspo KKN)
DESKRIPSI PRODUK PENGABDIAN (EKSPO KKN)
Nama DPL : ................................................................ Nama Ketua Kelompok : ................................................................ Nama Desa : ................................................................
No. Deskripsi Produk
1 Deskripsi produk pengabdian: tema/nama produk, tujuan,
bentuk, bahan pembuatan, manfaat, cara pembuatan, alat
pembuatan, anggaran biaya, keunggulan produk, target pasar,
foto, dll.
2
3
4
5
n
Mengetahui
Dosen Pembimbing Lapangan,
..................................................
Surabaya, ............................... 2019
Ketua Kelompok,
..........................................................
84
Lampiran 7: Format Penilaian Akhir Mahasiswa
FORMAT PENILAIAN AKHIR MAHASISWA Nama DPL : ................................................................ Nama Desa : ................................................................ Nama Ketua Kelompok : ................................................................
No NIM Nama Prodi Nilai Nilai
akhir Huruf
A B C D
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
n
Keterangan:
A= Pembekalan
B= Pembuatan program
C= Realisasi program
D= Laporan akhir
Nilai Akhir= (A+B+C+D)/4
Surabaya, ............................... 2019
Dosen Pembimbing Lapangan,
................................................
85
Lampiran 8: Instrumen Penilaian DPL Terbaik
INSTRUMEN PENILAIAN DPL TERBAIK
No. Kegiatan Uraian Skor
1 Pembekalan Secara aktif mengikuti seluruh rangkaian
acara pembekalan.
2 Survei
lapangan
Secara aktif mendampingi mahasiswa dalam
pengumpulan data di lapangan sebagai
bahan pembuatan proposal
Secara aktif mendampingi mahasiswa dalam
melakukan pendekatan sosial kepada
pemerintah dan masyarakat
Secara aktif membangun komunikasi dengan
panitia, pemerintah, dan masyarakat dengan
baik
3 Mini
lokakarya
Secara aktif menumbuhkan kreativitas
mahasiswa dalam mendesain program yang
tepat guna dan berdaya guna
4 Membimbing
mahasiswa
di lapangan
Secara aktif membimbing mahasiswa dalam
merealisasikan program pengabdian
Secara aktif membantu memecahkan
permasalahan yang timbul di tengah
masyarakat atau mahasiswa
5 Monev Secara aktif bersedia hadir memonitoring
dan mengevaluasi kegiatan mahasiswa
sesuai dengan ketentuan panitia
Secara adil memberikan nilai pengabdian
yang dilakukan oleh mahasiswa
6 Penyusunan
laporan
mahasiswa
Secara aktif membimbing mahasiswa dalam
pembuatan laporan kelompok
Secara aktif membimbing mahasiswa dalam
pembuatan laporan individu
Secara aktif membimbing mahasiswa dalam
mempublikasikan dokumentasi pengabdian
melalui media komunikasi massa dalam
bentuk video
7 Laporan
individu DPL
Secara aktif membuat laporan
pendampingan dalam bentuk buku populer
sesuai dengan ketentuan panitia
86
No. Kegiatan Uraian Skor
Secara aktif bersedia membuat proposal
pengabdian yang menawarkan nilai
kebaruan dalam rangka meningkatkan
kompetensi berwirausaha yang melibatkan
partisipasi aktif masyarakat
8 Pembukaan
KKN
Secara aktif mendampingi mahasiswa dalam
membuka relasi dengan masyarakat
9 Penutupan
KKN
Secara aktif mendampingi mahasiswa dalam
berpamitan dengan masyarakat
10 Ekspo KKN Secara aktif membimbing mahasiswa dalam
menyajikan hasil pengabdian melalui ekspo
KKN
Jumlah (skor total)
Kriteria Penilaian: Skor 3: bila deskriptor muncul dengan sempurna Skor 2; bila deskriptor muncul kurang sempurna Skor 1; bila deskriptor tidak muncul Nilai: Jumlah skor tertinggi: (3 x10) = 30 Nila = (skor total: skor tertinggi) x 100% = = ( … : 30) x 100% =
Mengetahui
Kepala LPPM,
Dr. Sujinah, M.Pd.
Surabaya, ............................... 2019
Tim Penilai,
(…………………………)
87
Lampiran 9: Insterumen Penilaian Program Kelompok (Inovatif)
INSTRUMEN PENILAIAN PROGRAM KELOMPOK KATEGORI: INOVATIF
No. Deskripsi Skor
1 Program, kegiatan, atau produk memiliki ciri khas yang tidak dimiliki oleh produk lain.
2 Program, kegiatan, atau produk merupakan produk baru yang belum pernah dipublikasikan sebelumnya.
3 Program, kegiatan, atau produk merupakan produk yang terencana dan memiliki tujuan, produk sengaja dibuat dan direncanakan untuk mengembangkan objek-objek tertentu.
4 Program, kegiatan, atau produk merupakan pengganti dari produk yang sudah ada.
5 Program, kegiatan, atau produk merupakan sesuatu yang bersifat alternatif
6 Program, kegiatan, atau produk termasuk pemambahan dari produk sebelumnya
7 Produk merupakan hasil penyesuaian dari produk sebelumnya.
8 Program, kegiatan, atau produk menguatkan produk yang ada sebelumya.
9 Program, kegiatan, atau produk baru bertujuan meningkatkan kualitas produk sebelumnya
10 Program, kegiatan, atau produk baru memiliki sifat dapat mengurangi biaya produksi
11 Program, kegiatan, atau produk baru dapat menciptakan pasar baru
12 Program, kegiatan, atau produk mampu memperluas jaringan produk
13 Program, kegiatan, atau produk mengurangi risiko lingkungan hidup
14 Program, kegiatan, atau produk mengurangi konsumsi penggunaan energi
15 Program, kegiatan, atau produk menyesuaikan dengan peraturan baru
Jumlah (skor total)
Kriteria Penilaian: Skor 3: bila deskriptor muncul dengan sempurna Skor 2; bila deskriptor muncul kurang sempurna Skor 1; bila deskriptor tidak muncul
88
Nilai: Jumlah skor tertinggi: (3 x15) = 45 Nilai = (skor total: skor tertinggi) x 100% = = ( … : 45) x 100% =
Mengetahui
Kepala LPPM,
Dr. Sujinah, M.Pd.
Surabaya, ............................... 2019
Tim Penilai,
(…………………………)
89
Lampiran 10: Instrumen Penilaian Program Kelompok (Implementasi)
INSTRUMEN PENILAIAN PROGRAM KELOMPOK KATEGORI: IMPLEMENTASI
No Deskripsi Skor
1 Masyarakat menerima program yang ditawarkan oleh mahasiswa
2 Masyarakat merasa senang menerima program yang ditawarkan oleh mahasiswa
3 Masyarakat bersedia menilai program yang ditawarkan oleh masyarakat
4 Masyarakat memahami secara tepat konsep yang ditawarkan oleh mahasiswa
5 Mahasiswa mampu menjalankan program secara mandiri
6 Program memiliki dampak positif bagi masyarakat
7 Program menginspirasi masyarakat untuk melakukan kegiatan yang baik
8 Realisasi program dapat dilakukan oleh masyarakat sendiri
9 Masyarakat ingin mengembangkan program lebih baik Jumlah (skor total)
Kriteria Penilaian: Skor 3: bila deskriptor muncul dengan sempurna Skor 2; bila deskriptor muncul kurang sempurna Skor 1; bila deskriptor tidak muncul Nilai: Jumlah skor tertinggi: (3 x 9) = 27 Nilai = (skor total: skor tertinggi) x 100% =
Mengetahui
Kepala LPPM,
Dr. Sujinah, M.Pd.
Surabaya, ............................... 2019
Tim Penilai,
(…………………………)
90
Lampiran 11: Instrumen Penilaian Program Kelompok (Publikasi)
INSTRUMEN PENILAIAN PROGRAM KELOMPOK KATEGORI: PUBLIKASI
No Deskripsi Skor 1 Kegiatan dipublikasikan melalui Whatshapp 2 Kegiatan dipublikasikan melalui Facebook 3 Kegiatan dipublikasikan melalui Twitter 4 Kegiatan dipublikasikan melalui Instagram 5 Kegiatan dipublikasikan melalui Line 6 Kegiatan dipublikasikan melalui Web berita 7 Kegiatan dipublikasikan melalui Youtube 8 Kegiatan dipublikasikan melalui Telegram 9 Kegiatan dipublikasikan melalui Web kampus (LPPM)
10 Kegiatan dipublikasikan melalui We chat 11 Kegiatan dipublikasikan melalui Spanduk 12 Kegiatan dipublikasikan melalui Pamphlet 13 Kegiatan dipublikasikan melalui Brosur 14 Kegiatan dipublikasikan melalui Kalender 15 Kegiatan dipublikasikan melalui Kaos 16 Kegiatan dipublikasikan melalui Stiker 17 Kegiatan dipublikasikan melalui Prototipe 18 Kegiatan dipublikasikan melalui Surat Kabar 19 Kegiatan dipublikasikan melalui Mading 20 Kegiatan dipublikasikan melalui Tabloid 22 Kegiatan dipublikasikan melalui Buletin 23 Kegiatan dipublikasikan melalui TV online 24 Kegiatan dipublikasikan melalui Televisi 25 Kegiatan dipublikasikan melalui Radio Live Streaming 26 Kegiatan dipublikasikan melalui Video Streaming 27 Kegiatan dipublikasikan melalui Blog 28 Kegiatan dipublikasikan melalui Forum Diskusi
Jumlah (skor total)
Kriteria Penilaian: Skor 3: bila deskriptor muncul dengan sempurna Skor 2; bila deskriptor muncul kurang sempurna Skor 1; bila deskriptor tidak muncul
91
Nilai: Jumlah skor tertinggi: (3 x 28) = 84 Nilai = (skor total: skor tertinggi) x 100% = = ( … : 84) x 100% =
Mengetahui
Kepala LPPM,
Dr. Sujinah, M.Pd.
Surabaya, ............................... 2019
Tim Penilai,
(…………………………)
92
Lampiran KKN Reguler
Lampiran 1: Format Cover Laporan Kegiatan Kelompok
FORMAT COVER LAPORAN KEGIATAN KELOMPOK (LAPORAN KELOMPOK)
DESA… (nama desa)
Oleh: Kelompok Desa…
LEMBAGA PENELITIAN DAN PENGABDIAN KEPADA MASYARAKAT UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURABAYA
TAHUN 2019
Catatan: desain cover dapat berubah mengikuti tata atak masing-masing
kelompok. Logo universitas, nama lembaga, dan tahun harus tersaji
dalam cover.
93
Lampiran 2: Format Laporan Kegiatan Kelompok
FORMAT LAPORAN KEGIATAN KELOMPOK (LAPORAN KELOMPOK)
Cover Halaman pengesahan Ringkasan Prakata Daftar isi Daftar tabel Daftar gambar Daftar lampiran BAB I PROFIL DESA
A. Sejarah Desa B. Sejarah Kepala Desa C. Sejarah Pengembangan Desa D. Data Monografi Desa E. Demografi Kependudukan F. Geografi Desa G. Infrastruktur Desa H. Potensi Wisata I. Peta Wisata Desa J. dll
BAB II PELAKSANAAN KEGIATAN K. Metode pelaksanaan L. Realisasi Program M. Keterlibatan Masyarakat N. Kendala O. Evaluasi P. Dampak pendek pada masyarakat sasaran Q. Keberlanjutan Program
BAB III Penutup R. Simpulan S. Saran
DAFTAR PUSTAKA Lampiran 1. Biodata DPL Lampiran 2. Peta Lokasi Lampiran 3. Nama Anggota Kelompok Lampiran 4. Foto kegiatan
94
Lampiran 3: Cover Proposal Kegiatan Mahasiswa
COVER PROPOSAL KEGIATAN MAHASISWA
PROGRAM KULIAH KERJA NYATA PENGEMBANGAN DESA WISATA BERBASIS KEARIFAN LOKAL
JUDUL
Oleh: Kelompok Desa…
LEMBAGA PENELITIAN DAN PENGABDIAN KEPADA MASYARAKAT UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURABAYA
TAHUN 2019
Catatan: desain cover proposal dapat berubah mengikuti tata atak
masing-masing kelompok. Logo universitas, judul, nama desa,
nama lembaga, dan tahun harus tersaji dalam cover.
95
Lampiran 4: Format Halaman Pengesahan Proposal Kegiatan
FORMAT HALAMAN PENGESAHAN PROPOSAL KEGIATAN MAHASISWA
Judul : ………………………………………………………………
Nama DPL : ………………………………………………………………
Perguruan Tinggi : Universitas Muhammadiyah Surabaya
NIDN : ………………………………………………………………
Jabatan Fungsional : ………………………………………………………………
Program Studi : ………………………………………………………………
Nomor HP : ………………………………………………………………
Alamat Surel (e-
mail)
: ………………………………………………………………
Nama Ketua
kelompok
: ………………………………………………………………
NIM : ………………………………………………………………
Perguruan Tinggi : Universitas Muhammadiyah Surabaya
Program Studi : ………………………………………………………………
Institusi Mitra :
Nama Desa Mitra : ………………………………………………………………
Alamat : ………………………………………………………………
Tahun Pelaksanaan : ………………………………………………………………
Biaya : ………………………………………………………………
Waktu : ………………………………………………………………
Mengetahui
Dosen Pembimbing Lapangan,
…………………………………………..
NIDN
Surabaya, ……………………….2019
Ketua Kelompok,
……………………………………………..
NIM
Menyetujui
Kepala LPPM,
Dr. Sujinah, M.Pd. NIDN
96
Lampiran 5: Format Proposal Kegiatan Mahasiswa
FORMAT PROPOSAL KEGIATAN MAHASISWA
Cover Halaman pengesahan Ringkasan Prakata Daftar isi Daftar tabel Daftar gambar Daftar lampiran Bab I PENDAHULUAN
• Analisis Situasi • Permasalahan Sasaran
BAB II TARGET DAN KELUARAN • Target • Keluaran
Bab III METODE PELAKSANAAN DAN EVALUASI Metode Pelaksanaan Rencana Kegiatan Evaluasi Kegiatan
Bab IV BIAYA DAN JADWAL Anggaran Biaya Jadwal Kegiatan
Bab V PENUTUP DAFTAR PUSTAKA Biodata DPL Peta Lokasi Nama anggota kelompok Dll.
97
Lampiran 6: Instrumen Penilaian Proposal Kegiatan Mahasiswa
INSTRUMEN PENILAIAN PROPOSAL KEGIATAN MAHASISWA (MINILOKAKARYA)
No. Deskripsi Skor
1 Menguraikan secara ringkas, jelas, dan lengkap tentang
situasi desa yang disertai dengan data kuantitatif
2 Menyajikan permasalahan yang dihadapi desa saat ini
3 Menyajikan target program kegiatan
4 Menyajikan keluaran yang akan dihasilkan sesuai dengan
rencana kegiatan, misalnya buku, produk, barang, sertifikat,
atau artikel
5 Menyajikan secara jelas metode pelaksanaan kegiatan yang
ditawarkan untuk menyelesaikan persoalan desa
6 Melibatkan mahasiswa, masyarakat, DPL, dan pemerintah
dalam menyusun rencana kegiatan
7 Menyajikan rencana evaluasi kegiatan secara baik
8 Menyajikan anggaran biaya kegiatan secara baik
9 Menyajikan jadwal kegiatan secara baik
10 Menyajikan kesimpulan dan harapan terhadap apa yang
disajikan dalam proposal
11 Menyajikan sumber referensi yang digunakan
12 Melampirkan biodata dosen, denah desa, anggaran, daftar
mahasiswa, dll yang berkaitan dengan pelaksanaan KKN
13 Menyajikan rencana keberlanjutan program
14 Mengikuti format yang telah ditentukan
Jumlah (skor total)
Kriteria Penilaian: Skor 3: bila deskriptor muncul dengan sempurna Skor 2; bila deskriptor muncul kurang sempurna Skor 1; bila deskriptor tidak muncul Nilai: Jumlah skor tertinggi: (3 x 14) = 42 Nilai = (skor total: skor tertinggi) x 100% =
Mengetahui
Kepala LPPM,
Dr. Sujinah, M.Pd.
Surabaya, ............................... 2019
Tim Penilai,
(…………………………)
98
Lampiran 7: Ringkasan Hasil Survei Lokasi
RINGKASAN HASIL SURVEI LOKASI
Nama DPL : ................................................................ Nama Desa : ................................................................ Nama Kepala Desa : ................................................................ Nama Ketua Kelompok : ................................................................ Tanggal Survei : ................................................................
No. Deskripsi Hasil Survei Rencana Program
1 Contoh:
Desa Wonosalam memiliki potensi
wisata buah Durian. Durian di
wonosalam berbeda dengan di tempat
lain. Buahnya memiliki rasa yang
manis, daging yang tebal, dan ukuran
yang besar. Masyarakat sangat
bergantung dengan durian lokal.
Selama ini telah dilakukan upaya
peningkatan nilai ekonomi atau yang
lain meskipun hasilnya belum
mencapai target maksimal.
Pemerintah sangat mendukung
dengan usaha yang dilakukan
masyarakat. Selain usaha untuk
meningkatkan nilai ekonomi bagi
masyarakat Wonosalam, potensi
Durian juga digunakan sebagai sarana
edukasi bagi masyarakat dunia. Dll.
(Sertakan dokumentasi hasil survei
lapangan).
Contoh:
Kelompok A akan
membantu masyarakat
dalam menghasilkan
produk-produk yang
berbahan dasar Durian, dll.
2
n
Mengetahui
Dosen Pembimbing Lapangan,
............................................................
Surabaya, ............................... 2019
Ketua Kelompok,
............................................................
99
Lampiran 8: Ringkasan Hasil Pendampingan di Lapangan
RINGKASAN HASIL PENDAMPINGAN DI LAPANGAN TAHAP I, II, III
Nama DPL : ................................................................ Nama Desa : ................................................................ Nama Kepala Desa : ................................................................ Nama Ketua Kelompok : ................................................................ Tanggal Pendampingan : ................................................................ Pukul Pendampingan : ................................................................ Tempat Pendampingan : ................................................................ Peserta yang hadir : ................................................................
No. Deskripsi Pendampingan Kegiatan
1 Memuat bentuk pendampingan dosen kepada mahasiswa pada saat
melaksanakan kegiatan. Deskripsikan pelaksanaan kegiatan mahasiswa.
Sajikan potensi masalah jika ada. Sampaikan upaya yang dilakukan oleh DPL,
mahasiswa, masyarakat, atau pihak lain dalam melaksanakan program atau
menguraikan masalah yang timbul.
Sampaikan hasil monitoring dan evaluasi kegiatan mahasiswa. Sajikan
upaya yang dilakukan dosen dalam memberikan pendampingan kepada
mahasiswa dalam menyusun esai, LAPORAN KEGIATAN KELOMPOK, video
kegiatan, dan buku popular. Sajikan pula gambaran usaha mahasiswa dalam
meningkatkan nilai ekonomi terhadap potensi desa.
Gambarkan kemajuan laporan kegiatan individu mahasiswa yang akan
disajikan dalam bentuk esai. Sajikan draf hasil kemajuan laporan individu
DPL. Lengkapi dengan dokumentasi baik dalam bentuk foto atau video.
Sertakan alamat website (rujukan) jika dokumentasi telah diunggah di
media sosial atau media yang lain.
Sertakan pula kemajuan dosen dalam menyusun laporan individu dan
proposal pengabdian.
2
3
Mengetahui
Kepala Desa,
..........................................................
Jombang, ............................... 2019
Dosen Pembimbing Lapangan,
..........................................................
100
Lampiran Pendampingan KP-KAS
Lampiran 1: Contoh Halaman Sampul Laporan Akhir
Contoh Halaman Sampul (WARNA HIJAU)
LAPORAN AKHIR
Pendamping KP-KAS Kampung Pendidikan “Kampunge Arek Suroboyo”
RW I, Kelurahan Siwalankerto
Kecamatan Wonocolo
Disusun oleh :
LEMBAGA PENELITIAN DAN PENGABDIAN MASYARAKAT
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURABAYA
November 2019
1 NAMA NIM PRODI
2 3 4 5 dst
101
Lampiran 2: Contoh Halaman Pengesahan
Contoh Halaman Pengesahan
LAPORAN AKHIR
PENDAMPINGAN KP-KAS 2019 “Kampung Pendidikan Kampunge Arek Suroboyo”
RW .......................... Kelurahan ..........................
Kecamatan ..............
Laporan ini telah disetujui dan disahkan pada tanggal ......................
Mengetahui, KETUA KELOMPOK
(.......................................................) Nama lengkap, TTD dan stempel
Menyetujui, DPL LURAH KECAMATAN
....................................... ....................................... NIP. NIP.
Mengesahkan, Kepala LPPM Universitas Muhammadiyah Surabaya
Dr. Dra. Sujinah, M.Pd. NIP 012.02.1.1965.90.004
102
Lampiran 3: Rekap Kehadiran Mahasiswa REKAP KEHADIRAN MAHSISWA
KELOMPOK ...... PENDAMPING KP-KAS TAHUN 2019
KECAMATAN ..... KELURAHAN ....
DPL : ..... (hp)
NO NAMA
Pertemuan 1 kontrak
kuliah
Pertemuan 2 Pembekalan
Pertemuan 3 Rapat
koordinasi
Pertemuan 4 dst
5 6 7 8 9 dst 16
Apr-19 15-Jun-19 ,,, 2019 ...2019
1 nama mahasiswa
2 nama mahasiswa
3 nama mahasiswa
4 nama mahasiswa
5 nama mahasiswa
6 nama mahasiswa
7 nama mahasiswa
Surabya, ........ 2019 Dosen Pembimbing Lapangan (DPL) (nama & ttd)
103
Lampiran 4: Form Monitoring dan Evaluasi DPL
FORM MONITORING DAN EVALUASI DPL
LEMBAR MONEV DPL PENDAMPINGAN KP-KAS
DESA / KELOMPOK : ……………………………. KECAMATAN : …………………………….
KUNJUNGAN : I / II / III / IV *)
PELAKSANAAN KUNJUNGAN
HARI JUMLAH
MAHASIWA
DI LOKASI
HADIR
TANGGAL TIDAK HADIR
PUKUL IZIN
CATATAN HASIL KUNJUNGAN
NAMA
PROGRAM
PELAKSANAAN
PROGRAM CAPAIAN
(%) HAMBATAN
REKOMENDASI
UNTUK
KELOMPOK TGL BENTUK
KEGIATAN
............................... 2019
Nama dan tanda tangan DPL
104
Lampiran 5: Form Penilaian Akhir
FORM PENILAIAN AKHIR
A. EVALUASI PESERTA DALAM PENDIDIKAN/PEMBEKALAN
Kehadiran Skor Keaktifan
Bicara/Bertanya Skor
100 % Kurang 1 sesi Kurang 2 sesi
5 3 1
4 kali ke atas 3 kali 2 kali 1 kali Tidak pernah
5 4 3 2 1
B. EVALUASI PESERTA DALAM PENELITIAN PENDAHULUAN
Kemampuan Mahasiswa Melibatkan Warga Masyarakat
Skor Memadai/Tidaknya Informasi
/data Skor
Keterlibatan warga 81 – 100 % Keterlibatan warga 61 – 80 % Keterlibatan warga 41 – 60 % Keterlibatan warga 21 – 40 % Keterlibatan warga < 21 %
5 4 3 2 1
Sangat memadai Memadai Cukup memadai Kurang memadai Tidak memadai
5 4 3 2 1
C. EVALUASI PESERTA DALAM PEMBUATAN PROGRAM KERJA
Relevansi Program Terhadap Masalah Skor Kemampuan Mahasiswa Melibatkan
Warga Masyarakat Skor
Sangat relevan Relevan Cukup relavan Kurang relevan Tidak relevan
5 4 3 2 1
Keterlibatan warga 81 – 100% Keterlibatan warga 61 – 80% Keterlibatan warga 41 – 60% Keterlibatan warga 21 – 40%
Keterlibatan warga < 21%
5 4 3 2 1
D. EVALUASI PESERTA DALAM MELAKSANAKAN PROGRAM KERJA
Kemampuan Mahasiswa Dalam Melaksanakan
Program Kerja Skor
Pembagian Tugas Dalam
Melaksanakan Program Kerja
Skor
Kemampuan Menemukan
Hambatan dan Melakukan Langkah
Untuk Mengatasi
Skor
Sangat baik Baik Cukup Kurang Sangat kurang
5 4 3 2 1
Sangat baik Baik Cukup Kurang Sangat kurang
5 4 3 2 1
Sangat baik Baik Cukup Kurang Sangat kurang
5 4 3 2 1
105
E. EVALUASI PESERTA DALAM PEMBUATAN LAPORAN
Ketepatan waktu Skor Kelengkapan laporan Skor Kualitas/mutu
laporan Skor
Tepat waktu Mundur 1 hari Mundur 2 hari Mundur 3 hari Mundur > 3 hari
5 4 3 2 1
Lengkap 81 – 100% Lengkap 61 – 80% Cukup 41 – 60% Kurang 21 – 40%
Kurang < 21%
5 4 3 2 1
Mutu 81 – 100% Mutu 61 – 80% Mutu 41 – 60% Mutu 21 – 40%
Mutu < 21%
5 4 3 2 1
Skor akhir = --------------- x 100 = ………….
60
Konversi Skor ke Nilai
Huruf Angka Interval A 4,00 85 ≤ A ≤ 100 A- 3,67 80 ≤ A- ≤ 85
B+ 3,33 75 ≤ B+ ≤ 80
B 3,00 70 ≤ B ≤ 75
B- 2,67 65 ≤ B- ≤ 70
C+ 2,33 60 ≤ C+ ≤ 65
C 2,00 55 ≤ C ≤ 60
D 1,00 40 ≤ D ≤ 55
E 0,00 0 ≤ E ≤ 40
106
Lampiran KKN MU Lampiran 1: Buku Aktivitas Harian Mahasiswa
BUKU AKTIVITAS HARIAN MAHASISWA
KULIAH KERJA NYATA MUHAMMADIYAH UNTUK NEGERI
PERIODE VI TAHUN 2019 Kelompok ....
Data Mahasiswa Nama Mahasiswa : ............................................ NIM : ............................................ Nomor Kontak : ............................................ Program Studi/ Fakultas/ PTM : ............................................
Lokasi Kuliah Kerja Nyata RW/Dusun/Desa : ............................................ Kecamatan/Kabupaten : ............................................ Provinsi : ............................................
107
BUKU AKTIVITAS HARIAN MAHASISWA KULIAH KERJA MUHAMMADIYAH UNTUK NEGERI PERIODE TAHUN AKADEMIK /
Kelompok : Lokasi:
Nama Mahasiswa: Amirudin Harahap (F) NIM: Program Studi: P Matematika
NOHari, Tgl, Jam, dan
Uraian Program/Kegiatan
Kegiatan Terjadwal
Kegiatan tidak
terjadwalBantu
Pelaksanaan
Paraf Masy
Keilmuan Keagamaan
Seni dan Olahraga
Tematik dan Non Tematik Tempat Sasaran
In Bs In Bs In Bs 1 Rabu, 24 Januari 2019
16.00-16.50 TPA_Iqro 1 hal 8-11 50”
19.30-20.20 Bimbel_rumus phytagoras dan bangun ruang 50”
20.30-21.20 Pelat Ketr_Sulam Pita 50”
108
NOHari, Tgl, Jam, dan
Uraian Program/Kegiatan
Kegiatan Terjadwal
Kegiatan tidak
terjadwalBantu
Pelaksanaan
Paraf Masy
Keilmuan Keagamaan
Seni dan Olahraga
Tematik dan Non Tematik Tempat Sasaran
In Bs In Bs In Bs 2 Kamis, 25 Januari 2019
09.00-10.00 Pengajian akbar_mengedarkan undangan 60”
Mengetahui, Dosen Pembimbingan Lapangan ……………………………………………
…………………………………………….. Mahasiswa ybs. …………………………………………….
109
GERAKAN SILATURRAHIM Nama dan NIM : …………………………………………………………………… Prodi, Fakultas : …………………………………………………………………… Kelompok : …………………………………………………………………… Lokasi : …………………………………………………………………… DPL : …………………………………………………………………… No. Hari, Tanggal dan
Waktu
Orang yang Dikunjungi Tanda Tangan
Nama Jabatan/ Pekerjaan 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. Mengetahui, Ketua ……………………………...
…………………………………….. Mahasiswa ybs ……………………………………...
110
GERAKAN SHALAT JAMAAH Nama dan NIM : .…………………………………………………………………… Prodi, Fakultas : …………………………………………………………………… Kelompok : …………………………………………………………………… Lokasi : …………………………………………………………………… DPL : …………………………………………………………………… No. Hari,Tanggal, dan Nama Shalat Jumlah Jamaah (beri tanda v) Imam ≤9 10-24 25-49 ≥501. 1. Subuh 2. Dzuhur 3. Ashar 4. Maghrib 5. Isya’ 2. 6. Subuh 7. Dzuhur 8. Ashar 9. Maghrib 10. Isya’ Mengetahui, Ketua ……………………………...
…………………………………….. Mahasiswa ybs ……………………………………... Catatan: Setiap halaman dimintakan tanda tangan takmir masjid setelah shalat terakhir di halaman tersebut dilaksanakan.
111
KARTU TUGAS DI LUAR LOKASI/ IZIN MENINGGALKAN LOKASI Nama dan NIM : ……………………………………………………………… Prodi, Fakultas : ……………………………………………………………… Kelompok : ……………………………………………………………… Lokasi : ……………………………………………………………… DPL : ……………………………………………………………… No. HP : ……………………………………………………………… No Berangkat Meninggalkan Lokasi Kembali Hr, Tgl, Pk Paraf Tujuan Keperluan Hr, tgl, pk Paraf
A. Izin meninggalkan lokasi bukan karena tugas KKN B. Izin meninggalkan lokasi karena tugas KKN Mahasiswa ybs ………………………….. Catatan: 1. Paraf oleh induk semang/atau yang lain sesuai arahan DPL 2. Dibuat rangkap dua: (a) satu lembar dijilid menjadi satu dengan Buku Aktivitas Harian, Form Silaturahmi, dan Form Shalat Jamaah, dan (b) satu lembar dibawa mahasiswa yang bersangkutan.
112
AKTIVITAS MAHASISWA KULIAH KERJA NYATA Kelompok dan Lokasi : …………………..…………………………………………………………………………………… Nama Mahasiswa : ……………………………………………………………………………………………………….. A. Silaturrahim (Isi nama orang) No Pejabat (Camat, Lurah, RW, dll) Pimpinan Muhammadiyah Masyarakat 1. 2. 3. 4. 5. B. Shalat sampai dengan pelaksanaan monitoring (Isi jumlah) Berjamaah di
Masjid/Mushalla Shalat Sendiri Tidak Shalat karena
Menstruasi C. Program dan Kegiatan (Isi Jumlah) dan JKEM (Isi menit) No Bidang Perencanaan Pelaksanaan
Program Kegiatan JKEM Program Kegiatan JKEM1. Keilmuan & Bimbel 2. Keagamaan 3. Seni dan Olahraga 4. Tematik dan Nontematik Jumlah
113
Lampiran 2: Rekapitulasi Laporan Pelaksanaan KKN MU
REKAPITULASI LAPORAN PELAKSANAAN KULIAH KERJA NYATA MUHAMMADIYAH UNTUK NEGERI
PERIODE V TAHUN 2018 KELOMPOK …..
Lokasi Kuliah Kerja Nyata RW/ Dusun/ Desa : Kecamatan/ Kabupaten : Provinsi :
114
REKAPITULASI LAPORAN PELAKSANAAN KULIAH KERJA NYATA MUHAMMADIYAH UNTUK NEGERI
PERIODE V TAHUN 2018 Kelompok .......
1. KELOMPOK BIDANG KEILMUAN/BIMBINGAN BELAJAR
No Nama Program JKEM Pelaksanaan Kegiatan Terjadwal Tahap Pelaksanaan Dana (dalam ribuan rupiah)
Tempat Sasaran Frekuensi Volume PJK Mhs Mas Pem PT Total 1 Pelatihan Pembuatan Jamu 300” RT 09 Ibu2, Remaja Putri, Lansia 2 x 100”2 x 50” 14 B 300 375 200 100 975 2 Pelatihan Merakit Komputer A 3 Pembimbingan Belajar A,B,C,D,E,F,G 4 Penyuluhan dan Pemeriksaan Kesehatan B 5 Penyuluhan Hukum C 6 Pelatihan Kewirausahaan 150” Dusun Remaja 3 x 50” 54 D, H 300 750 250 0 1.700 7 Pendidikan Mental Anak Dini Usia E Jumlah Dana Kelompok Bidang Keilmuan/Bimbingan Belajar
115
2. KELOMPOK BIDANG KEAGAMAAAN/TPA
No Nama Program JKEM Pelaksanaan Kegiatan Terjadwal Tahap Pelaksanaan Dana (dalam ribuan rupiah)
Tempat Sasaran Frekuensi Volume PJK Mhs Mas Pem PT Total 1 Penyelenggaraan Kultum A, B, C, D 2 Pendampingan TPA Bersama 3 Pelatihan Da'wah Bersama 4 Pengajian Bersama Jumlah Dana Kelompok Bidang Keagamaan/TPA
3. KELOMPOK BIDANG SENI DAN OLAHRAGA
No Nama Program JKEM Pelaksanaan Kegiatan Terjadwal Tahap Pelaksanaan Dana (dalam ribuan rupiah)
Tempat Sasaran Frekuensi Volume PJK Mhs Mas Pem PT Total
1 Pelatihan Penulisan Puisi A,B,D 2 Pembinaan Olah Raga Permainan F, G 3 Pembuatan Aneka Kerajinan Bersama 4 Pelatihan dan Perlombaan Gerak & Lagu A, D, Bersama 5 Pelatihan dan Pertandinigan Tonis A, D, Bersama 6 Pelatihan Kaligrafi Bersama
Jumlah Dana Kelompok Bidang Seni dan Olahraga
116
4. KELOMPOK BIDANG TEMATIK / NON TEMATIK
No Nama Program JKEM Pelaksanaan Kegiatan Terjadwal Tahap Pelaksanaan Dana (dalam ribuan rupiah)
Tempat Sasaran Frekuensi Volume PJK Mhs Mas Pem PT Total 1 Pelatihan Penjernihan Air Bersama 2 Pemeriksaan kesehatan dan donor darah Bersama 3 Pelatihan Penjernihan Air Bersama 4 Pemeriksaan kesehatan dan donor darah F, I 5 Pelatihan Keterampilan
Jumlah Dana Kelompok Bidang Pendukung Jumlah Dana Seluruh Bidang
Diketahui/Disetujui oleh Diketahui/Disetujui oleh ..............., ...................... Dosen Pembimbing Lapangan Kepala Desa…… Ketua .................................................. .......................................... ....................................................
117
Keterangan 1. *): Isi yang sesuai 2. Pengisian form menggunakan huruf Times New Roman 10 dengan spasi 1. 3. Kolom Nama Kegiatan dapat diisi nama program dan/atau nama kegiatan. 4. Jumlah kegiatan terjadwal: Prapelaksanaan 1 x 200 menit x 3 – Pelaksanaan 14 x 200 menit x 3 – Pascapelaksanaan 1 x 200 menit x 3. Total Keg Terjadwal: 16 x 200” x 3. 5. Jumlah jam terjadwal tahap Pelaksanaan KKN: 14 x 200 menit x 3 digunakan untuk (a) Kegiatan Keilmuan/Bimbel 1 x 200 menit x 3, (b) Kegiatan Keagamaan/TPA: 2 x 200 menit x 3, (c) Kegiatan Seni dan Olahraga 1 x 200 menit x 3, dan (d) Kegiatan Tematik/Pendukung: 10 x 200 menit x 3. 6. JKEM adalah Jam Kerja Efektif Mahasiswa yang ditulis hanya JKEM Terjadwal seluruh mahasiswa (tiap-tiap mahasiswa per kegiatan terjadwal 200 menit), sedangkan Persiapan (per kegiatan tidak terjadwal terstruktur 60 menit) dan Evaluasi (per kegiatan terjadwal mandiri 60 menit) dilaporkan dalam Buku Aktivitas Harian. 7. Dibuat rangkap 3 (enam): diserahkan ke LPM. Semua dengan tanda tangan dan cap asli. 8. Tabel disalin dan ditempatkan dalam laporan akhir BAB III Sub Judul “C. REKAPITULASI LAPORAN PELAKSANAAN”