paradireito e convivialidade
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Apresentação da palestra Paradireito e Convivialidade ministrada pelas professoras Adriana Rocha e Cristina Visintin no dia 08/09/2012 e transmitida on-line pelo blog http://paradireitologia.blogspot.com.br/TRANSCRIPT
![Page 1: Paradireito e Convivialidade](https://reader033.vdocuments.pub/reader033/viewer/2022052620/55721062497959fc0b8d15ad/html5/thumbnails/1.jpg)
PARADIREITO E CONVIVIALIDADE
Adriana de Lacerda Rocha
Cristina Visintin
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OBJETIVOS
∙ Pensar de que maneira o convívio social
e parassocial se aproxima da Paradireitologia
∙ Refletir sobre nossa responsabilidade na
concretização do Paradireito a partir do convívio
mais harmônico
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Autexperimentação da Paradireitologia no dia a dia do
voluntariado conscienciológico
Auto e Heterobservação da Convivialidade na CCCI
Observação da interrelação entre Paradireito,
Autopesquisa (autodesassédio, interassistencialidade)
e convivialidade sadia
Estudo de Casos
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Qual relação entre Paradireito, Posicionamento
Cosmoético e Convivialidade?
Qual a função do Desassédio e da
interassistencialidade na Convivência Sadia
Paradireitológica?
Qual perfil otimizados da Convivência Homeostática?
Qual o papel da Descensão Cosmoética na
Convivialidade e no Paradireito?
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Definologia. A Conviviologia é a especialidade da
Conscienciologia aplicada aos estudos e pesquisas
da vida comum, diária e da comunicabilidade
consciencial relativa à dinâmica das interrelações
estabelecidas entre as consciências ou princípios
conscienciais, encontradiços e coexistentes em
qualquer dimensão consciencial, e respectivas
consequências holocármicas e evolutivas.
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Convivialidade. Sob a ótica da Proexologia, o nível
e a estrutura da convivialidade variam de pessoa para
pessoa e, por vezes, dependem da extensão da
proéxis grupal na qual a conscin está inserida.
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Definição. Convivência é o ato ou efeito de conviver:
1. Vida em comum, contato diário ou frequente.
2. Intimidade; familiaridade.
3. Coexistência harmoniosa.
4. Existência próxima e simultânea.
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DIREITO
Necessidade para convívio social
Paradireito – paraconvivialidade
Pacífico
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Polissemia: norma (Direito objetivo), permissão
(Direito subjetivo), qualidade (justo, correto)
Ciência Social – “O Direito é um médium legítimo de
integração dos componentes sociais” (Habermas, Jürgen.
Facticidade e validade: sobre o Direito e o Estado democrático de Direito
em termos de Teoria do Discurso. 1992)
As leis Paradireitológicas, dentre outros, objetivam
a aproxImação e a harmonia entre os
“paracomponentes sociais”
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Direito expressa Maturidade
Paradireito significa Holomaturidade
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Através do tempo, o ser humano desenvolveu:
1. Princípios éticos, normas, regras e leis que
funcionam como guia e indicam a forma em que
devemos agir.
2. Valores internos que frequentemente harmonizam
com a sociedade à nossa volta.
3. A capacidade de analisar as consequências dos
nossos atos.
4. A capacidade de empatia, ou seja de nos
colocarmos no lugar de outro.
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Valores. Sob a ótica da Conviviologia, existem alguns
valores necessários para garantir a harmonia na
convivência:
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Abertismo consciencial
Autenticidade
Confiança
Compromisso
Cooperação
Respeito
Responsabilidade
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Consequências. A ausência desses valores pode
acarretar as seguintes consequências:
1. Apriorismo
2. Incompreensão
3. Inflexibilidade
4. Intolerância
5. Intransigência
6. Omissão deficitária.
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PARADIREITO
SIGNIFICA MEGAFRATERNIDADE
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Paradireitologia: superdiscenirmento
multidimensional
(Vieira: 2009)
Influências amparadoras e assediadores
Compreensão
Padrão Pensênico Pessoal e Ortopensenidade
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Elementos do Paradireito:
• Conjunto de normas, princípios e paraleis.
• Pensenidade justa, íntegra e reta.
• Vivência e paravivência da Megafraternidade.
• Paradeveres.
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Megafraternologia. A Holoconviviologia, assentada
na Megafraternologia, pode ser, classificada em 7
categorías de manifestações básicas de convivialida-
de sadia, correta, universal, expostas na ordem
fisiológicas:
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1. Holoconvivialidade: simultânea, generalista, ataca-
dista.
2. Retroconvivialidade: os liames do passado recente
e remoto.
3. Fitoconvivialidade: os links com as plantas através
da lignina.
4. Zooconvivialidade: a transformação do lar em zoo-
tel com os pets.
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5. Humanoconvivialidade: a vida da contemporanei-
dade do momento.
6. Paraconvivialidade: a convivência interdimensional.
7. Neoconvivialidade: as conquistas de neoamizades
raríssimas.
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EXEMPLARISMO É A TÉCNICA
BÁSICA DA VIVÊNCIA DA COSMOÉTICA
(Hsp. p.179)
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COSMOÉTICA
EXIGE POSICIONAMENTO
(Vieira, 2012)
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Auxílio. Com o auxílio de alguns elementos será
possível qualificarmos em nossa convivialidade, dentre
eles:
1. Duplismo
2. Tenepes
3. Código pessoal de Cosmoética (CPC)
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Desassedialidade Interassistencialidade
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“Natureza humana não falha” l
Existe CGC à prova de Consciência?
Existe Lei à prova de interesses particulares?
Existe estatuto que “não pega”?
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O conflito está na base das relações reguladas pelo Direito e também pelo Paradireito
Casos presenciados sempre têm presentes algum nível de conflito entre as partes
![Page 27: Paradireito e Convivialidade](https://reader033.vdocuments.pub/reader033/viewer/2022052620/55721062497959fc0b8d15ad/html5/thumbnails/27.jpg)
Hoje
Solução 3º interveniente
(juiz, árbitro, mediador)
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Se o movimento é de dentro para fora, para resolver, ao final, não precisaremos de leis
para solucionar
Face to face
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Autoconsciencioterapia: facilitadora do rapport com mecanismos usados pelo Paradireito
Consciencioterapia Mais holomaturidade
Mais responsabilidade Confiança
Mais Flexibilização, mais rapidez
(menos normatização, menos formalismo)
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HIPÓTESE OBSERVADA
Quanto mais célere a vivência da
autoconsciencioterapia, mais rápido a consciência
consegue aplicar os princípios cosmoéticos e conviver
maduramente em grupo, sem que haja necessidade
de recorrer a regras do Direito intrafísico que
busquem a conciliação grupal ou às imposições do
Paradireito decorrentes da imaturidade consciencial.
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PRINCÍPIOS DA AUTO-INCORRUPTIBILIDADE
Movimento centrípeto – autopesquisa continuada, aplicação dos seguintes princípios (Vieira: 1994):
Predominância do esforço em favor dos outros
Maxifraternidade
Qualidade da Mentalidade Coletiva (ou macroconsciencialidade)
Continuísmo
Priorização
Teoria e prática (teática)
Palavra e ação (verbação)
Transparência consciencial
Neofilia
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Como garantir aplicabilidade eficaz dos princípios Cosmoéticos?
Dia a dia do convívio paradireitológico baseado nos princípios da auto-incorruptibilidad. Dentre outros (Vieira:1994):
Inexistência de concessões espúrias que conflitam com o
código de ética pessoal, grupal e universal Inexistência do egoísmo, das usuras – da autopatia à filantropia
sincera e inegoísta Disciplina íntima em bases cosmoéticas Despojamentos, franqueza, antiegoísmo Segurança pessoal Despreocupar-se de si ou com grupos próximos e preocupar-se
com o coletivo Força do acerto através de consenso universalista Coerência de priorizações evolutivas
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33
Paradireito e Convivialidade
ALGUMAS CASUÍSTICAS
Uso demasiado de ações judiciais para exigir seus
direitos ao invés de buscar o acordo amigável :
“brigas” vs conciliação, reconciliação
(incapacidade para o desapego, dificuldade em fazer
concessões)
Negociação contratual tendo como premissa
o esclarecimento, o desassédio visando o trabalho
assistencial
(recursos: flexibilidade, assimilação, psicometria)
![Page 34: Paradireito e Convivialidade](https://reader033.vdocuments.pub/reader033/viewer/2022052620/55721062497959fc0b8d15ad/html5/thumbnails/34.jpg)
Necessidade exagerada de procedimentos,
protocolos, registros
(Profilaxia em relação a futuros assédios decorrentes
da comunicação falha e os surtos de imaturidade
grupal)
Quanto mais maturidade, mais direta
é a comunicação e mais pontual e imediato é o
desassédio
(face to face, ausência de intermediários –
consciencial ou “documental” - para solução do
conflito)
![Page 35: Paradireito e Convivialidade](https://reader033.vdocuments.pub/reader033/viewer/2022052620/55721062497959fc0b8d15ad/html5/thumbnails/35.jpg)
Princípio cosmoético aplicado à convivialidade
sadia:
“meu relacionamento de hoje tem de ser sempre
melhor e mais cosmoético do que o de antes”
![Page 36: Paradireito e Convivialidade](https://reader033.vdocuments.pub/reader033/viewer/2022052620/55721062497959fc0b8d15ad/html5/thumbnails/36.jpg)
Autodesassedialidade e Convívio Saudável
1. Desdramatizo os trafares grupais e as dificuldades
intergrupais buscando convívio mais leve, mais bem
humorado?
2. Mantenho minha psicosfera aberta e receptiva às
consciências promovendo holopensene acolhedor
à sua manifestação sincera e tranquila?
3. Estou sempre agindo a favor das conciliações?
4. Procuro enxergar o outro sem juízos de valor?
5. Sou uma consciência anticonflituosidade?
![Page 37: Paradireito e Convivialidade](https://reader033.vdocuments.pub/reader033/viewer/2022052620/55721062497959fc0b8d15ad/html5/thumbnails/37.jpg)
Respeito ao
Livre-arbítrio
(liberdade
pensênica)
Ortopensenidade
vs
Patopensenidade
Aproximação
com os
amparadores ou
assediadores
(+ ou –
assistência)
![Page 38: Paradireito e Convivialidade](https://reader033.vdocuments.pub/reader033/viewer/2022052620/55721062497959fc0b8d15ad/html5/thumbnails/38.jpg)
Paradever
pessoal
Direitos
alheios (pela
assistência)
Pacificação
íntima
Menos
exigências
egocármicas,
mais
reconhecimento
e valorização
alheia
![Page 39: Paradireito e Convivialidade](https://reader033.vdocuments.pub/reader033/viewer/2022052620/55721062497959fc0b8d15ad/html5/thumbnails/39.jpg)
Para-acareação
(acareação
extrafísica)
Abertismo
pensênico
Sinceridade na
comunicação
Re-equilíbrio
holossomático
para inter-ação
sustentável
Produtividade
Reconciliaçõe
s
Compreensão
Fraternismo
![Page 40: Paradireito e Convivialidade](https://reader033.vdocuments.pub/reader033/viewer/2022052620/55721062497959fc0b8d15ad/html5/thumbnails/40.jpg)
ESTUDO DE CASOS
![Page 41: Paradireito e Convivialidade](https://reader033.vdocuments.pub/reader033/viewer/2022052620/55721062497959fc0b8d15ad/html5/thumbnails/41.jpg)
1) Recados no Tertuliarium. O limite é de 5.
![Page 42: Paradireito e Convivialidade](https://reader033.vdocuments.pub/reader033/viewer/2022052620/55721062497959fc0b8d15ad/html5/thumbnails/42.jpg)
POSSÍVEIS OPÇÕES:
1- A lista está preenchida, então acrescento mais 1
2- A qualquer momento da tertúlia aproveito a falar,
o evento é hoje
3- Entrego para que o professor Waldo divulgue
4- Aproveito que estou com microfone para dar
1 recado e falo 3 rapidinho
5- Leio as orientações
![Page 43: Paradireito e Convivialidade](https://reader033.vdocuments.pub/reader033/viewer/2022052620/55721062497959fc0b8d15ad/html5/thumbnails/43.jpg)
2) Durante o evento de alguma IC, cada
palestrante tem tempo estipulado para
falar.
![Page 44: Paradireito e Convivialidade](https://reader033.vdocuments.pub/reader033/viewer/2022052620/55721062497959fc0b8d15ad/html5/thumbnails/44.jpg)
POSSÍVEIS OPÇÕES:
1- Faço de conta que não vejo a pessoa responsável do
tempo e continuo falando
2- O que eu tenho para falar é muito importante para
todo mundo
3- Quando termino a minha apresentação me retiro
porque o resto não me interessa
4- Fico até o final do evento
![Page 45: Paradireito e Convivialidade](https://reader033.vdocuments.pub/reader033/viewer/2022052620/55721062497959fc0b8d15ad/html5/thumbnails/45.jpg)
3) Utilização do espaço de outra IC, para
fazer algum evento, comemoração, outros.
![Page 46: Paradireito e Convivialidade](https://reader033.vdocuments.pub/reader033/viewer/2022052620/55721062497959fc0b8d15ad/html5/thumbnails/46.jpg)
POSSÍVEIS OPÇÕES:
1- Faço uso do espaço sem comunicar à coordenação
2- Comunico no dia, sem deixar à opção nenhuma
3- Utilizo argumento de poder, Prof. Waldo pediu
4- Solicito autorização as pessoas responsáveis
.
![Page 47: Paradireito e Convivialidade](https://reader033.vdocuments.pub/reader033/viewer/2022052620/55721062497959fc0b8d15ad/html5/thumbnails/47.jpg)
4) Colocar os pés na mureta do Tertuliarium
![Page 48: Paradireito e Convivialidade](https://reader033.vdocuments.pub/reader033/viewer/2022052620/55721062497959fc0b8d15ad/html5/thumbnails/48.jpg)
POSSÍVEIS OPÇÕES:
1- Coloco, porque tudo mundo faz
2- Está sujo mesmo, não faz diferença
3- É um local para ficar confortável
4- Não está escrito em lugar nenhum que não pode
5- Contribuo para a manutenção do local de uso público
.
![Page 49: Paradireito e Convivialidade](https://reader033.vdocuments.pub/reader033/viewer/2022052620/55721062497959fc0b8d15ad/html5/thumbnails/49.jpg)
5) Tenho conhecimento de 1 concurso para
XXXX.
![Page 50: Paradireito e Convivialidade](https://reader033.vdocuments.pub/reader033/viewer/2022052620/55721062497959fc0b8d15ad/html5/thumbnails/50.jpg)
POSSÍVEIS OPÇÕES:
1- Seguro a informação para não correr riscos
2- Informo só depois que aconteceu, para ficar tranquila
3- Talvez não era para você mesmo
4- Aviso a todos os possíveis candidatos o escolhido
será o mais apto
![Page 51: Paradireito e Convivialidade](https://reader033.vdocuments.pub/reader033/viewer/2022052620/55721062497959fc0b8d15ad/html5/thumbnails/51.jpg)
PONDERAÇÕES FINAIS
“Ainda hoje a sociedade ainda sofre pela imposição
dos métodos e modelos, que têm por objetivo
apreender e dominar a vida na sua multidimen-
sionalidade. (...) Será que não vivemos uma única
grande crise, que é de percepção?” (Fagúndez, Paulo
Roney Ávila. Ética Holística Aplicada ao Direito. OAB/SC Editora;
Florianópolis, SC; 2ª Ed.; 2002)
Legislação ainda necessária para regular condutas imaturas
![Page 52: Paradireito e Convivialidade](https://reader033.vdocuments.pub/reader033/viewer/2022052620/55721062497959fc0b8d15ad/html5/thumbnails/52.jpg)
As desavenças interconscienciais surgem
devido aos desníveis de cosmoética
Nossos conflitos evolutivos decorrem de
questões cosmoéticas pessoais que
requerem posicionamento pessoal
![Page 53: Paradireito e Convivialidade](https://reader033.vdocuments.pub/reader033/viewer/2022052620/55721062497959fc0b8d15ad/html5/thumbnails/53.jpg)
Aprimoramento do autodiscernimento quanto ao exercício do código de ética pessoal cosmoético
Acelera mudanças evolutivas rumo à intercompreensão da alteridade
(Pluralismo Jurídico)
Entendimento teático da cosmoética sai da compreensão puramente individualista para ética
coletiva, até conseguirmos vivenciar a ética universal
![Page 54: Paradireito e Convivialidade](https://reader033.vdocuments.pub/reader033/viewer/2022052620/55721062497959fc0b8d15ad/html5/thumbnails/54.jpg)
Aspectos da auto-incorruptibilidade viabilizam nova possibilidade a partir da mudança de
paradigma pessoal e social
Princípios factíveis, práticos, coerentes, que contagiariam ambiente realizando mudanças
Auto-reeducação Exemplarismo
Mudança
(Responsabilidade Social)
29
![Page 55: Paradireito e Convivialidade](https://reader033.vdocuments.pub/reader033/viewer/2022052620/55721062497959fc0b8d15ad/html5/thumbnails/55.jpg)
O processo consciencioterápico permanente
auxilia o entendimento e a resolução dos
conflitos pessoais, contribuindo para sairmos
das crises evolutivas
A convivialidade madura implica em sermos
técnicos do auto e hetero-amparo
![Page 56: Paradireito e Convivialidade](https://reader033.vdocuments.pub/reader033/viewer/2022052620/55721062497959fc0b8d15ad/html5/thumbnails/56.jpg)
O desafio dos juristas / parajuristas
é um esforço conjunto para que os
participantes do grupo sejam, eles
mesmos, amparadores
uns dos outros
![Page 57: Paradireito e Convivialidade](https://reader033.vdocuments.pub/reader033/viewer/2022052620/55721062497959fc0b8d15ad/html5/thumbnails/57.jpg)
O código grupal de Cosmoética (CGC)
há de ser, com o tempo, o primeiro
princípio da comunidade consciente.
Este será o caminho próprio para
destravar a implantação do Estado
Mundial neste planeta.
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Obrigado!
Muchas Gracias!