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5/25/2018 perfil de mexico .pdf

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Perfil de Mexico al inicio del siglo XXI

Al comenzar un nuevo siglo, que sera el tercero de su vida independiente Mexico sesitua entre los mas desarrollados. Cuenta con una industria importante, con una

economia grande y con niveles de educacion, salud y bienestar mejores a la mayoria

de los paises en vias de desarrollo.

No podemos decir que Mexico es un pais desarrollado puesto que no es capaz de

generar tecnologia propia, ni sus niveles de bienestar social se pueden comparar a

los de Europa o America del Norte.

Hay mucho contraste entre ricos y pobres. Para emperzar, la violencia y lacriminalidad son alimentadas por la desigualdad social. Igualmente la desigualdad

fomenta la discriminacion y los conflictos entre los diferentes grupos etnicos y

culturales de nuestro pais y hace mas dificil que los mexicanos nos respetemos. La

pobreza y la falta de opciones tambien obligan a campesinos y a habitantes de las

ciudades a deteriorar sus ambientes, talando arboles, ensuciando el aire y el agua.

Finalmente, hay economistas que sostienen que nuestra economia no puede crecer

suficientemente porque millones de mexicanos son demasiado pobres para comprar

los bienes que producen nuestras industrias.

Perfil de Mxico en el siglo XXI

Al iniciar el Siglo XXI, Mxico enfrenta grandes retos relacionados con la pobreza,

adems del deterioro ambiental y el agotamiento de los recursos naturales. Estos

desafos se han constituido en serios limitantes para su desarrollo.

El factor demogrfico

El rpido crecimiento poblacional de Mxico durante el Siglo XX, marca en gran

medida la intensidad de uso de los recursos naturales y la transformacin del paisaje.

La poblacin actual, cercana a los cien millones de habitantes, se concentra en zonas

templadas y semiridas. Tal distribucin, no coincide con la disponibilidad de recursos

naturales como el agua.

En 1900, la poblacin mexicana era de menos de 14 millones de personas, para 1950,

sta haba aumentado a casi 26 millones. Para el ao 2000, se haba llegado casi a 100millones; prcticamente cuatro veces ms en la segunda mitad del siglo. Estos

cambios han ido acompaados de una mayor presin para proveer empleo y


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bienestar, un mayor uso de recursos naturales y la transformacin del paisaje (Grfica

2).

A

Fuente:19001990: INEGI, Censos de Poblacin y Vivienda, varios aos. 1995: INEGI,

Conteo de Poblacin y Vivienda, 1995, Mxico, 1996. 2000: INEGI, XII Censo de

Poblacin y Vivienda, 2000, Mxico, 2000.

El Consejo Nacional de Poblacin (CONAPO) estima que la tasa de crecimiento

poblacional se estabilizar hacia el ao 2030, cuando se prev que el pas alcance

alrededor de 130 millones de habitantes.

No existen indicadores histricos comparables para estimar cambios en el bienestar

de la sociedad. Sin embargo, a partir de variables empleadas en el clculo de ndices

de marginacin, se pueden percibir variaciones. Los niveles de analfabetismo en la

poblacin de 15 aos en adelante, han disminuido de casi 80%, a principios de siglo, a

menos del 9.5% en el 2000. En cuanto a servicios pblicos para vivienda, lastendencias tambin han sido a la baja, particularmente en la provisin de electricidad y

de agua entubada (Grfica 3).


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A

Poblacin de 15 aos y ms. Fuente: INEGI, Anuario Estadstico de los Estados Unidos Mexicanos, Mxico, 2000.

INEGI, XII Censo de Poblacin y Vivienda, 2000, Mxico, 2000.Impacta deterioro

ambiental el desarrollo econmico: experta

En el seminario "La produccin de la electricidad y las polticas de reduccin de

emisiones de CO2 en el mundo", expuso que los gases de efecto invernadero son el

principal desafo ambiental del siglo XXI, pues representan una amenaza para el

desarrollo.

Explicque en la produccin de la energa elctrica hay una enorme emisin de gases

de ese tipo por la quema de combustibles fsiles, carbn, petrleo y gas; Estados

Unidos es el principal consumidor y generador de electricidad, por lo tanto, el

contaminador nmero uno.La investigadora del Instituto de Investigaciones Econmicas (IIE) de la Universidad

Nacional Autnoma de Mxico (UNAM) dijo que ante ese panorama es necesaria la

vinculacin del sector productivo con las ciencias sociales y naturales. Asimismo, adelantarse a las necesidades de la produccin y hacer propuestas que

permitan mejorar la calidad de vida de los habitantes del planeta, abund en un

comunicado.

En pases como Mxico, que en apariencia son un "paraso energtico", donde no haydesarrollo sustentable ni estrategias de largo plazo, ni una poltica de reduccin de

emisiones de dixido de carbono, estn ante uno de los mayores desafos


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ambientales de este siglo, advirti.

La coordinadora de dicho seminario expuso que el dixido de carbono no es el nico

gas de efecto invernadero, tambin intervienen el metano, el xido nitroso y los

hidrofluorocarbonos, entre otras sustancias qumicas.La especialista consider fundamental apoyar a los responsables de la poltica

energtica y del desarrollo sustentable del pas a definir ese problema.

Propuso en la oferta se deberdiscutir cules son los energticos primarios que se

requieren para generar electricidad, mientras que por la demanda, se debern fijar las

pautas de consumo y verificar si en realidad se ahorran recursos.

La economista sostuvo que Mxico debe usar la electricidad en forma limpia, pues sin

una poltica de reduccin de emisiones de dixido de carbono, la nacin continuar

siendo un paraso para la inversin extranjera, porque es ms barato producir este

recurso. Sin embargo, advirti, en unos aos podra formar parte del grupo de los mayores

pases contaminantes del planeta.

El deterioro ambiental

En el siglo XXI la contaminacion y el calentamiento global esta destruyendo nuestro

planeta. muchas especies de animales estan desapareciendo y el clima esta

cambiando muy bruscamente, el petrleo contamina muchisimo y Mxico tiene una

gran parte de produccin de petrleo del mundo, esto quiere decir que Mexico

contamina en gran parte. Tambien afecta la sobrepoblacion del pais, puesto que

muchas personas no tienen la educacion de cuidar el unico lugar en donde podran

vivir, osea nuestra tierra. asi que no les importa si ocupan litros de agua diario, puesto

que no saben que el agua no se puede fabricar, es algo natural que no se puede

hacer, al igual que desperdician el agua tambien tirar su basura en el suelo, cuando

llueve esta basura se va al drenaje y lo tapa causando inundaciones en las calles. otro

gravisimo problema es la desforestacion. ultimamente se han tallado millones dehectareas de lo que antes eran reservas naturales o parques publicos. las empresas

grandes como Wall-Mart compra estos terrenos para poner tiendas o centros

comerciales tallando muchas hectareas de bosques, esto es muy triate puesto que al

quitar estos lugares muchos animales se quedan sin hogar y despues de un tiempo

especies van desapareciendo y la gente ni se da cuenta.

Perfil del docente en el siglo XXI, en el marco de un modelo educativo basado

en competencias


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Ante los cambios relacionados con la globalizacin econmica1, la tendencia es

reformar los sistemas educativos sobre la base de competencias reconocidas, es por

ello que la Educacin Basada en Competencias ha infludo tambin en a la formacin

docente, toda vez que representa el medio principal para garantizar la formacin de

las personas que habrn de sustentar las nuevas formas de produccin econmica2.

La educacin basada en competencias (EBC) nace de un inters fundamental: vincular

el sector productivo con la escuela, especialmente con los niveles y modalidades que

se abocan a la formacin profesional y la preparacin para el empleo3.

El concepto de competencia hace referencia a un saber hacer que lleva a un

desempeo eficiente, el cual puede demostrarse mediante ejecuciones observables.

Se trata de una capacidad para resolver problemas que se aplica de manera flexible y

pertinente, adaptndose al contexto y a las demandas que plantean situaciones

diversas.

1 Fenmeno que no solamente atiende a una realidad econmica, sino a una realidad

poltica, social, tecnolgica y cultural, y que afecta a las personas en su desarrollo

personal y profesional, ya que el rompimiento de fronteras se hace a todos niveles,

es decir, nos movemos y trabajamos en un contexto multicultural y plurilingual, que

de algn modo afecta todos estos mbitos.

2 CESU Centro de Estudios sobre la Universidad (2000) Pensamiento Universitario,

Rojas Moreno Ileana,La Educacin basada en normas de competencia como unnuevo modelo de formacin profesional en Mxico, Mxico: UNAM p.46

3 CESU Centro de Estudios sobre la Universidad (2000) Pensamiento Universitario,

Daz Barriga, Rigo Marco,Formacin docente y educacin basada en competencias,

Mxico: UNAM

Sin embargo desde la ptica de los promotores de la educacin basada en

competencias, la competencia no se limita a los aspectos procedimentales del

conocimiento ni a la mera posesin de habilidades y destrezas, sino que vaacompaada necesariamente de elementos tericos y actitudinales4.

Perfil del docente en el siglo XXI

Se parte de la conviccin de que la escuela ha de ensear procesos ms que

productos, capacidades de accin y de actuacin ms que saberes conceptuales.

La Educacin basada en competencias, pretende establecer una vinculacin entre la

escuela y la vida, entre lo que el alumno aprende en el aula y sus ocupaciones yactividades fuera de ella. Intenta relacionar estrechamente la teora y la prctica en el


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mbito pedaggico ascomo romper con la tradicional dicotoma entre la educacin

tcnica y la educacin acadmica.

Se constituye como una respuesta al reclamo social en el sentido de que la institucin

escolar debera apoyar decisivamente a sus educandos en el proceso de definicin

vocacional, as como habilitarlos para el desempeo solvente de un oficio oprofesin, edificar puentes entre el mundo de la escuela y el mundo del trabajo,

intenta promover un saber funcional, dinmico, que trascienda la pedagoga

esencialmente teorizante y memorista, reconsiderando los contenidos tericos.

Desde este punto de vista la competencia es un saber hacer, una habilidad mental u

observable que se demuestra con un desempeo eficiente.

La formacin docente, dentro del marco de la educacin basada en competencias ha

de estar encaminada fundamentalmente a que el educador desarrolle competencias

pertinentes para realizar su labor de manera fundamentada, efectiva, responsable e

ntegra desde el punto de vista tico, ya que no es posible separar la formacin

profesional de los docentes (tanto en el

Algunos autores conciben las competencias como capacidades generales,

susceptibles de transferencia prcticamente ilimitada (Boyatzis, 1982) y (Gonczi

1994), las concibe como habilidades que se aplican eficientemente dentro de los

lmites de un dominio temtico o situacional relativamente especfico.

campo de su especialidad y psicopedaggico) de la persona que interacta en unmedio social, institucional y familiar.

Las condiciones sociopolticas del pas as como las estructurales de la institucin

educativa a la que se pertenezca determinan la posibilidad de establecer metas

profesionales que repercuten en el ejercicio de la docencia, por lo que en su debida

dimensin, deben ser tomadas en cuenta cuando se planea un proceso formativo.

Desafos de la educacin en el Mxico del sigloXXInoviembre 20, 2009 por kaniwa

Leemos en la Revista Iberoamericana sobre Calidad, Eficacia y Cambio en Educacin,

volmen 4, nmero 1, del ao 2006, en el texto de Bonifacio Barba La educacin

moral como asunto pblico, un anlisis minucioso de los proyectos educativos y las

filosofas subyacentes, que han impulsado a la educacin en nuestro pas, desde el

siglo XIX hasta finales del XX.

Se reconocen, de la mano de nuestro proceso histrico, periodos como el

Independentista, el Porfiriato y la Escuela de la Revolucin (segn Solana, Cardiel yBolaos), o los periodos del Origen del Estado Mexicano, la Educacin liberal, el
http://www.rinace.net/arts/vol4num1/art7_htm.htmhttp://kaniwa.wordpress.com/author/kaniwa/


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proyecto de Conciliacin poltica y unidad, la Educacin revolucionaria y la llamada

Unidad Nacional (segn Vzquez).

Desde otra perspectiva, se reconoce un periodo Ilustrado, un periodo Civilizatorio, el

periodo coincidente con el Movimiento de Reforma, en pos del Orden y Progreso, el

periodo Popular, que corresponde con el Movimiento revolucionario de 1910 a 1940,

y desde 1970 hasta el gobierno de Carlos Salinas de Gortari, el proyecto

Economicista (segn Yurn), que se perfilaba hacia la bogante ideologa de la

Globalizacin Neoliberal, en que hoy est inmersa -por no decir ahogada- la

educacin.

Hoy se admite -en teora- el papel de la educacin, en la construccin de la identidad

de los individuos y de la nacin, de la soberana econmica y sobre los recursos, del

estado de Derecho y de una verdadera vida democrtica. Sin embargo, en los hechos,

el sistema educativo nacional desde el preescolar hasta los posgrados, se ha

convertido simplemente en un subsistema del sistema econmico de concentracin

capitalista, subordinado a los intereses corporativistas de los sindicatos y las

agrupaciones gremiales y profesionales, a los intereses de los partidos polticos y en

ltima instancia, al funcionamiento ms o menos eficiente de un sistema productivo

cuyas riquezas se acumulan gradualmente cada vez en menos manos. En otros

trminos, los educadores de este pas compiten sin ms recursos que su voluntad y

sus conocimientos, dentro de ese subsistema, con la imaginera poderosa y

subyugante de los medios masivos de comunicacin, en la definicin de proyectos de

vida y estilos de consumo y subconsumo. Los resultados estn a la vista.La asllamada descentralizacin y modernizacin educativa (1970-1995) ha expuesto

en toda su crudeza, la enorme dimensin de los problemas que aquejan al proceso

educativo en el pas: los indicadores de calidad en la formacin de profesores y de

aprovechamiento de los estudiantes, el grave rezago educativo, o el desarrollo

asmetrico y desigual, la escasa produccin cientfica con la excepcin honrosa de

algunas universidades, el abandono de los creadores culturales a su suerte, es decir

su abandono en manos del mercado, la subordinacin de planes y programas de

estudio a concepciones unidimensionales del aprendizaje enfocadas en la formacin

de eficiencias productivas, ms que de individuos creadores y crticos, lo que podra

llamarse educacionismo; en el extremo, la Carrera Magisterial, convertida en

instrumento de contencin poltica de la disidencia magisterial y del control frreo

sobre la movilidad profesional al interior del gremio de profesores. En Mxico es eso

o la movilizacin respaldada por la parte de la sociedad con conciencia creciente de

estos problemas, y la represin policiaca y militar.

Desde 1948, tras la sacudida global que represent la Segunda Guerra Mundial, se

pensen la posibilidad de integrar al Sistema Educativo Nacional en un todo unificado,

complejo -pero flexible-, capaz de esbozar un perfil educativo nacional, capaz dehomologar -sin homogeneizar- prcticas y experiencias educativas a lo largo de todos


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los subniveles del sistema en todo el territorio nacional, que alentara y permitiera el

avance nacional en los campos de la ciencia, la tecnologa, la cultura y, por

consecuencia en lo econmico, social y poltico.

Dicha posibilidad, al trmino de la primera dcada del siglo XXI, permanece sin

concretarse. Es la fecha en que no contamos con un catlogo bibliotecario nacional,

un catlogo de unin, que permitiera a los maestros del pas saber qu libros hay en

qubibliotecas en cualquier punto del territorio nacional, ni un sistema de prstamo

interbibliotecario libre de impuestos y sustentando en los sistemas de mensajera y

correo del pas, para alentar el intercambio cultural entre las regiones. Tal vez por la

novedad, pero tampoco funciona a escala nacional un sistema de intercambio digital

de documentos de gran envergadura. Existen, sin embargo, sistemas incipientes de

ese tipo en algunas regiones. Tal vez la mitad de las escuelas del pa s tienen

computadoras, pero no estamos seguros de que todos los profesores en esas

escuelas estn capacitados, como se debe, para hacer el mejor uso de esosinstrumentos.

En un programa de educacin bsica en Mxico, es posible encontrar como contenido

el tema Los Puntos Cardinales, en la era de los GPSs.

Miles de millones de pesos invertidos anualmente en educacin no parecen

suficientes, cuando la burocracia educativa consume en su pura subsistencia el mayor

porcentaje. Y ni as alcanzamos la proporcin mnima del PIB que recomienda la

UNESCO como gasto en educacin. Los recursos efectivos dedicadas a la formacin

de cada estudiante mexicano, estn muy por debajo de los que destinan los gobiernosde otros pases. Basta ver los mesa-bancos en que toman lecciones nuestros

estudiantes, para tener una idea palpable del estado de la educacin en Mxico.

Muchas escuelas en zonas rurales no son ms que galeras adaptadas para dicho

propsito.

El currculo oculto de la actual administracin se refleja en las cifras sobre corrupcin,

que ubican a nuestro pas a medio camino entre el ms corrupto y el ms

transparente: ese es el pan nuestro de cada da en las escuelas, en la calle, en las

empresas e instituciones, los nios y jvenes crecen en un ambiente inmoral,propiciado por la inaccin o la ineficacia del Estado, donde ven muy claramente que,

para aspirar a una vida mejor, en Mxico no cuenta el conocimiento, no cuentan los

valores, tampoco cuenta la participacin poltica, ni el voto. Que en Mxico no sirve

de nada esforzarse, obtener conocimientos y cultura; que basta ser amigo de un

alto funcionario, poseer la concesin de una televisora o un banco, o ser diputado o

juez, para tener la vida resuelta sin mayores problemas.

INTERCULTURALIDAD EN LA SOCIEDAD DEL SIGLO XXI

EL APRENDIZAJE INTERCULTURAL: NUEVOS RETOS, NUEVAS PROPUESTAS


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Vivimos en un mundo complejo, los fenmenos sociales se suceden con rapidez

planteando nuevos retos a los que las sociedades deben ofrecer respuestas. Los

movimientos migratorios han situado en un mismo espacio a personas de muy

diferentes orgenes culturales o quizs, dicho de otra manera, han puesto en

evidencia lo que ya antes era una realidad. Vivimos en una sociedad pluricultural.

Hoy en da ya nadie niega lo evidente: la realidad que vivimos se hace cada vez ms

visible como un mundo ms diverso y multicultural, de ahque nos surja cada vez ms

una misma inquietud: la necesidad de profundizar aun ms, tanto en los contenidos

como en la bsqueda de estrategias de actuacin ante esa realidad.

Esa creciente realidad multicultural ha incitado y provocado muchas intervenciones

de muy diferente estilo y en muy diferentes mbitos. El reto que plantea conseguir

una plena integracin tanto de colectivos minoritarios como de colectivos autctonos

nos provoca an mucho que pensar, proponer, experimentar. Y somos los diferentes

componentes de esa sociedad multicultural los que tenemos que trabajar para

construir una sociedad intercultural. Y en todo ello debemos tener un gran

protagonismo los movimientos sociales, interesados por avanzar hacia un mundo ms

justo.

Aunque a veces se hayan establecido modelos tericos que se alejan de las propias

necesidades de las personas que trabajamos en un mismo inters, otras se han

establecido buenas prcticas que abordan ese multiculturalismo. En estos ltimos

aos se ha dicho mucho sobre interculturalismo, han aparecido nuevas prcticas, se

han actualizado debates, pero tambin aparecen nuevas problemticas a las que hacerfrente.

Aunque resulte completamente obvio, hacemos especial hincapi en que cualquier

intervencin debe ir dirigida o al menos tener en cuenta los diferentes intereses y

necesidades que experimentamos las personas que vivimos en estas sociedades

multiculturales, tanto miembros de las mayoras como de las minoras. Y aunque

tambin resulte obvio, partimos de la idea de que todas las personas que constituimos

esta sociedad somos responsables de los conflictos que se producen en su seno, y

por tanto somos protagonistas en la bsqueda de soluciones que avancen hacia esainterculturalidad.

Se hace difcil medir lo que se ha hecho hasta ahora en cuanto a la integracin y a la

interculturalidad en nuestra sociedad. Esto es, quizs, una labor que tenemos

pendiente. Realizar una evaluacin en profundidad de lo llevado a cabo: un examen

detallado de las diferentes experiencias en cuanto a la integracin/interculturalidad.

En que hemos avanzado? Qu hemos conseguido y qu nos falta todava? Qu

necesitamos para seguir avanzando hacia la puesta en prctica de mayores espacios

de encuentro?Sabemos que dependiendo del modo en que nos relacionemos, tendremos un tipo u

otro de convivencia. Por eso mientras tanto nosotros seguimos apostando por la


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interculturalidad, entendida sta ms como proceso que como fin. Proceso este que

busca el encuentro y la comunicacin entre las personas de diferentes culturas en

condiciones de igualdad y con visin crtica, tanto hacia la otra cultura como hacia la

propia. Como modo de contacto enriquecedor, puesto que permite el

descubrimiento de valores culturales ajenos y favorece el desarrollo de las culturas

en contacto.

Mientras tanto seguimos proponiendo la utilizacin de los conflictos que surgen, para

establecer entre los diferentes grupos unas relaciones de interdependencia

enriquecedora, basada en la valoracin y el enriquecimiento mutuo.

Es por lo que seguiremos destinando nuestros esfuerzos a:

Promover el encuentro y la comunicacin entre las personas de las diferentesculturas.

Luchar activamente contra las visiones simplistas, estereotipadas y lasdiscriminaciones que provocan.

Potenciar la diversidad cultural y el descubrimiento de otros valores culturales.

Tomar conciencia de ese mundo diferente y desigual y actuar de forma responsableante esa realidad.

Aprender a afrontar los conflictos de forma positiva.

Y para llevar a cabo todo esto pero ms en pequeito, el objetivo que nos planteamos

es seguir reflexionando juntos sobre lo que hemos hecho y lo que podemos seguir

haciendo. Analizando los diferentes tipos de respuestas que podemos ofrecer.

Acciones e iniciativas dirigidas a alcanzar el objetivo de hacer cada vez ms real la

interculturalidad. Reflexin que nos d la oportunidad a los movimientos sociales la

posibilidad de jugar un papel fundamental en las transformaciones de nuestrasociedad.

UNA PROPUESTA DE ENCUENTRO DESDE LAS NECESIDADES DE LA

MAYORIA Y LA MINORIA.

Para que una sociedad llegue a ser realmente intercultural, todos los grupos que la

integran deben estar en condiciones de igualdad, sea cual sea su cultura. Es necesario

que se combinen muchos esfuerzos que impliquen al conjunto de la sociedad. Es

difcil poder avanzar si se dirigen estos esfuerzos, nicamente, hacia una de las partes

implicadas es decir, slo con los grupos mayoritarios o slo con los gruposminoritarios.

Los grupos mayoritarios y minoritarios, el que llega y el que recibe, tenemos

necesidades diferentes pero relacionadas entre s.

En el caso de muchos grupos minoritarios, especialmente cuando son el resultado de

la inmigracin, una de sus primeras necesidades es adquirir habilidades y destrezas

sin las cuales no podran incorporarse a su nueva sociedad. (Por ejemplo es difcil

sobrevivir en una sociedad si no se tiene la capacidad de comunicarse en el idioma

que se habla normalmente. En el caso de los grupos mayoritarios, sus principales

necesidades se refieren a la capacidad de ver ms allde las normas aceptadas, de


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cuestionarse las formas habituales de pensamiento, especialmente los estereotipos y

los prejuicios negativos. Y adems todos necesitamos llegar a comprender el papel

que, en una sociedad, juegan las relaciones de poder y cmo estas afectan a las

relaciones interculturales entre las personas o los grupos.

Lgicamente, estas necesidades se corresponden con objetivos diferentes que nos

ayudan a poder plantear una propuesta de encuentro dirigida a todos, mayoras y

minoras.

LA EDUCACION INTERCULTURAL

Una propuesta de encuentro.


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LOS PRODUCTOS HUMANOS, INSTRUMENTOS DE CAMBIO

PARA LA EDUCACION INTERCULTURAL

Las culturas cambian, no son algo esttico, y se enriquecen con el cambio. Son el

resultado de un proceso de adaptacin ante nuevas situaciones. Mediante el contacto

entre personas de diferentes culturas, vamos aprendiendo mutuamente elementos

diversos. Es en ese contacto donde definimos y construimos nuevas prcticas de

acuerdo a las caractersticas y situaciones nuevas.

Lo que proponemos a continuacin tiene como finalidad mostraros

actividades, iniciativas, recursos surgidos de ese encuentro, pensados para ese

encuentro. Instrumentos que os puedan servir para contrastar con vuestra prctica,

analizar vuestra realidad, que os siten ante ella, al fin, y os motiven para

transformarla.

Queremos compartir con vosotros diferentes actividades que pueden

conformar un recorrido para trabajar la Educacin Intercultural, que es nuestra

apuesta para afrontar el encuentro. Hemos establecido diferentes bloques de trabajo


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que responden a los objetivos, que a nuestro entender, son bsicos para responder a

la realidad multicultural en la que vivimos. Si tenis claro una idea global de lo que

queris sabris adaptar, transformar y ampliar las actividades que os proponemos al

lugar en el que estis.

Las actividades que os proponemos van dirigidas especialmente hacia los

educadores, o bien para tomar conciencia sobre la diversidad cultural, o bien para

usar con los alumnos en el mismo sentido. Esperemos que os sirvan como

instrumento de transformacin y de avance de la realidad que vivs. Son un puado de

actividades y recursos cuyo principal objetivo es poder movilizaros interna y

externamente, para reducir y manejar las situaciones conflictivas de vuestro centro.

LA EDUCACION INTERCULTURAL EN LA ESCUELA, una educacin para un

mundo ms justo.

La educacin intercultural reconoce que la multiculturalidad, como fenmeno sociales en si misma conflictiva, y ante esta situacin propone la utilizacin de estos

conflictos para establecer entre los diferentes grupos unas relaciones de

interdependencia enriquecedora basada en la valoracin y el enriquecimiento mutuo.

Para alcanzar este objetivo la Educacin Intercultural destina sus

esfuerzos hacia los diferentes colectivos que van a formar parte de esa relacin.

Para que una sociedad llegue a ser realmente intercultural, todos los grupos que la

integran deben estar en condiciones de igualdad, sea cual sea su cultura, es necesario

que se combinen muchos esfuerzos que impliquen al conjunto de las partes de una

sociedad. Es difcil poder avanzar si se dirigen estos esfuerzos, nicamente, hacia los

grupos mayoritarios o slo hacia los grupos minoritarios.

Es difcil avanzar si restringimos la intervencin tan solo al mundo de la

escuela, pero es desde la escuela en particular donde podemos trabajar de una forma

privilegiada, por el respeto hacia lo diferente, y por una sociedad ms plural, ms

variada, ms rica, podemos combatir el racismo, la discriminacin y la xenofobia. Por

eso os hacemos esta propuesta, para poder encontrar claves desde donde conseguirque la diferencia cultural, presente en los centros educativos sea percibido como una

riqueza y motivo de crecimiento mutuo. Claves que nos ayuden a replantear los

conflictos que surgen en el marco escolar y nos puedan servir realmente como

verdaderos instrumentos de aprendizaje.

La educacin intercultural en la escuela: cuestiona los contenidos que se ensean.

Pretende que la escuela no sea un elemento de socializacin en el sentido de agente

que transmite una nica cultura, sino que sea un instrumento que nos ayude a

comprender el mundo y a poder enfrentarnos a sus desafos. Para eso necesitamos

que nos cuenten las cosas desde otro punto de vista no solo desde nuestro

etnocentrismo. La metodologa, la forma de evaluar, el lenguaje que se utiliza, las


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relaciones sociales, la organizacin del centro, tambin es cuestionado por la

interculturalidad.

Pobreza y economa: dos discursos actuales de nuestro siglo XXI

Mxico es un pas que hace unos siglos se liberdel yugo de la cultura espaola, la

cual heredo el espaol como una lengua adoptiva, y algunos malos hbitos expuestos

por Samuel Ramos en su libro: El perfil del hombre y la cultura en Mxico. Sin

embargo, nuestro pas sigui con problemas como las revoluciones,presidencialismos, extorcin, robos de tierra etc. Hoy en da no es la excepcin, ya

que siguen existiendo diferentes problemas que desafortunadamente nos toca vivir,

tales como la pobreza y la economa.

La pobreza es un problema social que afecta usualmente a personas indgenas, que

viven en zonas montaas alejadas de la ciudad, de laModernidad y tecnologa, peroigual a gente que vive en las grandes ciudades; como Mxico, D.F., por ejemplo, que

se puede percibir a metros del centro histrico, casas con techo de lamina, ycondiciones vulnerables para vivir, e incluso hasta las mismas personasque tiene sucasa de concreto viven slo para subsistir, comer. Segn el INEGI 80 millones depersonas viven en pobreza, cuando en total Mxico tiene 106. 7 millones de

habitantes, eso significa que ms de la mitad de los habitantes viven con muchas

carencias. La gente estindignada porque no hay empleo, y si lo hay es mal pagado,

los negocios ya no son de ganancias sino de grandes prdidas, ya hay ms tienditas

pero ms competencia. Qusucede?

En tanto la economa mundial siempre ha sido amiga de los dlares, del euro y

Jonnes, y el peso? Creo que no, ya que no se refleja en la bolsa de los mexicanos ni

en los suelos de los trabajadores o empleados. Lo ms ridculo es escuchar a

gobernantes decir "que hay trabajo" cuando no hay, esto se vuelve un discurso

obsoleto y dbil porque no coincide lo que dicen los polticos con lo que ocurre en la

realidad.

El problema de todo es que los discursos polticos de los grandes

gobernantes; rojos, amarillos, azules, verdes y combinaciones, carecen de unatrascendencia, de una prctica, de una realizacin en el marco social, debido a que sus

palabras no tienen un alcance real, donde la mayora de nosotros podamos apreciar,

entrever, notar, visualizar, vivir.

La realizacin de los discursos por acabar con la pobreza y la crisis econmica

representa objetivos incumplidos, que muchos gobernantes en turno se lavan las

manos diciendo, que habr inversiones para reactivar la economa. Mientras tanto,los programas sociales, apoyos y becas que promueve el gobierno federal, en

realidad slo contribuyen a disminuir en un 10% o menos a la pobreza. Esto se
http://ideas-filosoficas.over-blog.es/article-34126335.html


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observa muy bien en los estados de Chiapas, Oaxaca, Guerrero, Veracruz, Puebla etc.,

puesto que son los estados ms pobres de Mxico.

Acabar con la pobreza no consiste regalar dinero a quienes no lo tienen, eso

sera mantenerlos, se trata de impulsar nuevas estrategias econmicas en el sector

productivo, incorporando a gente a empleos bien pagados, de comercializarproductos artesanales que elaboran indgenas, esto, a su vez proyecta la cultura de

nuestro pas y reactiva la economa de esas comunidades indgenas.

Finalmente, Michel Foucault dice;

...tarea que consiste en no tratar en dejar de tratar- los discursos como conjunto de

signos (de elementos significantes que envan a contenidos o representaciones), sino

como prcticas que forman sistemticamente los objetos de que hablan[1].

Esta cita, sin duda rescata lo que en verdad el discurso representa. A mi parecer,

este es uno de tantos problemas que posee la poltica en Mxico, que su discurso

nunca se vuelve una prctica sistemtica de aquello que se pronuncia por ejemplo: en

campaas electorales, en informes de gobierno etc., sino slo constituye un conjunto

de signos que simplemente significan pero difcilmente trascienden sistemticamente

o discontinuamente en la esfera social, econmica, educativa y cultural de nuestro

pas.

Ciencia y tecnologa en Mxico durante los siglos XX y XXI

Durante el siglo XX, Mxico tuvo avances significativos en ciencia y tecnologa. Se

fundaron nuevas universidades e institutos de investigacin. La Universidad Nacional

Autnoma de Mxico (UNAM) se fund oficialmente en 1910,9 y la universidad se

convirtien una de las instituciones de educacin superior ms importantes en el pas.

7 La UNAM ofrece educacin de alto nivel en ciencias, medicina e ingeniera.10

Muchos institutos cientficos y nuevas instituciones de educacin superior, como elInstituto Politcnico Nacional (IPN) (fundado en 1936),11 se fundaron durante la

primera mitad del siglo XX. La mayor parte de los nuevos institutos de investigacin

se crearon dentro de la UNAM. Entre 1929 y 1973 se crearon doce nuevos institutos

dentro de la llamada "mxima casa de estudios".12

El 8 de abril de 1943 el presidente de la Repblica, general Manuel vila Camacho,

emitiun decreto, a iniciativa del secretario de Educacin Pblica de ese entonces, el

licenciado Octavio Vjar Vzquez, un decreto a instancia del cual se inaugurara, el 15

de mayo de ese mismo ao, El Colegio Nacional, institucin que reune desde

entonces a muchos de los personajes ms distinguidos de la ciencia, la educacin, el

arte y, en general, la cultura de Mxico.
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En 1959 se fund la Academia Mexicana de Ciencias (AMC), una entidad no

gubernamental y no lucrativa conformada por un extenso grupo de distinguidos

cientficos. La AMC ha crecido en nmero de miembros y en influencia, y es una de

las voces ms representativas del mundo cientfico en numerosos mbitos, sobre

todo en el de las polticas cientficas.13

Para 1960, la ciencia ya haba sido institucionalizada en Mxico. Era considerada

producto legtimo del esfuerzo de los mexicanos.12

Tambin en 1960, se fund el Cinvestav (el Centro de Investigacin y de Estudios

Avanzados, perteneciente al Instituto Politcnico Nacional), concebido como un

centro de estudios de posgrado en temas tales como la biologa, las matemticas y la

fsica. En 1961, el IPN inaugursus programas de estudio de posgrado en fsica y en

matemticas, y tambin se crearon escuelas de ciencias en los estados de Puebla, San

Luis Potos, Monterrey, Veracruz y Michoacn.

En 1969 se fund la Academia de la Investigacin Cientfica, y en 1971, el Consejo

Nacional de Ciencia y Tecnologa (Conacyt).12

En 1985, el ingeniero mexicano Rodolfo Neri Vela se convirti, gracias a la misin del

STS-61-B, en el primer ciudadano mexicano en viajar al espacio exterior.14

En 1995, el qumico mexicano Mario J. Molina compartiel Premio Nobel de Qumica

con Paul J. Crutzen y F. Sherwood Rowland, que le fue otorgado por su trabajo en

qumica atmosfrica, en particular en lo relativo a la formacin y descomposicin del

ozono.15 Molina, egresado de la UNAM, fue el primer mexicano en recibir el Premio

Nobel en una disciplina cientfica.16

El Gran Telescopio Milimtrico se inaugur el 22 de noviembre del 2006. Es el

telescopio ms grande y del mundo en su rango de frecuencia, y se construypara

observar las ondas de radio en un rango de entre 0.85 y 4 mm. Localizado en la punta

de la Sierra Negra, en el estado de Puebla, se trata de una obra cient fica binacional:

70 por ciento mexicana y 30 por ciento estadounidense.

El 31 de Julio de 2010 entro en vigor la Ley que Crea la Agencia Espacial Mexicana

estableciendo su domicilio legal en la Ciudad de Mxico.

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