PERSPEKTIF MEMAHAMI KOMUNITAS

PERSPEKTIF MEMAHAMI KOMUNITAS

TEORI KELOMPOK SOSIAL

Teori Sosiologi klasik menjelaskan tipologi dan proses perubahan kelompok sosial.

Ferdinad Tonnies (1855-1936). Bagaimana warga suatu kelompok mengadakan hubungan dengan sesamanya. Dasar hubungan tersebut disatu pihak adalah faktor perasaan, simpati pribadi dan kepentinganbersama. Di pihak lain dasarnya adalah kepentingan-kepentingan rasional dan ikatan-ikatanyang tidak permanen sifatnya. Bentuk-bentuk sosial yang pertama dinamakannya paguyuban(gemeinschaft), sedangkan yang kedua adalah patembayan (gesellschaft).

TEORI KELOMPOK SOSIAL

Herbert Spencer (1820-1903). Suatu organisme akan bertambah sempurna apabila bertambah kompleks dan dengan adanya diferensiasi antara bagian-bagiannya. Hal ini berarti adanya fungsi yang lebih matang antar bagian-bagiannya. Hal ini berarti adanya organisasi fungsi yang lebih matang antara bagian-bagian organisme tersebut, dan integrasi yang lebih sempurna pula. Secara Evolusioner, maka tahap organisme tersebut akan semakin sempurna sifatnya. Dengan demikian maka organisme tersebut ada kriterianya yakni kompleksitas, diferensiasi, dan integrasi. Kriteria mana akan dapat diterapkan dalam masyarakat. Evaluasi sosial dan perkembangan sosial pada dasarnya berarti bertambahnya diferensiasi dan integrasi,peningkatan pembagian kerja, dan suatu transisi dari keadaan homogen ke keadaan yang heterogen.

TIPOLOGI KELOMPOK SOSIAL

Kelompok Anomik: bersifat spontan, tidak memiliki nilai-nilai, norma yang mengatur, partisipasi non konvesional: kerumuman, kerusuhan

Kelompok Asosiasional: kelompok kepentingan bersifat formal, memiliki prosedur dalam merumuskan kepentingannya. Fungsi Artikulasi Kepentingan. Contoh: Asosiasi Buruh

Kelompok Institusional: bersifat formal, hierrakis, terorganisir dan memiliki fungsi-fungsi politik dan sosial. Fungsi Agregasi kepentingan. Contoh: Partai Politik

KOMUNITAS

Dalam beberapa literatur ilmu sosial, community diterjemahkan sebagai masyarakat setempat.

Istilah komunitas menunjuk pada persekutuan sosial antar warga dalam sebuah desa, kota, suku atau suatu bangsa

community terbentuk apabila warga anggota kelompok, baik kelompok itu besar maupun kecil, sepakat hidup bersama dalam sebuah persekutuan sosial, sedemikian rupa sehingga mereka merasakan bahwa dengan membentuk persekutuan sosial tersebut akan dapat memenuhi kepentingan hidup bersama yang utama

Tujuan membentuk persekutuan sosial adalah untuk memenuhi kepentingan hidup bersama yang utama (collective goods). Konsep collectice goods dibedakan dengan economic goods (sumbedaya ekonomi) atau political goods (sumberdaya politik).

CIRI KOMUNITAS

ciri utama komunitas:

1. Ruang hidup/ lokalitas suatu wilayah kehidupan sosial dimana anggota masyarakat yg menjadi anggota komunitas itu bertempat tinggal (basis teritorial)

2. social relationships antara anggota-anggota suatu kelompok. Merupakan suatu kelompok yang tumbuh dari proses interaksi, daya tarik, dan kebutuhan seseorang.

3. community sentiment: identifikasi diri dengan komunitas; sadar akan perannya dalam komunitas; merasa tergantung dengan communitynya (kebutuhan fisik maupun psikologis)

CIRI KOMUNITAS

3. Intimacy/ Kedekatan. kelompok-kelompok yang ditandai ciri-ciri kenal-mengenal dekat antar anggotanya serta mempunyai kerjasama yang erat yang bersifat dekat dalam arti pribadi di dalam kehidupannya.

4. Hubungan Timbal Balik. Kelompok ini cara berinteraksi dan berkomunikasinya secara langsung (bertatap muka) tanpa melalui perantara,jadi dengan adanya hal tersebut menjadi suatu tujuan dari individu menjadi juga tujuan dari kelompok yang menjadikan suatu hubungan timbal balik antara kelompok dengan anggotanya.

CIRI KOMUNITAS

5.Voluntaris. Keanggotaan kelompok biasanya tidak teratur (cair), voluntaris dan keanggotaanya biasanya ditentukan oleh daya tarik bersama dari individu dan kelompok.

6. informality. Kelompok ini terjadi pembagian tugas yang jelas tapi bersifat informal dan hanya berdasarkan kekeluargaan dan simpati.

BATAS KOMUNITAS DENGAN ASOSIASI FORMAL

Komunitas:

bersifat lebih informal dari asossiasi maupun institusional;

lebih bersifat voluntarisme dibandingkan membership,

lebih menekankan pada smeangat komunitarian,

organisasi lebih cair/ tidak terstruktur ;

aspirasi kepentingan lebih berbasis pada jaringan atau tokoh informal.

PERKEMBANGAN DAN VARIASI KOMUNITAS

sejalan dengan modernisasi, persekutuan sosial, tidak hanya didasarkan pada basis teritorial, namun juga mengalami deteritorialisasi.

Hubungan antar komunitas lebih cair dan berbentuk network (jejaring) shg, basis pembentukkan community semakin bervariasi

VARIAN KOMUNITAS

berbasis ikatan tradisi & kewilayahan

berbasis ikatan geneologis (kekerabatan)

berbasis ikatan ketetanggaan

berbasis produksi- kesejahteraan

berbasis keagamaan komunitas tarikat, pesantren, dsb

berbasis gaya hidup

berbasis pada identitas dalam kehidupan masyarakat modern

berbeda dengan perspektif sosiologi yg melihat demensi sosial dari community

perspektif politik melihat community dalam community power relations dan power structure.

shg, fokus perhatiannya pada bagimana relasi kuasa di dalam kelompok (in group) maupun dengan di luar komunitas (out group)

PERSPEKTIF POLITIK

PENDEKATAN INSTITUSIONALISME BARU DALAM ILMU POLITIK

institutions as rules (or sets of rules) that structure social interaction by shaping and constraining actors behavior. informal institutions should be distinguished from informal organizations. as formal organizations (such as political parties or trade unions) may be distinguished from formal institutions, informal organizations such as clans, mafias, and kinship networks should be distinguished from informal institutions.

formal institution refers to state bodies (courts, legislatures, bureaucracies) and state-enforced rules (constitutions, laws, regulations), while informal institutionencompasses civic, religious, kinship, and other societal rules and organizations.

informal institutionsor normsare self-enforcing institutions, in that they constitute members of a communitys mutual best response to one another. Formal rules, by contrast, are enforced by a third party, usually the state.

Formal institutions as rules that are openly codified, in the sense that they are established and communicated through channels that are widely accepted as official. By contrast, informal institutions are socially shared rules, usually unwritten, that are created, communicated, and enforced outside of officially sanctioned channels.

FOKUS KAJIAN

Dimensi genealogis: Proses pembentukan komunitas, Ikatan sosial yang membentuk komunitas. Apa yang menjadi basis pembentukkan komunitas; mengapa persekutuan dibentuk?

Dimensi Strukturisasi: bagaimana komunitas mengorganisir dirinya; pola kepemimpinan; mekanisme pembuatan keputusan/ kesepkatan; pola rekruitmen anggota; bagiaman interaksi/ relasi antar komunitas; komunitas dengan diluar komunitas

Dimensi dinamik: bagaimana komunitas survive dalam perkembangan?