parashah bereshit beit
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BEIT YISRAEL INTERNACIONAL
Parashah 1: Bereshit (En el principio)
1:1-6:8
Haftarah Bereshit: Yeshayah (Isaías) 42:5-43:10
Lecturas sugeridas del Brit HaDashah para la Parashah Bereshit:
Mattityah (Mat.) 1:1-17; 19:3-9; Lucas 3:23-38; 10:1-12; Yojanán (Juan)
1:1-18; 1 Corintios 6:15-20; 15:35:58; Romanos 5:12:21; Efesios 5:21-32;
Colosenses 1:14-17; 1 Timoteo 2:11-15; (Hebreos) 1:1-3; 3:7-4:11; 11:1-7; 2 Kefa (Pedro) 3:3-14; Revelación 21:1-5;22:15 “Introducción:
Shalom.! Comenzamos un ciclo de estudio, y añadiremos las enseñanzas de la Torá Y de nuestro Ravoni YAHSHUAH y de su Ruaj Ha Kodesh
estudiaremos desde el ciclo de , la parasha de esta semana es la numero 1, y encuentra en el Libro de Bereshit Cap. 1 al Cap 2:3
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ית � אש� ר� se puede traducir “ “en el comienzo” no בnecesariamente alude al comienzo de
un “todo”, sino el comienzo de un ciclo, una realidad, una etapa, como lo vemos en el
libro de el Navi Yermiyahu Cap. 49:34 כות ל ית מ� אש� ר� ב
ה י� ק� ד El Comienzo del (bereshit)“ צ�
reinado de Yzid´qiah” o Yermiyahu cap.26:1 ית אש� ר� ב
כות ל מ ים מ� ק� וי� ה� י “(Bereshit) En el
principio del reinado de Elohim”, de esta manera observamos que se da comienzo a un
ciclo de una realidad y a la cabeza un rey, el Sefer Bereshit le esta dando a los Beney Yisrael
una conciencia, una historia, un contexto de que apegarse después de la Salida de Mitzraim ; de esta manera muchos exegetas coinciden en que los primeros capítulos del Sefer Bereshit es trasmitir la esencia con el propósito de transmitir la enseñanza o el
plan divino de Elohim” para Adam .
ץ׃ �ר � א� ת ה� � א� ים ו � מ� ש� ת ה� � ים א� " לה� א א$ % ר� ית ב� � אש� ב ר�
Al Principio Creo Elohim los Cielos y la Tierra.
ית � אש� ר� Bereshit – Elohim” nos revela que antes de/ בcrear “todas las cosas” se creo el cielo y
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la tierra, de esta manera los Bene Israel debemos entender y reconocer que existe solo un
“Bore Olam” בורא עולם un Creador; y todo lo creado cielos, tierra su contenido es un
reflejo y una prueba que existe un creador, Elohim” se manifiesta en su creación y los Beney
Yisrael como “PRINCIPIO” deben reconocerlo para poder entender, afirmar y mostrarse conforme su voluntad y agradecer continuamente a Elohim” por cada aliento de vida.
La palabra Bereshit es una frase compuesta con el prefijo “be” “ ב” y la palabra Reshit
ית � אש� ”Be“ ”ב “según algunos jajamim este prefijo ” “ר�tiene el significado de “por”, “en aras de” y no el de “en”, basados en que Elohim” creo al mundo por la Torá y por Yisrael para traer la salvacion en yahshuah
que se cumpla su voluntad por eso tanto la Torá e Yisrael son llamados “Reshit” – como lo vemos en Mishle 8:22 e Yermiyahu 2:3
“Kadosh era Yisrael para el Adon, primicias/reshit ( ית אש� ”..de su cosecha ( ר�
De esta manera afirmamos con entendimiento que el sefer Bereshit nos otorga una conciencia para aseverar
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nuestra Emunah y buscar su Ruaj ha Kodesh es interesante ver como en las Primeras 3
primeras frases de la Torá 1:1 “Bereshit Bará Elohim” ( ר� יאב � יתש� " לה� % א א$ ר� ם ב� ) en las
ultimas letras forman las consonantes de la Palabra Emet / Verdad ( אמת ) aunque no están
en orden la Torá nos relata que la tierra al principio estaba desordenada y vacia,
justamente Elohim al concluir su creación y ordenarla declara la Torá en las ultimas 3
frases del verso 2:3 “Bara Elohim Laasot” ( ר� יא׃ ב� לה� ם א$
ש�ו ע* תל� ) forman la palabra Emet
en perfecto orden enseñándonos que es solo por la Voluntad de Elohim (su Torá) que el hombre puede elevarse y hacer tikun.
De esta manera ratificamos que el Elohim predestino todo según su propósito con EMET y
el objetivo de la creación es manifestar su voluntad como encontramos en el Talmud Bavli
Tratado Nedarim 39b
תורהשבעה דברים נבראו קודם שנברא העולם אלו הן וגיהנם כסא תשובה גן עדןו
ושמו של משיח הכבוד ובית המקדש
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Siete cosas fueron creadas antes de la creación del Mundo y esta son:
La Torá/ תורה , Mishle 8:22 { {משלי ח -כב
La T´shubah/ תשובה , Tehilim 90:2-3 { {תהילים צ -ב
El Gan Eden/ גן עדן , Bereshit 2:8 { {בראשית ב-ח
El Gehinom/ גיהנם , Yeshayah 30:33 { {ישעיה ל -לג
El Trono Divino/ כסא הכבוד , Tehilim 93:2 { {- תהילים צגב
El Bet haMiqdash/ בית המקדש Irmiahu 17:12 { { ירמיהיז-יב
El Nombre del Mesías/ שמו של משיח . Tehilim 72:17 { {- תהילים עב