phong trào truyền giáo toàn cầu - trang...
TRANSCRIPT
2
Phong trào Truyền giáo Toàn cầu 1985 – 2010
www.dci.org.uk
NHỮNG NỀN TẢNG THIẾT YẾU CỦA ĐỜI SỐNG MÔN ĐỒ
1. GIỚI THIỆU MÔN HỌC
2. CÁC GIAI ĐOẠN BAN ĐẦU
3. SỰ XÁC QUYẾT
4. ĐỨC THÁNH LINH
5. SỰ CẦU NGUYỆN
6. LỜI CHÚA
7. SỰ SUY NGẪM
8. LẮNG NGHE ĐỨC CHÚA TRỜI
9. SỰ TÔN THỜ CHÚC TỤNG
10. ĐỜI SỐNG ĐỨC TIN
11. KHẢI TƯỢNG
12. SỰ SỐNG SUNG MÃN
13. TRỞ NÊN GIỐNG NHƯ CHÚA GIÊ-SU
14. SỰ THÁNH KHIẾT
15. SỰ ĐAU KHỔ
16. THẨM QUYỀN
17. TÌNH YÊU THƯƠNG
18. VỀ NGÀY VUA QUANG LÂM
3
School of Discipleship
Những nền tảng thiết yếu của đời sống môn đồ
2. Các bước đi đầu tiên Đọc Kinh thánh : Công vụ. 2:22-47.
Câu Kinh thánh cần ghi nhớ nằm lòng : “Hãy hối cải, ai nấy phải nhơn danh Đức Chúa
Giê-su chịu phép báp-têm, để được tha tội mình, rồi sẽ được lãnh sự ban cho Đức Thánh
Linh”. – Công vụ. 2:38.
Đề tài chia sẻ. Phải chăng hết thảy các bạn đã hối cải, chịu phép báp-têm, nhận lãnh Đức
Thánh Linh và gia nhập gia đình của Đức Chúa Trời ? Nếu chưa, thì giờ đây các bạn nên xây
dựng kế hoạch để hưởng được ơn phước ấy.
Chuẩn bị thực tập. Lập một danh sách các cuốn sách nghiên cứu Kinh thánh mà bạn có thể
tìm thấy giữa các bạn, hoặc trong nhà những tín hữu khác, hay ngay cả ở trong thư viện. Hãy
tìm các quyển Thánh Kinh Phù dẫn, Tựi điển Thánh kinh, các tác phẩm bình giải và tự điển
từ vựng, vì chúng sẽ giúp ích nhiều cho việc nghiên cứu học tập của các bạn.
Bài tập có tính điểm. Hãy xem có bao nhiêu phép báp-têm bằng nước mà các bạn có thể tìm
thấy trong Tân Ước, và hãy viết chúng ra trên hai trang giấy.
Suy gẫm : Cô-lô-se 3:1-10.
Qua phần đọc Kinh thánh, chúng ta biết thế nào Sứ đồ Phi-e-rơ giảng về Chúa Giê-su cho
một đám đông người kéo tới để tìm hiểu điều gì đang xảy ra lúc ấy, khi những tín đồ đầu tiên
nhận được sự đầy dẫy Đức Thánh Linh. Khi đám đông nghe nói về sự hiện đến của Chúa
Giê-su, Con Đức Chúa Trời, về sự sống của Ngài, về thế nào Ngài đã chết trong tay những
người lãnh đạo của họ, cũng như về sự sống lại và quyền tể trị của Ngài bên hữu Đức Chúa
Trời, thì họ đã hỏi Phi-e-rơ một câu hỏi quan trọng :
1. “…Chúng tôi phải làm gì đây…?
Theo sự trà lời của Phi-e-rơ ở Công vụ. 2:38, thì có ba điều chúng ta cần phải làm để được
gia nhập gia đình của Đức Chúa Trời. Ba điều đó là gì ?
An năn, hối cải - Chúng ta chỉ có thể hối cải khi Thánh Linh cáo trách lòng chúng ta
để chúng ta biết rõ sự nghiêm trọng của thân phận tội lỗi chúng ta trước mặt một Đức
Chúa Trời thánh khiết. Chúng ta thực sự hối tiếc và trình dâng lên Chúa thực trạng
của chúng ta, để rồi chúng ta quyết tâm ăn năn hối cải. Hối cải có nghĩa là quay đầu
và đi vào hướng đối nghịch với hướng đã đi trước kia. Hối cải nghĩa là chúng ta quyết
tâm đoạn tuyệt các con đường tội lỗi của trần gian để bước đi trong các con đường
của Đức Chúa Trời, với sự nâng đỡ vùa giúp của Ngài.
Chịu phép báp-têm - Sứ đồ Phi-e-rơ dạy rằng sau khi ăn năn hối cải, mỗi người phải
chịu phép báp-têm trong danh Chúa Cứu Thế Giê-su để chứng minh là họ đã nhận
được sự tha thứ về những tội lỗi của mình. Phép báp-têm là một phong tục tập quán
cổ xưa mà người ta phải tuân thủ khi gia nhập Do Thái giáo, do đó, đám đông kia hẳn
biết rõ về điều Phi-e-rơ muốn nói. Tuy nhiên, đối với tín đồ của Chúa Giê-su, thì phép
4
báp-têm còn mang ý nghĩa hơn nhiều, không chỉ là một nghi thức hay nghi lễ bình
thường. Đây chính là một quyết tâm đi theo Chúa của mình, một con đướng dẫn vào
sự sống đời đời và vào một gia đình mới, gia đình của Đức Chúa Trời.
Nhận lãnh sự ban cho của Đức Thánh Linh - Chúng ta không bao giờ có thể sống
một đời sống Cơ-đốc thực sự đắc thắng nếu như không có quyền năng và sự hiện diện
của Ngài bên trong chúng ta. Chính Đức Thánh Linh biến cải hình thức tôn giáo chết
chóc trở thành mối tương giao sống động với Đức Chúa Trời. Chúng ta cần được
Ngài tràn ngập trong đời sống bản thân của chúng ta và cả trong đời sống chung của
chúng ta với các anh chị em tín hữu khác. Tiếp nhận và đón rước Ngài vào trong đời
sống chúng ta là một điều rất quan trọng đến mức độ sứ đồ Phi-e-rơ đã nói rằng đây
chính là một trong những việc trên hết và trước hết mà chúng ta phải làm. Sau khi
chịu phép báp-têm, tất cả chúng ta đều nhận được sự ban cho của Đức Thánh Linh.
Xem I Cô-rinh-tô 12-13.
2. Chính Chúa Giê-su cũng chịu phép báp-têm
Trong sách Ma-thi-ơ 3:13-17, chúng ta có thể đọc thấy về gương mẫu sống tốt đẹp nhất của
Chúa Giê-su. Ngài chỉ bước vào con đường thi hành chức vụ sau khi đã chịu phép báp-têm.
Phép báp-têm chỉ về sự vâng phục đối với Chúa Giê-su -Trong Ma-thi-ơ 28:19,
Chúa Giê-su phán dạy rằng con người phải chịu phép báp-têm, và trong Giăng 15:14
Chúa có nói rằng nếu chúng ta làm theo mệnh lệnh của Ngài, thì chúng ta được kể là
bạn hữu của Ngài. Sách Công vu. 5:32 cũng nói như vậy.
Những ai cần được nhận phép báp-têm ? -Trong Kinh Thánh, chúng ta nhận thấy
chỉ có những kẻ tin chịu phép báp-têm. Đi theo Chúa Giê-su là một quyết định quan
trọng, tuy nhiên, ngay cả một cháu nhỏ cũng có thể chân thành đem lòng tin tưởng, do
đó, Kinh Thánh không đưa ra hạn mức tuổi tác nào. Ở một vài hội thánh, cha mẹ
thường cho các trẻ sơ sinh của họ chịu phép báp-têm, nhưng thực tế đây chỉ là một
hành động thể hiện đức tin từ phía các bậc cha mẹ trong sự dâng con cho Đức Chúa
Trời. Kinh Thánh không nói gì về quyết định tin tưởng từ phía các trẻ sơ sinh, vì đó là
điều không thể xảy ra được.
Chịu phép báp-têm như thế nào ? -Từ vựng dùng trong Kinh thánh cho sự kiện này
có nghĩa là ngâm hay trầm mình dưới nước, như vậy, chúng ta có thể nghĩ rằng trong
thời kỳ Kinh thánh, chịu báp-têm có nghĩa là ngâm hay trầm mình dưới nước trong
một lúc, mặc dù ngày nay có một số hội thánh dùng phương cách rẩy nước để làm
phép báp-têm.
Điều gì xảy ra ở phép báp-têm ?
1 Phép báp-têm là một sự xưng nhận công khai về niềm tin của bạn đặt nơi Đức
Chúa Trời thông qua Chúa Giê-su, và là một lời tuyên bố với Đức Chúa Trời,
với các thiên sứ, với tà ma ác quỷ và với mọi người rằng kể từ đây bạn đã
quyết định đi theo Chúa Cứu Thế Giê-su, Mác 8:38.
2 Phép báp-têm là một sự thừa nhận rằng khi Chúa Giê-su chết trên Thập tự giá,
thì con người cũ của bạn cũng đồng thời chịu chết cùng với Ngài. Bạn rửa
sạch tội lỗi mình và đem chôn con người cũ của mình, cũng như cách Chúa
Giê-su đã chết và bị chôn trong phần mộ. Và khi bước ra khỏi nước, bởi đức
tin, bạn ý thức được rằng mình tiếp nhận một đời sống mới, được kết hợp với
Ngài trong quyền năng của sự phục sinh, Rô-ma 6:3-6.
3 Phép báp-têm là sự công bố của bạn rằng từ nay bạn gia nhập đại gia đình con
5
dân Đức Chúa Trời, tức Hội Thánh, I Côr.12:12-13.
Khi nào thì bạn cần chịu phép báp-têm ?
Càng sớm càng tốt. Trong Công vụ. 2:38, chúng ta thấy người ta nhận phép báp-têm
cùng vào ngày mà họ quyết định tin theo Chúa Giê-su. Phép báp-têm là một phương
cách tiếp nhận ân sủng của Đức Chúa Trời, và do vậy, một tân tín hữu cần hưởng
được ân sủng tuyệt vời đó ngay từ lúc bắt đầu tin theo Chúa để đương sự đứng vững
trên suốt bước đường dài…
3. Được đón tiếp vào Đại gia đình của Đức Chúa Trời
Khi quyết định tin theo Chúa Giê-su là bạn đã gia nhập vào một đại gia đình. Bạn không thể
tin theo Chúa Giê-su mà vẫn cứ làm những điều theo ý muốn riêng của mình. Trờ thành một
phần của gia đình Đức Chúa Trời, tức Hội Thánh, là một điều vô cùng hệ trọng. Bạn sẽ thấy
rằng điều này mang lại cho đời sống của bạn một sự an toàn và ổn định thật là vững chắc.
Bạn nên gia nhập Hội thánh nào ? Ngày nay có nhiều dạng hội chúng tín hữu, một số
mang tính rất nặng về truyền thống, một số khác lại mang tính hiện đại, trong khi đó,
một hội thánh tốt là hội thánh có thành phần tín hữu trung tín, trung thực như chúng ta
thấy trong các hội thánh thời Tân Ước. Xem Công vụ. 2:42-47.
Hết lòng học hỏi sự dạy dỗ của các sứ đồ, mà chúng ta có trong Kinh Thánh
ngày hôm nay. Những điều trước nhất mà chúng ta cần học biết là : sự ăn năn,
niềm tin vào Đức Chúa Trời, các phép báp-têm, sự đặt tay, sự sống lại của kẻ
chết, và sự ophán xét đời đời, Hêb. 6:1-2.
Nhiệt tình xây dựng mối giao hảo bằng hữu chân thực.
Thành tâm đón nhận ân sủng của Đức Chúa Trời thông qua sự bẻ bánh (Tiệc
Thánh).
Nhiệt thành trong sự cầu nguyện.
Tôn kính Đức Chúa Trời, trân trọng những dấu kỳ phép lạ, quý trọng những
người gia nhập vào Hội thánh. Chia sẻ những gì mình có, giúp đỡ kẻ nghèo
khó, và họp lại tại nhà riêng hay trong đền thờ để chúc tụng Đức Chúa Trời.
Tuy nhiên, hãy nhớ rằng ăn năn, chịu phép báp-têm, nhận lãnh Đức Thánh Linh và gia nhập
gia đình Đức Chúa Trời cũng chỉ là bước bắt đầu. Còn biết bao điều khác đang chờ bạn khám
phá đấy !
Hãy cầu nguyện cho đất nước Saudi Arabia (A-rạp Sa-u-đí)
An tử hình là cái giá phải trả
cho việc tin theo Chúa Giê-su tại xứ` này.
Có khoảng 17.000.000 người theo Hồi giáo.
6
3. Sự Xác quyết Đọc Kinh thánh : Ê-phê-sô 2
Câu Kinh thánh cần nhớ nằm lòng : “ Ta đã viết những điều này cho các con, hầu cho các
con biết mình có sự sống đời đời, là kẻ nào tin đến danh Con Đức Chúa Trời ” I Giăng 5:13.
Đề tài chia sẻ. Trao đổi về những sự biến cải và thách đố mà Đức Chúa Trời đã đem tới cho
đời sống của bạn, để chứng tỏ rằng Ngài vẫn đang hiện diện và hành động trong bạn.
Chuẩn bị thực tập. Chuấn bị làm cho tình yêu thương mới trong bạn tự thể hiện (hoặc tự cải
thiện vì Đức Chúa Trời là tình yêu thương) bằng cách chúc phước cho gia đình bạn, cho
những kẻ láng giềng hoặc người nghèo khổ, một cách thực tế và cụ thể. Sau đó, nhớ báo cáo
lại kết quả.
Bài tập có tính điểm. Viết trên một hoặc hai trang giấy về những sự khác biệt giữa đời sống
cũ và đời sống mới trong Chúa của bạn. Dùng các điểm của sứ đồ nói để làm các tiểu đề cho
văn đoạn.
Suy ngẫm. Giăng 5:24.
Kinh Thánh hứa với chúng ta rằng khi chúng ta tin tưởng ở Phúc âm, tiếp nhận Chúa Giê-su
làm Cứu Chúa và Chúa tể của đời mình, quyết định trọn đời bước đi theo Ngài, thì đó là lúc
chúng ta từ sự tối tăm bước qua sự sáng láng, từ quyền lực của quỉ Sa-tan mà đến cùng Đức
Chúa Trời. Bởi đức tin Chúa ban cho, chúng ta nhận được sự tha thứ về những tội lỗi của
mình, đồng thời được hưởng phần gia tài cùng với các thánh đồ. – Công vụ. 26:18.
1. Làm sao chúng ta có thể biết chắc về điều dó ?
Đời sống một tín đồ là đời sống bước đi bởi đức tin, chứ không phải bởi mắt thấy. Thế thì,
phải chăng chúng ta có thể biết chắc rằng Đức Chúa Trời đã thực sự giải thoát chúng ta khỏi
quyền của sự tối tăm và làm cho chúng ta dời qua nước của Con rất yêu dấu của Ngài ?
Làm thế nào chúng ta có thể có được một đức tin đầy dẫy trọn vẹn nơi Đức Chúa Trời,
không chút nghi ngờ ?
II Côr. 5:7; Côl.1:13; Hêb.10:22.
Đức Chúa Trời không phải là một con người để Ngài có thể nói dối.
Dân số Ký 23:19.
Câu giải đáp nằm ở sự tin tưởng vào những gì Ngài trong phán dạy trong Kinh Thánh, và
đó là lời giải đáp mãi mãi bền vững vì Đức Chúa Trời không bao giờ thay đổi ý định của
Ngài.
Ngài Hứa ban sự Giải cứu
Xem Thi thiên 91:16; Ê-sai 45:17; Mác 16:16; Luc.19:9; Công vụ.11:14; 16.31.
Ngài tuyên bố đã nhận chúng ta làm con nuôi
Giăng 1:12; Rô-ma 8:15; II Côr. 6:18; Gal. 3:26, 4:5,6; Êph.1:5.
2. Một Lá thư Tình yêu từ Đức Chúa Trời
Lá thư được viết bởi chính người bạn thân thiết nhất của Chúa Giê-su, thường được gọi là vị
sứ đồ của tình yêu thương. Ong nhận được sự thần cảm từ nơi Đức Chúa Trời để viết ra một
7
lá thư nhằm đặc biệt trả lời cho câu hỏi rằng làm thế nào chúng ta có thể biết chắc Đức Chúa
Trời đã bước vào đời sống chúng ta và đang hành động trong chúng ta.
Lời Sứ đồ Giăng : « Ta đã viết những điều này cho các con, hầu cho các con biết
mình có sự sống đời đời, là kẻ nào tin đến danh Con Đức Chúa Trời. » I Giăng 5:13.
Chúng ta có thể biết mình là con cái của Đức Chúa Trời
Tại sao ? Ay bởi vì chúng ta chúng ta có thể chứng minh qua những điều mới mẻ
đang xảy ra bên trong và chung quanh chúng ta, là những điều trước kia chưa từng
thấy. Quả thực, Đức Chúa Trời đang hành động. Cho dù chúng ta có thất bại hoặc
ngay cả đôi lúc sa ngã, thì công việc mà Đức Chúa Trời đã khởi sự thực hiện trong
chúng ta, chắc chắn Ngài sẽ tiếp tục cho đến khi hoàn thành. – I Giăng 3:2; 5:19; Phi-
líp1:6.
3. Bạn có thể thấy Đức Chúa Trời đang hành động không ?
Phải chăng Đức Thánh Linh đang hành động trong bạn ? Chính Đức Thánh Linh không
ngừng mang yên ủi đến cho lòng bạn, đảm bảo cho bạn biết rằng bạn là một con cái của
Đức Chúa Trời. Với sự giúp đỡ của Ngài, ngày nay bạn đã có thể gọi Đức Chúa Trời là
“Cha”. Đọc I Giăng 3:24; 4:13; Rô-ma 8:16; Gal. 4:6.
Có lẽ bạn đã khám phá được một vài trong số các ân tứ thiêng liêng mà Đức Thánh
Linh đem đến cho mỗi tín hữu.
Khi có một câu Kinh thánh lóe sáng lên và phán với bạn, ấy chính là lúc Đức Thánh
Linh đang dạy dỗ bạn đấy ! Bạn có thể biết chắc rằng Thánh Linh cũng đang khởi sự
hướng dẫn bạn trong sự cầu nguyện. Khi lòng bạn bối rối do tội lỗi tiến đến gần để
cám dỗ bạn, bạn có thể biết chắc đó là lúc Đức Thánh Linh tìm cách động viên khích
lệ bạn hãy lựa chọn mà bước đi trên con đường nên thánh.
Phải chăng bạn đang trở thành giống như Chúa Giê-su ?
Trước kia chúng ta quen sống cho chính mình, còn bây giờ, phải chăng từ trong chúng
ta đang trỗi dậy một tình yêu và một tấm lòng tốt mới mẻ dành cho cả bằng hữu lẫn
kẻ thù nghịch chúng ta ? Đó là trái Thánh Linh ; đó là công việc Đức Chúa Trời đang
làm trong chúng ta. Xem I Giăng 3:2.
Phải chăng Tình Yêu thương đang tuôn chảy trong lòng và từ đời sống của bạn ? Đó chính là dấu hiệu chắc chắn rằng Đức Chúa Trời đang ngự trị trong đời sống của
bạn, bởi vì Ngài là tình yêu thương. Không phải Ngài có tình yêu thương, mà chính
Ngài là tình yêu thương ; đó là bản tính của Đức Chúa Trời. – I Giăng 4:16.
Được sống trong tình yêu thương của Đức Chúa Trời, tự khắc chúng ta sẽ cảm biết
mình yêu Chúa như thế nào. Ngài cũng sẽ nhanh chóng hướng dẫn bạn tới chỗ yêu
thương tha nhân với một tình yêu mà Ngài sẽ ban cho bạn, ngay cả đối với những kẻ
cảm thấy khó lòng để yêu thương người khác. Hãy mong cho một tình yêu mới tuôn
tràn vào trong gia đình bạn để đem lại bao nguồn phước hạnh cho các bậc sinh thành
và thân bằng quyến thuộc của bạn, cho dù trong thời gian qua, họ đã gây tổn hại hoặc
không ngó ngàng tới bạn. Người bạn đời của bạn (hoặc chồng hay vợ) sẽ được chúc
phước bởi sự tuôn trào của tình yêu thương tươi mới này, và có thể sẽ hỏi điều gì
đang diễn ra cho bạn hoặc cho người ấy. I Giăng 5:2-3.
Phải chăng bạn có lòng yêu thương đối với con dân của Đức Chúa Trời ? Ngày trước, bạn xem con dân Đức Chúa Trời là những kẻ xa lạ, thậm chí là còn tệ
hơn nữa ! Nhưng bây giờ bạn thấy trong bạn nảy sinh một tình yêu thương tươi mới
dành cho các anh chị em trong Chúa, và bạn thích càng được gần gũi với họ hơn. Có
lẽ bạn đang suy nghĩ về điều gì thực tế mà mình có thể làm để giúp đỡ những anh chị
8
em kém may mắn hơn mình ? Xem I Giăng 3:10,14,16,19.
Phải chăng bạn đang dứt khoát nói “không” đối với tội lỗi ?
Ngày trước, tội lỗi kìm kẹp bạn để bạn phải luôn làm theo những gì nó sai khiến,
nhưng bây giờ bạn bạn không còn làm theo ý riêng nữa, và đã quyết định bước đi theo
đường lối của Đức Chúa Trời. Ai cũng có đôi lúc thất bại. Nhờ Chúa, bây giờ bạn sẽ
càng lúc càng thắng hơn những ác ngôn ác ý, và các thói hư tật xấu.
Xem I Giăng 3:10; 5:18.
Phải chăng bạn đang vâng phục các điều răn, giới luật của Đức Chúa Trời ? Ngày trước, chúng ta chẳng từng vâng phục điều răn giới luật của Đức Chúa Trời, mà
cho dù có cố gắng thì chúng ta vẫn không thể làm được, nhưng bây giờ, đó chính là
những gì chúng ta muốn làm. Càng vâng phục Chúa, thì tình yêu thương của Ngài
càng tuôn đổ vào đời sống chúng ta. Xem I Giăng 2:3,5; 5:3.
4. Biết Chúa nhiều hơn và Bước đi với Ngài
A-mốt 3.3 nói rằng một khi thuận theo ý muốn của Đức Chúa Trời thì chúng ta có thể bước
đi với Ngài. Càng bước đi với Ngài, bạn sẽ càng biết chắc là mình có được sự sống vĩnh
hằng, từ đó, bạn càng thêm lòng tin tưởng là mình có thể đến gần Đức Chúa Trời để cầu xin
Cha theo đúng ý muốn của Ngài. Cũng từ đó, bạn sẽ biết rằng nếu cầu xin theo đúng ý Chúa
khải thị, thì bạn sẽ được thỏa đáp. Lời cầu nguyện được đáp ứng là một dấu hiệu chắc chắn
để bạn vững tin rằng mình là một phần tử thuộc vương quốc Đức Chúa Trời. Vậy, hãy tiếp
tục tiến lên trong sự hiểu biết Chúa Giê-su càng hơn. - I Giăng 5:15; 5:20.
Hãy cầu nguyện cho đất nước In-đô-nê-xia
Dân số : 195.000.000 người
87% là tín đồ Hồi giáo hoặc theo tín ngưởng Gia-van
Hội thánh có được 30 năm phát triển rực rỡ
Hồi gần đây có gặp một số trường hợp bị bắt bớ, ngược đãi.
9
4. Đức Thánh Linh Xin hãy bước vào nhà con, tràn ngập trong con, tràn ngập trong tất cả các phòng ốc của
ngôi nhà con.
Đọc Kinh thánh : Công vụ. 2
Câu Kinh thánh cần ghi nhớ nằm lòng : « Vì chúng ta, dù là người Do Thái hay Hi-lạp, nô
lệ hay tự do, tất cả đều đã chịu báp-têm trong một Thánh Linh để trở thành một thân thể, tất
cả đều được uống chung một Thánh Linh. » – I Côr. 12:13.
Đề tài chia sẻ. Bạn có nhận được Thánh Linh khi bạn mới tin Chúa không ? Hay sau đó Bạn
mới nhận được Thánh Linh ? Kể từ đó, bạn có nhận được sự đầy dẫy Thánh Linh không ?
Chuẩn bị thực tập. Họp nhau lại cầu nguyện, và thực hiện các bước để đón nhận Đức Thánh
Linh, rồi cầu nguyện cho nhau cho tới khi tất cả nhận được sự đầy dẫy Thánh Linh.
Bài tập có tính điểm. Hãy xem các từ ‘pletho’ và ‘pleres’, và hãy mô tả trên một trang giấy
về ý nghĩa của chúng đối với ngày hôm nay.
Suy ngẫm. Gal.5:5.
Để đáp ứng được sự kêu gọi của Đức Chúa Trời, mọi người cần có năng quyền của Thánh
Linh Đức Chúa Trời ở bên trong mình, và mặc dù Cơ đốc nhân có thể có các quan điểm khác
nhau về khi nào và thế nào chúng ta nhận lãnh Đức Thánh Linh, thì cũng vẫn chẳng ai dám
nghi ngờ về việc chúng ta cần thiết phải có Ngài. Luôn luôn tỏ ra lịch sự, nhã nhặn lắng nghe
các quan điểm khác nhau, đồng thời tìm cách học hỏi và chia sẻ, chứ không nên tranh luận
hoặc thể hiện thái độ lấn lướt người khác. Bởi vì, đây là một quan điểm hay nhận định thường
thấy và khá phổ biến.
1. Lời hứa về một dạng báp-têm khác
Trong Công vụ. 1:4-8, từ ngữ chỉ về báp-têm là ‘baptizo’, có nghĩa là trầm hay ngâm nình
trong nước ; khác với từ ‘baptisma’ ở Ê-phê-sô 4:5, chỉ về hành động hay nghi thức báp-têm
; và cũng khác với từ ‘baptismos’ ở Hê-brơ 6:2, chỉ về một sự thanh tẩy.
2. Lời hứa đã được dự ngôn
Đọc Ê-sai 32:15 để thấy kết quả.
Xem Ê-xê-chi-ên 36:27-28 để nhận ra năm hệ quả.
Xem Giô-ên 2:28 để mong chờ những hệ quả.
Đọc lời nói của Giăng Báp-tít trong Lu-ca 3:16, và lời chứng về sự ra đời của ông ở
Lu-ca 1:15.
Cả bà Ê-li-sa-bét lẫn ông Xa-cha-ri, và Chúa Giê-su cùng các môn đồ đều nhận được
sự đầy dẫy Thánh Linh. Lu-ca 1:41,67;4:1; Công vụ. 2:4.
Có một từ chỉ về ‘sự đầy dẫy’ hay ‘được tràn ngập’, đó là ‘pletho’, có nghĩa như một miếng
vải xốp tẩm ngâm trong các dòng nước, chịu cho nước ướt tràn khắp nơi. Một từ khác của
Kinh thánh là ‘pleres’, có nghĩa một giỏ bánh, chứa đầy tới miệng, đến mức đổ tràn khắp nơi.
3. Đức Thánh Linh là Lời hứa ban cho của Đức Chúa Cha
Trong thời Cựu Ước, Thánh Linh thường ngự ‘trên’ chứ không phải ‘trong’ dân sự của Đức
Chúa Trời, Dân số Ký 11:25. Tuy nhiên, có vài trường hợp đặc biệt ngoại lệ dành cho Bết-sa-
lê-ên và Giô-suê. Xem các hệ quả ở Xuất Ê-díp-tô Ký 31:3 và Phục truyền. 34:9.
10
4. Đức Thánh Linh là Lời hứa ban cho của Chúa Giê-su
Chúa Giê-su phán hứa rằng Đức Thánh Linh sẽ đến, Giăng 7:37-39; 14:16; 16:7.
Đức Thánh Linh sẽ ở cùng các ngươi và ở trong các ngươi, Giăng 14:17.
Đức Thánh Linh sẽ mặc cho các ngươi với quyền phép từ trên cao, Lu-ca 24:49.
Chúa Giê-su truyền lệnh cho các môn đồ của Ngài phải tiếp nhận Đức Thánh Linh, hay nói
cách khác, phải đón rước Đức Thánh Linh, Giăng 20:22; Công vụ.1:5-7.
5. Chúa Giê-su hứa ban cho chúng ta quyền năng
Trong Công vụ.1:8 , chữ quyền phép ở đây chỉ về ‘linh quyền’, ‘linh năng’, về ‘quyền lực
siêu nhiên’ (‘dunamis’), nghĩa là một năng lực có thể thực hiện mọi sự, hay làm những dấu
kỳ phép lạ, Mat. 25:15; Gal. 3:5; Công vụ. 8:13; Mác 6:5. Một từ khác trong Kinh Thánh chỉ
về năng quyền là ‘exousia’, có nghĩa là thẩm quyền, Lu-ca 10:19.
‘Exousia’ – tức thẩm quyền - đây là cái uy quyền ban cho chúng ta để làm việc gì, nhưng
chúng ta cần có ‘linh năng’, ‘linh quyền’ – tức ‘dynamis’ để giúp chúng ta thực thi được cái
thẩm quyền đã ủy thác. Một viên chức có thể có thẩm quyền để chiếm lấy cánh đồng của một
nông dân, nhưng trước hết ông ấy cần phải có sức để tống con bò ra khỏi cánh đồng mà nó
đang sống! Cũng vậy, tuy bạn có thẩm quyền đối với bọn tà linh ác quỷ, những bạn vẫn cần
phải có linh năng, linh quyền từ Đức Chúa Trời ban cho để đánh đuổi chúng đi.
6. Lời hứa bắt đầu trở thành hiện thực
Trong Công vụ. 2:1-11, chúng ta thấy Đức Thánh Linh giáng hạ với quyền năng, và 120 môn
đồ nói các thứ tiếng họ chưa từng học biết (xem I Côr. 14:5,18). Dân chúng từ nhiều xứ kéo
đến và được nghe trình bày về những điều diệu kỳ của Đức Chúa Trời, bằng chính tiếng nói
bản xứ của họ. Sự tuôn đổ Thánh Linh này vẫn còn là mục đích của Đức Chúa Trời dành cho
chúng ta ngày hôm nay. Sứ đồ Phi-e-rơ nói rằng sự giáng hạ của Đức Thánh Linh cho thấy
thời kỳ sau cùng đã bắt đầu, Giô-ên 2:28-32; Công vụ. 2:16-21.
7. Lời hứa trên đà tiếp tục hoàn thành
Những tín đồ người Do Thái đã sớm nhiều lần nhận biết Thánh Linh tuôn đổ đầy dẫy trên họ.
Kế đến, đám người Sa-ma-ri lân cận đã quyết định tin theo Chúa Giê-su và họ cũng nhận lãnh
được Đức Thánh Linh, Công vụ. 8:4-8, 14-17.
Phi-e-rơ đến thăm nhà Cọt-nây, một sĩ quan người La-mã, và làm chứng về Chúa Giê-su.
Thánh Linh đã giáng hạ trên cả gia đình và bạn hữu của ông, Công vụ.10:44-46.
Về sau, chúng ta thấy có những tín đồ ở xứ Thổ nhĩ kỳ cũng nhận được sự đầy dẫy
Đức Thánh Linh, Công vụ.13:52; 19:1-7.
Trong các tín thư, sứ đồ Phao-lô dạy rằng tất cả chúng ta cần “được đầy dẫy Thánh
Linh và tiếp tục nhận được sự đổ đầy” của Đức Thánh Linh. Xem lời khuyên dạy của
sứ đồ Phao-lô trong tín thư Ê-phê-sô 5:18, cũng xem Công vụ. 4:31.
8. Lời hứa dành cho bạn ngày hôm nay
Công vụ. 2:38-39 không đưa ra một giới hạn thời gian nào, ngay cả đối với chúng ta là những
người sống ở thời kỳ rất xa về sau. Bạn có thể thấy một bức tranh về thế nào Ma-ri đã trải
nghiệm được lời hứa đó, ở Phúc âm Lu-ca 1:35. Đức Thánh Linh cũng có thể đến trên bạn và
quyền năng Đức Chúa Trời cũng có thể bao phủ bạn, để giúp cho một con thánh khác nữa của
Đức Chúa Trời có thể ra đời.
Bạn có nhận lãnh được Thánh Linh khi bạn khởi sự tin Chúa không ? Công vụ. 19:2
11
Hiện giờ bạn có được đầy dẫy Đức Thánh Linh không ?
Phải chăng bạn đang trải nghiệm ân sủng của Đức Chúa Trời, giống như miếng vải xốp
tẩm thấm trong nguồn nước Thánh Linh lai láng, hay như chiếc giỏ đựng bánh hằng sống
lúc nào cũng tràn đầy ?
Bạn muốn đời sống mình có ‘linh năng’, ‘linh quyền’ chăng ?
Bạn có thực sự muốn Thánh Linh ngự trị trong đời sống mình không ? Đức Thánh Linh là
Đấng giúp cáo trách về tội lỗi, phát huy một nếp sống thánh khiết, và có thể mời gọi bạn
ra đi hầu việc Chúa khắp nơi đầu-cùng đất.
Hãy đón rước Đức Thánh Linh ngay hôm nay
4 Hãy khao khát Đức Chúa Trời, Giăng 7:37.
5 Hãy dọn sạch ‘đền thờ’ của bạn bằng cách cầu xin Ngài tha thứ cho bạn, I Côr.
6:19; II Côr. 6:14-7:1; I Giăng 1:9.
6 Hãy nhân danh Đức Chúa Giê-su, quyết tâm từ bỏ mọi thứ linh lạmà có thể bạn
đã từng tiếp nhận chúng.
7 Hãy cầu xin Cha ban cho bạn ân sủng về sự đầy dẫy Đức Thánh Linh, Lu-ca
11:9-13.
8 Hãy lấy đức tin mà cầu xin để được đón rước Đức Thánh Linh vào trong đời
sống mình.
9 Hãy để Đức Thánh Linh ngự trị hoàn toàn trong thân, hồn, linh và tâm trí của
bạn, kể cả trong quákhứ, hiện tại cũng như tương lai của bạn.
10 Giờ đây, hãy yên lòng mà tiếp rước Đức Thánh Linh, hãy uống lấy nguồn nước
hằng sống của Đức Chúa Trời ban cho, Giăng 7:37; I Côr.12:13.
Hãy vượt thắng mọi sự e sợ và kiêu ngạo, hãy cảm tạ Chúa Thánh Linh đã đến, hãy đầu phục
Ngài, hãy chờ đợi để đón nhận sự bình an, vui mừng, với cả tiếng cười hân hoan lẫn những
giọt nước mắt sung sướng và hạnh phúc… Có thể bạn sẽ nói tiếng mới hoặc bùng phát ra lời
chúc tụng ngợi khen hay lời tiên tri ngay tức thì, hoặc một lúc sau đó. Và bạn sẽ sớm cảm
nhận được sự hiện diện của Ngài trong mọi cảnh ngộ và trong từng giai đoạn của đời sống
mình. Công vụ. 2:4;10:46;19:6. -Amen.
Hãu cầu nguyện cho đất nước Latvia
3.000.000 dân thuộc vùng Ban-tich & Lát-vi-a
Nằm ở Bắc Au, và thuộc khối Liên-sô cũ
Đương đầu với các nan đề kinh tế và tình trạng căng thẳng giữa các sắc tộc
20% Tin Lành, 20% Công giáo (?), 15% Chính thống giáo.
12
5. Sự Cầu Nguyện Hãy trao mọi điều lo lắng của mình cho Chúa Giê-su vì Ngài là Đấng hay chăm sóc anh
em…
Đọc Kinh Thánh : Lu-ca 10:38 – 11:28.
Khúc Kinh thánh cần ghi nhớ nằm lòng : “Vậy, có lẽ nào Đức Chúa Trời chẳng xét lẽ
công bình cho những người đã được chọn, là kẻ đêm ngày kêu xin Ngài, mà lại chậm chạp
đến cứu họ sao ! Ta nói cùng các ngươi, Ngài sẽ vội vàng xét lẽ công bình cho họ…” Lu-ca
18:7,8.
Đề tài chia sẻ. Hãy trao đổi về mức độ cầu nguyện mà bạn đã đạt tới. Hãy tìm hiểu xem làm
cách nào để bạn có thể cùng nhau xây dựng kế hoạch nhằm tiến sâu hơn nữa trong sự cầu
thay.
Chuẩn bị thực tập. Các bà thường có một đời sống cầu nguyện được xức dầu và có uy lực,
có lẽ vì họ nhạy cảm hơn các ông. Phải chăng bạn nghĩ mình có thể thuyết phục hai hoặc ba
chị em họp nhau hàng tuần để cầu thay cho hết thảy những học viên đang cùng học với bạn ?
Bài tập có tính điểm. Hãy tìm hiểu về cung cách Chúa Giê-su cầu nguyện, ở các sách Phúc
âm và trong thơ Hê-bơ-rơ 5:7. Hãy viết ra những gì bạn tìm hiểu được trên một mặt của trang
giấy.
Suy ngẫm : Cô-lô-se 4:2-4.
Chúa Giê-su không bao giờ cầu nguyện một cách uể oải, theo cách lặp đi lặp lại cùng những
lời cầu nguyện cũ rích. Các môn đồ đã từng nhận thấy tính hiệu quả, sống động và thực tiễn
trong những lời cầu nguyện của Chúa Giê-su. Còn hơn thế nữa, họ thường cảm nhận được
bằng chính mắt thấy tai nghe về những sự giải đáp cho lời cầu nguyện của Chúa Giê-su, đó là
điều hiếm thấy trong nền Do Thái giáo cổ xưa. Thế nhưng, có điều rất lạ là chỉ có một môn
đồ duy nhất đã dám mạo muội hỏi Chúa về việc này, như được trước thuật trong Phúc âm Lu-
ca 11:1 :
“ Lạy Chúa, xin dạy chúng tôi cầu nguyện”
Bạn có bao giờ nhận thấy rằng khi bạn quyết định đi cầu nguyện, thì liền có một âm
mưu của thế gian, cùng với xác thịt và ma quỷ tìm đủ mọi cách có thể để khiến bạn
phải phân tâm không ? Có thể bạn cảm thấy lòng bồn chồn, hoặc bụng đói, hay buồn
ngủ, hoặc thình lình phải nghĩ tới vô số việc cần phải làm.
1. Sự cầu nguyện là gì ?
Đối với nhiều người, sự cầu nguyện gồm có nhiều thứ lắm, từ sự trò chuyện cho tới hành
động thuộc linh và thuộc thể đòi hỏi nhiều cố gắng. Trong Lu-ca 11:9,10, chúng ta thấy có ba
cấp độ của sự cầu nguyện.
Cấp độ 1, rất đơn giản : XIN (CẦU XIN). Hãy cầu xin điều mình muốn, mặc dù Cha
trên trời biết rõ nhu cầu của bạn trước khi bạn trình ra với Ngài. Hãy bắt chước giống như
những con trẻ, vì chúng nó là chuyên gia ở khâu này đấy ! Xin đọc II Sam. 5:17-25 để
thấy thế nào Đa-vít đã biết phải làm gì, nhờ cầu hỏi Đức Chúa Trời. Biết được thánh ý
của Chúa sẽ giúp chúng ta từng bước vững lòng tiến gần đến Ngài hơn, I Giăng 3:21.
13
Ngược lại, chúng ta hãy đọc Giô-suê, chương 9, và đặc biệt là câu 15, để thấy rõ sự khờ
dại của việc không chịu cầu hỏi Đức Chúa Trời.
Cấp độ 2, một hình ảnh thật đẹp đẽ : TÌM (HÃY TÌM). Chỉ cần đơn giản tìm kiếm
Ngài để biết rõ Ngài là ai. Hãy vui hưởng những thì gờ được biệt riêng để sống với
Ngài, trình dâng mọi sự cho Ngài, lắng nghe Ngài, mà không cần phải mang đến cho
Ngài hết tất cả những yêu cầu như trong các bản danh mục đi mua hàng.
Cấp độ 3, biến đổi thế giới : GÕ (GÕ CỬA). Gõ vào cửa của Đấng làm đầu Hội
Thánh. Bạn sẽ nghe Chúa Giê-su nói : “Mời vào !” Chúa mời gọi bạn và hết thảy
những tín hữu hãy kết hợp với Ngài trong sự cầu nguyện, vì “Ngài hằng sống để cầu
thay”, cầu nguyện cho một thế giới của những người hư mất. Kết hợp với Ngài trong
sự nguyện cầu, đó chính là sự cầu thay đích thực, và đây là công việc của nhiều giờ
hay cả đến của nhiều ngày liên tục. Hê-bơ-rơ 7:24-25.
2. Tại sao phải Cầu nguyện ?
Có nhiều lý do để cầu nguyện, đặc biệt đây là một sự trao đổi đàm luận hai chiều giữa Cha và
người con của Ngài, tức là bạn trong quá trình bạn trưởng thành. Tuy nhiên, theo sự dạy dỗ
của Chúa Giê-su trong Lu-ca 11:21, thì chúng ta thấy có một vài lý do rất bức thiết để cầu
nguyện, như sau :
Người mạnh sức ở đây là chỉ về quỷ Sa-tan.
Ngôi nhà của nó là thế gian và của cải tài sản mà nó cố giữ vững vàng chính là con
người.
Người khỏe mạnh hơn là chỉ về Chúa Giê-su.
Chúng ta ở trong Ngài và đồng ngồi với Ngài…, Êph. 1:23; 2:6.
Chiến lợi phẩm là tất cả những người được cứu rỗi nhờ sự cầu nguyện : gia đình bạn,
những kẻ láng giềng và cả đến những người ở xa được bạn cầu nguyện.
3. Ai cần phải Cầu nguyện?
Trong Lu-ca 18:1, Chúa Giê-su dạy rằng các tín đồ, nam cũng như nữ, các cháu trai cũng như
cháu gái, cần phải luôn luôn cầu nguyện, không được xao lãng. Cầu nguyện là một chức năng
đầy uy lực dành cho mọi tín đồ, trẻ cũng như già.
4. Chúng ta cần phải Cầu nguyện ở đâu, và theo cách nào ?
Vào thời kỳ Kinh Thánh, người ta thường đi đến đền thờ hoặc các điểm họp nhỏ của người
Do Thái để cầu nguyện. Ngày nay, Kinh Thánh nói rằng thân thể bạn chính là đền thờ của
Đức Thánh Linh đang ngự, như vậy, bạn có thể cầu nguyện ở bất cứ nơi đâu, bất cứ lúc nào,
và bất cứ bằng cách nào như : quỳ gối, đang đi bộ, làm việc, lái xe, đang ngồi hoặc ngày cả
khi nằm…
14
5. Khi nào chúng ta cần phải Cầu nguyện ?
Chúa Giê-su nói rằng chúng ta ‘luôn luôn’ có thể cầu nguyện, và sứ đồ Phao-lô thì nói rằng
chúng ta có thể cầu nguyện ‘trong tất cả mọi cảnh ngộ’. Chúng ta có thể dễ dàng cầu nguyện
mỗi khi có yêu cầu hoặc khi lòng chúng ta thôi thúc, bất kể đêm hay ngày. Chúa Giê-su bảo
chúng ta phải kiên trì cầu nguyện, còn Phao-lô thì khuyên dạy chúng ta hãy nhờ Đức Thánh
Linh mà trình dâng mọi điều cầu xin lên cho Ngài, từ chỗ thầm lặng cho đến chỗ tha thiết
nhất.
6. Chúng ta cần phải Cầu nguyện như thế nào ?
Trong Lu-ca 11:2-4, Chúa Giê-su đã dạy chúng ta về ‘Phương cách Cầu nguyện’. Ở đây,
không có nghĩa là những lời cầu nguyện này cứ lặp đi lặp lại mà không có chút suy nghĩ hoặc
cảm xúc tha thiết , như thường thấy ở khá nhiều hội thánh ngày hôm nay. Trái lại, bài cầu
nguyện này cần phải được phát xuất từ cả tấm lòng lẫn tâm trí của chúng ta.
Mở đầu là thưa chuyện với Cha chúng ta. Hãy nhớ rằng Cha chúng ta là một người cha
luôn yêu thương và quan tâm chăm sóc con cái mình, chứ không giống như bao nhiêu
người cha của trần gian thế tục…
Hãy Chúc tụng và Tôn thánh Danh Ngài. Hãy có thời gian để tôn thờ chúc tụng Ngài,
trước khi trình dâng lên Ngài bất cứ điều gì khác. Hãy thưa với Ngài rằng bạn vô cùng
kính mến và biết ơn Ngài về tình yêu thương mà Ngài dành cho bạn, cũng như cho gia
đình và đất nước của bạn, Giăng 4:23.
Hãy Cầu xin cho Nước Ngài mau đến. Vương quốc là nơi có một vì vua cai trị, thế thì,
hãy cầu xin cho quyền cai trị của Đức Chúa Trời sớm đến ở nơi cần thiết, trong đời sống
và tâm trí của bạn, cũng như trong gia đình và xứ sở của bạn.
Hãy cầu xin cho Ý Ngài được nên trong việc chống lại những sự cố, sự kiện bất công
trong xã hội.
Hãy cầu xin cho hằng ngày có đủ sự cần dùng. Thiên phụ từ ái bao giờ cũng quan tâm
chăm sóc và cung ứng mọi nhu cần cho chúng ta.
Hãy cầu xin Chúa tha thứ mọi tội lỗi chúng ta. Hãy để cho Huyết Chúa Giê-su tẩy sạch
mọi tội lỗi chúng ta.
Và bây giờ bạn đã được tha thứ. Tha thứ kẻ khác là điều kiện để nhận được sự tha thứ
cho chính mình.
Xin đặt mình dưới sự dẫn dắt của Chúa. Hãy cầu xin Chúa hướng dẫn cuộc đời mình.
Hãy cầu xin Đức Chúa Trời cứu bạn khỏi điều ác. Đó là những điều ác luôn tìm cách
ẩn trốn sâu trong bạn, trong gia đình, và trong những thứ như ma túy, ganh gổ, tranh
chiến…
Hãy ngợi khen Đức Chúa Trời về Vương quốc và sự Vinh hiển của Ngài. Đây là cả
một cơ hội tốt đẹp để tôn thờ và ngợi khen Đức Chúa Trời với những lời xác quyết của
niềm tin đầy phước hạnh. Bạn sẽ thấy thế nào thời gian sẽ trôi qua một cách ngọt ngào và
tuyệt vời khi bạn có một cung cách cầu nguyện như vậy.
Kết thúc phần này, xin nhắc bạn nhớ lại lời Chúa Giê-su đã dạy trong Lu-ca 11:13, và coi đây
như là một bí quyết của sự cầu nguyện có uy lực. Chúa Giê-su cho chúng ta biết thế nào Cha
15
Ngài luôn sẵn lòng ban Đức Thánh Linh cho chúng ta. Như vậy, chúng ta hãy luôn mời Đức
Thánh Linh hướng dẫn mỗi khi chúng ta cầu nguyện, dù một mình hay cùng với anh em, để
cảm nhận được thế nào Ngài giúp cho lời cầu nguyện của chúng ta được tuôn chảy dễ dàng từ
tấm lòng và môi miệng chúng ta. Lúc ấy, những tiếng đồng hồ sẽ trôi qua nhanh như những
phút giây mà thôi, Lu-ca 11:5-8; Êph. 6:18.
Hãy cầu nguyện cho Đất nước Cộng hòa Goa-tê-ma-la (Guatemala)
Ngợi khen Chúa về sự lớn mạnh của Cơ-đốc giáo tại xứ sở này !
Có đến 45% dân số là Cơ-đốc nhân trong các thành phố và thị trấn.
Tuy nhiên, vẫn còn nhiều đám dân ở vùng nông thôn chưa được nghe Tin Lành.
16
6. Lời Đức Chúa Trời Kinh Thánh là Lời Hằng Sống của Đức Chúa Trời
Đọc Kinh Thánh : Thi thiên 119:9-11, và câu 105; Hêb.4:12; Mác 4:21-29.
Câu Kinh Thánh cần ghi nhớ nằm lòng (câu gốc) : II Tim. 3:16,17 “Cả Kinh Thánh đều là
bởi Đức Chúa Trời soi dẫn (hà hơi), có ích cho sự dạy dỗ, bẻ trách, sửa trị, dạy người trong
sự công bình, hầu cho người thuộc về Đức Chúa Trời được trọn vẹn và sắm sẵn để làm mọi
việc lành.”
Đề tài chia sẻ.
Bạn có tin rằng Lời Đức Chúa Trời là thẩm quyền tối hậu cho đời sống không ?
Chuẩn bị thực tập. Hãy gắng hết sức mình dành riêng cho mỗi ngày một thì giờ đặc biệt để
bạn có thể yên tĩnh mà suy ngẫm Lời Đức Chúa Trời. Hãy thực hành kế hoach hay chương
trình đọc Kinh Thánh. Hãy đánh dấu bảy chỗ trong Kinh Thánh, nơi bạn dừng đọc, để cũng
vào giờ này trong tuần tới, bạn có thể dễ dàng tìm lại nơi đã đọc.
Bài tãp có tính điểm : Xem II Các Vua 22:8-13; 23:1-32, và viết ra tất cả những cuộc cải
cách mà Vua Giô-sia đã thực hiện sau khi ông nghe được Lời Đức Chúa Trời.
Suy ngẫm : Ma-thi-ơ 7:24-27.
1. Kinh Thánh là Lời Đức Chúa Trời
Đối với người tín đồ thì Lời Đức Chúa Trời là vô song và quý báu. Thực vậy, đã có biết bao
nhiêu người phải hi sinh mạng sống trải qua nhiều thế kỷ nhằm bảo toàn chân lý của Lời Đức
Chúa Trời, nhờ đó chúng ta mới có Lời Hằng Sống để đọc ngày hôm nay. Như vậy, trước giá
trị không gì có thể sánh bằng của Lời Đức Chúa Trời, xin cho tôi dựa vào Phúc âm Mác 4:12
để hỏi bạn một câu : Quyển Kinh Thánh được đặt ở đâu trong đời sống của bạn ?
Phải chăng Kinh Thánh bị cất giấu đi ? Hay Kinh Thánh được đặt trên một chơn đèn ở nơi
cao để chiếu sáng khắp mọi ngõ ngách của đời sống bạn ?
2. Phước hạnh trong Lời Đức Chúa Trời
Lời Chúa là sống động, đầy hiệu năng, để phán dạy và hành động trong bạn. Hêb. 4:12-
13.
Lời Chúa là một tấm gương để mỗi khi đọc, bạn có thể nhìn thấy chính mình. Lời Chúa sẽ
không bao giờ làm cho bạn tự dối mình, hay ém nhẹm lẽ thật. Gia-cơ 1:22-24; Mác 4:22.
Đức Chúa Trời sẽ trang bị cho bạn một cách đầy đủ bằng chính lời của Ngài để giúp bạn
hoàn thành mọi điều Ngài giao phó.
Từ buổi bé thơ, bạn đã biết Kinh Thánh có thể đem lại cho bạn sự khôn ngoan cần thiết
để nhận được ơn cứu rỗi bởi đức tin trong Chúa Cứu Thế Giê-su. Bởi vì, “Cả Kinh
Thánh đều là bởi Đức Chúa Trời soi dẫn (hà hơi), có ích cho sự dạy dỗ, bẻ trách, sửa trị,
dạy người trong sự công bình, hầu cho người thuộc về Đức Chúa Trời được trọn vẹn và
sắm sẵn để làm mọi việc lành. II Tim. 3:15-17.
Người ta thường nói rằng Kinh Thánh là bản in của hình ảnh Con Đức Chúa Trời, vì
Chúa Giê-su được gọi là Ngôi Lời và Lẽ Thật. Giăng 1:1.
17
Bạn có muốn Thành công và Thịnh vượng không ? Nếu muốn, thì hãy làm theo điều
Giô-suê được dạy phải làm. Giô-suê 1:8. Và nếu bạn muốn thịnh vượng trong mọi sự, thì
xin hãy nghe lời thơ ở Thi thiên 1:1-3.
3. Khi đọc Lời Chúa, bạn có nghe thấy gì không ?
Có khi nào bạn để ý nhận thấy rằng mỗi khi đọc Lời Chúa, bạn thường hay ‘nghe’ điều gì đó,
phát xuất không phải từ lỗ tai của bạn, mà từ chính nơi vùng nội tâm sâu thẳm của bạn ? Đó
là tiếng của Chúa đấy ! Chúng ta cần phải xem xét cẩn thận về những gì mình nghe, bởi vì
người ta sẽ đong cho chúng ta bằng lường mà chúng ta đã đong cho họ. Mác 4:24.
4. Bạn dùng Lời Chúa như thế nào ?
- Dùng Lời Chúa để làm tươi mới lại tấm lòng. Rô-ma 10:17.
- Dùng Lời Chúa để làm tươi mới lại tâm thần mình. Rô-ma 12:2.
- Dùng Lời Chúa để làm tươi mới lại những lời chứng của mình. Rô-ma 10:10; Châm ngôn
18:2.
- Dùng Lời Chúa để làm tươi mới lại các hành động của mình. Giăng 14:15.
- Dùng Lời Chúa để đem lại sự đắc thắng. Sa-tan đã câm miệng khi Chúa Giê-su nói : “Lời
Chúa có chép rằng…” Ma-thi-ơ 4:1-11, đặc biệt là ở các câu 4, 7 và 10.
- Dùng Lời Chúa để làm tươi mới lại những sự cầu nguyện của mình.
Những tín đồ đầu tiên thường hay trích dẫn Kinh Thánh để hướng dẫn sự cầu nguyện, và
sự cầu nguyện của họ đã được Đức Chúa Trời nhanh chóng thỏa đáp. Công vụ. 4:23-31.
Nếu bạn cầu nguyện dựa trên Lời Đức Chúa Trời, thì điều sau đây chắc hẳn sẽ xảy ra :
Trước hết, bạn gieo hạt giống của Lời Ngài. Rồi với sự nhẫn nại và kiên trì cầu nguyện
dựa trên Lời Chúa, thân hay cuống cây sẽ mọc ra. Và khi bạn cứ duy trì niềm tin của
mình vào Đức Chúa Trời và Lời Ngài, thì bông sẽ mọc ra, kế đến là hột, và cuối cùng là
tới mùa gặt hái. Mác 4:14,26-29; Ê-sai 55:10-11; Sáng thế Ký 8:22.
Chuyển tải Lời Chúa là một điều quan trọng. Bởi vì, bất cứ ai có Lời Đức Chúa Trời thì
có thể được cứu rỗi và còn hơn thế nữa, nhờ lòng tin, họ nhận được sự chữa lành, sự tự do, sự
hướng dẫn, cùng các phước hạnh và sự thịnh vượng. Nhưng đối với người không có Lời
Chúa để làm cơ sở cho niềm tin và hành động của mình, thì họ chẳng thể hưởng được các
phước hạnh nói trên, mà có thể vĩnh viễn đánh mất luôn những gì mình có, đó là sự sống và
linh hồn của mình. Mác 4:25.
5. Thế thì, làm thể nào để nghe Lời Đức Chúa Trời ?
Đức Chúa Trời đã làm cho việc nghe tiếng Ngài trở nên rất đơn giản. Bạn chỉ dành riêng thì
giờ để đến với Ngài, và mở Kinh Thánh ra. Công nhận sự yếu đuối của mình và cầu nguyện
để học biết ý Chúa với sự vùa giúp của Đức Thánh Linh. Dành thời gian để suy ngẫm về
những gì bạn đọc và lắng nghe, vì trong sự tĩnh tâm suy tư, bạn sẽ ngạc nhiên mà nhận thấy
thế nào Đức Chúa Trời phán dạy cùng bạn và giải đáp các vấn đề của bạn.
Lúc mới tin Chúa, tôi chẳng biết chút gì về những điều này. Tôi chỉ biết đến dự một buổi
nhóm cầu nguyện, và âm thầm cầu nguyện cho công việc cùng gia đình vợ con mình, vì đó là
những vấn đề mà chúng tôi đang lo lắng. Sau đó một lúc, tôi cảm thấy được thúc giục phải
mở Kinh Thánh ra, và trúng ngay Thi thiên 128. Khi tôi bắt đầu đọc, thì Chúa khiến tôi trước
hết là cảm thấy kinh ngạc, kế đến là cảm thấy được yên ủi qua những lời mà Ngài lúc ấy đang
phán dạy nơi lòng tôi :
“Phước cho người nào kính sợ Đức Giê-hô-va,
18
đi trong đường lối Ngài !
Vì ngươi sẽ hưởng công việc của tay mình,
Được phước, may mắn.
Vợ ngươi ở trong nhà ngươi
Sẽ như cây nho thạnh mậu ;
Con cái ngươi ở chung quanh bàn ngươi
Khác nào những chồi ô-li-ve.
Tôi tin Lời Đức Chúa Trời và ngày hôm nay, sau bao nhiêu năm trôi qua, tôi có thể nhận biết
thế nào Chúa đã thành tín trong lời hứa của Ngài và đã ban phước trên gia đình cùng công
việc của tôi.
6. Làm thế nào để có niềm vui trong sự đọc Kinh Thánh
Nhiều người bắt đầu đọc ở sách Sáng Thế Ký rồi lại ngưng đọc vì họ thấy vài phần đầu của
Cựu Ước kinh tỏ ra khó hiểu. Thói thường, tất cả chúng ta đều thích thưởng thức các món ăn
khác nhau theo từng ngày như thể nào, thì đối với thức ăn thuộc linh cũng giống như thế thôi.
Vậy, hãy cố gắng theo chương trình và lịch đề xuất dưới đây để bạn mỗi ngày đều có một bữa
ăn khác nhau. Mỗi ngày, đọc vài chương Thi thiên để thờ phượng Chúa, đồng thời cũng đọc
vài chương Châm Ngôn để tìm kiếm sự khôn ngoan.
Ngày Thứ Hai
Các mẫu truyện anh hùng ca trải suốt dòng lịch sử của Kinh Thánh. Đọc từ Sáng thế Ký cho
đến sách Ê-xơ-tê.
Ngày Thứ Ba
Tìm hiểu về Chúa Giê-su thông qua những con người biết Chúa rõ nhất. Đọc từ Phúc âm Ma-
thi-ơ cho đến Phúc âm Lu-ca.
Ngày Thứ Tư
Dạo qua các sách thi thơ. Đọc từ sách Gióp đến sách Nhã Ca.
Ngày Thứ Năm
Những bức tín thư về Tình Yêu thương của sứ đồ Giăng. Đọc Phúc âm Giăng, các tín thư của
Giăng, và sau cùng là sách Khải huyền.
Ngày Thứ Sáu
Các sách tiên tri . Đọc từ sách Ê-sai đến sách Ma-la-chi. Bạn sẽ có dịp kinh ngạc đấy !
Ngày Thứ Bảy
Nghiên cứu các lá thư của những nhân vật lớn trong nhà Đức Chúa Trời. Đọc từ tín thư Rô-
ma, cho đến tín thư Phi-e-rơ (I & II) và tín thư Giu-đe.
Ngày Chúa nhật
Đi thăm các hội thánh sinh động và những phái đoàn truyền giáo tiền tuyến, thông qua sự đọc
sách Công vụ Các Sứ đồ.
Hãy Cầu nguyện cho nước Đức
Dân số : 80.000.000 người, 75% là tín đồ Cơ-đốc
Khu Đông nghèo và Khu Tây giàu vừa hiệp thành một khối thống nhất.
Các hội thánh truyền thống mất dần tín đồ.
Phục hưng là một nhu cầu bức thiết cho dất nước này.
19
7. Sự Suy Ngẫm Xin dành vài phút để suy nghĩ và cầu nguyện
Đọc Kinh Thánh : Thi thiên 91.
Câu Kinh thánh cần ghi nhớ nằm lòng : “Quyển sách luật pháp này chớ xa miệng ngươi,
hãy suy gẫm ngày và đêm, hầu cho cẩn thận làm theo mọi điều đã chép ở trong; vì như vậy
ngươi mới được may mắn trong con đường mình, và mới được phước.” Giô-suê 1:8.
Đề tài chia sẻ. Chúng ta đã thấy có những lời hứa gì dành cho những kẻ ngày đêm để tâm trí
và lòng mình tập chú vào Lời Đức Chúa Trời ?
Chuẩn bị thực tập. Nếu chưa có, thì bây giờ bạn hãy cố gắng tìm cho mình một nơi kín đáo
của Đấng Chí Cao, rồi ghi tên mình lên đó, ấn định một thời giờ biệt riêng để bạn sắp xếp mà
gặp Chúa mỗi ngày ở đó. Lần tới, nhớ sẵn sàng báo cáo cho chúng tôi biết về kết quả thế nào
nhé!
Bài tập có tính điểm. Hãy cầu xin Chúa giúp bạn nắm rõ ý nghĩa sâu xa của một khúc hay
câu Kinh thánh trong tuần này và sau đó viết một bài tiểu luận chừng hai trang giấy, dùng tất
cả khả năng phán đoán của mình để giải thích mọi điều mà Chúa đã bày tỏ cho bạn qua câu
Kinh thánh ấy.
Suy ngẫm từng chữ của khúc Kinh thánh dưới đây : Châm ngôn 24:3-4.
Nhiều người cổ vũ cho sự thiền định, và các tôn giáo phương Đông thường thực hành phương
pháp này. Nhưng hãy cần thận, vì tĩnh tâm hay tĩnh tọa theo lối thiền định của người thế gian
là nhằm mục đích giải tỏa tâm trí cho trống không, và nếu bạn làm vậy thì chắc chắn quỷ
vương sẽ tìm cách nhảy vào ! Có bao giờ bạn thấy trong một trận chiến mà cuộc chiến đấu lại
xảy ra trong chỗ không người giữa các đạo binh không ? Vậy, để bảo đảm an toàn, bạn và
tâm trí bạn cần phải luôn luôn đứng về phía Đức Chúa Trời.
Sự tĩnh tâm hay đường lối suy ngẫm theo Kinh thánh là có mục đích giúp tâm trí bạn
có được đầy dẫy Lời Đức Chúa Trời, và đây là một phần trong nỗ lực của chúng ta
trên bước đường đi theo Chúa, kể từ khi thời gian bắt đầu.
1. Những lợi ích của sự Suy ngẫm
Lời Chúa là cửa ngõ dẫn vào ý tưởng, tâm thần của Đức Chúa Trời, và sự suy ngẫm là lối đi
dẫn tới các kho tàng chứa đầy báu vật. Suy ngẫm là một điểm gặp với Đức Chúa Trời, ở đó
bạn có thể tìm kiếm được sự khải thị, sự lớn mạnh, sự cổ vũ động viên, năng quyền và sự
khôn sáng dành cho sự làm chứng và cuộc chiến đấu thuộc linh của bạn.
Suy ngẫm Lời Chúa ngày và đêm Bạn sẽ được thịnh vượng và thành công.
Bạn sẽ gặt hái kết quả đúng thời.
Sự phát triển tươi mới của bạn sẽ không tàn héo (lá nó cũng chẳng tàn héo).
Mọi sự bạn làm đều sẽ thịnh vượng.
Bạn sẽ thêm lòng khôn ngoan.
20
Bạn sẽ được chúc phước trong những gì bạn làm.
Bạn sẽ tích trữ được nhiều phước hạnh.
Giô-suê 1:8; Thi thiên 1:2,3; 119:99; Gia-cơ 1:25; Ma-thi-ơ 12:35.
2. Mục đích hai chiều của sự Suy ngẫm
Thứ nhất, để chúc phước Đức Chúa Trời
Đa-vít muốn cho lời nói của miệng ông và sự suy gẫm của lòng ông được đẹp ý Đức Chúa
Trời. Thi-thiên 19:14.
Thứ hai, để làm cho bạn trở nên phong phú, dư dật sự khôn ngoan
Sứ đồ Phao-lô nói : “Nguyền xin lời của Đấng Christ ở đầy trong lòng anh em.” Nhờ vậy, bạn
sẽ có sự khôn ngoan để dạy dỗ và khuyên bảo lẫn nhau. Côl. 3:16.
3. Bạn suy ngẫm về gì ?
Suy ngẫm là thì giờ để tìm hiểu được ý nghĩ của Đấng mà lòng bạn yêu mến, để khám phá về
Ngài, về ý tưởng, sự khôn ngoan và các đường lối của Ngài. Bạn sẽ ngạc nhiên biết bao về
những gì Ngài phán dạy bạn, một khi bạn đã lắng lòng mình để có thể nghe tiếng của Ngài.
Các nhà thơ của sách Thi thiên thường viết về hướng suy ngẫm của họ. Họ đã nói gì ?
Chúng tôi suy ngẫm về tình yêu thương không dời lay của Ngài.
Tôi sẽ suy ngẫm về hết thảy những công việc của Ngài.
Chúng tôi suy ngẫm về mọi công việc lớn lao của Ngài.
Tôi suy ngẫm về các giới răn của Ngài.
Tôi suy ngẫm về các đường lối của Ngài.
Suốt ngày tôi suy ngẫm về luật pháp Chúa.
Tôi suy ngẫm về những lời hứa của Ngài.
Thi thiên 48:9; 77:12; 119:15, 97, 148.
4. Bạn Suy ngẫm như thế nào ?
Suy ngẫm có nghĩa là nghiền ngẫm, nghĩ tới nghĩ lui, ngẫm nghĩ, tưởng tượng, nghiên cứu,
đào sâu ý nghĩa, trầm ngâm, ngay cả thở than hoặc phàn nàn. Dưới đây là vài phương cách đã
được trải nghiệm nhằm giúp bạn lập một thời lịch thường xuyên cho sự suy ngẫm. Nếu kiên
trì, thói quen tốt này sẽ làm cho đời sống Cơ-đốc của bạn được phong phú hơn điều bạn có
thể nghĩ tới.
Bạn cần có một nơi kín đáo của Đấng Chí Cao
Xem Thi thiên 91. Đây có thể là một góc, một phòng, một gác mái, một tầng hầm, một nơi
bất cứ là ở đâu để gặp gỡ tương giao với Chúa. Khi một phụ nữ để miếng vải che lên đầu, thì
gia đình biết đó là lúc không nên quấy rầy cô ta! Với Y-sác, thì cánh đồng là nơi kín đáo để
gặp gỡ Chúa. Xem Sáng thế Ký 24:63.
Bạn cần sự yên tĩnh
Bạn cần một nơi yên tĩnh, cách xa khỏi sự nói chuyện huyên thuyên của gia đình, của mọi
người, cách xa khỏi tiếng động ồn ào của đường phố, của máy điện thoại và máy truyền hình.
Há gần bạn không có chỗ nào như thế sao? Còn vào lúc 5g sáng thì mức độ tiếng động thế
nào? Giờ đó chính là nơi kín đáo để tôi gắp Chúa đấy !
Bạn cần có tinh thần tự kỷ luật
Bạn cần thường xuyên đến thăm nơi chốn kín đáo của bạn, đồng thời cũng cần tìm cách giải
quyết các sự phân tán tư tưởng và những sự cám dỗ xâm nhập vào tâm trí bạn, và có lẽ vào cả
21
bao tử của bạn nữa đấy !
Giữ một cuốn sổ tay gọn nhẹ, trong đó bạn ghi chú những gì mình thấy là quan trọng. Điều
này thường làm cho tâm trí được thoải mái, thỏa vui. Bạn hãy dành cho mình những phút
giây yên tĩnh và thanh thản trong lòng. Với tôi thì thời gian này thường là vào khoảng 20
phút. Hãy cầu xin Chúa phán bảo và dẫn dắt bạn.
Bạn cần có một lộ trình để đi theo. Đó là điều làm bạn quan tâm chú ý, hoặc một hay hai
câu Kinh Thánh mà Chúa ban cho bạn.Từ đó, bạn có thể biết được ý muốn của Đức Chúa
Trời khi Ngài mặc khải và giải thích Lời Ngài cho bạn, như tiên tri Giê-rê-mi đã nói : “ Tôi
vừa nghe những lời Ngài, thì đã ăn lấy rồi; lời Ngài là sự vui mừng hớn hở của lòng tôi
vậy.” Giê-rê-mi 15:16.
Bạn cần dành thì giờ cho việc suy ngẫm Lời Chúa. Hãy nghiên cứu từng văn đoạn, dùng
óc tưởng tượng thánh khiết của mình để nghĩ, nhìn, nghe, ngửi, sờ và cả nếm nữa, những gì
đang diễn ra trong các Lời Kinh Thánh ấy. Lắng nghe những ý tưởng đầy sáng tạo và các sự
giải nghĩa diệu kỳ đến từ Đức Thánh Linh.
Bây giờ, bạn hãy tự chọn một lộ trình cho mình nhé !
Đọc sách Gióp 23:10-12, thật chậm rãi.
…Chúa biết con đường …tôi đi.
Khi Ngài đã thử rèn tôi, tôi sẽ ra như vàng.
Tại sao? Vì …Chơn tôi bén theo bước Chúa…
Vậy thì, bây giờ bạn hãy tiếp tục đi tới, ăn nuốt Lời Chúa, suy ngẫm, nghiên cứu, học tập
và trình dâng tâm sự với Chúa Giê-su.
Hoặc giả, bạn có thể suy ngẫm về một chủ đề, chẳng hạn như ‘các danh xưng’ của
Đức Chúa Trời, và mỗi ngày tìm cách nghiên cứu một danh xưng của Ngài.
Giê-hô-va Tsidekenu – Chúa là sự Công bình của tôi.
Giê-hô-va M’Kaddesh – Chúa là Đấng Thánh hóa.
Giê-hô-va Shalom – Chúa là sự Bình an.
Giê-hô-va Shammah – Chúa ở khắp Mọi Nơi.
Giê-hô-va Rophe – Chúa là Đấng Chữa lành.
Giê-hô-va Jireh – Chúa là Đấng Quan phòng, Lo liệu.
Giê-hô-va Nissi – Chúa là Ngọn Cờ Chiến thắng của tôi (Chúa là Cờ Xí của tôi).
Giê-hô-va Rohi – Chúa là Đấng Chăn giữ tôi.
Phải chăng bạn đã thấy rằng mỗi bài học đều có đem lại cho bạn một câu hay khúc Kinh
Thánh phù hợp để giúp bạn triển khai khám phá trong nơi chốn kín đáo của mình?
Hãy Cầu nguyện cho xứ Gia-nã-Đại (Canada) Dân số : 28.000.000 dân Bắc Mỹ
Có màu sắc đa văn hóa
85% là ‘Cơ-đốc nhân’, 20% là thành phần thân hữu đang tìm hiểu .
Nguyên là chiếc nôi của khải tượng truyền giáo to lớn.
22
8. Lắng nghe Đức Chúa Trời Martin Luther đã lắng nghe Đức Chúa Trời để phát khởi Phong trào Cải Chánh
Đọc Kinh Thánh : Giăng 10:1-16; Thi thiên 29; Ma-thi-ơ 4:4.
Câu Kinh thánh cần ghi nhớ nằm lòng : ”Hãy hết lòng tin cậy Đức Giê-hô-va, chớ tin cậy
nơi sự thông sáng của con ; phàm trong các việc làm của con, khá nhận biết Ngài, thì Ngài
sẽ chỉ dẫn các nẻo của con.” Châm ngôn 3:5-6.
Đề tài chia sẻ. Thông thường, người ta tìm kiếm sự hướng dẫn như thế nào trước khi quyết
định làm việc gì ? Hãy so sánh câu trả lời của bạn với các điểm của bài học để tìm ra cách
làm tốt nhất.
Chuẩn bị thực tập. Hãy bắt đầu làm một nhật ký để ghi chép tất cả những gì mà Chúa phán
dạy bạn. Những câu KinhThánh, các sự kiện xảy ra, những sự cung cấp, dự liệu, tất cả phải
được viết ra và duyệt lại để giúp bạn khám phá một sự mặc khải trọn vẹn.
Bài tập có tính điểm. Xem bản liệt kê những trường hợp nhận được sự hướng dẫn siêu
nhiên, rồi dùng một trang giấy để tìm kiếm và ghi lại những điều đó đã xảy ra ở nơi nào trong
Kinh Thánh.
Suy ngẫm từng chữ của câu Kinh Thánh sau : Khải huyền 19:9-10.
1. Phải chăng Đức Chúa Trời sẽ dẫn dắt tôi ?
Nhiều người dại khờ đi tìm sự hướng dẫn qua thuyết thông linh (như cầu hồn, đồng bóng, bói
toán, bói khoa…v...v…) nhưng thực tế cho thấy không ai hơn được Đức Chúa Trời trong sự
dẫn dắt con dân của Ngài. Xem Ê-sai 8:19-20; Châm ngôn 3:3-5; Rô-ma 12:1,2; và Thi thiên
25:9; 32:8-9; 37:23-24; 48:14.
Theo con đường nào ? Chúa Giê-su là Đường Đi, Lẽ Thật (Chân Lý), và Sự Sống. Ngài tuyên bố : “Hãy theo
Ta”. Giăng 14:6; Lu-ca 1:79 và Khải huyền 7:17. Muốn biết mọi điều về các đường
lối của Đức Chúa Trời thì bạn hãy nhìn vào Chúa Giê-su, bởi vì Ngài và Cha là Một.
Giăng 6:38;10:30; Hêb.1:3.
Người đầy tớ của Ap-ra-ham đã nói gì ? Sáng thế Ký 24:27.
Tại sao người lạc mất được vui mừng ? Thi thiên 107:7.
Tại sao các vì vua (các bác sĩ Đông phương) được vô cùng vui mừng ? Mat.2.9-12.
Trong sách Công vụ.10:9-19, ai đã lệnh cho Phierơ ra đi ?
Trong sách Công vụ. 13:1-3, ai đã chỉ thị đưa người ra đi hầu việc Đức Chúa Trời ?
Trong sách Công vụ. 16:6-10, ai hướng dẫn cho Phaolô ra đi ?
Ai sẽ phán dạy và dẫn dắt bạn, ngay cả trong các vấn đề thường nhật của bạn ?
“Tôi nhớ trong một chuyến đi sang Pháp, vào lúc tại đây đang xảy ra một cuộc đình công
và hết thảy các con đường đều bị kẹt vì những chiếc xe tải, thì có một người đến gặp tôi.
Ong ta nói chuyện với tôi bằng tiếng Tây Ban Nha và giúp tôi biết vài thông tin hướng
dẫn chi tiết về cách đi sang Tây Ban Nha qua những con đường mòn đồng quê. Tôi liền
ghi các chi tiết hướng dẫn, và khi ngước lên thì thấy ông ấy đã đi rồi. Ngày hôm đó, chỉ
có chiếc xe hơi duy nhất của chúng tôi là đã vượt qua được biên giới. Người đó là ai vậy ?
23
Làm sao ông ta biết tôi hiểu được tiếng Tây Ban Nha ?”
Đức Chúa Trời không im lặng
Thực thế, kể từ ngay buổi ban đầu cho đến nay, Ngài vẫn đã và đang phát tiếng nói của
Ngài ra. Nghe được tiếng Ngài là bước đầu tiên đưa tới sự hiểu biết về sự dẫn dắt của
Ngài. Sáng thế Ký 1:3; Hêb.1:1,2.
2. Chúa phán dạy chúng ta bằng cách nào ?
Đức Chúa Trời phán dạy thông qua Lời của Ngài
Bạn sẽ ngạc nhiên biết bao khi thấy thế nào lòng mình nghe được tiếng Chúa phán dạy
khi mắt bạn đọc Lời Ngài. Thi thiên 119:105; Hêb.4:12. Hãy luôn luôn nhớ rằng Đức
Chúa Trời là Đấng ban cho bạn sự mặc khải, vậy bạn cũng hãy xin Ngài giải thích và
giúp bạn ứng dụng vào đời sống của mình.
Đức Chúa Trời phán dạy thông qua Thần Linh Ngài
Thần Linh (Thánh Linh) sống trong bạn. Giăng 14:17.
Thần Linh đem đến sự sống động cho Lời Đức Chúa Trời. Sáng thế Ký 1:2-3; Xachari
4:6.
Thánh Linh phán dạy trong nơi sâu thẳm của tâm hồn chúng ta. Rô-ma 8:16.
Thánh Linh còn làm gì nữa?
Ngài lãnh đạo con cái Đức Chúa Trời. Rô-ma 8:14.
Ngài phán bảo trong thì giờ thờ phượng. Công vụ.13:2.
Ngài phán dạy thông qua lời tiên tri, tiếng lạ và sự giải nghĩa tiếng lạ, lời nói tri thức,
khôn ngoan, và ân tứ phân biệt xét suy sự việc. Lu-ca 2:25-38.
Ngài mở và đóng các cánh cửa. Công vụ.16:10.
Hãy biết lắng nghe tiếng Chúa phán trong lòng bạn…
Một hôm, có vài nhà kinh doanh Cơ-đốc tổ chức phỏng vấn một nhân viên quản lý có
kinh nghiệm với ý định giao phó cho anh một công việc quan trọng. Suốt quá trình phỏng
vấn, trong thâm tâm mọi người đều nhận thấy anh này là một kẻ nói dối, nhưng chẳng ai
dám nói ra. Mấy tháng sau, hoạt động của viên quản lý thất bại một cách tệ hại. Khi các
nhà kinh doanh họp lại, ai nấy đều thú nhận rằng, trong khi thực hiện cuộc phỏng vấn, họ
đã nghe tiếng Chúa cảnh báo, nhưng rất tiếc là chẳng có ai chịu vâng lời !
Đức Chúa Trời phán dạy trong các thì giờ chúng ta cầu nguyện với Ngài
Nếu bạn kêu cầu Chúa thì Ngài sẽ to cho bạn biet những việc lớn và khó mà bạn chưa
từng biết. Giêrêmi 33:3. Đa-vít luôn cầu hỏi Chúa mỗi khi ông làm việc gì. II Sam.5:19.
Đức Chúa Trời phán dạy qua những đường lối hoặc phương cách siêu nhiên
Ngài phán dạy chúng ta qua các giấc mơ, khải tượng, tiếng nói, các sự cảnh báo và những
nỗi khó nguy… Ngài ban cho chúng ta những biển hướng dẫn như các trụ mây, trụ lửa,
các bụi gai cháy không hề tàn, cả đến các ngôi sao trời và những cơn giông bão. Gióp
3:14-28; Xuất. 3:2;13:21; Mat. 2:2; Giô-na 1:12.
Cô Juanita đang trên đường đi truyền giáo tại Tây Phi, qua ngã Senegal. Một đêm kia,
trong một giấc mơ, Chúa phán bảo cô như sau : "Con cần phải có một hộ chiếu để vào
Senegal.” Cô liền điện thoại cho hãng Hàng không thì được trả lời : “Không, cô không
cần hộ chiếu để vào Senegal đâu.” Nghe vậy, cô Juanita điện thoại ngay cho Đại sứ quán
và được ở đây trả lời như sau : “Vâng, đúng rồi, cô cần phải có hộ chiếu để vào Senegal.”
Nhờ vậy, chuyến đi truyền giáo của cô tại Tây Phi qua ngã Senegal đã được tiếp cứu bởi
24
giấc mơ Chúa ban cho.
Đức Chúa Trời phán dạy thông qua các thiên sứ, thiên thần
Gabriel và các thiên sứ vẫn đem đến cho chúng ta những thông điệp từ Đức Chúa Trời,
như điều họ thường làm. Đan.10:4-21; Lu-ca 1:11-20; 1:26-28; 2:10-15; Hêb.13:2; Khải
huyền 19:9-10.
Đức Chúa Trời phán dạy thông qua con người
Các anh chị em tín hữu, đặc biệt là những người được trưởng thành trong Chúa, các bậc
trưởng lão và các vị mục sư truyền đạo, thường giúp mang lời Chúa đến cho chúng ta
thông qua sự giảng luận, giáo huấn, khuyên bảo và các ân tứ Thánh Linh.
Công vụ. 15:28.
Đức Chúa Trời phán dạy thông qua những sự chứng thực hay xác nhận
Nếu bạn không biết chắc về nguồn gốc của sự hướng dẫn, thì đừng bao giờ ngần ngại mà
hãy cầu xin Đức Chúa Trời soi sáng cho bạn trên đường tìm kiếm một sự xác thực. Giacơ
1:5-7; I Giăng 4:1. Đừng bao giờ khởi động, mà không có sự chuẩn nhận và bình an của
Chúa ban cho. Côl. 3:15.
Đức Chúa Trời phán dạy thông qua những sự dự liệu, dự phòng
Dự phòng, dự liệu ở đây có nghĩa là một khi Chúa ban cho chúng ta một khải tượng, thì
Ngài luôn nghĩ tới việc cung ứng cho chúng ta mọi thứ cần thiết để thực hiện khải tượng
ấy. Đức Chúa Trời khích lệ bạn tiếp tục đi tới, bằng cách mở ra cho bạn những cánh cửa,
đồng thời cung ứng cho bạn các nguồn nhân lực, tài lực hay vật lực cần thiết.
Exơra 1:5-7.
3. Làm thế nào để nhận được sự hướng dẫn của Đức Chúa Trời ?
Cũng giống như một chiếc phi cơ trên đường hạ cánh, từ xa nó phải dùng hệ thống ra-đa để
định rõ vị trí tổng quát trước khi đáp xuống sân bay. Kế đến có những tín hiệu ra-đa giúp chỉ
đường cho đến khi phi công nhìn thấy rõ các ngọn đèn dẫn vào sân bay. Những ngọn đèn
chính xác chỉ cho viên phi công thấy rõ đường băng, và sau cùng, có một người cầm đèn để
hướng dẫn phi công vào sân đậu của phi cơ. Nói một cách khác, sự hướng dẫn thể hiện qua
nhiều phương cách ; có thể nó không đến ngay cùng một lần, mà được thể hiện dần dần và
triển khai với thêm nhiều bước chi tiết, theo đà tiến lên của cuộc hành trình đức tin. Châm
ngôn 16:9.
Đức Chúa Trời đôi khi chậm rãi trong việc bày tỏ cho bạn biết ý muốn của Ngài, mãi cho đến
đúng thời điểm để Ngài bày tỏ sự vinh hiển của mình. Vậy hãy nhẫn nại, vì bạn có thể nhận
được nhiều hơn điều mình dự tưởng, như trường hợp hai người em gái của Laxarơ ! Giăng
11:5-44. Bạn có dám thực sự mạo hiểm đi theo sự khải thị của Đức Chúa Trời không ? Xin
đừng lo lắng, vì Đức Chúa Trời có cả một mạng lưới an toàn to lớn. Nếu chúng ta muốn làm
theo ý muốn của Ngài, thì tiếng nói của Ngài sẽ luôn chuẩn nhận, điều chỉnh hoặc ngay cả
hủy bỏ các chương trình kế hoạch dự trù của chúng ta nữa. Esai 30:21.
25
Hãy Cầu nguyện cho xứ Tibet (tức Tây Tạng)
Dân số : 2.200.000 dân, trung thành với Đức Đạt Lai Lạt ma
Bị Trung Quốc xâm chiếm, có lẽ độ 1 triệu người đã tử vong
Tín đồ Phật giáo rất mạnh
Chỉ có một số ít tín đồ Cơ-đốc giáo
26
9. Sự Thờ phượng/Chúc tụng Thờ lạy Chúa trong sự đẹp đẽ của đức thánh khiết
Đọc Kinh Thánh : Khải huyền, các chương 4 và 5
Khúc Kinh Thánh cần ghi nhớ : ”Ngươi hãy hầu việc Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi;
Ngài sẽ ban ơn cho vật ăn uống của ngươi, và tiêu trừ các bịnh hoạn giữa vòng ngươi. Trong
xứ người sẽ chẳng có đàn bà sảo thai hay là đàn bà son sẻ. Ta sẽ cho ngươi được trường
thọ.” Xuất Ê-díp-tô Ký 23:25-26.
Đề tài chia sẻ.Bạn có thể kể ra một vài trong số những hình tượng và tà thần mà ngày nay
người ta có xu hướng phụng thờ, khiến cho Đức Chúa Trời lấy làm kinh tởm và tức giận
không?
Chuẩn bị thực tập. Bằng nhiều cách khác nhau có thể được, hãy sắp xếp một buổi tối đặc
biệt dành cho sự thờ phượng Đức Chúa Trời. Tìm kiếm và mời những người được Chúa xức
dầu tham gia buổi nhóm, và làm Chúa vui mừng với một dàn nhạc thờ phượng ngợi khen đầy
sinh động.
Bài tập có tính điểm. Lập một bản liệt kê càng nhiều càng tốt về những câu Kinh Thánh mà
bạn tìm thấy trong sách Thi thiên có liên hệ tới các cung cách thờ phượng Đức Chúa Trời.
Suy ngẫm từng chữ từng câu của khúc Kinh Thánh dưới đây : Êphêsô 5:19-20.
Con người cơ bản là một sinh vật tôn sùng sự thờ phượng. Điều đó vốn là bản tánh của con
người. Chỉ có vấn đề cần đặt ra là họ tôn thờ ai ? Cho dù chúng ta tôn thờ bất cứ ai hay điều
gì, thì mục đích cuối cùng vẫn là để phụng sự. Càng tôn thờ một điều gì hay một người nào,
thì mối quyết tâm của chúng ta gắn bó vào đó càng cao, và chúng ta mỗi lúc một càng trở nên
giống như đối tượng mà mình tôn thờ.
1. Thờ phượng nghĩa là gì ?
‘shachah’ trong tiếng Hêbrơ có nghĩa là tôn thờ, cúi đầu, tỏ thái độ vâng phục, tôn kính hay
phủ phục. Từ ‘proskuneo’ trong Tân Ước cũng có nghĩa khá tương tự, nghĩa là quỳ gối xuống
rồi hôn tay hoặc cúi đầu xuống sát đất để bày tỏ lòng tôn kính sâu xa. Ngoài ra, có hai từ ‘tôn
thờ’ khác mang ý nghĩa là phục vụ về thuộc thể, thi hành các công việc thánh và dâng hiến lễ
vật cho Chúa.
2. Hãy để dân ta đi, để chúng có thể thờ lạy Ta…
Đây là điều Đức Chúa Trời nhiều lần nói với Pharaôn, để đưa tới kết quả là cuộc hành trình
của dân sự Ngài ra đi khỏi xứ Ai Cập. Kể từ đó, Đức Chúa Trời là Đấng vốn kỵ tà, luôn phán
dạy dân sự không được thờ lạy các hình tượng và các thần khác, mà chỉ thờ lạy một mình
Ngài là Đức Chúa Trời Chân thực và Hằng sống.
Tôn thờ là chúc tôn ca ngợi Đức Chúa Trời và vui sống mãi mãi bên Ngài. Đức Chúa
Trời tích cực tìm kiếm những kẻ thờ lạy Ngài, và sự kêu gọi trước nhất dành cho chúng ta
là đến thờ lạy Ngài. Giăng 4.23. Sự thờ phượng chân thực là khi chúng ta để Đức Thánh
Linh dẫn dắt chúng ta tới chỗ thờ phượng bằng tâm thần và lẽ thật, với tất cả niềm tôn
kính phát xuất từ tinh thần hay từ tấm lòng của chúng ta. Xem Phil. 3:3.
27
Sự thờ phượng thật là vô giá và duy nhất thuộc về Đức Chúa Trời và Con Ngài là Chúa Cứu
Thế Giê-su, tức những Đấng xứng đáng để chúng ta tôn thờ. Còn nhớ Lucifer, nguyên là vì
thiên sứ phụ trách việc thờ phượng ở thiên đàng, đã vì muốn sự thờ phượng đó là dành cho
bản thân mình thôi, cho nên đã đi tới chỗ sa ngã. Ê-sai 14, Ê-xê-chiên 28. Thậm chí, quỷ
vương còn muốn dâng cho Chúa Giê-su tất cả các ngôi nước trong thế gian để đổi lấy một sự
thờ lạy dành cho nó, nhưng dĩ nhiên là Chúa đã từ chối …Mat. 4:8-10.
3. Sự hiện diện của Đức Chúa Trời tràn ngập trong phòng thờ phượng.
Trong thời đại Kinh Thánh, có nhiều người nam và người nữ được Đức Chúa Trời xức dầu và
được các vị lãnh đạo giao phó cho việc hướng dẫn con dân Chúa trong những ngày xa xưa ấy
vào đường lối thờ phượng mang tính tiên tri, chứ không phải chỉ có hát những bài thánh ca
như chúng ta thường làm ở các buổi nhóm của chúng ta ngày hôm nay. I Sử ký 25:1; 6-8.
Sự thờ phượng dọn đường cho Đức Chúa Trời đến và cho hành động giải cứu của Ngài
tràn ngập trong đời sống chúng ta. Xem Thi thiên 22:3; 50:23. Sự thờ phượng của trẻ thơ
có thể làm câm miệng kè thù nghịch. Xem Thi thiên 8:2.
4. Tôi sẽ chúc tụng Danh Ngài đến đời đời vô cùng …
Chúng ta thờ phượng Chúa vào lúc nào ? Vào bất cứ lúc nào. Thi thiên 100 có cho chúng ta
biết phải bắt đầu sự thờ phượng như thế nào, nhưng trên hết mọi, đời sống bản thân chúng ta
phải là chuỗi ngày thờ phượng không bao giờ dứt. Mỗi hơi thở, mỗi ý nghĩ, mỗi lời nói
vàhành động của chúng ta đều phải hướng về sự tôn thờ hay thờ phượng dành cho Đức Chúa
Trời tốt lành mà chúng ta nguyện mãi mãi phụng sự. Xem Thi thiên 145:1,2.
5. Thờ phượng ở quá khứ, hiện tại và tương lai
Loài người bắt đàu cầu khẩn Danh Đức Chúa Trời từ thời tiền sử. Trên đường đi tới Đất Hứa,
việc đầu tiên Abram làm là thiết lập một bàn thờ để thờ lạy Chúa, ở bất cứ nơi nào ông đến.
Xem Sáng thế Ký 4:26; 12:6.
Theo dòng thời gian đi qua, dân sự Đức Chúa Trời đã thờ lạy Ngài trong đền thờ và nhà hội,
nhưng ngày hôm nay thì thân thể chúng ta chính là đền thờ của Đức Chúa Trời. I Côr. 6:19.
Điều này có nghĩa là chúng ta có thể thờ phượng Chúa vào bất cứ lúc nào, bất cứ nơi đâu, và
bất cứ trong cảnh ngộ nào. Phao-lô và Sila đã thờ phượng Chúa ngay giữa chốn ngục tù.
Công vụ.16:25.
Tuy nhiên, sự thờ phượng của chúng ta trên đất chỉ là phản ánh của sự thờ phượng nơi
thiên đàng. Bạn nên đọc các chương đầy vinh hiển 4, 5 và 9:1-10 của sách Khải huyền, để
thấy được sự thờ phượng trên thiên đàng đầy ánh sáng, màu sắc lộng lẫy, với âm thanh,
hình ảnh và hoạt động sinh động và rực rở như thế nào. Sự thờ phượng của chúng ta phải
làm sao cho được giống như vậy !
6. Chúng ta thờ phượng với phong cách thế nào ?
Kinh Thánh cho chúng ta biết thế nào người ta dùng tấm lòng, tâm trí, cánh tay, bàn tay, bàn
chân và môi miệng của mình để ca ngợi Chúa. Họ đã reo lên trong sự vui mừng, đã cúi đầu
xuống cầu nguyện, đã nhảy múa, đã ngợi khen chúc tụng và dâng lên Chúa lời cảm tạ…
Những từ trong Thi thiên như ‘halal’ hoặc ‘hallelujah’ có nghĩa là ngợi khen, chúc tôn
Chúa. Còn từ ‘Yadah’ thì có nghĩa là giơ tay ra, và từ ‘barak’ thì có nghĩa là quỳ gối
trong sự thờ phượng để chúc phước Đức Chúa Trời.
28
Sự hiến dâng thân thể chúng ta để phục vụ Chúa và người ta cũng là một hình thức
thờ phượng.xem Rô-ma 12:1. Con dân Đức Chúa Trời cũng thờ phượng Ngài qua các
công trình nghệ thuật, điêu khắc, văn thơ, kịch nghệ, âm nhạc và kiến trúc của mình,
cũng như qua sự dâng hiến tiền bạc cho việc rao truyền Phúc âm.
7. Thờ phượng trong nhà thờ
Các buổi nhóm của chúng ta trong nhà thờ cần có nhiều những bài thi thơ, thánh ca, và các
bài tâm linh ca có thể được dẫn dắt bởi Thánh Linh trong các thứ tiếng mới mà Ngài ban cho.
Ngày nay có nhiều buổi nhóm mang nặng tính trình diễn, không khác gì mấy so với các màn
trình diễn giúp vui trên sân khấu người đời. Người ta chỉ đến xem, nhưng thực tế họ có thờ
phượng không? Sự hiện diện của Đức Chúa Trời và sự vận hành của Thánh Linh Ngài trong
buổi nhóm của chúng ta sẽ giúp cho kẻ vô tín phải quỳ xuống mà thờ phượng Đức Chúa Trời.
Côl. 3:16; I Côr. 14:15-16, 25, 26; Êph. 5:19; Công vụ. 2:4.
Ngợi khen có giống với thờ phượng không ?
Chúng ta cần ngợi khen Đức Chúa Trời về tất cả bản tánh và công việc của Ngài,
nhưng Đức Chúa Trời tìm kiếm và cần có những kẻ biết thờ lạy Ngài, chứ không chỉ
một nghi thức thờ phượng suông.
Sự ngợi khen có thể diễn ra công khai nhưng sự thờ lạy bao giờ cũng mang cũng
manh tính thân tình của mối tương giao khăng khít.
Sự ngợi khen chúc tụng bao giờ cũng được nghe thấy, còn sự thờ lạy thì có thể
diễn ra cách thầm lặng, kín đáo.
Sự ngợi khen thường mang tính bộc lộ, rộn ràng và năng động, trong khi đó, sự thờ lạy hay
thờ phượng thường diễn ra cách kĩnh kiềng trong sự hiện diện của Đức Chúa Trời.
8. Sự Thờ phượng Trung thực đòi hỏi phải trả giá
Kinh Thánh nói về các của lễ ngợi khen. Đa-vít đã toàn tâm toàn lực nhảy múa để ngợi khen
Chúa, dồng thời đã từ khước việc dâng một của lễ không đáng gì lên cho Đức Chúa Trời, II
Sam. 6:14, 24:24. Các nhà thông thái phương Đông đã dâng cho Chúa Giê-su những món lễ
vật vô cùng quý giá khi họ đến thờ lạy Ngài, Mat. 2:9-12, và một người phụ nữ đã hi sinh
bình dầu quý cùng với nước mắt để rửa chân cho Chúa, đồng thời còn dùng tóc mình để lau
chân Ngài, Lu-ca 7:36-50.
Hãy cầu nguyện cho xứ Albania (An-ba-ni)
Dân số : chỉ có 3.500.000 người dân Âu Châu
Trước kia, là nước vô thần đầu tiên của thế giới. Hiện nay bị suy sụp bởi tình trạng vô chính
phủ và các dân tị nạn. Ngày nay, Phúc âm hoặc Hồi giáo có ảnh hưởng trên đất nước này.
.
29
10. Đời sống Đức tin Đức tin vẫn tồn tại và đặt nơi Đức Chúa Trời
Đọc Kinh Thánh : Hê-bơ-rơ 11.
Câu Kinh thánh cần ghi nhớ nằm lòng “Đức Chúa Giê-su cất tiếng phán rằng : Hãy có
đức tin đến Đức Chúa Trời. Quả thật, ta nói cùng các ngươi, ai sẽ biểu hòn núi này rằng :
Phải cất mình lên và quăng xuống biển, nếu người chẳng nghi ngại trong lòng, nhưng tin
chắc lời mình nói sẽ ứng nghiệm, thì điểu đó sẽ thành cho” Mác 11:22-23.
Đề tài cha sẻ. Hãy nêu ra các ngọn núi từng cản trở bạn trên bước đường tiến rồi cầu nguyện
và lệnh cho chúng phài dời đi.
Chuẩn bị thực tập. Hãy làm một bản liệt kê về tất cả những lời hứa mà Chúa dã dành cho
bạn, rồi kiểm tra lại lòng mình xem có phải bạn vẫn còn tin cậy Đức Chúa Trời. Mặc dù có
gặp hoàn cảnh trái ngang. Nều thấy cần thiết, bạn hãy ăn năn và đặt lại niềm tin cậy nơi Ngài,
lấy đức tin mà cảm tạ Ngài về các sự thỏa đáp của Ngài.
Bài tập có tính điểm. Mô tả các dạng đức tin tìm thấy trong Kinh Thánh, trên 2 trang giấy.
Suy ngẫm. Philêmôn 6.
1. Đức tin là gì ?
Hê-bơ-rơ 11:6 cho chúng ta câu trả lời đơn giản, theo đó, chúng ta cần phải tin rằng Đức
Chúa Trời là thực hữu, và Ngài là Đấng luôn ban thưởng cho những ai tìm kiếm Ngài cách
hết lòng.
Tại Phi châu, tôi có gặp một người từng sinh ra trong cảnh cực kỳ nghèo khó, nhưng
nay là người có nhà xưởng, biệt thự và xe hơi riêng. Anh ta là một chủ nhân ông và là
một trưởng lão trong Hội thánh, vui hưởng với tinh thần trách nhiệm cao một tài sản
do Đức Chúa Trời ban cho, trong một xứ sở còn nghèo khổ.
Làm sao có trường hợp này xảy ra ? Người tín đồ này kể lại : "Vào một ngày nhiều
năm trước đây, có một giáo sĩ đến rao truyền Tin Lành tại một làng Hồi giáo. Hồi ấy
tôi còn bé nhưng đã có lòng tin cậy nơi Đức Chúa Trời và đã tiếp nhận Chúa Cứu
Thế Giê-su. Từ đó, tôi bắt đầu cầu nguyện, nài xin Đức Chúa Trời giúp tôi theo học,
trung học rồi đại học…Tôi hoàn toàn đặt niềm tin cậy vào những lời hứa của Đức
Chúa Trời…”
2. Bởi Đức tin…
Hê-bơ-rơ 11:1-39.
Chúng ta có thể hiểu biết về thế giới và mình đến từ đâu, c. 3.
Chúng ta có thể thờ lạy Đức Chúa Trời, như A-bên đã làm, c. 4.
Chúng ta có thể làm đẹp lòng Đức Chúa Trời, như Hê-nốc đã làm, c. 5.
Chúng ta có thể tránh khỏi những tai ương và nhờ đó giải cứu cả gia đình chúng ta, như
Nô-ê đã làm, c. 7.
Chúng ta có thể nhận được sự kêu gọi của Chúa và vâng phục Ngài như Áp-ram đã làm,
c. 8.
Chúng ta có thể làm được điều năng lực thuộc thể không thể làm, như trường hợp bà Sa-
30
ra, c. 11.
Chúng ta có thể biết thời kỳ cuối cùng đang đến gần và vai trò cũng như thân phận của
chúng ta như thế nào, c. 13-16.
Chúng ta có thể dâng hiến cho Đức Chúa Trời những gì tốt đẹp nhất của chúng ta, vì biết
rằng Ngài là Đấng Thành tín, như Áp-ra-ham đã làm, c. 17.
Chúng ta có thể tránh xa tội lỗi để hướng về Đấng thiêng liêng, như Môi-se đã làm, c. 25,
27.
Kinh Thánh dạy : “Kinh thánh chép : ”Hết thảy những người đó đều chết trong đức tin…” và
“Hết thảy những người đó dầu đều nhơn đức tin đã được chứng tốt, song chưa hề nhận lãnh
điều dã hứa cho mình.” 11:13, 39.
Tại sao vậy ? « Đức Chúa Trời đã sắm sãn cho chúng ta những điều tốt đẹp hơn và có
ích lợi cho họ, vì họ không thể nhận lãnh phần thưởng vào cuối cuộc đua, cho tới khi
chúng ta hoàn thành cuộc đua. »
3. Như vậy, điều thiết yếu của Đức tin là gì ?
Đức tin chỉ là tin tưởng rằng Ngài là thực hữu, và rằng Ngài luôn thành tin trong lời hứa của
Ngài, Dân số Ký 23:19. Có một chị phụ nữ kia được bác sĩ cho biết là chị rất ít có khả năng
sinh con. Chị từ khước một vài phương pháp trị liệu, và quyết đặt niềm tin vào lời hứa của
Đức Chúa Trời ở sách Xuất Ê-díp-tô Ký 23:25. Nhiều năm tháng trôi qua trong dòng nước
mắt và niềm tin càng lúc càng suy yếu. Nhưng cuối cùng, sau một tháng hết lòng khẩn cầu
Chúa, chị ấy đã có thai. Và cũng vị bác sĩ từng nói với chị là “không khả năng sinh con” đó,
đã giúp chị sinh ra một một bé gái kỳ diệu, có tên Ê-li-sa-bét, nghĩa là Đức Chúa Trời đã giữ
lời hứa của Ngài.
Đức tin là khẩn cầu Đức Chúa Trời…
Cho những người lạc hướng trong cuộc sống ; Thi thiên 107:4-9.
Cho những kẻ lạc mất trong tội lỗi ; c. 10-16.
Cho những ai bị bệnh tật giày vò ; c. 17-22.
Và cho cả những người đang gặp nguy khốn trong cuộc hành trình, c. 23-31.
4. Đức tin đến từ đâu ?
Các dạng đức tin :
Đức tin cứu rỗi, sự ban cho của Đức Chúa Trời, Êph 2.8,
Đức tin phục vụ, Rô-ma 12:3 ; II Tim.1:6.
Đức tin tha thứ, Lu-ca 17:5.
Đức tin đến từ sự “nghe” về những gì Đức Chúa Trời phán dạy qua Kinh Thánh, sự giảng
luận, các cuốn băng và tài liệu sách báo, Rô-ma 10:17.
Ân tứ đức tin, I Côr.12:9.
5. Đức tin là sự tin tưởng ở trong lòng
Chúng ta gồm có thân, hồn, linh, I Tês. 5:23. Vì Đức Chúa Trời là Thần linh (Giăng 4:24),
chúng ta thờ lạy bằng tâm thần và lẽ thật. Tấm lòng là ngôi nhà của đức tin sống dộng, vì
vậy, đây chính là nơi Đức Chúa Trời đặt nền tảng cho tâm trí chúng ta đón nhận các tri thức
và sự khôn ngoan Mác 11:23-24 ; Rôm. 10:10. Châm ngôn 23:23 dạy chúng ta tìm mua vào
chứ không được bán ra chân lý, nghĩa là chân lý có một cái giá, và cái giá đó có thể là sự tin
tưởng vào các lời hứa của Đức Chúa Trời trước tất cả mọi hoàn cảnh nghịch thù. Đôi khi,
một tâm trí có học thức nhưng không có tính thuộc linh sẽ bán đi chân lý hay lẽ thật của Đức
Chúa Trời để chạy theo lý trí loài người, trong khi đúng ra điều trước hết phải làm là đặt niềm
tin tich cực vào Lời Đức Chúa Trời. Sứ đồ Phao-lô, một nhà trí thức lỗi lạc thời ấy, đã tuyên
bố rằng chúng ta sống bởi đức tin, không phải bởi điều mắt thấy, II Côr. 5:7.
31
Có một người mươn dùng chiếc xe hơi của bạn trải qua nhiều năm. Nhưng một ngày nọ,
người chủ xe xin lấy xe lại vì ông ta rơi vào một hoàn cảnh bất hạnh, khó khăn. Anh ta đọc
sách Phục truyển Luật lệ Ký 28:31 thấy có một lời nguyền rủa về một con lừa bị trộm bắt đi
và không hề trả lại. Anh ta liền nói : “ Trong Chúa Giê-su, tôi được chúc phước”, do đó, anh
từ khước sự rủa sả và cầu xin Đức Chúa Trời cho anh có một ‘con lừa’mới. Nhiều tuần lễ,
anh đi khắp nơi với tấm lòng cảm ơn Chúa về một ‘con lừa’ mới. Hi vọng này thấy không
hữu lý tì nào, nhưng bổng dưng có một cú điện thoại gọi đến cho biết anh được ai đó cho một
chiếc xe hơi mới. Sau đó, được biết chính Đức Chúa Trời đã âm thầm cảm động một người
có tinh thần cầu nguyện mua tặng cho anh chiếc xe mới này.
6. Đức tin “Bây Giờ”
Trong Hê-bơ-rơ 11:1, bạn thấy nói đến đức tin “Bây giờ”. Đức tin không phải là tin rằng Đức
Chúa Trời có thể hoặc thậm chì sẽ có thể, mà là Ngài đã làm điều đó rồi. Đức tin đích thực là
tin rằng sự thỏa đáp đã có rồi trong Chúa “hiện bây giờ” và phước hạnh là đã thuộc về tôi
“ngay bây giờ”, cho dù chưa được nhìn thấy hay cầm trong tay. Cũng như vậy, không phải
Đức Chúa Trời có thể cứu tôi hay sẽ cứu tôi ! Bởi vì, dĩ nhiên là Ngài có thể cứu tôi rồi !
Chân lý ở đây là :
Trên thập tự giá, Chúa Giê-su đã cứu tôi rồi !
Tôi khám phá được chân lý này qua sự mặc khải của Chúa,
Tôi tiếp nhận Ngài với tất cả tấm lòng biết ơn,
Và sự cứu rỗi thuộc về tôi.
Đồng thời, cánh cửa mở ra cho sự chữa lành, sự giải cứu, phước hạnh và sự thịnh vượng
không phải là một niềm tin tưởng lai rằng Chúa Giê-su có thể, hoặc sẽ đáp ứng mọi nhu cần
của bạn. Đức tin “Bây Giờ” giúp chúng ta đón nhận được sự thỏa đáp cho mọi nhu cần của
chúng ta từ công lao thập tự giá mà Chúa Cứu Thế Giê-su đã hoàn thành từ 2000 năm trước !
Vậy, hay tin tưởng, chúc tôn, cảm tạ và lấy đức tin mà trông đợi nơi Ngài.
7. Đức tin là có lòng tin tưởng khi đương đầu với mọi sự cố hay tình huống
Hãy noi gương Áp-ra-ham, tổ phụ đức tin của chúng ta, và bước đi theo gương người. Hãy
đọc câu chuyện ở Rô-ma 4:19-21.
Sau khi Thô-ma nói “Tôi không tin”, thì Chúa Giê-su đã đến và nói cùng ông, đại ý : Hỡi
Thô-ma, đừng nghi ngờ nữa, hãy tin ! Thô-ma nghe vậy, liền thưa với Chúa Giê-su : "Lạy
Chúa, là Chúa và Đức Chúa Trời của con !” Thô-ma đã ăn năn và xưng nhận về sự vô tin
của mình. Về sau, lịch sử cho biết Thô-ma đã sang tận vùng đất Ấn Độ xưa để rao truyền
Phúc âm của Vương quốc Đức Chúa Trời.
Bạn muốn được như Áp-ra-ham hay Thô-ma ? Giăng 20:24-29.
Hãy cầu nguyện cho đất nước Nhật Bản
Dân số: 126.000.000, giàu có nhưng còn nhiều người hư mất
Phần lớn dân chúng chủ yếu thờ cúng ông bà tổ tiên
Có 250.000 tín đồ Tin Lành.
32
11. Khải tượng Handel nhìn thấy sự vinh quang của Đức Chúa Trời và đã sáng tác bản “Đáng Cứu
Chuộc” (“The Messiah”)
Đọc Kinh Thánh : Êsai 43:18; Khải huyền 1:9-18; I Sử ký 28:11-12.
Câu Kinh thánh cần ghi nhớ nằm lòng : « Đâu thiếu sự mặc thị, dân sự bèn phóng tứ;
nhưng ai giữ gìn luật pháp lấy làm có phước thay ! » Châm ngôn 29:18 (AV).
Đề tài chia sẻ. Như vậy, Bạn thấy gì ? Hãy công khai chia sẻ cho nhau về sự mặc khải,
những sự khổ đau, thất bại hoặc trường hợp thiếu tầm nhìn…
Chuẩn bị thực tập. Xét lại lòng mình và tìm hiểu về sự mặc khải hay khải tượng mà Đức
Chúa Trời đang bắt đầu ban cho bạn. Đừng chấp nhận số phận nhưng hãy cầu xin Đức Chúa
Trời ban một hướng đi tương lai cho bạn, gia đình bạn, chức vụ bạn, cũng như cho hội thánh
của bạn. Hãy ghi chú một đôi điều và đem cất giấu di để vài năm sau có dịp xem lại.
Bài tập có tính điểm. Triển khai chủ đề về những con kên kên bằng văn viết : thế nào chúng
có thể tác hại đến quá trình thực hiện một khải tượng mới, và điều gì có thể xảy ra trong
trường hợp đó ?
Suy ngẫm. Xuất Ê-díp-tô-Ký 25:8.
Người thiếu niên Giê-rê-mi vừa mới bước đi theo Đức Chúa Trời, và lúc ấy đang phục vụ
trong đền thờ. Một ngày kia, Chúa hiện ra và phán cùng Giê-rê-mi rằng Ngài đã biết cậu từ
trước khi cậu được sinh ra, rằng cậu là một trang thiếu niên đặc biệt được Đức Chúa Trời biệt
riêng để làm một nhà tiên tri. Giê-rê-mi nghe vậy liền thoái thác, biện minh rằng mình chỉ là
một đứa nhỏ, nhưng Chúa khích lệ động viên và ban cho Giê-rê-mi những lời hứa lớn lao.
Rồi Chúa hỏi Giê-rê-mi một câu, như có chép trong sách Giê-rê-mi 1:4-12.
Giê-rê-mi, người thấy gì ?
Và Giê-rê-mi đã trả lời đúng. Giê-rê-mi nhìn thấy những biểu hiệu đầu tiên của sự sống
mới trên quê hương mình.
Chúa nói : “Đúng rồi, Ta sẽ tỉnh thức, giữ lời phán ta đặng làm trọn !”
1. Bạn thấy gì từ nơi Chúa ?
Ai cần có một sự hiện thấy hay khải tượng bừng cháy ?
Mỗi tín hữu cần có một khải tượng bừng cháy cho chính mình, cho gia đình, cho chức
năng phục vụ và tương lai của mình.
Mỗi lãnh đạo cũng cần có khải tượng như vậy để hội thánh và cộng đồng địa phương
được Đức Chúa Trời chúc phước. Công vụ Các Sứ đồ 2:42-47.
Mỗi hội thánh cần có khải tượng bừng cháy vì cớ toàn thế giới.
Kinh Thánh cho biết ở đâu không có khải tượng, thì dân chúng trở nên phóng túng, Châm
ngôn 29:18. Và người phóng túng đầu tiên có thể chính là bạn khi bạn thấy đời sống Cơ đốc
của mình là một chuỗi ngày, tháng, năm tẻ nhạt, đơn điệu. Có khải tượng không chỉ có nghĩa
là một hình ảnh thể hiện trong một buổi nhóm thờ phượng đầy sôi nổi với linh quyền. Đây
chính là một sự nhận biết từ nội tâm sâu thẳm về lý do tại sao mình có mặt trên đời ngày
33
hôm nay, và quan trọng hơn nữa, về lý do tại sao chính bạn, mà không phải những người
khác, đã được sinh lại bởi bàn tay Đức Chúa Trời.
2. Khải tượng là sự sống mới được tiên đoán đến từ nơi Đức Chúa Trời
Đây là cái thoáng nhìn về tương lai trước khi nó xảy ra – với điều kiện là chúng ta vâng phục
Đức Chúa Trời. Tuy nhiên, xin cẩn thận nhớ rằng ma quỷ rất ghét lời hứa về sự sống mới. Nó
đã tìm cách giết con trẻ Môi-se là người Đức Chúa Trời sẽ đại dụng để giải phóng cho cả một
dân tộc. Nó đã tìm cách giết hài nhi Giê-su là Đấng sẽ giải cứu toàn thể nhân loại. Ngày nay,
nó tấn công những con trẻ còn nằm trong bụng mẹ. Nó tấn công tất cả những Cơ-đốc nhân
vừa được tái sinh, đồng thời, một khải tượng mới của chúng ta cũng sẽ bị nó tấn công bằng
cách như vậy!
Khải tượng và những con kên kên. Vài năm trước đây, khi đang lái xe trong vùng
hoang mạc Tây Phi trên đường đi thăm viếng một Trường Kinh Thánh nơi xa xăm
hẻo lánh, thì chúng tôi bổng thấy có mấy con kên kên bay lượn trên bầu trời trước
mặt. Nhớ lại nhiều phim cao hồi từng được coi trước kia, chúng tôi biết chắc là đâu đó
có thân xác người hay vật đang hấp hối hoặc đã chết. Thực sự điều gì đang xảy ra đây
? Chỉ trong giây lát, xe chúng tôi đã đến điểm để biết điều gì đang xảy ra.
Mấy con chim kên kên. Khi đến nơi, chúng tôi thấy một đám bảy con kên kên màu
đen đang tìm cách tấn công một chú dê con, trong lúc dê mẹ tỏ ra quá yếu và không
còn đủ sức để xua đuổi bầy chim kên kên đi. Chúng tôi liền tìm cách hù dọa đuổi mấy
con kên kên bay đi, nhờ đó chú dê con mới lấy lại sức và chạy thoát. Nhìn bầy kên
kên đen đúa, chúng tôi liên tưởng tới hình ảnh của những thế lực tối tăm cùng mọi
cuộc tấn công của chúng nhắm vào các khải tượng và chương trình kế hoạch mới khai
sinh. Kinh Thánh gọi những thế lực của sự tối tăm là ‘những con chim trên bầu trời’.
Những con chim kên kên này tấn công bạn vừa khi bạn mới khai sinh ra được một
chương trình, kế hoạch. Chúng có ý đồ tấn công khải tượng của bạn và tạo nhiều khó
khăn trở ngại mỗi khi bạn bắt đầu tiến hành một công việc gì.
3. Những con chim (kên kên) trên bầu trời
Con kên kên # 1 có tên gọi là sự Vô tín. Nó đáp đậu trên vai bạn và cứ không ngớt
kêu lên : “Đức Chúa Trời có thực sự nói như thế không ?”
Con kên kên # 2 có tên gọi là sự Hoài nghi. Nó kêu : “Đừng tin cậy nơi Đức Chúa
Trời, nơi người ta hay chính bản thân bạn.” Môi-se lắng nghe tiếng kêu của nó để rồi
thưa với Chúa rằng : “Tôi là ai ? Họ sẽ không tin tưởng tôi đâu! Tôi không giỏi ăn nói
! Xin Chúa sai người khác đi !”
Con kên kên # 3 có tên gọi là sự Sợ hãi. Nó kêu : “ Người ta sẽ nói gì nếu bạn lầm
lỗi, thay đổi giữa đường, hay thất bại ?” Y nó muốn bảo bạn là không nên liều lĩnh.
Con kên kên # 4 có tên gọi là sự Ngã lòng. Giô-suê đã được Đức Chúa Trời cảnh
báo là cần phải đề cao cảnh giác trước con kên kên đen đủi, xấu xí này. Giôs.1; Phục
truyển. 31:6.
Con kên kên # 5 có tên gọi là sự Lười biếng. A-ghê thấy con chim này vờn quanh
nên bảo dân sự hãy vững lòng, can đảm. Và siêng năng làm việc. A-ghê 2:4.
Con kên kên # 6 có tên gọi là sự Xao lãng. Đây là con kên kên dũng mãnh hay đậu
trên vai chúng ta và thì thầm bên tai chúng ta về những điều khác mà bây giờ chúng ta
cần phải làm. Lu-ca 8:14.
Con kên kên # 7 có tên gọi là sự Thiếu Kiên nhẫn. Đây là con kên kên vừa xấu xí,
vừa thô bạo. Nếu nó không thể dùng sự sợ hãi để làm chùn bước chúng ta, thì nó tìm
cách thúc hối chúng ta chạy lên bên trước Đức Chúa Trời. Nều đức tin biến thành sự
34
giả định hay suy đoán, thì cái khải tượng được dẫn dắt bởi Đức Thánh Linh sẽ trở nên
một công việc của xác thịt và chắc phải thất bại ! Hãy coi chừng con kên kên này, vì
nó rất khôn khéo quỷ quyệt và có thể làm bạn mất sự kiên nhẫn.
Tại sao có một sự tấn công như vậy đến từ ma quỷ ? Châm ngôn 29:18 cho biết
ngay cả một khải tượng nhỏ cũng sẽ giúp cho có ít ngưởi sa vào sự phóng túng và hư
mất. Trong Ma-thi-ơ 25, bạn thấy năm người nữ đồng trinh có sự mặc khải hay tầm
nhìn khôn ngoan, là những đầy tớ sáng suốt lúc nào cũng sẵn sàng tận dụng những ân
tứ của mình để phục vụ Chúa và mọi người.
4. Vậy Bạn thấy gì ?
Có thể bạn không có được một sự mặc khải ? Nếu thế, hãy làm theo điều sứ đồ Giăng
đã làm để được Đức Thánh Linh cảm hóa, và hãy nhìn thấy Chúa Giê-su ! Khải huyền
1:10.
Có lẽ bạn nhìn thấy quá ít ? Nếu khải tượng của bạn thất bại, thì hãy chôn hay quên
nó đi với niềm hi vọng chắc chắn là sẽ có lại một khải tượng tốt đẹp hơn. Công vụ.
16:6-10.
Phải chăng bạn đã trốn chạy khỏi một khải tượng ? Hãy nhớ rằng Lời Chúa đã
đến với Giô-na lần thứ hai, và đó cũng là trường hợp của Giăng Mác. II Tim. 4:11.
Phải chăng bạn đang chịu khổ vì một khái tượng ? Hãy nhớ rằng Giô-sép đã nhận
được một khải tượng thật rõ ràng, nhưng tâm thần và thân xác của ông phải trải qua
biết bao đau khổ vì khải tượng này (Thi thiên 105:19), và trường hợp của nhà tiên tri
Ha-ba-cúc cũng giống như vậy (Hab. 2:3). Hãy xem lời phát biểu của Đa-ni-ên trong
sách Đan.10:7-8, 16-17. Đa-ni-ên cần nhờ Đức Chúa Trời tiếp sức để thực hiện khải
tượng của mình. Theo Lời Chúa ở sách Đan. 10:14, điều tối quan trọng là phải nắm rõ
và tuân thủ thời điểm, thời lịch của Đức Chúa Trời.
Còn đối với nhiều người nhận được khải tượng hay sự mặc khải của Đức Chúa
Trời, thì thế nào ? Hãy làm theo điều Áp-ra-ham đã làm ở Sáng thế Ký 15:5-10 ;
Dâng thêm của lễ cho khải tượng ;
Đuổi những con chim ăn mồi kia (những con chim kên kên) đi, c. 11;
Cầu mong Đức Chúa Trời chứng thực cho khải tượng, c. 13.
Hãy cầu nguyện cho xứ Mê-hi-cô (Mexico) Dân số: 98.000.000, phần lớn nghèo khổ
Đang trên đà phát triển một cách năng động
Có nhiều vấn đề xã hội & chính trị
88% dân số là Công giáo, và 5% là Tin Lành
Có một lịch sử dài về sự bắt bớ hội thánh.
35
12. Sự Sống Sung Mãn, Sự Sống Đắc thắng
Đọc Kinh Thánh : I Giăng 2:12-14 và Galati 5:16-26.
Câu Kinh Thánh cần ghi nhớ nằm lòng. Chúa Giê-su phán : “Kẻ trộm chỉ đến để cướp giết
và hủy diệt; còn ta đã đến, hầu cho chiên được sự sống, và được sự sống dư dật.” Giăng
10:10.
Đề tài chia sẻ. Êphêsô 4:18 cho biết vì cớ sự sa ngã, loài người đã xa cách sự sống của Đức
Chúa Trời. Sự sống của Ađam như thế nào ?
Chuẩn bị thực tập. Suy ngẫm về sự khải thị trong tín thư Rô-ma 6:1-6, mỗi ngày lớn tiếng
tuyên xưng các lẽ thật này, rồi lấy đức tin và cầu nguyện mà đón nhận chúng. Cầu xin Chúa
giúp cho lẽ thật trở nên hiện thực cùng với sự trải nghiệm của chính bản thân bạn. Ghi chú
các điểm khác biệt khi chúng bắt đầu hiện ra.
Bài tập có tính điểm. Nghiên cứu Gal 2:20; Côl.1:29; Êph.3:20; Phil 2:13 và viết chừng
một trang giấy để giải thích quan điểm đức tin của Sứ đồ Phao-lô về đời sống và chức vụ.
Suy ngẫm. Gal. 2:20.
1. Sự Sống Sung mãn hay Đắc thắng là gì ?
Trong sách Giăng 10:10, Chúa Giê-su dùng chữ ‘zoe’, một từ vựng thuộc cổ ngữ của Ngài,
để chỉ về sự sống. Người ta thường nghĩ rằng sự sống được đo lường bằng số lượng bao
nhiêu tài sản mình có, nhưng Chúa Giê-su mạnh mẽ phản bác quan niệm này (Lu-ca 12:15).
‘Zoe’ mới chính là sự sống mà Chúa Giê-su có : sự sống của chính Đức Chúa Trời, sự sống
vĩnh cửu, sự sống sung mãn, dư dật, thực tiễn và xác thực, sự sống tích cực, mãnh liệt, đầy
sinh lực, sự sống cống hiến cho Đức Chúa Trời, sự sống được chúc phước hiện nay, và là sự
sống mãi mãi trường tồn.
Đức Chúa Trời cũng có chương trình kế hoạch ban cho Bạn Sự Sống 'Zoe' này!
Rô-ma 8:29-30 cho chúng ta biết rằng :
- Mọi sự Ngài làm đều hiệp lại để làm ích cho bạn.
- Ngài biết rõ bạn từ trước vô cùng.
- Ngài kêu gọi bạn.
- Ngài cất bỏ tội lỗi của bạn và tuyên xưng công bình cho bạn.
- Ngài luôn quan tâm làm cho bạn được giống như Chúa Giê-su.
- Ngài đã làm cho bạn được vinh hiển, và bởi đức tin, bạn biết chắc về cõi trời vinh hiển
mà Ngài đã sắm dành cho bạn.
2. Giồng như Chúa Giê-su có nghĩa là gì ?
Khi Đức Chúa Trời nói rằng Ngài đang làm cho chúng ta trở nên giống như Con Ngài, ở đây
ý Ngài không nói về phần ngoại diện, mà nói về phần bên trong của chúng ta, tức về sự sống
đạo đức. Đức Chúa Trời dẫn dắt con cái của Ngài trong một cuộc hành trình phục hồi (Sáng
thế Ký 1:26), giúp chúng ta càng lúc càng giống với Con Trời Giê-su, được chia sẻ sự thánh
khiết, tâm thần, bản tánh và tính đạo đức ưu việt của Ngài.
Chúng ta muốn được giống như Chúa Giê-su, nhưng thường phạm sai lầm qua việc
36
cậy sức riêng để cố gắng trở nên tốt lành, hoặc qua việc tuân phục các qui định, các
nghi thức tôn giáo. Chúng ta nương dựa vào mọi hình thức nỗ lực của con người để
rồi phải chán nản thất vọng, vì chúng ta thất bại. Chúng ta sớm nhận ra ngay có một
cuộc tranh chiến dữ dội xảy ra bên trong chúng ta giữa hai bản tính đối nghịch, bản
tính tội lỗi cũ của chúng ta và bản tính mới đầy tình yêu thương của Đức Chúa Trời.
Chính vì vậy, mặc dù lòng mình muốn sống đẹp ý Đức Chúa Trời, song chúng ta
thường làm điều ngược lại. Gal.5:17-21; Rô-ma 7:15-25
3. Làm thế nào chúng ta có thể tháo khoán hay khai phóng Sự Sống của Đức Chúa
Trời?
a. Quyết định sống theo Thánh Linh. Điều tốt hơn là hãy để ‘Thánh’Linh cai trị đời sống
của bạn hàng ngày, thay vì bạn cố gắng sống theo nếp sống dưới luật pháp Gal. 5:1,16,18.
Hãy để Đức Thánh Linh mang vào đời sống bạn bông trái của tình yêu thương, sự vui mừng,
bình an, nhin nhục, nhân từ, hiền lành, trung tín, mềm mại, tiết độ. Gal.5:22,23.
Hai Cánh của Chim Bồ câu Đức Chúa Trời. Người ta theo đuổi tìm kiếm các ân tứ
Thánh Linh, thế nhưng, bông trái Thánh Linh cũng thật là quan trọng vì đây chính
là sự thể hiện của bản tính Chúa Giê-su. Khi bạn thấy có bông trái Thánh Linh, thì
bạn biết chắc rằng Đức Chúa Trời đang hành động trong đời sống của bạn để giúp
bạn càng lúc càng thêm giống Chúa Giê-su. Bông trái của một đời sống đổi mới
cũng là một lời chứng tốt đẹp. Đức Thánh Linh gieo những hạt giống cho bông
trái đó trong lòng chúng ta, nhưng chúng ta cần phải để cho hạt giống được đâm
chồi nở hoa trở nên sự sống giống như Đấng Christ trước mắt mọi người.
Một người có thể đã học biết cách sử dụng những ân tứ về năng quyền của Đức
Thánh Linh, nhưng điều đó chưa hẳn đảm bảo rằng người ấy có một nếp sống đạo
đức hay thánh khiết. Vậy, phải luôn tìm kiếm bông trái Thánh Linh.
b. Quyết định đóng đinh đời sống cũ. Hãy đọc Gal. 5:19 để có được hình ảnh về một người
chỉ biết sống cho chính mình. Bản tính cũ xấu xí kia được truyền lại cho chúng ta từ con
người Ađam đầu tiên, là người cố tình không vâng phục Đức Chúa Trời để nghe theo những
lời dối trá của quỷ Satan.
Đức Chúa Trời rời khỏi Ađam, do đó, Ađam biết rằng Ngài đã chết bên trong con người của
mình và những gì còn lại chỉ là thân xác và linh hồn. Kể từ nay, những ham muốn của bản
thân chế ngự trên đời sống con người. Họ muồn đi theo đường riêng của mình, chứ không đi
theo đường lối Đức Chúa Trời. Và đó chính là cái bản tính xấu xí đen tối mà Sứ đồ Phao-lô
khuyên bảo chúng ta phải đóng đinh nó trên thập tự giá, hành quyết nó, xử tử nó ! Gal. 5:24.
Bạn đóng đinh người cũ của mình như thế nào đây ? Cứ thử làm đi ! Cứ nghĩ như
bạn có một cây thập tự, một chiếc búa và đinh để đóng vào tay và chân. Phải rồi, bạn
vẫn không thể làm được. Dù gắng sức tới đâu, bạn vẫn không thể tự mình giết chết
bản tính cũ xấu xa của bạn. Nhưng xin báo cho bạn một tin mừng như sau:
Chúa Giê-su đã làm điều đó cho bạn rồi. Tất cả những gì bạn cần làm là lấy đức tin
để nhận lấy cái chết đó và có được một đời sống mới. Qui trình diễn tiến như sau.
Tín thư Rô-ma 1-5 cho thấy Đức Chúa Trời đưa con người vào trong một góc, để
người ấy nhận biết mình là một tội nhân tuyệt vọng, vô phương tự cứu, cho tới khi
người ấy hiểu được rằng chính Đấng Christ đã chết thế cho mình. Diễn tiến này đem
con người tới chỗ phục hòa với Đức Chúa Trời (Rô-ma 5-7:25), đưa người tin, như
một thánh đồ đang hồi nằm ở một góc đời tuyệt vọng, tới chỗ cất tiếng khẩn cầu để
được giải cứu (Rô-ma 7:24). Tìm ra được giải pháp, tự khắc con người có được sự
bình an.
37
Giải pháp đó là gì?
Giải pháp ấy được tìm thấy qua niềm tin, Rô-ma 6:1-14.
Bản ngã cũ xấu xí đen đúa của chúng ta phải chết một lần trọn vẹn trên Thập tự giá với
Chúa Giê-su, Rô-ma 6:6.
Bản tính cũ bây giờ đã chết của chúng ta cũng phải được chôn kín với Chúa Giê-su, Rô-
ma 6:4-5.
Chúng ta kết hợp với Chúa Giê-su trong sự sống lại của Ngài, trong nguồn sống mới của
Ngài, và đó là sự sống sung mãn, dư dật, là sự sống đắc thắng, là ‘ZOE’ mà Chúa ban
cho chúng ta. Tuy nhiên, hãy coi chừng, bản tính cũ xấu xa của chúng ta không chịu nằm
yên trong mồ mà không tìm cách đấu tranh đâu! Bạn sẽ phải thận trọng và kiên trì trong
lẽ thật này, để có được sự đắc thắng hoàn toàn. Rô-ma 6:4,5,8,10.
Hàng ngày hãy coi mình như đã chết đối với tội lỗi.
Hàng ngày hãy coi mình như đang sống với Đức Chúa Trời và cống hiến thân mình để
Chúa sử dụng, Rô-ma 6:11.
Bởi đức tin, hãy để sự sống của Đấng Christ ngự trị trong chúng ta, như điều Phao-lô đã
làm. Hãy đọc lời chứng của Phao-lô trong các tín thư Gal.2:20; Côl.1:29; Êph.3.20;
Phil.2:13 và Rô-ma 5:17.
Rôma 8 là một chương đầy vinh quang về một đời sống bước đi theo Thánh Linh. Hãy
đọc để thấy rõ thế nào những tín đồ quăng xa sự kết tội cùng các điều luật về tội lỗi và sự
chết, để bước đi trong quy luật của Thánh Linh Sự Sống, trong Sự Sống Sung mãn 'zoe',
sự sống của kẻ chiến thắng.
c. Cuối cùng, hãy Bước Đi theo Thánh Linh.Trong Gal.5:25, Sứ đồ Phao-lô nói rằng bây
giờ chúng ta có được sự sống đích thực bên cạnh Đức Thánh Linh, vậy chúng ta hãy đồng
bước đi theo Ngài như một chiến sĩ hiên ngang, thành công và thắng lợi. Nhưng hãy giữ
mình, vì Phao-lô cũng có cảnh báo cho chúng ta về những sự cám dỗ có thể xảy ra trong đời
sống bước đi theo Thánh Linh này. Gal. 5:26–6:2.
Hãy cầu nguyện cho xứ Liberia
Dân số : 3.000.000 người, 37% là Cơ-đốc nhân
Một quốc gia châu Phi bị tàn phá bởi chiến tranh
Có nhiều tín đồ đã chạy thoát hoặc bị tử vong
Công cuộc tái thiết sẽ phải là một chiến đấu lâu dài và khó khăn.
38
13. Trở nên giống như Chúa Giê-su Bông trái Thánh Linh là bản tính của Con Đức Chúa Trời
Đọc Kinh Thánh I Giăng 3:1-3; Phil. 2:1-11.
Câu Kinh thánh cần ghi nhớ nằm lòng :“Nhưng trái của Thánh Linh, ấy là lòng yêu
thương, sự vui mừng, bình an, nhịn nhục, nhơn từ, hiền lành, trung tín, mềm mại, tiết độ;
không có luật pháp nào cấm các sự đó.” Gal. 5:22-23.
Đề tài chia sẻ. Bạn có thể nghĩ tới một người nào đó thể hiện được nếp sống đức độ giống
như Đấng Christ, mà bạn biết qua lịch sử hay qua thông tin báo chí không ?
Chuẩn bị thực tập. Hãy âm thầm suy gẫm về ý nghĩa của tình yêu thương, sự vui mừng,
bình an, nhịn nhục, nhơn từ, hiền lành, trung tín, mềm mại và tiết độ, theo tinh thần Thánh
Kinh. Xem xét lại tinh thần thái độ của mình và hãy quyết định làm cách thế nào để có thể đạt
đến các chuẩn mức cao hơn với sự vùa gíúp của Chúa.
Bài tập có tính điểm. Hãy viết bảy văn đoạn ngắn, trình bày tại những nơi nào trong các
sách Phúc âm mà Đức Chúa Giê-su đã thể hiện từng mỗi một bông trái của Đức Thánh Linh.
Suy ngẫm II Phierơ 1:3-4.
Đức Chúa Trời tích cực hành động để mở đường cho bông trái Thánh Linh được phát triển
trong đời sống chúng ta, vì đây chính là bản tính đẹp đẽ của Chúa Giê-su. Vậy, bông trái
Thánh Linh nào mà Chúa muốn nhìn thấy được phát triển trong đời sống chúng ta ?
1. Tình Yêu thương, nhưng là dạng nào ?
Có nhiều dạng yêu thương, trong đó có vài dạng rất cao quý. Chẳng hạn như trong Kinh
Thánh, chúng ta có thể tìm thấy tình thương gia đình hoặc bằng hữu, tình yêu thương dành
được vị trí hàng đầu, tình yêu thương giữa anh chị em, tình yêu thương, tình yêu thương bạc
tiền, tình yêu thương của một phụ nữ dành cho gia đình của mình, tình yêu thương nhân loại,
và tình yêu thương các thú vui. Tất cả những tình yêu thương này là tình yêu thương của con
người, tức ‘phileo’, có nghĩa là ‘yêu thích’, nhưng tình yêu thương lớn lao của Đức Chúa
Trời là ‘agape’, tức tình yêu thương vô điều kiện. Ngài yêu chúng ta bằng tình yêu thương vô
điều kiện, nghĩa là, dù trong thất bại, dù trong thành công, Đức Chúa Trời vẫn cứ một mực
yêu thương chúng ta.
Chính Đức Chúa Trời là ‘agape’, tức tình yêu thương lớn lao và vô điều kiện ! I Giăng
4:8.
Ngài yêu thương Chúa Giê-su bằng tình yêu ‘agape’ này. Giăng 17:26.
Đức Chúa Trời cũng yêu thương loài người bằng ‘tình yêu agape’ và đã minh chứng cho
tình yêu này bằng cách ban tặng Con Ngài cho chúng ta. Giăng 3:16; I Giăng 4:9-10.
Đức Chúa Cha càng yêu thương – với tình yêu ‘Agape’- nhiều hơn nữa đối với những ai
đem lòng yêu thương Chúa Giê-su. Giăng 14:21.
Tình yêu ‘Agape’ trong hành động
“…khi chúng ta còn là người có tội, thì Đấng Christ vì chúng ta chịu chết.” Đó chính là
tình yêu thương ‘Agape’, Rôma 5:8.
Hãy xem thể nào Chúa Giê-su đã thể hiện tình yêu ‘Agape’ đầy trọn của Ngài trong Phúc
âm Giăng 13:1-34.
39
Chúa Giê-su phán dặn chúng ta hãy yêu thương lẫn nhau và yêu thương mọi người bằng
tình yêu ‘Agape’. Giăng 13:34,35; I Tês.3:12; I Côr.13:1-8.
Nếp sống ‘Yêu thương’ của bạn thế nào ?
Bạn có được cảm thúc bởi tình yêu ‘Agape’ để ra đi hầu việc Chúa không ?
II Côr. 5:14-20.
Làm gì với tình yêu ‘Agape’ ? I Giăng 3:16-18.
Tìm kiếm thêm tình yêu ‘Agape’ ở đâu ? Rô-ma 5:5.
2. Sự Vui mừng trong Chúa
Chúa Giê-su được xức dầu vui mừng, Hêb 1:9. Chúa Giê-su có sự vui thích trong mối quan
hệ với con người, tại các đám cưới, đám tiệc. Trong Lu-ca 10:21 nói rằng Chúa nức lòng
mừng rỡ ; còn Hêb.12:2 thì nói rằng Chúa Giê-su chấp nhận mang lấy thập tự giá vì thấy sự
vui mừng đặt trước mặt Ngài.
Theo Chúa Giê-su sẽ mang lại sự vui mừng
Xem Lu-ca 10:17; Công vụ. 13:52.
Các thành phố có thể trải nghiệm sự vui mừng, Công vụ. 8:8.
Sự vui mừng là một mục đích của chức vụ.
Xem Phi-líp 1:25 và II Côr.1:24.
Chúa Giê-su muốn cho sự vui mừng của bạn luôn được tràn đầy. Xem Giăng 15:1-11.
3. Sự Bình an, như một con sông
Các từ trong Kinh thánh nói về sự bình an là ‘eirene’ và ‘shalom’, có nghĩa là tình trạng
thanh bình của quốc gia, cả đến tình trạng không có tranh chiến giữa các cá nhân; đồng thời
còn có nghĩa là sự an toàn, thịnh vượng, hạnh phúc. Đây là sự bình an của một linh hồn được
cứu rỗi, không còn sợ hãi điều gì đến từ Đức Chúa Trời, thỏa lòng với cuộc sống và được bảo
đảm vững chắc về sự sống đời đời. Chúa Giê-su là Chúa của sự Bình an, chính Ngài ban sự
bình an của Ngài cho những người đang ở trong hoàn cảnh bối rối âu lo. Do đó, không có gì
phải ngạc nhiên khi thấy sứ đồ Phao-lô bao giờ cũng mở đầu các bức tín thư của ông với một
lời cầu nguyện cho sự bình an -‘eirene’- Ês. 9:6; II Tês. 3:16; Lu-ca 7:50, 8:48.
Làm thế nào để tìm được sự Bình an của Đức Chúa Trời ? Nương dựa trên lời hứa ở tín thư, Phi-líp 4:1-7.
Gìn giữ các mối quan hệ thân thiết trong Chúa.
Hãy có nếp sống chúc tôn và cảm tạ Chúa trong mọi hoàn cảnh cuộc đời.
Hãy biết ngày Chúa đến gần kề.
Đừng lo phiền, hãy cầu nguyện và nài xin Chúa giúp đỡ.
Sự bình an của Chúa sẽ giữ gìn lòng và ý tưởng của bạn.
4. Chúa ơi, xin cho con có sự Nhịn nhục, ngay từ Bây giờ !
Trong Kinh Thánh, đây là từ ‘makrothumia’, thực sự có nghĩa là một sự chịu đựng khổ đau
lâu dài mà vẫn giữ được bình tỉnh và bản lĩnh trước những sự khiêu khích. Từ này cũng chứa
đựng nỗi trăn trở khổ đau xảy tới khi chúng ta phải chờ đợi một thời gian lâu dài cho những
người cứng lòng tìm đến với Đấng Christ, cũng như chính Đức Chúa Trời phải khổ đau lâu
dài khi chúng ta trễ nải trong sự nhận biết Ngài. Rô-ma 2:4, 9:22.
Bởi Đức Tin, và bởi Sự Nhịn nhục (hay nhẫn nại)
Chúng ta tiếp nhận các lời hứa của Đức Chúa Trời. Hêb 6:12.
40
5. Sự Nhân từ và Hiền lành
Hai từ này rất gần nhau về ý nghĩa : một là ‘chrestotes,’ có nghĩa là sự nhân từ hay hiền lành
trong niềm trắc ẩn, và một là ‘agathosune’, có nghĩa là thực hiện bằng hành động điều gì cho
là tốt lành.
Chúa Giê-su Nhân từ và Hiền lành. Ngài thể hiện tính 'chrestotes,' tức nhân từ và hiền
lành, đối với một người đàn bà tội lỗi biết ăn năn, nhưng Ngài bày tỏ qua hành động cụ
thể đức tính ‘agathosune' của Ngài khi Ngài cương quyết dọn sạch đền thờ. Lu-ca 7:37-
50; Mat. 21:12-13. Xem Công vụ. 10:38 để biết Chúa Giê-su được xức dầu vì hai điều gì.
6. Sự Trung Tín
Chúa Giê-su hứa là sẽ đi trước các môn đồ vào xứ Ga-li-lê. Ngài chứng minh tuyệt đối giữ
trung tín (‘pistis’) với lời hứa ấy, bởi vì, để giữ vẹn lời hứa, Chúa Giê-su đã phải đi qua các
chặng đường của Ghế-sê-ma-nê, Thập tự giá, phần mộ, âm phủ, thiên đàng và sự sống lại.
Mat 26:32.
Chương trình của Đức Chúa Trời là giúp bạn giữ Lòng Trung tín
Bạn có giữ đúng khi nói ‘phải’ là ‘phải’ và nói ‘không’ là ‘không’ chăng ? Mat.5:37.
Bạn có giữ các lời hứa của mình không ? Thi thiên 15:5.
Phải chăng Chúa sẽ gọi bạn là đầy tớ ngay lành và trung tín ? Mat. 25:21.
7. Sự Mềm mại, Dịu dàng
Đây là từ ‘praotes’, chỉ về một thái độ mềm mại khiêm nhu đối với Đức Chúa Trời, giống
như tinh thần thái độ của Đấng Christ, sẵn sàng chấp nhận mọi cách hành xử mà Chúa nghĩ là
tốt lành cho chúng ta, mặc dù có khi chúng ta cảm thấy không đúng với ý thích của mình.
Chúa Giê-su có danh hiệu là con Sư tử của Giu-đa, nhưng đồng thời cũng được gọi là Chiên
con của Đức Chúa Trời luôn phủ phục dưới thánh ý của Cha Ngài. Kinh Thánh nói : Phước
cho những kẻ có lòng nhu mì, khiêm nhường (Mat. 5:5). Chúng ta phải học theo gương Chúa
Giê-su (Mat. 11:29).
8. Bạn có thể Tiết độ (hay kiểm soát được chính mình) không ?
Nếu ‘không’, bạn cần học chữ ‘egkrateia’, có nghĩa là khả năng kiểm soát bản thân về những
ý thích và các sự ham muốn.
Chúa Giê-su đã biết phương pháp nói ‘Không’ ! khi cần thiết.
Phúc âm Lu-ca 4:1-14 cho thấy thế nào Chúa Giê-su đã biết ‘tiết độ’ hay kiểm soát được
chính mình trong lúc suy yếu.
Khi Chúa Giê-su đang đói, thì ma quỷ đến cám dỗ Ngài hãy lạm dụng quyến năng vốn có
của Ngài để giải quyết về cái nhu cầu của bao tử.
Nhưng Chúa Giê-su đã dứt khoát trả lời : ‘KHÔNG’!
Sa-tăng cám dỗ Chúa Giê-su hãy đi một con đường tắt để né tránh thập tự giá, nhưng
Ngài đã dứt khoát trả lời : ‘KHÔNG’!
Sa-tăng đưa Chúa Giê-su lên nóc đền thờ và cám dỗ Ngài về mọi vinh hoa phú quý danh
lợi quyến của trần gian, nhưng Chúa đã dứt khoát trả lời : ’KHÔNG’!
Chúng ta cần có sự giúp đơ của Chúa để có thể tiết độ, tiết chế, hay kiềm soát và làm
chủ bản thân mình.
Buộc mọi ý tưởng phải thuận phục Đấng Christ, II Côr.10:5.
Chế ngự được cái lưỡi, Gia-cơ 3:8; Công vụ. 2:4.
Gìn giữ thân thể mình, I Tês. 4:4.
41
Hãy cầu nguyện cho nươc Ao Dân số: 8.000.000 người Âu
83% dân số là Công giáo
Có nhiều xu hướng tín ngưỡng huyền bí, nhiều tệ nạn nghiện ngập rượu chè,
nhiều trường hợp tự sát.
42
14. Sự Thánh Khiết Mẹ Tê-rê-sa ở Calcutta đã chọn con đường của sự Thánh Khiết
Đọc Kinh Thánh I Phierơ 1:3-25; Thi thiên 15.
Khúc Kinh thánh cần ghi nhớ nằm lòng : “Đức Chúa Trời ôi! Xin hãy dựng nên trong tôi
một lòng trong sạch, và làm mới lại trong tôi một thần linh ngay thẳng.Xin chớ từ bo tôi khoi
trước mặt Chúa, cung đừng cất khoi tôi Thánh Linh Chúa. Xin hãy ban lại cho tôi sự vui vẻ
về sự cứu rỗi của Chúa, dùng thần linh sẵn lòng mà nâng đơ tôi.” Thi thiên 51:10-12.
Đề tài chia sẻ. Bạn cảm thấy có chỗ nào trong đời sống của bạn bị tác động bởi các qui luật
của chính mình hoặc của những người khác không ?
Chuẩn bị thực tập. Hãy thánh khiết như chính Đức Chúa Trời là thánh khiết, bằng cách làm
theo những gì Ngài làm, và yêu thương người khác với tinh thần sống cho tha nhân.
Hãy là một thánh đồ bằng cách mạnh dạn làm điều tốt lành cho một số người bị coi là không
xứng đáng.
Bài tập có tính điểm. Xem xét lại các vấn đề về Luật pháp và Ân điển. Viết một trang về các
‘Luật pháp’ mà bạn có thể tìm thấy và đồng thời đưa ra vài quan điểm tương ứng về Ân điển.
Suy ngẫm : II Côr. 6:17-7:1.
1. Sự Thánh khiết là gì ?
Câu trả lời rất đơn giản, Thánh khiết có nghĩa là được biệt riêng ra cho Đức Chúa Trời, Cha
chúng ta, sống cho Ngài theo cách làm đẹp lòng Ngài. Sự Thánh khiết là phản ánh về bản
tính toàn hảo của Chúa Giê-su, đồng thời cũng là bản tính của người tín đồ Cơ-đốc trên con
đường tiến tới hoàn hảo. Đây là nếp sống mà Đức Chúa Trời muốn thấy có ở những anh-chị-
em mà Ngài gọi là những người thánh.
2. Thánh thay, Thánh thay, Thánh thay, Đức Chúa Trời Toàn năng !
Bạn có biết rằng Đức Chúa Trời không phải chỉ đơn độc thánh khiết, mà là cả ba ngôi hiệp
một trong một Đấng có đến cấp độ ba lần thánh khiết? Chính vì đó, thế nào Ngài đã được tôn
thánh trên trời và dưới đất, Ês. 6:3; Khải huyền 4:8.
Chúa Giê-su nói : “Lạy Cha Thánh”, Giăng 17:11.
Chúa Giê-su là thánh khiết và công bình, Công vụ. 3:14.
Thần linh của Đức Chúa Trời là Thần linh của sự Thánh khiết, Rô-ma 1:4.
3. Các ngươi hãy nên thánh, vì Ta là thánh !
Đức Chúa Trời kêu gọi mọi người trong gia đình của Ngài hãy nên thánh, như Đức Chúa Cha
và Đức Chúa Con. Người ta chỉ cần nhìn vào chúng ta để biết rõ Cha chúng ta là ai, I Phierơ
1:15, 16. Chúng ta là những người :
- được chọn lựa để nên thánh, Êph. 1:4.
- được kêu gọi để trở thành nam nữ thánh đồ, I Tês. 4:7.
- được kêu gọi để làm một hội thánh, I Côr. 1:2.
- được ban ơn để trở nên thánh, II Tim. 1:9.
43
4. Hai dạng Thánh khiết
Trước hết, đó là sự thánh khiết được công nhận trước mặt Đức Chúa Trời, do công lao của
Đấng Christ hoàn thành trên Thập tự giá để giúp tẩy thanh và tha thứ mọi tội lỗi của chúng ta.
Sự thánh khiết này không đến từ những gì chúng ta làm hay không làm. Chúng ta được trở
nên thánh vì bởi ân điển, Chúa Giê-su đã mang lấy trên mình Ngài mọi sự bất khiết của
chúng ta và ban cho chúng ta sự thánh khiết của chính Ngài, nếu không thế thì chúng ta
không bao giờ có thể bước vào sự hiện diện của Đức Chúa Trời, Hêb. 2:11, 13:12, 10:10.
Tiến bộ nhưng chưa hoàn hảo. Dù rằng đã được kể là nên thánh trước mắt Đức
Chúa Trời, nhưng trong đời sống, chúng ta vần còn phải được tiến lên trong sự nên
thánh. Ngày nào còn sống trong cuộc đời, ngày đó chúng ta vẫn còn phải nỗ lực chiến
đấu với tội lỗi, với bản ngã, với Sa-tăng trong suốt cuộc hành trình hướng tới sự thánh
khiết hoàn hảo, dưới sự dẫn dắt của Đức Chúa Thánh Linh. Trên đường đi chắc sẽ có
nhiều lúc vấp ngã và thất bại, Hêb. 10:14.
5. Chúng ta muốn nên thánh, nhưng phải làm thế nào ?
Phải chăng đây là trường hợp mà chính chúng ta tự quyết định để có các ý tưởng tốt đẹp hơn,
có những lời nói mềm mại hơn và có những việc làm tốt thường xuyên hơn ? Như phần lớn
mọi người đều biết, tất cả những quyết định này đều chỉ dẫn đến thất bại thôi.
Cuộc chiến giữa Luật pháp và Ân điển. Từ ước mơ được sống trong sạch và thánh
khiết, bao nhiều thế hệ tín đồ đã chạy theo hình thức chủ nghĩa qua một nếp sống
càng lúc càng gắn chặt và lệ thuộc vào các nghi thức luật pháp. Dĩ nhiên, con đường
này phải gãy đổ và thất bại.
Luật pháp. Người tín đồ theo luật pháp hay hình thức chủ nghĩa, khi định làm hay
không làm điều gì, họ thường tự hỏi phải chăng việc đó –chẳng hạn như : khiêu vũ,
tiền bạc, rượu, thời trang, điển ảnh, và sự hóa trang hay trang điểm…- là xấu hoặc
không phù hợp trong một môi trường Cơ-đốc nhân (?). Rồi họ quyết định tự kỷ luật
cho mình và động viên người khác hưởng ứng quy luật mới mẻ của mình. Hậu quả là
có những Cơ-đốc nhân thường không còn là muối và ánh sàng trong nhiều hoạt động
ở chốn công cộng nữa, lại còn đẩy những kẻ vô tín đi theo hướng đi và lối sống riêng
của họ.
Ân điển. Ân điển dạy rằng những việc trên tự chính nó không có gì gọi là xấu hay
không phù hợp trong một môi trường sống Cơ-đốc. Điều thực sự quan trọng là cách
chúng ta quyết định các việc làm đó. Chẳng hạn như, Ân điển nói rằng sự lạm dụng
chất rượu, chứ không phải tự bản chất của rượu, mới là điều sai ; lòng tham tiền bạc,
chứ không phải tự bản chất của tiền bạc, mới là điều sai ; đôi khi cách sử dụng môn
khiêu vũ, chứ không phải tự bản chất môn khiêu vũ, mới là sai.
Con đường duy nhất để đi tới sự Thánh Khiết : Hãy có đầy dẫy Thánh Linh hơn
nữa !
Dù bạn chọn nếp sống theo Luật pháp hay Ân điển, thì sự thánh khiết đích thực vẫn
chỉ đến từ một ngôi vị mà thôi, ấy là Đức Chúa Thánh Linh. Bản chất của Ngài đúng
với danh xưng của Ngài : ‘Thánh’ Linh.
Được đầy dẫy Thánh Linh mỗi ngày có nghĩa là thân, hồn, linh của người tín đồ liên
tục được thấm đẫm trong và bởi sự sống của một ngôi vị thánh, Đấng giúp gạn lọc
mỗi ý tưởng, lời nói cũng như hành động, và kiên trì mang lại một nếp sống thánh
khiết sống động từ bên trong sâu thẳm cho phù hợp với mỗi lời dạy của Luật pháp
Đức Chúa Trời, nhưng không tùy thuộc vào sự cố gắng của con người. Đức Thánh
Linh sẽ sớm bày tỏ sự hiện diện của Ngài, và khi bạn đi một bước sai nhầm hoặc nói
44
một lời sai nhầm, thì trong lòng bạn sẽ có tiếng nói nhắc nhở của Ngài.
6. Con đường chính dẫn tới sự thánh khiết
Trên con đường chính dẫn tới sự thánh khiết, ý chí và các quyết định của chúng ta giữ vai trò
quan trọng. Lời Chúa sẽ hướng dẫn chúng ta. Phục truyền Luật lệ Ký 22:9-11 dạy như sau :
Đừng gieo hai loại hạt giống trong vườn nho; nếu không, thì không chỉ hoa lợi của
giống đã gieo mà cả đến hoa lợi của cả vườn nho đều sẽ bị ô uế.
Đừng bắt một con bò cày chung với một con lừa.
Đừng mặc vải dệt bằng vải gai pha lẫn lông chiên.
Nói ‘KHÔNG’ với những hạt giống pha tạp bất khiết ! Những hạt giống khi được
đem gieo và được tưới tiêu sẽ mang lại hoa lợi theo giống của chúng. Như vậy, chỉ
nên gieo một thứ hạt giống là lời Đức Chúa Trời, là lẽ thật, và đừng bao giờ pha trộn
lẽ thật của Chúa với sự khôn ngoan của thế gian, nếu không, chắc chắn bạn sẽ gặt hái
một vụ mùa hỗn tạp và vô dụng.
Nói ‘KHÔNG’ với những cuộc Kết hợp Hỗn tạp Bất khiết ! Chỉ có hai người yêu
mến Đức Chúa Trời và có lòng tin tưởng nơi Lời Chúa mới có thể kết hợp hòa hài
trong hôn nhân hoặc trong công việc (kinh doanh thương mãi…) Sứ đồ Phao-lô có
dạy chúng ta chớ mang ách chung với kẻ chẳng tin…, II Côr. 6:14-17.
Nói ‘KHÔNG’ với Trang phục Hỗn tạp Bất khiết ! Trang phục mà Đức Chúa Trời
ban cho chúng ta là một chiếc áo công bình có khoác lấy quyền năng từ trên cao. Nếu
một ngày chúng ta mặc lấy trang phục của Đức Chúa Trời, rồi một ngày khác chúng
ta lại mặc lấy trang phục của thế gian, thì chúng ta sẽ chẳng bao giờ được nên thánh
như ý Cha mong muốn, Ês. 61:10, Lu-ca 24:49. Cầu xin Thánh Linh hãy đầy dẫy trên
chúng con và giúp đỡ chúng con.
Hãy cầu nguyện cho xứ Pa-lét-tin
Dân số : có gần 2.000.000 dân A-rạp Hồi giáo
Có một lịch sử bi thảm về sự mất mát và chiến tranh
Một số Cơ-đốc nhân còn giữ được gốc rễ xa xưa của đức tin Cơ-dốc.
45
15. Sự Đau Khổ Có thề có vất vả khốn khó, ngay cả đối với Cơ-đốc nhân.
Đọc Kinh Thánh : I Phierơ 4:12 – 5:11.
Khúc Kinh Thánh cần ghi nhớ nằm lòng : “Hãy yêu kẻ thù nghịch, và cầu nguyện cho kẻ
bắt bớ các ngươi, hầu cho các ngươi được làm con của Cha các ngươi ở trên trời…”Mat.
5:44-45, KJV.
Đề tài chia sẻ. Nói về những sự đau khổ của chính bạn, rồi hãy cầu nguyện cho nhau và yên
ủi lẫn nhau.
Chuẩn bị thực tập. Tìm cách yên ủi, động viên khích lệ những ai đang chịu khổ đau vì
nghèo khó, bị ruồng bỏ, bệnh tật (như bệnh AIDS, chẳng hạn), tù tội. Hãy đối xử tử tế ít nhất
là từng người một.
Bài tập có tính điểm. Giải thích với đầy đủ chi tiết về ba lý do của sự đau khổ, và tìm hiểu
xem bạn có thể đưa ra thêm lý do nào nữa không.
Suy ngẫm. Lu-ca 6:20-23.
Sự đau khổ xảy đến với mọi người chúng ta, và đối với một số người, nó có thể kéo dài hàng
nhiều năm vì bệnh tật hoặc tai nạn, hay vì những cảm xúc giày vò do tuyệt vọng và phiền
muộn thầm kín. Tang tóc, thất nghiệp, phản bội quả thực gây ra nhiều đau khổ khi chúng xảy
ra trong đời sống hôn nhân, trong gia đình hay trong hội thánh. Nghèo khó đem đến đau khổ
vì thiếu thức ăn, nước uống và thuốc men. Sự bức hại về chính trị hay tín ngưỡng lại càng
đem lại lắm nỗi khổ đau, nhất là khi có sự lạm dụng quyền hạn, bất công, bất bình đẳng và bị
khai trừ hay ruồng bỏ.
1. Đức Chúa Trời ôi, Ngài ở đâu ?
Đau khổ là một thực tế, vậy để tỏ mình là Đức Chúa Trời, Ngài cần phải thể hiện tính toàn
năng và bày tỏ chính Ngài là Đức Chúa Trời của tình yêu thương. Đây là vấn đề bức xúc và
nan giải của con người từ buổi ban đầu xa thẳm.
Nhà văn Steven Chalke có viết như sau : “Có lẽ Đức Chúa Trời muốn làm điều gì
đó, nhưng không thể làm được. Có lẽ việc chấm dứt sự khô đau trong thế gian là cả
một công việc quá to tát. Trong trường hợp này, Đức Chúa Trời to ra không có gì là
toàn năng. Có lẽ Đức Chúa Trời là toàn năng, song chỉ có điều là Ngài không mấy
quan tâm đến việc chấm dứt nỗi khô đau của con người. Trong trường hợp này, Ngài
to ra không phải là một Đức Chúa Trời yêu thương. Có lẽ Đức Chúa Trời là toàn
năng và có quan tâm đến nỗi khô đau của loài người, tuy nhiên, với tầm nhìn về dài
lâu của Ngài, Ngài không coi sự đau khô và điều ác là một thực tế đe dọa nghiêm
trọng như chúng ta nghĩ. Có thể chúng dự phần trong cả một qui trình rèn tập lớn
lao. Trong trương hợp này, sự đau khô và điều xấu được xua đuôi đi như một ảo
giác.”
Có lời giải đáp nào không ? Có người nói rằng sự đau khổ thực ra không phải hoàn
toàn xấu, mà đây là một phần của một bức tranh lớn hơn nhằm giúp chúng ta học tập,
hoặc là hậu quả của tội lỗi con người, hoặc do lỗi lầm của ma quỷ trong trận chiến
thuộc linh. Tổng hợp những lời giải đáp này đem lại được một sự giải thích phiến
46
diện, chưa hoàn chỉnh, và chúng ta sẽ chẳng bao giờ hiểu được trọn vẹn cho đến khi
được nghe Chúa Giê-su giải thích tỏ tường ở chốn thiên đàng.
2. Chúng ta có biết Ba Ly do
Một Thế gian Sa ngã. Trước nhất, chúng ta sống trong một thế gian sa ngã, bị tội lỗi tác
hại sâu xa từ trên các mức dộ của giải ngân hà cho xuống tới các mức độ của những
nguyên tử cực kỳ nhỏ bé, tất cả giải thích cho những thiên tai khí hậu thời tiết và những
tai biến xảy ra bên trong cơ thể chúng ta.
Ý chí Tự do của con người. Kế đến, là ý chí tự do của con người, tức cái khả năng Chúa
ban cho con người được quyền lựa chọn điều đúng hoặc điều sai, và chính khả năng này
gây ra nỗi đau khổ đáng kể, vì trong khi đó Đức Chúa Trời vẫn giữ sự tôn trọng đối với
quyền tự do lựa chọn của con người.
Một Quỷ ma xảo trá. Có một quỷ ma xảo trá và tất cả những gì nó cần làm để cho tội ác
được chiến thắng, ấy là cám dỗ những người tốt lành đừng làm gì cả. Mục sư Luther King
từng nói : « Vào cuối thế ky 20, phần lớn chúng ta sẽ không phải ăn năn về những điều ác
lớn lao mà chúng ta đã làm, nhưng chỉ phải ăn năn về tinh thần cực ky vô cảm, hờ hững
thờ ơ đã ngăn cản không cho chúng ta làm được diều gì hết ! »
3. Chúa Giê-su đã chịu Đau khổ và Ngược đãi
Dân Ngài không tiếp rước Ngài, lại còn gây tổn thương cho Ngài, âm mưu chống nghịch
Ngài, hành hạ tra tấn Ngài và cuối cùng giềt chết Ngài một cách vô cùng tàn nhẫn, sau một
cuộc xử án bất công với những lời tố giác xuyên tạc vô giá trị, những lời chứng gian dối, một
cuộc xử án không có sự biện hộ, không có lòng thương xót. Xem Thi thiên 69:20; Êsai 50:6;
53:5; Xachari 13:6; Mác 15:34; Lu-ca 22:44; Hêb. 2:10; 5:8; 13:12; I Phierơ 1:11; 2:21;
3:18.
4. Sứ đồ Phao-lô đã chịu Đau khổ và Bắt bớ
Đây cũng như trường hợp của những môn đồ Chúa Giê-su và của nhiều đầy tớ Đức Chúa
Trời trong thời cổ xưa.
Công vụ. 9:29; 13:50; 14:5,19; 16:22; 18:12; 21:36; 22:22; 23:10; I Côr. 4:12; II Côr. 4:9;
11:24; II Tim.2:9; 3:11.
Chúng ta không thể Mong đợi Điều Khác hơn. Chúa Giê-su dạy : “Đầy tớ chẳng
lớn hơn chủ mình. Nếu họ đã bắt bớ ta, ắt cũng bắt bớ các ngươi…” “Các ngươi sẽ có
hoạn nạn trong thế gian, nhưng hãy cứng vững lòng, ta đã thắng thế gian rồi.” Giăng
15:20; 16:33. Sứ đồ Phao-lô có nói : “Vả lại, hết thảy mọi người muốn sống cách
nhơn đức trong Đức Chúa Giê-su Christ, thì sẽ bị bắt bớ.” II Tim.3:12. Trải qua các
thời đại, tín đồ đã chịu đau khổ và hi sinh mạng sống vì đi theo Đấng Christ, như
trường hợp xảy ra ở Rwanda và Iran hồi 1997. Ngay cả trong thời đại hôm nay, vì cớ
Danh Đấng Christ, nhiều tín đồ đã và đang gánh chịu lắm nỗi thử thách khó khăn.
Sự Đau khổ, Công vụ. 9:16.
Bị bắt bớ và thù ghét, Mat. 5:11; 10:22.
Mất sự sống, Mat.10:39.
Mất tài sản, Mat.19:29.
Mất danh dự, I Côr. 4:10, II Côr. 4:5.
Sự chết, II Côr. 4:11, 12:10; Phil. 1:29.
Chúng ta Thuận phục Đức Chúa Trời hay Người ta ? Sự trả lời của hội thánh chịu
đau khổ là : trên hết và trước hết, chúng ta phải vâng lời Đức Chúa Trời. Nếu cần thiết, vì
vâng phục Đức Chúa Trời, chúng ta cũng chấp nhận hình phạt đến từ con người. Công vụ.
47
4:19; 5:29.
5. Làm sao để Chiến thắng trong sự Đau khổ
Hãy cảm tạ Chúa trong mọi hoàn cảnh.
Hãy chúc tôn Chúa trong mọi cảnh ngộ, I Phierơ 4:12-19.
Hãy luôn luôn cầu nguyện và kêu gọi công lý từ chốn trời cao.
Hãy tha thứ, vì họ không biết điều họ làm.
Hãy tham dự trận chiến thuộc linh, vì cuộc chiến của chúng ta không phải là chống lại thịt
và huyết, Êph. 6:12.
Có lẽ Đức Chúa Trời có thể sai một cơn động đất tới như Ngài đã làm tại thành Phi-líp để
giải thoát Phao-lô và Si-la ra khỏi chốn ngục tù, hoặc sai một thiên sứ tới như Ngài đã
làm để đưa Phi-e-rơ ra khỏi bốn bức tường của nhà giam, hay Ngài có thể quyết định
bước đi cùng bạn giữa những ngọn lửa hừng. Công vụ. 12:1-12; 16:25-30; Đan. 3:35.
Các Lời Khuyên Thực tế từ Kinh Thánh
Hãy yêu thương kẻ thù nghịch mình.
Hãy chúc phước cho kẻ rủa sả mình.
Hãy đối xử tốt với kẻ thù ghét mình.
Hãy cầu nguyện cho kẻ bắt bớ mình.
Đừng lấy ác báo ác.
Hãy giúp đỡ những kẻ đau khổ.
Mat.5:43-48; Xuất.23:4-5; Gióp 31:29; Châm ngôn 24:17; 25:21,22; 20:22; 24:29; Mat.
5:39-44; Rô-ma12:14-21; Luca 6:27,35; 23:34; I Tês.5:15; Công vụ. 7:60; Lêv.19:18; I
Phierơ 3:9; 5:9-11.
Hãy cầu nguyện cho xứ Libya
Dân số : 5.500.000 người A-rạp và Berbers
97% Hồi giáo, Muslim, 3% Cơ-đốc nhân từ nước ngoài đến
Không được mở cửa rao giảng Phúc âm.
48
16. Thẩm quyền trong Hội Thánh Tại Phi Châu, một tộc trưởng bao giờ cũng có thẩm quyền lớn lao trên dân chúng thuộc
bộ lạc của mình.
Đọc Kinh Thánh : Ma-thi-ơ 8:5-13; I Phierơ 5:1-11.
Khúc Kinh thánh cần ghi nhớ nằm lòng : “Hơi anh em, xin anh em kính trọng kẻ có công
khó trong vòng anh em, là kẻ tuân theo Chúa mà chỉ dẫn và dạy bảo anh em. Hãy lấy lòng
rất yêu thương đối với họ vì cớ công việc họ làm.” I Têsalônica 5:12,13.
Đề tài chia sẻ. Bạn nghĩ thế nào về thẩm quyền và sự tuân phục ? Có phải bạn có sự suy nghĩ
như khúc Kinh thánh trên đây ?
Chuẩn bị thực tập. Viếng thăm các cấp thẩm quyền cao nhất tại Tòa Đô Sảnh hoặc vị Cảnh
sát trưởng, các trưởng thôn, trưởng làng, và các vị mục sư để đảm bảo với họ là bạn có ý
muốn cầu nguyện cho họ. Hãy hỏi họ cần cầu nguyện gì cho đời sống của họ. Và bạn có thể
ngạc nhiên về câu trả lời của họ đấy !
Bài tập có tính điểm. Hãy lập bản danh sách về các cấp thẩm quyền chính yếu trong quốc
gia của bạn, từ cấp chủ tịch nước cho đến những chức sắc địa phương, để cầu nguyện cho
họ.Viết thư và báo cho họ biết về sự cầu nguyện của bạn.
Suy ngẫm từng chữ câu Kinh thánh dười đây : Xuất Ê-díp-tô Ký 20:12.
Thẩm quyền là một trong những từ bị lạm dụng và hiểu nhầm nhất trong hội thánh ngày hôm
nay. Có nhiều cảm nghĩ khác nhau về hai chữ thẩm quyền ! Theo Mục sư Rick Godwin, thì
bảy dạng thẩm quyền sau đây có ảnh hưởng tác động trên đời sống của chúng ta :
Thẩm quyền Tối cao của Đức Chúa Trời. Đây là thẩm quyền mà chúng ta tuân
phục không một chút thắc mắc, Êsai 9:7; Êph. 1:22; Phil. 2:9-11.
Thẩm quyền của Lời Đức Chúa Trời. Thẩm quyền cũng có trọng lượng giống như
chính Đức Chúa Trời, Giăng 17:17. Chúng ta tìm thấy lời của lẽ thật không hề đổi
thay trong Kinh Thánh, Giăng 1:1; 14:6; II Tim.3:16. Lời Đức Chúa Trời vững lập
đời đời, không hề có sự thay đổi. Những thông điệp tiên tri có thể đúng nhưng không
bao giờ có thể gắn bó ràng buộc với con người như lời thành văn của Đức Chúa Trời
(tức Kinh Thánh).
Thẩm quyền của Lương tâm. Lương tâm là tài năng hay năng khiếu do Đức Chúa
Trời ban cho bạn, vậy hãy lắng nghe nó. Hãy thận trọng chú ý đến các yếu tố văn hóa,
định kiến, hay sở thích tình cờ bắt gặp trong những lời thánh liên hệ tới những điều
mà Kinh Thánh không đặc biệt nêu ra, như vấn đề di truyển học, nguyên tử
năng…Rôm. 2:12-16, đ. 14.
Thẩm quyền được Đức Chúa Trời ủy thác cho con người. Bây giờ, lần đầu tiên
thẩm quyển của Đức Chúa Trời được ủy thác thông qua tiếng nói con người,
Êph.4:11; Hêb.13:7,17.
Thẩm quyền của những Thỏa hiệp Hợp pháp. Những gì chúng ta ‘phải’ thì phải là
‘phải’, và nhựng gì chúng ta nói ‘không’ phải là ‘không’, Sáng thế Ký 29:18-30.
Thẩm quyền của Phong tục và Văn hóa. Có thề họ không hành xử theo cùng một
cách với phong tục, tập quán, văn hóa của bạn, do đó hãy thận trọng nếu bạn cố gắng
49
thuyết phục họ làm theo cách của mình, Sáng thế Ký 29:26; I Côr.11:16.
Thẩm quyền về Chức năng Hành động. Đây là nói về thẩm quyền hành động.
Chẳng hạn như, trong một tai nạn giao thông, một bác sĩ có thể giúp cho người bị
thương, một thợ máy có thể giúp tách rời các xe đụng vào nhau, một cảnh sát viên có
thể giúp tái lập hướng dẫn giao thông, nhưng một vị sứ đồ dù có đẳng cấp thẩm quyền
cao cũng có thể không được mời đến đây để tham khảo ý kiến vì ông ấy thực tế đâu
biết phải làm gì trong trường hợp này ! Êph. 5:21.
1. Con đường từ Trời đến Đất
Thẩm quyển ủy thác của Đức Chúa Trời trải dài từ trời cao cho tận đến cả những con trẻ trên
đất. Bất cứ nơi đâu có thẩm quyền Đức Chúa Trời xuất hiện, ở đó vương quốc của Sa-tăng
phải thối lui, nhường chỗ cho quyền cai trị vững chắc nhưng đầy tình yêu thương của Đức
Chúa Trời trong đời sống con người.
Ban đầu, Đức Chúa Trời…, Sáng thế Ký 1:1; Thi thiên 90:2; Gia-cơ 4:7; Hêb.12:9.
Mọi thẩm quyền đều được giao phó cho Chúa Giê-su, Mat 28:18; Thi thiên 2:2; Hêb.5:9;
Giăng 13:13.
Chúa Giê-su ủy thác thẩm quyền cho những lãnh đạo để gìn giữ, dẫn dắt, cai quản và nuôi
dưỡng bầy chiên của Ngài (không phải bầy chiên của họ), Êph.4:11; Hêb.13:17.
Chúng ta được khuyên dạy phải tuân phục : Các bậc Cầm quyền, Rôm.13:1-7; Tit 3:1.
Các bậc làm chồng, Côl.3:18, Êph.5:24.
Các bậc cha mẹ, Êph.6:1-4; Côl.3:20.
Các bậc chủ nhân, Côl.3:22.
Các bậc tín hữu trưởng thành, I Côr. 16:16.
Các bậc lão thành, I Phierơ 5:5.
Và tuân phục lẫn nhau, Êph.5:21.
Hãy thận trọng! Bước ra ngoài con đường thiên thượng này thì chỉ có nghĩa là đi vào tình
trạng càng thêm suy yếu và cô lập.
2. Làm thế nào để nhận biết được những người lãnh đạo hư ngụy
Một người lãnh đạo giả ngụy luôn bắt người khác phục vu mình, luôn tìm cách khai thác,
lợi dụng bạn, lấn lướt bạn và tát vào mặt bạn, II Côr.11:7-11, 20.
Một người lãnh đạo thánh thiện của Đức Chúa Trời luôn tỏ ra khiêm nhu, biết hạ mình để
nâng nhấc bạn lên, sốt sắng rao giảng Tin Lành không vì động cơ tư lợi, luôn tìm cách
phục vụ bạn, yêu thương bạn, và không làm một gánh nặng cho bất cứ người nào. I
Phierơ 5:2-4.
3. Thẩm quyền có nghĩa là Trách nhiệm
Nhận được thẩm quyền của Đức Chúa Trời giao phó có nghĩa là chịu trách nhiệm về điều
mình làm theo cách Đức Chúa Trời mong muốn. Một vị giảng sư đến thăm viếng hội thánh,
thì đương nhiên là vị giảng sư này không có trách nhiệm trực tiếp gì đối với hội thánh, và do
đó không có thực quyền gì trong hội thánh đó. Một người chồng hư hỏng, thiếu trách nhiệm
đối với vợ, thì cũng không có thẩm quyền gì trên người vợ.Chúng ta cũng sẽ không có “thẩm
quyền để đưa một thánh phố về với Đấng Christ”, trừ phi trước hết chúng ta cảm nhận được
mình có trách nhiệm yêu thương thành phố ấy.
50
4. Tuân phục hay thuận phục nghĩa là gì ?
Kinh Thánh dùng nhiều từ khác nhau để nói về ý này, chẳng hạn như từ ‘hupotasso’, một từ
quân sự chỉ về sự xếp vào hàng, hoặc từ ‘hupeiko’có nghĩa là rút lui, chịu thua, đầu phục, và
từ ‘hupakouo’, có nghĩa là lắng nghe, chờ đợi và vâng phục. Một từ đặc biệt nữa là ‘peitho’,
được dùng trong Hêb. 13:7 và Gia-cơ 3:3, có nghĩa là chịu khuất phục.
Các trường hợp điển hình về sự tuân phục trong Kinh Thánh Đấng Christ vui mừng tuân phục Đức Chúa Trời, Giăng 6:38, 4:34, 5:30, 12:49.
Vị sĩ quan có quyền hành hạ mình tuân phục Chúa Giê-su, Mat. 8:8.
Đa-vít tuân phục Sau-lơ, cả khi Sau-lơ rơi vào trạng thái điên loạn, I Sam. 24:6.
Các bậc lãnh đạo Hội Thánh tuân phục và tôn trọng lẫn nhau, Công vụ.15:2-6,22.
Sứ đồ Phao-lô tuân phục các bậc lãnh đạo Hội Thánh, Công vụ.11:1-4; 18:22.
5. Tại sao khó tôn trọng Thẩm quyền?
1) Kể từ khi loài người sa ngã, trong mỗi người đều có xu hướng sống độc lập khỏi sự
ràng buộc của thẩm quyền.
2) Dù có bị dồn ép tới đâu, trong mỗi con người vẫn mong có được quyền hành và nắm
quyền kiểm soát.
3) Những người cha lạm dụng và độc đoán làm tổn thương chúng ta.
4) Những người cha yếu đuối đã tạo điều kiện cho các bà mẹ có thái độ thống trị trong
gia đình, luôn để lại gương xấu cho chúng ta.
5) Sự vắng mặt người cha do các trường hợp qua đời hay ly dị, hoặc do có ‘những người
cha bổ sung’, tất cả đã làm xói mòn tinh thần tôn trọng Thẩm quyền.
6) Những sự lạm dụng quá đáng về thẩm quyền tại nhà trường, hoặc trong quân đội, hay
cả trong hội thánh làm cho chúng ta tránh né các nhân vật thẩm quyền.
Giải pháp cho sự lạm dụng thẩm quyền không phải là dạng thái độ “Tôi thấy chẳng cần gì
đến thẩm quyền”. Cách tốt hơn là tìm kiếm một nhân vật thánh thiện, nam hoặc nữ, có thẩm
quyền hợp thức do Chúa ban cho, để bạn có thể tin cậy và tôn trọng. Đó là một người biết
yêu thương bạn, biết tái dựng những bức tường đổ nát và chiếm được lòng tin cậy của bạn.
Hãy cầu nguyện cho xứ Afghanistan
Dân số : 23.000.000 người, gồm 41 bộ tộc
99% là Hồi giáo, có lẻ có khoảng 1.000 Cơ-đốc nhân
Bị tàn phá bởi chiến tranh và các cuộc đánh chiếm, xâm lược.
51
17. Tình Yêu Thương Tình yêu thương có nghĩa là làm một điều gì đó
Đọc Kinh Thánh Ê-phê-sô 5:21-6:9.
Câu Kinh Thánh cần ghi nhớ nằm lòng : “Nếu các ngươi yêu nhau , thì ấy là tại điều đó
mà thiên hạ sẽ nhận biết các ngươi là môn đồ ta.” Giăng 13:35.
Đề tài chia sẻ. Tiếng nói yêu thương nào mà bạn hiểu rõ nhất ? Có thể có sự khác nhau đối
với mỗi người !
Chuẩn bị thực tập.Tìm hiểu bằng cách nhìn thấy, lắng nghe và hỏi han về thứ tiếng nói yêu
thương ở những người bạn quen biết : các cặp vợ chồng, các bạn hữu, các bậc cha mẹ. Hãy
làm hay nói đôi điều gì đó để giúp cho đời sống của họ được tràn đầy thứ tiếng nói yêu
thương mà họ am hiểu nhất!
Bài tập có tính điểm. Nếu bạn là một vị mục sư, làm thế nào để bạn biết chắc rằng năm thứ
tiếng nói yêu thương đã và đang được nói ra giữa hội chúng của bạn, và bạn có thể ‘nói’ với
họ bằng những cách nào ? Hãy soạn bài viết trên hai trang giấy.
Suy ngâm từng chữ câu Kinh Thánh sau đây : Ê-phê-sô 4:26.
Hãy bỏ qua một bên các ý muốn riêng tư của bạn hầu cho bạn sẽ có được sự kiên nhẫn và vui
vẻ để Chúa dẫn dắt bạn đi theo đường của Ngài. Điều này sẽ dọn đương cho bạn đi bước tiếp
theo, là bước giúp bạn có niềm vui trong quan hệ với tha nhân, mến thích tha nhân để rồi sau
cùng bạn càng thấy yêu thương họ một cách sâu xa hơn. II Phierơ 1:6-8.
Trong thơ I Côr.13:1-13, Sứ đồ Phao-lô mô tả đầy đủ về thứ tình yêu đích thực, đó là tình
yêu trong hành động để đem lại sự vinh hiển cho Đức Chúa Trời, chứ không phải thứ tình
cảm yêu thương ủy mị, mõng manh, sướt mướt như chúng ta thường thấy trên phim ảnh ngày
hôm nay.
1. Đây là tình yêu thương làm cho chúng ta trở nên ‘Đặc biệt’ !
Đức Chúa Trời không chỉ có tình yêu thương hoặc ban bố tình yêu thương, mà theo bản chất,
cá tính, và thân vị của Ngài, Ngài còn thực sự là một khối tình yêu thương toàn bích. Là
người thuộc gia đình Đức Chúa Trời, chúng ta đặc biệt khác với mọi người, do sự hiện diện
của Ngài ở giữa chúng ta, và do bản tính yêu thương của Ngài, qua chúng ta, được bày tỏ cho
một thế giới mà ở đó, thông thường con người chỉ biết có yêu thương chính mình và những
người gần nhất, thân thiết nhất với họ.
Có Tình Yêu thương hoặc Không có gì hết
“Dầu tôi nói được các thứ tiếng loài người và thiên sứ, nếu không có tình yêu thương, thì tôi
chỉ như đồng kêu lên hay là chập chỏa vang tiếng. Dầu tôi được ơn nói tiên tri, cùng biết đủ
các sự mầu nhiệm và mọi sự hay biết ; dầu tôi có cả đức tin đến nỗi dời núi được, nhưng
không có tình yêu thương, thì tôi chẳng ra gì.” I Côr.13:1-2.
Chúng ta phải yêu thương ai ?
- Đức Chúa Cha, Đức Chúa Con và Đức Chúa Thánh Linh.
- Người lân cận như chính mình.
- Bản thân chúng ta.
- Bạn đời trong cuộc hôn nhân.
52
- Anh chị em trong Hội Thánh.
- Cha mẹ chúng ta, Êph.6:2, I Tim.5:4.
- Các đầy tớ Chúa, I Tês.5:13.
- Đồng bào chúng ta, Rô-ma 9:3; 10:1.
- Khách lạ, Lêv.19:34; Phục truyền. 10:19.
- Cả đến kẻ thù nghịch chúng ta, Mat. 5:44.
- Và mọi người khắp nơi, Gal. 6:10.
2. Làm sao chúng ta có thể yêu thương hết mọi người như vậy ?
Cảm ơn Chúa, chúng ta có tất cả sự vùa giúp cần thiết để làm điều đó, vì Sứ đồ Phao-lô có
nói rằng tình yêu thương của Đức Chúa Trời rải khắp trong lòng chúng ta bởi Đức Chúa
Thánh Linh, đấng được ban cho chúng ta. Chúng ta chỉ có thể yêu thương như thế với chính
tình yêu thương của Ngài, bởi vì, tình yêu thương của chúng ta, cho dù ở mức nóng cháy
nhất, vẫn chẳng bao giờ đây đủ. Rô-ma 5:5.
3. Trước hết, chúng ta yêu thương Đức Chúa Trời
Trong Phúc âm Mác 12:30, Chúa Giê-su dạy rằng điều răn quan trọng nhất là phải yêu
thương Chúa là Đức Chúa Trời của chúng ta. Và dưới đây là cung cách để yêu thương Ngài :
Với tất cả tấm lòng chúng ta - là trung tâm điểm của đời sống.
Với tất cả linh hồn chúng ta - nơi có những ước muốn và cảm nghĩ của chúng ta.
Với tất cả ly trí chúng ta - nơi có sự hiểu biết và suy tưởng của chúng ta.
Với tất cả sức lực chúng ta - năng lực, sức lực, và sức mạnh thể chất của chúng ta.
4. Yêu thương Đức Chúa Trời cũng có nghĩa là yêu thương kẻ lân cận
Điều răn thứ hai là : “Hãy yêu kẻ lân cận như chính bản thân mình”, Mác 12:31. Chúng ta
phải quan tâm chăm sóc kẻ lân cận như cách chúng ta làm cho chính bản thân mình.
Có phải đó là người đang sống bên cạnh bạn không ? Ở đây, ý Chúa Giê-su muốn nói về bất
cứ người nào, không phân biệt quốc gia hay tôn giáo, mà chúng ta được sống bên cạnh hoặc
có cơ hội gặp gỡ trên bước đường đời. Hãy đọc câu truyện xảy ra trên đường Giê-ri-cô trong
sách Lu-ca 10:25-37.
5. Yêu thương Đức Chúa Trời cũng có nghĩa là yêu thương chính mình
Chúa Giê-su dạy chúng ta phải như thế, nhưng thật khó cho số người nghĩ rằng họ đã không
hề cảm nhận được chút yêu thương lúc còn bé thơ. Có lẽ họ được thương mến song họ đã
không cảm nhận được điều đó thôi. Nếu bạn không từng nghĩ nhiều về bản thân mình, thì xin
bạn bây giờ hãy nhìn lại đi, nhưng với cái nhìn từ trên cao, cái nhìn theo quan điểm của Đức
Chúa Trời. Tại đây, bạn sẽ thấy Đức Chúa Trời yêu thương bạn biết bao, thậm chí sai Con
Ngài đến chết thế cho bạn để bạn được ở trong vòng tay yêu thương đời đời của Ngài.
Ngài đã ban phước cho bạn.
Ngài đã lựa chọn bạn.
Ngài yêu thương bạn.
Ngài đã tiếp nhận bạn làm con nuôi.
Ngài đã trả giá rất cao để cứu chuộc bạn.
Ngài đã tha thứ mọi lỗi lầm của bạn.
Ngài đã ban cho bạn sự giàu có của ân điển, sự khôn ngoan, sự hiểu biết và cả Thánh
Linh của Ngài nữa. Êph.1:3-14.
53
Vâng, quả thực bạn không xứng đáng gì cả, nhưng hôm nay bạn trở nên giá trị to lớn trước
mắt Đức Chúa Trời. Nếu biết rằng Chúa yêu bạn nhiều như thế, thì bạn hãy cậy ơn Chúa mà
bắt đầu yêu chính bản thân mình đi, vì bạn là quan trọng dưới mắt Ngài.
6. Và yêu thương những bạn đời trong hôn nhân
Chồng phải biết yêu thương vọ mình và vợ nên được học tập để yêu kính chồng mình. Êph.
5:25; Tit 2:4.
Bạn nói thứ ‘ngôn ngữ’ hay ‘tiếng nói’ yêu thương nào ? Bạn có biết chăng, người vợ hay
người chồng đều có các nhu cầu yêu thương khác nhau, và tương tác qua các ‘ngôn ngữ’ yêu
thương khác nhau ? Nếu người vợ không nghe được tiếng nói yêu thương mà nàng có thể
cảm thông, thì nàng nghĩ là mình không được yêu thương, dù rằng đó không phải là trường
hợp. Ngược lại, đối với người chồng cũng vậy, nếu bạn biết thứ ngôn ngữ yêu thương nào mà
vợ mình hiểu rõ nhất, thì hãy thường xuyên dùng thứ tiếng nói yêu thương đó.
Dưới đây là năm dạng ‘Tiếng Nói của tình Yêu thương’ :
Lời nói xác thực – được nói thường xuyên.
Thời điểm chất lượng – đúng lúc từng mong đợi của nhiều người.
Nhận quà tặng - co ý nghĩa đối với một số người.
Các hành động phục vụ – chứng tỏ tình yêu thương của bạn.
Gần gũi hay đụng chạm thân xác – thường là nhu cầu đối với một số người.
7. Yêu thương anh em
Xin đọc và ghi nhớ các câu Kinh thánh quan trọng sau đây : Giăng 13:35; Hêb.13:1; I
Giăng 4:7.
Đừng để chỗ cho ma quỷ khai thác hành động. Các sự khác biệt sẽ luôn xảy ra giữa những
người có sự suy nghĩ, nhưng chớ để cho ma quỷ có cơ hội lợi dụng khai thác.Luôn tìm cách
giảng hòa trước lúc mặt trời lặn, Êph. 4:26. Đức Chúa Trời cũng đã ban cho chúng ta một
phương cách đơn giản để giải quyết những trường hợp tranh chất và phạm tội mà không để
gây ra sự đàm tiếu hay tai tiếng (xì-căng-đan). Trong phương cách giúp hòa giải hay phục
hòa được ghi chép ở Mat.18:15-18, chúng ta thấy mục đích của Đức Chúa Trời luôn luôn là
giới hạn sự lan rộng của tội lỗi, và tìm cách cứu vớt chứ không khinh miệt hay ruồng bỏ
người anh em chúng ta.
Hãy cầu nguyện cho xứ Hung-ga-ri (Hungary) Dân số : 11.000.000 người Đông Âu
Cần gây dựng lại những Cuộc Phục Hưng trong quá khứ
62% là tín đồ Công giáo La mã, và 25% là tìn đồ Tin Lành.
54
18. Ngày Chúa Trở Lại
Đọc Kinh Thánh : Giê-rê-mi 8:20; Ma-thi-ơ 13.
Câu Kinh thánh cần ghi nhớ nằm lòng : “Từ nay nước của thế gian thuộc về Chúa chúng
ta và Đấng Christ của Ngài, Ngài sẽ trị vì đời đời.” Khải huyền 11:15.
Đề tài chia sẻ. Những dấu hiệu gì về thời kỳ sau rốt mà bạn có thể thấy xảy ra hiện nay trong
thế gian ? Đâu là những biến cố thực tế đã được dự ngôn trong Kinh Thánh, mà bạn có thể
nghe thấy nói tới qua các phương tiện báo chí và thông tin truyền hình hiện nay ?
Chuẩn bị thực tập. Bạn có thấy được phước hạnh từ những bài nghiên cứu và học tập này
không ? Nếu có, hãy tìm cách chia sẻ các phước hạnh với Hội thánh và nói với mọi người về
cách thế tìm kiếm phước hạnh. Mời họ tham gia một buổi họp mới, ở đó, bạn sẽ tổ chức hoặc
trình bày cho họ về phương thức để hình thành các nhóm riêng của họ.
Bài tập có tính điểm. Nghiên cứu II Phi-e-rơ 3:10-17 và đưa ra 10 câu trả lời cho câu hỏi dưới đây, về ngày sắp
trở lại của Chúa : “ Chúng ta phải ăn ở như thế nào ? ”
Suy ngẫm từng chữ câu Kinh thánh dưới đây : Khải huyền 22:20.
Hiện nay, Vua Giê-su của chúng ta đi xa và đang đợi chờ thời điểm của Đức Chúa Trời để trở
lại cai trị thế gian trong sự công bình chính trực. Mọi người đều muốn biết bao giờ thì đến
thời điểm ấy. Trong Công vụ.1:7, Chúa Giê-su nói : “Kỳ hạn và ngày giờ mà Cha đã tự quyền
định lấy, ấy là việc các ngươi chẳng nên biết”, thế nhưng, Ngài đã cho chúng ta nhiều dấu
hiệu về ngày Chúa sắp trở lại.
1. Những dấu hiệu xảy ra trên đất
Trước hết, những lời tiên tri về Vua Giê-su phải được ứng nghiệm. Chúa Giê-su đã nói cho
chúng ta biết về những biến cố trên thế giới trước ngày Chúa trở lại, tức là vào “những ngày
sau rốt”, những dấu hiệu nói trên mỗi lúc một xuất hiện nhiều và tràn ngập hơn. Xem Mat.
24:3-51; Mác 13:1-37; Lu-ca 21:5-36.
Các nước nổi dậy chống nghịch nhau. Từ ‘các nước’ ở đây là ‘ethnos’, có nghĩa là
các nhóm sắc tộc. Như vậy, cho dù các cuộc chiến tranh thế giới có chấm dứt, thì vẫn
còn những cuộc chiến tranh sắc tộc diễn ra, chẳng hạn như ở Bosnia, Chechenya,
Afghanistan và Rwanda.
Tai ương tai ách gia tang. Thêm nhiều nạn đói kém, dịch lệ, động đất và giông bão
liên tiếp xảy ra, báo hiệu cho thời kỳ cuối cùng đến gần kề.
Những biến cố khủng khiếp và các dấu hiệu lớn lao. Bao nhiêu tai ách tai ương kéo
tới, có thể do nạn ô nhiểm, nạn bùng nổ dân số, tàn phá rừng, các tai nạn hạt nhân
hoặc khoảng cách quá lớn giữa giàu và nghèo. Một số nhà tiên tri nghĩ rằng khối
phương Tây giàu có đang tiến gần đến thời kỳ cuối của những năm ‘các con bò mập
của Giô-sép’, Sáng thế Ký 41:17-40, và rằng những năm của các con bò gầy guộc xấu
xí đang tới gần bên cửa. Các con bò xấu xí gầy guộc nuốt các con bò mập tốt, là tiêu
biểu cho những nguồn dự trữ trong nước, nhưng chúng vần cứ xâu xí gầy guộc như
thường. Như trong thời kỳ của Giô-sép, người ta có thể đi tới một kết thúc cạn kiệt,
nợ nần, không còn tiến bạc, không còn các nguồn dự trữ để kinh doanh mua bán, hoặc
55
không còn đất đai, do đó, cần phải có sự xuất hiện của một vị cứu tinh như Giô-sép.
Các biến cố thuộc linh trọng đại. Có những cuộc phấn hưng diễn ra, cả chân chính
và giả ngụy, vì ma quỷ tà linh cố gắng chạy đua với sự vận hành của Thánh Linh Đức
Chúa Trời, là sự vận hành nhằm đem lại một mùa thu hoạch lớn trên cánh đồng thế
gian cho Chúa Giê-su.
Dấn Y-sơ-ra-ên (Do Thái) là một dấu hiệu tỏ tường trên đất. Sau 1.900 năm bị tản
lạc trong khắp thế gian, sống cảnh tha hương không nhà không cửa, lại bị săn đuổi,
dân sự Đức Chúa Trời, tức những người Do Thái, giờ đây đã trở về quê hương đúng
như lời tiên tri ở sách A-mốt 9:8-15.
Những cái Ân, những chiếc Loa, những Dịch lệ và những cái Bát. Mỗi một bày
thứ tai họa này đều được nói đến ở sách Khải huyền 6-16, và chỉ về những sự cố thê
thảm phải xảy ra trên đất. Nhưng xin đừng lo lắng, mà hãy cứ nhìn lên cao ! Tất cả
những việc này phải xảy ra để chỉ về ngày quang lâm của Chúa Giê-su, là ngày Ngài
đến để giải quyết mọi nan đề và để đáp ứng sự cầu nguyện của hàng triệu người trên
khắp thế giới. Xem Lu-ca 21:25-26.
2. Có những dấu hiệu chỉ về Vương quốc Đức Chúa Trời
Vương quốc là nơi có một vì Vua cai trị. Chúng ta cầu nguyện “xin Nước Cha được đến” và
các câu chuyện ẩn dụ về Nước Trời ở sách Phúc âm Ma-thi-ơ 13 cho chúng ta thế nào điều
này đang xảy ra. Từ một vài người bạn đứng bên Thập tự giá, ngày nay có hàng triệu người
trung thành và hân hoan đón nhận Chúa Giê-su làm Vua của chính cuộc đời mình.
Vương quốc đang đến
Câu chuyện ‘người gieo giống’ cho chúng ta thấy Vương quốc đang tới đây rồi, và tuy rằng có thể bị chống đối song phần đất tốt bao giờ cũng nhiều hơn
phần sỏi đá, chà chuôm gai gốc và phần của chim trời xuống cướp đi.
Câu chuyện ‘cỏ dại hay cỏ lùng’ cho chúng ta biết về cánh đồng ruộng của Đức Chúa Trời, tức thế gian, ở đó có cỏ lùng mọc lên lẫn lộn với lúa mì, và
câu chuyện ‘mẻ lưới cá’ kéo lên có cả giống xâu và giống tốt, nhưng thế nào
đến cuối cùng sẽ có sự phân loại rõ ràng : cỏ lùng bị loại riêng ra và đem đốt
đi, lúa mì được thu hoạch và đem vào kho Đức Chúa Trời; giống cá tốt được
để riêng vào rổ, giống cá xấu thì bị ném bỏ đi, giông như trường hợp Giu-đa
Ich-ca-ri-ốt theo Chúa Giê-su.
Câu chuyện ‘hạt cải’ và ‘chất men’ cho chúng ta thấy rằng Nước Thiên đàng
đang ở đây, nhưng khởi sự hình thành một cách không ngờ từ một hình thái
nhỏ bé. Và về sau, cũng như một chút men trộn trong chén bột, Nước Đức
Chúa Trời sẽ bao trùm khắp đất.
Câu chuyện ‘Kho báu’ và ‘viên ngọc châu’ cho chúng ta thấy rằng khi một người tìm kiềm được Nước Đức Chúa Trời rồi, thì người ấy quyết nắm giữ
bằng bất cứ giá nào.
Cấu chuyện ‘hạt giống vải xuống đất’ ở Phúc âm Mác 4:26 cho thấy Nước Đức Chúa Trời giống như hạt giống vải xuống đất và tự động dâm chồi nẩy
lộc, thậm chí không có bàn tay giúp đỡ của con người. Nhưng, rồi một ngày,
lưới hái của Đức Chúa Trời sẽ gặt hái được một mùa bội thu.
Hội Thánh đang được Xây dựng. Chúa Giê-su nhiệt tình hứa rằng “Ta sẽ lập hội
thánh ta” (Mat.16:18; Êph. 5:27), và đó là điều quả thực Ngài đang thực hiện trong
thời đại hôm nay. Hơn 50% số người được cứu kể từ năm 1900, trong số này, phần
56
lớn được cứu kể từ năm 1950. Mỗi ngày có khoảng 70.000 người dâng đời sống mình
cho Chúa Giê-su. Những cuộc phục hưng tâm linh lớn lao đang diễn ra tại Nam Mỹ,
vùng hạ sa mạc Sa-ha-ra ở Phi Châu, nhiều khu vực thuộc nước Nga, cũng như ở
Trung Hoa và Nam Hàn, đưa dẫn hàng triệu linh hồn đến cùng Chúa Cứu Thế Giê-su.
Sự ăn năn cho dất nước đang diên ra. Khi người ta bắt đầu ăn năn cho tội lỗi của
đất nước mình, điều ấy chứng tỏ họ mong Ngày Quang Lâm của Vua Giê-su sớm xảy
ra. Tại sao vậy ? Trong sách Công Vụ 3:13, Sứ đồ Phi-e-rơ mạnh mẽ lên án dân mình
đã sát hại Chúa Giê-su. Thực ra, không phải tự bản thân họ, mà chính những nhà lãnh
đạo của họ đã làm điều này. Phi-e-rơ tuyên bố rằng nếu chúng ta nhận thức được
những tội lỗi của dất nước mình rồi bằng lòng thay mặt cho đất nước để bày tỏ lòng
ăn năn hối cải và quay đầu trở về cùng Đức Chúa Trời, thì Ngài sẽ làm những việc
sau đây cho chúng ta, như có nêu rõ trong sách Công vụ Các Sứ đồ 3:19-20:
Tội lỗi sẽ được cất bỏ;
Thời kỳ tươi mới sẽ đến;
Đức Chúa Trời sẽ sai phái Chúa Giê-su trở lại với chúng ta để tái dựng phục hồi muôn sự;
Trong nhiều hội thánh trên khắp thế giới ngày hôm nay, cấp lãnh đạo và hội chúng chân thành xưng nhận tội lỗi của quốc gia mình và cầu xin Đức Chúa
Trời thương xót tha thứ.
Đại Mệnh lệnh đang trên đà được xúc tiến. Trong Phúc âm Mat.24:14, Chúa Giê-
su nói rằng sự cuối cùng sẽ chỉ đến khi Tin Lành về Nước Đức Chúa Trời được giảng
ra cho khắp muôn dân muôn nước. Từ muôn nước ở đây, là chữ ‘ethnos’, không có ý
nói về các quốc gia chính trị như Ấn Độ, mà nói về những nhóm sắc tộc có cùng một
ngôn ngữ và văn hóa chung. Chỉ 200 năm trước đây, không có một trong hàng chục
ngàn sắc tộc này được tiếp cận, cả đến hồi 1900 thì con số sắc tộc được tiếp cận cũng
vẫn còn thấp. Ngày nay, các học giả cho biết vẫn còn khoảng 7.000 sắc tộc lớn chưa
được tiếp cận. Họ biết rõ tên và khu vực sinh sống của những sắc tộc này. Hiện có các
nỗ lực cầu nguyện và xây dựng kế hoạch để mong tiếp cận được hết những sắc tộc
còn lại.
3. Vậy thì, chúng ta phải là dạng người như thế nào đây?
Tín thư II Phi-e-rơ 3:10-18 nói rằng nhìn về Ngày Quang Lâm của Chúa Giê-su, chúng ta
phải giữ mình sao cho thánh khiết, không tì vít, không chỗ trách được, mong ngày đó sớm
đến, luôn đề cao cảnh giác, không để buông thả trôi giạt, cứ tầm thước vóc dạc lớn lên trong
ân điển và sự hiểu biết về Chúa Giê-su.
Chúng ta làm thế nào để ‘Thúc đẩy Ngày Vinh hiển ấy đến nhanh’? - Đương nhiên là bằng sự cẩu nguyện và phụng vụ cho Vương Quốc được mau đến,
thông qua mọi nỗ lực gây dựng Hội Thánh, ăn năn xưng nhận những tội lỗi của đất
nước mình, và hoàn thành Đại Sứ Mệnh Chúa đã giao phó.
Hãy Cầu nguyện cho xứ Zaire
Dân số : 42.000.000 người, gồm 450 nhóm sắc tộc
Đương đầu với sự thay đổi và tranh chấp lớn lao sau thời Mobutu
Tin Lành : 21%, Công Giáo : 42%.