phuïng vu lôøi chuùa soá 384 thaùng 06 naêm 2016...
TRANSCRIPT
Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016 1
“Thánh Tâm Giêsu từ bi vồ ngần, không bao giờ
chê chối lời con nài van… xin hãy ban cho Việt Nam
thanh bình”, bài thánh ca quen thuộc mà chúng ta
vẫn hát từ ngày xưa còn bé, đặc biệt trong tháng kính Thánh Tâm Chúa
Giêsu, hôm nay vẫn còn có một âm hưởng đặc biệt, vì những ngày này, quê
hương Việt Nam chúng ta đang rơi vào một hoàn cảnh nghiệt ngã, chúng
ta có thể gọi là “quốc nạn”. Tổ quốc lâm nguy vì sự xâm lược của Tàu
cộng; môi trường sinh thái bị ô nhiễm trầm trọng vì tham vọng ích kỷ của
các đại công ty vô lương tâm, từng đàn cá nhiều không đếm được bị giết
chết vì những chất độc thải ra từ các nhà máy được che chở bởi các tham
quan cộng sản. Đại đa số dân Việt Nam đang dở sống dở chết vì công ăn
việc làm không có, lương thực thì bị nhiễm độc, nạn cướp bóc tràn ngập
khắp nơi, nền luân lý đảo điên, không được kính trọng, sự giáo dục càng
ngày càng xuống dốc. Một nước Việt Nam thê thảm về mọi phương diện
sau 41 năm cộng sản xâm chiếm. Nguyễn Du đã thốt lên cách đây hàng
trăm năm trong Truyện Kiều, nhưng hôm nay vẫn còn hiệu nghiệm: “Trải
qua một cuộc bể dâu, những điều trông thấy mà đau đớn lòng!”
Lạy Thánh Tâm Chúa Giêsu, xin thương đến quê hương, dân tộc Việt
Nam chúng con đang sống lầm than trong chế độ cộng sản. Chúa là Đường,
là Sự Thật và là Sự Sống, xin hãy giải thoát chúng con khỏi sự giả dối, tàn
ác, khốn nạn của chủ thuyết cộng sản vô thần, để dân tộc chúng con được
sống trong hạnh phúc, bình an và sự tự do để tôn thờ Chúa.
Kính chúc quý cha, quý tu sĩ nam nữ và tất cả quý độc giả một tháng
Thánh Tâm Chúa Giêsu tràn đầy ơn lành và bình an.
PVLC
2 Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016
CHÚA NHẬT X THƯỜNG NIÊN
NGÀY 05 THÁNG 6
BÀI ĐỌC I: 1 V 17, 17-24
Bà xem, con bà đang sống đây.
Lời Chúa trong sách các Vua quyển thứ nhất.
Hồi ấy, ngôn sứ Êlia trú ngụ tại nhà một bà góa ở Sarepta. Đức con
trai của bà ngã bệnh. Bệnh tình trầm trọng đến nỗi nó tắt thở. Bà nói với
ông Êlia: “Hỡi người của Thiên Chúa, việc gì đến ông mà ông tới nhà tôi
để nhắc lại tội tôi, và làm cho con tôi phải chết?” Ông Êlia trả lời: “Bà đưa
cháu cho tôi”. Ông bồng lấy đứa trẻ bà đang ẵm trong tay, đem lên phòng
trên chỗ ông ở, và đặt nó nằm lên giường. Rồi ông kêu cầu Đức Chúa
rằng: “Lạy Đức Chúa, Thiên Chúa của con. Chúa nỡ hại cả bà góa đã cho
con ở nhờ, mà làm cho con bà ấy ấy phải chết sao?” Ba lần ông nằm lên
trên đứa trẻ, và kêu cầu Đức Chúa rằng: “Lạy Đức Chúa, Thiên Chúa của
con, xin cho hồn vía đứa trẻ này lại trở về với nó!” Đức Chúa nghe tiếng
ông Êlia kêu cầu, hồn vía đứa trẻ trở về với nó, và nó sống. Ông Êlia liền
bồng đứa trẻ từ phòng trên xuống nhà dưới, trao cho mẹ nó, và nói: “Bà
xem, con bà đang sống đây!” Bà nói với ông Êlia: “Vâng, bây giờ tôi biết
ông là người của Thiên Chúa, và lời Đức Chúa do miệng ông nói ra là
đúng”.
Đó là Lời Chúa
ĐÁP CA: Tv 29
Đáp: Lạy Chúa, con xin tán dương Ngài, vì đã thương cứu vớt.
Xướng: Lạy Chúa, con xin tán dương Ngài, vì đã thương cứu vớt,
không để quân thù đắc chí nhạo cười con. Lạy Chúa, từ âm phủ, Ngài đã
kéo con lên, tưởng đã xuống mồ, mà Ngài thương cứu sống.
Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016 3
Xướng: Hỡi những kẻ tín trung, hãy đàn ca mừng Chúa, cảm tạ thánh
danh Người. Người nổi giận, giận trong giây lát, nhưng yêu thương,
thương suốt cả đời. Lệ có rơi khi màn đêm buông xuống, hừng đông về
đã vọng tiếng hò reo.
Xướng: Lạy Chúa xin lắng nghe và xót thương con, lạy Chúa, xin phù
trì nâng đỡ. Khúc ai ca, Chúa đổi thành vũ điệu. Lạy Chúa là Thiên Chúa
con thờ, xin tạ ơn Ngài mãi mãi ngàn thu.
BÀI ĐỌC II: Gl 1, 11-19
Thiên Chúa đã mạc khải Con của Người cho tôi, để tôi loan báo Tin
Mừng về Con của Người cho các dân ngoại.
Lời Chúa trong thư của thánh Phaolô tông đồ gửi tín hữu Galata.
Thưa anh em, tôi xin nói cho an hem biết: Tin Mừng tôi loan báo không
phải là do loài người. Vì không có ai trong loài người đã truyền lại hay dạy
cho tôi Tin Mừng ấy, nhưng là chính Đức Giêsu Kitô đã mạc khải. Anh em
hẳn đã nghe nói tôi đã ăn ở thế nào trước kia trong đạo Do Thái: Tôi đã
quá hăng say bắt bớ, và những muốn tiêu diệt Hội Thánh của Thiên Chúa.
Trong việc giữ đạo Do Thái, tôi đã vượt xa nhiều đồng bào cùng lứa tuổi
với tôi: hơn ai hết, tôi đã tỏ ra nhiệt thành với các truyền thống của cha
ông.
Nhưng Thiên Chúa đã dành riêng tôi ngay từ khi tôi còn trong lòng mẹ,
và đã gọi tôi nhờ ân sủng của Người. Người đã đoái thượng mạc khải Con
của Người cho tôi, để tôi loan báo Tin Mừng về Con của Người cho các
dân ngoại. Tôi đã chẳng thuận theo các lý do tự nhiên, cũng chẳng lên
Giêrusalem để gặp các vị đã là Tông Đồ trước tôi, nhưng tức khắc tôi đã
sang xứ Ả Rập, rồi lại trở về Đamas. Ba năm sau tôi mới lên Giêrusalem
diện kiến ông Kêpha, và ở lại với ông mười lăm ngày. Tôi đã không gặp
một vị Tông Đồ nào khác ngoài ông Giacôbê, người anh em của Chúa.
Đó là Lời Chúa
4 Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016
TUNG HÔ TIN MỪNG
Halleluia, Halleluia. Vị ngôn sứ vĩ đại đã xuất hiện giữa chúng ta, và
Thiên Chúa đã viếng thăm dân Người. Halleluia.
TIN MỪNG: Lc 7, 11-17
Này người thanh niên, tôi bảo anh: hãy trỗi dậy.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Luca.
Một hôm, Đức Giêsu đi đến thành kia gọi là Naim, có các môn đệ và
một đám rất đông cùng đi với Người. Đức Giêsu đến gần cửa thành, đang
lúc người ta khiêng một người chết đi chôn, người này là con trai duy nhất,
và mẹ anh ta lại là một bà góa. Có một đám đông trong thành cùng đi với
bà. Trông thấy bà, Chúa chạnh lòng thương và nói: “Bà đừng khóc nữa!”
Rồi Người lại gần, sờ vào quan tài. Các người khiêng dừng lại, Đức Giêsu
nói: “Này người thanh niên, tôi bảo anh: hãy trỗi dậy!” Người chết liền ngồi
lên và bắt đầu nói. Đức Giêsu trao anh ta cho bà mẹ. Mọi người đều kinh
sợ và tôn vinh Thiên Chúa rằng: “Một vị ngôn sứ vĩ đại đã xuất hiện giữa
chúng ta, và Thiên Chúa đã viếng thăm dân Người”. Lời này về Đức Giêsu
được loan truyền khắp cả miền Giuđê và vùng lân cận.
Đó là Lời Chúa
SUY NIỆM LỜI CHÚA
CHÚA NHẬT X THƯỜNG NIÊN
Ngày 05 tháng 06
Lòng Thương Xót của Chúa
Anh chị em thân mến,
Trong suốt thời gian đi rao giảng Tin Mừng, Chúa Giêsu luôn muốn mọi
người nhận ra quyền năng và tình yêu của Thiên Chúa. Ngài muốn mọi người
Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016 5
được sống trong hạnh phúc và bình an. Vì thế, Ngài đã làm nhiều phép lạ: hóa
nước thành rượu tại tiệc cưới Cana; hóa bánh ra nhiều cho mấy ngàn người ăn no
nê; chữa lành những người bệnh tật, đau yêu…
Hôm nay Tin Mừng theo Thánh Luca thuật lại việc Chúa Giêsu làm cho con
trai của bà góa sống lại từ cõi chết.
Chắc hẳn rằng khi cậu con trai của bà góa qua đời, ba ta rất đau buồn và thất
vọng. Người mẹ nào không buồn đau khi đứa con duy nhất của mình lìa đời?
Người mẹ nào không sầu não và tuyệt vọng khi phải tiễn con mình về nơi an nghỉ
cuối cùng? Rồi từ đó cuộc đời của bà sẽ thế nào nếu không còn ai bên cạnh khi về
già…?
Chúa Giêsu biết rất rõ điều đó. Ngài cảm thương cho hoàn cảnh của bà. Vì
thế, Ngài muốn xua tan nỗi tuyệt vọng, Ngài muốn đem niềm hạnh phúc đến cho
bà. Đối với bà mẹ ấy, có lẽ giây phút được Chúa Giêsu trao lại người con thân yêu
của mình là lúc bà hạnh phúc nhất trong cuộc đời.
Chúa Giêsu luôn để ý đến những vấn đề của mỗi người chúng ta. Ngài biết
rõ những nhu cầu và khát vọng của mỗi người. Ngài luôn mong muốn mọi người
tìm được hạnh phúc và chia sẻ hạnh phúc cho nhau ngay trong cuộc đời này.
Chúng ta, ai cũng đều gặp thử thách và đau khổ trong cuộc đời. Bệnh hoạn,
tật nguyền hay khó khăn trong cuộc sống làm cho chúng ta buồn nản, tuyệt vọng;
có khi còn đánh mất cả đức tin của mình nữa.
Điều quan trọng là mỗi người hãy tự hỏi mình xem:
- Trong những lúc như vậy, tôi có biết chạy đến cùng Ngài, tìm niềm an
ủi nơi Ngài không?
- Trong cuộc sống đầy khó khăn và thử thách, có khi nào tôi nghe lời thì
thầm an ủi của Ngài nói: “Con đừng khóc nữa” không?
Bài Tin Mừng hôm nay nhắc nhớ mỗi người rằng trong bất cứ hoàn cảnh nào,
chúng ta nên đặt trọn niềm tiên vào Chúa. Ngài sẽ ban hồng ân và giúp mỗi người
vượt lên trên mọi nghịch cảnh của cuộc sống.
Xin Chúa thương nhìn đến thân phận yếu hèn và đầy bất toàn của mỗi người
chúng con. Xin Ngài trợ lực và ban niềm hy vọng cho mỗi người để chúng con
luôn mạnh bước trên con đường lữ thứ hôm nay! Amen.
Lm. Joachim Đình Hoài
6 Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016
1. Trong tháng kính Thánh Tâm Chúa Giêsu, nguyện xin Thánh Tâm
Chúa hãy đốt lửa tình yêu Chúa trong lòng nguội lạnh, yếu hèn vì quá mê
theo trần gian và những cám dỗ bất chính của mỗi chúng con, hầu cho tâm
hồn chúng con được an binh và can đảm thể hiện lòng mến Chúa bằng hành
động bác ái, tha thứ mỗi ngày trong cuộc sống hôm nay. Chúng con cầu
xin Chúa.
ĐÁP: XIN CHÚA NHẬM LỜI CHÚNG CON
2. Hiêp cung toan Giao Hôi trong lơi câu nguyên chung, nguyện xin Chúa
là Cha nhân từ, luôn an ủi, ban phước lành trên các vị cao niên, đang bị xã
hội và cộng đồng gạt ra ngoài lề vì tuổi già sức yếu, bệnh tật, lẻ loi, cô độc.
Xin cho các vị có được cơ hội để gặp gỡ, chia sẻ trong tâm tình thương yêu
và kính trọng, hầu cho chuỗi ngày còn lại của các vị được an vui và đầy đủ
ý nghĩa của cuộc sống con người. Chúng con cầu xin Chúa
3. Giáo Đoàn chúng con đang sống trong năm thánh Lòng Thươn Xót.
Nguyện xin Chúa cho mỗi chúng con biết cảm nhận ra lòng thương xót vô
biên của Thánh Tâm Chúa qua sự tha thứ và chờ đợi của Chúa với mọi
người. Để từ đó chúng con biết mở rộng trái tim vượt qua những rào cản
cá nhân, ích kỷ, những khác biệt về cách sống, lối suy nghĩ của bản thân
mình, hầu cho đời sống cộng đồng xã hội, được êm vui trong sự thương
mến nhiệt tình. Chúng con cầu xin Chúa
4. Lậy Mẹ Maria, Nữ Vương ban sự Bình An, nguyện xin Mẹ nhân từ yên
ủi và cầu bầu bầu cùng Chúa ban nhiều ân huệ trên những anh chị em đang
lâm nạn khổ đau, nơi những vùng thiên tai, chiến tranh và bệnh dịch, những
anh chị em đang bị vết thương, tâm hồn cũng như thể các và cuộc sống
khốn nguy. xin cho họ sớm được ổn định, chữa lành và bình an trong cuộc
sống hiện n Chúng con cầu xin Chúa
Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016 7
CHÚA NHẬT XI THƯỜNG NIÊN
NGÀY 12 THÁNG 6
BÀI ĐỌC I: 2 Sm 12, 7-10. 13
Đức Chúa đã bỏ qua tội của ngài, ngài sẽ không phải chết.
Lời Chúa trong sách Samuel quyển thứ hai.
Sau khi vua Đavít phạm tội, ông Nathan nói với vua Đavít: “Đức Chúa,
Thiên Chúa của Israel, phán thế này: Chính Ta đã xức dầu phong ngươi
làm vua cai trị Israel, chính Ta đã giải thoát ngươi khỏi tay vua Saolê. Ta
đã ban cho người nhà của chúa thượng ngươi, và đã đặt các người vợ
của chúa thượng ngươi vào tay ngươi. Ta đã cho ngươi nhà Israel và
Giuđa. Nếu bấy nhiêu mà còn quá ít, thì Ta sẽ ban thêm cho ngươi gấp
mấy lần như thế nữa. Vậy tại sao ngươi lại khinh dể lời Đức Chúa mà làm
điều dữ trái mắt Người? Ngươi đã dùng gươm đâm Uria, người Khết; vợ
y, ngươi đã cướp làm vợ ngươi; còn chính y, ngươi đã dùng gươm của
con cái Ammon mà giết. Đức Chúa phán thế này: từ nay, gươm sẽ không
bao giờ ngừng chém người nhà của ngươi, bởi vì ngươi đã khinh dể Ta
và cướp vợ Uria, người Khết, làm vợ ngươi.
Bấy giờ vua Đavít nói với ông Nathan: “Tôi đắc tội với Đức Chúa”. Ông
Nathan nói với vua Đavít: “Về phía Đức Chúa, Người đã bỏ qua tội của
ngài, ngài sẽ không phải chết”.
Đó là Lời Chúa
ĐÁP CA: Tv 31
Đáp: Lạy Chúa, xin tha thứ tội vạ cho con.
Xướng: Hạnh phúc thay, kẻ lỗi lầm mà được tha thứ, người có tội mà
được khoan dung. Hạnh phúc thay, người Chúa không hạch tội, và lòng
trí chẳng chút gian tà.
8 Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016
Xướng: Lạy Chúa, con đã xưng tội ra với Ngài, chẳng giấu Ngài lầm
lỗi của con. Con tự nhủ: “Nào ta đi thú tội với Chúa”, và chính Ngài đã tha
thứ tội vạ cho con.
Xướng: Chính Chúa là nơi con ẩn náu, giữ gìn con khỏi bước ngặt
nghèo. Khắp bốn bề, Chúa làm trổi vang lên, những khúc ca mừng con
được cứu thoát.
Xướng: Hỡi những người conga chính, hãy vui lên trong Chúa, hãy
nhảy mừng. Mọi t6am hồn ngay thẳng, nào cất tiếng hò reo.
BÀI ĐỌC II: Gl 2, 16. 19-21
Tôi sống, nhưng không còn phải là tôi, mà là Đức Kitô sống trong tôi.
Lời Chúa trong thư của thánh Phaolô tông đồ gửi tín hữu Galata.
Thưa anh em, chúng ta biết rằng con người được nên công chính
không phải nhờ làm những gì Luật dạy, nhưng nhờ tin vào Đức Giêsu Kitô.
Nên cả chúng ta nữa, chúng ta đã tin vào Đức Kitô Giêsu, để được nên
công chính, nhờ tin vào Đức Kitô, chứ không phải nhờ làm những gì Luật
dạy, bởi chưng, không phàm nhân nào sẽ được nên công chính vì làm
những gì Luật dạy. Quả thế, tại vì Lề Luật mà tôi đã chết đối với Lề Luật,
để sống cho Thiên Chúa. Tôi cùng chịu đóng đinh với Đức Kitô vào thập
giá. Tôi sống, nhưng không còn phải là tôi, mà là Đức Kitô sống trong tôi.
Hiện nay tôi sống kiếp phàm nhân trong niềm tin vào Con Thiên Chúa,
Đấng đã yêu mến tôi và hiến mạng vì tôi. Tôi không làm cho ân huệ của
Thiên Chúa ra vô hiệu, vì nếu người ta được nên công chính do Lề Luật,
thì hóa ra Đức Kitô đã chết vô ích.
Đó là Lời Chúa
TUNG HÔ TIN MỪNG
Halleluia, Halleluia. Thiên Chúa đã yêu thương chúng ta, và sai Con
của Người đến làm của lễ đền tội cho chúng ta. Halleluia.
Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016 9
TIN MỪNG: Lc 7, 36 – 8, 3
Tội của chị rất nhiều, nhưng đã được tha,
bằng cớ là chị đã yêu mến nhiều.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Luca.
Một hôm, có người thuộc nhóm Pharisiêu mời Đức Giêsu dùng bữa
với mình. Đức Giêsu đến nhà người Pharisiêu ấy và vào bàn ăn. Bỗng
một phụ nữ vốn là người tội lỗi trong thành, biết được Người đang dùng
bữa tại nhà ông Pharisiêu, liền đem theo một bình bạch ngọc đựng dầu
thơm. Chị đứng đằng sau, sát chân Người mà khóc, lấy nước mắt mà tưới
ướt chân Người. Chị lấy tóc mình mà lau, rồi hôn chân Người và lấy dầu
thơm mà đổ lên.
Thấy vậy, ông Pharisiêu đã mời Người liền nghĩ bụng rằng: “Nếu quả
thật ông này là ngôn sứ, thì hẳn phải biết người đàn bà đang đụng vào
mình là ai, là thứ người nào: một người tội lỗi!” Đức Giêsu lên tiếng bảo
ông: “Này ông Simon, tôi có điều muốn nói với ông!” Ông ấy thưa: “Dạ, xin
Thầy cứ nói”. Đức Giêsu nói: “Một chủ nợ kia có hai con nợ: một người
nợ năm trăm quan tiền, một người năm chục. Vì họ không có gì để trả,
nên chủ nợ đã thương tình tha cho cả hai. Vậy trong hai người đó, ai mến
chủ nợ hơn?” Ông Simon đáp: “Tôi thiết tưởng là người đã được tha nhiều
hơn”. Đức Giêsu bảo: “Ông xét đúng lắm”.
Rồi quay lại phía người phụ nữ, Người nói với ông Simon: “Ông thấy
người phụ nữ này chứ? Tôi vào nhà ông: nước lã, ông cũng không đổ lên
chân tôi, còn chị ấy đã lấy nước mắt tưới ướt chân tôi, rồi lấy tóc mình mà
lau. Ông đã chẳng hôn tôi một cái, còn chị ấy, từ lúc vào đây, đã không
ngừng hôn chân tôi. Dầu ôliu, ông cũng không đổ lên đầu tôi, còn chị ấy
thì lấy dầu thơm mà đổ lên chân tôi. Vì thế, tôi nói cho ông hay: tội của chị
rất nhiều, nhưng đã được tha, bằng cớ là chị đã yêu mến nhiều. Còn ai
được tha ít thì yêu mến ít” Rồi Đức Giêsu nói với người phụ nữ: “Tội của
chị đã được tha rồi”. Bấy giờ những người đồng bàn liền nghĩ bụng: “Ông
10 Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016
này là ai mà lại tha được tội?” Nhưng Đức Giêsu nói với người phụ nữ:
“Lòng tin của chị đã cứu chị. Chị hãy đi bình an”.
Sau đó, Đức Giêsu rảo qua các thành phố, làng mạc, rao giảng và loan
báo Tin Mừng Nước Thiên Chúa. Cùng đi với Người, có Nhóm Mười Hai
và mấy người phụ nữ đã được Người trừ qủy và chữa bệnh. Đó là bà
Maria gọi là Maria Magđala, người đã được giải thoát khỏi bảy qủy, Bà
Gioana, vợ ông Khuda, quản lý của vua Hêrôđê, bà Susana và nhiều bà
khác nữa. Các bà này đã lấy của cải mình mà giúp đỡ Đức Giêsu và các
môn đệ.
Đó là Lời Chúa
SUY NIỆM LỜI CHÚA
CHÚA NHẬT XI THƯỜNG NIÊN
Ngày 12 tháng 06
THƯƠNG XÓT NHƯ CHÚA CHA
Ðức Giêsu đến nhà người Pharisêu ấy và vào bàn ăn.
Nội dung bài Tin mừng hôm nay là câu chuyện người phụ nữ tội lỗi ngồi bên
chân Đức Giê-su, lấy nước mắt và tóc mình mà lau chân Chúa, lấy dầu thơm đổ
lên chân Ngài để tỏ lòng sám hối và đã được tha thứ.
Khung cảnh diễn ra tại nhà của một người Pha-ri-sêu. Đức Giê-su được mời
đến ăn cơm tại nhà một người Pha-ri-sêu. Người Pha-ri-sêu (có bản văn dịch là
người Biệt Phái ) là những người rất sùng đạo, tuân giữ rất nghiêm ngặt các giới
luật Do-thái. Họ căn cứ vào việc giữ luật để đánh giá một người. Trong các sách
Phúc Âm, người Biệt phái thường là những người đối đầu với Đức Giê-su. Vì sao?
Nhóm Biệt Phái và Luật sĩ thường nhận xét Đức Giê-su là người phá bỏ lề luật, vì
Ngài không cặn kẽ tuân giữ tỉ mỉ, một cách hình thức như họ. Họ luôn tìm cách
bắt bẻ Đức Giê-su cũng như các môn đệ vì đã không giữ Luật. Nhưng hôm nay,
một người Pha-ri-sêu đã có nhã ý mời Đức Giê-su dùng bữa. Ta dừng lại ở việc
Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016 11
Đức Giê-su nhận lời đến dùng cơm tại nhà người Biệt phái và suy nghĩ một chút.
Với chúng ta, việc dùng cơm chung với người mình không thích hoặc người
chống đối mình, người ghét mình là một việc không thể tưởng tượng, là việc bất
khả thi. Chúng ta sẽ mượn nhiều cớ, lý do để từ chối, để tránh gặp mặt, để không
phải nói chuyện với họ. Nhưng với Đức Giê-su, Ngài không làm thế. Ngài không
từ chối những người ghét Ngài, những người chống đối Ngài ra mặt, những người
mong tìm mọi cách để hãm hại Ngài, nhưng Ngài đến với họ. Người Biệt phái
trong bài Tin Mừng hôm nay chắc hẳn không phải là hạng người tìm cách hại Đức
Giê-su. Có lẽ ông thật tâm và có thành ý khi mời cơm Đức Giê-su. Tuy nhiên,
cách ông tiếp đón Đức Giê-su không thể hiện thái độ nồng hậu, đến nỗi Ngài đã
nói với ông với một chút “giận lẫy”: “Tôi vào nhà ông: nước lã, ông cũng không
đổ lên chân tôi…Ông đã chẳng hôn chào tôi được một cái…Dầu ô-liu, ông cũng
không đổ lên đầu tôi…”
Việc Đức Giê-su đến dùng cơm tại nhà ông Si-mon là một người Biệt phái
cũng cho ta thấy được khuôn mặt bao dung, thương xót của Thiên Chúa. Đó là
một Thiên Chúa không loại trừ một ai. Ngài không phân biệt đối xử người nào.
Với chúng ta, có những người mà mới chỉ cần nhìn cái mặt thôi là đã thấy khó ưa.
hoặc chỉ nghe nói vài câu thôi là đã muốn trả đũa lại…Trong năm Lòng Thương
Xót này, chúng ta được mời vượt lên trên những tình cảm tự nhiên, yêu-ghét để
đối xử tốt với mọi người, kể cả những người chúng ta không ưa, những người
chúng ta khó tiếp xúc, nói chuyện…Trong thực tế, đây là một việc thật khó. Nói
thì dễ nhưng thực hiện chẳng đơn giản chút nào. Việc nhìn nhận mình không thể
thực hiện được điều khó khăn đó là bước cần thiết đầu tiên. Ít là chúng ta không
phủ nhận sự hiện diện của người đó. Đây là điều rất quan trọng, là bước căn bản
để học cho có được lòng thương xót như Thiên Chúa.
…tội của chị rất nhiều, nhưng đã được tha, bằng cớ là chị đã yêu mến
nhiều.
Kinh Năm Thánh Lòng Thương Xót có câu: “Chúa là hiện thân của Chúa
Cha vô hình, của Thiên Chúa toàn năng biểu lộ trên tất cả mọi sự bằng ơn tha thứ
và lòng thương xót.”
Bài Tin Mừng hôm nay là một minh họa rõ nét ơn tha thứ và lòng thương xót
12 Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016
ấy. Chị phụ nữ là người tội lỗi cả thành đều biết. Chẳng ai có thiện cảm với hạng
người tội lỗi như chị. Chị cũng biết thân phận của mình nên đã lén vào nhà ông
Biệt phái, và đứng sau, sát ngay bên chân Đức Giê-su. Động cơ nào khiến chị
hành động như vậy? Chưa hết, Thánh sử Lu-ca còn kể thêm: “Chị đứng đằng sau,
sát chân Người mà khóc, lấy nước mắt mà tưới ướt chân Người. Chí lấy tóc mình
mà lau, rồi hôn chân Người và lấy dầu thơm mà đổ lên”. Chị biết rằng chị là tội
nhân. Chị cũng biết chị không được phép chạm vào người khác, vì sự ô uế của chị
cũng sẽ làm ô uế người mà chị đụng vào. Vậy mà chị “cả gan” tưới ướt chân Đức
Giê-su bẳng nước mắt của mình. Không sám hối thật sự, chắc không đủ nước mắt
để có thể tưới ướt chân Chúa! Không những thế, chị lại còn lấy tóc của chị mà lau,
rồi lại còn hôn chân và lấy dầu thơm đổ lên chân của Đức Giê-su nữa. Với nữ giới,
mái tóc được nâng niu và chăm sóc kỹ càng, bởi nó là một trong những nét đẹp
của nữ tính. Vậy mà giờ đây, mái tóc ấy lại chẳng còn giá trị gì nữa. Có chăng
cũng có cùng công dụng như một chiếc giẻ, mà lại để lau chân! Dầu thơm là thứ
quý giá, thường được xức ở những nơi nhịp tim thể hiện rõ nhất như sau gáy, ở cổ
tay hoặc giữa ngực, để hương thơm khuyếch tán mạnh. Cũng có loại dầu thơm
được bôi lên tóc. Vậy mà chị phụ nữ này lại đổ dầu thơm lên chân Chúa! Đức Giê-
su đang hiện diện trước mặt chị cao trọng hơn những thứ mà người đời coi là quý
giá. Với chị, Đức Giê-su chính là Đấng có quyền năng tẩy rửa những vết nhơ tội
lỗi, Đấng tha thứ những yếu đuối vấp ngã của chị, và mở cho chị con đường mới.
Thiên Chúa là Đấng giàu lòng thương xót, sẵn sàng tha thứ cho những ai thật
lòng ăn năn sám hối. Đức Giê-su đã chết trên thập giá để làm giá cứu độ, để biểu
lộ lòng thương xót của Thiên Chúa cho nhân loại. Quỳ dưới chân Ngài, xin ơn tha
thứ là bước đầu tiên đón nhận ơn cứu độ. Bài học chúng ta có thể học nơi chị phụ
nữ tội lỗi là thái độ thống hối, ăn năn. Tin tưởng nơi lòng thương xót của Thiên
Chúa và ơn tha thứ của Ngài là động lực để ta đứng lên mỗi khi vấp ngã, là hy
vọng để chúng ta quay về với nẻo chính đường ngay. Thái độ ăn năn thống hối
của chị giống với thái độ ăn năn của Vua Đa-vít trong bài đọc một. Vua Đa-vít vì
quan hệ với vợ của viên tướng thuộc cấp, đã dùng chiêu trò, đẩy ông ra nơi tiền
tuyến để hạ thủ viên tướng này. Ngôn sứ Na-than đã vạch trần tội của Vua. Vua
đã hối hận, ăn năn và hoán cải. Tội của nhà Vua đáng chết nhưng Thiên Chúa đã
tha cho nhà Vua. Vua Đa-vít không phải là một con người hoặc một nhà lãnh đạo
Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016 13
hoàn hảo, nhưng ông đã là một gương sống khiêm nhường và sám hối cho mọi
người. 150 Thánh Vịnh (truyền thuyết được cho là chính Vua Đa-vít sáng tác,
nhưng khó có thể quả quyết chính xác) là những lời kinh ca tụng Thiên Chúa,
những lời tạ ơn van xin của cá nhân và cộng đoàn. Đặc biệt Thánh Vịnh 73 được
gọi là Thánh Vịnh Vua Đa-vít, và Thánh vịnh 51 là lời sám hối của Vua Đa-
vít:“Lạy Thiên Chúa, xin lấy lòng nhân hậu xót thương con, mở lượng hải hà xoá
tội con đã phạm. Xin rửa con sạch hết lỗi lầm tội lỗi con, xin Ngài thanh tẩy…”
Quay trở lại câu chuyện người phụ nữ ngồi bên chân Đức Giê-su, người Pha-
ri-sêu khi chứng kiến sự việc xảy ra, ông chỉ mới nghĩ bụng thôi: “Nếu quả thật
ông này là ngôn sứ, thì hẳn phải biết người đàn bà đang đụng vào mình là ai, là
thứ người nào: một người tội lỗi!” thì Đức Giê-su gọi ông và kể cho ông nghe dụ
ngôn hai người mắc nợ, được chủ tha cho. Rồi Ngài hỏi ông: “trong hai người đó,
ai mến chủ nhiều hơn?”. Ông trả lời Ngài: “tôi thiết tưởng là người đã được tha
nhiều hơn”. Đức Giê-su nói với ông “tội của chị này rất nhiều, nhưng đã được
tha, bằng cớ là chị đã yêu mến nhiều”. Câu kết luận của Đức Giê-su diễn tả những
biến đổi bên trong tâm hồn mà con người không nhìn thấy được. Đó là tội, ơn tha
thứ và lòng mến. Chỉ có Đức Giê-su là Thiên Chúa mới có thể nhìn thấu tâm can,
và chỉ có Ngài mới có quyền tha tội. Những cử chỉ của chị phụ nữ tội lỗi diễn tả
lòng ăn năn sám hối và lòng mến sâu xa chị dành cho Chúa. Lòng mến của chị lớn
hơn tội của chị.
Chúng ta cố gắng không phạm tội không phải vì sợ Chúa phạt, nhưng là vì
chúng ta không muốn làm Chúa buồn, vì chúng ta muốn yêu mến Chúa. Ước gì
chúng ta biết yêu mến Chúa thật nhiều để chúng ta được tha thứ những tội lỗi của
mình. Xin cho chúng ta có được tâm tình yêu mến Chúa nhiều hơn mỗi khi chúng
ta lãnh nhận ơn tha thứ nơi Bí tích Hòa giải. Và xin cho chúng ta cũng có được
lòng thương xót như Chúa, biết có cái nhìn thông cảm, nhân ái và yêu thương, để
chúng ta không xét nét những lỗi lầm của anh chị em. Nhờ sức mạnh của Tình
yêu, chúng ta không ích kỷ và tự kiêu, nhưng nhận ra Lòng Thương Xót của Chúa
tuôn đổ cho chính bản thân mình, cho hết thảy mọi người, nhất là với những người
tội lỗi.
Lm. Antôn Vũ Khánh Tường, SVD.
14 Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016
CHÚA NHẬT XII THƯỜNG NIÊN
NGÀY 19 THÁNG 6
BÀI ĐỌC I: Dcr 12, 10-11; 13, 1
Họ sẽ nhìn lên Đấng họ đã đâm thâu.
Lời Chúa trong sách ngôn sứ Giacaria.
Đức Chúa phán thế này: “Ta sẽ đổ ơn xuống cho nhà Đavít và dân cư
Giêrusalem, giúp chúng biết sống đẹp lòng Ta và tha thiết cầu nguyện.
Chúng sẽ ngước nhìn lên Ta. Chúng sẽ khóc than Đấng chúng đã đâm
thâu, như người ta khóc than đứa con một. Chúng sẽ thương tiếc, như
người ta thương tiếc đứa con đầu lòng. Ngày ấy, tiếng khóc than sẽ vang
dội khắp Giêrusalem, như người ta than khóc thần Hađát Rimmôn ở cánh
đồng Mơghítđô”.
Ngày ấy, một dòng suối sẽ vọt ra cho nhà Đavít và dân cư Giêrusalem
để tầy trừ tội lỗi và ô uế.
Đó là Lời Chúa
ĐÁP CA: Tv 62
Đáp: Lạy Thiên Chúa, Ngài là Chúa con thờ, linh hồn con đã khao khát
Chúa.
Xướng: Lạy Thiên Chúa, Ngài là Chúa con thờ, ngay từ rạng đông
con tìm kiếm Chúa. Linh hồn con đã khao khát Ngài, tâm thân này mòn
mỏi đợi trông, như mảnh đất hoang khô cằn, không giọt nước.
Xướng: Nên con đến ngắm nhìn Ngài trong nơi thánh điện, để thấy
uy lực và vinh quang của Ngài. Bởi ân tình Ngài quý hơn mạng sống,
miệng lưỡi này xin ca ngợi tán dương.
Xướng: Suốt cả đời con, nguyện dâng lời chúc tụng, và giơ tay cầu
khẩn danh Ngài. Lòng thỏa thuê như khách vừa dự tiệc, môi miệng con
Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016 15
rộn rã khúc hoan ca.
Xướng: Quả thật Ngài đã thương trợ giúp, nương bóng Ngài, con hớn
hở reo vui. Trót cả tâm tình, con cùng Ngài gắn bó, giơ tay quyền lực, Ngài
che chở phù trì.
BÀI ĐỌC II: Gal 3, 26-29
Bất cứ ai trong anh em được thanh tẩy, đều mặc lấy Đức Kitô.
Lời Chúa trong thư của thánh Phaolô tông đồ gửi tín hữu Galata.
Thưa anh em, nhờ đức tin, tất cả anh em đều là con cái Thiên Chúa
trong Đức Giêsu Kitô. Quả thế, bất cứ ai trong anh em được thanh tẩy để
thuộc về Đức Kitô, đều mặc lấy Đức Kitô. Không còn chuyện phân biệt Do
Thái hay Hy Lạp, nô lệ hay tự do, đàn ông hay đàn bà; nhưng tất cả anh
em chỉ là một trong Đức Kitô. Mà nếu anh em thuộc về Đức Kitô, thì anh
em là dòng dõi ông Abraham, những người thừa kế theo lời hứa.
Đó là Lời Chúa
TUNG HÔ TIN MỪNG
Halleluia, Halleluia. Chúa nói: “Chiên tôi thì nghe tiếng tôi; tôi biết
chúng, và chúng theo tôi”. Halleluia.
TIN MỪNG: Lc 9, 18-24
Thầy là Đấng Kitô của Thiên Chúa. Con Người phải chịu đau khổ nhiều.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Luca.
Hôm ấy, Đức Giêsu cầu nguyện một mình. Các môn đệ cũng ở đó với
Người, và Người hỏi các ông rằng: “Dân chúng nói Thầy là ai?” Các ông
thưa: “Họ bảo Thầy là ông Gioan tẩy Giả, nhưng có kẻ thì bảo là ông Êlia,
kẻ khác lại cho là một trong các ngôn sứ thời xưa đã sống lại”. Người lại
hỏi: “Còn anh em, anh em bảo Thầy là ai?” Ông Phêrô thưa: “Thầy là Đấng
Kitô của Thiên Chúa”. Nhưng Người nghiêm giọng truyền các ông không
16 Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016
được nói điều ấy với ai.
Người còn nói: “Con Người phải chịu đau khổ nhiều, bị các kỳ mục,
thượng tế cùng kinh sư loại bỏ, bị giết chết và ngày thứ ba sẽ trổi dậy”.
Rồi Đức Giêsu nói với mọi người: “Ai muốn theo tôi, phải từ bỏ chính
mình, vác thập giá mình hằng ngày mà theo. Quả vậy, ai muốn cứu mạng
sống mình, thì sẽ mất; còn ai liều mất mạng sống mình vì tôi, thì sẽ cứu
được mạng sống ấy”.
Đó là Lời Chúa
SUY NIỆM LỜI CHÚA
CHÚA NHẬT XII THƯỜNG NIÊN
Ngày 19 tháng 06
Anh chị em bảo Thầy là ai???
“Thầy là Đấng Kitô của Thiên Chúa.”
Cả ba Tin Mừng Nhất Lãm đều đề cập đến việc Phêrô tuyên xưng đức tin, và sau
đó Đức Giêsu loan báo về cuộc Khổ nạn và Phục Sinh của Ngài. Cả ba đều nhất trí
rằng việc Phêrô tuyên xưng và lời Đức Giêsu loan báo là biến cố bản lề trong quá
trình Đức Giêsu thi hành sứ vụ, cũng như trong quá trình Ngài huấn luyện các môn
đồ. Bởi lẽ, khi nói về con đường Ngài đi, thì Đức Giêsu cũng nói về con đường người
môn đệ phải đi theo Ngài. Đau khổ của Đức Giêsu là đường dẫn đến vinh quang. Sau
này, Đấng Phục sinh sẽ còn giải thích cho các môn đệ lần nữa rằng: Đấng Kitô phải
chịu đau khổ như thế rồi mới vào trong vinh quang của Ngài.
“Con Người phải chịu đau khổ nhiều” (c.22)
Đây là lần đầu tiên Đức Giêsu kiểm tra các môn đệ về Ngài, đồng thời, cũng là
lần đầu tiên Đức Giêsu loan báo Ngài sẽ chịu Thương Khó và Phục Sinh. Cũng kể từ
đây, Đức Giêsu rời bỏ Galilê để tiến lên Giêrusalem chịu khổ nạn. Con người của
Đấng Mêsia đau khổ lại trở thành trọng tâm rao giảng của Đức Kitô và trong giáo
huấn đó, thập giá được trình bày như là một sự cần thiết đối với Đấng Mêsia, cũng
như đối với những ai muốn theo Ngài.
“Ai muốn theo tôi, phải từ bỏ chính mình, vác thập giá mình hằng ngày mà theo.”
(C. 24)
Qua gian khổ tới vinh quang đó là quy luật của đời thường, cũng là quy luật của
đời vĩnh cửu. Tôi muốn theo Chúa nhưng sao tôi vẫn ngần ngại, ngần ngại vì theo
Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016 17
Chúa luôn hàm chứa một giả từ. Bước đi có nghĩa là bỏ lại, vì sợ từ bỏ nên tôi muốn
dừng chân.
Vác thập giá: đó không chỉ là lời Đức Giêsu mời gọi suông, nhưng chính là lối
sống mà Đức Kitô đã đảm nhận trong đời Ngài. Đảm nhận không phải vì Đức Giêsu
yêu thích đau khổ hay vì đau khổ có giá trị cao hơn lối sống khác, nhưng đó là đỉnh
cao của một chọn lựa, chọn lựa sống cho Chúa và cho anh chị em, chọn lựa tình yêu
và đã yêu thì yêu cho đến cùng, yêu cho đến chết. Tuy nhiên, chết không phải là hết,
vì chính thập giá đã nảy sinh ra sự sống. Nghe có vẻ nghịch thường với lý trí nhưng
là thuận lý của tình yêu.
Gợi ý suy nghĩ:
1- Niềm tin trước hết là một hồng ân Chúa ban, chứ tự sức mình ta không thể sở
hữu được. Mà tin là biết rằng Thiên Chúa đã đến với mình, đã gọi mình trước và mình
hết lòng đáp trả tiếng gọi của Ngài. Tuy nhiên, Đức tin là một hồng ân Chúa ban,
nhưng con người cần phải tìm kiếm và mở rộng tay để đón nhận nữa. Như vậy, đức
tin là điểm thành tựu của một động tác hai chiều: Thiên Chúa đoái thương bày tỏ, và
con người nổ lực vươn lên – Hai bên gặp gỡ.
2- Chịu phép rửa, tức là tuyên xưng niềm tin như thánh Phêrô, nhưng chỉ một lời
tuyên xưng thôi thì chưa đủ để bảo đảm phẩm chất của một đức tin. Lời tuyên xưng
còn phải được tôi luyện trong cuộc sống. Phải trải qua những khó khăn thử thách, đức
tin mới thực sự trưởng thành và trở nên kiên vững. Tuyên xưng niềm tin không chỉ
bằng lời nói, nhưng bằng chính cuộc sống.
3- Có người bảo: “Tôi tin Chúa, nhưng không tin Giáo Hội”. Ta không thể đến
với Đức Kitô mà không qua Giáo Hội, vì như thế ta sẽ xây dựng một Đức Kitô theo
khuôn mẫu của riêng mình, là từ chối chấp nhận Đức Kitô đúng như Ngài đã mặc khải
cho ta.
4- Muốn theo Thầy, người môn đệ phải từ bỏ chính mình, vác thập giá hằng ngày
mà theo. Thập giá ở đây không phải là cây gỗ nặng nề trên nẻo đường lên núi Sọ xưa,
nhưng là không ngừng cố gắng gọt dũa chính bản thân, sự gọt dũa làm mình bị mất
mát, bị đau đớn, xót xa, nhưng thật cần thiết để mình mỗi ngày được giống Chúa hơn.
“Thầy là Đấng Kitô của Thiên Chúa” ( C.20)
Chúng ta cùng cầu nguyện:
Lạy Chúa, vì có Chúa đã mang thánh giá trên vai, cho nên, chúng con mới có thể
vác thánh giá mình để từng bước theo Chúa.
Cám ơn Chúa về thánh giá chúng con đang vác. Thánh giá mỗi ngày vẫn làm con
xao xuyến nhưng lại giúp con khao khát Phục Sinh. Xin Chúa chúc lành cho chúng
con. Amen.
Gabriel Dương Văn Quốc Tiến
18 Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016
CHÚA NHẬT XIII THƯỜNG NIÊN
NGÀY 26 THÁNG 6
BÀI ĐỌC I: 1 V 19, 16b. 19-21
Ông Elisa đứng dậy, đi theo ông Êlia.
Lời Chúa trong sách các Vua quyển thứ nhất.
Ngày ấy, Đức Chúa phán với ngôn sứ Êlia: “Ngươi sẽ xức dầu tấn
phong Êlisa, con Saphát, làm ngôn sứ thay cho ngươi”.
Ông Êlia ra đi và gặp ông Êlisa, là con ông Saphát, đang cày ruộng;
trước mặt ông Êlisa có mười hai cặp bò; chính ông thì đi theo cặp thứ
mười hai. Ông Êlia đi ngang qua, ném tấm áo choàng của mình lên người
ông Êlisa. Ông này liền để bò lại, chạy theo ông Êlia và nói: “Xin cho con
về hôn cha mẹ để từ giã, rồi con sẽ đi theo ông”. Ông Êlia trả lời: “Cứ về
đi! Thầy có làm gì anh đâu?” Ông Êlisa bỏ ông Êlia mà về, bắt cặp bò giết
làm lễ tế, lấy cày làm củi nấu thịt đãi người nhà. Rồi ông đứng dậy, đi theo
ông Êlia và phục vụ ông.
Đó là Lời Chúa
ĐÁP CA: Tv 15
Đáp: Lạy Chúa, Chúa là phần sản nghiệp con được hưởng.
Xướng: Lạy Chúa Trời, xin giữ gìn con, vì bên Ngài con đang ẩn náu.
Con thưa cùng Chúa: Ngài là Chúa con thờ, Chúa là phần sản nghiệp con
được hưởng, là chén phúc lộc dành cho con; số mạng con, chính Ngài
nắm giữ.
Xướng: Con chúc tụng Chúa hằng thương chỉ dạy, ngay cả đêm
trường, lòng dạ nhắn nhủ con. Con luôn nhớ có Ngài trước mặt, được
Ngài ở bên, chẳng nao núng bao giờ.
Xướng: Vì thế, tâm hồn con mừng rỡ, và lòng dạ hân hoan, thân xác
Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016 19
con cũng nghỉ ngơi an toàn. Vì Chúa chẳng đành bỏ mặc con trong cõi âm
ty, không để kẻ hiếu trung này hư nát trong phần mộ.
Xướng: Chúa sẽ dạy con biết đường về cõi sống; trước thánh nhan,
ôi vui sướng tràn trề, ở bên Ngài, hoan lạc chẳng hề vơi!
BÀI ĐỌC II: Gal 5, 1. 13-18
Anh em đã được gọi để hưởng tự do.
Lời Chúa trong thư của thánh Phaolô tông đồ gửi tín hữu Galata.
Thưa anh em, chính để chúng ta được tự do mà Đức Kitô đã giải thoát
chúng ta. Vậy, anh em hãy đứng vững, đừng mang lấy ách nô lệ một lần
nữa.
Quả thế, thưa anh em, anh em đã được gọi để hưởng tự do. Có điều
là đừng lợi dụng tự do để sống theo tính xác thịt, nhưng hãy lấy đức mến
mà phục vụ lẫn nhau. Vì tất cả Lề Luật được nên trọn trong điều răn duy
nhất này là: ngươi phải yêu người thân cận như chính mình. Nhưng nếu
anh em cắn xé nhau thì hãy coi chừng: anh em tiêu diệt lẫn nhau đấy!
Tôi xin nói với anh em là hãy sống theo Thần Khí, và như vậy, anh em
sẽ không còn thỏa mãn đam mê của tính xác thịt nữa. Vì tính xác thịt thì
ước muốn những điều trái ngược với Thần Khí, còn Thần Khí lại ước
muốn những điều trái ngược với tính xác thịt, đôi bên kình địch nhau, khiến
anh em không làm được điều anh em muốn. Nếu an hem để cho Thần Khí
hướng dẫn, thì anh em không còn lệ thuộc Lề Luật nữa.
Đó là Lời Chúa
TUNG HÔ TIN MỪNG
Halleluia, Halleluia. Lạy Chúa, cúi xin Ngài phán dạy, tôi tớ Ngài đang
lắng tai để ý; Chúa mới có những lời đem lại sự sống đời đời. Halleluia.
TIN MỪNG: Lc 9, 51-62
20 Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016
Đức Giêsu nhất quyết đi Giêrusalem. Thầy đi đâu, tôi cũng xin đi theo.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Luca.
Khi đã tới ngày Đức Giêsu được rước lên trời, Người nhất quyết đi lên
Giêrusalem. Người sai mấy sứ giả đi trước. Họ lên đường và vào một làng
người Samari để chuẩn bị cho Người đến. Nhưng dân làng không đón tiếp
Người vì Người đang đi về hướng Giêrusalem. Thấy thế, hai môn đệ
Người là ông Giacôbê và ông Gioan nói rằng: “Thưa Thầy, Thầy có muốn
chúng con khiến lửa từ trời xuống thiêu hủy chúng nó không?” Nhưng Đức
Giêsu quay lại quở mắng các ông. Rồi Thầy trò đi sang làng khác.
Đang khi Thầy trò đi đường thì có kẻ thưa Người rằng: “Thưa Thầy,
Thầy đi đâu, tôi cũng xin đi theo”. Người trả lời: “Con chồn có hang, chim
trời có tổ, nhưng Con Người không có chỗ tựa đầu”.
Đức Giêsu nói với một người khác: “Anh hãy theo tôi!” Người ấy thưa:
“Thưa Thầy, xin cho phép tôi về chôn cất cha tôi trước đã”. Đức Giêsu
bảo: “Cứ để kẻ chết chôn kẻ chết của họ. Còn anh, anh hãy đi loan báo
Triều Đại Thiên Chúa”.
Một người khác nữa lại nói: “Thưa Thầy, tôi xin theo Thầy, nhưng xin
cho phép tôi từ biệt gia đình trước đã”. Đức Giêsu bảo: “Ai đã tra tay cầm
cày mà còn ngoái lại đàng sau, thì không thích hợp với Nước Thiên Chúa”.
Đó là Lời Chúa
SUY NIỆM LỜI CHÚA
CHÚA NHẬT XIII THƯỜNG NIÊN
Ngày 26 tháng 06
PHÂN ĐỊNH ƠN GỌI
Trong đời sống mục vụ của con, tuy chưa quá dài cũng không hề ngắn ngủi,
biết bao nhiêu lần con được hỏi câu này: làm sao biết được Thánh ý Chúa? Làm
Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016 21
sao nhận ra ý Chúa và thực hành? Làm sao để nhận biết con có ơn gọi đi tu hay
lập gia đình?...,và có thể chính con cũng nhiều lần tự hỏi như vậy, đặc biệt lúc còn
nhỏ. Các bài đọc Phụng vụ hôm nay không nhắm đến việc giúp chúng ta phân
định ơn gọi, nhưng cho bằng: nhận ra – bước theo – sống ơn gọi của mình.
Kính thưa quý ông bà, anh chị em! Trong bài chia sẻ ngắn ngủi này, con
không ước mong đưa ra những chỉ dẫn hay đề nghị các phương pháp giúp mỗi
người chúng ta nhận ra, phân định ý Chúa muốn chúng ta làm gì trong đời, nhưng
chỉ mạo muội giới thiệu, gợi ý một cách giản đơn, hữu hiệu và giúp ích cho mọi
người trong việc tìm ra Thánh ý Chúa mà thôi. Tuy nhiên, trước khi bước vào việc
phân định, tìm ra ý Chúa, chúng ta hãy cùng xác tín hai điều này: (1) Thiên Chúa
biết rõ chúng ta hơn là chúng ta biết ta; (2) Thiên Chúa yêu thương chúng ta hơn
cả chúng ta yêu thương chính bản thân ta. Một khi đã xác tín hai điều trên, chúng
ta tự hỏi bản thân mình với ba câu hỏi này: (1) chúng ta đang sống trong tình trạng
ân sủng? (nghĩa là: chúng ta đang sống trong tội [đặc biệt: tội trọng] hay không?)
Nếu câu trả lời là không (nghĩa là: đang sống trong tình trạng tội lỗi), thì chúng ta
nên lãnh nhận Bí tích Hoà giải trước khi bước sang câu hỏi thứ (2) chúng ta vui
vẻ thực hiện trách nhiệm-nghĩa vụ của mình mỗi ngày? Nếu câu trả lời là có, thì
chúng ta bước sang câu hỏi thứ (3) ngày hôm nay chúng ta có cầu nguyện? Có
sống mối thân tình, chuyện trò với Chúa không? Nếu câu trả lời là không, thì
chúng ta quay lại câu hỏi 1 và 2, đặc biệt là xem lại đời sống cầu nguyện, xây
dựng mối tương quan thân tình với Chúa và với anh chị em.
Chỉ dựa trên những điều trên, con tin chắc rằng: nếu ta tự hỏi bản thân một
cách liên lỉ và thành tâm, thì ta sẽ nghe được Chúa nói, dạy, hướng dẫn và muốn
gì nơi mình. Tắt một lời, chúng ta biết được ý định của Chúa trong cuộc đời của
mình, chúng ta sẽ nghe được tiếng Chúa nói với ta qua Lời của Người, qua việc
tham dự Bàn tiệc Thánh Thể, qua việc tha thứ, yêu thương anh chị em, qua việc
sống đạo, qua các sự kiện, biến cố trong đời ta, qua các mối tương quan của ta,
v.v...
Và rồi một khi nhận ra được Thánh ý Chúa trong đời ta rồi, chúng ta ‘cứ
thẳng mà tiến’ với cả niềm xác tín. Nói như Thánh Phao-lô trong thư gửi cho giáo
đoàn Ga-lát là: “sống theo Thần Khí” (x. Ga 5, 16), mà ai sống theo Thần Khí thì
không theo tính xác thịt của mình nữa (không theo ý riêng, đam mê, cái tôi, sự cố
cựu, ích kỷ,... của mình). Trong Kinh Thánh, khá nhiều câu chuyện nói về điều
này, điển hình ơn gọi của Giê-rê-mi-a, Đa-ni-el, Gio-na, v.v...Một điều chung nơi
các câu chuyện ơn gọi này, đó là: thoạt tiên các ông đều theo ý mình, nhưng khi
22 Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016
đã tuân theo ý Chúa (đường lối Chúa, hay theo Thần Khí Chúa hướng dẫn) thì sự
việc tốt đẹp hơn cả những gì con người ước muốn và trông mong.
Sau cùng, khi biết được ơn gọi, bước theo và thực hiện ý Chúa nơi đời sống
mình, thì điều quan trọng hơn hết đó là: sự trung tín. Mẹ Tê-rê-sa miền Cal-cút-ta
có tâm sự với các chị em dòng Nữ Tử Bác Ái và cũng như với chúng ta: “Thiên
Chúa chẳng muốn ta thành công (theo nghĩa thành đạt trong trần gian) cho bằng,
Người muốn ta thành tâm và trung tín đến cùng”. Chính vì thế, trong bài Phúc Âm,
Chúa Giê-su dùng nhiều từ ngữ mới nghe thì ‘bị dội’, ‘khắt khe’ thật, nhưng suy
đi nghĩ lại thì sẽ hiểu ý Chúa muốn nói gì với những người được mời gọi “hãy để
kẻ chết chôn kẻ chết…” (x. Lc 9, 60), “ai đã tra tay vào cày mà còn ngó lại sau
lưng, thì không xứng đáng với Nước Thiên Chúa” (x. Lc 9, 62). Làm sao ‘kẻ đã
chết có thể chôn kẻ chết’ được? Đây là lối diễn tả dứt khoát, quyết định không
‘nửa vời’; và tương tự, ‘đã tra tay vào cày, mà còn ngó lại đằng sau’ thì lúc ấy có
cày được không? Thưa cũng có thể cày được, nhưng luống chẳng ra luống, mà
còn có thể làm hư cái cày, và làm con trâu kiệt sức!!! Chúa mời gọi chúng ta hãy
tín thác bước theo Người, và dứt khoát với những điều phụ khác. Chúng ta, bất kể
người sống đời tận hiến đi tu hay đời sống gia đình, đôi khi cũng đùa: Lạy Chúa,
cho con xin nghỉ ‘tu’ đôi chút, nếu không chắc chết quá Chúa ơi!!! Hay cho con
nghỉ làm cha, làm mẹ, làm vợ, làm chồng…ít phút, chứ không thì con tan biến
mất quá!!! Chỉ là những câu nói đùa hầu có thể lấy lại tinh thần, hoặc nhận ra sự
yếu đuối của mình thôi, chứ ơn gọi bước theo Chúa thì chẳng có ngơi nghỉ, nhưng
trái lại là một đời sống liên lỉ, không ngừng như lời nguyện chân thành của con
dâng lên Chúa qua bài hát ‘Bước Theo Ngài’ (Lm. Xuân Hy Vọng):
“…Lòng kiên trung hiên ngang con hằng theo Chúa
Đường chông gai nguy khó vẫn sắt son một niềm.
Thành tâm dâng hiến trọn tình,
Trung kiên vác thập giá khổ hình, vì Chúa là gia nghiệp con….”
Lạy Chúa, xin thực hiện ý định của Người nơi con; xin đừng để tư tưởng,
lời nói, hoạch định, hành động của con trở nên vật cản cho việc thi hành ý Chúa.
Ôi Giê-su từ ái, xin cho con yêu mến tha thiết ý định của Người, duy chỉ ý của
Người, nhờ bởi ý của Người, và cho đến khi Người muốn ý định đó thành sự nơi
con. Amen.
Lm. Micae Xuân Hy Vọng
Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016 23
Anh chị em rất thân mến,
Trong nhưng ngay nay, qua tin tưc truyên hinh, internet, facebook va
bao chi, anh chi em đa thây canh tương ca triêu triêu con ca bi chêt trên
biên, sông va ca ao hô ơ Viêt Nam, đăc biêt ơ Vinh. Anh chi em cung đa
thây dân chung tư gia tơi tre đa đi tuân hanh, yêu câu chinh quyên phai lam
ro nguyên nhân ca chêt va băng moi cach, phai chăn đưng tinh trang nay
cung như phai thăng thăn giai quyêt đê đưng bao giơ xay ra lân nưa trong
tương lai. Lanh thô cua quê hương chúng ta đa dân dân bi ban cho Trung
Quôc, bây giơ biên ca cung đang bi xâm pham, lam cho nguy cơ mât nươc
cua dân tôc Viêt Nam ngay cang gân hơn. Nhất là viễn ảnh một dân tộc Việt
Nam chết dần chết mòn trong sự ô nhiễm môi trường một cách trầm trọng.
Tổ quốc và dân tộc Việt Nam sẽ bị xóa tên trên bản đồ thế giới trong tương
lai thật gần, nếu chúng ta không can đảm lên tiếng đấu tranh cho sự sống
còn của tổ quốc, dân tộc và cho môi trường, đồng thời kêu gọi sự can thiệp
của thế giới. Chúng ta phải nhớ rằng, từ khởi đầu, chúng ta đã được đặc ân
sinh ra làm người Việt Nam, sau đó mới được hồng ân làm người công giáo
khi lãnh nhận bí tích rửa tội, do đó, là người Việt Nam công giáo, chúng ta
phải sống trọn vẹn, xứng đáng ơn gọi làm người Việt Nam của chúng ta,
biết bảo vệ quê hương mà tổ tiên của chúng ta đã khai sinh, và gìn giữ bằng
giá máu của chính mình. Chúng ta hãnh diện có những vị minh quân như
Trần Nhân Tông, Quang Trung, những vị trung thần như Trần Hưng Đạo
đã cương quyết bảo vệ và đánh đuổi giặc Tàu ra khỏi Việt Nam, thì chúng
ta cũng phải noi gương các ngài để giữ nước khỏi tay tà quyền cộng sản
đang toan tính bán đứng quê hương Việt Nam cho giặc Tàu. Hãy làm hết
khả năng của chúng ta, đồng thời cầu nguyện xin Chúa sớm giải thoát quê
24 Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016
hương, dân tộc chúng ta khỏi nạn cộng sản vô thần, để mọi người Việt Nam
được thật sự sống trong tự do, hạnh phúc và tình yêu quê hương.
Thánh Tâm Chúa Giêsu, biểu tượng của lòng thương xót của Chúa Cha,
mà Giáo Hội công giáo đặc biệt tôn thờ trong tháng sáu hàng năm, nhất là
trong Năm Thánh của Lòng Thương Xót này, mời gọi chúng ta hãy biết
sống thương xót như Thiên Chúa Cha. Vì long thương xót, Chúa Cha đã
ban Con Một của Ngài cho chúng ta, sống giữa chúng ta như một người
anh em, chết đi vì tội lỗi của chúng ta và sống lại để phục hồi sự sống cho
chúng ta. Ngài còn muốn từng ngày đồng hành với chúng ta bằng cách hiện
diện giữa chúng ta, trở nên lương thực nuôi sống tâm hồn chúng ta bằng bí
tích Thánh Thể, tha thứ cho chúng ta mọi tội và phục hồi lại phẩm giá người
con qua bí tích Hòa Giải. Và từng ngày, chúng ta được sống, được có sức
khỏe, được hít thở không khí trong lành, đều do lòng thương xót Chúa,
nhưng hầu như chúng ta không bao giờ cảm nghiệm được điều đó để tạ ơn,
và nhất là để biết thương xót người khác, hy sinh và phục vụ tha nhân, hình
ảnh sống động của Thiên Chúa. Cuốc sống bon chen hôm nay làm cho
chúng ta ngày càng ích kỷ, khép kín, chỉ nghĩ đến chính mình và do đó, gia
đình của chúng ta ngày càng buồn tẻ hơn, thiếu sự chia sẻ và nhiều khi
nhiều bạo lực. Sự hững hờ, ích kỷ, thiếu lòng thương xót của con người
hiện tại cũng làm cho xã hội chìm ngập trong chiến tranh, khủng bố… Đức
Thánh Cha Phanxicô, trong năm thánh của lòng thương xót này, mời gọi
chúng ta hãy trở về với Thiên Chúa đầy lòng thương xót, hãy thực hiện
Hiến Chương Nước Trời mà Đức Kitô công bố khi bắt đầu cuộc sống công
khai: “Phúc cho ai biết thương xót, vì họ sẽ được xót thương”.
Trong tháng sáu này, Giáo Đoàn mời gọi mỗi người trong Giáo Đoàn
biết chạy đến với Thánh Tâm Chúa Giêsu, học nơi Ngài sự hiền lành, yêu
thương và tha thứ và từng ngày biết sống hiền lành, thương xót trong môi
trường và hoàn cảnh của mỗi người. Là cha mẹ, anh chị em hãy biết thương
yêu, tha thứ và cầu nguyện cho con cái và đừng bao giờ bi quan về con cái
mình, ngay cả khi con cái của chúng ta đang ở trong những tình huống xấu
Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016 25
mà chúng ta không mong đợi. Chỉ có sự nhẫn nhục, tha thứ và lòng thương
xót của cha mẹ mới có thể mang lại sự hoán cải của con cái.
Là vợ chồng, ước gì mỗi chúng ta biết sống sự trung tín trong sự yêu
thương, tha thứ. Đời sống vợ chồng trong xã hội hôm nay không thiếu
những khó khăn, thử thách, cũng như do quá mệt mỏi vì công việc, nhiều
lúc chúng ta thiếu sự quan tâm cho nhau, gia đình trở thành như quán trọ,
thiếu tình yêu và lòng thương xót, mỗi người một bận tâm, một thao thức
cho riêng mình, ở với nhau trong một không gian nhỏ bé, nhưng tâm hồn
mỗi người là một hòn đảo được bao bọc bởi một đại dương mênh mông của
hững hờ của vô cảm. Hơn bao giờ hết, hôm nay Lời Chúa mời gọi chúng
ta: “Hãy đến với ta, hỡi những ai lao nhọc và gánh nặng, Ta sẽ bổ sức cho
các người… Hãy học cùng Ta, vì Ta hiền lành và khiêm nhượng vô cùng…”
Sự khiêm tốn, hiền lành và lòng thương xót là chìa khóa sẽ giúp chúng ta
mở cửa tâm hồn vô cảm của con người, đang bị nền văn minh sự chết của
xã hội hôm nay khống chế, để niềm vui của lòng thương xót Chúa được
tràn ngập trong tâm hồn của họ và tái sinh họ vào trong vương quốc của
tình yêu, của niềm vui và hy vọng của Nước Trời, để họ cảm nghiệm được
hạnh phúc vì được tha thứ, được yêu thương.
Kính chúc quý cha, quý tu sĩ nam nữ và tất cả anh chị em một tháng
Thánh Tâm tràn ngập bình an, ơn lành và niềm vui. Hẹn gặp lại anh chị em
trong các thánh lễ tiếng Việt.
Linh Mục của anh chị em
P.M. Nguyễn Hữu Hiến
26 Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016
TIN NHÓM CHIA SẺ LỜI CHÚA
Trong tháng 05/2016, Nhóm đã nhận được những đóng góp quảng đại để
chia sẻ với các em bất hạnh tại Việt Nam của các Cộng Đoàn và của quý vị ân
nhân sau đây:
Giáo Xứ Takatori (tiền bán bánh mì) 5.000 yen
Nhom Gia Trương Kobe 8.000 yen
Vườn Rau Tình Thương Himeji 5.000 yen
CĐ/CG Fujisawa 7.000 yen
Vườn Rau Nhân Ái 10.000 yen
Bánh chưng Fujisawa 14.200 yen
Tiền bán măng Tokyo 12.100 yen
Tiền bán măng Yamato 22.000 yen
AC Khánh-Nhiễu bán rau (Yamato) 7.000 yen
Nguyệt Ánh Okada (USA) 1.000 yen
AC Sơn-Thơ (Yamato) 18.200 yen
Một vị ân nhân 15.000 yen
Một vị ân nhân 10.000 yen
Chị Nguyễn thị Thoa (Saitama) 10.000 yen
AC Bình-Toan (Fujisawa) 5.000 yen
Bà con công giáo vùng Fukuyama, Okayama-Ken 5.000 yen
Bà Nguyễn thị Mầu (Saitama) 2.000 yen
Quốc Nam (Isesaki, Gunma-Ken) 3.000 yen
AC Trung-Hiêp (Karasuyama, Tochigi-Ken) 10.000 yen
AC Phương-Thuật (Himeji) 10.000 yen
Nhóm Lòng Thương Xót Chúa Giáo Xứ Himeji 10.000 yen
Hội Mân Côi Himeji 10.000 yen
Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016 27
AC Tuấn-Hương (Himeji) 10.000 yen
Chị Nguyễn thị Ngại (Himeji) 10.000 yen
Nguyễn Thanh Vũ (Himeji) 5.000 yen
Chi Ngoc Anh (Himeji) 1.000 yen
Tổng kết tháng này 225.500 yen
Tổng kết từ trước tới nay (01/06/94-20/05/2016) 63.349.949 yen
Đã gởi về Việt Nam 82 đợt 61.675.500 yen
Tiền còn lại 1.674.449 yen
Trong tháng này, Nhóm đã nhận được học bổng giúp cho các trẻ em nghèo
hiếu học tại Việt Nam niên khóa 2016-2017 của quý vị ân nhân sau đây:
- Chương Trình Thăng Tiến Hôn Nhân Gia Đình giúp một em: 10.000 yen
- Chị Ngân (Hamamatsu) giúp một em: 10.000 yen
- AC Tài-Nga (Kobe) giúp ba em: 30.000 yen
- AC Nguyễn Trọng Linh (Kobe) giúm một em: 10.000 yen
- AC Vinh-Phượng (Kobe) giúp hai em: 20.000 yen
- Chị Hà Nga (Kobe) giúp hai em: 20.000 yen
- AC Nguyễn Hà (Kobe) giúp một em: 10.000 yen
- Chị Ánh Tuyết (Yamato) giúp ba em: 30.000 yen
- Cháu Thu Thảo (Yamato) giúp một em: 10.000 yen
- AC Đàm-Hoàng (Fujisawa) giúp một em: 10.000 yen
- Hoài-Hiếu (Kobe) giúp mười em: 100.000 yen
- AC Phương-Lan (Yamato) giúp một em: 10.000 yen
- ACTuấn-Vân (Osaka) giúp hai em: 20.000 yen
- AC Tuấn-Hằng (Osaka) giúp một em: 10.000 yen
- AC Tùng-Yến (Osaka) giúp một em: 10.000 yen
- AC Nguyễn-Lưu (Osaka) giúp một em: 10.000 yen
- AC Mai Hoàng Nam (Kawaguchi) giúp hai em: 20.000 yen
- Anh Nguyễn Văn Lộc (Seto, Aichi-Ken) giúp một em: 10.000 yen
- Linh Mục P.M. Nguyễn Hữu Hiến giúp một trăm em: 1.000.000 yen
- CĐ/CG Kamata giúp một em: 10.000 yen
- Một vị ân nhân giúp một em: 10.000 yen
28 Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016
Thay mặt cho các trẻ em bất hạnh tại quê nhà, Nhóm CSLC xin thành thật
biết ơn các cộng đoàn, các ban đại diện và tất cả quý vị ân nhân đã quảng đại chia
sẻ, hầu xoa dịu những đau khổ và thiếu thốn của các em. Đây cũng là một hình
thức giúp đỡ và xây dựng Giáo Hội cũng như tổ quốc Việt Nam.
Ước mong quý vị sẽ tiếp tục quảng đại tiếp tay với Nhóm trong công tác bác
ái này. Xin Ba Ngôi Thiên Chúa chúc lành cho quý vị.
Nhóm Chia Sẻ Lời Chúa
NHẮN TIN VỚI QÚY VỊ ÂN NHÂN GIÚP HỌC BỔNG
Để chuẩn bị cho niên học mới 2016-2017 sẽ được khai giảng vào tháng 8
năm 2016 tại Việt Nam. Xin quý vị ân nhân thương tiếp tục gởi học bổng (10.000
yen) về cho Ban Điều Hành Nhóm, hoặc gởi cho cha Hiến, càng sớm càng tốt, để
Nhóm phân phối về Việt Nam kịp cho các em đóng tiền học.
Quý vị nào không thể tiếp tục giúp các em được nữa, xin cũng vui lòng báo
cho Nhóm biết để sắp xếp lại.
Thay mặt cho các em, Nhóm xin hết lòng cám ơn quý vị ân nhân. Xin Thiên
Chúa chúc lành cho quý vị.
Nhóm Chia Sẻ Lời Chúa
TIẾNG LÒNG, CÙNG ĐỌC ĐỂ CẦU NGUYỆN VÀ CHIA SẺ
Sài Gòn, ngay 17 thang 5 năm 2016
Thưa cha và quý ân nhân kính mến,
Con là Maria Nguyễn thị Hương, chuyên ngành học: thiết kế thời trang,
trường Đại Học Công Nghiệp Sàigòn.
Trong thời gian học 4 năm, con rất vui và hạnh phúc khi nhận được sự giúp
đỡ tận tình của cha và quý ân nhân. Qua sự giúp đỡ đó, con cảm nhận được tinh
yêu thương của Chúa dành cho con và đó cũng là động lực lớn để con hoàn thành
tốt chương trình học của mình. 4 năm học chuyên nhành mà mình yêu thích, con
cũng đã tích lủy cho mình những kiến thức, thêm vào túi hành trang để đem đến
phục vụ cho môi trường con sống trong tương lai. Quá trình học của con đã kết
thúc, con muốn nói với cha và quý ân nhân rằng: “Con cám ơn cha và quý ân nhân
rất nhiều”.
Thưa cha, con cũng ao ước những bạn có hoàn cảnh khó khăn khác cũng nhận
Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016 29
được sự giúp đỡ tận tình của cha, nên con xin cha chuyễn phần học bổng của con
cho các bạn ấy, để các bạn cũng được tiếp tục theo đuổi ngành học mình yêu thích.
Nguyện xin Chúa và thánh quan thầy chúc lành cho cha một sức khỏe tốt để cha
chu toàn những sứ vụ mà Chúa trao phó.
Xin cha cũng chuyển lời cám ơn tới các vị ân nhân và quý anh chị em trong
qủy học bổng”.
Con: Maria Nguyễn thị Hương
THÔNG BÁO VỀ TRẠI HÈ THIẾU NHI
Cũng như mọi năm, trại hè thiếu nhi sẽ được tổ chức tại nhà nghỉ mát của
dòng Salesio Don Bosco bên bờ hồ Norijiko, Nagano từ ngày thứ năm (18/8) đến
ngày Chúa Nhật (21/8). Xin quý vị phụ huynh vui lòng khuyến khích và cho phép
con cái tham dự. Đây là cơ hội để giúp các em biết sống chung với nhau, khám
phá thiên nhiên và giúp các em trưởng thành, cũng như là cơ hội để các em được
học thêm tiếng Việt và học giáo lý.
Vì chổ ở giới hạn và cần phải thuê xe bus, xin quý vị phụ huynh vui lòng ghi
tên cho các em tham dự trại hè càng sớm càng tốt. Chúng tôi sẽ không nhận ghi
danh tham dự sau ngày 21 tháng 7 năm 2015.
ĐỊA ĐIỂM TRẠI:
Norijiko Catholic Kyokai
3940 Shimano Machi; Omaza Tomino Azami Yazuwa;
Kamiminochi-Gun, Nagano-Ken 389-1312; Tel. 026-258.2480
THỜI GIAN:
Từ 9g30 ngày thứ năm (18/8) đến ngày Chúa Nhật (21/8)
TRẠI PHÍ:
10.000 yen cho mỗi em.
ĐIỀU KIỆN THAM DỰ:
Tất cả các em thiếu nhi công giáo từ tiểu học lớp một đến trung học cấp 3. Vì
không có nhân sự để lo cho các em, và vì chương trình sinh hoạt hoàn tòan có tính
cách tôn giáo, do đó, chúng tôi chỉ nhận ghi danh cho các em thiếu nhi Việt
Nam công giáo, từ lớp một tiểu học cho đến hết trung học.
ĐỊA ĐIỂM TẬP TRUNG NGÀY ĐI TRẠI 18/08:
Để tiện việc đưa các em đến địa điểm xe bus chờ (nhà thờ Ignatio, Yotsuya, Tokyo),
xin quý vị phu huynh, tùy theo vùng cư ngụ, vui lòng đưa các em đến 2 địa điểm
30 Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016
tập họp sau đây:
1. Các em ở các vùng Fujisawa, Yamato và Atsugi:
Tập họp tại nhà ga Koza Shibuya (tuyến Odakyu) lúc 7g30 sáng thứ năm
18/8, sẽ có người dẫn các em đến nhà thờ Yotsuya.
2. Các em vùng Tokyo, Kawaguchi, Mizonoguchi:
Xin tập trung tại trước nhà thờ Ignatiô, Yotsuya đúng 9g30 sáng thứ năm 18/8.
Xin quý vị phụ huynh lưu ý và vui lòng đưa các em đến các điểm hẹn đúng
giờ, để các em được khởi hành đúng theo chương trình đã dự liệu. Chúng tôi sẽ
không chịu trách nhiệm về các em đến trể, cũng như các em đã không ghi
danh tham dự trước.
Xe bus cũng sẽ đưa các em về lại nhà thờ Ignatio, Yotsuya vào lúc 4g00 chiều
ngày Chúa Nhật 21/8, nếu không bị kẹt xe.
NHỮNG VẬT DỤNG CẦN THIẾT PHẢI MANG THEO (xin quý vị phụ
huynh lưu ý)
- Bento cho bữa cơm trưa 18/8
- Thẻ bảo hiểm sức khỏe (photocopy)
- Tấm vải lót nệm để nằm ngủ (ra trải giường)
- Kem, bàn chải đánh răng.
- Khăn tắm
- Quần áo ngủ; Quần áo và đồ lót để thay trong 4 ngày.
- Quần áo tắm (tắm hồ),
- Phao để tắm
- Bình nhựa để đựng nước uống khi đi dạo (bi đông)
- Áo khoác gió (phòng khi lạnh)
LƯU Ý:
Nếu có em nào phải uống thuốc, hoặc có bệnh suyển hay phải kiêng cử
trong vấn đề ăn uống, xin quý vị phụ huynh vui lòng cho chúng tôi biết để giúp
đỡ và nhắc bảo các em.
Lm P.M. Nguyễn Hữu Hiến
TIN THUYÊN CHUYỂN
Cha Giuse Trương Đình Hải đã được thuyên chuyển về giáo xứ Aioi, vậy từ
nay, xin anh chị em lien lạc với ngai qua địa chỉ sau:
Catholic Aioi Church
Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016 31
17-1 Sakaemachi; Aioi-Shi, Hyogo-Ken 678-0008
Tel. 0791-22.0087; Email: [email protected]
TIN CĐ/CG YAO-OSAKA
Sau thánh lễ kính Thánh Cả Giuse, Bổn mạng Cộng Đoàn do Cha Đaminh
Lưu Vĩnh Cửu cử hành, với sự giúp đỡ và sự hiện diện của cha cùng với 2 Sơ, mọi
người đã ngồi lại với nhau để bầu lại ban đại diện mới. Chị Phương đã thay mặt
ban đại diện cám ơn quý cha và Sơ, mọi người trong cộng đoàn đã giúp đỡ, cộng
tác với Cựu Ban Điều Hành nhiệm kỳ 2014-2016 đã nhiệt tình quảng đại phục vụ
cộng đoàn trong nhiệm kỳ qua, xin Chúa chúc lành cho tất cả mọi người.
Cộng đoàn đã bầu lại Tân Ban Đại Diện nhiệm kỳ 2016-2018 với các thành viên:
Trưởng CĐ: Chị Anna Trần Thị Kim Dung
Phó CĐ: Anh Giuse Nguyễn Đức Hưởng
Thủ Qũy: Chị Maria Trần thị Hồng Nguyệt
Thư Ký: Anh Phanxicô Nguyễn Đình Hoạt
Nguyện xin Thánh Cả Giuse cầu bầu và hộ vực chúng con luôn được tràn đầy
hồng ân Thiên Chúa và xin thương xót giúp đỡ cho chúng con trong nhiệm kỳ mới
này, để cộng đoàn chúng con ngày càng đoàn kết, yêu thương nhau hơn.
Ban đại Diện CĐ/CG Yao
TIN CĐ/CG HIROSHIMA
Thông báo về cơ cấu Ban Điều Hành CĐ/CG Hiroshima Nhiệm kỳ 2016-2017.
CĐ Hiroshima đã rộn ràng đó đây những "nhân tài" xuất hiện, hứa hẹn dựng
xây CĐ lớn mạnh trong yêu thương, đoàn kết bằng Tình Chúa tình người .
Con xin đại diện ACE trong CĐ Hiroshima, kính trình lên Quý Cha Tuyên
úy của Giáo Đoàn, Quý Cha Phụ trách, cũng như các Quý Cha, Quý Srs và các
Quý CĐ Anh Chị, về cơ cấu Ban Điều Hành của CĐ HRSM nhiệm kỳ 2016-
2017 được căn cứ vào cuộc họp,bầu cử, tiến cử và tình nguyện của các thành viên
trong CĐ Hiroshima chúng con.
+ Linh Mục tuyên úy: Cha Phêrô Maria Nguyễn Hữu Hiến
+ LM phụ trách: Cha Anthony Vũ Khánh Tường
+ Trưởng Ban Điều Hành: Têresa Quỳnh Thụy Yamaguchi (090-9466.0249)
+ Phó Ban Điều Hành:
Anna Nguyễn Hà Nguyễn Thảo (080-3870.8909)
32 Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016
Micae Đoàn Hữu Trung (090-7121.7139)
Maria Nguyễn Thị Nhật (090-1184.2988)
Thư ký/thủ quỹ:
+ Thủ Quỹ: Giuse Trần Văn Ngạn (080-3953.8586)
+ Phó Thư Ký Thủ Quỹ: Maria Đinh Thị Hiền [email protected])
Ban phụng vụ:
+ Trưởng ban: Gioan Ngô Kim Cương (070-2358.8193)
+ Phó ban1: Phêrô Trần Văn Thọ (090-1928.8802)
+ Phó ban 2: Luca Vũ Văn Sáng
Ban sinh hoạt /văn nghệ:
+ Trưởng ban: Maria Bùi Thị Hải Yến (080-5616-3076 )
+ Phó ban 1 : Anna Nguyễn Thị Mai (090-8610-3272)
+ Phó ban 2: Maria Trần Thị Nhung
Ban truyền thông /kỹ thuật
+ Trưởng ban: Giuse Nguyễn Trọng Hữu ( [email protected])
+ Phó ban 1: Maria Nguyễn Châu Hà ( 080-8239-3302)
+ Phó ban 2: Giuse Nguyễn Anh Khoa ([email protected])
Xin cho Tình Yêu của Năm Thánh Lòng Thương Xót và Hồng Ân lãnh nhận
được làm thành sức mạnh cho vòng tay liên kết yêu thương. Và xin cho sự nhiệt
huyết sẽ cháy mãi ngọn lửa biết dấn thân cho các ACE bên cạnh mình. Nguyện
xin Chúa chúc lành cho sự hy sinh và dấn thân này, để mỗi ACE trong BĐD/CĐ
Hiroshima chúng con được nên chứng tá cho Đức Tin trong lòng xã hội .
Thay mặt cho BĐD/CĐ Hiroshima
Quỳnh Thụy Yamaguchi
TIN CĐ/CG NAGASAKI
Thánh Lễ tiếng Việt của Cộng đoàn Nagasaki được cử hành mỗi Chúa Nhật
thứ tư trong tháng.
Từ tháng 4-2016, giờ Lễ sẽ là 15g00, thay vì 19g00 như trước đây.
Thánh Lễ sẽ được cử hành tại nhà thờ Nishimachi (Giáo xứ của Cha Điềm)
Tuy nhiên, vì Cha Điềm đi Việt nam nghỉ phép nên Thánh Lễ tháng 6 và
tháng 8 sẽ được cử hành tại Tiểu Chủng Viện dòng Ngôi Lời (chỗ cha Tường)
Cha Tường cũng bận công việc mục vụ nên tháng 7 không có Lễ tiếng Việt.
Thành thật xin lỗi và mong anh chị em thông cảm.
Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016 33
TIN GIÁO HỘI HOÀN VŨ
Đức Thánh Cha Phanxicô bổ nhiệm
Đức Cha Vinh Sơn Nguyễn Văn Long
làm tân Giám Mục chính tòa
Parramatta
Sáng 5 tháng 5, Phòng Báo Chí Tòa
Thánh cho biết Đức Thánh Cha
Phanxicô đã bổ nhiệm Đức Cha Vinh
Sơn Nguyễn Văn Long, làm tân Giám
Mục chính tòa giáo phận Parramatta, Úc
Đại Lợi.
Với quyết định này của Đức Thánh
Cha Phanxicô, Đức Cha Vinh Sơn
Nguyễn Văn Long là người gốc Việt đầu
tiên làm Giám Mục chính tòa ở hải ngoại,
là Giám Mục thứ Tư của giáo phận
Parramatta, kế nhiệm Đức Tổng Giám
Mục Anthony Fisher, OP.
Giáo phận Parramatta là giáo phận
lớn thứ năm tại Úc Đại Lợi bao gồm
miền Tây Sydney và dãy núi Blue, tức là
khu vực đang phát triển nhanh nhất của
Úc, kéo dài từ Parramatta ở miền Tây
Sydney đến Blackheath trong dãy núi
Blue và từ Richmond đến Warragamba.
Giáo phận có 330,000 người Công
Giáo trên tổng số 1,050,000 dân, với 47
giáo xứ, 45,000 học sinh theo học tại
hơn 83 trường học, với hơn 5,000 nhân
viên.
Đức Cha Nguyễn Văn Long, năm
nay 55 tuổi, thuộc dòng Phanxicô Viện
Tu. Từ năm 2011 đến nay là Giám Mục
Phụ tá Tổng giáo phận Melbourne.
Ngài sinh ngày 3 tháng 12 năm
1961 tại Gia Kiệm, giáo phận Xuân Lộc,
Việt Nam. Ngài rời Việt Nam ngày
11/8/1980, khi được 19 tuổi và tị nạn tại
Úc Đại Lợi ngày 2/12/1981. 2 năm sau
đó, ngài gia nhập dòng Phanxicô Viện
Tu, đậu cử nhân thần học năm 1989 tại
Học viện thần học Melbourne, rồi đậu
cao học về linh đạo và Kitô học năm
1994 tại học viện Seraphicum của dòng
Phanxicô Viện tu ở Roma.
Thầy Vinh Sơn Long thụ phong
linh mục ngày 30/12/1989. Sau đó cha
lần lượt làm cha phó ở Springvale thuộc
tổng giáo phận Melbourne (1990-1992),
Giám đốc thỉnh viện của dòng ở Úc Đại
Lợi (1994-1998), Đại diện Bề trên tỉnh
trong 10 năm trời (1995-2005) rồi làm
cha sở ở Kellyville thuộc giáo phận
Parramatta (1999-2002), cha sở ở
Springvale (2002-2008). Năm 2005, cha
Long làm Bề trên giám tỉnh và thành
viên của nhóm các Bề trên dòng
Phanxicô viện tu (International
Leadership Team OFM Conv.), và 3
năm sau, 2008 làm Tổng cố vấn của
dòng ở Roma, đặc trách vùng Á châu
34 Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016
Thái Bình Dương.
Ngày 20/5/2011, Cha Vinh Sơn
Long được Tòa Thánh bổ nhiệm làm
Giám Mục hiệu tòa Tala, Phụ tá Tổng
giáo phận Melbourne.
Đức Thánh Cha Phanxicô bổ nhiệm
Đức Cha Giuse Đinh Đức Đạo làm
Giám Mục Chính Tòa Xuân Lộc
Tiếp theo thông cáo ngày thứ Năm
5 tháng 5, bổ nhiệm Đức Cha Vinh Sơn
Nguyễn Văn Long làm Giám Mục chính
tòa Paramatta, Australia; sáng thứ Bẩy 7
tháng 5, Phòng Báo chí Tòa Thánh đã
đưa ra tiếp một thông báo khác có liên
quan đến các Giám Mục Việt Nam.
Thông báo cho biết: “Đức Thánh
Cha đã nhận đơn từ chức Giám Mục
giáo phận Xuân Lộc của Đức Cha
Đaminh Nguyễn Chu Trinh, theo khoản
giáo luật số 401 triệt 1. Đức Cha Giuse
Đinh Đức Đạo, Giám Mục Phó, sẽ lên
kế nhiệm”.
Đức Cha Đa Minh Nguyễn Chu
Trinh năm nay 76 tuổi, sinh ngày 20
tháng 3 năm 1940 tại Phú Nhai, Bùi Chu,
thụ phong linh mục năm 1966 tại Sàigòn.
Năm 2000, ngài là Cha Tổng đại diện
Giáo Phận Xuân Lộc. Bốn năm sau,
ngày 30-9 năm 2004, Thánh Giáo
Hoàng Gioan Phaolô II đã bổ nhiệm
ngài làm Giám Mục chính tòa Xuân Lộc,
kế nhiệm Đức Cha Phaolô Nguyễn
Minh Nhật.
Đức Cha Giuse Đinh Đức Đạo năm
nay 71 tuổi, sinh ngày 2 tháng 3 năm
1945 tại Thức Hóa, Bùi Chu. Ngài được
thụ phong linh mục tại Roma vào năm
1971, rồi giữ chức Phó Giám Đốc Trung
Tâm Linh Hoạt Truyền Giáo (gọi tắt là
CIAM) ở Rôma trong 31 năm trước khi
làm Giám Đốc Trung Tâm này năm
2007. Ngài cũng từng làm giáo sư rồi
làm khoa trưởng phân khoa truyền giáo
học tại Đại học Giáo Hoàng Urbaniana
của Bộ truyền giáo.
Sau khi về nước, Cha Đinh Đức
Đạo làm Giám đốc Đại chủng viện thánh
Giuse Xuân Lộc từ năm 2009 đến 2013
ngài được Tòa Thánh bổ nhiệm làm
Giám Mục Phụ Tá Xuân Lộc.
Ngày 4 tháng 6 năm 2015, Đức Cha
Giuse Đinh Đức Đạo được Đức Thánh
Cha Phanxicô bổ nhiệm làm Giám Mục
Phó với quyền kế vị Giáo Phận Xuân
Lộc.
Theo niên giám năm 2016 của Tòa
Thánh, Giáo Phận Xuân Lộc có đông tín
hữu Công Giáo nhất tại Việt Nam, với
940,080 tín hữu, trên tổng số 3,205,000
dân, với 248 giáo xứ, 545 linh mục triều
và dòng, 145 đại chủng sinh, và hơn
1,800 nữ tu.
Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016 35
- XƯNG TỘI -
Xưng tội “Xưng” là “nói ra”, là
“thú nhận”. “Tội” là những “lỗi (lầm)”, những “tội phạm” đối với luật cấm hoặc
luật buộc phải tuân giữ. Xưng tội là nói ra, là thú nhận những lỗi, những tội mà ta
đã xúc phạm đến Thiên Chúa và tha nhân.
Để được sạch tội Để được sạch tội thì cần phải “xưng tội”. Xưng tội là một
trong bốn bước của Bí Tích Hòa Giải. Và để lãnh nhận Bí Tích Hòa Giải một cách
hoàn thiện, thì chúng ta cần phải thật lòng thực hiện các bước: xét mình, ăn năn
tội, xưng tội và làm việc đền tội.
Ơn tha tội Thường thì ta xưng tội với các Linh Mục, cho nên ta có cảm tưởng
như là Linh Mục ban ơn tha tội cho ta. Các Thừa Tác Vụ Giao Hòa (Linh Mục,
Đức Giám Mục) không có quyền tha tội. Các Ngài là những người đại diện cho
Thiên Chúa, có năng quyền chuyển thông ơn tha tội từ Thiên Chúa đến cho hối
nhân (mà thôi). Đôi khi chúng ta ngại đến xưng tội với Linh Mục biết rõ về ta. Ví
sợ Ngài nghĩ xấu về ta. Đừng ngại. Thiên Chúa là Đấng nhân hậu, giàu lòng
thương xót, luôn ban ơn tha tội cho chúng ta qua các Vị Thừa Tác Vụ Giao Hòa
(mà không phân biệt là Thừa Tác Vụ quen hay xa lạ).
Năng quyền chuyển thông ơn tha tội Năng quyền chuyển thông ơn tha tội
này được chính Chúa Giêsu trao ban cho các Tông Đồ và những Vị kế nhiệm của
Ngài.
Ý nghĩa của việc xưng tội ①Xưng tội nghĩa là thú nhận những lỗi lầm trước
tôn nhan Thiên Chúa. Và khi ta thật lòng xưng tội cùng dốc lòng chừa, thì sẽ lãnh
nhận được ơn tha tội. ①Việc xưng tội không chỉ nhằm mục đích chỉ để được sạch
tội không mà thôi. Nhưng, khi ta thật lòng xưng tội, đó chính là hành vi ta tuyên
xưng: lòng nhân từ, sự công minh và sự thánh thiện của Thiên Chúa.
Cần xưng tội khi nào? Nếu một năm ta chỉ tắm một lần, thì chắc hẳn ta không
thể chịu đựng được, và cũng không một ai muốn ở bên cạnh của ta.
Khi biết rằng: ta sẽ có cơ hội ở bên cạnh người ta yêu, thì trước đó, ta đã tắm
rửa sạch sẽ cùng bôi xức nước hoa v.v.
Vậy thì, để ở bên cạnh Đấng Cực Thánh, thì ta cần phải như thế nào?
TRANG GIÁO LÝ
36 Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016
KHUÔN MẶT NHÂN HẬU
I. Định nghĩa.
NHÂN là lòng yêu thương.
HẬU là sâu nặng.
Lòng nhân hậu là lòng yêu thương yêu sâu nặng. Chữ “Nhân” ở đây không phải là
chữ “người”(人), mà là chữ “zin”(仁). Tiếng Nhật lòng nhân hậu là 慈しみ深い
(itsukushimi fukai)。
Người có lòng nhân hậu là người luôn mong muốn và thực hiện những điều tốt,
hoàn toàn vì ích lợi của người khác(Từ điển công giáo,tr 211).
Chúa nói: “Ta muốn lòng nhân chứ không muốn hy lễ”(x.Mt 9,13); nghĩa là Chúa
muốn lòng yêu thương chứ không cần hy lễ. Lòng nhân ở đây không phải là “lòng
người”. Nhưng là người thì phải có lòng nhân; có lòng thương. Không có lòng thương
yêu không phải là con người.
II. Lòng nhân hậu của Thiên Chúa.
1.“Ngườ i làm cho mặ t trờ i mọ c lên soi sáng kẻ xặ u cũng như ngườ i
tốt; cho mưa xuống trên người công chính cũng như kẻ bất lương”.(x.Mt5,45)
Qua đó ta thấy lòng nhân hậu của Thiên Chúa Người mong muốn và hằng ban mọi
điều tốt đẹp cho mọi người không phân biệt đối xử. Không phân biệt giầu nghèo;
không phân biệt nam nữ; không phân biệt tốt xấu.
Mưa và ánh sáng mặt trời là điển hình, đó là những thứ cần thiết cho đời sống con
người và ai là con người cũng đều được hưởng để sống.
Đối với đời tu thì không thể không nói đến ơn gọi. Về ơn gọi Thiên Chúa cũng
ban cho người nào tùy ý Người, cũng không phân biệt giàu nghèo; không phân biệt
giới tính; không phân biệt tốt xấu. Nhưng ta đừng tưởng ta được chọn là ta tốt hơn
người khác. Chưa chắc.
Có người thắc mắc: Tại sao Chúa lại chọn một số các Linh mục và tu sĩ xấu xa như
thế? Quả thật đã có những Linh mục và tu sĩ như vậy.
Câu trả lời là Linh mục hay tu sĩ cũng là người như mọi người thôi. Điều đó chỉ
đúng có một nửa. Cái xấu xa đó không phải về phía Chúa mà là về phía con người đó.
Chẳng có ai tốt lành để Chúa chọn cả, Chúa chọn vì lòng nhân hậu của Chúa thôi.
Còn ta, những người đã được chọn, được gọi trong đời sống tu trì, ta phải nên thánh,
nên thiện, đó là bổn phận của ta. Ta có nên tốt lành; nên thánh nên thiện hay nên xấu
Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016 37
xa là do ta chứ phải do Chúa. Không nên thánh, không nên thiện thì ta phải trả lẽ trước
mặt Chúa về lòng nhân hậu mà Ngài đã dành cho ta.
*Noi gương Chúa, ta cũng phải có lòng nhân hậu với người khác; có cái gì hay,
cái gì tốt, ta có thể chia sẻ cho mọi người không phân biệt đối xử.
2. Dụ ngôn người Cha nhân hậu hay người con hoàng đàng(Lc15,11-32).
Người Cha nhân hậu đối với người con hoang đàng và có người con hoang
đàng nên mới thấy được người cha nhân hậu. Người cha nhân hậu là Thiên Chúa tha
thứ và không nhớ đến lỗi lầm của người con hoang đàng là con người chúng ta. Lý
do: “Đã chết này sống lại; đã mất nay lại tìm thấy”.
Người con đi hoang là người có tội, có lỗi như người đã chết, đã mất. Một khi
trở về; một khi biết sám hối, biết ăn năn, biết nhận lỗi thì được tha thứ. Khi đó như
được “sống lại”, như được “tìm thấy”. Vì thế mà phải vui mừng, phải làm bê béo để
ăn mừng. Vì sự vui mừng đó mà không còn nhớ đến những lỗi lầm nữa.
Chúa đã tha thứ và không còn nhớ đến; không còn để lòng, để bụng “các tội lỗi
của ta Người đã quăng xuống đáy biển”. Điều đó cho thấy Thiên Chúa là Đấng nhân
hậu, từ bi.
Còn con người của ta thì sao? Có khi không chịu tha; có khi tha mà vẫn nhớ, vẫn
để bụng. Không, noi gương Chúa ta hãy tha thứ cho người khác khi họ biết lỗi, nhận
lỗi và xin lỗi; bao nhiêu lần cũng phải tha.
III. Đức Giê-su, khuôn mặt nhân hậu của Chúa Cha.
Đức Giê-su đã tha thứ cho người đàn bà bị bắt quả tang phạm tội ngoại tình; đã
tha thứ cho Ma-ri-a Mác-đa-la; cho Phê-rô; cho người trộm lành và nhất là trên Thập
giá, Người đã xin : Lạy Cha xin tha cho chúng, vì chúng không biết việc chúng
làm(x.Lc23,34).
Noi gương Đức Giê-su ta cũng phải nói : Lạy Cha xin tha cho chúng vì chúng
không biết ……lỗi, không biết xin lỗi. Nghĩa là ta tha thứ cho người khác trước khi
họ xin. Tha thứ như thế để tâm hồn ta thanh thản, để khi họ mở lời là ta có thể tha
ngay. Làm như thế là rất có lợi cho ta. Chúa cũng sẽ tha thứ cho ta trước ta xưng tội,
trước khi ta xin lỗi Chúa đấy.
Tâm hồn ta rộng mở để đón nhận ơn tha thứ của Chúa. Vì đằng nào ta cũng phải
tha; ta tha trước đi có phải là khôn, là lời lắm không. Người ta nói “đồng tiền đi trước
là đồng tiền khôn” mà. Việc tha thứ trước còn khôn hơn biết bao.
Tha thứ là một biểu lộ của lòng nhân hậu, từ bi. Đối xử tốt không phân biệt ai cũng
là một biểu lộ của lòng nhân hậu, từ bi. Đó là đối với người khác. Còn đối với chính
38 Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016
mình thì sao?
IV. Nhân hậu với chính mình.
1. Với thân xác.
Những gì là tốt lành cho thân xác mình thì mình làm, “có ai ghét thân xác mình bao
giờ”. Thương thân xác ta, thì ta phải để ý tới việc ăn uống, ngủ nghỉ và làm việc. Ăn
uống phải điều độ; ngủ nghỉ và làm việc phải có giờ có giấc, để ta có một thân xác
khỏe mạnh.
2. Với tinh thần.
Ta đừng chiều theo thân xác của mình, đừng để nó lười biếng, phải siêng năng học
hỏi; phải rèn luyện sự kiên trì, nhẫn nại, khiêm cung, hiền hòa, từ bi, hỉ xả, để ta có
một tinh thần cởi mở, sảng khoái, phấn khởi, yêu đời và an bình.
3. Với Đời tu.
Ta sống đời tu sao cho có một đời sống nội tâm sâu sắc và phong phú. Muốn vậy
ta phải đọc và suy gẫm Lời Chúa mỗi ngày; đọc kinh cho sốt sắng; cầu nguyện cho
chuyên cần. Dành thì giờ để suy niệm và đọc sách thiêng liêng.
Có làm việc thì ta cũng phải để ý đừng ham làm việc Chúa mà quyên cả Chúa, vì
có khi ta làm việc mà chẳng nhớ đến Chúa gì cả. Ta phải làm việc bổn phận của ta
trong Chúa, với Chúa và vì Chúa. Khi làm việc gì ta cũng tự hỏi ta làm gì đây, ta làm
cho ai đây. Điều đó giúp ta ý thức việc mình làm. Nếu ta làm mà không ý thức, không
biết mình làm vì cái gì thì giống như rô-bốt và máy cassette thôi.
Không, ta phải làm với lòng từ bi, nhân hậu đối với mọi người, con vật, cây cối
và cả với con người của ta; đời sống của ta, sức khỏe của ta và cả hầu bao của ta nữa.
Mục đích là để sống ơn gọi của ta và mục đích cuối cùng là để ta nên thánh và nên
thiện.
Ta có lòng nhân từ đối với ta là để ta có một con người toàn vẹn, khỏe cả xác lẫn
hồn. Có sức khỏe tốt thì ta mới làm việc, mới sống đựơc, mới tu được; sống vui, sống
khỏe; ăn cảm thấy ngon, ngủ cảm thấy đã; làm việc cảm thấy phấn khởi ta sẽ yêu đời,
yêu Chúa và yêu người.
4. Với hôn nhân
Ta phải có lòng nhân từ với hôn nhân của ta. Ta phải làm sao cho hôn nhân của ta
là một hôn nhân hạnh phúc. Ta cần phải xây dựng sự hạnh phúc đó vì hạnh phúc gia
đình không từ trên trời rơi xuống hay cứ chịu phép bí tích hôn nhân là có, mà do cả
hai vợ chồng cùng nhau xây dựng. Đã yêu thương và đã cưới nhau rồi thì ta phải làm
hết sức mình để xây dựng một gia đình hạnh phúc; xây dựng gia đình thành một tổ
Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016 39
ấm. Bởi đó ta có nghĩ gì, có làm gì thì cũng vì hạnh phúc gia đình của ta cũng như vì
“người kia” mà thôi. Cần có sự trao đổi để có một sự hòa hợp trong ý hướng và trong
công việc, tạo nên sự thống nhất; tìm ra cái nào hay nhất, tốt nhất cho gia đình chứ
không cho sự ích kỷ, độc đoán hay là hơn thua. Vợ chồng mà hơn thua nhau sao. Ông
bà ta không nói thế này sao: “Đồng vợ đồng chồng, tát bể đông cũng cạn” mà. Cũng
cần có sự hy sinh, mỗi người cùng nhường nhịn nhau một chút, biết tha thứ và chịu
đựng.
Lấy nhau là cam kết sống chung cho đến “đầu bạc răng long”, cho đến chết, nên
ta phải có lòng nhân từ để làm cho hôn nhân của mình sống, sống mãi và sống hạnh
phúc. Càng sống với nhau ta càng hiểu biết nhau hơn; càng trở nên đáng yêu, đáng
thương hơn để cho người kia yêu, người kia thương, chắn chắn ta sẽ có một hôn nhân
hạnh phúc.
5. Với Linh hồn.
Ta phải có lòng nhân từ với linh hồn ta khi trong Năm Thánh biết lãnh nhận nhiều
ơn toàn xá, để sau này nó khỏi vào luyện ngục.
V. Kết luận.
Thiên Chúa là Đấng nhân hậu và từ bi hằng yêu thương và ban mọi ơn lành cho
ta. Nghĩ đến thôi là ta cũng vui rồi, nhưng ta không dừng lại ở đó mà ta còn noi gương
Chúa để sống nhân hậu và từ bi như Ngài. Khi đó thực sự ta có một niềm vui, niềm
vui nội tâm; một sự thanh thản trong tâm hồn và luôn bình an và chắc chắn ta sẽ sống
trong hạnh phúc và nên thánh, nên thiện. Ta sẽ có một khuôn mặt nhân hậu, từ bi như
Chúa; có lòng nhân hậu và từ bi như Chúa.
VI. Câu hỏi suy gẫm.
1. Ta nghĩ gì về ơn gọi (Đời tu hay đời hôn nhân) mà Chúa nhân từ đã ban cho ta?
2. Ta có thể tha thứ cho người ta khi họ không biết xin lỗi không?
3. Bây giờ ta còn giận hờn, không tha thứ cho ai không?
4. Ta có lòng nhân hậu, từ bi với chính mình không hay ta chiều chuộng nó? Cụ
thể về thân xác, linh hồn và ơn gọi: đời tu hay hôn nhân?
VII. Điều dốc lòng
1. Lạy Chúa , xin tha thứ cho họ vì họ không biết …..xin lỗi.
2. Có lòng nhân hậu chứ không chiều chuộng.
Lm. Bosco Dương Trung Tín
40 Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016
KHÁT VỌNG YÊU THƯƠNG
(Cầu nguyện cho con người biết thương xót)
Thỉnh thoảng chúng ta lại
được tin hết sức giật mình về cuộc
sống nơi quê nhà. Những tháng
năm đầy biến động, nhiều nỗi buồn
với chuyện ruộng đồng nhiễm mặn,
cá biển chết hàng loạt, rồi đến tai
nạn giao thông, những cơn mưa lũ,
thực phẩm bẩn, trộm cắp, cướp
giật…
Nhưng đâu đó ta vẫn gặp
nhiều mảnh đởi lấp lánh sáng ngời,
sau những mẫu chuyện vô cùng
cảm xúc. Nơi thành phố này có bà
cụ già, không con không cái, không
nhà không cửa, sống tạm cư lây lất
ở đầu đường góc phố, nhưng lại
làm một việc mà không phải ai
cũng có thể làm được. Bà nhặt
“kim tiêm” vương vãi khắp nơi trên
đường phố, cần mẫn như một ong
thợ chăm chỉ và cho đến tận ngày
hôm nay, có lẽ bà đã nhặt được
hàng vạn chiếc kim chích nguy
hiểm ở công viên, bến bãi…
Bà không con, bà không muốn
những đứa con đáng thương của
người khác bị đạp phải mũi kim
chích, để rồi mắc vào những căn
bệnh “thế kỷ” mà họ không nên
vướng. Bà yêu thương những đứa
con của thiên hạ như của chính
mình, nên đi làm cái việc mà không
ai yêu cầu, mà cũng chẳng có ai trả
lương. Bà làm vì lòng thương xót,
thế thôi!
Lại có vị linh mục nổi tiếng ở
vùng đồi núi cao nguyên, sương
mù giá lạnh, đi nhặt bào thai vào
những đêm khuya tối trời, đem về
chôn cất tại nghĩa trang công giáo,
thuộc một tỉnh miền trung hoang
vu nghèo khó. Khi bước chân đến
cổng nghĩa trang, chúng ta bàng
hoàng và chứng kiến tận mắt một
hàng chữ lớn nghe thật cảm xúc:
“Xin tha thứ cho cha mẹ chúng
con”. Có người phụ nữ đi lượm
đinh sắt trên đường phố Sàigòn.
Rồi còn có các Dì, Sơ, bà phước
đến bệnh viện nấu cơm cho người
nghèo, đến trại nuôi dưỡng cắt tóc
cho các trẻ mồ côi, vào các trại
phong chăm sóc cho người cùi và
còn làm công tác cứu trợ cho đồng
bào ở các vùng lũ lụt… Người ta
hỏi vì sao họ hy sinh như thế? Một
câu trả lời rất nhẹ nhàng: “Thiên
Chúa của lòng thương xót”, tôi làm
Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016 41
vậy để mang phúc cho đời, cho con
cháu, cho bản thân và gia đình”.
Những vị giáo sĩ, những thầy tu, bà
sơ, bà phước, nhưng người đời nam
nữ của thế kỷ 21, vẫn mang đầy đặn
vẻ đẹp của con người Việt Nam
truyền thống, chưa bao giờ biết
nghĩ về mình.
Còn có những con người vẫn
lặng thầm hy sinh và muốn mình vô
danh, đang nâng đỡ, làm việc
không lương trong các trại tế bần,
trại dành cho người bị nhiễm HIV,
trại giáo dục trẻ em tội phạm… họ
âm thầm làm việc không mệt mỏi
trong cõi đời mong manh này. Xin
đừng nhắc tên tuổi. Họ nói như thế
và chúng ta tôn trọng họ.
Hôm nay nhớ lại muôn vàn
mẫu chuyện nho nhỏ, nhưng rất vĩ
đại của những con người cao
thượng. Dù cho họ có bé mọn, nhỏ
nhoi và dị biệt, nhưng tấm lòng
thương xót và khát vọng hạnh phúc
vẫn là những mẫu số chung và
chúng ta gọi đó là… hằng số yêu
thương. Những con người ấy đáng
kính trọng biết bao và đáng được
san sẻ biết bao. Họ giản dị như
những hạt muối biển, lặng thầm.
Bởi thế, nếu như một ngày nào đó,
bạn gặp một người làm từ thiện, hy
sinh cho đời, hãy cố gắng giúp đỡ
họ bằng tất cả những gì có thể, để
họ tiếp tục trên con đường thương
xót, bởi họ xứng đáng được người
đời ca tụng như những vị anh hùng
vô danh.
Cầu xin Chúa ban cho hàng
triệu con người bất hạnh trên đời
này, có một thế giới biết mở lòng
thương xót và ngập tràn tâm hồn
yêu thương.
Bảo Quyên
42 Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016
CẢM NGHIỆM
Sau một thời gian dài sống ở
Nhật, gặp nhiều khó khăn trong
cuộc sống, học tập, công việc. Có
những lúc làm con mệt mỏi, tưởng
chừng như muốn buông xuôi mọi
thứ để trở về với cuộc sống trước
đây của con: có gia đình, có bạn bè,
có những khoảng thời gian rảnh để
được vui chơi. Những lúc như thế,
con chỉ muốn chạy đến thưa với
Chúa những khó khăn, suy nghĩ
của con, xin Chúa giúp con vượt
qua tất cả để có một tương lai tốt
đẹp hơn.
Thời gian qua đi, 1 năm 9 tháng
không phải nhiều, cũng không phải
ít nhưng cũng đủ để còn cảm nhận
được cuộc sống xa nhà nơi xứ
người. Ngoài những hoạt động
xoay vòng diễn ra thường ngày thì
mỗi ngày còn giành một khoảng
thời gian nhỏ cho Chúa, khoảng
thời gian rất ít ỏi so với một ngày
dài con học tập và làm việc.
Con nhìn lại và thấy rằng chưa
một ngày nào còn dành hết thời
gian để cầu nguyện, để đến với
Chúa như ngày hôm nay
24/04/2016
Buổi cầu nguyện giúp con gặp
gỡ quý Cha, Thầy, Sơ đó là một
chút cảm nhận của con về mọi
người, đặc biệt là được nói chuyện
với Chúa nhiều hơn những ngày
khác, được nghe mọi người chia sẻ
những khó khăn trong cuộc sống.
Khi nghe những chia sẻ, khó khăn
của mọi người, con cũng đồng cảm
và có những khó khăn con cũng
đang gặp phải. Nhưng con cảm
nhận được Chúa luôn đồng hành
cùng con và cùng mọi người. Con
may mắn hơn vì trong thời gian ở
nơi xứ người, hàng tuần con vẫn
dành thời gian và cơ hội để gặp gỡ
Chúa, được mọi người giúp đỡ
nhiều. Mặc dù cuộc sống rất nhiều
khó khăn những con nghĩ đó là
những gì Chúa đang muốn thử
thách con và mọi người.
Vượt qua được những khó khăn
nhỏ, mình sẽ vượt qua được những
điều lớn và mỗi ngày như thế sẽ
giúp chúng ta hoàn thiện bản thân
hơn, sống tốt hơn.
Buổi Cầu nguyện giúp không
chỉ riêng con và mọi người sau một
thời gian dài cùng với những bận
rộn, lo lắng của cuộc sống. Mọi
người đã được vào nơi thanh vắng
để nghĩ ngợi, cũng như để cầu
nguyện và thân thưa với Chúa
những tâm tình, để trải sống nỗi
Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016 43
lòng mình với Chúa, để quên đi
thực tại và gặp gỡ, để xin ơn bình
an của Chúa đến với tâm hồn, với
công việc, với cuộc sống.
Sau những bài chia sẻ của Cha,
những chia sẻ của mọi người và
những phút thinh lặng để cầu
nguyện. Giờ kết thúc tất cả đều
nhận thấy sự thoải mái và nhẹ
nhàng, con cảm nhận như mọi
người cũng có chung cảm giác phải
cố gắng, hăng say, yêu mến và hy
sinh với Chúa nhiều hơn.
Chia tay mọi người, con trở về
với tâm hồn mình bình ổn sau khi
được lời Chúa hướng dẫn và cảm
nhận mình đang được Chúa tiếp
thêm nguồn sinh khí mới. Còn tự
hứa với lòng mình phải cố gắng
nhiều hơn nữa, hy sinh nhiều hơn
nữa để phục vụ Chúa trong mọi
người.
Còn cảm ơn quý Cha, Thầy, Sơ
đã tạo điều kiện cho chúng con một
ngày tĩnh tâm thật tốt đẹp và thân
tình, giúp chúng con thêm hiểu
nhau hơn, biết cộng tác và phục vụ
nhiều hơn nữa, biết làm cho lời
Chúa lớn lên mỗi ngày trong cuộc
sống của mình.
Nguyện xin Chúa luôn ban mọi
ơn lành xuống trên chúng con, xin
Chúa luôn nâng đỡ, soi sáng và
hướng dẫn chúng con biết yêu mến
Chúa, yêu mến tha nhân bằng cả
con tim và tấm lòng của chúng con.
Đó là một chút cảm nhận của
con về buổi tĩnh tâm, hy vọng
những lần tới sẽ được cùng tham
gia gặp gỡ và cầu nguyện với mọi
người nhiều, đông hơn thế nữa.
Con xin cảm ơn.
k.Oanh
44 Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016
Kính Thánh Tâm Chúa Giêsu
Linh mục dâng cao bánh thánh tròn
Qùy gối chắp tay, hồn chiêm niệm
Đây Chiên Thiên Chúa xóa tội trần
Hiến tế thân mình lễ hy sinh.
Lòng con rộn rã một niềm vui
Len lén vần thơ chút ngậm ngùi
Chúa ơi ai hiểu tâm tình ấy
Tình yêu cứu độ mãi cao vời.
Đây Mình Máu Thánh linh mục dâng
Chính là giá máu trên thập tự
Lòng con chờ đợi xin rước Chúa
Thánh Thể tình yêu chính suối nguồn.
Ngắm nhìn Thánh Thể Chúa Kitô
Hy hiến Chúa dâng vẹn nghĩa tình
Tâm con lắng đọng nguyện cầu xin
Ước mong lời kinh vọng đến Ngài.
Mầu nhiệm lễ dâng trên bàn thánh
Chính là Chủ Chiên rất nhân từ
Xin Chúa thương xót con tội lụy
Từng bước theo Ngài với tâm hư.
Lạy Thánh Tâm Chúa nguồn ân sủng
Yêu thương nhân loại vẫn đong đầy
Hồn thơ trọn đời dâng về Chúa
Lời ca chúc tụng hát dâng Ngài.
Bảo Quyên
THÁNH THỂ NHIỆM MẦU
Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016 45
Qua báo chí, truyền hình được biết
Sóng thần, động đất, biến thê lương
Nhiều nơi thiệt hại không lường
Cửa nhà, tài sản, muôn phương không tồn
Mới ngày nào vẫn phồn vinh đấy
Hiện nay nhìn đều thấy hoang tàn
Những người nằm chết, hằng ngàn
Bị thương, máu chảy, khóc than kêu cầu,.
Tai nạn đến, núp đâu để tránh?
Vui chơi, lao động, cảnh nhân sinh
Thiên tai ập đến thình lình;
Bao nhiêu mộng ước, phải đình lại thôi
Con thầm nghĩ: than ôi số phận;
Kiếp phù vân, quả thật mong manh
Sống thì thất đức, đua tranh
Hận thù, khủng bố, để giành lợi thân.
Khi Lời Chúa ân cần đã phán
Trí lòng này vẫn phản đối luôn
Nước Trời, mới thực đích nguồn
Tới giờ Ngài gọi, liệu "chuồn" được không;?
Pr. Khiêm Cung.
TỚI GIỜ NGÀI GỌI
46 Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016
BỨC THƯ CỦA NGƯỜI CHA
VỀ 9 ĐIỀU MUỐN CON LUÔN NHỚ TRONG CUỘC ĐỜI
"Trên đường đời, con sẽ gặp những người đối xử tệ với mình. Đừng để tâm.
Không ai có bổn phận phải đối xử tốt với con, trừ bố mẹ".
Ông Sun Yun-suan là Bộ trưởng Kinh tế từ năm 1969 đến 1978, sau đó được bầu
làm người đứng đầu chính quyền Đài Loan từ năm 1978 đến 1984. Tháng 2/1984, ông
bị đột quỵ do xuất huyết não và sau khi phục hồi chỉ có thể ngồi trên xe lăn. Tháng
2/2006, ông qua đời tại Đài Bắc, hưởng thọ 92 tuổi.
Ngoài các tác phẩm về kinh tế, chính trị, người ta quan tâm đến một bức thư ông
để lại cho các con. Lá thư giản dị, chân thành là những bài học cuộc sống ông muốn
gửi gắm đến các con. Dưới đây là nội dung lá thư đầy ý nghĩa, đã được dịch ra nhiều
thứ tiếng và lan truyền trên nhiều mạng xã hội, diễn đàn thời gian qua:
"Con trai yêu quý,
Cuộc sống luôn có cả phước lành lẫn tai họa và không ai biết mình có thể sống
được bao lâu, vì thế có những điều nói ngay bây giờ tốt hơn để sau.
Bố là bố của con và nếu bố không nói với con những điều này, sẽ không ai nói
cả. Đây là những lời đúc kết của bố từ nhiều năm trải nghiệm, qua những thất bại,
đắng cay trong bôn ba cuộc đời. Bố hy vọng con sẽ không lặp lại những sai lầm bố
từng mắc:
1. Trên đường đời, con sẽ gặp những người đối xử tệ với mình. Đừng để tâm.
Không ai có bổn phận phải đối xử tốt với con, trừ bố mẹ. Đối với những người đối xử
tử tế với con, hãy trân trọng và biết ơn, nhưng cũng hãy đề phòng họ. Họ có thể đối
tốt với con vì mục đích nào đó. Hãy tìm hiểu động cơ thực sự. Đừng vội kết luận một
người là tốt chỉ đơn giản vì họ ưu ái con.
2. Không ai là không thể thay thế. Không có thứ gì trên thế giới này con phải
bám chặt lấy hay cố sở hữu bằng mọi giá. Nếu con hiểu điều này, thì về sau, dù mất
bất cứ điều gì trong đời, con vẫn có thể đứng vững.
3. Cuộc đời rất ngắn ngủi. Đừng phí thời gian và năng lượng vào những người,
việc, thứ không cần thiết. Nếu con làm vậy, sau này con sẽ nhận ra rằng con đã lãng
phí tất cả những ngày tháng qua.
Nhận ra điều này càng sớm, con càng tận hưởng được cuộc sống nhiều hơn. Hãy
Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016 47
luôn trân trọng và tận hưởng cuộc sống. Điều đó tốt hơn nhiều so với việc cố gắng
kéo dài tuổi thọ.
4. Không có gì trên thế giới là mãi mãi, kể cả tình yêu. Tình cảm có thể thay đổi
theo thời gian. Nếu một ngày nào đó con mất đi người con từng yêu tha thiết, hãy
nhẫn nại. Đừng cố níu kéo những gì đã mất hay phóng đại cảm xúc của mình. Thời
gian sẽ làm dịu nỗi đau. Thời gian sẽ hàn gắn tất cả.
5. Không phải tất cả những người thành công đều học hành đến nơi đến chốn,
nhưng điều này không có nghĩa là con có thể bỏ bê việc học của mình. Kiến thức con
có được là tài sản lớn nhất của con.
Con có thể thay đổi từ tay trắng lên anh tài và biến không thành có. Chúng ta
không thể làm được những điều này nếu không có kiến thức, kỹ năng. Hãy nhớ kỹ.
6. Bố không mong đợi con sẽ chăm lo cho bố khi bố về già. Cũng vậy, bố không
có trách nhiệm phải bao bọc con khi con đã trưởng thành. Nhiệm vụ của bố được coi
là đã hoàn thành khi con lớn lên và trở thành một người độc lập.
Con có thể đi xe bus hay lái xe Benz đắt tiền. Tương tự, con có thể ăn mì gói hay
bào ngư. Lựa chọn đó thực sự do con.
7. Con có thể hứa hẹn với mọi người nhưng con không được phép yêu cầu họ
cam kết với con. Con có thể đối xử tốt với người ta nhưng đừng hy vọng họ đáp lại
con như vậy. Con đối xử với họ như thế nào không có nghĩa là họ phải đối lại với con
như thế ấy. Nếu con không thể nhìn thấu điều này, về sau con sẽ chỉ có thêm nhiều
đau khổ, thất vọng.
8. Rất nhiều người mua vé số suốt nhiều năm nhưng cuối cùng họ vẫn trắng tay,
nghèo đói. Để thành công hay giàu có, con đều phải nỗ lực hết mình. Có một điều đơn
giản cần nhớ là: Trên thế giới này không có gì miễn phí.
9. Chúng ta ở bên nhau như một gia đình chỉ trong cuộc đời này thôi, dù con
thích hay không. Vì thế, hãy trân trọng và nâng niu khi chúng ta bên nhau, chia sẻ,
gắn bó. Dù muốn hay không, chúng ta sẽ không thể gặp nhau ở kiếp sau.
Cuối cùng, có một lưu ý nhỏ cha muốn chia sẻ với con: Hãy đền đáp lòng tốt của
cha mẹ, chăm sóc cho sức khỏe và trạng thái cân bằng của bản thân. Ăn uống điều độ,
trò chuyện ôn hòa. Trẻ nhỏ cần được dạy bảo. Đau ốm cần phải chữa trị. Các mối quan
hệ cần phải nuôi dưỡng, sống hướng tới sự hoàn thiện./.
Vương Linh/VNExpress
48 Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016
10 CÂU CHUYỆN CỰC NGẮN ĐÁNG SUY NGẪM
** Câu chuyện thứ nhất:
Một cậu học trò lớp ba viết rằng cậu muốn trở thành một diễn viên hài trong bài tập làm
văn của mình. Người bố phê: "Không có chí lớn", còn thầy giáo nói: "Thầy chúc em mang
tiếng cười cho toàn thế giới". Là người lớn, chúng ta nên khuyến khích, cổ vũ hơn là
đặt ra những yêu cầu quá cao đối với trẻ con. Hơn thế, chúng ta hãy mở rộng khái niệm
thành công để trẻ con thoải mái tung đôi cánh ước mơ của mình.
** Câu chuyện thứ hai:
Ăn cơm xong, mẹ và con gái rửa chén bát trong bếp, bố và con trai ngồi xem ti vi. Bỗng
nhiên có tiếng đổ vỡ dưới bếp, sau đó im bặt. Con trai nói: "Con biết chắc mẹ vừa làm bể
chén bát", bố hỏi: "Tại sao con chắc như thế?", con trai trả lời: "Vì không nghe tiếng mẹ
la".
Chúng ta luôn đánh giá người khác và đánh giá bản thân qua những tiêu chuẩn
nào đó, thường khó khăn với người khác nhưng lại rất dễ dãi đối với mình.
** Câu chuyện thứ ba:
Người ăn mày nói: "Bà có thể cho tôi xin một ngàn không?", người qua đường trả lời:
"Nhưng tôi chỉ có năm trăm", người ăn mày bảo: "Vậy bà thiếu tôi năm trăm nhé".
Nhiều người trong chúng ta luôn cho rằng ông trời mắc nợ mình, cho mình không
đủ, không tốt nên lòng tham đã che mất thái độ biết ơn.
** Câu chuyện thứ tư:
Người vợ đang nấu ăn trong nhà bếp, người chồng đứng bên cạnh nhắc nhở: "Cẩn thận,
coi chừng khét!", "Sao em bỏ ít muối thế?, "Ơi kìa, nước đã sôi rồi, em cho thịt vào đi".
Người vợ bưc bội: "Anh làm ơn đi ra ngoài giùm em! Em biết nấu ăn mà!". Người chồng
mỉm cười: "Ừ, có ai bảo em không biết nấu ăn đâu. Anh chỉ muốn em hiểu được cảm giác
của anh như thế nào khi đang lái xe mà em ngồi bên cạnh cứ lải nhải".
Học cách thông cảm người khác không khó, chỉ cần chúng ta đặt mình vào hoàn
cảnh của người khác.
** Câu chuyện thứ năm:
A nói với B: "Khu nhà tôi vừa dọn về một ông hàng xóm bất lịch sự. Tối hôm qua, đã
gần một giờ sáng rồi mà ông ta còn qua đập cửa nhà tôi rầm rầm". B hỏi: "Thế anh có báo
cảnh sát không?". A trả lời: "Không, tôi mặc kệ ông ta, xem ông ta như thằng điên vì lúc
ấy tôi đang tập thổi kèn saxophone".
Chuyện gì cũng có nguyên nhân, nếu biết trước lỗi của mình thì hậu quả sẽ khác
đi. Tuy nhiên, chúng ta lại thường ít khi thấy mình sai, nhưng lại dễ dàng thấy người
khác sai.
Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016 49
** Câu chuyện thứ sáu:
Hai cha con đi ngang qua một khách sạn 5 sao. Trông thấy một chiếc xe hơi xịn rẽ vào,
cậu con trai nhận xét:
- Những người ngồi trên chiếc xe ấy đều có trình độ học vấn rất thấp!
Người cha ôn tồn đáp lại:
- Người vừa phát biểu câu ấy là người hiện trong túi không có lấy một đồng xu!
Con người thường có thái độ "ghen ăn tức ở", khi nói ra điều gì, nhận xét việc gì
đều thể hiện trình độ và "đẳng cấp" của mình. Bởi vậy hãy thận trọng!
** Câu chuyện thứ bảy:
Có hai đoàn khách nước ngoài đến tham quan một địa điểm du lịch sinh thái. Do trời
mưa nên đường dẫn vào khu "Kỳ hoa dị thảo" lầy lội. Người hướng dẫn của đoàn thứ nhất
bảo: "Xin lỗi quý khách, chúng ta không thể đi tiếp". Còn người hướng dẫn đoàn thứ hai
suy nghĩ một thoáng rồi nói: "Để quý khách thấy rằng việc tìm kiếm kỳ hoa dị thảo khó
khăn như thế nào, Ban giám đốc công ty đã cố tình tạo con đường lầy lội cho quý khách
có thêm cảm xúc thực tế".
Hoàn cảnh khác nhau, quan điểm khác nhau sẽ nhìn một sự vật không giống nhau.
Tư tưởng kỳ lạ như thế đấy bạn ạ! Nếu bạn chịu suy nghĩ thì quyền quyết định hoàn
cảnh nằm trong tay bạn.
** Câu chuyện thứ tám:
Một phụ nữ vào tiệm kim hoàn, trông thấy hai chiếc vòng đeo tay giống nhau như đúc,
một chiếc giá 2 triệu, một chiếc giá 20 triệu. Không chần chừ, bà ta liền lấy chiếc 20 triệu
vì nghĩ rằng đắt tiền chắc chắn sẽ là đồ tốt. Khi vừa quay lưng bước đi, bà nghe nhân viên
nói với nhau: "Không ngờ chỉ vì đính sai bảng giá mà chúng ta lời đến 18 triệu đồng!".
Hãy xem, lắng nghe và kiểm định. Đó là lời khuyên trong câu chuyện này. Có nhiều
thứ tưởng vậy, thấy vậy, nghe vậy mà không phải vậy, đừng vì chủ quan, tin vào suy
nghĩ của mình mà lầm to.
** Câu chuyện thứ chín:
Hai vợ chồng vào xem triển lãm tranh của các họa sĩ trẻ, trong đó có một bức tranh của
con trai họ. Người vợ đi rất nhanh, mắt chỉ kịp lướt vào tên của tác giả ở mỗi bức tranh.
Một lúc sau không thấy chồng, người vợ quay lại tìm. Người chồng đang đứng trước một
bức tranh say sưa ngắm nhìn. Bức trang ấy lúc nãy người vợ đã xem qua. Bà bực bội nói:
"Ông đứng đó làm gì vậy? Sao không đi tìm bức tranh của con mình?". Người chồng quay
sang nhìn vợ: "Đây là tranh của con mình nè, nó quên ký tên trên bức tranh".
Trong cuộc sống, có người chỉ lo chạy băng băng nên đã không thể tìm thấy thứ
mình cần tìm, đánh mất cơ hội được thưởng thức hoa nở hai bên đường.
** Câu chuyện thứ mười:
50 Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016
Tại buổi lễ tốt nghiệp ở một trường cấp hai, thầy hiệu trưởng đọc tên học sinh xuất nhất
trong năm học. Đọc đến lần thứ ba mà vẫn không thấy ai đi lên sân khấu. Thầy hiệu trưởng
nhìn xuống, hỏi cậu học sinh xuất sắc đang bình thản ngồi bên dưới:
- Em không nghe thầy gọi tên à?
Cậu học sinh đứng lên, lễ phép:
- Dạ, thưa thầy em đã nghe. Nhưng em sợ các bạn chưa nghe thấy ạ!
Danh và lợi đã vô tình trở thành chiếc lồng nhốt chúng ta vào trong ấy. Chúng ta
luôn giáo dục con em mình phải cố gắng học thật giỏi, phải trở thành nhân vật xuất
sắc nhất nhưng lại ít khi dạy các em tính khiêm tốn.
Sưu tầm
HAI MẶT
SỰ THẬT có sáu chữ
GIẢ DỐI cũng sáu luôn
Mặt trái và mặt phải
Ôi trắng đen khó lường!
TÌNH YÊU có bẩy chữ
PHẢN BỘI cũng thế thôi
Chúng như hình với bóng
Rất dể dàng đổi ngôi.
Chữ YÊU là ba chữ
HẬN là ba,giống nhau
Kẻ say men hạnh phúc
Người thành Lý Mạc Sầu.
BẠN BÈ có năm chữ
KẺ THÙ đếm cũng năm
Hôm nào lời ngon ngọt
Hôm nay chìa...dao găm.
Từ VUI có ba chữ
Tiếng SẦU cũng đồng như.
Quá vui thành mất trí,
Mất trí đời đổ hư.
Chữ KHÓC có bốn chữ
CƯỜI cũng vậy,giống in
Ai "giòn cười,tươi khóc"
Ấy cảm thọ nhận chìm.
Cuộc sống là hai mặt
Giới tuyến một đường tơ
Chấp nhận mà không vướng
Nhẹ bước qua hai bờ.
Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016 51
KINH NĂM THANH LONG THƯƠNG XOT Lạy Chúa Giêsu Kitô,
Chúa dạy chúng con phải có lòng thương xót như Cha trên trời,
và ai thấy Chúa là thấy Chúa Cha.
Xin tỏ cho chúng con thấy dung nhan của Chúa
và chúng con sẽ được cứu độ.
Ánh mắt đầy yêu thương của Chúa đã giải thoát ông Zakêu
và thánh Matthêu khỏi ách nô lệ bạc tiền;
làm cho người đàn bà ngoại tình và thánh Mađalêna
không còn tìm hạnh phúc nơi loài thụ tạo;
cho thánh Phêrô khóc lóc ăn năn sau khi chối Chúa,
và hứa ban thiên đàng cho kẻ trộm có lòng hối cải.
Xin cho chúng con được nghe
những lời Chúa đã nói với người phụ nữ Samaria,
như thể Chúa đang nói với mỗi người chúng con:
“Nếu con nhận ra hồng ân của Thiên Chúa!”
Chúa chính là gương mặt hữu hình của Chúa Cha vô hình,
Đấng biểu lộ quyền năng của Ngài
trước hết bằng sự tha thứ và lòng thương xót:
Xin làm cho Hội Thánh
phản chiếu gương mặt hữu hình của Chúa trên trái đất này.
Chúa là Đấng phục sinh vinh hiển.
Chúa đã muốn các thừa tác viên của Chúa
cũng mặc lấy sự yếu đuối
để có thể cảm thông với những người mê muội lầm lạc,
xin làm cho tất cả những ai tiếp cận với các ngài
đều cảm thấy họ đang được Thiên Chúa
quan tâm, yêu mến và thứ tha.
Xin sai Thần Khí Chúa đến
xức dầu thánh hiến mỗi người chúng con,
để Năm Thánh Lòng Thương Xót này
trở thành năm hồng ân của Chúa cho chúng con;
và để Hội Thánh Chúa, với lòng hăng say mới,
có thể mang Tin Mừng đến cho người nghèo,
công bố sự tự do cho các tù nhân và những người bị áp bức,
trả lại ánh sáng cho kẻ mù lòa.
Lạy Chúa Giêsu, nhờ lời chuyển cầu của Đức Maria, Mẹ của lòng thương xót,
xin ban cho chúng con những ơn chúng con đang cầu xin.
Chúa là Đấng hằng sống và hiển trị cùng Chúa Cha
và Chúa Thánh Thần đến muôn đời. Amen.
Phanxicô, giáo hoàng
Bản tiếng Việt của Hôi Đông Giam Muc Viêt Nam
52 Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016
BÁO CÁO CÁC QUY CUA GIÁO ĐOÀN
QUỸ GIÚP ƠN GỌI LINH MỤC TU SĨ
Giáo Xứ Takatori-Kobe 5.000 yen
CĐ/CG Hamamatsu 2.000 yen
CĐ/CG Fujisawa 5.000 yen
Vườn rau Tình Thương Himeji 2.000 yen
Chương Trình Thăng Tiến Hôn Nhân 3.000 yen
Cô Ngọc (Fujisawa) 3.000 yen
Tổng kết tháng này 20.000 yen
Tiền còn lại 287.000 yen
QUỸ GIUP TRE EM BI NHIÊM HIV-AIDS TAI VN
Vườn Rau Tình Thương Himeji 2.000 yen
Cô Ngọc (Fujisawa) 3.000 yen
Quốc Nam (Isesaki-Gunma-Ken) 2.000 yen
QUỸ GIÚP THỰC HIỆN TỜ PVLC
Giáo Xứ Takatori (Kobe) 20.000 yen
CĐ/CG Tokyo 20.000 yen
CĐ/CG Fujisawa 15.000 yen
CĐ/CG Hamamatsu 10.000 yen
CĐ/CG Yamato 20.000 yen
CĐ/CG Isesaki-Gunma 10.000 yen
CĐ/CG Kawagoe 7.000 yen
CĐ/CG Nagoya 5.000 yen
CĐ/CG Karasuyama 3.000 yen
CĐ/CG Mizonoguchi 5.000 yen
Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016 53
CĐ/CG Himeji 15.000 yen
CĐ/CG Osaka (tháng 4+5+6) 60.000 yen
CĐ/CG Kawaguchi 20.000 yen
CĐ/CG Hiroshima 7.000 yen
Bà con Công Giáo Vùng Kamata 4.000 yen
Bà con Công Giáo vùng Omori 2.000 yen
Bà con Công Giáo Giáo Xứ Kaizuka-Kawasaki 5.000 yen
Chị Nguyễn thị Thoa (Saitama) 10.000 yen
Quế Anh (USA) 20.000 yen
Anh Nguyễn Văn Lộc (Seto, Aichi-Ken) 5.000 yen
QUỸ GIÁO ĐOÀN
CĐ/CG Osaka 10.000 yen
CĐ/CG Yao, Osaka 10.000 yen
Têrêsa LƯU THỊ XUÂN THẢO
Sinh ngày 13/10/1982.
Con ông: Phêrô Lưu Văn Hòa
Và Bà: Têrêsa Đinh Thị Mến
Hiện trú tại: Takatori, Kobe, Nhật Bản
Muốn kết hôn với
NGUYỄN VĂN HÙNG
Sinh ngày 06/08/1987
Con Ông: Nguyễn Văn Quế
Và Bà: NguyễnThị Kỷ
Hiện trú tại: Hưng Nguyên,Nghệ An, Việt Nam
54 Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016
Đaminh TRẦN THANH TUẤN
Sinh ngay: 02/02/1990
Con Ông: Trần Trọng Thoại
Và Bà: Trương thị Kim Thoa
Hiện trú tại Meguro, Tokyo, Nhật Bản
Muốn kết hôn với
Anna PHẠM TRẦN UYÊN MY
Sinh ngay: 22/06/1990
Con Ông: Phêrô Phạm Tôn
Và Bà: Anna Trần thị Lan
Hiện trú tại Giáo Xứ Vĩnh Phước, Nha
Trang, Việt Nam
Clara HỒNG BÍCH QUÂN
Sinh ngày: 20/01/1989
Con Ông: Andre Hồng Minh Tài
Và Bà: Anna Nguyễn thị Kim Chung
Hiện trú tại: Minami Urawa, Saitama-Ken,
Nhật Bản
Muốn kết hôn với
LEONARD ISAIAH BATUBARA
Sinh ngày: 01/06/1988
Con Ông: John Parlindungan Batubara
Và Bà: Raumanen Adeltina Rorimpandey
Hiện trú tại: Minami Urawa, Saitama-Ken,
Nhật Bản
Anh LÃ MINH TUẤN
Sinh ngày: 08/05/1994
Con Bà: Lã Thị Thu Hoài
Hiện trú tại Samukawa, Nachi, Odawara,
Nhật Bản
Muốn kết hôn với
Maria NGUYỄN THỊ BÍCH LỆ
Sinh ngày: 11/09/1988
Con ông: Tôma Aquino Nguyễn Hoài
Phương
Và Bà: Anna Nguyễn Thị Hoàng Yến
Hiện trú tại Giáo Xứ Nghĩa Mỹ, Xuân Lộc,
Việt Nam
Maria NGUYỄN THỊ ÁNH NGOAN
Sinh ngày: 04/06/1983
Con Ông: Gioan.Baotixita Nguyễn Văn
Tư
Và Bà: Anna Lưu Thị Anh Thu
Hiện trú tại: 246 – 0003
Seya-ku, Yokohama-shi, Nhật Bản
Muốn kết hôn với
ĐẶNG TRÍ NHÂN
Sinh ngày: 22/07/1979
Con Ông: Đặng Tấn Lộc
Con Bà: Nguyễn Thị Dung
Hiện trú tại: Seya-Ku, Yokohama-Shi,
Nhật Bản
Maria BÙI VŨ KIM HOA
Sinh ngày 13/03/1991.
Con ông: Bùi Trí thức
Và Bà: Vũ thị Thúy Hằng
Hiện trú tại: Shinjuku-Ku, Tokyo, Nhật
Bản
Muốn kết hôn với
Phêrô NGUYỄN KHƯƠNG DUY
Sinh ngày 12/12/1994
Con Ông: Nguyễn Văn Thanh
Và Bà: NguyễnThị Huân
Hiện trú tại: Shinjuku-Ku, Tokyo, N.Bản
Maria LÊ THỊ THU TRANG
Sinh ngày: 21/06/1991
Con Ông: Gioan Baotixita Lê Trọng Trí
Và Bà: Maria Phạm thị Yên
Hiện trú tại: Takatori, Kobe, Nhật Bản
Muốn kết hôn với
Phaolô NGUYỄN VĂN DUY
Sinh ngày: 20/08/1991
Con Ông: Phaolô Nguyễn Văn Thiếc
Và Bà: Maria Lê thị Tuyết
Hiện trú tại: Thủy Nguyễn, Hải Phòng,
Việt Nam
Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016 55
Giuse TRẦN VĂN BẰNG
Sinh ngay: 05/03/1991
Con Ông: Giuse Trần Văn Tĩnh
Và Bà: Maria Đinh thị Sen
Hiện trú tại Shin-Okubo, Tokyo, Nhật Bản
Muốn kết hôn với
Maria TRẦN THỊ LỰU
Sinh ngay: 24/02/1991
Con Ông: Gioankim Trần Văn Lộc
Và Bà: Maria Đinh thị Quỳ
Hiện trú tại Shin-Okubo, Tokyo, Nhật Bản
Gioan TRẦN QUỐC HÙNG
Sinh ngày: 10/10/1990
Con Ông: Gioan Trần Đình Huấn
Và Bà: Matta Lê Thị Tiếp
Hiện trú tại Fukuoka-Ken, Nhật Bản
Muốn kết hôn với
Maria NGUYỄN THỊ KIM CÚC
Sinh ngày: 13/07/1993
Con Ông: Phêrô Nguyễn Văn Lương
Và Bà: Maria Lưu Thị Tuyến
Hiện trú tại Fukuoka-Ken, Nhật Bản
Maria NGUYÊN THI PHƯƠNG ANH
Sinh ngày: 06/02/1988
Con ông: Giuse Nguyễn Văn Đông
Và Bà: Maria Nguyễn Thị Liên
Hiện trú tại Yokohama, Nhật Bản
Muốn kết hôn với
MAKI TAKUO
Sinh ngày: 15/04/1987
Con Ông: Maki Isao
Và Bà: Maki Fukuko
Hiện trú tại Koinaba, Ishihara-Shi, N.bản
Têrêsa NGUYÊN THI HÔNG HAO
Sinh ngay: 20/6/1985.
Con Ông: Phêrô Nguyên Văn Hung
Va Ba: Maria Nguyên thi Huynh Lan
Hiện trú tại Shibuya, Tokyo, Nhât Ban
Muốn kết hôn với
TANIKAWA TARO
Sinh ngay: 06/02/1986
Con Ông: Tanikawa Yukyo
Và Bà: Tanikawa Sachiko
Hiện trú tại Shibuya, Tokyo, Nhât Ban
Ai biết các đôi hôn phối này có điều gì ngăn trở theo Giáo Luật, buộc phải trình
cho Giáo Quyền.
PHÂN ƯU Đươc tin buôn: Ông Giuse DƯƠNG THANH LƯƠNG,
Thân sinh của anh Phong (CĐ/CG Fujisawa), đa được
Chua goi vê vơi Ngai ngay 28 thang 04 năm 2016 tại Texas,
Hoa Ky, hương tho 75 tuôi.
Xin thanh kinh phân ưu vơi gia đình anh chị Phong-Phi
cùng toan thê tang quyên. Nguyên xin Chua thương cho linh hôn Giuse
đươc sơm vê hương nhan thanh Chua trên Thiên Đang.
Giao Đoan Công Giao Viêt Nam tai Nhât
Liên Công Đoan Đức Mẹ La Vang
CĐ/CG Fujisawa
56 Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016
PHÂN ƯU
Đươc tin buôn: Chị Maria TRẦN THỊ BÍCH NGỌC,
Em của chi Trần thị Dung (Isesaki, Gunma-Ken), đa
được Chua goi vê vơi Ngai vào lúc 12g10 ngày 29 thang 04
năm 2016 tai Viêt Nam, hương dương 49 tuôi.
Xin thanh kinh phân ưu vơi gia đình anh chi Dung-Hòa cùng toan
thê tang quyên. Nguyên xin Chua thương cho linh hôn Maria đươc sơm
vê hương nhan thanh Chua trên Thiên Đang.
Giao Đoan Công Giao Viêt Nam tai Nhât
Liên Công Đoan Đức Mẹ La Vang
CĐ/CG Isesaki, Gunma
Chương Trình Thăng Tiến Hôn Nhân Gia Đình
PHÂN ƯU
Đươc tin buôn: Ông Antôn ĐẶNG VĂN XUÂN,
Thân sinh của quý anh Vỹ và Duy (CĐ/CG
Mizonokuchi), đa được Chua goi vê vơi Ngai vào lúc 6g45
ngay 01 thang 05 năm 2016 tại bệnh viện Sài Gòn, Viêt Nam, hương
tho 74 tuôi.
Xin thanh kinh phân ưu vơi gia đình quý anh chị Vỹ-Thư, Duy-
Tươi cùng toan thê tang quyên. Nguyên xin Chua thương cho linh hôn
Antôn đươc sơm vê hương nhan thanh Chua trên Thiên Đang.
Giao Đoan Công Giao Viêt Nam tai Nhât
Liên Công Đoan Đức Mẹ La Vang
CĐ/CG Mizonoguchi
Chương Trình Thăng Tiến Hôn Nhân Gia Đình
Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016 57
PHÂN ƯU
Đươc tin buôn: Bà Anna NGUYÊN THI HẠ,
Thân mẫu của anh Thảo (cựu thành viên Ban Thực Hiện
Phụng Vụ Lời Chúa), anh Huynh, Phó Trưởng Ban Đại Diện
Cộng Đoàn Công Giáo Tokyo và anh Đệ (CĐ/CG Tokyo), đa
được Chua goi vê vơi Ngai vào lúc 6g30 ngay 20 thang 05 năm 2016
tại Giáo Xứ Kẻ Sặt, Hố Nai, Viêt Nam, hương tho 79 tuôi.
Xin thanh kinh phân ưu vơi gia đình quý anh chị Thảo, Huynh-
Liên, Đệ-Thu cùng toan thê tang quyên. Nguyên xin Chua thương cho
linh hôn Anna đươc sơm vê hương nhan thanh Chua trên Thiên Đang.
Giao Đoan Công Giao Viêt Nam tai Nhât
Liên Công Đoan Đức Mẹ La Vang
CĐ/CG Tokyo
Ban Thực Hiện PVLC
Nhóm Chia Sẻ Lời Chúa Tokyo
PHÂN ƯU
Đươc tin buôn: Anh Giuse TRẦN VĂN TOÀN,
Hiền phu của chị Thanh Thủy và là anh, em của các anh
Bình, Sở (CĐ/CG Omori), đa được Chua goi vê vơi Ngai
ngay 17 thang 05 năm 2016 tại Omori, Tokyo, hương dương
38 tuôi.
Xin thanh kinh phân ưu vơi chị Thanh Thủy, các cháu, gia đình hai
anh Bình và Sở cùng toan thê tang quyên. Nguyên xin Chua thương
cho linh hôn Giuse đươc sơm vê hương nhan thanh Chua trên Thiên
Đang.
Giao Đoan Công Giao Viêt Nam tai Nhât
Liên Công Đoan Đức Mẹ La Vang
CĐ/CG Omori
CĐ/CG Kamata
Ban Thực Hiện PVLC
58 Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016
PHÂN ƯU
Đươc tin buôn: Bà Maria NGUYÊN THI HẾT,
Thân mẫu của anh Thảo Hội và anh Thạch (CĐ/CG
Fujisawa), đa được Chua goi vê vơi Ngai vào lúc 11g45 ngay
21 thang 05 năm 2016 tại Quy Nhơn, Bình Định, Viêt Nam, hương tho
86 tuôi.
Xin thanh kinh phân ưu vơi gia đình anh Hội và anh chị Thạch-
Lan cùng toan thê tang quyên. Nguyên xin Chua thương cho linh hôn
Maria đươc sơm vê hương nhan thanh Chua trên Thiên Đang.
Giao Đoan Công Giao Viêt Nam tai Nhât
Liên Công Đoan Đức Mẹ La Vang
CĐ/CG Fujisawa
Caûm taï
Gia đình chúng con xin chân thành cảm tạ:
Cha Nguyễn Hữu Hiến, quy cha, quý tu sĩ nam nữ, Giáo Đoàn
Công Giáo Việt Nam tại Nhật, Liên CĐ Đức Mẹ La Vang, Cộng đoàn
Isesaki, Gunma, Chương Trinh Thăng Tiên Hôn Nhân Gia Đinh, quy
anh chi Song Nguyên Liên Gia 3 cung toan thê quý ông bà, anh chị em
và các thân bằng quyến thuộc, bạn hữu xa gần đã điện thoại chia buồn,
phung điêu và cầu nguyện, dâng thanh lê cho em của chúng con là:
Maria TRÂN THI BICH NGOC
Đã được Chúa gọi về với Ngài ngày 29 tháng 04 năm
2016 tại Việt Nam, hưởng dương 49 tuổi.
Nguyện xin Thiên Chúa ban binh an cua Ngai cho tất cả quý Cha,
cùng quy cộng đoàn và toàn thể quý ông bà và anh chị em.
Trong lúc tang gia bối rối chắc chắn có nhiều điều thiếu xót, chúng con
xin quý Cha, quý tu sĩ nam nữ, quý cộng đoàn và toàn thể quý vị niệm
tình tha thứ. Xin nhân nơi đây long biêt ơn cua tang quyên chung con.
Tang Gia đồng kính bái
Hoa-Dung.
Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016 59
Lm Giuse Ngô Quang Định Koganei Catholic Church,,1-2-20 Sakura-Cho,Koganei-Shi Tokyo 184-0005, Tel. 042-384.5793; Email: [email protected]
Lm P.M. Nguyễn Hữu Hiến Meguro Catholic Church. 4-6-22 Kamiosaki Shinagawa-Ku, Tokyo 141-0021 Tel. 03-5435.8416; Fax.03-3491.6527; Pocket Tel: 090-1656-2693;Email: [email protected]
Lm ĐaMinh Cao Sơn Thân S.j Savier House: 1-8-25 Shinohara-Kitamachi, Nada-ku, Kobe-Shi 657-0068. Tel. 078-801.0616; mobile: 090-3849.7087; Email: [email protected]
Lm Hoàng Minh Mẫn SVD Ehocho Catholic Church, 2-15 Ehocho, Sowa-Ku, Nagoya . 466-0037 Tel.052-841-4537; Pocket tel. 090-6573-1666; Email: [email protected]
Lm Gabriel Dương Văn Quốc Tiến Koshuku Catholic Church;992 Koshuku machi,Naze, Amami-Shi, Kagoshima-Ken, 894-0046 Tel/Fax 0997-54-8134, cell. 090-6864.8421; Email: [email protected]
Lm GioanKim Nguyễn Xuân Tiến Sei Columban Kai; 4-1-10 Kamiyoga, Setagaya-Ku, Tokyo 158-0098; Tel. 03-3427.9427; Fax. 03-3439.7754; Cell. 080-5098.6818; Email: [email protected]
Lm Phanxicô Xavie Nguyễn Đức Tiến Kainan Catholic Church; 1-13-10 Higawa; Naha-Shi, Okinawa-Ken 900-0022 Tel. 098-832-3037; Mobile: 090-9652.1309; Email: [email protected]
Lm Phaolô Phạm Minh Anh Xavier Catholic Church; 13-42 Terukuni-Cho, Kagoshima-Shi , 892-0841 Tel. 099-222.3408; Mobile: 090-9560.1705; Email: [email protected]
Lm ĐaMinh Lưu Vĩnh Cửu Catholic Kinokawa Church; 160-1 Nakamitani, Kinokawa-shi, Wakayama-ken. 649-6434. Tel/fax: 0736-60-8712
Lm Bosco Dương Trung Tín Awase Catholic Church; 1-5-1 Tobaru; Okinawa-Shi 904-2164 Tel. 098-937.3598 hoặc: 090-6864.3244; Email: [email protected]
Lm Đoàn Tận Hiến, SDB Yamato Catholic Church; 7-4-1 Minami Rinkan Yamato-Shi, Kanagawa-Ken 242-0006; Phone: 0462-74.1178. Email: [email protected]
Lm Micae Nguyễn Minh Lập sdb Salesio Seminary; 3-21-12 Fujimi-Cho, Chofu-Shi, Tokyo 182-0033 Tel.042-482.3117;Fax.042-489.7645;cell.090-1216.1959; Email: [email protected]
Lm Phan Đình Hoài Koza Catholic Church; 1-4-1 Kamara, Okinawa-Shi, Okinawa-Ken 904-0005 Tel. 098-937.7064, cell phone. 080-3966.4430, Email: [email protected]
Lm Đàm Xuân Lộ Maryknoll Kai; 6-2 Kioi-Cho, Chiyoda-Ku; Tokyo 102-0094 Tel. 03-3261.7283 – Cell. 070-2157.1059
Lm Phạm Văn Chế Catholic Gushikawa Church; 58 Kiyabu, Uruma Shi, Okinawa, Japan 904-2225 Tel:098-974-3643; Email: [email protected]
Lm Bùi Đức Dũng Nago Catholic Church; 2-1-20 Onishi, Nago-Shi, Okinawa-Ken 905-0018 Tel. 0980-52.2241; mobile: 080-3995.1909, Email: [email protected]
Lm Nguyễn Xuân Vinh Catholic Shuri Church; 4-60 Shurisakiyama-Cho, Naha-Shi, Okinawa-Ken 903-0814 Tel. 098-884.4787; Mobile: 080-3963.1979; Email: [email protected] Lm Phạm Hữu Quang pss
ĐIA CHI CAC LINH MUC VIÊT NAM TAI NHÂT
60 Phuïng Vu Lôøi Chuùa Soá 384 Thaùng 06 Naêm 2016
Japan Catholic Seminary, Matsuyama, Jonan-Ku, Fukuoka 814-0131 Tel. 092-8632-801; Email: [email protected]
Lm Nguyễn Hồng Tâm Sedome Catholic Church; 271-1 Sedome, Tatsugo-Cho; Oshima-Gun, Kagoshima-Ken 894-0102 Tel. 0997-62-2045; Cell. 090-5923.9339; Email: [email protected]
Lm Phaolô Hà Minh Tú Saginomiya Catholic Church; 27-181 Ose-Cho, Higashi-Ku, Hamamatsu-Shi 431-3113 Tel. 053-434-5087; mobile: 080-6628.1976/; Email: [email protected]
Lm Trần Văn Bỉnh OFM Conv Catholic Seto Church; 66 Naeba-Cho, Seto-Shi, Aichi-Ken 489-0983 Tel.0561-82-7340; Fax. 0561-84.2541; cell. 080-3399.6467; Email: [email protected]
Lm Vũ Khánh Tường Sei Ludovico Shingakuin, 25-1 Ueno Machi. Nagasaki-Shi 852-8113 Tel: 095-846-2584; Mobile: 090-4262-4345; Email: [email protected]
Lm Phanxicô Xavie Trần Văn Hoài Akabane Catholic Church: 2-1-12 Akabane Kita-Ku, Tokyo 115-0045 Tel. 03-3901.2902; Mobile: 080-4452.6768, Email: [email protected]
Lm Gioan Baotixita Mai Tâm Catholic Ninomiiya Church; 259-0123 Kanagawa-Ken, Naka-gun, Ninomiya-Machi, Ninomiya 88 Tell: 0463-71-0300 Fax: 0463-71-2939; Email: [email protected]
Lm Nguyên Quang Thuân Tamano Catholic Church; 4-15-7 Tai, Tamano-Shi, Okayama-Ken 706-0001 Tel. 0863-32.3530; mobile: 090-4109.9005; Email: [email protected]
Lm Trân Đưc Điêm SVD Nishimachi Catholic Church; 9-34 Otonashimachi, Nagasaki-Shi 852-8044 Tel. 0958-44.5755; mobile: 080-4849.5408; Email: [email protected]
Lm Tư Đăng Phuc SVD Nanzan Catholic Church; 1 Minamiyama-Cho, Showa-Ku, Nagoya 466-0835 Tel. 052-831.9131; Email: [email protected]
Lm Bùi Duy Thủy SDP Yokkaichi Salesio Shigan In; 1-8-26 Oiwake, Yokkaichi-Shi; Mie-Ken 510-0882 Tel. 059-345.5609; mobile: Email: [email protected]
Lm Nguyễn Quốc Thuần Shukugawa Catholic Church; 5-40 Kasumi-Cho; Nishinomiya-Shi, Hyogo-Ken 662-0052 Tel. 0798-22.1649; Email: [email protected]
Lm Giuse Trương Đình Hải Catholic Aioi Church; 17-1 Sakaemachi; Aioi-Shi, Hyogo-Ken 678-0008 Tel. 0791-22.0087; Email: [email protected]
Lm Gioan Baotixita Nguyễn Quốc Toản Kasukabe Catholic Church;5-7-15 Chuo;Kasukabe-Shi, Saitama-Ken 344-0067 Tel: 048-736.5777; Email : [email protected]
Lm Gioan Baotixita Nguyễn Quang Thuận Kamifukuoka Catholic Church;1-11-23 Kamifukuoka,Kamifukuoka-Shi, Saitama-Ken 356-0004 Tel : 049-261.3629; Email: asukathuan@yahoo,co.jp Lm Savio Hoàng Ngọc Linh sdb Beppu Catholic Church; 1-14 Suehiro-Cho, Beppu-Shi, Oita-Ken 874-0938 Mobile: 080-3998.1976; Email: [email protected]
Lm Đaminh Nguyễn Cao Trí 4-5-12 Komaba; Meguro-Ku, Tokyo 153-0041 Mobile 080-4338.1977; Email: [email protected]
Lm Phêrô Phạm Hoàng Trinh Oita Catholic Church; 3-7-30 Chuo Machi, Oita-Shi 870-0035 Mobile 090-6594.9899; Email: [email protected]