pequeñas comunidades eclesiales su razón de ser y existir
TRANSCRIPT
![Page 1: Pequeñas comunidades eclesiales Su razón de ser y existir](https://reader035.vdocuments.pub/reader035/viewer/2022062315/5665b42a1a28abb57c8fb1cd/html5/thumbnails/1.jpg)
Pequeñas comunidades
eclesialesSu razón de ser y existir
![Page 2: Pequeñas comunidades eclesiales Su razón de ser y existir](https://reader035.vdocuments.pub/reader035/viewer/2022062315/5665b42a1a28abb57c8fb1cd/html5/thumbnails/2.jpg)
Las PCEs., ¿qué son?
Concreción de la eclesiología de comunión y participación pedida por el Concilio Vaticano II (Lumen Gentium, 26), y reconfirmada por el CELAM y el Concilio Plenario de Venezuela
Primero y fundamental núcleo eclesial
Signo de la presencia de Dios en el mundo. Juan 17,18: “Como me enviaste a mí entre los que son del mundo, también yo los envío a ellos entre los que son del mundo.”
Pequeña: en cuanto al número de sus miembros
Comunidad: en cuanto representan en concreto el misterio de la “koinonía”
Eclesial: en cuanto representan en concreto el misterio de la “ekklesia”
![Page 3: Pequeñas comunidades eclesiales Su razón de ser y existir](https://reader035.vdocuments.pub/reader035/viewer/2022062315/5665b42a1a28abb57c8fb1cd/html5/thumbnails/3.jpg)
Las PCEs, ¿qué las definen? En primer lugar, sus miembros
En segundo lugar, el medio en el que se desarrollan: social, eclesial y cultural prioritariamente
Tres ejes fundantes: encuentro con la Palabra de Dios; camino de fe en y con la PCE y con la Iglesia en su universalidad (estructura sacramental); ser signo del Reino de Dios con el testimonio
Cinco elementos principales: orar, compartir, actuar, apoyarse, aprender
Las relaciones interpersonales e interinstitucionales que ellas generan
![Page 4: Pequeñas comunidades eclesiales Su razón de ser y existir](https://reader035.vdocuments.pub/reader035/viewer/2022062315/5665b42a1a28abb57c8fb1cd/html5/thumbnails/4.jpg)
![Page 5: Pequeñas comunidades eclesiales Su razón de ser y existir](https://reader035.vdocuments.pub/reader035/viewer/2022062315/5665b42a1a28abb57c8fb1cd/html5/thumbnails/5.jpg)
Las PCEs, ¿qué hacen?
ORAN
COMPARTEN
ACTÚAN
SE APOYAN MUTUAMENTE
APRENDEN
![Page 6: Pequeñas comunidades eclesiales Su razón de ser y existir](https://reader035.vdocuments.pub/reader035/viewer/2022062315/5665b42a1a28abb57c8fb1cd/html5/thumbnails/6.jpg)
¿Qué nivel de Iglesia representan?
1. Son un “nivel” eclesial, del mismo modo que lo es la parroquia y la diócesis
2. De ahí que la diócesis y la parroquia se constituyan, consecuentemente, comunidad de comunidades
3. La animación y coordinación en una PCE está ligada al ministerio propio que se deriva del sacramento del bautismo, ejerciendo la triple dimensión del cristiano: sacerdote-profeta-rey
4. Por eso, y debido a esta animación específica, la PCE se constituye en comunidad testigo-comunidad en éxodo, para todo miembro que la constituye. La PCE representa, por lo tanto, a una Iglesia en camino y una Iglesia militante (entendida desde el testimonio/martyria)
![Page 7: Pequeñas comunidades eclesiales Su razón de ser y existir](https://reader035.vdocuments.pub/reader035/viewer/2022062315/5665b42a1a28abb57c8fb1cd/html5/thumbnails/7.jpg)
¿Qué eclesiología proponen?
1. Eclesiología de comunión y participación2. Proponen la reestructuración del paradigma
de parroquia: comunidad de comunidades, que responda así a las exigencias de los signos de los tiempos
3. Imagen de la Iglesia itinerante y martirial4. Descentralización de servicios5. Fuente y fundamento: la Palabra de Dios y
la Eucaristía dominical6. Unidas a la Iglesia local y universal
(animadores)7. Sincera comunión con los pastores de la
Iglesia8. Como no son “fin” sino “medio”, no son los
únicos agentes de evangelización, pero sí están a la base y al servicio de ésta
9. Conciencia y compromiso misionero10. Tendencia hacia la universalidad y
contrarias al sectarismo
![Page 8: Pequeñas comunidades eclesiales Su razón de ser y existir](https://reader035.vdocuments.pub/reader035/viewer/2022062315/5665b42a1a28abb57c8fb1cd/html5/thumbnails/8.jpg)
¿Qué antropología proponen?
1. Primacía del SER. Se parte de la persona misma, en sus circunstancias y momento histórico
2. Esta primacía del SER no se cierra en sí misma sino que se abre a la apertura del YO, para encontrarse con un NOSOTROS
3. Cada miembro es considerado desde su SER PERSONA
4. La sociedad –la PCE- está constituida por PERSONAS, no individuos, en el que se dan las relaciones inter-personales de aceptación (más allá de las de negación y tolerancia que impone una sociedad que mira a sus miembros como individuos y no como personas)
5. La PCE es reflejo de la “pequeña iglesia”- familia, en comunión con el modelo antropológico de Jesús
![Page 9: Pequeñas comunidades eclesiales Su razón de ser y existir](https://reader035.vdocuments.pub/reader035/viewer/2022062315/5665b42a1a28abb57c8fb1cd/html5/thumbnails/9.jpg)
¿Sus orígenes? La comunidad apostólica en torno a Jesús
Las primitivas comunidades cristianas apostólicas
Las comunidades post-padres apostólicos
Respuesta eclesial latinoamericana, africana y asiática
![Page 10: Pequeñas comunidades eclesiales Su razón de ser y existir](https://reader035.vdocuments.pub/reader035/viewer/2022062315/5665b42a1a28abb57c8fb1cd/html5/thumbnails/10.jpg)
¿Qué método utilizan?
![Page 11: Pequeñas comunidades eclesiales Su razón de ser y existir](https://reader035.vdocuments.pub/reader035/viewer/2022062315/5665b42a1a28abb57c8fb1cd/html5/thumbnails/11.jpg)
Implicaciones para la pastoral catequética
1. En cuanto a los itinerarios de formación
2. En cuanto a los procesos mistagógicos post-sacramentales
3. En cuanto a la propuesta de una pastoral catequética de la comunidad eclesial
4. Veamos el DGC 1997, 88-91