pensamientos integracionistas de simon bolivar
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MINISTERIO DEL PODER POPULAR DE PLANIFICACION Y FINANZASDIRECCION DE PORTGRADO Y ADIESTRAMIENTO ESCUENLA NACIONAL DE
ADMINISTRACION Y HACIENDA PÚBLICAESPECIALIZACIÓN EN GESTIÓN DE TRIBUTOS NACIONALES
CALABOZO - GUÁRICO
INTEGRANTES:Alvarado Lisandro C.I. 11.118.833Álvarez Elva C.I. 12.990.186Aranguren Yusleydy C.I. 15.811.764Bermejo Ana C.I.11.796.028Blanco Liset C.I. 15.812.517Gámez Anabell C. I. 17.937.426Morales José C.I. 12.829.317Poleo Luís C.I. 18.583.990Román Lisbeth C.I. 8.619.129
PROFESOR:Nelson Ford
CALABOZO, JULIO DEL 2013
Pensamiento Integracionista de Simón Bolívar
ELNIÑO SIMON BOLIVAR
Nació en Caracas el 24 de Julio de 1783
Simón José Antonio de la Santísima
Trinidad Bolívar y Palacios.
Padre: Juan Vicente Bolívar y Ponce
Madre: María de la Concepción Palacios y
Blanco
Hermanos: María AntonietaJuana NepomacenoJuan VicenteMaría del Carmen quien murió a las doce horas de haber nacido y recién fallecido su padre
Primera Educación:
El Padre AndújarSimón
RodríguezAndrés Bello
Román Lisbeth
EL JOVEN SIMON Y SU FORMACION IDEARIA Sistema Educativo Venezolano distintas Apreciaciones
Vivenciales 1800
… Se inculcaban al niño ciertos dictados de la vanidad y el orgullo, que le llevan a abusar de las prerrogativas o privilegios de su nacimiento, porque ignora para lo que estas sirven. Pocos niños hay en Caracas que no se crean más nobles que todos los demás y no aprecien de tener un abuelo alférez, un tío alcalde, un hermano monje o sacerdote por pariente. Tales defectos hijos solo de la educación engendran y nutren odios de familias y transforman a los ciudadanos en seres irracionales y falaces. La buena fe, el reposo, el amor, la confianza no pueden existir en un país donde cada quien se esfuerza por distinguirse de los otros por el nacimiento y la vanidad; donde en lugar de inspirarle al niño la justa emulación por la virtud de sus buenos compatriotas y el horror de los vicios y delitos de los malos, no se le enseña o por lo menos de boca de sus padres no se oye sino que pedro no es tan noble como Antonio, que en la familia de Juan existe tal o cual mancha…Francés François Depons, obra Viaje a la parte Oriental de tierra firme en la América Meridional 1801 y 1804.
Discurso Miguel José Sanz
Gámez Anabell
Sistema Educativo Venezolano distintas Apreciaciones Vivenciales 1800
…afirma que era imposible suponer un estado avanzado de civilización y de cultura en una nación donde el gobierno era opresivo, donde el pensamiento y la acción se hallaban sujetos a un sinfín de traba, donde el hombre, encerrado en limites estrechos, no veía ante si los premios que estimulaban el saber, animan el trabajo e inspiran las virtudes sociales. De allí señala que la educación pública en América y sobre todo en Venezuela estuviera en situación lamentable “Siendo absolutamente nula la del pueblo y en sumo grado incompleta la de las clases elevadas..Historia de Venezuela en tres volúmenes (1975)
… Los textos se asignaban con especial cuidado, pues entonces no se daba pase sino tal o cual obra con la licencia del ordinario y otra porción de requisitos y eso obras de teología eclesiástica y de filosofía peripatética, algún grueso digesto y otros vejestorios del derecho romano llamado patrio, llevando un anatema cualquiera otra clase de libro de los que no estuviese en el catálogo y siendo castigados inquisitorialmente quien cometiese el crimen de leerlos… Doctor Ángel Álamo, Estudio de (1877)
Rafael María Baral 1810-1860
EL JOVEN SIMON Y SU FORMACION IDEARIA
Gámez Anabell
IDEALES DEL HOMBRE NUEVO El racionalismo de la ilustración,
las tesis igualitarias y las nuevas concepciones de la
ciencia venían anunciando a los blancos criollos el nacimiento de una nueva forma de vida.
El Ideario causante de la Revoluciones Burguesas en Europa logro
colarse en Vzla. A través de la
Literatura.
Ya no mas intrépidas y arriesgadas o desvalidas rebeliones indias o de negros
esclavos, reprimidas . Ahora son los propios descendientes directos de los conquistadores poseedores ya de una conciencia de patria indianos llamados
por España y Criollos en Venezuela Gual y España e Intelectuales.
Obras Fundamentales del Espíritu Nuevo:
Locke;Condillac;montesquieu;Voltaire y
Rousseau.Muchos de los cuales en
1825 en carta a Santander Simón B
confiesa haber Frecuentado.
EL JOVEN SIMON Y SU FORMACION IDEARIA
Gámez Anabell
EL JOVEN SIMON Y SU FORMACION IDEARIA Personajes que influyeron en su pensamiento y en la
actuación de Bolívar en su edad adulta o sea en la segunda etapa de su vida enmarcada dentro periodo de 1804-1827:
El mismo Maestro Simón Rodríguez (1771-1854), el siempre preferido y bien recordado por el alumno quien el 19 de enero de 1824 le Escribe a Rodríguez desde Pativilca exhibiendo sus más sinceros sentimientos hacia su maestro.
¡Oh mi Maestro! Oh mi Amigo! Oh mi Robinson! Vd. En Colombia! Vd. En Bogotá, y nada me ha dicho, nada me ha escrito. Sin duda es Vd. El hombre más extraordinario del mundo; podrá Vd. Merecer otros epítetos pero no quiero darlos por no ser descortés al saludar un huésped que viene del viejo Mundo a visitar al nuevo…Maestro mío, cuanto debe haberme contemplado de cerca aunque colocado a tan remota distancia. Con que avidez habrá seguido Vd. Mis pasos dirigidos muy anticipadamente por usted mismo. Vd. Formo mi corazón para la libertad, para la justicia, para lo grande, para lo hermoso. Yo he seguido el sendero que Vd. me señalo Vd. fue mi piloto aunque sentado sobre una de las playas de Europa. No puede Vd. figurarse cuan hondamente se han grabado en mi corazón las lecciones que Vd. me ha dado.Fragmento tomado de Falcón Briceño (1955) Historia de unas cartas de juventud del Libertador:
Gámez Anabell
EL JOVEN SIMON Y SU FORMACION IDEARIA Personajes que influyeron en su pensamiento y en la
actuación de Bolívar en su edad adulta o sea en la segunda etapa de su vida enmarcada dentro periodo de 1804-1827: Napoleón Bonaparte (1769-1821)
El 2 de diciembre de 1804, Napoleón Bonaparte fue coronado Emperador en la Catedral de Notre Dame, en París. El Gran Corso estaba en el apogeo del poder y la gloria, ovacionado por millones de franceses que lo veían como el máximo salvador de la patria; el venezolano Simón Bolívar, de veintiún años de edad, asistió a la ceremonia y quedo impactado por la ferviente aclamación que el pueblo galo a su héroe. Confesando luego que este episodio influyó decisivamente en su impetuosa personalidad. Al fin había encontrado un ejemplo y destino para su vida. Después de lograr la libertad de Gran Colombia, Perú y Bolivia, en una carta a su amigo francés Luis De Lacroix, Simón Bolívar escribió: "Vi en París, en el último mes del año 1804, el coronamiento de Napoleón: aquel acto o función magnífica me entusiasmó, pero menos su pompa que los sentimientos de amor que un inmenso pueblo manifestaba al héroe francés; aquella efusión general de todos los corazones, aquel libre y espontáneo movimiento popular excitado por las glorias, las heroicas hazañas de Napoleón, aclamado en aquel momento, por más de un millón de individuos, me pareció ser para el que obtenía aquellos sentimientos, el último deseo, como la última ambición del hombre. La corona que se puso Napoleón en la cabeza me pareció una cosa miserable y de estilo gótico: lo que me pareció grande fue la aclamación universal y el interés que inspiraba su persona. Esto, lo confieso, me hizo pensar en la esclavitud de mi país y en la gloria que cabría al que lo libertase".
Gámez Anabell
EL JOVEN SIMON Y SU FORMACION IDEARIA Personajes que influyeron en su pensamiento y en la
actuación de Bolívar en su edad adulta o sea en la segunda etapa de su vida enmarcada dentro periodo de 1804-1827:
Alejandro de
Humboldt
Amadeu Bompland
Francisco de
Miranda
Márquez de Ustariz
Gámez Anabell
EL HOMBRE SIMON BOLIVAR
POLIFACÉTICO
17 DE ENERO DE 1799
(1ER VIAJE A ESPAÑA)
MARÍA TERESA RODRÍGUEZ DEL TORO Y ALAYZA (HIJA DE DON DIEGO Y DOÑA
BENITA ALAYZA)
LA PREMATURA VIUDEZ, FUE UN
SUCESO DECISIVO EN LA VIDA DE BOLÍVAR (13)
8 MESES DESPUÉSEL 22 DE ENERO DE
1803
EL 24 DE MAYO DE 1802 EN MADRID
CONTRAE MATRIMONIO
MARCHA POR SEGUNDA VEZ A EUROPA EL 15 DE AGOSTO DE 1805
EL PADRE DE LA PATRIA
EL LIBERTADOR EL PRÓCER
FUE UN SOÑADOR
EL 17 DE DICIEMBRE DE
1830 EN LA QUINTA SAN PEDRO
ALEJANDRINO, EN SANTA MARTA
COLOMBIA.
Yusleydys Aranguren
“Miren ustedes como son las cosas: si no hubiera enviudado, quizá mi vida hubiera sido otra, no sería el general bolívar, ni el libertador… la muerte de mi mujer me puso muy temprano sobre el camino de la política; sin la muerte de mi mujer no hubiera hecho mi segundo viaje a Europa y es de creerse que en caracas o san mateo no me habrían nacido las ideas que adquirí en mis viajes”. Fragmentos tomados del joven bolívar de Gustavo Pereira (2009)
EL HOMBRE SIMON BOLIVAR
Yusleydys Aranguren
PENSAMIENTO INTEGRACIONISTA DE SIMON
BOLIVAR
VISIONARIO
UNIDAD
PUNTO DE PARTIDA: GRAN COLOMBIA
Liset Blanco
MANIFIESTO DE CARTAGENA
SIMON BOLIVAR HACE REFERENCIA A LAS CAUSAS POR LAS CUALES SE PIERDE
LA PRIMERA REPUBLICASistema Federal de Gobierno: Bolívar no estaba de acuerdo con la autonomía política que planteaba este sistema de gobierno federal ya que consideraba que nuestra población no estaba preparada para esta forma de gobernar.Continuas disculpas a los realista por conspirar: Bolívar estaba en descuerdo en que los ataques de los españoles eran perdonados por las autoridades del gobierno y esto le permitía a la corona española fortalecer sus ejércitos.Ausencia de un efectivo cuerpo militar: El ejército patriota no tenía tropas preparadas para enfrentar una guerra contra los realistas que si estaban organizados.Despilfarro de la renta pública y creación del papel moneda: Se despilfarró el dinero por parte del gobierno republicano generando un descontento en las personas que apoyaban a los patriotas los cuales se inclinaron hacia el bando de los realistas.Terremoto del 26 de Marzo de 1.812: Más que este acontecimiento natural, la iglesia católica actuó a favor de los españoles para influenciar en contra de la causa independentista.
Liset Blanco
Poleo Luís
La Carta de Jamaica06 de
Septiembre de 1815
Estados Unidos, Europa y
fundamentalmente en Londres
ANALISIS
Político
Social
Geográfico
Poblacional
Balance de la
Guerra
Pedir Ayuda
Inglaterra
Haití
“La unión es el camino para la integración de
nuestra América”. Simón Bolívar
“Es una idea grandiosa pretender formar todo el mundo nuevo una sola nación con un
solo vínculo que ligue sus panes entre si y con el todo. Ya que tiene un origen, una lengua,
unas costumbres y una religión que debería por consiguiente tener un solo gobierno que confederarse los diferentes
Estados que hayan de formarse…”
Poleo Luís
Discursos Asamblea Panamá
“Señor, empezad vuestras funciones; yo
he terminado las mías”. Simón Bolívar
22 JUNIO
1826
15 JULIO
1826
TERCERA REPÚBLICA
Doble Propósito
Unión
Desarrollo (Económico,
Social, Cultural y Político)
Representantes (México, Colombia,
Perú, Centro América e Inglaterra)
El Libertador no se conformaba con estos pactos bilaterales. Su
propósito era establecer una autoridad suprema
Triunfo Internacional. Asunto Pendiente.
(Independencia Definitiva de Venezuela)
Enero 1821. Maracaibo se pronunció por la Gran
Colombia y pidió la protección de dicho
Gobierno.
24 Junio de 1821. Sabanas de Carabobo. Millares de Hombres.
Poleo Luís
Conclusiones
Bibliografías -ACOSTA RODRIGUEZ, Luís J. (2002) Bolívar para todos – Visión didáctica del Libertador Volumen II, III y IV -ACOSTA SAIGNES, Miguel (1.977) Acción y Utopía del Hombre de las dificultades, La Habana, Casa de las Américas. -APOLEÓ FRACESCHI G., Historia General de Venezuela. Texto de consulta básica. Caracas. Venezuela. -ARIAS AMARO, A. (1998) Cátedra Bolivariana. Editorial Conceptos, C.A. Caracas. Venezuela. -BARALT, Rafael M. y Díaz, Ramón (1.975) Resumen de la Historia de Venezuela, Caracas, 2 Vols. -BOSCH, Juan. Simón Bolívar. Biografía para escolares. Ediciones de la Presidencia de la República. -BRAVO, Manuel J. (1979).Algunas expresiones ideológicas del periodo de los oligarquías. 1830-1858. Caracas. Venezuela -DEPONS, François (1.987) Viaje a la parte oriental de la tierra Firme en la América Meridional, Caracas, Fundación de Promoción Cultura
de Venezuela. -DIAMOND Yamileth, Jeslisbeth Maldonado, Karen Rivero, Yuleima Rodríguez. Bolívar – Tiempo y vigencia del hombre de las dificultades.
3er año. Nivel de educación media. Caracas. Primera edición. Agosto 2012. -LARRAZABAL, Felipe, Vida y Obra de Simón Bolívar; Madrid Editorial América. -MONCADA, Samuel (2.013) Vigencia del Pensamiento de Simón Bolívar, Caracas Colección Ideas Claves, Ediciones de la Presidencia de
la Republica. -MORÓN Guillermo, Juan Carlos Reyes, Vinicio Román. Cátedra Bolivariana, 9no grado. Editorial Santillana. 2010. Caracas. Venezuela -MUDARRA, Miguel A. (1.984) Simón Bolívar. Biografía para escolares y jóvenes. Publicaciones Mudbell. Caracas. Venezuela. -O´LEARY, Daniel Florencio (1.952) Memorias del General Daniel Florencio O´ Leary (narración) Caracas, Imprenta Nacional 3 Vols. -PEREIRA, Gustavo (2.009) El Joven Bolívar Caracas, Monte Ávila Editores Latinoamericana, C.A. -PÉREZ VILA, Manuel (2.009) Simón Bolívar Doctrina del Libertador; Caracas Fundación Biblioteca Ayacucho y Banco Central de
Venezuela. -PEREZ VILA, Manuel (1.971) La Formación intelectual del Libertador, Caracas, Ediciones del Ministerio de Educación (Colección Vigilia) -PERU de Lacroix, LUIS (1.924) Diario de Bucaramanga, Madrid, Editorial América. -PRO RUIZ, Juan. Protagonistas de la Historia. Editorial Espasa Calpe, S.A. Impreso en España. -ROJAS GRAFFE, José T. (1.987) Bolívar y los trabajadores. Instituto Nacional de Cooperación Educativa. Caracas. Venezuela. -SALCEDO BASTARDO, J.L. Simón Bolívar. Siete documentos escenciales. Caracas. 1.973. Edición de la presidencia de la república. -VON HUMBOLDT, Alexander, Cartas Americanas, Caracas, Biblioteca Ayacucho, 1.980.
ESPERAMOS LES SEA DE GRAN UTILIDAD EL TEMA DESARROLLADO,
Gracias…