pendidikan pancasila

5/25/2018 Pendidikan PANCASILA

1/68

PENDIDIKANPANCASILA


2/68

A. Alasan Rasional Pendidikan

Pancasila

1. Visi dan Misi P. Pancasila

Sumber Nilai &

PedomanPengembanganKepribadian

VISI MISI

-Mewujudkan nilai dasar

-Menumbuhkan kesadaran-Menumbuhkan sikap & perilaku-Menumbuhkan tanggung jawab iptek & seni(Semuanya bersendikan nilai-nilai Pancasila)

Pancasila sbgkeyakinan dan

pegangan hidup

bermasyarakat,berbangsa &bernegara

Pancasila dirasakan sebg sesuatuyang paling sesuai dengan

kehidupan keseharian

OUT PUT

PRASYARAT


3/68

2. Kompetensi yang diharapkan

KOMPETENSIHARAPAN

Sikap

bertanggungjawab

Pengenalanatas perubahan& perkembangan

ilmupengetahuan,teknologi,seni

Pengenalanmasalah hidup &kesejahteraan &

carapemecahannya

Kemampuanmemaknaiperistiwa

sejarah & nilai2budaya bagiPersatuanIndonesia


4/68

3. Tugas dan Peranan Ilmuwan

Pertama, meletakkan komitmennya pada pemuliaan harkat danmartabat manusia. Untuk itu dalam mengikuti perkembangan ilmu,kedalaman reflektif dan ketajaman reseptif dituntut untuk dimilikioleh para ilmuwan, dan secara kreatif mampu menawarkanparadigma-paradigma baru guna menghadapi masalah yang timbul

dalam masyarakat.

Kedua, di satu pihak menyadari keterbatasan dari keyakinanontologik, pilihan epistemologik dan ukuran axiologik yangmelandasi dirinya sebagai pengusaha ilmu, untuk menghindarkandiri dari kecongkahan dan kerabunan intelektualnya; dan di lainpihak berani menyingkap tabir manipulasi terhadap ilmunya untuktujuan-tujuan ekonomik, politik ataupun ideologik.


5/68

B. LANDASAN P. PANCASILA

LANDASANP.

PANCASILA

LandasanFilosofis

LandasanKultural

Landasan

Historis


6/68

LANDASAN & TUJUAN P. PANCASILA

1. Landasan Historis

Nasionalisme & rasa kebangsaan yang kuat yangberakar pada sejarah bukan kekuasaan /hegemoni

ideologi

Nilai-nilai Pancasila berasal dari bangsa sendiri =kausa materialis, sehingga Bgs Indonesia tidak

dapat dipisahkan dgn nilai-nilai Pancasila

2. Landasan Kultural

Ciri khas pandangan hidup , falsafah bangsa yangberbeda dgn lainnya.

Falsafah hidup tersebut diangkat dari nilai-nilaikultural melalui refleksi filosofis pendiri negara.


7/68

Lanjutan..

3. Landasan Filosofis

Konsistensi untuk

tindakan realisasi atas nilai-nilai sila Pancasila

Cerminan realisasi filosofisasli bangsa Indonesia

Pancasila sbg Dasar Filsafat negara& pandangan filosofis bangsa


8/68

C. PANCASILA SECARA ILMIAH

Pengetahuan menurut Sifatnya

PENGETAHUAN

A PRIORI A POSTERIORI

Pengetahuan yang terjadi secaraserta merta tanpa melalui

pengalaman

Pengetahuan yang terjadiberdasar pengalaman yang

dikenal .


9/68

Pengetahuan berdasarkan gradasinya

P. Keagamaan( ReligiousKnowledge )

P. Kefilsafatan( Philosophical Knowledge )

P. Ilmiah / Ilmu( Scientific Knowledge

/Science

P. Pra Ilmiah/ P. Biasa( Common sense knowledge ) Pengetahuan

inderawi

Pengetahuan sistemikmelalui metodologi ilmiah

Pengetahuan menuju hakikat objek( melalaui refleksi: analisa,pemahaman,

deskripsi, penafsiran, spekulasi

Pengetahuan wahyu melalui keyakinan

(terjadi melalui proses keyakinan shg sifatnyadogmatik tradisional


10/68

Pengetahuan Ilmiah berdasarkan gradasinya

P. Essensi

P.Normatif

P. Kausal

P. Deskriptif Menjawab pertanyaanBagaimana

MenjawabpertanyaanMengapa

Menjawab pertanyaan ke mana

Menjawab pertanyaan apa

PYK

Fil. Pancasila


11/68

Syarat Pengetahuan Ilmiah

Ber Objek( Formal & Material )

Ber Metode

Ber Sistem

BersifatUniversal


12/68

4 Syarat Pengetahuan Ilmiah

Pada Pancasila

Ber Objek( Formal : YK, Filsafat)

( Material : empiris , non empiris )

Ber Metode( Analitico Syntetic )

( Hermeunetik )

Ber Sistem

Sila-sila Pancasila tersusunteratur, konsisten yang utuh dan bulat

Bersifat Universalila-sila sesuai kenyataan,umum, tidak terbatas

ruang &waktu


13/68

Penerapan Jenis Pengetahuan Ilmiah Pada Pancasila

P. Essensi

P.Normatif

P. Kausal

P. Deskriptif

Kajian mengenai sejarahperumusan , bentuk & susunan

otentik, kedudukan & fungsi

Kajian mengenai kausalitas Pancasila( K Materialis:asal mula bahan; asli ada pada bangsa)( K Formalis: asal mula bentuk;susunan & rumusan aline 4( K Efisien: asal mula karya;perumusan BPUPKI,pentpn PPKI

(sbg pembentuk negara)( K Finalis: asal mula tujuan ;Pancasila sbg dasar filsft neg.)

Kajian mengenai pedoman, norma hukum sbg realisasi &kongkritisasi nilai Pancasila

Kajian mengenai hakikat dari isi arti Pancasila


14/68

PANCASILA

Pancasila( Pengertian )

Etimologis Historis Terminologis

- Bhs Sansekerta (Panca=5,Syila= Dasar/alas/sendi)

- Syiila = Aturan tingkah lakuyang baik/ penting

- Tri Pitaka Budha ( 5 aturanberupa larangan = membunuh,mencuri,berzina, berdusta,minum miras)

-Negara Kertagama;Pu Prapanca;Majapahit 1365 &Sutasoma;PuTantular ( 5 batu sendikesusilaan berupa larangan =tindak kekerasa, mencuri,berhatidengki,berdusta,minum miras)

- Digunakan untuk memberinama dasar fils negara.

- Prosesnya :Pengusulan ( Sukarno, sidang

BPUPKI 1 Juni 1945)Perumusan (Panitia 9 BPUPKI 22Juni 1945 dlm Piagam Jakarta)Penetapan ( PPKI, 18 Agst 1945,dlm Pembukaan UUD 1945Peresmian ( MPRS, 5 Juli 1966,dlm Tap MPRS No.

XX/MPRS/1966)


15/68

PANCASILAPancasila

(Asal Mula )

Langsung( proses terjadinya Pancasila

sbg dasar filsafat negara; sesudah & menjelang Prokl)

Tak Langsung(asal mula sebelum Proklamasi )

Kausa Materialis

Kausa Formalis

Kausa Effisien

Kausa Finalis

Bgs Indons sbag kausa materialis

Nilai2 Pancasila sdh ada dantercermin dalam kehidupansehari-hari bangs Indonesia

sebelum membentuk negara danditetapkan sbg dasar negara .

Ex;nilai dalam adat,kebudayaan, nilai religius dalm

hidup sehari-hari.


16/68

BENTUK SUSUNAN PANCASILA( Hierarkis Piramidal )

Sila yang

di depan mendasari, meliputi dan menjiwai sila-

sila dibelakangnya atau sila dibelakang didasari,

diliputi, dan dijiwai sila didepannya

Sila 1 menjiwai sila 2,3,4,&5

Sila 2 dijiwai sila 1 dan menjiwai sila 3,4 & 5

Sila 3 dijiwai sila 1,2 dan menjiwai sila 4 & 5

Sila 4 dijiwai sila 1,2,3 dan menjiwai sila 5

Sila 5 dijiwai sila 1,2,3,4

Sila dibelakang sila lainya ituadalah penjelmaan /

pengkususan sila-sila dimukanyaLebih sempit luasnya tapi lebih

luasa sifatnya


17/68

BENTUK SUSUNAN PANCASILA( Kesatuan Majemuk Tunggal Bersifat Organis )

Masing-masing sila tidak terpisahkan satu samalain dalam hal kesatuannya

Masing-masing sila mempunyai kedudukan danfungsi sendiri-sendiri

Masing-masing sila berbeda namun tidakbertentangani

Masing-masing sila atau bagian salingmelengkapi

Masing-masing sila atau bagian tidak boleh

dilepas-pisahkan satu sama lain

Masing-masing sila atau bagian bersatu untukterwujudnya keseluruhan, dan keseluruhanmembina bagian2

Kesatuan organis darikemajemukan akanmenghidupkan

kedudukan dan fungsi-fungsi sila dalam satukesatuan yang utuh


18/68

Fungsi Sila-Sila

Sila 5 sbg TUJUAN NEGARA

Sila 4 sbg SISTEM NEGARA

Sila 3 sbg DASAR NEGARA

Sila 2 sbg MORAL NEGARA

Sila 1 sbg MORAL NEGARA

Sila 2Sila 1

Sila 5Sila 3Sila 4

FUNDAMEN

MORALNEGARA(FMN)

FUNDAMENPOLITIKNEGARA

(FPN)

Fundamen Moral Negara (FMN) menjiwai

Fundamen Politik Negara (FPN)


19/68

Hubungan FMN & FPNKetuhanan Yang Maha Esa

Kemanusiaan Yang Adil & Beradab( Terkandung 3 Hukum: Hk Tuhan, HkKodrat, Hk Etik )

Menjiwai(4)

Pokok PikiranPersatuan (1)

(Sila 3)

Kerakyatan,Permusyawaratan Perwakilan (3)

(Sila 4)

Pokok PikiranKeadilan Sosial (2)

(Sila 5)

Sebagai DasarNegara

Sebagai SistemNegara

Sebagai TujuanNegara

Fundamen Politik Negara/FPN

Fundamen Moral

Negara/FMN


20/68

BENTUK SUSUNAN PANCASILA

( Saling Mengkualifikasi/Mengisi )

Masing-Masing SilaMengandung 4 sila lainnya

Dikualifikasi oleh 4 sila lainnya

Sila 1 juga mengandung sila 2,3,4,5






21/68

Syarat Sistem

Merupakan tata yang konsiten &Koheren tidak mengandung kontradiksi

Segala sesuatunya mengarahPada tujuan yang satu dan sama

Merupakan satu kesatuan

Ada kaitan antara bagianYang satu dengan lainnya

Ada kerja sama yangSerasi dan seimbang

SISTEM


22/68

Landasan Antropologi Pancasila

HakikatManusia

SusunanKodrat

SifatKodrat

KedudukanKodrat

Jasmani/Tubuh

Jiwa

MakhlukIndividu

MakhlukSosial

MakhlukOtonom

Makhluk

Tuhan

Unsur Anorganis

Monodualis

Monodualis

Unsur Vegetatif

Unsur Animal

Akal

Rasa

Karsa

Monodualis

MO

NO

PLUR

A

LIS


23/68

Kata Kunci

Manusia seutuhnya digunakan untukmemahami arti makna Pancasilasebagai ideologi pembangunan serta

tujuan jangka panjang yang hendakdicapai bersama. Ideologi pemba-ngunan bercorak antroposentrik-

religius dalam arti manusia yangberada pada tempat yang sentralsebagai subjek dan sekaligus objek

pembangunan


24/68

ISI ARTI

PANCASILA

Abstrak

Umum

UniversalUmum

Kolektif

Khusus

Singular &

Kongkrit

Isi arti yang tidakterbatas

ruang,waktu,keada-an,situasi,kondisimaupun jumlah.Menunjuk pada

makna essensial:Tuhan,

manusia,satu,rakyat, adil

Wujud pelaksanaansecara kongkret

dalam hidupkenegaraan

Indonesia. Mrpknpedoman normatif

dalam perundangan.Ex. Sila 1:

Pembukaan UUD45Al 4, Psl 29 ayat 2.

Sila 2:Ps 27,28

Wujud pelaksanaansecara kongkret dlmbid khusus namun

nyata seperti,Ipoleksusbud,

organisasi,pendidik-an .Bisa

berkembang dandinamis . Ex. UU

Politik 85 mjd 99 no2,3,4 . Pendidikan,

BUMN dll


25/68

wilayah

rakyatpemerintah

Paham

NegaraPersatuan

PahamNegara

Kebangsaan

Paham NegaraIntegralistik

Kesatuanbangsa,pulau,

budaya,golongan

& agama

Persekutuanhidup sosialmasyarakatIndonesia

Mengatasi semuagol, tidak

memihak danmelindungi

NegaraPancasila

.


26/68

Merupakan sumber tertib hukum tertinggiTerdiri atas 4 alinea. Pernyataan Kemerdekaan

Alinea 1Bahwa sesungguhnyakemerdekaan adalah

hak segala bangsa danoleh sebab itu, maka

penjajahan di atasduniaharus dihapuskan,

karena tidak sesuaidenganperikemanusiaan &

perikeadilan

Alinea 2Dan perjuangan

pergerakankemerdekaan Indonesiatelah sampailah kepadasaat yang berbahagia

dengan selamat

sentausa mengantarkanrakyat Indonesia kedepan pintu gerbangkemerdekaan Negara

Indonesia yangmerdeka,bersatu,berdaul

at adil dan makmur

Alinea 3Atas berkat rakhmat

Allah Yang Maha Kuasadan dengan didorongoleh keinginan luhur,supaya berkehidupan

kebangsaan yang

bebas,maka rakyatIndonesia menyatakandengan ini

kemerdekaannya.

Alinea 4Kemudian dari pada ituuntuk membentuk suatu

Pemerintahan negIndonesia ang melindungi

segenap bangsaIndonesia dan seluruh

tumpah darah Indonesiadan untuk memajukankesejahteraan umum

mencerdaskan kehidupanbangsa..keadilan sosbagi seluruh rakyat

Indonesia

Pernyataan tidak memiliki hubungankausal organis dengan pasal-pasalnya

( penjelasan atas peristiwa/keadaan yangmendahului terbentuknya negara RI)

Memiliki hubungan kausal dengan pasal-pasalnya, dalam sudut:

1. UUD ditentukan akan ada2. Yang diatur dlm UUD adalah tentang pembentukanpemerintahan neg yang memenuhi berbagai syarat

3. Negara Indonesia adalah berbentuk Republik yangberkedaulatan Rakyat

4. Ditetapkannya Pancasila sebagai dasar filsafat negara


27/68

PembukaanUUD 1945

Pernyataankemerde-Kaan yang

terinci

Mengandungcita-cita

luhurProklamasi

Memuat sifat-

sifatFundamental &

asasibagi negara

Berkedudukantetap

dan tidak dapatdiubah

Sbg fakta

sejarah

yg tak dapatterulang


28/68

HakikatPembukaan UUD 1945

(staatsfundamentalnorm)

Sebagai Tertib Hukum Tertinggi-sumber hukum positifpokok2 pikiran meliputi suasanakebatinan, mewujudkan cta-cita hukum,menguasai hukum dasar tertulis (UUD)dan tak tertulis/konvensi

-pokok pikiran terkongkritisasi dalam psl2

-pasal-pasal dijabarkan dalam hukumpositif dibawahnya

Memenuhi Syarat Adanya TertibHukum Indonesia

Adanya Kesatuan Subjek;penguasa atas peraturan

hukum ( Al:4)

Adanya Kesatuan asaskerokhanian; dasar dari

keseluruhan perat.

hukum, sbg sumbersegala hukum . Al. 4

Adanya Kesatuan Daerah:seluruh tumpah darah,

Al. 4

Adanya Kesatuan waktu,dimana perat. hkm

berlaku. (maka

disusunlah kemerdekaankebangsaan..

Sebagai Pokok Kaidah NegaraYg Fundamental .

Dari segi terjadinya:Sbg kehendak

bersama

Dari segi isinya:-Dasar tujuan negara (umum dan

khusus)-Ketentuan diadakanya UUD ( maka

disusunlah kemerdekaan-Bentuk negara (susunan neg

berkedaulantan rakyat)-Dasar Fils. Neg. (dengan berdasar

pada ketuhanan....sosial

Tetap terlekat padakelangsungan hidup negara

Tak dapat diubaholeh siapapun

Sbg tertib hukum

tertinggi yg tetap &tdk dapat diubah

Sebagaipengejawantahan

Proklamasi


29/68

Pengertian IsiPembukaan UUD 1945

Alinea 1

Alinea 2

Alinea 3

Alinea 4

Hak Kodrat

Realisasi perjuangan cita-cita

Nilai religius, moral, pernyataan ulang Prokl

Tujuan Negara

Ketentuaan Diadakannya UUD Negara

Dasar Filsafat Negara

Bentuk Negara


30/68

TujuanPembukaanUUD 1945

Alinea IPertanggung jawaban atas pernyataankemerdekaan yang sudah selayaknya,

berdasar hak kodrat yang mutlak darimoral bangsa untuk merdeka

Alinea IIPenetapan cita-cita bangsa yang ingin

dicapai dengan kemerdekaan ;

terpeliharanya kemerdekaan, kedaulatannegara,kesatuan bangsa,neg & daerah atasdasar hukum dan moral, untuk kemakmuran

bersama yang berkeadilan

Alinea III

Penegasan bahwa proklamasi menjadipermulaan dan dasar hidup kebangsaan

dan kenegaraan yang luhur dan sucidalam lindungan Tuhan

Alinea IV

Penegasan bahwa untuk melaksanakansegala hal dalam perwujudan hal-hal

tertentu dalam alinea 4, sebagaipedoman dan pegangan yang tetap danpraktis dalam realisasi hidup bernegara

berdasar Pancasila


31/68

Makna Alinea 1

Dalil Objektif

-Bahwa penjajahan tidak sesuai denganperikemanusisaan dan perikeadilan

- Bahwa semua bangsa di dunia harus dapatmenjalankan hak asasinya yaitu hak untuk

merdeka

Pernyataan Subjektif

Aspirasi bangsa Indonesia untukmembebaskan diri dari penjajahan

Landasan Pokok Politik Luar Negeri

-Melawan setiap bentuk penjajahan, mendukungkemerdekaan setiap bangsa

-menentang setiap hal atau sifat yang tidak

sesuai dengan perikemanusiaan & perikeadilan

Dasar hukum dari pembentukan negara

Republik Indonesia

Bahwa berdasarkan hukum alam adalahhak asasi setiap bangsa untuk

memperoleh kemerdekaan


32/68

Makna Alinea 2

Alinea ini menunjukkan ketajaman penilaian :

-Bahwa perjuangan pergerakan Indonesiatelah sampai pada tingkat yang menentukan

--Bahwa momentum yang telah dicapai

tersebut harus dimanfaatkan untukmenyatakan kemerdekaan

--Bahwa kemerdekaan tersebut bukanlahtujuan akhir tetapi masih harus diisi dengan

mewujudkan negara Indonesia yang merdeka,bersatu ,berdaulat, adil dan makmur

Alinea ini menunjukkan unsur-unsurnegara merdeka, menurut anggapan

bangsa Indonesia , yaitu :

MERDEKA

BERSATU

ADIL

BERDAULAT

MAKMUR


33/68

Makna Alinea 3

Pengukuhan dari Proklamasi kemerdekaan

Membuat motivasi spiritual yang luhur,

suatu kehidupan yang seimbang materialdan spiritual di dunia dan akhirat

Menunjukkan ketagwaan bangsa Indonesiaterhadap Tuhan YME. Berkat ridhoNya bangsaIndonesia berhasil dalam perjuangan mencapai

kemerdekaannya.

Menunjukkan adanya perjanjianmasyarakat atau perjanjian membentuknegara

Berbeda dengan teori Thomas Hobbes,

John Locke, Rousseau, sehinggaperjanjian ini merupakan :

Berkat rahmat Tuhan YangMaha Kuasa

Didorong oleh keinginanyang luhur: supaya

berkehidupan kebangsaanyang bebas.


34/68

Makna Alinea 4

Tujuan perjuangan :Negera Indonesia mempunyai fungsi yangsekaligus menjadi tujuan yaitu :

-Melindungi segenap bangsa Indonesia danseluruh tumpah darah Indonesia, memajukan

kesejahteraan umum, mencerdaskan kehidupan

bangsa, dan ikut melaksanakan ketertiban duniayang berdasarkan kemerdekaan, perdamaianabadi dan keadilan sosial

Dirumuskan adanya:

Unsur-unsur Negara ( teori Klasik):Pemerintah, Bangsa, Wilayah

Tujuan negara Indonesia:

-Nasional-- International

Sistem Hukum dasar kita :UUD 1945 ( Hukum Dasar Tertulis)Prinsip Dasar:

Menyusun kemerdekaan kebangsaan

Indonesia dalam satu UUD NegaraIndonesia yang terbentuk dalam suatu

susunan negara yang berkedaulan rakyat

Dasar Falsafah Negara :PANCASILA

Bentuk negara : REPUBLIK

Kekuasaan tertinggi : KEDAULATANRAKYAT

Dasar Negara: PANCASILA


35/68

Pokok-Pokok Pikiran

Pembukaan UUD 45

Pokok Pikiran IPERSATUAN

Pokok Pikiran IIKEADILAN SOSIAL

Pokok Pikiran IIIKEDAULATAN RAKYAT

Pokok Pikiran IVKETUHANAN &

KEMANUSIAAN

FundamenPolitikNegara

Fundamen MoralNegara

(juga landasankejiawaan hukum dasar

negara & khdpn bgsa


36/68

KedudukanPembukaan UUD 45

-Sbg pernyataan kemerdekaan yang terperinci

-Mengandung dasar,rangka dan suasana bagi negara dan hukum Indonesia-Memuat sendi-sendi mutlak bagi kehidupan negara

-Mengandung pengakuan atas adanya macam-macam hukum : nilai hukumTuhan, hukum kodrat,hukum etis,hukum filosofis

Hukum KodratHukum Etis

Cita-CitaKemerdekaan

Hukum TuhanHukum Etis

Hukum Filosofis(Pancasila)

Hukum Positip

Alinea I

Alinea II

Alinea III

Alinea IV

Pelaksanaan Negara

Indonesia


37/68

KEDUDUKAN, FUNGSI DAN

PERANAN PANCASILA

Kedudukan Pancasila

Bersifat tetap, kuat dan terlekatpada kehidupan bangsa dan Negara

Kesatuan Republik Indonesia. Kedudukan Pancasila bersifatabadi bagi bangsa dan NegaraKesatuan Republik Indonesia


38/68

KEDUDUKAN,FUNGSI DAN PERANAN

PANCASILA

YURIDIS. KONS KULTURALPEMBANGUNANDAN KEILMUAN

PANDANGAN HIDUP BANGSADASAR NEGARA

IDEOLOGI NEGARA

ETOS BUDAYAPARADIGMA

PEMBANGUNAN DANPENGEMBANGAN

IPTEKS

MEMBANGUN KEHIDUPANBERSAMA YANG LEBIH:

RELIGIUSHUMANISTISNASIONALIS

DEMOKRATISADIL

TUJUAN


39/68

Fungsi dan Peranan Pancasila Pandangan Hidup Bangsa, yakni Pancasila

dipakai sebagai petunjuk hidup sehari-hari.

Dasar Filsafat Negara, yakni Pancasiladipakai sebagai landasan penyelenggaraanpemerintahan negara.

Ideolologi Negara (Nasional), yakniPancasila merupakan cita-cita yang ingindiwujudkan oleh negara.

Etika Politik di Indonesia

Etos Budaya

Paradigma Pembangunan Nasional


40/68

Pancasila Sebagai Pandangan

Hidup Bangsa

a. Arti Pandangan Hidup: Wawasanmenyeluruh kehidupan yang terdiri darikesatuan rangkaian nilai-nilai luhur.

Fungsi Pandangan Hidup SebagaiKerangka Acuan Untuk:

Menata kehidupan diri pribadi

Menata hubungan antar manusia denganmasyarakat

Menata hubungan antar manusia denganalam sekitar

b Arti Pandangan Hidup Bangsa: Kristalisasi dan institusionalisasi


41/68

b. Arti Pandangan Hidup Bangsa:Kristalisasi dan institusionalisasinilai-nilai luhur yang dimiliki oleh suatu bangsa, yang diyakinikebenaran dan ketepatan serta kemanfaatannya bagi bangsa,menimbulkan tekad untuk mewujudkannya dalam bentuk sikap,perilaku dan perbuatan.

Dalam Pandangan Hidup Bangsa Terkandung:

Konsepsi dasar mengenai kehidupan yang dicita-citakan

Dasar pikiran yang terdalam

Wujud kehudupan yanng dianggap baik

Urgensi Pandangan Hidup Bangsa Bagi Suatu Bangsa:

Memandang persoalan yang dihadapi

Menentukan arah serta cara memecahkan persoalan

Tidak terombang-ambing dalam menghadapi persoalan

Memiliki pedoman dan pegangan dalam memecahkanmasalah

Membangun dirinya


42/68

Pancasila Sebagai Dasar Filsafat

Negaraa. Pengertian Dasar Negara: alas atau fundamen yang

menjadi tumpuan dan memberi kekuatan kepada berdirinyanegara. Di atas landasan atau fundamen itulah negaradidirikan, ditegakkan dan dipertahankan.

Dasar Negara itu berasal dari Pandangan HidupBangsa yang bersangkutan. Setelah berdirinya negaraPandangan Hidup Bangsa menjadi Pandangan Hidup

Negara.

Di dalam Dasar Negara terkandung prinsip-prinsipdasar yang menjadi induk, pangkal tolak danpengontrol:

jalannya pemerintahan dan kehidupan negara

serta kehidupan warga negara.


43/68

c. Negara Indonesia didirikan di atas satu landasan ataufundamenPancasila.

d. Fungsi Pancasila Sebagai Dasar Negara:

Pancasila merupakan sumber kaidah hukumkonstitusional yang mengatur NKRI beserta seluruhunsur-unsurnya (rakyat, wilayah dan pemerintahan)

Pancasila merupakan landasan penyelenggaraan negara

dan kehidupan NKRI.

e. Implikasinya, Pancasila sebagai Dasar Negara:

Mempunyai kekuatan mengikat secara hukum

Terkait dengan struktur kekuasaan secara formal

Meliputi suasana kebatinan atau cita-cita hukum yang

menguasai hukum dasar negara.


44/68

PANCASILA

Pasal-pasal UUD 1945

Peraturan-peraturan Hukum dan atau Peraturan Perundangan lainnya, seperti:

TAP. MPR, UU.PERPU, PP, KEPPRES, PERDA dan peraturan-peraturan

pelaksana lainnya yang bersifat operasional

dijelmakan

dijabarkan


45/68

PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI NEGARA

ETIMOLOGI

Eidos = Cita-citaLogos = studi atau telaah

TERMINOLOGIS

Komplek pengetahuan dan nilai yang secara keseluruhan

menjadi landasan untuk memahami realitas sertamenentukan sikap dasar untuk menanganinya.

Ideologi tidak lain adalah hasil refleksi manusia berkatkemampuannya mengadakan distansi terhadap duna

kehidupannya. Antara ideologi dan realitas memilikihubungan dialektis (timbal balik)


46/68

Dalam hubungannya dengan negara, ideologi dapatdiartikan :

- Konsensus tentang nilai-nilai dasar suatumasyarakat yang bernegara.

- Kesatuan gagasan-gagasan dasar yang disusunsecara sistematis dan menyeluruh tentang manusia

dan kehidupannya, termasuk hidup bernegara.


47/68

UNSUR IDEOLOGIInterpretasi

Preskripsi (seperangkat nilai)

Retorika (orientasi pada tindakan)Keyakinan, mitos, dan loyalitas

DIMENSI IDEOLOGI

Dimensi Realita, Idealisme, danfleksibelitas (menurut Alfian)

Dimensi Teleologis, Etis, dan Integral-Integratif (menurut Soerjanto

Poespowardojo)


48/68

Penjelasan Unsur;

Interpretasi, Preskripsi (seperangkat nilai, Retorika (orientasipada tindakan)

Adanya suatu penafsiran atau pemahaman terhadapkenyataan.

Setiap Ideologi memuat seperangkat nilai-nilai atau suatu

preskripsi moral. Memuat suatu orientasi pada tindakan (retorika), ideologi

merupakan suatu pedoman kegiatan untuk mewujudkannilai-nilai yang termuat didalamnya. Pemahaman terhadapkenyataan tidak bertujuan untuk memberi informasi dan

menjelaskan, tetapi agar sesuatu dikerjakan, yaitumentransformasi dunia.


49/68

Keyakinan, mitos dan loyalitas

Unsur keyakinan : setiap ideologi selalu memuat konsep-konsep dasar yang menggambarkan seperangkatkeyakinan yang diorientasikan kepada tingkah laku parapendukungnya untuk mencapai suatu tujuan yang dicita-citakan.

Unsur mitos : setiap ideologi selalu memitoskan suatuajaran dari seseorang atau suatu badan sebagai kesatuan,yang secara fundamental mengajarkan suatu carabagaimana sesuatu hal yang ideal itu pasti akan dapatdicapai.

Unsur loyalitas: setiap ideologi selalu menuntut adanyaloyalitas serta keterlibatan optimal para pendukungnya.Untuk mendapatkan derajat penerimaan optimal dalamideologi terkandung juga adanya tiga sub-unsur, yaitu;rasional, pengahayatan dan susila


50/68

FUNGSI IDEOLOGI

Struktur KognitifMembentuk IdentitasOrientasi dasar

Norma yang menjadipegangan

Kekuatan yang menyemangati

Ideologi Negara Pancasila


51/68

Ideologi Negara Pancasila Ideologi sebagai pandangan hidup bangsa

yang dikembangkan berdasarkan kepentingan

ttt mempunyai nilai-nilai bersifat tetap danmampu berkembang secara dinamis.

Ideologi negara Pancasila: pandangan hidupbangsa Indonesia yang dikembangkan

berdasarkan kepentingan ttt negara Indonesia. Pancasila sebagai ideologi negara atau

nasional ada yang bersifat tertutup(mempunyai nilai-nilai bersifat tetap) dan

terbuka ( bersifat dinamis).

HUBUNGAN FUNGSI DAN PERANAN


52/68

Pandangan Hidup Bangsa

Dasar Negara Ideologi Negara

HUBUNGAN FUNGSI DAN PERANAN

PANCASILA


53/68

HUKUM DASAR

Hukum Dasar Dibedakan Menjadi 2Macam, Yaitu:

1. Hukum Dasar Yang Tertulis (UUD)

2. Hukum Dasar Yang Tidak Tertulis(Konvensi)

Hukum Dasar Yang Tertulis


54/68

Hukum Dasar Yang Tertulis

(UUD) Aturan-aturan dasar tertulis yang

dipakai sebagai landasan dalampenyelenggaraan pemerintahan neg.

Tertuang di dalam dokumen yangmemuat aturan-aturan (ketentuan-ketentuan pokok atau dasar-dasar

ketatanegaraan) yang bersifat kekaldan luhur.

Y di k d d if t k k l


55/68

Yang dimaksud dengan sifat kekal

UUD (Hk Dasar Yg Tertulis):

UUD dimaksudkan untuk dipakai selama-lamanya atau sepanjang masa.

Tidak untuk sering diganti atau diubah,

meskipun mengganti dan merubah UUDitu boleh saja dilakukan oleh lembagayang berwenang dng syarat-syarat danprosedur ttt.

Yang dimaksud dengan sifat


56/68

Yang dimaksud dengan sifat

luhurUUD: UUD itu dijunjung tinggi dan dihormati,

dipatuhi dan ditaati, tidak bolehdisimpangi.

Contoh: salah satu upaya memeliharasifat luhur UUD, adanya sumpah jabatanyang dilakukan oleh pejabat-pejabatnnegara.


57/68

Cara Timbulnya UUD:

Melalui pemberian

Melalui pembuatan

Melalui revolusi

Motivasi Timbulnya UUD: Menjamin hak-hak warga negara

Menciptakan sistem ketatanegaraan

Menjamin penyelenggaraan ketata-negaraan

Effektivitas kerja sama


58/68

Fungsi UUD:

Sebagai landasan dasar penyelenggaraan negara.

Penjamin hak-hak asasi manusia dan warganegara.


59/68

KEDUDUKAN UUD

Pada prinsipnya setiap UUD dimaksudkan untuk dipakai sepanjang masakehidupan bangsa dan negara yang bersangkutan, Jadi mempunyaikedudukan yang bersifat tetap sepanjang masa.

Namun perubahan thd UUD dpt saja dilakukan jika dipandang perlu, untukdisesuaikan dengan keadaan dan perkembangan jaman.

Perubahan UUD dpt dibedakan menjadi 2 (dua) macam:

1.Dipandang dari sudut badan yang merubahnya: badanperundang-undangan biasa atau badan yang secara khususdibentuk untuk merubah UUD;

2. Dipandang dari sudut caranyamerubah: (a) secara langsung,yaitu teks lama yang ingin diubah langsung dihapus dandigantikan dengan teks baru; (b) secara tidak langsung, yaitu teks

lama masih tetap utuh, sedang teks baru penggantinyadilampirkan pada naskah UUD tsb.

HUKUM DASAR YANG TERTULIS MEMPUNYAI SIFAT


60/68

HUKUM DASAR YANG TERTULIS MEMPUNYAI SIFAT-

SIFAT ATAU CIRI-CIRI:

Merupakan peraturan perundangan yang tertinggidalam negara.

Mengikat pemerintah, lembaga-lembagakenegaraan, lembaga-lembaga kemasyarakatan,

warga negara dan penduduk. Menjadi dasar dan sumber hukum bagi segala

peraturan hukum dan peraturan perundang-undangan.

Menjadi alat pengontrol dan alat pengecek.


61/68

HUKUM DASAR YANG TIDAK TERTULIS

Aturan-aturan dasar yang timbul dan terpeliharadalam praktek penyelenggaraan negara.

Hk Dasar yang Tdk Tertulis disebut jugaKonvensi. Contoh: pengambilan putusan secara

musyawarah untuk mencapai mufakat; laporanpertanggungjawabab Presiden kepada MPR ataspelaksanaan tugas dan penggunaan wewenangyang dilimpahkannya; pidato kenegaraan

Presiden di depan sidang paripurna DPR setiaptanggal 16 Agustus.

H k D Y Tid k T t li


62/68

Hukum Dasar Yang Tidak Tertulis

Mempunyai Sifat-sifat Sbb:

Merupakan aturan-aturan dasar sebagaikomplementer bagi UUD.

Tidak bertentangan dengan UUD.

Berupa ketentuan-ketentuan atau merupakankebiasaan yang terpilihara dalam praktekpenyelenggara negara.

Diterima oleh rakyat, dan berjalan paralel atausejajar dengan UUD.


63/68

ARTI UUD 1945

Keseluruhan naskah yang terdiri atasPembukaan, Batang Tubuh atau Isi, danPenjelasan.

Ditetapkan oleh PPKI pada tanggal 18Agustus 1945.

Diundangkan dalam Berita RI tahun IInomor 7 tanggal 15 Pebruari 1946.

UUD 1945 disebut Hukum Dasar YangTertulis di Indonesia.

Si t P i t h N I d i


64/68

Sistem Pemerintahan Negara Indonesia

Menurut UUD 1945 Hasil Amandemen:

Negara Hukum

Sistem Konstitusional

Kedaulatan Rakyat

Presiden tidak bertanggungjawab kepadaDPR

Menteri Negara sebagai pembantu

Presiden Kekuasaan Kepala Negara tidak tak

terbatas.


65/68

Negara Hukum:

Negara dimana kekuasaan penguasanegara tidak didasarkan atas kekuasaansemata-mata,melainkan didasarkan atas

hukum dan dibatasi oleh hukum. Di dalamnegara hukum yang berdaulat adalahhukum, dan hukumlah yang mempunyaikedudukan yang supremasi.


66/68

Ciri-ciri Negara Hukum:

Adanya pengakuan dan perlindungan hak-hak asasi manusia dan hak-hak asasiwarga negara

Adanya peradilan yang bebas daripengaruh kekuasaan dan kekuatan laindan tidak memihak

Adanya legalitas hukum dalam segala

kehidupan kenegaraan dan kemasyarakat-an.


67/68

Konsekuensi Negara Hukum:

Bahwa segala tindakan negara danpemerintah maupun lembaga-lembaganegara serta warga negara harus dilandasi

oleh hukum, atau harus dapatdipertangungjawabkan secara hukum.

Negara Hukum Menurut UUD


68/68

Negara Hukum Menurut UUD

1945:

Negara hukum dalam arti luas, yaitu negarahukum dalam material, bukannya negara hukumdalam arti formal. Artinya, setiap tindakannegara harus mempertimbangkan 2 (dua) aspek:

1. Aspek kegunaannya (doelmatigheid), dan2. Aspek landasan hukumnya (rechtsmatigheid).

pendidikan pancasila

Documents