Modelos

comunicacionales

y sociedad

informacional

Melanie Borge

Daniela Manotas Arocha

En lo que se refiere a los hechos, los

medios, hablan sobre lo que está

sucediendo ahora, pero en el área de la

interpretación, apenas pueden decir lo

que era ya previsible hace veinte años.

Se cuestiona hasta que punto se puede esperar

comprender la realidad solo a través de las explicaciones

proporcionadas por los medios.

Su respuesta es que no es posible.

Ejemplo Sabbagh: etnografía

El propósito de este capítulo es discutir lo

que caracteriza a los modelos

comunicacionales hoy en día presentes,

intentando captar su esencia e

interpretándola.

Todos los días nos la vemos con los medios de comunicación e incorporamos esa información a nuestras decisiones en un proceso que Giddens nombra „de reflexividad‟.

Estamos tentados a interiorizar practicas sin cuestionarnos sus características y funcionalidades.

Vivimos en una sociedad que se desarrolla basándose en un desarrollo informacional.

Preguntas..

Como podemos identificar sus modelos comunicacionales?

Como se configuran los diferentes medios como facilitadores de empowerment individual y consecuentemente de autonomía comunicativa?

Y que grado de autonomía configuran tales relaciones?

Para poder responder a cuales son los modelos comunicacionales antes debe quedar claro que los medios y los procesos de mediación se desarrollan en un modelo tecno cultural, donde los medios transforman y son transformados a la vez.

Un sistema tecno cultural es fruto de la interacción entre; la política a la ética, de la técnico-científica a la socio antropológica o económica a la cultura

4 niveles de cultura

Elite: definida como lo mejor que fue pensado y producido. Actualizaciones.

Cultura medios: fruto del sistema de educación como movimiento de emancipación político, económico y social y expresa en el ideal de cultura moderna a través de la música la tv y moda estilo de consumo y de vida.

Cultura popular: la de mayor numero. Fruto de desaparecimiento gradual de la clase obrera del campo.victima desvalorización.

Cultura particularistas: mujeres, regiones, minorías…. Culturas caracterizadas por el destino, reduciendo dimensión universal de cultura popular..

La centralidad de la comunicación es reciente. Antes el cine, la radio etc. se veían como medios individuales y no como los medios de comunicación en general. En el siglo 19 estaba ausente la centralidad de la comunicación.

Ahora existe la posibilidad de elección y medios que nacen sin precedente histórico.

Comunicación e información se volvieron en un objetivo de desarrollo a final del siglo xx. Ortoleva piensa que son las bases de nuestras vidas a comienzos del siglo 21 y en el mundo desarrollado.

Siglo pasado fue un momento excepcional gracias al crecimiento. Antes solo escritura y con el crecimiento se acortaron tiempos.

Según Giddens la sociedades de la información no tiene que vercon los cambios actuales, lo que si caracteriza esos cambios son;la globalización económica y comunicacional.

Mientras se pone la sociedad más compleja se necesita deherramientas que se vinculen entre sí lo más rápido posible.

La Publicidad es una herramienta necesaria para el sistema quees la gran distribución.

Una de las dimensiones de la complejidad espacial y temporalque más habrán contribuido para esa globalización comunicativahabrá sido la dimensión económica y la evolución de losmercados.

La necesidad de reestructuración del capitalismo impulsa, laadopción y diversificación de los medios y el desarrollo de lastecnologías de la información y su articulación en red.

Entre mercado y comunicación es una constante a lo largo detodo el siglo xx asumiendo distintas características en función delmomento en que se manifiesta.

Información estaba sustituyendo a la energía como elemento central de la vida económica.

Comunicación asume función de motor en relación a las industrias.

Entre la crisis de 1929 y 1973 se dio un desarrollo de los modelosde comunicación radiofónica y de la televisión de formasimultánea impulsando el mercado de consumo ampliado ymasificado.

El internet y la televisión representan un factor de cambio ennuestras vidas, donde la reflexividad es usada como instrumentode elección.

Nuestra época es la primera en donde se da un descubrimientode la simultaneidad a-espacial, es decir, la coordinación yvisualización de eventos que se dan de forma simultánea pero enespacios distintos.

Las tecnologías comunicacionales y de información, tambiénproponen una correspondencia entre modelos de comunicación ymodelos sociales, como proponen la adopción de modelos deorganización social.

Relación entre medios y sociedad (propuestas por Ortaleva)

Están los de causa-efecto, cuando dicen que a partir delos medios de masa “nace” la sociedad de masas(masificación social y homogenización cultural); los mediosque exprimen, tanto en su estructura como en suscontenidos, la propia naturaleza de la sociedad en la queson generados…; y relación de complementariedad, sugiereque se da lugar a una representación del alcance efectivode las comunicaciones de masa y de sus denominadosefectos.

Como conclusión, los medios y tecnologías comointernet, radio, televisión, etc., nos permiten unareflexividad que nos ayudan para la vida, pero a la vez nosdemuestran que por medio de ellas no podemos controlar ydefinir el futuro mismo.

Existe una relación biunívoca entrecomunicación, información y sociabilidad. Se posibilitannuevas formas de organización social y se crean nuevasmaneras de comunicación entre nuevas necesidadessociales. Por eso se habla de una correspondencia entremodelos comunicacionales y sociales.

Varias personas dicen que el teléfono no es un medio de masas.En cuanto al internet, hay más polémica.

Dominique Wolton considera que un medio de comunicación demasas no presupone una difusión simultánea generalizada parauna gran audiencia. Se equivoca al decir que la transmisión elmedio de masas se tenga que destinar a toda la población através de un medio generalista. También al decir que el internetno es de masas por no estar destinado a un público vasto y que elespectador es pasivo. Error conceptual. Ve internet como espaciode información e ignora otras dimensiones.

Levin reconoce el internet como una herramienta a nivel demasas. El internet es un medio de circulación pública y eso lodiferencia de otros medios como el teléfono, el video y lasteleconferencias. En el internet, el espectador o el usuariomismo está siendo activo: el mandainformación, compra, investiga, comparte con las redes desociabilidad, practica el browsing, análisis de paginas, variaspersonas miran una pg en el mismo segundo, compartelenguas, crean sistemas de información.

Para Thompson un medio de masas es una definiciónque se puede aplicar a periódicos, películas ytelevisión, pero no es aplicable a la mayoría demedios presentes o pasados.

Un medio de comunicación de masas es la imagenconstruida a partir de una vasta audiencia constituidapor millares o incluso millones de personas.

Otras dimensiones de internet (además de ser mediode masa): e-mail y chats (parte del campo decomunicación interpersonal como el teléfono y elpostal), programas para compartir ficheros y newsgroups (campo de mass media o comunicación demasas).

Otra Novedad del internet: primera vez que unatecnología presenta un mismo estándar para lacomunicación interpersonal y para la comunicaciónde masas. La novedad esta en el hecho de que latecnología es nueva y que propone nuevosinstrumento decomunicación, relación, conocimiento…

Fausto Colombo propone una definición de nuevosmedios: todos los medios, decomunicación, representación y reconocimiento enlos que encontramos la digitalización de la señal desu contenido, que poseen dimensiones demultimedialidad e interactividad.

Incluye la consola de juegos e internet, periódicos ytelevisión online. Según Roger Silverstone lo que leda a un aporte de novedad, es su combinación dentrode un mismo soporte tecnológico.

Los nuevos medios se pueden separar en nado-digitales y aquellos cuyo origen residen en unamigración digital. De migración digital: Como losmóviles de tercera generación, periódicos ytelevisiones online (antes disponibles en otrossoportes, ahora en digital). Los nado-digitales:consola de juegos comoPlayStation, sega, Xbox, nintendo, y en lacomunicación interpersonal de internet como e-mail, chats y news groups.

¿Cómo podemos definir el modelo de comunicación que caracteriza a una sociedad informacional?

Hoy en dia la audiencia cuestiona. En los mismos medios se abre la posibilidad de contrarrestar ciertas opiniones que en épocas pasadas era algo inimaginable.

Fruto de esta dualidad, es la primera vez en que los gobiernos y los ciudadanos coexisten en el mismo ambiente informativo.

Theranian propone una clasificación de los medios:

Micromedios:teléfono, maquinas, fotocopiadoras, grabadoras devideo y audio, cassettes y cd‟s de música, pc‟s einternet. Han funcionado esencialmente comoinstrumentos de poder para las fuerzas en la periferiadel poder.

Masomedios: prensa, cine y difusión de televisión yradio. Se encuentran bajo el control de los gobiernosnacionales o de grupos de presión comercial y comotal, funcionan, pero como agentes de integraciónnacional y movilización social.

Macromedios: satélites de televisión e internet.Parecen actuar como agentes de la globalización. Através de las redes globales de satélites y deordenadores, de la tranferencia de datos, e-mailcientífico y profesional, publicidad comercial... estánsustentando la globalización de los mercadosnacionales, sociedades y culturales.

Según Theranian y Castells, la comunicación global esfundamental para la creación de un mercado global.Permitió infraestructuras para la comunicación dedatos, imágenes y noticias y así aumentando la búsquedade adquirir productos y servicios.

Tambien dio poder a las voces de justicia social y lapropagación de la importancia de la identidad en contradel consumismo.

Promueven al mismo tiempo la homogenización y ladiferenciación de mercados, conducen a la centralización yal mismo tiempo a la dispersión del poder, realizan unaintegración y también una prularizacion cultural.

Efecto CNN… casos de Somalia, guerra delgolfo, Chechenia, Kosovo, bosnia e Irak. Simbiosis entre eldiscurso de los medios.

Diplomacia de las personas: abren áreas que solo eran parapolíticos, como proyectos ecológicos, sociales, etc.

Los medios no actúan de forma aislada si no en conjunto.Debemos verlos no como tecnologías aisladas sino comoobjetos de apropiación social diversificada y combinada enfunción de objetivos concretos definidos.

Umberto Eco: La guerrilla semiótica controla donde llegael mensaje. Inducen a los espectadores a discutir elmensaje, criticarlo y no recibirlo de forma pasiva. Cuandono se puede controlar el medio si no al receptor comotal, estando o interactuando con ellos (guerrillasemiótica).

La principal evidencia a destacar del análisis deEco, Theranian, Castells y Rodota, es el papel decisivo dela articulación de los medios personales, que ligados enred, se pueden transformar en medios demasas, configurando así su flexibilidad y ambivalencia.

La época de pura comunicación no existe. Ahoraexiste también manipulación. La noción de libertadde prensa desaparece, cuando aquellos que sondueños son precisamente sobre los que interesa hacerla noticia.

Ahora los periodistas, dependiendo del medio, se venenfrentados a distintas exigencias ajenas, que dealguna u otra forma van filtrando la información desu noticia.

Hoy vemos que lo visual predomina sobre lo textual, y eninternet vemos que aparentemente predomina lo textual.

La cultura visual es una cultura basada en lasimplicidad, rapidez y emoción, donde Ramonet dice que“basta ver para estar, repetir para informar”. Pero hay unaevolución: existe una interdependencia entre imagen ytexto, donde los canales de televisión invitan a escribir enlos chats y en los emails, y las pgs web de las televisionespermiten la visualización de su programación en tiemporeal.

Todo esto es un cambio en la retorica y en las formulasnarrativas. Más allá de esto, también existe el nacimientode nuevas audiencias a través de los nuevos medios, yaque se dan cambios en la difusión de tecnologías y en losprocesos de adaptación social a ese medio. El proceso dedifusión va siempre acompañado de este último proceso deapropiación. Cada proceso depende de una accesibilidad ydisponibilidad informativa.

Para analizar esto hay que comprender los cambiosen la estructura de los medios y en su retorica.

La disponibilidad de esta información permite unanueva democracia cultural: existen unos que tienentotal acceso a esto y otros que no tienen ninguno. Poreso, según Eco, el mundo cultural está dividido endos partes: productores y consumidores (los queescriben los libros y los que los leen). El internet enparticular, y otras tecnologías deinformación, cambian esto un poco dándoles laposibilidad a todos de ser productores también.Aunque existe la sobreinformación, haciendo queequivalga a ninguna información.

Según Eco, el internet es un universo como elnuestro. Así como hay bosques, ciudades y países, eninternet hay pgs que promueven la ecología, otrasque venden productos y etc.

En internet hay demasiada información, entonces hay quediezmarla, es decir, filtrarla, ya que algunas de estasinformaciones serán erróneas o estarán de mas. Esto nosobliga a desarrollar filtros individuales, para saber captarque sirve y que no sirve.

Para poder hacer esto, hay que saber los mecanismos queprodujeron la información. Si uno no sabe cómo se hacenlas cosas ni de dónde vienen, es muy difícil entender.

Rincondelvago.com, Enciclopedia

Para Hamelink, no hay motivo para establecer unadiferencia entre la dimensión de consumidor y deciudadano. Esto es porque no pone énfasis en el tipode acceso de información, sino en las condicionespara expresar opinión.

El empowerment comunicativo para Hamelinkdepende de la capacidad de los medios de contribuirpara asegurar el ideal de comunicación como unproceso interactivo y no un mero acceso a lainformación.

Hamelink centra su argumentación en la necesidad deuna cuarta dimensión de la ciudadanía, la de losderechos de comunicación y cultura.

Frutos de las necesidades de evolución económica de los mediosde comunicación de masas tradicionales, asistimos a ladesaparición de algunos conceptos.

Frontera Por ejemplo, no existe una comunidad nacional quepueda impedir que sus ciudadanos puedan saber lo que suceda enotros países. Y también la globalización comunicativa introdujomodificaciones a nivel de la monitorización.

A lo largo de las dos últimas décadas, hay una clara definición delcriterio de noticia. Años atrás habían publicaciones especialessobre el cotilleo, prensarosa, monarcas, playboys, artistas, etc., después los rumores, loseventos sociales… entonces se empezó a cambiar el criterio sobreque era la noticia. Después ese cotilleo se convirtió eninformación importante para losmonarcas, presidentes, políticos, religiosos, etc., entonces serobjetivo de cotilleo público significaba adquirir estatus social.

Siendo internet un medio de comunicación de masas y al mismotiempo un medio de comunicación interpersonal, de formasimultánea, el mercado y el estado la adoptaran como el nuevoelemento central del sistema de los medios.

Cada sociedad tiene un modelo de comunicación, no modelo deinformación y se caracterizan por sus modelos de comunicación.

Existen dos modelos ya conocidos como el interpersonal (de unapersona hacia otra y viceversa), un segundo modelo de uno paramuchos (una sola persona comunica a un grupo delimitado depersonas). Ahora, existe el tercer modelo el cual esrelativamente reciente, el de la comunicación de masas(mensaje enviado a un público de gran dimensión).

El cuarto es “sintético”, el cual se caracteriza por la rapidez ypor el uso de las tecnologías de información.

La comunicación sintética es también una comunicación desimulación activa y pasiva, intentando imitar otros modelos decomunicación y transponiéndolos al espacio de las tecnologías dela información y comunicación. En esto entra el concepto de red.

La comunicación sintética en red es el resultado de laforma en la que las diferentes dimensiones de un sistematecno-cultural interaccionan entre si y el paradigmatecnológico dominante, en este caso las tecnologías de lainformación, son propicionadoras de modelos deorganización en red y también de una comunicación enred.

Esta comunicación sintética en red se diferencia de laprensa y de otras comunicaciones de masa, utilizados en elbroadcasting por ejemplo, es que en la prensa, se buscareproducir un mismo mensaje copiado a muchas personasdiferentes.

La comunicación sintética en red se presenta como unanueva forma cultural de relacionar audiencias yemisores, pues funciona siguiendo una lógicahipertextual, en el sentido en el que promueve laarticulación entre el concepto clásico de texto, elconcepto de flujo y la comunicación interpersonal.

Según Umberto Eco, existen tres posibilidades de concebirel hipertexto:

Hipertexto como sistema: es visible la enciclopedia quenos permite establecer nuevas relaciones.

Hipertexto como transposición de un texto: a través deuna historia donde la narrativa está abierta a que el textono se configure como un sistema lingüístico oenciclopédico. Es finito y limitado, abierto a interrogantesinnumerables.

Hipertexto como forma de creación: es ilimitado e infinito.En él, la noción clásica de autoría desaparece.

El hipertexto puede convertir a cada lector en unactor.

El hipertexto mirado desde la perspectiva de unsistema de los medios organizado en red, permite lafusión de la comunicación interpersonal y lacomunicación de masas obligándolos a entra en unmundo de la comunicación. Que permite serautores, receptores, emisores, gracias a lainterrelación que hay entre diferentes medios por elhipertexto.

El modelo de comunicación generado en lassociedades de información es el de la comunicaciónsintética en la red, un modelo que no sustituye a losanteriores modelos, pero si los articula, produciendonuevas formas de comunicación, permitiendotambién nuevas formas de facilitación deempowerment individual y consecuentemente deautonomía comunicativa.

Capítulo IV del libro “Transformaciones

comunicativas en la Era Digital” escrito por Elías

Said Hung

Los “mapas comunicativos” dan cuenta del conjunto de elementos comunicativos y cognitivos que permiten a los individuos y sociedades ubicarse desde un tiempo determinado en los procesos y espacios físicos y virtuales llevados a cabo y habitados por éstos, como miembros de un grupo y/o individuo autónomo, dentro de lo que llamamos Era Digital.

Estos elementos se caracterizan por la dinámica de las relaciones de conflicto y acuerdo, ante las mediaciones video-tecnológicos, urbanas y comunicativas, llevadas a cabo en cada uno de los individuos.

Por este motivo es que se llega a decir que los mapas comunicativos son estructuras sensibles a cambios constantes.

El fin es que el concepto de mapas comunicativos llegue a ser considerado para el abordaje de los actuales procesos de complejización del entorno comunicativo de nuestras sociedades y sus miembros ante los avances tecnológicos.

En este concepto:

Priman los agentes involucrados en el sector

audiovisual y todas las tecnologías y

materiales respectivas a este campo.

Lo que ha traído consigo los avances

tecnológicos a nivel del campo comunicativo

y cognitivo en cada individuo, como el

entorno, la reconfiguración de códigos de

pensamiento, razonamiento, lenguaje y

ubicación con el medio natural y social, los

individuos mismos, entre otros factores.

Hay entonces dos enfoques:

Desde el modelo comercial y tecnológico

aplicado en el campo telemático.

Desde la perspectiva de los individuos u

espectadores ante la constante mediación

que existe y todo lo que esto conlleva.

Vivir en el presente hace que nos demos cuenta

de términos como

globalización, TIC‟s, hibridación

cultural, fragmentación del ser, entre otros, con

el fin de poder articularlos dentro del contexto

comunicacional que lidiamos hoy.

Existen entonces rasgos con los cuales podemos identificar la existencia de mapas comunicativos en individuos:

Aumento y fortaleza de entornos virtuales como chats, blogs, foros y demás, los cuales comienzan a adquirir códigos o comportamientos únicos dentro de dichos espacios, no presentes en el mundo real. Ej: Facebook y sus características.

Surgimiento de nuevos escenarios sociales, producto del afianzamiento de lo virtual en los contextos sociales.

Aparición de nuevos códigos comunicacionales, como tipología de tribu urbana, a partir de la construcción de relaciones sociales y la adquisición de códigos de reconocimiento grupal a través del acceso a los avances tecnológicos.

Integración de modalidades narrativas tradicionalescon nuevas formas de construcción narrativas nolineales donde lo hipertextual y multimediáticocumplen un rol importante dentro del proceso deaproximación, consumo de información yconocimiento.

Ej: Páginas Web de revistas. http://www.semana.com/. http://www.peoplestylewatch.com/people/stylewatch/0,,,00.html.

Aumento de las vías de consumo y acceso de lainformación, así como de la velocidad delprocesamiento y vigencia de ésta, como consecuenciade las facilidades brindadas por los avancestecnológicos para el flujo e intercambio de datos;reduciéndose así los marcos temporales de vigenciadel conocimiento transmitido a través de los recursostelemáticos.

Aplicación de la capacidad de mediación video tecnológicadel sector audiovisual, debido al aumento de los recursosimplementados para el acceso a la información y elconocimiento, y su impacto a la adquisición de mayoresespacios para los mensajes transmitidos desde lotelemático en unos individuos cada vez menos regidos porlas pautas de acceso tradicional.

Ruptura de las dimensiones comunitarias y colectivas y elconsiguiente aumento de la auto-referencialidad en losindividuos. Hay un aumento del “deber” de los sujetos paraconstruir su relación con el entorno que les rodea, así comocon las diferentes relaciones sociales que podrían serconstruidas en la actualidad, ya sea desde los espaciosreales o virtuales. Entonces, el “yo”, el “otro” y el“nosotros” cobran nuevas dimensiones, debido al mayorabanico de canales para la definición de los roles y accionesrealizadas por éstos desde su individualidad e integraciónde colectivos sociales definidos.

Estos rasgos no son fijos, ni se presentan en todoslos individuos de la misma manera ni al mismotiempo. Dependen de la forma en que sonasumidas las TIC‟s en cada país o región, delproceso de asentamiento tecnológico en elcampo audiovisual, y del nivel deaproximación, penetración y atraccióntecnológica en los individuos.

Entonces, dependiendo de la presencia de estosrasgos o no, se ubican distintos niveles dereconfiguración de los mapas comunicativos. Almismo tiempo se debe tener presentes losparadigmas existentes hacia lastecnologías, impuestos por ciertos individuos oreferentes sociales de esos individuos, los cualesson los que de alguna u otra manera tienen quever con nuestra forma de actuar en la sociedad.

Por otro lado, los medios audiovisuales cumplirán un

rol de participación elevado e impactarán en la

reconfiguración de los mapas comunicativos de

todos los individuos en contacto con la realidad.

Contribuyen a la creación de una nueva variedad de

códigos que interactuarán con el conjunto de

mediaciones sociales, lo cual da como resultado un

mundo cada vez más dominado por los referentes y

principios postmodernos, la hibridación cultural y el

predominio de lo técnico y la información en ella.

“…la adaptación, la serenidad y la capacidad de

pensar quedan profundamente perjudicados…” –

Arheim.

Hoy en día la comunicación ya no es sólo un

factor cultural sino un elemento central para

el desarrollo económico y de la propia

organización social en todas sus dimensiones.

Por eso, las TIC‟s han llegado a formar parte de

la vida diaria de gran parte de la población

mundial. Y como sabemos, las TIC‟s van hoy de

la mano del mundo digital.

De acuerdo con este tema, dependiendo de distintos

factores, existen ciertos grados de dominio de estas

ciencias y tecnologías:

Soportes tecnológicos con porcentaje alto de

individuos y elevado control en la sociedad:

Su penetración social es alta debido a que son

tecnologías con una trayectoria de más de 30 a 50

años aproximadamente. Se caracterizan por ser

universales, sencillos a la hora de emplearse y

relativamente económicos. Ej:

radio, televisión, móvil y teléfono.

Soportes tecnológicos con porcentaje medio de

individuos y elevado control en la sociedad:

NTIC. Presentan un grado medio de arraigo y

penetración en la sociedad. Su periodo de

evolución consta de unos 20 a 30 años

aproximadamente. Son brechas significativas de

acceso y uso en la sociedad. No llega a ser tan

universal como el anterior. Nivel medio/alto de

especialización a la hora de usar, y requiere de

una inversión más grande. Ej: equipos

informáticos, equipos de sonido e internet.

Soportes tecnológicos con porcentaje bajo de

individuos y elevado control en la sociedad:

NTIC puro. Cuentan con un desarrollo tecnológico

de alrededor de 20 años hasta la actualidad. Un

reducido porcentaje de miembros de la sociedad

tiene capacidad sobre ellos, por ende su grado de

universalización es más reducido. Requieren mayor

nivel de especialización para su empleo y fuerte

capacidad de inversión para su adquisición. Ej:

cámara de video digital, cámara fotográfica

digital, consolas de juegos, MP3 y PDA.

Esta clasificación depende de las realidadessocioeconómicas existentes en cada uno de los paísesante el horizonte que tiene el Estado de bienestar, a nivellocal y nacional, así como del perfilcultural, social, educativo y económico, entre otrosaspectos. Estos factores influirán en las posibilidades quetendrán los diferentes individuos al momento de dotarsede equipos tecnológicos en sus hogares.

La digitalización ofrece la posibilidad de una mayorcomunicación a distancia y el acceso a más información ycomunicación, a tiempo real y sin limitante espacial.

Hoy en día se nos llama la Sociedad de la Información y elConocimiento, debido a las herramientas y facilidadesque tenemos día a día a nuestro alcance, acortandotiempo y distancias, y teniendo la posibilidad de haceruna gran cantidad de actividades al mismo tiempo, sinsalir de nuestros hogares.

A medida que nazcan nuevas tecnologías, nuevas generaciones, nuevos canales de acceso de información, no sólo a nivel local sino a nivel global, los mapas comunicativos tenderán a ir cambiando, transformándose y evolucionando.

Hoy tenemos un primer estado de ampliación de las posibilidades de acceso a información especializada, que se entrelazan con la comunicación masiva, propia de la televisión en su estado más tradicional, gracias a una integración de tecnologías que terminó formando un ambiente de servicios más variado, según el país y las condiciones generales contenidas en él.

Existen niveles de reconfiguración de estos mapas comunicativos que se pueden caracterizar de acuerdo con un tipo de persona, dependiendo de qué tan interesado o no esté hacia lo tecnológico:

Individuos nada interesados en lo tecnológico:

Se encuentran a gusto con el modelo tradicional de las telecomunicaciones. Acceso a avances tecnológicos: limitado. Por ende, tiene un bajo dominio en este campo. Se mantiene en mapas comunicativos promovidos por dispositivos tecnológicos como la radio, la televisión, el teléfono fijo, entre otros.

Personas con un nivel medio de atracción o

asimilación tecnológica:

Están interesados en los avances y cambios

tecnológicos, pero aún presentan rasgos

tecno-económicos de la sociedad industrial y

por ende, los modelos de acceso informativo

establecidos en ella. Están dispuestos a

aprender técnicamente lo necesario para el

control o utilización de los nuevos avances

tecnológicos, debido a lo cual se transforman

los canales que les han servido de referentes

comunicativos, cognitivos y de representación

con el entorno que les rodea.

Sujetos con un nivel alto de atracción o

asimilación tecnológica:

Según Giovanni Sartori, perteneciente a la

generación BIT. Hacen uso de los recursos

tecnológicos tradicionales, pero a su

vez, emplean los últimos avances de la

tecnología. Ven las nuevas oportunidades de

acceso a la información/comunicación como

algo normal, propio de los tiempos en los que

han crecido, por lo que su interés por los

avances tecnológicos vendría siendo como

algo natural y propio.

Tras las transformaciones de mapas

comunicativos, también se darán nuevos

referentes de uso, entonces habrá aumentos en

niveles de especialización de acuerdo a dichos

aparatos tecnológicos por parte de los

individuos, entonces se le sumará un rasgo más a

los mapas comunicativos de esas personas.

Sin embargo, todavía es importante el número

de personas que no se sienten identificadas con

los avances tecnológicos, debido a que hace que

se mantengan elementos de los procesos

cognitivos/comunicativos clásicos.

A medida que se asiente la convergencia tecnológica enel campo telemático, los individuos iránexperimentando un proceso de difuminación de lasfronteras entre las oralidades impuestas por lo verbal yla educación formal, con la que irrumpe ante elcontacto directo con lo digital, la hipermedialidad ymultimedialidad en ella.

El aumento de los escenarios virtuales y la atomizacióndel espacio físico útil usado por las personas hace quela acción comunicativa impuesta a éstos desde elmodelo de comunicación tradicionales comience aexperimentar un proceso de transformación.

Estos procesos de transformación, donde se vivenprocesos de convergencia tecnológica y dedigitalización, les permitirán a las personas construir sureferenciabilidad con el entorno y el resto de losmiembros de las sociedades donde se insertan.