Parafia Ewangelicko-Augsburska w Cieszynie Muzeum Protestantyzmu

Biblioteka i Archiwum im. B.R. Tschammera pl. Kościelny 6, 43-400 Cieszyn

tel.: 502495835, tel./fax: 33 8579669 e-mail: muzeumprotestantyzmu@gmail.com

www.muzeum.cieszyn.org.pl

-l —'

Ą h H ^ ik

Cisarsky patentode dne 8. Dubna 1861i

v prieine

zależitosti c irk fe evangelicke obojilio ryznani,jmenoyiti

vztahuv jejich statopravnych

v arciknfcćctyi Rakouskem pod Enzi a nad Enzi, ve vevodstvi Salcburskem, ve vevodstvi Styrskem, ve vevodstvich Korutanskem a Krajinskem, v knizeeim hrabstvi Gorickem a Gradistskóm, v markrabstyi Istrianskem a v meste Terstu społu s uzemim jeho, y knize-

Ycim hrabstyi Tyrolskem a ¥orarlberskem, vJtralovstvi Ceskem, v markrabstyi Moravskem, ve vevodstyi Horno- a Dolno-slezskem. v kralovstvich Halickem a Vladimerskem s vevodstvimi Osretimskyrn a Zatorskym, ve velkovevodstvi krakovskem a vevodstvi

Bukoyinskem.

:

'V ''

.

l ą ą i j w i W « J r'' " ■

’’ .y . ^*W »łtł'f ' ’ î - ;

tr Ai r . ■ . ■ ■ • :

d o v x ri

I• * : -

*

;«i w»*4t 4 ’■ - ' ' ■,

i rĄ t f. .. ,*l4

t ; ■

,

'; ; - ■

. . .

■ ̂ {íí**rXv-,.T

■ S

.imïiY -, -■

Cisarsky patentode dne 8. Dubna 1861

y pricine

zależitosti cirkve evangelicke obojiho vyznani,jmenovite

vztahuv jejich. statopravnych

# #v arciknizeetvi Rakouskem pod Enzi a nad Enzi, ve vevodstvi Salcburskem, ye vevodstviV

Styrskem, ve vevodstvieh Korutanskem a Krajinskern, v kniźecim hrabstvi Gorickem a Gradiśtskem, v markrabstyi Istrianskem a v meste Terstu społu s uzemim jeho, v kniźe­cim hrabstvi Tyrolskem a \ orarlberskem, v kralovstvi Ćeskem, v markrabstvi Moravskem, ve vevodstvi Horno- a Dolno-slezskem, v kralovstvich Halickem a Yladimerskem s vevodstvimi Osvetimskym a Zatorskym, ve velkovevodstvi krakoyskem a vevodstvi

Bukoyinskem.

Ve Vidni.Z c i s a r s ko- k r a l ovs ke dvor ske i s t a t n i t i skarn

1861. *

*

# '

\

*

o n ® in A 4^ \

fi>T UD IkĄ

5,00

M y Frantiśek Josef Prvni,z Bozi milosti cis ar Rakousky,

v

krai Uhersky a Cesky, krai Lombardsky a Benatsky, Dalmatsky, Charvatsky, Slavonsky, Halieky, Vladimersky a Illyrsky, krat Jerusalemsky atd.; arcikniźe Rakousky; velkovdvoda Toskansky a Krakovsky; vevoda Lotarinsky, Salcbursky,v

Styrsky, Korutansky, Krajinsky a Bukoyinsky; yelkokniźe Sed- mihradsky; markrabeMoravsky; yevoda Horno- a Dolno-slezsky, Modensky, Parmsky, Piaćensky a Guastalsky, Osvetimsky a Zatorsky, Teśinsky, Furlansky, Dubrovnicky a Zadersky; kniźed hrabe Habsbursky a Tyrolsky, Kybursky, Goricky a Gradiśtsky; kniźe Tridentsky a Brixensky; markrabe Horno- a Dolno-Luźicky a Istriansky; hrabe Hohenembsky, Feld- kirchsky, Bregencky, Sonnenbersky atd.; pan Terstsky, Kotorsky a na Sloyinskem krajiśti; velkoyojyoda yojvodstvi Srbskeho atd. atd.

majice v umysłu, evangelickym poddanym Nasim vyznani augsburskeho i helvetskeho v zemich tuto jmenovanych, totiz v arcikmzectvi Rakouskem pod Enzi a nad Enźi, ve vevodstvi Salcburskem, ve Yevodstvi Styrskem, ve vevodstvich Korutanskem a Krajinskem, v knizecim

4

hrabství Gorickém a Gradistském, v markrabství Istrianském a v mésté Terstu s územím jeho, v knízecím hrabství Tyrolském a Vorarlberském, v kralovství Ceském, v markrabství Moravském, ve vévodství Horno- a Dolno-slezském, v královstvích Halickém a Vladimérském s vévodstvími Osvétimskym a Zátorskym, ve velkovévodství Krakovském a ve vévodství Buko- viuském, rovnost pred zakonem, v zásadé jiż predtím, jmenovité rozhodnutím Nasím od 26. Prosince 1848 (Rísského Zákon. 1849, v doplñovacím svazku é. 107), jakoż i v Nasern

vpatenté od 31. Prosince 18S1 (R. Z. cást II, c. 3) jim prircenou a v Nasern diplomé od 20. Ríjna 1860 (R. Z. cást LIV, c. 225) znova pojisténou, i také, co se dotyce vztahuv církve jejich ke státu, spüsobem nepocbybnym zabezpeciti, a zásadé rovnoprávnosti vsech uznanych vyznání vsemi sméry zivota obéanského a politického strany poddanych Nasich prote- stantskych v zemích svrchujmenovanych skuteény úplny pruchod zjednati, vyslysevse mini- sterskou radu Nasi, narizujeme, jakoż následuje’:

§. 1.Evangelíci augsburského i helvetského vyznání mají pravo, zálezitosti své církevní

samostatne porádati, spravovati a ríditi.

§ . 2 .Uplná svoboda evangelického vyznání víry, jakoż i pravo spoleéného verejného, vyko-

návání nabożenstli jsou jim po vsecky casy od Nás pojistény.Za príéinou tou se vsecka byvalá obmezení, co se dotyce zakládání kosteluv s veżmi

i zvony a bez nich, odbyvání vselikych slavností nábozenskych, s ucením víry jejich se srovnávajících, vykonávání správy duchovní, pokiul by obmezení taková posavad v obyceji byla, tímto moci a píisobnosti zbavují a za neplatná i nijaká prohlasují.

Evangelíci, kterí neciní vlastní (materskou neb filialni) obec, patrí k nejbliże jim prí- leżici obci vyznání jejich.

Dale není bránéno se evangelíkum, aby knihy evangelicko-nábozenské a theologické, jmenovité pisma svatá anebo spisy vyznávací sobé objednávali a jich uzívali.

§ 3 .Zastupování a spravování církve evangelické jak augsburského tak helvetského vyznání

rozdeleno jest dle téchto ctyr stupnñ, t. dleobce farní (obce místní),senioratu (obce okresní),superintendencie (obce zemské), apospolite obce vsech krestanuv evangelickych toho neb onoho vyznání.

§• 4.Orgánové správy církevní jsou:A. pro obec farní, jenż se prostorné vztahuje na osadu farní,1. p r e s b y t e r i u m ,2. v é t s í z a s t up i t e l s t vo ob ecní ;tí. pro obec okresní, jejiż prostor ciní obvod senioratu,1. seni or ,2. z a s t u p i t e l s t v o s en i o r a t u (sbor okresní) ;

5

C. pro superintendencii, jejiż prostor se vztahuje na obvody seniorátní a farní, jednomu superintendentovi prikázané:

1. s u p e r i n t e n d e n t ,2. z á s t u p c o v é su p e r i n t endenc i e (sbor, konvent superintendencny);D. pro pospolitost vsech superintendencii:1. c. k. evangel i cká vrchní r a d a c í r k e v n í (konsistoíe vyznání augsburského

i helvetského),2. obecná synoda.

§ • 5Każda obec církevni (farní, seniorátní a superintendencná, jakoż i obec pospolita)

porádá a spravuje zvlástní své zálezitosti církevni, ucebné i dobroéinné a ústavy, nadání i fondy k tomu uréené skrze zákonité své zásiupce, pokud se to neprící obecnym predpisum anebo záknitym onarízením predstavenyeh jí úíadüv.

§ • 6 .

Evangelíci obojího vyznání mají pravo, duchovní své správce, seniory a superintendenty, pak církevni své kurátory vseho spüsobu svobodné voliti, setríc pritom ráduv, jenż zevrubnéji ustanoveny byti mají.

§• 7.Kdo za superintendenta vyvolen jest, prvé neż v úrad uveden bude, potvrzení Naśeho

zemépanského zapotrebí má.§. 8 .

Posavadní evangelické konsistore obojího vyznání ve Vídni, kterym podle rozhodnutí Naseho od t. Zárí 1859 predsedati má jen muz nékterému z vyznání téchto nálezející, od nynejska mají míti název ,,c. k. evangelická vrchní rada církevni”, a úredníjich sídlo i priste züstane ve Vídni.

Predseda a radni c. k. evangelieké vrchní rady církevni od Nás budou jmenováni.

Zákonüm církevním, o néz se obecná synoda usnese, zapotrebí je s t, by zákonné mocí nabyły, potvrzení Naseho zemépanského, kteréhoz se uNás ministerstvo Nase dozadovati bude.

§• 10.K provedení téch narízení, jeżto zakonnym spusobem.od evangelickych obcí a úradu

církevních ucinéna jsou, a nálezu po rádném postupování vynesenych, jakoż také k vymození düchodüv, slużebnikum a úredníkum církevním i skolním príslusejících, a takovych platü, jeżto se k vydrżeni evangelickych ústavu bohoslużebnych, ucebnych a dobrocinnych s pri- voleníin úradu zemského ukládají, muże se pożadovati ochrany a pomoci úradu svétskych. Úradové svetstí, odeprou-li pomoci té, povinni jsou, aby duvody své żadateli bez odkładu pisemne oznámili, proti cemuż pravo stiżnosti pri vyssím úfadé politickém prostredkem pred- staveného úradu církevního — senioratu, superintendencie a vrchní rady církevni— jemu príslusí.

§• 11.Evangelíkum obojího vyznání svobodno jest, spusobem zákonne dopusténym kdekoli

dle vlastního uznani śkoly zrizovati, setríc zakonnych píedpisüv ucitele a professory na ne povolávati a rozsah i methodu vyucování nabożenskeho o své ujmę ustanovovati.

6

Predmétum svétskym má se ve skolách evangeückych touź mérou, jako se ve skolách katoÜckych déje, vyucovati podle obecnych zákonü ucebnych, avsak setfic uplné rázu konfessionálného.

Ke sluzbe śkolni a církevní mohou s privolením príslusného Naseho ministerstva povo- láváni byti cizozemci, jmenovité pfíslusníci státüv nemeckého spolku.

12.Podrobnéjsí sporádání obecného skolstva evangelického ze s t an o v i s k a cí rkev-

ního züstává vyhrazeno církevnímu zákonodárství.§• 13.

Vyznavaéi evangelictí nemohou byti k tomu drzeni, aby prispívali k lícelüm církevním i ucebnym anebo k dobrocinnym ústavüm jinfch církví.

Stola a podobne dávky na penézích, prírodninách a práci ze strany evangelíkuv katolickym duchovním, kostelníkum a ucitelum anebo k úcelum bobosluzby katolické jsou a zustanou zruśeny.

Yyjimky z osvobození toho misto mají jen tebdá , kdyz na evangelíky nálezejí povinnosti vecného patronatu, anebo kdyz se jedná o dávky, které pozemskymi knihami zjistény jsou, anebo mocí zvlástního závazku obecního na majetku pozemkovém vézi, anebo konecne kdyz evangelíci samocbtíc zádají líkonuv duchovn/ho správce ne-evangelického, anebo sluzeb kosteln/ka ne-evangel¡cke'ho, anebo kdyz pozívají vyuéování na ucilisti ne- evangelickém, za kterézto úciny odvádéti slusí odménu predpisem neb obyéejem vymérenou.

§. 14.Evangelíkum obojího vyznání v príciné porádání a opatrovávání církevních zálezitostí

jejich pravidlem jsou bez vyminky jédiné a vyhradné zásady církve jich vlastní.U vécecb manzelskych prozatím ustanovení obecného zakonnika obéanského o prekáz-

kách a zákazech snatku manzelského zustavají v platnosti.Az formalne i materialne protestantské pravo manzelské ustanoveno a prechodná

narízeni, jezto vydati My Sobé vymiiiujeme, vyhlásena budou, vykonávána bude pravo- mocnostv evangeückych záiezitostech manzelskych vyhradné odsoudníchúradüv evangelicko- církevních.

§• 15-Duchovní u vécech kázne slusejí pod církevní lífady soudní.O svétskych právních vécech osob duchovnícb, jakoz jsou smlouvy, dluhy, dédictví,

rozhoduje soud svétsky.Kdyby duchovní pro zlociny, pfecíny anebo prestupky od soudu svétského u vysetro-

vání vzati byli, nálezí na soud tentó, aby o tom príslusné superintendencii bez prodlení védéti dal.

Taktéz se má o vyneseném rozsudku a düvodech jeho bez odkładu superintendencii védomost dáti. Pri zatykámí a vezení osob duchovních śetriti slusí téch ohledñ, kterych nálezitá povolání jich úcta vymáhá.

§. 16.Zemepanské Nase pravo vrchního dozoru a zabrany nad církví evangeückou —- krome

prípadu samému rozhodnutí Nasemu vymínénych — v nejvyssí stolici vykonavano bude

7

skrze Naśe ministerstvo, ve kteremż pro zależitosti evangelického vyucování a evangelické bohosluźby i priste züstane zvlástni oddíl z vyznavacü evangelickych sestaveny, podle zásad v tomto patenté vytcenych.

Rízení skol evangelickych a vykonávání nejvyssího dozoru státního nad nimi svéfeno byti muze jen muźum, ktefí jednomu neb druhému vyznání evangelickému oddáni jsou.

§• 17.Rozdílnost kfestanského vyznání víry v techizemích, pro které patent tentó vydán

jest, zádného rozdílu v pozívání práv obcanskych a politickych pusobiti nemuźe.Proto vsecka obmezení anebo udélování odpustuv, která v pfíciné vykonávání

práv téchto od evangelíküv obojího vyznání, jakoż i v pfíciné pfístupu jejich k úfadüin veíejnym ve státní správé, pfi soudech, úfadech obécních atd. platívala nebo pfedepsána byla, pokud by posavad v obyceji trvala, tímto moci a püsobnosti zbavena jsou.

Potfeba odpustu pfestává i také k dosazení akademickych stupñuv a düstojenství, ac jestliże v tomto druhém ohledu nevadí ustanovení zakladatelská. Jakożto obéané státní, pak jakożto pfíslusníci obcí politickych mají úplné pravo k spolupożivani obecního jméní a vyhod ze vsech podle założeni svého konfessionálnymi nejsoucícb ústavu dobrocinnych, ústavu k vychování obcanskému a vojenskému, jakoż i k vyucování obec­nemu a védeckému zfízenych, ktereż zcela nebo cástecné vydrżuje stát anebo korunná zeme, k niż pfíslusejí, anebo obec obcanská, jejiżto oudy jsou.

§ • 1 8 .Církevní obce evangelické (fary, senioraty a superiutendencie) mají pravo, na-

byvati vlastnictví vselikym spúsobem zakonnym.

§• 19.Drżeni a uzívání ústavu, nadání a fondü, k úéelum jejich církevním, ucebnym i

dobrocinnym ustanovenych, jest jim zabezpeceno.Nadání k evangelickym ústavüm církevním, skolskyin a dobrocinnym vynakládána

byti nesméjí nijak jinak neżli podle uréení svého.. Rozepfe o uréení a vynakládání majetku církevního, skolského a nadacího rozhodo-

vány budou od církevních úfadu soudních.§ • 20 .

, Evangelíci obojího vyznání obdrżi k zapravování církevních potfeB svych, kromé toho, co posud jiż k úcelüm evangelického vyucování a evangelické bohosluźby z prostíedküv státních dáváno bylo, rocní pfíspevky z düchoduv státních, jakoż jsme jiż rozhodnutím Nasím ode dne 11, Maje 1860 vyslovili.

f ' §• 21.Na ucilistích evangelickych, které z duchodü státních zfízeny jsou, a podle úmyslu

Naseho budoucné zfízeny byti mají, ustanovení byti mohou jediné pfíslusnící jednoho neb druhého vyznání evangelického.

§ • 22 .

Evangelíkum dopusténo jest, svobodné a bez pfekażek navstevovati ucilisté evan­gelického cizozemska, zachovávajíc pfitom obecné pfedpisy zákonné.

8

K zvelebovani cirkeyiiich i ucebnych ucelu svych mohou evangelici, śetfic pri tom ustanoveni zakonnyęh, v tuzemsku zakladati jednoty a se stejnorodymi jednotami evangelickymi v cizozemsku vfe spojeni ychazeti.

§. 24.Vśecky zalezitosti v tomto patente vyslovne neyytcene, jezto se dotykaji stato-

pravneho postaveni eyangelikuy augiburskeho a helyetskeho yyznani v zemich liyodem jmenovanych, maji podle zasady samostatnosti v poradani a spravovani zalezitosti svyeb konfessionalnych, yśechnem zakonne uznanym cirkvim a spolecnostem naboźenskym pojiśtene, byti posuzovany a yedeny, a yśecka narizeni i predpisy, jezto by se s zasadou touto a se syrchu polozenymi ustanovenimi nesrovnavaly, a ktere nejsou povaby takoye, aby jich odstraneni zayiselo teprye od yydani novych predpisu, k eemuz se priprayy cestou piisluśnou ihned stati maji, pokladati sluśi bez dalśicb yyrceni za minule a zrusene.

§• 25.Naproti tomu nesmi pri provedeni techto ustanoveni ani Naśim pravum majestatnim,

kteraz timto po yśecku budoucnost yysloyne yyhrazena miti ebeeme, ujma se stati, ani uznanym zakonne pravum jine nektere cirkye anebo jineho yyznani vnitr oboru jich ylastniho ublizeno byti.

Dano v hlavnim a sidelnem meste Naśem Vidni dne osmeho Dubua v lete tisicim osmistem sedesatem prynim, panoyani Naseho y lete trinactem.

§• 23.

Frantiśck Josef y. r.

Arcikniźe R ainer v. r.

Schmerling- v. r. D egenfeld v. r., F.Z.M.

Die nejvyssiho rozkazu:Svobodny pdn R a n s o n n e t v. r.

- V ■ ■ • '*>•;■- «: . ■ V . - ' ' f

/ • ’r. .v>: . ' ‘ , ■

t-

'rr 'i;V ,ïi,.Î Î ''n>l> 'j -fi ? t£ h K - m k • •.,«»•;■ '.•>¡£T.,Í trV i l ••■À

-■'' • .*••* T * ■njïi'iHO&nïi- *• 7 tJ ; & " ' • '

V - ‘H ÿ ïiiÎ * ’ ¿ f l á v j o i í 4 ls Q Ü & t> . ' l i i l o J / Y j ł l l ^ ¿ / t 1 > ; -V >i wf o l r c i o ł f í ¡ f t o í » l 8 Í « s '

sÄ -à- trffci:bù»4 fe»« . < ^ l î i 7 in ^

■ î« tM N |i

f t i i < d k m-4eK>a$ifa<*v. i. *<útdf$t :Tt , , ■ ■ :^ e á B a 1 w ¿ | - i, ■

- V .t ' . i .

,

r¥tSf '9 try '■ ■ *ÿ ># <M^?iyvj*ï

■ V 1 1 . * Jkülr • ! - « j ■ f iy s iitt b f t ö i i /

'

r ; «v si ; • :'V 1 ' y'í ÍK '«»'"'fi?’ ' ¿$3^ù / H l • t ’ gv Ü1f*i 1 jjßitfr HUH ijS'iTOék ! # dliHł* * i<| ,»î‘> i u '• S w i iiíi'i<\ti/¡

^ ’̂ ¡ i j , $jt&* i ¿ 'i ' Tólff)' sílsxfia í | . ' í: o u .iü í> W jí;!Í ô l '^ - .V • 0{J& .o |ü iit -S b i j jJ

'’• W W 'öjfew ^ i h -iív u j ^ ł \ y y i i f j f ś t f S i i t , â r ^ fttü^K i} . 1Ę&ęiUMrs ł& ‘

» * . . - , 4 O foiiÜ B <*àtBÎÂlÎt'm f^ Í íí íf .»• *rti f > "4ÍI A ,Î ?» 1 Í • )tłt j.rtni / IU3$#j )

.J. - 4 ,5 4 ^

* • , - -' '■*î& J f

». -, *v . /' ■ *'

\ V ' . t 1*w h A i t ô & n m l r > i

*íajífeiÁ' s T

r

.. X O . / / ' ' i / 3 ii iN * U B « liÄ -r ¿ ^ *• *,

j, ji'«i«

- • - ’ ^5" "" <■' ... * -• *v

• . • -*•* s • -"■• i .. A,stlí ■ tifv? í, ■: V. J -- ■ •*i

» i■ Víi

*

,#

/¿s