penggunaan dan pemanfaatan website islam...
TRANSCRIPT
PENGGUNAAN DAN PEMANFAATAN WEBSITE ISLAM
DIKALANGAN MAHASISWA UNIVERSITAS ISLAM
NEGERI SYARIF HIDAYAHTULLAH JAKARTA
Skripsi
Diajukan kepada Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi
Jurusan Komunikasi dan Penyiaran Islam
untuk memenuhi persyaratan memperoleh gelar Sarjana Sosial ( S.Sos)
Oleh:
RAHMAT ARIF
1110051000183
JURUSAN KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM
FAKULTAS ILMU DAKWAH DAN ILMU KOMUNIKASI
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SYARIF HIDAYATULLAH
JAKARTA
2017
PENGGUNAAN DAN PER711ANFAATAN WEBSITE ISLAM
DIKALANGAN R饉ⅡASISlⅣA UNIVERSITAS ISLAM
NEGERISYAⅢF HIDAYAHTULLAH JAKARTA
Skripsi ini diajukan untuk Memenuhi persyaratan memperoleh
Gelar Sarjana Sosial (S.SOS)
Olch
RAⅡIIAT ARIFNI]νI:1110051000183
-Pembimbing
Bintan Humeira,Mo SiNIP.19771105201122002
測 RUSAN KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM
FAKULTAS DAKWAN DAN ILDIIU KOMUNIKASI
UNIVERSITASISLAM NEGERISYARIF HIDAYATULLAH
JAKARTA
201〒
LEMBAR PENGESAHAN
SIcipsi vttg bcJudul“ PENGGUNAAN DAN PEMANFAATAN WEBSITE ISLAMDIKALANGAN IIIAHASISwA uNIVERSITAs lsLAM NEGERI SYARIFHIDAYATuLLAH JAKARTA"tclah dittikan dalam sidang mllnaqOsyah Fakultas 1lmu
Dakwah dan 1lmu Komunikasi univcrsitas lsiam Negcri Syarif Hidayatullah Jakarta pada
tangga1 21 NIarct 2017. Skripsi ini telah diterima sebagai salall satu syarat memperoleh gelar
Sttana sOsial(S,SOS)padajurusan Komunikasi dan Pewiaran lslaln(KPI).
Jakarta, 21Maret2017
Sidang Munaqosyah
Ketua Sidang Sekretaris Sidang
Dedi「ahrudin,M.I.KpmNIP:197912082014111001
Anggota
Penguji II
Drs.Jumroni,M.SiNIP:196305151992031006
Pembimbing
Bintan Humeira,M.SiNIP:19771105201122002
NIP:1958091 987032001
NIP:1 709061994031002
LEⅣIBARAN PERNYATAAN
Skripsi yang bctjuduT Penggtutoart clan Pentanfaotcrrt ttebsite [slcun clikcicutgcut
MalnsistvtL Unit,ersitas Islant Negeri S:,ari.f flidattottilcit Jai;artct, denqan jni
saya menyatakan bahlva:
1. Skripsi ini rner-upakan liasil karya asli saya yang diajLrkan untuk mernenuhi
suatu persyaratan memperolel-r gelar sarjana cli UIN Sy'arif Hidayatullah
Jakarla.
Semua sumber yalrg saya gunakan dalarn penulisan ini telah saya cantumkan
clalatn bentuk refi-eusi, baik footnotc, rnaupun clafiar pustaka sesuai clengarr
ketentuan yang ber'laku di UIN Syarif Hidayatr-rllah Jakarla.
Jika telbukti suatu hari karya ini br.rkan hasil kar1,a asli saya atiLu nerupakan
hasil jiplakar"r dari karya oratlg lain, maka say,a siap rntrlterilna sanksi 1,ang ada
di UIN Syarif Hiclayatullah Jakarla.
Tangerang, 20 Desember 201 6
つ4
うD
RAHMATARr
ii
ABSTRAK
Penggunaan dan Pemanfaatan Website Islam dikalangan Mahasiswa
Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta
Pada era saat ini penggunaan media baru marak digunakan salah satunya
adalah situs islam yang mana situs islam ini banyak menyajikan program dan
konten-konten dunia islam selain itu situs islam juga banyak memberi informasi
perkembangan terbaru dunia islam. Dengan banyaknya informasi tentang dunia
islam di situs islam ini maka banyak penggunanya khususnya mahasiswa. Dimana
setiap para pengguna nya memiliki karakteristik penggunaan situs islam yang
berbeda-beda.
Penelitian ini bertujan untuk menjawab pertanyaan penelitian yaitu,
Bagaimana Penggunaan dan pemanfaatan website islam dikalangan Mahasiswa
UIN Fakultas Dakwah & Komunikasi dan Fakultas Ekonomi & Bisnis?
Penelitian ini menggunakan metode penelitian kuantitatif, karena metode
kuantitatif dapat menghasilkan data yang akurat setelah penghitungan untuk
menghasilkan penaksiran kuantitatif yang tepat. Selain itu, metode kuantitatif
memiliki objektifitas yang dapat kita ketahui dan amati. Desain penelitian ini
adalah survey. Peneliti ingin mensurvei dan mengetahui bagaimana penggunaan
dan pemanfaatan website islam dikalangan Mahasiswa Universitas Islam Negeri
Syarif Hidayatullah Jakarta.
Teori yang digunakan dalam penelitian ini adalah teori Media Baru dan
teori Penggunaan Media. Teori Denis McQuail menyebutkan media baru adalah
adanya saling keterhubungan, aksesnya terhadap khalayak individu sebagai
penerima maupun pengirim pesan, interaktivitasnya, kegunaan yang beragam
sebagai karakter yang terbuka, dan sifatnya yang ada di mana-mana kemudian
Teori Penggunaan Media yaitu Teori Use and Gratification milik Blumer dan
Katz mengatakan bahwa penggunaan media memainkan peran aktif untuk
memilih dan menggunakan media tersebut. Mengasumsikan bahwa pengguna
media mempunyai pilihan untuk memuaskan kebutuhannya.
Hasil temuan dari penelitian ini adalah Mahasiswa UIN Jakarta masih
mengakses website islam dengan tujuan memenuhi tugas kuliah selain itu mereka
juga mengakses situs lain, seperti situs hiburan dan situs media sosial dan
mendapatkan dorongan untuk mengakses situs islam dari teman sejawat mereka.
Adapun isi yang mereka cari adalah terkait dengan informasi perkembangan dunia
islam terbaru. Untuk durasi sebagian besar mengakses situs islam lebih dari 3 jam
sehari.
Kata kunci : Teori media Baru dan Teori Use and Gratification
iii
KATA PENGANTAR
Dengan menyebut nama Allah SWT yang Maha Pengasih dan Maha
Penyayang. Segala puji dan syukur tercurahkan hanya kepada-Nya Tuhan semesta
alam. Shalawat serta salam tidak lupa juga tercurahkan kepada junjungan Nabi
Muhammad SAW yang telah membimbing kita pada derajat kemanusian yang
baik. Alhamdulillah atas kerja keras dan doa penulis dapat menyelesaikan tugas
skripsi. Skripsi yang di beri judul “Penggunaan dan Pemanfaatan Website Islam
Dikalangan Mahasiswa Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta”
ini merupakan suatu syarat yang harus dikerjakan untuk mendapatkan gelar
sarjana dalam bidang Komunikasi dan Penyiaran Islam fakultas Ilmu Dakwah dan
Ilmu Komunikasi Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta.
Penulis menyadari bahwa dalam penelitian ini telah mendapat bantuan,
dukungan dan dorongan dari berbagai pihak sehingga penulis dapat
menyelesaikan dengan baik. Untuk itu dengan kerendahan hati, perkenankanlah
penulis mengungkapkan rasa terimakasih yang setulus-tulusnya kepada:
1. Dr. Arief Subhan, MA selaku Dekan fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi
UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. Beserta wakil Dekan.
2. Bintan Humeira, M.Si, Dosen pembimbing yang sangat membantu dalam
penulisan skripsi ini. Terimakasih atas segala ilmu, dan kasih sayang serta
perhatian yang secara tulus dan ikhlas kepada penulis.
3. Drs. Masran, MA dan Fita Fathurokhmah, M.Si selaku Ketua dan Sekertaris
Jurusan Komunikasi dan Penyiaran Islam UIN Syarif Hidayahtullah Jakarta.
iv
4. Terimaksih yang tak terhingga kepada kedua orang tua saya, teman-teman
kampus yang telah mendukung dan membantu saya dan memberikan support
yang tidak ada habis-habisnya.
5. Terimaksih juga kepada para responden yaitu kawan-kawan dari Fakultas
ilmu komunikasi dan ilmu manajemen UIN Syarif Hidayatullah Jakarta yang
mau ikut serta membantu dalam proses pengumpulan data untuk penulis.
6. Dan yang terutama terimakasih kepada Allah SWT yang mana telah
memberikan Rahmat dan Karunia-Nya kepada saya hingga dapat
menyeleseaikan tugas skripsi ini.
7. Terimakasih kepada semua pihak yang telah membantu dan berkontribusi
dalam penyelesaian tugas skripsi saya ini yang tidak dapat penulis sebutkan
satu persatu, namun tidak mengurangi rasa hormat kepada semua pihak.
v
DAFTAR ISI
LEMBAR PERNYATAAN ......................................................................... i
ABSTRAK .................................................................................................... ii
KATA PENGANTAR .................................................................................. iii
DAFTAR ISI ................................................................................................. v
DAFTAR TABEL ........................................................................................ viii
DAFTAR LAMPIRAN ................................................................................ ix
BAB I PENDAHULUAN ..................................................................... 1
1.1. Latar Belakang .................................................................... 1
1.2. Pembatasan dan Perumusan Masalah ................................. 6
1.3. Tujuan dan Manfaat Penelitian ........................................... 6
1.4. Tinjauan Pustaka ................................................................. 7
1.5. Metodologi Penelitian ......................................................... 8
1.5.1. Metodologi Kuantitatif ............................................ 8
1.5.2. Lokasi dan Waktu Penelitian ................................... 8
1.5.3. Populasi dan Sampel ............................................... 9
1.5.4. Tehnik Pengumpulan Data ...................................... 11
1.5.5. Desain Penelitian ..................................................... 11
1.5.6. Tehnik Analisa Data ................................................ 11
1.6. Sistematika Penulisan ......................................................... 11
BAB II TINJAUAN TEORI ................................................................. 13
2.1. Media Baru .......................................................................... 14
2.2. Manfaat Media Baru ........................................................... 20
2.3. Penggunaan Media .............................................................. 21
2.4. Website Islam ...................................................................... 23
2.5. Ahklak dan Aqidah ............................................................. 24
2.6. Kerangka Konsep ................................................................ 26
vi
BAB III GAMBARAN UMUM MAHASISWA UIN JAKARTA ....... 28
3.1. Profil Mahasiswa Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu
Komunikasi UIN Syarif Hidayatullah Jakarta .................... 28
3.1.1. Sejarah Singkat Fakultas Dakwah Dan Ilmu
Komunikasi ............................................................. 28
3.1.2. Visi Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi ......... 28
3.1.3. Misi Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi ......... 28
3.1.4. Tujuan Fakultas Ilmu Dakwah dan Komunikasi ..... 29
3.2. Profil Mahasiswa Fakultas Ilmu Ekonomi dan Bisnis UIN
Syarif Hidayatullah Jakarta ................................................. 31
3.2.1. Sejarah Singkat Fakultas Ilmu Ekonomi dan Bisnis
UIN Syarif Hidayatullah Jakarta ............................. 31
3.2.2. Visi dan Misi Fakultas Ilmu Ekonomi dan Bisnis
UIN Syarif Hidayatullah Jakarta ............................. 32
3.3. Macam-macam Situs Islam ................................................. 33
BAB IV TEMUAN DAN ANALISA PENELITIAN ........................... 39
4.1. Karakteristik Responden ..................................................... 39
4.1.1. Usia ....................................................................... 39
4.1.2. Jenis Kelamin ........................................................ 40
4.1.3. Latar Belakang Pendidikan ................................... 40
4.1.4. Website Islam yang sering diakses ....................... 41
4.1.5. Website Media Sosial yang sering diakses ........... 42
4.1.6. Website Hiburan yang sering diakses ................... 44
4.1.7. Website Berita yang sering diakses ...................... 45
4.1.8. Tempat mengakses website Islam ......................... 46
4.1.9. Durasi Mengakses website Islam .......................... 47
4.1.10. Frekuensi Mengakses website Islam ..................... 48
4.1.11. Dorongan Mengakses website Islam .................... 49
4.1.12. Implikasi dalam kehidupan sehari-hari setelah
mengakses website Islam ...................................... 50
4.1.13. Isu apa dari website Islam yang sering
dibicarakan dengan orang lain .............................. 50
4.2. Tabulasi Silang .................................................................... 51
4.3. Interpretasi Hasil Penelitian ................................................ 56
vii
BAB V PENUTUP ................................................................................. 59
5.1. Kesimpulan ......................................................................... 59
5.2. Saran .................................................................................... 60
DAFTAR PUSTAKA ................................................................................. 61
LAMPIRAN ................................................................................................. 64
viii
DAFTAR TABEL
Tabel 1 Komposisi Porsi Penarikan Sampel ................................................ 10
Tabel 2 Kerangka Konsep ........................................................................... 27
Tabel 3 Jumlah responden berdasarkan usia ............................................... 40
Tabel 4 Jumlah responden berdasarkan jenis kelamin ................................ 40
Tabel 5 Jumlah responden berdasarkan latar belakang pendidikan ............ 40
Tabel 6 Jumlah responden berdasarkan situs islam yang sering di akses ... 41
Tabel 7 Jumlah responden berdasarkan website sosial media yang biasa
diakses ............................................................................................ 42
Tabel 8 Jumlah responden berdasarkan situs hiburan yang biasa diakses . . 44
Tabel 9 Jumlah responden berdasarkan website berita yang biasa diakses .. 45
Tabel 10 Jumlah responden berdasarkan tempat mengakses website islam . 46
Tabel 11 Jumlah responden berdasarkan durasi mengakses website islam ... 47
Tabel 12 Jumlah responden berdasarkan frekuensi dalam seminggu ............ 48
Tabel 13 Jumlah responden berdasarkan dorongan untuk mengakses website
islam ............................................................................................... 49
Tabel 14 Jumlah responden berdasarkan implikasi ....................................... 50
Tabel 15 Jumlah responden berdasarkan isu ................................................. 50
Tabel 16 Tabulasi silang berdasarkan Tempat dan Durasi ............................ 51
Tabel 17 Tabulasi silang berdasarkan Frekuensi dan website media sosial yang
biasa diakses ................................................................................... 52
Tabel 18 Tabulasi silang berdasarkan latar belakang pendidikan
berdasarkan waktu durasi megakses website Islam ........................ 53
Tabel 19 Tabulasi silang berdasarkan latar belakang pendidikan yang
mengakses website Islam .............................................................. 54
ix
DAFTAR LAMPIRAN
Lampiran 1 Lembar Kuisioner ........................................................................ 63
1
BAB I
PENDAHULUAN
1.1. Latar Belakang
Dalam pergaulannya manusia dimana masing-masing individu yang
beranekaragam terjalin interaksi sesama makhluk sosial. Saling mepengaruhi
demi keuntungan pribadi masing-masing. Hakikat komunikasi adalah proses
pernyataan antar manusia, yang dinyatakan itu adalah pikiran atau perasaan yang
dinyatakan kepada orang lain melalui perasaan dan disampaikan berdasarkan
bahasa yang kemudian disalurkan kepada komunikan. Komunikasi adalah proses
yang menyangkut hubungan manusia dengan lingkungan sekitarnya. Tanpa
komunikasi manusia jadi terpisah dari lingkungan. Namun tanpa lingkungan
komunikasi menjadi kegiatan yang tidak relevan. Dengan kata lain manusia
berkomunikasi karena perlu mengadakan hubungan dengan lingkungannya.1
Pada era globalisasi ini kehidupan masyarakat sangat didominiasi oleh
media cetak maupun media elektronik yang mampu memberi dorongan ataupun
pengaruh terhadap perubahan baik itu dibidang keagamaan maupun dibidang
sosial. Dapat dilihat bahwa media memiliki peran yang tidak kecil baik untuk
individu maupun masyarakat, dari media orang dapat mengetahui informasi yang
dibutuhkan. Dalam berkomunikasi manusia tentunya memerlukan media
komunikasi. Kata media berasal dari bahasa latin Medius yang berarti
tengah, perantara atau pengantar. Kata komunikasi dari bahasa Inggris
1Onong Uchjana Effendy., MA., Ilmu, Teori dan Filsafat Komunikasi, (Bandung : PT
Citra Aditya Bakti), 2007
2
(“communication”), secara etimologis atau menurut asal katanya adalah dari
bahasa Latin communicatus, dan perkataan ini bersumber pada kata communis
dalam kata communis ini memiliki makna „berbagi‟ atau „menjadi milik bersama‟
yaitu suatu usaha yang memiliki tujuan untuk kebersamaan atau kesamaan makna.
Komunikasi secara terminologis merujuk pada adanya proses penyampaian suatu
pernyataan oleh seseorang kepada orang lain.
Salah satu media yang paling digemari oleh masyarakat saat ini adalah
internet. Internet Abad ke-20 dapat digambarkan sebagai zaman pertama media
massa. Abad ini juga ditandai dengan berubahnya ketakjuban maupun ketakutan
atas pengaruh media massa. Walaupun terjadi perubahan yang besar dalam
lembaga dan teknologi media serta dalam masyarakat sendiri dan juga munculnya
ilmu komunikasi, perdebatan publik mengenai signifikasi sosial yang potensial
dari media sepertinya tidak terlalu berubah. Penggambaran isu yang muncul
selama dua atau tiga dekade awal pada abad ke-20 lebih dari sekedar kepentingan
sejarah dan pemikiran awal memberikan poin rujukan untuk memahami masa
kini.
Internet merupakan media dan sumber informasi yang paling canggih saat
ini, sebab tekhnologi ini menawarkan berbagai kemudahan, kecepatan, ketetapan
akses dan kemampuan menyediakan berbagai kebutuhan informasi setiap orang,
kapan saja, dimana saja dan pada tingkat apa saja. Berbagai informasi yang
didapatkan melalui internet antara lain informasi mengenai lapangan pekerjaan,
olahraga, seni, belanja, perjalanan, kesehatan, permainan, berita, komunikasi
lewat email, mailing list, dan chatting, bahkan artikel-artikel ilmiah dalam
3
berbagai disiplin ilmu, dan lain sebagainya. Melalui berbagai situs yang ada di
internet , kita bisa mengakses apa saja yang kita butuhkan. Mulai dari situs
pendidikan, hiburan hingga situs agama ada dalam internet saat ini. Maka tidak
heran apabila saat ini masyarakat lebih gemar menggunakan media internet dari
pada media yang lain.
Media massa perkembang begitu cepat seiring dengan perkembangan
teknologi komunikasi, komunikasi massa pun semakin canggih dan kompleks,
serta memiliki kekuatan yang lebih dari masa-masa sebelumnya. Hal ini ditandai
dengan munculnya media baru. Istilah „media baru‟ telah digunakan sejak tahun
1960 dan telah mencakup seperangkat teknologi komunikasi terapan yang
semakin berkembang dan beragam. Istilah yang dimaksudkan untuk mencakup
kemunculan digital, komputer, atau jaringan teknologi yang digambarkan sebagai
“media baru” adalah digital, seringkali memiliki karakteristik dapat dimanipulasi,
bersifat jaringan, padat, mampat, interaktif dan tidak memihak. Beberapa
contohnya adalah internet, website/situs, komputer multimedia, permainan
komputer, CD-ROMS, dan DVD.
Penggunaan situs online memiliki beragam perilaku dan kebiasaan yang
ditunjukan pengguna dalam pemakaiannya. Ada yang jail, ada yang menjadi
pejuang, dan beragam perilaku lainnya. Pew Internet dan American Life Project
melakukan sebuah survey tentang karakteristik pengguna situs online di Amerika
Serikat. Survey tersebut menemukan hampir menemukan 70% orang
menggunakan situs online untuk menonton video klip, acara TV, film dan
4
pengetahuan pendidikan. Setidaknya ada 9 perilaku yang ditunjukan oleh
pengguna situs online.
Dari hasil penelitian Markplus inc terhadap 1500 responden didelapan
kota dia menemukan tiga karakter psikografis pengguna situs online, yaitu
pengguna kelompok negatif 37%, moderat 33%, dan positif 30%. Kelompok yang
disebut pengguna negatif ini adalah pengguna konservatif yang berpandangan
tradisional dan memandang situs-situs online banyak sisi negatifnya terutama bagi
keluarga. Sedangkan moderat ini adalah mereka yang menggunakan website
online sesuai kebutuhannya sebagai sarana hiburan dan informasi. Sementara
yang positif memandang situs online ini sebagai bagian yang tidak dapat
terpisahkan dalam dan tak ingin ketinggalan tren.2
Jumlah pengguna internet di Indonesia pada tahun 2016 telah mencapai
132,7 juta pengguna. Angka ini jauh lebih tinggi dari 88 juta pengguna pada tahun
2014. Angka tersebut juga menunjukkan jumlah yang melampaui setengah total
penduduk Indonesia, yaitu sekitar 51,8%. Demikian berdasarkan hasil survei
internet APJII ( Asosiasi Penyelenggara Jasa Internet Indonesia ) 2016 yang dirilis
di Jakarta, Senin (24/10/2016). Hasil survei juga mengungkapkan bahwa 70%
pengguna internet tersebut paling sering akses dari mobile gadget. Sementara itu
penggunaan internet tetap di dominasi untuk media sosial dan hiburan. Facebook
menjadi media sosial nomor satu yang diikuti Instagram. Mayoritas pengguna
menganggap internet tidak aman bagi anak-anak dan menghendaki pemerintah
2Penelitian Markplus inc www.fasak.comdi akses pada tanggal 1 September 2015, pukul
20:00 wib
5
terus meningkatkan program terpadu dalam penanganan konten negatif ini,
demikian bunyi survei tersebut.
Survei APJII itu juga mengungkapkan bahwa penetrasi internet pada
pengguna berusia 10-14 tahun mencapai 100%, sedangkan pada usia 50 tahun ke
atas merupakan segmen yang memiliki penetrasi internet terendah. Mahasiswa,
karyawan swasta, dan pekerja kesehatan mencatat penggunaan internet tertinggi,
sedangkan ibu rumah tangga, pekerja toko, dan UKM mencatat penggunaan
internet terendah.3
Di dalam internet sudah banyak terdapat website yang bernuansakan
islami. Website islam tersebut sangat memberikan pengetahuan dan wawasan
tentang ajaran agama islam serta nilai-nilai islami yang saat ini sangat dibutuhkan
oleh umat muslim. Salah satu contoh penggunaan media baru adalah seperti
mengakses website islam. Acara-acara yang disuguhkan dalam website islam
adalah penayangan seputar bab-bab Akhlak, Akidah, Hukum-hukum Islam dan
Informasi tentang dunia islam terbaru. Dalam hal-hal lain memberikan kepada
masyarakat seputar fakta tentang dunia islam yang dirangkai menarik. Website
islam juga sangat bermanfaat bagi umat muslim yang awam. Karena mereka
memberikan berita serta artikel yang sangat menyentuh serta dengan bahasa
yang mudah dipahami dan dimengerti.
Berdasarkan uraian diatas peneliti ingin mengetahui “Penggunaan dan
Pemanfaatan Website Islam Dikalangan Mahasiswa Universitas Islam Negeri
Syarif Hidayatullah Jakarta”
3www.apjii.or.id/content/read/39/264/Survei-Internet-APJII-2016 di akses pada tanggal
11 September 2016, pukul 20:00 wib
6
1.2. Pembatasan dan Perumusan Masalah
Pada penelitian ini penulis lebih memfokuskan kepada penggunaan situs
Islam dikalangan Mahasiswa Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah
Fakultas Ilmu Dakwah& Komunikasi Program Studi Komunikasi Penyiaran Islam
dan Fakultas Ekonomi dan Bisnis Program Studi Manajemen Angkatan 2014.
Adapun perumusan masalah dari penelitian ini adalah:
a) Bagaimana Penggunaan dan Pemanfaatan Website Islam Dikalangan
Mahasiswa UIN Syarif Hidayatullah Jakarta?
1.3. Tujuan dan Manfaat Penelitian
a) Adapun tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui Bagaimana
penggunaan dan pemanfaatan website islam di Mahasiswa UIN Syarif
Hidayatullah Jakarta Fakultas Ilmu Dakwah dan Komunikasi program
studi Komunikasi dan Penyiaran Islam Fakultas Ekonomi dan Bisnis
program studi Manajeman angkatan 2014.
b) Adapun manfaat dari penelitian ini yaitu:
1) Manfaat keilmuan
Hasil dari penelitian dapat dimanfaatkan sebagai bahan informasi dan
dokumentasi ilmiah untuk pengembangan ilmu pengetahuan dalam
bidang Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi.
2) Manfaat praktis
Secara praktisi dalam penelitian ini diharapkan dapat menembah
pengetahuan, wawasan terutama pada mahasiswa.
7
1.4. Tinjauan Pustaka
Sebelum melakukan penelitian dan penulisan skripsi ini, penulis terlebih
dahulu melakukan tinjauan pustaka untuk melihat pembahasan skripsi yang
membahas mengenai respon dan film, dan setelah itu penulis menjadikan skripsi
terdahulu tersebut sebagai perbedaan dan perbandingan penulis, seperti “Motif
Kepuasan Penonton Program Ramadhan di televisi Nasional” yang dibuat oleh
Nadia Pratama Kusuma Wardani dengan NIM 1110005100130 pada tahun 2015
dan “Respon Jamaah Majelis Ta‟lim Assa‟adatul Abdiah Kampung Baru Jakarta
Barat Terhadap Film Kun Fayakun” yang dibuat oleh Irma Husmaidah dengan
NIM 106051001832 pada tahun 2010.
Dalam hal ini yang menjadi perbedaan pembahasan skripsi yaitu
pembahasan peneliti karena yang diteliti peneliti adalah Penggunaan dan
Pemanfaatan Website Islam di kalangan Mahasiswa UIN Syarif Hidayatullah
Jakarta, dimana pada era sekarang banyak sekali media-media komunikasi yang
menyampaikan informasi mengenai pengetahuan keislaman serta responden yang
diambil oleh penulis adalah Mahasiswa Universitas Islam Negeri Syarif
Hidayatullah Jakarta.
8
1.5. Metodelogi
1.5.1. Metode Kuantitatif
Penelitian ini menggunakan metode penelitian kuantitatif, karena metode
kuantitatif dapat menghasilkan data yang akurat setelah penghitungan untuk
menghasilkan penaksiran kuantitatif yang tepat.4 Selain itu, metode kuantitatif
memiliki objektifitas yang dapat kita ketahui dan amati. Sedangkan desain
penelitian ini adalah survei, dalam penelitian ini, peneliti ingin mensurvei dan
mengetahui Penggunaan dan pemanfaatan website islam pada Mahasiswa
Fakultas Ilmu Dakwah & Ilmu Komunikasi Program Studi Komunikasi Penyiaran
Islam dan Fakultas Ekonomi & Bisnis Program Studi Manajemen UIN Syarif
Hidayatullah angkatan 2014. Metode survei merupakan metode data yang ada
pada saat penelitian dilakukan. Data dapat dikumpulkan melalui beberapa teknik,
seperti penyebaran angket dan pengamatan atau observasi. Metode survei itu
dapat berupa deskriptif dan dapat juga survei analitik.5
1.5.2. Lokasi dan Waktu Penelitian
Adapun penelitian ini dilakukan di Universitas Islam Negeri Syarif
Hidayatullah Jakarta, dengan mengambil subjek penelitian yakni Mahasiswa
Fakultas Ilmu Dakwah & Ilmu Komunikasi Program Studi Komunikasi
Penyiaran Islam dan Fakultas Ekonomi & Bisnis Program Studi Manajemen
UIN Syarif Hidayatullah angkatan 2014. Sedangkan waktu penelitian dimulai
pada 01 Januari 2016 sampai dengan 2 April 2016.
4 Husein Umar, “Metode Penelitian Untuk Skripsi dan Tesis Bisnis” (jakarta: PT. Raja
Grafindo Persada, 2009), h. 37 5
Bambang Prasetyo dan Lina Miftahul Janah, “ Metode Penelitian Kuantitatif”
(Bandung: PT Grafindo Persada, 2005), h.9.
9
1.5.3. Populasi dan Sampel
Populasi adalah jumlah seluruh objek penelitian, menurut Hadari Nawawi
dilihat dari penentuan sumber dan data, populasi dibedakan menjadi 2, yaitu
populasi terbatas dan tak terhingga. Populasi dalam penelitian adalah populasi
yang hanya terbatas sebagai mewakili jumlah keseluruhan subjek atau elemen
yang ada dalam wilayah penelitian yang mana diambil secara random.6
Adapun populasi dalam penelitian ini adalah mahasiswa UIN Ilmu Dakwah
& Ilmu Komunikasi Program Studi Komunikasi Penyiaran Islam Fakultas dan
Fakultas Ekonomi & Bisnis Program Studi Manajemen UIN Syarif Hidayatullah
angkatan 2014 yang diambil secara random.
Dimana total keseluruhan populasi adalah 288 orang dari kedua Fakultas
tersebut.7 Diantaranya 154 dari mahasiswa dari Fakultas Ilmu Dakwah & Ilmu
Komunikasi Program Studi Komunikasi Penyiaran Islam dan 134 dari mahasiswa
Fakultas Ekonomi & Bisnis Program Studi Manajemen UIN Syarif Hidayatullah
angkatan 2014.
Untuk mendapatkan jumlah nilai sampel dari total populasi, maka penulis
menggunakan rumus Slovin.8
N=
n = Jumlah Sampel
N = Jumlah Populasi
e = Standar Deviasi
6
Surahismi Arikunto “prosedur penelitian dari suatu pendekatan praktek” Jakarta
PT.Rineka Cipta 1993 hal. 14 7 rekap.mhs.aktif.2011-2014
8Moh. Nazir, Metode Penelitian (Jakarta: Ghalia Indonesia, 2003), h.174.
10
Berdasarkan rumus Slovin diatas, maka diperoleh jumlah sampel yang
10% (biasa digunakan dalam penelitian) yaitu sebesar:
n =
n =
n =
n = 167.44 = 167 Responden
Hasil perhitungan diperoleh jumlah sampel yang dapat mewakili populasi
yaitu sebesar 167 mahasiswa, selanjutnya dalam penarikan sampel dilakukan
dengan metode Simple Random Sampling yaitu penarikan sampel yang
dilakukan secara acak dari jumlah populasi. Dalam memudahkan dan
pemerataan penarikan jumlah sampel dari masing-masing jurusan maka
dilakukan pembagian porsi sebagai berikut:
Tabel .1. Komposisi Porsi Penarikan Sampel
No Jurusan Jumlah
Populasi Jumlah Sampel
1 Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu
Komunikasi 154 89
2 Fakultas Ekonomi & Bisnis
Program Studi Manajemen 134 78
TOTAL 167 Orang
11
1.5.4. Tehnik Pengumpulan Data
Adapun tehnik pengumpulan data yang digunakan adalah sebagai berikut:
1. Angket (kuesioner)
Pertanyaan yang diberikan kepada responden bersifat pertanyaan tertutup,
yaitu responden menjawab pertanyaan yang sudah disediakan dan
responden tinggal memilih salah satu jawaban yang sudah disediakan
dengan memberi tanda.
2. Studi Dokumentasi
Yaitu tekhnik pengumpulan data yang tidak langsung ditunjukan kepada
subyek penelitian, yang didapatkan melalui buku, artikel, dan internet.
1.5.5. Desain Penelitian
Penelitian ini menggunakan pendekatan kuantitatif dengan menggunakan
metode penelitian survey, yaitu penelitian yang mengambil sampel dari suatu
populasi dan menggunakan kuesioner sebagai pengumpul data yang utama.
1.5.6. Tehnik Analisa Data
Data yang diperoleh melalui angket kemudian diproses melalui tahap-tahap
berikut:
1. Editing yakni memeriksa jawaban-jawaban responden untuk diteliti dan
kemudian dijumlahkan sesuai dengan pengelompokan.
2. Tabulating yaitu menjumlahkan jawaban-jawaban selanjutnya yang
dinyatakan dalam bentuk tabel, sehingga dapat diketahui kecendrungan
tiap-tiap alternatif jawaban.
12
3. Analisis dan interpretasi data yakni mendeskripsikan data kuantitatif hasil
perolehan angket menjadi bentuk kata-kata, sehingga pernyataan tersebut
menjadi bermakna.
Penarikan kesimpulan pada setiap variable ditentukan dari setiap indikator.
1.6. Sistematika Penulisan.
Untuk mengetahui gambaran yang jelas tentang hal-hal yang akan
diuraikan dalam penulisan ini, maka penulis membagi sistematika penulisan
penyusunan ke dalam lima bab, dimana masing-masing bab dibagi ke dalam sub-
sub bab dengan penulisan sebagai berikut:
BAB I PENDAHULUAN
Berisi tentang latar belakang masalah, pembatasan dan
perumusan masalah, tujuan dan manfaat penelitian,
tinjauan pustaka, metodelogi penelitian, dan sistematika
penulisan.
BAB II TINJAUAN TEORI
Membahas media baru, Internet dan penjelasannnya,
website dan penjelasannya, manfaat media baru, Teori
media baru dan pengertian media baru, pengertian
penggunaan media, Teori penggunaan, penjelasan situs
islam, pengertian Akhlak dan Akidah dan Kerangka konsep
penelitian.
13
BAB III GAMBARAN UMUM
Membahas mengenai sejarah singkat Fakultas Ilmu
Dakwah dan Ilmu Komunikasi, visi dan misi, dan tujuan
Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi, dan sejarah
singkat Fakultas Ekonomi & Bisnis Program Studi
Manajemen UIN Syarif Hidayatullah Jakartaserta visi, misi
dan tujuannya dan macam-macam situs islam.
BAB IV HASIL TEMUAN DATA DAN ANALISA DATA
Membahas tentang Deskripsi responden serta analisa data,
Tabulasi silang dan Interpretasi hasil penelitian.
BAB V PENUTUP
Berisi kesimpulan dari hasil penelitian dan saran-saran.
14
BAB II
TINJAUAN TEORI
2.1. Media Baru
New Media atau Media Baru terdiri dari dua kata bahasa Inggris yaitu New
dan Media, New yang berarti baru dan media yang berarti perantara jadi, new
media merupakan sarana perantara yang baru.9 Baru dalam arti disini dilihat dari
segi waktu, manfaat, produksi, dan distribusinya. Media baru juga dapat disebut
sebuah istilah yang dimaksudkan untuk mencakup kemunculan digital, komputer,
atau jaringan teknologi informasi dan komunikasi di akhir abad ke-20.
Sebagian besar teknologi yang digambarkan sebagai media baru adalah
digital, seringkali memiliki karakteristik dapat dimanipulasi, bersifat jaringan,
padat, mampat, interaktif dan tidak memihak.10
Pengertian media baru terus
berkembang, seiring ditemukannya sarana atau saluran komunikasi baru. Saat ini
media baru dipahami sebagai yang komunikasi dan informasi yang terkoneksi
dengan internet. Media baru yaitu sarana atau alat komunikasi yang baru muncul
atau berkembang. Istilah media baru merujuk pada “Digital Device” yakni alat
komunikasi yang hanya butuh dengan sentuhan jari. Media baru juga juga
merupakan suatu alat sebagai sarana komunikasi yang dimana saling berinteraksi,
berpendapat, tukar informasi, mengetahui berita melalui suatu jaringan internet
9 John, Eclos dan Hasan Shadily. Kamus Bahasa Inggris Indonesia. (Jakarta: Gramedia.
2003), h. 254.. 10
http://www.komunikasipraktis.com/2014/08/pengertian-media-baru-dan-jenis-jenisnya
.html
15
serta informasinya selalu terbaru secara kilat dan juga efisien ringkas memberikan
informasi kepada pembaca atau khalayaknya.
Media baru merupakan perkembangan baru dari media-media yang telah
digunakan manusia dan karakternya yang merupakan bentuk digital tentu
memudahkan dalam bertukar informasi dan berbagai kegiatan lainnya. Namun
dalam perkembangannya media baru bisa memberikan nilai negatif juga yaitu,
dapat mengakses situs yang berbau porno dan kekerasan dengan mudah dan
memberikan efek ketagihan bagi penggunanya. Jadi sudah seharusnya
perkembangan media baru di ikuti juga dengan kebijakan orang yang
memanfaatkannya.
Menurut Denis McQuail dalam bukunya teori komunikasi massa ciri
utama media baru adalah adanya saling keterhubungan, aksesnya terhadap
khalayak individu sebagai penerima maupun pengirim pesan, interaktivitasnya,
kegunaan yang beragam sebagai karakter yang terbuka, dan sifatnya yang ada di
mana-mana.11
Teori media baru yang dikembangkan Pierre Levy mengemukakan bahwa
media baru merupakan teori yang membahas mengenai perkembangan media.
Dalam teori ini terdapat dua pandangan yang berbeda yang pertama Pierre Levy
memandang World Wide Web (WWW) sebagai sebuah lingkungan informasi
yang terbuka, fleksibel dan dinamis, yang memungkinkan manusia
mengembangkan orientasi pengetahuan yang baru dan juga terlibat dalam dunia
demokratis tentang pembagian mutual dan pemberian kuasa yang lebih interaktif
11
Denis McQuail dalam bukunya “Teori Komunikasi Massa”. Jakarta : Erlangga. 2009.
16
dan berdasarkan pada masyarakat.12
Sedangkan pendekatan yang ke dua yaitu
pandangan integrasi sosial, yang merupakan gambaran media bukan dalam bentuk
informasi, interaksi atau penyebarannya, tetapi dalam bentuk bagaimana manusia
menggunakan media sebagai cara menciptakan masyarakat.13
Media baru atau media online didefinisikan sebagai produk komunikasi
yang termediasi teknologi yang terdapat bersama dengan komputer digital.
Definisi dari media online adalah media yang di dalamnya terdiri dari gabungan
berbagai elemen. Itu artinya terdapat konvergensi media didalamnya, dimana
beberapa media dijadikan satu. Media baru merupakan media yang menggunakan
internet, media online berbasis teknologi, berkarakter fleksibel, berpotensi
interaktif dan berfungsi secara privat dan secara publik.
Definisi lain mengemukakan, media baru merupakan digitalisasi yang
mana sebuah konsep pemahaman dari perkembangan zaman mengenai teknologi
dan sains, dari semua yang bersifat manual menjadi otomatis dan dari semua yang
bersifat rumit menjadi ringkas. Digital adalah sebuah metode yang kompleks dan
fleksibel yang membuatnya menjadi sesuatu yang pokok dalam kehidupan
manusia. Digital ini juga selalu berhubungan dengan media karena media ini
adalah sesuatu yang terus selalu berkembang dari media zaman dahulu sampai
sekarang yang sudang menggunakan digital.
Jelas media baru memiliki kecepatan untuk melakukan sebuah interaksi,
lebih efisien, lebih murah, lebih cepat untuk mendapatkan suatu informasi terbaru.
12
Pierre Levy, 2001, Cyberculture Electronic Mediation, V. 4, Minneapolis, minn:
London university of MinnesotaPress. 13
http://ahlikomunikasi.wordpress.com/2012/11/01/teori-media-baru di akses pada
tanggal 10 Oktober 2015
17
Kelemahannya pada jaringan koneksi internet saja, jika jaringan internet lancar
dan cepat maka informasi yang disampaikan kepada pembacanya akan cepat juga
tersalurkan. Media baru termasuk dalam kategori komunikasi massa, karena pesan
yang disampaikan kepada khalayak luas lewat media online. Salah satu jenis
media baru tersebut yaitu sebagai berikut:
1. Internet
Secara harafiah internet adalah kependekan dari perkataan interconnected-
networking ialah rangkaian komputer yang terhubung didalam beberapa
rangkaian. Internet ialah system computer umum yang berhubung secara global
dan menggunakan TCP/IP sebagai protocol pertukaran paket. Rangkaian internet
yang tersebar dinamakan internet. Cara menghubungkan rangkaian kaedah ini
dinamakan internet working.
Internet merupakan salah satu teknologi informasi baru yang juga
memiliki kemampuan untuk membantu kita memilih dan mengatur informasi
yang kita inginkan. Secara garis besar internet lebih luwes dalam menjembatani
waktu dan jarak dibandingkan media-media yang sudah ada terlebih dahulu.
Sebagai media komunikasi, internet mempunyai peranan yang penting sebagai
alat untuk menyampaikan pesan kepada komunikan. Sifat internet sebagai media
komunikasi adalah transiksional, dalam artian terdapat interaksi antar individu
dengan mempertimbangkan untung dan rugi dalam setiap interaksi.
Internet juga memiliki kapasitas besar sebagai media baru. Tidak hanya
memperkecil jarak dan mengkomunikasikan pesan. Teknologi komputer dan
internet juga telah berkembang dan mengeliminasi penggunaan koneksi kabel,
18
namun tetap bisa memfasilitasi transmisi informasi yang sangat cepat keseluruh
dunia. Internet ini bisa mencapai jangkauan yang sangat luas, satu orang khalayak
bisa mengunduh kemudian menyebarkannya kepada orang-orang dalam jaringan
pertemanan atau jaringan kerjanya. Kemudian pihak yang mendapatkan sebaran
itu bisa menyebarkannya lagi pada orang-orang dalam jaringannya, dan
seterusnya.
Awalnya internet merupakan jaringan yang dibentuk oleh departemen
pertahanan Amerika Serikat pada tahun 1969 melalui sebuah proyek yang disebut
dengan ARPANET. Misi awal dari proyek ini awalnya hanya untuk keperluan
militer saja, tertapi lambat laun terus berkembang dan bias dinikmati oleh semua
kalangan. Terciptanya internet telah membawa perubahan yang sangat berarti
dalam aspek kehidupan manusia.14
Internet telah memasuki fase yang disebut web
2.0. (web two point-oh) dimana semua lebih menjadi interaktif dan telah menjadi
area untuk semua orang, tidak hanya milik beberapa pihak saja jadi semua orang
saat ini dapat langsung mengambil peran dan menaruh apapun kedalam internet.
Internet termasuk salah satu media baru yang mengkonvergensikan
seluruh karakteristik media dari bentuk-bentuk yang terdahulu. Apa yang
membuat bentuk-bentuk komunikasi berbeda satu sama lainnya bukanlah
penerapan aktualnya, namun perubahan dalam proses komunikasi seperti
kecepatan komunikasi, harga komunikasi, persepsi pihak-pihak yang
berkomunikasi, kapasitas storege dan fasilitas mengakses informasi, jumlah
fungsionalitas atau intelejen yang dapat ditransfer. Untuk mengakses internet
14
NesabaMedia.com/pengertian internet di akses pada tanggal 10 Oktober 2015
19
seseorang membutuhkan koneksi internet dan piranti keras seperti komputer,
laptop, handphone atau pun tempat yang menyediakan internet seperti warnet.
2. Website
Website adalah sebutan bagi sekelompok halaman web yang umumnya
bagian dari suatu nama domain atau subdomain di World Wide Web (WWW) di
internet. World Wide Web (WWW) terdiri dari beberapa situs website yang
tersedia kepada publik. Halaman–halaman situs web diakses dari sebuah URL
yang menjadi akar (Root) yang disebut Home page dan biasanya disimpan dalam
server yang sama. Internet memiliki kriteria yang dapat dikatakan sebagai media
massa atau dapat disebut juga sebagai media online. Karena di dalam website
yang bisa diakses di internet, kita dapat mendapatkan dan menyampaikan
informasi kepada masyarakat luas dalam bentuk apapun. Ditambah lagi dalam
sebuah website informasi yang ada dapat ditampilkan dalam bentuk audio visual
maupun tulisan.15
Perkembangan website telah mengubah sifat interaktifitas di website dan
membuka alam semesta bagi pengguna media. Sedangkan metamorfora halaman
website hanya diperbolehkan untuk mengunduh informasi sejalan dan karena itu
tidak berbeda dengan konsumsi media penyiaran, aplikasi website memungkinkan
pengguna untuk menjadi produsen otonom.
Blog, Youtube, Wikipedia, Ebay, Flickr, Second Life dan situs jaringan
sosial online lainnya seperti memungkinkan pengguna media untuk memiliki
15
Wikipedia.org/situs_website di akses pada tanggal 10 Oktober 2015
20
pengalaman siaran. Pentingnya website adalah sebagai media siar yang
menghasilkan sebuah konteks hubungan sosial instan nasional maupun
internasional, ada beberapa cara dimana individu mendapatkan interaksi berharga
untuk membuat koneksi global secara nyata.
2.2. Manfaat Media Baru
1. Dalam bidang Sosial
Dalam bidang ini banyak menyita perhatian masyarakat misalnya saja
berbagai macam jejaring sosial yang sekarang diminati masyarakat seperti
facebook, twitter, skype, youtube, instagram. Dengan menggunakan
jejaring sosial ini dapat dengan mudah menjalin komunikasi dengan semua
user dibelahan dunia manapun.
2. Dalam bidang Industri dan Dagang
Dalam bidang ini memudahkan siapapun yang ingin menawarkan atau
mempromosikan produk sehingga tidak susah untuk membuka toko dan
promosi langsung didepan konsumen, melalui media baru pedagang dapat
mempromosikan produknya melalui online shop, bisa melalui facebook,
kaskus atau twitter dan instagram.
3. Bidang Pendidikan
Dalam bidang ini dapat memudahkan bagi pelajar maupun pengajar dalam
mendapatkan materi yang diinginkan. Bisa melalui search engine kita bisa
mendapatkan berbagai informasi, atau dengan fasilitas E-book, fasilitas
email juga bisa membantu dalam proses mengerjakan tugas atau saling
tukar informasi.
21
4. Dalam bidang lowongan kerja
Dalam bidang ini bagi yang ingin mencari pekerjaan cukup searching di
internet lalu mendaftar secara online bahkan bisa mengikuti tes masuk
secara online juga, tidak perlu lagi susah payah datang dari kantor ke
kantor.
Pandangan terhadap media baru dapat berpengaruh positif dan negatif.
Pengaruh positifnya info dari media sangat mudah dan sangat cepat, dapat di
akses dimana pun serta mendapatkannya sangat lah murah. Pengaruh negatif
media baru terhadap manusia adalah informasi dari media tersebut tanpa batas dan
dapat masuknya budaya luar melalui media ini, jika tidak didasarkan kepada ilmu
pengetahuan maka akan menimbulkan hal-hal yang negatif terhadap masyarakat.
2.3. Penggunaan Media
Penggunaan adalah nomina (kata benda) proses, cara, atau perbuatan
menggunakan sesuatu.16
Penggunaan suatu media akan mempengaruhi dan
memberi dampak yang besar bagi para penggunaannya. Tingkat penggunaan
media tersebut dapat dilihat dan diukur dari frekuensi penggunaan media tersebut
maupun durasi penggunannya.17
Menurut Lometti, Reeves, dan Bybee
penggunaan media oleh individu dapat dilihat dari tiga hal, yaitu jumlah waktu
(frekuensi, durasi), jenis isi media dan hubungan antara individu dengan media
tersebut.
16
Artikata.com di akses pada tanggal 10 Oktober 2015 17
http://digilib.petra.ac.id/viewer.php-penggunaanmediachapter3.pdf.diakses pada tanggal
10 Oktober 2015
22
Teori Use and Gratification milik Blumer dan Katz mengatakan bahwa
penggunaan media memainkan peran aktif untuk memilih dan menggunakan
media tersebut. Dengan kata lain penggunaan media tersebut adalah pihak yang
aktif dalam proses komunikasi. Artinya teori Use and Gratification
mengasumsikan bahwa pengguna media mempunyai pilihan untuk memuaskan
kebutuhannya.18
Pengguna media menjadi bagian yang aktif dalam proses komunikasi yang
terjadi serta berorientasi pada tujuannya dalam media yang digunakannya. Setiap
orang yang menggunakan suatu media pasti mengharapkan untuk mendapatkan
kepuasan dari media tersebut. Jika kepuasan itu sudah didapat, tentu akan
menghabiskan waktunya dengan mengkonsumsi isi media tersebut.
Setelah menggunakan media komunikasi tersebut timbul hubungan antara
individu yang mengkonsumsi media tersebut dengan media komunikasi. Bila
timbul rasa puas maka dapat dikatakan antar keduanya telah terjalin hubungan
positif. Namun sebaliknya akan timbul hubungan yang negatif bila individu
tersebut merasa tidak puas karena mereka tidak mendapatkan kepuasan akan
kebutuhan dan keinginannya. Penyebab penggunaan media terletak dalam
lingkungan sosial atau psikologis yang dirasakan sebagai masalah dan media
komunikasi digunakan untuk menanggulangi masalah itu atau sebagai pemuas
kebutuhan seperti sejumlah masalah dan kebutuhan khas yang berkaitan dengan
informasi, hubungan sosial, hiburan, pembelajaran dan termasuk pengetahuan
keislaman.
18
Onong Uchjana. 2003. Ilmu, Teori dan Filsafat Komunikas. Bandung: PT Citra Aditya
Bakti. http://zulfiifani.wordpress.com/2010/10/12/teori-%E2%80%9Cuses-and-
gratifications%E2%80%9D/
23
Apabila penggunaan media hampir seluruhnya tidak selektif, maka dia
tidak menyandang arti yang terkait pemakai dan dalam kadar apapun yang
signifikan sehingga tidak dapat dianggap sebagai alat pemecahan masalah.19
Landasan psikologis penggunaan media komunikasi ialah alasan atau rasional
mengapa media komunikasi tersebut dipergunakan ditinjau dari kondisi perubahan
perilaku, pengetahuan, dan diperolehnya keterampilan atau kecekatan .
Setiap orang yang menggunakan media pasti mengarapkan suatu kepuasan
dari media tersebut. Jika kepuasan itu telah didapat maka mereka akan selalu
menggunakan media tersebut dan tentu akan menghabiskan waktunya untuk
mengkonsumsi media tersebut. Setelah menggunakan media massa tersebut akan
timbul hubungan antara individu yang mengkonsumsi isi media tersebut dengan
media massa. Seperti ketika pengguna menggunakan situs jejaring sosial,
pengguna memiliki kecendrungan tersendiri akan cara mereka berkomunikasi dan
berinteraksi, sesuai dengan tujuan masing-masing.
2.4. Website Islam
Website islam adalah media baru jenis online yang berupaya memberikan
informasi dan berita-berita kepada masyarakat terutama tentang masyarakat
muslim atau islam di dunia dalam media online. Website islam ini memberikan
informasi tentang dunia islam yang lebih adil dan maslahat kepada umat islam,
memberikan advokasi opini perjuangan umat islam, membangun dan mengeratkan
persatuan umat islam dan menyediakan informasi tentang pembelajaran nilai-nilai
dalam agama islam. Tergambar jelas bahwa website islam ingin berupaya
19
Dennis McQuail “Teori Komunikasi Massa”.Jakarta : Erlangga. 2009.
24
mensyi‟arkan nilai-nilai keislaman baik berupa hanya sebatas informasi, artikel
keislaman maupun memberikan suatu penyelesaian terhadap permasalahan
melalui media online atau internet untuk dihadirkan kepada kaum muslimin.
Dalam memberikan pengetahuan, situs islam mempunyai peranan yang
sangat penting. Karena menyajikan artikel-artikel yang sangat mendidik bagi
pembacanya dan juga pengetahuan yang diberikan tentunya sangat erat dengan
nilai-nilai keislaman, hal ini dilakukan karena pengetahuan dan nilai-nilai
keislaman sangat penting dalam kehidupan sehari-hari manusia. Beberapa
pengetahuan tentang ilmu pengetahuan akhlak dan akidah manusia dalam agama
islam, agar memberikan pemahaman betapa pentingnya akhlak dan akidah serta
memberikan tambahan pengetahuan keislaman agar manusia dapat menjalankan
hidup didunia lebih baik lagi dan sesuai dengan ketentuan yang telah ditetapkan
oleh allah SWT, dan bisa memperkuat keimanan kita dalam menghadapi masalah
yang muncul di dalam kehidupan manusia.20
2.5. Akhlak dan Aqidah
1. Akhlak
Akhlak adalah sifat-sifat dan perangai yang diumpamakan pada manusia
sebagai gambaran batin yang bersifat maknawi dan rohani, dimana dengan
gambaran itulah manusia dibangkitkan disaat hakikat segala sesuatu tampak di
hari kiamat dan perilaku dan tabiat manusia baik yang terpuji maupun yang
tercela itulah yang disebut dengan akhlak. Akhlak merupakan etika perilaku
manusia dengan Allah SWT maupun perilaku manusia terhadap lingkungan hidup
termasuk segala macam perilaku atau perbuatan manusia, jadi pemahaman akhlak
20
Basyir A. Azhar. 1988. “Pendidikan Agama Islam” Yogyakarta: UII
25
adalah kebiasaan atau kehendak jadi bila membiasakan sesuatu maka
kebiasaannya itu disebut akhlak, seperti seseorang yang mengerti benar akan
kebiasaan perilaku yang diamalkannya dalam pergaulan semata-mata taat kepada
Allah SWT dan tunduk kepada-Nya.
Dalam pembinaan akhlak mulia merupakan ajaran dasar dalam islam ke
dalam dirinya sendiri dan pernah diamalkan oleh seseorang. Nilai-nilai yang harus
dimasukan kedalam dirinya dari semasa ia kecil. Ibadah dalam islam erat sekali
hubungannya dengan akhlak. Ibadah dalam islam erat sekali hubungannya dengan
akhlak dimana manusia harus mematuhi perintah Allah SWT dan menjauhi
larangannya, larangan Allah SWT berhubungan dengan perbuatan yang tidak
baik, dan orang yang bertaqwa adalah orang yang menggunakan akalnya dengan
baik dan benar.
Sifat Mahmudah atau juga dikenali dengan akhlak terpuji ialah sifat yang
lahir didalam diri seseorang yang menjalani pembersihan jiwa dari sifat-sifat yang
keji dan hina (sifat makzmumah), sifat Mazmumah boleh dianggap seperti racun-
racun yang bisa membunuh manusia secara tidak disadari dan sifat ini berlawanan
dengan sifat Mahmudah yang senantiasa mengajak dan menyuruh manusia
melakukan kebaikan dan yang pengukur yang dapat menyatakan sifat seseorang
baik ataupun buruknya adalah berdasarkan akhlak dan perilaku yang dimiliki oleh
manusia itu sendiri.21
Secara garis besar jadi akhlak itu berisi materi seperti hubungan manusia
dengan khaliqnya mencakup dari segi aqidah yang meliputi, iman kepada Allah
21
Nata M.A, Prof. Dr. H. Abudin, Akhlak Tasawuf, jakarta : PT RajaGafindo Persada,
2003, cet. Kelima. Hal. 93
26
SWT, iman kepada malaikat-malaikatnya, iman kepada kitab-kitabnya, iman
kepada rasul-rasulnya, akhlak dalam pergaulan hidup sesama manusia, kewajiban
membiasakan sendiri dengan orang lain, serta menjauhi akhlak yang buruk,
karena manusia hidup selalu dengan berhubungan dengan manusia lainnya.
2. Akidah.
Akidah atau keimanan merupakan bagian terpenting dalam ajaran islam.
Jika ajaran islam ini diumpamakan jasad maka iman adalah ruhnya. Berdasarkan
imanlah seseorang akan dinilai dihadapan allah SWT karena imanlah yang akan
mengontrol dan mengarahkan perilaku seseorang mukmin. Ulama telah membagi
ruang lingkup pembahasan akidah yaitu:
a) Ilahiyat, yaitu pembahasan yang berkenaan dengan masalah ketuhanan
utamanya tentang Allah SWT.
b) Nubuwwat, yaitu pembahasan tentang yang berkenaan dengan utusan-
utusan Allah SWT, yaitu para nabi dan para rasul Allah SWT.
c) Ruhanniyat, yaitu pembahasan yang berkenaaan dengan makhluk ghaib,
seperti jin, malaikat, dan iblis.
d) Sam‟iyyat, yaitu suatu pembahasan yang berkenaan dengan alam ghaib,
seperti alam kubur, akhirat, surga, neraka.
2.6. Kerangka Konsep
Menurut Kerlinger (dalam Rakhmat, 2004:6), kerangka konsep adalah
yang dibentuk dengan menggeneralisasikan hal-hal khusus. Dengan kerangka
konsep ini, penulis merujuk kepada teori dan yang telah dipaparkan dalam
kerangka teori sebagai pedoman penelitian yang di lakukan, agar tidak terjadi
27
penyimpangan dari yang telah ditetapkan, dengan langkah-langkah sebagai
berikut :22
Operasionalisasi Konsep
Tabel.2. Kerangka Konsep
Variabel Dimensi Indikator
Variabel
Penggunaan
situs Islam
dikalangan
Mahasiswa
UIN Syarif
Hidayatullah
Jakarta
1. Frekuensi Mengumpulkan data
berapa kali (sehari)
audience
menggunakan situs
islam dalam satu
minggu.
2. Durasi Lama waktu
audience dalam
penggunaan situs
islam.
3. Implikasi Suatu temuan
informasi saat
mengakses situs
islam.
4. Tempat Dimana saja
audience biasanya
membuka situs islam
dalam
penggunaannya
(rumah, warnet,
kampus).
22
Rakhmat, Jalaluddin, 2004. Metode Penelitian Komunikasi: Dilengkapi Contoh
Analisis Statistik, Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
28
BAB III
GAMBARAN UMUM
3.1. Profil Mahasiswa Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi UIN
Syarif Hidayatullah Jakarta.
3.1.1. Sejarah Singkat Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi.
Dakwah dahulunya merupakan salah satu jurusan di Fakultas Ushuluddin,
setelah mempunyai guru besar yang dipelopori oleh Prof. Akib Suminto, jurusan
Dakwah memisahkan diri dari Fakultas Ushuluddin menjadi Fakultas Dakwah.
Sebagai perwujudan dari gagasan dan hasrat umat Islam, yang mayoritas bangsa
Indonesia, untuk mencetak kader pemimpin islam bagi keperluan perjuangan
bangsa Indonesia. Fakultas Dakwah Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Syarif
Hidayatullah Jakarta mengalami perubahan menjadi Fakultas Dakwah dan
Komunikasi berdasarkan keputusan Presiden RI. No:31 tahun 2002 UIN Syarif
Hidyahtullah Jakarta sekarang telah memiliki 11 Fakultas, yakni : Ilmu Tarbiyah
dan Keguruan, Adab dan Humaniora, Ushuluddin dan Filsafat, Syariah dan
Hukum, Dakwah dan Komunikasi, Dirasyat Islamiah, Psikologi, Ekonomi dan
Ilmu Sosial, Sains dan Teknologi, Fakultas Ilmu Sosial Politik, Ilmu Kedokteran
dan Kesehatan Masyarakat, serta program pasca sarjana ( Program Magister S.2
dan Progam Doktor S.3).
Berbicara masa depan Komunikasi di UIN Jakarta, tidak lepas dari jurusan
Dakwah dan Komunikasi yang sekarang sudah berubah menjadi Fakultas Ilmu
Dakwah dan Komunikasi yang merupakan pengembangan dari jurusan Dakwah
29
pada fakultas Ushuluddin IAIN Syarif hidayatullah yang secara resmi dibuka pada
tahun 1990/1991 (pada waktu itu masih bernama fakultas Dakwah), diawali
dengan dua kelas dan jumlah mahasiswa sekitar 80 orang. Dengan perkembangan
Fakultas Dakwah akhirnya pada tahun 1992-1995 memiliki dua jurusan yaitu PPA
dan BPA.
Seiring perkembangan Fakultas Dakwah tersebut, akhirnya pada tahun
1994-1995 terjadi perubahan nama jurusan BPA menjadi BPI yaitu Bimbingan
Penyuluhan Islam pada tahun 1996-1997 terjadi perubahan kembali, yaitu
Penyiaran dan Penerangan Islam (PPA) berganti nama menjadi Jurusan
Komunikasi Penyiaran Islam sampai sekarang. Perubahan tersebut didasarkan
surat keputusan Dirjen lembaga Islam Departemen Agama tahun 1999.23
3.1.2. Visi Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi
Visi Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi adalah : “ Menjadikan
Fakultas Ilmu Dakwah dan Komunikasi sebagai pusat keunggulan dalam kajian
ilmu-ilmu dakwah, pengembangan masyarakat Islam, dan komunikasi
kontemporer.
3.1.3. Misi Fakultas Ilmu Dakwah dan Komunikasi yaitu:
a) Menyelengarakan pendidikan dan pengajaran yang berkualitas dalam
ilmu dakwah dan ilmu komunikasi.
b) Melakukan penelitian yang berkualitas dalam rangka pengembangan
ilmu dakwah dan ilmu komunikasi, dan mempublikasikannya baik
nasional, regional, dan internasional.
23
Yunan Yusuf. Pedoman Akademik Fakultas Dakwah dan Komunikasi (Jakarta:UIN
Syarif Hidayatullah Jakarta, 2009-2010). h. 14-15.
30
c) Melakukan pengabdian kepada masyarakat secra konsisten dan
berkesinambungan dlam rangka mengamalkan ilmu dakwah dan ilmu
komunikasi.
d) Melakukan secara aktif kerjasama yang produktif dengan lembaga dan
instasi terkait, baik dalam maupun luar negeri untuk kepentingan
pengembangan dakwah dan masyarakat islam.
e) Melakukan pembinaan akhlak mulia, kreatifitas, dan life skill mahasiswa
agar dapat menjadi tauladan dan berpartisipasi ditengah masyarakat.
f) Menjalin silaturahmi secara intensif dengan alumni dan wali mahasiswa
untuk membangun kejayaan fakultas.24
3.1.4. Tujuan Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi.
a) Terciptanya lulusan yang berakhlak mulia, ahli dalam bidang dakwah
dan komunikasi, serta unggul dan berprestasi dalam persaingan
globalisasi dan dalam membangun masyarakat madani.
b) Terciptanya pengajar dosen yang kompetitif, kreatif, inovatif, dan
kompeten, serta berdedikasi terhadap profesi mereka, dalam bingkai
Ukhuwah Islamiyah.
c) Terciptanya para karyawan yang berdedikasi tinggi terhadap tugas
mereka, yakni melayani secara prima terhadap kebutuhan mahasiswa,
dosen dan masyarakat.25
24
Yusuf, Pedoman Akademik Fakultas dakwah dan Komunikasi.h. 16-17. 25
Yusuf, Pedoman Akademik Fakultas dakwah dan Komunikasi.h. 18-1
31
3.2. Profil Mahasiswa Fakultas Ekonomi dan Bisnis UIN Syarif Hidayatullah
Jakarta.
a) Sejarah singkat Fakultas Ekonomi dan bisnis
Pada awal berdirinya, tahun akademik 2000/2001, Fakultas Ekonomi dan
Ilmu Sosial (FEIS) masih berupa Program Studi Akutansi dan Program Studi
Manajemen di bawah Program Konversi UIN, bersama Program Studi Agribisnis
dan Program Studi Teknik Informatika (TI). Saat itu, pengelolaan Program
Konversi bekerjasama dengan Institut Pertanian Bogor (IPB).
Melalui SK Presiden Nomor 31 tanggal 20 Mei 2002, maka Institut
Agama Islam Negeri (IAIN) Syarif Hidayatullah Jakarta berubah menjadi
Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah Jakarta.Dengan perubahan
status tersebut,program konversi UIN pun menjelma menjadi dua fakultas baru,
yaitu Fakultas Ekonomi dan IlmuSosial (FEIS) dan Fakultas Sains dan Teknologi
(FST).Fakultas Ekonomi dan Ilmu Sosial UIN Syarif Hidayatullah Jakarta berdiri
berdasar SK Rektor UIN Syarif Hidayatullah Jakarta Nomor 068 tahun 2002.
FEIS pada tahun 2004 membuka program kelas internasioal berkerjasama
dengan internasional Islamic University Malaysia (IIIUM). Setahun berikutnya
FEIS membuka dua program studi baru sekaligus Program Studi Hubungan
Internasional dan Program Studi Ilmu Ekonomi dan Studi Pembangunan.
Sejalan dengan berdirinya Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik (FISIP) di
UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, mulai tahun akademik 2009/2010 Program Studi
Hubungan Internasional, bersama dengan Program Studi Pemikiran Politik Islam
dan Program Studi Sosisiologi Agama dari Fakultas Ushuluddin dan Filsafat,
32
bergabung ke dalam fakultas baru tersebut. Saat ini Fakultas Ekonomi dan Ilmu
Sosial sedang diusulkan perubahan namanya menjadi Fakultas Ekonomi dan
Bisnis.
b) Visi dan Misi Fakultas Ekonomi dan Ilmu Sosial
Visi Fakultas Ekonomi dan Ilmu Sosial adalah menjadi fakultas yang
mampu mewujudkan sarjana ekonomi dan ilmu sosial yang mampu mewujudkan
sarjana ekonomi dan ilmu sosial yang profesional, berilmu, beriman dan kreatif
dalam rangka mewujudkan masyarakat madani yang demokratis dan bermoral
islam.
Misi Fakultas Ekonomi dan Ilmu Sosial adalah menyelenggarakan
pendidikan yang mencakup bidang ekonomi dan ilmu sosial secara utuh
khususnya Program Studi Akutansi, Manajemen, dan Ilmu Ekonomi dan Studi
Pembangunan yang memberikan landasan moral Islam kepada teori-teori ekonomi
dan ilmu sosial modern, disamping mengupayakan integrasi epistomologi
keilmuan dalam upaya meningkatkan kualitas keilmuan dan sumber daya manusia
di bidang perekonomian dan sosial.26
3.3. Macam - macam Website Islam
Saat ini ada banyak sekali situs Islam dan blog berlabel Islam yang
memenuhi jagat internet di Indonesia. Situs tersebut terbagi kedalam beberapa
jenis; portal berita, kajian islami, download file, radio dan tv online, dan
sebagainya. Diantara situs tersebut ada yang berhaluan Aswaja (Ahl al-Sunnah wa
al-Jama'ah), Syi'ah, Wahhabi, Hizbut Tahrir Indonesia (HTI), Teroris dan
26
Yunan Yusuf. Pedoman AkademikFakultas Ekonomi dan Bisnis
33
sebagainya. Dalam rangka meminimalisir kebingungan masyarakat terkait situs
Islam yang layak dijadikan rujukan dan bisa dipercaya, maka saya memilihkan
dan merekomendasikan beberapa situs islam berbahasa Indonesia terbaik dengan
pertimbangan tertentu. Website islam tersebut diantaranya yaitu :
a) NU Online atau www.nu.or.id
NU Online merupakan situs resmi organisasi Islam Ahlussunnah wal
Jama'ah terbesar yang menyajikan berita dan beragam artikel dalam 3 bahasa
yaitu bahasa Indonesia, bahasa Inggris dan bahasa Arab.Berbagai rubrik
tersedia di NU Online, diantaranya Warga Nasional, warta Daerah, warta
Nasional, Fragmen, Seni Budaya, Halaqah, Kolom, Pesantren, Tokoh, Buku
dan Humor (ciri khas masyarakat). Sajian artikel yang berkaitan langsung
dengan keislaman tertuang dalam rubrik Bahtsul Masail ( mengupas
permasalahan secara aktual dan sarana konsultasi umat Islam ), Hikmah,
Syari'ah, Ubudiyah, Taushiyah, Khutbah dan Buletin Jum'at.
b) Moslem For All | www.moslemforall.com
MFA merupakan portal berita dengan beragam kategori yang
disajikan, mulai dari berita nasional, internasional, politik, ekonomi, sosial
budaya, kriminal, hukum, peristiwa, tokoh, psikologi, olahraga, teknologi,
health, seni, keagamaan dan lainnya dan portal berita ini mengusung slogan
Syi'ar Rahmatan lil-Alamin.
c) Muslimedia News | www.muslimedianews.com
MMN merupakan situs atau media islam online yang bergerak dalam
bidang pemberitaan, syi'ar Islam, dakwah dan kajian Islam (Islamic Studies)
dengan mengedepankan sikap moderat (tawasuth).
34
d) Islam Institute | www.islam-institute.com
Situs ini merupakan website yang konsen dalam menyajikan informasi
atau berita islam dalam skala nasional maupun internasional, serta
menyajikan artikel-artikel keislaman.
e) Ngaji Yuk | www.Elhodaa.net
Dengan mengusung slogan "Ngajik Yuk" situs Elhodaa berupaya
mengajak dan memotivasi umat Islam mengaji (belajar Islam) dengan benar.
Ngaji Yuk menyajikan informasi keislaman, rekaman mp3 dan video kajian
Islam yang dapat dengan mudah di download oleh umat islam.
f) Sarkub / Thariqat Sarkubiyah | www.sarkub.com
Situs yang diluncurkan 16 oktober 2011 ini sangat disegani oleh
Wahhabi, mereka tidak segan mendatangi pihak Wahhabi yang berupaya
merongrong Ahlussunnah wal Jama'ah, selain itu situs ini juga menyajikan
tulisan yang bersifat berita dan juga situs Sarkub Online juga menyajikan
konten Islami yang bisa didownload, kajian kitab, dan sebagainya.
g) Pustaka Ilmu Sunni Salafiyah-KTB | www.piss-ktb.com
PISS-KTB kepanjangannya adalah Pustaka Ilmu Sunni Salafiyah yaitu
situs yang konsen pada kajian kitab pesantren dan konsultasi umat Islam
dengan referensi yang luas, dikelola oleh santri yang memang berkecipung
dalam kajian kitab.
h) Cyber Dakwah Online | www.cyberdakwah.com
Cyber Dakwah Online merupakan situs dakwah islam yang
menyajikan konten berita kajian keislaman muslimah remaja dan lain-lain.
35
Situs ini digawangi oleh tim IT dari Pondok Pesantren Salafiyah Syafi'iyah
Sukorejo Situbondo Jawa Timur.
i) Buya Yahya atau Al Bahjah | www.buyayahya.org
Konsen dalam kajian keislaman, radio sebagai salah satu sarana
dakwahnya, itulah sekilas gambaran mengenai Lembaga Pengembangan
Dakwah (LPD) Al Bahjah yang berpusat di Cirebon dibawah asuhan Buya
Yahya.
j) Majelis Rasulullah | www.majelisrasulullah.org
Situs Majelis Rasulullah SAW yang dibangun sejak masa al-Habib
Mundzir bin Fuad al-Musawa situs ini terus berkembang dan menjadi salah
satu situs rujukan umat islam. Situs ini menyajikan forum tanya jawab atau
konsultasi keagamaan.
k) Madinatul Iman | www.madinatuliman.com
Media Islam yang memiliki slogan, “ Eratkan Ukhuwah Santun
Berdakwah Sejuk Beribadah ” ini turut menjadi salah satu situs rujukan umat
dengan beragam rubrik yang disajikan mulai dari berita hingga konten
keislaman. Berpusat di Kalimantan Timur.
l) Ustadz Muhammad Idrus Ramli | www.idrusramli.com
Siapa yang tidak kenal dengan Ustad Muhammad Idrus Ramli, beliau
adalah pakar Aswaja Indonesia yang banyak berkecimpung dalam diskusi
atau dialog ilmiah dengan Wahhabi, Syi'ah, Liberal dan lainnya, tulisan-
tulisan Ustad Muhammad Idrus Ramli juga dapat kita nikmati melalui situs
pribadinya yang dikelola oleh salah seorang santri Aswaja.
36
m) Santri NET | www.santri.net
Santri Net adalah website center konsultasi seputar Islam terlengkap,
menyajikan ribuan artikel dengan referensi dari kitab-kitab ulama
ahlussunnah wal jama'ah. Situs ini memiliki rubrik bedah kitab, pesantren
Indonesia, kewanitaan, kajian Tafsir, kabar santri, Ubudiyah, Bahtsul Masail,
motivasi, gudang Dalil, Do'a dan Ddzikir, dll.
n) Sufi News | www.SufiNews.com
Situs ini termasuk salah satu portal berita Sufi Indonesia yang
menyajikan beragam hal mengenai dunia Sufi seperti profile tokoh, Thariqah,
kajian Tasawuf, hikmah Sufi dan sebagainya.
o) Moslem Info | www.mosleminfo.com
Dengan slogan "Berita Islam Terpercaya", Moslem Info eksis sebagai
salah satu portal berita keislaman yang memiliki beragam rubrik, diantaranya
berita nasional, internasional, dunia Islam, ekonomi, khazanah, fatwa,
pendidikan, tokoh dan sebagainya.
p) Arrahmah | www.arrahmah.co.id
Memiliki nama yang mirip dengan situs Arrahmah.com (situs wahhabi
radikal) bukan berarti Arrahmah.co.id menyajikan konten yang sama pula.
Arrahmah.co.id merupakan situs portal berita islam Rahmatan lil-alamin yang
memiliki slogan “ Menjaga Ukhuwah dan Menebar Kedamaian “.
q) Santri News: http://www.santrinews.com
Portal berita santri ini yang memiliki slogan "Melestarikan tradisi dan
membumikan Demokrasi" situs ini menyajikan berita dari berbagai wilayah,
37
dunia pesatren, madrasah, khazanah dan budaya keislaman, dirosah, dan
konten keislaman.
r) Aswaja NU | www.aswajanu.com
Aswaja NU merupakan situs pencarian bagi umat islam yang
membutuhkan referensi yang terpercaya. Situs yang memiliki slogan "
Rujukan Islam Ahlussunnah wal Jama'ah Nusantara " situs ini juga memiliki
Wiki Aswaja http://wiki.aswajanu.com.
s) Suara Muslim | www.suara-muslim.com
Suara Muslim merupakan salah satu portal berita islam yang
berhaluan Ahlussunnah wal Jama'ah, situs ini juga banyak mengcounter
kelompok yang berupaya merongrong Indonesia. Selain menyajikan kajian
keislaman, situs ini juga menyajikan rubrik opini, berita, harokah dan
sebagainya.
t) Aswaja Research Group | www.aswj-rg.com
Aswaja Research Group adalah situs islam Ahlussunnah wal Jama'ah
yang konsen menyajikan tulisan seputar Aswaja, melakukan konter terhadap
aliran seperti Syi'ah dan Wahhabi, membantah kekeliruan mereka.Situs ini
tidak hanya menjadi rujukan umat Islam di Indonesia, tetapi juga luar
negeri.27
27
http://www.muslimedianews.com/2015/02/top-20-website-islam-rujukan-terbaik.html
38
BAB IV
TEMUAN DAN ANALISA PENELITIAN
4.1. Karakteristik Responden
Setelah melakukan penelitian di Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif
Hidayatullah Jakarta, fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi dan Fakultas
Ekonomi dan Bisnis Program Studi Manajemen Angkatan 2014, ditemukan
beberapa hal yang menjadi temuan lapangan.
Responden pada penelitian ini adalah Mahasiswa Fakultas Ilmu Dakwah
dan Fakultas Ekonomi dan Bisnis Program Studi Manajemen angkatan 2014. Hal
ini diadakan untuk mengetahui bagaimana penggunaan situs islam di mahasiswa
dan mahasiswi . Maka pada penelitian ini yang menjadi sampel populasi sebanyak
167 orang yaitu 89 orang dari Program Study Komunikasi dan Penyiaran islam
dan 78 orang dan dari Program Studi Manajemen Angkatan 2014. Dari 167
kuesioner yang terkumpul valid, peneliti mendapatkan data mengenai
karakteristik responden dan selanjutnya peneliti klasifikasikan menjadi tiga
bagian, yaitu: Usia, Jenis kelamin dan Latar belakang pendidikan.
4.1.1. Usia
Karakteristik responden berdasarkan Usia pada Tabel 3 menunjukkan
bahwa dari jumlah responden sebanyak 167 orang yang diantaranya terdapat
responden mahasiswa laki-laki dan responden mahasiswi perempuan.28
28
Hasil temuan data penulis, Jakarta 13 Januari 2016
39
Tabel 3. Jumlah Responden Berdasarkan Usia.
USIAJumlah
Responden%
18 – 20 Tahun 146 87
21 – 30 Tahun 21 13
31 – 40 Tahun 0 0
JUMLAH 167 100
Tabel 3 menunjukan bahwa usia 18–20 tahun lebih banyak yaitu sebesar
146 responden (87%), kemudian 21–30 tahun sebanyak 21 responden (13%),
kemudian usia 30 – 40 tahun (0% ) atau tidak ada sama sekali.
4.1.2. Jenis Kelamin
Karakteristik responden berdasarkan Tabel 4 menunjukkan bahwa dari
jumlah responden sebanyak 167 orang terdapat 69 responden mahasiswa laki-laki
(atau sebesar 41 %) dan 98 responden mahasiswi perempuan (sebesar 59%).29
Tabel 4. Jumlah Responden Berdasarkan Jenis Kelamin.
Jenis Kelamin Jumlah Responden Persentase
Laki-laki 69 Orang 41%
Perempuan 98 Orang 59%
Jumlah 167 Orang 100 %
4.1.3. Latar Belakang Pendidikan
Karakteristik Responden berdasarkan Latar Belakang Pendidikan.
Tabel 5. Jumlah Responden Berdasarkan Latar Belakang Pendidikan.
Latar Pendidikan Jumlah Responden Persentase
SMA 63 Orang 38 %
SMK 23 Orang 14 %
Madrasah Aliah 44 Orang 36 %
Pesantren 37 Orang 22 %
JUMLAH 167 Orang 100 %
29
Hasil temuan data penulis, Jakarta 13 Januari 2016
40
Berdasarkan Tabel 5 diatas dapat dilihat bahwa responden yang berasal
dari SMA mendominasi sebagaian besar responden, yaitu 38%, dan yang berlatar
belakang pendidikan Madrasah Aliah memiliki jumlah sebesar 36%, responden
yang berasal dari Pesantren sebesar 22% dan yang berasal dari SMK 14%.30
Hal
ini menujukan bahwa sebagian besar responden di dominasi oleh responden yang
berlatar belakang pendidikan SMA.
4.1.4. Situs Islam yang sering di akses
Berikut adalah tabel data situs islam yang paling sering diakses oleh
mahasiswa, yaitu :
Tabel 6. Jumlah responden berdasarkan situs Islam yang sering diakses.
RESPONDEN %
Situs islam yang paling sering di akses
a. MuslimMedia News.com 36 22
b. Musliminfo.com 25 15
c. MoslemForAll.com 19 11
d. Lainnya 87 52
167 100JUMLAH
PERTANYAAN
Berdasarkan Tabel 6 terhadap pertanyaan situs islam apa yang paling
sering di akses, diperoleh data responden yang paling sering diakses adalah situs-
situs yang tidak terdapat dalam pilihan jawaban seperti, untuk situs
Musliminfo.com diperoleh nilai sebesar 25 orang responden yang sering
mengakses (15%), MuslimforAll.com sebesar 19 Orang (11%) dan situs muslim
MediaNews.com sebesar 36 orang responden (22%).
Hal tersebut menunjukkan bahwa pengetahuan responden mahasiswa
Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi dan Penyiaran islam dan Fakultas
30
Hasil Temuan Data Penulis, Jakarta 13 Januari 2016
41
Ekonomi dan Bisnis Program Studi Manajemen Angkatan 2014 lebih banyak
mengetahui situs-situs islam yang sering mereka akses selain situs yang menjadi
pilihan dalam jawaban pertanyaan dalam kuesioner.
4.1.5. Situs Sosial Media yang biasa di akses
Tabel 7. Jumlah responden berdasarkan situs sosial media yang biasa diakses.
RESPONDEN %
situs sosial media yang biasa diakses
a. facebook 25 15
b. twitter 31 19
c. path 47 28
d. skype 15 9
e. instagram 49 29
167 100
PERTANYAAN
JUMLAH
Berdasarkan Tabel 7 situs sosial media yang biasa di akses, diperoleh data
responden yang paling sering diakses adalah situs sosial media seperti Instagram
diperoleh nilai sebesar 49 orang (29%) , untuk sosial media Facebook diperoleh
nilai sebesar 25 orang (15%) , untuk situs sosial media Twitter yang sering
mengakses 31 orang (19%), situs sosial media Path sebesar 47 Orang (28%) dan
situs sosial media skype sebesar 15 orang responden (9%).
Berdasarkan hasil penelitian pengguna Path menempati peringkat kedua
setelah Instagram yaitu sebesar 47 Orang (28%) hal ini menunjukan bahwa
Mahasiswa Fakultas Ilmu Da kwah dan Ilmu Komunikasi dan Penyiaran islam
dan Fakultas Ekonomi dan Bisnis Program Studi Manajemen Angkatan 2014
menggakses Path sebagai sarana untuk mengekspresikan atau mengungkapkan
perasaaannya tentang kehidupan pribadi mahasiswa itu sendiri, melalui fitur-fitur
di Path yaitu dengan mengunggah status dan fitur membagikan musik, digunakan
42
mahasiswa untuk mengekspresikan perasaan dirinya dengan menggunakan lagu.
Dengan fitur ini mahasiswa dapat mengekspresikan dirinya seperti curhatan di
dalam fitur status Path ini, sehingga penguna lainnya bisa mengetahui dan bahkan
mengomentari nya. Fitur status dari Path ini merupakan fitur yang banyak di
gemari oleh pengguna dikarenakan fungsinya sebagai wadah untuk
mengekspresikan keadaan dari pengguna tersebut.
Sedangkan pada peringkat pertama yaitu Instagram yang memperoleh
peroleh nilai sebesar 49 orang (29%) hal ini menunjukan bahwa Mahasiswa
Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi dan Penyiaran islam dan Fakultas
Ekonomi dan Bisnis Program Studi Manajemen Angkatan 2014 lebih sering
mengakses Instagram karena Instagram mampu menarik cukup banyak peminat,
terutama dari kalangan remaja khusunya mahasiswa. Mereka lebih cenderung
menjadi pengguna paling aktif berdasarkan temuan penelitian, setiap momen,
kejadian, dan karya dalam hidup mereka dapat mereka foto dan unggah kedalam
Instagram. Dengan Instagram mereka bisa mengaktualisasikan diri, mengeksiskan
diri dan memperluas pertemanan. Mereka bisa mengambil foto, mengedit serta
mempublikasikan momen, serta dapat menggunakan fitur effect editing untuk
menambah daya tarik terhadap estetika editing foto yang telah diambil. Dan
fasilitas lainnya yang disediakan oleh Instagram adalah kemampuan untuk
mengunggah video walaupun hanya berdurasi 15 detik.
43
4.1.6. Situs Hiburan yang biasa di akses
Tabel 8. Jumlah responden berdasarkan situs hiburan yang biasa diakses.
RESPONDEN %
situs hiburan yang biasa diakses
a. Game Online 43 26
b. Tahilalat.com 5 3
c. YouTube 102 61
d. Sijuki.com 5 3
e. Memecomic.com 12 7
167 100
PERTANYAAN
JUMLAH
Berdasarkan Tabel 8 Hasil Penelitian terhadap pertanyaan situs apa yang
biasa di akses, diperoleh data responden yang paling sering diakses adalah situs
hiburan seperti YouTube diperoleh nilai sebesar 102 orang (61%) , untuk situs
hiburan Game Online diperoleh nilai sebesar 43 orang (26%) , untuk situs hiburan
Tahilalat.com yang sering mengakses 5 orang (3%), situs hiburan Sijuki.com
sebesar 5 Orang (3%) dan situs hiburan Memecomic.com sebesar 12 orang
responden (3%).
Hal tersebut menunjukkan bahwa YouTube merupakan salah satu media
massa yang terpopular di Mahasiswa dan Mahasiswi Fakultas Ilmu Dakwah dan
Ilmu Komunikasi dan Penyiaran islam dan Fakultas Ekonomi dan Bisnis Program
Studi Manajemen Angkatan 2014, ada yang pro dan kontra dengan beberapa
alasan tersendiri. Sebagai media massa yang modern, YouTube memiliki berbagai
dampak bagi khalayak. Mulai dari dampak positif, negatif, hingga dampak
sebagai media massa. Hal tersebut sangat terkait dan menentukan perkembangan
dunia yang hasilnya perilakunya tampak pada masyarakat umum dewasa ini.
44
Sebagai media massa yang baik, YouTube menyampaikan pesan yang
cukup berpengaruh terhadap Mahasiswa Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu
Komunikasi dan Penyiaran islam dan Fakultas Ekonomi dan Bisnis Program Studi
Manajemen Angkatan 2014. Fitur-fitur yang diberikan YouTube meliputi
informasi semua aspek kehidupan Negara yang up to date seperti info Olahraga,
Ekonomi, Politik, dan sebagainya. Pengetahuan juga disediakan YouTube, dengan
cara penyampaiannya ditampilkan secara jelas dan secara visual.
4.1.7. Website Berita yang biasa diakses
Tabel 9. Jumlah responden berdasarkan website berita yang biasa diakses.
RESPONDEN %
website berita yang biasa diakses
a. Detik.com 59 35
b. Kompas.com 40 24
c. Okezone.com 35 21
d. Tempo.co 24 14
e. Antaranews.com 9 5
167 100
PERTANYAAN
JUMLAH
Berdasarkan Tabel 9 hasil penelitian terhadap pertanyaan situs apa yang
biasa di akses, diperoleh data responden yang paling sering diakses adalah situs
berita seperti Detik.com diperoleh nilai sebesar 59 orang responden (35%), untuk
situs Kompas.com diperoleh nilai sebesar 40 orang responden (24%) , untuk situs
berita Okezone.com yang sering mengakses 35 orang responden (21%), situs
berita Tempo.co sebesar 24 Orang responden (14%) dan situs Antaranews.com
sebesar 9 orang responden (5%).
Hal tersebut menunjukkan bahwa responden mahasiswa Fakultas Ilmu
Dakwah dan Ilmu Komunikasi dan Penyiaran islam dan Fakultas Ekonomi dan
45
Bisnis Program Studi Manajemen Angkatan 2014 lebih banyak mengakses
website berita seperti Detik.com. Kelebihan dari Detik.com ini karena situs ini
ialah sebuah portal website yang berisi berita dan artikel di Indonesia. Detik.com
merupakan salah satu situs berita terpopuler di Indonesia. Berbeda dari website
berita berbahasa Indonesia lainnya, Detik.com hanya mempunyai edisi terbatas
dan menggantungkan pendapatan dari bidang iklan. Meskipun begitu, Detik.com
merupakan yang terdepan dalam hal berita-berita baru (breaking news). Sejak
tanggal 3 Agustus 2011, Detik.com menjadi bagian dari PT Trans Corporation,
salah satu anak perusahaan CT Corp.
4.1.8. Tempat mengakses website Islam
Tabel 10. Jumlah responden mengakses website islam berdasarkan tempat.
RESPONDEN %
Tempat anda mengakses website Islam
a. Rumah 64 38
b. Kampus 52 31
c. Warnet 40 24
d. Lainnya 11 7
167 100JUMLAH
PERTANYAAN
Berdasarkan Tabel 10 tempat mengakses situs islam, diperoleh data
responden yang paling banyak mejadi tempat mengaksesnya adalah rumah
diperoleh nilai sebesar 64 orang responden (38%) , untuk kampus diperoleh nilai
sebesar 52 orang responden (31%) , untuk warnet yang sering mengakses 40
orang responden (24%), dan untuk jawaban lainnya sebesar 11 Orang responden
(7%).
Kampus menjadi tempat pilihan yang dominan ke dua setelah rumah
dengan peroleh jumlah responden sebesar 52 orang responden (31%), hal ini
46
disebabkan karena kebanyakan mahasiswa dapat menggunakan fasilitas seperti
Wifi yang ada dikampus untuk browser atau mengakses situs islam dengan gratis
dan tanpa terbatas waktu.
Kemudian rumah menjadi tempat yang paling dominan untuk mengkases
situs islam berdasarkan hasil yang menunjukkan bahwa responden mahasiswa
Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi dan Penyiaran islam dan Fakultas
Ekonomi dan Bisnis Program Studi Manajemen Angkatan 2014 lebih banyak
mengakses situs islam dengan perolehan jumlah responden 64 orang (38%)
dirumah, karena dengan mengakses dirumah yang mana rumah meraka sudah
difasilitasi internet atau Wifi maka mahasiswa dapat sambil bersantai-santai,
waktu tidak terbatas, lebih nyaman dan lebih privasi. .
4.1.9. Durasi yang digunakan mengakses website islam
Tabel 11. Jumlah responden berdasarkan Durasi mengakses website islam.
RESPONDEN %
lama waktu saat mengakses website islam
a. ≤ 1 jam 33 20
b. 1 - 2 jam 61 37
c. > 3 jam 73 44
167 100
PERTANYAAN
JUMLAH
Berdasarkan Tabel 11 pertanyaan berapa lama waktu yang anda gunakan
saat mengakses website islam, diperoleh data responden paling lama saat
mengakses situs islam adalah 3 jam lebih diperoleh nilai sebesar 73 orang
responden (44%) , dan yang mengakses 1-2 jam sebesar 61 orang responden
(37%) , untuk yang mengakses kurang dari 1 jam 33 orang responden (20%).
Hal tersebut menunjukkan bahwa responden mahasiswa Fakultas Ilmu
Dakwah dan Ilmu Komunikasi dan Penyiaran islam dan Fakultas Ekonomi dan
47
Bisnis Program Studi Manajemen Angkatan 2014 lebih banyak menghabiskan
waktunya saat mengakses website islam selama lebih dari 3 jam. Hal ini
disebabkan kebutuhan informasi yang digunakan mahasiswa untuk kebutuhan
mengerjakan tugas kuliah tidak hanya bergantung pada satu situs islam saja,
melainkan mereka juga mengakses website islam yang lain untuk memenuhi
kebutuhan informasi, situs islam juga menggunakan jaringan internet yang tidak
setiap saat cepat karena tergantung dengan sinyal browser yang digunakan dimana
terkadang sinyal tersebut kadang lemah dan terkadang cepat yang bisa
menghambat, mengulur maupupun mempercepat waktu saat mengakses situs
islam, dan juga karena mahasiswa senang membuka konten-konten yang ada pada
situs islam yang mana terkadang situs islam tersebut update dalam jangka waktu
yang tidak lama dan mahasiswa biasanya menunggu informasi terbaru tersebut.
4.1.10. Frekuensi mengakses website islam
Tabel 12. Jumlah responden berdasarkan frekuensi mengakses website islam
dalam seminggu.
RESPONDEN %
Dalam seminggu berapa kali mengakses
a. 1 kali 19 11
b. 2 kali 24 14
c. 3-4 kali 55 33
d. ≥ 4 kali 69 41
167 100JUMLAH
PERTANYAAN
Berdasarkan Tabel 12 menunjukan data dalam semingu responden
mengakses situs islam yaitu, yang menjawab lebih dari 4 kali diperoleh dengan
jumlah nilai sebesar 69 orang responden (41%) , dan yang menjawab 1 kali
sebesar 19 orang responden (11%), untuk yang 2 kali sebesar 24 orang responden
48
(20%) dan untuk yang mengkases dalam seminggu 3-4 kali sebanyak 55 orang
responden (33%).
Hasil diatas menunjukkan bahwa responden mahasiswa Fakultas Ilmu
Dakwah dan Ilmu Komunikasi dan Penyiaran islam dan Fakultas Ekonomi dan
Bisnis Program Studi Manajemen Angkatan 2014 dalam seminggu lebih banyak
mengakses website islam lebih dari 4 kali dalam seminggu. Hal ini disebabkan
penggunaan website islam sangat bermanfaat bagi mahasiswa salah satunya untuk
memenuhi tugas kuliah mereka, mencari informasi dunia islam terbaru dan isu-isu
tentang dunia islam dan isu-isu dunia islam terbaru sebagai perbincangan mereka
dengan teman sejawat mereka dalam kehidupan sehari-hari.
4.1.11. Dorongan mengakses website islam
Tabel 13. Jumlah responden berdasarkan dorongan untuk mengakses website
islam.
RESPONDEN %
Dorongan membuka situs islam
a. Keluarga 10 6
b. Media massa 43 26
c. Teman 96 57
d. Lainnya 18 11
167 100JUMLAH
PERTANYAAN
Berdasarkan Tabel 13 yang menunjukan dorongan untuk mengakses
website islam, diperoleh data responden paling banyak dari teman diperoleh nilai
sebesar 96 orang responden (57%) , dan dari Keluarga sebesar 10 orang (6%) ,
dan dari Media massa sebesar 43 orang (26%) dan untuk yang menjawab lainnya
sebanyak 18 orang (11%).
Hal tersebut menunjukkan bahwa responden mahasiswa Fakultas Ilmu
Dakwah dan Ilmu Komunikasi dan Penyiaran islam dan Fakultas Ekonomi dan
49
Bisnis Program Studi Manajemen Angkatan 2014 lebih banyak mendapat
dorongan untuk membuka situs islam dari teman. Hal ini disebabkan faktor
lingkungan dan pergaulan yang mana mahasiswa banyak mendapat dorongan
untuk mengakses situs islam dari teman-teman mereka demi memenuhi kebutuhan
informasi, meyelesaikan tugas kuliah dan bahkan sebagai perbincangan mereka
dalam kehidupan sehari-hari.
4.1.12. Implikasi dalam kehidupan sehari-hari setelah mengakses website
islam
Tabel 14. Jumlah responden berdasarkan implikasi setelah mengakses website
islam.
RESPONDEN %
Implikasi dalam kehidupan sehari hari
a. menambah wawasan tentang ibadah 44 26
b. membentu mengerjakan tugas kuliah 78 47
c. pengetahuan perkembangan dunia islam 37 22
d. Lainnya 8 5
167 100JUMLAH
PERTANYAAN
Berdasarkan Tabel 14 implikasinya dalam kehidupan sehar-hari setelah
mengakses website islam, diperoleh data responden paling banyak adalah
memebantu mengerjakan tugas kuliah diperoleh nilai sebesar 78 orang (47%) ,
dan menambah wawasan tentang ibadah sebesar 44 orang (26%) , dan mengetahui
perkembangan dunia islam sebesar 37 orang (22%) dan untuk yang menjawab
lainnya sebanyak 8 orang (5%).
Hal tersebut menunjukkan bahwa responden mahasiswa Fakultas Ilmu
Dakwah dan Ilmu Komunikasi dan Penyiaran islam dan Fakultas Ekonomi dan
Bisnis Program Studi Manajemen Angkatan 2014 mendapat implikasi dari
50
penggunaan website islam dalam kehidupan sehari-hari adalah untuk membantu
mahasiswa mengerjakan tugas kuliah.
4.1.13. Isu apa dari website islam yang biasa anda bicarakan dengan orang
lain
Tabel 15. Jumlah responden berdasarkan isu yang biasa dibicarakan.
RESPONDEN %
isu yang sering anda bahas dengan orang lain
a. berita masyarakat islam berbagai negara 45 27
b. kajian tentang fiqih atau hukum islam 48 29
c. perkembangan tentang dunia islam 55 33
d. Lainnya 19 11
167 100JUMLAH
PERTANYAAN
Berdasarkan Tabel 15 Hasil Penelitian terhadap pertanyaan Isu apa yang
dari website islam yang biasa anda bicarakan dengan orang lain, diperoleh data
responden paling banyak adalah perkembangan dunia islam diperoleh nilai
sebesar 55 orang (33%) , dan berita masyarakat islam diberbagai negara sebesar
45 orang (27%) , dan kajian tentang fiqih dan hukum islam sebesar 48 orang
(29%) dan untuk yang menjawab lainnya sebanyak 19 orang (11%).
Hal tersebut menunjukkan bahwa responden mahasiswa Fakultas Ilmu
Dakwah dan Ilmu Komunikasi dan Penyiaran islam dan Fakultas Ekonomi dan
Bisnis Program Studi Manajemen Angkatan 2014 lebih sering memebahas isu
perkembangan dunia islam dengan orang lain.
51
4.2. Tabulasi Silang
Tabel 16. Tabulasi silang berdasarkan Tempat dan Durasi dalam penggunaan
website islam.
Durasi / Tempat RUMAH KAMPUS WARNET LAINNYA JUMLAH
< 1 JAM 13 10 8 2 33
1 - 2 JAM 31 15 10 4 61
> 3 JAM 20 27 22 4 73
JUMLAH 64 52 40 11 167
Berdasarkan tabulasi silang berdasarkan tempat, diperoleh data responden
dengan durasi 1-2 jam lebih banyak yang mengakses situs islam dirumah, yaitu
sebanyak 31 orang responden, dan responden dengan durasi lebih dari 3 jam
banyak yang mengakses situs islam dikampus, yaitu sebanyak 27 orang
responden, kemudian dengan durasi kurang dari 1 jam banyak yang mengakses
situs islam dirumah, yaitu sebanyak 13 orang responden.
Yang mana dapat kita jabarkan bahwa penggunannya kurang dari 1 jam
terdapat 13 responden di rumah, 10 responden di kampus, 8 respoden di warnet
dan 2 responden ditempat lainnya. Sedangkan 1-2 jam terdapat 31 responden yang
mengakses situs islam di rumah, 15 responden mengakses situs islam di kampus,
10 responden mengakses situs islam di warnet dan 4 responden ditempat lainnya.
Kemudian lebih dari 3 jam terdapat 20 responden yang mengakses situs islam
dirumah, 27 responden mengajses situs islam dikampus, 22 responden mengakses
situs islam di warnet dan 4 responden mengakses situs islam di tempat lainnya.
52
Tabel 17. Tabulasi silang berdasarkan Frekuensi dan situs media sosial yang biasa
diakses.
Frekuensi FACEBOOK TWITTER PATH SKYPE INSTAGRAM JUMLAH
1 kali 5 5 11 2 10 33
2 kali 10 12 18 10 11 61
> 3 kali 10 14 18 5 26 73
JUMLAH 25 31 47 15 49 167
Berdasarkan tabulasi silang berdasarkan Frekuensi dan situs media sosial,
diperoleh data bahwa pada responden berdasarkan frekuensi penggunaan lebih
dari 3 kali lebih banyak yang mengakses situs media sosial Instagram, yaitu
sebanyak 26 orang responden, kemudian berdasarkan frekuensi penggunaan 2 kali
banyak yang mengakses situs media sosial Path, yaitu sebanyak 18 orang
responden, berdasarkan frekuensi penggunaan 1 kali banyak yang mengakses situs
media sosial Path, yaitu sebanyak 11 orang responden.
Yang mana dapat dijabarkan bahwa frekuensi penggunaan situs media
sosial yang biasa diakses 1 kali adalah pengguna sosial media facebook sebanyak
5 responden, pengguna sosial media twitter sebanyak 5 responden, pengguna path
11 orang responden, pengguna instagram 10 orang responden, kemudian dalam
frekuensi 2 kali pengguna sosial media Facebook sebanyak 10 orang responden,
pengguna sosial media Twitter 12 orang responden, pengguna Path 18 responden,
pengguna skype 10 orang responden dan Instagram 11 orang responden.
Dan untuk frekuensi lebih dari 3 kali pengguna Facebook sebanyak 10
responden, pengguna Twitter 14 responden, pengguna Path sebanyak 18
responden, Skype 5 responden, dan 26 responden untuk pengguna Instagram.
53
Tabel 18. Tabulasi silang berdasarkan latar belakang pendidikan dan durasi
megakses website Islam.
Latar belakang
Pendididkan < 1 JAM 1 - 2 JAM > 3 JAM JUMLAH
SMA 10 20 33 63
SMK 0 10 13 23
MADRASAH
ALIYAH 10 14 20 44
PESANTREN 13 17 7 37
JUMLAH 33 61 73 167
Berdasarkan tabulasi silang berdasarkan latar belakang pendidikan,
diperoleh data bahwa responden berdasarkan latar belakang SMA lebih banyak
yang mengakses situs islam lebih dari 3 jam, yaitu sebanyak 33 orang responden,
untuk latar belakang pendidikan SMK banyak yang mengakses situs islam lebih
dari 3 jam sebanyak 13 orang responden, latar belakang pendidikan Madrasah
Aliah banyak yang mengakses situs islam lebih dari 3 jam, yaitu sebanyak 20
orang responden, sedangkan latar belakang pendidikan Pesantren banyak yang
mengakses situs islam 1-2 jam, yaitu sebanyak 17 orang responden .
Yang mana dapat di jabarkan bahwa jumlah responden yang berlatar
belakang pendidikan SMA yang mana mengakses situs selama kurang dari 1 jam
sebanyak sepuluh responden, dan yang mengakses selama 1-2 jam sebanyak 20
orang kemudian yang mengakses lebih dari 3 jam sebanyak 33 responden. Dan
pada latar belakang pendidikan SMK 0 responden yang mengkases kurang dari 1
jam, sedangkan yang mengkases 1-2 jam sebanyak 10 responden dan yang
mengakses lebih dari 3 jam sebanyak 13 responden dari jumlah total keselurah
sampel yaitu 167 responden.
54
Kemudian berdasarkan latar belakang pemdidikan Madrasah Alliah yang
mengakses kurang dari 1 jam sebanyak 10 responden, yang mengkases 1-2 jam
sebanyak 14 responden, yang mengakses lebih dari 3 jam sebanyak 20 responden.
Kemudian berdasarkan latar belakang pendidikan pesantren yang menggunakan
atau mengkases situs islam kurang dari 1 jam sebanyak 13 respoden, yang
mengakses situs 1-2 jam sebanyak 17 responden, dan lebih dari 3 jam sebanyak 7
responden.
Tabel 19. Tabulasi silang berdasarkan latar belakang pendidikan yang mengakses
website Islam.
Latar belakang
Pendidikan
MUSLIM MEDIA
NEWS.COM
MUSLIM
INFO.COM
MUSLIM
FOR
ALL.COM
LAINNYA JUMLAH
SMA 20 15 5 23
63
SMK 4 5 4 10
23
MADRASAH
ALIYAH 7 1 1 35 44
PESANTREN 5 4 9 19
37
JUMLAH 36 25 19 87 167
Berdasarkan tabulasi silang berdasarkan latar belakang pendidikan
diperoleh data bahwa responden latar belakang pendidikan SMA lebih banyak
yang mengakses situs islam MuslimMediaNews.com yaitu sebanyak 20 orang
responden, sedangkan latar belakang pendidikan SMK banyak mengakses situs
MuslimMediaInfo.com yaitu sebanyak 7 orang responden, latar belakang
pendidikan Madrasah Aliyah banyak mengakses situs MuslimMediaNews.com
yaitu sebanyak 7 orang responden, latar belakang pendidikan Pesantren banyak
mengakses situs MuslimForAll.com sebanyak 9 orang responden.
55
Jika dijabarkan berdasarkan latar belakang pendidikan SMA para
pengakses situs islam Muslim Media.com terdapat 20 responden, kemudian untuk
website islam Muslim Info.com terdapat 15 orang responden, dan website Muslim
For All.com terdapat 5 orang responden dan untuk situs islam yang lainnya
sebanyak 23 responden. Kemudian berdasarkan latar belakang pendidikan SMK
yang mengkases situs islam MuslimMediaNews.com sebanyak 4 responden,
kemudian yang mengkases situs islam MuslimInfo.com sebanyak 5 responden,
dan yang mengkases situs islam MuslimForAll.com sebanyak 4 responden,
kemudian yang mengakses situs yang lainnya sebanyak 10 responden.
Kemudian berdasarkan latar pendidikan Madrasah Aliah para pengakses
situs islam MuslimMediaNews.com sebanyak 7 responden, kemudian yang
mengakses situs islam MuslimInfo.com sebanyak 1 responden, dan yang
mengakses situs islam MuslimForAll.com sebanyak 1 responden kemudian yang
mengakses situs islam lainnya sebanyak 35 responden.
Kemudian berdasarkan latar belakang pendidikan Pesantren yang
mengakses situs Islam MuslimMediaNews.com sebanyak 5 responden, dan yang
mengakses situs islam MuslimInfo.com sebanyak 4 responden, dan yang
mengakses situs islam MuslimForAll sebanyak 9 responden dan yang mengakses
situs islam yang lainnya sebanyak 19 responden.
56
4.3. Interpretasi Hasil Penelitian
Karakter media baru berdasarkan hasil penelitian ini menunjukan bahwa
para responden membuka dan mengakses atau menginput situs karena pilihan
yang disajikan banyak, tidak hanya sebagai sumber hiburan tetapi juga sebagai
sumber berita tetapi media juga berorientasi dalam kehidupan responden.
Rata-rata para responden mengakses situs media sosial lebih dari 3 jam.
dimana penggunaan website islam ini sebagai sarana informasi bagi mahasiswa
untuk dapat membantunya mengerjakan tugas-tugas kuliah dan tugas tugas
mereka lainnya.
Ternyata bahwa dalam durasi mengakses website islam cukup besar yaitu
lebih dari 3 jam, asumsi mereka tersebut menunjukan bahwa unsur-unsur website
islam yang banyak berpengaruh yang mana berasal dari setiap konten website
islam yang mereka akses.
Kemudian juga para pengguna website islam mendapatkan implikasi
sebagaimana yaitu mereka sering membahas isu-isu yang ada pada website islam
tentang perkembangan dunia islam di dalam kehidupan mereka sehari.
Kemudian pada dimensi frekuensi dimana dalam 1 minggu berapa kali
para mahasiswa mengakses situs islam. Berdasarkan hasil temuan pada tabel 12
dimana para responden mengakses situs islam lebih dari 4 kali dalam seminggu.
Dan pada dimensi tempat berdasarkan hasil temuan pada tabel 8 disitu dapat
ditemukan bahwa para pengguna website islam lebih banyak biasanya mengakses
situs di rumah karena dengan mengakses dirumah yang mana rumah meraka
sudah difasilitasi internet atau Wifi maka mahasiswa dapat sambil bersantai-
57
santai, waktu tidak terbatas, lebih nyaman dan lebih privasi dibanding tempat-
tempat lainnya.
Dari hasil temuan tampak bahwa MuslimMediaNews.com adalah situs
yang cukup digemari yang dapat dilihat dari tampilan dan konten yang ada pada
situs MuslimMediaNews.com, situs ini memiliki perbedaan yaitu memberikan
seputar berita dunia islam terbaru Internasional, nasional dan daerah yang
disajikan semenarik mungkin dan dengan bahasa yang muda dipahami. Hal ini
yang menarik perhatian mahasiswa untuk mengakses meskipun jumlah yang
akses MuslimMediaNews.com tidak terlalu jauh terhadap jumlah di situs
MuslimInfo.com dan MuslimForAll.com.
Kemudian hasil dari penelitian ini juga menyebutkan bahwa selain website
islam website lain yang biasa mereka akses adalah website media sosial. Ini
berdasarkan hasil temuan pada tabel 7 yang dimana disana menyebutkan bahwa
para responden juga sering mengakses website media sosial seperti instagram,
kemudian website hiburan seperti pada tabel 8 yaitu youtube menjadi dominan
menjadi suatu situs yang sering diakses. Hal ini menjelaskan bahwa mereka
memutuskan menggunakan internet untuk keperluan kuliah. Namun motif
mencari hiburan juga dari pengakuan mereka yang mengatakan bahwa youtube
sebagai situs yang biasa mereka akses hal ini menjelaskan bahwa penggunaan
media berdasarkan Denis McQuail yang di dasari oleh motif saling keterhubungan
sebagai cara untuk mendapatkan hiburan.
Dan pada website berita berdasarkan dari hasil penelitian yang
menyebutkan bahwa pengetahuan responden mahasiswa Fakultas Ilmu Dakwah
58
dan Ilmu Komunikasi dan Penyiaran islam dan Fakultas Ekonomi dan Bisnis
Program Studi Manajemen Angkatan 2014 lebih banyak mengakses situs-situs
berita seperti Detik.com ini sebagai media berita yang mendapat peringkat ke 3 di
jajaran website berita di indonesia dan situs Detik.com ini merupakan portal berita
yang sudah lama eksis memberikan berbagai informasi yang menarik hal ini lah
yang menunjukan bahwa website berita online lainnya kurang digemari.
Pada hasil tabulasi data peneliti menemukan hasil jawaban yang dimana
para pengguna situs islam lebih sering mengakses website islam dirumah
dibandingkan dengan para pengguna website islam di kampus, warnet dan
lainnya. Hal ini berkaitan dengan kepemilikan PC, Laptop yang sudah banyak
dimiliki masyarakat kota khususnya mahasiswa.
Dari hasil temuan yang menunjukan sebagian besar mengakses website
islam karena pengaruh dari teman. Hal ini sejalan dengan asumsi teori
penggunaan menurut usia yang memilih bahwa usia remaja, kemudian lebih
banyak berinteraksi dan mendapatkan pengaruh dari teman sejawat mereka untuk
mengakses website islam.
59
BAB V
KESIMPULAN
5.1. Kesimpulan
Berdasarkan dari hasil penelitian pada pembahasan sebelumnya dapat
ditarik kesimpulan sebagai berikut:
a) Mahasiswa masih banyak yang intensitasnya tinggi untuk mengakses
website islam tetapi juga mengakses website lain, seperti website hiburan
dan website media sosial. Dalam hal ini website islam Muslim Media
News adalah yang cukup populer. Adapun untuk durasi sebagian besar
mengakses website islam lebih dari 3 jam sehari.
b) Responden mengakses website islam untuk memenuhi tugas kuliah dan
mereka mendapatkan dorongan untuk mengakses website islam yang
paling berpengaruh adalah dari teman sejawat mereka. Adapun isi yang
mereka cari adalah terkait dengan perkembangan dunia islam terbaru.
c) Responden memutuskan menggunakan internet untuk keperluan kuliah.
Namun motif mencari hiburan juga dari pengakuan mereka yang
mengatakan bahwa youtube.com sebagai website hiburan yang biasa
mereka akses hal ini menjelaskan bahwa penggunaan media berdasarkan
Denis McQuail yang di dasari oleh motif saling keterhubungan sebagai
cara untuk mendapatkan hiburan.
60
5.2. Saran
Berdasarkan penelitian ini penulis menyarankan:
a) Saran Akademis
Perlu dikembangkan kembali penelitian penggunaan media dan
media baru khususnya tentang website islam. Disini penulis menyarankan
agar lebih berhati-hati dalam pembuatan rumusan masalah yang akan di
teliti agar tidak menyulitkan penelitian. Kemudian tahu benar alat ukur
yang digunakan dalam penelitian agar dapat terukur dengan baik dan benar
penelitian tersebut. Agar dapat digunakan untuk penelitian selanjutnya dan
tidak membingungkan pengukuran datanya.
b) Saran Praktis
Perlu di perhatikan lagi bagi media massa khususnya website islam
dalam memberikan sajian konten-konten dunia islami kepada khalayak.
Website islam diharapkan dapat memberikan informasi atau ilmu agama
agar dapat memberikan kepuasan kepada para pengguna website islam
tersebut.
c) Untuk Mahasiswa
Mahasiswa hendaknya dapat melihat dan menilai apakah website
islam itu bermanfaat atau tidak, bukan hanya dari segi hiburan saja tetapi
lihatlah dari segi pengetahuan yang didapatkan. Ambilah nilai yang baik
dari informasi website islam tersebut dan menerapkannya dalam
kehidupan sehari-hari.
DAFTAR PUSTAKA
BUKU-BUKU :
Ardianto dan Erdinaya “ Komunikasi Massa”. Suatu pengantar (Bandung :
Simbiosa Rekatama Media 2004).
Arikunto Surahismi “prosedur penelitian dari suatu pendekatan praktek” Jakarta
PT.Rineka Cipta 1993. hal. 14.
Bambang Prasetyo dan Lina Miftahul Janah, “ Metode Penelitian Kuantitatif”
(Bandung: PT Grafindo Persada, 2005), h.9.
Effendy, Onong Uchjana., MA., “Ilmu Teori dan Filsafat Komunikasi” ,
(Bandung : PT Citra Aditya Bakti), 2007.
Husein Umar, “Metode Penelitian Untuk Skripsi dan Tesis Bisnis” (jakarta: PT.
Raja Grafindo Persada, 2009), h. 37.
John, Eclos dan Hasan Shadily. “Kamus Bahasa Inggris Indonesia”. (Jakarta:
Gramedia. 2003), h. 254.
McQuail Dennis.”Teori Komunikasi Massa” Jakarta : Erlangga. 2009.
Moh. Nazir, “Metode Penelitian”. (Jakarta: Ghalia Indonesia, 2003), h.174.
Nata M.A, Prof. Dr. H. Abudin, Akhlak Tasawuf, jakarta : PT RajaGafindo
Persada, 2003, cet. Kelima. Hal. 93
Pierre Levy, 2001, Cyberculture Electronic Mediation, V. 4, Minneapolis, minn:
London university of MinnesotaPress
Rakhmat, Jalaluddin. “Metode Penelitian Komunikasi” . Bandung: PT Remaja
Rosdakarya, 2004.
Yusuf Yunan. “Pedoman Akademik Fakultas Dakwah dan Komunikasi”(Jakarta :
UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, 2009-2010). h. 14-15.
SKRIPSI :
Nadia Pratama Kusuma Wardani. “Motif Kepuasan Penonton Program
Ramadhan di televisi Nasional” skripsi jurusan Komunikasi dan Penyiaran
Islam, Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi, Universitas Islam
Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta, 2015.
Irma Husmaidah. “Respon Jamaah Majelis Ta’lim Assa’adatul Abdiah Kampung
Baru Jakarta Barat Terhadap Film Kun Fayakun” skripsi jurusan
Komunikasi dan Penyiaran Islam, Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu
Komunikasi, Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta, 2010.
INTERNET :
http://bimbingan-islam.blogspot.com/2010/07/ruang-lingkup-akhlak.html diakses
pada tanggal 22 November 2015.
http://www.muslimedianews.com/2015/02/ top-20-website-islam-rujukan-
terbaik.html
Artikata.com di akses pada tanggal 10 Oktober 2015.
http://digilib.petra.ac.id/viewer.php-penggunaanmedia chapter3.pdf. diakses pada
tanggal 10 Oktober 2015.
Wikipedia.org/situs_website di akses pada tanggal 10 Oktober 2015
NesabaMedia.com/pengertian internet di akses pada tanggal 10 Oktober 2015
http://ahlikomunikasi.wordpress.com /2012/11/01/ teori-media-baru di akses pada
tanggal 10 Oktober 2015
Onong Uchjana. 2003. Ilmu, Teori dan Filsafat Komunikas. Bandung: PT Citra
Aditya Bakti. http://zulfiifani.wordpress.com/2010/10/12/teori-
%E2%80%9Cuses-and-gratifications%E2%80%9D/ diakses pada tanggal 2 April
2017
KUESIONER
PENGGUNAAN DAN PEMANFAATAN WEBSITE
ISLAM DIKALANGAN MAHASISWA UIN SYARIF
HIDAYATULLAH JAKARTA
Assalamualaikum. Wr. Wb
Kuesioner ini diberikan dalam rangka penyusunan tugas akhir Rahmat
Arif, mahasiswa sarjana sosial, fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi
Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta. Saya berharap teman-teman
mahasiswa/i berkenan untuk mengisi dan menjawab pertanyaan yang ada pada
kuesioner ini dengan sejujurnya dan sesuai dengan keadaan yang ada. Kejujuran
jawaban anda akan sangat bermanfaat bagi peneliti ini.
Terimakasih atas kesediaan, kerja sama dan bantuan yang teman-teman
mahasiswa/i berikan. Wassalamualaikum. Wr. Wb
Petunjuk :
Berikan tanda silang ( X ) pada tempat yang disediakan yang paling sesuai
dengan pendapat Anda.
I. Identitas Responden
1. Jenis kelamin :
( ) Laki-laki
( ) Perempuan
2. Usia :
( ) 18 – 20 tahun
( ) 21– 30 tahun
( ) 31 – 40 tahun
3. Latar belakang pendidikan menengah :
( ) SMA
( ) SMK
( ) Madrasah Aliah
( ) Pesantren
( ) Lainnya …………
4. Latar belakang jurusan program study :
( ) Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi
( ) Manajemen
II. Pertanyaan
Petunjuk :
Berikan tanda silang ( X ) pada jawaban yang telah disediakan yang paling sesuai
dengan pendapat Anda.
5. Apakah anda pernah mengakses website islam ?
a. Pernah
b. Tidak pernah
6. website apa yang sering anda akses ?
a. Sosial Media
1. Facebook
2. Twitter
3. Path
4. Skype
5. Instagram
b. Hiburan
1. Game Online
2. Tahilalat.com
3. Youtube
4. Sijuki.com
5. Memecomic.id
c. Berita
1. Detik.com
2. Kompas.com
3. Okezone.com
4. Tempo.co
5. Antaranews.com
7. Website islam apa yang pernah anda akses ? (boleh pilih lebih dari 1)
a. Muslim media news.com
b. Muslim Info.com
c. Moeslem for all.com
d. lainnya ………….
8. Dimana tempat biasanya anda mengakses website islam?
a. Rumah
b. Kampus
c. Warnet
d. Lainnya ……
9. Berapa lama waktu yang anda gunakan saat mengakses website islam?
a. ≤ 1 jam
b. 1 – 2 jam
c. > 3 jam
10. Dengan menggunakan perangkat apa biasanya anda mengakses website
online ?
a. Laptop
b. computer (CPU)
c. Handphone
d. Lainnya …………..
11. Dalam seminggu berapa kali anda mengakses website islam ?
a. 1 kali
b. 2 kali
c. 3 – 4 kali
d. ≥ 4 kali
12. Dari mana anda mendapat dorongan untuk membuka website islam ?
a. Keluarga
b. Media Massa
c. Teman
d. Lainnya ………
13. Apa implikasinya dalam kehidupan anda sehari – hari setelah
mengakses website islam ?
a. Menambah wawasan tentang ibadah
b. Membantu saya mengerjakan tugas kuliah
c. Pengetahuan tentang perkembangan terbaru dunia islam
d. Lainnya …………….
14. Isu apa dari website islam yang biasa anda bicarakan dengan orang lain
?
a. Berita tentang masyarakat islam di berbagai negara
b. Kajian tentanf fiqih atau tentang hukum islam
c. Perkembangan tentang dunia islam
d. Lainnya …………..