parasha no.20 tetzaveh consagrados como sacerdotes

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  • 7/24/2019 Parasha No.20 Tetzaveh Consagrados Como Sacerdotes

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    Judasmo Mesinico Menorh Porque l es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno Efe. 2:14

    Cel. (0057) 310 2 46 65 7!"#"$% C"&"M!'udaismomenorah*+mail.com

    ,,,.udaismomesianicomenorah.-

    /arash o.20 $e-ah Mandars

    hem- omres 89odo 27 : 20 30 : 10

    27:20; -< mandars a los hios de 'srael =ue -e -rai+an acei-e deolias >uro? a-ido? >ara la iluminacin? >ara encender laslm>aras >ermanen-es.

    Consa+rados como acerdo-es

    Por el Rab. Ntanel Gomescsseres

    1

    mailto:[email protected]://bp1.blogger.com/_oLZRlV-OQ0c/ReNH7TVL6iI/AAAAAAAAAHg/S9nECi2VDpo/s1600-h/YearIn9.jpgmailto:[email protected]
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    En la parash /porcinsemanal encontramos la ordenanza del Eterno para consagrar aAarn y a sus hijos como kohanim /sacerdotes.

    Y la enseanza de dicho pasaje no fuera mucha sabiendo que hoy en da no hay !emploen Yerushalaim /erusal!m.

    Y como no hay !emplo" entonces no tenemos que consagrar a nadie como #acerdote$

    Adems hay que tener en cuenta que seg%n el &rit 'adash /Pacto "eno#ado" Yash%aes nuestro (ohen 'agadl / $umo $acerdote.

    ud%os &esi'nicos ( )eb. *1 @s-e es el >un-o ca>i-al de cuan-o enimos diciendo? =ue -enemos unumo acerdo-e -al +ash-a,=ue se sen- a la dies-ra del -rono de laMaes-ad en los cielos?

    Entonces donde est la enseanza para nuestros das)

    Ya hemos estudiado en ocasiones anteriores" que El Eterno escogi en un principio"dentro del pueblo de *srael a la tribu de +e," para que ejerciera el sacerdocio$

    #i una tribu se iba a dedicar a ser los sacerdotes de las dems once tribus de *srael" esoera solo un smbolo de lo que mas adelante El Eterno quera que se hiciera$

    -ue el pueblo de *srael en su totalidad se dediquen a ser los sacerdotes de toda lahumanidad$

    .or eso ya no se hablara de una tribu real 01ud2 y tribu santa 0+e,23 sino de unanacin 0*srael2 que desempeara esas funciones4

    Aeal acerdocio B acin an-a.

    En que tiempo esas responsabilidades que tenan las tribus de 1ud y +e," se pasaran atoda la nacin de *srael)

    En la !orh encontramos rdenes al respecto4

    /eresh%t ( 0en. 4:10 o se ir de Jud el culo? el as-n de mando de en-re

    sus >ies? has-a -an-o =ue en+a hilhB a =uien rindanhomenae las naciones

    Ah dice claramente que la tribu de 1ud tendra la responsabilidad de gobernar sobretodo *srael$

    !odos sabemos que cuando este pasaje habla de #'*+5'" se refiere al 6esas de *srael$

    En eso estamos de acuerdo la inmensa mayora de judos$

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    7 sea que cuando El 6esas ,iniera" las cosas cambiaran en ese aspecto$

    En lo que no nos hemos podido poner de acuerdo los judos" es en cuanto a la ,enida del6esas$

    +a mayora de los judos hoy en da siguen esperando al 6esas por primera ,ez$

    .ero los 1udos 6esinicos creemos que ya ,ino hace dos mil aos en la persona deYash%a" por lo tanto lo esperamos por segunda ,ez$

    Entonces" cuando alguien cree que el gobierno de *srael debe estar en la tribu de 1ud yque el sacerdocio a%n debe estar en la tribu de +e," es porqu8 no cree que El 6esas,ino hace dos mil aos$

    Esa persona que no cree que El 6esas ,ino" tampoco se le ,a a ocurrir ocuparse delsacerdocio$

    .ara esa persona eso sera usurpar el trabajo que le toca hacer a la tribu de +e,$

    .ero los que creemos que ya El 6esas ,ino por primera ,ez" deberamos serconsecuentes con esa creencia$

    Y por lo tanto deberamos estar ejerciendo como israelitas ese sacerdocio que antes letocaba a los le,itas$

    9omo podemos probar eso)

    9uando miramos lo que el &rit 'adash nos dice al respecto4

    efa 3lef ( 1 Ped. 2:

    /ero oso-ros sois linae ele+ido? sacerdocio real?nacin san-a? >uelo ad=uirido? >ara anunciar las alaanasde =uel =ue os ha llamado de las -inielas a su admirale lu

    +a inmensa mayora de creyentes3 en el mundo" piensan en que Yash%a muri%nicamente para darnos ,ida eterna3" para sal,arnos3$

    #e ol,idan que :l tambi8n muri para que seamos DAeal sacerdocio B acin an-aE.

    Ya en otros comentarios anteriores hemos hablado que la tribu de +e, era un ,i,oejemplo de cmo ejercer el sacerdocio$

    #olamente se dedicaban a los asuntos del Eterno$

    +as dems tribus se encargaban de pro,eerles sus necesidades a tra,8s de los maazer/diezmos$

    9uando el sacerdocio pasara a ser ejercido por toda la nacin de *srael" de donde,endra su sustento)

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    El siguiente pasaje" que nos habla de ese tiempo cuando estemos ejerciendo elsacerdocio" nos contesta esa pregunta4

    shaahu ( 5sa. 61: 6bDcomeris las ri=ueas de las nacionesE

    7 sea que las naciones 0los goim2 nos pagarn por el sacerdocio que ejercemos paraellos$

    7orint%m 3lef ( 1 7or. :13 Fo sais =ue los minis-ros del -em>lo ien del -em>loG

    FHue los =ue siren al al-ar? del al-ar >ar-ici>anG14 Iel mismo modo? -amin el dn ha ordenado =ue los

    =ue >redican el @an+elio ian del @an+elio.

    El le,ita estaba para reconciliar a las once tribus con El Eterno$

    El *sraelita" el judo" el hebreo" est en estos tiempos para reconciliar a todos los pueblosde la tierra con El Eterno$

    .ero lo que mas impacta es la manera como los sacerdotes eran consagrados$

    9omo esa manera de consagracin era una preparacin" una enseanza para que cuandoel 6esas llegara y muriera en el madero" no hubiera ninguna duda que desde ese mismomomento seramos DAeal acerdocio B acin an-aE.

    6iremos lo que nos dice la parash semanal4

    $hemt ( 8odo:2:1; -omars el se+undo carnero +ash-a,B arn B sus hios

    >ondrn sus manos sore la caea del carnero+reconociendo que ash-a hab%a muerto por nuestros pecados, para que

    seamos "eal $acerdocio.

    2:20; de+ollars al carnero? B -omars de su san+re B la >ondrs

    sore el lulo de la orea derecha de arn B sore ellulo de la orea derecha de sus hios? +para que de ah% enadelante ten9amos o%dos para o%rcual es la #oluntad del Eterno

    seamos obedientes a $us &andamientos B sore el dedo >ul+arde su mano derecha?+para que pon9amos manos a la obra en laobediencia a los mandamientos, para que no solo nos quedemos en la

    creenciaB sore el dedo >ul+ar de su >ie derecho+paraque si9amos sus pasos, para que lo imitemos en todo lo que l hizoB

    rociars la san+re en el al-ar alrededor.2:21; -omars de la san+re =ue es- sore el al-ar? B del acei-e de la

    4

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    uncin? B lo as>erars sore arn B sore sus es-iduras? B sore sushios B sore las es-iduras de sus hios un-amen-e con l as sern

    san-iicados +apartadosl B sus es-iduras B sus hios.

    -ue pasaje ms hermoso$

    9on pasajes como este nos damos cuenta que no hay contradiccin alguna en #u.alabra$

    -ue el &rit 'adash 0.acto ;eno,ado2 es continuacin de la !ank 0mal llamadoAntiguo !estamento2$

    #i no conocemos bien la !anak" si no le dedicamos tiempo a su estudio" entonces nuncaentenderemos cual es la ,oluntad del Eterno para nuestros das$

    Y tampoco entenderemos el significado del sacrificio de Yash%a en el madero$

    Ya se hicieron una pregunta)

    #i despu8s de leer este pasaje no se han hecho una pregunta$$$$$$$$$es que les hace faltaaprender a no tragar entero$

    +es hace falta no pasar por alto cada palabra que estudiamos$

    #i no saben a que me refiero$$$$$entonces les har8 la pregunta4

    .orqu8 sore el lulo de la orea derechaG

    .orqu8sore el dedo >ul+ar de su manoderechaG

    .orqu8 sore el dedo >ul+ar de su >iederechoG

    En las #agradas Escrituras ,emos como la

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    ;aaOado de -odos sus n+eles? en-onces se sen-ar en su -ronode +loria.

    32 ern con+re+adas delan-e de 8l -odas las naciones? B 8l

    se>arar a los unos de los o-ros? como el >as-or se>ara lasoeas de los cari-os.

    33 /ondr las oeas +obedientesa su derecha ? B loscari-os 0desobedientes2 a su i=uierda.

    34 @n-onces dir el AeB a los de su derecha: DPenid?endi-os de mi /adre? reciid la herencia del Aeino >re>arado>ara oso-ros desde la creacin del mundo.

    35 /or=ue -ue hamre? B me dis-eis de comer -ue sed? B medis-eis de eer era oras-ero? B me aco+is-eis

    36 es-aa desnudo? B me es-is-eis enermo? B me isi-as-eisen la crcel? B inis-eis a erme.E

    37 @n-onces los us-os le res>ondern: Ddn? Fcundo -eimos hamrien-o? B -e dimos de comer o sedien-o? B -e dimos de

    eerG

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    3K FCundo -e imos oras-ero? B -e aco+imos o desnudo? B -ees-imosG

    3 FCundo -e imos enermo o en la crcel? B uimos aer-eGE

    40 ; el AeB les dir: D@n erdad os di+o =ue cuan-o hicis-eis aunos de es-os hermanos mos ms >e=ueOos? a m me lo hicis-eis.E

    .ero el pasaje contin%a4

    41 @n-onces dir -amin a los de su i=uierda: D>ar-aosde m? maldi-os? al ue+o e-erno >re>arado >ara sa-ans B susn+eles.

    42 /or=ue -ue hamre? B no me dis-eis de comer -ue sed? Bno me dis-eis de eer

    43 era oras-ero? B no me aco+is-eis es-aa desnudo? B no mees-is-eis enermo B en la crcel? B no me isi-as-eis.E

    44 @n-onces dirn -amin s-os: DeOor? Fcundo -e imoshamrien-o o sedien-o o oras-ero o desnudo o enermo o en lacrcel? B no -e asis-imosGE

    45 ; 8l en-onces les res>onder: D@n erdad os di+o =uecuan-o deas-eis de hacer con uno de es-os ms >e=ueOos? -aminconmi+o deas-eis de hacerlo.E

    46 @ irn s-os +los cabritos, los desobedientes, los de la

    izquierda a un cas-i+o e-erno? B los us-os +las o#e@as, losobedientesa una ida e-erna.

    'aciendo este estudio me di cuenta de algo4

    -ue la obediencia y la desobediencia de las cuales nos habla este pasaje" tiene mucharelacin con el hecho de que ejerzamos o no ejerzamos nuestro sacerdocio$

    @ij8monos en esto4

    35 /or=ue -ue hamre? B me dis-eis de comer -ue sed? B medis-eis de eer era oras-ero? B me aco+is-eis36 es-aa desnudo? B me es-is-eis enermo? B me isi-as-eis

    en la crcel? B inis-eis a erme.E

    !odo eso es lo que tenemos que hacer cuando ejercemos el sacerdocio$

    En el famoso perek / capituloB de Yshayahu / *sa$ B" se habla del sacerdocio4

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    6 ; oso-ros seris llamados Lsacerdo-es de ;ah,h?Lminis-ros de nues-ro @lohim se os llamar. &ari=uea de las naciones comeris B en su +loria les sucederis.

    En este mismo perek / capitulo se menciona la labor del sacerdote4

    1 @l es>ri-u de ;ah,h es- sore m? >or cuan-o =ue me ha

    un+ido ;ah,h. anunciar la uena nuea a los>oresme ha eniado? a endar los coraones ro-os a>re+onar a los cau-ios la lieracin? B a los reclusosla lier-ad

    #i encontramos la relacin con 6at$ CD4 D F )

    7tra aclaracin muy interesante" que nos deja este estudio4

    9uando creemos que la sangre de Yash%a" limpia nuestros pecados" El Eterno nosconsagra para ser sus sacerdotes$

    .ero inmediatamente nos equipa con El ;uaj 'akodGsh /Espritu del #anto 0YahH8h2dentro de nosotros" para que seamos unos buenos sacerdotes4

    1 @l es>ri-u de ;ah,h es- sore m? >or cuan-o =ueme ha un+ido ;ah,h. anunciar la uena nuea a los >oresme ha eniado? a endar los coraones ro-os a >re+onar a los cau-iosla lieracin? B a los reclusos la lier-ad

    D@l =ue -en+a odos >ara or? =ue oi+aE

    #habat #halom$

    Rab. Ntanel Gomescsseres

    _______________________________________________________________

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