parashà no.2- noaj- milagros
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Parashà No.2- Noaj- MilagrosTRANSCRIPT
Judaísmo Mesiánico Menoráh “Porque Él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno” Efe. 2:14
Rab. Ntanel Gomescàsseres Cel. (0057) 310 – 2 46 65 79BOGOTÁ – COLOMBIA
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Parashá No. 2 – Noáj
Bereshít / En el principio / Génesis 6 : 9 – 11 : 32
9 Y éstas son las generaciones de Noáj. Noáj era un hombre recto y
siendo perfecto en su generación, Noáj era bien placentero a Elohim.
Milagros
Por el Rab. Ntanel GomescásseresLos contradictores de la Toràh se gozan con la Parashà Noàj.
En esta Parashà se nos cuenta todo lo concerniente al Mabul/ diluvio.
También se nos cuenta todo con respecto de la Tebà Noàj / Arca de Noàj.
En cuanto a ambos temas, se ha escrito demasiado.
Y los contradictores de la Toràh se hacen las siguientes preguntas:
Como es posible que toda la tierra se haya inundado de esa manera?
Como es posible que todos los animales pudieron caber en el arca?
Ambos eventos son mentira.!!!!!!!!!!
Ambos eventos son mitos.!!!!!!!
Ambos eventos fueron inventados por personas que ni siquiera sabían decir las mentiras.!!!!!!!
Tiene uno que ser bien bruto o ignorante para creer semejante cosa.!!!!!!!
Los que se hacen esas preguntas y dicen esas cosas, lógicamente no creen en la Toràh.
Y si no creen en la Toràh es porque tampoco creen en El Eterno.
Y si no creen en El Eterno, entonces son Evolucionistas.
Ellos si creen que todo esto que vemos alrededor nuestro se hizo porque si.
Que hubo un Big-bang, una gran explosión y todo quedó como está ahora.
Ellos creen que el ser humano se formó por pura casualidad.
Ellos creen que una célula se convirtió en un batracio.
Ese batracio se convirtió en un pez.
Ese pez se aburrió de estar en el agua.
Entonces le salieron patas.
Con esas patas salió del agua.
Cuando salió del agua se convirtió en mico.
Y ese mico se convirtió en simio.
Y ese simio se convirtió en hombre.
Los evolucionistas críticos de la Toràh se creen ese cuento completamente.
Pero no pueden creer que la tierra se haya podido inundar como lo cuenta la Parashà Noàj.
Esa fe tan grande que tienen para creer en la evolución, no les alcanza para creer en lo que dice la Parashà Noàj acerca del diluvio.
Esa fe tan grande que tienen para creer en la evolución, no les alcanza para creer en lo que dice la Parashà Noàj acerca del Arca.
Nosotros los creyentes en El Eterno deberíamos sentir envidia de la fe tan grande que tienen los evolucionistas.
Porque se necesita una fe bien grande para creer en la evolución.
Nosotros los creyentes en El Eterno solo necesitamos una fe sencilla para creer que lo que la Toràh dice al respecto fue así y punto.
Tenemos todas las pruebas a nuestro alcance para comprobar que la Toràh es verdad.
El hecho de que sea un libro profético por excelencia, hace de la Toràh un libro único.
El hecho de que la inmensa mayoría de esas profecías se hayan cumplido al pie de la letra, es prueba contundente de su veracidad.
Eso hace que aquellas cosas que la Toràh dice y que no tienen mucha explicación, nosotros las demos como ciertas.
Como explicar que el Yam Suf/ Mar de los Juncos se abrió de par en par para que el pueblo de Israel pasase?
Como explicar que vimos llover Manà en el desierto durante 40 años?
Como explicar que nuestros vestidos no se envejecieron?
Como explicar que nuestros vestidos crecían a medida que nosotros crecíamos físicamente?
Como explicar que nuestro calzado no se dañaba?
Como explicar que el calzado también crecía a medida que nuestros pies crecían?
Todo eso sucedía de una forma sobrenatural.
Todo eso sucedía de puro milagro.
Porque el Elohim en el cual creemos es un Elohim Todopoderoso.
Él es un Elohim de milagros.
Nosotros somos producto de muchos milagros.
La existencia de Israel en nuestros tiempos es un puro milagro.
Es la prueba fehaciente de la existencia del Eterno.
Y eso no lo digo yo.
Lo dijo Albert Einstein.
La Toràh no nos explica como suceden los milagros.
La Toràh nos relata los milagros y punto.
Bereshìt/ Gen. :7:11 En el año seiscientos de la vida de Noáj, en el segundo mes, a los diecisiete días del mes, en este día se rompieron todas las fuentes del abismo grande, y las ventanas de los cielos se abrieron. 7:12 Y fue la lluvia sobre la tierra cuarenta días y cuarenta noches.
Tendremos idea a lo que se refiere la Toràh cuando habla de que se rompieron todas las fuentes del abismo grande?
Tendremos idea a lo que se refiere la Toràh cuando habla de que las ventanas de los cielos se abrieron?
Tendremos idea de lo que es un aguacero de cuarenta días y cuarenta noches. ?
Si en nuestros días se producen tremendas inundaciones con solo un aguacero de pocas horas, porqué nos parecerá raro que el diluvio sea cierto cuando la Toràh dice claramente las condiciones que se tuvieron que dar para que las aguas lo cubrieran todo?
Tendremos entonces un Elohim incapaz de llenar toda la tierra de agua?
Bereshìt/ Gen.18:14
¿Existe alguna cosa difícil para Yahwéh?
YrmiYahu/ Jer. 32:17 "¡YAHWEH, Elohim! Tú hiciste el cielo y la tierra por tu gran poder y brazo extendido; nada es muy difícil para ti.
Tendremos entonces un Elohim incapaz de acomodar una pareja de cada especie de animales en un Arca?
Como lo hizo?
No lo sabemos.
Tampoco nos interesa saberlo por ahora.
Solo sabemos que así fue y punto.
Porque la Toràh es verdad.
Bereshìt/ Gen. :7:13 En este mismo día vinieron Noáj y Shem y Jam y Yefét, hijos de Noáj, y la mujer de Noáj, y las tres mujeres de sus hijos, con ellos al arca;7:14 ellos y todo animal según su especie, y todo cuadrúpedo según su especie, y todo reptil que anda arrastrándose sobre la tierra, según su especie, y toda ave según su especie, y todo pájaro y todo lo que vuela. 7:15 Y vinieron a Noáj al arca, de dos en dos de toda criatura que tiene en sí espíritu de vida.7:16 Y los que vinieron, macho y hembra de toda criatura, vinieron como Elohim le había ordenado; y Yahwéh le encerró para protegerlo.
Como se acomodaron?
Será emocionantísimo cuando estemos en la Yeshiva Celestial recibiendo del Eterno los detalles de cómo fueron todas esas cosas.
Mientras tanto, todo lo que vemos a nuestro alrededor nos indica que así fueron las cosas y que El Eterno estuvo detrás de todo lo que sucedió.
A Él toda la honra y toda la alabanza.
Shabat shalom.
Rab. Ntanel Gomescàsseres
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