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PARA CERRAR BRECHAS Y PROMOVER DERECHOS… LA EDUCACIÓN INTERCULTURAL BILINGÜE: ENFOQUES, PROPUESTAS Y AVANCES Ministerio de Educación DIGEIBIR

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Page 1: PARA CERRAR BRECHAS Y PROMOVER DERECHOS… LA EDUCACIÓN INTERCULTURAL BILINGÜE: ENFOQUES, PROPUESTAS Y AVANCES Ministerio de Educación DIGEIBIR

PARA CERRAR BRECHAS Y PROMOVER DERECHOS…

LA EDUCACIÓN INTERCULTURAL BILINGÜE: ENFOQUES, PROPUESTAS Y

AVANCES

Ministerio de EducaciónDIGEIBIR

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LA RIQUEZA DE SER DIVERSOS

Población con lengua originaria como lengua materna en el Perú al 2007:4’045,713 personas (83 % quechuas, 11 % aimaras, 6 % otros pueblos indígenas)1,084,472 NNA en edad escolar. (INEI: Censo 2007)

Se reconocen 52 pueblos indígenas con 47 lenguas originarias (MINCU).

Población Rural es 6.6 millones y representa el 24% de la población total del país.

Población Afroperuana: 3 millones aproximadamente, 11% de la población del Perú.

AIMARA

A IMARA

HUITOTO

Y AGUA

URARINACANDOS HI

QUECHUA

PIRO

ASHANINCA

YANESHA

PIRO

CAQUINTEIÑAPARI QUECHUA

ES E EJ AHARAKMBUT

Q UECHUA

LAMB AYEQUE

LA LIBERTAD

HUANUCO

CE RRO DEPAS CO

HUANCAVELICA

AYACUCHO APURIMAC

CUZCO

PUNO

TACNA

IQUI TOS

L O R E T O

YAMINAHUA

MACHIGUENGA

L I M AMA DR E DE D IOS

UC AYALI

ECUADOR

COLOMBIA

BRASIL

BOLIVIA

CHILE

Ar re g los: G. He rm elinda M am anc hura Sar dó n

Mapa Base: Dr. Gustavo So li s Fonseca - CILA

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• Esta diversidad no siempre no se ha vivido como riqueza, sino como problema, y ha sido causa de una fuerte discriminación , exclusión y racismo entre los peruanos.

• La educación ha jugado un rol fundamental en el mantenimiento del racismo y la discriminación; las escuelas y colegios han reproducido los patrones de marginación, discriminación y exclusión que predominan en la sociedad peruana.

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Los enfoques de los que partimos

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Buen vivir, tierra y territorio

Territorio/tierra, espacio donde se desarrolla sus actividades

socio productivas, constituyéndose como parte de su identidad colectiva, base de su cultura y fundamento de su

espiritualidad

Buen vivir: estar en armonía con uno mismo y relacionarse

armónicamente con todas las formas de existencia.Complementariedad ,

intercambio y reciprocidad.

Enfoque de derechos

Derecho a la diversidad

Derecho a una Educación

Intercultural Bilingüe de calidad

Uso y desarrollo de las lenguas

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Enfoque pedagógico: EIB

La educación con, desde y para la diversidad.

Procesos educativos que se desarrollan en la lengua materna y toman en cuenta las formas de

aprender de los estudiantes.

Enfoque democrático

Con una cultura escolar que promueva el pleno desarrollo de cada persona, de

sus potencialidades humanas, cognitivas, afectivas, culturales y

actitudinales.

Apuesta por personas que se oponen a toda fuerza de violencia y destrucción,

que construyen su propia felicidad y la de todos aquellos que le rodean.

Procesos educativos que parten de los conocimientos locales, de lo conocido por el estudiante (su cultura) para luego relacionarlos con los que provienen de otras

tradiciones culturales

SANDRA PAOLA ROBILLIARD FERREYRA
El enfoque de derecho va más allá de la lengua. Hay que incluir el derecho de los pueblos a decidir su futuro, el territorio en el que viven y a mantener su cultura.
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Principio fundamental: Interculturalidad para todos y todas.

Somos un país diverso, no puede haber diálogo intercultural sin reconocimiento y valoración del otro.

Necesario asumir la diversidad como potencial de desarrollo.

Ayuda a construir un mejor país, sanar heridas, reconciliar pero con base en la justicia .

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Interculturalidad …RELACIÓN ENTRE

CULTURAS: no es un simple

contacto, es relación positiva, en

igualdad de condiciones.

BUSCA UN INTERCAMBIO de:Conocimientos,

técnicas, valores, historias y de lengua

IMPLICA UNA VISIÓN POLÍTICA:

Ser conscientes del conflicto que

caracteriza a las relaciones entre

grupos socio culturales

BUSCA CREAR PUENTES, encuentros,

sobre la base del respeto a los

derechos individuales y

colectivos

PROMUEVE APRENDER DE los otros y enseñar mi cultura a los otros

IMPLICA UNA VALORACIÓN DE LA PROPIA CULTURA, la consolidación de la

identidad

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Se promueve un modelo de bilingüismo aditivo de mantenimiento y desarrollo. Es decir, procura el desarrollo del bilingüismo en los diversos contextos sin “erosionar” la primera lengua o lengua materna de los niños y niñas e incrementar una segunda lengua para hacer del proceso comunicativo una experiencia plural a lo largo de su vida.

- La EIB se desarrolla en IIEE donde los niños/as y adolescentes tienen una lengua originaria como lengua materna.- Ambas lenguas se desarrollan en toda la escolaridad - Ambas se desarrollan como área (para el desarrollo de habilidades comunicativas) y como medio de enseñanza y de comunicación.-En las zonas donde el castellano está desplazando a la lengua originaria, se fomenta la revitalización de esta y se promueve su aprendizaje como segunda lengua.

El desarrollo del Bilingüismo

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• Se desarrollan capacidades comunicativas en dos lenguas y los procesos educativos se realizan usado esas dos lenguas como medio de construcción de aprendizaje.

• Desarrolla capacidades para vivir en su medio eficientemente, y para acceder y poder desenvolverse en otros medios socio culturales, sin que ello les haga perder su identidad y su sentido de pertenencia.

La EIB de calidad que queremos

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No sólo una propuesta pedagógica sino también política… no sólo una propuesta política sino también pedagógica.

Contribuye a erradicar el racismo y toda forma de discriminación, y a fortalecer el sistema democrático.

La escuela democrática: equilibrio entre lo pedagógico y lo político

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Características de la La Escuela Intercultural Bilingüe que queremos

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¿Qué características tiene ?

Materiales pertinentes en lenguas originarias y en castellano.

Currículo y propuesta pedagógica intercultural y bilingüe.

Docentes interculturales y bilingües, con habilidades (osadías) innovadoras para promover aprendizajes

Gestión autónoma e intercultural de la escuela y articulada a una red educativa.

Convivencia intercultural y favorable al aprendizaje.

Estrecha relación escuela – familia – comunidad

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Para que los niños, niñas y adolescentes de

pueblos originarios (IIEE de EIB) logren los

aprendizajes

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Lo mínimo que debe tener una Escuela que implementa

Educación Intercultural

Bilingüe:

Docentes que conocen la cultura y hablan la

lengua de los estudiantes

Currículo y propuesta

pedagógica de EIB.

Materiales educativos en

lenguas originarias y en

castellano

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1) Currículo y Propuesta Pedagógica de EIB. Propuesta pedagógica de

EIB concluida y en implementación a través de Rutas del Aprendizaje para IIEE de EIB.

Recoge saberes de los pueblos y culturas locales y las reconoce como parte del currículo.

Articula conocimientos nuevos, de otras culturas y de la ciencias.

Plantea nuevas estrategias que se basen en las formas de aprender de los estudiantes de pueblos originarios, pero recoge igualmente los aportes de la pedagogía moderna.

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2) Producción de Materiales en lenguas originarias y en castellano.

Requisitos previos para diseñar y elaborarmateriales en lenguas originarias y con enfoque intercultural: Conocer el número de

II.EE., docentes y estudiantes EIB.

Conocer y sistematizar conocimiento de distinto tipo de las culturas.

Normalizar las lenguas: lograr un estilo estándar escrito.

Incorporar formas de aprender, estilos, gustos y preferencias de los estudiantes

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Materiales ….

Criterios de calidad en los materiales en lenguas originarias:

* Deben ser pertinentes culturalmente, pero al mismo tiempo tener un enfoque intercultural.

* Deben estar bien escritos en las lenguas originarias pero buscando una estandarización de las variantes dialectales.

* Pedagógicamente innovadores y de alta demanda cognitiva.

Esto implica: Equipos multidisciplinarios e “interculturales”

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Contiene textos cortos elaborados creativamente por los profesores en forma de versos, con la finalidad de ejercitar la vocalización y entonación de la lengua, además de la comprensión lectora.

Contiene narraciones recopiladas de la tradición oral chanka. Refleja la relación del hombre con la naturaleza, las plantas y los animales.

Contiene narraciones de la tradición oral chanka, referidas a las cualidades de la persona. Cada narración está ilustrada con elementos de la cultura andina.

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Para elaborar los materiales, debemos previamente… normalizar las lenguas, construir un estilo escrito. Registro de lenguas:

47 lenguas originarias.

Proceso de normalización de lenguas:

20 lenguas con alfabetos oficiales y en proceso de construcción de consensos sobre normas de escritura.

* 16 lenguas con Guías de Uso de Alfabetos.

* 12 lenguas con Manuales de Escritura.

* 6 lenguas con Gramáticas Pedagógicas.

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Normalización de los alfabetos de las lenguas originarias

En el 2013, se están en proceso de normalización de los alfabetos de las lenguas Achuar , Culina, Kaquinte y Matsés..

1985

1. Quechua2. Aimara

2006

3. Harakbut4. Ese Eja

2007

5. Shipibo

2008

6.Ashaninka7. Yine

2009

8. Kakataibo9. Matsigenka10. Kandozi- chapra11. Awajún

2010

12. Jaqaru13. Shawi

2011

14. Nomatsigenga15. Yanesha

201216. Cashinahua17. Wampis18. Secoya19. Murui-munan+20. Sharanahua

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Guías de uso de los alfabetos de las lenguas originarias (2012)

En el 2013, se elaboraran 08 Guías: machiguenga, awajún, cashinahua, wampis, murui-muinan+, secoya, sharanahua y kichwa.

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3) Formación inicial y en servicio de docentes EIB

22 IESP y 8 Universidades ofrecen la carrera de EIB.

Formación que debe desarrollar los criterios del Marco del Buen Desempeño Docente y que en el caso de un docentes EIB implica:

* Capacidades para recoger y sistematizar y articular saberes de la cultura de los estudiantes, su historia, sus valores, y articularlos con otros conocimientos universales y de la ciencia.

* Capacidades para desarrollar procesos pedagógicos en dos lenguas de manera sistemática.

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Docentes…

Faltan formar docentes bilingües. En algunos pueblos/lenguas no hay ni un solo titulado. Es fundamental también formar a los formadores de formadores.MINEDU desarrolla: * Programa de especialización en EIB (2 mil docentes aproximadamente) *Programa de formación a promotoras de PRONOEI de zonas indígenas (250 promotoras el 2013). *Acompañamiento pedagógico en el marco del Programa PELA (7,056 docentes) * Soporte pedagógico intercultural en el marco del Programa de Redes Educativas Rurales (2,258 docentes)

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4) Participación social y movilización por los aprendizajes en las IIEE de EIB

Se requiere un trabajo de sensibilización sobre la diversidad cultural, la interculturalidad y la EIB en distintos espacios del sector educativo y sociedad civil en general. También es necesario un trabajo con líderes comunales , padres y madres de familia, representantes de organizaciones indígenas, sabios etc.

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Por ello, existe …Comisión Nacional de EIB:Espacio más político con representantes de organizaciones indígenas andinas, amazónicas y organizaciones afroperuanas.Mesa Técnica Nacional de EIB: Espacio técnico con diverso tipo de actores vinculados a la EIB: docentes, académicos, líderes indígenas, formadores, funcionarios.Encuentros de niñas y niños:TINKUYJornadas Interculturales: En el MINEDU y distintos

espacios en regiones.

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GRACIAS